泰山的景作文汇总20篇

鸵鸟是一种体型巨大的鸟，生于非洲。它空有“鸟”名，却不会飞翔，只能仗着自己的双腿奔跑。据说当它遇到危险避无可避、逃无可逃之时，就会把头埋在地下，仿佛眼不见为净，眼不见则险不存。我想，这种鸟要是生在中国，倒是可以省去在地下挖坑的功夫了，不过是睁眼不见，古人早告诉我们：一叶障目，不见泰山。——一片小小的叶子就足够了。

一叶障目，不见泰山，语出扫叶山堂《百子全书》第五册载春秋`楚`鹖冠子《鹖冠子`卷上`天则》：“昔者有道之取政，非于耳目也。夫耳之主听，目之主明，一叶蔽目，不见泰山；两豆塞耳，不闻雷霆。道开而否，未之闻也。见遗不掇，非人情也。”鹖冠子，是周朝时的楚国人，因他隐居山中常以鹖的羽毛作为冠饰，因而得名。《汉书`艺文志》中有其篇。上面引文是讲“圣人之政，恃道不恃耳目”时讲的，意思是说，过去圣贤对待是非，不是仰仗耳闻目睹。如果一片树叶遮住了眼睛，连泰山那样的大山也看不见，两个豆子塞住了耳朵，使打雷那么大的声响也听不进去。懂得了“道”而又感滞塞那是没有的。见到丢失而不拾取也不合人情。“道开而否”，是指眼前虽有云雾，不能碍视；耳边虽有雷鸣，不能乱听。这样虽居于草野之隅，也不会受到滞碍。

东汉`邯郸淳撰《笑林》中，讲一个楚人读《淮南子》，见有“得螳螂例蝉自障叶可以隐形”之说，便去寻找这种树叶放在自己眼上去偷东西。《晋书》卷九十二《顾恺之列传》载，画家顾恺之相信蝉栖树叶能隐身的说法，他朋友桓玄便同他开玩笑，送他一片树叶，说放眼上能自蔽，顾恺之信以为真，把片叶珍藏起来。明`赵南星《笑赞》也载有相似故事。

“一叶障目，不见泰山”，用以讽刺被眼前细小事物所蒙蔽和局部现象所迷惑，不能认清全面的或根本的问题。姚雪垠《李自成》第一卷第二六章：“只是我同他略谈数语，也看出他正像一般读书人一样，看事半明半暗；有时一叶障目，不见泰山。”

其实这个成语包含的物理学知识很是清晰明了，便是光的性质之一：光在均匀介质中沿直线传播，障碍物大小一定时，障碍物挡住的范围还与人到障碍物的距离有关，离障碍物越近，挡住的范围就越大。若接近眼睛时，一叶之大小便可挡住全部视线。

说起来，在传统中国物理学诸多学科当中，光学是得到突出发展的学科之一。古人对光本身有过内容丰富的探讨，形成了一定的学说。

首先，在对光本性的认识上，中国古人深受元气学说的影响，他们认为气是万物本原，光当然也不例外。光不但生于气，而且它本身就是一种气，是一种由光源发出的特殊的气。在中国，很早就有人提出光是气的思想起源。春秋时医者就曾提出：“天有六气……六气曰阴阳风雨晦明也。”晦、明是光的不同表现形式，差别在于光的强弱不同。到了西汉，《淮南子`原道训》又进一步提出：“夫无形者，物之大祖也……其子为光，其孙为水。”光生于元气，不等于它本身即为气。

那么，光究竟是什么呢？《淮南子`天文训》载：“天道曰圆，地道曰方。方者主幽，圆者主明。明者吐气者也，是故火曰外景；幽者含气者也，是故水曰内景。”这里所谓的“天道”、“地道”，是指物所遵循的不同规律，圆、方则指物的性质，例如火在地上即有，它便循“天道”，曰圆；水无定形，但其性质曰“方”，循“地道”。“明者”指光源，它向外发光，是为“吐气”，亦曰“外景”；“幽者”指可以反光的物体，比如水，它能接受外光，反射成像，看上去如同物在其内，故此叫“含气”，又名“内景”。“外景”指发光，“内景”指反光，其区别在于“吐气”与“含气”的不同。既然发光、反光都离不开气，那么《淮南子》毫无疑问是把光作为一种特殊的“气”来对待的。

