高二学科作文作文【经典20篇】

给“低头族”的一封信

“低头族”们：

你们好!

最近因为各种功能版手机的出现，社会上出现了许多奇怪现象。

大家有没有发现，去餐厅吃饭，会发现聚餐的朋友都在低头玩耍着手中的手机，吃饭时也会不时拿起手机看微信或者视频，与朋友之间的言语沟通非常少;在地铁上，车厢里百分之八十的人基本上是低头看着自己的手机，沉浸在网游世界;走在车水马龙的大街上，竟然也会有低头一族，边走边微信对话或者看视频，全然不顾对面的行人或者车辆;回到家中，我们的父母兄弟在一起沟通玩耍的时间越来越少，因为都在自己的房间专心致志的做“低头一族”。

望着这些现象，我不仅在想，大家都是中了什么魔法?为什么大部分人都被手机控制了呢?或者是人类无法控制本该为自己带来便利快捷的手机?

功能手机的发明者的初衷是为了人与人之间的交往更加的便利快捷，可是现在这个“便利快捷”却使得朋友之间的见面越来越少，因为有了“微信”。

功能手机使得大家忘记了阅读书籍，享受书籍带给人类的美好与知识，功能手机更使得行走在马路上的人们时刻有出现车祸的危险，功能手机夺去了父母陪伴子女的美好时光，夺去了兄弟姐妹之间的嬉戏打闹，功能手机更是使得本该专心读书的学生无法专心学习，因为心里都惦记着“QQ音乐”出了什么新歌、全民打飞机的分数排名第几了。

所以，我倡议，从我做起，合理使用手中的功能手机，不要在做手机的奴隶，而要做手机的主人!

如果您有幸看到这封信，请停止做“低头一族”，请做抬头挺胸的“抬头族”吧!

此致

敬礼

满园春色翠茶海，腰成岭婀娜转，炊烟直撩仙人胃，偷食烟火下凡来。

听不见浪拍岸，看不见波涛涌，唯有一汪青翠的茶海映入我的眼帘。无边无际的茶海里，除了青翠欲滴的茶景吸引入的眼球外，那镶嵌在茶园里的灰白小道，也是一道靓丽的风景线。它蜿蜒着，盘旋着，就像一条条美丽的绸带延伸到茶海的每一个角落。有了它的加入，美丽的茶海仿佛幻化成了一座清新的芳茗迷宫。向左，沉迷在了清新了；向右，陶醉在了绿意里。向前，向后依旧清新如初，绿意如昔。

这里的茶园与别处的茶园有同工之妙，但相比别处的茶园，景致却有别具一格。林中有茶，茶中有林，相得益彰的奇特让人心旷神怡，置身其中，好比涉身世外桃源。闭目呼吸，振臂长舒，如痴如醉，心灵的最深处荡涤着对这片净土的痴迷情怀，怎能不让人留连忘返？

蜿蜒盘旋的仙人岭依山而附，仿佛仙人曼妙的腰肢婀娜婉转。顺岭而上，除了能在沿途一路欣赏到茶海的秀丽风光外，到了岭端，它还会给你带来一个意想不到的惊喜，那便是仙人岭上的仙人湖了。朝搴阰之绿茶兮，夕沐浴之仙人湖。“云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。”人世间最美的乐事，最宜人的景致也就不过如此了！

有了青山，有了绿水，有了雅致，有了情怀，就差一点人情味儿了。人活在世上，就应该拥有一个“人情味”的人生。所谓“人情味”，即“有人”、有“情”、有“味道”的人生，孙家寨是一个不能错过，也不该错过的地方。这里民风淳朴，待客热情大方。特有的民俗音乐和娱乐文化是你从未领悟过的。别致的黔北民居，让你舒心恬静。别具风味的土特产“米花”、“荞皮”、“黄饺儿”，配上沁人心脾的油茶汤，绝对会令你吃得舒心满怀。当炊烟寥寥升起的时候，就是神仙也会偷落凡尘几回尝。

品香茗，忆往事，往事如烟青山绿水边；

看云卷，听云舒，释然如水白驹过隙间。

我们用有机绿茶的神秘良方，用锌硒绿茶这张耀眼的名片，诚挚邀您感受切身感受着一海，一岭，一人家。

在与世隔绝的马孔多里，浓缩着一个世界，浓缩着世界上的各类人，也浓缩着世上所有的孤独。

在马尔克斯的《百年孤独》里的所有角色，像是一个个有血有肉的人，但更像是空虚无比的灵魂。我在读这本书的同时，从里面的人物的性格中，读出了我们一生中可能遇到的种.种孤独。

何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚，一位屡经失败，却又百折不挠的科学家，总是拥有着无尽的幻想和无穷的毅力。他身上映射着所有的科学先驱者的影子，狂热和冷淡，鲁莽和沉着，探知的欲望和放弃的意念，各类矛盾的品格在他的身上一一体现。他试图用磁铁挖掘黄金，试图将望远镜作为武器，试图把水银冶炼成金子。他的努力并没有得到多少人的理解，乃至于朝夕相处的妻子乌尔苏拉也排斥他的所作所为。可是当他揭破了生命的所有谜底时，他却被当作疯子，被捆绑在栗树树干上，被迅速地遗忘。昔日的炼金梦想在看透生命的他的眼里已成虚无，他只能忍受着生与死之间横亘的痛苦——无尽的孤独。马尔克斯似乎在用这个，表达着对所有的开拓者的深深的同情。

