广西卷高考满分作文：浅谈生命的意义【精品20篇】

人之所以被称为高等动物，是因为人类是有感情的。人会在同类遇到困难时伸出援手，共渡难关。

最近，我在广播上听到了一则关于卖花奶奶——陆奶奶的感人故事。陆奶奶家境贫苦，以卖花为生。去年，她在卖花时捡到了一个里面装有一万多元的包。可陆奶奶并没有因为家里穷而把包占为己有，而是在寒风里守了一夜，等待失主。第二天，她又去了公安局，在警察的帮助下终于把包还给了失主。当失主要给她钱时，她却谢绝了。陆奶奶说：“我虽然只上到小学四年级，但我认为自己是个读书人。这是我们读书人应该做的，不需要感谢。“

最近，陆奶奶得了重病，需要很多费用，她小小的家庭负担不了。经过多家媒体的报导，人们知道了这件事。许多爱心人士伸出了援手，向陆奶奶捐款。还有公司组建了爱心车队，专门接送陆奶奶看病。捐款捐物的人也源源不断，每天都有人专程来看望陆奶奶，捐款达到了43万余元，已基本满足了陆奶奶的需要。陆奶奶说：“感谢大家给我的赞助，等我好了，我也帮助别人，让这份爱传递下去。”

陆奶奶有着读书人的骨气，虽然家里穷，但是她积极帮助别人，在自己遇到困难时却不轻易向别人伸手。她的骨气，让我敬佩。我们杭州是一个充满温暖、友爱的城市，谁遇到了困难人们都会伸出援手。我读过很多沈石溪写的动物小说，无论是大狼关心小狼还是母羊照顾小羊，动物们都只会对自己的子女、后代百般疼爱，人类却会帮助社会上任何一个需要帮助的人，不管是不是自己的亲人。孔子说的“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼“应该就是这个道理了。想到这里，我顿时明白了生命最大的意义就是爱别人，帮助别人。

“一屋不扫，何以扫天下”，说到这句话，应当不少人都明白，可是，谁能真正的做到。

不错，是他——查理·贝尔，他是曾任麦当劳的执行总经理。可是，在这辉煌成就的背后隐含了多少的辛酸苦辣。在1976年，15岁迫于生计的他，来到麦当劳求职，他找到店长，请求给他一份工作，由于贝尔营养不良，店长委婉的拒绝了他。

店长没有预料到，贝尔几天后又来到了店里，说不要工资，只要有吃喝就行。贝尔小声说道：‘’老板，我看到你们那里的厕所的状态好象不是很好，要不我来打扫厕所吧!‘’老板很无奈，所以就勉勉强强的答应了。

扫厕所，在一般人眼中都是被鄙视的，认为是没有出息的工作。然而，贝尔确认为是他人生事业的一块最坚实的基石。

他每一天清晨都是店员中起得最早的，每隔一段时间维持一次，他还在厕所中摆放一些花草，让顾客欣赏，并贴上一些警示语。不久，顾客向店长反应，说到厕所的状态大有改观。有些人甚至说这儿的厕所比那些不太讲究的餐馆还干净。

经过三，个月的观察后，店长正式的录用了贝尔，并且安排他去理解正规的职业培训。就在贝尔19岁那年，他被提升为澳大利亚最年轻的店面经理。

功名成就的贝尔在理解各媒体的采访的时侯，贝尔把自我的事例一一讲述给记者听。这不在显摆自我有多么的了不起，而是为了让后人更好的去学习他。贝尔说：“一个人做一件事，既然开始做了，就因该一心一意的做，而不能三心二意，做出一番事业来。”就这样，从麦当劳一个扫厕所的，到成为之后澳大利亚最年轻的店面经理。正因为他的事例，也激励了成千上万的后人，创造出许多辉煌成就。

是啊!正因为他对工作一丝不苟的态度，才成就了他毕生的辉煌成就。在这个世界，每一分收获都需要付出艰心和努力，不努力即使侥幸得到了成功，那也不会长久。所以，请牢记：人仅有脚踏实地，才能获得真正的成功。

亲爱的各位同学：

大家好!我是来自复兴中学的李克勤，——对，和那位香港歌星同名字，我今天演讲的题目是《在希望的田野里辛勤劳动》。

如今，随着科技的创新和人工智能的发展，在曾经“衣来伸手、饭来张口”的梦想快要实现的时候，我的内心时常升起一股忐忑不安的感觉。看看周围吧，越来越多的人不尊重劳动，不理解劳动，不愿意劳动，总是用各种理由和借口否定劳动的价值。你听，这些话你熟悉吗?“我要学习没有时间劳动”，“有机器人代替劳动就好”，“花一些钱雇别人劳动...”再放眼家庭生活，许多家庭日常灶冷锅凉，没有人愿意做饭，仅仅是点外卖或者吃盒饭而已，周围环境一时垃圾成山，废品遍地。这难道就是科技发展带给我们的改变吗?

绝对不是!是因为我们忘记了劳动的价值，不尊重劳动。曾经，我们的祖先迈着坚实的步伐，扛着笨重的工具，筚路蓝缕，以启山林，创造了一个又一个的奇迹，从万里长城到京杭大运河，从灌溉沃野的都江堰到耸入云际的布达拉宫，每一项雄伟壮观的建筑都凝聚着千千万万先民勤劳的汗水。“地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连”，在科技并不发达的古代，修建这些雄伟壮观的建筑并不容易，然而先民用聪明的大脑和勤劳的双手完成了，留给我们后人一笔笔宝贵的财富，这正是依靠劳动的力量。

由此说来，其实电子智能的发展和运用只能代替人的部分劳动和部分人的劳动，无法成为劳动的全部。一个按钮或者一道指令，劳动的结果就可以“不劳而获”，效率仿佛提高了，但高效率是为了什么呢?难道是为了割舍我们劳动的乐趣?难道是为了松懈我们骨子里的勤劳品质?我们该如何品味劳动之美?“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归”，劳动的美与自然的美高度结合，无论时代如何变迁，人们追求劳动美的志向是难以改变的，人们通过劳动实现自身价值的基因也是无法转改的，这条基因深深地写进每一位中华民族的子民的身体里，我们不想成为忘记劳动、漠视劳动的“转基因人”!

其实，劳动很好地统一了身心，可以达到身心愉悦，许多智慧都是在劳动中发现的。随着城市化进程的加快，劳动的外在形式固然发生了变化，虽然古代男耕女织的家庭劳动模式几近绝迹，但穿衣吃饭的乐趣不应该被人们轻描淡写地省略掉，劳动的内在意义经典永恒，弥足珍贵。中华民族伟大复兴的梦想即将实现，在这历史性的一刻，每一位中国人应该尊重劳动，奋发图强，我们要接过祖先的劳动工具，继承祖先的勤劳品质，牢记历史使命，继续在希望的田野里劳动，在肥沃的土壤里深耕!

我的演讲结束了，谢谢大家。

作为一个小学生，我常常在想，生命的意义到底是什么呢？这个问题对我而言真是一个大问题。

像大人一样赚好多好多的钱，因为他们说金钱就是生命。可为什么我的爷爷不能拿钱来换取生命呢？像老人一样聊天，像小孩子一样玩耍？像小青年一样剧烈运动。这个问题困扰了我很长时间，怎么想也想不通，我心里如同一团乱麻。光阴似箭，日月如梭，转眼就到2016年，这是一次偶然的机会，我低着头走路，一不小心撞到一位盲人，老人打了个踉跄，差点摔倒，我不忍心看着他磕磕碰碰回家，就扶着他一起走，我看见前面有人把下水道井盖拿下来没盖好，我忍不住骂了一句：“真缺德”，跟盲人爷爷说：“老爷爷，咱绕着走，井盖没盖好”。并扶着老爷爷准备绕过去，这时哪位盲人突然挣脱我的手，蹲下摸到了井盖把它小心翼翼地放平整，我发了10秒呆，回过神来走上前去把老人扶起来。他说：“我们要为他人着想啊，万一有像我一样的人，那可就会掉下井里丧命。”

哦！谢谢你老爷爷，告诉我生命的意义是什么——是为他人着想，是助人为乐。

同学们：

大家好，今天我演讲的题目是“热爱劳动，从我做起”。

热爱劳动是中华民族的优秀传统，劳动是财富的源泉，也是幸福的源泉，可是，在我们身边总能听到不理解、不尊重劳动的声音：认为劳动挤占学习时间者有之，认为人工智能最终可以替代劳动者有之，更有同学认为可以花钱雇人代替劳动。而我认为，一个人的成长，更应该在劳动的摔打中历练，我在这里倡议大家，热爱劳动，从我做起。

第一种不和谐的声音是重“智育”轻“劳育”的典型代表，劳动教育本来就应该是学校教育中的重要环节，在劳动实践中，我们既可以互相合作，培养团队精神，又能够锻炼本领，培养责任意识;我们能够在自己事情自己做的过程中战胜拖延懒惰的恶习，又能在亲力亲为的劳动实践中学会珍惜自己乃至他人的劳动果实。同学们，大家想想看，如果我们身边都是好逸恶劳的贪图享受者，我们不应该呼吁打捞起“沉没”的劳动教育吗?所以，作为一名受教育者，我们有责任表明我们的态度：热爱劳动，从我做起!

