关于我的智慧的作文作文【汇编20篇】

并不宽敞的陈旧小巷，嘈杂与寂静的冲击碰撞是儿时记忆中鲜有的残留乐章。

地板上孤零零的鞋，冲我咧着嘴，嘴角残留着没心没肺的笑，望着它我却怎么也乐不起来，耳畔平静近乎残忍的声音激起心中千尺浪滔“人不在了”，—句歧意的话。但愿“不在”只是离开，享受那本该安享的晚年生活，而非与他欲尽孝而不能如愿的子女天人永隔，但愿如此吧！

第一次见到那个人——我的一位远房亲戚，大概是上上辈的血缘关系了，论起关系有点复杂，长辈们便让我叫他“表爷爷”。于是我便多了一位平时不怎么交集的远房表爷爷。那时年纪小，表爷爷黝黑的脸是我透着厚厚的眼镜怎么也看不清的，他的形象也早淹没在记忆的长河中不清晰了，只记得他身边常伴一只矮矮的小木凳，一只高高的长板凳和一只破旧的、塞满东西的木箱，爷爷告诉我，他是一位修鞋匠。

表爷爷的摊子不在老巷的重要位置，没有吆喝也不标价，早上五点出摊，傍晚六点半收摊，每天准时准点得很。长年风吹日晒，造就了他那黑得看不清的脸，一双手青筋如老树枯萎又盘虬的根干，干裂粗糙的皮肤皱了一皱又一皱，看着触目惊心，他却咧嘴一笑，淡淡的说：“人上了年纪都这样！”

即使没有吆喝，表爷爷摊子上也从不缺客人，特别是早上，六点开始，上班人络绎不绝，表爷爷便开始了自己辛苦工作。常有熟客给他带份早报或者早饭，也有不赶时间的熟客和他拉拉家常，倒也为这枯燥的工作平添了些许乐趣。

见识过表爷爷赞绝的手艺，我简直对他敬佩的五体投地，当真是熟能生巧，细细的铁针，牵引着线丝，闪闪的银光穿梭其间，令人眼花缭乱，更别提穿针打线一气呵成，好多干这行一辈子的人都比不上他。修好的鞋，通常会进行一些处理，布鞋、运动鞋之类，大都会被表爷爷放在那长板凳上朝阳晒上一晒；至于皮鞋，只会被他细心地刷上鞋油。他刷的鞋油并不贵重，但没有刺鼻的气味，反倒有股香气沁入心田，令人心旷神怡，稍懂些的人就知道这玩意也不是一般的便宜货。于是便听有人问：“你老这把年纪，怎么不在家歇着享清福，还出来干这个做什么？”表爷爷只摇头笑道：“哎，老，闲不住呀！”周围老一辈人听都直点头，投去赞许的目光。后来爷爷听说了，就对我感慨道：“你表爷爷几个儿女都事业有成，几个孙子孙女也都到了懂事的年龄，都想接他老俩口去城里享清福，可他偏偏不肯，可能是人老了也想任性一把吧！”说着若有所思的摇了摇头。也就如同看不清表爷爷的神情，鲜少有人懂他的想法，常人儿女出息又孝顺，哪个不乐得清闲，到城里享享福，安度晚年，他却反常人之道而行之，做起了鞋匠，辛苦不说也赚不了几个钱，算上奇人了。

我不知道这是不是一种舍得，但选择自己心之所向，不偏离本心，本就是一种智慧！

夕阳散了，每一点都化为简单，归了平淡，可这点点余辉却是神来之笔，勾画出了一轮如花的满月！

——题记

简单是一种生活方式，它可以精准勾勒出生命个体的心路历程，让人性的光辉直射前进路上每一黑暗的角落。《春天里》今年风靡中国，你会惊问这会是哪位大家的神作，而不会去想它是一位简单生活的农民工“旭日阳刚”对生活简单的描述，歌词中浸透着他的生活智慧。不需要金樽绿蚁的奢靡，不必为喧嚣官场的勾心斗角而心为形设，只为家中有期盼，肩上挑重担。

大潮已隐，铅华褪去；繁花凋零，万籁俱静。简单的呼吸，劳作，用生活的沧桑淡描你的独一无二。

简单是一种人生的智慧，它默默中缔造了一个人，牵动了历史，留下了深刻的启迪。你可曾望史兴叹：他具有大将风度，却没有王者风范；这正是因为一个人的成功由各种因素影响，有历史的机遇，个人素质，不可或缺的人生智慧，有时简单可助你一臂之力，让你成为幸运之神的眷顾者。曹操的谋士郭嘉说：“绍繁礼多仪，公体任自然，此道胜也。”大道至简，简是胜的法则。君可知，权势与金钱给心灵覆上了阴霾，于是人生路上的人们多了一份臃肿，少了那自然，那简单，随即丢掉的还有人生的智慧——简单。

简者如大鹏起于北海，？扶摇直上九万里；简者方有肩鸿任钜的力量，为跌宕起伏的人生之路铺下基石，走出一路康庄大道。

简单是孕育大师伟大作品和高尚人格的土壤，是滋养伟人成长的甘露。简单帮行路人卸掉了包袱，将自己的事业融入到生命中，此时无论“学贯中西的文化名人”，还是“科学巨匠”的称号都不会阻碍他们前进的脚步。季羡林与其说是大家，倒不如说是孜孜？？耕耘的老人，一身的朴素，一脸的慈祥，远离文化名人高额出场费，只写笔下道德文章。他的简单与浮华的社会形成强烈对比，让那些将文化商业化、金钱化，却创造不出一部震撼时代的作品的文人汗颜，望而却步，寻找自己卑微灵魂的栖息地，忙忙碌碌制造文化垃圾。

