逾10国公民在法恐袭中遇难受伤精选20篇

人世全部美好与和谐全在于一份感同身受的恻隐之情。人与动物之间的信任与和谐，正如眼镜熊对受伤人类的恻隐之心。弥足珍贵。而对善良的利用和欺骗。只会多出更多的熊瞎子。我们要以最大的善意。回报对方的善良，让真情永驻人间。

当前社会上出现许多利用善心谋取自身利益的不良现象。令人心痛。

几乎每时每刻，我们都能听到老人倒地去扶的人被反咬一口。街边乞讨转身却出手不凡等等类似的消息。更有人。舍身救出落水儿童。不幸溺水而亡。却被指为自己落水逃避责任。延到动物世界，人类为牟取暴利。利用眼镜熊的恻隐之心。大肆捕杀。丧心病狂，人类亲手打破了动物们。对人类美好天性的幻想。正如那些被反咬一口的善良的人们。除了对社会人心不古的无奈慨叹。就只剩下。被伤害的彻头彻尾的眼泪。曾经的曾经，天空很远。树木葱茏。大同社会里人人都是善良的化身。后来的后来，天空灰暗。万木凋零，文明的社会里都是丑陋的私欲。让人心痛。

人心不古的原因是利益的驱使，钱财的诱惑。

自古以来传统的利益观念。使国人形成重财思想。但君子爱财取之有道。经不住非法利益的诱惑。无数种野生动物正在灭绝，无数条河流，无数片森林正在消失。金钱面前那份曾经的美好被动物的鲜血掩盖。这些人耳目不通，利益熏心。掉入金钱的编织的巨网中。泯灭掉最后一点人性。即便环境的恶化社会的冷漠，在无力呻吟着不公的遭遇。他们也不可能有所察觉。所以伤心遭到践踏。美好受到玷污。谁还能记得起未经世事时那份对自然的好奇。对美好的向往呢？善者之殇，人类的伤。那些流泪的动物竟被伤到无泪可流的地步。当社会被善心遗弃，这个世界将无异于末日。

为了让善心不再受伤。我们要倡导树立善心的价值观。学会奉献，体味关怀。

地球上的全部生灵都是同一个命运共同体。人类的力量是巨大，且可怕的。只有从人心根源下手。清除黑暗的沼泽里。种下奉献关怀的种子。世界才会变得和谐。让我们人人为别人开一朵花吧！你去世的心是一片沼泽。让人窒息。不懂善良的心灵是一片沙漠，永远长不出绿叶。更开不出美丽的花朵。不会奉献的心是一片杂草。年年碧绿却没有亮色。而善良，美好的心是一片大花园。长满了吐香的鲜花。为别人开一朵花。为善者开朵花增加一缕温馨，添一抹色彩。就是在提升我们自己的生存质量。表达一份关怀。一句鼓励，一个拥抱。一个微笑。让善心温暖，让世界美好。

让善心，别在受伤，让虚华利益。随风飘逝。让真诚奉献的种子扎根心底。为所有善者。为社会和谐开出一朵灿烂芬芳的玫瑰。

记得上次我和大家说的那只受伤的小鸟吧!它在外婆细心的照料下，腿上的伤已经完全愈合，翅膀上的羽毛已经长出一点点了，食欲也旺盛了，身体也胖了好多，每天挺着个啤酒肚，在笼子中走来走去，真像一个大老板。它比刚来的那几天吵多了，只要一听见别的小鸟在歌唱，它就使劲地在笼子中飞来飞去，用嘴去啄玻璃，想把玻璃给啄破，就连外婆从桂林买来的那座又高又尖的假山，都被它啄得又矮又圆了!我看见它一听到别的小鸟在叫，就到处乱撞，好象要飞出去的这种感觉，我想：它肯定是想家了，想它的爸爸妈妈和亲朋好友了!都怪它以前的那个主人，为什么要把它的羽毛剪掉呢?我试着把它从笼子中拿出来，让它先在房间中试飞，可是刚飞了一二下就掉了下来，还好下面有个垫子垫着，不然非摔个骨折不可。外婆说：“让它在待上几星期，等翅膀上的羽毛长得更加丰满就可以放飞了”。我问外婆：“它现在这么胖，飞得动吗?”外婆回答我说：“待它的伤完全好了，我回让它减一次肥，让它瘦一圈之后，在把它放回大自然中去!”

小鸟我知道你想家了，可是你的伤还没全好，等你好了，我一定会让你回家的!

今天是个星期天。

下午，心灵手巧的小花在房间里做手工。忽然，她听见院子里“啪”的一声，小花连忙连忙放下手中的工具，像兔子一样飞快地跑出去，只见一只受伤的小鸟在地上痛苦的挣扎着。

她用双手轻轻地捧起小鸟，只见小鸟的脚渗出了鲜红的血。小花连忙把小鸟带进房子里，拿来药和棉签。她小心地握住小鸟那只受伤的脚，一边给小鸟的脚上抹药一边对小鸟说：“乖，一会就不疼了。”小鸟好像听懂了小花的话，静静地躺在桌子上。包扎完后，小花想：小鸟已经飞了很长时间肯定已经饿了吧!于是，小花就把她最爱吃的面包揉成渣给小鸟吃。

小鸟也真的是饿了，用它的小嘴巴“笃笃笃”地啄起来。等小鸟吃完了再用盘子盛点水，小鸟用它的嘴轻轻地喝了起来，在小花的照顾下，小鸟的伤很快的就好了起来，小花把它放回到大自然中，因为小鸟需要自己的家人和朋友。 同学们，小鸟和小花还让我给你们捎了句话：“我们要保护每个小动物，保护弱者，不要伤害他们！”

同学们：

今年是我市全国文明城市的复检之年。创建文明城市，是市委、市政府加快惠民之州建设的一项重要措施，是一件造福人民，惠及千家万户的好事。作为惠州市民，我们既是城市文明的受益者，更是城市文明的创造者，我们有责任、有决心以实际行动实践文明言行，做一名合格的文明小公民，为迎接2011年全国文明城市复检和未成年人思想道德建设工作测评做出应有贡献。在此，我们向全市中小学生发出如下倡议：

1、实施“保护文明环境”行动。自觉增强环境文明意识，自觉遵守公共道德，爱护公共设施，珍惜一草一木，保持公共卫生，不乱扔垃圾、不乱涂乱画，保持环境干净卫生。不践踏花草，节约用水，用完后拧紧水龙头，杜绝“长流水”。节约用电，杜绝“长明灯”。拒绝不健康读物，远离毒品和网吧，人人健康成长，让家长和社会放心。

