高二学科作文作文汇编20篇

中国曾有“言必信，行必果”的俗语。意思是说，说到就一定要做到，说了就要守信用。可别小看“诚信”二字，做到可不是那么容易的。古今中外，有许多故事跟诚信有关。

相信大家都读过《端着空花盆的男孩》这个故事吧?是讲一个国王把种子煮熟分给孩子们种，谁能种出最美丽的.花，谁就是国王的继承人。煮熟的种子怎么能种得出来呢?结果，到了那天，所有的小孩都端着美丽的花盆，国王看得眼花缭乱，但始终眉头紧锁，丝毫不提继承人的事。忽然，国王看见雄智端着空花盆来了，便高兴的将王位传给了雄智，可见一个国王诚不诚实多么重要。

乔治华盛顿是美国首任总统。小时侯，他砍树时，一不小心把爸爸心爱的樱桃树给砍掉了。晚上，父亲问谁砍了樱桃树，乔治华盛顿如实的说了实情。长大以后，成为美国第一代领导人。

还有一个这样的故事：一位商人在渡船时遇难，他大声呼喊：“救命呀!谁救了我我就给谁一百两金子!”一个渔夫冒着生命危险救了商人，但是当渔夫索要金子的时候，商人却不认账。还骂渔夫是个穷光蛋。又一次，商人渡船时，恰好又遇上风浪，没有人救商人，结果，商人被淹死了。

人在社会上，总要与人交往，只有树立了“诚信”二字，才能使社会更加和谐，更加美好。

矛，以作攻击;盾，以作防守。攻击与防守是对立的，也就是矛与盾是对立的。然而，矛与盾是战场上必不可少的配搭。虽然矛与盾是矛盾的，但矛盾却能创造出美丽。

矛与盾的摩擦，有时能擦出灿烂的火花。

工作在金融公司的曾子墨，获得一次进入凤凰卫视工作的机会。然而，面对事业的抉择，她要守住高薪的金融工作的盾牌，还是拿起攻击电视传播领域的长矛呢?曾子墨选择了后者。面对自己一窍不通的电视传播工作，她以自己对金融的结实根基为她主持金融节目提供优质资源，现今她已成为凤凰卫视的著名主持人。

矛盾的产生不仅没有影响曾子墨的事业，反而为她创造了事业的辉煌。曾子墨之所以能化矛盾为美丽，是因为她善于变通，将自己熟悉的知识用于陌生的领域，让矛盾为她的人生创造美丽。

矛与盾的结合，有时能凝聚更大的力量。

表演节目《千手观音》由一群聋哑的少女表演。聋哑人如何辨认音乐的旋律节奏呢?面对演出的机会，这群聋哑少女是继续隐身于自我保护的盾牌后，还是抓起进入有声世界的长矛呢?显然她们选择了后者。她们所表演的《千手观音》令13亿中国人深受震撼。

无声的世界却能作出动人的表演，这群表演者在矛盾中获得胜利。她们之所以能化矛盾为力量，是因为她们对表演的热爱，对生命的热爱。因为有矛盾的存在，让健康的我们更能感受到生命的力量。矛盾为表演者创造了美丽，更为社会凝聚了力量。

我们的生活中充满了矛盾——是舒适地过着平庸的生活，还是像徐本禹一样去艰苦奋斗出温暖的色彩?是奢侈地挥霍自己的财产，还是像丛飞一样去散播爱心的种子?是努力地为自己谋取利益，还是成为人民的公仆?

国学大师季羡林先生说过：“一个百分之百完满的人生是没有的，不完满才是人生。”是的，在人生中，矛盾无处不在无时不有，我们无法回避而且必须面对。能否将矛盾化为美丽，就要看我们能否理智看待矛盾，学会变通化;就要看我们能否清楚自己内心的需要，并努力为之奋斗。让我们在矛盾中成长，在矛盾中蜕变，在矛盾中让人生逐渐接近完满，变得美丽!

端午节，也是我们很多民族的风俗节日。各族人民按照自己的风俗，举行各种各样的庆祝活动。而在我们家乡过端午节主要是吃粽子，看赛龙舟。

提到吃粽子那是没得说，我们这的粽子可是超好吃的哟！吃一口让你终身难忘。这粽子通常扎成五角塔状、四角扁状，这四个角成菱形的。粽子也分大棕小粽。粽子要用糯米来做，多用猪肉、绿豆、墨鱼、虾米等做馅。包粽子还有特有的包粽叶，那叶子好像只有我的家乡才有哦！

粽子怎么做我就不多说了，因为这是秘密。我来说说粽子是怎么样好吃的，怎么的让你回味无穷。

叶子的清香渗进粽子里，打开粽子，香味顿时弥漫到了整个屋子，还没吃到嘴里就已经为它陶醉了。吃到了嘴里，就有一种鲜嫩滑腻中香气扑鼻的感觉。那真是无法形容，让你不禁的说道：“好吃，好吃，这粽子真好吃！之类的话。

如果你吃了粽子还不过瘾，那就让我带你去看赛龙舟吧！那是每年端午节都举办的。地点是“江奔公园“。去到了那里先映入眼帘的是一副人山人海的景象。因为有很多人也喜欢看赛龙舟。有很多小贩在那里摆摊卖冰淇淋、珍珠奶茶之类的冷饮，也有卖包装食品的。为的是能够让人在等候的时候去买东西吃，也方便，最重要的是还能赚钱。

