认识自我展现自我【实用20篇】

古人云：“知子莫若父。”而如今，我却认为：“知己莫若及”。我真实的风采，如风、云、雷一般，莫不具备。

风

风总是匆忙的。

七月的天气，无比酷热。而我，如风似的穿梭在城市狭小的巷子里。为了学习，为了成绩，急性子不可避免，不过这也是我平常的个性。

每天匆忙的去上学，又匆忙的放学回家。急匆匆的写作业，心如风，神如风，行如风。

云

云，带上了一点朦胧，可能是想保留住自己的一点本性吧。我本如云，如云般朦胧，如云般不可预测。

平时，我从不把自己的心事告诉同学，不知情的同学便以为我城府高深，那是“假我”，我只不过如云般罢了，带着朦胧。

雷

很容易把雷与暴躁联系起来，可能是有“暴跳如雷”这个词语吧。

少年时代，叛逆和反叛演化了我的暴躁。

遇到不顺心的事，我会把自己关在房里，抱着枕头，使劲地打，如果还不过解气，便在窗台上倒水，嘴里不停的咒骂，这才把心中怒火减弱一份。心如雷，神如雷，行如雷。

近年来，南海局势的发展令人瞩目。以下是小编今天整理的谈谈对中国南海问题的认识和看法的内容，欢迎大家查看。

南海海域作为中国领土的一部分，拥有丰富的资源，也是我们不可分割的一部分。与之邻近的菲律宾，一直对南海虎视眈眈，企图将南海部分地区及海域归于自己领土的一部分。菲律宾多次在南海地区与我国巡逻船只发生摩擦，其目的是让国际舆论更加支持他们。而在2013年，菲律宾将南海问题单方面提交国际仲裁，请求其将南海仲裁给自己。就在今年7月12日，菲律宾当地仲裁庭做出非法无效的裁定。对于这个结果，我国多次发表声明，菲律宾政府的做法违反了国际法的相关条例，而当地的仲裁庭没有对于南海的相关管辖权，我国的态度就是不接受也不承认。

南海事件虽是菲律宾的单方面行为，但此事件一出，也引起了来自全世界的关注，目前有90多个国家都公开表示是站在中国这一边的，支持南海是中国领土的一部分。

中国政府一向是反对一些国家对于领土的非法侵占以及干涉中国相关海域的管辖权，不管菲律宾，还是前段时间日本与中国的钓鱼岛问题。中国愿意与相关的当事国在历史基础上，并且根据国际法的相关规定，通过一系列措施解决南海争端的问题。中国愿意同相关当事国进行友好的沟通，做出最有利于双方的安排，对南海海域进行开发，实现国家的互利互赢，共同维护南海地区的和平与稳定。

此次南海事件一出，立即引发了国内外各大网站网民热议，其中一部分表示我国应该奋起反击，不要畏畏缩缩，拿出实际行动来捍卫我国领土的尊严;另一部分网民表示在和平的基础上绝不退让，领土问题不能协商，南海是我国领土的一部分，决不可能让其它国家夺走;还有有一小部分人对此没有明确态度。

其实个人觉得，不管菲律宾如何宣扬，都无法更改南海属于中国领土的事实。对于我们来说，需要做的是坚定地拥护中国共产党的领导。而不是在出了这些事之后，凭着自己的一腔热血，打着爱国、保护国家的名号，抵制外货，危害同胞生命安全、损害同胞利益。钓鱼岛事件后，国内的某些极端做法就是前车之鉴。这种莽撞的行为是极为愚蠢的，这样只会伤害我们自己人，影响我们国家的经济发展，而对于那些有想法的国家来说，这是他们所希望看到的局面。

因此，面对轻蔑和挑衅，我们首先以强硬的态势来宣布我们国家领土的完整性;其次，我们应用宽容的态度来包容他们这种无知的行为;最后，作为年轻一代，更应该努力学习，坚持中国共产党的领导，而不是盲目跟风，不要成为一个战争狂热者，任何战争没有赢家，战争只会给平民老百姓带来无尽的灾难。如果你真的是一个爱国人士，就应该做自己应做的事，尽自己应尽的责任，做好自己的本职工作，这样才是真正的最好的爱国行为。只有当一切都好起来了，国民的综合素质越来越高了，国家越来越强大了，觊觎我们的人才会越发忌惮，争端问题才会更加的少，国家才会更加的繁荣昌盛!

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在举国欢庆第55个国庆节的时候，我参观了学校举办的国防知识展览。当我默默看完这些展览后，胸潮澎湃、感想颇多。

我们伟大的祖国以报晓雄鸡之势傲然屹立于世界东方，它地大物博，历史悠久，不仅有5000年的灿烂文化，还拥有960万平方公里的陆疆，18000公里的海岸线。如此庞大的国土，没有强大的国防做后盾是不行的。历史告诉我们：自1840年的鸦片战争到新中国成立之前，外国列强先后迫使中国签订了600多个不平等条约，发生了各类巨大的侵华事件310多起，列强的军事侵略使我们的国家在政治、经济、文化上蒙受了巨大的损失。新中国成立后，我们的祖国不再是饱受欺凌的东亚病夫，各族人民团结一心，在中国共产党的领导下，经济繁荣了，国防强大了，两弹一星、神州五号载人飞船的发射成功不仅是华夏民族的骄傲，也是我们国力强盛、国防强大的最好表现。我们的军队励精图治，已成为“政治合格、军事过硬、作风优良、纪律严明、保障有力”永远立于不败之地的强大军队，完全有能力很好地捍卫祖国的尊严和领土完整，我们势必将解决好台湾问题，完成祖国的统一大业。

“天下虽安，忘战必危。”古人云：“兵者，国之大事、死生之地、存亡之道，不可不察也。”保卫祖国，抵抗侵略，建立强大的国防是我们每一个中国公民的神圣职责，依法服兵役，参加民兵组织是我们每一个公民的光荣义务。做为一名新时代的学生，我的理想是成为一名高素质的共和国军官，因此现阶段我要努力学习、锻炼身体，长大了才能与祖国母亲心心相印，同呼吸、共命运，更好地担负起保卫祖国和平与繁荣的重任。

用一双慧眼去发现对称的秘密。

讲作文的逻辑思维，我们先把一个作文当成是盖大楼。

字是最小的组成单位。

比字大一点的我们叫词；

再往上的我们叫词组；

比词组再大的单位，我们叫句；

比句子再大的单位，我们叫块。（所谓块，就是在一个自然段里，由两个或两个以上的句子组成的单位）；

再往上我们叫段；

最大的单位，就是整个文章。

如果说，一篇文章是一座大厦。

每一层楼我们叫作“段”；

每一个房间我们叫作“块”；

每一个房间里的墙我们就叫作“句”；

每一块砖我们就叫作词或词组。

我们把砖、墙、房间、每一层楼认识清楚了，就可以把文章的结构了掌握了。

字。中国的汉字，主要的特点是象形，是图形、图案。象形经过发展，就有了会意。象形字与会意字不能满足表达了，就又有了形声字。汉字成字的主要方式是象形字、会意字、形声字三大类。

