关于我的智慧的作文作文汇总20篇

做个有智慧的女人,可以从容淡定,举手投足透着优雅的风范,不卑不亢,看着赏心悦目,沟通起来大方可爱。

一个女人极致的魅力,不是装出来的,那需要一定的修养,健康的心态,怎样能成为智慧女人呢?

无论受了什么委屈,不要做怨妇.可以倾诉排解心情,但不要哭天喊地,以为整个世界欺骗了你,要想解决问题的方法,而不是把事态扩大.这几年随着离婚率的增高,常听见这样这样的话：“他(她)欺骗了我,我有什么地方对不起他了?”你当然没有,要说对不起,生活对不起我们所有的人,没有一个人会说：“谢谢老天爷,给了我完美无缺的欢乐”。人生以缺憾为美,如断臂的维纳斯;以见不到为稀有，如蒙那丽沙的微笑:以失去为珍贵,如我们心中所怀念的风景。不要在毫无意义的事情上，浪费自己的思想行为，纠缠不休，以至于容颜憔悴,理智失衡,丢失了真我的风采。

看破事态真象,放下烦恼,不是人人能做到的,毕竟我们生活在人群中,饮食男女,必被七情六欲所困,沉沉浮浮。佛书上有一段话说：“魔不是魔鬼,魔是种种苦难,种种折磨,佛经里的魔,都是折磨的意思,因为折磨太可怕了,太痛苦了,梁武帝把磨字改成魔。我们生活遇到的魔障,怨家,不是外头,就是自己呀。”一个人要想成功,就要有坚定的意志力。运动员要想拿金牌,就要克服心理压力,在精神和势气上压倒对手。要做到这些,首先要战胜自己的心魔!

我们做任何事情,都不要“以蠡测海”这好比“如水被持”,无法施展发挥自己的能量。

“以蠡测海”是比喻见识浅薄,坐井观天。而“蠡”是一种贝壳做的瓢。用瓢想知道大海的深度,无非是以卵击石。

“如水被持”这个词是我在佛书上看到的,很受启发,与大家分享一下。大概意义是:水到在一个茶杯里,它的范围境界,就只有茶杯那么一点点大,假如我们把一杯水,到在大海里头,你看看这个水性的境界有多大。

做个有智慧的女人,它是经久不衰的法则,魅力之源泉。智慧就要增加知识。古人云:书中自有黄金屋,书中自有颜如玉......黄金屋我想能实现,阅历知识水平增加了,自然能提高生活质量。

“哈哈哈……”是哪里传来的笑声，原来是我们班正在玩“警察抓小偷”呢！第一局是包宇辰、熊昊宇，他们分别扮演着重要的角色。没过多久，老师拿出了一个超级“萌”的眼罩，顿时，我们班就炸开了锅：有的同学在议论这个眼罩，有的同学捧着肚子哈哈大笑，有的同学用手指着眼罩显得疑惑。紧接着，老师又拿出了两条红领巾，为了以防“警察”看见“小偷”就把两条红领巾合并成一条，然后把红领巾折了起来，我心想：这下他们总看不见了吧！便把红领巾放在自已眼前，“牛刀小试”了一下，真的是看不见。

游戏开始了，老师给我们讲好了游戏规则后，就宣布让XXX同学计时当裁判，我们齐声说：“三、二、一”，说完，“警察”立刻开始“动手”了，再看看“小偷”，咦！“小偷”跑哪去了？往下看看，原来他已经提前做好了准备——躲在桌子下面。“警察”一边蹑手蹑脚地扶着桌子，一边用脚踢着每个桌子间的空隙，这时，我的心像被一把钳子夹住了似的，无比的紧张害怕小偷会被抓到。不用担心，“小偷”用他敏锐的耳朵已经测到有“不明生物”正在向这里进发，就早已逃到了十万八千里外。当“警察”走到这里时，“偷”早已逃得无影无踪了，这时，请你往上看看：小偷爬上桌子，准备抄袭“警察”，突然“警察”转过身来，说时迟那时快，“小偷”又小心翼翼地爬下了桌子。躲到桌子下卷缩成一个圆球。当“警察”发觉的时候，“小偷”又已经转移阵地了。“时间到”，老师大声喊道，那声音响彻云霄，顿时“警察”像打了霜的叶子，无精打采。而“小偷”呢，就像打了胜仗的大将军一样，雄纠纠，气昂昂。结果很明显——“小偷”赢了。

接下来了第二局、第三局……“小偷”和“警察”各显神通，让游戏更加精彩了。

真是一场场智慧的较量！

秋季开学典礼到了，上午学校举行了开学典礼，今年的典礼与往常的典礼恰恰不同，改变了很多。

典礼开始后，并不是先升国旗，而是“走入智慧之门”，意思是：六年级的同学牵着一年级小朋友的手，走着红地毯，走过智慧之门。智慧之门的样子是：门上写着四个大字“智慧之门”，字的两旁是红花做装饰，而两侧就是红色的塑料板围住，美丽极了！

我们把一（9）班的小朋友的凳子搬到了操场，等到9班的小朋友站好位置，冯老师领着我们去找9班小朋友。到达了目的地，我们快速地变成了四队，按照队伍的顺序，走到了相应的小朋友的旁边，我拉的小朋友是一位可爱活泼的小女孩，她的名字叫戎雪晴。