至于乌尔苏拉则是一位任劳任怨的劳动者。在那个时不时闹得天翻地覆的家中，她永远是这个家庭的经济支柱和精神支柱。她从没有唱歌的乐趣，也没有游玩的雅致，各种劳动如同拼图一般拼凑出她那紧凑而又孤独异常的一生。她无处不在。她的身影出现在家具的迷幻倒影中，出现在朴实无华的天地中，出现在糖果小作坊的喧嚣声里。她又虚无缥缈，就像是来到人间通过劳动来赎罪的亡灵。到最后，伴随着她的死亡，她的名字也被丢到了记忆的深渊之中。作者写出她冗长的一生，同时也是对哥伦比亚所有孤独的劳动着的赞歌。

至于奥雷里亚诺·布恩迪亚，这位最为孤独的前行者，一生发动了三十二大大小小的起义，却又为了重归原先的生活毁掉了自己创造的战争成果。他逃过十四次暗杀、七十三次伏击和一次枪决，官至革命军总司令，却只换来了一条以他名字命名的马孔多街道。他的一生如飓风般浩荡壮烈，又如死水般宁静孤独。就像那些在哥伦比亚为自由而战的人们，不论生时建立了多大的功绩，死后依然被大多数人遗忘。

一个村庄中，有着一个世界的万象。这个孤独的村庄在雨季无尽的雨水中，在旱季无边的干旱中，在漫天飞舞的蝴蝶和遍地横行的蚂蚁中，品尝着人间的各种苦涩和孤寂。

但是，如马尔克斯所说：“注定经受百年孤独的家族不会有第二次机会在大地上出现。”现代化的社会用文明将孤独消除，还给这些与社会格格不入的人一个崭新的天地。这样，在新的社会环境中，他们会忘掉内心的迷茫，赢得充实的人生。

成长的道路上只求一味向前，蓦然回首，发现原来我也拥有那么多。

---题记

停下脚步，周围及悄悄，思绪仿佛堕入那个溢满父爱的盛夏之夜，那个我曾经拥有甜美回忆的夜晚。

期末考试前，莘莘学子仍旧在用笔书写未来，任凭黑眼圈爬上眼眶，我也不例外。

父亲是个新闻迷。他总会第一时间恭候在电视机前，咦?真奇怪电视机哑巴了，怎么没声啊!父亲可是个不看新闻不吃饭的人啊!

周围一片沉寂，时而也会传来青蛙的叫声和电风扇“沙沙”的声音。空荡荡的房间。我只身一人埋头苦干，父亲却早早的进入梦香，母亲仍旧在加班他们为什么就不能陪陪我，父亲为什么能安然的入睡，倔强的丢下儿子!

夜已深，困意驱使身体停止工作，我怀着不满进入梦乡……

盛夏的蚊子果然不是吹的，敌军战机“嗡嗡”的轰炸声之后，我军领土早已形成一个个小土丘，所谓“寡不敌众”作为孤军奋战的我最终以失败告终，“哎，为何不能睡好!”

过了一会儿，房门被轻轻推开，发出清脆的“咯咯”声我眯着眼睛。望见那高大魁梧的身影，是父亲，他的脚步很轻，蹑手蹑脚的前进，他没有开灯手里的电蚊拍在空中挥舞“啪啪啪”的几声后，敌军大部队已基本被歼灭，父亲拿着准备好的蚊香决定采用“烟熏’战术，敌人溃不成军，父亲又轻轻的离开，房门也被轻轻的关上。

我睁开眼睛，泪水从脸颊流落，我突然明白了什么，父亲早早入睡是为了电视机的声音影响到我，在晶莹的泪光仿佛又出现了那个挥舞的身影…。

荏苒光阴，去回忆那些童年的事情，那溢满父亲的夜晚，已定格成心底的珍品，也突然发现，原来我也拥有这么多。

今天是一年一度的端午节，大家都知道端午节是纪念屈原而成的一个节日，这一天家家户户都要吃粽子。

现在粽子的品种有很多！有蜜馅、肉馅、红枣馅、绿豆馅等等，我是喜欢吃肉馅，今天我就要亲手做一个肉馅的粽子。事先把糯米放在水里泡12个小时，再把粽叶洗净准备一捆细棉绳，就可以包粽子了，我先看妈妈做一个，妈妈先拿出来两片粽叶，两头叠在一起，麻利地做成一个漏斗形，再把事先泡好的糯米放进去再用勺子压实，我看到这里说：“妈妈快，快把五花肉包进去，”“好好，满足你这个小馋猫，”妈妈爽快答应了，再放上一层糯米压实，最后把剩下的叶子包好捆上细绳。一个粽子就包好了，我心想：这也不难嘛？我信心满满地上前，拿起粽子叶，学着妈妈的样子，折好粽叶，可是到了压糯米时，意外出现了，我力用了太大把叶子胀破了，糯米像决堤的洪水，一窝蜂地跑了出来，我傻眼了，我有些想放弃了，妈妈鼓励我：“失败是成功之母。”听了这句话我的信心一下子又回来了，第二次在妈妈细心教导下真的成功了，可是粽子不怎么好看，终于到了我最喜欢的步骤，只见妈妈把粽子放进蒸锅里，粽子们像跳水运动员一个个360度旋转下“锅”，可是要等20分钟，有点迫不及待了，我盼星星，盼月亮时终于到了，闻到了香味，一看时间刚刚好，我也不管三七二十一，解开绳子，掀开粽叶，露出了白色的糯米，我咬了一口。烫得我直咧嘴，糯米粘粘的还有油。香味特好吃，我实在是抵挡不了它的诱惑，再烫也要忍着，我一连吃了好几个。