2、实施“文明出行，文明交通”行动。自觉遵守交通法规，养成文明出行的良好习惯，不乱穿马路、不闯红灯；排队候车、依次上车；主动让座等。做到文明行走，文明乘车，文明骑车，文明游园，形成互谅互让、和谐相处、安全畅通的文明秩序。

3、实施“文明用语”行动。自觉遵守文明礼仪，诚实守信，礼貌待人；举止文明，言行得当，管住我们的嘴，不随地吐口香糖，不说脏话，告别污言秽语。谈吐斯文，礼貌大方；自觉使用礼貌用语：请、您、您好、谢谢、对不起、没关系、再见。尊敬师长，见到老师能够主动问好。真正做到言谈文明礼貌，交往真诚坦率，举止文雅谦逊，营造言行知礼、老幼尊爱、和睦同学、邻里的社会氛围，让我们的话语像春风般和善悦耳。

4、实施“文明传递”行动。自觉以微笑传递文明，和别人接触时，面带微笑，以适宜的方式，主动和别人打招呼，让微笑拉近人与人的距离，成为体现城市文明内涵最丰富的表情，彰显乐观自信、开放包容、亲切温馨的城市形象。让我们在活动中体验，在养成文明习惯的基础上，把文明行为延伸到家庭和社会，影响、带动家长和周围群众不断自我提高，达到“一个文明学生、带动一个家庭、推动周围社区”的目的。

同学们，为了让我们的惠州更加文明、更加和谐、更加辉煌，让我们以主人翁的姿态积极热情地参与迎复检工作之中，从自我做起、从现在做起、从小事做起，积极行动起来吧！

你们听说过“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰”这句话吗？勤俭节约是我们中华民族的传统美德，就箅是在富裕的今天，我们也不能铺张浪费！

勤俭节约是我们的传家宝，许多老一辈无产阶级革命家都是我们学习的榜样：国家主席毛泽东所有衣服中竟没有一件不打补丁的；敬爱的周总理的睡衣穿了几十年，破了就补，补了又补，直到烂了，没法再补，就把整个背部换掉也不肯买件新的；无产阶级战士雷锋，脸盆用得油漆都落光了也舍不得丢掉。他们为什么要这样做呢？那便是为了替国家省下建设的资金！

有的同学会说，那时国家底子薄，所以需要勤俭，现在人们富裕了，应该享受一下了。这种想法是错误的！的确，改革开放以来，我国的社会主义建设事业取得了辉煌的成就，人们的物质生活比解放前好多了，但与发达的国家相比，还有较大的差距。我们的国家还不富裕，仍然需要发扬勤俭节约的优良传统。在日常生活当中，有些同学就有铺张浪费的坏习惯，他们专挑高档、名牌的文具相互攀比、炫耀，没有一两次便又扔掉了。据汕头都市报的调查报告，汕头市的小学生参加夏令营游览北京，有些人一天仅买饮料便花了50块，而组织单位准备的凉茶却无人问津。如此的大方，如此的铺张浪费，将来会怎样呢？这种现象是值得我们大家深思的。

勤俭节约是现实的需要，我们青少年更需要在生活中勤俭节约。为了家业的兴旺，国家强盛，我们必须培养勤劳、俭朴的高尚情操。只有这样，我们才能拥有明天，我们的民族才能兴旺发达。

古人云：“历览前贤国与家，成国勤俭败由奢”，丢掉节俭的美德，贪图享受，妄想不劳而获，这种人是没有前途的。我们青少年要树立勤劳节俭光荣，懒惰奢侈可耻的观念，即使在人民生活富裕的今天，也要继承勤劳节俭的美德，艰苦奋斗，争做合格的小公民！

导语：由《十二公民》可以看出，正是由于人们的偏见，导致了舆论和事实真相之间可能存在的巨大差异。以下是小编整理的十二公民社会观后感，欢迎阅读。

十二公民社会观后感1

《十二公民》主要内容是一个富二代被指控在出租屋杀死了赌博酗酒抛弃自己的亲生父亲。围绕这个案件，十二个陌生人要组成陪审团，在规定时间规定地点内，达成一致意见：有罪或无罪。根据法庭和新闻提供的信息，十二个陪审员出现了11：1的有罪判定。然后故事自此开始转折，一个人说服十一个人，最后是完成了12：0的大逆转。

电影翻拍自1957年的美国电影《十二怒汉》，是一部十分经典的影片，因为其神一般的故事这个电影被先后翻拍过好几次。回顾这部影片，黑白的画面，那个年代特有的打扮以及谈话内容，无一不表现出浓浓的时代气息。影片一开始出现的法院的镜头把观众直接带入故事中。接下来在空间不大的讨论室内，每个人都在和身边人浅浅地搭话，聊着一些无关的事情，语气里带着那个年代的美国人特有的骄傲。随后工作人员将门锁上，在封闭的空间和炎热阴暗的天气中，讨论开始。一桩看似证据确凿的杀人案件，投票表决为11：1的紧张情况，由一个搅局者所发起的合理怀疑。其他人从最开始的反对到渐渐被说服，每个人都说出了自己的观点，最后奇迹地变成了12：0。每个人的"怒"充斥着讨论的整个过程，剧情紧张，跌宕起伏，过程中体现出来的推理元素让人看后大呼过瘾。

在看《十二公民》之前，我已经先后看过日本翻拍的《十二个温柔的日本人》和俄罗斯翻拍的《十二怒汉：大审判》。几部影片都是根据原作进行的改编，对比可以看出中国版的《十二公民》忠于原作，剧情几乎就是一致。老片新拍多少会让人觉得有些无味，但是《十二怒汉》却是一个特例，因为这部影片的剧本翻拍了这么多次，还会是会吸引你乖乖地去看。

神剧本不怕翻拍，并不只是因为它的故事吸引人，我觉得比起故事本身，整个剧本就像一个框架，只要稍做改动就能将其搬到另一个国家的大屏幕上去。故事中体现出来的社会背景很容易让观众有一种代入感。原作本来就是由一个话剧改编而来，所以背景对于故事来说十分重要。1957年的《十二怒汉》中被指控的是一个来自贫民窟的孩子，那个年代人们对于贫民窟出身的人有很大偏见，这一点在影片中也有所体现，而这部电影一出就狠狠打了那些偏见党的脸，这也是电影受欢迎的原因之一。1991年日本翻拍的《十二个温柔的日本人》被指控的是一个女人，有人指控她杀了自己的丈夫。电影就像其名字一样，因为温柔，所以一开始有十一个人投无罪，然后搅局者试图引导大家投有罪，结果最后的判决还是无罪。日本的翻拍很有意思，陪审团里出现了女性，而且被指控的也是一个女性。整部片子都在表现对女性权利的保护，同时日本女权也是一个社会的敏感话题，容易引起关注。此外，整个电影中表现出来的温柔与压抑也让人印象深刻。再来说俄罗斯翻拍的《十二怒汉：大审判》，这部影片长达150多分钟，故事讲得极其详细。被指控的对象是一个车*的孩子，这也成功制造了一个敏感话题。而陪审团的十二个人，电影名字中的"怒汉"只表现了"汉"字（十二个人都是不折不扣的大叔）。影片的亮点在于最后并没有单纯达成"无罪"这一共识，有人考虑到了那个孩子被判无罪后出去会被真凶追杀。我觉得这一点补充得很好，让影片更加丰满的同时，故事发生的背景也得以体现。