简者看透了生命的本质，即便繁华落尽，那根树干却天长地久，独领风骚，享受日晖月华。

诗人爱默生说：“没有一件事必伟大更为简单，事实上，简单就是快乐。”？简单的人生智慧行万里路

一天夜里，已经很晚了，一对年老的夫妻走进一家旅馆，他们想要一个房间。前台侍者回答说：“对不起，我们旅馆已经客满了，一间空房也没有剩下。”看着这对老人疲惫的神情，侍者又说：“但是，让我来想想办法……”

叙述到这里，你希望下面有一个数学的继续，还是愿意得到一个文学的结局?但不管怎样，数学和文学都将在这里分手了。

数学的故事是这样发展的：这个好心的侍者开始动手为这对老人解决房间问题。他叫醒旅馆里已经睡下的房客，请他们换一换地方：1号房的客人换到2号房间，2号房的客人换到3号房间……以此类推，直至每一位房客都从自己的房间搬到下一个房间。这时奇迹出现了：1号房间竟然空了出来。侍者高兴地将这对老年夫妇安排了进去。没有增加房间，没有减少客人，两位老人来到时所有的房间都住满了客人——但是仅仅通过让每一位客人挪到下一个房间，结果第一个房间就空了出来，这是为什么呢?原来，两位老人进的是数学上着名的希尔伯

特旅馆——它被认为是一个有着无数房间的旅馆。这个故事是伟大的数学家大卫·希尔伯特所讲述，他借此引出了数学上的“无穷大”的概念。这一概念对于这门学科来说之重要，可以说如果没有它我们就很难想像数学将如何存在。只要会数数的人都知道，每一整数都有一个后继者直至无穷(所以在希尔伯特旅馆里，每间房子后面都会有一间直至无穷)。数学就是一门关于无穷大的科学。

好了，我们回到侍者说“让我来想想办法”的地方。文学的故事是这样继续的：这个文学的侍者理应更富人性和爱心，他当然不忍心深夜让这对老人出门另找住宿。而且在这样一个小城，恐怕其他的旅店也早已客满打烊了，这对疲惫不堪的老人岂不是会在深夜流落街头?于是好心的侍者将这对老人引领到一个房间，说：“也许它不是最好的，但现在我只能做到这样了。”老人见眼前其实是一间整洁又干净的屋子，就愉快地住了下来。

第二天，当他们来到前台结账时，侍者却对他们说：“不用了，因为我只不过是把自己的屋子借给你们住了一晚——祝你们旅途愉快!”原来如此。侍者自己一晚没睡，他就在前台值了一个通宵的夜班。两位老人十分感动。老头儿说：“孩子，你是我见到过的最好的旅店经营人。你会得到报答的。”侍者笑了笑，说这算不了什么。他送老人出了门，转身接着忙自己的事，把这件事情忘了个一干二净。没想到有一天，侍者接到了一封信函，打开看，里面有一张去纽约的单程机票并有简短附言，聘请他去做另一份工作。他乘飞机来到纽约，按信中所标明的路线来到一个地方，抬眼一看，一座金碧辉煌的大酒店耸立在他的眼前。原来，几个月前的那个深夜，他接待的是一个有着亿万资产的富翁和他的妻子。富翁为这个侍者买下了一座大酒店，深信他会经营管理好这个大酒店。这就是全球赫赫有名的希尔顿饭店首任经理的传奇故事。

事情都是从一个富有同情心、满怀仁爱的侍者的智慧头脑开始：“让我来想想办法……”进入数学的领域，需要的一定是严密的逻辑，合理的推论及精确的求证;来到文学的天地，凭借的却是美好的人性，动人的情节和意外而圆满的结局。但你发现没有：不管是文学还是数学，结局都很神奇——爱加上智慧原来是能够产生奇迹的。

安徒生曾经说过：“一个人必须经过一番刻苦奋斗，才会有所成就。”如今我们每一个人都在追逐梦想的路上，但我们每个人须谨记：努力是一种智慧，是一种实现梦想的智慧。

航空英模罗阳，到601工作之初，恰好赶上裁军，航空系统发展更不容乐观。而罗阳却没有离开，依然留下，甘于寂寞地守在航空岗位上，并努力奋斗，扎实工作，实现了为中国航空事业做贡献的梦想。作为新时代的建设者，罗阳呈现了与他人最不同的一点，那就是努力。罗阳选择了努力，最终他的梦想也会为罗阳选择实现。如此看来，罗阳选择努力，何尝不是一种智慧呢？

与罗阳一样，越王勾践选择了努力，而这个智慧的选择，助他复兴了越国，打败了吴国。

大人们常说越王勾践实现他打败吴国的理想是因为他的不懈努力，那他选择努力，不就是个智慧的选择么？越王立志报仇为复兴越国做了完全的准备，此过程之艰辛不言而喻。吃穿用度，怕是连最普通的老百姓也不如。但他毅然选择努力，长期精心策划复国大计，最终打败了吴国，复兴了越国。若问越王勾践为何能实现打败吴国的理想，努力，一定是最重要的因素。这样的话，谁敢说努力不是一种智慧呢？

在称赞越王勾践的同时，我们也应该看看海伦凯勒是如何为她寻找光明的梦想而努力的。

海伦·凯勒是位伟大的女性，她不屈服于无光、无声、无语的厄运，考上哈佛大学，为慈善事业奔波，最后用她的双手，打造了属于自己的光明，实现了自己的梦想。海伦凯勒在上帝给她的困境中努力，很难想像，她走的每一步都是如此的艰难。孤独与无助可能使她动摇无数次，但她做出了智慧的选择努力。正因为她努力的一生，不仅给自己的人生添上别样的光彩，更为别人带去了爱与光明。所以在我看来，努力是一种智慧。

