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关于梅花的成语含解释 - 开学吧

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三头六臂的成语解释及意思(实用20篇)

下面是小编为大家收集整理的成语接龙从“闻鸡起舞”开始,欢迎大家阅读参考!

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关于梅花的成语含解释

全文共 642 字

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傲雪欺霜 形容不畏霜雪严寒,外界条件越艰苦越有精神。比喻经过长期磨练,面对冷酷迫害或打击毫不示弱、无所畏惧。傲,傲慢、蔑视。

驿寄梅花请邮差寄送梅花。比喻向远方友人表达思念之情。

鱼传尺素 尺素:古代用绢帛书写,通常长一尺,因此称书信。指传递书信。

驿路梅花 同“驿使梅花”。

一丘一壑 丘:土山;壑:山沟。原指隐者所居之地。后多用以指寄情山水。

逸趣横生 指超逸不俗的情趣洋溢而出。

驿使梅花 《太平御览》卷九七○引南朝宋盛弘之《荆州记》:“陆凯与范晔相善,自江南寄梅花一枝,诣长安与晔,并赠花诗曰:‘折花逢驿使,寄与陇头人。江南无所有,聊寄一枝春。’”后因以“驿使梅花”表示对亲友的问候及思念。

月落参横 亦作“月没参横”。月亮已落,参星横斜,形容夜深。参,二十八宿之一。《乐府诗集·相和歌辞十一·善哉行》:“月没参横,北斗阑干;亲友在门,饥不及餐。”宋秦观《和黄曹忆建溪梅花》:“月没参横画角哀,暗香消尽令人老。”鲁迅《集外集拾遗·怀旧》:“家之阍人王叟,时

岁寒三友 松、竹经冬不凋,梅花耐寒开放,因此有“岁寒三友”之称。

双栖双宿 宿在一起,飞在一起。比喻相爱的男女形影不离。

电光石火 闪电的光,燧石的火。原为佛家语,比喻事物瞬息即逝。现多形容事物象闪电和石火一样一瞬间就消逝。

瞪眼咋舌 睁着眼睛,说不出话来。形容神情紧张或很吃惊。同“瞪目结舌”。

不过尔尔 尔(前):如此,这样;尔(后):通“耳”,罢了。不过这样罢了。有轻视人的意思。

暗香疏影 原形容梅花的香味和姿态,后被用为梅花的代称。

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篇1:少见多怪的成语故事及解释

全文共 829 字

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导语:少见多怪是指见闻少的人遇到很普通的事物就觉得十分新奇,大为惊讶。后常用来嘲笑见识浅陋的人。下面是小编整理的关于该词的成语故事解释,欢迎查阅,谢谢。

【汉字书写】:少见多怪

【汉语注音】:shǎo jiàn duō guài

【成语出处】:东汉.牟融《牟子》:“牟子曰:‘谚云:少所见,多所怪,睹驼(骆)驼,言马肿背。’”

【成语语法】:作谓语、状语;偏重于指人的见识少。

【少见多怪的意思】:见闻少的人遇到很普通的事物就觉得十分新奇,大为惊讶。后常用来嘲笑见识浅陋的人。

【少见多怪的近义词】:大惊小怪、蜀犬吠日、管见所及;

【少见多怪的反义词】:见多识广、多见少怪、屡见不鲜、见怪不怪、司空见惯、习以为常、不足为奇;

【少见多怪的故事】

东汉时期,有一个人从来没有见过骆驼,有一天,他外出时偶然看见一头牲口,背上长着两个好大的肉疙瘩,觉得非常的不可思议,然后他便情不自禁地大声叫道:“啊哟,大家都来看哪!瞧这匹马,他的背肿得多高呀!”其实他看到的是一头很普通的骆驼。骆驼的本身,并没有什么可奇怪的,只不过这人没有见过,才觉得奇怪罢了。因为他只看到过马,还认为那是匹“怪马”呢。所以,东汉的牟融在赫赫有名的《牟子》一书中说:“牟子曰:“谚云‘少所见,多所怪,睹骆驼言马肿背。”因为少见所以多怪,这就叫做“少见多怪”。

【少见多怪例句】

清.吴趼人《二十年目睹之怪现状》第八十六回:“人家说少见多怪,你多见了还是那么多怪。你可记得那年你从广东回来说的,有个甚么淫妇建牌坊的事,同这个不是恰成一对么。”

清.朱彝尊《仪礼逸经跋》:“彼时东里诸公知为草庐书无足表章者,窃笑经生之少见多怪也。”

鲁迅《且介亭杂文.门外文谈》:“在少见多怪的原始社会里,有了这么一个奇迹,那轰动一时,就可想而知了。”

【少见多怪造句】

改革开放以后这样不拘一格的包包在街上一抓一大把,滥竽充数的假货很少,他是少见多怪了。

男人既然能够叱咤风云,为什么女人就不可以垂帘听政?你未免太孤陋寡闻了,真是少见多怪啊。

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篇2:血流漂杵成语故事及解释

全文共 501 字

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【注音】xuè liú piāo chǔ

【出处】会于牧野,罔有敌于我师,前徒倒戈,攻于后以北,血流漂杵。

解释】杵:捣物的棒槌。血流成河,舂米的木棰都漂了起来。形容战死的人很多。也泛指流血很多。

【用法】作谓语、宾语、定语;指战争残酷

【结构】主谓式

【近义词】血流成河、血雨腥风

【相反词】兵不血刃

【押韵词】深山长谷、沉舟破釜、载歌且舞、寝苫枕土、披文握武、唇敝舌腐、漆女忧鲁、密锣紧鼓、諠客夺主、进退迍邅。

【年代】古代

成语故事】《尚书·武成》中记载周武王讨伐商纣王,在朝歌附近的牧野进行一场恶战,杀得天昏地暗,血流漂杵。孟子认为这样描写夸张过度,武王的军队是仁义之师,不会滥杀无辜,纣王残暴,士兵会纷纷起义,不会有这样激烈的战斗。

【成语示例】若崩厥角齐稽首,血流漂杵脂如泉。

【成语例举】家也可以狼藉一片血流漂杵,筑成一双男女的死牢。

【词类符号】名词;时间名词;方位名词;处所名词;人名;姓氏;名字;地名;机构名;其他专有名词;动词;联系动词;能愿动词;趋向动词;形容词;区别词; 数词;量词; 副词; 代词;介词; 连词; 助词;叹词; 拟声词;习用语;缩略语;前接成分;后接成分; 语素字; 非语素字。

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篇3:乐不思蜀成语故事及解释

全文共 534 字

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成语】:乐不思蜀

【拼音】: lè bù sī shǔ

解释】: 很快乐,不思念蜀国。比喻在新环境中得到乐趣,不再想回到原来环境中去。

【成语故事】:

三国时,蜀国的刘备在驾崩之后,把皇帝的位置传给他的儿子刘禅,并请丞相诸葛亮来辅佐刘禅治理国家。刘禅有个小名叫做阿斗,阿斗当了皇帝后,每天只会吃喝玩乐,根本不管事,还好有诸葛亮帮他撑着,蜀国才能一直很强盛。可是,当诸葛亮去世之后,魏国马上派兵来攻打蜀国,蜀国不但打不过魏国,阿斗还自愿投降,带着一些旧大臣到魏国去当“安乐公”,继续过着吃喝玩乐的日子,完全忘记自己的国家已经灭亡了。有一天,魏国的大将军司马昭请阿斗吃饭,故意叫人来表演蜀国的杂耍,想羞辱这些蜀国来的人。旧大臣们看到这些蜀国的杂耍,都非常的难过,可是,阿斗却高兴地拍着手说:“好耶!好耶!真是好看耶!”一点也没有伤心的样子。后来,司马昭故意讽刺阿斗说:“怎么样!在这里过的开心吗?想不想蜀国呀?”没想到,阿斗居然开心地说:“此间乐,不思蜀。”意思是说:“不会呀!在这里有得吃有得玩,我呀!一点也不会想念蜀国呢!”司马昭听了以后,在心里窃笑:“真是一个扶不起的阿斗呀!难怪会让自己的国家给亡掉!”

后来,大家就用“乐不思蜀”来形容一个人过的很开心,都忘记要回家!

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篇4:道听途说的成语故事及解释

全文共 975 字

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导语:道听途说指没有根据的传闻。下面是小编整理的关于该词的成语故事解释,欢迎查阅,谢谢。

【汉字书写】:道听途说

【汉语注音】:dào tīng tú shuō

【成语出处】:先秦.孔子《论语.阳货》:“道听而涂(途)说,德之弃也。”

【成语语法】:联合式;作谓语;含贬义。多指听到没有根据的传闻。

【道听途说的意思】:道、途:指路上。刚刚从马路上听来的小道消息,马上就在路上传给其他的人听。指没有根据的传闻。

【道听途说的近义词】:小道消息、耳食之谈、捕风捉影、海外奇谈、齐东野语;

【道听途说的反义词】:确信无疑、言之有据、耳闻目睹、有根有据、言之凿凿;

【道听途说的故事】

战国时期,齐国有一对好朋友,一个是著名的学者,名叫艾子。另一个叫毛空,一次艾子从楚国归来,正巧让毛空碰见了,毛空对他说:“我听说有户人家养了只鸭子,这只鸭子特别会生蛋,一次能生一百个蛋。”艾子不信他,说:“哪有这种可能啊?”毛空急忙又说:“好象不是一只,是两只鸭子生的。”“那也不可能啊。”艾子还是不相信。毛空又改口说:“那肯定就是三只鸭子生的。”艾子更不信了。毛空看他不信就一次又一次地增加鸭子的数目,直到增加到十几只,如此这样艾子更不相信他了。可是,接下来毛空又说:“我还听说上个月天上掉下一块三十丈长,十丈宽的肉。”艾子笑着说:“有这么大的肉啊,那是什么肉呢?”毛空一看艾子又不信,忙改口说:“那可能是我听错了,应该是十丈长的吧。艾子见毛空越说越不着边际,就忍不住问道:“你说的那么会下蛋的鸭子,是哪户人家的?天上掉下的大块肉,掉在哪里?”毛空支支悟悟地说:“我也没看到都是听别人说的。”艾子听了,对他说:“对道途中听到的事情,你不能不经判断就毫无依据地随口乱说,那样的话,以后谁都不会相信你的话了!