最后来说一说我们拍的《十二公民》，这一部或许是所有翻拍里和原作最相像的了，很多情节都照搬了原作，如眼镜，匕首之类的线索，但这些都不影响电影本身的表现力。首先说说演员，电影的演员阵容堪称豪华。何冰、韩童生、高冬平、李光复等，（）都是在话剧界被视作国宝级演员的人，有这些人参与演出，演技自不用说，观众看起来也会更有兴趣。其次电影中被指控的是一个富二代，本身就是容易引起话题的角色。此外是故事的发展，原本觉得在中国要翻拍这个是不大现实的，因为我们根本就没有什么陪审团制度。没想到竟然用大学补考给开了一个虚拟法庭，还请来了家长做陪审团。说实话我现在还是觉得这个故事设定太虚幻了，现实生活中根本不会发生这样的事。但就是这样一个强行的设定让故事发展下去了，所以我还是挺佩服导演的想法的，脑洞简直连黑洞了。整个电影中充斥着"中国特色"，每一个人的形象都是被表现得淋漓尽致。最后那何冰所演的角色竟然是一个检察官，影片的这个设定让我觉得有些缺陷，本来是由十二个普通人展开的讨论，其中一人说服十一个人这一点也一直是我最为欣赏的地方。因为大家都是普通人，所以才显得那个人更有魅力，可这里的竟然是一个专业人员。这种感觉就好像是普通玩家遇上了人民币玩家一样，把我的感动还回来。不过检察官给你科普带你飞，完成了一次与民同乐的普法教育，听起来也还不错。虽然满满的都是CCTV12 的即视感，但观赏性还是很高的。除此之外这部电影还开创了戏剧电影的新类型，这样一来国产电影又打开了一扇新大门。

十二公民社会观后感2

《十二怒汉》足够经典，翻拍自《十二怒汉》的《十二公民》也挺让人满意。

看《十二公民》之前，浏览了一下剧情介绍。某政法大学里为补考而设的带有实验性质的虚拟法庭上，是十二位来自社会各阶层的人士，而这些人并没有决定这些人所讨论的案件审判结果的权力。就在这样的法庭上，一个极富责任感的检察官以一己之力说服了其他十二位"陪审员"，让正义得以伸张。

开始觉得故事的开端有些无力，而且这样的移植让片子定调很低，甚至给人俗气之感。但接着看下去我的看法发生了转变。其实这样的设计就是很讨巧的，既解决了剧情合理性的问题，又在审查制度下符合了有关规定、规避了踏入雷区的风险。

《十二公民》虽是翻拍，但把它的故事放在当今中国社会的特殊语境下讲述也合情合理。而且故事环环相扣，整部影片无论是小段落还是总的结构都可自圆其说。即使片中人物有时的反应给人以故弄玄虚和拖沓之感，但这种抽丝剥茧式的推理还是让观众沉醉在了解谜的快感之中。

片中人物的设计很用心，个个形象丰满、个性鲜明，让人难忘。其中9号陪审员老大爷回忆自己在"反右"中遭遇一场戏，合理推进剧情往下发展的同时，可以让人更深刻地认识到"多数人的暴政"为何物。还有蹲过监狱的5号陪审员，用自己的经历让人明白冤假错案的危害。除此以外，4号陪审员的"干爹"身份、10号陪审员的地域歧视、6号医生对生命价值的思考、7号小卖部老板生活的辛酸、11号校园保安的大学梦无不令人印象深刻。主创们正是通过这些人的言行传达了自己的价值观、表明了自己对一些问题的态度。

其实，这部片子的成功还在很大程度上仰仗了演员的表演。众多的话剧出身的演技派带着一个年轻演员飚戏，让人看着直呼过瘾。

从试听技巧运用的角度看，该片亦可圈可点了。导演光就是靠场面调度和5。1声道的熟练应用，便盘活了一个平淡无奇的废旧厂房。影片结尾处的那个充满了诗意的平移长镜头中，导演更是将场面调度用到了极致。片中，导演还是利用灯光模拟天气的变化，适当地烘托了影片的气氛、外化了人物的内心活动。

可以说，这次的翻拍尝试是相当成功的，除了以上谈到的片子本身，《十二公民》也是一部踩着时代步点，反映时代精神，为时代主题而生的电影。

当影片倒数第二个镜头终于揭开了8号陪审员的身份谜底，当片尾字幕出现了本片的策划单位，我们恍然大悟。从某种意义上说，这部影片是我国司法公正以及检察机关自己的一部形象宣传片。不同于一般的ppt式的宣传片，这样的宣传更高级，宣传效果也更好。

在十八届四中全会"依法治国"的主题映衬下，当司法改革搭乘着社会转型和变革的快车，导演需要做的，只是顺势而为，让自己的电影站在了改革的风口上，把自己扔进去时代的大潮中。

十二公民社会观后感3

在电影《十二公民》的每一张人物宣传海报上，我们都能看到同一个关键词：拍案而起。

这是一个形容人十分愤怒的词语。

电影开始五分钟，当一号陪审员团长因为众陪审员不愿认真对待这次模拟讨论而第一次拍案而起时，这股愤怒便一直游弋在了影片当中，让这部全片都在围着桌子辩论的影片也变得张力十足，像是一部激烈的悬疑动作片一般引人入胜。

8号陪审员，也就是影片的主角何冰在第一次投票时投出了唯一的反对票，面对另外十一人的质疑谩骂时，拍案而起，愤慨地说今天这场模拟讨论往小了说是决定孩子们的考试通过与否，可是往大了说这些即将成为中国法律一份子的法科生，都将会决定着中国未来司法的是否公正！

这是片子里第一处让我觉得振聋发聩的地方。有一句话说，「认真你就输了」。刚从学校毕业，对各种所谓的生存规则带有强烈抵触的年轻人们最常听到这种话。这些人告诉年轻人别太较真，社会有它的一套规则，要是太过较真吃苦头的也是自己，放下理想，安心接受生活的侵染。这些人是即将退休的父母，是谆谆好意的上级，是一起长大的好友，但最后这些人也变成了你自己，变成了自己对自己行将甘心的挽词。