粽子是端午节不能缺少的重要美食，我最喜欢端午节。

一位敢于斗争，追求自由、追求平等，独立的女性

你以为，就因为我贫穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂，也没有心吗?不，你错了!我跟你一样有灵魂——也同样有一颗心!”这是摘自《简爱》第二十三章的一段话，也是让我、让后人最有感触的一句话。

简爱是这本书的女主人公，她从小是一个孤儿，寄养在舅母家里，寄人篱下。由于简爱没有财产又没有地位，所以自由自幼就受到虐待和歧视，特别是她的舅母——里德太太。也因此，简爱从小就养成了独立，敢于斗争，懂得反抗的个性。之后，她进入了劳渥德学校学习。毕业后，简爱来到桑菲尔德庄园当家庭教师，与主人罗切斯特先生互相产生了爱慕之情。最终经历了无数挫折和磨难，走到了一起。

在文学史上，《简爱》这本书无疑是非常成功的，她深深地进入人们的灵魂，以一种不可抗拒的美吸引了成千上万的读者，影响着人们的精神世界。这本书的作者夏洛蒂勃朗特以自己为原型，创造了一个前所未有的女性形象——对于平等、独立、完整、自由的坚持和追求的坚强女性。她认为，“真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚纯洁的心灵。”

《简爱》就像是现实生活中的“灰姑娘”的奋斗史，在书中，简爱坚强地面对各种困难挫折，她还追求男女间的平等，穷人与富人之间的平等。正如她所说的那样：“我跟你一样有灵魂，也同样有一颗心!”

简爱虽然貌不惊人，身材矮小，但她拥有不同寻常的气质，就像懂得反抗，争取自由等，这让她变得光彩夺目。简爱她有自己的尊严，她努力维护自己的尊严，正如她说过的一句话：“当我无缘无故挨打时，我们应该狠狠回击……”这便是简爱具有反抗精神的体现。我想也正是这种精神，使《简爱》这本书经久不衰。

《简爱》这部小说自出版以来，以不同语言在全世界不同种族的人们中广为流传。现在简爱已作为独立女性的经典。我希望不管是贫穷，还是富有;不管是貌美如花，还是相貌平庸的女性，都能够拥有美好的心灵和宽阔的心胸，都能以独立和坚强的个性生活。

欣赏同一片大海，有人看到了广阔辽远，而有人看到了幽邃深沉;欣赏同一片天空，有人看到了乌云滚滚，而有人则看到了万顷碧云。在飘雪的季节等待花开的人，才是最会欣赏的人。

学会欣赏别人，你才能发现别人的优点;学会欣赏别人，你才能知道自己的不足。

学会欣赏别人，是一种人格的修养。生活中，常常有这样的人：自己一旦有了成绩，有了荣誉，往往会欢呼雀跃，神采飞扬;而当别人有了成绩，有了进步，则马上是一阵冷嘲热讽，甚而至于视而不见，且不说你的视而不见是不是因为你能够超越，但是这个表现足以证明，在生活中，你不过是一个小丑，最终也不会走上人格的顶峰。

学会欣赏别人，是一种气质的升华。以欣赏代替嘲讽，可以让你变得更加理性，更加睿智;以欣赏代替争吵，可以让你变得更加温情，更加宽厚;以欣赏代替怨恨，可以让你变得更加开心，更加快乐;以欣赏代替狭隘，可以让你变得更加豁达，更加开朗。欣赏，是提升人的气质的心灵鸡汤。

学会欣赏别人，可以让你逐渐走向完美。正如世上没有一片相同的树叶一样，每个人总会有不同于其他人的地方，但是，即使你有了别人无法企及的优点，难道你就是最强者了吗?“金无赤金，人无完人”。每个人都会有特长，当然也会有缺陷，只有学会欣赏别人，才能使自己不断趋向完美。

学会欣赏别人，你会觉得生活充满无限希望;学会欣赏别人，你会觉得自己充满力量;学会欣赏别人，你会找到奋斗的航标;学会欣赏别人，你会发现成功的宝藏。只有学会欣赏别人，才能看到自己的缺点，只有看到自己的缺点，才能及时改正缺点，阔步前进。

“欣赏者心中有朝霞、露珠和常年的花朵;漠视者冰结心城，四海枯竭，丛山荒芜。”

让我们学会欣赏别人!

十一放假的时候，爸爸带我、弟弟还有妈妈一起去了金孔雀温泉度假村玩，我和弟弟特别高兴! During the eleven holiday, my father took me, my brother, and mother to go to the Golden Peacock Hot Spring Resort to play. My brother and I were particularly happy!

今天要出发了，我问爸爸：“一共要走多少公里呢?“爸爸告诉我，大概要70公里。我心里想，这么长的路，要走多少个小时呀......

终于到达目的地了，我看见来这里玩的不仅有我们，还有一些爸爸的朋友和我的干爸。我干爸是骑着摩托车来的。爸爸订的房间是别墅，但是我们不知道怎么走。于是爸爸问一个保安叔叔，他告诉我们向左转，我们就朝左边走，可是走了好半天还没有找到，最后还是爸爸打电话给服务总台才知道具体的位置。

来到了别墅小木屋，我看见小木屋的房子上有很多的花纹，都是用大小不同的木头建造的。木屋里面有四间房子，每个房间都有两张床。我们休息了一会，然后大家就一起去了高尔夫球场。

到了球场附近，我们跟着服务员阿姨走。去球场的路真像迷宫，要是没有人带领着，我们肯定不知道球场在哪里。爸爸先开始热身打球了，因为只有他才会打。我和弟弟看着，也想试试。爸爸就来教我们了，我和弟弟太小了，球杆又太重，推了几个球就已经很累了。虽然打球也挺好玩的，但是我和弟弟还是更想去泡温泉，然后妈妈就带我们去了温泉区。

来到温泉这里，我们就在更衣室迫不及待地穿好了泳衣。然后我们沿着一条小路走，不一会就到了温泉那儿。我们泡的第一个温泉是儿童乐园，我先下去试了试水温，太烫了!我赶紧爬上来。这里的温泉池有很多，有粗盐汤，薄荷汤，中药汤，玫瑰花汤，妈妈让我们闻一闻这里的水是什么味道，可是我什么都没有闻出来，就是感觉一个比一个烫......