有人认为随着科技进步的快速发展，劳动会逐渐淡出我们的生活，不，你错了!我们暂且不提机器不能理解人性不能感情交流的局限性，先厘清概念，劳动不仅仅指狭隘的体力劳动，人工智能的便捷背后便是无数科学家辛勤劳动的汗水，而人工智能发展的终极目的也绝不是消灭吃苦耐劳的劳动精神。我们之所以能够取得如今的发展与成就，就是有赖于所有劳动者的辛勤努力，用劳动精神解读国家的发展，可以看到一代代中华儿女挥洒汗水的壮阔图景;而展望未来，我们同样需要发扬新时代的劳动精神。为了自己和祖国的未来，我们更应拿出我们的誓言：热爱劳动，从我做起!

在我看来，花钱雇人代替劳动的资本逻辑是一些不良社会风气的遗毒，一些家长打着“爱孩子”的旗号对孩子过度保护、包办一切，这种用钱解决问题的思想恐怕就是滋生不劳而获思想的温床，院子里遛不出千里马，温室里长不出栋梁材，试问，你是靠什么挣得雇人劳动的第一桶金的呢?

劳动精神可以折射出社会前进的脚步，时代发展的跫音，复兴中学的同学们，我们所处的这个新时代，是一代代劳动者奋斗出来的，我们的美好生活来自于各行业劳动者们的积极创造。我们有任正非那样的企业家，积极发扬创新精神带领企业实现中华有为的壮志;我们有黄大发那样的基层工作者，36年带领带领百姓开出幸福渠。新的时代，带来新的劳动精神的，而我们，愿意传承这样的精神，热爱劳动，从我做起，去成就属于我们的更好的未来!

我的演讲结束了，谢谢大家!

我的一生始终保持着这样一个信念：生命的意义在于付出，在于给予，而不是接受，也不在于争取巴金。

比如说：一只蚊子和一只苍蝇的生命是非常短暂，还有密蜂，可是一但，我们企图用手拍死它们的时候，它们却拼命地飞走了。我看见了，觉得她们很热爱生命，绝不让生命白白流失。

人的生命是有限的，可是为别人服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。这句话应用在密蜂身上，虽然蜜蜂的生命很短暂，但是它可以用短暂地生命，为世界上的花儿传递花粉，帮助花儿茁壮成长，如果，没有密蜂传递花粉，就没有我们个五彩的世界。

生命是顽强的。每个蒲公英音，都带着一个小小的种子，到了和适的地方生根发芽。

我们要像蜜蜂学习，同时我们也要保护生命，从现在开始，从我做起：珍惜生命，热爱生命。

学过课文《生命生命》我感悟颇多。

很早的记忆中，太姥姥的去世，我伤心了好久，因为记忆中，太姥姥有好吃的都留给我。后来学了林清玄的课文《和时间赛跑》又一次面对了亲人的逝去这个伤感的话题。

是啊，漫长的时间的长河里，属于我们的时光很有限，如何度过这短暂的时间呢？

有的人碌碌无为，虚度了岁月，没有作为，甚至连自己家人都不能照顾好，给亲人带来了无尽的累赘。有的人因为天生的疾病，没有享受到人生的美好，就匆匆的夭折……当然，也有好多的英雄志士，为了更多的人过上幸福的生活，抛头颅，洒热血，这样的人生是值得永垂千古的。

昨天看到了山东的一个没有责任感的人，因为他自身的抑郁，杀害的年迈的父母，一双儿女，妻子，最后选择了跳楼自杀。惨不忍赌。我怎么都想不明白，对待恩重如山的父母，挚爱的妻子，年幼的儿女，怎么能，怎么能下得了手？

不管咋样，生而为人，是不是应该尽责任，对得起生养的父母，对得起明媚的阳光，大自然的风霜雨雪是不是人生真实的生活写照呢？不管咋样。总有云开见日出时光吧，为什么走这样一条不归路。

尽管我还是一个孩子，尽管很多的道理我还不真正懂得，我知道：活着的时候，要快乐，要做一个有担当的人，做一个无愧于大写的人。这就是我理解的简单的生命的意义。

杯子里先放了一块体积和它差不多大小的石头，石头与杯子的缝隙可以容纳沙子，当石头、沙子装满杯子，男孩根据沙子吸水、水能渗透沙子的科学规律，又在已经放满石头、沙子的杯中注入水。这样，从最初杯子空间被石头占据，进而被沙子、石头占据，最后被水、沙子、石头这几样“特性”鲜明的物质混合充满。

石头、沙子、水，这三种特征鲜明、特性互补的物体可以充满一个空杯子，但前提必须是先放石头，再放沙子，最后放水。故事中，当老师打破这个顺序和规律，先放沙子、水，并考问学生如果再想让石头也装进杯子里“该怎么放？”。结果，刚才那个充分发挥自己想象力的男孩，没有中老师的“套”。“男孩就把杯子里的沙子和水倒出来，先把石头放进去。”

男孩的举动，表面上看很简单。不就是重复第一次的做法步骤吗？为何刚才那个极具想象力极有创新意识的男孩，这回“走老路”，循规蹈矩了呢？这样的疑问正是故事想要给予读者的启示。套用一个流行述语，石头―沙子―水，最大限度的添满了杯子的空间。事实上，真正充满空杯子的是男孩的科学想象力，而男孩的科学想象力是建立在对物体特征充分把握、物质特性充分利用的基础上，建立在对科学占据空间的规律的基础上。这里的“科学占据空间”其实就是“全面、协调、可持续发展”的科学发展观在一次物理小实验的中的成功运用。

当老师先放石头时，第一次问学生满了吗，这个男孩说没满，还可以放沙子。假如第二个被补充到杯子里的不是沙子而是水，会怎样呢？可想而知，石头、水“充满”的杯子是无法再补充沙子的，已经“满了的”杯子因为补充的沙子会使得杯中的水溢出。

一个空杯子，当人们发挥主观能动性、发挥科学想象力，遵循“石头、沙子、水”的顺序，遵循物质特性派生的科学规律，我们就能够让杯子的空间得到最丰富的充满。反之，如果不顾事物与事物之间产生影响关联所固有的规律，只一味地想当然的“添满”，不仅达不到预想目的，而且会适得其反。

小小杯中折射的“科学发展观”，不也值得人类在工农业发展、环境保护、城市扩张的大课题上反思吗？为什么马路越修越宽而交通却越来越堵塞？为什么高层小区越建越密而人们的精神家园却越来越空虚？为什么太湖巢湖水质在科技发达的今天污染越来越严重？事实证明，“发展”不能不顾生态平衡，遵循科学规律才能发挥物质特性的潜能，否则就会事倍功半，甚至遭到“文明的惩罚”。

[精选高考满分作文:小杯子大道理

2013高考只剩下30天了，再这最后的冲刺阶段，大量的试题试卷是离不了的。出国留学网高考频道，为各位筒靴们网络了大量的高考冲刺试题试卷及复习资料。祝大家金榜题名。

当岁月流转与时光轮回都无迹可循(寻)时，你蓦然回首，会发现有一样东西藏在时光长剧的背后。这一折子的回目便是：诚信。

这使我想起我的父亲。一个除了两脚泥巴，除了做生意总亏本，除了训斥我的虚荣而只有一种品质的他。

父亲这时候正在做什么呢?是在梨花树下闭目养神吗?梨树……

家里庭院的梨树，高不过数尺，叶疏花迟，可这丝毫不影响父亲对它的喜爱。所以这梨树依然能顽强的(地)长着。前几年父亲承包了果园，春天那会儿，满山遍野的梨树、果树都开着花，红的像火，粉的像霞，白的像雪。梨树最多，父亲整天泡在园子里费尽心思。

真是天有不测风云。谁想到快到手的钱又叫财神给夺回去了：虫子在梨皮里直钻到梨核，整个梨表面讨人喜欢，可实际上……有人劝父亲，不是同那客户签了合同了吗?你用纸袋一包，然后……父亲的脸沉下去了。

那些日子家里正难捱：我在城里上学家里要花钱，哥的婚事也快要办了。这一切使父亲茫然不知所措。我看得见父亲额头上那牢刻着的惨淡，眉毛似乎塌了下来，压得眼窝都深陷进去。父亲没有抽烟喝酒的习惯，整日在台阶前坐着，望着满山的梨树发呆。母亲怕他钻不出牛角尖，背着父亲把梨转手了不少。可纸里怎包得住火。于是，有一天该发生的终于发生了。声音从断断续续到高高低低，继而咒骂，哭诉，沉默。没几天，父亲把一个人领进屋里，把几千块钱摊到桌子上说，兄弟，这钱你拿走，算是赔偿，卖不了的，我拉回来……

我的父亲是老实巴交的庄稼汉，在生意场上从来没有痛痛快快的(地)赚过大钱。他埋怨自己文化低;邻里说他讲信用讲得过了头。在农家的饭桌上，父亲与我面对时，我只有低头扒饭的份。他看不起我说话不算数诸如和人约好时间却总迟到等等。我不愿承认，但我在改。所以，我更喜欢观看他的背影，没有拘束且让人由无有想到无限去，把这诚信在无际的时间空间中舒展来回。

梨花谢了春红，太匆匆。都说落尽梨花春又了。可因了父亲的诚信我却说零落的梨花，飞珠碎玉，它盈盈而生着这个老农民品质的光泽即使零落成泥，哪怕碾作灰烬，它也香如故!

