逾10国公民在法恐袭中遇难受伤【实用20篇】

道德是发展先进文化，构成人类文明，特别是精神文明的重要内容。我们通常讲的道德，是指人们行为应遵循的原则和标准。道德的定义可以概括为：道德是一定社会、一定阶级向，人们提出的处理个人与个人、个人与社会之间各种关系的一种特殊的行为规范。这一概念说明，道德是以善恶为标准，调节人们之间和个人与社会之间关系的行为规范。道德总是扬善抑恶的。道德与法律不同，它是依据社会舆论、传统文化和生活习惯来判断一个人的品质，主要依靠人们自觉的内心观念来维持。道德一词由来已久。早在两千多年以前，我国古代的著作中就出现了“道德”这个词语。“道”表示事物运动变化的规则;“德”表示对“道”认识之后，按照它的规则把人与人之间的关系处理得当。从中国儒家的创始人，伟大的思想家、教育家孔子开始，千百年来人们就一直重视道德问题。

对于我们中学生来讲，道德是我们必须具有的素质，我们要在日常生活中、学习中我的都要遵循这个原则。

生活中，在家里，我们要注意自己的为人处事。比如，在家里我们应该尊敬师长、孝敬父母、做好自己分内的事情，主动为家里人分担一些日常事务和一些力所能及的事情。在社会中，我们要注意自己的言行举止。比如，在过马路时坚决不能闯红灯、走斑马线、帮助老人及残障人士过马路，在坐公交车时，我们要主动给老人、孕妇、儿童、伤残者让座。在与他人讲话时，不应随便打断别人，要文明用语、不骂人、不打架。

在学习中，我们要求真务实，考试中不作弊，上课时要认真听讲、积极发言、认真完成老师布置的专业。热心帮助他人解决不懂得问题。做老师的好学生、同学的好朋友。

总而言之，道德就是为自己负责、为他人负责、为社会负责。做一位实实在在、真真实实、诚诚恳恳、努力学习，做一位好儿女、好学生、好公民。

(一)妇女节(3月8日)，妇女放假半天;

(二)青年节(5月4日)，14周岁以上的青年放假半天;

(三)儿童节(6月1日)，不满14周岁的少年儿童放假1天;

(四)中国人民解放军建军纪念日(8月1日)，现役军人放假半天。

第四条 少数民族习惯的节日，由各少数民族聚居地区的地方人民政府，按照各该民族习惯，规定放假日期。

第五条 二七纪念日、五卅纪念日、七七抗战纪念日、九三抗战胜利纪念日、九一八纪念日、教师节、护士节、记者节、植树节等其他节日、纪念日，均不放假。

第六条 全体公民放假的假日，如果适逢星期六、星期日，应当在工作日补假。部分公民放假的假日，如果适逢星期六、星期日，则不补假。

第七条 本办法自公布之日起施行。

少年进步则国进步，少年胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。 —— 梁启超

我要说：“少年文明则国文明”。少年是祖国的未来，祖国的希望。要让我 的祖国更加文明繁荣，就必须从我们少年做起。

在2008年北京奥运会中，我们全民族上下联合起来，共同为奥运做贡献。当北京的蓝天获得世界一致好评时，我们中国人不骄傲吗？当然骄傲！舒乙曾经说过：“城市里有没有鸟、鱼、兽，倒是一个不错的衡量标准”。

但是，不文明现象也是有见过。现在的黄土高原，曾经还是“山兴悦鸟性”的茂密森林。可是由于人们文明程度不太高，无休止的砍伐，生态失衡。曾经的繁花似锦，遮天蔽日的森林已一去不复返了。

可能大家会问，这些我们能做到吗？——是的，现在因为年龄太小，心有余而力不足，确定做不到。但是，如果从身边小事做起，尽自己的一份力，依然可以做一个文明的小公民。当你看到有不文明的行为，如随地吐痰或水龙头用后不关，乱丢纸屑等，会怎么做？不管吗？不对，要上前制止并用纸把痰擦干净，关住水龙头且捡起纸屑。你我文明一小步，社会进步一大步！

文明，还表现在许多方面，如礼貌、宽容等。我们要对人彬彬有礼。“退一步海阔天空，忍一时风平浪静。”当有人冒犯时，不要血溅五步，那才是真正的懦夫。以一颗宽容的心来包容万物，似韩信缩回拳头等待以后爆发的忍耐。这才是真正的强者，一个能忍辱负重的文明的人。

让我们揩起双手，争做文明小公民，为祖国的蓝天，为祖国的环境，为祖国的发展贡献一份力量吧！争做文明小公民，你我有责！

尊敬的老师、亲爱的同学们：

早上好!

