冲天纪录片完整版【实用20篇】

这天，我打开电脑，看了叫《舌尖上的中国》的纪录片，我看了第一集，叫做《自然的馈赠》，看完以后，令我感慨万千，受益匪浅。

我一开始猜想，这不会是介绍一些山珍海味的纪录片吧，结果真是如此。我对于那些美味佳肴并不感兴趣，但我却完完整整的把这集纪录片给看完了，原因在于我看到了美味佳肴背后农民们付出的艰辛，那些镜头至今都令我难以忘怀。

片子开头介绍的是山茸，这是一种野生菌，实在很稀少，一个小女孩和她的妈妈每一天早上凌晨三点就要起床走山路，找山茸，在挖山茸的时候不能破坏山茸的根，留意翼翼地将山茸取出，之后还要将土填上，让珍贵的山茸再度生长。那个小女孩说：“务必凌晨三点就起来去找山茸，此刻是雨季，山茸长比较好，个性多人去挖，晚了就都被别人抢光了。”多么朴实的语言，多么艰苦的农民，据说在市场上一份碳烤山茸能卖到1600元左右，想一想，当你拿起菜单，一挥手，财大气粗的喊道：“把最贵的都给我点上。”有没有想过美味背后是农民们起早贪黑的工作。当你要走时看到桌上还有剩菜时，你是否想过这都是农民们每一滴汗水换来的成果。

当你在酒店里暴殄天物时，你是否理解农民找不到山茸时那份绝望的情绪。你们无视的剩菜是农民们视如珍宝的食品，你们视如珍宝的金钱让农民们视如粪土。浪费是可耻的，浪费农民们辛勤的汗水更为可耻，更为可耻的是浪费大自然的馈赠。别人在电视上看到这些美食或许仅仅只是欣赏，而每个农民看到自己家乡的产物被播出来，那就不仅仅仅是一种欣赏，更多的是自豪，这绝不亚于汪曾祺应对别人说起自己故乡的鸭蛋，因为纪录片记述的是他们的辛苦，是他们不畏艰辛的精神。

《舌尖上的中国》记录的是美味佳肴，更是中国的吃苦耐劳的精神!

年初一，全国人民还都沉浸在春节的欢快中，但关于以武汉为中心的新型病毒的新闻铺天盖地般地传遍吾中华神州。几天后，各地疫情随之爆发，病逝、封路、封村接踵而来。速度之快，疫情之重，令人心惶惶，不可终日。

正午，温暖的阳光下，我站在窗前，望着南方。以往车流如织的马路上，店铺门可落雀，车辆稀稀拉拉，行人寥寥无几，如迟暮的老人，失去了往日的生机与繁华。小区广场及道路上，没有了运动爱好者们那矫健的身躯，没有了老人们的聊聊我我，更没有了孩童们的欢歌笑语，仅有的是那面带口罩、匆忙赶路的寥寥数人。花园内，腊梅依旧笑寒冬，唯有雀儿卧枝头。

病毒无情，人有情。

再来看看我们那既可爱又令人尊敬的白衣天使阿姨们，她们舍小家为大家，夜以继日地忙碌在自己的工作岗位上。饿了，她们不按食点，快速地吃上一点食物;累了，她们找一块空地，躺下而眠，没有床，没有被，就像当年的红军。闲了，就找一个安全的地方，拖着疲惫的身躯，摘下口罩，呼吸一下新鲜的空气。可她们那美丽的容颜，因长期佩戴口罩，已变得苍老不堪。这些都是所能承受的，可精神上压力，她们不堪重负。她们的好姐妹因病毒传染而永久地离开了这美好的世间。她们每一个都是值得我们敬重的人。

社会各界人士，面对病毒疫情，也都伸出援助之手。有的当自愿者，有的捐款，也有的捐物。其中有两位令人感动，一位是环卫工人以不记名的方式为疫情灾区捐款一万多元，虽然与那些捐款几十万、几百万、甚至上千万的相比显得微不足道，但是与他微薄的工资相比，一是天文数字了。另一位是农民伯伯，将以自己勤劳的双手种植的十万斤蔬菜捐献给武汉重灾区。这些行为都是可歌可泣的，都是值得我们称赞和学习的。

虽然病毒无情的威胁着我们，但是我们不能因为它而胆怯，我们只需怀着一颗平常心认真对待即可。按照政府要求，安静地呆在家中，无事不外出，不仅保护了自己，也保护了周边的人，这也是一种善良。我希望每个人都能把这种善良传递下去，用这种行动爱你所爱之人。

只要所有人都万众一心，重志成诚，在党和政府的领导下，我相信：我们一定会战胜病毒，还神州大地一个朗朗乾坤。

在这个日新月异的时代，随着移动互联网的迅速发展，各类信息传播或是用于社交的媒体快速地不断更替。为了满足不同人群个性化的需求，信息也被碎片化。在碎片化的时间里，我们对碎片化的信息进行着碎片化的阅读、碎片化的处理等等。

就以我们现在生活中经常做的事情为例，在微信或微博阅读他人发布的信息内容，大多都是不长的篇幅。显然，在快节奏的生活中，在碎片化的时间里，一篇长篇大论也没多少人会用心去看。因此，我们经常在进行碎片化的阅读，从中也经常得到的是碎片化的认知。可能一分钟内就扫描过了两三个或是更多的主题信息。这样，我们所获得的知识或内容也就不具备完整性及系统性，这样的阅读是碎片化的阅读，是不精细的。

虽然目前这样的情况或许是难以避免的，但我认为可以将这一个个碎片拼成一幅幅完整的拼图，将知识和信息完整化和系统化。

不可否认的是，我们每日的学习或是工作非常繁忙，闲暇时间经常是零零碎碎的小片段。那么如何正确利用碎片化的时间呢？

首先一定要有规划、有目的，然后要在快节奏的生活中静下心来付诸实施。再联系阅读这件事来说，一本书内的多个章节就如同多个碎片。事先安排好每一段碎片时间所要完成的阅读量，即碎片量，再按照合理的计划进行阅读。虽然这样做会有知识内容遗忘的风险，但在缺少大段大段的完整时间下，在多块时间碎片拼成的时间拼图中，去把对书本的阅读碎片经过巩固并拼成一幅大拼图的方法应该是可行且有效的。

值得一提的是，在信息爆炸的时代，在众多碎片中静下心抓住适当的碎片是非常重要的。就如在正确的时间做恰当的事，在正确的环境读合适的书。只有这样，这一幅幅拼图才是有意义且有价值的。

