最新学转促系列访谈观后感（最新20篇）

在这美好的份里同学们迎来了年度的开学时光，月的时光总是那么不留人，而在这正华青春的时光当中更要珍惜学习的时间，寒假愉快的时间已经悄然成为了过去式，迎接我们的是新的梦想，新的追逐成就点，那么在开学前有个特别值得我们广大人民学习的公益节目，特别是青少年学生们，基本是为广大学生量力定制的。便是《开学第一课》了，说起开学第一课的话相信很多广大的学生并不会陌生，它是个历史与实际相结合的公益节目，是通过历代往年的中励志博扬的事情进行改编而成，属于真实情况的代表，只是想通过电视的节目形式来呈现出来，让广大的青少年学生利用这次的机会来学习，激发个人的爱国，为国贡献的斗志。

为此才开展此节目的，从08年开始到现在每年的故事都是振奋人心，看得我们热心彭博，激情澎湃，无论是爱国励志，抗震救灾，还是青少年孝敬父母，爱国情怀，筑梦未来都是给人带来了种热血激情的震撼人心，这使得我们可以通过这些节目来更好的，更全面的认识祖国的面貌。

今天8点的时候观看了开学第一课心情是久久不能平静的，其主要讲述的是关于防控意识，弘扬抗议精神，弘扬伟大抗疫精神，需要抱定奋斗宗旨，务求真抓实干，正是这样才是见证了祖国的强大，为此我们需要努力学习致使为祖国拣来做出伟大的贡献，加油

为此这为什么要在开学前特意安排好的公益节目呢。也让我们在未来学习当中拥有个好的学习目标和榜样吧，借此利用这种学习的状态来植入更多的学习知识。

而开展《开学第一课》是想告诫我们祖国路上走来是离不开我们人民辛苦的付出和无私的奉献，特别是我们身为祖国未来年轻的希望，更具有代表性意义的适合人选。因此我们不能白白浪费祖国现任对我们的培养，更不能在这光华的时代里欢度时光，因充分利用此机会努力学习更多，更有用的知识好将来能为祖国做出贡献。

五千年的灿烂文明史，作当代的青少年，我们无不为之感到自豪。可试问，你知道我们应该怎么做吗?感恩祖国，是种敬与爱的交织，更是份责任!我们需要挑起这个担子，将中国文化推广到世界。

我的家乡在下洋镇曲斗村。那里的变化可真大呀!

几年前，我和爸爸妈妈一起回老家看望爷爷。我老家离通往县城公路有四五里。我们刚下车就看见一条泥泞不堪的羊肠小道，宛延曲折，两旁零零落落的小灌木积满了黄色的尘土。爸爸妈妈牵着我的小手，一高一低的向老家走去，真是活受罪!

走了很长时间才到爷爷家。到了爷爷家，我一屁股就坐了下来，实在是太累了。休息了一会儿，我就开始打量我的老家：房子破破烂烂的，是土木结构的，又黑又矮，屋顶是用瓦片盖的。听爷爷说，如果遇到下大雨，屋顶还会漏水呢。再看家里什么电器也没有。就一个字——穷!

今年国庆节，我又和爸爸、妈妈去看望爷爷。坐在车上一想起要走那条土路，心里就发毛。我想着想着，转眼就要下车了。刚下车，我眼前一亮：以前崎岖不平的山路现在已变成了宽阔的水泥路。大伯早早就在路口等着接我们，他是开小轿车来的。我们坐在车上往窗外看：路的两边多了两条长长的绿化带犹如玉带一般。两旁路灯像卫士一般昼夜守卫着。一幢幢高楼大厦拔地而起，高耸入云。过去人们住的草棚，平房已经消失了。我还以为走错地方呢。

到了爷爷家，原来的土木房也不见了，变成一座高大崭新的楼房。我也发现爷爷买了许多电器，有冰箱、彩电、洗衣机等，应有尽有。爷爷说：“随着改革开放的不断深入，农民都得到了实惠，不再只守着那几分地，过着面朝黄土背朝天的生活了。村里的人都盖了新房，买了电器，生活不比城里人差。这边的空气清新，绿树环绕，风景优美，要是叫我去城里住，我还不要呢!”看到爷爷满脸的笑容，我就知道爷爷很为自己自豪，很为农民骄傲，非常热爱自己的家园。

社会进步了，祖国美丽了，我的家乡也变得很美了!我知道，这是党的政策好带来的结果。我相信，在不久的将来，家乡还会变得更加美丽、富饶。

我认真学习了“最美教师”的感人事迹。看着那一个个平凡的名字，殊不知，名字的背后却书写着一个又一个感人至深的真实故事。这些乡村教师，在不同的环境中，却发扬着最伟大的民族精神——无私奉献，他们的精神、他们的行动正是对教师高尚师德的最美好的诠释。

提及这些最美乡村教师，无论是身体残疾，还是在大山底下坚守了三四十年，还是自己一人扛着整个学校的担子，既当老师，又当学生的炊事员、管理员、维修工，还是为了那些可怜的孩子，错失了美好的爱情……不管是什么，他们的信念都是共同的，那就是做好教育，一切为了孩子。他们为了那一双双渴求知识的眼睛，为了让大山里的孩子走出去，他们不辞辛苦，任劳任怨，用自己的知识、自己的爱心与责任心谱写着一曲又一曲动人的乐章。

最让我感动的是就是“任影”。我真的难以想象一个高位截瘫的人，付出了怎样的艰辛，克服了多少的困难，才能游刃有余的在黑板上写字，给孩子们辅导功课。可想而知，她所承载的痛苦是我们常人所难以承受的。也许正印证了这样一句话：不放弃就有希望，在苦我也能忍受。

想象着她内心的痛楚，却坚强地走了过来，自己真的是自愧不如。我们生活在发达地区，身处优越的教学环境，拥有先进的教学设备，和她比起来，我们有何理由再叫苦叫累?此时此刻，她的身影成了我克服所有困难的动力。

今后，我要以她和他们为生活工作的榜样，让他们的精神时时刻刻鞭策激励我自己。面对压力、困难绝不退缩、不逃避，要将其化为工作的动力，勇往直前。在提升自身文化修养、教学能力的同时，更要时刻想着孩子们。要在务实求真的工作中，力求创新，让每一位孩子都享受学习的乐趣，让他们在我的沐浴下，健康快乐的成长!

浓郁的夜在蔓延，霓虹灯在黑暗中独自寂寥，无声，静默。残月那微弱的光火，透过丝缕烟云，闪着，漾着。

无尽的长夜浸染了上空，医院的灯只点点暖光，却是黑暗中，最璀璨的星恒。

是您们，支起了即将坍塌的苍穹。

圣洁的蛇杖下，永远是您们忙碌的身影，您们是天使，亦是士兵;您们代表着信仰，亦承载着决心。

战疫情，您们挺身而出。

刺鼻的药水味在空气中上下浮动;浑浊的热气里是喧嚷的回音;口罩与护目镜仿佛嵌进您的肉里;沉重的防护服似乎紧连您们的皮肤。

战疫情，您们前赴后继。

无论是医生还是护士，都拼尽全力抢救病人;无论是白天还是黑夜，您们都时刻坚守着岗位;无论是轻症还是重症，您们都用心、负责地对待。

战疫情，您们卸下所有。

为了“战疫”，您们剃去了秀丽的长发;为了“战疫”，您们舍弃了自己的亲人;为了“战疫”您们甚至不顾自己的安危。

迷离的眼神与疲惫的身躯从不是您们停下的理由。“拉住他!”您们伸手，拉住即将陨落的病人，不管自己逼近深谷，一步，或是十步。“往前!”您们从不退缩，仿佛披荆斩棘的将士，幸福与安康，只因有您们勇往直前，为我们开路。“走开!”您们怒斥着死神，紧紧遏制住他的镰刀，甚至不惜用血肉抵挡死亡。

您们的脸上透着坚定与自信，您们的声音充满着稳重与力量。您们乐观而努力，您们无私奉献又不辞辛苦。在这场艰苦卓绝的没有硝烟的“战疫”中，您们砥砺前行，让我们看到无限的希望与灿烂的曙光。

您们是战士，是英雄!是诗歌上赞美的对象;是丰碑上铭刻的对象;是史册上永远记载的对象。您们是世界上最可亲可敬的人!最善良伟大的人!