作为学生的我们，为了自己，更应该努力，做出努力这个智慧的选择。

你还在努力与不努力的十字路口徘徊不定么？不要犹豫了，去努力拼搏吧！正如材料中说的一样不懈努力。要时刻记住：努力是一种智慧。

[努力是一种智慧作文

家是生我、养我的地方，而我的智慧校园是教育我、传授我知识与智慧的地方。

我从家来，在大千世界里，校园是黑暗中一盏指引我方向的灯塔，指引着我，使我不再迷茫，走出黑暗。校园里的智慧好似无边无际的沙漠里一眼清凉的甘泉，我们只要喝了这神奇的水，便会精神百倍地走在人生的道路上；校园里的智慧更像一位无所不知、无所不晓的导游，会指引我们走光明大道，也教我们区分正确和错误。可以说，校园里的智慧会让我们受益无穷，校园里的智慧能改变我们人生的轨迹。

我是智慧校园里的一名学生，我来这校园里是学习以后怎样更好的生存的，因为我深知如果没有知识，没有文化，以后在社会上我会生活的很艰难，甚至可能无法独立。想要生存在这个社会上，就必须要学习文化和知识，而校园正是传授我们知识、文化和智慧的宝地，所以校园是人生的加工厂。

“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”这句话对我来说虽然有些夸张，但却富有哲理：我们从一年级到初中，学过的大大小小的书、资料、卷子，堆起来真像一座小山呢！这只是我学习生涯的最初阶段，我从一年级开始，就一直在爬“山”，很辛苦，需要“勤”为路；知识像大海，一望无际，但我们要能吃苦，以苦作“舟”，在这无边无际的“大海”中逆流而上，总会有成功的那一天。

我们的智慧校园里蕴含的智慧让我们终身受益，让我们勤为路，努力攀上高峰俯瞰脚下，领略更好的风景；让我们苦作舟，在这浩瀚的学海里行的更远一些，达成更高的成绩吧！

漫长的的暑假，转眼间快过去了，又要面对沉重而繁琐的学习课程，入学后，就要生九年级了，学习的路我已经走了一半了，可是成绩总不能让自己和关心自己的人满意，为此我感到很惭愧。

回头想想，这九年来的学习路程，我从中学到了什么，又得到了什么，是考试失利后的后悔，是放假后的开心，是玩耍时的意足，是被批评时的流泪，好像这些都不是主要的。可是那什么又是主要的呢？恐怕我自己也说不出来。真的，我爸爸总说我是没有长远打算的人，是个只顾贪图眼前玩耍时间的人，我听后，怨啊。为什么自己总是被批评的那一个？难道就没有一丁点值得别人表扬的吗？我尝试着过要努力，要努力让别人瞧得起，可是我的动力在哪里？有谁能给我动力？图强。自己脚下的路是自己踩的，别人再怎么好，对你来说也不过是纸上谈兵，要上场的时候没人替你，不靠自己永远不行。

努力过后的我，还是弱不经风，经常为一点小事而解不开思绪。我难道就这么脆弱？我不甘心，我想往上赶。利用这剩下的最关键的一年，不对，准确的来说是半年的时间，因为九年级下学期全是复习的，新课程是很少学的。我努力还来得及吗？

记得我在此前问过我的一个老师，老师给我的答复是：马克思50岁学习英语成功了。我听后深受启发，这证实了活到老学到老这句话，况且自己还这么年轻。我知道今后的路很漫长，而且很坎坷，这一步至关重要（考高中）。我有压力，总担心自己会不会因为考不上高中，而使自己的前途走上了后悔莫及的道路。现在基本上每个人都会口若悬河的在自己的作文上乱如麻的歇一大堆关于要好好学习的语句。可是真要叫他们显示自己的水平时，却不是这样的，看到的则是他们扼腕抱怨的气愤表情。不过并不是说每个人都这样，人家好学生当然是不用咱说了。

我想跟我一般大的学生，到了这个环节都或多或少会有我这样的感觉。但是我想告诉大家，不晚！一点都不晚！就像老师说过的：“临阵磨枪，不快也光。”呵呵，反正我没试过这法子，所以没有经验。实话说，我到考试时候从没紧张，可能你们会不信，每当老师不在教室的时候，就趴在桌子上睡觉，呵呵，还叫我同桌帮我放风，真的很无所谓。

我不想再说得太多，因为我的脑袋没有那么多的词儿说，想说的已经都被别人说了无数遍了，再说就没意思了。最后我要好好想想自己在这一年的时间里应该做些什么。中华勤学美德故事，讲的是勤劳的孩子长大后总是会有出息的，反正我坚信努力付出就会有收获。

孔子带着弟子们周游列国，这一次来到了楚国，还没等熟悉这里的风俗，一个渔夫就提着一条大鱼登门而来，声称要把鱼献给孔子先生。

礼轻情意重，立足未稳就受到了礼遇，弟子们很高兴，赶紧把他领到了老师的面前。孔子明白了渔夫的意思，明确地表示不能接受，因为他有一个原则，无功不受禄，怎么能平白无故地接受别人的东西呢?他一直都是这么做的，也是这么教育学生的。

渔夫并不是个能言善道的人，一听孔子不要，脸涨得通红，着急地说：“天气热，到远处市场上去卖没有卖掉，很想把它丢掉，可这样还不如奉献给你好。”

弟子们一听就泄了气，有一个实在忍不住，插嘴说：“你是因为卖不掉，扔掉可惜，才想到给老师送来的啊，我们要了你的鱼，不就跟臭水沟一样了吗，成了你扔鱼的地方，你还是拿走吧!”

渔夫的脸更红了，刚想争辩，孔子站起身，向他拜了两拜，恭敬地把鱼接了过来，说：“谢谢你的礼物，我不能不接受你的心意。”

渔夫走了，孔子让弟子们把鱼清洗干净，然后准备祭祀的礼仪。弟子们你看我，我看你，不懂老师的用意，于是问道：“那位渔夫要丢掉它，而你反而还要来祭祀它，这是什么缘故?”

孔子说：“我听说过致力于施舍而不糟蹋多余财物的人，是圣人。现在我接受了圣人的赏赐，怎能不祭祀呢?”