我们脱离不了碎片化，碎片的多少是可想而知的。那么我们应当正确利用碎片化的时间，进行有益的碎片化阅读等，再将碎片拼成完整的拼图。

历史文献纪录片《筑梦中国——中华民族复兴之路》辨别以“风雨如磐”、“中流击水”、“邪道沧桑”、“平凡转机”、“世纪逾越”、“发展新境”、“圆梦有时”为主题，通过回忆1840年福寿膏战争以来中国人民在屈辱苦难中奋起抗争，为实现民族复兴停止的种种摸索，特别是中国共产党指导全国各族人民争取民族独立、人民束缚和国度贫弱、人民幸福的光辉历程，充分展示了中华民族的复兴之路，活泼阐释了中国梦的深入外延。

一代明君唐太宗曾说：“夫，以铜为镜，可能正衣冠;以史为镜，可能知兴替;以人为镜，可能知得失。”《筑梦中国——中华民族复兴之路》这部纪录片好像一面镜子，参照历史，明鉴得失，展望将来，舍短取长。

中国5000年的历史长河中，中国共产党率领中国人民走过了90余年的光辉历程，尽管只是短短一瞬，然而中华民族却发生了天翻地覆的变化，在人类的历史上写下了辉煌的一页。

在新的历史时辰，中共地方总书记习同志提出了实现中华民族平凡复兴的中国梦，是中华民族近代以来最平凡的幻想，咱们坚信这个梦肯定可能实现!

中国梦具备显明的中国特色、时代特色、公众特色，其中心是实现中华民族的平凡复兴，详细表现为国度贫弱、民族振兴、人民幸福，实现路径是走中国特色的社会主义路线、坚持中国特色社会主义实际体系、弘扬民族肉体、凝聚中国力气，施行伎俩是政治、经济、文明、社会、生态文化五位一体树立。

中国梦的最大特点就是把国度、民族和个体作为一个命运的共同体，把国度利益、民族利益和每个体的详细利益都紧紧地联络在一同。作为一名爱党爱国的炎黄子孙，咱们肯定秉承实现中国梦之使命，事必躬亲，为实现中国梦的平凡幻想，坚决决计、不懈致力!

央视二台播出的大型电视记录片《大国崛起》，给我留下了很深刻的印象。这是中央电视台第一部以世界性强国历史为题材并跨国摄制的大型电视纪录片，它以历史为主题，通过全球的视野，讲述了500年来9个世界性大国兴衰历史变迁。通过电视展现大国引领世界文明的辉煌过程，以及世界大国风云激荡的历史画卷，整部纪录片揭示了大国崛起之路上在于改革和发展这一基本规律。让我在领略了世界经济史和文明发展史魅力的同时，也让我对建邺之崛起有了一些自己的观点:

一、珍惜历史机遇

观看《大国崛起》，让我揪心。在我们读过的书本中，常说伟大的中国上下五千年，历史悠久，地大物……，多少年来，我们为此陶醉。看过此片，对照十五世纪以来中国所走过的道路，我们如梦初醒，不无遗憾!说有遗憾，因为在人类地理大发现的时代，我们的祖先曾经有过领先世界的辉煌，有过崛起的机遇。早在1405年郑和的船队就已经乘风破浪，远航东南亚和印度洋沿岸，比葡萄牙人早了近一个世纪。只是当年的郑和带领着大船队，只是去宣扬我泱泱大国的实力的，宣扬过后，就回来了，啥事都没干。而西班牙和葡萄牙这些小国却是带领着坚船利炮，掠夺着各地的财富回去把他们的国家建设成“大国”。人类进步的机遇是有限的，谁能抓住，谁就会抢得先机。葡萄牙、西班牙、荷兰、法国、德国、英国、这些弹丸小国之所以称之为大，正是在人类历史发展的关键时期，抓住了机遇。

历史像一面镜子照映这我们的今天。时至今日，国家在崛起，地区在发展。如何在南京的科学发展、和谐发展、又快又好发展中使建邺进入前列，关键是抓住新的区域调整这个关键机遇期。

二、解放思想

要解放思想，首先我们要有思想。思想是一种认识，一种客观事物在我们头脑中认知的反映，并通过语言、文字、动作表达出来，是一种“思”与“想”的结合。作为一种思想的常态，解放思想最根本的要解决思维方式问题，即从主观主义、形而上学的思维方式中解放出来。要使自己的思想认识，随不断发展的客观实际变化而变化，敢于实践、勇于探索，打破习惯势力和主观偏见的束缚，研究新情况、解决新问题。

要解放思想，我认为一是不能害怕解放。不能有“怕”的思想，怕出毛病、怕犯错误，怕上级责怪。在工作中有时会有很好的建议、措施，但由于“怕”的思想在作怪，不想说，不敢说。二是不能乱解放。就是不知道什么叫解放思想，不知道从哪里着手，更不知道应该怎么办，主要是平时学习不够，思想不够敏锐，思路不够开阔，思考不够全面。

解放思想不是一句空口号，我想只有通过不断学习、善于思考、勇于实践、敢于转变，才能形成自己的思想与行动统一起来。

脚步达不到的地方，眼光可以达到;眼光达不到的地方，思想可以达到。只要我们勤学习、善思考、勇实践、敢转变，彻底解放思想、更新观念，将所学所思在实践中运用、在实践中检验、在实践中升华，我们的建邺一定能够得到持续、快速发展，社会一定会更稳定、更和谐。

三、和谐发展

中国改革开放走过了30年历程，取得了举世瞩目的巨大的成就。但是随着改革的深入，深层次的矛盾也暴露出来。改革开放以后，由于种种原因，社会成员之间在地位和财富分配等方面趋向两极，导致社会出现不和谐现象。现在，我国的改革发展已经进入关键时期，这个时期同时也是“经济容易失调、社会容易失序、心理容易失衡、社会伦理需要调整重建”的关键时期。在这个时期，城乡之间、区域之间、产业之间以及占有资源不同的人群之间的收入差距还会拉大，而随着收入提高及差距拉大，各种利益关系日益复杂，如果处理不当，就容易引发社会不稳定。而新的制度体系的完善和定型需要一个较长的过程，新旧体制、机制的衔接又不及时、不到位，就有可能产生社会无序、行为失范等问题。鉴于此，党中央提出了构建社会主义和谐社会的命题。这是党中央克服单纯市场机制局限性的一种新观点，是一种经济活力与社会和谐兼得的新思路，是“以人为本”与“以经济建设为中心”相统一的发展观，这一发展观旨在改善参差不齐、自相矛盾的发展现状，其主旨是不求最佳，但求和谐，营造一个社会各个阶层都能各尽所能，各得其所，社会各阶层互惠互利，各自的利益都能得以基本满足，各阶层间的利益关系能够不断得到协调的社会。

