金钱与素质的作文【汇总20篇】

只有经历过了，才有足够的资格评判。对拓展训练事前事后的评判，我想在所有接受训练同事中，我很可能是反差最大的：在拓展项目进行了三分之一时，我对拓展训练还是持怀疑态度。然而，变化在不知不觉中发生了，当我坐上离开训练基地的汽车，脑海里却全是这次拓展训练带给我的那些新发现和新领悟——之于我，拓展不仅是训练，更是改变。

倾听不同的声音，是明智之举。当一年年地长大，我们对世界的认识在逐渐清晰，困惑在慢慢减少。相对应的，我们的求知欲、好奇心在淡化，武断竟悄然于不经意间滋长。一件事在未开始之前，我们往往会不由自主地根据自己的经验产生思维定势，如果这种判断恰好是对的，那么算我们有“先见之明”;可如果是错的呢?我们很可能就与有价值的人或事失之交臂。到底该如何去处理我们过去的经验和将来的未知，该如何去衡量这里面的概率关系?确实是两难的选择。我想，敞开胸怀倾听不同的声音，应该是明智之举。

行动是破除胆怯和犹豫最好的办法。有些游戏项目在我们没做之前，恐惧、排斥首先会在占据我们的心，懦弱、迟疑，等待我们的只有失败。迈出前进的第一步，则开始了通往成功的路。无论是“困难像弹簧,你弱它就强,你强它就弱”还是“狭路相逢勇者胜”都告诉我们：行动是破除胆怯和犹豫最好的办法。

黑夜的背后是黎明前的曙光。“盲人方阵”给了我们如何在信息不充分的条件下寻找出路的启示。在选出首领、方案确定之前，我们手忙脚乱、不知所措，不仅浪费了时间，也让团队陷入了混乱的处境;当领导人产生、有序地组织开始运转的时候，大家虽未有足够的胜算，但心里已踏实了许多;而当行动方案得到大家的认同并开始实施的时候，我们这群“盲人”开始快乐地协作配合，坚定地走向成功。从整个的过程来看，绝大部分的争执、烦躁、迷茫等令人难过的感受，都集中于“盲”这一阶段。然而仔细想想，这不也是一个我们做任何事都必须经历的、绝对无法逾越的一个过程吗?探索期是最黑暗的，但黑夜的背后正是黎明前的曙光。相信我们单位能像“盲人方阵”一样，凭着大家的智慧、团结、韧性，顺利度过我们在发展过程中的探索期，一起走向光明。

为我们的团队骄傲。虽然我们平日在单位都已相处了多年，但在拓展训练的这一天半时间里，我们进一步了解了同事、理解了团队，也重新且更加深刻地认识了对方。我们发现身边的同事是那么的聪明、团结、友爱与齐心，发现身旁的领导是那么的以身作则、身先士卒。我相信我们所有的人都会像我一样为我们的团队感到骄傲。

默然改变，感触良多，似乎更需时日去梳理和归纳，希望我们在拓展中的状态能一直延续下去。总而言之，我庆幸我们一起去参加了这次拓展训练，因为它让我得到了改变，而且改变了很多。

现今社会是知识社会，学习的社会，知识更新加快。因此，教师要树立终身学习的观念，要以宽广扎实的业务知识和专业技能，真正掌握教书育人的本领，尤其是必要的现代化教育技术手段。积极参与教育科研。在教学实践中，发现问题、分析问题、探索解决问题的新途径、新方法，以教师的创造性劳动来实现培养具有创新精神和实践能力学生的目标。

教师的职业道德不是一个空洞的思想外壳，它是教师高尚的人格品质和娴熟的业务技能与执着的敬业精神的结合点。面对日新月异、飞速发展的世界，教师不能墨守陈规，固步自封。面对挑战和机遇，我在教育教学中树立起了“终身学习”“永远探索”的思想，要潜心学习理论，运用理论，为教育事业不停攀登，终生奋斗。在工作实践中，教师应十分注重自身的业务培训，不断提高自己的业务素质，拓宽知识视野，以此来作为教师职业道德建设的主要内容。

三、无私奉献，关心每一位学生的成长

奉献是世世代代进步人类所尊崇的高尚的道德品质、道德行为、道德境界。一名教师应该对学生无私奉献。

热爱学生，尊重、理解学生以人为本，关心爱护学生，是教师正确处理与自己直接服务对象学生之间关系的准则，热爱学生并不是一件容易的事，让学生体会到老师对他们的爱更困难。疼爱自己的孩子是本能，而热爱别人的孩子是神圣!这种爱是教师教育学生的感情基础，学生一旦体会到这种感情，就会“亲其师”，从而“信其道”。教育爱，作为一种出自崇高目的、充满科学精神、普遍、持久而又深厚的爱，其内涵极为丰富，既包括要求教师精心热爱学生，又包括要求教师精心教育学生。

总之，师德是中华优秀文化的精萃，也是优良革命传统的重要组成部分，教书育人，教书者必须先为人师，育人者必先行为示范，教师的职业特点决定了教师必须具备更高的到素质，而师德是教师最重要的素质，是教师的灵魂。

你是否见过父母舍不得买一套急缺的地摊西装，却为你花哨的名牌买单?你是否见过父母舍不得吃名贵的菜品，却供你山珍海味?你是否见过父母已经捉襟见肘，还为你准备婚款、房款?

父母为子孙留下一大笔钱财，会有损于子女的志向。

我曾看过对比尔·盖茨的访谈，当他谈及为何只给子孙留一点小钱时，他说：“我固然渴望子女过得很好，但不应是用我的钱。他们都很有志向，我不给他们巨额财富正是给他们实现志向的机会。”他也曾多次让子女体验社会底层的生活，为的是锻炼他们的能力与品性。也许，这才是真正为子女长远谋划的方式。

黑格尔在谈及人时，不只一次地提及了人的惰性。可见，只是一味地满足子女的高消费，并不会让子女们“体面”“自尊”，相反，这只会助长他们的虚荣。为子孙留下的大笔财富，也只会让他们在无人引导的情况下消极、懈怠。

八旗弟子鸟笼中的金丝雀被斩首的哀怨声犹未远去，而曾经盛极一时的西班牙的没落仍令人扼脆叹息。锦衣玉食，磨平了八旗军的斗志;祖辈传下的金矿银矿，让西班牙的年轻一代停歇了探索与创造。

也许很多父母均未曾想，自己的子女究竟需要什么。难道他们仅仅需要一些可以被坐吃山空的物质财富吗?都说“授人以鱼，不如授人以渔”。与其对子女娇生惯养，留给他们大笔的财富，还不如锤炼他们让他们学到成功的方法。

当然，如同许多富家反驳比尔·盖茨一样，“给子女财富，是给子女基金，让他们能更加轻松地成功”。但个人的财富总是有限的，人生是一场长跑，你传给子女的钱，只会让他们早出发几十米的距离，很客易被赶超，所以更靠谱的方法是教他们学会奔跑。

现在的时代是一个变革的时代，各种机遇不断涌现。我们应该做的，是艰苦奋斗，是真抓实干，是改革创新，是独立自主，而不是一味向父母索取，慵懒地躺在父母的金山银山之上。

我知道材料中的父母的拳拳爱子之心，但是，更衷心希望父母传给子女的，是品性与智慧，是才干与学识，而不仅仅是随时可能变为铁钳的金钱。

wealth and happiness

There is no same opinion among people as to the view of wealth. Some people may think that wealth is the most important and powerful thing in life, while some other people believe that there are many things that cannot be bought with wealth.