一个文明城市，能给市民提供良好的学习、生活、工作环境。建设一个文明城市，需要社会各界和城市居民的共同努力。我们是祖国的未来和希望，建设美丽、富饶、文明的白银，是我们每个少先队员光荣的义务和神圣的责任。为此，我校大队部向全校少先队员发出争做文明小市民的倡议：

一、做文明行为的宣传者。

我们倡议各位少先队员能帮助身边的人们深刻认识不良陋习的危害，增强社会公德意识，小手拉大手，用我们的文明行为影响父母、邻居和周围人，用红领巾文明宣传小队等符合少先队员的活动方式，走进社区，走向社会，把文明传递，争做文明行为的宣传者。

二、做文明行为的实践者。

我们倡议各位少先队员们从日常生活入手，在家里做个孝敬长辈，勤俭自强的好孩子;吃饭时，要把最舒适的座位让给长者，传承“孔融让梨”的精神;节约水电资源，珍惜粮食，自己的事情自己做。在学校里尊敬老师，见到老师要热情打招呼问好，与同学团结友爱，相互帮助，爱护校园绿化和环境卫生，参与健康向上的、有意义的活动。在社会中，时刻警示自己、约束自己，带头消除“随地吐痰、乱贴乱画、损坏公共设施，沉迷于营业性网吧”等生活陋习，不骑车上学，乘车时不小心踩了别人的脚，请先说声“对不起”，遇到老人应主动让座，别人帮你做了事，要对别人道一声“谢谢”;拒绝网络诱惑，倡导绿色上网，以实际行动塑造文明小市民新形象。

三、做文明行为的监督者。

在平时的生活中，少先队员们不仅要做文明行为的宣传者、实践者，还要当好文明行为的监督员，及时劝阻身边的不文明言行，帮助同学改正一些不当的学习习惯、生活习惯;积极参与各种奉献爱心的宣传活动和公益活动，通过活动促使大家养成文明行为，以实际行动赢得家长、学校、社会的广泛认可。

亲爱的少先队员们，白银是崛起的新城，是我们赖以生活的家园。就让我们积极行动起来，从我做起，从现在做起，用实际行动，争做文明小市民吧!

我们这一代是民族的未来，更应该树立爱国主义和集体主义观念，树立远大理想。从自身做起、从身边的小事做起，给红领巾增光添彩，让我们所有同学团结起来，大手拉紧小手，立志做文明小公民!

代表民族未来的我们，需要学习和继承的东西有很多，然而最基本的问题是：我们究竟要怎样去接过人类文明的接力棒。同学们，我们每播下一个动作，将收获一个习惯;播下一个习惯，将收获一个品格，让我们把文明礼仪放在心上，时时刻刻与文明交谈，用它来约束自己的言行，千万不要把文明行为习惯看作小事。让我们从现在做起，从自己做起，从点点滴滴的小事做起，养成良好的文明习惯，做文明学生。请我们每一个人管住我们的口，不说粗话、不随地吐痰;管住我们的手，不乱扔垃圾、不打架斗殴;管住我们的脚，不践踏草坪。我相信，经过我们全体师生共同努力，一定会营造出一个文明美好的校园，美好的社会。

讲文明是中华民族的传统美德,是我们每个人的责任与义务.随着时间的推移，.我们更应该用行动来证明自己,让文明之花盛开在祖国的每一个角落!

那一刻，他张开双臂护住4个学生——德阳市东汽中学遇难教师谭千秋的最后奉献

新华网德阳市汉旺镇(四川)5月14日电(新华社记者孙闻、田雨)“那四个娃儿真的都活了吗?昨天晚上就听说有个老师救了4个娃儿，我哪知道就是你……”张关

蓉扑到丈夫的遗体上放声恸哭。

深夜的德阳市汉旺镇，冷雨凄厉，悲声四处，呼啸而过的救护车最能给人带来一丝慰藉，那意味着又有一个生命在奔向希望。

5月13日23时50分，救护车的鸣笛声响彻汉旺镇——中国地震应急搜救中心的救援人员在德阳市东汽中学的坍塌教学楼里连续救出了4个学生。

“我侄女是高二一班的学生，要不是有他们老师在上面护着，这4个娃儿一个也活不了!”被救女生刘红丽的舅舅对记者说。

“那个老师呢?”

“唉……他可是个大好人，大英雄噢!”说着，刘红丽舅舅的眼圈红了。他告诉记者，那是一位男老师，快50岁了。

13日一早，设在学校操场上的临时停尸场上，记者从工作人员手中的遗体登记册里查到了这位英雄教师的名字——谭千秋。他的遗体是13日22时12分从废墟中扒出来的。

“我们发现他的时候，他双臂张开着趴在课桌上，身下死死地护着四个学生，四个学生都活了!”一位救援人员向记者描述着当时的场景。

谭老师的妻子张关蓉正在仔细地擦拭着丈夫的遗体：脸上的每一粒沙尘都被轻轻拭去;细细梳理蓬乱的头发，梳成他生前习惯的发型。谭老师的后脑被楼板砸得深凹下去……

当张关蓉拉起谭千秋的手臂，要给他擦去血迹时，丈夫僵硬的手指再次触痛了她脆弱的神经：“昨天抬过来的时候还是软软的，咋就变得这么硬啊!”张关蓉轻揉着丈夫的手臂，恸哭失声……

就是这双曾传播无数知识的手臂，在地震发生的一瞬间从死神手中夺回了四个年轻的生命，手臂上的伤痕清晰地记录下了这一切!