新的区域划分调整后，建邺新城区的建设正在如火如荼进行，在新城建设中，必然会牵扯的各个阶层的利益，各种经济社会问题就会逐渐产生和凸显出来，不仅影响许多社会成员个人的生存状况、引发比较激烈的冲突、破坏社会秩序，而且也会阻碍经济本身的进一步发展。

为此，我们不但要抓经济建设，各种社会问题也不能忽视。不能只讲效率而忽视了公平，这样只会使社会问题有积压、增多的趋势，甚至以牺牲一个阶层(群体)的利益去满足另一个阶层(群体)的利益，形成了诸多社会不稳定因素，使社会运行不顺畅，社会各阶层不和谐。这就要从以下几个方面做好:一是人际关系和谐。不能为了出政绩，打着为人民谋利益的旗号，干着劳民伤财的事;不能争于求成，要处理好“当前”和“长远”的关系;不能为了个人的既得利益，用自己的“政治优势”极力维护少数群体的利益，以便从中得到些“好处”，而不惜放弃群众利益;遇到群众不理解、不支持甚至反对的事情时，不能总是叫委屈，说群众素质低，不识大局，更不能称群众是“刁民”，把群众推向党和政府的对立面。而应该站在群众的立场上，实施“换位”思考，切实为群众着想，不断探索解决这些问题的新方法、新思路。只有这样，才能得到群众的理解、信任和支持，才能实实在在地提高构建和谐社会的能力。二是“当前”和“长远”和谐。不能只为了当前的、具体的眼前利益忽视以后的发展。比如，有些地方政府为了增加GDP，而承接了发达国家排污严重的产业。在这个过程中，可以说政府和企业都得到了眼前的利益，但污染了环境，也就是损害了长远的发展。也不能片面强调长远利益而不注意关心解决当前人民群众切身利益问题，对人民的疾苦不闻不问，对严重侵害人民利益的腐败现象和其他丑恶现象视而不见，甚至包庇纵容。

四、善于学习

通过学习，可以开阔视野，发现不足。所以要学习，学习历史，学习先进，发现问题，解决问题。别的不说，就从《大国崛起》中的几个细节我们就可以学到很多:1、哥伦布在远航探寻新大陆过程中，数月未找到陆地的影子，船员哗变要求返航，哥伦布说再坚持三天，结果在第三天他们发现了美洲大陆。这一细节告诉我们:在勇于创新实践的同时，还需要必要的坚持，甚至要有容忍失败、承担失败的勇气与魄力。前进的道路不会一帆风顺，充满了艰险与挑战，成功的前夕往往是最艰难的时刻，这就需要我们的坚持不懈、持之以恒。还有一种情况，我们即使努力了，可能也不会获得成功，但是我们为了理想付出了努力，我们不会有愧疚。2、一艘荷兰商船被困北冰洋，8人死亡，但他们未取船上装载的一份货物，脱险后把货物如数送交客户，尽管在货物中有他们急需的食物与药品，荷兰人就是靠着这种诚信扩大了市场。这一细节虽然有些极端，但也告诉我们:一个人为人处事要将诚信，要有自己的底线，大家的眼睛是雪亮的，你如何对待别人，别人也会投之以桃、报之以李。同样，一个政府也要诚信，只要我们政府真正为老百姓的利益着想，老百姓才会拥护政府。通过学习，提高人员素质，增长才能和水平，不断激发创新精神，探索建邺发展的新机制、新方法、新路子，建邺的崛起和腾飞指日可待。

读书使人明智，五百年来大国兴衰更替的故事，留下了各具特色的发展道路和经验教训，启迪着今天，也影响着未来。 “以史为镜，可知兴替矣”，这是一千三百多年前，李世民和魏征一段对话中的摘录。先人早已告知我们，要学会从历史中去吸取教训，避免走错路、弯路。只要我们抓住机遇、解放思想、创新理念、不断学习，实实在在做好每一项工作，建邺腾飞之路必将稳步向。

为贯彻落实党的十八大精神，发掘和利用党员革命史开展理想信念教育，弘扬党的优良传统和作风。2016年3月29日下午3点30分，七星社区党委组织党员在社区二楼会议室观看《红色传奇》，由广西自治区党委组织部制作，共10集大型党员教育记录片：第一集、星火初照，第二集、千里来龙，第三集、英雄拔哥，第四集、壮家英魂，第五集、桂北之殇，第六集、雷声惊天，第七集、战地黄花，第八集、漓江亢歌，第九集、向死而生，第十集、风展红旗。该记录片以1925年梧州建党到1949年广西全境解放的历史为背景，突出反映了广西各族人民在中国共产党的领导下，百折不挠、前仆后继、不怕牺牲的革命精神，为民族独立和人民解放做出了巨大牺牲和贡献。

通过收看《红色传奇》，学习党的历史，让大家更深刻地认识到邓小平、韦拔群、张云逸、李明瑞、雷经天等老一辈革命家的英雄事迹，了解革命先辈敢于抛头颅、洒热血的精神，红七军从8000多人左右打到解放中国，只剩下70多人;韦拔群为了广大劳苦大众，开展对上请愿，对下清算中把自己家的田地分给农户，拔哥领导的东兰农运会，有9000多人参加革命，有2000多人成为烈士，革命烈士们为了保家卫国，英勇抗战，不怕牺牲，艰苦奋斗，顽强不屈的精神，党员们都心中肃然起敬，更加深刻的感受到了今天和平生活的来之不易，真切体会到了肩负的责任和使命，进一步激发了大家爱党爱国的革命情怀和昂扬向上的工作热情。

大家纷纷表示要铭记历史，缅怀先烈，学习他们大无畏的革命精神，坚定理想信念，在推进“两学一做”学习教育活动中作出自己应有的贡献。

“农业是立国之基，工业乃强国之本。”《大国重器》，一部记录新中国工业崛起的长歌史诗;《大国重器》，一帘见证中国工业创新裂变的长廊画卷。这股从民族工业血脉中迸发出的最强音在11月的深秋，划破寂静的夜空，向全球昭示中国民族工业的全面崛起。

作为中国首部工业纪录片，《大国重器》以其惊艳的恢弘画面、先进的创新实例在徐工集团引起了强烈反响。6天的时间，300分钟的精彩连续，画面、配音、明星产品、技术创新、人物故事等等，都成了徐工集团连日来最“热门”的话题。在人才公寓、在职工餐厅、在车间一线，《大国重器》让徐工人再次看到了民族工业创新的实力，也更加坚定了振兴中国工业的使命。“我们从一个小摊位到全家族震撼亮相，不仅仅是量的提升，更是核心技术质的超越。”徐工起重机械事业部技术中心任印美激动地说道。在徐工研究院，科技研发人员更是集体“抱团”观看，时而安静思考、时而欢呼雀跃。“《大国重器》让我们看到了中国装备工业的巨变，让我们又一次直击徐工核心制造的雄厚底蕴，身为徐工人，高兴啊!”徐工铲运机械事业部张涵在微博上第一时间晒出了自己的感受。

