最新学转促系列访谈观后感(最新20篇)

1月19日，电影《夺冠》在北京举行首映礼，导演陈可辛，监制张一白，领衔主演巩俐、黄渤、吴刚、彭昱畅、白浪等出席。

电影《夺冠》的故事传说跨越35年，从1981年首夺世界冠军到2016年重返世界之巅，致敬几代功勋，再现中国女排这支王者之师一路的荆棘与荣光。

据导演陈可辛透露，拍摄80年代女排戏份时搭建了一个实景的漳州训练基地：“我们把地板一块块从漳州福建搬到北京。这些地板上都是当年女排运动员的血、泪和汗。”陈可辛还表示拍摄这部电影时一直用女排精神鼓励自己，“总会想起郎指导说的，女排精神有什么?不是一定要赢，而是明知道自己会输，也要一分一分地赢回来，这是一部带着使命感的电影。”

巩俐在影片中饰演郎平，她的表现也获得了很多观众的认可。不过，巩俐却透露：“可辛导演找我来演郎指导时，我心里觉得可能担任不了这个重担，因为在我眼里，郎指导是全世界很多女性心中的偶像。”为了演好郎平，巩俐曾翻阅了大量资料，也去比赛现场观摩。黄渤也坦言：“我们的队员全都是真的职业排球运动员，但我们并不是排球专业的人，你要对一位专业人士进行指导、指示，这太难了。”

首映礼观影结束后，不少观众都给予了高度评价。81岁高龄的资深解说员宋世雄激动地说：“我又想起我们中国女排所走过的艰难历程，特别是1981年世界杯的场景历历在目。这部影片反映了中国女排的精神，我向创作人员表示崇高的敬意和谢意，谢谢大家!”

那英则“后悔”没带纸巾，感慨电影唤回了她对女排的热情：“80年代女排夺冠时我才十几岁，电影唤起了很多年没有的那种热泪盈眶。”

从小看女排比赛长大的冯绍峰表示，巩俐的表演非常精准。

一片碧绿的颜色，高高矮矮的身姿，有胖的冬瓜，有瘦的茄子，还有那圆圆的西红柿……形形色色，姿态可掬!那就是爷爷的农场。

爷爷的农场，虽不算大，但里面的生物却像《乡下人家》写的那样，内容可丰富了。为什么说是生物丰富呢?你可要知道，农场里不但种有长2米、宽1米的农作物，旁边还有一个篱笆围起来的鸡圈，里面养着七、八只雏鸡。

每天早晨，爷爷总不忘记关照农场一番，用陪伴了自己大半辈子的锄头给农场“梳头”，细细地雕琢，帮助农作物除去杂草。除此之外，爷爷还从旁边的土地中挖些蚯蚓，给那些黄瓜、茄子、空心菜、?菜做个伴。有时，发现碧绿的菜叶上出现青虫，爷爷总是戴着老花眼镜，很耐心地把虫子捉到一片大叶子上，然后“咯咯咯”地吆喝雏鸡饱餐一顿。

暑假期间，爸爸从外地打工回家，为了孝敬爷爷，总不忘记买些暑期买不到的蔬菜，还有一些鸡腿什么的烧给爷爷吃，但那天的饭，爷爷似乎没有平常吃的香，吃的有滋味。嘴中总是边吃边问我说：“孙子，你说是爸爸买来的鸡腿香，还是爷爷养的雏鸡香?”“孙子，是爷爷种的黄瓜清脆，还是爸爸买的黄瓜味道?”

这样听多了，也不自觉地比较起来。品尝品尝，总觉得爷爷养的鸡香味很浓，还没有进厨房就能闻到香味;种的瓜也甜味十足，一咬满嘴就充溢着香味。

带着好奇，我问爸爸，爸爸笑着告诉我：爷爷的农场，不仅有爷爷照看，还有雏鸡、蚯蚓、太阳、雨露的关照。听着爸爸的话，我恍然大悟!

作为一位具有丰富人生经验和猿生经验的长者，作为部落发展的总设计师，凯撒始终有意识地以一己之力为猿类的生物进化和文化进化设定路标、绘制路线图，规避人类已经错漏百出的老路和邪路。在船坚炮利的新全球化窗口面前，英雄凯撒还会闭关锁国，拒斥现代性吗？

我喜欢看电影。不知道从哪一年开始喜欢的，只知道自从工作以后就越来越喜欢了，这可能是教师的一种职业病。倒也不是刻意追求从这些文艺作品中找到些许蛛丝马迹的教育意义和某种寓教于乐的特殊效果，而是有时确实是一语胜千言，只要推荐学生看看电影，不少多余的话就无需再说。

人性论三部曲：还原“我”的成长史

三年前的《猩球崛起》、两年前的《少年派》、一年前的《无人区》，我都是在看完后马上就用到了课堂上分析和讨论，学生们也很喜欢这种方式。我认为这三部电影的共同点在于，都围绕着一个主题：人性，或人的本质（human nature）。这些电影，看上在讲老虎猴子的故事，其实是在借事说事，以动物影射人，实际讲的是人性，还原的是“我”的发现和成长史。

话不多说，回到人性论三部曲。在《少年派》里，老虎代表着本我，少年派与老虎的海上漂流是自我与本我的争斗过程，而作为超我的信仰成为这二者共同存在下的最后支撑力量。李安讲述了两个故事：第一个故事是派与老虎的海上漂流，体现了一切美好的要素，是美好超我的境界；第二个故事是派与厨子的角力过程，体现了现实中人的有限战争，是理性自我的境界。更为真实的可能是第三个故事即食母，体现了丛林法则的残酷，是赤裸本我的境界。

而电影《无人区》的启示，在我看来则是：无人区并非没有人，而是没有人性，是您所呼叫的人性不再服务的区，人的动物本能过于强大而压倒了相互依赖甚至达成最低限度合作的社会性。在这里，连两个人一起合作干一件坏事亦不可能，作恶都要势单力孤，单枪匹马。在一群没头苍蝇作布朗运动的区域，出路何在？解决之道似乎就是不断地以一个飞来横祸终结一段罪孽，再开启另一段罪孽。影片中人为制造了多次此种场景，强烈提示人们这种无边罪孽及其绝望。

上面两部只是引子，接下来我重点想说的是这部《猩球崛起》。

猩球1：从自我意识到族群意识

前两天看了《猩球崛起2》。这个系列，起初本是经典科幻片《人猿星球》的前传。不过照现在的拍法，大有独立门户的架势了。借用经济学的话，这两部是互补品，且因着第二部的上映，第一部的价值被提升了一大步。在我看来，这是分别用两部电影讲述了一正一反的人性两面，最终达至人与猿长期共存、互相监督、肝胆相照、荣辱与共的“人猿星球”共生状态。

在第一部中，凯撒的智慧升级要拜人类生物科技的无心插柳所赐，至于其后这种提神醒脑药物疗法的大面积扩散所造成的猩球崛起，更完全是一个意外后果。比智慧更重要的是，凯撒在与人类长期生活交往过程中，获得了“人性”或“人的本质”最不可或缺的自我意识。自我意识是对意识本身的自反性思维，追问的是“我是谁？我的属性是什么？从何而来向何而？”的终极问题。