【道听途说例句】

东汉.班固《汉书.艺文志》:“小说家流,盖出于稗官,街谈巷语、道听途说者之所造也。”

清.李汝珍《镜花缘》第五十三回:“妹子道听途说,不知是否?尚求指示。”

马南邨《燕山夜话.替(宝岛游记)更正》:“今后凡是遇到这样的事情,务必要把具体情节反复查考得清清楚楚,千万不要道听途说,就信以为真。”

【道听途说造句】

现在很多伪科学的说法都是基于道听途说或民间传说的基础之上的。

我们在做事情或者看新闻的时侯都要以事实为基础,有一定的自我判断能力,不应该把思维建立在道听途说之上。

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篇5:安贫乐道的成语故事及解释

全文共 905 字

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导语:安贫乐道是儒家所提倡的立身处世的态度。下面是小编整理的关于该词的成语故事解释,欢迎查阅,谢谢。

【汉字书写】:安贫乐道

【汉语注音】:ān pín lè dào

【成语出处】:《论语.雍也》:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”

【成语语法】:联合式;作谓语、定语;形容甘于贫困恶劣的环境。

【安贫乐道的意思】:道:主张,思想。安于贫困的生活,喜爱自已所信奉的一套道德准则,以坚持自己的信念为乐。这原来是儒家所提倡的立身处世的态度。

【安贫乐道的近义词】:安贫守道;

【安贫乐道的反义词】:为所欲为、贪得无厌、离经叛道、不甘食贫、胡作非为;

【安贫乐道的故事】

德高望重的孔子有三千余学生,最出名的有七十二人,颜回是孔子最得意门生之一。颜回的一举一动在孔子看来都称心如意。孔子常常以颜回的事例来教育其他学生。颜回,字子渊,也叫颜渊。有一次孔子推心置腹地对学生们说:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”意指:贤德啊,颜回吃的是一小筐饭, 喝的是一瓢水,住在穷陋的小房中,别人都受不了这种贫苦,颜回却仍然不改变向道的乐趣。贤德啊,颜回!孔子十分赞赏颜回的这种品德。这是什么样的品德呢?孔安国说,这是“安于贫而乐于道”。还有一次,鲁哀公开诚布公地问孔子:“你三千多学生谁最好学?”孔子实事求是地回答说;“颜回最好学。他不迁怒,不二过,不幸短命死矣!”意指,颜回孜孜不倦地学习,他发怒的时候能做到随发随化,不转移到别的事情上去;知错就改。颜回29岁头发尽白,40岁就死去了。孔子为他的短命感到非常悲痛。

【安贫乐道例句】

南朝.宋.范晔《后汉书.杨彪传》:“安贫乐道,恬于进趣,三辅诸儒莫不慕仰之。”

元.马致远《陈抟高卧》第二折:“我则有住山缘,那里有为官分?安贫乐道!”

姚雪垠《李自成》第一卷第二十六章:“自今公道沦丧,奸贪横行,读书人想与世无争,安贫乐道,已不可得。”

【安贫乐道造句】

对于安贫乐道的一个人,他不可能理解那种乐此不疲的要求进步、披荆斩棘的改革热情。

我们不能再安贫乐道,也不能再安分守己,吃饭是天赋人权,公开的要饭吃,不是吃喝玩乐。

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篇6:水开头的成语及解释

全文共 1712 字

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下面是小编为你带来的开头的成语解释,希望对你有帮助。

水陆杂陈 形容菜肴丰富。

水落归漕 汛期过后,水位下降,河水流入了河槽。

水满金山 神话故事。金山,在江苏省镇江市。同“水漫金山”。

水漫金山 神话故事。金山,在江苏省镇江市。

水米无干 比喻彼此经济上没有往来。旧时指官吏清廉。同“水米无交”。

水明山秀 形容风景优美。同“水秀山明”。

水母目虾 比喻人没有主见,人云亦云。

水清无鱼 水太清,鱼就存不住身,对人要求太苛刻,就没有人能当他的伙伴。比喻过分计较人的小缺点,就不能团结人。

水乳交融 交融:融合在一起。象水和乳汁融合在一起。比喻感情很融洽或结合十分紧密。

水软山温 形容景色幽雅。

水色山光 水波泛出秀色,山上景物明净。形容山水景色秀丽。

水深火热 老百姓所受的灾难,象水那样越来越深,象火那样越来越热。比喻人民生活极端痛苦。

水天一色 水光与天色相浑。形容水天相接的辽阔景象。

水土不服 对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。

水泄不通 汇:排泄。象是连水也流不出去。形容拥挤或包围的非常严密。

水性杨花 象流水那样易变,象杨花那样轻飘。比喻妇女在感情上不专一。

水秀山明 山光明媚,水色秀丽。形容风景优美。

水涨船高 水位升高,船身也随之浮起。比喻事物随着它所凭借的基础的提高而增长提高。

水中捞月 到水中去捞月亮。比喻去做根本做不到的事情,只能白费力气。

水至清则无鱼 水太清,鱼就存不住身,对人要求太苛刻,就没有人能当他的伙伴。比喻过分计较人的小缺点,就不能团结人。

水中捉月 比喻空虚幻想,不能实现。

水碧山青 碧:青绿色。形容景色很美,艳丽如画。亦作“水绿山青”。

水菜不交 比喻彼此经济上没有往来。旧时指官吏清廉。同“水米无干”。

水长船高 比喻事物随着所凭借的基础的提高而提高。

水到鱼行 比喻条件具备,事情就可办成。

水底捞月 比喻去做根本做不到的事情,只能白费力气。同“水中捞月”。

水底摸月 比喻去做根本做不到的事情,只能白费力气。同“水中捞月”。

水底纳瓜 形容不能容纳。

水调歌头 词牌名。

水光山色 泛指山水景色。

水火不避 指不避艰险。

水火不辞 指不避艰险。同“水火不避”。

水火不兼容 容:容纳。比喻二者对立,绝不兼容。

水火相济,盐梅相成 烹饪赖水火而成,调味兼盐梅而用。喻人之才性虽各异,而可以和衷共济。

水激则旱,矢激则远 水流矢飞,受阻则劲悍而去远。旱,通“悍”。比喻因祸致福。

水洁冰清 洁:洁白。清:清净。指像冰和水一样洁白清净。形容人的品格高洁或文笔雅致。

水尽山穷 穷:尽。山和水都到了尽头。比喻无路可走陷入绝境。

水净鹅飞 比喻人财两失,一无所有。亦比喻民穷财尽。

水枯石烂 极言历时长久。

水阔山高 阔:宽,广阔,指有广阔的水面和高大的山脉隔着,不得相通。

水里纳瓜 比喻格格不入,不能相容。

水流花落 ①比喻飘泊不定或踪迹无常。②比喻时过境迁。

水流花谢 谢:脱落。指河水流逝,花儿也凋谢了。形容景色凋零残败,用来比喻局面残破,好景已不存在,无法挽回。亦作...

水流湿,火就燥 水向湿处流,火往干处烧。指物之气质类似必相感应。后用以比喻事物发展的必然规律。

水流云散 比喻时过境迁,人各一方。

水佩风裳 以水作佩饰,以风为衣裳。本写美人的妆饰。后用以形容荷叶荷花之状貌。

水穷山尽 水和山都到了尽头,前面无路可走。

水剩山残 多指亡国或经过变乱后国土分裂、山河残破的景象。

水石清华 指园林景色清朗秀丽。同“水木清华”。

水宿风餐 水上住宿,临风野餐。形容旅途生活艰苦。

水宿山行 夜宿于水,日行于山。形容长途跋涉。

水楔不通 形容拥挤或包围的非常严密。同“水泄不通”。

水泄不漏 犹言滴水不漏。形容说话慎密。

水泄不透 形容拥挤或包围的非常严密。同“水泄不通”。

水洩不通 汇:排泄。象是连水也流不出去。形容拥挤或包围的非常严密。同“水泄不通”。

水远山长 ①指路程遥远。同“水远山遥”。②指山河辽阔。

水远山遥 指路程遥远。

水月观音 佛经谓观音菩萨有三十三个不同形象的法身,画作观水中月影状的称水月观音。见《法华经·普门品》。后用以喻...

水月镜花 水中月,镜中花。比喻虚幻景象。

水则载舟,水则覆舟 水能载舟,也能覆舟。比喻民可拥护君主,也能推翻君主。

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篇7:第二个字是之的成语及解释

全文共 1823 字

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以下是小编为你带来的第二个字是之的成语解释,希望能帮到你。

付之一笑 用笑一笑来回答。比喻不计较,不当一回事。

甘之如饴 甘:甜;饴:麦芽糖浆。感到象糖那样甜。指为了从事某种工作,甘愿承受艰难、痛苦。

公之于众 公:公开;之:代指事物的内容;于:向;众:大众。把事情真相向大家公布。

国之干城 干城:批御敌的武器和工具,这里比喻捍卫者。国家主权的捍卫者。

恨之入骨 形容痛恨到极点。

呼之即来,挥之即去 即:就,立刻;挥:挥手。叫他来就来,叫他走就走。形容统治阶级对下属或奴才的任意使唤。

呼之欲出 呼:叫,喊。形容人像画得逼真,似乎叫一声就会从画中走出来。泛指文学作品中人物的描写十分生动。

悔之不及 后悔也来不及了。

悔之无及 后悔也来不及了。

见之不取,思之千里 见到时不拿过来,以后再想要就更难办了。

居之不疑 对自己所处的地位,毫不怀疑。

拒之门外 拒:拒绝。把人挡在门外,不让其进入,形容拒绝协商或共事。

来之不易 来之:使之来。得到它不容易。表示财物的取得或事物的成功是不容易的。

老之将至 多用作自称衰老之语。

溜之大吉 偷偷地跑掉为妙。

溜之乎也 溜走(讽刺的、风趣的说法)。

皮之不存,毛将焉附 焉:哪儿;附:依附。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。

弃之如敝屐 敝:破;屣:鞋。象扔破鞋一样把它扔掉。比喻毫不可惜地抛弃掉。

弃之可惜 扔掉它未免可惜。

求之不得 想找都找不到。原指急切企求,但不能得到。后多形容迫切希望得到。

趋之若鹜 趋:快走;鹜:野鸭。象鸭子一样成群跑过去。比喻很多人争着赶去。

取之不尽,用之不竭 竭:尽,完。拿不完,用不尽。形容非常丰富。

却之不恭 却:推却。指对别人的邀请、赠与等,如果拒绝接受,就显得不恭敬。

人之常情 一般人通常有的感情。

人之将死,其言也善 人到临死,他说的话是真心话,是善意的。

绳之以法 根据法律制裁。

失之东隅,收之桑榆 东隅:东方日出处,指早晨;桑、榆:指日落处,也指日暮。比喻开始在这一方面失败了,最后在另一方面取得胜...

失之毫厘,谬以千里 毫、厘:两种极小的长度单位。开始稍微有一点差错,结果会造成很大的错误。

失之交臂 交臂:胳膊碰胳膊,指擦肩而过。形容当面错过。

十之八九 比喻有极大的可能性。

束之高阁 高阁:储藏器物的高架。捆起来以后放在高高的架子上。比喻放着不用。

损之又损 形容极为谦虚。

逃之夭夭 本意是形容桃花茂盛艳丽。后借用“逃之夭夭”表示逃跑,是诙谐的说法。

天之骄子 骄子:父母溺爱骄纵的儿子。老天爷的宠儿。原指强盛的北方民族胡人,后也指为父母溺爱、放肆不受管束的儿子...

听之任之 听、任:随,任凭;之:代词,代人或事物。任凭事物存在发展而不去过问。

心之官则思 心:古人以为心是思维器官,所以把思想的器官、感情等都说做心,现指脑筋;官:官能,作用。脑筋的官能就是...

行之有效 之:代词,它,指办法、措施等;效:成效,效果。实行起来有成效。指某种方法或措施已经实行过,证明很有效...