“那天早上他还跟平常一样，6点就起来了，给我们的小女儿洗漱穿戴好，带着她出去散步，然后早早地赶到学校上班了。这一走就再也没回。女儿还在家里喊着爸爸啊!”张关蓉泣不成声。

“谭老师是我们学校的教导主任，兼着高二和高三年级的政治课。”陪着张关蓉守在谭老师遗体旁的同事夏开秀老师说，“在我们学校的老师里他是最心疼学生的一个，走在校园里的时候，远远地看到地上有一块小石头他都要走过去捡走，怕学生们玩耍的时候受伤。”

操场上，学生家长按当地习俗为谭老师燃起了一串鞭炮……

我做合格(守法)小公民(小小说) 从前，有一对小伙伴，一个叫何阁，一个叫龚明。邻居们发现，把他们的名字加在一起恰好是“合格公民”。可是，从他们平时的一举一动来看，龚明似乎可以说是“合格小公民”，可何阁却不是一个“合格小公民”。举个例子：有一次何阁和龚明一起过马路，龚明拉着何阁一起走横道线，而何阁却不听龚明的，一个人横穿马路，只是没有遇到危险。为了使社区有一对真正的“合格小公民”，领居们找来龚明，一起商量办法，准备实施“改变何阁策略”。

一个邻居伴成巫师，晚上，正在何阁熟睡时，悄悄地潜入他的房间，假装在做法，把何阁吵醒。何阁从梦中醒来，看见了邻居伴得巫师，吓了一跳，而当时还是迷迷糊糊的,更本不会怀疑这个“巫师”的真实性。接下来“巫师”开始“做法”了，做完“法”以后，“巫师”拿出一本小册子，假装照着上面读了起来：“何阁小朋友，距我的调查，你做的一些事情不和法，达不到合格的标准，所以，你得跟我走一趟。”何阁当时已经是七魂丢了六魂，声音颤抖地说：“我以后一定不了，你放过我吧。”“巫师”听了，说：“那好，我答应你。”说完，慢慢离开了。

过了一段时间，何阁渐渐感到自己以前的所作所为不好，没有改变后的自己好，开始后悔以前的所作所为了。邻居们看出来了，很高兴。龚明发现了他的变化，非常开心，也很欣慰。又过了一段时间，“巫师”再次光临何阁家，对何阁说：“你最近表现很好，改变了很多，你达到了合格小公民的要求。”说着，卸下装扮，变回了原来的样子。紧接着，龚明和其他的邻居也来了，何阁非常吃惊，不过他还是明白了。龚明说：“何阁，我为我有这样一个知错就改的朋友而感到骄傲。”邻居们说：“我们为我们社区有一对合格小公民而感到骄傲。”此时此刻，何阁很感动，说：“谢谢大家，让我做了合格小公民。”“不用谢，这是我们应该做的。”说着，大家笑了起来，哈哈哈……

指导老师：陈凌云

小时候,爸爸妈妈就告诉我,要做一个讲文明.懂礼貌.遵守社会公德的小公民,要爱祖国,爱人民, 为祖国贡献的人

我们从小要树立起爱国精神.虽然,我们不能为国家做大事,那我们就从小事做起

在升国旗时,少先队员要行队礼,不是少先队员的同学行注目礼,平时日常生活中要爱护红领巾,应该为自己是合格的中学生而感到骄傲.自豪.虽然,只是一些日常生活中的一些琐碎小事,但是却充分体现出了自己的爱国意识.

讲文明,懂礼貌是我们应该做的,见到老师要问好,在人拥挤的公交汽车上,主动让位给老人.残疾人.

我是一个小公民,从我做起,使自己成为一个文明.善良的人.

爱父母,爱长辈会使我们成为一个对祖国有孝心的人,每当爸爸妈妈回到家时,我们递上一杯暖暖的茶;做自己力所能及的家务;当妈妈腰痛时,我们帮她捶捶背,如果人人都这样,将会是一个讲文明的大家庭.

爱国,做一个合格的小公民要确立一个远大的志向,树立和培育正确的理想信念;对未来充满希望.因此,我们要珍惜时间,抓紧锻炼身体培养高尚的品德.

明朝王阳明说：“心即理，我心即为宇宙。”没错，心之所念，意之所动，即为情之所发，我们的心决定了我们看世界的角度，由此观之，心即理确实不假。可我认为心不仅是理，它却更像一把尺子，衡量善恶，丈量尺度，规范行为。看完《十二公民》，我对其中的社会现象产生了深深的思考，我们的“尺子”怎么被折断了？

当我们在做决定时，如果有一个人反对你，那是质疑；如果有一些人反对你，那是抗议；而如果是所有人反对你，那么这是社会潮流，会说这是“大势所趋”，可坚持自己的观点，独立自主在这中有那么难吗？8号陪审员和法院的行为给了我们答案：在媒体上，法院对富二代杀人案存疑不诉，于是各大舆论都以法官不正，法院堕落为主流；在狭小的讨论室中，8号陪审员以怀疑的态度谨慎思考，可招来的却是侮辱，谩骂。是这复杂的社会环境，让我们的“尺子”被“折断”。在电影中，一个个敏感而又尖锐的话题被摆在了台面上：10号陪审员一边轻描淡写的扇着扇子，一边痛斥河南人的地域歧视，4号地产大亨被指资本家的仇富心理等等，我坐在下面观看时，感到了两个字：偏见。而有些偏见，就是社会的“定势思维”：当本地人只有通过谩骂，挖苦那些靠自己努力争取机会的“河南人”来掩饰自己能力的不足却获得了大城市人的认可，有的只是媒体过分强调社会黑暗为了点击率却被群众所接受。我们显得迷茫，无所事从，最终被同化，愚弄，被操控，从而失去了那把可以丈量尺度，独立自主的尺子。为什么会这样？因为我们的社会精神的家园，留下了荒芜。冰冷的心灵，被“郭美美”般的炫耀，“表叔”的小官巨贪打得体无完肤。我们只能这样吗？我们应该这样吗？不，我们应该从我做起，用敬佩努力来代替“笑贫不笑娼”，用诗和远方来取缔人性的苟且，这样“尺子”才不会被模糊了刻度，失去了实体。