凯撒的自我意识是在耳濡目染之中萌发，又在外部刺激之下觉醒的。这个外部刺激，就是当凯撒的“父亲”（实际上是他的人类主人）开车带他红杉林，回来的路上遇到另外遛狗的一家，此时凯撒突然意识到自己脖子上拴着的链子与狗链别无二致，于是以手势追问“父亲”：“凯撒是宠物吗？凯撒的父亲是谁？凯撒是谁？”一般动物（包括人类在特定情况下）适应奴役，这是动物本能；但人性内在的尊严要求对奴役状态发出责问和反思。人类一思考，上帝就发笑。当猩猩也开始思考“我思故我在”的本体论问题后，人类是无法不感到震惊的。

动物性的本能是适应，至多逃避，但人性具有强大的改造冲动。“不要”是人掌握的最重要的词汇，敢于说不是基本人权，消极自由是根本自由。当凯撒和其他动物在动物福利机构被终日囚禁，还要面对暴虐的屌丝管教时，他终于在一次发飙后喊出了第一句“人话”：NO！语言的习得本身并不令人震惊，令人震惊的是语言所反映的个性的独立和自我意识的觉醒，这并非原生的基因决定，而是后天环境的再生影响。

觉醒了的凯撒只是一个个体，此时的他不仅获得了自我意识，意识到我，用胡适的话说，这是“小我”，他还要意识到无数的“小我”组成的“大我”，这是社会；不仅要问“我是谁”，还要追问“我们是谁”，“我们的生存境遇如何”。进而，他爱自由，更爱猿类社会，掀起了一个由演化到革命的剧烈变迁，致力于建立一个自由猿的联合体，向人类讨说法，为承认而斗争。

以上，大体是对《猩球崛起》第一部故事的简要概括。我们可以看到，彼时，从进化史看来，“来自猩猩的人类”已经因为在现代科技和现代生活方式造就的风险社会中走得过远，却浑然不觉这种失控的巨大风险，最终在自己亲手炮制的一场席卷全球的病毒大流行中被打回原形、折损大半。同一时期，人类阴差阳错制造出来的“来自人类的猩猩”，却大大助推了这一古老种群在现代的革命性进化。当看完第一部走出影院后，你甚至能感受到背后凉飕飕飘来凯撒对人类的无比同情和鄙视，一如他在监禁之中的装疯卖傻其实是对人类的嘲讽。

猩球2：从人性的优点到人性的弱点

凯撒一直这样看待人类，他对人类的智商从来不以为然，在这只猩猩眼中，人类简直就是一群到处自以为是的弱智。这心态在第二部中一仍其就。在人类看来，猩猩不可怕，就怕猩猩有文化。可是，在人类朋友圈中生活过的凯撒深知，人类最可怕的不是脑子，而是心肠。猩猩还是那个猩猩，可是习得了人心的诡诈与狡计，就必然要经历人生的风雨和翻覆。凯撒的办法是闭关锁国，停止与人类的一切交流，老死不相往来。然而，这种隔离为时已晚。

如果说第一部讲的是人性的优点，是人类社会抱团取暖的社会性移植到、应用于猿类社会——代表性的台词就是贯穿于两部电影中成为猩群文化共识且朗朗上口的最高指导方针“猿类要团结，猿类要强大，猿类不杀猿类”——的话，那么，第二部讲的就是人性的弱点，是人类尔虞我诈、笑里藏刀、勾心斗角、好勇斗狠的习俗禀性，在猿类乌合之众中传播蔓延直至重创这一新兴种群的过程。如果说第一部中猿类输入给人类毁灭性的的病毒（其实是人类自取其祸），第二部就是人类传染给猿类更为可怕的文化病毒。第一部讲的是生物进化，第二部的主题俨然已变成了文化进化。

凯撒的亲密战友科巴，是第一部中被人类残酷剥削、压榨和奴役因而充满戾气的猩猩。到了第二部中，他成了一位反复、阴险的篡位者，一位信奉“枪杆子里面出政权”、“先发制人”、“武装夺取政权”的实用主义者。僭主的权力合法性必须依赖于不断制造并维系一种紧急状态，没有敌人也要制造敌人。上台伊始，科巴还高举创始人凯撒的旗帜，号称为“猿类”而斗争，不敢堂而皇之地另立中央。很快，在战争中树立新威权后，他就开始高调批判前任领导人制定的与人类和平共处、和平竞争、合作共赢的既定路线，扣上一顶类似三和一少、三降一灭的修正主义帽子。把全部猿类的命运绑架在战车之上，与人类进行你死我活的大决战。他对凯撒之子的利诱威逼和整个政变过程的策划设计，简直就是人类最腐败朝廷频频上演的宫斗剧的翻版。

科巴是人性恶之集大成。只有尝到苦头之后，凯撒才不得不心痛地承认他自第一部中就表现出来的蔑视人类、推崇猿类的种族智商歧视是错误的：“我一直以为猿类胜过人类，现在才知道，原来我们如此相似。”人类社会的杀熟、失信、自相残杀，在影片中这个尽管猿口规模已十分庞大，但基本还维持着一个熟猿社会的部落里，也都无一例外、有过之而无不及地重演。

猩球3：从拒斥现代性到重回现代性

凯撒是一个道德理想主义者。他自视很高，且清心寡欲。他以治大国若烹小鲜的姿态深藏功与名，不露声色地在深山老林中发展自己种群的独立王国。他似乎是一个后现代主义者。尽管以他的高智商，以及在人类社会游学期间的阅历，使他对现代科技了然于胸，但他坚信“五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。”

人类的工程师说，他们不能没有能源。这已经是人类须臾不可摆脱的路径依赖，哪怕在近乎毁灭性的的重创之后，也无法降低人的生活情趣、品味以及漫长历史中形成的繁复的世俗文化。当人类专家修好水坝，并将电力送达遥远的都市并亮起点点灯光的时刻，工程师们激动不已。可是，猿类却能在几乎具备了人类的智慧和习性时仍能安于恬淡和宁静的生活。凯撒并没有投来羡慕的目光。科技让生活更美好？切，他是一直打一个问号的。

作为一位具有丰富人生经验和猿生经验的长者，作为部落发展的总设计师，凯撒始终在有意识地以一己之力为猿类的生物进化和文化进化设定路标、绘制路线图，尽量规避人类已经错漏百出的老路。在第一部中，他从人类那里盗取药物分发众猢狲，这是孙悟空盗仙丹、普罗米修斯盗火一般的圣徒之举。在第二部中，他严禁人类的大规模杀伤性武器流入，似乎将部落内部纷争锁定在冷兵器时代就可维稳。然而最终，猿族败类还是挑起了人猿之间的全面战争。

要么应战，要么毁灭。在生存压力的逼迫和船坚炮利开启的新的全球化窗口面前，英雄凯撒还会恪守小国寡民、拒斥科技与文明、建设大同社会吗？可是如果他全面拥抱这个毁誉参半的现代性，这个2.0版的猿类社会又能比人类社会少走多少老路和邪路呢？在这个据说已经变平了的现代世界中，即令人类文明将死，猿族就有足够的资本和勇气推倒重来、另起炉灶吗？切盼着《猩球崛起》的第三部回答这个问题。

附录：“我”的成长史

“我”很不容易。人的诞生是一个否定性的事件，在人的成长过程中，逐渐有了认识能力，有了自我意识，可以将“我”与“他者”、将自身与自然区分开来。婴儿最初的世界观是混沌的，父母与亲人的极端呵护，饭来张口、衣来伸手的娇惯更延续并助长了这种错误认知。这使得它们以为，自己仍处在母体的子宫中一样，可以随心所欲、心想事成，只要自己有任何需求，都会立即得到满足。随着婴儿的进一步成长，它会在现实世界中碰壁。