As far as I am concerned, I agree with the latter opinion. There’s an old proverb, “Money can cure hunger, but it can’t cure happiness” which simply means wealth can buy us some material things but cannot make us happy and free from sadness or worries. In fact, happiness, true love, friendship, time, health and so on are the most valuable things in the world and can never ever be bought with money. Those who just try their best to make money can’t realize the true meaning of life and will be the slaves for money. They can’t enjoy happiness, for they have lost everything, time relatives, love except money. Then, what can money do? No one will share the happy moment with them.

So, I think, money is not at all powerful while happiness is more important. If we always have happiness, we’ll never give up the belief to life.

[幸福和金钱英文作文

在日常生活中，大家常会听到这样一句简单而又意义深刻的话：“要有素质!”是啊，一个没有素质的人，永远也不会得到他人的尊重，可是有谁明白素质到底是什么呢?其实说来简单，但要真正做到有素质就十分困难。通过一个小例子来告诉大家什么是真正的素质。

还依稀记得那是一个风雨交加的傍晚，天空灰蒙蒙的，仿佛在酝酿一场暴风雨的到来，豆大的雨点持续不断的砸在水泥地面上，扬尘一瞬间都消失了，只留下一种泥土的自然气味。在寂静的校园里，随着下课铃声的响起，同学们都撑起各自的伞，快步跑出校园，大家你争我抢的挤出校园，却都忽视了校门口那一张白纸的存在……人渐渐稀少，那张白纸在灰色天空的映衬下，显得更加醒目而刺眼，在经过无数践踏过后，那张白纸已经布满泥泞。绝望的望向校园，还有一小部分同学举着伞，飞快的跑出校门，而那张白纸，依然无人问津，孤独的等待着，等待着被发现……

就在这时，一个女生撑着伞，缓缓地走出校门，看她的穿着，普通的不能再普通了，上衣是一件校服外套，裤子也是运动裤，在这下雨天，她的鞋子却依然很干净，头发整齐的扎在后面，很乖巧的样子。她慢慢弯下腰，轻轻的捡起那张白纸，轻轻的放入垃圾桶，继续打着伞前行……

这个女生很普通，外表虽说没有那么的美丽，但是她内心却如此的纯洁，就如同那张白纸，她是最可爱的人，素质是什么?这就是素质，就是不需要提醒的素质。素质不仅是一种行为修养的体现，更是一笔宝贵的精神财富，我希望大家都可以好好珍惜它，好好的利用它，不要白白浪费。

无论从以前的《爱情是什么》，还是现在正在热播的《看了又看》《人鱼姑娘》，剧中到处可以看到如今韩国社会的主导国民思想和行为教育。真是用丰富的文化产品引导人民，教育人民。

首先，最普遍能看到的尊敬老人，注重礼仪。一个家庭中强调要对长辈和值得尊敬的人用敬语。正式场合(如拜见长者、结婚、做客等迎来送往的过程中)需要行跪拜礼。

常见于韩国影视剧中的交通安全教育，无论基丰还是基正，无论朱旺还是芮莹，无论上车、开车还是下车的镜头中，从来都不会看到没有系安全带的镜头，还有大家聚会如果要喝酒其结果必定是请人开车或者是自己打车回家。在影视剧中不顾繁琐地一遍又一遍地演出这些镜头，使安全意识成为一种习惯。

还有就是在情节和对话的设置中推崇至高无上的爱国主义教育。无论国家公务员还是平头百姓，无论身为检察官的基正还是家庭妇女的奶奶，张口闭口都是国家。“为国家省钱”使基正和银珠放弃很便宜的东南亚旅游度蜜月而选择在国内旅游，理由也是“那还要花美元呢，还是支持国家的旅游吧”。联想起几年以前的金融危机时韩国国民自发地组织捐献美元和黄金的报道，韩国国民爱国主义思想和国民凝聚力可见一斑。

反观国内的影视作品在这方面则差得太远，先说交通安全教育，影视画面中，动不动就是飙车，醉醺醺地驾车，甚至交警同志都是上车就走。根本没有安全带这个概念。所以给人的印象是：中国似乎不需要这些安全措施。我想不只是导演制片们为了画面的连贯和节约胶片的考虑，更多的是他们在现实生活中也多少有这样的问题而没把它当回事。而每年激增的交通事故很多原因都很简单：不系安全带、酒后驾车。

我们现在的社会，还处在一个敏感的社会转型期，国民思想与行为与以前相比有了很大不同，但我们还需要精神文化作品进行引导与暗示。

It has been billed as a hi-tech bike-sharing boom that entrepreneurs hope will make them rich while simultaneously transforming Chinas traffic-clogged cities.

But, occasionally, dreams can turn sour.

In the southern Chinese city of Shenzhen, more than 500 bicycles for hire have been found dumped in huge piles on the streets, according to reports.

Pictures showed jumbled stacks of vehicles nearly three metres high, with handlebars, baskets and other parts scattered on the ground.

City streets around the country have seen an explosion of the colourful bikes that users can rent on demand with a smartphone app and then park wherever they choose.

The sharing economy is taking off in China, where ride-sharing and Airbnb are increasingly commonplace.

From Shanghai to Sichuan province, bike-sharing schemes are being rolled out in an effort to slash congestion and air pollution by putting a country once known as the "Kingdom of Bicycles" back on two wheels.

Companies such as Ofo and Mobike, with their rival fleets of bumblebee yellow and fluorescent orange bikes, have been locked in a cut-throat battle for customers.

But problems have arisen when clients have abandoned their cycles.

"Some people these days just have really bad character," a man named He, who lives near where the stacks appeared, told the Southern Metropolis Daily.

"When theyre done using (the bike) they just throw it away somewhere, because theyve already paid."

In the past few days he witnessed people demolishing the bikes before discarding them on the side of the road, he said.