不知是谁喊了一声：“划来了，划来了。”，人们的注意力都集中在江边远处的白点，那白点慢慢的向我们这里“移”来。不久，3我们看得清——那是十几条龙船。上面的人齐心协力的划着。每条龙船都有一个打鼓的，听人们说是指挥划船的人的，让他们跟着拍划，因为这样才能划得整齐。在人们的加油声中，分出了胜负，先到达终点的是那条“白龙”。紧跟上“白龙”的是一条“红龙”，再来的是：“黄龙，这”三条龙“就是赛龙舟的三强了。就这样端午节在欢声笑语中渡过了。

我们家乡的端午节是不是很有趣呢？那你们家乡的端午节是不是英语很有趣？那讲给我听听吧！

原来在书上看到过这样一个故事：从前有一只小猴子去拜师学艺，一天学一个，可到头来却什么都学不好，它的老师便告诉它：不要太贪心了，学会放弃吧!专心的去学一种技术，学你最想学的东西。猴子听后恍然大悟，心想：是啊，放弃并不是一件坏事啊!于是开始专心于一件事情上，果真不久就学有所成，并且因此获得了愉快、轻松的心情。

其实，放弃不但不是坏事，在某些方面它还代表着很多更为实在的含义。

放弃有时是一种执着。像小猴子一样，放弃浮华而多余的，才能够执着于最淳朴的，最初的追求。在应该奋斗的时候，就要放弃玩乐;在有求于人的时候，就要放弃骄傲;在心灰意冷的时候，就要放弃不堪的过往。一个人要有多大的智慧，才能够吸收全部的知识如果没有这样的能力，那么请不要太过于勉强自己，执着于自己想要的，就一定会获益匪浅。一个人要有多少的勇气，才能够面对赤裸裸的、不堪回首的过去如果你的勇气不足以这样做的话，那么就放弃那段破碎的记忆。忘记不该记住的，不是能够更加明朗吗

放弃有时还是一种更好的选择。古代圣贤们似乎都热衷于过归隐山水的生活，热衷于祖国大好河山而鄙弃世俗。这在作为现代人看来是消极的处世态度，可我认为，不单单是消极，也许还是因为无奈;不是不思进取，而是放弃面对当时的浊世;不是真的与世无争，而是作为一名爱国人士，他们的内心其实还保留着对这种官场作风能够好转的希翼。他们表面看上去多么的强势与不在乎，其实内心是最柔软的。他们放弃了血淋淋，不堪入目的真相，而选择自欺欺人，自由安乐的生活，这对于他们来说，既是不幸的而又是幸运的。

放弃更是一种态度。有些事的结果不一定执着就是最好，聪明的人就知道什么应该执着，什么应该舍去，知道什么最适合自己。当你被所谓的“坚持”迷茫，先不要着急，停下来看看自己经历过的事，站在另一个角度看看自己的“坚持”是不是那么有价值，在“坚持”的过程中，你是得到的多，还是失去的多。对于不需要太过在意的虚名、小利，就不要去舍弃最重要的诚信、自尊来换取，不然就真的是“捡了芝麻，丢了西瓜”了!

我们不应该像石头一样冥顽不灵、不知变通，更不应该随波逐流、无所抱负。人生最遗憾的事，莫过于固执于无所谓的事、错过了千载难逢的机会和放弃了尚未抵达的梦想，不是吗?所以，让我们学会放弃吧!这样才能真正明白成熟的含义。

那天给了我与平常不同的感受，使我受益匪浅。

那天下午，烈日炎炎。“叮铃铃”下课了，与往常一样，同学们从教室里鱼贯而出，涌向走廊、操场。眼看下课时间过去大半，我也要抓紧时间出去玩耍，便急匆匆往教室外冲去。

“砰”的一声，一阵疼痛从我的手臂传来，像是一件东西被我撞到地上。

我低头一看，马上吓了一跳，那熟悉的颜色、形状——那不正是我好朋友的水杯吗!前几天他还向我炫耀过他这刚买的水杯呢。我立刻把水杯从地上捡起来，抱在怀里，像是为了不让别人发现。我把水杯前前后后，上上下下仔细检查了一遍，发现那崭新的杯子底部被碰出了一个很明显的坑。

我慌了，竟慌得不知所措，呆呆地站在那儿。“他会不会要我赔钱啊，让妈妈知道那就完了。”“他肯定会臭骂我一顿，我们的友谊也完了。”……无数个设想出现在我的脑海里。

“嘿，你抱着我的水杯干嘛呢?”我抬头一看，原来是这水杯的主人。

“我……我把你的……你的水杯给撞坏了，对不起。”

他拿过水杯，翻过来掉过去地看，最后盯着水杯底部的那个坑。他的神情好像严肃起来，眉头微微皱着。我看着他的脸，心里既惭愧又害怕。

过了一会儿，他脸上的神色舒缓下来，眉头也舒展开来，他对我摆了摆手，笑着说：“没关系，不就一个坑嘛，没什么大不了的。”接着又补充道，“谁叫我把水杯放在容易被人碰到的地方呢，别在意。”他的话让我惊讶极了，因为我们班几乎没有人能像他这样心胸宽广，能宽容别人。我愣了好一会儿，当上课铃响起才回过神来，我感激地对他说：“谢谢你!”他朝我笑了笑，便坐回他的位置了。

那天，他让我真正理解了宽容的境界，那天于我真是一个不一样的日子啊。

生活中有浪漫、轻松，也不乏鲜花和掌声;生活中有困苦、艰辛，也不乏险滩和暗流……

——题记

一阵旋风卷起遍地的落叶，一片，两片……落在我的身上、地上。我随手捞起几片叶子，青的，黄的，青黄的，枯黄的……每一片上，都记载着岁月悠悠。青的叶子是出师未捷先死，黄的是功成名退，青黄的是半路夭折，枯黄的是以入土为安。把这些叶子平铺手上，很轻，很轻，轻的几乎没什么分量，再仔细瞧上面曲折的茎干，像一张网，编索着它们密密麻麻的一生。