我坚信，这场“战疫”一定会胜利。在这里，我想对您们说：“您们辛苦了!”

今天观看了《2020年最美乡村教师颁奖晚会》，从中看到了几位优秀乡村教师的感人事迹，我的内心久久不能平静。教师是一个既光荣又普通的职业，担负着教书育人的重要责任。几位作为一名乡村教师，倾尽毕生精力，不计回报，感动着我们每一个人。

感动之余感人片段一直萦绕在我的脑海。

“最美乡村教师”的义举正是对爱岗敬业、忠于职守的崇高品质和心系学生、爱生如子的高尚师德的最好诠释，在他们身上印证了平凡中的非凡、普通中的崇高，为我们树立了可亲可敬的榜样。爱自己的孩子是人，爱别人的孩子是神。这些老师做到了，他们坚持梦想，放弃高薪，走进大山，点燃山里孩子们的梦想;用超乎寻常的付出，教会孩子们成长，让她们真正懂得，用奋斗来改变命运。

他们无私的奉献精神，赢得了学生们独特的爱，孩子们记住了他们，大家记住了他们，成就了“学高为师，身正为范，教书育人”的教师使命感。为此，我将从以下两方面来努力。

一、坚持学习

要教给孩子一滴水那么多知识，教师就要具有一桶水那么多知识，所以在以后的工作教学之余，我一定要坚持多看一些关于教育教学方面和自己专业方面的书籍，平时多听其他老师的课，努力提高自身的综合素质。

二、用心爱学生

对待别人的孩子要像对待自己的孩子一样，我们都应该学会换位思考。当我们希望别人怎么教自己的孩子时，就一定要怎么教别人的孩子，当家长把孩子送到我们手上的时候，他们对我们寄予很大的希望，所以，我们要像爱自己的孩子一样真诚的爱他们，用积极的情感去感染他们，扣击他们的心扉，激起他们的情感波澜，这是一种责任。我们要像慈母一样关心，爱护每一个孩子，孩子身体不适时，我们应该虚寒问暖，孩子有缺点或不足时，不歧视，不挖苦，不嘲笑，应该有颗包容之心，要想到他们是孩子，拥有犯错误的权利，当孩子进步时，要及时表扬，加以肯定和鼓励……总而言之，作为教师，我们要用自己的爱心，细心和关心，让孩子真正能健康快乐地成长，那才是我们最大的心愿。

作为一名老教师，我还有许多地方要学习，我将恪守教师的职业道德，刻苦钻研业务。在教学中，我会努力去工作，丰富自己，让自己成为学生学习的引导者、促进者。不经历风雨，怎能见彩虹;我相信，只要认真的付出，不计回报;把工作当作一种事业的追求，满腔热情的、全身心的投入到教书育人的工作中，踏踏实实的干好教育事业，兢兢业业的干好本职工作，在平凡的教书育人的岗位上做出不平凡的事业;风雨过后一定有彩虹。

1月13日，东京奥运女排分组出炉，中国女排与美国、意大利、俄罗斯、土耳其和阿根廷同在一组。对于进入“死亡之组”，网友纷纷给中国女排打气：真正的强者敢于直面强劲的对手。而1月19日，《夺冠》(原名《中国女排》)电影举行全球首映礼，现役女排队员真容“搬”上大银幕，两个字，就是“超燃”。

《夺冠》大年初一登陆各大院线，中国女排7月将出征2020京东奥运会。“中国女排热”在这个春节，扑面而来。为中国女排加油正成为一股热潮，在今年沸腾不止。在《夺冠》电影还没有登陆银幕之前，央视的一则女排广告“大片”面向全国14亿人民播出，提前为“中国女排热”添了一把火。

中国女排：拼搏的人最美

镜头伴随着郎平的背影，从黑暗的通道转换到灯火通明的训练场，击球声声声入耳，极具电影大片的感觉。事实上，这部TVC就是在与《夺冠》同一拍摄场地拍摄的，电影的手法，电影的场景，把人带入气氛火热的比赛现场。

随后镜头切换到郎平单手持握联想YOGA

C940电脑与中国女排队员讲解战术的镜头。之后，接受了战术指导的女排队员们开启训练，排球抛向空中，张常宁发球，排球被联想YOGA

C940击回，两位队员跳跃拦网成功将排球拦回。YOGA C940再次将排球打回中国女排阵地。你来我往，队长朱婷一个飞身跳跃，打出一个完美的扣球……

据介绍，这是作为中国女排主赞助商、官方合作伙伴的联想，在春节前为国内观众奉上的中国女排“大片”。去年11月15日，联想和中国女排正式牵手，表示通过联想智慧科技助力中国女排继续为国争光。这也是继2008年北京奥运会合作项目之后，联想最大的一项国家级体育项目赞助。

在我有记忆以前，家乡简直就是一个名副其实的垃圾场。村子大街无人扫，门前垃圾无人收，房顶漏雨无人修。一到夏天，蚊子.苍蝇到处乱飞，所以，不论是环境.还是卫生，我们村样样都排在全镇的后面。可是，现在一切都变了，领导领头干，把以前那条泥泞不堪的小土路修成了宽阔平坦的水泥路，大人们上下班顺畅了，学生上学路顺了;臭烘烘的垃圾坑填埋上，搭建成舞台，村里成立了合唱团、舞蹈队，买来了音响设备，花重金请来了辅导老师;粪坑场砸掉，打上水泥，建起小广场，安装上了健身器材，供村民健身。最令人可喜可贺的是我们村建了一个小型的私立医院，以前，发热、感冒都要小跑十几里，现在，你只需要走个十几步，就到医院，而且参加了新农合，还给报销百分之五十。就像上次，我因受凉而得了感冒，妈妈匆匆忙忙地把我带到了医院，医生马上给我打了点滴，开了药，本来需要五十元钱的，一报销，只花费了二十五元钱，多方便呀!

我们村里还建起了养老院，虽是用几间废旧的房子改造而成的，但是里面设施齐全。村里的孤寡老人都可以去哪里养老，而且还专门为老人请来专业的护理人员。那里的护工都可细心了，照顾老人就像对待自己的父母一样。为了老人的健康，我们村的领导可费了好多劲儿，建一个养老院将近花了二十万元，另外装上了空调、电视、床铺等，一应俱全，一共花了三十多万元，而且档次一点不比城里的差。

啊!我们的家乡变了，一切都变了，变得越来越美好

奋斗，是一个美好的词汇：奋斗的人最美;奋斗是万物之父。泪是酸的，血是红的，奋斗来的生命是美丽的。

纵观人类的历史就是一部奋斗史，人类文明地不断演进，离不开的也是奋斗，今年恰逢是党的__大召开之年，也是全面建设社会主义现代化国家新征程的开局之年，奋斗贯穿了新中国从无到有，从有到强，从强到复兴的整个征程中。奋斗已成为未来征程中的核心词汇，奋斗也是我们新时代青少年们要具备的一项核心素质。