走着走着，快到两个9班出场了，我们高年级的心怦怦直跳，而我们牵的小朋友，不但不紧张，反而更开心，走路时也是一蹦一跳的，特别活泼。

出场了，出场了，我右手牵着戎雪晴，左手摆出“哈喽”的动作，面带笑容。戎雪晴学着我，也摆出跟我一样的动作，而且她笑得要比我更自然。等到走出红地毯的时候，戎雪晴像风一般的拉着我的手往前跑，她一跑，我旁边南国琳牵的小女孩也开始跑了起来。接着，我们把小朋友们送到座位上，和他们说再见，就跑回了自己的座位上。

接着是升国旗、代表发言。最长的一项就是：开笔礼。开笔礼全是为本次典礼的主角准备的，先是在一年级的小朋友的额头上，点一颗红点，接着，每班派代表击鼓明志。

这次的开学典礼是从未经历过的，真是难忘的开学典礼啊！

一天，小猫和好朋友猴哥。大象。乌龟一起在森林公园里散步，看着蓝蓝的天空中漂浮着云朵，有时像温顺的绵羊，有时像凶猛的狮子，有时什么也不像。大树旁的鲜花争奇斗艳，草儿探出头来偷偷看着这个神奇的世界。

突然一声“啊”的，原来是小猫掉进了一个大洞，这个大洞是猎人捉野猪的。大家手忙脚乱，过了一会儿，猴哥说：“不如我用尾巴勾住树把小猫救上来。”说完，猴哥就用那条长长的尾巴勾住树，它想用手抓住小猫，但手好像还不够长，够不到小猫。大象苦苦的想了又想，终于想到了，方法是：用鼻子去洞里救小猫。于是大象把鼻子伸到大洞里，可惜还不够长，救不出小猫。在这个时候，小兔从后面走来了，大家与小兔一一说出整件事的过程，小兔想了想，说：“不如我们这样：大象去河边吸水，小乌龟下去让小猫爬上它的背，然后，大象放水下去，小乌龟游上来。”

大家都同意。大象立马去吸水，小乌龟慢慢爬下洞去，小猫爬上背去，大象把水放进大洞。小猫终于被救上来了。大家异口同声地说：“小兔谢谢你，更谢谢你的智慧!”小兔与大家成了好朋友。

光阴似箭，日月如梭，转眼间又到了2033年，我成了一名科学家，我最得意的作品是一座奇妙又有创意的房子。

那座房子看起来很平凡，方方正正的身子，尖尖的屋顶，也没什么不同呀?可当你你走进大门会发现，里面只有几个房间，其它什么都没有。不过，在墙上有许多按钮，这才是其中的奥妙。比如红色区域的按钮，是指客厅。按一下后，沙发、茶几、电视，水果等都会出现在大厅中央。当然，如果没有这些家具，客厅还可以是舞厅，可以在那儿跳舞，玩耍。绿色按钮是指厨房，它有一个玻璃门，不会把噪音传出去。那厨房有个特点，锅，碗，瓢、盘、碗会一起做饭。如果你有事出去了。

厨房会”自己“烧饭，等你回家后，一桌美味的佳肴就已经准备好了。餐桌还有保温的功能，也不用担心饭菜会凉。而蓝色的三个按钮是指卧室，有大人的，婴儿的和老人的。爸爸妈妈的房间是一个很宽敞的地方，有一张4米左右长的，6米左右宽的大床。床头柜上还放着一盘点心，饿了就不需要下楼拿吃的了。房间的浴室也很大，里面就只有一个大浴缸，你按在缸中的开关，水会自动放水，你一进去，不但能洗澡，几只机械手会伸出来，为你刷牙，洗脸。婴儿的房间也是一小座玩具城堡。

小床是屋子形的，上面挂一小个收音机，放着催眠曲，让小宝宝安心入睡。爷爷奶奶的房间一开门就能看见山水相依的景色，为了让自己的爸妈能开心一点，大人们还在他们的床前放了一台很大很大的电视呢!

听了我的介绍，你们也是不是想有一座这样的房子呢?

老爹并不是我的亲爹，之所以这么称呼他，纯粹是为了与我那亲生老爸加以分辨。

老爹是做杠秤的。一手老茧可见他技艺之精湛。没错，老爹已经出师四十年了。

老爹是拜师学艺的，听说这做杠秤的是一户姓胡的人家。本来是不外传的，可是到了这一代却突然没有了接班的人，只好收下了老爹和蒋叔。他们两个人性格完全不同，老爹呆板甚至有些迂腐，而蒋叔却对人曲笑逢迎。

他俩出师之后，在这一条马路两边各自开了一家秤店。一开始两家都红红火火的，可是日子一久，老爹的店面日趋单薄，冷清得有点凄凉，那褪了色的招牌即使挡在路上也无人问津。

一日，老爹看不下如此冷清的店铺，便关了门，信步走到蒋叔的店铺。进店一看，可谓人气兴旺啊!崭新而又鲜亮的招牌，更是让老爹心里一揪，既疑惑又羡慕。

老爹就呆在蒋叔家，一直到天很晚，蒋叔的店才平静下来。他俩在后院里摆上一桌小酒，边吃边聊。老爹有点羞涩地问：“师兄，你说我家店铺为啥那么冷清，眼瞅着就要关门大吉了。你的店，怎的就忙得不可交?”叹了口气，点了支烟，又给拧灭了。

蒋叔笑笑说：“你怎么就这般榆木脑袋呢?都说顾客是上帝，上帝叫你给他的秤少一两。你不能给他多一钱。你听他的，照做便是了。嗬，想起来了，有个大商家叫我出五十杆缺二两的秤，要不我分你一半生意?”