也许春雨曾滋润过它们，也许夏日曾烘烤过它们，也许秋风曾次虐过它们，也许冬风曾劈碾过它们，也许……小小的叶子经历过生命的艰辛曲折，成长的苦难和磨练，岁月的百味沧桑。一时间，我竟有点抬不起手来的感觉，生命的意义毕竟没有他的外表来得轻呵!在风中，我扬起手，任那满手的叶子随风飘落，看着它们落在地上，一层又一层，上面的压着下面，后来的压着先到的，我感到岁月的匆匆和流逝。

花开花落，春来秋去，我们的一生也在其中度过。匆匆，太匆匆，脚步匆匆，生命匆匆，是谁曾说：“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。”那么他肯定是真实的体会过生活。十几年后，也许只有几年后，我们就会像落叶一样找到自己该落脚的地方了。是青的亦或黄的?青黄的还是枯黄的?我迷茫而无头绪。

最后凝视那依依在前仆后续飘落的叶子，想在其中找寻到，若干年后象征自己归宿的一片落叶。风续续吹着，一片，一片……

如果说有一种心境，可以让人怡然自得，那便是舍得;如果说有一种心境，可以让人不失风度，那便是舍得;如果说有一种心境，可以让人身心愉悦，那便是舍得。人生在世，有舍有得，犹如明月，盈亏有间。舍得以人生为杠杆，是“舍”还是“得”要看你的心所处的位置，要看你对待人生的态度。

“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”这是李白对自由的信仰。“寓形宇内复几时，曷不委心任去留?”这是陶渊明对归隐世外的态度。“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴。”这是苏轼对旷达人生的看法。他们或者舍弃了高官厚禄，或者舍弃了追名逐利，但是最后都获得了心灵的释放和生活的闲适。他们因为舍弃，而做到了宠辱不惊，去留无意，自在地看花开花落，云卷云舒。因为舍弃而没有了尘世纷扰，寻到了一方清净之地，这样自由简单的生活是他们一生的追求。

“鱼与熊掌，不可兼得。”人生路途漫浩浩，我们必须学会舍弃，有舍才有得。舍弃是一门艺术，是一种精神境界。生活亦因此而增添了色彩和魅力。

白芳礼，一位普通的蹬三轮车的老人。从1987年开始，他连续十多年靠自己蹬三轮的收入帮助贫困的孩子实现了上学的梦想，直到他将近90岁。他资助了300多个学生，捐助了35万多元，而他去世时私有财产为零。他所捐助的每一枚硬币，都是自己的汗水凝聚而成的。正因为如此，他感动了无数网友，无数的人。白芳礼对自身物质的舍弃让他的人生境界得到了升华，让他赢得了无数人的尊重。

我们不是大智大勇、呼风唤雨的人，能做到的十分有限，但是只要我们谨记“舍得”二字，舍弃自己的私利，而将更多的“光和热”奉献给他人，我们就会更多地体会到生命的意义，我们就能得到更多，就能彰显自己生命的深度。

“人生知足何时足，人老偷闲且得闲。”不要吝啬，更无须锱铢必较，要大胆地舍弃，因为只有舍，才能有得。舍弃是美的，珍惜也是美的，尽管我们很多时候难以舍弃。但是果实之所以甜美硕大，是因为舍弃了多余的杂枝。所以，每一次舍弃都会获得更多值得我们珍惜的事物，甚至收获到更多的意外。

舍弃，是一种智慧;而得，则是一种回馈;舍得，更是一种心境!

生活中总有很多人说着不切实际的话，而有些人却也是不可置否的相信着。对于不切实际的话语--我选择看实力!

实力并不是说说而已，很多人都只是把自己说的很厉害，其实不然，他们仅仅只是想满足自己的虚荣心。对此，他们并不会为了他们自己说的话负责。

古有“矛与盾”寓言一则：吹嘘自己卖的矛锋利无比，任何盾都刺的穿;又吹嘘自己的盾坚固无比，任何矛都刺不穿。继而路人一句“以子之矛攻子之盾”而羞红了脸。

今又有我所遇见的手机店卖家像买家所推荐--“老年机敲核桃，核桃不破不要钱”，些许老人家都买了一台，正好，我外婆也买了一台。嗯……核桃是破了，手机也破了!

在以上两种事例中跟随着实力后边的是诚信啊!实力可以不存在，但诚信岂能不存在?

众人都说请“靠实力吃饭”，而诚信又是打开实力的钥匙，要开启实力的大门，我们应该从诚信开始，不坑蒙拐骗、不欺诈老小，做到诚实、守信，一步步打好基础才得以拥有打开实力的钥匙!

实力--即是真正的能力，今天诚实，明天守信，实力大门何不打开?真正的实力是摆在眼前，不是什么故弄玄虚，吹嘘做假，一但交于你做事，你答应要做好，但是却没有做好，那你便又会被扣上一顶“骗子”头帽，何人还敢再与你往来。

即此，语言理论话语无效，我看实力!实力才是真本事，且实力也与谣言无关，谣言的背后也即是实力--故弄玄虚的实力。所以打破谣言也需实力。无论是学习还是工作，领导赏识的也是有实力的人，即此，我们应该拿出自己的实力，实力弱小的向实力强大的学习，汲取精华，使自己的实力也变强大，实力强大的找实力弱点的做出纠正，使自己更强大……所谓：取人之长补己之短。

嘘，我看实力!

