有关乐观人生的议论文最新20篇

思考人生我并不成熟，但我依然向往未来，又有无尽的猜测，让我从现在成长起来 ，坚持自己。

循声而去，瞄到窗外的的淅淅沥沥的雨滴，他们尽情挥洒发挥自己，不管雷声喧嚣，云层密布，也毅然献身于柔美的大地，終結他們短暫的一生于自己的Dream之中，而我窒息在佈滿TNT的學習路上缓慢地匍匐爬行，卻依然必須在槍林彈雨-------父母与老师的联合武装侵犯下没命得跑，却遥遥无期，我也许说大话，上课偶尔开小差，但没必要有如此大的惩罚自始至终只有我认为吧眼睛渐渐与睡意融合吗，现在我真正尝到了无奈以及累刺穿心灵的感觉，我想我不再为中国而自豪，而更向往美国的教育方式，但太遥远的目标就会被时间埋葬，所以我释然了!无奈但更坚定的扑倒在高尔基误以为是精神食粮的书上,虽然名言说的对，但始终不适合这个时代，没有人为读书而读书，只为高兴抑或失望的毕业典礼后在人海中寻找可遇不可求的那可怜的工作，过着平凡的生活，娶妻生子或嫁为人妇。

大多数正常的人都听说过非主流，我并不反对，但并不赞同，但你在追求自己性格上的满足的同时，多关心家人的感受，尽量不要让未来的自己成为名副其实的啃老族，你可能会说不同的人不一样的路，但可以问一下路在哪里吗?混一天是一天也不是潮流，非主流好像没有这条规则吧!没有嘲弄你们的意思，只是劝你们而已

同学们，发挥你的潜能，不要走先辈们的酷，学习不好又有什么?前面的路从来都是你走出来的，就是说你掌握着你的命运，让命运之神吃屎去吧!更要相信你是独一无二的人，思想是无可复制的，但不要违背历史与社会的规则，否则你会失去你的美好前程(你奋斗所得)，我一直相信着，思考着，夜已深，人未眠，风依旧，论人生!

一看到这个题目，便想起了孟子的一句话：“鱼，我所欲也，熊掌欲我所欲也，然二者不可兼得，故舍鱼取熊掌者也。生，我所欲也，义，我所欲也，然二者不可兼得，故舍生而取义者也。”

在大与小的利益之间，几乎所有人都取大而舍小。古代这种风格并不少见，舍生取义之人比比皆是。但是，到了近代，科技发展起来，而精神却落后了。

抗日战争时期，在国家与机子的生命之间，就连那些农村的庄稼汉都选择了前者，也许你会说：“但他死了。”没错，他死了，可是他们用生命换来了抗战的胜利，换来了十几亿子孙后代不做亡国奴，换来了中国人的平等与自由，难道他们的选择不值吗?

但是，在战前投降的中国人的人数比日本侵华总兵力还要多，居然还有一些人精神如此麻木，日军以支那人打支那人的计划险些成功。最终这些人还是难逃一死，却留下千古骂名。他们选择错了一条路，一条通向地狱的不归路。

由此可见，一次选择会影响你的一生，你的将来，甚至你死后的千百年。

像现在的中学生一样，你以后是流芳百世，还是遗臭万年，就掌握在你的手里。

还有一些人可能会影响你的选择，比如伊甸园里骗夏娃吃禁果的蛇，本来亚当和夏娃会在伊甸园里安安全全，长生不老的，但被上帝逐出以后，他们饱受痛苦，折磨。但你有没有想过，没有蛇的一句话，亚当和夏娃还会两个人在伊甸园里生活，怎么会有现在繁荣昌盛的几十亿人类?

虽然这只是个传说，而且自己的选择全掌握在自己手里，任何人也强制不了。所以，即使选择错了，也不要责怪别人，毕竟炉石自己选的。

我很欣赏这样一句话：“选择是世界上的一种强大的力量，如果你很迷茫别人认为你是错的，那么，朝着你认为对的路走下去吧，不要怀疑，勇敢、笔直的走下去吧!”

这句话总是给予我很大的信心，所以我才坚信，没有人可以影响我的选择。这句话同样对你有用，你也应该朝着你所期望的路走下去。无论多么困难，不论是高山、大海也要走下去，你也应该走下去，不要回头，如果你回到起点，那你的努力就白费了。坚信吧，世上无难事，只怕有心人。选择——影响一生。韩特，14周岁，属猪，平时爱看书、听歌曲。现在八年级。成绩优异。

溪流拒绝了湖泊的挽留，把活力送到了无边的大海，小草拒绝了绿荫的庇护，把坚强展现于烈日风霜，繁星拒绝了黑暗的诱惑，向大地撇下点点星辉……放弃和拥有只是一念之差而已……

如果在不该放弃的时候，你轻易的选择了放弃，那么你前面的努力，都可能变得毫无价值，而如果你不言放弃，继续执着地奋斗下去，那么你现在所有的付出都别具意义，你现在所有的努力都将在成功时绽放价值。

通往人生的路，不止一条，没必要一条路走到黑，忘掉最初的选择，并不意味着背叛了自己，放弃无可挽回的事情，并不说明你整个人生从此黯然无光，放弃是为了更好的得到，只有果断选择，才能将该拿起的东西更好的把握着，记住，拿起在放下是为了做出更好的选择。

超越自己才能使生命更加完美，面临巨大的苦难与挑战，要用你最好的心态面对，当你最终超越自己以后，你会深深体味到那种“闲看庭前花开落”的荣辱不惊的悠闲那一种“漫随天外云卷云舒”的轻松，生命就像在自己的空间游戏般无拘无束。

其实，失意不是人的必需，而是人的必经，因为不经历风雨怎能见彩虹，你没受过风浪的冲击，你的意志就得不到锻炼，心灵就蕴携不了艰难困苦的洗礼，俗话说，大树底下长不出好草任何一个人想成就一番事业，就必须迎击生活的风浪，笑傲风云，因为有挫折才会有奋起，有失意才会求荣，不要因一次挫折而折断人生奋进的脊梁，也不要为一次的失意而放弃人生的追求，而应“吃一堑，长一智”在痛苦的磨难和调整中向新的目标冲刺。

自古以来，成功者往往廖惹星辰，而失败有恰似一江春水，面对成功与失败，人们会有不同原选择，有的人会寄语上苍认为一切上天注定，从此萎靡不振，情愿过着麻木而愚蠢的生活，这是他们的选择而我们要有著名作家蒲松龄的胸怀：“有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关络属楚苦心上人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可秀吴”高歌一曲，笑傲苍穹，昂首未来。

在生命的长河中，我们无时无刻不在追逐，努力地向前奔跑，只为了追求那梦寐以求的完美人生，岂料，不完满才是人生。

不完满的人生才是真实的人生。每个人都在追求一个完满的人生，然而，自古及今，海内海外，一个百分之百的完满人生是没有的。霍金先生的事例大家耳熟能详，一个罕见的天才，发现了黑洞，撰写了《时间简史》，在科学界获得了很高的声誉。然而他的人生就是完满的吗?不，即使在科学界拥有很高地位，倍受人们景仰，可他毕竟要过的是轮椅人生。这就见出他的人生并不完满，而也正是病魔对他的骚扰才更确定了霍金是人，不是神，才更加剧了他人生的真实性。所以，不完满的人生才是真实的人生。