老爹听完，什么都没说，默默地喝完酒，朝蒋叔摆摆手：“那五十杆秤，你自己做呢!”

老爹的店依然那么冷清。直到有一天，听说蒋叔的店被人掀了，他才跑过去看看。蒋叔被堵在店里，落魄得像条狗。老爹问：“要多少才可以补救?”蒋叔说是四十杆秤。老爹回去一连几日黑白不分地赶，总算帮蒋叔还清了。后来，蒋叔的店关门大吉，他在一天夜里走了，再也没有回来。

老爹的店却日渐红火了。现在，每当有人怀疑斤两有问题，小贩们总是丢下一句：“这是老陈的秤!”那人便作罢了。

是的，老爹即老陈，名唤陈实。人们就敬重地这个“实”字。

大钊说：“智慧是引导人们看到光明和真实境界的灯烛。”高尔基说：“没有智慧就不可能对生活做出正确的解释。”雨果说：“智慧是人生旅途中的食粮。”我说：“智慧改变命运。”

也许你曾听说过这样的一个故事，美国女孩蒂莉·史密斯凭借自己在学校学到的地理智慧，挽救了100多名游客的生命。

这足以证明智慧的重要。因为是智慧使100多名游客死里逃生，进而改变了其一生的命运啊！

再说张海迪，这位身残志坚的人，用智慧武装自己的头脑，弥补自己的缺陷，不也发挥了生命的价值，改变了自己的命运吗？

想必你肯定也知道霍金吧！他也是一位身残志坚的人。在他人生的花季，突然得了脊髓灰质炎，全身瘫痪，只剩下一个手指头可以动弹。但是他凭借惊人的毅力，博览群书，创作了一部又一部名著。医生说他只能活一个春秋，但是一个春秋过去了，又一个春秋过去了，霍金依然活着。

是智慧改变了张海迪、霍金的命运，是智慧使他们永垂不朽，是智慧使他们没有白白地在世间走一遭。

还有爱迪生，这位发明大王曾被认为是低能儿，因此被退学。在母亲的指导下，他博览群书，刻苦学习，终于做出了很大的成就。在他有生之年有一千多种发明，是人类的生活带来巨大的变化。其中最伟大的发明就是电灯，把人类带入了“光明的世界”。

是智慧使爱迪生从低能到天才，当然也是智慧改变了爱迪生的命运！

可见智慧在现实生活中真的很重要。智慧可以改变命运；智慧可以创造财富；智慧可以陶冶情操。

愿你拥有丰富的智慧，用它来改变你的生活，改变你的命运！

春节刚过，微信抢红包活动就在耳边，其在刚过去的春节里风靡全国。面对这样一项活动，有的人引领大家，走在前面，有的人跟随众人，参与其中，有的人抨击时弊，质疑批评。而我认为，既不引领亦不盲从，静静旁观，静观其变，方得人生之大智慧。

香港传媒人梁文道所言：“浮躁是这个时代的集体病症。”浮躁的当下导致心灵的枯竭，物欲的横流导致虚荣心的膨胀。或许是虚荣心，或许是好奇心，催促着引领着不断前行，稍却一步便会被身后大潮吞没。于是他们就被裹挟着前行。前方是未知的领域，他们面临的是未知的威胁，突遭袭击，首当其冲的便是他们。而对于其身后的盲从者，抱着观望的态度随人流前行，到头来发现自己既没有得来参与的乐趣，反而推动了本身应有的主动权，乃至财物，一样茫然不知所措，可悲。淘宝推出双十一购物节吸引了无数的引领者和盲从者，看似乐在其中，疯狂过后，才后知后觉自己原来不是追逐潮流的人，而是电商营利竞争的受害者，可笑。这样的人何来人生之大智慧？

也有一批人并没有参与其中，而是在活动当前用尖锐辛辣的评论，或抨击时弊，或推波助澜，或以此来显现自己高超的时评功底。批评者们借活动之名，或达到其政治目的，或以此来宣泄自己内心积压和怨愤。为批评而批评，从而抚慰自己弱小的心灵，或以此来满足自己的虚荣心。然而，这样的批判富有感染力，容易蒙骗他人，达到其自身目的，这样的人，可气。面对全国的反腐倡廉活动，大多数人持褒扬态度，而批评者们，则借此为倾诉机会，唯恐天下不乱，释放着负能量。人生之智慧之于他们何其远也！

哲人朱熹提出过：“中庸之道”，必然有其深刻的道理。静观其变，不仅能不被大潮裹挟而前，还能以一种高屋建瓴的气势俯看整个活动，为引领者、盲从者感到悲哀，为批评者而气愤，并给这个活动提出一针见血的建议，宣扬正能量。与汲汲于名利的引领者盲从者相比，与唯恐天下不乱的批评者相比，静观其变者更能觅得人生之大智慧。

静观其变，静思其得其尖，人生之大智慧之于我们，早已成胸中之物，“指点江山”何尝不可？

说到母亲，想到的形容词无非是：伟大、无私、慈祥、可亲。也许缘于每个女孩都有的恋父情结，从小总是和父亲更亲一些的。小时候写作文，最尊敬、最敬爱的人总是父亲，母亲好像很少当我作文的主角。长大后，发现自己的牛脾气跟父亲一模一样，固执、任性、爱憎分明、嫉恶如仇，还带着一些天真；而母亲温柔的性格、贤妻良母的本质我却一点没遗传到，我想父母能三十年如一日相敬如宾，从不红脸，估计全有赖于母亲的好脾气。当然这是进入社会后，渐渐才发现母亲的伟大，并且她教给我的为人处事之道很受用,印象最深的有三点：