《声律启蒙》、《笠翁对韵》、《千字文》、《幼学琼林》、《三字经》、《弟子规》等等，相当于过去小学的课本。里面最重要的特征，就是对。适合孩子的认知特点。（注：以下部分，并不要求了解意思，只要求形象的感受对称）

我们先来看《笠翁对韵》：

天对地，雨对风。大陆对长空。山花对海树，赤日对苍穹。

雷隐隐，雾蒙蒙。日下对天中。风高秋月白，雨霁晚霞红。

我们学到这里，就大胆套用《笠翁对韵》里的“对”字。为了方便好叫，统一起见，就把这个“对”，叫作对称。这个对，就是一对一对的，是一双一双的，是成双配对的。我们先忽视掉其它的东西。睁大眼睛去发现“对称”。

字与字的对称，我们就叫对称字。

词与词的对称，我们就叫对称词。

句与句的对称，我们就叫对称句。

块与块的对称，我们就叫对称块；

段与段的对称，我们就叫作对称段。我们学作文，就从这个对称入手。

我们来看《千字文》：

天地玄黄，宇宙洪荒。日月盈昃，辰宿列张。

我们再来看《幼学琼林》：

日月五星，谓之七政；天地与人，谓之三才。

再如：

三皇为皇，五帝为帝。以德行仁者王，以力假仁者霸。

又如：

韩柳欧苏，固文人之最着；起翦颇牧，乃武将之多奇。

我们来学看看《三字经》：

人之初，性本善，性相近，习相远。

昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。

养不教，父之过，教不严，师之惰。

自2014年5月和7月习近平同志提出和重申适应新常态这一重大理论概念以来，平面媒体和新媒体上新常态一词频频出现，一些媒体还竞相追寻新常态这一理论概念的来源。可以说，新常态一词成为当下中国的新词、热词、高频词。这本身也在成为一种新常态。

其实，竞相引用新常态一词、认真追寻这一重大理论概念的来源都不是最重要的。重要的是，我们需要从理论和实践的结合上搞清楚、弄明白，习近平同志提出这一重大理论概念是源于以下两种极为重要的新情况。

第一种新情况是，随着客观世界不断发展、随着社会主义现代化建设出现的新情况新变化而导致的一种势逼至此的新常态，这当然是需要我们用平常心态去认真看待和对待的。正如习近平同志5月在河南考察工作时指出的，“我国发展仍处于重要战略机遇期，我们要增强信心，从当前我国经济发展的阶段性特征出发，适应新常态，保持战略上的平常心态。”7月，习近平同志在党外人士座谈会上重申，要正确认识我国经济发展的阶段性特征，进一步增强信心，适应新常态。

第二种新情况是，以习近平同志为总书记的党中央按照党的十八大报告提出的夺取中国特色社会主义新胜利的8条基本要求，在近两年时间里，励精图治、攻坚克难，给党领导的伟大事业、党的建设新的伟大工程以及改革发展稳定、内政外交国防、治党治国治军等方面带来一系列充满希望的新变化，展现出生机勃勃的新气象，由此开创出中国特色社会主义事业新局面。可以说，这样的新局面，是由锐意进取的新一届中央领导集体自觉营造的一种趋势性的新常态。对此，同样需要我们从共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的高度去认真看待和对待。

指出新常态总体上源于上述两种新情况，特别是第二种情况的一个重要的、权威的依据，就是《习近平总书记系列重要讲话读本》指出的：“党的十八大以来，以习近平同志为总书记的党中央，深入贯彻党的十八大精神”，“统筹国内国际两个大局，统筹伟大事业伟大工程，以中国梦凝聚力量，以抓改革激发活力，以改作风振奋人心，励精图治、攻坚克难，带领全党全国各族人民取得新成就、形成新风气、开创新局面”;在这个过程中，习近平同志“提出许多富有创见的新思想新观点新论断新要求，深刻回答了新形势下党和国家发展的一系列重大理论和现实问题，深入阐释了党的十八大精神，进一步升华了我们党对中国特色社会主义规律和马克思主义执政党建设规律的认识”，“为我们在新的历史起点上实现新的奋斗目标提供了科学指南和基本遵循”。这里列举的新成就、新风气、新局面和新思想新观点新论断新要求，实际上既是党的十八大以后这两年形成的各方面工作新常态的重要体现，也是形成这些新常态的背景和条件。

我们可以依据《习近平总书记系列重要讲话读本》及近期新的重要讲话，集中梳理、系统归纳出党的十八大以后这两年来，新一届中央领导集体主动营造的我们党和国家各方面正在形成的以下10个方面趋势性的新常态。

第一，在坚持和发展中国特色社会主义方面形成新常态。当下中国，执政党在深入把握中国特色社会主义科学性和真理性基础上，坚定道路自信、理论自信、制度自信，同时又把这种自信同不断改革创新统一起来，而不是自视清高、自我满足，裹足不前、固步自封，不断交出坚持和发展中国特色社会主义的合格答卷，正在成为新常态;增强走中国特色社会主义政治发展道路的信心和决心，不幻想突然就搬来一座政治制度上的“飞来峰”，不把民主当作摆设的装饰品，把社会主义选举民主、参与民主、协商民主结合起来，既让人民在选举时有投票的权利，也让人民在日常政治生活中有持续参与的权利，正在成为新常态;牢固树立正确历史观，在前进的道路上既不割断历史，也不虚无历史，做到新民主主义革命的胜利成果决不能丢失，社会主义革命和建设的成就决不能否定，改革开放和社会主义现代化建设的方向决不能动摇，正在成为新常态;不论改革开放怎么深化，始终保持清醒坚定的前进定力，既不走封闭僵化的老路，也不走改旗易帜的邪路，而是始终坚持党的十八大提出的基本要求，夺取中国特色社会主义新胜利，正在成为新常态。