玄之又玄 原为道家语,形容道的微妙无形。后多形容非常奥妙,不易理解。

言之成理 之:代词,指所说的话。话说得有一定道理。

言之无文,行而不远 文章没有文采,就不能流传很远。

言之无物 指文章或言论空空洞洞,没有实际内容。

言之有理 说的话有道理。

言之有物 物:内容。文章或讲话有具体内容。

言之凿凿 凿凿:确实。形容说得非常确实。

言之谆谆,听之藐藐 说的人很诚恳,听的人却不放在心上。

仰之弥高 愈仰望愈觉得其崇高。表示极其敬仰之意。

一之谓甚 甚:过分。做了一次,已经过分。比喻错误不能重犯。

置之不理 之:代词,它;理:理睬。放在一边,不理不睬。

置之度外 度:考虑。放在考虑之外。指不把个人的生死利害等放在心上。

置之脑后 放在一边不再想起。

置之死地 有意使人处于无法生存下去的境地。

置之死地而后快 恨不得把人弄死才痛快。形容心肠狠毒。

置之死地而后生 原指作战把军队布置在无法退却、只有战死的境地,兵士就会奋勇前进,杀敌取胜。后比喻事先断绝退路,就能下...

爱之欲其生 指喜欢一个人时总想叫他活着。指极度地凭个人爱憎对待人。

避之若浼 指躲避惟恐不及,生怕沾污了自身。

藏之名山 把著作藏在名山传给志趣相投的人。形容著作极有价值。

操之过蹙 犹言操之过急。指处理事情,解决问题过于急躁。

操之过激 指处事过于激烈。

操之过切 指处事过于急切。

差之毫厘,失之千里 开始时虽然相差很微小,结果会造成很大的错误。

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篇8:不伦不类的成语故事及意思

全文共 938 字

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不伦不类形容这里不像,那里也不像,要我们做一些正经,有模有样的人,本文就来分享一篇不伦不类的成语故事意思,希望对大家能有所帮助!

【汉字书写】:不伦不类

【汉语注音】:bù lún bù lèi

【成语出处】:清.曹雪芹《红楼梦》六十七回:“王夫人听了,早知道来意了。又见他说的不伦不类,也不便不理他。”

【成语语法】:联合式;作谓语、定语、补语;比喻不规范与不成样子;强调不规范,多用于事或物。

【不伦不类的意思】:不伦:不同类;不像这一类,也不像那一类。形容不正派或不规范,不成体统。也指将互不相关的事物拿来作比拟。

【不伦不类的近义词】:非僧非俗、非驴非马、不三不四、中规中矩、有板有眼、一本正经、有模有样;

【不伦不类的反义词】:正襟危坐、一本正经;

【不伦不类的故事】

《红楼梦》中有这样一段:薛蟠从江南带回两箱东西送给薛姨妈及宝钗,工于心计的宝钗把土产绫罗绸缎及洋货分成许多份,送给贾府上上下下的姊妹们,林黛玉自然而然少不了,贾环那里她也没有忘记,赵姨娘感激涕零地夸奖宝钗说:“难怪都说宝丫头做人大方,她哥哥能带多少东西回来?她挨门送,连我这样没时运的她都想到。若是那黛玉,对我们正眼也不瞧,哪里肯送东西?”她想起宝钗是王夫人的亲戚,想到王夫人那里买个好,便到王夫人的房子嬉皮笑脸地说:“你瞧这是宝姑娘送给环哥的,宝姑娘想得周到,真是大户人家的闺女,怎么不叫人敬重?怪不得老太太成天赞不绝口地夸她!”王夫人本来就对赵姨娘爱理不理,她说的话又不伦不类,就阴阳怪气地对她说:“给你了就收了去拿给环哥玩罢……”赵姨娘是来讨好的,没想碰了一鼻子灰,只得讪讪地回到自己房中。

【不伦不类例句】

清.李宝嘉《官场现形记》第三十一回:“赵元常见他的为人呆头呆脑,说的话不伦不类,又想到制台刚才待他的情形,恐怕事情不妙。”

《李书华、李宗伺致胡适》:“清室优待条件,乃非牛非马、不伦不类,古今中外独一无二的一种条件。“‘瞧我磨的剪子多快,你想剪天上的云做一床天大的被,也剪得动’……我觉得这样描写老渔民是不伦不类。”

【不伦不类造句】

我们握手之后小心翼翼地交换了名片,然后我翻来覆去地看着手上这张有点儿不伦不类的名片。

他一番话说得不伦不类,倒没有油腔滑调的感觉,反而配合着他腔调给人一种卷土重来的乐律感。

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篇9:表示看的成语附解释

全文共 780 字

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1、看风使舵:看风向转发动舵柄。比喻看势头或看别人的眼色行事。

2、瞻前顾后:做事情前怕狼后怕虎,形容做事不果断。

3、虎视眈眈:像老虎的眼镜一样看着你,是一种比较有威慑性的目光。

4、看杀卫玠:卫玠:晋人,字叔宝,风采极佳,为众人所仰慕。卫玠被人看死。比喻为群众所仰慕的人。

5、左顾右盼:为人不稳重很慌乱,左右的看东西。

6、望穿秋水:这里的秋水指的是人的眼镜,望穿秋水指的快把眼镜看穿了。

7、望洋兴叹:意思是说能看到但是自己却无能为力。

8、雾里看花:原形容年老视力差,看东西模糊,后也比喻看事情不真切。

9、另眼相看:用另一种眼光看待。指看待某个人不同一般。也指不被重视的人得到重视。

10、白眼相看:看别人时眼睛朝上或旁边,现出白眼珠,表示轻蔑,不屑一顾,对人不礼貌。

11、看朱成碧:将红的看成绿的。形容眼睛发花,视觉模糊。

12、看人眉眼:比喻看人脸色。

13、面面相觑:两个人相互对着观看。

14、下马看花:比喻停下来,深入实际,认真调查研究。

15、走马观花:坐在马上看花,表示做事不认真,看事物不仔细。

16、佛眼相看:比喻好意对待,不加伤害。

17、刮目相看:指别人已有进步,不能再用老眼光去看他。

18、冷眼静看:形容从旁冷静而仔细地观察。

19、察颜观色:通过观察看别人的脸色来判断这个人的动机想法是什么。

20、袖手旁观:明明看见了却不出手相助,只是知道看热闹。

21、狗眼看人:比喻眼光势力。

22、矮人看场:比喻只知道附和别人,自己没有主见。也比喻见识不广。

24、极目远眺:尽量的用自己的眼镜看到最远的地方。

25、看菜吃饭:比喻根据具体情况办事。

26、远来和尚好看经:比喻外地来的人比本地人更受重视。

27、看破红尘:旧指看透人生,把生死哀乐都不放在心上的消极的生活态度。现也指受挫折后消极回避、无所作为的生活态度。

28、目不斜视:为人比较正直尊重人,一直看着一个方向。

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篇10:一二是反义词的成语含解释

全文共 2544 字

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进退狼狈: 进退两难;陷于困境。

始终不懈: 自始自终一直不松懈。

进退无措: 指进退两难而无法应付。

表里相依: 指关系密切,互相依存。

祸福由人: 是祸是福均取决于人自身的所作所为。同“祸福惟人”。

文武差事: 比喻明劫暗偷。

表里相应: 内外互相应合。

进退失措: 指进退两难而无法应付。同“进退无措”。:

天地诛戮: 犹天诛地灭。比喻为天地所不容。同“天地诛灭”。:

黑白分明: 黑色与白色对比鲜明。比喻事非界限很清楚。也形容字迹、画面清楚。:

软硬兼施: 兼施:同时施展。软的和硬的手段都用上了。:

上下一心: 上上下下一条心。:

男女老小: 泛指所有的人。:

表里山河: 表里:即内外。外有大河,内有高山。指有山河天险作为屏障。:

是非之心: 分辨是非得失的能力。: 含反义词的四字词语

轻重倒置: 把重要的和不重要的两者的地位摆颠倒了。

进退触篱: 前进后退都有障碍,指进退两难。同“进退触籓”。

安危与共: 共同享受安乐,共同承担危难。形容关系密切,利害相连。

文武双全: 文:文才;武:武艺。能文能武,文才和武艺都很出众。

表里一致: 犹表里如一。

男女老幼: 泛指所有的人。

是非口舌: 因说话引起的误会或纠纷。

进退惟咎: 指进退两难而动辄得咎。

纵横捭阖: 纵横:合纵连横;捭阖:开合,战国时策士游说的一种方法。指在政治或外交上运用手段进行分化或拉拢。:

雅俗共赏: 形容某些文艺作品既优美,又通俗,各种文化程度的人都能够欣赏。:

左右逢原: 原指学问工夫到家后,则触处皆得益。后泛指做事得心应手。:

男女老少: 泛指所有的人。: 含反义词的四字词语

左右为难: 左也不好,右也不是。形容无论怎样做都有难处。:

喜怒无常: 一会儿高兴,一会儿生气。形容态度多变。:

左右开弓: 左右手都能射箭。比喻两只手轮流做同一动作或同时做几项工作。:

上下同欲: 上下有共同的愿望,谓众心齐一。:

进退失所: 前进后退均无容身之处。比喻处境困难。同“进退无所”。

阴阳交错: 指把阴和阳搞差了。后比喻由于偶然的因素而造成了差错。

内外交困: 交:同时;困:困境。里里外外都处于困难的境地。

左右采获: 左手右手都有收获。比喻研究学问,多采材料。

始终如一: 始:开始;终:结束。自始自终一个样子。指能坚持,不间断。

长幼有叙: 指年长者和年幼者之间的先后尊卑。亦作“长幼有序”。

进退消息: 指增减;变化。

来回来去: 指动作或说话来回不断地重复。

东西易面: 指东西方向颠倒。后比喻是非颠倒,视听淆乱。

兴亡祸福: 兴盛和灭亡,灾祸和幸福。泛指一切遭遇。

加减乘除: 算术的四则运算,借指事物的消长变化。

进退惟谷: 无论是进还是退,都是处在困境之中。形容进退两难。同“进退维谷”。

生死存亡: 生存或者死亡。形容局势或斗争的的发展已到最后关头。

上下交困: 指国家和百姓都处于困难的境地

恩怨分明: 恩:恩惠;怨:仇恨。对于恩惠和仇恨的界限分得十分清楚,毫不含糊。

祸福无门: 无门:没有定数。指灾祸和幸福不是注定的,都是人们自己造成的。

祸福同门: 指祸福皆人自取。

进退无路: 前进无路,后退也无路。形容处境十分困难,进退两难,无处容身。

存亡继绝: 存:保存;继:接续。恢复灭亡的国家,延续断绝了的贵族世家。

进退无所: 前进后退均无容身之处。比喻处境困难。

进退损益: 指增减变动。

祸绝福连: 指灾祸消失,好运接连不断。

得失在人: 指人生的胜利失败就取决与本人的努力与否。强调人的主观能动性。

进退无据: 前进和后退都失去了依据。形容无处容身。也指进退两难。

进退狐疑: 进退两难,迟疑不决。

成败得失: 得:得利。失:失利。成功与失败,得到的与丢掉的。

进退中绳: 前进后退均合规矩。

天地长久: 形容时间悠久。也形容永远不变(多指爱情)。同“天长地久”。

天地剖判: 犹言开天辟地。比喻空前的,自古以来没有过的。

小大由之: 指用途可大可小。

进退迍邅: 犹言进退两难。比喻事情无法决定,因而难以行动。

生死关头: 指极其紧要的契机或时刻。

安危相易: 易:变易,转变。平安与危难互为因果,相互转换。

动静有常: 常:常规,法则。行动和静止都有一定常规。指行动合乎规范。

轻重缓急: 指各种事情中有主要的和次要的,有急于要办的和可以慢一点办的。

盛衰兴废: 盛:兴盛;衰:衰败;兴:兴旺;废:废弃。指人与事变化发展的各种情况。

里外夹攻: 从里、外两方面配合同时进攻。

白黑分明: 比喻是非分得清楚。

进退无途: 形容处境十分困难,进退两难,无处容身。同“进退无路”。

彼此彼此: 常用做客套话,表示大家一样。亦指两者比较差不多。

始终不易: 易:改变,违背。自始自终一直不变。指守信用。

公私两便: 对公家私人都便利。

纵横开合: 指操纵自如。同“纵横开阖”。

得失相半: 得失:得到与失去。得到的和失去的各一半。即得失相当,不相上下。

文武兼备: 同时具有文才和武才,文武双全。亦作“文武兼济”、“文武兼全”。

天地经纬: 指天地间理所应当、无可非议的道理。引申为以天地为法度治理天下。

文武之道: 指周文王、周武王治理国家的方法。

进退失图: 前进或后退都有错误。谓指挥失策。

祸福相生: 指祸害与幸福是相互转化、相互依存的。:

进退双难: 比喻事情无法决定,因而难以行动。同“进退两难”。:

进退中度: 指前进后退动作均合法度。同“进退有度”。:

哭笑不得: 哭也不好,笑也不好。形容很尴尬。:

凹凸不平: 形容平面上有凸出和凹进的地方:

吉凶祸福: 吉祥、不幸、灾祸、幸福。: 含反义词的四字词语

是非得失: 正确与错误,得到的与失去的。:

表里如一: 表:外表;里:内心。表面和内心象一个东西。形容言行和思想完全一致。:

进退可否: 指进升合格者,黜退不合格者。

左右逢源: 逢:遇到;源:水源。到处遇到充足的水源。原指赏识广博,应付裕如。后也比喻做事得心应手,非常顺利。

有无相通: 互通有无,互相接济。

始终不渝: 渝:改变,违背。自始自终一直不变。指守信用。

开合自如: 合:按照,适合;自如:不受阻碍和拘束。打开闭合不受拘束,形容按照自己的意愿办事。

进退有度: 指前进后退动作均合法度。

本末倒置: 本:树根;末:树梢;置:放。比喻把主次、轻重的位置弄颠倒了。

长幼有序: 指年长者和年幼者之间的先后尊卑。同“长幼有叙”。

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篇11:三字开头的成语含解释

全文共 4170 字

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三班六房sān bān liù fáng

出处:清·吴敬梓《儒林外史》第二回:“想这新年大节,老爷衙门里,三班六房,那一位不送帖子来。”

意思:三班:指皂、壮、快班,均为差役;六房:指吏、户、礼、兵、刑、工房,均为书办胥吏。明、清时州县衙门中吏役的总称。

三曹对案sān cáo duì àn

出处:

意思:指审问对质。

三差两错sān chā liǎng cuò

出处:

意思:比喻偶然的差错。

三茶六饭sān chá liù fàn

出处:

意思:比喻招待客人非常周到。

三长两短sān cháng liǎng duǎn

出处:明·范文若《鸳鸯棒·恚剔》:“我还怕薄情郎折倒我的女儿,须一路寻上去,万一有三长两短,定要讨个明白。”

意思:指意外的灾祸或事故。特指人的死亡。

三朝元老sān cháo yuán lǎo

出处:《后汉书·章帝纪》:“行太尉事节乡侯熹三世在位,为国元老。”

意思:元老:资格最老,声望最高的老臣。原指受三世皇帝重用的臣子。现在用来指在一个机构里长期工作过的资格老的人。

三从四德sān cóng sì dé

出处:《仪礼·丧服·子夏传》:“妇人有三从之义,无专用之道。故未嫁从父,既嫁从夫,夫死从子。”《周礼·天官》:“九嫔掌妇学之法,以九教御:妇德、妇言、妇容、妇功。”

意思:封建礼教束缚妇女的道德标准之一。

三寸不烂之舌sān cùn bù làn zhī shé

出处:《史记·平原君虞卿列传》:“毛先生以三寸不烂之舌,强于百万之师。”

意思:比喻能说会辩的口才。

三寸鸟,七寸嘴sān cùn niǎo,qī cùn zuǐ

出处:

意思:比喻能说会道(多用于讽刺)。

三寸之舌sān cùn zhī shé

出处:《史记·平原君虞卿列传》:“毛先生以三寸不烂之舌,强于百万之师。”

意思:比喻能说会辩的口才。

三迭阳关sān dié yáng guān

出处:唐·王维《渭城曲》诗:“渭城朝雨浥清尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”

意思:三迭:反复歌唱某一句;阳关:古关名,在今甘肃敦煌县西南。原指古代送别的曲调。后也比喻离别。

三对六面sān duì liù miàn

出处:

意思:指有关双方在证人或中间人在场时,办理手续或说明情由。

三番五次sān fān wǔ cì

出处:元·郑德辉《王粲登楼》第一折:“你将书呈三番两次调发小生到此,萧条旅馆,个月期程,不蒙放参。”

意思:番:遍数。一再,多次。

三翻四复sān fān sì fù

出处:

意思:变化无常或反复多次。

三分鼎足sān fēn dǐng zú

出处:《史记·淮阴侯列传》:“臣愿披腹心,输肝胆,效愚计,恐足下不能用也。诚能听臣之计,莫若两利而俱存之,三分天下,鼎足而居,其势莫敢先动。”

意思:鼎:古代炊具,三足两耳。比喻三方分立,互相抗衡。

三坟五典sān fén wǔ diǎn

出处:《左传·昭公十二年》:“是能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》。”

意思:相传为我国最早的古籍。

三复斯言sān fù sī yán

出处:《论语·先进》:“南容三复《白圭》。”朱熹注:“《诗经·大雅·抑》之篇曰:‘白圭之玷,尚可磨也;斯言之玷,不可为也。’南容一日三复此言。”

意思:三复:多次反复;斯言:这句话。反复朗读并体会这句话。形容对它极为重视。

三纲五常sān gāng wǔ cháng

出处:《白虎通·三纲六纪》:“三纲者,何谓也?谓君臣、父子、夫妇也。”汉·王充《论衡·问孔》:“五常之道,仁、义、智、信也。”

意思:三纲:指君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲;五常:指仁、义、礼、智、信。封建礼教提倡的人与人之间的道德规范。

三个臭皮匠,赛过诸葛亮sān gè chòu pí jiàng,sài guò zhū gě liàng

出处:

意思:比喻人多智慧多,有事请经过大家商量,就能商量出一个好办法来。

三更半夜sān gēng bàn yè

出处:《宋史·赵昌言传》:“四人者(陈象舆、胡旦、董俨、梁灝)日夕会昌言第。京师为之语曰:‘陈三更,董半夜’。”

意思:一夜分为五更,三更是午夜十二时。指深夜。

三姑六婆sān gū liù pó

出处:元·陶宗仪《辍耕录》卷十三:“三姑者,尼姑、道姑、卦姑也;六婆者,牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆也。”

意思:比喻不务正业的妇女。

三顾茅庐sān gù máo lú

出处:三国蜀·诸葛亮《出师表》:“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中。”

意思:顾:拜访;茅庐:草屋。原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意,一再邀请。

三过其门而不入sān guò qí mén ér bù rù

出处:《孟子·离娄下》:“禹、稷当平世,三过其门而不入。”

意思:原是夏禹治水的故事,后比喻热心工作,因公忘私。

三户亡秦sān hù wáng qín

出处:《史记·项羽本纪》:“故楚南公曰:‘楚虽三户,亡秦必楚’也。”

意思:三户:几户人家;亡:灭。虽只几户人家,也能灭掉秦国。比喻正义而暂时弱小的力量,有暴力的必胜信心。

三皇五帝sān huáng wǔ dì

出处:《周礼·春官·外史》:“掌三皇五帝之书。”

意思:三皇:伏羲、神农、黄帝;五帝:少昊、颛顼、帝喾、尧、舜。原为传说中我国远古的部落酋长。后借指远古时代。

三魂七魄sān hún qī pò

出处:《抱朴子·地真》:“欲得通神,宜水火水形分,形分则自见其身中之三魂七魄。”

意思:魂:旧指能离开人体而存在的精神;魄:旧指依附形体而显现的精神。道家语,称人身有“三魂七魄”。

三缄其口sān jiān qí kǒu

出处:汉·刘向《说苑·敬慎》:“孔子之周,观于太庙,右阶之前,有金人焉。三缄其口,而铭其背曰:‘古之慎言人也,戒之哉,戒之哉!无多言,多言多败。’”

意思:缄:封。在他嘴上贴了三张封条。形容说话谨慎。现在也用来形容不肯或不敢开口。

三教九流sān jiào jiǔ liú

出处:宋·赵彦卫《云麓漫钞》卷六:“(梁武)帝问三教九流及汉朝旧事,了如目前。”

意思:旧指宗教或学术上的各种流派。也指社会上各行各业的人。

三街六巷sān jiē liù xiàng

出处:

意思:泛指大街小巷。

三老五更sān lǎo wǔ gēng

出处:《礼记·文王世子》:“遂设三老五更,群老之席位焉。”《乐记》:“食三老五更于大学。”

意思:相传古代统治者设三老五更,以尊养老人。

三令五申sān lìng wǔ shēn

出处:《史记·孙子吴起列传》:“约束既布,乃设铁钺,即三令五申之。”汉·张衡《东京赋》:“三令五申,示戮斩牲。”

意思:令:命令;申:表达,说明。多次命令和告诫。

三六九等sān liù jiǔ děng

出处:

意思:指等级和类别多,有种种差别。

三马同槽sān mǎ tóng cáo

出处:《晋书·宣帝纪》:“三国魏正始后,司马懿与其子师昭执军政大权,屏除异己,时有‘三马同槽’之目。三马,隐指懿父子三人。”

意思:隐指司马懿父子三人将篡夺魏的政权。也泛指阴谋篡权。

三媒六证sān méi liù zhèng

出处:元·武汉臣《生金阁》第二折:“我大茶小礼,三媒六证,亲自娶了个夫人。”

意思:旧时婚姻,由父母包办,还必须有媒人介绍。表示郑重其事。

三命而俯sān mìng ér fǔ

出处:《左传·昭公七年》:“一命而偻,再命而伛,三命而俯。”

意思:旧是指官职步步上升,态度也愈加谦虚。

三年化碧sān nián huà bì

出处:《庄子·外物》:“苌弘死于蜀,藏其血,三年而化为碧。”