婴儿的第一次碰壁，往往来自被障碍物绊倒。这之所以是一个令人震惊的划时代事件，在于它朦胧中感觉到这个世界恐怕并不完全是听从自己的绝对律令的，比如，脚下这块石头就不受支配。它的“混沌世界观”出现了崩溃的迹象。此时，理智的父母应当开始帮助孩子正确地认识这个世界，教会它反思自己的责任、改变自身的行为；糊涂的父母则多半会捡起石头假意责打，这重新强化了孩子“物我合一”的原始观念。

婴儿成长过程中的第二个划时代事件是使用“我”这个概念。小孩子并不是一开始就使用“我”来指称自己的，往往是机械地模仿他人称呼它的用词，因为他们不知道“我”这一代词所指何“物”。众所周知，日本动漫《蜡笔小新》中的小新的一个口头禅是“你回来了”。当他每次用“你回来了”来表达“我回来了”的意思时，他的母亲都要尽力纠正。只有当小孩子第一次明确地说出“我”这个词之后，才表明了他不仅感觉到自身，更思维到自身，能够将自身与外物区分开来，他才从此正式步入一个“我思故我在”的人的轨道。

哲学家康德对这一标志性事件的意义早有洞见。他在讲授《人类学》课程时对人性中的个人主义因素做了如下的定义：“人从开始用‘我’来说话的那一天起，只要有可能，他就表现出他心爱的自我，并且毫无止境地推行个人主义，即使不是公开的（因为那会与别人的个人主义相冲突），也是隐蔽的，要用表面的自我否定和假谦虚在别人眼里更可靠地为自己产生一种优越的价值。”

对“我”的认识和反思，自我意识的出现，并不是一个人成长的终结。“我”并不甘心。在弗洛伊德看来，这个“我”一分为三：首先是本我（id），这是人的原始情欲和原始本能，受快乐原则（pleasureprinciple）支配。其次是自我 (ego)，这是人的常识和理性，遵循现实原则（reality principle）。最后是超我(superego)，它由良心和自我理想组成，通过不断地借犯罪感和负疚感来惩罚人的行为对理想的偏离。总结起来，本我意味着人的动物性，指向自私；自我意味着人的理性，指向现实；超我意味着人的社会性，指向道德。而人的困境就在于“一仆侍三主”，在诸多时刻，都要面临着来自三个维度的拷问和牵绊，难免限于精分。

“我”之所以会遭遇如此之多的困顿和纠结，在于“我”并不能靠一己之力生存和发展，成长愈多，对他人和社会的依赖也愈多。无数的“我”希望伸展和扩张自己的行动空间，当他们相碰撞时，需要确立一个与他人、世界发生联系的基本规则，需要“群己权界”。当“我”在保护自我的前提下扩大交往时，由于对确定性、安全感的过度追求，也会带来一些困扰，形成一些障碍。然而，交往的障碍不能构成人类保守、封闭的理由。人们通过劳动和交换创造了相互依赖的关系。这正是“社会关系的总和”劳动赋予并不断丰富了人的社会属性，使人的自然属性深深打上了社会属性的烙印，使社会属性成为人的本质属性。劳动、分工与市场的共同作用，促成了身处不同地域空间的陌生人之间由于“凝结在商品中的无差别的人类劳动”而紧密相连。

由吴京自导自演的《战狼2》火爆上映了，爸爸也带我去看了，我被深深的振奋了。影片主要讲吴京饰演的冷锋在非洲某国寻找女友的过程中，卷入了这个国家的叛乱，因为在撤侨过程中，中国军队无法进入交战区营救侨民，而作为曾经特种兵的冷锋接受了中国大使的命令，返回交战区，历经万难帮助受困的中国人和非洲工人成功脱险的故事。让我感慨万千的是这部电影，为中国的崛起开启了一扇新的大门。

这让我不禁想到那扇门，圆明园的那扇快被侵略者烧没的大门。它，诉说着多么悲惨，多么耻辱的历史，多么不堪入目的故事。原本应该金碧辉煌的殿堂所立之处，应是玲珑剔透的亭台楼阁所立之处，竟是只有了一片废墟……而门，则只有那孤零零的两根柱子，上面精细雕琢的花纹，让人觉得更添了一份凄凉与沧桑，令人更觉惋惜。想挽留，想抓住，想其保留……而这一些都成了泡影。如果不是当时清政府的腐败无能，未能将这门后头的大好风光与景致遗留到现在。可现在我们的一切已不是昔日，我们已变得强大，变得昌盛!

电影中舰长命令发射导弹命中坏人以及他们的坦克，使人质得到营救的场景;冷锋手擎着鲜艳的五星红旗通过交战区域，交战双方相互停止射击的场景等等，这些都让我振奋，让我热泪盈眶。那扇屈辱的门，在霎时被推倒，看着那鲜艳的五星红旗，一股自豪感悠然而起，那曾经的屈辱被光荣、繁荣所抹去。

通过《战狼2》让我看到了中国人的热血精神，而我们是未来的希望，让我们继续努力发扬这种精神，继续开启祖国复兴的大门，努力学习，扛起民族崛起的大旗。加油!

这星期的星期五午时的班会是电影课，电影课要看的是一个美国电影《热血教师》。

这部电影讲的是一个令人尊敬的教师罗恩克拉克。这位教师我第一眼看上去异常斯文，根本不贴合这部电影的名字。随着剧情一步步发展，罗恩教师给我带来越来越多的感动与震撼。

他选了一个别名叫“纽约全市最差的混乱班级，这位新来的教师罗恩，他表现出了异乎常人的耐心。班上有一个名叫莎美卡的学生，这个学生有一次吃饭时插队，教师让她自我陪全班一齐挨饿，直到她承认。罗恩教师还耐心地告诉学生们他制定的班规。还有一次因为美卡的家庭作业没有做好，所以罗恩教师要到莎美卡家去家访，明白了莎美卡身上有繁重的家务时，他就帮莎美卡做家务，因为这个举动，莎美卡的妈妈明白后要求学校开除罗恩教师。可是罗恩教师告诉莎美卡妈妈，莎美很有前途，莎美卡的妈妈最终答应不让莎美卡照顾小孩，让她有时间作作业。

结局是罗恩教师教的这个全市成绩最坏的班，意外地考得很好。并且随后他的学生全部考上重点高中。

罗恩教师之所以会成功，是因为他有着非比寻常的耐心和宽容。并且，他有着梦想，还让学生们有梦想，并为梦想不停地努力，因为这几点，他算得上是名副其实的热血教师。

“非典”时期全世界保护90后，这次换我们保护全世界，17年前我们能打败非典，现在能!武汉能!中国能!

——题记

当人们一起围坐在桌子旁吃团圆饭时，一场突如其来的灾难悄然降临——新型冠状病毒，人们与新型病毒展开了一场生死之博，因此一场没有硝烟的战争就打响了。新型冠状病毒肺炎将国家笼罩在了一片阴霾下，武汉，湖北，山东，香港等地，人心惶惶，因为我们都知道这种病毒的危害性。难道就这样束手无策了吗?不，总有一束光可以冲破黑暗，中国!唯有我们的祖国!

提起武汉，你会想起什么?樱花，热干面，在令人神往的美景美食之外，还有1998年迎战洪水的刚强，2003年抗击非典的果断，也会有2020年抗击新型冠状病毒的坚韧

团结与勇气!