认为光是一种气，南宋学者蔡元定曾用这一认识解释月亮发光。问：“月本无光，受日而有光？”季通云：“日在地中，月行天上，所以光者，以日气从地四旁周围空处迸出，故月受其光。”

可见，在对光本源问题的认识上，中国古人占主导地位的观点认为光是光源发出的一种特殊的气。不过，明末清初的方以智曾提出了一种独特的波动学说。方以智道：“气凝为形，发为光声，犹有未凝形之空气与之摩荡嘘吸。故形之用，止于其分，而光声之用，常溢于其余。气无空隙，互相转应也。”按方以智的看法，“空皆气所实也”，“气”弥漫整个空间，内部毫无间隙，这样，倘一处受激，必致处处牵动，“摩荡嘘吸”、“互相转应”，有如投石水上，石激水荡，连环不断，将波纹一层一层向外传播开去。光就是这样由光源向外传播的。

方以智把光和声相提并论，认为两者以同样的方式发生传播。就其论述而言，应是一种朴素的波动学说，可以名之为气光波动说。

其次，关于光的传播问题，古人也有不少研究。战国时期《墨经》记载过一个小孔成像实验，并给予分析和解释：“景到（倒），在午有端，与景长，说在端。”这段文字表明小孔成的是倒像，其原因是在小孔处光线交叉的地方有一“端”，成像的大小与这交点的位置无关。从这里可以清楚地看到，古人已经认识到光是沿直线行进的。同时，这个实验还得出了一个结论，即光是有速度的。《经说下》在解释该实验时提出：“光之人，煦若射，下者之人也高，高者之人也下。”中国科技大学已故钱临照院士对此条做了精辟阐释，并特别论述了其中“射”字的含义，说：“我于此实验叙述原文得一‘射’字焉……射之一字含义凡三，一曰直，二曰疾，三曰自近及远。于以推墨翟之所以知光亦有三焉。一为光之直线进行，二为光有甚大之速度，三为光发自光体而及于他处。”唐代甘子布作《光赋》也提到：“从盈空而不积，虽骏奔其如静。”这说明古人认为光不但有速度，而且速度很快。

北宋的沈括在《梦溪笔谈》中也记述了光的直线传播和小孔成像的实验。他首先直接观察物体在空中飞动时，地面上的影子也跟着移动，移动的方向与物体飞动的方向一致。然后在纸窗开一小孔，使窗外飞动的影子呈现在室内的纸屏上，沈括用光的直进的道理来解释所观察到的结果：“东则影西，西则影东。”墨家对本影、半影也作了解释；与此相连，墨家还根据物光源相对位置的变化，以及物与光源本身大小的比较来讨论影的大小及其变化。影子戏便是基于这些认识而产生的。

晋朝葛洪说：“日月不能光于曲穴。”又说：“震雷不能细其音以协金石之和，日月不能私其耀以就曲照之惠。”北宋张载说：“火日外光，能直而施。”这些，谈的都是光行直线。

另一方面，让学界始料未及的是，我国古人也有光行曲线思想。虽然古人的这一思想大都隐藏在其天文论述之中，而不大受人关注。但无论如何，这一思想确实存在。例如，晋朝杜预在解释日环食时，即曾说过：“日月同会，月奄日，故日食……日光轮存而中食者，相奄密，故日光溢出。”根据古人的认识，日月等大，若日食起因于月亮对日光的遮蔽（月奄日），那么依据光行直线原理，就不可能发生环食，只能发生全食或者偏食。杜预的解释，显然意味着光可弯曲行进，“溢出”二字也表明了这一点。杜预解释的是日食，而后秦姜岌则运用光行曲线思想解释月食：

难者又云：“日yào星月，明乃生焉，然则月望之日，夜半之时，日在地下，月在地上，其间隔地，日光何由得照月？虚安得常在日冲？”对曰：“日之yào也，不以幽而不至，不以行而不及，赫烈照于四极之中，而光yào焕乎宇宙之内。循天而yào星月，犹火之循炎而升，及其光yào，无不周矣，惟冲不照，名曰虚。举日及天体，犹满面之贲鼓矣。日之光炎，在地之上，因碍地不得直照而散，故薄天而照则远，在地之上散而直照则近。以斯言之，则日光应yào星月，有何碍哉！”