第一是初中时母亲教我跟别人交往都要讲人家好，尤其是背后更要多说别人的好，绝不能说别人不好。那时我正读初中，有些青春期叛逆，刚好正流行港片，古惑仔之类的，不小心学了一些脏话做口头禅，自以为很帅，出口成“脏”，妈妈平时不太管我，但见我连跟长辈说话都没有礼貌了，才在记忆中第一次非常严肃地教育我，并跟我说了这些，影响了我一生的处事习惯。

第二是读中专时让我特感动的事。之前我爱看台湾作家刘墉的散文，有一篇散文说的是一位母亲，一辈子吃鱼头，没有吃过鱼肉，子女叫她吃鱼肉，她总是说“我爱吃鱼头”，临终，子女端上她最爱吃的鱼头时，她才说出其实是因为以前条件不好，孩子又多，她把鱼肉留给孩子吃，家里没人爱吃鱼头她才吃的，其实她心里多么渴望能吃上一口鱼肉。看这篇散文时觉得这个母亲很傻，到后来我到台州读中专，妈妈给我带了一盆带鱼，到学校吃时发现全都是中间的，没有头也没有尾，打电话回家时我竟然非常天真的问妈妈：“怎么这些带鱼都没有头和尾的”，妈妈说她烧好后把中间的挑给我，头和尾留在家里吃了，电话里我很长时间说不出话，也许缘于中国人的含蓄，中国式父母为子女付出很多很多，却从来没有想过要让子女知道他们为子女做了什么，付出了多少。

第三是我工作几年以后，频繁地“被调动”工作岗位，其实平时不太会和母亲说关于工作的事情，觉得和她说也没用，只是有一次实在觉得很郁闷才和妈妈说不想老是调来调去，妈妈跟我说：“合群的人，不管到哪里始终还是合群的，你只要做好自己就好了。”那时不明白，也没觉得什么，后来又经历了几次调动，才发现妈妈说的果然是真理。其实日久见人心，始终以真诚的心对待别人，别人也会对你付出真心。

当然，我亲爱的妈妈教给我远远不止这些。

从孝顺的妈妈身上，我知道对待婆婆应该像对待自己的妈妈一样；

从智慧的妈妈身上，我知道好丈夫不是管出来的，也是需要策略经营的；

从感恩的妈妈身上，我知道受人滴水之恩，是要涌泉相报的；

从淳朴的妈妈身上,我知道教育孩子不是靠讲大道理,自己的一言一行就是最好的教育,你是什么样,教出来的孩子就是什么样;

虽然生在农村，父母从来不会因为两个女儿而待慢我和妹妹；虽然家里条件不算好，但父母总是把我们捧在手心，在自己的能力范围里给我们最好的；虽然他们为了生活很辛劳，却从不让我们搭手帮忙，甚至连家务都不曾让我们多干；虽然很多时候我们没有让他们骄傲，父母却从小到大从来没有对我和妹妹有过一次严厉苛责；当然更让人欣慰的是，“棍棒底下出孝子”这个谣言在我和妹妹身上不攻自破，我们要让所有重男轻女的人看到，其实生女儿比生儿子有福气多了。

最后还是老套地说些感谢的话吧:感谢母亲赋于我的一切!

谨以此篇献给我亲爱的妈妈,祝妈妈母亲节快乐!!!

[母亲的智慧作文

我的校园，是一个智慧的校园，是我们汲取知识的殿堂，也是充满师生情、同学情的家园，现在就来看一看吧。

清晨，沐浴着金色的阳光走进校园，首先映入眼帘的是校门口一丛丛张开笑脸的向日葵，它们在风中摇摇摆摆，好像在向同学们招手呢；往上看是学校的智能大屏幕，大屏幕上经常放映着校园活动的照片。如果你细心观察的话就会发现，在屏幕左侧下方有一个鱼池，里面有一座小小的假山，水里有几条小金鱼，在欢快地嬉戏。往里走，会有两个大花坛出现在你的眼前，里面的花朵争奇斗艳，芬芳扑鼻，还有翩翩起舞的蝴蝶在花间穿梭。傍边是学校的前操场，这里有许多高大的数木，像撑起了一把把大伞，夏天在这里会十分阴凉；前面是主席台，上面竖立着庄严的国旗，每周我们都会在这里举行升国旗仪式；右边就是我们的教学楼了，走在楼梯上就会听到朗朗的读书声，隔着窗户你会看到同学们在声情并茂地读着，那么认真，那么专注。“叮铃铃”上课铃欢快地响了起来，同学迅速地做好课前准备，这时老师会把中间的两块黑板拉开，露出一块智能大屏幕，大屏幕是触摸式的，反应迅速，老师经常把做好的PPT放在大屏幕上，图文并茂，同学们理解得更加透彻，同时它还具备投影功能，只要把书往展台上一放，书上的内容便被投影到大屏幕上，高科技是多么的便利啊。教学楼的后面是我们的后操场，下课时同学们经常在那里打篮球、跑步、踢足球……个个生龙活虎、朝气蓬勃，操场上洋溢着欢声笑语。