我们的_曾讲道:团结一致，同心同德，任何强大的敌人，任何困难的环境，都会向我们投降——我们的后盾中国!试问，有哪个国家总理敢奔赴前线?唯有中国!试问，有哪个企业敢说我捐一个亿基金?唯有中国!逆行而上，向死而生!国家一声令下，十四亿人，全世界五分之一，众志成城，万众一心。武汉武汉，我们在呼唤!中国有必胜的信心和力量，中国经历过无数磨难，中国战胜过洪水猛兽，武汉难关的钟声依然，英雄的武汉儿女，传承着辛亥首义的精神，攻坚克难勇往直前，黄鹤楼下的梅花，依旧傲雪迎香!中国的进步和发展奔腾向前，浩浩荡荡，势不可挡，在五千年的历史长河中，中国人民以自己的聪明才智和卓越创造，为人类文明作出了不可磨灭的贡献，我们坚信，勤劳勇敢智慧的中国人民，在抗击疫情中一定能够万众一心，武汉你不曾独行，中国与你们同在，我们一直都在!

你们勇敢，抗危机 攻难关 势如破竹，你们忠诚，遵医德 守宗旨

不辱使命——守卫武汉的白衣天使们“到武汉去，到疫情最严重的地方去!”“我报名，我是共产党员!”“我参加过非典治疗有经验，第一批我来!”……他们以生命的名义，一份救死扶伤的责任,挑越了无比沉重的担子，驱除这一场空前的灾难，为蹒跚的患者踏平荆棘，让痛苦和瘟疫与人类远离，他们不顾自己的安危，走向新型冠状病毒第一线，为那些正因疾病困扰而逐渐憔悴的人们献出了自己的一份爱，使他们摆脱了病魔的阴影，白衣天使用爱呵护着所有的病人,使他们重新感受到爱的温暖，白衣天使是如此的伟大!近日接受媒体采访，这个与病毒战斗了一辈子的国士——钟南山，眼中泛起了英碓的泪光，钟南山说:“武汉本来就是一个很英雄的城市，武汉是能够过关的。”除夕之夜，您闻令出征，老骥伏枥，志在千里，您白发苍苍，尽管83岁了依然保持医者初心!新型冠状病毒虽然迅速蔓延但它留给我们的不仅仅是恐惧,更多的是让我们感受到了世上那无与伦比的真情!“若有战，召必回，战必胜!”

中华上下五千年，什么大风大浪没经历过，每一次逆境都是一次成长，致敬白衣使者，致敬守护生命的英雄，万众一心，同舟共济，武汉人民加油，全中国与你们安危与共!

我们在一起，誓死不放弃，扛起这一切，前赴后继，青年接起责任，青春闪耀责任与爱!武汉的春天一定会像以前一样，因为我们同在!

90年前的今天，是九一八事变爆发的日子，是东北人民陷入水深火热的日子，在这样一个特殊的日子里，我院党支部召开了以纪念九一八事变__周年为主题的，旨在提升学生党员党性的党会。在这次会议上，老师组织我们观看了讲述九一八历史的纪录片，使我更加清晰地了解了曾经发生在这块土地上的那段屈辱的历史。

作为一个土生土长的沈阳人，从小我就听长辈和老师们讲述有关九一八事变的相关历史。那是一段屈辱的历史，南京政府的一句"不抵抗"，使无数的东北同胞失去了家园和亲人，使八十年前的东北成为了日本侵略军肆意烧杀掠夺的地盘。每年的九月十八日，沈阳城都会拉响警报，以纪念这段屈辱史，同样也警示着人们：勿忘国耻，振兴中华。

纪录片中有许多真实的镜头生动再现了当年日本侵略军令人发指的罪行。其中令我印象最为深刻的是一张日本军官的照片。照片中，一名日本军官一手持着刺

刀，另一只手携有我们中国受难同胞的人头，其脸上竟露有自豪般的笑容，身后是堆积成山的尸体。

我们伟大的党在抗日战争中做出了许多突出贡献。中国共产党领导人民武装起来，动员中国人民投身到抗日斗争中，建立了全国人民统一抗日战线，建立了抗日革命根据地，沉重地打击了日本侵略军。八年的浴血奋战，中国人民终于打败了日本侵略者，第一次取得了近代以来反侵略战争的彻底胜利。历史证明，在中国共产党的正确指导下，中国人民才能战胜帝国主义的侵略，取得抗日战争的全面胜利。

作为一名新世纪的大学生，作为一个积极争取加入中国共产党的进步青年，我会深深记住我们的祖国曾经经历过的磨难，记住九一八，记住日本侵略者带给我们中国人民的痛，带着这份痛，在党的领导下，为实现我们中华民族伟大复兴事业而不懈地做出贡献!

十三届全国人大三次会议审议通过了《中华人民共和国民法典》，这是新中国成立以来第一部以“法典”命名的法律，在中国特色社会主义法律体系中具有重要地位，是一部固根本、稳预期、利发展的基本法律。

民法典共7编、1260条，各编依次为总则、物权、合同、人格权、婚姻家庭、继承、侵权责任和附则。

我国民法典充分反映了人民意志，建立在“以人为本”的价值理念上，其特点是“重人轻物”。民法，是调整和我们生活息息相关的几乎所有的法律，因此，《民法典》也被大家称为是社会生活的百科全书，是人民权利的宝典，每个公民的生活和工作，每个企业的设立和运营，都离不开它。这次《民法典》的出台，可以说亮点多多，比如新增加了“利用信息技术手段伪造方式”侵害他人肖像权的规定;比如因发生突发事件等紧急情况，监护人暂时无法履行监护职责，被监护人的生活处于无人照料状态的，被监护人住所地的居民委员会、村民委员会或者民政部门应当为被监护人安排必要的临时生活照料措施;比如引起网友议论的“离婚冷静期”，民法典规定，提交离婚登记申请后三十日的离婚冷静期，在此期间，任何一方可以向登记机关撤回离婚申请。为了减少争议，也列明因为家暴出轨等引发的诉讼离婚，不受这一限制;再比如增加了打印、录像等新的遗嘱形式，增加规定对继承人的宽恕制度，值得注意的是，它删除了现行《继承法》关于公证遗嘱效力优先的规定，而是以最后一份遗嘱的效力为准......