念情悠悠啊，我的一地梨花……

简评:

这是一篇文采飞扬，饱含挚情的考场作文。作者从真挚的情感出发，抒真情，写实境，极力渲染父亲的优秀品格：诚与信。文章正是通过那些看似不经意的叙述描写中流露出的对父亲的敬爱深情，打动了读者，使之产生了共鸣。笔端有情，方能文如泉涌。文中优美的句子随处可见，生动的修辞信手拈来，各种表达方式灵活运用，而对父亲外貌描写的句子更是精当绝妙，令人回味无穷。作文要写到有了风格，必须是作者自己对于他所描写的人、物、情、景，有着浓厚真挚的情感。真情出自然，文贵情真.

June 8th

Dear Haiqing,

I hear you are very unhappy these days because your parents can’t afford to buy you some brand-name shoes and garments you like very much. And I write you this letter to share with you what I think about this matter.

To begin with, beauty is just skin deep. Don’t you think it silly to pay so much attention to your appearance? He is a shallow person who judges others by their appearance; in the same sense, he is a shallow person who thinks that a brand-name garment can add to his glamour. So please, just forget about those brand-name things. What really matters is not whether you wear brand-name shoes or garments but whether your clothes fit you. As a student, you have to wear the school uniform on the weekdays and to be honest, you look very smart in it. Then why do you have to bother to buy the expensive brand-name things?

Secondly, I know your parents are both average workers. Hard as they work, they don’t earn much. Despite this, they do their best to give you a lot of things on demand. Look at the callus on their hands and wrinkles on their faces, how can you have the heart to ask for more than they can afford, which will surely break their hearts? Remember, parents don’t owe us expensive summer camps; they don’t owe us Sony Walkman; nor do they owe us Nike shoes, If you really want those fancy things, you should take a part-time job to contribute to their purchase rather than ask your parents for money to add to their already heavy burden. Don’t you think so?

Thirdly, we have such a wide variety of things available these days which are both nice and inexpensive. What’s the point of paying much more for those brand-name things that are not much better? My friend, take my advice, and you’ll be a wiser consumer as well as a more considerate child to your parents.

Poverty, sometimes, is a good thing. It can test a person’s character and it makes a man out of a boy faster than anything else. Keep working hard, and you are bound to be able to afford those things in the near future. Now you may as well focus on your study. Anyway, wouldn’t it be funny for a would-be achiever to be so preoccupied with brand-name things all day long?

Keep in touch.

Yours

Huangping

6月8日

亲爱的海青,

我听说你现在很不高兴因为你的父母买不起你一些名牌鞋和你非常喜欢的衣服。我给你写这封信与你分享我的想法。

首先,美丽只是表面的。你不觉得这么多关注你的外表很愚蠢吗?他一个肤浅的人通过他们的外表来判断他人;在同样的意义上,他是一个肤浅的人认为名牌衣服可以添加到他的魅力。所以,请忘记那些名牌的东西。真正重要的不在于你穿名牌鞋子或衣服但你的衣服是否适合你。作为一名学生,你必须穿校服在工作日,老实说,你看起来非常聪明。然后你为什么要费心去买昂贵的名牌的东西?

其次,我知道你的父母都是普通工人。他们努力工作,也挣不了多少钱。尽管如此,他们尽自己最大的努力给你很多东西。看看愈伤组织手上和脸上的皱纹,你怎么能忍心要求超出他们的承受能力,这肯定会打破他们的心?记住,父母不欠我们昂贵的夏令营,他们不欠我们索尼随身听;他们也不欠我们耐克的鞋子,如果你真正想要的那些花哨的东西,你应该采取兼职工作有助于他们的购买,而不是向你的父母要钱增加了沉重的负担。难道你不这样认为吗?

第三,我们有各种各样的东西可用这些天既好又便宜的。有什么意义的付出更多的那些名牌的东西不是更好吗?我的朋友,听我的劝告,你会是一个明智的消费者,以及一个更体贴的孩子你的父母。

贫困,有时候,是一件好事。它可以测试一个人的性格,速度比什么都快。继续努力,你一定会在不久的将来能够买得起这些东西。现在你可以专注于你的学习。无论如何,一个潜在成功者，整天专注于名牌的东西不是很有趣的呢

保持联系。

你的

黄平

[高考英语满分作文:一封意见信

每每听上年纪的长辈说起童年，总免不了老规矩的内容。见了面打招呼、上茶上酒的习惯、行为举止的礼节这些老规矩像一条条戒律，穿行于他们生命中，久而久之，也便成了老北京有规矩的范儿。

然而这一切于我，就像那夹菜过于匆忙时，被长辈的筷子制止而发出的哒声一样，并不真切地存在于童年里，它们大多停留在爷爷浑浊的烟酒嗓中，随晚风飘逝。无数的电子产品裹挟着洋风洋俗闯入了我们的童年，老规矩刻在我们这一代年轻人身上的印迹，大约也就注定了要淡于父辈，更要淡于祖宗了。

因此，当长辈不满于晚辈对于规矩的疏忽时，往往会责备一句丢了规矩。丢了规矩，丢了的是一言一行间的礼仪风范，看似也就丢了曾经流淌在这片土地上德某些文化血脉。

难怪老规矩被重提，即刻引来一片哗然。那么，我们就真的在丢失老规矩吗？

君不见，现在社会虽然少了对北京规矩的三令五申，但年轻人在成长教育中似乎也养成了另一番规矩习惯。我们讲求与人相处要谦和大度、对长者怀有尊敬、吃饭喝茶时的礼仪风度、为人处世时讲求合作、敢于表现自我、乐于追求自由细细想来，这些无不来源于老规矩，然而又是老规矩的延伸，恰如古树绽放的新芽，朝气蓬勃，生生不息。

有道是，世异则事异，事异则备变。当今社会物资丰富、文化多元，人们的生活空间在悄然改变，继而延伸到衣、食、住、行、与人交往，等等，大数据云计算触及的不仅仅是人们的思维方式，更将浪花洒向了老规矩的神经。渐渐地，有着京味儿文化底蕴的老规矩，在人们生活秩序中也在发生着某些微妙的转变但若细细品咂，它的内涵风度不减当年，变身为北京精神爱国、创新、包容、厚德。生活并非一成不变的风向标，规矩亦不必拘泥于某些形式，只要那延续千年礼仁真善美的内核不变，老规矩亦将在21世纪文化交融的浪潮中，成为绘就公民生命意识的点睛之笔。

怀一份对老规矩的尊敬思考之心，审视慎思，不离不弃；

走一条对老规矩的继承创新之路，求真求实，且行且思！

《墨子》中有这样一个故事：耕柱子受到墨子的批评后说：“老师，你这么严厉地批评我，难道我就没有比别人好的地方吗？”墨子说：“假如我要上太行山，用牛和马，你认为赶牛好还是驱马好？”耕柱子说：“当然驱马好。”墨子问：“为什么？”耕柱子说：“驱马，马可以跑得更快，牛则不然。”墨子说：“你就是这样一匹可以驱赶的快马啊！”

我们都知道，世界上不存在两片完全相同的叶子，同样地，世界上也不存在两个完全相同的人。在文学评论中，人们常常会提到一千个读者眼中有一千个哈姆雷特的观点，这就说明，每个人的价值观、世界观都会因个体的生活环境以及阅历的不同而不同，所以，对待不同的人我们自然也要采用不同的方法。人际交往中有一条十分重要的“白金法则”，那就是：别人希望你怎样对待他们，你就怎样对待他们。我想，这里面蕴含的也正是这个道理！

漫画中的两个小男孩，因为分数的缘故，都有过相同的奖惩遭遇。左边的小男孩，考100分受到了表扬，考98分就挨了批评；右边的小男孩，考55分时得了批评，考了61分就轻松地得到了表扬。有人会认为，横向比较，分数高的得到的是批评，分数低的得到的却是表扬，这显然违背了公平原则，应当口诛笔伐，一吐为快！可如果你还记得耕柱子的故事，你就会明白，这只是对二者的要求不同而已，如果把评判两个人的标准定成一致的，而忽视了他们原有的基础，难道就是我们理想中的公平吗？

其实，早在2500年前，一代圣人孔子就提出了因材施教的教育方法，孟子则将这种方法予以了继承和完善。孟子认为学生有这样几种：第一种是个人修养极好的学生，只须稍加引导，就好比及时雨加于草木，会迅速地滋长发育，成为楷模；第二种是长于德行的学生，经过熏陶之后，便能成为德行卓著之人；第三种是长于才能方面的学生，经过点拨就会成为通达多能的人；第四种是各种资质都一般的学生，可以采用问答的方式对他们进行解惑、释疑，以帮助他们脱困；第五种则是因地点和时间的关系不能当面授教的学生，可以闻知老师的道德学问，借自修的方式进行教育。如果要说教育应当以人为本，这样的观点才是真正从个体发展角度出发的，是值得现在的我们反思的！