学校还为我们开设了很多社团，课余时间同学们可以去参加管弦乐团、古筝乐团、模联社等等丰富多彩的社团活动，你会听到悦耳动听的乐器声传遍校园……

这就是我那智慧又美丽的校园，这里有辛勤的园丁默默无闻地播种耕耘，这里是我们学习的摇篮，在这里我学会了成长，收获了快乐，现在你是不是迫不及待地想来看一看呢？

一六年的时候，人工智能“阿尔法狗”闯入人们的视野，飞快侵袭了大半个棋坛，无数新秀老将都被“狗”所放倒。不过多久，机器人小冰以诗人的身份空降网络，吐出些许句子，再度掀起一片波澜。

近些年，人工智能的爆炸式发展已经不再是什么新鲜话题了。人们一边惊叹一边习惯，然后再度回到生活的罐子，一切仿佛照旧进行着，踏着原来的步子继续向前。

可真的照旧吗？人们应该就此习惯吗？我们所开发出的工人智能掌握了，或者说复制了棋局上的智慧、诗歌中的隐秘深思，可是这仿佛挖去了人性中的某一角，有些人的生命中已没有“棋”，更没有“诗”了。

“棋”并不单单是益智类的小游戏，它是人类长久的，古老的智慧，背后更蕴含着一些说不清道不明的价值观，而这种价值观翻译给我们中国人听，可以是“礼”或“仁”。

一七年，中国国棋界最顶尖的少年天才柯洁迎战“阿尔法狗”，胜负分得毫无悬念。实际上，不光柯洁自己，关心比赛的人们都已经预料到结局。而为什么，我们明知输赢却仍未放弃挑战“狗”？

因为那是一根人性中的反骨，是偏要逆着来的勇气与决心。我们身上有性也有倔性。一如所有棋手们，坚定地迎向未知的机器。正是有这样的心性，我们才得已走到一个又一个高峰上，认知这个世界的。

就在“阿尔法狗”大败柯洁后，柯洁于接下来的赛事中连胜二十场，越战越勇，最终夺得总冠军。或许这便是挑战未知时的勇气与决心为他所带来的大捷。所以我想，人类假若像人工智能一样去思考，事事依照既定的编程而行，将为达目的不择手段。像人类棋手间的对弈我们总能听闻其赛后的趣事，或惺惺相惜或亦师亦友的关系，而冷冰冰的机器仅为最后的赢棋思考。所以人们若真的活成计算机，是失去人性为目的将不择手段地大开杀戒，把刀挥向，或偷偷挥向每个人。

除去“棋”即我们需要棋盘上的智慧良好博弈与竟争，我们还要有“诗”。机器人小冰的诗固然是惊艳的，可这已经背离了“诗”创作的初衷。把诗人们的思想汇聚到一起，而后涂抹出长句短句。她的诗缺乏创作本源，缺乏个人的风格特点。

创作本源，即她的灵感来自于何呢？空无一物。那便是无法贴近人们的思想的。其实每个人都是诗人，诗更像一种独特的生活态度与视角。比如在有诗性的人眼中，月亮是天空的一口井，鲸鱼的肚皮里会开满春天的花，在海中溶化的不是盐而是诗人自己，一只螺的哭泣是漫山遍野泪眼婆娑的螺。

学会诗性地看待世界，就要会感知，而会感知的人才会有悲悯情怀，没有悲悯情怀的人更不懂诗，不懂人性。我之所以认为小冰的诗并非真正的诗，正是如此。

早几年有部颇具特色的文艺片，名叫《钢的琴》，其中透露的无疑蕴涵工业时代工人们的智慧与诗性。与王小波在短篇中讲述的炼钢时代的荒诞与狂热不同的是，那一代的工人有自己的智慧与诗性。像受俄国文学的粗犷与厚重影响深远的知青分子一样，他们有着柔软的“钢铁情结”。在巨大工厂烟囱与钢筋混凝土投射的阴影里，他们造一架钢琴，即使一个时代终结，也要编织一个共同的梦，这是明知结局仍迎向宿命的孤勇，是与身旁人一同行在路上的快慰，是追逐梦，会感知世界而得的诗意。在时代落幕以后。

是的，我想总有些时代将要终结，总有些时代将要开启。我们望不到远方，但我们知道下一个将来的是人工智能的侵袭。可这么多时代过来了，我们留下“棋”与“诗”又这么些年头了，希望这一场开启新世纪的洪水里，它们不会消失，这世界仍有人类本性保留而播撒的福音。

每个时代都呈现着不同的竞争方式，只有真正领悟竞争中的真谛和做到与时俱进的人，他们才会品尝到成功的滋味。为了顺应时代的竞争潮流，我们必须明白双赢的重要性，而且要如饥似渴地吸取双赢的智慧。

有人说，竞争是一种残酷的斗争，其结果必将是此消彼长；竞争必须遵守大自然优胜劣汰的法则，必须在捕食和被捕食中求生存。但我要说，竞争可以毫无杀气，可以在你超然的智慧中获得双赢。如果刘邦因为韩信的骄傲自大，就不予重任，刘邦就不可能成就一代霸业，韩信亦不可能名垂青史；如果蔺相如因为廉颇的屡屡寻衅而怒不可遏，那么我们有理由相信，赵国不可能安邦定国，这“定国双璧”威名也不可能名扬天下；如果唐太宗因为魏征的屡屡直谏而大动肝火，又何来唐朝的昌盛繁荣？魏征又怎么能成为李世民心中的镜子呢？

竞争从本质上来讲的确是残酷的，但这种残酷并不意味着不能生出和谐。睿智的人们将双赢的理念塞进自己的背囊中。有了它，我们并不是拥有一把削铁如泥的利剑，而是一支沁人心脾的乐曲，是一朵绽放心底的鲜花，是一笔受用不尽的财富，是一张顺风扬起的帆。我们必能风雨同舟并和舟共济，从而驶向成功的彼岸。