第二，在推动全面深化改革方面形成新常态。当下中国，执政党正在以促进社会公平正义、增进人民福祉为出发点和落脚点全面深化改革，进一步解放思想、解放和发展社会生产力、解放和增强社会活力，在整个社会主义现代化进程中都要高举改革开放旗帜，改革开放只有进行时没有完成时，正在成为新常态;敢于下深水、涉险滩，勇于破藩篱、扫障碍，推动中国始终走在时代前列，正在成为新常态;提高改革的针对性和实效性，既敢于出招又善于应招，做到“蹄疾而步稳”，正在成为新常态;真枪真刀推进改革，强化督促考核机制，实行改革项目分兵把守，守土有责，主动出击，贴身紧逼，让人民感受到实实在在的改革成效，正在成为新常态;凡属重大改革都要于法有据，在整个改革过程中，都要高度重视运用法治思维和法治方式，发挥法治的引领和推动作用，确保在法治轨道上推进改革，正在成为新常态。

第三，在促进经济持续健康发展方面形成新常态。当下中国，经济进入增长速度换挡期、结构调整阵痛期和前期刺激政策消化期叠加的新阶段，把增长速度调整到合适的“挡位”，保持中高速增长、迈向中高端水平，使中国经济行稳致远，正在成为新常态;准确把握改革发展稳定的平衡点，准确把握近期目标和长期发展的平衡点，准确把握改革发展的着力点，准确把握经济社会发展和改善人民生活的结合点，不简单以国内生产总值增长率论英雄，在转方式、调结构、保民生、推动可持续发展方面不断取得实实在在的新成效，正在成为新常态;坚持宏观政策要稳、微观政策要活、社会政策要托底有机统一，保持政策定力，创造良好的发展预期和透明的宏观政策环境，正在成为新常态;坚持“看不见的手”和“看得见的手”都要用好，努力形成市场作用和政府作用有机统一、相互补充、相互协调、相互促进的新格局，正在成为新常态。

第四，在发展社会主义民主政治和依法治国方面形成新常态。当下中国，增强走中国特色社会主义政治发展道路的信心和决心，坚持党的领导、人民当家作主、依法治国有机统一，保证党领导人民有效治理国家，切实防止出现群龙无首、一盘散沙的现象，正在成为新常态;坚持国家一切权力属于人民，既保证人民依法实行民主选举，也保证人民依法实行民主决策、民主管理、民主监督，切实防止选举时漫天许诺、选举后无人过问的现象，正在成为新常态;坚持和完善中国共产党领导的多党合作和政治协商制度，加强社会各种力量的协商和协调，切实防止出现党争纷沓、相互倾轧的现象，正在成为新常态;坚持和完善民族区域自治制度，巩固平等团结互助和谐的社会主义民族关系，促进各民族和睦相处、和衷共济、和谐发展，切实防止出现民族隔阂、民族冲突的现象，正在成为新常态;坚持和完善基层群众自治制度，发展基层民主，保障人民依法直接行使民主权利，切实防止出现人民形式上有权、实际上无权的现象，正在成为新常态;坚持和完善民主集中制的制度和原则，促使各类国家机关提高能力和效率，增进协调和配合，形成治国理政的强大合力，切实防止出现相互掣肘、内耗严重的现象，正在成为新常态。

1 野火烧不尽，春风吹又生。 唐 / 白居易《赋得古原草送别》

2 天有不测风云，人有旦夕祸福， 元 / 无名氏诗

3 本自同根生，相煎何太急 三国 / 魏 / 曹 植《七步诗》

4 千古兴亡多少事，不尽长江滚滚流。 宋 / 辛弃疾《南乡子登京口北国亭有怀》

5 沉舟 千帆过，病树前头万木春。 唐 / 刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

6 春色满园关不住，一枝红杏出墙来。 宋 / 叶绍翁《游园不值》

7 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。 唐 / 孟浩然《春晓》

8 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 宋 / 陆 游《游山西村》

9 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 唐 / 杜 甫《登高》

10 阳春布德泽，万物生光辉。 汉 / 乐府古辞《长歌行》 德泽：恩惠。

11 不识庐山真面目 ，只缘身在此山中。 宋 / 苏 轼《题西林壁》

12 醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。 宋 /欧阳修《醉翁亭》

一节美术课上，老师教我们画安全标识，还教给我们如何分辨安全标识。下面我来说说他们到底是怎么分类的吧。

安全标识分为四类，分别是红色类，黄色类，蓝色类和绿色类。

红色类是禁止类，是让别人不能干这件事。它是由白色作为底色，在白色底色上画上不好的行为标志，然后，再画一个红色的圆圈圈，再加上一条斜线。比如，在图书馆里，禁止大声说话的标识是这样的，白色底色上画上张得大大的嘴巴（仿佛在大声说话），再画上红色的圆圈，再加上红色的斜线就可以了。

黄色类是警告类，警告人们可能发生的危险。警告标识的几个图形是由黑色的正三角形、黑色符号和黄色背景组成的，比如说，小心有电是这样的，以黄色为底，画上弯曲的电的标志，再在外围画上黑色正三角形。

蓝色类是指令类，用来告诉人们必须做出某种行为或动作的标识，它的画法是以蓝色为背景，白色为主要内容。比如一定要扣上锁扣是这样的，在蓝色背景上画上已扣好的锁扣，用来提醒人们要注意。

绿色类是指示类，告诉人们一些有用的“线索”，比如安全出口，在一个绿色框内写上出口并标上箭头，用来提示人们安全出口怎么走。

听了老师的讲解后，我们各自画了安全标识，我画了一个禁止高空滴水的标识，在白色底色上画了高楼上滴水的图形，然后画了红色的圆圈及斜线，提醒人们不要从高空往下滴水，以免影响到其他人。

这节课我收获很大，我更进一步的认识了安全标识，你了解吗？

我曾不止一次的问过自己，责任是什么?我对自己进过责任吗?然而，在想之后，我并没有做出什么对责任而负责的举动，我还是像原来那样过得洒脱，并没有真正的去想，去做过。知道了它的出现，我的认识才出现了转折点……

四月的前一天，我的学校拼命的煎熬自己，这不是被老师留下来，而是习惯性的为了完成作业而拼命赶。写完后，我走在回家的路上，郑彩君拿着仓鼠对我说“你帮我养着它吧，我实在无能为力”我愣了，看着这可爱的小生命，不由得答应了。拿回家后，我一直在逗它，姐姐看到了，把我拉到了一边，对我说“你真的打算养它?”我笑着点点头，还望了望在浴沙里打滚的仓鼠。姐姐看了，语重心长的对我说“你既然要养它，那就得实实在在的养它，而不是为了自己的一时心奇。养动物是一件很长久的事，你既然要照顾它，那就得照顾它的一辈子。无论多苦多累，你都不能反悔，更不能将它抛弃。你再想想看，街上的流浪猫流浪狗，他们都是被主人抛弃了的小生命，他们也许能自生自灭，而你的小仓鼠，这么小，他能吗?也许他刚踏出门口一步，就被人当成老鼠踩死了。你要慎重的考虑，是否负责她一辈子?”姐姐的这番话，使我非常震撼。我当初只是为了玩玩，然后在把它抛在一边。我又想到了街上的阿猫阿狗，是啊，他们多可怜啊，没娘疼，没爹爱，还整天要在外面露宿街头，饱受饥寒交迫的痛苦。