世界上的每个人都可以成为圣人，只要有一颗善良的爱人之心。一个人做了什么比他想了什么更重要，因为高尚的行为，远胜过高尚的动机。

刚上学那时我不太爱读书，所以一看到书就头疼，有时候背书背着背着就睡着了。呵呵！现在已经是四年级了，逐渐明白了读书对我们的重要性。所以我现在一有空就会拿本书看看。

我平时爱好有很多，比如：阅读、画画、跳舞……如果你们现在问我最喜欢做什么？我就会毫不犹豫地回答道：读书！

每逢周末，常常都能看到我去图书馆借书的身影。在图书馆中流连忘返，精心挑选自己喜爱的书籍。哼着轻快的歌声，穿梭在一排排书架中，心中就像吃了蜜糖一样的甜蜜和满足。现在我每天都要抽空看会书，如果一天没看就总觉得少了什么，有时就连睡觉都做着关于书中内容的梦。我为卖火柴的小女孩而伤心，跟随爱丽丝一起漫游仙境，化身为马小跳一天到晚调皮捣蛋……

我就像一块神奇的海绵一样，默默地吸收着绵绵不断“水分”，不断的充实自己。看到书里有好词好句，我都会用专门的本子记下来，然后运用到我的作文中去，所以我的作文成绩就像芝麻开门——节节高。老师也表扬我作文水平提高了，我感到十分高兴，从心底感谢读书给我的帮助和启发。

我说，书就好比一个老师，让我在迷茫中找到答案。有时间，我会去读书；有疑问，我会去书中寻找答案；伤心时，我会从书中重获欢乐。

亲爱的同学们，读书吧！让我们从书中感受欢乐，获得智慧和梦想！

夕阳散了，每一点都化为简单，归了平淡，可这点点余辉却是神来之笔，勾画出了一轮如花的满月!

——题记

简单是一种生活方式，它可以精准勾勒出生命个体的心路历程，让人性的光辉直射前进路上每一黑暗的角落。《春天里》今年风靡中国，你会惊问这会是哪位大家的神作，而不会去想它是一位简单生活的农民工“旭日阳刚”对生活简单的描述，歌词中浸透着他的生活智慧。不需要金樽绿蚁的奢靡，不必为喧嚣官场的勾心斗角而心为形设，只为家中有期盼，肩上挑重担。

大潮已隐，铅华褪去;繁花凋零，万籁俱静。简单的呼吸，劳作，用生活的沧桑淡描你的独一无二。

简单是一种人生的智慧，它默默中缔造了一个人，牵动了历史，留下了深刻的启迪。你可曾望史兴叹：他具有大将风度，却没有王者风范;这正是因为一个人的成功由各种因素影响，有历史的机遇，个人素质，不可或缺的人生智慧，有时简单可助你一臂之力，让你成为幸运之神的眷顾者。曹操的谋士郭嘉说：“绍繁礼多仪，公体任自然，此道胜也。”大道至简，简是胜的法则。君可知，权势与金钱给心灵覆上了阴霾，于是人生路上的人们多了一份臃肿，少了那自然，那简单，随即丢掉的还有人生的智慧——简单。

简者如大鹏起于北海，?扶摇直上九万里;简者方有肩鸿任钜的力量，为跌宕起伏的人生之路铺下基石，走出一路康庄大道。

简单是孕育大师伟大作品和高尚人格的土壤，是滋养伟人成长的甘露。简单帮行路人卸掉了包袱，将自己的事业融入到生命中，此时无论“学贯中西的文化名人”，还是“科学巨匠”的称号都不会阻碍他们前进的脚步。季羡林与其说是大家，倒不如说是孜孜??耕耘的老人，一身的朴素，一脸的慈祥，远离文化名人高额出场费，只写笔下道德文章。他的简单与浮华的社会形成强烈对比，让那些将文化商业化、金钱化，却创造不出一部震撼时代的作品的文人汗颜，望而却步，寻找自己卑微灵魂的栖息地，忙忙碌碌制造文化垃圾。

简者看透了生命的本质，即便繁华落尽，那根树干却天长地久，独领风骚，享受日晖月华。

诗人爱默生说：“没有一件事必伟大更为简单，事实上，简单就是快乐。”简单的人生智慧行万里路!

产品研制中心向我们推荐了智慧手环，有幸，我成为了试用者。

第二天，我带着手环迈进了学校的大门。暗自庆幸着，可以好好风光风光了！第一节语文课，老师刚问了一个问题，我就高举右手。同学们被我这反常举动怔住了。要知道！我从前可是从来不发言的！成功回答了一个问题，我发觉智慧手环有点意思。并不是告诉我答案让我喜欢上了它，而是因为它给了我勇气！

让我叫苦连天的数学课迎风而来。但我不得不说，自从我带了智慧手环，处处都称心如意。有期待数学上课戴上智慧手环给我的惊喜。数学老师将一道难题写在黑板上，让班长去答题，班长冥思苦想，也只有一点头绪。到我作答了！只见粉笔在我的操纵下不停地舞蹈着，连数学老师也感叹着“妙方法！妙方法啊！“同学更是七嘴八舌：“呀！真看不出她有这一手！与学神不相上下呀！”“厉害！厉害！”我听了心中美滋滋的，真得感谢智慧手环教我了做题好法子。

激动人心的英语课闪亮登场。我在这堂课中更是变得闪闪发光，成为了全班人的焦点。记单词，默短文……都被我一一攻克。惊喜无限的科学课也一样把我捧上了天。

一下课，同学就把我裹成了粽子：“你到底喝了什么？吃了什么？变得这么聪明？”“你一定是请了家教老师吧？给我也去体验体验？行吗？”无奈之下，我只好一五一十地把智慧手环的事告诉了大家。