第二天要回家了，我们恋恋不舍地离开了金孔雀温泉度假村。

首先要有一种积极向上的人生态度，而这种态度其实并不狭隘也不浅薄。伏尔泰在《老实人》中百般戏谑和嘲弄的时行的盲目乐观主义，就并不是一种正能量。当时的欧洲天灾人祸并出，教廷搬出一套“一切都是上帝创造的，一切都是为了考验你的品德并替你赎罪”的理论，表面上是乐观，实际上则成了麻痹民众意志的工具。或许你要问，这与“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤”的观点有什么区别，答案是：有。看了孟子此段话的人，感到一种使命感的降临，树立了志向，振作了精神，明白了自己受苦是“将以有为”的标志，因而达到了勉励效果，是正能量。而教廷的那套并不激人奋进，只告人以忍受，我看来就不那么像回事，反而伏尔泰的批判更正能量一些。

批判也是正能量?我想你又要叫起来。确实，现实中随处可见“喷子”，以批判之名，为批判而批判，建设性意见少，一张嘴却不饶人。曹林在《时评写作十讲》中建议人写时评文章时少说“治标不治本”这种很多时候像鸡蛋里挑骨头的套话;他说除非你列出“治本”的方法，否则这句话没有丝毫建树性。我深以为然。关于批判我认为罗素在《西方哲学史》中谈到对哲学家的态度时有一段话很精彩：“……我们要先有一种假设的同情，直到他有哪些是可接受的为止。直到此时我们再采取一种批判的态度，这种态度更接近一个人抛弃了此前全部信仰时的那种态度。”这种“假设的同情”，我想是现在的键盘侠们所缺少的。

对于正能量，我认为态度尤为重要，因为你对一件事的态度决定了你的行为。而完全相信和完全悲观则又都不是正能量。确实，世界看起来糟透了：特朗普批准了对中国的贸易审查;中印边境冲突就过来了;西班牙遭遇恐怖袭击;委内瑞拉直接拉着拉美国家站队;全球贸易保护主义和民粹主义抬头……而对这些事，我引罗素一句话，表达我对正能量态度最标准的看法：“……类似于山居者与风雪搏斗了一晚后，当这些回忆逐渐淡去，在回忆中便留下了某些晨光熹微中照耀的分外明媚的峰峦景色，并保存着一种知识，那就是乌云之后仍然保存着阳光，并且随时可以显现出来。”

我们不仅要看到乌云，也不要只看到乌云：我们坚信乌云背后仍然有阳光。这就是我心中的正能量。

获得正能量很简单，你只需要一个正能量的态度。

When we are little, we are eager to grow up, so that we can break free of

parent aldiscip line even leave them far. Since we were a little child, we have

to be governed by teachers in school and endure parents ramble at home. These

are our growing pains. Besides, study, friendship, sometimes campus romance may

trouble us. However, as we grow up, we gradually find that things mentioned

above are not pains at all. There are much more serious things brother us. Fore

xample, we may be less sensitive to the simple happiness and loss them

gradually. Its hard for us to laugh from our heart. Moreover, we are in the age

that we are eager to grow up but afraid to grow up either. The ambivalence a

fflictsus a lot. However, no matter what happens in our growth, they are parts

of our lives. We must accept them actively and do not let the pains prevent us

from happiness.

在我的家里，老爸老妈是个十足的手机控。

一天早晨，我急匆匆跑到爸爸妈妈的房间里大喊道：“爸爸，快送我去上学!”话音刚落，爸爸就挥挥手说：“哎呀，找你妈妈去，我正看手机呢!”我又去找妈妈，我拉着妈妈的手说：“妈妈，大清早就看手机对眼睛不好，别看了，快送我上学去吧!”在我苦苦的哀求声下，妈妈才依依不舍地将手机放下，送我去上学了。

放学后，我一打开家门就听见爸爸用手机下象棋的声音。我跑过去对爸爸说：“爸爸，你不是说常玩手机不好吗?那你还玩儿那么久。”爸爸笑着说：“玩手机消除疲劳嘛!”我双手叉腰说：“爸爸，你再玩手机就要变成近视眼了，别玩了。”

晚饭时间到了，可是，爸爸和妈妈还是抱着手机不放。我拍了拍桌子说：“我有个提议，吃完饭我们一起去散步吧!”爸爸妈妈说：“可以呀!”

我们吃完饭之后，就下楼去散步了，可是他们还是边走边玩手机。我走到前面，生气地对爸爸妈妈说：“别做低头族了，放下手机吧!手机看多了会导致眼睛近视，吃饭时看手机会导致喉咙被卡住，在走路时看手机会导致撞到路人或其它物品。”爸爸听了，似有所悟，说：“嗯!有道理，从现在开始我不能再继续看手机了。”妈妈看见我不悦的面容，也赶紧说：“对，我们要放下手机，多活动活动。”我听了开心极了，心想：这下你们总不能不会睡不好觉了吧，吃饭也不会不好好吃了吧!