Residents told the paper that bikes had been piling up over the past week, either parked haphazardly by careless users or stacked by local security guards trying to clear narrow residential alleys and footpaths.

Zhuang Chuangyu, a representative at Shenzhens municipal peoples congress, said the city needed to step up regulation of the bike-sharing industry in order to improve traffic conditions and safety standards, especially since schoolchildren often used the bikes.

In 1980, almost 63% of commuters cycled to work, the Beijing Morning Post reported in 2015, citing government data. But by 2000 that number had plummeted to 38% and today it stands at less than 12%.

Car use, meanwhile, has rocketed. In 2010 China overtook the US to become the worlds largest car market, with 13.5m vehicles sold in just 12 months.

握紧了点手中的零花钱，也不知怎么想的，竟拿到鼻边闻了闻，也许是因为妈妈曾跟我说过，金钱的味道是最不好闻的了。这时，脑袋的一“忽现”，便有了这篇文章。

都看过电视剧，电视剧不管是真是假，往往都会出现这幅画面：一个人，为了钱，背叛了自己的家人，跟一个富人走了，从此，便出现在各大娱乐聚点，有了新衣服，丰富的一切……钱的话题，我们永远说不尽。在生活中的演绎，却有着酸甜苦辣。

对于这类电视剧，我一般不做任何评价。但，人活着需要钱，但不能只为钱而活着。钱是人生活的物质条件，但不是生活的唯一。在人类社会中还有很多比钱更珍贵、更重要的东西。比如，亲情，友情。小学生都会填的：金钱能买到补药，却买不到健康;金钱能买到食物，却买不到胃口;金钱能买到书籍，却买不到知识……这类的填空题不是没有见过，但这类的题说的不是事实吗?

我们应该怎么看待金钱呢?这或许引人深思。金钱在我们生活起了极大的作用，我们都需要它。它可以买很多对自己有益的东西，能解决一些事情。但我不能否认大量的金钱会对我们产生很大的诱惑，甚至会扭曲人性---抢劫，背叛，杀人，盗取……..

若要问我，到底该怎么面对金钱呢?我会回答：攒足够用的钱来维持家庭的温饱，不求特别物质的生活，只求踏踏实实的过好自己的日子，全家健康幸福，和和气气。但往往有些人，不会这样想，他们总想不劳而获，总想贪图享受，这类的人，在今后的道路上是否会走上违法犯罪的道路，还值得我们看下去。

最后，我想引用一句话：金钱是幸福生活的必要条件，但金钱并不等于幸福。

“妈妈，我的金钱让我做主吧。”

之前，我做不了主，大致是这样的：我的压岁钱一收过来，妈妈就被妈妈拿走了，我想买个美丽的本子都不可以，你会说：“家里的本子都塞了一个大抽屉了，还买！”

有时，我存了一年有三百元了，刚刚看中一个好看的硬壳小花本，就被妈妈拿走了二百七十多元，说是教学习的钱。

“妈妈，金钱让我做主吧！”

我做主不会乱花钱，我会合理地管理钱。当别人需要买东西时，我会借给他；当别人忘记带东西时，我会借给他；当我需要理发的时候我会拿出这些钱。

我不会像你们说的那样去买游戏里的装备，更不会充钱到游戏里去。

我不会变成社会上不好的人，他们天天打架，玩游戏，无所事事。我是一个纯真的孩子啊。

“妈妈，我的金钱我做主吧。”

1. 忿怒二字，圣贤亦有之;特能少忍须臾，便不伤生。——曾国藩

2. 凡有良好教养的人都有一禁诫：勿发脾气。——(美)爱默生

3. 凡鸟要成彩凤，寒儒要变贵人，需要的是造福于人和智慧自身相结合。——方海权

4. 不给他人以自由的人，地球上没他的自由，其他星球上也不会有。——埃森·哈伯德

5. 智力比知识重要，素质比智力重要，觉悟比素质重要。——张瑞敏

6. 如果我们自己心中没有自由与宁静，如果我们内心深处和隐藏最深的自我只不过是一潭酸臭污浊的死水，那么争取身外的自由又有什么价值呢?——梭格

7. 凡有良好教养的人都有一禁诫：勿发脾气。——爱默生(美)

8. 不给他人以自由的人，地球上没他的自由，其他星球上也不会有。——埃森·哈伯德

9. 每种首创事业的成功，最要紧的还是所有当事人的基本训练。——马明·西比利亚克

10. 修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。——爱默生(美)

11. 在普遍堕落的人群当中，自由是不可能长久存在的。——伯克

12. 智力比知识重要，素质比智力重要，觉悟比素质重要。——张瑞敏

13. 真正的自由属于那些自食其力的人，并且在自己的工作中有所作为的人。——罗·科林伍德

14. 在普遍堕落的人群当中，自由是不可能长久存在的。——伯克

15. 勇气是一种素质，有了勇气，一切事情都好办了。——巴里

16. 修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。——(美)爱默生

17. 性情的修养，不是为了别人，而是为自己增强生活能力。——(日)池田大作

18. 心的陶冶，心的修养和锻炼是替美的发现和体验做准备。——宗白华

19. 身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎?——武则天

20. 如果我们自己心中没有自由与宁静，如果我们内心深处和隐藏最深的自我只不过是一潭酸臭污浊的死水，那么争取身外的自由又有什么价值呢?——梭格

21. 人的思想是可塑的。一个人如果每天观同一幅好画，阅读某部佳作中的一页，聆听一支妙曲，就会变成一个有文化修养的人——一个新人。——(英)罗斯金

22. 虔诚不是目的，而是手段，是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养的手段。——(德)歌德

23. 怒时光景难看，一发遂不可制，既过思之，殊亦不必;故制怒者当涵养于未怒之先。——申涵光

24. 美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。——培根

25. 每种首创事业的成功，最要紧的还是所有当事人的基本训练。——马明·西比利亚克

26. 连自己的命运都不能主宰的人是没有自由可以享受的。——爱比克泰德

27. 人的思想是可塑的。一个人如果每天观同一幅好画，阅读某部佳作中的一页，聆听一支妙曲，就会变成一个有文化修养的人——一个新人。——罗斯金(英)

28. 性情的修养，不是为了别人，而是为自己增强生活能力。——池田大作(日)

29. 勇气是一种素质，有了勇气，一切事情都好办了。——巴里

30. 身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎?——武则天

31. 连自己的命运都不能主宰的人是没有自由可以享受的。——爱比克泰德

32. 怒时光景难看，一发遂不可制，既过思之，殊亦不必;故制怒者当涵养于未怒之先。——申涵光

33. 凡鸟要成彩凤，寒儒要变贵人，需要的是造福于人和智慧自身相结合。——方海权

34. 心的陶冶，心的修养和锻炼是替美的发现和体验做准备。——宗白华

35. 虔诚不是目的，而是手段，是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养的手段。——歌德(德)