从此，同学们人人聪明绝顶，智力非凡，语文老师懒得去抢课，科学老师懒得请同学“喝茶”。一切都变了！

是的，一切都变了！变得让我们没有思考判断能力了！智慧手环有利也必定有弊。

小时候的我，可不像女孩子：懒惰，像算盘珠子，妈妈拨一下我动一下。而且淘气异常，男孩子干的事我都敢干，上树摘花，险些摔下来；下河玩水，妈妈的魂差点吓丢了；过年把炮仗的药末集中起来用火点，手给弄伤了。妈妈为此烦恼之极，整天唠叨，可我一点也没没改，淘气如故，还因此厌烦妈妈。

小学四年级放假时，我正筹划着如何度过暑假时，妈妈早已替我做好了打算：让读高中的堂姐带我去洛江做暑假工。我别提多高兴了：哇，自己挣钱自己花，想怎么玩就怎么玩，再也不用听妈妈的唠叨了，多爽，多刺激啊。

我马上去收拾东西，恨不得姐姐就来把我领走。

晚上，我兴奋的睡不着觉，正天马行空的胡思乱想，妈妈又来唠叨了：“出门要小心……要好好听姐姐的话……不要任性……”都说了八百遍了，还在啰嗦，我胡乱应付着，一个字也没听进去。

第二天，跟着姐姐来到了工厂，随便收拾了一下宿舍，就开始干活了。

一个月过去了，最初的新鲜劲没了，我开始厌烦这个工作了：每时每刻都在重复着包装书包的动作：叠、装、封。而且工作时间超长：早上八点钟上班，中午十二点下班，下午两点上班，晚饭吃完后又接着干，直到半夜十二点才下班。天天如此，那么单调，那么辛苦，最初的美好设想全都泡了汤。我多想家，多想妈妈啊，如果这时能听到妈妈的唠叨，那就是天底下最美妙的乐音。

“彩云，厂外面有个妇女，好像说要找你。”“啊，妈妈！”我扔下手中的活冲向大门口。果然是妈妈，我委屈的跑了过去，眼泪差点掉下来。

妈妈摸着我的头：“孩子，这么辛苦，要不，咱不做啦，跟妈妈回家吧！”

我犹豫了。要是换做以前，我肯定立马答应了。可是，一个月的打工经历让我明白了，做事要有始有终，才能赢得别人的尊敬，我可不想做一个被人指指点点的人。

我把想法跟妈妈说了，妈妈笑了：“妈妈的目的达到了，之所以让你出来干活，就是要磨磨你的耐性，继续做吧，相信你会更好。”

两个月后，回到家中，我由算盘珠子变成了自动搜索器，主动找活干，把家里收拾的井井有条，妈妈的唠叨变成了慈爱的笑脸。

上初中了，在伙伴们的鼎立推荐下，对我一无所知的老师让我做了代理班长，很快又转成了正班长，还获得了“县优秀学生干部”的称号。

如果没有妈妈为我精心设计的那次打工经历，我现在或许就成了一个只会捣蛋、不会做事、谁见了都头疼的刁蛮公主了。

妈妈虽然没有多少文化，但她却以自己独特的方式打造了一个全新的我，让我开始走上了正确的人生航向。

啊，感谢你，亲爱的妈妈！

法国纪录片《微观世界》导演用不凡的拍摄技巧带领我们进入了昆虫的世界，微观下的虫子们，带给观众的除了视觉的震撼，还有自然界无法向人类诉说的道理。

片中有这样一个场景：一只屎売郎，推着一个比它身体还大的粪球，在并不平坦的山路上奔走着，路上有许许多多的砂砾和土块，连推带滚地显得分外有趣。

正当它愉快地往前推的时候，一根植物的刺，尖尖的，斜长在路面上，根部粗大，项端尖锐，格外显眼。也许是冥冥之中的安排，屎壳郎偏偏奔这个方向来了，它推的那个粪球，一下子扎在了这根“巨刺”上。

然而，屎壳郎似乎并没有发现自己已经陷入困境。它使劲往前推了一会儿，发现不见动静。它又倒着往前顶，还是不见有啥变化。接着它把周边的土块都推开，试图从侧面使劲——该想的办法它都想到了。但粪球依旧深深地扎在那根刺上，没有任何出来的迹象。

它对粪球的锲而不舍让我感到可爱又好笑，因为对于这样一只卑小而智力低微的动物来说，这确实是一个比较难解的一个大“问题”。就在我暗自嘲笑它，要坐看它失败之后如何沮丧离去时，它突然绕到了粪球的另一面，使劲一顶，咕噜咕噜——顽固的粪球便从那根刺里“脱身”而出。

它赢了。没有胜利之后的欢呼，也没有冲出困境后的长吁短叹。赢了之后的屎壳郎，就像刚才什么也没发生过一样，它几乎没有做任何停留，就推着粪球愉快地向前去了。

也许在生活的道路上，它已经习惯了这样的场景;也许它活着，根本不需要像人一样，要有许许多多的“智慧”;也许在它的生命概念中，根本就不懂得输赢。直接往前，推得过去，是生活;推不过去，换一个方向，也是一样的生活。由此想来，也许生活原本就没有什么是过不去的。人比屎壳郎多的，只是计较得失的智慧，以及瞻前又在顾后的智慧。

曾经有一位母亲问过自己的孩子：“假如家中失火了，你们会带走什么你们认为最重要的东西?” 孩子们大多想到的都是家中价值连城的金银财宝，也有的孩子想到的是一些名贵的钻石、珍珠。母亲摇了摇头，微笑着说：“孩子们，真正的财富在你们的大脑里，那就是智慧。这种财富是谁也抢不走的。” 不错，智慧是一种财富，是一个人一生的财富。想想吧：如果曹操没有郭嘉、程昱、贾诩等人的智慧;刘备没有诸葛亮等人的智慧;孙权没有周瑜、鲁肃、吕蒙、陆逊等人的智慧怎么会实现三分天下的局面呢?也正是因智慧使他们的名字留下光辉的一页。 你想想当初如果我国人民有智慧，把我国的国力增强，日本鬼子就不会以寻找士兵为由大举侵略中国了。也就不会有骇人听闻的“南京大屠杀”了。