认真也许是会输一时，但是不认真的人会输一世啊。这是认真者对不争者的愤怒。

第二次让我印象深刻的愤怒来自4号陪审员，房地产商赵春羊。这位看起来温文尔雅的商人在面对“穷人”再三讽刺他的恋人为其干女儿时也忍不住拍案而起，毫不留情地对这些质疑者说“我致富是因为我努力工作有能耐！”“看见年轻女孩从豪车上下来就说人家是傍大款是对中国优秀女青年的侮辱！”。

肮脏的手段必然存在，但如果总是以偏概全，像个怨妇一样喋喋不休，那他也永远不配见到高尚。这是规则对阴谋论的愤怒。

9号是第一个改投无罪票的陪审员。这位空巢老人一开始只是抱着赞同何冰，想再讨论讨论的想法，却在大家争论提供证词的老头是否撒谎时拍案而起，解释了老头缘何撒谎的动机：「重视」。

太久没有这么多人听他说话了，而现在他的每一句话都会被全体网民逐字剖析，成为案情的关键线索，这样的礼遇让他受宠若惊。他享受这样的重视，他也因此不再是那个没用的瘸腿老头，于是他恨不得多说两个字，让更多的摄像机把他包围起来，听他说起那天晚上的经过。不惜编撰假话。这样的动机，在场的陪审员里只有9号米铁增能够一眼识破，因为他也是一个无人重视的空巢老人。

这是孤独者对自己的愤怒。

10号陪审员老北京张永强可能是本片里最招人恨的角色了。开口闭口的地域歧视看不起河南人，嚷嚷着要赶快投完票收房租，还控诉外地人抢了他儿子的大学名额…整部片子里基本上但凡他一开口都要带着一股子拍案而起的凶劲儿，但却没有一次让人同情。

这是无能而引起的愤怒。

被老北京屡次侮辱的11号陪审员河南保安也算脾气够好。这个勤奋读书两次考读政法大学未果，退而求其次在学校当保安听课的河南人，在听到北京人对河南人如此蔑视时并未狠狠还击。却在讲起自己的求学故事时拍案而起，这是在对命运抗争时的愤怒。

同样是小人物的7号陪审员小卖部老板钱波，除了要面对维护秩序的校园保安堵截，还要无时无刻给那些掌握着这些人经营权的校领导笑面相迎。校领导责问起要他准备的水在哪里时，他弓着背一路小跑着马上就给大家把矿泉水送了进来递到桌子上，看到校领导走了又大摇大摆地把水一扔，“谁口渴谁自己拿”，吊儿郎当地躺坐在他的大椅上摇起扇子，前后态度的对比让人忍俊不禁。

但当他拍案而起说到自己的无人问津，讲起自己为了给学生送方便面时那滑稽的情形时，电影院里却没有人能够笑得出来了。这是弱者对权利的愤怒。

5号陪审员话不多，但他的拍案而起却是全片中最让人深思的“证据”：他曾是蹲过冤狱的人。当3号陪审员轻描淡写地提起那万分之一能让嫌疑人脱罪的可能性时，他几乎是咆哮着说，「你的万分之一，对他来说可就是全部！」。8年冤狱让他的人生无法逆转，即使洗脱了冤屈，但终究会被人戴着有色眼镜对待，「他可是蹲过大牢的人」。

这是受伤者对施暴者的愤怒。

直到最后才改投无罪票的3号陪审员，出租车司机韩童生，也一直憋到了最后一刻才将他偏执的愤怒原因倾泻而出。与儿子的矛盾让他的人生从此分裂，儿子出走6年，妻子也因此与他离婚，他甚至不知道自己每天起早贪黑地跑出租拉活儿是为了什么。他市侩，易怒，可又懦弱，将「有罪」毫不犹豫地加诸于这个不守孝道的富二代身上，其实是他内心自私的报复。

这是面对真理却犹存侥幸装腔作势者的愤怒。

随着韩童生颤抖着举起手投出最后一票，这场愤怒的讨论的由此落出结果。众人走出密闭的体育馆，在柔和的光线下回归生活。12个陪审员，为着各种不同的原因拍案而起，愤怒会带来偏见，但8号陪审员何冰为公正缺失而产生的愤怒却更为有力，愤怒也带来真相。

言无刀锋，却能杀人。希望这部难得一见的国产佳作不仅仅是对中国电影的一针强心剂，也能催生公众对司法公正的关注，毕竟最让人信服的不应该是更有力的愤怒，而是合理的制度。

各位世界公民：

大家好，很高兴你们可以倾听我的烦恼。在此，我由衷地表示感谢，谢谢！

事情发生在星期四。那天，天气很好，我罕见地上课没有打瞌睡。操场上，小草们被香甜的微风灌溉着。不远处的小树林里，几丛野花正在和枝头的小鸟交谈着，整个世界充满了生机与活力。这种遍布世界的欢乐一直延续到当天下午和姚智涛踢球的时候。

其实事情的起因简单得要命，就是我在小区的架空层炫“人球分离”的时候不小心和那俩初中生撞了个满怀，球也顺带撞到了她们。本来撞到了人家，说声对不起就行了嘛，况且我也诚心诚意地对人家道歉了。但她们就是那么的小气，在我出架空层捡球的时候，她们就把出入架空层的那条小道给堵了起来，并在我回架空层的时候一把揪住了我，对我进行“严酷”的审问——她们问的问题和我的所作所为八杆子都打不着边，所以我迷迷糊糊地过了约20分钟。最后，她们见我不在状态，便留下一句“小子，你有种别走！”就走了。我和姚智涛也不欢而散。真令人伤心。

我难过，因为她们的无理取闹；我伤心，因为她们的颠倒是非。所以，我下决心，不能像她们那样。我要将心比心，友善对待他人！

敬祝

万事顺心

烦恼过后的小唐

2019年3月12日

当今社会，随着物质文明建设的飞速发展，精神文明建设也逐步迈向一个崭新的领域，人们正向着“合格公民”的领域而奔去。要使公民“合格化”，我们青少年是一支不可缺少的动力军。因而公民“合格化”的重任较大一部分落在了我们这些青少年身上。我坚信我们定会为之付出自己的不懈努力以不负重望。争做一个五好小公民。

回想现在的我们，何尝不是惭愧自疚呢?你是否还记得那些令人痛心的一幕幕。大街上，你匆匆走过。随手却留下了令人头痛的垃圾。那天，车上的人影重重。你多么悠闲的听着MP3，潇洒极了，浑然忘却了久立在身旁虚弱的老者。你年轻，又酷爱时尚，父母从来不在你面前说什么。你说每次从父亲粗糙开裂的手里拿钱买衣服是你最开心的事了。可你可曾替你父母亲想想?