这一整天，我几乎都望着这只小仓鼠，想着是否该照顾它的一生。看着看着，我进入了梦乡：我梦见自己也是一只小仓鼠，给主人玩完之后就丢在了外头，从此再也不管了。而我，却整天徘徊在垃圾桶旁边，吃着一堆烂菜叶，看到了人类还要拼命的溜。甚至被一些小朋友认为是老鼠，便拿东西砸我……突然，我一个劲的醒了，捧着这只小仓鼠。我跑到了姐姐的房间，对她说了一声：“姐姐，我决定了，我要负责它一辈子!”姐姐被我吵醒了，她揉着朦胧的睡眼，听到我这句话，突然大振。“你，你，真的愿意照顾它?”“嗯!”我捧着小仓鼠，抱回了房间，放回笼子里。

那一个半晚，我睡得十分惬意~

以后，每天早上，我会起床帮它收拾笼子，换木屑，换食物，换水。仓鼠在我的照顾之下一天天的长大，看到它成长的足迹，我不禁想起了自己的成长过程。

责任，是对自己的一种认识

“1948年，拉贝的遭遇传到了南京。当南京政府告知南京人民拉贝需要帮助的时候，反响极大，让人联想起弗兰克·尤普拉的经典电影《这是一个伟大的一生》的结尾。几天之内，大屠杀的幸存者就为拉贝募集了1亿元中国币，大约相当于当时的2000美元--这在1948年可不是个小数字。当年3月，南京市长来到瑞士，购买了大量的奶粉、香肠、茶叶、咖啡、牛肉、黄油和果酱，用4个大包裹将这些食品寄给了拉贝。自1948年6月到1949年中国人民解放军进入南京，南京人民每月都给拉贝寄一包食品，以表达他们对拉贝在南京国际安全区所做的一切的衷心感谢之情。国民党政府还指出，如果拉贝愿意返回中国，将为他提供住房和终身养老金。”

上边说到的“拉贝的遭遇”，指拉贝1938年2月回到德国后开始经历的种种不幸，首先是因为在德国揭露南京大屠杀的真相，而遭到纳粹政府的软禁，后来盟军来了，拉贝却没有得到“解放”，因为纳粹的身份，又再被盟军积极地“照顾”。盟军在二战后没少放走过罪孽深重的法西斯(包括日本的731部队)，却同时又对拉贝等无辜的好人百般刁难、甚至推上审判席。对于这点，西方人已经拍过诸如《黑皮书》、《纽伦堡》等电影反思过了，在此不作赘述。

在那时孤独无助的境遇下，真正关心拉贝的，只有当年被他救助过的南京人民。

而本片的群众演员中有位82岁的老奶奶，她的名字叫李世珍，正是当年被拉贝救下的南京百姓之一。这位老奶奶表示：“第一次演电影，其实就是希望能够报答一下拉贝，他救了我们那么多人的命，我们却没能为他做点什么。”

所以中国人并没有忘恩，真正忘恩的，只有陆川大导演。

陆川看侵略中国的日本人很顺眼，不但自作多情地代替日军反思，还公开说日军是“有尊严，有信仰的”，就是对帮助中国的拉贝很不爽，在发表各种否定拉贝的言论时，他还不忘了说上以下这段话：

“如果出现了一个日本人救助当时的中国人，那就和辛德勒比较相似，和辛德勒的意义也比较接近，但拉贝是个德国人，是个第三方。”

明白了吗?只有日本人才能成为辛德勒。各位把陆大导演这段话看清楚了，以后他要是被抢了，谁都不要去救他，等着强盗团伙中某个人良心发现去救他吧，免得事后陆大导演非但不领你的情，还要泼冷水把你说成是“第三者”。

不过，在下窍以为，辛德勒的精神，就像同名电影中所宣传的，是“救一人命，即救整个世界”，我们中国人自己也说“救人一命，胜造七级佛塔”，无论哪一种说法，其根本在于“救”，而不在救人者的身份。中国人救中国人，是“辛德勒”，日本人救中国人，是“辛德勒”，第三方救中国人，也是“辛德勒”……

陆大导演在描绘杀人者时，吹嘘什么要超越国界以全人类的角度来看待双方，怎么在描绘救人者时，却要如此这般计较其身份呢?呵呵～

然而陆大导演还有更经典的一句语录，我在这里贴上来让大家欣赏欣赏：

“‘拉贝救了20万中国人’?我说你(记者)用哪只眼睛看历史的?日本人是觉得杀掉30万人之后没必要再杀，所以才让20万人活下来。”

见过无耻的，没见过这么无耻的，陆大导演岂止是“忘恩”，简直还是“负义”!好了，总之就是日本人有尊严，日本人有信仰，日本人有人性，日本人有家人亲人，日本人也是战争的受害者，日本人杀人时内心也受到了折磨，日本人才能成为救人者，就是唯独拉贝无耻无能加无德，20万人能够活下来得感谢日本人的大慈大悲，而不是拉贝四处奔波交涉，这样说可以了吧?很佩服陆大导演，一本《拉贝日记》看下来，几百个惨案没有引起他的注意，倒是对拉贝过年吃的那只“火鸡”耿耿于怀。陆大导演，你这么热爱你的第二祖国泥轰，何不干脆改名叫“陆川逼一郎”呢?不过我们也真是得恭喜一下拉贝，正如一位网友所说的，拉贝终于练成了“俯卧撑、躲猫猫和做梦梦三大武林绝学的超级克星：杀腻功!”