36. 忿怒二字，圣贤亦有之;特能少忍须臾，便不伤生。——曾国藩

37. 美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。—— 培根

38. 真正的自由属于那些自食其力的人，并且在自己的工作中有所作为的人。——罗·科林伍德

告别了两个月放松的暑假，向我迎面走来的是七年级素质拓展训练。三天，整整三天，这对于已经两个月没运动的我来说，是一个十分艰辛的任务。

星期四下午，我还趴在桌上走神，突然一群尖叫把我的灵魂召唤了回来。抬头一看，一个穿着绿色军服，胸口印制着一个五星红旗的教官走了进来。在我正寻思着女生尖叫的原因时，教官的颜值让我明白了一切。随后，我们班级沸腾了起来，似乎所有同学都已经被教官的盛世美颜征服了。

“安静！”教官大吼一声。这一声，震进了每一个人的心里；这一声，也让我们明白训练已经开始了。

“稍息，立正！”我们十分默契地完成了这些动作，心中还有些小骄傲，但并不知道这只是噩梦的开始。当我们做错事时，最可怕的就是下蹲了——右脚向右后侧踏出一小步，然后蹲下去，保持不动。可是一蹲下去，脚就酸了，还要把背挺直。不然，教官不满意就不让你起来。

当有同学上去表演时，教官最讨厌我们嘲笑台上的同学：“笑什么笑，他至少比你们这些坐在下面的缩头乌龟好”教官还蹦出一句英文，“You can you up，no can no bb”确实，上台的同学比我们有勇气，有敢于拼搏的精神。

最后一天下午，校长检阅我们的拓展训练成果时，可以说是我们表现最好的时候。我们把国歌唱的最响，把口号喊得最响。我们要向校长证明，我们成长了，我们收获了。开心的日子总是过得飞快，时间在你已不在意时就一溜烟地跑了。唉，结束的时候还是到了！

这一次素质拓展训练并不只是锻炼我们的身体，更多的是磨练我们的意志，培养我们不怕吃苦，不怕困难的精神。这一次，我真得感觉到自己收获了，也成长了！

态度决定前路，素质决定命运，下面是小编整理的素质决定命运作文，欢迎阅读。

素质决定孩子的未来。正因为此，时下以素质教育代替应试教育的呼声真是一浪高过一浪，无论是在小学、中学，还是大学里面，都俨然成为培养下一代成才的重要“法宝”。然而，到底什么是素质？我们教育孩子最需要具备的素质又是什么？

许多人认为素质教育就是综合能力的培养：受教育程度高、知识结构合理、身体强壮健康、心理承受能力好等。但是，这个概念中缺失了最最重要的核心内容，那就是“品格”。在日前《如何造就孩子》的系列讲座上，他表示：许多不会关心子女教育的家长普遍的一个问题就是因为对素质的错误认识，导致常常关注的是子女要具备各方面的能力和知识，以为孩子只有有了足够的能力和知识，就能在社会上立足、谋生。孩子有了稳定的依靠，家长自己也因此有了安全感。

在现实生活中，我们会常常发现很多父母非常关注孩子说话早不早、从小会不会背唐诗，而且孩子4、5岁的时候就赶紧把孩子送去学英语、弹钢琴等等，甚至为此剥夺孩子游戏和玩耍的时间。本来孩子的游戏和玩耍是神给孩子的特权，神通过这些会造就孩子很多重要的气质和性格，但是，现在都被一句话抹去了：“社会竞争这么激烈，哪里有玩的时间啊？”

可是，看看这样培养出来的人真的有素质吗？有很多电脑黑客拥有的高技能和特长令人匝舌，但却总是做破坏性的工作，他们未必能说是高素质的。还有的家长以为孩子上了名牌大学、拿到博士硕士就放心了，但是看一看，现在很多大学生精神空虚、生活堕落，婚前同居、其在性方面的开放程度甚至让外国人感到吃惊。还有的家长以为在某个体育项目上能够出好成绩就是有素质，可是看现在许多世界体育巨星在使用兴奋药剂，甚至是吸毒者……那么，我们看一个人有无素质到底是看什么？

“素质”不应该仅是指一个人所具有的特长和技能的多少、所受教育的程度高低、知识面的宽窄、身体健康与否、心理承受能力如何、举止是否温文尔雅，我们通常不是依赖这些因素判断一个人的素质高低的。素质一词中，“素”是平素，“质”是质量，合起来是指一个人平素一点一滴培养起来的良好习惯和道德品质，也可以说是品格。比起把自己的孩子培养成一个有知识有能力的人，更重要的是把孩子培养成一个有品格的人，这甚至决定着孩子一生的命运。

播种素质，收获命运

播种思想，收获行动；

播种行为，收获习惯；

播种习惯，收获素质；

播种素质，收获命运。

这段话里面告诉我们为什么素质很重要，因为它决定命运。我们常常抱怨命运不好，这往往是因为没有良好的素质，一直追溯下去的话，是因为没有良好的习惯、正确的行为、而最根本的是因为没有正确的思想来作为指导。

我们作父母和老师的无论费多大力气，也只能做第一步-------播种思想。而其他的七步则都要靠孩子自己去努力。当我认同这个是正确的思想，于是就会按照这一思想采取行动，行动一次两次还可以，但是却因为很难坚持下去而半途而废，那么这一行动永远无法成为平素的习惯，也不能收获素质和命运。要让思想走到素质这一步要经过一个艰苦的过程。

比如建立早上起来锻炼身体的习惯就是一个例子，早上是我们一个人灵与肉争斗最激烈的时候，肉体是懒惰的。但是，你若咬紧牙关坚持下去，每天早晨都锻炼身体，大约过21天，你就会觉得不困难了，因为你习惯了，但这还没有融化到你的血液里面。如果你再坚持不懈，从来不动摇，数月乃至数年以后，你就发现早起锻炼不再艰难，而是变得像吃饭喝水那样自然了，那么这个早锻炼就变成了你不可改变的一种思维定式，这个思维定势就会使你有个健康的身体，能够去应付许多他人难以对付的事情。

当孩子没有良好素质的时候，即使机会来临，也会与之失之交臂。有个点金石的故事值得思考。有位老人告诉一个孩子，说如果你在村前的海水里摸到一个很热的奇怪的石头，那这个石头就是点金石，拿着它碰任何东西都会成为金子。这个孩子每天就契而不舍的摸，为了避免不必要的重复，每次摸到的石头若是冰冷的就用力远远地把它扔到海里。就这样他一直在海边勤奋地工作了几个月，。。突然，有一天，他摸到了一个很热的石头，他兴奋极了，喊道：“我可找到你了！”，喊声未落他顺手又将那发热的石头扔到海里面去了。