认同世界上人与人之间都会存在差异的事实，就不应该用完全相同的标准去要求他们，而应避其所短、扬其所长，促使每一个人都能走向属于自己的完美空间。当然，要采用怎样的方式来处理好这个矛盾，就需要我们做更深入的思考，毕竟那不是一个巴掌或一个吻可以解决的！

犹太王大卫在戒指上刻有一句铭文：一切都会过去。大词人辛弃疾有一句话：青山遮不住，毕竟东流去。

帕斯卡尔说：人只是一棵脆弱的芦苇，但却是一棵会思想的芦苇。生命是脆弱的，一阵风就可能将其折断。懦弱者自怨自艾，屈从于命运的安排；达观者用“一切都会过去”来安慰自己，为生命减刑。坚定者挥出他的拳头，朝天空怒吼：我要扼住命运的咽喉！

一切都会过去吗？辛弃疾到死都空抱一腔热情，“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”，恢复中原还我河山一日不可息，只好“把阑干拍遍”，“把吴钩看了”，饮恨长啸。暂时的止痛麻醉解不了漫长的生命的疼痛。人是悲剧性的，但“天无绝人之路”。

苏格拉底用哲学来止痛，用豁达来疏导悲剧的速度。他到死都是贫穷的，他的爱情婚姻也不是他想象中的完美。他娶了一个河东吼狮，这头狮子曾经在他的课堂上对他咆哮，最后用一盆冷水完成了最猛烈的一次家庭暴力。对一个伟大的灵魂，这更像是莫可名状的耻辱，正当众生尴尬而不知所措时，苏格拉底诙谐地笑道：“我早知道打雷之后一定要跟着下雨的。”

我看到了苏格拉底的忍耐，这种忍耐并不是强迫的，而是来自于一种无所不包的仁慈的胸怀，来自于他置身红尘又超越红尘的超哲学的境界。用他自己的话来说就是：“正因为她如此凶悍，如果我能够容忍她，就能够容忍全世界的人了。”一切都不会过去的，你的无数忍耐必然造就一颗饱满的灵魂，风雨不动安如山。

苏格拉底最后总结道：假使把所有的人的灾难都堆积到一起，然后重新分配，那么我相信大部分的人一定都会很满意地取走他自己原有一份。

欲望越少，越接近上帝。人的一生都在修炼，你一生的修炼都不会白白流淌的，你所到达的必然是生命的安谧之所。

道家强调“无为”，儒家强调“知其不可而为”。在我看来，人生有所为有所不为，殊途同归。无为，表面看来，是一切都会过去，但实际上并不是什么都不做，不过是降低欲望，尘归尘，土归土，心无尘埃事，自在一身轻；知其不可而为，眼前看来诸事毫无意义，实际上一切都不会过去，未来会给予最坚定的证明。

孔子一生百折不挠推行他的学说，风尘仆仆周游列国，到头来“似丧家之犬”，但他的精神气度、高瞻远瞩都不会过去。

生命应该保持好这两种姿态，要么千磨万击还坚劲，一切都会过去，一切都不会过去。道家儒家并不冲突，那是上帝教给人的最基本的两种活法，而这，需要用一生的时间来顿悟。

[生命的姿态高考作文800字

生命这是一个美好的事物，有了生命就有了一切。生命对我们来说是极为重要的。

在残疾人中，杏林子，海伦凯勒等英雄人物战胜了病痛的折磨，从而创造了着名的作品，他们的生命活出了不一样的精彩，活出了生命的价值。没有让生命白白流失，没有让生命哭泣。鲁迅说过：有些人死了还活在我们心中。有些人活着就等于死了。如果他们去世了，我们一定还会深深的记得他们，就是因为他们有一种不向命运低头的品质，一种勇于挑战生命极限的精神。这值得我们大家尊重并学习。

让我们真正体会生命的意义，让我们的生命充满活力，充满不屈不饶的精神吧！

五年级:陈録杨

《积本手之修为，得不俗之人生》

黑白二色，纵横交错，方寸之间，可纳天地。弈者下的是棋，亦是人间百态。若是读懂围棋之道，亦会启发人生之理。落好本手，追寻妙手，此乃成功之道。

本手合乎棋理，虽无出彩之处，但组合起来，正有玄铁大剑“重剑无锋，大巧不工”之感;而妙手即为惊为天人之作，往往在关键之时主宰胜负走势。真正优秀的棋手，懂得积累本手的修为，而志在捕捉妙手的灵感，如此方能不落俗手，百胜不殆。

下好本手，是不败的基础;下出妙手，是制胜的关键。两者缺一不可，在人生中，亦是如此。

棋手中不免有急功近利，心浮气躁之人。他们热衷于追求妙手，而忽视了更为基本的本手。殊不知，不对本手有深刻的理解，不但想下出妙手难上加难，而且常常下出俗手之昏招，令人瞠目结舌。反映在生活中，正是社会上一部分好高骛远，却不肯脚踏实地积累学习之人的缩影。君不见王羲之“飘如游云，矫若惊龙”的书法背后，乃是满潭染至墨黑的池水;君不见科比布莱恩特无数次惊险绝杀背后，是多少个不眠的夜晚与重复千万次的投篮训练。爝火虽微，卒能燎原;涓流虽寡，终成江河。若没有那份下好本手的认真与耐心，怎会有求得妙手时那“守得云开见月明”的坦然与从容?

然而生活中又不乏每日勤勤恳恳，却胸无大志、不思进取之人。他们就像那落子中规中矩，下好了本手，却缺少对妙手热切追求，不求超越自我、突破境界的棋手。这种棋手亦难成大器，最终不过是频出俗手，毁坏大局，落一个平庸之辈。妙手不仅仅是对胜利的把握，更代表了一种更高的竞技层次，更深的思维境界。对妙手的追求，即是棋手对突破，对创新的积极寻求，本质上正如奥林匹克运动“更高更快更强”的精神。若是失去了这炽热的激情，只关注眼前的平庸，不去相信生命的无限可能，终将碌碌一生，无所作为。

身为新时代之青年，摆在我们面前的，正是一盘前所未有之棋局。我们将用这璀璨一生，完成这独一无二的对弈。坐在我们面前的对手，正是时代。平衡本手与妙手的追求，拒绝滑向俗手。立足当下，展望未来，永葆脚踏实地的恒心与勇于突破的决心，将是我们一生的研究课题。

即使以这时代为对手，亦要有胜他半子之信心!

作文一

生命，那是自然给人类雕刻的石头，出自诺贝尔的名言，我的座右铭。

有些人会觉得那些天生残缺或者后天伤残的人是否有雕刻的价值，当然，它们必然要付出高于常人的努力，当他们成功后，往往会令人挂不相看，例如我们伟大的周总理，在延安坠马，导致右臂粉碎性骨折，总理走路或者开会的时候，他的右臂总是弯曲的端在身前，但他依旧受着其他人的尊重。张海迪，中国残疾人协会副会长，先天患有脊椎血管瘤，高位截瘫，但是她依旧塑造了令人望尘莫及的成就

每个人都诞生在哭啼声中，躺在母亲温暖的怀抱里，那是一块未经雕刻的石头，一颗光滑的石头，没有内涵，却又等同的雕刻价值，如能细雕慢琢，必然是拥有伟大灵魂的石头，生命是父母塑造出来的，上帝赋予了每一个人无法衡量的潜能，雕刻生命与雕刻其他艺术拼不同，每一次雕刻都需要我们常年累月的去积攒雕刻的方法，在我们了解什么是生命之前，我们早已将它消磨了一半，所以有了金无足赤，人无完人这句话。

我记得钢铁是怎样练成的主人翁保尔。柯察金在十月革命中终身失去了战斗能力，祸不单行，此后他因为伤寒又引发了胃炎，组织上不得不把他送回家去疗养，半路上误传保尔已经死去的消息，但是他却凭借着军人的意志顽强的活了下来，此后他便开始锻炼写作本领，直至他全身瘫痪无法写作，施虐的病魔纠缠着他，他甚至有过自杀的念头，但这个全身瘫痪，双目失明的人却没有气馁，他在母亲和妻子的帮助下自述，完成了家喻户晓的暴风雨所诞生的，从此他变拿起新的武器，开始了写作生涯。

生命是可塑的，每一个人都是生命的雕琢师，请用心去雕琢，或许有一天我们年迈了，我们躺在摇椅上悠闲的扇着手中的折扇、闭上眼睛回首起自己所雕刻的作品的时候，我们会发现它是那么的妙世无双。

朋友，请珍惜那父母赋予我们的生命，让我们的生命绽放出它应有的色彩吧！

作文二

我们经历了太多感受了太多

我们有过伤有过痛有过泪但也有过笑！

我们需要忘记的太多但要铭记的更多

20XX年一场百年不遇的冰雪灾害向中国南方袭来这场突如其来的灾难让受灾地区的人民有些无法承受他们就像一个婴儿脆弱的呼喊此时母亲的怀抱给予了他温暖给了他活下去的希望成百上千的陌生人民与中国解放军们站在抗险救灾的第一线

在这一群一群的人民中没人会发现那13位平凡的唐山子弟他们在听到这个灾难后第一时间冲向受灾地区只因为一个单纯的念头我们是中国人！

灾难总是接二连三这波未平那波又起5曰12日2时28分四川发生8。0级大地震又是那十三为唐山子弟在抗震救灾的人群中又有了他们的身影如此平凡又如此不平凡他们没有报酬也没有任何奖励他们所做的叫做感恩！他们没有忘记曾经震惊世界的唐山大地震没有忘记那陌生的一个个叫做中国人的人向他们伸出了双手给了他们鼓励！