一件事，最重要的不是“为何目的去做”，在于“做了没有”，就像以前课本里说到的那样，你会不会游泳，在于你有没有付诸于实际去练习游泳，而不在于你站在河边想出了什么“理论”。不管辛德勒、拉贝最初出于什么目的去救助别人，也不管他们被神化了多少，他们就是用实际行动去帮助了别人，而不是整天把“善良”挂在嘴边上，仅凭这点就值得被肯定。想要出名而往灾区捐款的明星，远远要比只会在口头上“义正词严”却没有实际行动的伪君子，更值得我们去称赞。四川地震的灾民，可不会因你整天待在电视机前，发表一下“同情”，再“感慨一番”，而从你那里得到任何好处。

人生在世，奋斗二字。作为一个顶天立地的人，你要无怨无悔地走完自己的人生历程。怎样才能充实地走完这段历程，这是一个值得思考的问题。奋斗的目标有许许多多，我们可以为祖国的强大而奋斗，为自己的未来生活而奋斗，为发展事业打拼而奋斗这些我们都要好好思考。

我们将来是要踏踏实实向奋斗的目标前进，还是要做无可事事的流浪汉。都源于我们对奋斗二字的理解与认识。因为命运往往是掌握在自己手中，我们自己将决定自己的未来，好好把握住每一个机会去奋斗。一个人如果不知道奋斗是什么意义，那么这样的人就是我们所说的流浪汉。

周恩来说过：为中华掘起而读书。这就是他对自己下定奋斗的一个目标。他之所以成为中国伟大的总理，完全是他努力奋斗的成果。他怀着为中华的决心确立了远大的目标，在读书的人生中开创一片中国未来的天地。相信大家都希望如伟人一样成为祖国的栋梁。那么，就需要我们好好建立自己的目标，去奋斗，去拼搏。

我们为何不试着想一想，如果你是清洁工去清洁水池里的水。你愿意去常常清理，水自然就会保持干净。如果你不去清理，在干净的水久了也都会变脏。清理水池里的水，就像是我们去奋斗，一定要坚持才有成果。我们何尝不把自己看成一个清理水池的清洁工一样，坚持去奋斗一件事，长久下来一定会成功的。

人生若白驹过隙，忽然而已。岁月匆匆，无情地流逝着。我们应该静下心来，抓住时间的尾巴，乘风破浪，直挂云帆，享受搏击沧海的乐趣。相信在离世的时候，我们能够平静地对自己说：我能行！

生命有限，我们用自己剩余的光阴去做一件有意义的事吧！每一分，每一秒，青春不虚度。我们不要将遗憾留下，心动不如行动，抓紧时间奋斗吧！成功永远等着我们！

[认识奋斗为主题的作文

早晨，我在楼下转悠，发现一个很小很小的蚂蚁洞。我一下就来了兴趣，找来一根细长的树枝，小心翼翼地插入洞里，大群的蚂蚁爬了出来，真壮观呀！

可是，我发现一个奇怪的虫子，这只虫子的肚子两旁有黄色的小刺毛，它混在了蚂蚁群里，是蚂蚁的食物还是蚂蚁的同类？突然，我想起《动物之最》里说过，蚂蚁群有一位“酿酒师”，我想：这只虫子应该是这位给蚂蚁们提供酒的“酿酒师”吧！

蚂蚁们认为刚才的“战争”结束了，互相安慰着回到蚂蚁洞。这时，一只蚂蚁慢慢地向“酿酒师”旁边爬去，它爬上了“酿酒师”布满毛的背上，轻轻地“弹”着上面的毛，很象在弹琴。“酿酒师”也非常乖巧，慢慢地动了几次后，分泌出了一种乳白色的液体。这只蚂蚁迅速爬了过来，贪婪的吸着“酿酒师”酿出的美酒。接着又有许多蚂蚁争先恐后地爬上了“酿酒师”的背。“喝”完酒后，蚂蚁们又左摇右摆地回到了蚂蚁洞。我悄悄地低下头，闻了闻“酿酒师”身上的味道，真的有一股淡淡的酒味！

原来，和我们人类一样，蚂蚁中也有“酒鬼”呀！大自然还有很多很多奇妙的事情等着我们去发现呢！

主持人甲：中学生守则中要求我们——热爱学习，热爱劳动

主持人乙：认真做值日就是爱劳动的表现，为什么要每天值日而且轮流当值日生呢?

(值日是为了同学们能在干净的教室里学习，值日劳动是大家的事，大家都要动手做，每个同学都是班级的主人，都应该当好值日生。知道了我们都是班级的小主人，值日劳动是我们应该做的，值日就应该以主人翁的精神认真负责地做好，把教室和周围环境打扫干净并保持整洁，使同学们能在干净的学习环境中学习、生活。

主持人甲：请看下面这些行为对吗?为什么?

①下雨了，小明两脚都是泥，就进了教室。

②玲玲扫地时，满教室都飞着灰尘。

③小刚拖完地说：“强强咱俩去倒脏水。”强强说：“我是摆桌椅的，我不去。”小兰跑过来说：“我去。”

④今天冬冬当值日生，只扫了一组地就回家了。

⑤小兰看见金灿灿的油菜花，随手摘了几朵闻了闻。

(四)、班主任老师讲话。同学们都认识到了劳动的重要性，享受到了劳动的乐趣。因此，希望你们从现在做起，从小事做起，练就一身好技能，长大后成为一名自食其力，对社会有用的人。请记住：劳动创造美好未来!

(五)在《劳动最光荣》歌声结束。

世有伯乐，然后有千里马，一匹千里马如果能遇到伯乐就是十分幸运的。但千里马常有，而伯乐不常有，这就告诉我们应该善于表现自己。

翻开史册，战国时期的毛遂，三国时的黄忠，还有许多的改革家，这些人无不怀有远大抱负，但更让我们佩服的是他们勇于自荐，他们充分相信自己的能力。由于自荐，他们才没有被埋没。

当今社会，善于表现不仅是自身发展的条件，更是祖国四化建设的需要。程小平，改革开放前一个普通的人，但他在经过努力后做了某市的市长，但他认为自己的才能还没有完全表现出来，于是投身于波涛汹涌的商潮中去，终于在几年后创造年收入几百万元的113涂料厂，也为社会主义建设尽了自己的一点力。

现在有些人不理解那些勇于自荐，善于表现的人，说那是出风头和目中无人的表现。其实不尽然，如果表现只是为了出风头，那么程小平做市长时，就不会投身商海，正是因为他想为人民造福，为祖国做出更大的贡献才不断地表现自己。不管是日心说的扞卫者布鲁诺，还是相对论的提出者爱因斯坦，他们都时刻表现着自己的才华。他们的表现已得到世人的认可。程小平曾说：缓慢氧化和燃烧都是氧化反应，燃烧是将自己的热情一下全释放出来，表现自己的亮度。如果不一下子点燃，那就会像缓慢氧化一样，慢慢消失殆尽。

在建设社会主义的过程中，有风平浪静，但更多的是急流漩涡。而我们肩负着建设中国的历史责任，我们除了要有才，还要善于表现自己，才能为祖国建设做出贡献。

[关于展现自己的作文550字

今天中午，小陈老师找我谈话了。这段时间，我的考试成绩有明显的下降，上课的注意力很容易受其他事物的影响而分散。学习的主动性不够，老师布置的学习内容完成的不够彻底。上课没遵守课堂纪律，没有举手发言，乱插嘴!而且太会管别的同学的闲事，完全不是一个中队委员应该具备的样子。这些错误现在我都已经认识到了，从现在开始我要改正过来，找回前段时间好的状态!