《我是五好小公民》当你第一次看到这本书根本不予理会。可自从你第一次从大街上捡起他扔下的垃圾时，自从你第一次为那位老爷爷让座时，自从你第一次拒绝父亲伸手给你的钞票时，你真的长大了。你已不再是任性的“少爷”，不再是老师眼里的“捣蛋王”，不再是街上行人口中的“小流氓”了。你走在街上，花儿也为你微笑，柳儿也为你舞蹈!你说这个世界多美好!

我想所谓的五好小公民决不仅仅是学习好、纪律好，而是要在家中、学校、社会中都能够用合理的方法去待人处世，去与他人合作，用自己的实际行动去遵守某方面的秩序。这本书给我的看似简单，但寓于的责任，则是我今生所追求，所努力的方向。在家里，我更愿是一个孝敬父母的好儿子：在学校，我何尝不想成为同学爱戴的的好同学?在社会，我也定当遵纪守法，诚心奉献!就像是一滴雨点儿最终汇成大海一样没有办不好的事。而现在的我们则是一滴清泉，我们能使小溪，河流，大海变得更加的清澈，但我们不能做一滴污水，而玷污了整片海洋!作文

行动吧，为了更好的碧海蓝天!

在电影《十二公民》的每一张人物宣传海报上，我们都能看到同一个关键词：拍案而起。

这是一个形容人十分愤怒的词语。

电影开始五分钟，当一号陪审员团长因为众陪审员不愿认真对待这次模拟讨论而第一次拍案而起时，这股愤怒便一直游弋在了影片当中，让这部全片都在围着桌子辩论的影片也变得张力十足，像一部激烈的悬疑动作片一般引人入胜。

8号陪审员，也就是影片的主角何冰在第一次投票时投出了唯一的反对票，面对另外十一人的质疑谩骂时，拍案而起，愤慨地说今天这场模拟讨论往小了说是决定孩子们的考试通过与否，可是往大了说这些即将成为中国法律一份子的法科生，都将会决定着中国未来司法的是否公正！

这是片子里第一处让我觉得振聋发聩的地方。有一句话说，「认真你就输了」。刚从学校毕业，对各种所谓的生存规则带有强烈抵触的年轻人们最常听到这种话。这些人告诉年轻人别太较真，社会有它的一套规则，要是太过较真吃苦头的也是自己，放下理想，安心接受生活的侵染。这些人是即将退休的父母，是谆谆好意的上级，是一起长大的好友，但最后这些人也变成了你自己，变成了自己对自己行将甘心的挽词。

认真也许会输一时，但不认真的人会输一世。这是认真者对不争者的愤怒。

第二次让我印象深刻的愤怒来自4号陪审员，房地产商赵春羊。这位看起来温文尔雅的商人在面对“穷人”再三讽刺他的恋人为其干女儿时也忍不住拍案而起，毫不留情地对这些质疑者说“我致富是因为我努力工作有能耐！”“看见年轻女孩从豪车上下来就说人家是傍大款是对中国优秀女青年的侮辱！”。

肮脏的手段必然存在，但如果总是以偏概全，像个怨妇一样喋喋不休，那他也永远不配见到高尚。这是规则对阴谋论的愤怒。

9号是第一个改投无罪票的陪审员。这位空巢老人一开始只是抱着赞同何冰，想再讨论讨论的想法，却在大家争论提供证词的老头是否撒谎时拍案而起，解释了老头缘何撒谎的动机：「重视」。

太久没有这么多人听他说话了，而现在他的每一句话都会被全体网民逐字剖析，成为案情的关键线索，这样的礼遇让他受宠若惊。他享受这样的重视，他也因此不再是那个没用的瘸腿老头，于是他恨不得多说两个字，让更多的摄像机把他包围起来，听他说起那天晚上的经过。不惜编撰假话。这样的动机，在场的陪审员里只有9号米铁增能够一眼识破，因为他也是一个无人重视的空巢老人。

这是孤独者对自己的愤怒。

10号陪审员老北京张永强可能是本片里最招人恨的角色了。开口闭口的地域歧视看不起河南人，嚷嚷着要赶快投完票收房租，还控诉外地人抢了他儿子的大学名额…整部片子里基本上但凡他一开口都要带着一股子拍案而起的凶劲儿，但却没有一次让人同情。

这是无能而引起的愤怒。

被老北京屡次侮辱的11号陪审员河南保安也算脾气够好。这个勤奋读书两次考读政法大学未果，退而求其次在学校当保安听课的河南人，在听到北京人对河南人如此蔑视时并未狠狠还击。却在讲起自己的求学故事时拍案而起，这是在对命运抗争时的愤怒。

同样是小人物的7号陪审员小卖部老板钱波，除了要面对维护秩序的校园保安堵截，还要无时无刻给那些掌握着这些人经营权的校领导笑面相迎。校领导责问起要他准备的水在哪里时，他弓着背一路小跑着马上就给大家把矿泉水送了进来递到桌子上，看到校领导走了又大摇大摆地把水一扔，“谁口渴谁自己拿”，吊儿郎当地躺坐在他的大椅上摇起扇子，前后态度的对比让人忍俊不禁。

但当他拍案而起说到自己的无人问津，讲起自己为了给学生送方便面时那滑稽的情形时，电影院里却没有人能够笑得出来了。这是弱者对权利的愤怒。

5号陪审员话不多，但他的拍案而起却是全片中最让人深思的“证据”：他曾是蹲过冤狱的人。当3号陪审员轻描淡写地提起那万分之一能让嫌疑人脱罪的可能性时，他几乎是咆哮着说，「你的万分之一，对他来说可就是全部！」。8年冤狱让他的人生无法逆转，即使洗脱了冤屈，但终究会被人戴着有色眼镜对待，「他可是蹲过大牢的人」。

这是受伤者对施暴者的愤怒。

直到最后才改投无罪票的3号陪审员，出租车司机韩童生，也一直憋到了最后一刻才将他偏执的愤怒原因倾泻而出。与儿子的矛盾让他的人生从此分裂，儿子出走6年，妻子也因此与他离婚，他甚至不知道自己每天起早贪黑地跑出租拉活儿是为了什么。他市侩，易怒，可又懦弱，将「有罪」毫不犹豫地加诸于这个不守孝道的富二代身上，其实是他内心自私的报复。

这是面对真理却犹存侥幸装腔作势者的愤怒。

随着韩童生颤抖着举起手投出最后一票，这场愤怒的讨论的由此落出结果。众人走出密闭的体育馆，在柔和的光线下回归生活。12个陪审员，为着各种不同的原因拍案而起，愤怒会带来偏见，但8号陪审员何冰为公正缺失而产生的愤怒却更为有力，愤怒也带来真相。

言无刀锋，却能杀人。希望这部难得一见的国产佳作不仅仅是对中国电影的一针强心剂，也能催生公众对司法公正的关注，毕竟最让人信服的不应该是更有力的愤怒，而是合理的制度。

为了迎接即将到来的第十三届全运会，进一步加强校园文明建设，摈弃种种校园陋习，营造健康的学习、生活氛围，构建“崇德向善、乐学尚能”的优良校风、学风，全面提升天外学子的气质、品位和情操。

就让我们先从三件事做起吧!