虽有大势所挟，个人之恶亦不可抹，佛曰：“心若不动，风又奈何”。电影中令我印象最深刻的情节就是7号小卖部老板在痛诉其他人忽视自己的情节：花衬衫圆帽，不算西装革履，搬水，凑人数，足见其地位低下，可他却发出了振聋发聩的声音：“你们都要我配合你们，你们配合过我吗？”人微言轻，已所下得，他人也无的皇权，意识折断了尺子。导演用这个小人物打了现实一记清脆的耳光。我们总是对地位比我们高的人低眉顺眼，可内心却又愤恨无奈，于是我们把我们的愤怒全部发泄在地位比我们低的人身上，如同皇帝唯我独尊。现实生活中键盘侠便是如此，站在道德的至高点，用道德肆意去宣判有罪，无罪，仿佛只有与他们站在一边才是对的。可就是这种个人情感的宣泄却得到了许多人的支持。人性终究有恶，懦弱的一面，用道德来满足自己的自卑，用别人的痛苦来麻痹自己不愿去面对生活中的失败，空虚。十二公民，十二身份，却也像是一个社会的缩影，他们心中的“尺子”被拧弯扭曲了，可我们呢？朋友们，别让“皇权”意识折断“尺子”，可别满口仁义，却面目狰狞！

另一个原因是冷漠，对社会公德的冷漠，对生命的冷漠，让我们折断了“尺子”。因为道德有罪，法律上一定有罪。“在这个案子中把富二代先斩后查一定不会出现冤案。”3号出租车司机挥舞着拳头，愤怒地说。这赤裸裸地表现了对生命的漠视。其实这有很长的历史渊源：中国历史就是一部治乱史，治——乱——治——乱，八王之乱，五胡乱华，生灵涂炭，哀鸿遍野，可无人顾及，朝堂之上，何人在乎百姓；江湖之远，顺从才有可能。长期的封建时代留下的皇权意识让我们“个人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜”，让我们置身事外而无故审判他人。“没有足够的证据，没有人可以定他有罪”。“疑罪从无”体现了对人命的重视，才有了聂树斌案的平反。珍视生命，追求真实，这样才能不让我们那衡量善恶的尺子被折断。

“心即尺”，心之所念，尺之所量。我心光明，不惧黑暗；我心如镜，不骄不泰；我心如火，不存冷漠。尺子，莫让它被折断。“十二公民”，警钟长鸣！

星期三早上，我的舅妈从她家院子中抓来一只受伤的小鸟。这只小鸟的翅膀被折断，脚上还流着鲜血，我的外婆看见了，就是它收留了。

这只鸟浑身长着灰色的羽毛，脖子上有一圈白色的羽毛，好象戴着一条珍珠项链，我问外婆这是什么鸟，外婆说她也不知道。这只鸟刚来的时候，不吃不喝，默默无闻地躲在角落中，不敢出声，可是过了一、二天，就开始在玻璃缸中飞来飞去，食量也大得惊人，每天要吃七八顿小米呢!它有两块生活区域，一块是餐厅，一块是卧室兼活动房。只要它一吃完饭，就在它的卧室兼活动房中飞来飞去，晚上站在树枝上睡觉。玩累了，睡够了，就又到餐厅里去吃饭了。它的灵敏度可高了，有一次，我想把它吃东西时的镜头给拍下来，可是我一靠近，它就不吃了，一连试了好几次，可每次都是这样，我只好把镜头拉的近点来拍它了。这只鸟精神放松的时候脖子上的毛和头上的毛会竖起来，好象一只好斗的公鸡。

我从它的眼睛中看出，它好象很伤心，有点想家的感觉，我跟外婆说把它放生了吧，外婆说它的伤还没好，飞不高，飞不远，很容易被人抓住吃掉。等它的伤养好了，我一定会把它放回大自然中去的。

小鸟，对不起，只好让你再在我家待上几天吧!

第七十七条公民和组织应当履行下列维护国家安全的义务：

(一)遵守宪法、法律法规关于国家安全的有关规定;

(二)及时报告危害国家安全活动的线索;

(三)如实提供所知悉的涉及危害国家安全活动的证据;

(四)为国家安全工作提供便利条件或者其他协助;

(五)向国家安全机关、公安机关和有关军事机关提供必要的支持和协助;

(六)保守所知悉的国家秘密;

(七)法律、行政法规规定的其他义务。

任何个人和组织不得有危害国家安全的行为，不得向危害国家安全的个人或者组织提供任何资助或者协助。

第七十八条 机关、人民团体、企业事业组织和其他社会组织应当对本单位的人员进行维护国家安全的教育，动员、组织本单位的人员防范、制止危害国家安全的行为。

第七十九条 企业事业组织根据国家安全工作的要求，应当配合有关部门采取相关安全措施。

第八十条 公民和组织支持、协助国家安全工作的行为受法律保护。

因支持、协助国家安全工作，本人或者其近亲属的人身安全面临危险的，可以向公安机关、国家安全机关请求予以保护。公安机关、国家安全机关应当会同有关部门依法采取保护措施。