今天我也向小陈老师和妈妈保证了，上课管好自己的嘴巴，要发言就先举手，注意力要集中，不被别人所干扰，当天课堂上的学习内容当堂就要消化吸收，回家后再继续巩固。在管好自己的同时，尽最大的可能帮助老师管好同学的一言一行，树立好中队委员的形象，不辜负老师和父母的期望!请老师和同学们看我的实际行动吧!

有理数的加法法则有3条：①同号两数相加，取相同的符号，并把绝对值相加;②绝对值不相等的异号两数相加，取绝对值较大的加数的符号，并用较大的绝对值减去较小的绝对值。互为相反数的两个数相加得0;③一个数同0相加，仍得这个数。

通过以上三点，我们可以了解有理数加法的规律。但有些同学悟性较差，可能听不懂。为此，我想出来了一种便于记忆的思维法。

我们可以把有理数的加法看成是一种盈亏(赚或赔)的问题。例如：同号两数相加(+3)+(+4)，我们可以将+3看成是赚了3元，+4看成又赚了4元，结果就赚了4+3=7元。异号两数相加(-3)+(+4)，我们可以将-3看成是亏了3元，+4看成又赚了4元，结果就赚了4-3=1元。而互为相反数的两个数相加得0，比如(-4)+(+4)，可以看成赔了4元，又赚回来了4元，结果不赔不赚，所以(-4)+(+4)=0。

第三条中讲一个数与0相加，仍得这个数。这并不难理解，例如：4+0可以看成是本金为4元，不亏也不赚，所以还是等于4元。

根据上述这几条，有理数的加法便不会那么不容易理解了。

我有个好朋友，叫陈**。长得白白净净的，齐耳的短发。最引人注目的是眼睛下有一条线。

她学习很认真，也很好学。

她常常中午来我家喊我，有时我还在吃饭，我就搬来一大堆玩具：“这是大熊猫、这是芭比娃娃、这是小鸭子、这是小白兔、这是布娃娃”我一一介绍着。可她看都没看一眼，就是走到我跟前问“你的书柜在哪儿？”“在那边。”我支支吾吾地说（因为那时，我正在吃饭）。于是，她就拿了几本书坐在沙发上如饥似渴地读了起来。等我吃完饭叫她去上学时，才放下书本。

她不但好学，而且助人为乐。

记得有一次，天像小孩子的脸，说变就变。刚才还是晴空万里、阳光明媚，这时便是乌云滚滚、电闪雷鸣。粗大的雨点，侵斜而下，打在教室的玻璃窗上叭叭直响，我透过玻璃窗向外望去，天地间像挂着无比宽大的珠帘，迷蒙蒙的一片。雨落在地上，溅起一朵朵水花。雨水沿着房檐流下来，开始像断了线的珠子，渐渐地连成了一条线。雨点首先变成哒哒哒、随后变成沙沙沙、最后变成哗哗哗。

放学的时候，同学们有的披着雨衣，有的打着雨伞陆陆续续走了。只有我站在教室门前，我紧贴着门框，望着同学们远去的身影，多盼望雨快停啊！这时，陈诺言边撑开雨伞，边说。我们俩紧靠在一起，一边走，一边说着悄悄话,这件事虽然过去了一年了，但我至今难以忘怀。

我想应该向她学习，同学们，你们呢？

[小学生写人作文我认识的一个人

这个世界上的问题，是不能仅仅用语言来解决的，即便你是爱因斯坦，如果你陷进了口水战中，你也会因为无缘于真理而失败于自己的愚陋和无知。要知道，求知并非是要把别人打败，因为打败愚蠢之人的人可能更愚蠢。我们要的是真理，而非口水战的胜负。

就量子力学的描述方面，当爱因斯坦意识到自己和波尔等人的口水战无助于问题的解决之后，便创造性地提出了EPR佯谬的科学方法：用量子力学的描述方式得到一个量子力学不能够接受的结论，然后再去检验这个结论。

就如何去认识自己这个古老的话题来说，前人之所以始终找不到答案，不过是过多地陷进了口水战之中，从而为了争辩的胜败而掩盖了所应该追求的真理罢了。

尼采说过：“伟大的自我意识，不是作为个体，而是作为人类：让我们思索，让我们回顾，让我们走大大小小的路。”在我看来，为国家着想，为民族着想，为全世界人的利益着想，从整体看待问题的自己就应该是那个真正需要我们认识到的自己。

周恩来，他在很小的时候就立下了宏大的志向——“为中华之崛起而读书”，而不是为了他自己。领导人，他在纽约联和国总部出席第七十届联合国大会一般性辨论时指出：“……打造人类命运共同体。”如何认识自己，其实就是一个尼采所说的“为什么而活”的问题。如果你搞明白了这个问题，你也就真正认识了你自己。

庄子和惠子曾有过一次关于“子非鱼焉知鱼之乐”的辩论，两人都使用了同一种思维，但讨论到最后都未讨论出结果：庄子说：你又不是我，你怎么知道我不知道鱼的快乐?但惠子却说：你又不是我，你怎么知道我不知道你不知道鱼的快乐?不管你采用什么方式，总之，打口水战的人都是不够明智的。我们还需要为了认识自己而去争辩吗?

上午参加了孩子学校组织的活动，看电影《网络少年》。看完以后，真没什么太大的感想，觉得好像是老树开出了几朵新花，也可能现在的我有些麻木了，但是也受到几点小小的感动。

影片讲述了老师索拉拉和一批学生的故事。这些学生尤以娇生惯养的宋欢欢、天姿卓越的耿小乐、常常和父亲发生争执的倔强的向大伟、内心叛逆但却始终被母亲“领导”着的蓝洋最为突出，就这些人演义了一场别开生面的故事。

当我看完电影，把电影分为3个部分，一个是孩子对父母的理解和体谅，第二个是父母对孩子的管教，第三个是我们应该如何对待网络和网络游戏。

第一个孩子对父母的理解和体谅。电影中一个画面让我记忆犹新，当向大伟拿着密码是父亲生日的存折走到取款机前，听到请输入密码时却忘记了密码时候，我的心为之一震，想到现在有多少孩子知道父母的生日，或者进一步说有多少人关心父母的生日呢?我认为为数很少，至少我都不太清楚。再反过来说，你的生日有多少父母不知道呢，我想这个数字为零。我们总是在说我们之间有代沟，无法沟通，但是排除时间(年代)上的观点上的不同之外，最重要的是缺少了了解，人们说：话是开心锁，有什么就说什么，互相多交流多沟通，那么代沟从何说起呢?