第二天，我一从房间出来就闻到了一股香味儿，妈妈朝楼上大喊道：“快下来吃饭啦!”我一听，急忙跑下楼去，妈妈已把早餐做好，爸爸也把衣服换好了，说：“快吃吧!吃完我就送你上学!”

手机可不能经常玩哦!它会把我们的视力夺走，让我们变成近视眼，相信大家都不愿意吧!那就不要经常玩手机哦!

空气中又弥漫着艾草的香味。它就像是一个顽皮的孩童在空气中上蹿下跳，每个小角落都沾上了它的气息。淡淡的，缓缓地在空气中荡漾着，轻轻地泛起了一圈圈涟漪…我的思绪随着这独特的艾草香在空气中荡漾着。慢慢的，轻轻地飘回到那年的那个秋天。

秋天的月夜是如此宁静。伴随着蝉鸣和稻香我闭上了眼。可今夜我却总是辗转反侧无法入眠。轻轻地房门被打开了。月光如泉水一般涌进我的房内。房间顿时被照亮，这月光是那么的透明，那么的干净。

是母亲，我有些吃惊。这么晚了她怎么会来?母亲用月光般的目光抚摸着我的头，我慌忙地闭上了眼，还好她并没有发现。轻轻地母亲走到窗边，拉开窗帘。

月光透过玻璃斜射进来映在洁白的墙壁上。在房间的正中央母亲摆开香炉，从怀中拿出那个黑色的布袋，从袋子中取出了枯草似的东西，它的香味随着月光泄到空气中。淡淡的，又是这个熟悉的味道，是艾草。没错就是艾草的香味。母亲划亮一支火柴，橙红的火焰在梗上跳动，母亲点燃了艾草。

很快香炉上的缕缕青烟就随着月光扭动着婀娜的身子萦绕在我周围。我贪婪的呼吸着这淡淡的香味。可没过多久，香味就消失了，母亲显得有些慌了。用木棒在香炉中翻看一下，浓烟向母亲袭去，她被呛到了。母亲转过头去，用手捂住嘴轻轻的咳了几声，生怕吵到我。

她再一次点燃火柴，可火柴像是与她较上劲的孩子，总是划不亮。母亲更着急了。用手亲情擦去额头的汗，把散落下来的头发重新挽到耳朵后面。终于擦亮了一根火柴，母亲用手护着火焰，就像护着他的孩子一般，慢慢地把它送到香炉里去。艾草再一次散发出它别样的香味…

中秋将至，似乎人们都在期盼着，或盼望着一家团圆其乐融融地观赏者中秋的圆月，或举头_凭借着这个众人团圆的日子，彻头彻尾地将内心对亲人对故乡的思念宣泄一番。我从没有体验过远离自己的独自处在外地的生活，所以没法感受出门在外远离家乡的游子的思念心绪。

中秋夜里的一切都是那样的寂静，我家的院子里那几盏路灯显得摇摇欲熄。此时此刻，我的思绪我的心情像是被对月思乡的游子们传染了一般，院子上空的那一轮明月在这幽静的环境里显得是那样孤独，那样纯洁，那样光亮。此时我的心中涌现了无数话语要向这茫茫月色的倾诉。

我不由想到了苏轼的那一名句“人有悲欢离合，月有阴睛圆缺，但愿人长久，千里共婵娟”

今天是农历八月十五，是中秋节。

农历八月十五日我国传统的中秋节。因处于秋天的中间，故此名。在这一天天上的有一轮皎洁的明月，形如玉盘一样非常圆，所以就有“中秋月正圆”之美称。我国民间把圆当作团圆的象征，把中秋节作为家人团聚的日子，所以中秋节也叫团圆节。

我爱太阳，但我更爱月亮，那种白玉盘似的月亮。在我眼里，太阳是个豪放，热情的男孩，而月亮则是个温柔，恬静的女孩。我爱这种恬静也爱这种优雅。再望着那轮明月，我感觉她如同天空中镶嵌着的一颗硕大的明珠，光泽艳丽，闪闪发光;她如同一块无与伦比而又价值连城的玉盘，纯洁高雅，讨人喜爱。瞧，天空飘来了朵朵淡云轻轻地遮住了月亮，只看见在云层中穿行闪光。她挤啊，使劲想钻出来。一阵阵凉爽的晚风吹来，云散了，月亮重新露出了她清丽的脸蛋，像小女孩撩开了披在额上的乌发向大地露出微笑。我却觉得那穿于云层的月亮似乎更蓬勃而又富有诗意。我又发现月姑娘正用月光铺成一条小道，直延伸到我眼前，好像是在邀请我到她的家里去做客呢!

今天夜晚，我们一家人来到院子里，一人搬了把小椅子，静静的坐着，悄悄的等着，一轮明月的升起，终于，这个小女孩露出了小脑袋，看着人们，好像还有些羞涩，渐渐的，在我们的欢声笑语中，她，呵呵，也胆大了起来，不停地爬向天空，我们一家人看着她，像看着一块宝玉似的，一刻也不想将眼神儿转移。

这是，姥姥拿出一盘月饼，给大家分开来吃，每个人都笑眯眯的，一边吃月饼一边赏月，心里美极了!

周围依旧是那样的寂静，我也渐困了，悄悄进入了梦乡，唯独只有那轮明月依旧散发着那优雅，温柔的光，依旧是那样纯洁、恬静。好美丽的月色。

真是一个令人难忘的中秋之夜啊!