不完满的人生利于我们创造更辉煌的未来。人生就是一个发现缺陷然后去填补的过程，只有在这个填补缺陷的过程中你才会得到成长，才会觉得自己的人生是有意义的。太过完美的人生，你不觉得无趣么?过失与缺憾本就是人生的一大组成部分，只有经历过无数次的过失与缺憾，才能在风雨之后看到彩虹。无臂钢琴师刘伟的故事家喻户晓，他的那句：“要么赶紧死，要么快乐活”的人生格言已被许多人传颂。儿时断臂，未向困难你头，用脚代替手做一切事情;生病不能继续游泳，坚定信念，转而学琴，学校不收，便自学苦练，到如今站在舞台上为我们演绎出动听的钢琴曲，展现出自己最为光鲜的一面。他成功了，正是因为他的人生不完满，才促使他比别人更努力，更实在地追求自己的梦想，才换来了今天的辉煌。所以不完满的人生是为了创造更更辉煌的未来。(改得挺好，一是从“发现填补”角度谈到了人生的过程，二是反问句问出了水平，告诉我们在不完满的人生追求辉煌富有乐趣。这就让刘伟的事例分析有了深层依据)

不完满的人生并不是说我们不可以追求完美的事。人的存在在于不完美，而人的追求理应是完美。人生境界还有一个层次，那就是经过奋斗把不完满变得完满些。只豁达而不奋斗，就成了玩世不恭，那才是彻底的失败者。人生是不完满的，苍鹰与苍蝇绝非一个样。怨天尤人是不对的。老子说要“无为而治”不是说“无为而掷”，更不等于无所作为睡大觉，所以不完美绝非自暴自弃，无所事事的弱价值取向。我们应有“焚膏油”“恒兀兀”的治学态度，正所谓“衣带渐宽终不悔”，深得此间真味。(富有理趣，一是从人生境界谈追求，二是从人生态度、行动进行多样的比较，最终归结到自身谈如何治学)

说蜗牛从前是没有壳的，软绵绵的身上伸出丑陋的触须，很多动物都对它嗤之以鼻。蜗牛爬到上帝那里去祈求赐给它一个壳。上帝问他为何要装美丽的壳，他沉思片刻，说：“为了仅有的一次生命。”蜗牛的行为也许看来很可笑，可对人的启迪是重要的，一是对生命要珍惜，二是要具有为了不完满的人生努力增光添彩的决心。(用例还是蜗牛，但分析角度已经改变，与“人生”主题相融)

人生可以不完满，但我们可做一些完美的事。人生是不完满的，所以才会显得真实，才会提供创造辉煌的动力，才会使我们去努力做一些完美的事让生命流光溢彩，从而弥补我们不完满的人生。

一件小事，但它却体现了人与人之间的关爱，反映的是爱的传递，它才以加速度发酵，让我们感动，让我们温暖，因为它传递的是正能量，是一种强大的正能量。

犹太作家威塞尔曾说：“美的反面不是丑，是冷漠；信仰的反面不是异端，是冷漠；生命的反面不是死亡，是冷漠。”

以前一度，因“小悦悦事件”、“彭宇案”……等极端事件，让我们有过道德下降的担忧和焦虑。同时，每一个善良而正直的人心中都深藏着一种渴望，渴望我们这个社会少点冷漠多点温暖，渴望人与人之间少点戒备多点相助。任由世事变迁，爱与善终是社会的主流、时代的潮流。从这件小事的加速度发酵、传播，不难看到它带给人们内心的触动和产生的共鸣。

大家对这种爱心产生温暖的感觉，源于人与人之间那种最为宝贵的理解和对善的认同。正是这种理解和认同，穿透了世间的冷漠与轻视，用一种将心比心，推己及人的心理，获得一种感同身受的情怀。

爱心，被看作是人类最珍贵的情感，最高尚的情操，是人类良知的生动展示，是社会礼貌的重要标志，也是中华民族传统美德的集中体现。古人云：人之初，性本善。其实，我们每个人都不乏善心和爱心，只是在等待一个被触发的机会。当一个人被感动之时，也是他的爱心和善心被触发之时。让人“一看就暖和”的温柔，这是激发了我们内心柔软与善意的温情。

总有一种力量让我们热泪盈眶，总有一种感动让我们深刻铭记。

央视主持人张泉灵评论，“总期望自我是这温暖链条上的一分子，让这样善的传递不在我身上断掉”。正如有人认为，此事释放的是“正能量”，自我看到了，有职责传递下去。

在现实中，“正能量”带来的正效应确实不少。我们身边有阿里木带给我们的感动，他靠卖烤肉资助贫寒学子，而不少人专程去“捧场”，那里面有感动，也有“正能量”的传递。

社会需要爱，时代呼唤爱。对善行、对爱心的感动，存在于每个人的心中。但很多人缺乏的不是感动，而是一种显示感动的勇气，一种传递感动的行动。传递感动，就是“正能量”的传递。爱心无价，不分大小，“正能量”也没有强弱之分。爱心是春风，能够温暖生活的每一寸空间；是火炬，能够照亮社会的每一个角落。爱心是担当，是奉献，也意味着收获。爱心照亮四周，同时也温暖自我，帮忙别人也就是完美自我，升华自我，幸福自我。送人玫瑰手留香，那是一种心灵的沟通、相互的给予、共同的追求。

我们不盲目伟大，我们只做伟大的一个分子，我们的社会就会伟大，我们的民族就会伟大，我们的国家就会伟大，让我们一齐传递正能量。

1914年12月的一天晚上，大发明家爱迪生在美国新泽西州亚奥兰治市的工厂失火，损失严重，近百万美元的设备和大部分研究工作的记录毁于一旦。第二天早晨，67岁的爱迪生赶到火灾现场，有人设想希望与理想化为灰烬的他一定会暴怒至极。但爱迪生却很平静。他说：“灾难也有好处。我们所有的错误都烧光了，现在可以重新开始。”他的话说明了一个道理：任何情况，不论好坏，都受我们对它的态度影响。意志坚强的乐观者面对诸多问题，总是抱着仍有可为的态度，遇变故会变得更坚强。这就不难理解他所言：“我的成功乃是从一路失败中取得的”之深刻内涵了。

“天有不测风云，人有旦夕祸福。”在生活当中，事业不顺心、爱情变异、人际关系紧张等矛盾，难免要找我们的麻烦。在这些变故面前，能否做到临变不乱，遇乱不惊，泰然处之呢?乐观是至关重要的。因为人的幸福与否，性情的作用不下于命运。而乐观不仅是一种心态，更是一种涵养，一种对人生的透视和彻悟。16世纪法国启蒙思想家蒙田说：“伟大的人生艺术，就是尽量有快乐的思想。”而英国哲学家培根说：“精神上空缺没有一种是不可依靠相应的学问来弥补的”。这就告诉我们：第一、因为有对人生的乐观态度而激发出卓越的生活智慧;第二、卓越的生活智慧会坚定人们乐观的人生态度。如要让乐观伴随我们走过一生，需注意这样几点：

及时调整自己的情绪，保持乐观的心境。对生活中的酸甜苦辣，悲欢离合不必太注意，太苛求，更不可怨天尤人。因为世界上让所有人都注意的事情太少了。

不攀比，不嫉妒。只要我们尽了力，发了光，问心无愧，虽然所处的境况还大有改进的余地，也有信心加以改进，但也怡然自得。

要学会幽默和自嘲。当人遇到一些困难或不幸，是捶胸顿足，呼天喊地，痛不欲生，一蹶不振，还是运用幽默或自嘲，驱走痛苦。而保持达观洒脱的乐观的精神境界呢?一次，作家冯骥才的家里失窃，但字画之类的贵重物品安然无恙，他笑那贼“并非行家”。当人问他有没有重大损失，他说：“在家里我是最重要的生产力，我没有丢，就谈不上什么重大的损失了。”身处逆境，运用幽默、嬉笑、怒骂以保持良好的心态，勇气和良知，实乃豁达潇洒。但是，这种高境界的幽默精神，又恰恰是能够身心松弛地面对困难者才有可能产生的。

要注意处理好人际关系。人际关系是保持乐观的客观条件之一。处理好人际关系需注意的环节很多。最重要的应克服一切以“自我为中心”的意识，不苛求别人先接受自己，要先接受别人。“屈己从人”，设身处地地站在对方的角度分析他的合理性。