今年的《开学第一课》就是以“奋斗成就梦想”为主题，节目邀请了许多我们耳熟能详的奋斗榜样，有“八一勋章”的获得者，有时代楷模，有脱贫攻坚楷模，有科学工作者，有奥运健儿，有志愿者，有青少年代表，他们都在各自不同的领域叙写着奋斗“英雄史”，他们的事迹是感人的，他们的精神是永垂不朽的，他们传达出的民族意识、民族气节将永远印刻在我们心中，像那一颗希望的火种，在未来某一刻孕育出民族复兴的火红事业，我们也将成为火红事业的重要参与者与贡献者。

同学们还在等什么呢?让我们从此刻开始，从写下这段文字的时刻开始，继续发扬先辈们的吃苦耐劳，艰苦奋斗的精神，努力学习、拼搏，将努力成长为担当民族复兴大任的时代新人作为己任，为创造更好的民族未来而终生不懈奋斗。

在由敬一丹大妈主持的这期《焦点访谈》，基本情况是这样的：记者在昆明惊奇地发现到丽江旅游只要两百多块，认为此事必有猫腻，于是混入游客当中，发现旅行社全程安排进店购物，靠购物返点来补齐成本和实现盈利。具体的各位可以点上面的视频看，刚好十分钟的样子。

现在发表几点个人看法。

(一)焦同学反映的情况是客观存在的，也是很容易理解的：200来块从昆明出发来丽江，车费都不够付呢，何况是几晚几天这种?不足的部分当然是千方百计从你身上搞、不从你身上搞难道从我身上搞?焦同学的悲惨经历也告诉我们，不要贪图便宜，要知道天下没有白吃的午餐(这一点也是旅游法所主张的)。

(二)焦同学这次一定是应班主任要求来调查《旅游法》的落实情况，这种事情我们下面的同学是不方便做的，焦同学下来搞了这么一出，在“消灭零负团费”等方面应该会有一些促进，如果真正能够实现，也是喜大普奔的好事情。从这个角度而言，我欢迎焦同学长住彩云南，就旅行社有没有按照旅游法给导游发工资、游客面对零负团费旅行团应该怎么办等等这些方面进行深入系统全面的宣传报道。

(三)“打蛇打七寸”，希望以后拿腰子准确点。焦同学的稿子里有一句说“难道导游和商场不怕吗”?导游和商场当然不怕，应该感到害怕的是组团社和各位游客有木有——组团社组了这种犯法的团、游客参加了这种犯法的团，导游和商场就是接待一下，有啥好害怕的。

2月27日上午，市一中召开高考百日誓师大会，亲身感受了现场气氛，冲锋的号角和激情久久荡漾于心田。

大会由高三年级主任张英杰主持，他嗓音浑厚宏亮，语读铿锵有力且壮美，展现出了作为语文老师的深厚功底，整个过程循序渐进，丝丝入扣，激荡心弦。特别是每一个环节衔接，画龙点睛，锦上添花。

翟校长首先做发言，个人感觉他的发言和用语不仅充满对全体高三和补习班莘莘学子的殷切希望，洋溢着饱满的热情，满怀信心展望20x高考未来，更有让学生放下负担，排除后顾之忧静心复习的特殊功效，和鼓励学生破釜沉舟有异曲同工之妙。他的讲话紧抓学生心理，贴近现实。

学生代表毕x登台，急促的喘息透过话筒传到了每一个角落，引得学生欢欣一笑。她很激动，但决心异常坚定：不辜负所有人的希望，学校、老师、父母，保证全力以赴，决战六月，创造辉煌!

教师代表教务处副主任，从一中的未来，年级的努力，教师的责任，学生的期待几个角度发出豪言壮语，全力以赴，全程陪伴，全心全意，和同学们一起，风雨兼程，不放弃每一个学生，不吝惜一丝精力，奋战到底!

高三南级部主任的讲话，从一百天如何备战高考，如何摈弃杂念，如何提高复习效率，如何调节身体和心理等方面给学生提出了指导性意见。

家长代表上台发言，情绪激动，语言颤抖。作为家长，既表达了对一中和高三老师们的感谢，又满怀爱意地给学生们提出了殷切希望，不以成败论英雄，成才重要成人更重要，无论成败爸妈都爱你们等话语，一定会为学生们注入暖流，在心底化为拼搏的动力。我感觉，他的发言是这几年高考百日誓师大会最入我心的一次。

有幸和一中副书记、常务副校长一起登台揭牌，心潮澎湃。轻轻拽掉红布，距离高考还有100天几个大字赫然映入眼帘，台下掌声雷动，群情激愤。它意味着，号角已经吹响，从此刻起直到高考，我们永远在冲锋的路上，容不得半点懈怠，一丝喘息!

时间在不知不觉中溜走了，在开学的日子，《开学第一课》大型公益节目带着它的使命与全国中小学生会面，它为我们展示疫情期间的种.种感人故事，看完之后令人如此振奋。节目邀请了钟南山、张定宇、张伯礼等为抗疫做出巨大贡献的代表人物。他们用激昂的声音与我们一起回顾了抗疫期间的故事，表现了“人民至上，生命至上”的引领理念。

“我是你们的钟南山，也叫爷爷吧”，84岁高龄的钟南山院士依然精神饱满，以诙谐幽默的一句话，让我们迅速进入了他的课堂当中。他是我们的全民爷爷，他用最平常的语言告诉了我们——人的命是最重要的人权。是啊，生命是一切的起点，没有生命就没有资格谈未来与梦想。疫情期间，有很多像钟南山院士的医生、护士，他们为许许多多的人保住了性命，这便是对人权最大的变现。

张定宇院长，利落坚挺地站在《开学第一课》课堂上，讲述着他们如何筑起生命的长城。但你可知，他身患渐冻症?尽管如此，他依然意志坚定，一心抗疫。张定宇院长被光荣赋予“人民英雄”国家荣誉称号，这可以说是实至名归。他知道自己的肌肉正在萎缩、坏死，但却选择隐瞒病情，因为他是一家医院的院长，他不能倒下;他知道自己的妻子被新冠病毒感染，他也知道同为医护人员的妻子对自己的理解，他选择用自己“渐冻”的生命，温暖了整个春天。

张伯礼校长，已经72岁的他，从事心脑血管疾病防治和中医药现代化研究工作已经三十多年了。在2003年非典时期，担任中医药治疗非典总指挥。而2020年，他仍然奋战在一线。疫情稳定时，就算多地援鄂医疗队已经撤离武汉，他毅然选择坚守，把“胆儿”留在武汉。他的坚守令人动容，他也告诉了我们什么叫责任与担当。

疫情期间，还有许许多多的抗疫英雄，而我们从未看到过他们的面孔，他们只留下一个个忙碌的背影，他们是最美的逆行者。看完这一节目，我的心情久久不能平复。抗疫英雄们为全国人民带来了胜利的曙光，他们无不展示着自己的责任与担当，他们的抗疫精神可歌可泣。作为一名学生，更作为新时代的青少年，不仅要心怀感激，弘扬这些英雄们大无畏的中国精神，而且要坚定理想信念，努力成为推动祖国繁荣发展的一股强有力的力量。

5月28日下午，十三届全国人大三次会议表决通过了《中华人民共和国民法典》(以下简称《民法典》)。这部法律自2021年1月1日起施行，被誉为“社会生活的百科全书”。今年是脱贫攻坚决战决胜之年，全面建成小康社会收官之年，不由让人畅想当“全面小康”遇到《民法典》……