在茫茫的大千世界中，成功的人们总层出不穷，这时我们不禁双手合十，祈祷希望成功降临在我们的头上，都希望坚持它可以选择我们，让我们成功，其实不然，不是坚持选择了我们，而是我们选择了坚持。

锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。以南仁东先生为例，他在为天眼的地基工程设计时，为了求精确，面面俱到，愣是一个人学习6个月的土木工程。每至夜晚，他便在条件极差的公共餐桌上拿着手电筒学习到深夜，每次眼皮子快要闭合时，这位老人用双手捧起大碗茶喝下去，嘴里说着：“再看两页，就看两页”，这也成就了后来他指出工程师图纸中的几处错误，被总理评为：“懂天文知地理的天文学家。”是啊，只要不失去信心，坚持不懈，终会有成果。

在生活中每每遇到一点小小的挫折，我便知难而退，不思进取。每次作业多做了老师布置以外的，我们便如“五雷轰顶”似的受不了，然后又懊悔。却不曾想屠呦呦的不知难而退，成就了她今日的诺贝尔奖;曾不知高斯因多做了导师不慎留下的某个猜想而一举成名。如果我们选择坚持，那人人都有可能是科学家，人人都可能得到诺贝尔奖。

要么成为守护世界的天使，要么一度堕落为不成器的平凡人，大家都知道斯科特和阿蒙森，两位为了争夺第一个达到南极点的人，争得你死我活。即使阿蒙森比斯科特早出发，但凭当时英国航海业的发展，加上挪威比英国到南极的路程远，来自英国的斯科特完全可以超过来自挪威的阿蒙森，但由于这位英国人不坚持，一路上慢慢吞吞，才导致后面的悲剧。

人人都有成功的权利，但总由于不坚持等因素放弃了成功，所以只要我们做到了坚持，还怕成功不会降临到我们头上吗?

首先要有一种积极向上的人生态度，而这种态度其实并不狭隘也不浅薄。伏尔泰在《老实人》中百般戏谑和嘲弄的时行的盲目乐观主义，就并不是一种正能量。当时的欧洲天灾人祸并出，教廷搬出一套“一切都是上帝创造的，一切都是为了考验你的品德并替你赎罪”的理论，表面上是乐观，实际上则成了麻痹民众意志的工具。或许你要问，这与“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤”的观点有什么区别，答案是：有。看了孟子此段话的人，感到一种使命感的降临，树立了志向，振作了精神，明白了自己受苦是“将以有为”的标志，因而达到了勉励效果，是正能量。而教廷的那套并不激人奋进，只告人以忍受，我看来就不那么像回事，反而伏尔泰的批判更正能量一些。

批判也是正能量?我想你又要叫起来。确实，现实中随处可见“喷子”，以批判之名，为批判而批判，建设性意见少，一张嘴却不饶人。曹林在《时评写作十讲》中建议人写时评文章时少说“治标不治本”这种很多时候像鸡蛋里挑骨头的套话;他说除非你列出“治本”的方法，否则这句话没有丝毫建树性。我深以为然。关于批判我认为罗素在《西方哲学史》中谈到对哲学家的态度时有一段话很精彩：“……我们要先有一种假设的同情，直到他有哪些是可接受的为止。直到此时我们再采取一种批判的态度，这种态度更接近一个人抛弃了此前全部信仰时的那种态度。”这种“假设的同情”，我想是现在的键盘侠们所缺少的。

对于正能量，我认为态度尤为重要，因为你对一件事的态度决定了你的行为。而完全相信和完全悲观则又都不是正能量。确实，世界看起来糟透了：特朗普批准了对中国的贸易审查;中印边境冲突就过来了;西班牙遭遇恐怖袭击;委内瑞拉直接拉着拉美国家站队;全球贸易保护主义和民粹主义抬头……而对这些事，我引罗素一句话，表达我对正能量态度最标准的看法：“……类似于山居者与风雪搏斗了一晚后，当这些回忆逐渐淡去，在回忆中便留下了某些晨光熹微中照耀的分外明媚的峰峦景色，并保存着一种知识，那就是乌云之后仍然保存着阳光，并且随时可以显现出来。”

我们不仅要看到乌云，也不要只看到乌云：我们坚信乌云背后仍然有阳光。这就是我心中的正能量。

获得正能量很简单，你只需要一个正能量的态度。

我最喜欢的植物不是婀娜多姿的水仙，不是亭亭玉立的荷花，不是高贵的牡丹，而是淡雅的菊花。

菊花在中国种植历史悠久，已有三千多年，许多文人雅士曾写下赞颂菊花的诗句。菊花被誉为“花中四君子”。

记得有一次，我和妈妈去上海植物园看菊花展。一进大门，首先映入我眼帘的是几只由白色菊花做成的“天鹅”，这些“迎鹅”就像导游一样，带着我来到了“菊花村庄”。

“菊花村庄”的大门前，摆着两个橙色的“菊花花瓶”，它们好像在招手，欢迎我们的到来呢。大门上面，挂着一盏盏玫红色的“菊花灯”。我在想：如果在清风和花灯的陪伴下，有几个小伙伴跟我一起玩耍，那该是一件多么惬意的事情啊!