智者在处世中，总是尽量寻找与别人的共同点，求同存异，根据每个人的情况，与其在各个不同的层次上去保持适当的关系。尤其在人际关系上发生一些麻烦时，应多谅解，少挑剔。因为，挑剔首先伤害的是自己。唐代名相魏征有一句话：“大山不立好恶，故能成其高。江海不择小助，故能成其满。”这应成为我们处理人际关系问题的座右铭。

不必过分注意别人的评价和自己在别人心目中的位置。哲学家叔本华指出：“人生中几乎有一半的麻烦与困扰是缘于担心别人会怎么说的焦虑上。”其实这是徒劳的。“我就是我”，我的形象只能靠自己的言行来树立，我也只能走经过深思熟虑而选择的路，并尽量走好。至于人们怎样议论，尽管“人言可畏，”也不管它。再说，人们的看法也不是一成不变的。成功的事实将会使人们改变看法，即使一时“马失前蹄”也不要期望别人的怜悯，而应积蓄力量，重新策划，再一次发起“冲锋”。

不为功利所累。古人云：“小人其未得也，则忧不得;既已得之，又恐失之。是以有终身之忧，无一日之乐。”(荀子·子道篇)人是功利的。首先，这是人的生理本能所使然，又为后天的。社会的种种“烙印”与熏陶有关。世事熙攘，不受功利的诱惑谈何容易。真悟其虚，更何其难!凡稍有经历者便会明白，能放下世俗之心，以朴素安然的真情对待自身和身外，恐怕不是只有向往之心就行的，没有谁一生下来就看破红尘。人生，其实就是一个认识、选择、否定自己，在成熟中创造自己的过程。人只有真诚地生活过了，经历过了，真的追求过，破灭过;真的爱过、恨过;才能有大智慧，才能真的看破何为虚枉，而不一味追赶时髦，受功利实用的目的左右，才能够步伐稳健地走向自己，在最适合自己的位置上拓展。

清朝皇帝的离宫——承德避暑山庄我前后去过多少次记不清楚了。但有一次，我陪一位外地朋友游览时，他的一席话时常萦绕我的脑际。这座清代鼎盛时期建成的最大的皇家园林里，绿茵翠柳，山石湖色交相辉映。宫殿区的建筑群威武质朴，他赞叹不已。然而，山庄北部山峦之中的参天古松与当年康乾亲题的“七十二景”所遗留的多处残垣断壁，使他怀古心绪大发。说，我读过清史，作为清王朝的避暑山庄，许多军国大事皆决于此，许多皇亲国戚、达官显贵出入其中。自然也就出现了许多争权夺利的刀光剑影。最为惊险的当数慈禧与肃顺等“顾命”八大臣的拼死争斗。然而，在历史风雨的冲刷下，这些都似乎成为虚无缥缈的人间传说，谁在这里飞黄腾达;谁在这里命丧黄泉;又有谁在这里郁郁而终，很少有人知晓。而不为荣辱所虑的离宫则依然风采迷人。联想到世人，又有多少人奔走于声色犬马的追逐之中，任凭青春年华似流水一般，悄悄从身边溜走。待到两鬓如霜，蓦然回首，方觉曾殚精竭虑，梦寐以求的不过如镜花水月，而失去的将永不复返。

人要乐观，须把主要精力用在工作上。德谟克利特说过：“任何一项工作都比安逸令人愉快。”松下助之幸先生认为：“假如你发现工作适合自己的能力和个性，而拼命地工作，我认为这才是人生真正的乐趣。”因为事业上的追求，个人才能的充分发挥，常常是人人保持良好心态的原因。人生最大的快乐不在于占有什么，而在于追求什么的过程中。人生最辉煌的时刻，也正是他专心致志从事自己所热爱的事业，并取得成绩的时候。

人生是一种境界，要达到他的最高处;只要当你像李白那样明了失败只是短暂的，而不是整个人生，昨天在昨夜结束，而明天是崭新的开始时，你就达到了人生的最高处，达到另一种境界。

佛说，只要你明白他人给你带来快乐，而真正的快乐是助人为乐时，你就达到人生的最高境界。人生是一种境界，只有明白自己真正的位置时，你才能够站到最高处。

王国维认为，“古今之成大事业、大学问者，必经三境界。”

“昨夜西风凋敝树，独上高楼，望尽天涯路”，此为第一境界;没有独上高楼的寂寞，哪来鲜花与掌声?大凡事业有所成就的人，都必须经历一段痛苦的寂寞心路。

“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，此为第二境界;别人娱乐我学习，别人休闲我思考，埋身案牍，青衣无眠，方才能站得高、站得远。在这样竞争激烈的社会，我们更要活到老、学到老，才不至于跟不上日新月异的知识更替时代。

“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，此为最终境界;只有历经无数个痛苦的无眠之夜，才能在灯火阑珊处寻找到人生的真谛，这种真谛的获得需要正义的精神和人生经验感悟才行，这不是一朝一夕的事情。

没有登高望远，无以确定有价值的探索目标;没有对寻求的迫切愿望和自信，难以面对征程的漫长和艰辛;没有千百度的求索，不会有瞬间的感悟。三者词道破人生之路。

迷惘，执着，顿悟。成功之道无出其右也。

人生境界不同阶段：看山是山，看水是水;这就是说一个人的人生之初纯洁无瑕，童年天真无邪。初识世界，一切都是新鲜的，眼睛看见甚么就是甚么，人家告诉他这是山，他就认识了山;告诉他这是水，他就认识了水。

看山不是山，看水不是水;一切的一切都是人的主观意志的载体，所谓“好风凭借力，送我上青云”。一个人倘若停留在人生的这一阶段，那就苦了这条性命了。人就会这山望了那山高，迷惘困惑。一番经历苦难磨砺，不停地攀登，争强好胜，与人比较，怎么做人，如何处世，绞尽脑汁，机关算尽，永无休止和满足的一天。因为这个世界原本就一个圆，人外还有人，天外还有天，绿水长流，循环往复。而人的生命是短暂的有限的，哪里能够去与永恒和无限计较呢?

看山还是山，看水还是水;一切回归本然面目，人也得以脱去原来的经营刻意，潇洒自在起来。茅塞顿开，回归自然。人这时候便会专心致志做自己应该做的事情，不与旁人有任何计较。任你红尘滚滚，我自清风朗月。面对芜杂世俗之事，一笑了之，了了有何不了呢。

宽容亦是一种深厚的涵养、善待生活，善待别人的境界。“开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑;大胆能容，容天容地，于人何所不容!”

“海纳百川，有容乃大”是另一种宽容、博大的境界。记住“能容天下者才能为天下人所容”。

心如止水之境界“天下熙熙，皆为利来;天下攘攘，皆为利往”，“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。心如止水是一种心态。它仿佛黎明前的黑夜，尽管静静的夜看上去如一潭死水，泛不起一丝涟漪和波澜。然而黑夜终究要过去，黎明终究要到来。黑夜转化为黎明的过程是缓慢的、渐进的，它积蓄力量，后积而薄发。这告诉我们要摆正心态，心如止水，静下心来专心致志做我们应该做的事情。可是，当你面对辽阔无边、烟波浩淼的汪洋大海时，你不得不对它产生敬畏之感。尽管它可能波澜不惊，面如平镜，然而我们谁都会知道这其中蕴藏着的无穷力量。

其实，人生何尝不是如此呢?心如止水是人生的至高境界，它如春起之苗，不见其增，日有所长;心如止水是一门处世的哲学，让我们在面对纷繁芜杂的社会时，能够“宠辱不惊，看庭前花开花落;去留无意，任天上云卷云舒”。

心如止水，还要有一颗宽容的心和博大胸襟，“海纳百川，有容乃大;壁立千仞，无欲则刚”。心如止水不是安于现状，畏葸不前，而是能够在喧嚣中静下心来拼搏进取的一种人生态度。