康德说：“在这个世界上有两样东西值得我们仰望终生：一是我们头顶上璀的星空，二是人们心中的道德律。”星空深邃，道德圣洁，都值得我们仰望。

道德中最本质的是善良了吧，善良是中华民族的传统美德，是我们应该继承和发扬的美德，我们应该始终坚守心中的善良。

一个善良的人，举手投足之间展示的点滴细节，都闪耀着人格的光辉。

屠格涅夫是善良的，他为了施舍路边的乞丐，翻遍了自己的钱包却找不到一分钱，只有握住乞丐的双手说：“我很抱歉，朋友。”雷锋是善良的，他在战友们都不在面前的时候，把衣服都洗干净晒了。《士兵突击》中的许三多他也是善良的，在班里的战友整天只知喝茶打牌的时候，一个人默默地搬着石头，愣是日积月累成了一条路……正是因为善良，他们才不求回报地帮助别人，正是因为善良，直至今天他们依然是我们学习的楷模。善良装点着人生的美丽，坚守善良，没错。

善良，是盛开的花朵，她能点燃生命的希望。

前苏联伟大作家高尔基曾讲述过这样一个故事：密密莽莽的森林中，黑暗无边，一群人迈着艰难的脚步跋涉着。他们已经走了许多天，衣服破了，肚子饿了，眼看没有希望走出这片漆黑的森林，许多人绝望地倒在地上。就在这时，走在最前面的丹柯把自己的红心掏了出来，通红的，烈火般照亮了整个森林。人们看到这片希望之光，顿时欢腾起来，忘记了疲劳忘记了饥饿，紧紧地跟着这位高举自己红心的英雄后面，借助这生命的希望之光走出了森林……

她的善举感动着每一个人，她的`名字永记人们心中。

那些只为自己不做出伤天害理损害别人坏事的恶魔们，最后不是受良心遗责、遭人唾弃吗?

生命不可能在罪恶中开出灿烂的鲜花，人们所有的美德中，善良始终是第一位的!我们要想有所成就，就一定要坚守做人的底线，坚守自己心中的善良。

乌鸦终于得到一块肉，正想吃。一只狐狸从草丛里爬出来。

“喂!乌鸦!”狐狸不怀好心地对他叫道“能分我一块肉吗?”

“不行。”乌鸦看了一眼这块鲜嫩的肉，舍不得。

狐狸想了想，转了下眼珠，脑子一亮——瞧!乌鸦叼着肉。狐狸说“亲爱的乌鸦，我好几天没吃东西了，肚子咕咕叫，我要饿死了!”

鸦不清楚的说：“也是不行。”口中的肉仍没掉下来。

狐狸绞尽脑汁，想着如何把乌鸦的肉取下来。他多么想吃肉啊，舌头乱舔，口水直流。狐狸就是狐狸，很聪明，这可骗了乌鸦。

“乌鸦乌鸦!”狐狸亲切地说听说，“你嗓子好，是否甘愿给在下奉献一曲?”

乌鸦得意了，放口唱“啊——啊——。”口中鲜肉掉入了狐狸的嘴里。

乌鸦，眼前昏暗了，小花小草门望着一仿佛在为乌鸦叹气，天也流泪了。

几天过去了，乌鸦又得到了一块肉，叼在嘴里，狐狸也在下面。

乌鸦生气极了，对狐狸大吼大叫：“去干你的事，死狐狸，又想骗肉是吗?”

“是啊。”狐狸捂着肚子“但不是骗呀，我几天没吃东西了，上次那块肉，只够塞牙缝。”

乌鸦非常后悔，自己被骗了一块肉，现在气还没消：“我也饿，你走吧。”

狐狸略作思考说：“哦!我要死了，我只——只——要——肉——肉——。”说完他翻倒在地，装死了。

乌鸦不理不睬狐狸。狐狸见乌鸦没中计，他又想出了个办法。

狐狸想起一个好笑的笑话：“吧啦吧啦!”乌鸦笑了，“吧啦吧啦!”乌鸦嘴张嘴哈哈大笑。“吧啦吧啦!”肉掉下来了，“吧啦!”

“啪”肉掉在地上。

狐狸拿起肉，一眨眼就不见了。乌鸦还在大笑。

是不是人到了一定的年龄，都会思考生命的价值，活着的意义。

前几天读了太宰治先生的《人间失格》，没有读完。里面的文字是我所不能理解和承受的。他的一生都在向往死亡。向死而终于死，这不得不让我重审一下生命，生命的意义到底是什么?我没有答案。

其中有一句话给我留的印象深刻，“生而为人，我很抱歉。”这是对人世有多少无奈，才能说出口的啊。人生来就有苦楚，可是，怎样才能活得有意义，我没有答案。

窗外便是寺庙，早上甚至还能听到诵经声。说来也奇怪，我不信佛，但是听到诵经声和木鱼声，心却很沉静，似乎所有的纷争都与我无关，此时，一人，一椅，足矣。无聊的时候，就站在阳台上，可以望见寺庙里的僧人双手合十，拜着他们的佛。我很喜欢看，很有仪式感，很庄严，我这个旁观者的灵魂，好像都得到了几个度的升华。但是又不免为他们担心起来，一日三餐皆为素，生活也是那么简单，诵经祈福，打扫寺院。这样的生活，该是何等的枯燥，有意义吗。