在《国之砝码》中，徐工王民董事长那句“在世界工程机械的最高顶峰上，我们必须要有位置”激荡着所有徐工人的内心。话语背后，是中国装备制造人多年来的不懈努力突破。在技术创新的这片沃土上，徐工一直深耕创造，不遗余力。大型技术研究中心、核心零部件实验室等。从当年的蹒跚学步到今天的世界第一，徐工已将技术创新的基因深植全球，依靠先进的技术创新，国际大佬对徐工的技术垄断被一一冲破。

放下镜头里的精彩，我们更要看到中国工业的未来。“大国重器”向“强国重器”的迈进，我们还有很长的路要走，科技广度、创新高度、核心深度是中国工业留给徐工的“万亩技术良田”。深铸强国重器，放飞强国之梦，中国制造再创新高;智领技术先机，成就国之大器，徐工创造风华正茂!

当现在快速的生活节奏冲乱了你的计划，你的打算，正如常说到的“计划赶不上变化”，有些无奈的同时，我们更应该想到的是如何去适应：积土成山，积水成渊。

对的，积累是解决碎片化时间的一剂良方。你想做的你要做的或许需要大量时间，把完成时间从整时变成几分钟的叠加也未尝不可。英国的地铁里，候车站，排队的队伍里，你会看到人们手里拿着一本厚厚的小书，在静静地读。他们这么做的目的是为了充分利用等待的时间，空闲的时间。这些碎片化的时间，变成了他们阅读书籍的时间，心灵的短暂休酣。正是他们懂得积累散落在生活二十四小时中的零散时间，才使他们读完了一本一本的书本，成为人均阅读量排名靠前的国家之一。就像一幅拼图完成需要许许多多的小块组成一样，满满的拼凑，才构造了完整的画面。

“莫道桑榆晚，为霞尚满天。”很多人还没有去实践，就把碎片化的时间归为闲暇的时间，随意去浪费。其实，看似短暂的时间才更能体现其利用的价值，因为它体现了一个人对时间的分配管理，反映了善于利用时间完成已知任务的高效性。

这是一个“抢”的时代，从抢单到抢购，从抢车票到抢红包……时间总是一如既往的向前，不曾停歇，而我觉得，我们更应该在这样的碎片化的生活里，去“抢”时间。之所以要抢，因为时间总是在指尖溜走，往往在恍然间，惊叹道：“啊，时间过得真快！”会抢时间，其实是展现的是一个人的能力。把抢来的碎片时间去做一件小事，一道题哪怕一个单词，数次之后，你会发现你已经做了满满一箩筐的事。也许很小很短，但却代表你的前进，你的进步，你没有在原来的位置上止步不前，你离想做的又进了一步。

碎片的零碎未必就是不完美，你可以用这点时间来“偷得浮生半日闲”，或是解决小障碍，抑或完成梦想的一小步。不要忽视碎片化时间，它很微小却依然宝贵，失去它，是一种可惜，利用它，你可以构造出一个不一样的二十四小时。

参加加抗美援朝的将军有彭德怀、赓大将、王平、王建安、邓华、甘泗淇、刘震、许世友、李达。抗美援朝(又称抗美援朝运动、抗美援朝战争)是20世纪50年代初爆发的朝鲜战争的一部分，仅指中国人民志愿军参战的阶段，也包括中国人民支援朝鲜人民抗击美国侵略的群众性运动。

1950年10月，中国人民志愿军赴朝作战，拉开了抗美援朝战争的序幕。战争中，志愿军得到了解放军全军和中国人民的全力支持，得到了以苏联为首的社会主义阵营的配合。1953年7月，双方签订《朝鲜停战协定》，抗美援朝结束。1958年，志愿军全部撤回中国。每年10月25日为抗美援朝纪念日。

1945年8月8日，根据雅尔塔协定，苏联对日宣战。13日，苏军开始在朝鲜东部清津地区登陆，14日，日本帝国主义投降。为划分对日本占领地区受降范围，经苏，美协商，在朝鲜，以北纬三十八度线(以下简称三八线)为界，以北为苏军受降区，以南为美军受降区。

根据开罗宣言精神，1945年12月27日，苏、美、英三国外长莫斯科会议达成协议，由驻朝鲜的苏军司令部和美军司令部组成联合委员会，协助南、北朝鲜迅速建立一个统一的临时政府，但是由于苏、美双方在一些重大问题上意见分歧而未能实现。

1948年8月15日，在朝鲜半岛南部大韩民国成立，9月9日，北部朝鲜民主主义人民共和国宣告成立。在朝鲜半岛上出现了两个不同性质的政权，形成南北分裂、对立的局面。围绕朝鲜统一问题，双方之间的斗争日益尖锐化，三八线上武装冲突日增，局势日趋紧张。

1948年10月，苏联把朝鲜半岛北半部的行政权移交给朝鲜政府，同年12月25日，苏军全部撤离朝鲜。1950年6月25日，朝鲜人民军南进作战，朝鲜战争爆发。28日即攻占南韩的政治中心汉城。韩国军队在朝鲜的强大攻势下，节节败退。

美国为维护其在亚洲的领导地位和利益，立即出兵干涉。6月26日，美国总统杜鲁门命令驻日本的美国远东空军协助韩国作战，6月27日再度命令美国第七舰队驶入基隆、高雄两个港口，在台湾海峡巡逻，阻止中国人民解放军渡海进攻台湾。

在现在的社会，我们的生活节奏大幅加快，生活中时间的碎片化应运而生。作为学生，我对学习上的碎片化有点感触。

碎片化大致可以分为两类，一种是客观的碎片化，也就是由于快节奏而自然产生的碎片化；另一种是人为碎片化，是指例如刚学一会儿就想玩游戏、刷微博，这样的“坐不住式碎片化”。对于前者，我们应当顺应，合理利用碎片化时间，这都是大家本来就理解的。而对于后者，我们应当杜绝。

坐不住式碎片化对我们的学习相当有害。总量=时间*效率，这是一个小学生都懂的公式：学习的成效与学习时间和学习效率挂钩。这种碎片化显然影响了学习的时间，更严重的是它还影响了学习效率。学生如果刚学一会儿就去玩，足以体现其心思大多放在玩上。俗话说不怕贼偷，就怕贼惦记。边学习边想着玩儿，怎么可能学的进去呢？