意思:指忠心不泯。

三年之艾sān nián zhī ài

出处:《孟子·离娄上》:“今之欲王者,犹七年之病,求三年之艾也。”

意思:病久了才去寻找治这种病的干艾叶。比喻凡事要平时准备,事到临头再想办法就来不及。

三朋四友sān péng sì yǒu

出处:明·冯梦龙《醒世恒言》卷五:“常言‘同声相应,同气相求’,自有一班无赖子弟,三朋四友,和他擎鹰放鹞,驾犬驰马,射猎打生为乐。”

意思:泛指各种朋友。

三平二满sān píng èr mǎn

出处:宋·黄庭坚《四休居士诗序》:“粗茶淡饭,饱即休,被破遮寒,暖即休;三平二满,过即休,不贪不妨,老即休。”

意思:比喻生活过得去,很满足。

三妻四妾sān qī sì qiè

出处:

意思:妻妾众多的意思。

三拳不敌四手sān quán bù dí sì shǒu

出处:

意思:比喻人少的敌不过人多的。

三人成虎sān rén chéng hǔ

出处:《战国策·魏策二》:“夫市之无虎明矣,然而三人言而成虎。”

意思:三个人谎报城市里有老虎,听的人就信以为真。比喻说的人多了,就能使人们把谣言当事实。

三人为众sān rén wèi zhòng

出处:《汉书·高惠高后文功臣表序》:“三人为众,虽难尽继,宜从尤功。”

意思:数目达到三人即可称为众人,已不算少数。

三人行,必有我师sān rén xíng,bì yǒu wǒ shī

出处:《论语·述而》:“三人行,必有吾师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”

意思:三个人一起走路,其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问,虚心向别人学习。

三三两两sān sān liǎng liǎng

出处:宋·郭茂倩《乐府诗集》卷四十七引晋人《娇女》诗:“鱼行不独自,三三两两俱。”宋·辛弃疾《念奴娇·双陆》词:“袖手旁观初未说,两两三三而已。”

意思:三个两个地在一起。形容人数不多。

三三五五sān sān wǔ wǔ

出处:唐·李白《采莲曲》:“岸上谁家游冶郎,三三五五映垂杨。”

意思:三个一群,五个一伙。

三蛇七鼠sān shé qī shǔ

出处:清·翟灏《通俗编·禽鱼》:“一亩之地,三蛇七鼠。”

意思:比喻为害的东西多。

三牲五鼎sān shēng wǔ dǐng

出处:

意思:旧时形容祭品丰盛。后来也形容食物美好。

三生有幸sān shēng yǒu xìng

出处:元·吴昌龄《东坡梦》第一折:“久闻老师父大名,今日得睹尊颜,三生有幸。”

意思:三生:佛家指前生、今生、来生;幸:幸运。三世都很幸运。比喻非常幸运。

三尸暴跳sān shī bào tiào

出处:

意思:形容人气愤到极点。

三十而立sān shí ér lì

出处:《论语·为政》:“吾十有五而志于学,三十而立。”

意思:指人在三十岁前后有所成就。

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篇12:贬义词成语及解释大全_2100字

全文共 1916 字

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我们都知道贬义词是词义带有贬斥、否定、憎恨、轻蔑感情色彩的词语,接下来小编搜集了贬义词成语解释大全,仅供大家参考,希望帮助到大家。

NO.1 【不逞之徒】不逞:不得志,不如意;徒:人(含贬义)。因心怀不满而闹事捣乱的人。

NO.2 【互相标榜】标榜:吹嘘,夸耀。互相称颂,互相吹嘘。多用贬义。

NO.3 【敬若神明】神明:泛指神,像敬重神一样敬重对方。形容对某人或某物崇拜到了极点。多用作贬义。

NO.4 【赳赳武夫】赳赳:勇武矫健的样子。武夫:武人,从军之人。勇武矫健的军人。后多含贬义,意指虽身强体壮,却头脑简单的军士。

NO.5 【莫测高深】高深的程度无法揣测。指处世的态度、或说话、文章的内容(多不用在正面,带贬义)。

NO.6 【奇装异服】比一般人衣着式样特异的服装(多含贬义)。

NO.7 【如见肺肝】就象看透肺肝一样。比喻心里想些什么,人们看得清清楚楚(含贬义)。

NO.8 【搔头弄姿】原指梳妆打扮。后形容女子卖弄姿色(含贬义)。

NO.9 【市井之徒】徒:人(含贬义)。旧指做买卖的人或街道上没有受过教育的人。

NO.10 【堂而皇之】形容公然毫不隐讳地(多含贬义)。

NO.11 【唐哉皇哉】形容规模宏伟,气势盛大。也用于贬义,形容表面上庄严体面的样子。

NO.12 【顺风转舵】随着风向转换舵位。比喻顺着情势改变态度(含贬义)。

NO.13 【头面人物】指在社会上有较大名声或势力的人(多含贬义)。

NO.14 【完事大吉】指事情结束了,或东西完蛋了(多含贬义)。

NO.15 【鱼龙曼衍】原指各种杂戏同时演出。后形容事物杂乱。也比喻变化很多(含贬义)。

NO.16 【庄严宝相】佛教称庄严的佛像。比喻某种人的真面目(含贬义)。

NO.17 【自以为得计】得计:计谋得逞。自以为计谋很对很好了(含贬义)。

NO.18 【猪突豨勇】豨:野猪。指拼命向前冲,不怕死的人(含贬义)。

NO.19 【传风搧火】犹煽风点火。比喻鼓动别人做某种事。多用于贬义。

NO.20 【狼奔鼠偷】形容坏人到处扰乱。

NO.21 【蠹居棊处】蠹居:像蛀虫一样,深居在蛀坏的器物里。棊:同“棋”。像蛀虫一样深居,像棋子一样密布。形容坏人隐蔽很深,散布在各个要害地方。

NO.22 【猖獗一时】猖獗:凶猛而放肆。形容坏人或反动势力一时间显得特别凶猛放肆。

NO.23 【狗口里生不出象牙】比喻坏人说不出好话。同“狗口里吐不出象牙”。

NO.24 【狗傍人势】比喻坏人依靠某种势力欺侮人。同“狗仗人势”。

NO.25 【狗急跳墙】比喻坏人在走投无路时豁出去,不顾一切地捣乱。

NO.26 【阴魂不散】比喻坏人、坏事虽已清除,但不良的影响还在起作用。

NO.27 【兴妖作乱】比喻坏人破坏捣乱,或坏思想扩大影响。同“兴妖作怪”。

NO.28 【破门而出】把门砸破冲出来。形容坏人迫不及待地跳出来做坏事。也比喻摆脱束缚或限制。

NO.29 【贼喊捉贼】做贼的人喊捉贼。比喻坏人为了自己逃脱,故意制造混乱,转移目标,把别人说成是坏人。

NO.30 【兔头麞脑】形容人面貌猥琐。多形容坏人。

NO.31 【狼羊同饲】比喻把坏人同好人一样对待。

NO.32 【豺狼野心】比喻坏人的狠毒用心。

NO.33 【狗口里吐不出象牙】比喻坏人说不出好话。

NO.34 【鲍鱼之肆】卖咸鱼的店。比喻坏人成堆的地方。

NO.35 【蜂目豺声】眼睛象蜂,声音象豺。形容坏人的面貌声音。

NO.36 【鱼龙混杂】比喻坏人和好人混在一起。

NO.37 【狂犬吠日】疯狗对着太阳乱叫。比喻坏人自不量力地叫嚣。

NO.38 【狗嘴里吐不出象牙】比喻坏人嘴里说不出好话来。

NO.39 【狼突鸱张】像狼一样奔突,像鹞鹰一样张开翅膀。形容坏人猖狂嚣张到了极点。

NO.40 【上窜下跳】比喻坏人上下奔走,四处活动。

NO.41 【蠹居棋处】比喻坏人深入社会,散布各处。

NO.42 【狗仗人势】仗:倚仗、仗势。比喻坏人依靠某种势力欺侮人。

NO.43 【狗仗官势】比喻坏人倚仗官府势力欺压他人。

NO.44 【豺虎肆虐】豺、虎:两种凶残的野兽。比喻坏人像凶残的野兽般横行不法。

NO.45 【狐狸尾巴】古时传说狐狸能够变成人形来迷惑人,但它的尾巴却始终变不了,成为妖的标志。比喻坏人的本来面目或迷惑人的罪证。

NO.46 【兴妖作怪】比喻坏人破坏捣乱,或坏思想扩大影响。

NO.47 【粉墨登场】粉、墨:搽脸和画眉用的化妆品。原指演员化妆上台演戏。比喻坏人经过一番打扮,登上政治舞台。

NO.48 【鲍鱼之肆】卖咸鱼的店。比喻坏人成堆的地方。

NO.49 【蜂目豺声】眼睛象蜂,声音象豺。形容坏人的面貌声音。

NO.50 【狂犬吠日】疯狗对着太阳乱叫。比喻坏人自不量力地叫嚣。

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篇13:关于冬至的成语及解释

全文共 324 字

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【肥冬瘦年】:南宋吴地风俗多重冬至而略岁节,冬至时家家互送节物,有“肥冬瘦年”之谚。见宋无名氏《豹隐纪谈》、宋范成大《吴郡志·风俗》。

【日短夜修】:指冬至前后几个月白天短夜晚长。

【日长一线】:指冬至以后白昼渐长。

【数九寒天】:数九:从冬至起,每九天为一“九”,三九、四九最寒冷。最寒冷的那些日子。

【四时八节】:四时:指春夏秋冬四季;八节:指立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至。泛指一年四季中各节气。

【一百五日】:冬至后的第一百零五天。指寒食日。

【一阳复始】:古人认为天地之间有阴阳二气,每年到冬至日,阴气尽,阳气又开始发生。指春天又到来了。

【一阳来复】:古人认为天地之间有阴阳二气,每年到冬至日,阴气尽,阳气又开始发生。指春天又到来了。

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篇14:带有看字的成语集锦含解释

全文共 906 字

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矮子看戏 (ǎi zǐ kàn xì)

比喻只知道附和别人,自己没有主见。也比喻见识不广。

白眼相看 (bái yǎn xiāng kàn)

看别人时眼睛朝上或旁边,现出白眼珠,表示轻蔑,不屑一顾,对人不礼貌。

打狗看主 (dǎ gǒu kàn zhǔ)

狗有主人,打不打它,要看给其主人留不留情面。比喻处理坏人下事要顾全其后台的情面。

佛眼相看 (fó yǎn xiāng kàn)

比喻好意对待,不加伤害。

狗眼看人 (gǒu yǎn kàn rén)

比喻眼光势力。

刮目相看 (guā mù xiāng kàn)

指别人已有进步,不能再用老眼光去看他。

看菜吃饭 (kàn cài chī fàn)

比喻根据具体情况办事。

看风使舵 (kàn fēng shǐ duò)

看风向转发动舵柄。比喻看势头或看别人的眼色行事。

看破红尘 (kàn pò hóng chén)

旧指看透人生,把生死哀乐都不放在心上的消极的生活态度。现也指受挫折后消极回避、无所作为的生活态度。

看人眉眼 (kàn rén méi yǎn)