第八十一条 公民和组织因支持、协助国家安全工作导致财产损失的，按照国家有关规定给予补偿;造成人身伤害或者死亡的，按照国家有关规定给予抚恤优待。

第八十二条 公民和组织对国家安全工作有向国家机关提出批评建议的权利，对国家机关及其工作人员在国家安全工作中的违法失职行为有提出申诉、控告和检举的权利。

第八十三条 在国家安全工作中，需要采取限制公民权利和自由的特别措施时，应当依法进行，并以维护国家安全的实际需要为限度。

从孔子的“人而无信，不知其可”到普通老百姓的“有借有还，再借不难”，诚实信用是中华民族千百年来的传统美德。诚信是为人处世之本，是“为人之德的核心，不仅本身是一种道德操守，也是孕育其他道德品质的基础。

诚信是处理个人与社会，个人与个人之间相互关系的基础性道德规范，相互之间可以说是“无信不立”，要大力倡导以信待人，以信取人，以信立人的美德。

诚信是成就事业的根基。“无诚则无德，无信事难成。”对个人来说，缺乏信用就难以立足社会，还谈何事业成功。海尔集团董事长张瑞敏带领员工砸碎67台不合格的冰箱，以优质的产品兑现对顾客的承诺，所以海尔冲出了国门，冲出了世界。

诚信不仅是我们的传统美德，也是市场经济的基础性规范。市场经济是契约经济、法制经济，也是信用经济、道德经济。从企业来说，诚信是企业成功的关键，从国家来说，公民普遍具有诚信等道德品质，就能提高国家的综合竞争力。然而，近年来在我国经济和社会中，到处游荡着缺乏诚信的身影，从假烟假洒假文凭，到假冒劣质食品;从普通人恶意消费透支，到一些官员言行不一，道德败坏;从股市造假你方唱罢来我登场，到会计师事务所等中介机构“蛇鼠同穴”;从企业“三角债”雪球越滚越大，到少数地方政府出尔反尔对投资者“宰肥羊”;从为人师表的教授剽窃他人著作，到足球场上“狗吹黑哨满天飞”……举凡构成社会信用系统的方方面面无不存在着不良记录。个人失信，害在数人，社会失信，则人人自危;而政府缺乏信用则德治难行，权威不立。

做一名合格的中学生，要诚实无欺，不自欺也不欺人。对自己要真心诚意地从善弃恶，光明磊落。对他人要开诚布公，不隐瞒，不欺骗。要信守承诺，说到做到，取信于人。与人交往要言而有信，不能为了私利而失信，言行不一，口是心非。

我们是跨世纪的新一代，我们肩负着振兴中华的历史使命，我们要做诚信的小公民，让祖国为我们而欢呼，让世界因中国而精彩!

亲爱的同学们:

创建文明山城是县委、县政府为加快和谐山城建设而作出的一项重要决策,是一件功在当代、利在子孙的大好事。同住一座城,共植文明花。山城是我们自己的家园,她的文明美丽,与我们息息相关;她的平安繁荣,是我们共同愿望。值此全镇上下深入开展创建文明镇,实施“清洁文明工程”之际,我们向全体同学倡仪:

一、从我做起,积极参与。创建文明镇需要每一位市民的积极参与、热心支持。“创建我有责,创建我参与”,每一位市民都要踊跃参加到创建活动中来,从我做起,从现在做起,从细节做起,争做文明市民。

二、多做实事,践行文明。广大市民要自觉遵守和实践公民基本道德规范和《山城镇市民守则》,说文明话,做文明事,行文明路,做文明人,以自己的自觉行动告别各种不文明行为;要主动劝阻和举报不文明的人和事,坚决同不文明言行做斗争。

三、立足本职,热心公益。广大市民要积极参加本部门、本单位和社区组织的各种文明创建活动及社会公益活动,做爱岗敬业的标兵、干事创业的先锋、勇于奉献的模范。

四、遵章守法,严以律己。每个市民都要严格要求自己,切实遵守各项行为守则和管理法规,服从有关执法人员和管理人员的指挥和管理,自觉维护我镇公共秩序,共同塑造美好、文明、和谐的小城镇新形象。

山城是我家,文明靠大家。创建文明镇,我们义不容辞!让我们携起手来,以真诚的心灵和积极的行动,投入到创建热潮中去,为山城镇争创文明镇贡献自己的力量!

米快乐地坐在座位上，倾听着下课铃声的响起。哦，下一节课好像是体育课耶。好棒。米心里甜蜜地想着。可以和雪一起说话了。

米踮起脚尖，想偷偷走到雪背后，给她一个惊喜，然后问她体育课愿不愿意和她在一起。但是，米走到雪背后，却顿住了。雪的身旁，竟是琪。在窗边的阳光下，她们快乐地大笑着。阳光泼洒在她们的身上，快乐极了。

米的心里好像被花瓶重击了一下，心事重重地回到座位上。体育课，雪不会和她在一起了。在课上原先试想在雪身旁的她，被琪替代了。米的心里，总有一丝难过。

上课铃响了。米却没有下课时的期待和快乐，反而变得失落。此时，雪和琪一起走出教室，来到这里。看来，提拉米苏没有带给雪太多的快乐。

米不想让琪看出她的不开心，装作不在意的模样，排在她们的旁边。她想有机遇和雪说话，哪怕只有一次也好，让雪今天的记忆里有她。起码，米心里也会感到好受一点。

可是，琪一个机会也不给米。琪一直在说话，雪一直在笑。看起来琪可以带给雪好多快乐啊。米心里好悲哀。但是，米绝不可以那么容易放弃。今天一定要努力，让雪注意她。因为自从琪进入了雪的世界，雪好像更喜欢琪。

体育课是自由活动。米选择了垫排球。大多数人也与米的选择相同。琪与雪也是。但是，米没有看见琪和雪在打排球，而是坐在校园的亭里休息。米继续垫着排球，继续看琪在说什么。