当然，不一定每个人都明白双赢的理念在人生路上所起到的作用，他们的思维被竞争的压力所震慑，他们的价值观念走向了另一个极端。最终他们的难以自拔使他们感到除了遗憾，还会有什么呢？杨修不就是因为自傲不羁而不能与曹操和谐相处，最终落了个可悲的下场吗？因而，双赢是一种大智慧。事业需要，处世需要，我们的一生都需要！

拥有了这一智慧，即使黑夜将我们重重围困，我们也能突破黑暗，走向光明。

我眼中的精彩瞬间——智慧创造奇迹

世界是丰富多彩的，生活是五彩缤纷的。每个人都有自己的精彩瞬间，我眼中的精彩瞬间——智慧创造奇迹。

那一天，天气晴朗，爸爸带着我坐船去拱宸桥。走着走着，我们到了一家艺术馆。我们看到里面有些人在做手工艺品，还有一些人在欣赏着，就像观众看表演似的。最引人注意的是做紫砂壶。紫砂壶是一位老爷爷用紫砂泥做成的。老爷爷的手真是一双神奇的手啊！他先用一些黏黏的紫砂泥做成一个空心的小鼓形状，再用刀把泥的一头切出一个大大的圆圈。把圆圈轻轻地撬开，把里面清理一下。然后给紫砂壶粘上短短的壶嘴和弯弯的壶柄。最后量好盖子的尺寸，将盖子盖在紫砂壶上。如果你想尝试用一下或者想让它更好看，那就得在窑里烧24小时。啊！一把巧夺天工的紫砂壶完成了。

同学们，你们说这位老爷爷是不是用自己的智慧创造出了奇迹呢？

牵牛花点缀了枯树，借助枯树，她将花开向天空;青松妆扮了突兀顽石，山之顽石却使青松更加坚挺。

阳光照亮了云雾，自己变绽放成了绚丽的彩虹。她们有双赢的智慧，何况人呢?人类历史河流曲折悠长，双赢的智慧在其中体现得淋漓尽致。

远离尘世，隐归田园，看花开花落。陶渊明生活很清逸，很自由，像蓝天中的白云，像大海中的鱼鳞，因为有菊，那颗渴望自由的心被官场的牢笼束缚太久了，难道没有什么寄托?选菊吧!清新淡雅，与世无争，不正像他不羁的性格吗?是陶诗将心寄托于菊，寻回了一方心灵的净土，也是陶诗让菊带上了品质高洁，与世无争的高姿态帽子流传至今。陶与菊实现了双赢。

一个和蔼的面庞，一个可亲的微笑，一次挥手，便画出了一座繁华的城市，一句话便吐出了腾飞中国的宏伟蓝图。邓小平有着双赢的智慧。

港澳两地打着“一国两制”的旗帜欢快的投入了母亲的怀抱。“一国两制”不就是邓小平双赢智慧的结晶吗?这结晶还在继续完成着自己的使命——让台湾回归。或许陈水扁同志已经认识到双赢的智慧了吧!台湾的回归指日可待。

当今社会迅速奔跑，然而在奔跑中有些人误解了双赢。

树木青翠，百花盛开，优美的环境清新怡人。这是“养眼工程”的

功劳。有人说“养眼工程”是双赢。而所谓的“双赢”是既美化了环境又从中捞了点什么。对于环境来说，赢得了清新怡人，而对于施工者，他们在施工的过程中，从买原料到工人工资中捞了不少好处。这非双赢而是双输。施工者输掉了品德而环境也因此尽失亮丽的色彩。

双赢的智慧无处不在，无论是自然还是人类社会都需要有双赢的智慧。而人人也要用双赢的智慧，但我们要用的适宜，要创造一个和谐完美的自然和社会。

"Wisdom is knowledge and good judgment based on experience; being wise. 2. wise conduct; wise words. 3. scholarly knowledge."

It seems to me that the dictionarys authors have relied upon an extraverted measure of wisdom based upon what can be known about anothers thoughts and actions. However, a persons wisdom need not always to be seen for it to be present in significant measure. How, then, can one approach such an extremely complicated and ephemeral state such as wisdom?

One approach bases itself upon the fact that any concept which has a significant unknown aspect can be approached through antinomies -- the presentation of two sides which appear to be opposition with each other. When one defines the phenomenon of wisdom solely by measurable, earthly standards only one pole is used -- the material pole and the other dimension -- the spirtual pole, or what we might call the "its unknown dimension" that is present in any wise action whether it be in word or deed -- is ignored. While a one-sided definition may work in some situation, in others it distorts the reality of the situation. It is this "unknown dimension" of wisdom, what we might also call its introverted side, that I wish to emphasize now.

I might say without much risk of over-stating my case that the missing dimension in Western life is the acceptance that balanced wisdom, the term I am using to express wisdom that includes the above two poles, requires a transaction with wisdoms opposites, that is, its antinomian nature. I have presented five antinomies of wisdom for you to consider:

Earthly (material / instinctual / lumen naturae) and Spiritual (its unknown aspects / archetypal / lumen dei)

Individual and Collective

Knowledge and Relationship

Wisdom and Foolishness

Good and Evil

Traditional Judeo-Christian religion speaks much about wisdom, the chief text being embodied in the book of Proverbs, which I conside to be the "primer" on helping one understand wisdoms unknown pole. One cannot go very far in their understanding or growth in wisdom if they completely disregard a statements in Proverbs like: "the fear of the Lord is the beginning of wisdom" (Prov. 1:6). Whether one is religious or not, an understanding of and a non-denigrating attitude -- toward wisdoms unknown pole demands an serious exploration of a relationship with the imago dei, for how else can one fully grasp that in the Scriptures, wisdom is personified or embodied. Through personification we can relationally embrace wisdom rather than it being solely an abstract knowledge or be left as only a "definable goal." It is my opinion that wisdom can be embraced and loved only when it is personified. One might call this "the engaging wisdoms heat" to distinguish it from the cooler aspects of embracing wisdom only as concept.