我们沿着小路继续往前走，路边处处绽放着菊花，它们你比我，我赛你，有的羞涩地打着朵儿，有的犹抱琵琶半遮面，有的恣意地绽放，有的三五成群抱在一起，有的偏居一隅地孤芳自赏。在蓝天的陪衬下，在阳光的渲染下，菊花显得活力四射。

走到村子的中央，我看到了一个由红黄白三种颜色组成的“菊花喷泉”，“菊花喷泉”就像一个大圆球，似乎随时都能喷出彩色的菊花来。旁边的小亭上面，有几串橙色的、黄色的“菊花辣椒”，别具一番情趣。

最后，我们来到了村庄的“小树林”，这里一棵棵五颜六色的“菊花树”呀，迷惑了我的双眼，曾经我还以为它们是假的，当我闻到了菊花的清香时，才惊诧于园艺师们的鬼斧神工。“小树林”不仅展现了花的妩媚，还增添了树的伟岸和雄姿了。“咔嚓”一声，一个身穿绿衣服的小男孩身影定格在菊花中，不知是这些五颜六色的菊花成了背景映衬着帅哥呢，还是我这个帅哥衬托着五颜六色的菊花?

我一边看着照片，一边品尝着菊花茶，杯子里的菊花，散发出淡淡的清香，优雅地舒展着身体，浮在水面上，真是美丽极了!

既能让我观赏，又能让我品尝的菊花呀，我怎么会不喜欢它呢?

最近，我读了《水浒传》这本书，它讲述了宋徽宗时期梁山泊起义的历史故事。

宋江本是郡城小吏，因怒杀阎婆惜而被逼上梁山，他不是第一个上梁山的人，但却为什么当上了梁山的首领呢?这是因为他有领导才能，而且为人乐善好施，义气深重，是妇孺皆知的“及时雨”。但梁山上有领导才能的人有很多，为何只有宋江才能担此重任呢?我想是因为后者，例如柴进和宋江对待武松的不同态度，柴进是把武松当成看火的，而宋江却始终把武松当成兄弟看待，宋江由此而胜，众人由此败，他焉能不坐第一把交椅?但宋江的愚忠，却让我对他的敬佩大打折扣，他的愚忠害死了七十二位兄弟，七十二位好汉顷刻间变为七十二个冤魂，断送了一百零八位英雄的前程，他应该意识到，朝廷在招降他们之后，都没让他们进京，就把他们派去征伐反贼，朝廷的用意就是要坐收渔翁之利呀!吴用、林冲等人曾屡次劝阻，可他就是不听，仍一意孤行，他的固执，酿出了一场悲剧，害死了自己，也害了众英雄。

忠，本来是一种高尚的品质，但是愚忠变成了不辨是非、一意孤行，宋江的忠义其实就是一种愚忠，愚在始终对专制的朝廷抱有不切实际的幻想，而他的幻想把梁山一百零八位英雄好汉送上了绝路，让人深感痛惜。

读了《水浒传》这本书，我觉得宋江不仅为人乐善好施、义气深重，而且他也很愚忠，他的愚忠让我产生了误解，让我对他的敬佩大打折扣，但不管怎样说，《水浒传》这本书声势浩大，画面极其壮观，是我喜爱的一本书。

小学是我最快乐的时光，但……在体训队的事，也是我最快乐的事。

有一天，上体育课时，因为我个子高，所以被体育老师看中了，当时老师就说：“小朋友，你看标枪好不好玩啊?”我记得当时好像回答了“好玩”这两个字，现在想想感觉还蛮逗的，那会觉得吧，可以试试，反正不一定能学会。

老师给我安排了一个六年级的大姐姐教我体育，哦，不对，准确来说是标枪、实心球。我还记得很清楚，姐姐教我实心球时说：“你如果能投九米，姐姐就答应给你一个小礼物哦!”我说我想要棒棒糖，姐姐说那得靠你的实力了哦!于是我琢磨怎么用巧劲，第一次投八米!第二次投八米六!第三次投九米四!

姐姐觉得非常不可思议，不过按照约定姐姐要给我买一个棒棒糖啦，嘻嘻，不过我没要，因为我个人觉得，要别人的东西不好，所以就没有要。姐姐非要塞给我，塞来塞去，还是我胜利了。

下操时，老师让我在师姐们面前扔球，师姐们也都震惊了，甚至有些师姐还没有我投得远。当时那些师姐六年级，我才二年级，也是那时候我才发现我这方面有天赋的。有时候吧，天赋好像能决定一切。

三年级的时候，也是我最辉煌的时候。中午时，我们班同学，还有四班的，我们一起练标枪，当时可以用惨不忍睹来形容他们了，投枪的时候投掷方法不对，导致标枪乱飞，甚至两只标枪在空中时还能互相碰撞。不过当时我们嘻嘻哈哈的，好像什么都忘了，不过，老师一来都换了另一副模样。

去本校比赛时因为操场太滑，差点摔倒，不过还好，幸好我旁边的同学扶住了我。一投，得了第一名，心里按捺不住的激动——我，总算没有白练!姐姐也很高兴，一把拥住我说：“我就知道你能行的，棒棒哒!”老师说：“恭喜你，进区运会了。”这也是我送给姐姐的最珍贵“礼物”。

体育——使我快乐!

我不得不佩服古人的智慧，大音希声，微言大义，他们把对生命的理解和感悟融入了一个个，一个个词语中。每一个词语，细细琢磨，都会品出别样的味道。

舍得，一个有趣的词语。舍，代表舍去、不得，得，代表得到、不舍。两个完全相反甚至尖锐对立的字，放在一起，竟然如此和谐。因为，他们本身，就应该是这样的关系啊!对立，却又统一。舍，是得的前提;得，是舍的结果。不舍，又怎能得呢?

一方棋盘就如同一个战场，有时剑拔弩张，硝烟弥漫，有时看似平静却又暗藏杀机。有人说棋局如，我看还不如说人生如棋局。为了，我们必须有丢车保帅的决心和选择，壮士断腕的勇气和毅力。人生也是这样，如果我们为了保全小小的好处而失去了更大的利益，那岂不是得不偿失?