同样在抗震救灾进行时一位穿绿色迷彩服的26岁军人武文斌为了早日修复家园他每天连续工作十几个小时天天如此在他身体倒下的时候在他生命不再屹立的时候他这位巨人将人性的光辉诠释

他的生命定格在了208他的光辉事迹也铭记在了我们心间挽一束鲜花道一声简单的珍重英雄走好！

回过头来来看看那些被遗忘了的大山里还有什么？还有几百双渴望求知的眼神还有两只烛火守望者这寂寥的山这是谁又曾知道这一守就是十八年啊！这是一种怎样巨大的力量诱惑着他们然而他们只是为了中国能早日走向文明社会只是想解读孩子们求知的眼神只是想让他们飞出大山去领略外面那美丽的世界于是他们忘了自己忘记了岁月忘记了十八年的艰辛他们无怨无悔！让我们铭记他们吧李桂林陆建芬这大山希望的守望者！

20XX经历了感受了十三亿颗跳动的心似乎更近了！

20XX有多少人让我们流泪有多少人让我们为之动容他们用人性的光辉谱写了一曲曲感人的生命的赞歌！

20XX我们无法释怀！

作文三

打开窗，一丝柔和的清风抚过已沉闷太久的脸颊，一阵阵爽快的感觉遍布全身。雨丝随风在我脸上敲起了爵士鼓，解开了束缚我心的锁链。

每样物品都接受了雨滴的问候，并与它们聊起来，唯独只有一个人，它默默地听着雨滴们的问候，却又默不作声地呆在一边。它低着头一动不动，似乎它的灵魂已经离开，只留下一具已经干枯的躯壳。

信不信由你，一年前，它还是一盆充满生机的菊花，它随风舞动着自己娇嫩的枝叶，不屈地面对着即将到来的冬天

国庆长假前，学校里每人发了一盆菊花，要我们自己回家养。我特地选了一盆枝叶小而壮实的菊花带了回去，那时，它只有几簇小小的枝芽，却各各透着一透强烈的生气，绿油油的逼人眼睛。

以后的几天里，我每日为它端茶送水看着它日渐长大，最终在我的努力下菊花开出了几小粒花苞。它们小小的，却像人类胚胎一样包含了菊花更美丽的东西。

可就在这时，学校开学了。也许因为学习比较繁忙，我也没时间照顾它了，它一天天枯萎。先是挺拔的绿叶耷拉了下来，再是枝叶的颜色开始变暗。几天后，我无意间发现了那盆角落边正在枯萎的菊花，叶子无力地挂在枝上，几颗花苞也危危欲坠。可不可思议的事却发生了，那几颗花苞的顶端都裂开了一条缝，从缝中可看到几片还未舒展的花瓣，它在那么恶劣的情况下仍继续着完成它一生最大的使命开花。

我被它顽强的精神感动了。赶快浇了一盆水上去，期待它活过来。

第二天，天刚亮，我起床的第一件事就是去打开窗，看看那盆菊花怎么样了，当我打开窗一瞬间，我就被那景象感染了，那盆菊花仍呆在那角落，它那原来挻直的根茎顶不住重量，歪歪地勉强站着，失去绿色的叶子耷拉下来，一切显得那么死气沉沉，可在它的最顶端却是一朵鲜丽的橙色菊花。

是的，它已经满意了，那朵花儿失去了母体不久也死去了，可我仍把它放在窗前，想象它曾经的生机，它为了自己最终的使命甚至奉献出自己的生命，这不正是我们，不，是所有生命应有的精神吗？

作文四

朋友，你听过心跳的声音吗？咚咚咚，跳的是那么坚定而又那么顽强。它，从我们诞生的那一刻起，就时刻履行自己的职责，一伸一缩，为生命提供能量，似乎在昭示我们：听，这就是生命的声音！

生命是一个永恒的话题，古往今来，多少文人墨客留下了对生命的感悟与思考。李白曾说过：天生我才必有用！奥斯特洛夫斯基也在着作中说过：人最宝贵的是生命。生命属于人只有一次。一个人的生命应当这样度过：当他回首往事的时候，他不会因虚度年华而悔恨；也不会因为碌碌无为而羞愧。

听生命之音，执着而又刚毅。霍金何其不幸，肌肉让他的一生只能在轮椅上度过；史铁生何其不幸，突如其来的变故夺走他的双腿；贝多芬何其不幸，作为音乐家却永远失去了听力。然而，名人之所以能成为名人，就在于他们对生命的执着。你看，霍金连写字说话能力都没有，却在他的轮椅上写下不朽的《时间简史》；消沉过后的史铁生奋起抗争，《我与地坛》是他对生命孜孜不倦的探索；不甘受命运摆布的贝多芬扼住了生命的咽喉，写下了千古不朽的《命运交响曲》、《命运交响曲》等壮丽乐章。

听生命之歌，顽强而又倔强。曾几何时，家门前的那棵老树因台风所刮而折断主干，参差不齐的残枝凌乱地伸向天空，凋零的叶子，丧失了生命的绿，我曾想：它完全被生命抛弃了。就这样过了一年，春天来临了，，别的树木全都绽放出一片春的新绿，而它，枯干的枝条在其中极不和谐。然而，过了几天，我非常惊奇地看到：在那依旧凌乱的树干上，抽出一丝嫩芽，在一片绿海中，它是那样柔弱，却又那么坚定地立在那里。那是一种顽强，一种融入生命的顽强不屈。

然而，有些人却视生命为玩物，视而不见。一遇到挫折就寻死觅活，仿佛生命不是自己的。在报刊上，诸如某学生因学业不佳跳楼自杀等报道屡见不鲜。生命是顽强的，亦是易逝的。也许，你的一个不注意，就会敲响生命的警钟。

好好听听属于你自己的生命之音吧，也许，你会有新的感悟。

作文五

我不能准确的说生命是什么，只能说生命像什么。生命如一条小溪，不分日夜的往前流着，她走过的地方总是留下他的脚印。

有时，她遇到了一块大石头挡住了去路，她使劲跳了一下，便跳过了石头，继续往前流淌，什么也挡不住他的去路。我想说，这大石头就是我们生命中的多灾多难，跨过这些灾难，生命在磨砺中就会变得坚强。

有时，她遇到了拐弯的地方，小溪水一连拐了好几个弯，突然有了力量，前面道路更宽阔了，于是小溪流长大了一点，成了小河。这多像我们命运中必然遭遇的挫折啊，战胜了它们，我们的生命就壮大了。

小河用尽了全身力气把一些泥沙送上了岸，还学着大江大河的样子顺便浇灌了两岸的田野，做了一些自己力所能及的事。一路上遇到了很多伙伴，她快乐的加入他们当中。就像我们在成长中学会了弃恶扬善，从善如流。

就这样，小河变大江，大江变海洋，一直头也不回的走着自己的路。正如所有经历了苦难挫折的生命，最终都会成长起来，汇聚在一起，组成我们这个充满生命力的世界。

其实，生命还像一粒种子，把它放在一个适合他成长的地方，它就会发芽，长叶，一点一点长大，然后开花，结果。所以我们要呵护生命，给它以成长的空间和阳光。

生命又像一支蜡烛，燃烧的时间越长，剩下的生命越短。所以我们要珍惜生命，不要挥霍浪费。

生命也像一支铅笔，写下的东西越多，剩下的时间越少。所以我们不要随意乱写，我们要用生命有限的笔墨写出有价值的无限人生。

冰心说：不是每一条小溪都能流入海洋，不流动便是死水；不是每一粒种子都能成树，不生长的便是空壳。

我们何其幸运，我们的生命坚强的走到今天仍生机勃勃。我们何其庆幸我们的生命没有在开始的时候就成为死水，空壳。尽管我们生命中充满了痛苦，充满了艰难，但也充满跨越苦难后的喜悦和幸福啊！所以，诗人说：在快乐中我们要感谢生命，在痛苦中我们也要感谢生命，快乐固然兴奋，苦痛又何尝不美丽呢

作文六

记得在一本选文集中看过萝兰的《写给秋天》，其中有两段令我思绪万千：

生命的规程注定是由激越到安详，由绚烂到平淡。一切情绪上的激荡终会过去，一切彩色喧哗终会消隐。如果你爱生命，你该不怕去体尝。因为到了这一天，树高千丈，叶落归根，一切终要返回大地，消融于那一片渺远深沉的棕土。到了这一天，你将携带着丰收的生命果粒，牢记着它们的苦涩或甘甜，随着那飘坠的黄叶消隐沉埋在秋的泥土中，去安享生命最后的胜利，去安享生命真实的凯歌！