诸如此类，无不彰显着时代特色，成为新时代人民权利的宣言书、社会生活的百科全书，维护和保障着人民合法权益。

首先，很爱《冰雪奇缘》第一部，尤其是那首主旋律let it

go,是反映着整部电影主题的歌曲，给人力量，我认为这部电影是女孩的必修课，她告诉我们公主的人生不是为了等待王子，而是善良、勇敢、坚强，以姐妹之情立意，把女孩子之间常见的攀比、虚荣抛开放大了细腻、善良与关爱，所以从孩子很小的时候冰雪奇缘就成为她书柜中第一本书，再到看了动画，无限收集其周边，拥有了一个妹妹，感觉一切都是最好的安排。

所以走进影院去看冰雪奇缘2，把它作为孩子的人生第一部影院观影，我觉得是对情怀的致敬与对初心的延续，无论如何都会值回票价的。

谈谈造型，艾莎和安娜美到不可方物，每个场景都在换装，从每5分钟一次的唱歌感受到制作团队对前作歌曲爆红的小误解，有点想要绑定励志音乐的感觉，不过歌曲都很好听，也就接受了。

说说情节，水火风地四大元素有各种雷同的尴尬，然后被艾莎和安娜分别驯服真的是有点尬，父王和母后上的罗密欧朱丽叶式的情缘也感觉似曾相识，但是安娜依然是那个没有魔法却无比坚强的安娜，艾莎也还是那个美到犯规但需要安娜拯救的艾莎，姐妹之情的刻画依然深刻，最感人镜头要发给雪宝，以及在一无所有后依然振作以对的安娜。

其实感觉这一季的归属很好，帮艾莎卸下她一直不适应的女王重担，给她一片理解她的疆土和人民，让她的力量在灾难中得到人民由衷的认可，还她自由，真正的let

it go.让温暖强大的安娜担任女王，成熟起来，真是再好不过了。

虽然剧情支线过少略微单薄，但是与其说是新的一部，不如说是对上一作一些未尽之事做好交待，艾莎的源头 父母所踪 艾莎的归位

安娜的加冕，连起来就是两个女孩的成长史，十分完美，值得一看，不过诸多镜头会引起小朋友的恐慌，建议胆小小朋友慎入!

今天是《开学第一课》开播的日子，我如同往年样准时守在电视机前等待节目的播出。今天的主题是：。《开学第一课》这个节目对我而言意义重大，因为它教给了我在课堂上学不到的东西。

2019“五星红旗我为你自豪”不仅让我了解了国旗背后的意义，更让我看到了祖国的繁荣强盛;2018“创造向未来”让我知道了创造的魅力，也让我明确了自己的梦想;2017“中华骄傲”是文化的骄傲，是民族的自信。这份骄傲和自信，需要我们传承与发扬……20_年它让我知道了如何对抗新冠肺炎病毒。

它与全社会的青少年同成长，同见证了每代人的发展历程;它不仅仅是开学的第课，更是人生的大课。希望这样的第课越来越好!

火是一种自然现象。驱服的火是人类的朋友,它给人们光明和温暖。推动了人类文明和社会的进步。火灾无情,这个大魔头不知夺去了多少人的生命,使人们的生命和财产造成了巨大的危害,可见,掌握消防安全是多么的重要啊。

我们永远不会忘记,2003年,11月24日凌晨位于莫斯科城区西南部的俄罗斯人民友谊大学6号学生楼发生火灾,造成41名外国留学生死亡,近200人受伤,这是血的教训啊!要知道人生只有一次，我们必须了解消防知识。

许多同学对火感到新奇,常常背着老师父母在郊外玩火，烧纸、柴……然而,同学们可曾想过这种.种玩法的危险性?这是因为同学们还缺乏自我保护能力,所以我们平时应该注意到:

1、充分认识玩火的严重后果,不管什么时候都不玩火。

2、打火机,鞭炮……易燃易爆的物品，平时不带在身上。

俗话说：“水火无情呀!”一旦发生火灾我们一定要保持清醒的头脑，为了加强逃生意识，我们要做到：

1、如果整个房屋起火，要用一块湿毛巾捂住口鼻并匍匐爬到门口。如果被火封门，千万别出去!应该走其他的出口，并随手把通过的门窗关闭，以免火势蔓延。

2、如果你被烟火困在屋内应用水浸湿被子或毯子，披在身上，尤其是头部，做好防护措施后再向外冲，这样受伤的可能性小。

3、当发现楼内失火，切勿慌张，乱跑，要冷静地探时着火方位，确定方向，并在火势未蔓延时，朝逆风方向快速离开火灾区域。

4、发生火灾时不能乘电梯，因为电梯随时可能发生故障或被火烧坏，应该朝防火楼梯往底楼跑。跳楼是最不可取的逃生方式，但是在高楼，无路可走，迫不得已则采用：还用棉被包住身体及头部，往下跳的方法……

如今，火灾这个大虎还在威胁人们的生命，只要我们对消防安全多一步了解，相信明天的生活会更美好。让消防知识伴随我们吧!

十三届全国人大三次会议审议通过了《中华人民共和国民法典》，网上说，这是新中国成立以来第一部以“法典”命名的法律，实现了几代人的夙愿，具有里程碑意义。不看新闻，其实我是真不知道，所以非常有必要学一学，现将学习所得整理如下：

一、民法典，国家很重视

民法典是由亲自领导、亲自谋划、亲自推动完成的。民法典坚持坚持党的领导、人民当家作主和依法治国的有机统一，全面贯彻党中央深入推进全面依法治国的决策部署，实现科学立法、民主立法、依法立法的有机结合。它是制度建设、法治建设的重大标志性成果。

二、民法典，内容很丰富

民法典草案共7编，1260条，各编依次为总则、物权、合同、人格权、婚姻家庭、继承、侵权责任，以及附则。从法治层面推动_痛点难点问题，让民法典更有温度。针对高空抛物伤人现象，民法典明确禁止从建筑物中抛掷物品，明晰有关方面责任，守护百姓“头顶安全”;针对疫情期间家长隔离在外、孩子在家无人照料等紧急情况，进一步完善监护制度，为孩子们提供更多保障;针对见义勇为者“流血又流泪”的不良现象，通过法律形式为见义勇为者“撑腰”……让人民生活更美好!

三、民法典，为人民着想

民有所呼，法有所应。民法典与百姓生活息息相关，是人民权利的宣言书，是人民权益的防护网。民法典以人民为中心，对接人民的法治需求，把人民群众的所思、所盼、所急，实实在在地写进了法律条文中，更好地为百姓幸福生活保驾护航。正如一些网友所说，民法典是一部“宝典”，遇到问题可以找法说理，解决问题可以依法办事，真正可靠实用。

刚踏上工作岗位，教师在我心中是一个崇高的职业。可是，现在却要我们对师德进行讨论。我个人觉得师德是一种职业道德，它是教师和一切教育工作者在从事教育活动中必须遵守的道德规范和行为准则，以及与之相适应的道德观念、情操和品质。

我们所认为的教师的道德素质并不是指规范、准则本身，而是教师把这些规范、准则逐步内化，成为教师从事教育事业的准则。教师所从事的职业是教育人、塑造人的事业，因此，教师道德素质比教师文化素质更为重要。而教师道德是教师的灵魂，也就是我们通常所说的“师魂”。

师德是教师人格特征的直接体现。在教育中，一切师德要求都基于教师的人格，因为师德的魅力主要从人格特征中显示出来，历代的教育家提出的“为人师表”、“以身作则”、“循循善诱”、“诲人不倦”、“躬行实践”等，既是师德的规范，又是教师良好人格的品格特征的体现。

在学生心目中，教师是社会的规范、道德的化身、人类的楷模、父母的替身。他们都把师德高尚的教师作为学习的榜样，模仿其态度、情趣品行、乃至行为举止、板书笔迹等。而师爱则是师德的灵魂。

教师对学生的爱，简称为“师爱”，是师德的核心，即“师魂”。在一定程度上，热爱学生就是热爱教育事业。热爱学生并不是一件容易的事，让学生体会到教师的爱就更困难了。教师对学生的爱在性质上是一种只讲付出不记回报的、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱，在原则上是一种严慈相济的爱。这种爱是神圣的。这种爱是教师教育学生的感情基础，学生一旦体会到这种感情，就会“亲其师”，从而“信其道”，也正是在这个过程中，教育实现了其根本的功能。因此，师爱就是师魂。