如果放任这种浮躁的碎片化在学习上蔓延，其结果必然是学的东西变少，学的东西粗浅，既无法学广，也无法学精。到时候走上社会，便是东一榔头西一棒、三天打鱼两天晒网的无用人。就像我们偶尔看到的游手好闲流浪汉，不正是“碎片化”大师吗？

解铃还须系铃人，这种不当的碎片化重在人为性，要想解决就必须改变自己。

首先是收心，学生的本分就是学习。碎片人必须有责任心，认识到学习的重要性，以此压制自己的玩心。即使成事在天，但谋事在人。如果连玩心都无法压制，仍然抱着“孩子就应该玩儿”这种幼稚想法，那当然会学学玩玩，再往下的步骤就算再高明，无法被碎片人实行也无济于事。

收好心之后就是定计划，定好这个月学什么，今天学什么。这样统筹时间可以让自己在合理的时间做合理的事，提高效率。这似乎与提倡第一种碎片化背道而驰，实则不然。碎片化是说在安排好的时间里存在少量碎片时间可以利用，而不是提倡把本来可以完整的时间故意砸碎来制造碎片。就像把饼干硬是压成粉再吃，弄的一团乱，注定会有浪费。据说市重点学生多数能按分钟计时，这也不难解释他们为什么优秀了。

当然，不是说不休息，适度放松可以提高效率，但也不可以脱离安排。比方说定好学一个小时、玩十分钟，依此循环。知道自己只在固定时间才能玩，想必也不会激起玩心，时间没损失多少，学的也反而更好了。

对于碎片化时间我们应当理性认识，在时间完整的大前提下可控的拾起时间碎片，才能让碎片化真正为我们所用。

大型电视专题片《永远在路上》第七集——《天网追逃》将于今晚8点在中央电视台综合频道开播。

本集讲述十八大以来，党中央把追逃追赃列为反腐败斗争的重要组成部分、遏制腐败蔓延的重要一环，通过建立国际追逃追赃工作协调机制、开展天网行动和发布百名嫌犯红色通缉令等一系列卓有成效的举措向世界宣告了中国反腐败的决心，对外逃人员形成了强烈的震慑。

通过剖析王国强、李华波案件，介绍程慕阳在加拿大的生活变化和乔建军、赵世兰在美国被提起公诉等案例，反映了反腐败国际追逃追赃工作取得的显著成效。

片中通过讲述中央印发《党政领导干部选拔任用工作条例》、加强对“裸官”的监督管理，多部门联合开展专项行动，严厉打击向境外转移赃款等举措，在国内建立起防逃机制，把人看紧，把门关死，向腐败分子释放出断其后路的强烈信号，警示外逃者迷途知返、投案自首，震慑企图外逃的人断了念头、放弃侥幸。

执念于为什么会叫《火腿火腿》，为什么不是“土豆土豆”或者“大蒜大蒜”呢?后两者的出镜率其实并不低。然后跳将出来的问题吓自己一个激灵——如果我现在是17岁，看这部电影呢?如果我现在是37岁，看这部电影又如何?17岁，看得怦怦的心跳，大概像只张狂的兔子吧，胆怯又会意犹未尽;倘若是37岁，会不会只是淡淡的一笑，只有一丝波澜在心底，无法觉察。

所有人都被各种意象纠结着。珍珠也好，苍蝇也好，那辆雅马哈600c也好，被赋予各种意义，搭上各种线索。只是或许，它们可以被各种其它代替，钻石、蜥蜴、铃木的隼。唯一逃脱不开的，是我们自己，是人心。

电影里的赤裸裸，像是直面了我们心底的那点蠢动，抛开了伦理纲常的那点东西而已。我们有过懵懂的，爱情忠贞不可欺;也有过厌恶世事的，只问今宵不问晨。像极了希尔维娅是不是?可以把一个易拉罐拉环如信仰般戴在无名指上，也可以在生理触点之时，噙着泪水迷失自己的灵魂。其实都是合理的，因为都是真实的。

导演是一个顶级的料理师，把最鲜嫩的三文鱼呈现在我们面前，刀工精湛，纹理自然。而芥末和酱油是我们自己的，多寡随意。有的人泪流满面，不能自抑;有的人咂咂嘴唇，不够滋味。也许这个电影本身就没有想告诉我们什么是非对错，没有想要摆出什么立场，因为所有的立场都是相对的，你取一部分，就会否定一部分。所以从头至尾，导演没有借任何一个人之口去表达什么。追本逐原，何必修饰。

看着它，就是看着我们自己。只是把很多个原本在人生不同阶段的状态，拼接在了一起，所以我们凌乱、不知所措，又刀刀切中要害。电影里的人们，都遵从了自己的感觉，生理的，心理的，只是用这样极端的方式呈现出来而已。电影源于生活而又高于生活，恐怕就是这个道理吧。因为我们不可能去匹配现实来对照电影，也不可能如电影里那般赤裸裸。更多的时候，我们游走其中，迷茫其中，一瞬间的念想，飞逝而过。

所以没有必要纠结电影里反映的东西好不好，导演或许只是想提醒我们，有时候，真实一些，这就是我们自己。没有批判，没有褒奖。

想起很多年前看到一个片段，一个秃顶的中年男人，事业有成，家庭美满，却一个人开着jeep冲进了沙漠，他说——我就是想找到夕阳下的胡杨林，我就是想要那个瞬间。时间在往前走着，我们有过很多的选择，有过很多的迷茫，但是最终，我们不过是沿着心中的那条路，蜿蜒前行。到最后，我们无法背叛的，是心中的自己。

所以何妨积极一些去看呢?既然芥末和酱油是我们自己的，既然岁月注定蹉跎。在敢爱敢恨的时候，就去爱就去恨吧，不要委屈了自己。佛说，留人间多少爱，迎浮世千重变;与有情人做快乐事，别问是劫是缘。

我选择了一个立场，也注定失去，你呢?

末了，写的时候一直放着sting的《sharp of my heart》，来自于《这个杀手不太冷》。有时候会想，玛蒂达爱上雷昂是什么呢?是爱情么，是感激么，是感恩么，或者只是懵懂的感觉么?然后骂自己一句，fuck，这就是电影!