比喻看人脸色。

看杀卫玠 (kàn shā wèi jiè)

卫玠:晋人,字叔宝,风采极佳,为众人所仰慕。卫玠被人看死。比喻为群众所仰慕的人。

看朱成碧 (kàn zhū chéng bì)

将红的看成绿的。形容眼睛发花,视觉模糊。

冷眼静看 (lěng yǎn jìng kàn)

形容从旁冷静而仔细地观察。

另眼相看 (lìng yǎn xiāng kàn)

用另一种眼光看待。指看待某个人不同一般。也指不被重视的人得到重视。

雾里看花 (wù lǐ kàn huā)

原形容年老视力差,看东西模糊,后也比喻看事情不真切。

下马看花 (xià mǎ kàn huā)

比喻停下来,深入实际,认真调查研究。

远来和尚好看经 (yuǎn lái hé shàng hǎo kàn jīng)

比喻外地来的人比本地人更受重视。

拄笏看山 (zhǔ hù kàn shān)

拄:支撑;笏:古代大臣上朝时拿着的手版。旧时比喻在官有高致。

走马看花 (zǒu mǎ kàn huā)

走马:骑着马跑。骑在奔跑的马上看花。原形容事情如意,心境愉快。后多指大略地观察一下。

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篇15:与孙悟空有关的成语加解释20个

全文共 3699 字

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尾巴难藏【尾巴难藏】成语解释:指不能藏住自己的尾巴。下面是小编为你带来的与孙悟空有关的成语,欢迎阅读。

明心见性

【明心见性】成语解释:①佛教语。指屏弃世俗一切杂念,彻悟因杂念而迷失了的本性(即佛性)。②指率真地表现心性。

【明心见性】成语出处:明·吴承恩《西游记》第80回:“却说三藏坐在林中,明心见性,讽念那《摩诃般若波罗密多心经》,忽听得嘤嘤的叫声‘救人’。”

【明心见性】成语故事:

【明心见性】成语标签:四字成语,联合式成语,人物心理的成语,领悟的成语,M开头的成语

看家本领

【看家本领】成语解释:指特别擅长的技能。

【看家本领】成语出处:茅盾《清明前后》第三幕:“为民兄,您再教它几句您的看家本领。”

【看家本领】成语故事:

【看家本领】成语标签:四字成语,偏正式成语,K开头的成语

神领意得

【神领意得】成语解释:形容领悟透彻。

【神领意得】成语出处:《高坐别传》:“性高简,不学晋语,诸公与之言,皆因传译。然神领意得,顿在言前。”

【神领意得】成语故事:

【神领意得】成语标签:四字成语,联合式成语,S开头的成语

眉花眼笑

【眉花眼笑】成语解释:形容非常高兴、兴奋的样子。

【眉花眼笑】成语出处:明·吴承恩《西游记》第二回:“孙悟空在旁闻讲,喜得他抓耳挠腮,眉花眼笑。”

【眉花眼笑】成语故事:

【眉花眼笑】成语标签:四字成语,联合式成语,西游记的成语,高兴的成语,人物心情的成语

不打自招

【不打自招】成语解释:招:招供。旧指没有用刑就招供。比喻做了坏事或有坏的意图自我暴露出来。

【不打自招】成语出处:明·吴承恩《西游记》第十七回:“也是个不打自招的怪物,他忽然说出道:后日是他母难之日,邀请诸邪来作生日。”

【不打自招】成语故事:唐僧师徒四人西天取经来到一座寺庙借宿,孙悟空向僧人展示袈裟,寺内老僧贪财夜晚放火烧寺,偷走了袈裟。他在芳草坡前被黑风山上的妖怪捉住,他便不打自招地交出唐僧的袈裟。孙悟空知道后立即赶将过来消灭妖怪夺回袈裟。

【不打自招】成语标签:四字成语,紧缩式成语,西游记的成语,比如的成语,B开头的成语

不分胜负

【不分胜负】成语解释:分不出谁胜谁负。形容竞赛双方水平、技术相当。

【不分胜负】成语出处:明 吴承恩《西游记》第四回:“孙悟空金箍棒,变作万万千千。半空中似雨点流星,不分胜负。”

【不分胜负】成语故事:

【不分胜负】成语标签:四字成语,动宾式成语,水的成语,西游记的成语,B开头的成语

尾巴难藏

【尾巴难藏】成语解释:指不能藏住自己的尾巴

【尾巴难藏】成语出处:

【尾巴难藏】成语故事:孙悟空大闹天宫后,玉帝派显圣二郎真君率领天兵天将前去花果山捉拿孙悟空。二郎神与孙悟空玩变戏法,摇身一变成为一只麻雀,孙悟空立即变成一只老鹰,二郎神又变成灰鹤,孙悟空立即变成土地庙,但是猴子尾巴难藏,只好变旗杆。

【尾巴难藏】成语标签:主谓式成语,四字成语,W开头的成语

大显神通

【大显神通】成语解释:神通:原为佛家语,指无所不能的力量。后指特别高超的本领。形容充分显示出高明的本领。

【大显神通】成语出处:明·吴承恩《西游记》第八十九回:“他三人辞了师父,在城外大显神通。”

【大显神通】成语故事:在天竺国玉华县,孙悟空三人的兵器半夜里被人偷走。孙悟空四处探访,在豹头山遇到两个虎口洞的狼头怪妖,正要去集市采办猪羊,原来它们大王昨夜里得了三般兵器,准备要开钉钯宴。孙悟空定住了两个小妖,夺了银两和腰牌回来。 经过商量,孙悟空三人决定将计就计,三人辞了师父,在城外大显神通:八戒和悟空念动咒语,霎时就变得与那两个狼头怪妖一般无二,将腰牌挂了,沙僧装做贩猪羊的客人,一起赶着七八口猪、四五只羊,上大路,径奔那虎口洞而来。

【大显神通】成语标签:四字成语,动宾式成语,西游记的成语,人物品质的成语,才气的成语

水中捞月

【水中捞月】成语解释:到水中去捞月亮。比喻去做根本做不到的事情,只能白费力气。

【水中捞月】成语出处:宋·黄庭坚《沁园春》词:“镜里拈花,水中捉月,觑着无由得近伊。”

【水中捞月】成语故事:孙悟空想超脱生死轮回,便穿大洲、过大洋到处去寻找。最后拜在菩提祖师门下,每日和师兄弟们学经论道,扫地锄园,不觉过了六、七年。 一日,祖师问悟空:“你想学什么?”悟空说:“但凭尊祖教诲。” 祖师问:“教你请仙扶鸾、趋吉避凶,如何?”悟空问:“可得长生么?”祖师说:“不能!”悟空说:“不学!不学!” 祖师问:“教你看经念佛、朝真降圣,如何?”悟空问:“可得长生吗?”祖师说:“不能!”悟空说:“不学!不学!” 祖师问:“教你守谷无为、打坐持斋,如何?”悟空问:“可得长生么?”祖师说:“不能!”悟空说:“不学!不学!” 祖师问:“教你采阴补阳、打鼎炼丹,如何?”悟空问:“也得长生么?”祖师说:“如想长生,却如同‘水中捞月’。”悟空问:“怎么叫做‘水中捞月’?”祖师说:“月亮在天空中,水中只有月亮的影子,虽然看得见,只是无法去捞,到底只能是空想罢了。”悟空说:“也不学!不学!” 祖师看悟空意志坚定,就把长生不老的方法传给了悟空。

【水中捞月】成语标签:四字成语,偏正式成语,水的成语,为人处事的成语,失当的成语

心领神悟

【心领神悟】成语解释:见“心领神会”。

【心领神悟】成语出处:朱自清《经典常谈·四书》:“会读书的,细加玩赏,自然能心领神悟,终身受用不尽。”

【心领神悟】成语故事:

【心领神悟】成语标签:四字成语,联合式成语,X开头的成语

火眼金睛

【火眼金睛】成语解释:原指《西游记》中孙悟空能识别妖魔鬼怪的眼睛。后用以形容人的眼光锐利,能够识别真伪。

【火眼金睛】成语出处:元·杨景贤《西游记杂剧》第三本第九出:“这厮瞒神唬鬼,铜筋铁骨,火眼金睛。”

【火眼金睛】成语故事:

【火眼金睛】成语标签:四字成语,联合式成语,火的成语,西游记的成语,人物品质的成语

豁然开悟

【豁然开悟】成语解释:形容彻底晓悟。同“豁然大悟”。

【豁然开悟】成语出处:晋·无名氏《莲社高贤传·慧远法师》:“初闻安师讲《般若经》,豁然开悟,叹曰:‘九流异议,皆糠秕耳。’”

【豁然开悟】成语故事:

【豁然开悟】成语标签:四字成语,偏正式成语,人物心理的成语,领悟的成语,H开头的成语

豁然省悟

【豁然省悟】成语解释:形容彻底晓悟。同“豁然大悟”。

【豁然省悟】成语出处:《五灯会元·西天祖师·十一祖富那夜奢尊者》:“祖曰:‘汝被我解。’马鸣豁然省悟,稽首皈依,遂求剃度。”

【豁然省悟】成语故事:

【豁然省悟】成语标签:四字成语,偏正式成语,人物心理的成语,领悟的成语,H开头的成语

空空如也

【空空如也】成语解释:空空:诚恳,虚心。原形容诚恳、虚心的样子。现形容一无所有。

【空空如也】成语出处:《论语·子罕》:“有鄙夫问于我,空空如也,我叩其两端而竭焉。”

【空空如也】成语故事:春秋时期,有人对孔子十分崇拜,恭维孔子知识渊博,孔子不承认自己很有学问,他说自己到乡下去见到农民们驾轻就熟地干他们的农活,农夫问他“空空如也”的含义,他反复推究才有所领悟,然后尽量告诉他准确的含义。

【空空如也】成语标签:四字成语,联合式成语,AABC式的成语,小学生成语,K开头的成语

大澈大悟

【大澈大悟】成语解释:彻:明白;悟:领会。形容彻底醒悟。

【大澈大悟】成语出处:元 郑德辉《伊尹耕莘》楔子:“盖凡升天之时,先参贫道,授与仙诀,大彻大悟后,方得升九天朝真而观元始。

【大澈大悟】成语故事:

【大澈大悟】成语标签:四字成语,联合式成语,ABAC式的成语,D开头的成语

幡然悔悟

【幡然悔悟】成语解释:思想转变很快,彻底悔悟。

【幡然悔悟】成语出处:清·黄世仲《洪秀全演义》第八回:“话说谭绍洸听得冯云山这番议论,已幡然悔悟。”

【幡然悔悟】成语故事:

【幡然悔悟】成语标签:四字成语,偏正式成语,人物心理的成语,领悟的成语,F开头的成语

豁然大悟

【豁然大悟】成语解释:形容彻底晓悟。

【豁然大悟】成语出处:唐·慧能《坛经·宣诏品》:“简蒙指教,豁然大悟,礼辞归阙,表奏师语。”

【豁然大悟】成语故事:

【豁然大悟】成语标签:四字成语,偏正式成语,人物心理的成语,领悟的成语,H开头的成语

空心老大

【空心老大】成语解释:指装腔作势、无真实本领的人

【空心老大】成语出处:鲁迅《且介亭杂文末编·苏联作家七人集序》:“读者自有确当的批判,不再受空心老大的欺骗了。”

【空心老大】成语故事:

【空心老大】成语标签:四字成语,偏正式成语,K开头的成语

大彻大悟

【大彻大悟】成语解释:彻:明白;悟:领会。形容彻底醒悟。

【大彻大悟】成语出处:元·郑德辉《伊尹耕莘》楔子:“盖凡升天之时,先参贫道,授与仙诀,大彻大悟后,方得升九天朝真而观元始。”

【大彻大悟】成语故事:

【大彻大悟】成语标签:四字成语,联合式成语,ABAC式的成语,人物心理的成语,领悟的成语

心领神会

【心领神会】成语解释:领、会:领悟,理解。指对方没有明说,心里已经领会。

【心领神会】成语出处:明·吴海《送傅德谦还临川序》:“读书有得,冥然感于中,心领神会,端坐若失。”

【心领神会】成语故事:

【心领神会】成语标签:四字成语,联合式成语,读书的成语,含有近义词的成语,近反义词的成语

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篇16:笑里藏刀的成语故事解释

全文共 425 字

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【意思】形容对人外表和气,却阴险毒辣。

【出自】:《旧唐书·李义府传》:“义府貌状温恭,与人语必嬉怡微笑,而褊忌阴贼。既处要权,欲人附己,微忤意者,辄加倾陷。故时人言义府笑中有刀。”

【励志成语故事】:唐太宗时,有个名字叫李义府的人,因善写文章,被推荐当了监察御史。李义府还善于奉承拍马,他曾写文章颂扬过唐太宗,因此,博得太宗的赏识。唐高宗时,李义府又得到高宗的信任,任中书令。从此,更加飞黄腾达。李义府外表温和谦恭,同人说话总带微笑,但大臣们知道,他心地极其阴险,因此都说他笑里藏刀。李义府在朝中为所欲为,培植亲信,任意让妻儿向人索取钱财,还随意封官许愿。高宗知道这些以后,曾婉转地告诫过他,但李义府并不放在心上。有一次,李在官中看到一份任职名单,回家后,让儿子把即将任职的人找来,对他说:“你不是想做官吗?几天内诏书即可下来,你该怎样谢我?”那人见有官做,立刻奉上厚礼。之后,高宗得知了此事,不能再容忍了,就以“泄露机密”为名,将李义府父子发配边疆。

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篇17:小学生语文常考四字成语解释及造句

全文共 3823 字

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1.【兴高采烈】:兴:兴致。采:精神。烈:旺盛。形容非常高兴的神情。

庆”六一”的游园活动中,同学们兴高采烈地玩了许多游戏。

2. 【怒气冲冲】:冲冲:感情激动的样子。形容非常生气。

不知为什么,他怒气冲冲地走进了教室。

3.【聚精会神】:聚、会:聚集。形容注意力非常集中。

教室里同学们都在聚精会神地听老师讲课。

4.【自言自语】:自己和自己说话。

在路口经常可以看到一个老人,坐在那里自言自语。

5.【千钧一发】:形容情况十分危急。

就在要撞车的千钧一发的时候,司机紧急刹住了汽车。

6.【雨后春笋】:形容新生事物大量涌现。

改革开放以来,工厂如雨后春笋般地不断涌现 。

7.【琳琅满目】:比喻眼前出现了许多精美的事物。

那里展出的的东西琳琅满目,使我们的眼睛应接不暇。

8.【顶天立地】:形容形象非常高大,气概豪迈。

他大公无私,真是一个堂堂正正、顶天立地的男子汉。

9.【千方百计】:方:方法。讲:办法。想尽和用尽各种办法。

老师千方百计调动我们的学习积极性。

10、【如饥似渴】:比喻要求很迫切,就像饿了急着要吃饭,渴了急着要喝水一样。同学们如饥似渴地努力学习。

11、【小心翼翼】:翼翼:严肃,谨慎的样子。

他小心翼翼地把花瓶擦干净,然后轻轻地放在书桌上。

12、【焕然一新】:焕然:鲜明光亮的样子。

形容旧的面貌改变了,呈现出崭新的面貌。

看到我们班焕然一新的精神面貌,校长脸上露出了欣慰的笑容。

12、【胸有成竹】:成:完成,现成。

这次考试,我胸有成竹,一定能取得好成绩。

13. 【别具一格】:别:别处的,独特的。

他写的这本书构思巧妙,别具一格。

14.【草木皆兵】 发音:cǎomùjiēbīng

释义:把山上的草木都当做敌兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。

造句:这一天大家都是惊疑不定,~,迨及到了晚上,仍然毫无动静。

15. 【赤膊上阵】 发音:chìbóshàngzhèn

释义:光着膀子上阵。比喻亲身上场,不加掩饰地进行活动。

造句:他终于~,亲自出马了。

16.【乌合之众】 发音:wūhézhīzhòng

释义:象暂时聚合的一群乌鸦。比喻临时杂凑的、毫无组织纪律的一群人。

造句:外边虽有些人,也是~,不相统摄。

17.【四面楚歌】 发音:sìmiànchǔgē

释义:比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。

造句:在这~里,凭你怎样伶牙俐齿,也只得服从了。

18.【用兵如神】 发音:yòngbīngrúshén

释义:调兵遣将如同神人。形容善于指挥作战。

造句:三国时期的诸葛亮神机妙算,~。

19.【有勇无谋】 发音:yǒuyǒngwúmóu

释义:只有勇气,没有计谋。指做事或打仗只是猛打猛冲,缺乏计划,不讲策略。

造句:毕丰~,极贪酒色,不恤下人,喽罗尽皆离心。

20.【坚壁清野】发音:jiānbìqīngyiě

释义:对付强敌入入侵的一种方法。使敌人既攻不下据点,又抢不到物资。

造句:不许出战,只是~,待这干贼寇粮尽力弛,方可追他。

21. 【首尾乖互】相互违背,前后自相矛盾。

你这人说话这样首尾乖互,叫我怎么信任你。

22. 【引颈受戮】戮:杀。伸长脖子等待被杀。指不作抵抗而等死。

犯人知道自己罪责难逃,只有引颈受戮了。

23. 【衣不曳地】曳,拖动。衣服不沾地,比喻非常忙碌。

这几天工作太多了,他都已经衣不曳地了。

24. 【水洁冰清】像冰水一样洁白清净。形容人品高洁或文笔雅致。

她是这样一个水洁冰清的人,怎么会和那些坏人在一起。

25. 【如鲠在喉】鱼骨头卡在喉咙里。比喻心理有话没有说出来,非常难受。

我知道真象,但又不能说出来,真是如鲠在喉呀。

26. 【仰事俯畜】上要侍奉父母,下要养活妻儿。泛指维持一家生活。

爸爸每天起早摊黑,仰事俯畜,非常辛苦。

27. 【为恶不悛】坚持作恶,不肯悔改。

这个人为恶不悛,终究要受到法律的制裁。

28. 【无补于时】对事情没有什么益处。

现在不努力学习,等将来后悔了也无补于时了。

29. 【有脚书厨:戏称记闻精确、知识渊博的人。

他勤学善思、知识广博,真是个有脚书厨呀

30. 【一字一珠】一个字就像一颗珍珠。形容歌声婉转圆润。也比喻文章优美、辞藻华丽。

这样的文章真是一字一珠,看上几遍,还是回味无穷。

31. 【倾盆大雨】解释:倾盆:倒盆,大雨倾注的样子。形容雨大而急。

造句:大家冒着倾盆大雨奋勇堵住决口。

32. 【人定胜天 比喻人力可以战胜自然。

妈妈告诉我「人定胜天」的道理,叫我别害怕失败。

33. 【有志竟成】有坚定的志向,只要努力从事,一定可以成功的意思。

哥哥相信有志竟成,只要努力用功,一定可以考上第一志愿的学校。

34. 【良药苦口】能治病的好药,味苦难吃。比喻直言劝戒批评的话,虽然听起来不舒服,但对人却是有益的。

奶奶说药虽然很苦,但良药苦口,为了病能快好,还是要喝下去。

35. 【悬梁刺股】形容人勤奋苦学。

月考就要到了,我决心效法古人悬梁刺股的精神来准备。

36. 【问心无愧】反省自问,心里没有丝毫惭愧。

作人不求荣华富贵,只求问心无愧

37. 【首尾乖互】相互违背,前后自相矛盾。

你这人说话这样首尾乖互,叫我怎么信任你。

38. 【引颈受戮】戮:杀。伸长脖子等待被杀。指不作抵抗而等死。

犯人知道自己罪责难逃,只有引颈受戮了。

39. 【衣不曳地】曳,拖动。衣服不沾地,比喻非常忙碌。

这几天工作太多了,他都已经衣不曳地了。

40. 【水洁冰清】像冰水一样洁白清净。形容人品高洁或文笔雅致。

她是这样一个水洁冰清的人,怎么会和那些坏人在一起。

41. 【如鲠在喉】鱼骨头卡在喉咙里。比喻心理有话没有说出来,非常难受。

我知道真象,但又不能说出来,真是如鲠在喉呀。

42. 【仰事俯畜】上要侍奉父母,下要养活妻儿。泛指维持一家生活。

爸爸每天起早摊黑,仰事俯畜,非常辛苦。

43. 【为恶不悛】坚持作恶,不肯悔改。

这个人为恶不悛,终究要受到法律的制裁。

44 【无补于时】对事情没有什么益处。

现在不努力学习,等将来后悔了也无补于时了。

45. 【有脚书厨:戏称记闻精确、知识渊博的人。

他勤学善思、知识广博,真是个有脚书厨呀

46. 【滥竽充数】指没有本领充本领.

南郭先生在皇宫乐队里滥竽充数,最后落荒而逃.

47. 【目不转睛】盯着看某样物体,眼睛不转动,形容十分专注。上课的时候,我总是倾听老师的没一句话,目不转睛的看着老师的每一个动作。

48. 【咄咄逼人】形容气势汹汹,盛气凌人使人难堪.他咄咄逼人的话语气得她一句话都说不出来。

49.【马到成功】用以祝贺人成功迅速而容易。

朋友要去参加考试我衷心的祝她马到成功.

50.【悬崖勒马】喻到了危险的边缘,及时醒悟回头。

一个人即使犯下再大的错误只要能悬崖勒马,我们都应该给他重新改过的机会.

51.【马齿徒增】表示自谦,意为年龄增大了,但学问没有长进,

事业没有成就十年来,我马齿徒增而已,什么成果也没有搞出来。

52.【马工枚速】称赞人的才能各有所长

你们二位马工枚速,各有所长,何必谦虚。

53.【马革裹尸】形容忠勇杀敌,战死疆场

在出征前,战士们一个个慷慨激昂地表示了”马革裹尸,誓不生还”的决心。

54.【马放南山】比喻天下太平,不再作战。现形容太平麻痹思想

在帝国主义还存在,战争威胁还存在的今天,就不能刀枪入库、马放南山。

55.【安常守故】习惯于日常的平稳生活,保守旧的一套。指守旧不知变革。

他长期以来安常守故,缺乏锻炼,因而经不起挫折。

56.【安心落意】放心,无忧虑。

这就是我刚才对你说的,不要再去想起复做官,安心落意守祖坟的原因所在。你明白吗?