为什么我们非要片刻不息，马不停蹄地登顶呢?难道最终的结果就那么重要，山顶也不过“云海茫茫，群山隐约”罢了。

其实，人生很多时候不妨淡然一些，淡然是一种恬适的心态、一种忘怀的境界、一种优雅的姿态。人生因为淡然而美丽，因为淡然而从容。

苏东坡才高八斗，文采出众，很早就名满京师，可谓少年得志。那时的他意气洋洋，前途无量。但是仕途的倾轧、官场的黑暗，打断了他的功名之路。乌台诗案后，他被一贬再贬谪，从繁华京都到蛮荒之地，从众人仰望的大才子到待罪的犯人，这其中的落差该有多大。所幸，苏东坡没有沉沦，他在命运的浮沉之中感悟到了山水之美，人生大道。忧患离乱让他学会从容平淡，“蓼茸蒿笋试春盘，人间有味是清欢。”他的天赋才情在命运的急剧转弯中得以尽情释放，“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴。”淡然之间，苏东坡得到了人生最美的收获。如果他在仕途受挫后，心有不甘，也许历史就少了一位如此可爱，如此伟大的文学家吧。

处世淡然，能够让人正确看待成败得失，拥有从容、理性的姿态，让生命之花芬芳美丽。

李斯，原本是楚国一小吏，他才高齐天谋深如海，辅佐秦始皇统一天下，建立不朽功勋，可谓功业有成。但是他却为了目的不择手段，贪图名利，不懂进退之道，结果为赵高所忌，被腰斩于咸阳闹市，可谓悲矣!如果他能够对名利看得淡一些，透一些，也许就能避开腥风血雨的政治斗争，得以善终吧。

当世社会也有这样一类人，他们处处钻营，削尖脑袋往上爬，一心想要成为人上人，为此，他们无心顾及自己的家庭，没有时间陪伴自己的父母，疏远与朋友的联系，他们表门面风光，其实内心沧桑。甚至为了目的不择手段，踩踏了道德法律底线，受到法律的惩罚。等到后悔之时，已经悔之晚矣。哎!要想今日，何必当初呢。凡是看得开一点，看得淡一些，这样才能心平气和，不为外物所惑。

人生在世，名利如过眼云烟，如其匆匆赶路，错过太阳，错过星星，不如缓步徐行，感悟生活中点点滴滴的喜悦与幸福。

人生就是一场旅行，重要的不是结果，而是过程，淡然上路，我们才能且行且歌，看遍风景万千。

人生最美是淡然。

人生需要理想，有了理想，一切事物都会成功。

理想是石，敲出星星之火;理想是火，点燃熄灭的灯;理想是灯，照亮夜行的路;理想是路，引你走到黎明。

的确，我们的人生需要理想，有理想者才是一个大写的人。人生中就是因为有了理想，才有了奋斗的目标，有了人生的方向……

古代伟大的书法家王羲之就是因为有这样一个理想：我要成功。所以他就抱着这个理想，每天刻苦练习，以至于蘸墨的那一缸缸水都变为了黑色。所以练就了一笔好字。人们都惊叹他的字端正，美观。可是有谁知道，他当初为之而付出了多少的努力，才有了现在的成功。所以说，要想实现理想，就要为之而奋斗，朝着自己的目标而拼搏!

中国女排也有着一个理想，那就是在奥运会上能够取得金牌。她们怀着这个信念

走向了2004雅典奥运会的赛场。在一场场惊心动魄的比赛后，他们终于如愿以偿，拿到了来之不易的金牌。这枚金牌包含了她们多少的汗水与艰辛。她们也是靠着自己的努力达到了目标，实现了理想……

……

人生需要理想，需要理想者的拼搏与汗水，需要理想者的奋斗与坚强!就像一首歌中唱得好：“最初的梦想紧握在手上，最想要去的地方，怎么能在半路就返航……”

什么是财富，仁者见仁智者见智，但无外乎有如下观点，财富就是金钱，财富就是知识，财富就是阅历………严格来说这些观点没有问题，但笔者认为高尚的职业道德也是宝贵的财富。 比如这个船主和漆工的故事，船主交代给漆工的任务是刷漆，所以漆工只要能认真完成刷漆任务即可，但职业道德告诉这个漆工，这个洞可能会让这艘船沉没，所以道德的力量让他但这个漆工却在刷完漆之后补上这个漏洞。而正是这个不经意举动使漆工不仅赢得了船主大量的额外奖励，而且还赢得了大家的尊重。 德国哲学家康德这样一句话：“世界上惟有两样东西让我们深深感动，一是我们头顶灿烂的星空，一是我们内心崇高的道德。”灿烂的星空就是我们的理想，而实现理想的途径就是要具备崇高的道德。 西汉名相张良在椎击亲王未遂几近穷途末路之时，不厌其烦为一老人穿鞋，而正是陷入绝境的张良依然保持的这份恭敬，让他最终获得绝世才学，成为一个运筹帷幄之中，决胜千里之外的一代名相。而在张良的成功其实就是道德力量的再现。而当今社会，因何18路人会面对受伤的2岁小依依而见死不救生，因何号称世界一流的动车故障频出，因何会有那么多曾经风光无限的贪官XX，根本原因在于道德缺失。因为道德缺失，所以缺少了同情心，因为道德缺失，所以忘却了自己的职责和使命，因为道德缺失，所以忘却了为人民服务的宗旨。正所谓道之不存，德将焉附? 吴斌，一个最普通的客车司机，驾驶客车行驶在高速公路途中，意外遭受金属片袭击，在生命垂危的情况下，吴斌用尽最后力气，换挡、停车、拉手刹、打开双闪灯，拯救全车乘客，而这一系列动作完成之后，吴斌倒下了。吴玉兰，一个普通的老师，面对无耻的劫匪，虽头破血流依然，保护659张考生准考证。从这些人身，我似乎看到道德的力量在中华这块大地上茁壮生长。 吴斌走了，但省委书记为他留下了眼泪，数万群众自愿去为护送他的灵车，整个中国为吴斌而感动，中国最美的司机的称号将是我们这个民族最大的财富。吴玉兰老师受伤了，但她面对凶残劫匪依然想着自己的职责和使命，她的行为让我们明白什么是真正的职业道德。

乐观的性格可以使人微笑着面对生活，善待生活中遇到的一切问题，轻松愉快地学习、工作、生活。

快乐的基础不在于拥有多少物质财富，关键在于拥有一颗乐观的心，只有这样，才能更好地体会到生活中的快乐，友好地和周围的人相处，共同创造和谐的生活。

出身农村，从小养成勤劳俭朴的习惯。由于父亲的过早离开，跟着母亲生活，在艰难的境遇中，养成乐观的性格。即使在我最困难的日子里，我也是时刻微笑着。就这样，我送走十几年。无论是初中同学，还是高中同学，他们都乐于和我相处，说我过得愉快轻松。其实，我心里也有很多苦恼，只不过不想让别人知道罢了，我希望能够带给别人更多的快乐。

有幸步入大学，在大学校园里，我结识了更多的同学，他们都乐意和我相处。两年的校园生活中，无论是本班同学，还是同年级的同学，甚至别的年级的同学，我们都相处得非常好，彼此建立了深深的友谊。毕业时，我的留言册让同学们写得满满的，他们都说我乐观、真诚、勤奋、友好，我也为拥有一颗乐观的心感到高兴，感到自豪。

生活本来不应该有更多的苦恼，我们应该为自己创造快乐，给自己一份好心情，人生本来短暂，为什么不去尽享人生快乐。乐观一生，快乐一生，带给别人快乐！

一个人应该勇于面对自己的懦弱，应该敢于正视别人嘲笑自己的可笑过去。

著名的笑星罗温·艾金森说的，我已不再年轻，但岁月教会我智慧。我们亲切地称他“憨豆先生”。

现在的眼泪就是之前的不努力，现在流的血就是以后的大胜利。这个世界上有百分之五十的烦恼，都是通过好好睡一觉就能解决的。至于剩下的一半，等睡醒再去想。我们需要休息好，睡一个好觉，才有精神去奋战！