大树在移栽的时候，一定要把枝叶砍掉，因为在移栽的时候根系会不同程度受到损伤，吸收的水分大大减少。如果不把枝叶砍去，水分大部分都被枝叶蒸发，就不足以维持大树的生命了。在人生中的危难时刻，只有舍去“枝叶”，才能让自己活下去。

曾经一个人左臂被卡在两块岩石的缝隙里，动弹不得。在忍饥挨饿十余天后，他意识到只有隔断自己的左臂才能够脱身。如果是你，你会怎么办?他活了下来，因为他懂得“舍得”的道理：有舍才有得，不舍怎能得?自断手臂是痛苦的，更会在今后的中给你带来许多不便。如果你原来一生能做一万件事，失去左臂后就只能干九千件事了。但是，不要因为不愿舍弃干那一千件事的能力，就让自己失去生命，失去干一万件事的机会。一千和一万，孰大孰小?

吾生有涯而学无涯，没有人能够学完天下所有的知识，也没有人能够做到全能。聂卫平本来是棋圣，但他又喜欢喝酒，又爱好桥牌，结果几年下来，棋艺大不如前。如果你要想在一方面做出成就，那么就必须舍弃一些爱好。如果一个人要涉猎方方面面，那么他的精力就会分散，必然博而不精。有所得必有所失。

舍得的道理，我想大家都懂。但是，这个五光十色的太美妙，金钱、权利的诱惑太多了，又有谁能够舍得呢?很多人舍不得，于是他们碌碌终身，一事无成。因为没舍，所以不得。

舍去金钱，得到淡泊;舍去权利，得到悠闲;舍去喧嚣，得到宁静;舍去虚名，得到轻松，舍得。

傍晚，夕阳把灿烂的金黄色成片地泼在湛蓝的天幕上。

时临黄昏，却依然酷暑炎炎。路两旁恹恹欲睡的树，耷拉着叶子，无精打采地，在日光下形成阴影，平铺在地面上，横斜交错，光影斑驳，像是一幅明暗分明的素描，简单而深切，略显几分苍凉。

但走到滆湖公园里，眼前犹带温度的光线笼罩着大地，便是又一番景象了。霞光一片，树荫一片，明暗交织;两旁的路灯被照成铜黄色，像是穿着旧黄衣服的提灯郎，在黄绿灿灿的草坪上留下一道道的阴影;草坪沐浴在光泽里，金黄色点亮了片片草叶，与边角的青绿相得益彰。

渐渐的，落日下移，那铺天盖地的淡金转眼蜕变成桔黄，又渗入一点点殷红色。半个天穹的蓝色被澄清的湖水映衬着，干净而广阔。

连结天边的滆湖，湖水由湛蓝向深蓝色过渡。近着斜阳的湖水跳跃着点点的金斑，旁边的湖水还是钴蓝，身前的则浅成了淡草绿色。清风徐来，水波不兴，只是湖面上灿灿的，泛着草绿色的光点在随波飘荡，像是颗颗晶莹透明的宝石在湖面上闪耀。夕阳洒在湖面上的光，像是无数的金针银线，随着水波晃动着。

转瞬间，夕阳像喝醉了似的，醉醺醺地在天边跌倒，慢慢地坠下山去，满天红霞，好似天女撒下一件红衣裳，稍后，夕阳越降越大，越醺越红，于是整片天便浸透了桔红色。

不知不觉，日落已经接近尾声，眨眼的功夫，夕阳就退到山后去了，只剩下一大片橘红色，在浅浅的暮色里开放着。

很短时间里，天边的桔红色的余霞也就几乎全散尽了，最后一丝炎热也遁入了暗青的暮云里，消失得无影无踪。湖上的风里，有了凉夜的气息。

我转身，不再去寻觅夕阳的脚步，因为也许还会有一束余晖，正温热地呆在我背上。

身不正，不足以服;

言不诚，不足以动。

——题记

诚信，是公民道德的一个基本规范，是一个民族生存的灵魂，是一个公民立足的基石。诚信，是一种品行，是一种责任，是一种道义，是一种准则。诚信是宝贵的无形资产，诚信能创造财富。

诚信交友

刘基在他的名着《郁离子》里讲过这样一个故事：一个富商在过河时因触礁翻船，他在水中大声呼喊：“谁能救我，我就给他100两金子!”一个善良的渔夫把他就上了岸，可是富商只给了80两，渔夫指责富商不讲信用，商人则训斥渔夫太贪婪。第二天，渔夫坐船过岸，不巧又翻进了水里，富商仍旧在水中喊：“谁能救我上岸，我给他100两金子。”曾经救过它的渔夫告诉周围的人这个富商言而无信，结果他就淹死了。

一个不诚信、不守诺言的人，在关键时刻不但会出卖朋友，而且还会背叛自己的信仰和事见。交一个知心的朋友是很难的，靠你的忠诚去播撒，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。毕竟“万两黄金容易得，知心一个也难求“啊!古人有一诺千金的说法，这说法是很正确的。用自己的行动去证明，身体力行才是最好的诺言。

诚信处世

“我在马路边，捡到一分钱，交到警察叔叔手里面……”这首歌几乎从孩提时代开始，每一个人都会唱。它是一种拾金不昧的表现。这种品行比金子还贵重。

某小学同学捡到钱包后毫不犹豫地决定失主的到来，却上学迟到了，受到了老师的批评，事后，当这位同学阐明了原由后，老师表扬了他。

诚信是每一个中学生应有的道德品质和行为规范。相反的，却总有一些同学捡到东西后，占为己有，这是一种不道德的行为。

为人处世的方面当然不止拾金不昧了，想做一个成功者。就要有良好的作风。中学阶段正是学生长身体、长知识和人生观、世界观形成的黄金时期，倘若这一时期教育不好必将殆勿终生。