但是，米在在亭前滑倒了。她不是故意的。好痛啊。晴拼命忍着疼痛站起。我来帮你。洁过来馋米去医务室。米的手臂上渗出血珠。

医务室里，米坐在长椅上闭上眼睛咬着嘴唇。洁在一旁紧张的看着，说，晴，好一点了吗。嗯。米勉强对洁笑了一下。洁好善良单纯。但是雪看起来更善良单纯。

米走出医务室，对洁说，谢谢。这时候，雪带着琪走来说，米，你感觉好一点了吗。是的。米装作好平静的模样回答，但是心里却溢满了甜蜜。幸福就是这样吧，受伤时朋友的一声问候。

虽然伤口还是隐隐作痛，但是雪向米说了一句问候。不管它多么短小，也是米心里的一朵永远开放的友情之花。

做文明有礼的小学生 我要做拥有传统美德的好学生。

说到中国的传统美德在我奶奶身上就有很充分的体现。奶奶小时候是他们学校里的大队长，从小就是一个热爱集体、关心同学、上课认真、学习刻苦的好学生。在学校里是许多同学学习的好榜样。奶奶告诉我：“只有小时候努力学习，长大了才能够做一个对祖国对社会有贡献的人”。奶奶现在虽然年纪大了，可是她还是尽自己最大的努力为周围的朋友及邻居做些力所能及的事情。我要向奶奶学习，从现在开始，努力学习，关心身边的每一个人，帮助奶奶及家人做一些力所能及的事情，让奶奶和爸爸妈妈少操心。

爸爸妈妈及同学朋友身上也有许多值得我学习的地方，他们都是我成长过程中的好榜样。我要学会“爱人如己”，同学及朋友有困难时，我会首当其充的尽我自己最大能力的去帮助他们，有同学摔倒了，我会把他扶起来，并鼓励他要勇敢。我会关心爱护我身边的每一位同学和朋友。我希望我的的校园中和生活中从此没有打架骂人的现象，大家都像一家人一样互相爱护、相互关心。

中国的传统美德还有很多，我要从现在开始一点一滴做起，从自身做起把中国的传统美德发扬传承下去。

“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻;以服务人民为荣，以背离人民为耻;以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻......”胡锦涛总书记说的是多么好啊!

是，在我们身边仍有不少不文明的现象：有的应走天桥和地下通道，却为了节省时间而横穿马路，造成了一次次血淋淋的场景，有的在公共场所吐口谈、乱扔果皮，也因此给我们的生活埋下了一颗定时炸弹;有的人不爱护公物，在石狮子上写着让人厌恶的话语，使石狮子美丽的身躯变成了一个阴惨惨的影子;有的汽车的排气严重超标，放出滚滚浓烟，却毫不在乎;还有对“小草在睡觉”“别踩我，我怕疼”的警告置若罔闻，为了少走几步路，而去踩草坪，这样值得吗?就这样让成批的蚂蚁没了窝，蚯蚓没了家，为的就是踩出一条小路，正像鲁迅先生说的：“世上本来没有路，走的人多了也就成了路。”

自古以来，中国有礼仪之邦的美誉，贵州有是需家思想的发源地，有着林城形象的贵州，更应该成为文明礼貌的师范区。贵州有黄果树、龙宫、香纸沟等名胜古迹，这些优美的景色吸引着一批批外地游客，但可惜的是，很多游客来了后都说：贵州的自然风光很美，但是不文明的行为却使她失了景，煞了色。当外地亲戚告诉我这些时，我心中林城小主人的自豪感一扫而光了。

我真想说：“同学们，为了我们的蓝天更美丽，为了我们的大地充满绿意，为了我们呼吸空气更加清新，让我们的林城更加名副其实，摒弃种种不文明的现象吧!从我做起，从点滴做，为我们的城市增加光彩。到那时，我会自豪的说：“我是文明的小公民!”

在所有经济罪恶中，最令人深恶痛绝的是漠视生命。在2004年出现安徽阜阳百余名儿童因吃了劣质奶粉成了"大头娃娃"，多名儿童丧命的事件后，近段时间国内又出现了众多婴儿集体患"肾结石"的悲剧，罪魁祸首还是奶粉。初步调查的结果显示，导致婴儿"肾结石"的原因是他们喝了石家庄三鹿集团有限公司生产的三鹿牌奶粉，而此奶粉受到了三聚氰胺污染。然而，随着质检部门对各类奶制品的全面检验，一些名优奶制品也卷入毒奶粉行列。伊利、蒙牛、施恩、雅士利、圣元等22个品牌的婴幼儿奶粉均验出含有三聚氰胺。

震惊全国的婴儿"肾结石事件"发生后，国务院相关部门高度重视。卫生部、国家质检总局、工商总局等部门已经采取了紧急行动，派出调查组赶赴事件发生地紧急调查处理，并加强了对市场上婴幼儿配方奶粉的监督检查。有关部门表示，要彻查事件真相，严厉追究相关责任人......