星期天，我们小记者来到交巡警大队采访。我怀着好奇的心情踏入县交巡警大队的大门，随着同伴们急切的脚步声，我们来到五楼的放映厅，在这里，我们看到了一个真实、完整的事故过程。

事故发生在山东。某天，一户人家的孩子过满月，想请亲戚朋友到家中庆贺，就请他家的亲戚和邻居蔡文杰用自家的农用载货车把客人接过来。这一接不要紧，偏偏就出事故了，其中一名妇女当场死亡，这名妇女正是蔡文杰妻子的表姐。经过调查，我知道事故的发生是必然的，蔡文杰违反了许多交通规则：酒后驾驶、超速行驶、农用货车违规载客、车况不好、刹车失灵等。

事故发生后，本是亲戚的两家，从此变成了陌路人。两个本是幸福的家庭，从此陷入了悲剧的深渊之中。看罢此片，让人唏嘘不已，感叹良多。要是他能遵守交通规则，怎会上演这人间悲剧?!所以我们要从这个悲剧中吸取惨痛的教训，严格遵守交通规则，做文明人，行文明事，为创建文明城市尽自己的力量。

1937年的南京，仅仅用"浩劫"和"地狱"也难以形容那段血泪交加的历史。那是一段人人都不愿回忆，可人人都不得不提起的往事--那段梦魇的烟云，伴随着这座凝聚着太多复杂情感的石头城，永不湮灭。

作为一个中国人，作为一个生活在和平年代的中国人，作为中国90后崭新的一代，我们有理由不去拆开那历史的尘封，可恰恰作为一个中国人，我们必须去体会那段交错的时空，因为这不仅仅是整个南京的灾难，整个中国的灾难，更是全人类的悲哀。

打开空白文档，几欲动笔--无从下手。因为看完影片后，波澜的情感早已充斥着心灵的每一个角落。

作为整部影片的导演，他无疑是残酷的。硬生生地揭开那些南京浩劫幸存者心灵的伤疤，让他们再一次想起那段，被埋没了半个多世纪的记忆。可，他却又是无奈的，他仅仅想让世人了解那骇人的真相。相信他在剪辑影片的时候，心中一定也积蓄满了泪水。

在一组组镜头背后，我看到了政府的无能，百姓的凄惨，更体会到日军阴暗与魔鬼的一面。

可是，真正让人潸然泪下的，不仅仅是那一组组穿插的胶片镜头，更是那一群在南京城最危难时刻，挺身而出的外国人。

那红色的十字标记，让因战乱而流离失所的人们感到了些许慰藉，那被外国人执着地划出的四平方公里的"安全区域"，似乎是这些难民的，唯一的，也是共同的家。

看着平地上支起的无数简陋的帐篷，看着伤势各异的痛苦民众，联想到南京市长竟然可以抛下这么多黎明百姓，却将21万吨面粉，几十车盐等生活物资交付于几个外国人，我心中不禁涌起一股惆怅于愤怒。

在中国政府都无力回天的情形之下，一些西方人，却向中国伸出了他们的橄榄枝。他们中不乏传教士、教师、医生与商人。甚至还有德国纳粹的党员。究竟是何种力量支持着他们，我想，那一定是他们的良知与虔诚的心灵把!

他们的胸怀是博大的。他们甚至从未想到过退缩，犹然记得华群小姐的那番话："那满手的鲜血，我用肥皂拼命地搓洗，甚至涂护手霜、擦香水，可仍旧难以除去那阵血腥，至今，我仍能闻到那股气味。我想，我一辈子，也不会忘记这股味道了......"是啊，日军的行为，不仅给人们带来了永不消退的创伤与记忆，更玷污了他们自己的旗帜与心灵!

电影院内虽然座无虚席，可真的，所有人的心，也都满溢了呢?在这一幕幕惨绝人寰的场景之下，居然还有人能够说得出话，甚至笑得出声，这究竟是不是一个人，一个中国人所应有的行为呢?他们的心，究竟是何等的冷漠?!

记得有一幕是这样的叙述的，狂妄的日本军官到安全区，要求交出100名妇女，专供他们"消遣"，这样他们才答应不去强暴其他妇女。本以为没有任何人会理睬这些无耻之徒，可没想到，这时，从人群中，竟主动站出了几十位妇女。我当时震惊的说不出话来，倘使她们曾经沦为日军的"奴仆"，可她们的灵魂却是最高洁的!

不禁将这次的屠杀与纳粹屠杀犹太人作比较，全然不同的态度。战后，德意志人民深刻的历史反思与勇敢承担战争后果的态度博得了欧洲人民的谅解。可直至今日，日本当局仍旧未给我们一份满意的答卷，甚至妄图掩盖这段历史，走着与德国相反的道路。我想，这应该也是至今抗日题材作品屡见不鲜的缘由之一把!

由此想到了前日军士兵东史郎先生的忏悔，正是他这种精神让人们原谅的他，他也因此含笑着离开了人世，洗清了自己生前所犯下的罪过。

曾经拯救过中国数万同胞的拉贝先生，在战后回国后受到了不公的待遇，陷入了极为贫穷的境地，然而欣慰的是，受到他救赎的人们自发地筹集了几千美金，并 陪伴他走过了生命最后的旅程。

这一刻，人性的光辉在闪耀着!拉贝先生他是我们心中的神与救世主，永远都是!

这是一段不灭的记忆，它像一盏长明灯，永远留在世人心头。

感谢那些曾经帮助过，关心过中国的人，以及给予人们关怀，并勇于揭露史实的人，他们才是真的英雄!

几个晚上，都辗转反侧，难以入睡。脑海中一直浮现着种种画面，以及日军老兵接受采访时，那淫秽而又恶毒的话语。

我想，就让这罪恶，永远存在在那些不知忏悔的无耻之徒心中，伴随他们，一起深埋地下把!