第一件事：爱护环境，你丢我捡

优美的环境是人创造的，也要靠人来保护。广场的绿色草坪上竖立的“公益广告牌”上写着：“爱护草坪，人人有责”;“同是生命，需要爱惜”;“给我一点爱，还你一抹绿”……这里没有“严禁”的呵斥，也没有“罚款”的警告，只有对文明行为规范的引导和对社会公德的呼唤。因此，必须养成讲文明礼貌的好习惯不仅不乱扔垃圾，同时还要有“你丢我捡”的高贵品质，做一个文明小公民。

第二件事：遵守秩序，你挤我让

文明的人都知道“在公共场所要遵守秩序”这个简单的道理。买东西、上汽车、参观展览、进影剧院，都要排队。而有的同学在教学楼走廊上追逐打闹，走路推推搡搡习以为常，对这种同学该怎么办呢?我主张不仅要制止，而且要“让”，以“有礼”对“非礼”。“让”并不是软弱，“让”不仅是一种风度，而且是一种无言的教育和批评。

第三件事：待人谦让，你好我学

谦让，是一个人的美德。集体生活中人与人交往常常需要谦让。一个人要做到待人谦让，必须正确地认识自己与他人，个人和集体的关系。另外，我们还要学会用欣赏的眼光看别人，看到别人的优点，谁好就向谁学习，这样的人不仅文明程度高、受人尊敬，而且自己会心情坦然，生活将愉快充实。

这些都是做文明小公民的起码要求，有了这些习惯，才算具备了文明小公民的基本素质。

◎ 1982年10月全国首次计划免疫会议上，卫生部颁发了《全国计划免疫工作条例》，明确计免工作的对象是社会人群，凡是有儿童的地方都需要提供免疫服务，每个公民，为了民族的未来，也为了自己及他人的家庭幸福，应积极配合卫生部门贯彻《计免条例》。

◎1989年2月21日，全国人大七届六次会议通过了《传染病防治法》，该法第十二条明确规定：“国家实行有计划的预防接种制度。国家对儿童实行预防接种证制度。”计划免疫从法律上确定了全体公民的责任，因此，我们说计划免疫是公民贯彻《计免条例》及《传染病防治法》应尽的义务。

9月20日，在第十四个“公民道德宣传日”到来之际，南明区在辖区开展“公民道德日”宣传活动。一群打扮新潮的年轻人精彩演绎的“歌舞快闪”，在贵阳市甲秀广场、河滨公园广场、逸天城广场逐一火爆上演。别出心裁地用现代、时尚的形式宣传传统的“公民道德”。

活动现场，20名年轻人将爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献等内容，用街舞、现代舞进行了精心编排融合，通过“歌舞快闪”表演，邀请广大市民加入到践行遵守公民道德、践行文明风尚的活动中来。

你是否有这样的经历?你的信任换来朋友的背离;你一无所有遭遇了亲人的摒弃;甚至有一天发现，原来你的爱情全靠你一个人维续，到最后，ta像支飞羽，你想挽留却又追捕不及。

失望，悲伤，痛苦，铺天盖地。我们不禁疑问：我们的爱，错了吗?

无论友人爱人还是亲人，你可以去爱，也应该去爱，但却不能产生依赖。

贪婪是人的本性，信任的同时希望被信任，爱也渴望始终被爱。但是，你永远无法掌控别人的思想，他们有他们爱和不爱的自由。可以偶尔依靠，但更多时候要独立存在，如果有一天ta选择了离开，你不至于无法呼吸，坠入绝望的境地。

经营好一场感情，在两人之间要把握一种类似于财务收支的平衡。因收获而欣喜，但要坚信世上没有不付出的长久收获。

需要付出，也不要一昧付出，那往往意味着要承受无尽的失望和痛苦。我们用我们真实的付出来等价交换对方所给予的，清醒而不贪求。满足于对方的付出，多出的一丝一毫都当作是一种恩赐，承受其重。

道理虽然懂，却始终难以尽善尽美。背弃的依然被背弃，受伤的依然会受伤，找不到根由。

所谓的真情真的存在吗?我们急切地想要寻得答案。

或许存在过的，我想。曾经的我们通过澄净的瞳孔看待一切，见花叹繁华，连枯叶飘飞，落在眼中，那一抹抹红色也是精灵所化：我们相信世人真诚，相信着世界美好。

不通人事，那似痴似傻的纯真何尝不是一种幸福。

可惜不知道在哪天，我们突然懂事了，有人说那叫“长大”。“长大”像只无形的魔鬼，以残忍而无情的方式呈现那些令人疼痛的现实，在岁月的浊浪中，让我们眼睁睁地看着身侧的人被一个个淘尽，我们的心也就这样被一点点掏空。

时光的流驶，我们似乎又从中辨晰出了什么，也开始怀疑什么——只为一刻的感动和满足，那些我们奋力追逐着的一团团无法触摸的情感，还能得到吗?

“凝望成树，三千情愫风吹入土，你似雾非雾，无奈，我亦不能化作一片虚无……”我们在荒漠中赤着脚、拖着已经疲惫的躯体苦苦追寻的，是否就是虚无?

“有的问题，若是能够解开，一秒便能领悟;如果一生无法解开，那么一生，亦是禁锢。”

迷惑着，也孤独着。

到最后，我想，不如爱自己吧，不会受伤，亦不会痛苦，竭尽全力地爱，竭尽全力地被爱。

不如，就去爱自己吧!

雷锋出差一千里，好事做了一火车。自古以来，雷锋一直是我们的榜样。他只活了22年，便离开了人世。可他的精神却永远活在人们心中。如今，公交车上尊老爱幼的情况有些好转，人们基本上知道了要争做运河好公民!