【分析感悟】"毒奶粉"给受害婴儿及其家庭带来很大不幸。事件发生后，政府立即派出调查组彻查事故真相，公平、公正、公开地给社会公众和受害儿童家庭一个满意的答复。这是和谐社会公平正义的要求，也是捍卫和保护公民人身安全和健康的基本要求。希望这样的事情以后尽量不再发生，也希望我们的政府职能部门担负起应有的责任。

【适用话题】真相、责任、安全、监督、利与义、关注民生、以人为本、道德良知、制度监管、尊重生命。

将来，世界上会有一个现代化无污染城市——太阳城。

我是太阳城里的小公民，一天睡在向日葵的房子里，去上学，用的是太阳能电梯，不像以前那样爬楼梯。去上学，坐上太阳能的汽车 ，太阳能车可方便了，不用加油，也不用去加能，汽车前面有一个太阳能转换器，要是太阳能汽车快没电了，那个太阳能转换器就开始运作，不一会儿，电就充满了。

太阳能汽车没有加油的汽车跑得快到学校了，学校门口有一个太阳能传送带，太阳能传送带可方便了，只要你按一下，你是几几班，传送带就可以送你到哪一个班级去。到教室了，你再也见不到满地的垃圾，粉笔末。因为太阳能传送带把垃圾都运到垃圾场了；这里的传送带可与学校门口的那个不一样哦，它只能带动垃圾，再什么也带不动。老师讲课时，粉笔末刚一落下来，就被传送到垃圾场去了。

，但是没有噪音，没有废气，是很环保车哦！

在生活中，早上起来，如果你爱睡懒觉，闹钟可与以前不一样 ，它完全用的是太阳能，不像电池，电池的电用完，随地一扔，如果埋到土里那可就麻烦大了，人在那个地方种菜，吃了就会中毒死亡，所以太阳能闹钟也是很环保的。

起床后，如果你身上痒痒，想洗澡，就把衣服一脱，放在一边，你拿上热水器，热水器就会自动喷水哦！如果在阴天，或在雨天，没有了太阳，大家会想太阳城的所有设备都会用不成，“不，可以，因为有个太阳能储存器，”原来晴天时多余的太阳能，将会被储存

到地下室里，到没太阳的天气里，就会把那些能量释放出来，所以阴天或雨天也不用担心哦！

噢！太阳城没有噪音、没有废气这是多么美好的事情啊！我相信，太阳城一定会出现在未来的一天。

[我的太阳城小公民作文

各位老师，同学们：

大家好!今天，我演讲的题目是：做守法小公民。

俗话说得好：不以规矩，不成方圆。家有家规，国有国法，守法是一个国家的根本，是道德的要求。国无法则不能立足于世界，更不用说在世界上建立自己的威信。无论是一个单位，还是一个人，都要以法为重。记得亚里士多德曾说过这样一句话：要使事物合乎正义(公平)，须有毫无偏私的权衡;法律恰恰正是这样一个中道的权衡。法律的重要性是不可估量的。

青少年是祖国的未来、民族的希望，是社会主义现代化事业的建设者和接班人。党和政府十分关心和高度重视青少年的成长，因而，国家制定了《未成年人保护法》，《义务教育法》...... 既然制定了那么多法律，我们决不能辜负国家对我们的期望!

我了解到：目前，青少年最严重的问题就是沉迷游戏。想想看，有多少青少年因为连夜上网，而猝死在路上啊!现今社会里青少年为什么沉迷于游戏， 主要是社会的进步， 人的生活水平的提高和精神文明的落后， 人与人的关系的淡漠所引起，社会的进步随着人的生活水平的提高而提高， 而忘记了提高精神文明。从而，青少年因着无知便走上了犯罪的道路。

作为青少年的我们，作为初中生的我们，更应该了解必要的法律知识，知道如何正确行使自己的权利和履行义务。

“法”并不只是包含法律，在学校，我们要遵守《中学生守则》;《中学生日常行为规范》。在家中，我们更要做到尊敬老人。

我们最基本就要做到守法，对于“守法”这个词，每个人都有不同的理解。但，你真正守法了吗?

做一个守法小公民吧!

我的演讲到此结束，谢谢大家!

蜀鸡是一种体魄健壮的大种鸡。它身上的羽毛别具一格，形成自然美丽的花纹，而脖子上的羽毛则是一派红色。蜀鸡既具有观赏价值，又可以肉用，因此豚泽地方的人很喜欢饲养这种鸡。

豚泽一家农户养的蜀鸡在初春时节孵出了一窝可爱的小鸡。春分过后，天气逐渐转暖。眼看着这群小鸡一天一个样地长大起来。只要是风和日丽的天气，大蜀鸡就领着小蜀鸡到庭院里活动。大蜀鸡咯、咯、咯地叫着走在前面带路;小蜀鸡啾、啾、啾地叫着，连蹦带跳地跟在后面学步。虽然小蜀鸡叽叽喳喳的嘈杂叫声不绝于耳，但是大蜀鸡一刻也没有忘记自己的责任。鸡妈妈既是鸡宝宝的好老师，又是它们的守护神。

有一天，大蜀鸡正领着一群小蜀鸡在院子里散步，一只鹞鹰忽然从空中盘旋而下。大蜀鸡一见长着凶狠的爪子和长钩似利嘴的鹞鹰在头顶上盘旋，就知道来者不善。它迅速用翅膀把小鸡遮护起来，同时高昂起头颈，大声地吼叫，一眼不眨地死死盯住鹞鹰，准备与它进行一场殊死的搏斗。鹞鹰看到大蜀鸡已有戒备，不敢轻易进犯。它在空中兜了几个圈子就没趣地飞走了。