一个优美的开始。

一段缺失的部分。

一个完美的收尾。

一段不完整的旋律……

一

晴空万里，浮云漫游在天际，风儿鼓着脸吹气，树枝儿伴着风儿扭动着身体。

在不经意间，彩虹挂在了天边，用七彩的炫衣装点天空，惹来了白云的妒嫉，却没有往常他人的惊叹与欣喜。

没有乌云遮盖的天空，感受不到黑暗的恐惧，没有大风的肆虐，体会不了微风的舒适；没有经历激烈的暴风雨，发现不了七彩的礼物的可贵。

这是一段不完整的旋律……

二

用完整画上句号，却遗失了过程，那不再是完美的。

红烛无言，却用微光驱赶黑暗，用瘦弱的身躯与夜拼搏，最终用泪谱写过程的旋律，用光装点经历的路程。

庄子“生无所息”，他宁愿用一生来寻找人生的意义，用无所息来补充缺失的部分。

就如，人生，是一段永不停息的成长之路，我们在成长中学习、忙碌、吸收，我们在成长中前进、获取，最终在终结处回首，留下的是段长而曲折的脚印，而不是空白的回忆。

三

人生，有意义的是过程，回忆的是曾经。

如果我们在意的是结果，而忽略了经过，那将是缺失的片段，回首时却毫无意味。生命，也只不过是一段不完整的旋律。

当我们经历了酸甜苦辣，当我们尽了所有努力，再回首时毫无遗憾，无论怎样的结果，都会付之一笑。

过程，是可贵的。

它能充实你的回忆，装点你的人生旅程，丰富你人生的经历。

完美的结局，需要一段完整的过程。

不完整的旋律，等待着，谱写那缺失的部分……

春节在即，让这个传统节日国际化的话题再次热络起来。大陆央视春晚将再次请来国际巨星，相关部门也在全球征集“春节符号”，为将来的“欢乐春节”活动走向世界做准备。

让中国春节也成为外国人关心、喜欢甚至会亲身庆祝的节日，想必是做出上述努力的目标，也是春节国际化的主要内容。如果能如此，那自然是中国软实力向外传播的里程碑。

一种文化的传播必要经历较长时间的演化实践及潜移默化，而且这一过程还会受到文化承载民族的国际形象、国际地位、价值认同度等诸多因素的影响。所以其传播必将是一个循序渐进的过程，一步到位是不可能的。

但参照外国同类节日文化的国际传播影响，还是可以总结出一点规律来帮助思考中国传统春节国际传播的效果。比如西方社会的圣诞节，其有形元素非常简单易学，举凡圣诞树、圣诞老人和那句“圣诞快乐!”等。而春节相对复杂，比如春联、包饺子，要跨文明传播，面临着语言、饮食习惯的障碍。

其次，圣诞老人的传说是圣诞节的精神核心，这种可以激发人们想象空间和情感寄托的精神资源恰也是其得到广泛传播的前提。而春节则相对缺少一种可供人想像和抒发情感的精神资源，毕竟那个名叫“年”的怪兽的传说在华人中间的接受程度都尚且有限。

此外，中国春节中的舞狮、舞龙、高跷、跑旱船等集体庆祝形式非常类似许多国家都有的狂欢节。狂欢节在全球的传播恰可拿来用作上述表现形式的呈现。只是，这些庆祝形式中的基本元素并非全部都可以国际化，其组织形式、编排方式都需要结合国外受众的感受进行组织。

传统春节的对外传播，恐怕要多想想怎样用一种简单的方式对春节进行总结，让外国人能够很快的记住相对简单的有形元素、精神元素。而且，简化的元素不但要能够被外国人接受，还得被中国人自己接受，愿意亲身实践。

西方节日得以全球化，是建立在其本身完成现代化的社会基础上，而中国春节所处的社会，仍在转型期。正因此，中国春节中一些元素正在被遗忘，这恰与中国社会结构及人们观念的变化同步。所以，当中国社会完成现代化的转型，那时中国春节的样式也将更易于被外国受众接受。

纪录片里边有些观点可能讲解得不是特别清晰，比如北上广深杭州之类的汽车限购，人均汽车保有量其实是远低于东京的。不过后边分析洛杉矶时特别讲了油品质量和排放标准是关键，而非汽车数量。

中国目前每10人才1.1辆汽车，其中北上广深总人口占全国6%，汽车占10%，大概5人1辆。欧美日澳每2人有汽车1辆以上，纪录片中提到的东京1200万人约800万辆车，墨西哥巴西南非俄罗斯每4人1辆，印度40人才1辆，全球平均7人1辆。美澳俄及南非的人口密度远低于中国，日韩欧明显高于中国的139人/平方公里，与中国的可比性更强。

我想，柴静的主要目的应该是唤起民众关注并用舆论向政府和排污企业施压，而非为节能减排建言献策，这个目标肯定是很好地达成了。但套用富兰克林的一句话，如果你想要说服别人，要诉诸利益，而非诉诸理性。

纪录片除了唤醒民众关注污染，也应该重点分析污染原因和解决办法。比如中国石油和天然气消费占一次能源比例低但探明储量不低，她没有提到开采成本和技术。比如油品差，中石油那位领导说提标准会断供社会不稳定成本高，她可以对比下美国的油品和价格，很明显垄断导致的中国炼油水平低是关键。其实纪录片也有提到一些，但民众看起来会觉得不是太清晰。

水和核电目前和未来应该都有很好的投资回报这已经是市场共识，风电目前回报最差，太阳能目前回报不错但未来有巨大的上网价格下调压力。火电虽然目前盈利状况很好但缺乏成长空间，煤炭我估计只有反弹而没有反转的机会。

过去半年我因工作需要调研走访了几十家节能环保企业，发现环保的社会需求和意识已经很明确，但赚钱特别是现金流好的企业很少，除了政府体制和各种利益的钳制外，主要还是大部分企业自身的技术和核心竞争力不强，因为我也有碰到好几家盈利状况和现金流很好且发展潜力阳光的企业。

正如纪录片里的英国能源大臣所说，节能减排会让很多传统企业倒闭工人失业，但也能让更多的新企业成长，我想这里边一定会有很多的投资机会，在中国大部分实体经济行业和企业不景气的长期趋势下，这个机会显得更加珍贵。

新型冠状病毒引发的肺炎已经成为当前最热点、最关心的问题，可以说是焦点中的焦点。我想作为一个普通人，更是一名经历过2003年“非典”的90后来说，在这个我们该反省和做出行动的关键时刻，我们该做什么，该怎样做，确实值得深思熟虑。

首先，历经“非典”的人都知道其恐怖性，因此需要我们保持头脑清醒，不轻信谣言，不传播谣言，不制造紧张氛围，还要努力做好家人及朋友的思想，稳定其情绪。

其次，多与家人、朋友一起学习交流科学防护知识，出门戴口罩，勤洗手，勤通风，尽量避免与呼吸道感染者密切接触，避免近距离接触野生动物，更不要去人员密集的地方凑热闹。

另外，科普一下传染病防治的基本知识：隔离传染源、切断传播途径、加强个体防护。第一个很容易理解，隔离传染源也就是医护工作者在做的，对患者和疑似病例进行隔离治疗观察;第二个切断传播途径，即与我们每个人密切相关，勤洗手、少去人群密集的地方等等，这些都是很有效的途径;最后个体防护即注意个人卫生，出门尽量戴口罩。以上这些都是通过长期实践总结出来的最有效的方法。

我的家人也有定居武汉的，本来春节期间计划回家探亲，但在家人们的极力劝说下暂时取消了行程;我的家人也有在医院工作的，我们能做的就是做他的坚强后盾，让他安心工作，坚守岗位，恪尽职守。我坚信，白衣天使们必定会尽己所能，和患者一起战胜病魔。