锻炼好身体，多关心关注自己。无忧无虑，自由自在，亲近大自然。不卑不亢，不自暴自弃。然后强大的内心，强壮的体魄。

不悔恨过去懊恼过往，不自弃现在困惑当下，不畏惧将来堕落未来。生命是一个循环，良性循环出优秀品质。遇见的所有人都是缘分，好人坏人相辅相成。善恶因果，做好自己，努力学习。知足常乐，灵活变通，拥有保持独立人格。

乐观的人生需要淡定冷静，心胸开阔，知足常乐，和善待人。借用一句笑言：我们始终相信，正直的人即使吃亏也不会肾亏！

很喜欢莫言的这句话：假如你想要一件东西，就放它走，它若能回来找你，就永远属于你，它若不回来，那根本就不是你的。

所以遇到困境，别犯傻，别冲动，别自卑，要有骨气，要争气。最重要的一点，真的不要生气，发脾气，说脏话，真的不好，要用脑，用双手和大脑。你要睿智，阔达，平静，温润，你要坚强，坚强！

在你回头时，才会发现人生是如此的精彩而又美丽。这正使我悟出一个到理：人生是如此的善变。你只要对别人好，别人也会对你好，你只要爱别人，别人也会爱你，正如你付出什么，就汇报什么，你播种什么，就收获什么。只有完全懂得体谅别人的人，一直为别人付出的人，才能展现自己完美的人生。

也许，你的人生颠沛流离;也许，你的人生曲折离奇;也许你的人生曾恐吓过你，但你要始终抱有‘希望’。希望正如那红日之火，点燃我们每个人的心灵之光。正是希望，才是我们取得最终的成功!

若是你抛弃希望，你的人生就是另一个模样，他就会想那时就末日，永远的黑暗，沉浸在低于之中。正如希腊神话中的地狱五门“冰天雪地”，那是的你就会像那地狱之中的亡灵一样，永远被封印在这冰天雪地之中。

假如生活欺骗了你，不要悲伤，不要叹气，忧郁的日子总会过去，而快乐的日记即将来临。一切都是瞬息，一切都会过去，而过去的僵尸那亲切的回忆……

珍惜我们的人生，以致全力发挥它的本色，为这个社会、为我们人类，立下一个美丽而又神圣的功勋!

天似镜，风如纱，竹涛阵阵，流水综综（淙淙）。正是个好日子，李白与阮籍同到神的脚下寻找快乐幸福之门。

神睁大眼睛看这两个人：李白，腰挂酒葫芦，身着白青纱，胯下小毛驴，顶上飘飘发，不时用手抚一下那长长的山羊须；阮籍，坐在只眼老牛的破车上，酒瓶东倒西歪，头发凌乱如草，衣服

上半只扣子也没有，用一支树枝挂住，潦倒非常。

神引他们进了一个房间，各给他们一只破耳壶，壶中装有半壶酒。阮籍摇一摇又往壶里看一眼，叹气道：“神怕是偏心这西域浪子，我只有半壶酒罢，他却有一壶吧！”李白笑了笑：“神看来是对我们很好呢，我有大半壶仙酒，喝，味道一定美极了！”

神饶有兴趣地看了两人一阵子，微微一笑，把他们带到一个分叉路口，让他们各自走去。

李白的路不好走。赖棘刺丛生漫路，泥淖的山石路让小毛驴弄伤了脚，他从驴身上落到了泥水中，青白衫顿时一片黄一片黑，鸟儿从树丛中惊飞。他哈哈一笑：“这回酒可醒了，可以好好走路，再说，八只脚总比四只跑得快。”他又呷了一口酒。走了不久去碰到断崖，无路可走了。他吟了一句：“无生我材必有用，千金散尽还复来”。小毛驴，你可不必受我压迫了，有缘再会”！说罢动手往山下攀爬。

阮籍也不如意。正当他看着那半壶仙酒叹气时，一只猴子抢走了他用来遮风挡雨的破帽子，他想抢回来，却打翻了大多半的酒，人也倒在路旁，棘刺刮破了皮肉，鲜血直流。他又叹：“唉！天不助我呀！”爬上车走未几刻，断崖在眼前出现了。他顿时悲从中来，忆起伤心往事，哭天抢地地喊了起来：“叫我如何是好，如何是好……”眼前一黑，他晕倒在车上。

李白历遍艰辛，终于爬到了山下，眼前是一片从未见过的美好境地；金色的树枝，宝石的果子，银白的叶片，云雾缭绕，花影丛丛，神正笑着对阮籍说些什么，他跑了过去。

神于是宣判他们寻找的结果。点了点他们的酒壶，一阵红光闪过，两人手中多了一把钥匙，一把刻着“悲观”，另一把刻着“乐观”，李白成功地打开了门，而阮籍，无语叹息。

神笑着说：“乐观就是劈（披）荆斩刺的一把刀，悲欢则是阻道的石。你们也看到了各自的结果，乐观，则幸福快乐，悲观，则无所事成。”

顿时，两人心中，风清气爽，豁然开朗。

有人说：“人生像一盏明灯照亮了黑暗。”有人说：“人生是世界这面镜子的真实写照。”但我却不这样认为，当然，我有我自己的理由。

在我眼里，人生并不长远，它是短暂的;人生并不巨大，却很渺小;人生并不完美，总有缺陷。但人生是既快乐又充实的，享受人生的乐趣，使人生又增添了许多光彩。有的时候，人生在流泪，在哭泣，呻吟着。它到底是什么?不是别的，它就是一把雨伞，小小的!

有人问：“撑下人生的，为什么只是平凡的雨伞呢?”的确是的，雨伞只是生活中的一种工具，它并不能代表什么，也不能用堪称来形容，但是它的力量是无穷无尽的。就如同大海一样，波涛起伏，无边无际;又像太阳一般，热气十足。无论是什么，他们的共同点在于：贡献的威力可以开天辟地了。有人说：“似乎人生就像演员在台上排戏一样，趣味、韵味都有。”这我不否定，但如果中途下雨了，你会撑起伞还是在抱怨天气?不要怨天尤人，撑起雨伞吧，就在这一瞬间的动作，何不尝试?这才有生活的美。有人又会问：“那雨伞的力量来自哪儿?”我可以很清楚地告诉他：“来自成功的一个人生出发点，经历了这个出发点之后，却还有无数次撑开雨伞的勇气，也有乐观的心态。不因别的，只因那时的风吹草动，不足以平息，如果天还在下雨，那就更应该举起一片伞，永远保持着笑的人生态度!这就是人生的秘诀。

人生就像一把雨伞!笑着撑开雨伞!

人的一生就像是一部文明史,失败,痛苦,成就,机遇像其中的每一个章节,不可分割.命运的主人是公平的,他给每个人的机遇历练都是一样的,但是,同样的,世界上有的人成功了,有的人失败了.宿命的长河中,有无数圣人,也有无数庸人.这样的反差就是因为他们的心态

没有人的一生会是一帆风顺的,从开始的哇哇坠地,到最后的安然辞世,这中间会经历无数,坎坷,快乐,机遇,灾祸,通通会磨砺自身.

当弱者遇到困境时,往往找客观理由,为自己开脱,不敢于面对,甚至稍微有一点困难就被击倒,丧失信心,而强者不同于弱者是因为他们的心境,包容天地,乐观向上,敢于面对,勇往无前.

没有不经历坎坷就能成功的人,每个人的生活中的会受到不一样的打击,考试失利,失去工作等等,但是当我们在做无谓的呻吟,感慨命运的不公时,有些人,却面带微笑踏上新的征程,而他们就是命运的胜者.