不过，好的是，我们有那些聪明的领导人，发明了“游击战”“地道战”“麻雀战”等战斗方式，经过8年抗战，才使日本天皇无条件投降。 人的一生不能没有智慧，如果没有智慧，人的一生便是一事无成。相反，如果有了智慧，你不只物质上会满足，精神上也会富有。

只要你有了智慧，你的一生将会受益无穷。智慧是人一生的财富。 真的，智慧是人一生的财富。

我要看电视，我就要看电视吗!这是什么声音啊!这是我和妈妈正在世界大战中。为什么要世界大战为我想看电视但是妈妈不让我看。

我说：妈妈你就让我再看一会饿儿吧!妈妈说：看电视!可以写完作业再让你看。我说：妈妈不要啊，作业这么多怎么写得完? 妈妈说：写不完也要写。

我想了一下对妈妈说： 妈妈我只有一个了作业能不能让我看? 妈妈说：不可以一个作业也要写。 我又说： 妈妈老师说我们在星期天要快乐、高兴的过完可是...... 我还没说完，妈妈就说：可今天是星期六哎!

我说： 妈妈我们有一位同学他学习很不好，他一看电视学习就好多了每次考试门门都考100分。 妈妈一听说：真的?我说：真的，骗你干什么! 去看吧!只要学习好看10年也没关系!