让我们携起手来，为中国加油!为武汉加油!你们绝不是一座孤岛，只要我们坚定信心、同舟共济、科学防治、精准施策，我们就一定能打赢疫情防控阻击战。

一、【近义词】

完备、完美、完善、完好、无缺、完全

二、【基本解释】

[释义](形)具有或保持着应有的各部分，没有损坏或残缺。

[构成]并列式：完+整

[例句]领土完整。(作谓语)

[同义]完全

[反义]残缺、零碎、破烂

三、【英文翻译】

1.(没有损坏或残缺) complete; integrated; intact; whole; entire

2.{数} holonomy

四、【短语造句】

1. 无意对此作一完整的汇编。

2. 无法保证该证书的完整性。

3. 这样水下等高线更完整可靠。

4. 基于组件开发的完整工具套件

5. 这种约束称为完整约束。

6. 如果要发送完整的项目文件：

7. 信息应当尽可能明确而完整。

8. 我迄今仍未给他讲完整个故事。

9. 他设想了一个完整的法律制度。

10. 那座古塔还在，但是不完整了。

五、【详细解释】

◎ 完整 wánzhěng

[complete;entire;whole;integrated whole;comprehensive] 完备;没有残缺或损坏

这套书是完整的

(1).谓具有或保持着应有的部分，没有损坏或残缺。 隋 卢思道 《后周兴亡论》：“器械完整，货财充实，带甲百万，驍将如林。” 明 李东阳 《重建孔子阙里庙图序》：“材干坚厚，搆缔完整，象设端伟，绘饰华焕，悉臻其极。” 萧红 《放火者》：“断墙笔直地站着，在一群瓦砾中，只有它那么高而又那么完整。”

(2).指使完整。 宋 司马光 《横山疏》：“料简驍鋭，罢去羸老，以练士卒;完整犀利，变更苦窳，以精器械。” 宋 文天祥 《至广州》：“往年虏平其城，收復后不能完整为守国计，哀哉!”

刚刚看完张丽玲的记录片《含泪活着》，含泪活着读后感。影片历时十余年，用影音记录下老丁在东京15年的责任与坚持、孤独与忍耐。

作为一名被大时代所耽误的下乡回城知青，1996年，时值35岁的丁尚彪举巨债，只身来到日本。他怀揣着对自己的梦想与要求来到日本，本计划上完语言学校后，继续读大学，并由此一路在日本发展下去。谁知命运到了日本依然跟他开残酷的玩笑，个人的选择在命运安排下显得脆弱，到日本后他们才发现语言学校设在非常偏僻的小乡村。为了生活，他对学校，也是对命运选择了再一次的逃亡，逃亡的目的地是充满机会的东京，逃亡的副产品是他成了一名“黑户”，从此将许多机会堵死，包括回国与妻女相见。

老丁的人生目标由读大学转变为一心一意挣钱给女儿缴学费。在接下来的15年里，头发疏了、牙齿掉了，老丁一人拼了命地干着东京最底层的工作，将所有的钱寄回家，只为了女儿能到国外一流大学留学的愿望。这是他认为的对家庭的责任与担当。这期间他与家人仅有二次会面，一次是与女儿的24小时，女儿懂事地对着镜头说她在父亲面前尽量表现得无所谓，因为怕自己伤心的表情使父亲更加难过。与妻子相聚的72小时发生在他到东京后的整整13个年头，当他拿出结婚用的红枕套时，真想不出这十几年间他是如何排解心中那份孤独与思念。

记录片的结局是在老丁离开上海后的15年。异乡漂泊奋斗15年后，他终于踏上回国的飞机。因为他已经完成把女儿培养成材的愿望，女儿在美国成为一名医生。飞机上老丁泪盈满面，这使我想到《北京人在纽约》中博士在聚会时失声痛哭的场景，那是个人奋斗成功后压抑许久的情绪的迸发，而老丁，则不单是个人坚持、年华老去，还有对于家庭责任的担当。

当命运回过头来时，所有的选择都没有了对错，只留下种种可能，与一个个无法预设的结果。有人评论老栋傻”，15年的孤独及家庭生活缺失，换来给女儿的学费。还好他的女儿争气，如果女儿成绩一般，无法留学成材，甚至因为缺失父母管教而过早辍学，拿着父亲血汗钱乱挥霍的话，那老丁这么做，还会有多少人感动?多少人支持?

这便是命运不确定性的魔力所在，可贵的是老丁的坚持，以及他对选择的坚持、对困苦生活的乐观、对家庭的责任，对爱的理解的深沉。

由中共中央党史研究室、中共上海市委宣传部、中共上海市委党史研究室、上海广播电视台联合摄制的5集电视专题片《1921点亮中国》，将于6月27日、28日分别在上海电视台和东方卫视首播，向建党九十周年献礼。上海最新发现的中共建党早期人物陈独秀、瞿秋白、刘仁静等人的影像资料，将随着该片的播映首次亮相荧屏。

1921年7月23日，中国共产党第一次全国代表大会在上海望志路106号召开，后转至嘉兴南湖游船上宣告会议闭幕。

历时半年拍摄的电视专题片《1921点亮中国》，讲述了1919年到1921年间中国共产党创立于上海的艰辛历程。该片共分《风起》《潮动》《选择》《曙光》《星火》5集，总计150分钟。

上海广播电视台电视新闻中心评论部副主任、《1921点亮中国》导演施喆说，这部专题片吸收了最近五年来党史研究的学术成果，同时专门访问了70余位中外权威专家学者，试图创新党史的叙事方式，不仅展现辛亥革命之后中国一代知识分子寻找救国道路的上下求索，也对中国共产党在上海正式诞生的原因进行了探讨。

据介绍，为梳理中共建党历史的脉络，摄制组不仅采访了中共中央党史研究室、中共中央文献研究室等权威机构，还远赴俄罗斯科学院远东研究所、法兰西学院、荷兰皇家科学院、日本京都大学、美国哈佛大学等地，采访历史学、新闻学、工人运动史、中外关系史等领域的外国学者。

该片真实还原了陈独秀、共产国际等在中共建党过程中所发挥的作用。随着电视专题片《1921点亮中国》的播出，上海广播电视台节目资料中心在俄罗斯发现的中共建党早期人物珍贵影像也将首次向公众披露。这些影像资料包括：共产国际“四大”举行期间，陈独秀和瞿秋白与各国代表合影的画面，陈独秀和刘仁静与代表进餐的画面，等等。党史研究专家指出，这些影像资料的发现过程有如“大海捞针”，意义重大，它有助于今天的人们了解中共党史，强烈地感受当时的历史氛围。