57.【挨门逐户】挨家挨户,一家也没有漏掉。

推销员挨门逐户地推销产品,可是并没有多少人愿意买

58.【破釜沉舟】比喻下决心不顾一切地干到底。

只要我们有破釜沉舟的决心,就能克服学习上的各种困难。

59.【大千世界】佛教用语,世界的千倍叫小千世界,小千世界的千倍叫中千世界,中千世界的千倍叫大千世界。后指广大无边的人世。

大千世界无奇不有,充满了矛盾。

60.【闻鸡起舞】听见鸡鸣就起身,比喻人发奋学习,励精图治。 老爷爷在乡下修养,每60.白手起家 一切靠自己艰苦奋斗,创立了一番事业。

王董事长白手起家,如今是王氏集团的总裁。

61.【.卷土重来】卷土:人马奔跑时卷起的尘土。形容失败后组织力量,重图恢复。 这次比赛虽然表现不佳,但我决定明天卷土重来。

62. 【晨钟暮鼓】古代佛寺中晨敲钟,暮击鼓以报时,用以使人惊悟的言论。 每当我想坏事时,就会想起妈妈对我的晨钟暮鼓的叮咛。

63【.力争上游】努力争取上进 求学做人都要力争上游,不要自满於现状

64.破釜沉舟 比喻行事果决,抱持著只往前看而不回头的决心。 既然来了,就要有破釜沈舟的决心,不得冠军绝不回去。

65. 【投笔从戎】一个人抛弃文职而加入卫国的行列。 大伯父高中毕业后投笔从戎,进入军校就读,负起保家卫国的责任。

66. 【前车之鉴】比喻前人的失败,可以作为后人的借镜。 有了这个前车之鉴,我下次出门一定会带雨具。

67. 【金石为开】至诚可感动任何事物。 表哥相信精诚所至,金石为高,他的成意一定可以感动王小姐的。

68. 【勤能补拙】指勤勉努力能弥补天资上的不足。 勤能补拙,只要你多付出心力,一定有成功的机会。

69. 【揠苗助长:揠:拔起。把苗拔起,以助其生长。后用来比喻违反事物的发展规律,急于求成,反而坏事。

对学生的教育既不能~,也不能放任自流。

70. 【急不暇择】在紧急的情况下来不及选择。

三人~,从窦中鱼贯而出,外面正是一条逼狭的胡同,还静悄悄的没人阻住。

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篇18:描写菊花的成语及解释

全文共 269 字

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1.晚节黄花——黄花:菊花;晚节:晚年的节操。比喻人晚节高尚。

2.泥金万点——菊花名。

3.明日黄花——黄花:菊花。原指重阳节过后逐渐萎谢的菊花。后多比喻过时的事物或消息。

4.菊老荷枯——菊花凋零,荷花枯萎。比喻女子容颜衰老。

5.黄花晚节——指菊花能傲霜开放,比喻人到晚年能保持高尚的节操

6.孤标傲世——孤:孤单;标:标准高。孤高自赏,傲然一世。原形容菊花傲霜独立的形态。比喻人格的傲然不群和不与俗流。

7.过时黄花——黄花:菊花。重阳节后的菊花。比喻过了时的或失去意义的事物。

8.春兰秋菊——春天的兰花,秋天的菊花。比喻各有值得称道的地方。

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篇19:描写人物外貌的成语及解释

全文共 1229 字

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眉清目秀:眉、目:眉毛和眼睛,泛指容貌。形容人容貌清秀不俗气。

明眸皓齿:明亮的眼睛,洁白的牙齿。形容女子容貌美丽,也指美丽的女子。

双瞳剪水:瞳:瞳孔,指眼睛。形容眼睛清澈明亮。

秀外慧中:秀:秀丽;慧:联盟。外表秀丽,内心聪明。

面如冠玉:比喻男子徒有其表。也用来形容男子的美貌。

国色天姿:国色:女子美色冠绝全国;天姿:天生的姿色。旧时形容女子容貌极美。

国色天香:原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花。后也形容女子的美丽。

天香国色:原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花,后也形容女子的美丽。

倾城倾国:倾:倾复;城:国。原指因女色而亡国。后多形容妇女容貌极美。

靡颜腻理:靡:美丽;颜:面容;腻:细腻;理:肌理。形容容貌美丽,皮肤细腻柔滑。

闭月羞花:闭:藏。使月亮躲藏,使花儿羞惭。形容女子容貌美丽。

沉鱼落雁:鱼见之沉入水底,雁见之降落沙洲。形容女子容貌美丽。

出水芙蓉:芙蓉:荷花。刚开放的荷花。比喻诗文清新不俗。也形容天然艳丽的女子。

童颜鹤发:颜:脸色。仙鹤羽毛似雪白的头发,孩子似的红润的面色。形容老年人气色好。

鹤发童颜:仙鹤羽毛般雪白的头发,儿童般红润的面色。形容老年人气色好。

雾鬓风鬟:鬓:脸旁靠近耳朵的头发;鬟:环形发髻。形容女子头发的美。也形容女子头发蓬松散乱。

粉白黛黑:粉白:在脸上搽粉,使脸更白;黛黑:画眉毛,使眉毛更黑。泛指女子的妆饰。

其貌不扬:不扬:不好看。形容人容貌难看。

面目可憎:憎:厌恶。面貌神情卑陋,使人看了厌恶。

獐头鼠目:像袋象獐子那样又小又尖,眼睛像老鼠那样又小又圆。形容人相貌丑陋,神情狡滑。

蓬头垢面:头发蓬乱,脸上很脏。旧时形容贫苦人生活生活条件很坏的样子。也泛指没有修饰。

鹤发鸡皮:鹤发:白发;鸡皮:形容皮肤有皱纹。皮肤发皱,头发苍白。形容老人年迈的相貌。

鸡皮鹤发:皮肤发皱,头发苍白。指老人。

被发文身:被发:散发;文身:身上刺花纹。原指古代吴越一代的风俗。后也用以泛指未开化地带的风俗。

囚首垢面:象监狱里的犯人,好久没有理发和洗脸。形容不注意清洁、修饰。

头童齿豁:童:原指山无草木,比喻人秃顶;豁:缺口。头顶秃了,牙齿稀了。形容人衰老的状态。

虎背熊腰:背宽厚如虎,腰粗壮如熊。形容人身体魁梧健壮。

铜筋铁骨:如铜一样的筋,如铁一样的骨。比喻十分健壮的身体。也指能负重任的人。

燕颔虎颈:颔:下巴颏。旧时形容王侯的贵相或武将相貌的威武。

短小精悍:形容人身躯短小,精明强悍。也形容文章或发言简短而有力。

亭亭玉立:亭亭:高耸直立的样子。形容女子身材细长。也形容花木等形体挺拔。

骨瘦如柴:形容消瘦到极点。

形销骨立:销:消瘦。形容身体非常消瘦。

药店飞龙:飞龙:指中药龙骨。药店里的龙骨。比喻人瘦骨嶙峋。

脑满肠肥:脑满:指肥头大耳;肠肥:指身体胖,肚子大。形容饱食终日的剥削者大腹便便,肥胖丑陋的形象。

肠肥脑满:肠肥:指身体胖,肚子大;脑满:指肥头大耳。形容不劳而食的人吃得饱饱的,养得胖胖的。

大腹便便:便便:肥胖的样子。形容肥胖的样子。

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篇20:乐不思蜀的成语故事及解释

全文共 1077 字

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导语:乐不思蜀比喻沉迷于现有状况,忘记曾经的志向,不思进取。下面是小编整理的关于该词的成语故事解释,欢迎查阅,谢谢。

【汉字书写】:乐不思蜀

【汉语注音】:lè bù sī shǔ

【成语出处】:晋.陈寿《三国志.蜀书.后主禅传》裴松之注引《汉晋春秋》:“司马文王与排宴,为之作蜀故技,旁人皆为感怆,而禅喜笑自若……他日,王问禅曰:‘颇思蜀否?’禅曰:‘此间乐,不思蜀。’”

【成语语法】:紧缩式;作谓语、定语;含贬义,用于形容忘本。

【乐不思蜀的意思】:蜀:今四川省,三国时的蜀国中,喻指故土;快乐得不想回国,比喻沉迷于现有状况,忘记曾经的志向,不思进取。

【乐不思蜀的近义词】:乐不可支、流连忘返、乐而忘返、今朝有酒今朝醉;

【乐不思蜀的反义词】:归心似箭、落叶归根、恋恋不舍、狐死首丘;

【乐不思蜀的故事】

三国时期,刘备死后,刘禅做了蜀国的皇帝。他乐此不疲地沉迷于吃喝玩乐,整天不理政事。过不了几年,魏国把危如累卵的蜀国一举消灭了。魏帝命令他迁到洛阳去居住,把刘禅赶出了蜀都。刘禅在魏国还是只知道花天酒地。有一天,魏国大将司马昭请刘禅吃饭,特意安排表演蜀国的杂戏,准备借机羞辱刘禅等人。蜀国旧臣在现场看了表演触景生情,都难过得掉下了眼泪。可是刘禅不但不难过,反而高兴得拍案叫绝,没有丝毫伤心的样子。这时司马昭问刘禅:“你在这里过得开不开心,会不会想蜀国?”刘禅高兴地说:“这里比蜀国强多了!有吃有玩,我不会想蜀国。”事后,刘禅的旧臣谷正对他说:“如果司马昭要是再问你这个问题,你就痛哭流涕地回答:‘我没有一天不想念蜀国,因为先王坟墓远在蜀地,这样他就会让你回蜀国了。”刘禅听了以后铭记在心,后来司马眧果然又问他同样的问题,刘禅便依样回答了司马眧。司马眧看到刘禅说得没有一点感情,就问刘禅:“你说的这些怎么像是谷正说的呢?”刘禅非常惊讶地说:“对呀,你说的一点也不错,是谷正说的啊!”这样司马眧就完全相信,刘禅根本没有思蜀之心,对他就非常放心了。

【乐不思蜀例句】

清.壮者《扫迷帚》第六回:“去年八月,因赴金陵乡试,往钓鱼巷猎艳,与妓女玉兰有啮臂盟,从此数月不归,大有此间乐不思蜀之意。”

鲁迅《月界旅行》第七回:“那麦思敦更觉气色傲然,或饮或食,忽踊忽歌,大有‘此间乐不思蜀’之意。”

冯英子《孔狗江马论》:“在太平洋事变之前,尽管是前方吃紧,后方吃紧,……但孔二小姐之流,却长期在香港流连忘返,乐不思蜀。”

【乐不思蜀造句】

上海这个在中国举足轻重的国际大都市会使每一位旅游者流连忘返,乐不思蜀。

喜时应喜,但不应该忘情所欲,但顺时也要懂得居安思危,不要乐不思蜀得意忘形。

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