生命不是虚空，它是如厚实的大地一般的真实而具体。因此，你应在执着的时候执着，沉迷的时候沉迷，清醒的时候清醒

长长的两段文字被我认真地记在笔记本上，随后，我在文字的后面写上几个字：生命是什么？

生命是什么？对啊，生命是什么呢？谁能给我一个标准的答案？也许只有我自己才能告诉自己答案，在那漫长的人生之路上努力寻找，不放过每一个小小的角落，生命分成几个季节：童年春天，少年夏天，成年秋天，老年冬天。无忧无虑的童年像只飘渺的蝴蝶，飞到时光的花园里，再也追不回来。正值生命的夏天的我们，就像多变的天气，心情变来变去。我们不懂得生命秋天的苍凉，不懂得生命冬天的悲凉，但也不想懂得，因为我们怕它们太苦，怕自己会软弱地流下眼泪。

不禁想起在一本杂志上看到的一篇获得特等奖的文章《匿藏在西游记里的表情》，她说的是那么体贴，那么好，为什么我会掩卷叹息呢？

回望走过的路，哪都有最熟悉的表情：和朋友一起打打闹闹；因为考差了而难过；因为被人误解而掉泪；为书中的人物而感动那一切，都是那么精彩。悲欢离合，喜怒哀乐，都是生命的果实，生命的脚印。

眺望未来，被一层厚厚的雾隔开，前面有几条岔路，有多少个陷阱？未来的路，由我们自己去闯，不管未来如何，我们再也无法回头重新来一次，只能勇敢地走下去。因为努力过，所以不后悔。

生命是什么？答案早已握在我们的手中。

作文七

当我们呱呱坠地的那一瞬间，上帝欣慰的松了一口气。它又造就了一个小生命。

当我们来到了这个世界上，怀着一颗童稚的心好奇而又辛苦的在这个世上奔波时。我们的灵魂渐渐凝聚起来直到永恒。

一颗永恒的心，可以造就一个永恒的生命。

同样一颗永恒的善果可以哺育出一颗永恒的心。

从天下太平到战火纷纷，从蛮夷之地到中原神圣的土地。五千年的风风雨雨，五千年的辛苦轮回，五千年的沉积，五千年的酝酿终于在炎黄子孙将要受到灭顶之灾的时候凝聚成了一颗心中国力量。

时间永恒的定格在那一瞬间，历史永远的记住了那一瞬间。当我们从岁月的手中辛苦的将我们残存的记忆找回时。我们选择了记录将它刻在了碑上，将它写在了纸上。

即使方尖碑如断锷，即使在那纸笔匮乏的岁月里我们也从未停过。那敌人的耳朵上有我们铁铮铮的汉子用嘴谱写的历史瞬间。那幽暗的牢房里有我们无数革命志士用鲜血谱成的历史华章。

当鲜血凝结的时候，当我们的心澎湃着跳跃着的时候，我们终于打开了尘封已久的记忆，畅游在那激情澎湃的年代里，沉浸在那历史迷人的香味中，沐浴在那温暖而又苦涩的历史阳光中。我们的人生瞬间被他改变。

我们懂得了什么叫历史，我们懂得了什么是责任。我们知道了什么是汉阳造，什么是大刀片。我们在地图上辛苦的找寻到了那两个地方平型关，台儿庄！

我们的思想在那一刻被彻底放飞了。

可是啊！在今天，我们这个健康而又温暖的国度里，我们接受的大多是生活物质，我们失去了太多的精神物质。

我们只能凭借着在那博物馆里透过那冰冷的玻璃窗看到我们的祖先留下来的精神财富，我们迷茫而又好奇的站在那里。殊不知我们也已经被历史的笔记录下来，成为了永恒的瞬间。于是留给我们后人的只有那一张张冰凉的照片。锁虽然不时的会被打开，但我们却被永远的嵌在了里面成为了永恒。

岁月的河流流逝了多少的风轻云淡。

历史的年轮碾碎了古今的多少花儿月圆！

作文八

说到生命，我总会有寄蜉游于天地，渺沧海之一粟的感叹。我在这个世上，也只有十六年而已。然而在我心里已栽上许多感动的种子，蔚然成林，使我生命的色彩更鲜艳。

我心里有这样一棵感动之树，埋下它的种子的人，是我亲爱的同学们。我是一名重读生，在同学们升上高中的时候，我又开始了自己的初三之旅。就在考试前的一个下午，家里的电话铃响了。是我以前的同学小莹：快中考了吧？复习得怎么样？别紧张，我相信你！握着话筒，我心里有说不出的感动。刚放下电话，铃声又紧跟着响起：喂，是小静吗？我是小璐，中考快到了，有信心吗？我等你的好消息呀！又一阵暖流直抵我心田。短短的两天，我就接到了十个电话，感到不可思议的同时，更多的是感动，驱走了我临考前的紧张、忧虑。大家都关心我，我还害怕什么？还有什么比接受到许许多多的祝福更令人感动的？同学们用友谊栽下了这棵感动之树，让我为之动容。

还有一棵感动之树，它的名字叫母爱，是我最爱的妈妈栽下的。有一天上书法课，我写的书法怎么也过不了老师的鬼门关。被留下来练到了傍晚六点。回到家，我已是又急又烦了。毕竟对于我这种脾气暴躁的人，是最受不了那样的。妈妈很关心地问：学校有什么事？怎么回来得这么晚，先吃饭吧，不然先洗个澡。我更烦了，大声嚷起来：你烦不烦呀？小静，怎么这样跟妈妈说话？爸爸严厉地批评我。可妈妈却说：算了，小静肯定是在学校受了委屈，让她发泄发泄也是件好事嘛，她不跟我发泄，还能去哪发泄？我听到这，心里紧缩了一下，妈妈竟然不计较？我的鼻子酸了起来：妈，我错了，以后我再也不这样了。泪水随着感动涌了出来：妈妈是在为我考虑啊！妈妈用母爱这棵感动之树，让我愧喜交加。

我只是芸芸众生之一员，也没有经历过惊天动地的感动，但生活中一个个小小的感动，如涓涓细流，滋润我的心里；如和煦阳光，温暖我的心灵。带着感动上路，我会得到更多的力量。

作文九

有人说，生命是儿时的无知，童时的天真，青年的成熟，中年的练达。

人说，生命是杨玉环手中的轻罗小扇，是昭君出塞的风沙，是貂禅口中的吕布，是西子坠湖时溅起的水花。

有人说，生命是余晖衬夕阳、青松立峭壁；是万里平沙落秋雁，三月阳春映白雪；是宝刀快马，金貂美酒，冷月狐歌的漂泊。

有人说，生命是一种回声，你怎样对待它，它也就怎样回答你。

而我却觉得，生命就是一个如水、如花、如雨，似茶、似酒、似棋的历程。因为世界的摇曳多姿，我们选择人生；因为月有阴晴圆缺，我们选择拥抱与品味。世界上没有一个人的一生会一帆风顺，也没有一个人会一辈子倒霉。风雨过后，眼前会有鸥翔鱼游的天水一色。走出荆棘，面前会是铺满鲜花的康庄大道。登上山顶，脚下是积翠如云的空蒙山色。所有的成功与失败都是生命长河中一朵朵晶莹的浪花，无论折射怎样的光辉，都是一道独有的风景。

不要刻意去追求最后的完美结局，不能因为追求目的而忽略了过程，其实生命的过程就是目的。

生命有时也会乔装打扮而来燃烧的太阳是生命，奔涌的江河是生命，巍峨的大山是生命，辽阔的草原是生命生命就是一本书，需要你敞开心灵认真感悟，生命就是一杯酒，需要你屏息凝神仔细品尝。

千万不能被迷雾遮挡了智慧的双眼而错过感悟生命的冰清玉洁。

生命的真谛是什么？是幸福啊！幸福，不也是生命吗？

生命，一个多么圣洁的字眼。我从呱呱坠地的那一刻起，就真切地享受到她给我带来的幸福：父亲的疼是幸福，母亲的宠是幸福，朋友的关心是幸福，老师的教诲是幸福。甚至贫困中相濡以沫的一块糕饼，患难中心心相印的一个眼神都是千斤难买的幸福啊！

生命，是各种幸福的组合体！

张小风告诉我，生命须敬畏；蒙田告诉我，生命需热爱；宗璞告诉我，生命是一条流淌不息的长河；毕淑敏提醒我，生活着就是幸福！

对生命，除了善待，我们还能做什么呢？

青春年少并不是岁月，反而是心情；青春年少并不是桃面、丹唇、柔膝，反而是深深地的信念，宏伟的理想化，炽热的性命；青春生命的源泉在持续的浪涌电压！——作文题记

岁月如哥，还记得季忠平教师读过一首歌叫《青春梦想》词里说到：“青春年少的理想手上握紧、不害怕孤独寂寞、不害怕眼泪跌落、我想飞跃全球、英勇的服务承诺”。时至今日，回望听这首歌曲的情况下，一直禁不住思考一下自身，确实，青春年少的青春给了大家很多理想，那时候天确实念头，异想天开、无拘束。之前也许压根不懂什么叫做握紧、什么是服务承诺，可是青春年少脱离实际的想一想都能使我们很快乐，针对小孩，这就可以了；小孩，一直会出现幼稚。但是如今的我们全是二字开始的年纪，针对这一模糊不清的年龄层，自身也看起来的很疑惑。青春年少，我觉得过将来，我告诉过自身的时候应当如何，但是仿佛内心方案远远地跟不上这一时期的转变，变的自身都害怕再去整体规划明日。汇总起來，90后的青年人，青春年少都带着心里的宏图大志，设计构思着一个又一个璀璨的将来，觉的成长的情况下，会试着掌握着一个个看起来机会的机遇，勇于追求完美，确欠缺骄纵。现如今二十几了，看完高校，踏入社会，才发觉一切又得重新开始，了解自身能有多大的可耐、了解自身该从什么开始做起、了解自身切合实际的下一步打算、了解自身该勤奋了……