当“全面小康”遇到《民法典》，物质文明和精神文明更加齐头并进，让生活更美好。脱贫攻坚是我们彻底解决绝对贫困问题的最后一战，全面小康是“国家物质力量和精神力量都增强，全国各族人民物质生活和精神生活都改善”。人们常说，人活一口气。这口“气”是拼搏之气，也是顺畅之气。有时候，在拼搏中虽然有了成果，但可能仍感觉“不开心”。因为除了有成果的收获，更在乎被周围环境所“尊重”。比如工作了一天回到屋里，忽然接到房东电话让明天搬走，一看租期还有半年才到期，那心里的憋屈怎么办?看到小区电梯里打的五花八门的广告，回想到这笔收益去哪里了?越想越生气。好不容易刚处了个对象，在路上散步，突然一条狗扑了上来，狗主人却没采取任何防护措施，是挥拳相向还是保持绅士风度?让人着实为难。十几岁的孩子偷偷拿着父母的积蓄在网上打了“赏”，父母该怎么办?不用怕，在《民法典》里都能找到答案。有时候，苦一点累一点倒不怕，怕的是被人、被周遭所“忽视”。虽然要想有“存在感”，就要不断去拼搏，但大环境的塑造也很重要。当“全面小康”遇到《民法典》，让群众在关注小康社会“物”的同时，更有“神”，更有“感”，就如同“骨骼”和“血肉”，“有力”而“优美”。

当“全面小康”遇到《民法典》，藏“富”于民，“富”中更“安”，奋斗起来更带劲儿。全面建成小康社会不仅要“富口袋”，还要“富脑袋”。要把这两“富”深深地藏于人民的生活之中，让这“富”与时代同进。“此心安处是吾乡”，有“乡”的地方就有“家”。有“家”的地方，就要守护好。有法可依，并不断完善，就是最好的“守护”。当我们走在全面小康的大道上，再“手握”《民法典》，无论在哪里，心底都会有着落。“底盘”更稳才敢开得更快。《民法典》无论是大到物权、合同，还是小到家庭矛盾、邻里纷争，都能在其中找到依据和答案，可以说是保护人民群众的权益无时无刻、无所不在。情况明了，底气足了，就如解“后顾之忧”。俗话说，心稳了，手就稳了，在接续奋斗的路上就会更加义无反顾、勇往直前，喷薄出那为事业热火朝天的干劲儿。“底盘”更稳才能开得更快。民心安，则天下和。“和”就是心齐，心齐则事成。《民法典》就如一块千锤百炼，无比坚固的“磐石”，铺就在“复兴号”列车带领人民驶向更加幸福的道路上，即使在未来可能还要面对更多更大的风浪，但只要人民群众齐心协力、万众一心的这块“基石”在，就能让列车稳稳地全速前进。

在决战决胜脱贫攻坚、实现全面建成小康社会的路上，要不忘学习《民法典》。让《民法典》的为民思想和情怀，更加激励打赢脱贫攻坚战的决心和信心，让即将全面建成的小康社会成为《民法典》行稳致远的坚实基础。

8月29日，市二实小举行了《不忘初心，砥砺前行，做幸福的引路人》的师德主题报告会。通过张书记的讲说，让我明白了作为一名教师所具备的基本素养与责任。

爱是教育亘古不变的主题，作为一名人民教师我们要爱祖国、爱人民、爱教育、爱学生，用心血、汗水和智慧为国家培养栋梁之才。

爱学生是师德的灵魂!作为教师，只有热爱学生，特别是尊重、爱护、信任学生，使学生真正感到来自教师的温暖和呵护，教育才富有实效，教师爱学生是师德的重要组成部分，是师德区别于其他行业的主要特点，不尊重学生的人格，就等于丧失了教育的权利。

日常的教育教学工作中，难免有个别学生出现违反纪律、不按时完成作业、缺课、与同学闹不和等现象，针对这些现象，我都能及时深入了解，问明真相，然后进行有效的教育。

教育家陶行知先生曾说过：“捧出一颗心来，不带半根草去”，这是对教师教学生涯的写照。在教师岗位上，没有悠闲自在的舒适和安逸，既然已经选择了这份职业我们就要默默无闻的奉献。

认真负责、工作严谨是教师的职业要求，是教师责任感的体现，我们要严格遵照师德要求规范自己的行为，做一名合格的教师。

作为一位具有丰富人生经验和猿生经验的长者，作为部落发展的总设计师，凯撒始终有意识地以一己之力为猿类的生物进化和文化进化设定路标、绘制路线图，规避人类已经错漏百出的老路和邪路。在船坚炮利的新全球化窗口面前，英雄凯撒还会闭关锁国，拒斥现代性吗？

我喜欢看电影。不知道从哪一年开始喜欢的，只知道自从工作以后就越来越喜欢了，这可能是教师的一种职业病。倒也不是刻意追求从这些文艺作品中找到些许蛛丝马迹的教育意义和某种寓教于乐的特殊效果，而是有时确实是一语胜千言，只要推荐学生看看电影，不少多余的话就无需再说。

人性论三部曲：还原“我”的成长史

三年前的《猩球崛起》、两年前的《少年派》、一年前的《无人区》，我都是在看完后马上就用到了课堂上分析和讨论，学生们也很喜欢这种方式。我认为这三部电影的共同点在于，都围绕着一个主题：人性，或人的本质（human nature）。这些电影，看上在讲老虎猴子的故事，其实是在借事说事，以动物影射人，实际讲的是人性，还原的是“我”的发现和成长史。

话不多说，回到人性论三部曲。在《少年派》里，老虎代表着本我，少年派与老虎的海上漂流是自我与本我的争斗过程，而作为超我的信仰成为这二者共同存在下的最后支撑力量。李安讲述了两个故事：第一个故事是派与老虎的海上漂流，体现了一切美好的要素，是美好超我的境界；第二个故事是派与厨子的角力过程，体现了现实中人的有限战争，是理性自我的境界。更为真实的可能是第三个故事即食母，体现了丛林法则的残酷，是赤裸本我的境界。

而电影《无人区》的启示，在我看来则是：无人区并非没有人，而是没有人性，是您所呼叫的人性不再服务的区，人的动物本能过于强大而压倒了相互依赖甚至达成最低限度合作的社会性。在这里，连两个人一起合作干一件坏事亦不可能，作恶都要势单力孤，单枪匹马。在一群没头苍蝇作布朗运动的区域，出路何在？解决之道似乎就是不断地以一个飞来横祸终结一段罪孽，再开启另一段罪孽。影片中人为制造了多次此种场景，强烈提示人们这种无边罪孽及其绝望。

上面两部只是引子，接下来我重点想说的是这部《猩球崛起》。

猩球1：从自我意识到族群意识

前两天看了《猩球崛起2》。这个系列，起初本是经典科幻片《人猿星球》的前传。不过照现在的拍法，大有独立门户的架势了。借用经济学的话，这两部是互补品，且因着第二部的上映，第一部的价值被提升了一大步。在我看来，这是分别用两部电影讲述了一正一反的人性两面，最终达至人与猿长期共存、互相监督、肝胆相照、荣辱与共的“人猿星球”共生状态。

在第一部中，凯撒的智慧升级要拜人类生物科技的无心插柳所赐，至于其后这种提神醒脑药物疗法的大面积扩散所造成的猩球崛起，更完全是一个意外后果。比智慧更重要的是，凯撒在与人类长期生活交往过程中，获得了“人性”或“人的本质”最不可或缺的自我意识。自我意识是对意识本身的自反性思维，追问的是“我是谁？我的属性是什么？从何而来向何而？”的终极问题。

凯撒的自我意识是在耳濡目染之中萌发，又在外部刺激之下觉醒的。这个外部刺激，就是当凯撒的“父亲”（实际上是他的人类主人）开车带他红杉林，回来的路上遇到另外遛狗的一家，此时凯撒突然意识到自己脖子上拴着的链子与狗链别无二致，于是以手势追问“父亲”：“凯撒是宠物吗？凯撒的父亲是谁？凯撒是谁？”一般动物（包括人类在特定情况下）适应奴役，这是动物本能；但人性内在的尊严要求对奴役状态发出责问和反思。人类一思考，上帝就发笑。当猩猩也开始思考“我思故我在”的本体论问题后，人类是无法不感到震惊的。