热爱教师的职业是做好教学工作的前提。天天与小朋友接触我深深地感到同学们的纯真，即使是最顽皮的学生，他们的可塑性仍是非常大的，只要多关心，从爱护他们的角度去教育他们，他们都会变成很有出息的人材。问题是我对他们关心太少了,作为一个英语专职教师，要在完成教学任务的同时，感受到教师的爱心，的确有些困难，因为我要面对的是五个班级的学生，精力较为分散。而在学生眼里，教师是完美的化身，是榜样，教师的一言一行都受到学生的关注。教师与学生的沟通是十分重要的，它可以使教学双方互相了解、互相配合，更好地搞好教学工作，并有利于帮助学生解决一些思想认识问题，使他们健康地成长。也就是说，课堂不仅是教师教书的场所，也是教师育人的场所。

教学过程本身是师生交流的重要途径。教师在接触学生的过程中，如果发现学生有不良习惯或行为，应该及时加以制止并正确引导，指出其错误之处和危害;如果学生在生活方面有什么因难，也应该多加以关心和帮助。从我的亲身经历来看，坦诚对待学生，真心面对学生，是教师受学生欢迎的重要法宝之一。通过学习结合自己教学经历的体会，针对当前教学的现状我认为师德师风教育是极有必要的。

教师师德的自觉性，是行风的建设的关键，让我们共同努力，一起成为一个良好口碑的教师，重温天底下最灿烂的工作。

刚刚看完疫情的直播，我深有感触，武汉是中国母亲的孩子，当武汉出现这样的严重疫情后，祖国跟全国人民都没有放弃他。最令我感动的是，广大医护人员放下大年三十跟家人团聚的机会，自愿前来奔赴战疫一线，各地的党员也都冲在了前面。生死关头是他们为我们扛下了重任。除此之外，我们的好朋友巴基斯坦等国家，尽自己最大的能力给我们中国空运了一大批口罩，这说明别的国家也在支持着我们，为我们加油。

为了和疫情赛跑，自火神山医院开工以来，还有很多叫不出名字的建筑工人，她们是建设者、组织者、协调者、指挥者……7天建成一座医院，速度奇迹里有她们的功劳。向你致敬，逆行者!

为了为祖国抗击新型冠状病毒出一份力，感谢一线的“战斗者”。河南退伍老兵王国辉，将自己种的九千多斤新鲜蔬菜带领村里人连夜拔起，年三十自驾300多公里，载着5吨多的新鲜蔬菜，不管道路的泥泞，路途的艰辛，只身从河南沈丘赶到武汉火神山医院施工现场，全部免费捐给项目部，到时已是凌晨，疲倦的他说：“自己曾在武汉服役17年，武汉就是自己的第二故乡。看到武汉人民众志成城，攻坚克难，也想尽一份绵薄之力。”王国辉驾车回到河南，并将自己隔离了起来。致敬，逆行者!

84岁的钟南山爷爷，本来可以避开病毒的危险，安度晚年，但他在人民最需要他的时候站了出来。就跟17年前SARS病毒爆发的时候一样。17年前他曾坚定地说：“把病人都送到我这里来。”这斩钉截铁的话语，带给全世界的是无比的震撼。

还有很多医生和护士在春节期间，舍小家为大家，在接到消息后，毫不犹豫、义无反顾的离开家人，踏上去武汉的战场，前去支援武汉。而后我们中国各个地区都在武汉最缺资源的时候，为武汉提供医用品，为武汉提供新鲜的瓜果蔬菜。

在这场战疫中，我们总能看到一面面党旗飘扬在第一线;都能看到一个个“硬骨头”奋战在各个岗位上;从喊出来的“我是党员，我先上。”按下红手印儿的一封封“请战书”;一个个最美逆行者的身影……他们有一个共同的名字：“共产党员。”他们用实际行动汇聚成打赢疫情防控狙击战的“硬核力量”。

为众人抱薪者，必为人民守护。驰援医疗队响应“党员站出来、冲上去”，秉持“医病、医人、医心”职责精神，“穿了这身白衣，就要扮演好它的角色”。医者仁心，从来不需慷慨激昂的豪言壮语，也不需矫揉造作的过度宣传，将心比心，为负重前行守护“万家灯火”的白衣“战士”致敬!

您始终昂扬“医者父母”心态，甘愿做向死而生的“拓荒牛”。感人心者，莫先乎情。医者父母心，苍穹之光下您把牢生命的舵桨，为救死扶伤、守万家灯火、誉杏林春暖。战“疫”前路漫漫，您说“这一生不就为了几个病人嘛”，以“明知山有虎、偏向虎山行”的决心勇敢逆行;战“疫”曙光再现，亿万人民同袍共情，您付出了心血甚至生命，仍乘风破浪、共盼归期。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。从“疫”线医护到村(社区)家庭“签约”医生，一批批救治筛查“主力军”给人民带来无限震撼和鼓舞，让我们看到敬重生命带来生机盎然、色彩斑斓“最美的样子”。越是危险越向前，越是吃劲越不能松懈，要把一切行动落在当下，“口号”不如实干，实干就在现在。

您始终保持“战时冲锋”姿态，筑牢与病魔较量的“隔离带”。开局就是决战，起步就是冲锋。“医者仁心!若有战!召必回!战必胜!定不辱使命!”“请战书”的5个感叹号道出从“疫”线至“最后一公里”，“排头兵”带领我们与病魔较量时敢担当、能作为的真实心声。“跟我上”号角吹响，隔着厚厚的玻璃，您自创“手语”交流，怕打扰病患休息;您为拉近与年幼病患距离，白大褂上手绘“卡通图案”;您12小时不吃不喝，“防护服能省就省”;您通宵做26个CT坐在墙角睡着……您细心贴心、昂扬挺起的“战时”姿态令人泪目，严谨灵活、协同高效的“战略战术”令人安心。您的“姿态”让人心疼，初心不忘、使命勇扛，要让“跟我上”怀化出广大党员干部“试金”“淬火”力量，靠前站位、奉献在前。要让“战时”点滴行动激励英勇战斗，人民至上，筑牢战“疫”“安全屏障”。

您始终保持“赶路奋进”状态，谱写与生命共鸣的“交响曲”。护佑生命、救死扶伤是“白大褂”的神圣使命，拉锯同时间赛跑的“百米道”，夜以继日、连续奋战只为救治病患。您娓娓道来如何认识病毒、辨析症状、预防感染、自我防护……始终把人民群众身心健康、维护生命安全放在首位，这份与生俱来的职业荣誉感让您无所畏惧，也让您甘愿超负荷、高风险工作，一路兼程一路承担。而今关键时期，医患关系高度协调、稳步提升，更要夯实尊医、爱医、护医基础，维护医护队伍良好形象，营造和谐有序的社会氛围。要以感恩奉献的思想认同和拼搏奋进的行动自觉服务群众，立场坚定、忠诚担当，为群众生命安全和健康“站好岗”“把好关”。战“疫”至今，在共创“拐点”医护人员的“示范答卷”引领下，我们交付的“赶考答卷”，必将不负众望、优异出色。