虚是古人解释月食的专用名词。在这段话中，人们向姜岌发难，说月望之时，日月被地相隔，日光怎能照到月亮？日照不及，月怎能生光？姜岌回答说，日光像火，火在一般情况下向上直升，若遇物阻挡，则热流沿物面上升。同样，在没有大地阻隔时，日光向四外直射而散，若遇地阻隔，则沿天球曲面绕过大地向日的对冲传播，唯有正对冲之处不能照及，于是形成虚。姜岌是浑天家，按浑天学派的观点，天是一个球体，光沿着天球的内表面传播，当然走的是曲线。

到了宋代，朱熹又用光行曲线解释月中阴影，认为月中阴影是地受日光照射而在月上的投影。他说：“月体常圆无阙，但常受日光为明。初三四，是日在下照，月在西边明，人在这边望，只见在弦光。十五六，则日在地下，其光由地四边而射出，月被其光而明，月中是地影……盖日以其光加月之魄，中间地是一块实底物事，故光照不透，而有此黑晕也。”

根据古人的认识，日月远小于地，若光行直线，则日光照耀大地所形成的阴影，必然要大于地本身，所以，它不可能被缩小投影到月面上。要保持朱熹说法的成立，就必须认为日光是绕地沿曲线传播的。

中国古代光行曲线思想，到方以智时形成了明确的理论。方以智提出一个概念，叫光肥影瘦，其含义为：光在传播过程中，会绕到障碍物的后面，使得光亮区变大，阴影区缩小。这一概念与其气光波动说是一致的：光的传播方式既然与声相同，它在行进过程中，若遇物体阻挡，当然也像声一样，要向阻挡物后面绕去。他说：“物为形碍，其影易尽，声与光常溢于物之数，声不可见矣，光可见测，而测不准也。”

方以智的学生揭暄对方以智的光肥影瘦学说做了进一步的阐释，他说：“日之为光者，火也。火气恒散，天圆体，散之不得，则必循天而转，以合于对极。中亦抱地而转，以合于前冲，若水流包砥而后合也。余尝于日没时，观其影射气中，自西cuó东，抱地若环桥，始知其影非直行，能随物曲附，不可以直线取也……光肥影瘦固然，光小于物，光亦肥，仍不可以直线取也。”

这段话的前半部分是对传统光行曲线理论的总结，后半部分则是对光肥影瘦概念的进一步说明。揭暄指出，光肥影瘦是普遍现象，在光源小于障碍物的情况下，该现象仍然存在。

为了验证“光肥影瘦”学说，方以智还做了小孔成像实验。他记述道：“尝以纸徵之。刺一小孔，使日穿照一石，恰如其分也。手渐移而高，光渐大于石矣；刺四、五穴，就地照之，四五各为光影也；手渐移而高，光合为一，而四五穴之影，不可复得矣。光常肥而影瘦也。”

方以智认为，光线透过小孔形成的亮区很快融合为一，证明光肥影瘦之说是正确的。实际上，造成“四五穴之影，不可复得”的原因很多，很难说是否“光肥影瘦”所致。方以智的实验是否证实了他的光肥影瘦学说，可姑且不论，但他努力用实验证实自己的理论，这种做法是值得肯定的。这也表明在他的思想里，光确实是可以沿曲线传播的。

一叶障目，不见泰山，说的是光线直线传播；殊不知这也有前提，若介质不匀，光也是可以曲线向前的。相对论之后，超光速的虫洞，时间机器的幻想，宇宙坍塌的奇点……这时候再想经典物理的光，倒真的算是一叶障目了。

1.泰山像人们的首领

2.泰山就像一个祖国的守护神，巍然屹立在祖国的怀抱里。

3.泰山啊，你如同宝剑般的屹立在我中原大地，捍卫我中华五千年的朝朝暮暮。

4.远远望去,泰山峰上的松树连成一片,浓浓的,看上去就像人的颧骨上横着的一道剑眉。

5.泰山日出的景色像画一样美。

6.泰山，好比一个顶天立地的男儿，傲视中原大地，俯瞰祖国苍茫平川;