说到交流与沟通，无疑是两个人之间的事情，如果排除孩子单方面的影响时，就只剩下大人那一边的影响了，所以也就引出了我思考的第二个问题了。

父母对孩子的管教及其父母的观念。在电影中有很多地方突出体现了父母的观点。开家长会时，家长面对孩子们成绩的下降全部“归功”于学校的管理，似乎自己没有一点责任，当老师和家长谈话了解学生最近的学习情况时候，家长根本不知道，当得知自己孩子学习成绩下降的时候，家长“反咬一口”却说给学校钱把孩子送到学校孩子成绩下降了是学校的责任，反之还要怪学校，孩子拿早饭钱去网吧，吃不到早饭，家长知道后却说是活该!

看到这些我们都很心寒，这叫什么家长?再想一想，中国这样的家长少吗?他们一味的说“我们在外边赚钱不都是为了你们吗?你的衣食住行哪点不是我给的?”但是你们是否知道：家长是有教养的义务的，教养教养要教要养，而你们只看重了养，却不知道还有教的义务。古话说“子不教，父之过，教不学，儿之错”可见先是父之过才是儿之错。所以想对口口声声说一切为了孩子的那些家长，我们更需要的精神上的慰藉，而不单单是物质上的!

第三点便是我们应该如何对待网络和网络游戏。自从网络来到千家万户，这个问题便出现了，网络是个新的世界，我们必须好好处理好它与现实社会的界限，怎么样利用它，这些都需要我们去更好的思考。石学海坦言：孩子们的快乐其实是一笔大人们很难体会到的财富。在这个时刻都充斥着虚拟信息的网络世界的真实空间里，我们其实很需要有人陪我们一块儿去体验成长的快乐。其实很少有大人真正试图去了解自己的孩子。很多大人将孩子的某些问题单纯地归咎于网络游戏。当然，非法的网络游戏肯定是要严厉打击的，但是网络作为新生代们赖以为乐的工具，一味地隔离犹如片面的筑坝拦水一样不合理。每个人的青春都充满了叛逆与躁动，大人们更应该做的是像朋友般地与我们相处，直到我们学会客观地正确地看待网络，学会如何在我们生命里最可宝贵的这一段时间里对待这个精彩的世界以及如何规划我们的未来。

我们的孩子都很聪明，她们有着自己的理想，有着大人们无可比拟的才华。其实如果有家长像朋友那样对待孩子，告诉她们怎么正确地看待网络与网络游戏，也许下一个比尔·盖兹将出现在中国!!

现在忽然觉得这个片子不仅是让我们去看，还要让更多的家长和老师去看看，我想这可能才能物尽其值，对吧!

面对经济发展新常态，以习近平同志为总书记的党中央牢牢把握发展的主动权，聚焦重心、精准发力，向促改革要动力，向调结构要助力，向惠民生要潜力，推动发展调速不减势，量增质更优，稳步推进中国经济的提质增效升级。

经济发展主动权的掌握建立在对我国经济发展阶段性特征的准确把握上。我国是世界上最大的发展中国家，仍处于并将长期处于社会主义初级阶段，人们日益增长的物质文化需求与落后的社会生产仍是主要矛盾，这是中国最大的也是最基本的国情。新中国成立后，我们千方百计提高经济增长速度，根本目的就是为了尽快改变生产力不发达的落后状况，努力赶超资本主义发达国家。经过几十年特别是改革开放30多年来的不懈奋斗，中国驶入现代经济增长的快车道，取得了举世瞩目的成就。我们从来没有像今天这样更接近于建成全面小康社会与现代化建设目标。同时要看到，真正实现中华民族的伟大复兴还有很长的路要走。因此，我们坚持发展是硬道理不动摇，坚持发展是解决一切问题的基础和关键，就是要始终保持国民经济的持续健康增长。只有这样，才能保持就业和社会稳定，才能为改革创新提供宽松的环境，才能为应对现代化进程中的各种风险创造条件，才能在世界发展竞争中赢得优势。这是经实践证明了的一条“铁律”，是我们推进中国经济行稳致远的基本遵循。

但速度高并不一定意味着发展好，以GDP论英雄是形而上学的发展观。我们不能简单地追求经济增长的高速度，而应牢记发展的最终目的是让国力增强、人民过上好日子。过去，我国经济发展底子薄、基数小，资源环境回旋余地相对较大，保持较高的经济增速有其合理性。经过几十年的高速发展，我国经济发展条件发生了深刻变化，特别是国内劳动力等要素价格进入快速上升期，出口需求受世界经济周期性影响大幅波动，资源环境对经济发展的制约日益增强，国民经济发展的成本在持续提高，过去那种高投入、高消耗、偏重数量扩张的粗放型发展方式已经难以为继。经济发展方式从规模速度型粗放增长转向质量效率型集约增长，经济结构从增量扩能为主转向调整存量、做优增量并存的深度调整，经济发展动力从传统增长点转向新的增长点，是我国经济发展阶段性特征的必然反映，是不以人的意志为转移的。

党的十八大以来，党中央国务院准确把握国际国内经济发展的新趋势，科学判断我国经济发展进入速度变化、结构优化、动力转换的新常态，始终坚持稳中求进的工作总基调，既遵循经济规律又主动作为。一方面以简政放权为切入点推进重点领域改革开放，扩大市场配置资源的范围和作用，不断增强经济发展活力和动力;另一方面创新宏观调控思路和方式，实施区间调控和定向调控，只要经济运行不滑出合理区间，就保持宏观政策基本稳定，通过加强定向调控推动结构调整，有针对性地解决经济运行中的突出问题，着力促进经济提质增效升级。经过两年多大刀阔斧的改革，多年来想解决而未能解决的结构性矛盾开始“解冻”：投资与消费失衡局面正在扭转，国民收入分配结构得到改善，生产要素市场化程度在提升，经济发展动力增强。这些趋势性变化表明，新时期我们党将发展的主动权牢牢地握在手中，表现了驾驭宏观经济的高超艺术。

牢牢把握经济发展主动权，必须努力保持稳增长与调结构的平衡。稳增长和调结构互为条件，相辅相成。我国经济发展进入新常态，正处在爬坡过坎的关口，体制机制弊端和结构性矛盾是“拦路虎”，不深化改革和调整经济结构，就难以实现平稳健康发展。稳增长是基础，要继续创新宏观调控方式和思路，更加注重预调微调，更加注重定向调控，重点支持薄弱环节，确保经济运行在合理区间，以宏观稳定为结构调整创造条件。调结构是关键，要切实推进新型工业化、信息化、城镇化、农业现代化同步发展，逐步增强战略性新兴产业和服务业的支撑作用，优化经济发展空间格局，加快培育新的增长点和增长极，大力推动传统产业向中高端迈进，以微观活力支撑宏观稳定，以供给创新带动需求扩大，以结构调整促进总量平衡，夯实稳增长的基础。