深深地的信念，宏伟的理想化，青春年少稚嫩的小故事一直在持续的撰写着更美好的章节。无论你的青春年少是不是给予了自身更强的表述，如今都早已将远去了。年青人，也许你应该凸起你的士气、解除这些拘束、掌握这些机会、理性的去整体规划一次，英勇的去追求完美一回！针对这种社会发展，有很多的模式等待我们去融入，趁年轻好好地去看一看；趁年轻好好的去品一品；趁年轻好好地的去爱一爱；趁年轻好好的去搏一搏！回望想到“青春年少”这一关键字，才发现自己必须学习培训的也有许多，从懵懂无知的日子到逐渐了解示的日常生活，学好换位思考一下；学好尊重别人；学好用这种质朴的内容勾勒着贴近实际的日常生活；学好在文本里告知自身下面该如何整体规划；学好在整体规划中勤奋的去珍惜每一天……这也是一段悠长的旅途，但在这个纷绕悠长的在旅途，可以尝试用一颗良好的心态去看待周边的一切，也许也是一种人生境界。

凡世的纷扰和光亮，凡俗的开心和幸福快乐，好似清澈的溪水，在风中，在我面前，汨汨而过，温馨好似山泉水一样涌上来，我并没有奢求，由于只需年青的大家还有梦想，就自然会迈入取得成功！在这个梦幻而灿烂的六月，大家从薄弱的青春年少里光阴荏苒而过，越过溪水，越过木棉树，越过若隐若现的记忆力与理想……

或许一谈到学习是享受，许多人就会纳闷的说：“学习那么苦，怎么能说是享受呢?”但我们若换个方面去想一想，学习就是一种享受。每件事都是有一失必有一得，有一苦必有一甜，只要我们站在甜的一面想一想，保证有享受的感觉。谈预习是一种享受预习也是一种学习，既然学习是享受那么顾名思义预习也是一种享受。

每次在预习的过程中，我们若有哪些知识很不理解，可以牢牢地把它记下来，到老师讲的时候就更认真地听，这样就可以记得更牢固。而且，每次预习之后，老师讲课我们也更容易理解，自然就会越学越开心，所以预习也是一种享受。谈背英语是一种享受背英语也是一种享受。我们刚开始学习英语时，一次只能被5、6个，但随着年龄的增长，知识的丰富，如今已能背20多个，这种进步使我们感到兴奋，随着我们不断的积累学到的英语单词也越来越多，回顾学到的英语单词，心里全是丰收的喜悦，就好比农民收获满满的粮食。

这种进步使我们感到满足，这难道就不是一种享受吗?谈做数学题是一种享受做数学题也是一种享受，我们每突破一道自认为很难的难题;每做对一道自己常做错的题;老师布置的作业，自己能既快又好得把它做完，受到了老师的表扬，心里美滋滋的，这也是一种享受啊!万事万物都有两个方面，走出阴影就是阳光，手心翻过来就是手背，全看自己站在哪个角度去看，只要我们站在积极乐观的角度去思考，学习就是一种享受。

日前，中共中央组织部发出通知，要求坚决贯彻习近平总书记重要指示精神和党中央决策部署，在打赢疫情防控阻击战中积极主动履职、有效发挥作用。可偏偏有这样一些“公务人员”，在其位，不谋其政。不想担当，不敢担当。比如原黄冈市卫生健康委员会主任唐志红，比如原天津市卫生健康委员会二级巡视员王增田……疫情严峻，人命关天。不掌握关键数据，如何谋篇布局，安排工作?不做到尽职尽责，怎样统筹规划，推进防控?这样的人经得起“党性三问”吗?

“我是何人”?在面对考验时，我们应该扮演什么样的角色，才能无愧党性。疫情忽至，祖国和人民需要的是敢担当、勇作为、有智慧、笃执行的人。战争年代，关键时刻有黄继光、董存瑞、邱少云等等无数先烈抛头?、洒热血，用生命铺就共和国的成立之路。建国初期，百废待兴有王进喜、钱学森、邓稼先等等千万英雄挺身而出、迎难而上，用不屈的精神铸成共和国的脊梁。和平时期，我们身边依然有杜富国、黄文秀、张富清等等灿若星河的勇士冲锋在前。他们始终记得“我是何人”，更用实际行动把党性完美诠释。相比之下，面对来势汹汹的疫情，“唐主任”们失责失责，毫无担当，一问三不知。观疫情为无物，视责任为浮云。不能在关键时刻挺身而出，及时有效抗击疫情。在面对“我是何人”这个问题的时候，不知他们要作何感想。

“来自何方”?在面对考验时，我们应该胸怀怎样的信念，才能有效应对。每临大事有静气，并不是因为毫不在乎，恰恰相反，在人民群众生命财产安全受到威胁的时候，我们更需要的是沉着冷静。而这样的心态来自于我们“以人民为中心”的宗旨和信念，因为太在乎所以必须胸有成竹、认真对待。曾经我们历经枪林弹雨;我们冲破西方敌对势力的层层封锁;我们白手起家，建立起今之繁荣华夏。我们始终笃信红船精神，从未忘记我们来自于人民。立根原在群众中，不能为群众排忧解难，不能让群众感到心安，就是尸位素餐，就是毫无作为，就是“不知来处”。共产党人就应该想群众之所想，办群众之所需，安群众之所虑，解群众之所忧。可面对上级的询问，“唐主任”们有的只剩下“一脸茫然”。为官不明“来何方”，关键时刻怎担当?

“去往何处”?在面对考验时，我们应该怎么做，才能将初心一脉相承，发扬光大。因为初心使命，太多的人怀着“牺牲小我，成就大我”的信心，踏上阻击疫情的征程。他们有援助非洲的军医，有朝气蓬勃的医护人员，有身患重疾，却依旧奋战一线的医院院长，也有不辞辛苦、亲临一线的钟南山院士……此时此刻，有太多太多的人，感动着我们。他们本可以留在更为安全的地方，但他们放弃选择安逸。他们去往祖国和人民最为需要的地方，这就是最为纯粹质朴的初心。“疫”至处，君必往之，此谓勇士也。相比之下，本应坐镇一线，现场指挥，掌控全局的“唐主任”们却在此时迷失了方向。每浪费一秒，就有可能失去“战机”;汇报不准确，就有可能犯下致命错误。忘记“数据”，就是忘记初心;不明情况，便是不明“去往何处”。

这段时间，网络上流行起这样一个词——逆行者。这是对那些“明知山有虎，偏向虎山行”不远千里，驰援湖北，驰援武汉的勇士的赞美。相比之下，那些经不起“党性三问”的“唐主任”们则显得相形见绌、无地自容。请所有党员在面对考验时，牢记“党性三问”，耻做“唐主任”，争做“急先锋”、“真勇士”、“逆行者”!

1.天行有常，不为尧存，不为桀亡。这是《荀子·天论》中的一句话。它道出了一个真理、世界有其特定的内在的规律，它不为人的意志改变。古今中外，无数的事实也告诉我们客观世界规律的客观性。适应，就是摸清这种规律，利用这种规律，做生活的强者。(《勇当适者》)

2.真理无须打扮，哪怕写在枯黄的纸张上，描摹在贫瘠的沙土中，甚至变成粗俗的谚语，它也会生辉。谬俣，即使被刻上佛的银盘，铸入宫殿的金鼎，甚至冒充神的启示，也是黯然无光的。(《真理与谬误》)

3.真正的英雄决不是永没有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罢了;真正的光明决不是永没有黑暗的时间，只是永不被黑暗所掩蔽罢了。(《英雄与光明》)

4.鲁迅先生早年在某中学讲话时就说过、天才的出现，不仅需要天才的种子，而且更需要适宜天才生长的土壤。人，是一切社会关系的总和，一个人的成才与否，不仅与他的主观努力有关，而且与他所处的社会环境有关。诸葛亮成为千古人龙，没有刘玄德三顾茅庐是不可设想的;曹雪芹登上中国古典文学的顶峰，没有青少年时期的良好的文学熏陶是不可能的;爱迪生是成功了，但没有书和支持他的母亲也是不能实现的;还有华罗庚，假若他不是生在南方的小镇而是生长在长白山密林独家村的话……所以，我们分析成才的因素时，既要看到主观因素，又要看到客观条件，否则，不是犯形而上学的错误就是犯唯心主义的错误。(《环境与成才》)

5.是的，科学是伟大的，它推动过也仍在推动着人类社会的发展，也必将使人类开创新的辉煌。但是，正如一位哲人所说，科学可以用来解决问题，但它不能解释为何要解决问题。人类的发展是立体式的，当我们忙于构建科学大厦的时候，人性的殿堂也早已悄然而兴起。当我们为科学大厦的规划绞尽脑汁时，是否考虑到人性殿堂或许根基不稳呢?当我们拥了先进的科技手段时，是否想过科学这把双刃剑可以披荆斩棘也可以大开杀戒呢?当我们抛开林林总总的科技成果不谈时，是否想过到哪里去寻觅人类心灵最终的归宿呢?