7.泰山，又好比华夏子女的母亲，用温柔的眼光，关切地凝视着中华民族几千年的风风雨雨。

8.远远望去，泰山峰上的松树连成一片，浓浓的，看上去就像人的颧骨上横着的一道剑眉。

爸爸妈妈带着我来到了泰山，这一次是在春天，春暖花开、百鸟齐鸣、大地复苏的时节。

上午，我们来到了泰山脚下，山上绿树成阴、鲜花齐放，漂亮极了！

中午，我们爬到了山腰，那里人山人海，多的不可计数。当时我穿的是黄色衣服，招引来了许多蜜蜂。

下午，我们爬到了最高山顶，我和爸爸妈妈坐在石堆上，一起欣赏日落。摄影师为我们拍了一张日落相。

第二天早晨，爸爸妈妈把我拖起了床，叫我一起去看日出，我们坐到了昨天看日落的石堆上。过了一会儿，太阳出来了，摄影师又为我们拍了一张我们“托”着太阳的照片。

到了中午，我们开始下山了，我们下山的路凹凸不平，非常陡峭。

下午的时候，我们已经下山了，再往上看看，就感觉我和泰山比起来，就像一只蚂蚁那么小。18点左右，我恋恋不舍地回了家。

啊！美丽的泰山，我爱你！

[美丽的泰山四年级优秀作文

国庆长假期间，我和爸爸妈妈一起来到山东，登上了五岳之首——泰山。

在泰山脚下，我想：五岳是中国五座比较美丽、壮观的五座山，它们都有自己与众不同的地方。比如西岳华山，它的特点主要在于“险”，因为华山的半山腰有一段“千尺幢、百尺崖”，十分险峻，一不小心就会栽倒下去。那么泰山又是以什么而闻名呢？我怀着这个问号开始了登山之旅。

我们首先坐缆车缓缓上行。这感觉真像云中漫步。抬头朝天空望去，天上湛蓝深远，在东边有一个巨大的太阳在闪耀；而西边，却有一个淡淡的月亮在睡觉；树上，可爱的小鸟在歌唱；远处，有一条清澈的小溪在流淌……泰山周围的事物好像都活了过来，这让我感觉像是漫步在人间天堂。不知不觉，我们已经来到了南天门。抬头望去，只见一座红砖砌成的古老城门正扼守在路的中央。只要跨过这道门，就表示来到天界了。

越过南天门，我们穿过了天街，一直登上了泰山顶，孔子当年就是在这里“登泰山而小天下”，杜甫也是在这里发出了“会当凌绝顶，一览众山小”的感慨。来到了玉皇宫，看着“五岳独尊”的碑文，想象着古代帝王登泰山封禅的壮观，我忽然明白了，泰山的的特点是他的文化底蕴，这是任何一座山都比不了的，真不愧为五岳之首。我为祖国有如此河山而自豪。

宿中溪宾馆第二天，我起得很早，推开客房楼门，到院里一看，大雾。雾在峰谷间缓缓移动，忽浓忽淡。远近诸山皆作浅黛，忽隐忽现。早饭后，雾渐散，群山皆如新沐。

登玉皇顶，下来，到探海石旁，不由常路，转到后山。后山小路狭窄，未经斫治，有些地方仅能容足，颇险。我四月间在云南曾崴过一次脚，因有旧伤，所以格外小心。但是后山很值得一看。山皆壁立，直上直下，岩块皆数丈，笔致粗豪，如大斧劈。忽然起了大雾，回头看玉皇顶，完全没有了，只闻鸟啼。从鸟声中知道所从来的山岭松林的方位，知道就在不远处。然而极目所见，但浓雾而已。

宿神憩宾馆，晚上，和张抗抗出宾馆大门看看，只见白茫茫一片，不辨为云为雾。想到天街走走，服务员劝我们不要去，危险，只好伏在石栏上看看。云雾那样浓，似乎扔一个鸡蛋下去也不会沉底。光是白茫茫一片，看到什么时候?回去吧。抗抗说她小时候看见云流进屋里，觉得非常神奇。不想我们回去，拉开了玻璃大门，云雾抢在我们前面先进来了，一点不客气，好像谁请了它似的。

离泰山的那天夜晚，雾特大，开了车灯，能见度只有二尺。司机在泰山开了十年车，是老泰山了。他说外地司机，这天气不敢开车。我们就这样云里雾里，糊里糊涂地离开泰山了。

在车里，我想：泰山那么多的云雾，为什么不种茶?史载：中国的饮茶，始于泰山的灵岩寺，那么，泰山原来是有茶树的。泰山的水那样好(本地人云：泰山有三美，白菜、豆腐、水)，以泰山水泡泰山茶，一定很棒。我想向泰山管委会作个建议：试种茶树。也许管委会早已想到了。下次再来泰山，希望能喝到泰山岩茶，或“碧霞新绿”。