动物性的本能是适应，至多逃避，但人性具有强大的改造冲动。“不要”是人掌握的最重要的词汇，敢于说不是基本人权，消极自由是根本自由。当凯撒和其他动物在动物福利机构被终日囚禁，还要面对暴虐的屌丝管教时，他终于在一次发飙后喊出了第一句“人话”：NO！语言的习得本身并不令人震惊，令人震惊的是语言所反映的个性的独立和自我意识的觉醒，这并非原生的基因决定，而是后天环境的再生影响。

觉醒了的凯撒只是一个个体，此时的他不仅获得了自我意识，意识到我，用胡适的话说，这是“小我”，他还要意识到无数的“小我”组成的“大我”，这是社会；不仅要问“我是谁”，还要追问“我们是谁”，“我们的生存境遇如何”。进而，他爱自由，更爱猿类社会，掀起了一个由演化到革命的剧烈变迁，致力于建立一个自由猿的联合体，向人类讨说法，为承认而斗争。

以上，大体是对《猩球崛起》第一部故事的简要概括。我们可以看到，彼时，从进化史看来，“来自猩猩的人类”已经因为在现代科技和现代生活方式造就的风险社会中走得过远，却浑然不觉这种失控的巨大风险，最终在自己亲手炮制的一场席卷全球的病毒大流行中被打回原形、折损大半。同一时期，人类阴差阳错制造出来的“来自人类的猩猩”，却大大助推了这一古老种群在现代的革命性进化。当看完第一部走出影院后，你甚至能感受到背后凉飕飕飘来凯撒对人类的无比同情和鄙视，一如他在监禁之中的装疯卖傻其实是对人类的嘲讽。

猩球2：从人性的优点到人性的弱点

凯撒一直这样看待人类，他对人类的智商从来不以为然，在这只猩猩眼中，人类简直就是一群到处自以为是的弱智。这心态在第二部中一仍其就。在人类看来，猩猩不可怕，就怕猩猩有文化。可是，在人类朋友圈中生活过的凯撒深知，人类最可怕的不是脑子，而是心肠。猩猩还是那个猩猩，可是习得了人心的诡诈与狡计，就必然要经历人生的风雨和翻覆。凯撒的办法是闭关锁国，停止与人类的一切交流，老死不相往来。然而，这种隔离为时已晚。

如果说第一部讲的是人性的优点，是人类社会抱团取暖的社会性移植到、应用于猿类社会——代表性的台词就是贯穿于两部电影中成为猩群文化共识且朗朗上口的最高指导方针“猿类要团结，猿类要强大，猿类不杀猿类”——的话，那么，第二部讲的就是人性的弱点，是人类尔虞我诈、笑里藏刀、勾心斗角、好勇斗狠的习俗禀性，在猿类乌合之众中传播蔓延直至重创这一新兴种群的过程。如果说第一部中猿类输入给人类毁灭性的的病毒（其实是人类自取其祸），第二部就是人类传染给猿类更为可怕的文化病毒。第一部讲的是生物进化，第二部的主题俨然已变成了文化进化。

凯撒的亲密战友科巴，是第一部中被人类残酷剥削、压榨和奴役因而充满戾气的猩猩。到了第二部中，他成了一位反复、阴险的篡位者，一位信奉“枪杆子里面出政权”、“先发制人”、“武装夺取政权”的实用主义者。僭主的权力合法性必须依赖于不断制造并维系一种紧急状态，没有敌人也要制造敌人。上台伊始，科巴还高举创始人凯撒的旗帜，号称为“猿类”而斗争，不敢堂而皇之地另立中央。很快，在战争中树立新威权后，他就开始高调批判前任领导人制定的与人类和平共处、和平竞争、合作共赢的既定路线，扣上一顶类似三和一少、三降一灭的修正主义帽子。把全部猿类的命运绑架在战车之上，与人类进行你死我活的大决战。他对凯撒之子的利诱威逼和整个政变过程的策划设计，简直就是人类最腐败朝廷频频上演的宫斗剧的翻版。

科巴是人性恶之集大成。只有尝到苦头之后，凯撒才不得不心痛地承认他自第一部中就表现出来的蔑视人类、推崇猿类的种族智商歧视是错误的：“我一直以为猿类胜过人类，现在才知道，原来我们如此相似。”人类社会的杀熟、失信、自相残杀，在影片中这个尽管猿口规模已十分庞大，但基本还维持着一个熟猿社会的部落里，也都无一例外、有过之而无不及地重演。

猩球3：从拒斥现代性到重回现代性

凯撒是一个道德理想主义者。他自视很高，且清心寡欲。他以治大国若烹小鲜的姿态深藏功与名，不露声色地在深山老林中发展自己种群的独立王国。他似乎是一个后现代主义者。尽管以他的高智商，以及在人类社会游学期间的阅历，使他对现代科技了然于胸，但他坚信“五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。”

人类的工程师说，他们不能没有能源。这已经是人类须臾不可摆脱的路径依赖，哪怕在近乎毁灭性的的重创之后，也无法降低人的生活情趣、品味以及漫长历史中形成的繁复的世俗文化。当人类专家修好水坝，并将电力送达遥远的都市并亮起点点灯光的时刻，工程师们激动不已。可是，猿类却能在几乎具备了人类的智慧和习性时仍能安于恬淡和宁静的生活。凯撒并没有投来羡慕的目光。科技让生活更美好？切，他是一直打一个问号的。

作为一位具有丰富人生经验和猿生经验的长者，作为部落发展的总设计师，凯撒始终在有意识地以一己之力为猿类的生物进化和文化进化设定路标、绘制路线图，尽量规避人类已经错漏百出的老路。在第一部中，他从人类那里盗取药物分发众猢狲，这是孙悟空盗仙丹、普罗米修斯盗火一般的圣徒之举。在第二部中，他严禁人类的大规模杀伤性武器流入，似乎将部落内部纷争锁定在冷兵器时代就可维稳。然而最终，猿族败类还是挑起了人猿之间的全面战争。

要么应战，要么毁灭。在生存压力的逼迫和船坚炮利开启的新的全球化窗口面前，英雄凯撒还会恪守小国寡民、拒斥科技与文明、建设大同社会吗？可是如果他全面拥抱这个毁誉参半的现代性，这个2.0版的猿类社会又能比人类社会少走多少老路和邪路呢？在这个据说已经变平了的现代世界中，即令人类文明将死，猿族就有足够的资本和勇气推倒重来、另起炉灶吗？切盼着《猩球崛起》的第三部回答这个问题。

附录：“我”的成长史

“我”很不容易。人的诞生是一个否定性的事件，在人的成长过程中，逐渐有了认识能力，有了自我意识，可以将“我”与“他者”、将自身与自然区分开来。婴儿最初的世界观是混沌的，父母与亲人的极端呵护，饭来张口、衣来伸手的娇惯更延续并助长了这种错误认知。这使得它们以为，自己仍处在母体的子宫中一样，可以随心所欲、心想事成，只要自己有任何需求，都会立即得到满足。随着婴儿的进一步成长，它会在现实世界中碰壁。

婴儿的第一次碰壁，往往来自被障碍物绊倒。这之所以是一个令人震惊的划时代事件，在于它朦胧中感觉到这个世界恐怕并不完全是听从自己的绝对律令的，比如，脚下这块石头就不受支配。它的“混沌世界观”出现了崩溃的迹象。此时，理智的父母应当开始帮助孩子正确地认识这个世界，教会它反思自己的责任、改变自身的行为；糊涂的父母则多半会捡起石头假意责打，这重新强化了孩子“物我合一”的原始观念。