士兵为什么要在平时进行看上去枯燥简单的队列训练呢？刚开始每个士兵都是充满自由意志的散兵游勇、乌合之众，可是随着训练慢慢形成一种思维定势：那就是令行禁止。等他们形成了这样固定的思维模式，，即使到了战场上，冲锋号一响，战士就会毫不犹豫的冲上去，即便是面对死亡。这就是素质决定命运。战斗的素质就是从平时的队列训练培养起来的。

有的人会说：我平时不用训练，到关键的时候我就会冲上去。这是不可能的。因为耶稣说：“人在最小的事上衷心，在大事上也衷心；在最小的事上不义，在大事上也不义。所以关键时刻是考验人平时的素养情况的。危机不塑造品格，危机检验品格，就好比考试成绩的好坏式是由平时的学习决定的。

品格：素质中的素质

虽然素质包括多方面的内涵，比如文化素质、身体素质、心理素质、艺术素质等，但是品格是最重要的，是“素质中的素质”。培养一个孩子文化、身体、心理等素质都是重要的，但是我们往往只是注意发展孩子的头脑，而忘记了发展孩子的心。圣经说，“你要保守你心，胜过保守一切”。可见，对孩子“心”的培养是最重要的，而且一生的果效是从心发出的，并不是从文化素质发出的。文化、身体、心理、艺术等这些素质和品格的关系就好像大拇指和其他指头的关系。大拇指看起来是最不起眼、最笨的，却是最重要的。

父母也要知道，我们要关注的是孩子的心，孩子有没有一个纯正的诚实的心是远远超过他们有没有其他的素质。外科医生们都知道，五个手指中其他的手指哪个断都没有关系，但是大拇指断的话，主治医生一定会要从别的部位截取一个指头移植在大拇指的部位上，即使你受伤到只剩下一个脚趾头，医生也会毫不犹豫的把它移植给你的大拇指，因为没有大拇指，剩下的四个指头再健康有力，他们能做的也只是挠痒痒。在士师记1：4－7中讲到犹太人砍去亚多尼比色王手脚的大拇指，这里也证明了大拇指的重要性。因为没有大拇指，就不能拿枪了，没有了战斗力，而没有大拇指的脚，也不能站立的稳。

我们孩子的心、孩子的品格就好像大拇指。当大拇指在的时候，我们每增加一个手指会增加成倍的力量，可是当大拇指没有的话，其损失远远不是四个手指所能给予的。也可以说，在培养孩子中，品格是最最重要的，而不是只是看他是否有能力、知识、地位。我们旁边有许多家长的孩子去了美国成为了博士甚至博士后，或者很有钱，有地位，外人看上去好像都成才了，但其中不少忘记了父母，不关怀父母，这些家长的心是非常凄凉的。

北宋时期著名政治家司马光的德才理念也说明了这一点。他说，才德兼备是圣人，才德兼亡是愚人，德胜于才是君子，才胜于德是小人。圣人是很少的，那么我们要选拔什么样的人呢？一般常常误以为有才干就是可以，但比起小人，甚至不如用愚人。因为君子有才的话会行善，小人有才的话会做恶，愚人即使想干坏事，却没有相应的能力，所以顶多也只是干点小偷小摸的坏事，而给社会真正造成大的危害的是有才无德的小人。家长们说起来，都知道要培养君子，但却常常关注孩子知识和能力的培养，很大的忽视品格的教育。“你只要考上重点学校，懒一点、撒点小谎、不尊重老人都没有关系。”就是因为这样的观念，很多孩子长大后，只是注重自己成功，这样的人对社会进步也会产生消极的影响。

父母要教给孩子一颗纯正的心

孩子好比是一条船，父母就是造船的人。我们要反思的是作为造船人，是先给孩子安舵盘还是推进器？舵盘就好像品格，推进器好像能力。一只船如果没有舵盘，推进器越快反而越危险。也就好像登上一辆出租车，你还没有告诉司机方向，就一只喊“快点，快点！”，最终只能吃亏。我们父母总是跟孩子说：“你快啊，竞争这么激烈，你不快你会落后！”可问题是到底要往哪里开。我们喜欢说，知识就是力量，这句话到底对不对呢？知识本身不是力量，运用知识才是力量。基督徒如果掌握很多的圣经知识或神学知识，但不能在生命中展示出来的话，同样也是没有力量的。

当把所学到的真道在生活中运用出来时，生命就展现出来。这就叫作：“道成肉身”。里面说“但知识是叫人自高自大，惟有爱心造就人”知识不是越多越好，当初夏娃犯罪的动机，就是想要知道得更多，“能使人有智慧，就摘下果子来吃了。”人们总以为知识越多，越聪明，越有安全感，根本还是想依靠自己，而不要依靠神。

而且许多知识对人是有消极作用的，比如网络上许多不良的信息，让孩子纯真的心灵被污染。父母不是培养孩子凭自己的能力挣一些东西，看该隐的后代与神远离了，他们开始学习打铁、音乐等各种技能。学这些不是不好，但是最终是为了自己，还是彰显神的荣耀呢？不是说能力、知识不重要，都很重要，但它们应该建立在良好的品格之上。

诗篇说“于是，他按心中的纯正牧养他们，用手中的巧妙引导他们。”神的话是很纯粹的，这里告诉我们父母要教给孩子一颗纯正的心，然后再手把手的教给他能力和方法。

“啊！今天又是美好的一天。”我从床上爬起来，伸了个懒腰打了个哈欠，心想有钱的日子真是事事顺心，人人都对我敬重三分，跟穷困潦倒的乞丐生活就是不一样。我一边感慨着，一边同往常一般穿上那件装有百万英镑的白色西装来到了大街上。

最近，我爱上了一种无比美味的咖啡——猫屎咖啡。在这之前，面对价格如此昂贵的咖啡，我想也不敢想，更别说去喝一杯了。而现在的我每天早晨要是不喝一杯这样的咖啡，都感觉愧对自己。