有一句话是这样讲的：最大程度的诚实是最好的处世之道”。为人要诚实，厚道。这是一句真话。一个不讲诚信的人，是无法立足的。

经济的发展，科技的创新，文化的繁荣，国家的富强，社会的进步，人民的富康，这一切的一切，都需要在党和政府的领导下。依靠人民勤劳和智慧的汗水去创造。天上不会掉下一个馅饼，这一切全靠大家一步一个脚印去实现，不可能急于求成，更不可能靠投机取巧和浮夸虚假来实现。

那个背影，那个红毛衣，似乎一如既往的红。让我时时想起，那天，那时，那场温暖的雨。

记得那天，我快步向前，恨不得脚下生风，能走的快一些。雨水像一张血盆大口，一下一下地砸在脸上。身上，刺骨的寒风肆虐，我的身体止不住的颤抖。“噼啪——”难道后面有人?这条路很难有人走的。电视上说，最近这一带坏人猖獗，我不是那么倒霉就恰好遇上了吧?想到这，我越发加快脚步。似是接收到某种特别的`信号，身后的脚步声也亦步亦趋。雨依然下着，我握紧书包，咬紧牙关，在脚下箭步如飞的同时也时刻在准备着和他一决死战。此时，我凌乱的脚步，杂乱的雨水声，都不及我内心的惶恐与不安。

突然，“啊!——”因为路面湿滑我摔倒了。眼泪，雨水在我脸上肆意流淌，不安全感在这一瞬间进一步扩大。仿似一股龙卷风，扰乱了我的心智，只剩下了惶恐、不安和无助。后面的那个人，似是觉察到我的窘态，更是加快了脚步。“噼啪……”一下一下的雨水声。我紧闭了眼睛，等待着“死亡”!

“同学，你没事吧?”传入耳朵的是一个温暖的声音。我缓慢的睁开双眼，映入眼帘的是一个明媚的笑容。一个中年女人，穿着红色的毛衣。她小心翼翼的把我扶起来，整个过程就像一位母亲在呵护自己的孩子。“给，你的学生证。我在路口捡到的。”顿时，我的脸红的像西红柿。为自己的“以小人之心度君子之腹”而羞愧。似是觉察到我的心思，她冲我笑笑，不持一言。霎时间，一股暖流传遍全身。温暖了我的心房。

握着灼热的伞柄，我缓慢的跟在她的身后。她一再坚持送我回家，为我撑起了一片无雨的天空。

那天，我站在家门口，看她举着伞慢慢的往回走，那抹红色的身影，就这样淡离了我的视线，。但是她的光芒照耀了我四周的雨水，它们掉落在我的身上，温暖了我的心房!

温暖其实就在我们的身边，每次善意的帮助都有可能给别人带来希望。

父亲曾说，被子本身没有暖，暖意来源于我们心中。人与人之间的帮助就像是冬天晚上覆在我们身上的那床被子。那是我们每一个人温暖的源泉!

如今，我注视着街道，多想迈着轻快的步伐大步走向她，轻轻拍拍她的肩，对她笑笑，就如同她那朝阳般灿烂的微笑说，嗨，还记得我吗?你知道吗，你曾经在我的心里洒下了一场温暖的雨呢!

常恐秋节至，焜黄华叶衰。”自古以来，秋常常是萧瑟、悲凉的代称。然而在我眼中，秋自有它独特的模样与魅力。

秋天之色，色彩斑斓。春夏时节的山，大片大片的绿，虽然养眼，却总给人单调乏味之感;秋天则不同，丰富而又多姿。山中的秋沉淀着浓郁的色彩，拥有大自然的调色盘，是人世间技法超的调色师。山间，古道边，两排参天的枫树傲然挺立，抬头便能看见颜色不同、深浅不一的枝枝叶叶。赤橙黄绿青蓝紫，你见过的所有颜色，这里都有;你没有见过的、无法想象的颜色，这里也有。各种颜色交织在一起，共同呈现出一幅浓墨重彩的山水风景画。拾级而上，脚下是没过脚踝的落叶，一脚踩下去，这些森林歌唱家们便尽情欢唱，“沙沙，沙沙”，似乎在欢迎人们来此登山健身、赏秋怡情。在这大自然与人类共同合奏的动听乐章中，落叶似乎想告诉我们：秋天来了。它们选择以这样一种方式回馈大地母亲，那么我呢，又将会以怎样的姿态去迎接秋季开启的新学年?

秋天之色，生机勃勃。田间地头，房前屋后，最喜那一点点火红，最爱那一抹抹金黄。“谁知秋在北山裹，野柿如花万颗丹。”“柿叶翻红霜景秋，碧天如水倚红楼。”有柿子的秋天，才是真正的秋天。秋高氣爽之日，漫步乡间，突然发现，青天碧空之下，一棵小小的柿子树，树上早已没有叶的踪影，却在枝头挂满了一个个橙红的柿子，远远望去，像一树火焰，让人不得不惊叹大自然的神奇与生命力的旺盛。“稻香山色叠，平野接荒陂。”稻香，是秋天特有的味道。“八月风吹粳稻香”，稻子熟了，稻香浓了，农民笑了。秋风过处，金灿灿的稻穗纷纷向大地低头致谢。这是金秋的盛典，更是辛勤付出后的水到渠成。在金秋，我看到了万物凋谢前最盛大的、最灿烂的、最完美的谢幕。