在小学时，小队活动中我们一起去植树;捡垃圾;去养老院里看老人，陪她(他)们聊聊天，为他(她)们唱歌、跳舞，解解闷。其实，这些好公民就在我们身边，他们为人民排忧解难，就如蜡烛一样，照亮自己，点亮他人。在钱江市场门口，我经常看到一个盲人在乞讨，拄着一根拐杖，样子怪可怜的。有一次，不知怎么地，他被卡在一个地方了，左边是停自行车的，右边则是天桥上去的电梯。他左碰碰右碰碰，还是走不出去，一个人看见了，便对那个盲人说：“我来带你走”。于是，那个好心人拿起盲人的拐杖带他离开了这个地方。当时有许多人看见了，却不愿意伸出援助之手，那个陌生人才算是真正的活雷锋。如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命?如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远守在你生活的岗位上?人的生命总是在于奉献，而不是索取。我也要成为一个优秀的小公民，我经常看到有人洗手之后未将水龙头关紧，每当看到这种事，我毫不犹豫的把水龙头关掉。也有人一边走路一边嗑瓜子，还随地乱扔，而环卫工人却仍旧仔细清扫，毫无怨言，他(她)们真是城市的美容师啊。在我看来，环卫工人同样也是运河好公民。我还记得我在小学时做值日，那天正好是下大雨，可这大雨依旧没有扑灭我们的积极心，我们撑着雨伞、弯着腰，在长廊上捡树叶，直到老师叫我们不要再捡了，我们才离开。通过这件事，我觉得我们也算是运河好公民(但还是要努力)!

争做运河好公民，让我们一起努力、奋斗吧!人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。雷锋的话一直会激励着我们。

《十二公民》，戏剧电影。看之前，不由自主地在心里默默画圈圈分类，是一出戏还是一部电影?看完之后，自己找到了答案。嗯，还非得用电影的形式呈现出来才是这出戏。107分钟时长的电影里，主要集中在一个时间场景，看上去很混杂但又不是会议室的学校仓库，室内杂乱堆砌着消防用品、体育器材、饮水机和电风扇，当然还有一张正好可以坐下12个人的会议桌和12把椅子。

政法高校的西法课程补考，受邀作为模拟法庭上的12位陪审团成员来自各行各业，每个人都有自己的经历和故事，每个人也都有权利对案件中“持刀杀害亲生父亲的富二代”裁判是否有罪。陪审团最终结果必须12:0，全票赞同“有罪”或者“无罪”才能有效。只是一场模拟的讨论，好像是一个游戏环节，但因为攸关人命，似乎应该是一场较真的辩论。缘于11:1，那唯一一票“无罪”，陪审团成员中的立场分歧最开始是显而易见的。但随着推理辩论过程的深入，基本节奏开始按照一人一自曝的频率逐点“爆破”，“有罪”和“无罪”的阵营发生了改变，再也不是泾渭分明的简单是非判断，12人彼此之间也开始有了针锋相对的争执，言语上的拌嘴，肢体上的冲突，但很快就被拉回正常又冷静的陪审辩论轨道上。在传统戏剧式样的结构原则下，开端、纠葛、发展、高潮和结局，被线性地延展开来，好像播放器进度条上的时间刻度，又好像一个钟表面上的12个时点，最终又回到一个原点——11:1，只是这个时候，是一票“有罪”。剧中韩童生扮演的3号陪审员，是一位因离家出走儿子而隐忍心伤的出租车司机，在最后一个人的solo里，声泪俱下地飙了全场最亮的戏。尤其是最后将额头深深埋扣在桌上，最后一刻，那股子上上去让人心疼的孩子气任性，举起了赞同“无罪”的手。12:0，完满。

完满，是多么难能可贵的结局，但这其中更多的是不为人知的背后故事。那些有故事的人们——儿子出走老婆离家的出租车司机，与大学生真爱的房地产老板，蒙冤入狱的纹身男，儿子要补考的医生老爸，校园外小卖部老板，被打成右派的老人，不想让儿子当民工的城乡结合部房东，想考政法大学的河南小保安……一千人就有一个哈姆雷特，即便是一千个“有罪”亦或是一千个“无罪”，都不是简单的态度表决，而是每个人各自幸与不幸的表达和呈现。

简单直接的前情概要，被丰富饱满的意味层层叠叠包裹起来，好想贪心地将其一片一片剥离下来，展开捋直铺平，就像片中被揉扔在地上的纸，又重新被捡起来平展地放在桌上。就是这样的过程，让我深感一种无力的恐惧。如果真相就是那张纸，重新铺展开的时候，我们还能在杂乱的线条中一眼看穿吗?也许陪审辩论的意义并不是还原真相，而是提出合理怀疑。那纸团重新被捡起，就是一个新的可能。在那些曾经因为我们的冲动而被蹂躏遗弃的纸团中，也许就有着等待被发现的合理。

9月，第十三届全国运动会将在我市举办，我们要充分展示好礼貌、诚信、友善的文明形象。

南昌的街道上随处可见垃圾。人们都是把垃圾随手乱扔。真是不文明。所以，我们要改掉随手乱扔垃圾的坏毛病。

在南昌人们不仅随手乱扔垃圾还乱说脏话骂人。动不动就是你有病或神经病。。。。。。如果外地人听见了，都会说南昌人真不文明。我希望人们也改掉乱说脏话骂人的习惯。

人们还会随地吐痰。不管到哪里，都是随地吐痰到地上。也不注意一下自己的形象。不知道好不好。

坐公交车的时候，我们如果看到了老人或孕妇，残疾人士等。要主动让座。不要傻呆呆的坐在那里不动。

要爱护花草树木，不要砍伐树木，踩踏花草。

遵守交通秩序。红灯停;绿灯行;黄灯等。过马路走斑马线，不翻越栏杆。不横穿马路。不闯红灯。

我们是南昌人，自己的形象就是南昌的形象。为了南昌，我们要争做文明小公民。不乱扔垃圾;不乱说脏话;不随地吐痰;爱护花草树木;坐公交车的时候让座;遵守交通秩序。。。。。。做一个文明的南昌人。

在小学的六年里，我受伤了很多次。可是那一次却令我难以忘怀，每每想起，总忍不住露出一丝会心的微笑。

那天下课，我走出教室门口，突然被一些东西绊倒了一下。虽说不算太严重，可是也没有力气站起来了。正巧小玲经过走廊，看见我跌倒的样子，急忙跑过来扶起我。他问我：“没事吧？要不要紧？”我回答说：“只是脚扭伤了，没有什么大碍。”俩人挣扎着站起来，一瘸一拐的走着。虽然我不算很重，可是对于一个小女孩来说，难免会让她承受不住。很快小玲就已经筋疲力竭了，她带着一丝歉意，说：“对不起，我的力气太小，帮不了你。”我摇摇头，表示没关系。不一会儿，小强又经过走廊，他急切地询问我的情况，我把我受伤的事一五一十的告诉了他并请求他的帮助，他毫不犹豫地答应了。他立即扶起了我。小玲见到这情景，似乎已忘记了劳累，和小强一左一右地扶起我走进医务室。时间一分一秒的过去了，汗珠像小孩一样在他们的身上乱窜，浸湿了他们的衣襟。呼吸声变得粗重，不断地萦绕在我的耳边。我问：“先休息一下吧，你们都累了。：”可是他们依然坚持的扶着我，说了声不累。不知何时，一股暖意充斥着我的心中，使我感到无比的温暖。是的，我看到了一颗像火焰般燃烧这的金子般的心。这种乐于助人的品质。小玲和小强给予了我很大的帮助，在生活上，他们扶着我走进医务室，在人生的道路上，他们教会