有一个清晨，我站在阳台上，望向对面。天还蒙蒙亮，对面的寺庙便有忙碌的身影。我细细地观察着这座寺庙的一砖一瓦，红墙蓝瓦，有种说不出的圣神感。最震惊我的，是东边离我最近的那座庙房，它似是和其他几座没有区别，可是它瓦蓝色的房梁之上，竟然生长着一株不知名的植物。虽然它传递不出浩大的春天气息，但它确确实实在那里，默默生长着。它该是有多热爱这世界，有多热爱生命啊，那纤弱的身子硬是在坚硬的瓦石之间突围，成功地拥抱着新生的太阳。我惊叹，它选择的位置太神奇了，偏偏是在佛祖的头顶，向阳生长。我想，它能活着的原因之一，定是因为足够虔诚，得到庇护吧。

暴雨。春天的第一场雨，就这么激烈。一路上全是残花败叶，我急急地推开门，跑向阳台。它还在那里!经过雨水的洗刷，几乎是一种接近深海的蓝。终于啊，又一次拥抱太阳，它露出了真实的样子。明明美的惊人，却不招摇。一心虔诚，守着它的佛，生生不息。因为心中有信仰，所以才会不惧风雨吧。

很快，东边的太阳又出来了，整座寺庙绽放着奇异的光。那些疑惑早已消淡了，我也不想再去寻找答案。内心有个声音告诉我：人生在世，就是最大的修行;活着，便是虔诚。向死而求，是懦弱，是逃避责任的借口罢了。生命的意义就在于，向阳生长，成为自己喜欢的样子。

人而为人，感恩。

美，不一定要长久。也许美只有短暂的一瞬，如昙花一现却能给人留下深刻的印象，让人回味无穷。法国雕塑艺术家罗丹曾说过：生活中从不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。在大自然中，有许多美丽的景色：一株小草钻出泥土，一朵鲜花灿烂绽放，一道瀑布跌落悬崖，一只小鸟破壳而出。

如果说大自然的美绝伦无比，那么，我们人类的美更加温暖美好。

我的爷爷是一名大夫，一天爷爷带着我到医院出诊。一上午爷爷看了十几个病人。虽然病人多，但是爷爷治疗每个病人都非常认真仔细。在爷爷休息的空当儿我不禁问道：“爷爷，病人那么多，您不用看那么仔细，看快点儿就能早点下班带我出去玩儿啦!”爷爷笑着说：“那可不行啊，每一个病人都花了钱来看病，还有的不远万里赶来，作为医生当然要竭尽全力为病人治病啊!”话音刚落，一位白发苍苍的老爷爷推门而入，刚一进门就说到：“许大夫，好久不见，真是太感谢您了，您看我这个病好很多了!”老爷爷又说：“我这次来复查没什么事啦，不过真是不知道怎么感谢您了!”说完，便递给爷爷很多包装精美的礼品盒，爷爷急忙将手收了回去说：“哪有医生治好病还要找病人要礼物的啊，这都是我应尽的职责。”拗不过爷爷，但老爷爷一直不停向爷爷致谢，爷爷只是点头微笑着。那一瞬间，我感到十分温暖，因为这是人与人之间“美”的传递。

美，不需要惊天动地，可能只是一瞬间。却能让我们感到无比温暖，让我们人人都将这份“美”传递下去，我们的生活会更加精彩!

绕檐家雀永远飞不上蓝天，绕膝孩儿永远不会奔向远方，依靠别人的民族永远不会自立于世界民族之林。自立是时代民族的.需要，尤其是我们青少年，如果人人都能自立自强，那么国家和民族都有希望。

我们都要学会自立，学会自立对自己的将来都会有帮助。有些人习惯于衣来伸手，饭来张口的生活，不愿依靠自己的努力走向自立，这种依赖思想对于自己的发展，是非常有害的。因为它不仅会使人缺乏生活的责任感，造成人格的缺陷，只想不劳而获，贪图享受，就不能适应社会生活，甚至危害社会和他人，走上违法犯罪的道路，所以学会自立对我们来说非常的重要。

自立就是自己的事情自己干。家庭是我们成长的摇篮，学校是我们成长的温室，但是，我们不可能永远生活早摇篮和温室中，终究要走进社会，经风雨，见世面。自立作为成长的过程，是我们生活能力的锻炼过程，也是我们养成良好道德品质的过程，我们要不断地完善自己，学会自尊，增强自信，提高法律意识;逐步学会理解和尊重他人，善于与他人沟通和交往，和谐融入社会，关爱社会，奉献社会，成为一个对自己负责，对他人负责，对社会负责的能够自立自强的人。

我们永远都不能依赖父母，总有一天我们也会离开父母的，如果我们不能从现在起，在父母的帮助下，自觉地储备自立的知识，锻炼自立的能力，培养自立的精神，就难以在未来的社会中自立，所以说，人生需要自立。

我们在社会生活中，需要相互帮助，相互依靠，自立不是拒绝帮助，依靠不是依赖，要独立生活，就要做到自己的事情自己负责，我们面对生活中的各种事情，只有明确自己的责任，勇于承担自己的责任，才能成为真正自立的人。我们也要培养自己的自立能力，最基本的就是要立足自己当前生活，学习中的问题，从小事做起，要培养自立能力，也要大胆地投身社会实践，在社会生活中反复锻炼，不断实践，才能逐步提高自己的自己能力，所以我们要培养自己的自立能力。我们要告别依赖，走向自立。

一粒种子要长成参天大树，这期间要经历风吹雨打;一个人的成长也会经历曲折坎坷。在我的成长中，同样也有很多难以忘怀的小故事。

记得四年级刚开学，我们班换了一个数学老师——尚老师。她个子不高有点严肃的样子，刚开始的那几天，我很不习惯尚老师，我心想：尚老师是不是和原来的许老师一样和蔼又可亲呢?我的心里打起了小鼓，七上八下的。

转机出现在一次数学课上，尚老师让同学们踊跃举手发言讲解一道数学题，很多同学都回避着尚老师的目光，我很想举手，可又觉得不好意思，心里暗暗想“我来，叫我吧。”这时听见尚老师喊我的名字叫我来讲解，我又惊又喜，连忙站起来，心里对自己说“加油!”