一走进咖啡馆，店员对我90度鞠躬，笑盈盈地说道：“欢迎您，先生！您这边请！先生，这是您的专座，请您稍等片刻，猫屎咖啡马上就送过来。”几个熟面孔在一边窃窃私语：“那位先生可真有钱，要知道一杯猫屎咖啡可要100美元哪，别说是喝一杯，哪怕让我喝一口都是奢望！”尽管他们压低了声音，可我还是听得一清二楚，心想：自从有了这张百万英镑，所到之处无不对我毕恭毕敬，甚至没有一个人提出让我付钱。想到这儿，我高声招呼道：“嗨！朋友们，你们要来一杯咖啡吗？”客人们一个个睁大眼睛，一动不动地看着我，仿佛看外星人似的。过了几秒钟，其中一个颇为胆大的回答道：“先生，这是真的吗？”“当然是真的，今日我高兴。”于是我对服务员说道，“猫屎咖啡，五杯。”我拉着他们坐下细细品味，屋外的人眼里满是羡慕。

喝完了咖啡，我刚想说声“再见”，只听一个家伙说：“先生，谢谢您的咖啡。我还有一个不情之请，能否让我们见识一下您的百万英镑大钞，就看一眼，我们今生也死而无憾了。”

“好！”我爽快地答应了，摸了摸口袋，咦！怎么没了？我顿时愣住了，昨天拿它在服装店老板面前晃了晃，随手放回口袋中了，现在怎么没有了呢？到底哪去了？我心里一急，额头的汗水如雨珠般滴落下来。顾客、服务员们也个个傻了眼。我翻来覆去地寻找，可连影子都没有。我结结巴巴地说：“对不起！我忘记带钱了，我马上回宾馆去寻找。”说着，我忙挤出了咖啡店……回头一看，身后跟着一长串的人，原来，我丢失百万英镑的消息如惊雷炸开了，所有赊账给我的大小老板蜂拥而来，索要欠款。我急火攻心，大叫一声，顿时失去了知觉……

生活在这个科技发达的社会，我们的生活越来越好，但是快乐却越来越远了。

公平在这个世界上几乎绝种了。人们相信“有钱能使鬼推磨，钱是万能的，钱可以主宰整个世界，可以满足他们所有的需求。”这个观念很幼稚。钱可以买到珠光，但买不到美丽;钱可以买都药物，但买不到生命;钱可以买到权势，但买不到服从......钱不是万能的，却逐渐演变成万能的。套用人们口头上的一句话“有钱走遍天下，无钱寸步难行。”钱可以使罪犯逍遥法外，可以让一条生命瞬间消失，可以走后面，找关系。这个世界令人恶心作呕。

这个世界越来越虚伪了，让人把自己封闭起来，害怕受到欺骗。人们彼此互相隔膜，互不关心。有钱就炫耀不停，生怕别人不知道，一副财大气粗的样子，目空一切。钱不是一个善类，它使多少人走向犯罪的道路，让人六亲不认，魔性大发。人们不需要金钱，真正需要的是人与人之间的友爱，没有了爱，世界将变得死气沉沉，冷漠荒凉。再多的钱也买不到真心，那些簇拥在你身边的人，对你言听计从，不说半点真话。他们都是一群戴着面具的魔鬼。真正的爱是没有界限的，没有争权夺势，势世界上最纯洁的东西，钱何以与它相提并论?钱是世界上最肮脏的东西，无数的人接触过，它的身上沾满了无数的细菌，有时还带有血腥味。

千金散尽还复来，再多的钱都可以转来，但真心却永远也买不到。钱真的可以使人快乐吗?万两黄金容易得，知心一个也难求呀!真心才是世界上最宝贵的东西，没有真爱，生命就失去了意义。加倍珍惜你现在拥有的吧!你一定会快乐!

著名的物理学家和政治学家富兰克林在自己的实验室旁开了一间书店。一天，一位青年人走进这家书店，挑中了一本价值一美元的书。他和店员为这本书的价格问题发生了争执，店员只好从实验室里请来了富兰克林。下面是两人的对话：

“你把书拿走吧，我不要你的钱。我宁愿倒找你一美元，而不愿放下我忙碌的工作。”

“先生，你弄错了，我只不过想便宜一点。”

“那好吧，这本书现在卖两美元。”

“什么 ? 你刚才不是说不要钱吗 ? ”

“我现在能出的价钱是三美元。”说完，富兰克林转身回到了自己的实验室。

青年人默默掏出三美元，买下了这本书。他认为花这三美元是值得的，因为他懂得了一个令人终生受益的道理：时间就是金钱。

拿破仑吃饭不等人——守时珍惜别人的时间

拿破仑是一个时间观念很强的人，他最痛恨不守时的行为。有一次他请几位将军吃饭，时间到了那几位将军还没来。拿破仑焦急地在饭桌边踱了几个来回，就自己一个人坐下大吃起来。等那些将军到来之时，他已经吃完了，吩咐佣人收拾餐具。并对将军们说：“诸位，聚餐时间已过，现在咱们开始研究事情吧 ! ”那几个将军坐也不是，站也不是，尴尬得想钻到地缝里去。从此，只要是赴拿破仑的约，就再也没人敢迟到了。

凡尔纳从不放弃时间——成功的秘密就是惜时

凡尔纳是法国著名的科幻小说家。他每天 5 点起床，除了用餐和很短时间的休息外，一直伏案写作，直到晚上 8 点。他的妻子关切地说：“你写的书已经不少了，为什么还抓得这么紧呢 ? ”凡尔纳回答说：“你记得莎士比亚的名言吗 ? 放弃时间的人，时间也会放弃他。哪能不抓紧呢!”凡尔纳一生写了 66 部长篇小说和一些短篇小说集，还有几个剧本和其他著作，共七八百万字。对如此丰硕的成果，有人悄悄地问他的妻子，其中的秘密是什么 ? 凡尔纳的妻子坦然地说：“秘密吗 ? 就是他从不放弃时间。”

任何一种技能技巧的形成，并使之达到熟练程度，都必须经过干锤百炼，所谓熟能生巧、巧能生华就是这个意思。竞走、赛跑运动员的速度是练出来的，游泳、自行车运动员的速度也是练出来的。快速作文也一样，要提高写作成文速度，主要靠练。快速作文没有秘诀，没有魔图，只要通过严格训练，就能出成果，问题是要有科学的训练方法和步骤。

快速作文训练的中心是“快”，这种训练是在学生具有一定的写作基础和掌握了一定的写作技巧的基础上求“快”、求“好”的训练，如果写作素质太差，就没法进行快速训练。达到下列目的：

1、提高写作兴趣，培养写作情感

心理学告诉我们，兴趣是获得知识、形成技能技巧、开发智力的动力。因此，任何形式的教学都必须严格遵循兴趣性原则。只有当学生对写作文产生了浓厚的兴趣时，快速作司文训练才会有成效。心理学同时告诉我们，兴趣与当前的需要有关，因此提高学生写作兴趣的办法虽然是多种多样的，但是其中重要的一条便是向学生进行快速写作目的教育，如果学生认识了快速作文的必要性，他就会对作文产生浓厚的兴习趣。另外，出作文题要紧跟形势，与时代同步，要切合学生的生活实际，命题要尽量新，能激发学生的写作兴趣，使学学生有话可写。