The quest for balanced wisdom is an elusive thing, much like going toward a destination to which one never arrives. Instead of this making one impatient, I encourage you to consider that all noble things are difficult, costly, and time-consuming. Furthermore, unlike the usual trips we take in life, wisdoms path often diverts us from our conscious intention; we find ourselves in unknown and disorienting places. These two aspects of the pursuit of wisdom are perceived intuitively as the tension between knowing that the path leads to greater connectedness and increase yet at the same time deconstruction and lack of definiteness. Without this uncomfortableness, inherent in its pursuit, wisdom cannot be manifested, remaining dead, or perhaps inert.

The pursuit of wisdom is, in part, a battle of the heart in which the pursuit of pleasure and lessening of discomfort, pain, or obligation continually pull us away from engaging its unknown pole. The Scripture, "out of the heart flows the issues of life," just touches the depths of such a confrontation. Concretely, the "issue of life" is blood without which there can be no further life or only a life that is stagnant. I encourage you to make the pursuit of wisdom as precious to you as your own blood and the blood of others.

一天，梁实秋和朋友们一起吃饭。

甜熏鱼端上来了，梁先生没有动筷子，他说他有高血糖，不能吃太甜的东西；冰糖肘子端上来，梁实秋又没有吃一口，他说，这道菜里面加了冰糖，他更不能碰；什锦炒饭端上来，他还是说不能吃，因为淀粉会转化成糖。

最后，八宝饭端上来了，朋友们都猜他一定不会吃，就没有放到他面前，没想到梁先生居然急不可耐地说：“这个我要。”

朋友提醒他：“里面既有糖又有淀粉呢！”

“我当然知道，就是因为知道有自己最爱吃的‘八宝饭’，所以吃前面的菜时我才特别节制。”梁大师笑着说，“我前面不吃，是为了后面能吃啊！因为我血糖高，得忌口，所以必须计划着吃含糖的东西，把最大的‘余额’留给最爱的食物……”

在很多人看来，节制是一件痛苦、压抑的事，它意味着一个人的欲望被压抑。

但梁实秋节制甜食一事，却让我们意识到节制生活中蕴含着睿智、美妙的体验——在生活中，我们只有在某一处有所节制，才能在另一处尽情释放。

我们的知识来源于哪儿？我们小小的脑袋里装的智慧又来源于哪儿？当然是这个充满欢乐、智慧的校园啊！

我的学校位于郑州市中原区的绿都城小学，这里包含着极大的智慧……让我学到了许多！那我们学校的智慧都在哪儿呢？让我们一起来探究吧……

我觉得呢，我们学校最富有特色的那肯定就是当之无愧的展示台了！它分为各个楼层来展示的……那么首先映入眼帘的，也就是我最喜欢的楼层——1楼！为什么呢？我们一起来看看吧！

一楼：是小设计师栏。这些，都是同学们在暑假的部分＂小智慧＂哦！我边走边看，这些小玩意儿还蛮有意思嘞！其实，在开学之后，我每天都会来这儿看一看，摆弄这些＂小智慧＂。我拿起一个骰子，与班里同学一块儿玩儿了起来，玩得津津有味！虽然，只是一些简单的自己制作的小东西，可就是这些简单的东西，却带给我无穷的乐趣。这，便是校园的智慧；这，就是同学们给校园添上的一笔色彩。

而另一个我比较喜欢的就是四楼的啦……这一楼层真是厉害了！可都是一群小发明家啊！在暑假的时候，老师布置了一项作业，制作简易太阳能，我一听，完了完了，肯定没几个人能做成。可，这不，四楼放的东西让我傻了眼，全都是简易太阳能，第一次我看的时候，真的很惊讶，觉得绿小的同学真不简单！不仅会废物利用，还这么有创造力！

绿小不仅有想象力，还有创造力！可真不简单！

这就是我眼中的智慧校园，也是我的智慧校园！绿都城小学，一个充满智慧的校园！

古今中外，每一位伟人的人生都书写着智慧。他们许是用生活中的小事，许是用乃至轰动全球的成功，告诉我们，人生需要不断的思考，才会拥有最价值的人生。

人的一生，如果没有智慧，何尝不是枯燥无味。学校的我们，若不是用自己的智慧和思考，何以解决一个个迎面而来的难题。

我，一个从未下地干过活的“小公主”，但却要和同学面临一个至少对我来说一个极大的挑战：插秧。要将一根根秧苗插得横看成行，竖看成列。对我们几个毫无经验的人来说，是难上加难。一组六人，刚开始的手忙脚乱，对我来说，无不是一个巨大的打击。但智慧和思考让我明白了，合理分配的重要，将队员分成三组。每组干自己的事。从一开始的不知所措，到最后的圆满完成，这何尝不是一次智慧的转变。