我心奋的打开电视，心里高兴地说：我终于过关了。

在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。──马克思

人只有为自己同时代人的完善，为他们的而工作，他才能达到自身的完善。──马克思

生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。──马克思

生命的意义在于付出，在于给予，而不是在于接受，也不是在于争取。──巴金

一个人的，应当看他贡献了什么，而不应当看他取得了什。——爱因斯坦

人只有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。──爱因斯坦

人的蕴藏在人的才能之中。──马克思

万事开头难，每门科学都是如此。──马克思

一切节省，归根到底都归结为时间的节省。──马克思利用时间是一个极其高级的规律。──恩格斯

社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所更能把科学推向前进。──恩格斯

浪费别人的时间是谋财害命，浪费自己的时间是慢性自杀。──列宁

把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。──高尔基

不经巨大的困难，不会有伟大的事业。──伏尔泰

不要在已成的事业中逗留着！──巴斯德

不知道并不可怕和有害。任何人都不可能什么都知道，可怕的和有害的是不知道而伪装知道。──托尔斯泰

艰苦的劳动＋正确的方法＋少谈空话。──爱因斯坦

的科学家往往是兴趣广泛的人。他们的独创精神可能来自他们的博学。多样化会使人观点新鲜，而过于长时间钻研一个狭窄的领域，则易使人愚蠢。──贝弗里奇

当你做一件事，千万不要等待着享受荣誉，应该再做那些需要的事。──巴斯德

冬天已经到来，春天还会远吗？──雪莱

读书而不思考，等于吃饭而不消化。──波尔克

读一切好的书，就是和许多高尚的人说话。──笛卡尔

对一切来说，只有热爱才是最好的老师，它远远胜过感。──爱因斯坦

对自己不满是任何真正有才能的人的根本特征之一。──契诃夫

儿童游戏中常寓有深刻的思想。──席勒

发明家全靠一股了不起的信心支持，才有勇气在不可知的天地中前进。──巴而扎克

发明是百分之一的聪明加百分之九十九的勤奋。──爱迪生

凡在小事上对真理持轻率的人，在大事上也是不可信任的。──爱因斯坦

好动与不是进步的第一必需品。──爱迪生

好奇心造就科学家和诗人。──法朗士

合理安排时间，就等于节约时间。──培根

即使通过自己的知道一半真理，也比人云亦云地知道全部真理还要好些。──罗曼·罗兰

坚强的信心，能使平凡的人做出惊人的事业。──马尔顿

金钱这种东西，只要能解决个人的生活就行，若是过多了，它会成为遏制人类才能的祸害。──诺贝尔

今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。──歌德

今天应做的事没有做，明天再早也是耽误了。──裴斯泰洛齐

具有丰富知识和经验的人，比只有一种知识和经验的人更容易产生新的联想和独到的见解。──泰勒

科学的每一项巨大成就，都是以大胆的为出发点的。──杜威

科学没有国境，但科学家有祖国。──巴斯德

科学需要一个人贡献出毕生的精力，假定你们每个人有两次生命，这对你们说来也还是不够的。──巴甫洛夫

科学要求每个人有极紧张的工作和伟大的热情。──巴甫洛夫

浪费时间是一桩大罪过。──卢梭的书籍是的钥匙。──托尔斯泰

立志、工作、，是人类活动的三大要素──巴斯德

立志是事业的大门，工作是登门入室的的旅途。──巴斯德

灵感——这是一个不采访懒汉的客人。──车尔尼雪夫斯基

没有不可认识的东西，我们只能说还有尚未被认识的东西。──高尔基

没有大胆的猜测就作不出伟大的发现。──牛顿

没有伟大的愿望，就没有伟大的天才。──巴尔扎克

没有一种不幸可与失掉时间相比了。──屠格涅夫

没有的头脑，就象没有腊烛的灯笼。──托尔斯泰

哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。──鲁迅

耐心和恒心总会得到报酬的。──爱因斯坦

耐心是一切聪明才智的基础。──柏拉图

你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。──富兰克林

你若要喜爱你自己的，你就得给世界创造。──歌德

逆境是达到真理的一条通路。──拜伦

平静的湖面，炼不出精悍的水手；安逸的环境，造不出时代的伟人。──列别捷夫

奇迹多在厄运中出现。──培根

完成工作的方法，是爱惜每一分钟。──达尔文

忘掉今天的人将被明天忘掉。──歌德

为了在生活中发挥自己的作用，热爱吧。──罗丹

为真理而斗争是最大的乐趣。──布鲁诺

伟大的事业，需要决心，能力，组织和感。──易卜生

伟大人物最明显的标志，就是他坚强的意志。──爱迪生

我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身。──爱因斯坦

我们的学校是快乐、充满活力、智慧的校园。他赐予我们无限的知识，使我们变得更美丽、更聪明。

一走进校门就可以听见朗朗的读书声，那读书的声音是多么美妙呀！一一声声的读书声传出了同学们对知识的渴望，传出了同学们对理想的追求。

我见过深情的玫瑰，香气浓郁的茉莉，可是他们都比不上我们校园里的荷花。荷花的花瓣洁白如玉，花里托着深绿色的莲蓬，莲蓬向上的一面有许多小孔，里面睡着荷花的种子。看着它们就不自觉的赞叹：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。隔壁种着一排排碧绿的小树。虽然我叫不上名字，但是我知道，那是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。一阵风吹来，树上的叶子，哗啦啦的唱着歌，好像在说着“我要快快长大”！

每个星期五的最后一节课，学校都会组织同学参加丰富多彩的社团活动。让我们学到了许多课本上学不到的知识。五彩缤纷的魔术气球、斗智斗勇的五子棋、幽默斗趣的英语话剧、轻盈优美的啦啦操、惟妙惟肖的毛衣编织……给我们每个人的梦想都插上了翅膀。充满朝气蓬勃的校园，洋溢着欢声笑语，让我们在智慧的乐趣中陶怡情操。

学校是神圣的地方，它能让我们开启智慧的宝库，它能给我们带来欢笑，它能让我们获得精神的支柱。

库克是智慧的，因为他正确指出了科技发展对人类思想产生的潜在问题。的确，人工智能不可怕，智能人才是可怕的。在这个新纪元，人的思想更需不断顽固，才能抵抗住智能科技的冲击。

人类社会的进步，决不是仅靠科技便可实现的。虽然科技是第一生产力，发展科技至关重要，但终究，科技只是一种工具。只有当人的思想摆正，拥有正确的世界观、价值观，这个工具才能被安全有效地运用。

纵观历史，论科技发展最迅猛的时期，无疑是工业革命后的十九、二十世纪。但生活在这两百年间的人们，他们难道在享受科技进步带来的幸福生活吗？固然不是。相反地，他们生长于一片片充斥着战火与硝烟的土地，服从于一个个肆虐地侵略扩张的国家，目睹着一个个人性的阴暗面。

但回首上世纪的中华大地，在清朝末年，它受统治于一个昏庸的王朝，实行着闭关锁国的政策，导致科技远远落后于西方。但即便如此，在西方列强的侵略而几近亡国之际，是什么让中国人坚守住了最后的防线，将敌人赶出国门？在我看来，是人文精神——中华民族悠久的历史沉淀出的深邃思想与民族精神。在当今世界，更值得我们更加坚信，只有这才能与飞速进步的科学技术相抗衡。所以，文化与思想这些人文精神，才是人类社会发展的“根”。倘若人的思想扭曲，价值观不正，那么在未来，人性的阴暗面就会通过科技的放大而更具毁灭性。即使将来不会再发生历史意义上的世界大战，我们也足以用科技毁灭自己。毕竟，科技不等于思想。

因此我们要做的，就是在发展科技的同时建设我们的思想。那些唯恐人工智能会对人类产生威胁的人，归根到底，没有意识到人工智能受限于人的思想。即使将来人工智能会比人类更智能，那也仅限于算法而已。算法无论如何占据不了人的思维，因为人的思维是靠教育、感知、思考共同铸就出来的东西，它是多维的智慧，人工智能只是一种智能，它到不了这个维度。可悲的是，有些人正有着一种“算法思维”，像计算机一样去思考，那不幸地，他很有可能会用自己的智商毁灭了自己。所以，只有在思想的笼罩下，我们做事才能“不逾矩”，不逾越人类法度和自然规律。

老子言：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”当今世界的我们，应该清楚认识到人在社会与自然中的地位，才能有限度地使用自己的智慧，更能让自己的价值观抵抗住自己的智慧带来的冲击。

你知道寓言吗？它是一种短小精悍的文章体裁，通常是前文叙事，篇末一句话点明寓意。而文章的主人公也多为动物，小部分是神和人类。《伊索寓言》就记载了许多这样的故事，它们个个都体现着人生的智慧。

《狗、公鸡和狐狸》教我们遇事要沉着冷静，处变不惊；《猎狗和狐狸》讽刺了那些自高自大的人，他们只敢在背后诋毁比他们强的人，面对面时，却什么也不敢说了；《养蜂人》讽刺了那些由于无知而敌友不分的人；《狗与小偷》告诉我们无缘无故向别人赠送礼品的家伙必定有所图谋；《蚂蚁和鸽子》告诉人们，好心加上行动，一定会得到报答；《驴和种菜人》警示人们要干一行爱一行，万不可挑三拣四；《农夫和他的儿子们》告诉人们一双勤劳的手就是无价之宝；《寡妇和下蛋的母鸡》告诉人们由于贪婪而想得到更多的人，到最后连现有的东西都会失掉……一个又一个奇妙而有趣的故事，告诉我们一个又一个人生的哲理，《伊索寓言》里一个个精彩的小事故真的非常吸引人！也许你能在不知不觉中学到了珍惜，学到了勤劳，学到了勤俭，学到了冷静，学到了诚实，学到了机智……人生的智慧全凝聚在这小小的寓言里了！通过轻松快乐的故事，学到了深奥的道理，这不是一件很快乐的事么？

《伊索寓言》不仅充满了生活的智慧，还有文学艺术和想像的魅力：书中描写故事的语言诙谐幽默，故事的情节出奇制胜，表现手法多为拟人，书中不少内容是影射当时社会现实的，也表现了劳动人民生活经验与智慧，它还借动物形象嘲讽人类的缺点；总而言之这本书无处不充溢着艺术与想像的魅力！《伊索寓言》真不愧是一本传世经典之作。