过了一会儿，天上飞来一只乌鸦。大蜀鸡知道乌鸦平素只以树上的野果、田里的谷物和昆虫为食，性情不像鹞鹰那般凶猛，所以丝毫没有防范。它让乌鸦飞落到院子里和自己做伴，与小鸡一块啄食、玩耍。大约有一顿饭的工夫，大蜀鸡与乌鸦和睦相处，简直像亲兄弟一样。然而好景不长，当大蜀鸡完全丧失警惕、痴心陶醉在这天伦之乐中的时候，乌鸦猛然间用长长的大嘴巴叼了一只小鸡。然后，它用双脚使劲往地上一蹬，狠狠地扇了扇翅膀，一阵风似地飞走了。

大蜀鸡惊魂未定地站在尘土飞扬的院子里，呆呆地望着乌鸦渐渐远去的身影，感到心痛万分。它对于自己因判断错误而受乌鸦欺骗，从而导致亲生骨肉转瞬间惨遭横祸的严重过失懊丧不已。

寓意：这则寓言通过大蜀鸡丧子的失误告诉人们，狡猾隐蔽的敌人不仅像凶残露骨的敌人一样可恨，而且更难防范。

明朝王*明说：“心即理，我心即为宇宙。”没错，心之所念，意之所动，即为情之所发，我们的心决定了我们看世界的角度，由此观之，心即理确实不假。可我认为心不仅是理，它却更像一把尺子，衡量善恶，丈量尺度，规范行为。看完《十二公民》，我对其中的社会现象产生了深深的思考，我们的“尺子”怎么被折断了？

当我们在做决定时，如果有一个人反对你，那是质疑；如果有一些人反对你，那是抗议；而如果是所有人反对你，那么这是社会潮流，会说这是“大势所趋”，可坚持自己的观点，独立自主在这中有那么难吗？8号陪审员和法院的行为给了我们答案：在媒体上，法院对富二代杀人案存疑不诉，于是各大舆论都以法官不正，法院堕落为主流；在狭小的讨论室中，8号陪审员以怀疑的态度谨慎思考，可招来的却是侮辱，谩骂。是这复杂的社会环境，让我们的“尺子”被“折断”。在电影中，一个个敏感而又尖锐的话题被摆在了台面上：10号陪审员一边轻描淡写的扇着扇子，一边痛斥河南人的地域歧视，4号地产大亨被指资本家的仇富心理等等，我坐在下面观看时，感到了两个字：偏见。而有些偏见，就是社会的“定势思维”：当本地人只有通过谩骂，挖苦那些靠自己努力争取机会的“河南人”来掩饰自己能力的不足却获得了大城市人的认可，有的只是媒体过分强调社会**为了点击率却被群众所接受。我们显得迷茫，无所事从，最终被同化，愚弄，被*控，从而失去了那把可以丈量尺度，独立自主的尺子。为什么会这样？因为我们的社会精神的家园，留下了荒芜。冰冷的心灵，被“郭美美”般的炫耀，“表叔”的小官巨贪打得体无完肤。我们只能这样吗？我们应该这样吗？不，我们应该从我做起，用敬佩努力来代替“笑贫不笑娼”，用诗和远方来取缔人性的苟且，这样“尺子”才不会被模糊了刻度，失去了实体。

虽有大势所挟，个人之恶亦不可抹，佛曰：“心若不动，风又奈何”。电影中令我印象最深刻的情节就是7号小卖部老板在痛诉其他人忽视自己的情节：花衬衫圆帽，不算西装革履，搬水，凑人数，足见其地位低下，可他却发出了振聋发聩的声音：“你们都要我配合你们，你们配合过我吗？”人微言轻，已所下得，他人也无的皇权，意识折断了尺子。导演用这个小人物打了现实一记清脆的耳光。我们总是对地位比我们高的人低眉顺眼，可内心却又愤恨无奈，于是我们把我们的愤怒全部发泄在地位比我们低的人身上，如同皇帝唯我独尊。现实生活中键盘侠便是如此，站在道德的至高点，用道德肆意去宣判有罪，无罪，仿佛只有与他们站在一边才是对的。可就是这种个人情感的宣泄却得到了许多人的支持。人性终究有恶，懦弱的一面，用道德来满足自己的自卑，用别人的痛苦来麻痹自己不愿去面对生活中的失败，空虚。十二公民，十二身份，却也像是一个社会的缩影，他们心中的“尺子”被拧弯扭曲了，可我们呢？朋友们，别让“皇权”意识折断“尺子”，可别满口仁义，却面目狰狞！

另一个原因是冷漠，对社会公德的冷漠，对生命的冷漠，让我们折断了“尺子”。因为道德有罪，法律上一定有罪。“在这个案子中把富二代先斩后查一定不会出现冤案。”3号出租车司机挥舞着拳头，愤怒地说。这赤裸裸地表现了对生命的漠视。其实这有很长的历史渊源：中国历史就是一部治乱史，治——乱——治——乱，八王之乱，五胡乱华，生灵涂炭，哀鸿遍野，可无人顾及，朝堂之上，何人在乎百姓；江湖之远，顺从才有可能。长期的封建时代留下的皇权意识让我们“个人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜”，让我们置身事外而无故审判他人。“没有足够的证据，没有人可以定他有罪”。“疑罪从无”体现了对人命的重视，才有了聂**案的平反。珍视生命，追求真实，这样才能不让我们那衡量善恶的尺子被折断。

“心即尺”，心之所念，尺之所量。我心光明，不惧黑暗；我心如镜，不骄不泰；我心如火，不存冷漠。尺子，莫让它被折断。“十二公民”，警钟长鸣！