拥有智慧，每个人都有权利拥有。在学习上，用更好的方法来做题，是一种智慧。在生活中，用适当的废品变成可利用的东西，这也是一种智慧。

而智慧的来源，就是思考。

穿越白云之上的思想，往往是对智慧最佳的解释。人不能总活在小我的自我物质世界里，而是你的思想要穿越白云之上，用白云之上的东西去理解，去感受，往往是最充满智慧的。

智慧的人生需要思想的洗涤。一个人若没了思想，那他的人生便失去了意义，失去了智慧。将思想穿越到白云之上，用常人肉眼看不到的东西去细细体会人生，从而去帮助别人，告诉别人，思想的境界远不止这么多。

白云之上的世界是一个博爱的世界，用与别人不同的思想去感染他人，这也是一种智慧。智慧的人生应拥有快乐，拥有美丽，拥有幸福。

只要我们拥有了白云之上的思想，拥有了108将，何愁自己的人生不充满智慧。在千篇一律的基础上加以创新，在困难面前保持一颗理智清醒的头脑，都是智慧。

用智慧充实人生，用思想洗涤人生。用自己的白云之上的智慧思想，浇灌最有意义的人生。

俗话说，文无第一，武无第二，要在一堆差不多水平的诗作中评出第一第二来，本来就不容易，但是更不容易的是，竟然一碗水端得这么平，你占一次诗魁，我作一次尊，两大才女打个平手，李大社长竟然谁也没得罪，真是让人佩服。

曹雪芹笔下的金陵十二钗，个个才貌双全，却也个个命如纸薄，难逃千红一哭、万艳同悲的命运，只有李纨守寡教子，能够等到兰桂其芳，到底让人欣慰。这是否与她平稳折中的性格有关？黛玉太痴，宝钗太忠，凤姐太精，迎春太愚，探春太狭隘，惜春太冷漠，唯有李纨，中等家世，中人之资，中庸之材，在龙争虎斗的贾府，从未让人拿到错处，也从来没有得罪过人，这确实不易啊！

世事是复杂的。我们提倡立场坚定，旗帜鲜明，但是事物的是非对错善恶妍媸并不是那么界限分明的，有时候坚定的立场和鲜明的旗帜往往是一种偏执的表现，它破坏事物固有的和谐。因此，许多时候与其坚定，不如折中，与其鲜明，不如含糊。折中避免偏执，含糊孕育平和，掌握折中与含糊的智慧，人生树上就会结出丰硕的善果。

折中乃智慧，含糊有大美。

我们的校园，美丽而充满生机，是我们开启智慧之旅的地方。从校园环境，到课堂学习，再到课下活动，我们都会有满满的收获。

校内是充满生机的，自然界中所处的花儿、大树、小草等植物让我从一个什么都不懂的小破孩变成了知道世间万物都是独一无二的他们都有着自己非凡的人生的智慧女孩。校园里的的标识语教会了我许多有关语文的知识……

课堂是充满生机的，我用心读书，用心写字、算术，而老师则用心为我们讲解一道有一道的题目，从书中我知道并了解了许许多多丰富而有趣的知识，其中影响我一生的那句话是高尔基的：“书籍是人类进步的阶梯。”我最喜欢的一句有关风景的名言是龚自珍的：“落红不是无情物，化作春泥更护花。”

课下也是充满生机的，同学们都纷纷跑了出去在操场上玩耍，我的目光追随着一些打乒乓球的同学们看着他们有节奏的打来打去，我还从拿乒乓球的手法上了解到了许多知识，篮球上我知道了那里是三分球，那里是二分球，那里是“敌方”球篮，足球上我知道了这些运动员各有的身份……

我深爱着那充满生机和无限智慧的校园！我爱你，我的智慧校园！

让智慧行走于生活，让生活重新认识智慧！

——题记

打翻了一瓶五味瓶，流入水中，是各种各味的人生。风在吹，水在流，时光静静的走。

流出人生百态！

流出那“悠哉悠哉，辗转反侧”的思念；流出那“不闻机杼声，惟闻女叹息”的悲哀；流出那“乡书何处达？归雁洛阳边”的思乡；流出那“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪情壮志！

暮然回首，古人的智慧如流水般潺潺流过，如细雨般滋润心田，如石碑般屹立不倒！

商鞅因智慧大展宏图，实行变法，成就一番霸业；刘邦因智慧大兴起义，大胜项羽，实行仁政待命，天下得以太平；诸葛亮因智慧辅佐贤君，汗马功劳，生于他手；爱迪生因智慧发现生活，潜心专研，引领人们进入“电器时代”；霍金因智慧战胜生活，顽强生存。虽然他双腿不能走远，但他的思绪却飞到了外太空！

智慧如水，静静的流，却流入了每个人的心里！抓的住智慧的，再付之汗水，成功遍离你不远；抓不住智慧的，付出十倍的努力，也只是刚好赶上别人的后脚跟。

留心生活，一点一滴全是智慧的化身。吃透知识需要智慧，大考小考需要智慧，做好学生需要智慧，为人相处需要智慧，管理班级需要智慧，完成比赛需要智慧，日常生活需要智慧。也许你用用智慧，磁铁不是找针的最好工具吗？镜子和电筒不是找桌后东西的最好工具吗？湿布不是搽干净污渍的最好工具吗？

我们需要有刘禹锡那“今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神”的乐观向上，苏轼那“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”的感悟人生，再乘上杜甫那“一览众山小”的雄心壮志，还有陆游最后一笔“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的善于发现的智慧，还怕天空离你远吗？

风在吹，水在流，智慧悄悄的流入每个人的生活！