春华秋实，春种秋收。秋天，不止有萧萧而下的落木，不止有“一阵秋雨一阵凉”的秋寒，更有斑斓的色彩、勃勃的生机、丰收的喜悦。

寒假里，我读了一本《水浒传》，令我感慨万千。

水浒传具体生动地描述了以宋江为首的农民起义的发生、发展直至失败的整个过程，揭露了封建社会的黑暗腐朽和统治阶级的种.种罪恶，歌颂了起义英雄的反抗精神和正义行动，他们不占城池，出榜安民，异姓一家，塑造了一大批梁山泊好汉忠义，替天行道的光辉形象。

在风雨飘摇的北宋末期，梁山泊好汉忠君报国，为民除害，着实令人钦佩。比如一百单八将中的宋江，江湖上人称他为山东及时雨宋押司，他深明大义，急盼招安，愿为国家出力。在兄弟托塔天王晁盖死时，他十分悲伤，几次要哭昏过去，每日都会领众举哀，遵从晁天王遗言，发誓要带领好汉们，活捉敌人史文恭，为晁盖报仇，在不断地努力下，他做到了。他军法严明，宋江手下的军校因为酒肉少而杀了厢官，宋江哭着命他痛饮一醉自缢而死，而后，他顾着梁山泊时的恩情，盛棺安葬，他真是一个有情有义，爱憎分明的好官。

而反过来呢，以高俅为首的奸佞宦官使人愤恨，高俅身为殿帅府太尉，本应报效朝廷，而他却因为宠溺养子，使计拿下教头林冲，刺配沧州道，险些被防送公人董超和薛霸结果了性命。在三败梁山泊时，他被活捉上山后向宋江保证会向天子重奏招安一事，而后却转面无恩，连日称病，不敢上朝，又将水银放入卢俊义、宋江得赏的御酒中，让他们中毒身亡。这样一个奸诈小人没有被天子加上罪名，令人可忧可悲。

此刻的社会不再是过去那个腐朽衰落的封建王朝，而是科技文化蓬勃发展的新社会，我们身为祖国的花朵，就应沿着中华民族的优良传统，肩负起未来的重任，为理想勇敢前进。而书中的梁山好汉的英雄主义精神和团结的精神值得我们学习，它成为我们用心向上成长的新动力。《水浒传》在我遇到困难时使我想到梁山好汉们在遭到朝廷的讨伐时携手共进，用心出力的事迹。在我孤独无助的时候梁山好汉仿佛变成我的指路人，告诉我要对朋友热情主动。

读过《水浒传》后，我仿佛被注入了正义的能量，它恰如一首史诗，为我们展示了当年的国势特征和民俗风情，但它为我们传达的更多的是可歌可泣的英雄传奇。

国庆节，放了八天假，这八天中有苦有乐，有喜有忧，但是其中最有意义，也是最平凡的事——掰玉米。

在那个温馨而充满期待的星期六上午，我们一家人坐车回到了老家，在整个途中，我止不住的幻想着，玉米地是什么样？哪里又会发生怎样的惊喜呢？

车直接开到了玉米田，只见两亩的的玉米，一望无际，我顿时愁了，这何年何月何日才能掰完啊，回头看看爸爸妈妈，他们已经二话不说进了玉米田，劳动起来。

“哎，加油吧！”我嘴里嘀咕地说。“啊！扎死了”原来玉米也这么扎人，我不仅又退了出来，停滞不前，可是看到爸爸妈妈勤奋的样子，我只好全副武装，带上帽子，带上口罩，再一次猛冲进去。

随着我小宇宙的爆发，越干越灵活，或许是玉米被我的其实吓怕了，走过去轻轻一拧，哪像白胖小宝宝似的玉米便乖乖掉下来，被迫就范了，对于有些不肯就范的顽固分子，我也有自己的杀招，只需把玉米杆踹倒。硬往下拉就可以，成功对付顽固分子后，我有一种打胜仗的将军的感觉，一个人偷偷的乐。

伴着时间的流逝，我的气势渐渐变小，身体也变的腰酸背痛腿抽筋，可是一想起爸爸妈妈对我期待的眼神，算了，放手最后一搏吧！当时的感觉不亚于八路军战士上刺刀与敌人肉搏的心情。

黄昏后，终于掰完了！当时不亚于奥运会得金牌的欢乐和做100个引体向上的劳累，回到家后，我第一件事便是躺在床上大睡特睡，

这就是我的国庆趣事，充实又欢乐，幸福又劳累，温暖又充满意义的掰玉米。

Today, as the development of the medical, people can slow down their aging. As for the celebrities, they use the developed technology to keep young, seeing their unchangeable faces in the screen for so many years, the audience also want to imitate the celebrity, they believe that by using the developed technology, they can keep young all the time. While in my opinion, the way to keep young is to hold a young heart, some people look young outside, but in their hearts, they are old enough and refuse to keep pace with the time. While for another group, even they have wrinkles, they are curious about all the things and are willing to change. My grandpa is old, but he knows all the fashionable things, sometimes I have to ask him for the new things. The young heart is the way to keep young forever.

今天，随着医疗的发展，人们能够延缓衰老。对于名人来讲，他们使用高科技来保持年轻，看到他们常年在屏幕上保持不变的容颜，观众也想要模仿名人，他们相信通过使用高科技就能一直保持年轻。然而在我看来，保持年轻的方法就是拥有一颗年轻的心，一些人表面看起来年轻，但是在他们的心里，他们足够的老，并且拒绝去与时俱进。对于另外一些人来讲，虽然他们有皱纹，但是他们对一切都保持好奇，并且愿意去改变。我的爷爷年纪大，但是他对一切时尚的东西都了如指掌，有时候我不得不问他关于新的事物。年轻的心是永葆青春的方法。