王勃说:“酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢.”在困境中我依然很乐观,一个人的成功和他的性格有很大关系,性格决定处事的方式和未来的高度.而纵观古今中外历史长河,能得到一个共同点,成功的人往往拥有一颗乐观的心,敢于尝试,敢于失败,敢于拼搏.

1955年,在美国加州硅谷诞生了一个小男孩,他没有俊朗的外貌,显赫的身世,也没有显出傲人的才华,并且被父母抛弃,一个普通的甚至有点悲哀的小男孩.他的生活也很普通,小学,中学,,高中,考上了当时一所不错的大学.或许,到此为止,我们还会认为他的一生会平淡无奇,但是也是从这开始,他开始了不平凡的一生.首先上了一年大学就辍学,并且开始进入当时的新兴产业——私人电脑.数年后和好友创造了世界上最早的电脑,并且开办了一家公司.效益一般,有时还有亏损,但是他没放弃,继续走自己的路,同时,他发现了鼠标的魅力,开始研究这种当时在美国被称为“电老鼠”的东西.八十年代末,因为公司高管的权利纷争,他迫不得已离开了自己一手创办的企业.但是他没有消沉,积极乐观成了他唯一的动力,因为同时他被发现可能患有癌症.他又开启新一轮的创业,动画制作公司,90年代九十年代,动画还是很陌生的词语,但是他凭借他敏锐的商机,再次告诉世人他的选择是正确的.90年代末,因为公司合并,他又重新回到了他的公司,当时公司的效益很差,但是,他再次化腐朽为神奇,一年扭亏为盈.21世纪到来,他的一个小小的创意,惊动了全世界,世界惊呼“宛若神人”.他就是iphone,ipad,itouch,imac的父亲,以及迪斯尼公司最大的个人股东,拥有上帝第三个苹果的人,斯蒂文—乔布斯.

他的一生很坎坷,被父母抛弃,被人赶出自己的企业,被兼并,患癌症,但是他从没有消沉过,他永远是乐观的,敢于挑战,拼搏,最终化腐朽为神奇的斯蒂文—乔布斯,这就是成功.

成功很简单,只是过程很艰辛,痛苦,挑战挫折会和你不期而遇,不要害怕,乐观向上,要有一颗包容天地的心,才会度过苦海成就成功.

乐观决定成就,因为包容天地

乐观决定成就,因为海纳百川

乐观决定成就,因为浩瀚无边

相信自己,心有多宽广,未来就有多辉煌.

话题作文：以“人生”/“生命”为话题作议论文

一、解题：

可以以“人生”或“生命”开始进行联想和补充，如：

生命/人生的价值在于珍惜、在于奋斗、在于选择、在于取舍等等， 如何赢得丰富多彩的人生，

人生让我们学会了坚强、勇敢

立意范围较大，只要与人生/生命有关，思想健康积极向上皆宜。

但要注意在写作过程中要时时照应话题“人生/生命”，表明论证的中心与话题的关系。如就“学会珍惜”为题，行文过程中只论证学会珍惜的意义或方法，而不点明“珍惜”与“人生”的关系，有另起炉灶之嫌，判为离题。

二、佳作展示

1、优秀开头结尾

优秀开头：

舍弃乃获得

人生如海，学会舍得，方能泛舟海上，知海之浩渺。

人生如山，学会舍得，方能执杖山间，知山之崔嵬。

人生如歌，学会舍得，方能捻弦为曲，知歌之婉柔。（运用排比，灵动优美）

生命的价值

世界万物，每种事物都有其独特的价值。对于我们来说，生命是最珍贵的财富，它的价值不能用金钱衡量。（开门见山）

热爱生命

“我们的生命受到自然的厚赐，它是优越无比的。”蒙田这样说。是的，每个人的生命都独一无二，无比珍贵，那么，我们有何理由不去热爱生命呢？（引用名言、运用反问）

优秀结尾：

人生如水

人生在世，静如水，动亦如水。如水面之平静，却有浪起千层之能量。如水奔流不息，不可回头，易染于色，是华丽是苦丑全凭燃料。水流不断，则生机盎然，水若断流，其中生灵必遭涂炭。人生如水，平凡，细腻。（巧用比喻结尾，集中点题：人生如水）

优秀分论点：

人生如画，要懂得欣赏。

人生如戏，要细细品味。

人生如梦，要学会珍惜。

2、优秀结构（开头、分论点、结尾）

活，是为了更好的活

天行健，君子以自强不息。一代人的奋斗，引领者子子辈辈。庸人，并非是他们不懂珍惜生命，只是他们并未付出行动。生命的高度，同样也取决于你的态度。（以名句开头，开篇彰显大气）

拥有梦想，生命才不乏色彩。

不甘平庸，生命才生机勃勃。

敢于追逐，生命才永无止境。（分论点内容层层递进）

生命是有色彩的，生命是有温度的，生命的一切意义都在于奋斗之中。现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在川上的河流。活，就算永远无法达到一种高度，也应付诸毕生精力，更精彩地活。（结尾巧用比喻，生动形象）

3、优秀段落：

（1）长路漫漫任我闯

奋斗是为了获取，奋斗是为了拥有，奋斗是一种创造。且不说奋斗对于人生的意义，就拿奋斗本省来讲，就是一种获得。因为奋斗，我拥有直面生活的勇气；因为奋斗，我超越一切世俗偏见；因为奋斗，我锤炼出一身铮铮傲骨。勇者无畏，智者不忧，仁者不惧。奋斗是人生游戏的筹码，没有了他，拿什么来赌明天。（道理论证）

学会舍得，才能拥有洒脱豁达的心境。比尔盖茨说：“人生就像一场火灾，你要做的就是尽力去抢救那些有用的东西。”只有舍弃那些生命中的负累和顾虑，才能使自己的心境更纯粹和豁达。台湾著名作家三毛，舍弃了留守故土，依靠父母安稳生活的日子，独自一人背上行囊去了沙漠。“每一粒沙子都是我对你的思念，落下来就成了撒哈拉。”沙漠虽美，但气候恶劣，三毛这才明白原来舍弃并不是说说而已，但他毅然放弃之前的优渥生活，学会舍得，得到了更为自由的人生之旅。（举例论证）

（3）热爱生命就是要珍惜生命中的每分时间。

时间是个孤独任性的孩子，无论我们多奢望他可以停留，他也不多停留半秒。他开着一辆单行线的火车，一去不回头，无视我们生命中的哭或笑。（比喻论证）贝多芬说：“对时间，我们无能为力”，哲学家罗素在老年时也说：“当我们老了，才知道我们有所惧了”。生命的时间有限，热爱生命就要珍惜时间，使生命过得丰盈饱满。

（4）人生如水

人生如水，奔流向前，不复回头。水从高山顺流而下，正如时钟的指针走动，

不可逆转。我们从溪流中捧出一捧清水，品它甘甜，倘若将其放回流水中，你便再也无法取回及辨别。正如洋洋的时间大海，此刻一旦卷入时间的水流，尽管你有遗憾，有不甘，它都已随流远去，只能存在于你深深的脑海里，尘封进回忆。（比喻论证）

人生如水，流则活，静则死。一亩水塘，游鱼细虾，青藻绿草。当有一天，上流的进水与下流的出水处皆被淤泥塞满，水塘失去流水。一年后，鱼虾无觅，水藻青草也早已消失，水塘变得一片死寂。人生也不可不变通，因墨守陈规而导致灭亡的例子在历史上也比比皆是。康熙皇帝注重科学，乐于接纳西方使臣带来的新事物。而到了乾隆皇帝，却加强了封建闭关，视西方先进火器为玩物，妄自尊大，从此开始了清朝的没落，最终不过百年便被西方列强征服。人生在世，一成不变等于落后、消亡。人不可不变，如水不可不流。（反面论证、对比论证）