悬疑剧一直是影视剧里非常受观众喜爱的类型之一，年开年悬疑大戏《新世界》开播就广受关注和好评。一部悬疑剧能大热首先得要有足够强大演员

演员

《新世界》这次请来的老中青三代都是实力派演员

客串的是演技派大咖金马影后___，她饰演的贾小朵，不禁让人想起红高粱里的“九儿”。梁天、秦汉、周一围、宋丹丹等实力演员

故事

《新世界》的导演徐兵原是业内知名编剧，豆瓣高分剧《红色》《请你原谅我》等剧都出自徐兵之手。这次《新世界》的故事

《新世界》就是从一桩小红袄杀人案开始的，这是整个故事

剧中有很多“草蛇灰线，伏脉于千里之外”的细节，比如徐天和灯罩小耳朵结下的怨仇、金海在小朵被杀的夜晚神秘的行踪、铁林和冯青波的意外见面等等。徐兵在开篇就将复杂的人物与线索不露声色地呈现给观众，他的叙事功力一如既往的让人佩服。

服化道

《新世界》里街头京味很足、细节把控出色，京师监狱、宣武门大街等标志性建筑与地段，在剧中都有着不错的置景。这就着实把那个不少人念念不忘的北平城，活灵活现地呈现了出来。年代剧对于人文、环境的还原程度，直接关系到观众能不能入戏。

在第一集，通过徐天追逐小混混带出原汁原味的北平城全貌：大碗茶，冰糖葫芦，墙上的民国美女广告这些经典元素，街边下棋的、看戏耍把式的、拉人力车的老百姓，配上地道北京口音的念白，一下子把观众带回了那个年代的北平。

这里有个彩蛋，很多朋友说配乐是京韵大鼓，其实不然。那段《杨八姐游春》是“北京琴书”，演唱的关学曾老师是满族，原名关士清，是“单琴大鼓”第二代传人，北京琴书创始人。大家可能对他不是很熟悉，他的孙女名叫关晓彤。

结语

《新世界》用和平解放前北平城里暗流涌动的“乱”为起始点，带观众看到乱世下小人物的情与义。让我们一起感受在这短短22天里，他们的感情、信仰、命运都会发生怎样的巨变。

在已经播出的剧集中上线了很多人物，露几面就下线的角色也不少，但每个人物都有着不同特色、辨识度、和记忆点。在叙事方面，徐兵导演也让喜欢悬疑的观众们甘之如饴。而对于老北平的景物的准确还原，瞬间将观众们带入到剧情之中。这三方面的有机结合让本剧有了成为首款热剧的潜质。

好像眨眼间，我们愉快的暑假生活就这么悄悄的结束了，随着九月步步到来，我们又将要迈入学堂学习的生涯之中。在九月一日这一天 ，除了开学这一大事外，备受关注的2021年《开学第一课》也在这一天播出了。

2021年《开学第一课》主题是：理想照亮未来，作为一档开播十几年的公益节目，每年的《开学第一课》都会根据时下的环境，给我们带来新奇的节目与故事。让我们这些中小学生们，可以通过观看各个故事节目，拓展个人视野，开拓个人见识，为我们今后的学习生活打下牢固的基础，定下一个高远的目标。

身为新时代少年的我们，一定要将学习视为己身最重要的事情。对于我们这些学生来说，只有掌握知识，才能在今后的的社会发展中，找到属于自己的位置，才能在祖国需要我们的时候，贡献出自己的一份力量。

2021年《开学第一课》给我们讲述了很多感人而精彩的故事，我们一定要好好学习，在不断成长的过程中，用知识武装自己，用青春照亮未来的道路，用我们旺盛的精力，开拓出一片属于自己的天地，为祖国的未来发展，打下坚实的基础。

今天，是“九·一八”事变91周年。1931年9月18日夜，日本关东军炮轰中国东北军驻地沈阳北大营，发动了对我国东北的大规模武装进攻。由于国民党政府的不抵抗政策，东北三省大好河山风云失色，沦于敌手。自此，3000万东北人民陷于国破家亡的悲惨境地。但是，素有反侵略光荣传统的中国人民是不甘屈服的。“九·一八，九·一八，在那个悲惨的时候……”悲愤的歌声激励着爱国志士奔赴抗日救亡的战场，一支支抗日义勇军、游击队坚持战斗在白山黑水之间，最终汇入全民族抗战的洪流之中。

当历史度过__年之后，我们再来回顾这一段历史，可以得到许多重要的启示。

1840年鸦片战争以后，中国屡遭帝国主义侵略和欺侮。辛亥革命推翻了帝制，但并未使中国摆脱半殖民地半封建社会，军阀割据，战乱频仍，国家贫弱，百姓遭殃。在日本侵略者野心毕露，民族面临危亡的历史关头，国民党卖国政府推行不抵抗主义，顽固地坚持“攘外必先安内”的反动政策，把枪口对着中国人民打内战，围剿主张团结抗日的中国共产党领导的工农红军。这是使日本帝国主义侵华政策能够得逞的根本原因。我们今天纪念“九·一八”，就要牢记历史的教训，坚持立国之本，走好强国之路，巩固和发展安定团结的政治局面，万众一心，集中精力把经济建设搞好，使我国自立、自强于世界民族之林有越来越雄厚的基础。

在中国共产党的领导下，结成广泛的抗日民族统一战线，是战胜强敌，赢得民族解放的重要保证。从“九·一八”事变直至全面抗战的整个过程中，中国共产党及其领导的武装力量始终战斗在抗击日本侵略军的前列。正是由于中国共产党在民族抗战中砥柱中流，同全国人民一道浴血奋战，中华民族才得以洗雪历史上的奇耻大辱，第一次取得了近代以来反侵略战争的彻底胜利。中国人民在中国共产党的领导下取得了新民主主义革命的胜利之后，经过40多年的艰难探索，终于找到一条建设具有中国特色的社会主义的道路，使民族发展走上了康庄大道。我们今天纪念“九·一八”，就要牢记历史的经验，坚持中国共产党的领导，巩固和发展最广泛的爱国统一战线，团结港澳台同胞和海外侨胞，共同为实现振兴中华的目标而奋斗。

日本帝国主义对中国的侵略，使中国人民蒙受了巨大的牺牲，也给日本人民带来了沉重的灾难。那场罪恶的战争结束以来，中国政府和中国人民，捐弃前嫌，积极恢复和发展中日两国的友好关系。日本人民和许多日本的有识之士，也为此做出了很大努力。中日之间在1972年实现了邦交正常化，两国关系史掀开新的一页，经济文化交流日益发展。我们今天纪念“九·一八”，就要坚决维护并不断发展两国的友好关系。我们期望，经过双方坚持不懈的共同努力，中日两国人民会世世代代友好下去，并为维护亚洲和世界和平做出贡献。

前事不忘，后事之师。我们不应该忘记“九·一八”这一个国耻日，不应该忘记近代史上许多类似的国耻日。在“七·一”讲话中提出，要坚持进行爱国主义和社会主义教育，进行近代史、现代史教育和国情教育，增强民族自尊、自信、自强的精神。今天我们纪念“九·一八”事变91周年，就是要通过重温这段国耻国难，激励全国人民特别是广大青少年，继承中华民族的光荣传统，使“自尊、自信、自强”的爱国主义精神深深扎根、发扬光大，成为推动我国改革开放和社会主义建设胜利前进的巨大力量。

过年，本该是热热闹闹的，大街上也本该是人山人海、车水马龙的。可今年却很例外，我们中国来了这么一位不速之客——新型冠状病毒肺炎。因为“他”的到来，我们既不能走亲访友，也不能四处游玩。大街上也冷冷清清，没有一丁点儿节日的气氛。

在这个非常时期，我们中华儿女迎难而上，不惧危险，都在为爱而战!