了我如何无私奉献地去帮助别人。

那一次受伤，很疼，很疼。可是我却获得了一种比伤口痊愈更重要的东西——情谊。

广大市民朋友们：

为扎实有效开展好以创建文明城市为抓手，协同推进卫生城市、生态园林城市、食品安全城市、优秀旅游城市创建的“五城同创”工作。全面提升城市品位和社会文明程度，县文明委向全县城乡居民倡议如下：

从我做起遵规守纪。全县城乡居民人人都要自觉遵守法律和公民基本道德规范，履行《新绛公民文明手册》，从自身做起，重礼仪，懂规矩，讲文明，守公德，学习践行《弟子规》，争做文明新绛人。

从我做起告别陋习。不在公共场所吸烟，不大声喧哗;不乱扔果皮、纸屑等杂物，不随地吐痰，不随地大小便，不乱涂乱画，不乱张贴小广告，不携犬进入公共场所，不乱倒垃圾、不乱倒脏水废水，不翻越栏杆或隔离带，养成良好的文明行为习惯。

从我做起文明出行。遵守交通规则，不随意横穿街道，不闯红灯;文明驾驶，礼貌行车，不乱停放，不长按喇叭，不随意掉头;排队候车，文明乘车，主动为老弱病残孕及怀抱婴儿者让座，自觉维护良好的公共交通秩序。

从我做起关爱他人。积极参加志愿服务活动，扶危济困，助人为乐，和睦邻里，团结友爱，不以善小而不为，不以恶小而为之，为共同营造互相关爱、和谐融洽的人际关系，奉献一片爱心。

从我做起诚实守信。以诚实守信为荣，以见利忘义为耻，文明经营，不店外经营，不占道经营，不乱搭乱建，不违规圈占，不乱播广告，不乱放烟花爆竹，不出售劣质食品，公平交易，童叟无欺，不缺斤短两，不造谣中伤，共同构建诚实守信体系。

城市是我们共同的家园，创建文明城市，提升名城形象，我们责无旁贷。让我们以主人公的姿态，万众一心，通力协作，全民参与，共创文明，为实现“五城同创”目标做出我们应有的贡献。

新绛县精神文明建设指导委员会

20xx年11月29日

每个人都有自己的父母，父母给了我们生命，哺育我们成长，他们为儿女付出了许多心血，作为儿女，我们应时时处处孝敬父母，孝敬父母是中华民族的传统美德。然而，我们这些独生子女，仗自己从小就是父母的掌上明珠，有些人便以“小皇帝”“小公主”自居，在家中样样依赖父母，衣来伸手，饭来张口，父母对自己照顾得稍不如意，便会乱发脾气，父母的话不听，还粗声粗气地顶撞父母，更谈不上体贴父母，帮父母做事了。

你说，这是尊重、孝敬父母的表现吗？在一次思品课上，老师要我们写出父母的生日及爱好，没想到，一大半同学不知道，就算答出的人里也有一些是自编的答案，由此可见关心父母的人数之少。我家隔壁就有一个小男孩，一心只想玩，平时宠爱他的妈妈叫他作作业，他竟大吵大闹、大哭大叫，还砸起东西来。妈妈很生气，责备他几句，他居然对妈妈大打出手，又抓又咬，气得妈妈打电话求助于爸爸，你说这个孩子是孝敬父母的好孩子吗？孝敬父母是每个公民必须做到的，一个连自己父母都不关心，不孝敬的人，又怎能为他人，为祖国献出爱心呢？

同学们，让我们行动起来，听父母的话，对父母有礼貌，关心体贴父母，做一个尊敬长辈，孝敬父母感恩社会的好孩子，做一个关心他人、关心集体、关心社会、关心国家的好公民。

人类喜欢受奴役或者认可受奴役的性质仿佛早已经根深蒂固，若是要去除这一性质就变得极不可思议。中国经历了几千年的独裁专治才唤醒了民主意识，却付出了流血和牺牲的巨大代价。几千年啊，这是一个可怕的数字。若赢得民主需要过程，那这个过程是不是太过漫长？虽然在先秦时期站出来了几个哲学家，他们为勾画的美好社会振臂高呼，可他们的呼声显得那样的无力。虽然在几千年中也出了几个开明的君主，可社会的性质根本没变。如果民主的意识早就被唤起，那后来的社会是不是会更加的昌明？如果民主的国度早就产生，那现在的世界是不是更加的美好？如果这些早就实现了，那不管是理念社会主义还是无政府主义，一个更理想的主义社会是不是会早日到来？其实不存在这些如果，因为已经没有意义了！但是现在仍要假设，现在有必要意义的假设是，如果现在人们的思想大多能够开明起来，都热爱民主自由公正，注重人本，拒绝奴役和压迫，那么相信日后的社会会越来越理想。

社会的公民应该对社会抱有希望对美好充满向往，应该具有忧患的意识和长远的考虑，而不是只求过好当下。

最近我读了《复兴中华 从我做起》一书，我看到了一个个平凡而伟大的中国人，了解了我国丰富的物质文化遗产……的确，我们中国的富强，离不开我们每个中国人的努力。

作为一个小学生，我也有了自己的目标：在生活中，从自身做起，从小事做起，争做“五好小公民”。在家做好父母的“小帮手”;在平时做好社会的“小标兵”;在学校做好同学的“小伙伴”;成为社区和公共场所的“小卫士”，独处的“小主人”。

记得那是上个星期一的事。一阵清脆的铃声划破了校园的宁静，“下课了!”同学们都跑出了教室，并高兴地喊着。只有一个弱小的身影留在教室里，原来是我们班的一名差生还留在教室。我想：他需要帮助，我应该帮助他。这时，我耐住性子，抛开玩的包袱为他仔细讲解。后来，他拿着打满红钩的本子对我说：“谢谢!”当他对我说谢谢的时候我有一种说不出的喜悦。

虽然我所做的一切并不是什么丰功伟绩，但是，我从中体会到了从小事做起、从身边做起也是一种奉献，也是一种莫大的快乐。

同学们，让我们一起行动起来!为复兴中华，从小事做起、从身边做起。

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