于是我清了清嗓子，流利又清楚地讲解了起来。讲完后，只听“哗——”同学们报以热烈的掌声，尚老师的脸上也乐开了花，连连表扬我有进步!我的自信一下子回来了，原来尚老师也是一个和蔼又可亲的老师呀!放学后我兴奋地告诉了妈妈，妈妈语重心长地对我说：“一个人成长的过程中会遇到不同的老师、同学、朋友，在不同的环境中才能学会成长，你可不要辜负老师对你的期望呀!”于是我上课更认真了，写的字也比以前认真工整了，我可要更努力学习呀!

有人说人生如歌，这一个个成长故事就象一个个动听的音符，只要你努力演奏好每一个音符，就能奏出最美妙的乐曲!

痕迹是与你回眸而过的红尘旅客;又像是和你相知相伴的爱人;是迫近黄昏的薄暮，怕黄昏不觉又黄昏;是维多利亚式的黑色友情，不销魂怎道不销魂?痕迹，穿过时光的藩篱，零泪的洗礼之后，它将永久铭记在我们“生”的记忆中。从此以后的多年时光中，回首在自己追梦的漫漫长夜里，可以俯瞰自己青葱的岁月，缄默地对自己说：“这就是痕迹，我的年华。

痕迹是人生的开始，伴随我们看过梦酔梦醒，缘起缘灭。在岁月的荏苒后，痕迹在晨光下格外耀眼。他是我的导师，它教会我用“纤云巧弄酔里梦，青鸟不传恨”的态度去原凉身边的每一个人，就算他是敌人。前路难测时，他告诉我“再靠近一步，前方就是黎明的曙光。”

月儿愁不知人儿愁，断肠人又忆断肠人，今夜，江里度三分，裙宽三寸，怎得端礼痕?不过，痕迹对我来说，终其一生，就像是《三更断魂曲》，一更，入愁，不解愁滋味;二更，断肠，语音初下;三更，人散，相见何如不见时?琴声渺茫，刺透黑夜，好似天寂边的一束闪耀流星，它的余华照射谢我，尽情地燃烧着我的灵魂，让我的思绪叠涌，缠绵悱恻。这一夜，我与它共舞，无论是华尔兹还是单人舞，我的年华已尽态极妍，爽籁发而清风生，纤妤凝而白云歇。就让我一醉而去，足矣!

在漫长的岁月里，痕迹已成为我梦中最美的一道风景，是“虹销雨霁，彩彻云衢，落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色，渔舟唱晚。”它在我被风卷起的如花般破碎的残年中划下了最闲的一笔。这一笔，没有浓墨重彩，没有惊世骇俗，也没有诗意般的挈誓和华丽的点缀。有的，只是闲云潭影空悠悠的平淡，物星移几度秋的丰润，坐看花虫鸟语时的唯美和梧桐下三更雨，空阶流到明的温婉多情。而这，便是我的生命的痕迹，我想要的年华……

学钢琴是不简单的，学会包饺子是不简单的，学会煮饭、烧菜是不简单的，但我觉得学自行车是更加不简单的。

一个星期日的下午，我要妈妈陪我学自行车，那天烈日炎炎，天气十分的热，我把自行车扶出来了。刚开始，我就连把自行车扶起来就很费力，妈妈说：“不是这样扶的，你的方向弄反啦，应该在左边。”于是，我想从右边换到左边，但我不知道要怎样换到那一边，于是我直接从座椅上跨了过去，在跨的过程中，自行车差点砸伤了我的脚。将近过了一刻钟的时间，我终于“管”自行车了。

终于可以真正的学骑自行车了，我坐在自行车的坐椅上，但我感觉自行车一点都不平稳，差点摔了一跤，妈妈只好拉着自行车后架让我骑。但我感觉蹬得十分吃力，妈妈把手放开了，我感觉自行车十分的不平稳，在妈妈松开手的那一刻，我骑得非常抖。忽然一下，我在一个小坡那摔倒了，妈妈连忙跑过来，妈妈先把自行车扶到一边，立马带着我回家用药擦一下。妈妈看我跌得鼻青脸肿的，十分心疼，妈妈说：“今天就练到这里吧，等你伤好了再来练。”我说：“不，今天我一定要把自行车学会。”

于是，我拉着妈妈继续去练，妈妈继续拉着的自行车后架。这次虽然不像上次那样抖得厉害，但依旧不平稳。突然，妈妈连叫我快停，我看了看前方，前方有个大石头，我既不会停车，也不会拐弯，所以我又摔倒了，这真是痛上加痛，火上烧油啊!我迅速爬起来，扶起自行车，试不过三，我暗暗给自己鼓劲：“这一次我一定要征服自行车。”

这次我骑得还是很抖，叫妈妈拉着后面。渐渐地，渐渐地，我骑得快了起来，妈妈也松了手，松手的那一刻，自行车晃悠了几下，我连忙稳住心思，用手控制着自行车。这一圈，我终于骑了下来!我开心得一蹦三尺高，妈妈也对我竖起了大拇指。

我终于征服了自行车，原来做任何事都是不简单的，但我们只要努力，就能成功。