2.积累写作材料

这一点要贯穿到整个快速作文训练的始终，但在基础训练阶段要重点抓。“巧妇难为无米之炊”，没有写作材料，再好的写作高手也难以完篇。因此，一定要求学生分专题记住;一些典型材料，譬如有关爱国主义，党的领导，尊重知识，改革开放，廉政建设，学雷锋等等，每个方面都要记住一两个典型材料。材料的积累，教师只能做指导，要让学生自己去找，不要全班统一，全班统一了，写作的论据就会雷同。所积累的材料要注意三点：一要典型，二要准确，三要记牢。要强调用脑记，要背，不能光靠笔记本。材料越充足，写作速度就越快。

3.丰富写作语言

如果学生语言贫乏，写作时搜索枯肠也找不到一句恰当的话来表达自己的意思，往往写了涂，涂了又写，就无法提高写作速度。如果词汇不丰富，写到中途某个字不会写或者没有一个恰当的词来表达自己的意思，这样写作就会“卡壳”，当然也就达不到快速作文的目的。因此，写作语言的训练和词汇的积累是十分重要的。丰富写作语言的方法之一是，背书和加强课外阅读，书读得越多，背得越熟，作文就会越通顺，语言就会有文采，不会老说口水话。再就是指导学生学习群众生动活泼的语言，克服学生腔。另外，要指导学生积累词汇，词汇丰富，写起作文来就能得心应手，速度也就快了。

4.训练书写能力

书写能力的高低直接影响写作速度。因此进行快速作文教学，必须强化书写能力训练。作文不是书法竞赛，并不要求铁画银钩，但也不能龙飞凤舞，我们要求学生养成良好的书写习惯，把字写得清楚、规范、工整。具体做法主要是临摩字帖，每个学生应备有两本字帖，一本正楷，一本行书，先练正楷，后学行书，逐日临摩，坚持不懈，定能收到良好的效果。总之，通过素质训练，要使学生想写作文，爱写作文，并且有东西可写，话写得通顺。

相信大家都希望自己手中的彩票能中大奖，让自己成为亿万富翁，花钱如流水;但是，如果时时刻刻都守着钱，怕钱会被偷走，不但会成为“守财奴”，自己也不会开心。让我举下列一个例子吧！

美国有一位有名的小气富翁——洛克菲勒。有一天，他的医生告诉他，他活不了多久了。于是，害怕死亡的洛克菲勒，决定把财产回馈给社会;没想到，在那之后，他的病情居然好转了起来！在后来的四十年里，他仍努力不懈的做着奉献社会的工作，也摆脱了小气富翁的称号，成为一个受人尊敬的人。

可见，“善有善报”，你做了多少的好事，就会得到多少的回报;正因如此，复旦小学管乐A团从简老师开始推动了“每人每天一块钱，让没钱上学的孩子也能上学”的活动;就这样，聚沙成塔、积少成多，管乐A团每个月汇给福利院一千元，让福利院将这些钱用在更有意义的地方;也因为简老师坚守不变的理念，让这个世界更加温暖，更让这项有意义的活动仍然在管乐团间薪火相传。

所以，如果我有十万元，我也会效仿洛克菲勒和简老师的精神，帮助穷人;可不是吗？“助人为快乐之本”，当你付出的那一刻，自己何尝不会感到开心呢？“施比受更有福”正是这个道理。

今天，学校组织我们观看了《向日葵女孩》的电影。

屏幕上放映两分钟，一抹开朗的笑容映入眼帘，她没有漂亮的衣服，却拥有着清纯灿烂的笑容。那一刻，我想，向日葵也许只是比喻她开朗吧!可是看到后面，我眼前模糊了，泪水像断了线的珠子般一滴一滴的掉在课桌上。

她，才5岁就到花炮厂插引线，她的爸爸中风瘫痪，妈妈患精神病，弟弟又得了心脏病---一次一次的打击，如同一根针刺在我的心里。连我这种观看者都觉得艰难，何况她和平本人呢?可她还是乐观面对!在高压的工作中学习，她就如同在风中坚强的向日葵，即使大风大难也永不低头，朝着希望的阳光含泪微笑。

她，出生平凡，可却做着不平凡的事!初中拿到全市第一，政治、地理门门满分，凭着如此惊人的成绩，可谁又知道，她背后付出的努力呢!她在食堂吃饭，弟弟吃一碗面条，而自己却只吃八毛钱的馒头。她最多兼职了七份工作，当四川地震时她偷偷把为父亲治病的一千元捐给了同样需要帮助的人，却忘了自己也需要帮助。

一句：“太阳越大，开得越灿烂。虽然现在辛苦，但是我要像向日葵一样迎着太阳生活!”让我终生难忘。现在想想自己，美好的环境，遇到一点小挫折就喊爸爸妈妈，而和平呢?除了同学和老师的关爱，她只能靠自己一步一步走上去。与其相比，我们是多么的渺小，她独立自主的能力令我们叹服!

和平，就像一面镜子，照出了我们的不足，无论是风吹雨打，我们也要像那株向日葵一样，永远向着阳光，向着希望、向着青春美好的方向!

俗话说：书中自有颜如玉，书中自有黄金屋！

但是有的人就认为：有太多的只是没什么好处，只是学才高罢了。还有的人认为：知识哪有金钱好啊！有钱能把鬼推磨。还是金钱好。还有的人认为：知识是好，但是没有自由自在，无忧无虑的生活好。

他们说得这些都错了。其实知识丰富，摆脱一切饶头的问题，才能无忧无虑。你们说是吗？ 嘻嘻……当然了！知识也是金钱，有了知识，就能征服一切！得到自己应有的金钱。将来你就会一点一点的从穷光蛋—十万富翁—百万富翁—千万富翁一直到世界巨翁！

有的人家有钱，可以不上学就能得到一份既轻松薪水又多的好工作！当然，有些这样的工作甚至连博士都上不起。但是，如果没上过学的人，当上大老板，去外地应酬，如果他们的同商问他们一些饶脑的问题，他们不会，就会面红耳赤的低下头，然后打岔。但是还有一些即学时又丰富，又有钱的大商人去外地应酬，同商问他们也问他们一些饶脑的问题，他们就会很轻松简单的解答出来！

这就是学识的重要！

我们要好好学习，为自己的将来打好基础！将来做一个有门面的人！

弗洛依德认为人由“本我”、“自我”、“超我”组成。追求财富乃人之本我，权衡义利乃人之自我，舍利取义乃人之超我。

金钱乃人类永恒的话题，从远古的农奴制到梦想的共产主义，每一次城头变幻大王旗都是金钱的重新分配。钱在日益匆促的现代已超万能：有钱可上好学校，有钱可以办假证，有钱可以住好医院……