4、同一材料论证比较

学会舍得，才能获得承受苦难的能力。北宋婉约派词人柳三变才华横溢，屡试不第，命运坎坷的他又被削落进士之榜，失去了“治国平天下”的入仕机会。但他并未就此消沉，而是痛快的做了“奉旨填词柳三变”，舍弃官场浮沉，告别朝堂谲变，何等不易！“忍把浮名，换了浅斟低唱”，这何尝不是舍得的一种境界！学会舍得，他获得了一种承受苦难的坚毅；学会舍得，成就了他万世流传的词作与名声；学会舍得，赋予了他白衣卿相“一身白衣一生裁”的风流才情。试想：人生若能舍弃浮名，一路欢歌，到底也不枉桐花万里。

热爱生命也应该学会放弃。人生中总有可望不可即的事物，我们渴望去得到，却因此失去了眼前的美好景色。宋代词人柳永，早年求取功名而每次都名落孙山。后来他放弃求取功名沉浸于花街柳巷之中，浪迹江湖专心作词，于是，中国历史上少了一个平庸的官吏，而多了一个旷世奇才！因为柳永懂得了珍爱生命，所以他才能够放弃功名利禄，静下心来感受生命，创造了生命的精彩。

寻毕生之所值

邓力山

萧楚女曾说：“人生就应该同蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。”人生之路漫漫，唯有寻出生命的精彩，方可去留无憾。（开头引用名言，言简意赅）

在曲折的人生路上，我们需要明确自我的方向。“人生重要的事情就是确定一个伟大的目标，并决心实现它。”2013年“武大最年长的新生”丁健很好的诠释了歌德的这句话。原本成绩优异的他因首次高考失利而不得已放弃“心之所向”以致自暴自弃了十年，但理想的明灯最终指引他走进了高三，走进了武大，走进了梦想的殿堂。没有理想，没有方向，就不会有一步步向前的动力，最后只能站在成功的大门之外。正是因为目标和方向，我们才能在“路漫漫”时能“上下而求索”。因此，精彩的人生，需要我们明确自我的方向。

在乏味的人生路上，我们需要拥有一股暗自涌动的激情。如奥斯特洛夫斯基所言：“人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！”几重残疾的海伦凯勒虽然行动不便，但她仍然满含着对生命的热爱和事业的热情。哪怕

聋哑，哪怕失明，她在启蒙老师的引领下，将会这种热情转化为事业和人生的成功。正是因为她饱满的热情，她才得以弥补自己的缺失，让原本不完整的身体活出了应有的精彩；正是因为她对生活的不尽热爱，她才得以让原本黑暗的世界充满光明。有了热情，我们才有走下去的勇气和信心；有了热情，我们才能淡笑看一切艰难险阻。

在悲喜交加的人生路上，我们需要不懈地追求。“天才就是无止境刻苦勤奋的能力。”“百岁老人”巴金先生是中华文学史上的一面旗帜，即使在已经硕果累累的晚年，他仍然不满足于自己的成就，竭力地创作出了《随想录》这一部饱含深情的佳作。他是中国讲真话的典范，是一位包含沧桑的伟人。而正是因为巴金不懈的追求和努力，方而有了一部部佳作的问世。有了不懈的追求，人生才能到达一个全新的高度；有了不懈的追求，人生才能更加多彩。（分论点意义涵盖广泛，积极向上，句式整齐）

漫漫人生寻知路：要想活得漂亮，就必须充分展现自我的价值。努力追求吧，在理想的指引下，在拥有无尽的热情以后。（结尾点题并引发读者思考）

以论点统领材料，议论丰富，材料充实，是可以借鉴的应试作文佳作。

热爱生命

彭昌宇

拥有生命是生物的共性，它是那么美好 ----- 有了生，才会有希望的一切。世界因生命而活跃起来，那一颗颗火热的跳动着的心，正是生命的光辉所在。可是生命也是脆弱的，匆匆之间随着时间便转瞬即逝。如果我们不去热爱它，明白生命的意义，我们怎样实现自己的价值，诠释自己的人生。

热爱生命，开启了我们的人生，成为了倾注在我们心中崇高的信仰。对生命的热爱之所以能够成为信仰，是因为那是一个支点，一个方向。每一颗丰盈的心，都需要信念的浇灌；信仰基于生命，正是对生命最好的歌颂。而如果信仰缺失，道德随之沉沦，生命的价值也无处可寻。文革的阴影笼罩了中国当代几十年，那时的“四人帮”非人性的行为更是受到了怒斥和唾弃，还记得林彪，那位名声赫赫的军人，却成为了罪恶之首。他同样是党员，曾经信仰着和马克思主义的革命战士，可是随着精神的改变，信仰的移迁，生命变得无所意味了，往日的功勋一笔勾销！他没有认清自己，追求自己生命的信仰，生之所幸也就黯然失色。

热爱生命，串联着生活，来源于我们细致入微的观察。每一个生命都体现着一种存在的价值，而每一个存在，都需要我们的多一分敬重，更投入一份热爱。飞蛾扑火，生命是短暂的，可它让自己的的生命在短暂中盈实着轰轰烈烈，那跃动着的是生的火焰，生的光芒；一朵小花，或许平凡的有点单调，但细细品味后却有一种高雅；一只蚂蚁，那么渺小，可以视它微不足道，可以有见过它抬扛起比自己体重重两三倍的物体吗？生命的伟大之处，正存在于点点滴滴的生活事

迹，观察发现中。如果你能对它多一种敬畏，那么就说明你已经开始爱上它了。

热爱生命，以点点滴滴灵魂的感悟，启迪我们迈向去往明天的路程。蒙田曾说:”我们的生命受到自然的厚赐，它是优越无比的。”如果我们不能从中悟得点什么，那便是空空走过这一遭。经历风雨的生命让我们学会了砥砺心志，习得行为，能在一次又一次挫折之后又以全新的姿态站起来；漫长寂寞的生命让我们明白了情愫与爱的围绕是那么重要，至少在失落时有人陪伴，有人安慰，一起等候明天的太阳；享受成功的生命激励了我们要向下一站继续进发，同样鞭笞着将要自大与狂妄的我们安静下来人生路上，缺少不了这些给予我们的灵魂启迪。

生命似一本哲理书，如果你热爱它，它会让你在无尽的思维与现实中找到最完美的那个自己。于是在匆匆之间，我们的灵魂得到了升华。

分论点拟写精美，语言优美流畅，道理论证充分又不显乏味，饱含深情，是一篇能引人深思的议论文。

春回大地，万物复苏，世上多了几抹绿意，夏风清凉，花朵娇艳，听着蝉声愈显林木幽静，秋夜星垂原野，更有虫鸣此起彼伏;冬日白雪皑皑，雪花飘飘，一片安然与宁静。四季各有风景，只有学会倾听，回归自然，才能体会到人生处处是风景。

鸟声、蝉声、虫声，学声，这四季的韵律在快乐的人耳中有如四季的绝唱，但在抑郁的人听来则有如嘲哳的噪音。看黑白子在棋盘上组成的玄妙图案，看月下吹箫人衣袂飘然，看松涛随风荡漾，看瀑布三千尺飞流直下，乐观的人看到的是和谐美好，沉闷的人看到的却是毫无新意的图景。景色依旧，只是观景的人有所不同，这景色也就显得不一样了。

人生处处是美好的风景，学会倾听，回归自然，每一颗乐观向上的心都能感受到，每一颗童心未泯的心都能寻找到，每一颗敏感纤细的心都能欣赏到，每一颗积极进取的心都能领悟到，每一颗热情洋溢的心都能触碰到。不论人生的风景在哪里，懂得生活的人都知道如何发现它、欣赏它、赞美它，并且最终走进这如画的风景之中。

登山则情满于山，观海则意溢于海。懂得生活的人学会倾听，回归自然，仰观山高，悠然而生的是敬仰与赞美之情。一番攀登之后，立于巍峨高山之巅，流云在脚下浮动，山峦在远方绵延。极目远眺，心中将是怎样的澎湃。踩着柔软的沙滩，海水翻滚起伏，大海与蓝天仿佛在无穷远处融为一体，眼前是如此宽广的海洋，心中又是多么的平静与释然。在千仞高山上放声呐喊的人是豪迈的，沐浴着阳光，张开双臂拥抱海风的人是浪漫的。此情此景，怎能不让人心驰神往呢?