婴儿成长过程中的第二个划时代事件是使用“我”这个概念。小孩子并不是一开始就使用“我”来指称自己的，往往是机械地模仿他人称呼它的用词，因为他们不知道“我”这一代词所指何“物”。众所周知，日本动漫《蜡笔小新》中的小新的一个口头禅是“你回来了”。当他每次用“你回来了”来表达“我回来了”的意思时，他的母亲都要尽力纠正。只有当小孩子第一次明确地说出“我”这个词之后，才表明了他不仅感觉到自身，更思维到自身，能够将自身与外物区分开来，他才从此正式步入一个“我思故我在”的人的轨道。

哲学家康德对这一标志性事件的意义早有洞见。他在讲授《人类学》课程时对人性中的个人主义因素做了如下的定义：“人从开始用‘我’来说话的那一天起，只要有可能，他就表现出他心爱的自我，并且毫无止境地推行个人主义，即使不是公开的（因为那会与别人的个人主义相冲突），也是隐蔽的，要用表面的自我否定和假谦虚在别人眼里更可靠地为自己产生一种优越的价值。”

对“我”的认识和反思，自我意识的出现，并不是一个人成长的终结。“我”并不甘心。在弗洛伊德看来，这个“我”一分为三：首先是本我（id），这是人的原始情欲和原始本能，受快乐原则（pleasureprinciple）支配。其次是自我 (ego)，这是人的常识和理性，遵循现实原则（reality principle）。最后是超我(superego)，它由良心和自我理想组成，通过不断地借犯罪感和负疚感来惩罚人的行为对理想的偏离。总结起来，本我意味着人的动物性，指向自私；自我意味着人的理性，指向现实；超我意味着人的社会性，指向道德。而人的困境就在于“一仆侍三主”，在诸多时刻，都要面临着来自三个维度的拷问和牵绊，难免限于精分。

“我”之所以会遭遇如此之多的困顿和纠结，在于“我”并不能靠一己之力生存和发展，成长愈多，对他人和社会的依赖也愈多。无数的“我”希望伸展和扩张自己的行动空间，当他们相碰撞时，需要确立一个与他人、世界发生联系的基本规则，需要“群己权界”。当“我”在保护自我的前提下扩大交往时，由于对确定性、安全感的过度追求，也会带来一些困扰，形成一些障碍。然而，交往的障碍不能构成人类保守、封闭的理由。人们通过劳动和交换创造了相互依赖的关系。这正是“社会关系的总和”劳动赋予并不断丰富了人的社会属性，使人的自然属性深深打上了社会属性的烙印，使社会属性成为人的本质属性。劳动、分工与市场的共同作用，促成了身处不同地域空间的陌生人之间由于“凝结在商品中的无差别的人类劳动”而紧密相连。

广州是见证我成长的地方，提起家乡，映入脑海的画面，少不了木棉花，肠粉，白云山，珠江……

在我心中，广州是绿色的，是一座充满生机的花城。现在，我想把我们的家乡故事说给你听。

广州之城，在水一方，居于岭南一隅，是岭南文化的发源地和兴盛地之一。从春秋战国时期至今，在两千多年的建城史中，广州逐渐形成了岭南城市的独特风貌和山水交融的城市形态，尤以当地的建筑风格为最。西关大屋，东山洋房，麻石小巷，上下九骑楼，处处彰显着兼容并蓄的岭南文化。

在过去的广州，流传着这样一句话：“东山少爷，西关小姐”。说的是在当时的社会，东山的花园洋房多为世家子弟居住，西关的传统大屋则为富商人家居住。如今，当你漫步在西关多宝路、恩宁路、龙津西路那些百转柔肠的麻石小巷，用脚步丈量着每一块水墨青砖，偶尔抬头，看着那些虽显破旧但仍精巧的窗棂，仿佛与旧时光打了个照面。

再往不远处看去，街头的大榕树下，人们三五成群地聚在一起，拉起二胡、弹着秦琴、吹着洞箫、打着扬琴，开起了“私伙局”。阿婆吊高嗓子唱花旦，仔细一听，唱的就是“西关小姐”与“东山少爷”的爱情故事。

尽管传统的西关大屋与中西合并的东山洋房印证着旧时广州多元文化并存的历史，但对于多数广州人来说，骑楼才是广州真正的“脸面”。这种“下铺上居、前铺后居”的建筑风格，与广州的商贸文化相辅相成。沿街而建的骑楼，如同“长了腿”的房子，将房屋架在半空中。骑楼下面的空间，不仅能给过往行人提供遮阳挡雨的地方，也扩大了商铺的面积，方便了买卖双方直接挑货、卸货。有人说，骑楼代表了广州人的生活态度——风雨无阻。

正如同我们常挂在嘴边的这句口头禅：搵食。在广东话里“搵食”的意思是谋生，但字面意思却是找吃的，这也道出了广州人工作和生活的态度，辛苦工作是为了自在饮食。工作时不怕辛苦，而痛痛快快地“食餐劲嘅”(吃顿好的)，则是对辛苦工作的最好回报。辛苦是过程，自在是结果，由此构成了一动一静、一张一弛的快意人生。

“你今日食左饭未?”(你今天吃饭了吗)是广州人二十四小时都能用到的打招呼方式。一句“食在广州”，说的并非食肆之高档，而是广州人对一蔬一饭都绝不含糊对待。随便走进广州街头的一家早餐“铺头”(小店)，小小的店面里是广州人火热朝天的生活模样。

坐在门口的阿婆总是笑盈盈地问候街坊，收钱、找钱，再从面前花花绿绿的塑料牌子中找出一枚递给你，挥手示意进去找座位。素不相识的人挤坐在一起，却不曾尴尬，一碗艇仔粥便能融化因距离近而带来的局促感。店员用不锈钢托盘端来了粥，粥里大有文章。里边装满了各种新鲜食材：生鱼片、瘦肉、油条丝、鸡蛋丝、花生和鱿鱼，所有食材的味道都充分融进了粥里。而且米水比例恰到好处，既不会干到噎住，也不会稀到没有嚼头。整碗下肚，不辞长作岭南人。

若要问广州人最爱的食物是什么，也许就是妈妈熬的那锅老火靓汤了。讲究平衡调和之道的广州人，以天时对人体，深知食材或药材生克的道理。当这些心思以文火细细熬上四小时，便把妈妈的爱与牵挂也熬了进来，那锅汤也成了每一位南粤游子的乡愁。

若你在广州街头稍作停留，总能听到不期而遇的人在临别时说一句：“得闲饮茶”(有空喝茶)。一句看似客套的话，却藏着广州人最地道的人文特色，因为茶楼远比任何一个地方更能看懂本地生活。热闹的茶楼里，有坐在桌前看报的老头、老太太;有小聚长谈的三五老友;有洽谈生意的白领;也有家庭聚会的一家老小，等等。几屉吃食，一壶热茶，便能偷得浮生半日闲。

拿起筷子吃饭，放下筷子做事，勤勤恳恳的广州人，在开放与坚守中，依旧保持着沧海横流的英雄本色。当站在600米高的“小蛮腰”上向下望，珠江如同从两千年前的远方奔涌而来，生生不息。而开埠两千多年塑造出的兼容并蓄、“敢为天下先”的风气，也使得广州及广州人，在大江大海之间，孜孜以求地寻找新时代的定位。