那些在键盘上能将贝多芬等世界名家的曲子倒背如流的德国绅士们何以在二次世界大战中变成了疯狂的野兽?

或许在于他们只重视硬件升级而忘掉了软件的设计吧。

所以，为了让曾经有过的的悲剧不再上演，

人类啊，请不要忘记另一半。(《不要忘记那一半》)

6.天使的翅膀碎了，落到人间，成了我们的忧伤;诚信的背囊抛了，散到世上，成了撒旦的魔杖。

人生之舟，不堪重负，有弃有取，有失有得。失去了美貌，有健康陪伴;失去了健康，有才学追随;失去了才学，有机敏相跟。但失去了诚信呢?失去诚信，你所拥有的一切、金钱、荣誉、才学、机敏……就不过是水中月，镜中花，如过眼云烟，终会随风而逝。(《诚信不可抛》)

7.朱rong基总理将公则生明，廉则生威这句话作为他的人生信条，于是，我们看见了一个公正无私、威严廉洁的高大形象。

公则生明，单单四字，意韵深远。公正，不偏私地想问题、办事情，则处理问题明智正确;反之，带有主观色彩，便不能公正无私地认识和处理问题。而人往往受主观影响，难以对事物做出正确深刻的认识，所以要做到公则生明并非易事。(《公则生明》)

8.从纵向看，原始社会的弱肉强食，是竞争;先秦的诸国纷争，是竞争;殖民与掠夺的战火，是竞争……落后就要挨打，而要摆脱落后的地位，就需要自强、需要竞争。在经济飞速发展知识大爆炸的今天，全球日趋一体化。要想在竞争中取胜，就不能仅仅依靠武力。因为，科学技术才是第一生产力。再没有什么力量能比科学更强大、更所向无敌了，科技竞争也由此显得格外重要。

从横向看，竞争正不断渗入社会的各个领域。商界竞争之激烈不言而喻，就连我们每个人的生活中也充满竞争。有人曾说过，一匹马如果没有另一匹马紧紧追赶并要超过它，就永远不会疾驰飞奔。同样，一个人如果事事依赖别人，只想坐享其成，而不能知难而上;只想机遇垂青，而不思拼搏进取，又怎么谈得上进步呢?在社会竞争中，只有胜利者才有资格享受更完满的生活。(《要有点竞争意识》)

9.当然过去属于死神并不意味着忘记过去，忘记过去意味着背叛，它只是让你把过去的成功与失败、欢乐与泪水都融进今天的奋斗中。再回首是必要的，但更重要的是回过头来，潇洒地迎接一个崭新的太阳。那样，你才会有属于自己的未来，才会坚定而自信地说。我的未来不是梦!

人生是由无数个昨天、今天和明天组成的。昨天永远是昨天，今天终究要成为昨天，明天也要变成今天，抓住了今天，你就抓住了明天，抓住了未来。如果总是哭泣过去，那么失去的不仅仅是昨天。摔倒了，再爬起来，人生不就是这样一次次艰辛的跋涉，一次次壮丽的出海吗?努力下去，前面就是柳暗花明又一村;成功了把它忘在脑后，明天就从零开始。

朋友，忘记过去，因为过去属于死神;朋友，去拥抱明天的太阳吧，因为未来属于你自己!(《未来属于你自己》)

10.前事不忘，后事之师。古罗马的浮靡奢侈，道德沦丧毁掉了一个高度发达、繁华的城市，我们不能让它们同样毁掉我们辛苦营造的家园。该清醒了，沉睡的人们，一觉醒来，败坏了的道德守则早已如童话中的魔笛一样带走了全城的孩子。那时便是追悔莫及了。(1997，陕西考生《高扬道德的大旗》)

11.几天以后，我在宗璞的一篇文章《紫藤罗瀑布》里读到一段话、人和花都是不幸的，但生命是无止境的……我忽然有了一股冲动，想看看那株被我压坏的玫瑰长得怎样。来到阳台，我不禁惊呆了，一团红红的花怒放着，似乎正在释放生命的能量。我突然感悟到，人不是生来就被征服的，我们可以被打败，但不能被征服!三个月后，我的腿几乎痊愈了。

罗曼·罗兰说过，生活这把犁，一方面割破了你的心，一方面掘出新的源泉。面对挫折、失败和不幸，我要坚韧，学会承受，学会把伤痛转移，就像珍珠贝一样，重塑自己的伤口，在伤处磨炼出一颗又大又亮的珍珠，闪闪发光，照耀自己的人生!(1998，广西考生《学会承受》)

12.爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。孟子

这就是回声的独白，回声的启示，回声的内涵。我们每个人都应该用自己的心灵去面对另一双瞳孔，因为人字结构是互相支撑的。(1999，上海考生《回声的启示》)

13.我认为中国的素质教育是成功的，因为中国青年牢记过去的苦难，使得我们在思想上团结一致;而日本教育是失败的，日本青年不了解过去，一旦使得军国主义死灰复燃，日本的再一次覆灭就指日可待了。

希望《自尊命运的瞬间》能成为日本教育的转折点。(1998，上海考生《教育的成败在于对历史的认识》)

14.我们的历史，除了记忆不能再留给我们什么，我们的民族除了奋发图强不能再蹉跎等待什么。留住记忆可以给我们更多的自信和自强的理由，我们要记住的不仅是远古的文明与辉煌，更需记住我们的民族饱经苦难，她渴盼着她的儿女能够扬眉吐气，能够被人敬重和尊崇。(1999，湖北考生《铭记民族的苦难与辉煌》)

15.成熟不是随波逐流，人云亦云;不是察言观色，八面玲珑;也不是见风使舵，老奸巨滑。成熟是面对诬陷而不丧失自信，面对成就而不骄傲，面对恭维而不丧失理智。对诬陷和恭维都可以像对灰尘一样轻轻拂去，对成就像顽童拾到一枚贝壳一样泰然自若。(2000，河南考生《成熟是什么》)

16.这一切说明了什么?说明了20世纪物质与科学技术突飞猛进的同时，人类的精神家园、人类的道德意识可谓是花果飘零。看看巴以冲突中的流血牺牲，看看菲律宾人质危机，人类啊，难道还要用道德的沉沦来摧残我们这个越发脆弱的星球吗?20世纪人类对环境的破坏就更令人堪忧。废气污染了天空，废水污染了海洋，温室效应的增加，两极冰山的融化，无不构成人类生存与发展的危机，美国作家阿西莫夫说得好、瞧瞧我们都干了些什么!我们把陆地变得千疮百孔，把天空弄得乌烟瘴气，把海洋变成一个巨大的垃圾场。够了，够了!不是篇幅不够，而是我不忍心再一一列举。(2000，山东考生《20世纪，你美吗?》)

17.爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖;爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望;爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。

18.冰雪覆盖的时候，我们需要一团火来取暖;暗夜无边的时候，我们需要点点星光来取暖;前途茫茫时，我们需要一盏航灯来取暖……四季轮回，心里滤不去的是烦恼和忧愁，脚下略不去的是艰辛和伤痛。寒天冷日，让我们用什么来温暖迎风而立的自己?留些真诚给自己取暖吧!

19.那些想着有权不用，过期作废的贪婪的人们，或许忘记了当初在党旗下旦旦的誓言，那是行为的约束，更是信仰的直白，一个连自己的信仰都可以抛弃的人，社会也会最终将他抛弃。

一颗缺乏约束的心灵是空虚的，游离的，就如同失去了家园的灵魂，失去了根的大树，失去源头的大江，只能堕落，只能枯萎，只能干涸……

一种来自灵魂的声音在呼喊、守住吧心灵的契约、诚信!

20.名剧的开头，往往少有高潮。

胜境的入口，常常并不引人瞩目。

味美的果实，初嚼的口味有时反而沉得平淡。

纯真的情思，常含在层层递进的意会之中。

款款地导引，悄悄地深潜，细细地回味，静静地领悟。引高潮以适时，探胜境于幽绝，品回味以悠远，悟美情于灵惠，乃独步人生，渐入佳境之绝技!

[高考满分作文的华彩语段

陈泓举

生命是什么？生命是一种动力，生命是一种力量，生命是任何事物的根本。

还记得不久前的一个晚上，我正在家里观看一本和昆虫有关的百科书。当时，我正看到有关蚂蚁的一页。我看见了许多种蚂蚁：斗牛蚁、红蚂蚁、行军蚁……

这时，我的目光在一处地方停住了。我看见一幅插图，插图上是几只蚂蚁在搬运一块巨大的食物，我仿佛进入了那幅插图，就在它们旁边。

一只蚂蚁发现了一块大食物，他掂量了一下，发现自己搬不动。于是，叫来了大量救兵，它们齐心协力，将那一大块食物搬回了自己的巢穴。

今天在课堂上，谭老师又给我们讲了一个关于蚂蚁的惊人故事：一群蚂蚁被围在了一群大火里面，他们四周都是火焰，越来越近，它们组成了一个球，向外滚动。这样，外围的蚂蚁可能被烧死了，但里面的蚂蚁却活了下来。

是什么力量，让这些小生命如此团结？是什么力量，让这些小生命愿意舍己为人？没错，就是生命！