“九一八事变”使中华民族进入了最黑暗的一段历史。历史不可假设，也没有如果。时隔84多年，再思“九一八”，与其扼腕，不如深思。

——落后就会挨打、落后就怕挨打。辽宁社会科学院研究员吕超说，积贫积弱的旧中国，在陷入列强瓜分的境地后已无力挣扎。事变爆发前，日军多年陈兵城下，当时的中国已养成了怕挨打总挨打、割地赔款换太平的习惯。

——和平不是靠委曲求全换来的。辽宁大学历史系教授胡玉海说，“九一八”的历史教训告诉我们，面对侵略，躲不了也避不开。日本敢于发动“九一八事变”，正是摸清了国民政府的“不抵抗政策”;事变后，国民政府梦想国际社会干涉，没想到华北、平津、上海相继告急，“攘外必先安内”的政策宣告破产，无路可退。

——只有民族团结才能克敌制胜。“兄弟阋于墙外御其侮”。沈阳“九一八”历史博物馆副馆长刘长江说，痛失东北的张学良，深刻认识到内乱不止才会招来外侵之寇，遂毅然发动西安事变，促成国共两党开始第二次合作，中华民族才再次空前团结起来共御外侮。

84年过去了，苦难历史早已终结。中国共产党团结带领亿万人民不可逆转地改变了中华民族的历史命运，并在时代发展中不断回答新的历史命题。让我们带着从历史中获得的深刻启示，弘扬伟大的抗战精神，在具有许多新的历史特点的伟大斗争中，万众一心，风雨无阻，坚定不移向着既定目标扎实迈进，以更大发展成就告慰先辈、告慰历史，在新的历史起点和时代舞台上开创中华民族伟大复兴的新境界。

等待是石，擦出星星之火;等待是火，点燃生命之灯;等待是灯，照亮前行之路;等待是路，引你走向黎明!——题记

等待是一种智慧，是引你走向成功的智慧;是领你走向幸福的智慧;是带你走好人生路的智慧。

时光匆匆，岁月如梭。有人说：生命无需等待。但请不要忘记：当你匆匆而过时，你错过了小草的微笑，忽略了鲜花的妩媚，拒绝了黄鹂的邀请。请等一等吧，大自然需要你的等待!每一个生灵都在告诉你：请学会等待吧!美丽不容错过，只要你学会等待，你便拥有了一双发现美的眼睛，有了一种欣赏美的智慧。

在漫长枯燥的冬天，耐心等待春的呼唤，是一种从容;在崎岖坎坷的生活中，平静等待柳暗花明，是一种坦然;风风雨雨的人生路上，认真等待终生的伴侣，是一种缘分。

战场上，有曹刿等待最佳时机的战略是多谋;唐山地震中，母亲用血乳哺育女儿而不放弃的等待是坚持;生命中，对爱人无怨无悔矢志不渝的等待是真诚。战争胜利，女儿奇迹般地活了下来，幸福的人生拥有了，这便是等待中熠熠闪光的智慧啊!

等待的智慧还可能是一种对生命的挽救。夏日久旱的大地上，一棵枯萎的小草，在黄昏的微风中摇曳，请不要拔起它，它并没有放弃对甘霖的等待，它的根正在扎得更深。不信，你瞧：一场甘霖普降大地，它又恢复了绿的生机，顽强地挺立在风雨中!冬日寒冷的雪地上，一棵干枯的小树，在飞舞的雪花中颤抖，请不要砍掉它，它并没有放弃对春天的等待，它的渴望扎正在积蓄力量。不信，请等待到明年春天，万物复苏之时，它那瘦小的枝干上也会抽出新芽呢!难道这样的等待不是一种睿智吗?

朋友，请暂且停下那匆匆的脚步，放弃那颗热忠于功名利禄急切的心，用等待的智慧洞察这个世界，认真而明智地去等待，你会收获很多。

你学会等待了吗?

在人们认为“一万年太久”的现在，人人争前恐后，殊不知等待也是一种智慧。

有一些人不肯等待，只争朝夕是他们做事的准则。遇到问题便会心急火燎地冲上去，被搞得团团转，却一直没有合适的方法到最后只能含恨而归，成为后人的前车之鉴。

有一些人不会的等待。仅仅是等待，最后竟演变成了消极地过日子。过一天算一天，最终完全丧失斗志，怨天尤人。明代大才子唐伯虎，家喻户晓，人人都羡慕他笔下如有神助的文章和潇洒的生活。而有多少人晓得这位大才子豪放的外表下那颗苦闷的心呢?在科举考试的时候被诬告作弊，唐伯虎从此无缘官场。他便一直萎靡不振，不再进取，就此消沉迷失了自我，从而他这一生只有一个“风流才子”的称号。

有一些人懂得等待。他们知道，等待只是手段，迈向成功才是真正的目的。昔日越王勾践，击败阖闾之后一时风光无限。岂料不久就被吴王夫差大败，几近全军覆没。此时他也只有两个选择：壮烈地死去亦或是屈辱地活着，勾践选择了后者。他成了夫差的一个仆人。在回归故土后，他未曾忘记耻辱，卧薪尝胆，囤积粮草，扩充兵力。数年后，又是一番深思熟虑，一举灭掉吴国，称霸中原。再者如司马迁，只有忍辱负重、耐心等待，才写出了不朽的传世佳作《史记》。

在现在，在自己的身旁，是否有些人也在为考试的失利而消沉?是否也有些人急功近利不思进取呢?这时，我们便要知道：其实等待是一种智慧。换言之，学会等待便是莫大的智慧。失利后懂得积蓄力量再站起来，才是会等待。

等待不是懦弱的借口;等待不是意志松懈;等待是在积蓄能量;等待是春天来临之前的严寒。它如一个跳板，助你越过终点线。