前不久，翻阅了《教师人文素养》这本书，里面的一个个故事使我产生了共鸣，尤其是读了梁晓声写的一篇《我的小学老师》，深有感触。文章讲述了作者小时候的一个故事：某年冬天，市里要来一个卫生检查团到校检查卫生，班主任老师因为他的衣服脏，当面指责了他，全然不顾一个孩子的自尊心。殊不知，这是他认为最干净的一件衣服。梁晓声小时候家境贫寒，每天有数不清的家务活，导致手皴;母亲每天早出晚归地干临时工，根本没空照料孩子，也没有钱买像样的衣服。作为教师，应该了解孩子的家庭环境，不应该以贫富区别对待学生，挫伤孩子幼小的心灵。相反语文老师却对他伸出了一双温暖的手，她的一席话让梁晓声感动不已：“家庭贫穷不是你的过错，没有值得自卑羞耻的，要使同学们看得起你，每位老师喜欢你，今后就得努力学习。”她细致地帮他洗头，一共洗了三遍，还给他在脏衣服外套了件绿坎肩，以遮挡他衣服前的油污。在语文老师的关爱下，他对文学产生了浓厚的兴趣，语文还考了满分，并且写的一篇作文还发表在《中国少年报》上。

梁晓声小时候碰到的这位语文老师在他的心田撒下了一颗文学的种子，引领他进入了文学的大门。这颗种子慢慢生根、发芽，最终使他成了一位著名的作家。

作为一名老师，应该对所有的学生一视同仁，平等地对待他们。每个孩子都出生于不同的家境，受到不同的教育，成绩也有高低。老师不应该总把赞许的目光、激励的语言送给那些成绩优秀的学生，而跟应该花更多的时间去了解一些成绩不如意的学生，走进孩子的内心，了解他们生长的环境，所碰到的困难，而不是一味地指责、埋怨孩子。沟通是最好的途径，静下心来，跟学生面对面交流，找出他们身上存在的薄弱环节，有针对性地采取相应的方法，提高他们的成绩，树立他们的自信心，让他们也感受到成功的喜悦。同时尊重每位学生，在批评学生时要讲究艺术，懂得一些方式方法，尽量照顾孩子幼小的心灵。可以用一些轻松的话语，消除孩子紧张的心理，让孩子自己找找身上的缺点，千万不要像梁晓声小时候的这位班主任一样，那样会深深地刺伤一个孩子的心灵，以致于和你越走越远。

小学老师对孩子的影响深远，这么多年过去了，梁晓声对当时发生的点点滴滴还记忆深刻，足以说明了一点，启蒙老师在孩子成长历程中起着重要的作用。我们应该时时提醒自己，尽心尽责地做一名好老师，让我们的孩子在多年以后回顾自己的小学生涯时，也能拥有一段美好的回忆。

中国发生了翻天腹地的变化，这不我的家乡也发生了很大的变化。

我的家乡是营口鲅鱼圈，一个国家级的开发区。但是，二十五年前的这儿可不是现在这个样子。二十五年前，这就是一个小渔村，人们住的是草房，每天靠打鱼为生。人们每天都顺着羊肠小路去海边打鱼，贫穷落后永远困扰着人民，祖祖辈辈就这样生存着。直到改革开放后的一天，国务院批准了关于鲅鱼圈的建设，把鲅鱼圈定为国家级开发区。听到了这个消息后，人们都高兴极了，都在为鲅鱼圈的建设而格外努力。

人们努力了十几年，终于小渔村变成了现代化的都市，高楼大厦取代了小草房，羊肠小路变成了柏油大道，道路两边路灯、树木、鲜花交相辉映，广场、公园各种游乐场所随处可见，小驴车变成了出租车、公交车，大街上奔驰、宝马、奥迪……各种名车再也不是稀罕物了。

看人们的生活水平也有了明显的提高。原来的黑白电视也变成了液晶彩电，原来的老式电话变成了移动电话，原来的上弦老钟变成了电子闹钟，原来的餐桌上是咸菜、粗粮，现在已经变成满桌喜欢的饭菜，再看街道两旁各种特色场馆让您目不暇接，书店、文化馆、少年宫让每个孩子都能够在知识的海洋里尽情的遨游……

工业迅猛发展。原来这里没有什么工业，人们只靠打渔为生。现在你看，港口与鞍钢在这里挽起了臂膀，各个企业都来这里投资，省实验中学在这里建分校，就连同一首歌也在这举办……

这里是商业交易的集站地。原来的商业交易只有买鱼卖鱼、买船卖船、买网卖网……而现在，交易一下子升级了，变成了买车卖车、买楼卖楼……基金、股票、证券等越来越多的被市民所接受，各种交易层出不穷。

这就是改革开放后我家乡的变化。我爱我的家乡，更爱变化中的家乡。

今天是《开学第一课》播放的日子，在家人的陪同下，晚上八点我跟往年一样准时收看了这档节目。今年的《开学第一课》带给我的触动很大，不同于往年，今年的《开学第一课》的`主题是“少年强，中国强”，而这主题也让我明白什么叫做“美”。

世人的美大多都很肤浅，他们认为一个人长得好看便是美。其实这是不对的，一个人的美，应该是心灵上、道德上的美。只有这种美存在在我们每个人的身上，我们这个世界才能变得美好起来。

今年疫情最严重的时候，无数的医疗人员逆流而行，奔赴疫情最为严重的地方，为世人筑起最为坚实的城墙。对于我们来说，难道他们不美吗?正是因为他们身上舍己为人的美德，疫情才能在短短几个月的`时间刹住了势头。

对于一个母亲来说，孩子是她在这个世界上最为珍贵的宝物，甚至为了自己的孩子，母亲甚至连自己的命都可以不要。而在日常生活中，母亲对于我们的爱护，又何尝不美呢?看着母亲整理自家杂事，为自己的事情牵肠挂肚的时候，这样子的母爱，难道它不美吗?

同理还有父爱，当一位父亲每天起早贪黑，为一个家庭的生存而努力工作的时候，父爱的责任依然让这个普普通通的男人美得“不可方物”。

而对于我们自己来说，当我们努力学习，最后取得了自己的好成绩的时候，我们也是最美的存在。所谓的美，它是一种精神上的美德，绝对不是肤浅的外表上的美。

正是因为有了美的存在，世界和平才有可能到来;正是因为有了美的存在我们的社会才能安稳下来;正是因为有了美的存在，所以我么每个人才能这么幸福的生活着。所以为了让这个世界更美好，让我们把美传播出去吧!

商丘市第二实验小学组织了师德教育报告会，会上张书记作了“不忘初心，砥砺前行，做幸福的引路人”的专题报告。通过学习使我受益匪浅。

高尔基曾经说过：“谁不爱孩子，孩子就不爱他，只有爱孩子的人，才能教育孩子。”教师的爱是良好师生关系的润滑剂，教师的爱是教育工作的灵魂。有了爱，我们之间就能以诚相待、心心相印。有了爱，师生就可以无障碍地沟通;有了爱，在师生和谐的氛围中，就可以开展教学互动，提高教育的实效性。

在多年的教育实践中我深深地体会到爱孩子首先要尊重孩子，要平等民主地对待孩子，尊重他们发展的积极因素，让他们主动地发展。因此每当孩子有事情跟我来讲时，我都认真地听，而且同个别幼儿对话时，我一般都蹲下来，使孩子感到教师是尊重他的，孩子们已把我当成了‘大朋友’，有什么事情都愿意跟我讲。在日常的教育过程中绝对不能体罚或相体罚，更不能羞辱孩子，否则不仅伤了孩子的人格和自尊心，更容易让孩子对学习失去兴趣、对学校产生害怕的感觉，甚至是排斥来园上学等。

幼儿可塑性大，模仿性强，教师的一言一行、一举一动都回对他们起到潜移默化的作用。甚至可以说，幼儿教师的道德水平，决定着幼儿的道德水平。因此，我们做幼儿教师的一定要严于律己，以身作则，时时处处给幼儿以楷模之影响。日常工作中注重自身的修养，做到文明、礼貌，善于与人合作，待人真诚，有耐心、不急躁，谈吐文雅，朴素，活波大方，端庄、整洁，诚实有自信，表里如一，动之以情，以情育人，晓之以理，以理塑人。