牢牢把握经济发展主动权，必须着力培育推动发展的新动力。近年来，我国经济增长的传统动力减弱，必须加大结构性改革力度，加快实施创新驱动发展战略，改造传统引擎，打造新引擎。一方面，要增加公共产品和服务供给，加大政府对教育、卫生、医疗、文化等领域的投入，以政府投资引导和撬动社会投资，更加注重激发民间投资活力，以补短板惠民生，夯实内需基础。另一方面，努力为创新拓宽道路，推动大众创业、万众创新，致力于发挥创新驱动的原动力作用，促进传统产业改造升级。我国有着丰富的劳动力资源，中国人民勤劳而智慧，蕴藏着无穷的创造力，只要千千万万个市场细胞活跃起来，就能汇聚成发展的巨大动能，顶住经济下行压力，使中国经济充满生机。

牢牢把握经济发展主动权，必须处理好经济发展与改善民生的关系。要实现发展与民生的良性循环。经济发展是前提，社会生产力和综合国力的持续提升，为持续改善民生奠定坚实的物质基础;改善民生是根本，这不仅能有效调动人民群众发展生产的积极性，还能释放消费潜力，促进新的经济增长点，形成拉动经济增长的内生动力。当前我们谋求经济发展，更要织密织牢民生保障网，在经济发展的基础上不断增进人民福祉。但要认识到，政府保障和改善民生，只能根据经济发展和财力状况进行，现阶段主要是发挥保基本、兜底线的作用，重在满足人民基本的生存和发展需要，而对于非基本需求部分，应更加注重发挥市场机制和社会组织的作用。

牢牢把握经济发展主动权，必须坚持不懈地把改革开放引向深入。改革要坚持问题导向，从制约经济发展的突出领域入手，形成改革和发展的良性互动。目前，要紧紧抓住处理好政府与市场关系这一核心，围绕解决经济发展面临的突出问题推进改革，加快行政审批、投资、价格、垄断行业等重点领域和关键环节改革，用政府权力的“减法”换取市场活力的“乘法”，把大众创业、万众创新的引擎全速发动起来，尽快形成新的经济增长点和驱动力。开放也是改革。经验表明，扩大开放所形成的外部压力和“倒逼”机制，能够有效地推动改革深化和经济发展。经济发展进入新常态，必须加快构建开放型经济新体制，谋求更高水平地融入全球分工体系。只有越来越多的企业到国际市场中搏击风浪，才能为中国经济赢得发展主动权提供有力支撑。

时代赋予中国发展兴盛的历史机遇。只要我们紧密团结在以习近平同志为总书记的党中央周围，把思想和行动统一到中央的决策部署上来，凝神聚力、开拓创新、主动作为，就一定能够牢牢把握新常态下经济发展主动权，推动中国经济持续健康发展!

习总书记提出的“三严三实”要求，简洁凝练、内涵丰富、指向明确，既继承了我国优秀传统文化，又赋予其新的时代内涵;既坚持了党的优良传统，又提出了新的更高要求，是对党的建设理论的丰富和发展，体现了新一届中央领导集体从严从实的鲜明执政风格，是党员干部的修身之本、为政之道、成事之要、做人之基。贯彻落实好“三严三实”要求，对于进一步巩固党的执政基础和执政地位，实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦，具有重大而深远的意义。

“三严三实”是新时期加强作风建设的行动指南。 “三严三实”从锤炼党性、用权为民、为政清廉、求真务实、敢于担当、公道正派等方面，深刻阐明了作风建设的新要求，体现了内在自觉与外在约束的辩证统一，为深入推进作风建设树立了新的标杆，是全党加强作风建设的再整装、再启程。

“三严三实”是打造高素质执政骨干队伍的内在要求。 “三严三实”从精神支柱、价值追求、行为规范等方面，全面阐述了新时期优秀党员干部的精神特质，既是正心修身的思想守则，也是干事创业的行动准则，为加强执政骨干队伍建设提供了“导航仪”和“标尺”。

“三严三实”是推进改革发展稳定的重要保障。 “三严三实”从思想层面和实践层面对党员干部的精神状态、谋事理念、工作方法等作了系统精辟的概括，既提振了攻坚克难的精气神，又指明了干事创业的方法论，为我们抢抓机遇、破解难题提供了强大思想武器。

坐在归途的飞机上，我望着窗外飞舞的白雪。心中不觉升起一丝寒意。但在脑海中。突然出现他的身影。一阵暖。便油然而生。温暖了我的心房。

他——便是我的第一位知己，夏晨睿。

来长沙比赛，却赶上了这儿的第一场大雪。坐在餐厅里，我呆呆着的看着窗外的雪，如丝、如缕。“你好，请问我们能坐这儿吗？”一个声音打断了我的思绪。面前，一位中年人正笑着看向我，在他的背后，一个小男孩正害羞地躲着，想必这是一对父子吧。“当然可以。”我说。那个小男孩便与他的父亲坐了下来。我这才仔细打量起了那个小男孩：头发约半寸长，脸如雪般白皙，带着一个蓝框眼镜，却遮不住他厚厚的镜片后，那双机智的眼瞳，好一个书生模样。可这一坐下，那小男孩竞如脱兔一般，并按耐不住自己了，跑到我的旁边，问起了我：“你叫什么名字呀？”“我？我，我叫周裕凯。”“周裕凯？这可真是个难记的名字，嗯……”说着，他皱了皱眉，“不如，我就叫你兄弟吧！我叫夏晨睿。”说完，他童言无忌般笑了一下。那笑，在白雪的映衬下，很纯，很天真。

此后，每天早晨我总能在餐厅见到他，在与他一同参观景点，参加比赛，甚至到了颁奖的时候，我们也是坐在一起的。

“周裕凯，二等奖……”一阵悠扬的声音从广播中传出。一瞬间，我的心被嘈杂的声音给淹没了，四处一片黑暗，泪，也不知不觉的落了下来。“你怎么啦？兄弟”夏晨睿的声音响起，递给了我一张纸巾。我接过，拭了拭泪：“考差了……”我原以为夏晨睿会笑我懦弱。可他，却只是看向了自己的奖状：“考差了算什么，我才三等奖呢，还不是照样活？奖次低只能说明我还不够努力，要更加勤奋才行。”听了他的话，我一时间觉得，坐在我边上的他不是一个五年级的小学生，而是一个富有智慧的哲学家。

第二天，我们便要分别了，我与他不是同一班机，我早一些。在随着人流缓缓前行的途中，我隐隐听见从后面传来一句话：

“兄弟，我们明年再见！”

想着，我的嘴角不觉上扬，喃喃自语道：“夏晨睿，遇见你真好。”