大自然的风景如诗如画，让人赞叹不已，但这些只是人生诸多风景中的一部分而已。人生路途上的风景不是只有花红柳绿，山河湖海，更有善良、热心、乐观、友爱等诸多的美好。学会倾听，回归自然，这些美好则是这漫漫人生路途中心灵的风景。

高尚的灵魂总能与自然亲密合一，因为她首先融入到了心灵的风景之中。如果说生命是一个行走的过程，那么他便是行走在光明的坦途上，行走在一片欢声笑语中，行走在一幅充满真善美爱的人生画卷里。

人生处处是风景，这是一种生活的态度，这也是一种对于生命的认知。世上不是缺少美，而是缺少感悟美的心灵。敞开虚掩的心扉吧。学会倾听，回归自然，用智慧升华思想，用感动温暖心灵。在人生的风景中自由地奔跑。在人生的风景中畅快地呼吸。用心聆听，用心观赏、用心感悟，走进人生旅途的风景中，行走在这幅唯美的人生画卷中。

中华泱泱五千年，蛟龙在云间时卷时舒。一进一退、一收一放间，太极之势便徐徐展开，似静又动、似动仍静。历史的长卷缓缓道出一句：“让人三分风光月霁，退我一步海阔天空。”

谦逊礼让，容忍待人。

这是千年文化的结晶。蔺相如若做不到这个，不敛其锋芒，先私仇而后国家之急，与廉颇两虎共斗，其势必有一伤，那么吾恐赵国早已“为秦人之积威所劫”了吧。廉颇蔺相如的刎颈之交道出了“让”的重要性，若没有了让，世界将充斥着无边无际的纷争，若没有了“让”，国与国之间将如何往来——炮火遮天!

而我们必须知道，一味的退让便是懦弱无能!

近代清政府一退再退，在签订了数个不平等条约后竟完全忘记自己的血脉，成为资本主义国家控制中国的工具，拉扯着中国一步步陷入半殖民地半封建的泥沼中去。也许是迫于无奈，可清政府的退让无为，让多少有识之士扼腕叹息。

泰山不让土壤，故能成其大。

正是当年中国代表团在凡尔赛宫中的一步不让，才使得中国山东没有从德国手中再一次受制于日本;也正是当年刘和珍君和众学士的一步不让才换取国民政府的妥协。该争时便一争，该夺时便毫不动摇，向死而生。

坚守，固然不错，但若是超过了一个度，那便是顽冥不化，一个让人难以忍受的、墨守成规的老头子。

由此可知，“退让”是必要的。该退则退，在他人逼我、迫我、害我时忍他、容他、让他;该退则退，还敌人一个微笑，得一个和平恬淡的灵魂;该退则退，将窜出去的拳头展平，那变成了一个友好可亲的问候。

而坚持原则，一丝不退也是必要的。该守则守，坚定地踩着自己的步调，保护心中的底线;该坚持时便坚持，不要因为观众的议论而错觉得“理想的山太高，而自己太弱太小”，相信自己的能力，坚信自己的判断。

一守一让的文明，一攻一退的人生，白子黑子千变万化，棋盘上的一招一式挪换到现实中去，依旧明艳如初，光彩不减。

人生，长长的一个旅途，便是时守时让的。而这一守一让又描出一幅人生的五彩长卷。

千里之行，始于足下，而千里之堤，则溃于蚁穴。

——题记

一滴水，竟秀出了不一样的结果——美国俄亥俄州有一个独特的房子，下雨时，落在屋顶的雨水有着两种截然相反的命运：北侧的雨水落在了安大略湖，最终到达加拿大东南部的圣劳伦斯湾，而南侧的雨水经过密西西比河最终流入了墨西哥湾。是什么造成那么大的反差呢？仅仅是一缕微风，就是这么细微的因素，造成了天壤之别……

雨水可以因风而走向不同的归宿，那么人生也可以因一点点细微的影响，走出两条截然不同的轨迹吗？从小处看人生，细小的因素有时真的可能改变人的一生。

这个小可以是外在的偶然因素。不是所有的成功名人都一如既往的优秀，名流诗史被誉为“诗仙”的李白从小虽胸怀大志，但顽劣成性，只因为路边磨杵的老婆婆的一句“只要功夫深，铁杵磨成针”触动了他心灵深处信仰的琴弦，于是他发奋读书，终于诗垂千古，造就了不平凡的“大人生”。

而这个小也还可以是我们自己本身的疏忽。秦始皇在乱世中独辟蹊径，终于功成名就，成了中国“第一人”。可是他后来却身败名裂，让一手创立的帝王朝在14年间毁于一旦，为什么？他疏忽了仁义，疏忽了仁君之道，疏忽了国家的未来和根本。“楚人一炬，可怜焦土”让后人不忍卒读，这是何等的悲哀！只因一个“小”字，曾经显赫的大人生竟变得那么微不足道。

李白也好，秦始皇也罢，都是因小而成大。到底是一个细微的外界因素还是心中最根底的信念影响了他们呢？倘若李白心中没有远大的志向，会有以小见大的瞩目人生吗？如果秦始皇心中本没有“贪”，本没有“暴”，难道恰是因为辉煌的光环去掉了他心中的善吗？从小处看“大人生”，外界因素的细微影响固然是契机，但更重要的是因为我们的心中本来就有隐藏着的一个根深蒂固的信仰，所以才会以小成大，抑或是以小毁大。

人生的本源信念好比一颗未出膛的子弹，外界偶然因素扣下了扳机，于是子弹就朝着各个方向飞驰而去。

从小处看“大人生”，小雨滴能凭借一缕微风实现汇入大海的梦想，那我们也能在坚守自己信念的前提下，借助偶来的微风，成就自己的大写人生！

生从某两个角度来看，是两个不同的转折点。有的人认为人生是悲剧是凄惨是幸福的结局甚至让自己没有生的希望，又有些人认为人生是新生的小草，湛蓝的海洋，应为他们都具有最灿烂的生命力。

有的人对人生的态度是期望，有的人对人生的态度是苍茫。对有些人来说人生既是一种快乐又是一种烦恼。既是一种幸福，又是一种悲剧。人生幸福是什么?是金钱，名利，地位?不，都不是。人生的幸福是你为所事奋斗一生的，那才是你人生的幸福，居里夫人就是一个最好的比例，当她发现镭后本能成为一名富翁，可是在她的人生中，她却做出了一个转折，她没有申请镭的专利而是默默无闻的为科学做出贡献他全心全意投入事业，视名利为粪土，这就是所谓的淡泊名利，他埋头工作，为科学事业奉献了她的所有，在居里夫人看来，她的一生是为科学做出贡献，为人类做出贡献。人生悲剧又怎样?它会使人沦陷，会使人绝望，会使人没有生的希望，我曾经看过许多的感文，上面为人发出感叹的有许多，有人说：“我的人生如此悲惨，看不出幸福看不出快乐。”还有人说：“我的人生犹如一张茶机，上面摆满了悲剧(杯具)!又有人说：“我的人生犹如一段频障上面的模糊刻着痛苦和忧伤。”这一类类的说法都发出了他们各自对人生的感叹及评价。

一点一滴看人生就是要我们去体验人生，去感受人生，去从不同的角度观察人生，所以对人生的态度就多方面的去辨认。去思考。我曾发过一种缪想，认为人生就是幸福。快乐，可是后来却知道错了，这只是我个人的人生观。哪个苦?哪个乐?全靠个人的主观去判断，并没有一定的标准。应此我为人生发出感叹：“人生怎样?快乐而忧伤!人生又怎样?幸福和沧茫!