尽管马克思初中毕业时就要“改变世界”，然而今日人们互相评价仍是“几套房，几辆车”，梦想是“当大官，赚大钱”而不是“你改变了世界吗”。尽管我们学着“二者不可得兼，舍生而取义者也”，我们还是苟活在金钱之下，我们背着“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，也认为当大官就是为了赚大钱……

然而就算金钱多么万恶，我们仍需要他，托尔斯泰一辈子都有贵族身份，支持他写作;巴赫被宫庭供养着作曲，约翰列侬资产颇多保障他的创作……没有金钱，艺术家就没有时间思考人生、文学、音乐，就不会有《战争与和平》，不会有《哥德堡变奏曲》，不会有六十年代的音乐盛世……没有金钱，科学家的经费就没有着落。美国之所以在1969年就登上了月球，是因为投入了总GDP的5%，军事之所以世界第一，是因为军费比剩下200多个国家加起来都多，金钱带给我们艺术和真理，这就是金钱最高尚的产物。

金钱并非万恶之源，而是取决于使用的人。金钱固然造就了贪官污吏，拜金风潮，但也产出了慈善组织，救人于水火。严监生吞咽着喉咙眼巴巴地希求掐断灯草的欲望历历在目，而抗疫期间全国人无私捐款的行为却在昨日。纵观历史：伟大的情义总不是金钱关系，俞伯牙的知音非官绅豪仕，而是乡间野夫钟子期;刘备三顾茅庐却不在离贫穷的诸葛亮;千里送鹅毛的故事被传为佳话。金钱总并非万能的，它总有一件事物无法买得：真情。

“本我”驱使我们追求金钱，因此人类才会进步;“自我”令我们理性，学会拒绝不义之财，因此我们才称之为人，用金钱创造出艺术和探索真理;“超我”则令我们超越金钱的世俗，拥有真情。

金钱非恶，也并非万万不能，若有之则受之，否则弃之，不必留恋，人生总不该在身外之物上浪费。这就是金钱于今天留给我们的教育意义。

1)金钱可以是许多东西的外壳，却不是里面的果实。——易卜生

2) 金钱不是做奴隶就是做主人，二者必一，别无其他。——贺拉斯

3) 金钱是一种有用的东西，但是，只有在你觉得知足的时候，它才会带给你快乐，否则的话，它除了给你烦恼和妒忌之外，毫无任何积极的意义。——席慕蓉

4) 金钱好比肥料，如不散入田中，本身并无用处。——弗·培根

5) 如果你懂得使用，金钱是一个好奴仆，如果你不懂得使用，它就变成你的主人。——马克·吐温

6) 一个非常喜爱钱财的人，是很难在任何时候也同样非常喜爱他的儿女的。这二者就仿佛上帝和财神一样，形同冰炭。 —— 塞缪尔巴特勒

7) 我们手里的金钱是保持自由的一种工具;我们所追求的金钱，则是使自己当奴隶的一种工具。——卢棱

8) 毫无辛苦地赚钱的人不胜枚举，但是，毫无辛苦地挥霍的人则绝无仅有。——高尔基

9) 金钱是被铸造出来的自由。——陀思妥耶夫斯基

10) 财产可能为你服务，但也可能把你奴役。——贺拉斯

11) 作家当然必须挣钱才能生活、写作，但是他决不应该为了挣钱而生活、写作。——马克思

12) 爱钱的人很难使自己不成为金钱的奴隶。多数人在有了钱之后，会时时刻刻为保存既有的和争取更多的钱而烦心。他的生意越大，得失越重，越难以找回海阔天空的心境。——罗兰

13) 欲急速致富者将不免于不义。——西塞罗

14) 金钱!金钱是人类所有发明中是近似恶魔的一种发明。再没有其它东西比在金钱上有更多的卑鄙和欺骗，因而也没有其它方面能为培植伪善提供这么丰脾的土地。 —— 马卡连柯

15) 金钱是个好兵士，有了它就可以使人勇气百倍。——莎士比亚

16) 有钱的人从来不肯错过一个表现俗气的机会。 —— 巴尔扎克

17) 钱财如粪土，仁义值千金。——《增广》

18) 对于浪费的人，金钱是圆的，可是对于节俭的人，金钱是扁平的，是可以一块块堆积起来的。——巴尔扎克

19) 人从生到死的生活每一步都应是一种隔着柜台的现钱买卖关系，如果我们不是这样登天堂的话，那么天堂也就不是为政治经济学所支配的地方，那儿也就没有我们的事了。 —— 狄更新

20) 有钱的人可以很快乐，也可以很不快乐，其中一种最能叫人不快乐的，就是对自己没信心，以为别人结交他只是为了他的钱。——白韵琴

21) 金钱往往成为真正情义的障碍物。——邹韬奋

22) 一切对财富的过于仔细的关心都散发着贪婪的气味，甚至以一种过于有意的不自然的慷慨去处理钱财，也是不得去费心指挥和关心的。 —— 蒙田

23) 人生的快乐和幸福不在金钱，不在爱情，而在真理。——契诃夫

24) 虽然权势是一头固执的熊，可是金子可以拉着它的鼻子走。——莎士比亚

25) 金钱能做很多事，但它不能做一切事。我们应该知道它的领域。并把它限制在那里;当它想进一步发展时，甚至要把它们踢回去。 —— 卡莱尔

26) 有了金钱就能在这个世界上做很多事，唯有青春却无法用金钱来购买。 —— 莱曼特

27) 没有钱是悲哀的事，但是金钱过剩则更加悲哀。——托尔斯泰

28) 人类一切赚钱的职业与生意中都有罪恶的踪迹。——爱默生

29) 金钱是能让我们去除了天堂以外的任何地区性方面军的一份护照;同时，它也能向我们提供除了幸福以外的任何东西。 —— 查尔斯兰姆

30) 金钱是任何国家都能理解的一种语言，可以派上一切的用场。——阿芙拉·宾

31) 金钱有如第六感官一般，如果没有金钱，便不可能完全利用其他的感觉。——毛姆

32) 既会花钱，又会赚钱的人，是最幸福的人，因为他享受两种快乐。——塞·约翰生

33) 我们手里的金钱是保持自由的一种工具，我们所追求的金钱，则是使自己当奴隶的一种工具。——卢棱

34) 金钱并不像平常所说的那样，是一切邪恶的根源，唯有对金钱的贪欲，即对金钱过分的、自私的、贪婪的追求，才是一切邪恶的根源。——纳·霍桑