在今后的教育教学工作中我将严格要求自己，用心呵护每一个孩子，做一名优秀的幼儿教师。

每一种新媒介的出现，都会引起社会各方面的变化与重构，电影和电视剧的蓬勃兴起让数字影像开始介入历史书写的过程。能够以生动的影像将历史事件或者历史阶段重现在观众面前，电影与历史的交叉从电影诞生开始就已经必不可免。一部呈现历史事件的电影，不仅要能让观众了解历史，更重要的是能让观众走进历史语境，从人物与事件之中汲取现实的力量。 《我和我的祖国》作为一部献礼片，电影再现了中华人民共和国建国70年以来七个重要的历史瞬间。7位导演，执导7个故事，演绎7个瞬间：《前夜》回忆新中国第一次升起五星红旗，《相遇》致敬国防科研战线上的无名英雄，《夺冠》回顾女排夺冠时刻，《回归》再现香港回归一秒不差的坚持，《北京你好》品味一场“开在家门口”的奥运会，《白昼流星》演示神舟十一号飞船返回舱成功着陆，《护航》述说巾帼飞行员蓝天故事。电影由号称“中国电影梦之队”的七位导演陈凯歌、黄建新、管虎、薛晓路、徐峥、宁浩、文牧野分别担任七个部分的导演，演员阵营庞大，既有老戏骨葛优等人的加盟，也有演技出色、深受青年观众欢迎的朱一龙等新生代演员的参演，这样一部背景波澜壮阔、制作精良、实力雄厚的影片，其反映历史重大时刻的叙述语言与展现风格，在上映前，就已经万众瞩目，万人期待。

沉浸在电影所赋予我们的共享情感里，我们为了那一面五星红旗背后的故事而感动，为真实的科研英雄而赞叹，为女排的胜利而欢呼，为香港回归仪式上护旗手的军姿而震撼，为奥运里小老百姓的诙谐而欢笑……《我和我的祖国》，七个篇章，叙事角度各异，叙事风格不同，但是全剧却有贯穿始终的灵魂：《我和我的祖国》在历史事件的叙事结构上，平衡了历史电影的“真实性”和“虚构因素”的冲突，融合了展现历史事件的“真实性”和“不确定性”之间的深层关系。

真实与虚构的平衡 电影必然要使用大量“虚构因素”，从而达到展现的目的。近年来，一些历史电影和电视剧，由于大量使用虚构因素，从而导致了历史事件、历史场景、历史人物的偏移;而电影本身所具有的通俗化、流行化的特征，在潜移默化中影响了观众对于历史真实性的认知。 《我和我的祖国》却取材严谨，尊重历史事实，真实再现历史场景，朴素刻画历史人物，保持了大方向的历史真实。从新中国建立，到科研的发展，到香港回归，到北京奥运会……对重要历史时刻的描述，毫无偏差，极尽还原。尤其在《回归》中，由朱一龙等人饰演的护旗手，在仪式上分秒不差的升起国旗的那一刻，从走路的姿势、到环绕的角度、到升旗的动作、到凝望的眼神，都与原场景高度契合。 同时，在人物群像塑造中，电影更趋向于将历史拉伸到现实生活，以小人物的视角叙述历史的变革和滚滚向前的车轮。部分小人物和相关情节的“虚构性”创作，是导演和编剧们得以挥毫泼墨、精巧布局的自由空间，在这个空间中，电影人能够进行一场裹挟着历史、演员、观众、场景等诸多因素的“思想实验”。出租车司机、小护士、沙漠青年、科研人员家属……他们“虚构”出的眼睛，倒映着历史的颜色;他们“虚构”出的情感，澎湃着爱国的激昂;他们“虚构”出的群像，衬托出中国的蒸蒸日上! 真实的历史事件，虚构的小人物群像;真实的历史时刻，虚构的细腻情节;真实的爱国情怀，虚构的情绪渲染……实中有虚，虚中有实，虚虚实实，平衡有道。

真实与不确定性的融合 历史是“难以捕捉”的，“真实”其实也存在着很大的不确定性。历史事件的确是发生了，我们可以知其宏观的结果，但每一个人都有他独特的心灵和眼睛，任何人的看法都不足以称其为“真相”。 历史微观因素的“不确定性”，是创作者能够根据历史资料而创新和植入的电影思维。《我和我的祖国》所展现的历史事件由于时间并不久远，重要人物的塑造，多取材自真实的故事。虽然创作框架缩窄，但历史“不确定性”的电影植入，仍然游刃而余。回归篇中“一秒不差”的谈判是真实的，钟表店老板和香港警察的出现是不确定的;科研人员三年与家人失联是真实的，在车上偶遇是不确定的;奥运五环是真实的，出租车司机的满脸伤痕是不确定的;新中国升旗瞬间、香港回归瞬间、原子弹引爆成功瞬间……群情激奋是真实的，步调一致表达激情的方式是不确定的。 导演们遵循着历史的基本真实，根据已有的资料进行艺术加工，使“不确定性”的表达相对合理，并融入了真实的因素，形成了“真实性”与“不确定性”相结合的“相对真实”。也许“不确定性”正是这种历史真实的艺术魅力所在。如果有一天，当后人不再去追寻历史真实的微观因素的时候，艺术的历史也就成为了雕刻人们思维的历史。

《我和我的祖国》，找准了真实与虚构的平衡点，促成了真实与不确定性的融合，平衡融合之后，所带来的艺术效果对于都有一颗中国心的观众来说，堪称震撼。无数次举国欢庆的激动，汇成泪水的江海;无数次爱国的激情，一次性汹涌澎湃;无数次涌起身为中国人的自豪，重比日月河山!这些，足以让这部电影成为一部优秀的献礼片——献礼崛起中华，谱写盛世之歌!

告别三年，再一次见家乡，心中充满了淡淡的思乡情。一个地方肯定跟两三年前的这个地方不同，可不是嘛，现在我的家乡和和三年前的家乡大有不同。

我的家乡是在一个村子里，你肯定想说：“土房子、柴火饭、小土路……”没有错，这就是我的家乡三年前的样子。那是家家都居住土房子，矮矮的，色彩单调，家家都用柴烧火做饭，家禽的粪便遍地都是，只要你一不小心就会在你的鞋子上留下臭烘烘的污垢，村里只有一条马路，供几辆车出入。

可是现在，家家都供上了自来水，都用天然气灶做饭，用热水器提供热水。房子也大有不同，许多家庭都盖起了小别墅，色彩鲜艳，内部更是亮堂堂的，彩电、冰箱、wife、电暖桌……应有尽有，家家屋前都是干干净净，家禽粪便都及时铲除。“要致富，先修路”这是不变的宗旨，我的家乡已经有许多条马路，致使许多家都开上了汽车，方便了对外交通。家家都有绿色环保的意识，家家屋前都种了树，既美观，又净化了空气，可谓是一举两得。

国家的政策好啊，才有了我们家乡的这些良好的变化，才有了国家的富强和民族的振兴，才使我们中国强大起来，不受外来的侵扰。看看我们现在的中国：中国高铁——世界领先，将日本的新干线反超了;超级稻及其他农作物杂交技术——超级稻被世界成为中国的第五大发明;巨型水电站建设技术。我国建设的三峡水利枢纽工程，代表世界水电技术的最高水平……

种.种迹象表明，中国政府正在带领着人民走向富强，带领着民族走向富强，带领着中国走向富强。我相信有一天，中国将矗立于世界民族之巅。