默默无闻的“白衣天使”，他们拥有最善良、最高尚的心灵，他们奋战在“战场”的第一线。在“战场”上，他们毫不畏惧!在这最危险的地方，他们勇敢前行!许多医护人员放弃了与家人团聚的机会，坚守在自己的岗位上，冲在了疫情防控的最前线。当他们感到疲倦时，他们只能席地而坐，稍事休息后又投入到紧张有序的工作中。看着他们穿着厚重的防护服忙碌而劳累的身影，真让人感到心疼呀!他们是这场战役中最美丽的逆行者。

“保安”，多么平凡的职位，但他们却在平凡的岗位上做着不平凡的事情。他们尽忠职守，日夜不停地守护着大家的生命健康。他们严守小区大门，耐心、仔细地为每一位进出小区的住户量体温、喷洒消毒水，严查一切外来人员。在这个特殊时期，他们为小区居民保驾护航，做好这场战役的坚实安保后盾。

还有为爱而战的84岁高龄的钟南山爷爷，在疫情爆发初期，他义无反顾地赶往防疫最前线，在高铁餐车上他仍在辛勤地工作着。一张张他与疫情做抗争的照片让我感到震撼，其中有这样一张深深地触动了我。在这张照片里，钟南山爷爷因操劳过度而熬红的双眼里蓄满了泪水，这泪水里，装满了钟南山爷爷对祖国崛起的希望，对人们的关爱与心疼。在这里，我想对钟南山爷爷说：“钟南山爷爷，您辛苦了!您是我们的英雄!”

武汉加油!中国加油!我相信，在我们中华儿女的共同努力下，我们一定会战胜新型冠状病毒肺炎!让我们为爱而战!

理论源于实践，又指导实践。理论研究的基础性、重要性不言而喻。作为中国哲学社会科学研究的最高殿堂，马克思主义理论研究的重要阵地，中国社会科学院如何在宣传思想工作中与时俱进、创新方法，开展理论探索和政策研究，我们专访了中国社科院副院长赵胜轩。

习近平在全国宣传思想工作会议上强调，意识形态工作是党的一项极端重要的工作，宣传思想工作就是要“巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位”。在思想多样化、社会价值多元化的今天，为什么还要强调马克思主义在意识形态领域的指导地位呢?

中国社会科学院副院长赵胜轩指出，只有坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位，才能在多样中谋求共识，在多元中确立主导，在多变中把好方向，不然会造成人心涣散，思想混乱，方向迷失。

为贯彻落实全国宣传思想工作会议精神，社科院提出要继续加强马克思主义理论学科建设与研究，以建设马克思主义坚强阵地作为首要任务，实施中国社会科学院哲学社会科学创新工程。

赵胜轩表示，要用人民群众听得懂的语言，表达深奥的道理，构筑中国特色的学术话语体系，增强马克思主义的说服力、感染力和影响力，加强思想引导，主动发声弘扬主旋律，传播正能量，释疑解惑，引导社会思潮。

在当前复杂多变的社会形势下，要加强社会主义核心价值体系的建设，巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位，并不容易。经济社会在发展，人民的思想道德水平也应该随之提高，在这当中，充满了矛盾和曲折。

对此，赵胜轩表示，伴随着社会主义市场经济发展而产生的竞争意识、等价交换、优胜劣汰、利益最大化等思想意识，对促进经济发展有重要的推动作用，但是这些思想意识同我们一贯倡导的集体主义，团结互助，舍己为人，大公无私等思想意识又是有矛盾的，如果把握不好，就会对人民的思想道德产生不良影响。一定要深刻认识思想道德建设的艰巨性和复杂性，采取切实有效的应对措施，不断推动人民思想道德素质提高。

要推动人民思想道德素质的提高，巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位，就要处理好党性和人民性的关系，这是意识形态领域关乎舆论导向的重大问题，像有些人讲的“你是替党讲话，还是替老百姓讲话”、“你是站在党的一边，还是站在群众一边”，这种把党性和人民性割裂开来、对立起来、搞碎片化，在理论上是错误的，在实践上也是有害的，必须纠正。

赵胜轩指出，哲学、社会科学工作者要把对党负责，和对人民负责统一起来，一方面要坚决贯彻落实党的路线方针政策，充分发挥思想库智囊团作用，另一方面要坚持为人民治学，把为广大人民谋利益作为科学研究的出发点和落脚点。绝不能同党离心离德，同人民背道而驰，偏离正确方向。

赵胜轩说，在新的社会形势下，社科院要想做好哲学社会科学研究，为人民服务，为中国特色社会主义服务，为党和政府决策服务，就要与时俱进，创新方法，开展理论探索和政策研究，提高理论研究水平和理论创新能力。

他说，社科院要大力实施哲学社会科学创新工作，不断提高研究水平，坚持以重大理论和现实问题为主攻方向，增强创新意识，敢于追求真理，坚持古为今用，洋为中用，推陈出新，积极推进学科体系、学术观点、科研方法创新，大力弘扬理论联系实际的马克思主义学风，深入基层，深入群众，从人民群众的伟大实践中寻找解决中国问题的途径和办法。

面对复杂多变的新形势，思想多元的新环境，要求我们必须要不断进行理论创新，这样，解决新问题时才能有的放矢，应对新挑战时才能从容不迫;这样，我们才能抓住新机遇，开创新局面。

《哈利波特》是我最喜欢的书，上小学时我读了前三部。升入初中后，很开心学校在每个班级后都配了多宝阁，里面有各种各样的书，当然也有《哈利波特》全集，每天我利用早读前和午休等闲暇时光读完了剩余的四部书。

《哈利波特》这本书主要讲了一个叫哈利波特的小男孩的故事。黑魔王伏地魔袭击了他的家，父母的爱让他活了下来，伏地魔重伤后逃走了。后来，哈利波特进入霍格沃茨魔法学校“读书”，并在最后杀死了伏地魔。

看完整本书，我悟出了一个道理，也是校长邓布利多校长的一句话:”不管在哪，爱才是人生的最高境界，如果伏地魔有什么事情弄不明白，那就是爱，坏人是感受不到她的。”确实，在整本书中，我无时无刻都能感受到爱。

小哈利为什么能在伏地魔袭击他家时活下来?为什么他能取得最后的成功?这一切都是因为他父母对他的爱。莉莉对他那样强烈的爱，使他活下来，在哈利的身上留下一个无形的护身符，在必要时它会保护他不被伤害，这就是爱的力量。

而伏地魔的童年和哈利波特完全不同，他从小在麻爪孤儿院长大，被人当成精神病对待，因此他的童年充满了阴影，他发誓要报复那些伤害过他的人骂过他的人，他发誓他要亲手杀了他们，他用他的魔法到处到处还杀人，小汤姆就是在这样阴暗的环境中度过了童年，最终他走上了邪路。

但不同的.爱也有很多种，斯内普对莉莉的爱也让我感动。他很喜欢莉莉，为了能将她揪出伏地魔的魔爪，他什么都愿意做，他成了邓布利多的间谋，背叛了他的食死徒朋友。他所作的一切都是为了莉莉，知道临死前，他这四十年的记忆全部流露出来，这种爱是任何人都无法感受的。他的专一让他失去了一切，又获得了一切。他这份坚守的爱，感动了其他人，并帮他洗清了那些不属于他的罪恶。

爱是可以融化一切的!