1991年7月末，北京

※选自：《草木春秋》※

这个暑假我有幸来到山东省的泰安市。刚下从青岛去泰安的火车后，便跟着导游入住在一家宾馆里，第二天准备跟着旅行团去爬泰山。

第二天我们很早就起来了，以充沛的精力准备爬泰山。可刚一出门，这天空就下起了雨。这下我们还以为爬上去就难上加难。这时导游说：“你们又没有学过《雨中爬泰山》呀?”这让许多人回想起童年。雨中爬泰山还真好，细雨绵绵的，凉爽的好。我们先坐车到达中天门。一开始我们还信心百倍，那些一截子一截子的台阶让我们不胜欢喜，有时一步跨一个台阶，有时跨两节，还有时垮了三节。可好景不长，还没走到四十分钟呢，我们就气喘吁吁。我们就做一段歇一段，这一路上形形色色的人很多，有些人戴着鸭嘴帽，背着旅行包一个劲的往上跑;有些人一手拿着衣裳，一手拿着粗黄瓜，一边走一边啃;还有些人拄着拐，一步一个台阶的往上走……到了十八盘，这速度就更慢了。好不容易才到了“坊仙界”——十八盘的最后一盘。回头一看，真的不可思议，那些道路曲曲折折的，树也郁郁葱葱的，天空湛蓝湛蓝的，白云一会儿笼罩着天让一丝阳光也透不过了，一会儿又散开，无论怎样都像给泰山增添一份神意。

终于到达了“南天门”，一眼望去，这景色比青岛的红墙绿瓦碧海蓝天，还有一番风味。我们又通过“天街”，到了“玉皇顶”，在途中我看到了历代皇帝封禅的标志。

这泰山一游，我又认识了“挑山工”。 “挑山工”他们为许多爬泰山的人做了许多贡献，山上那些食物都是他们一步一步挑上去的。

听别人说泰山“顶天立地”于是便有了去泰山一游的愿望，我今年非常幸运，得到了大娘的邀请和他们一起去泰山游玩。

到了泰山底下，我抬头一看，啊！泰山直插云霄，巍峨耸立，真正的泰山可比我想像的高多了。开始登山了，大娘和奶奶的脚不好，便坐索道去南天门了，剩余的我们四人浩浩荡荡地开始了登山的里程。我们沿着石砌的台阶向上攀登，但见山路蜿蜒盘旋，古树翠绿，松柏夹道，路旁的山菊花万紫千红，香气扑鼻。古朴典雅的景点一个一个的映入我的眼帘，从我身旁闪过。渐渐地我们累了，大爷就用拐棍把我们往上赶，谁爬得慢，大爷就用拐棍轻轻地打我们一下，可是太累了，谁也爬不动了，我和弟弟都不想爬了，想直接坐索道上南天门，可大爷说爬山锻炼人的意志，人没有意志就什么事也干不成，听了大爷的话，我顿时觉得有了一股力量，急忙拉着弟弟的手向上冲，大爷在后面使劲地追赶着……好不容易到了十八盘，我向下一看，山风呼啸，浓雾弥漫，好壮观。我们继续向上爬，累得大爷的脸都红了，嘴里不停着喘粗气，三叔让大爷在十八盘歇一歇，他先领着我俩上去。我们继续往上爬，到了南天门，我兴奋极了，往远处一看，好美啊！真是无限风光在顶峰。

我在这次旅行中懂得一个道理：“人如果有毅力，有决心，坚持不懈，就没有做不成的事！

静静地听，细细地品，方得其中味。

多年以来，有个爱好一直未曾改变。一有空就喜欢走进泰山，轻轻拾起那一草一木、一山一水的情怀。

似乎总是在找寻着什么，而究竟是在寻觅什么却又说不出来，也许只是一种感觉、一种情愫，无声无息地，影响我的思绪、心态，还有视野。

泰山是一部大书。这座伴我成长了10多个年头的泰山，有着25亿年的沧桑年轮。然而，在历史岁月的枯荣交替中，他依然生机勃勃、意气风发，没有丝毫的老态。他身上的神秘、宏阔、包容、温和的气质，无时无刻不吸引着我，激励着我，赋予我力量、信念和勇气，让我感受到充盈、欣喜和宁静。

泰山是神奇的，他的神奇在于变幻多姿的自然风貌和璀璨瑰丽的人文内涵。

泰山的白天和夜晚是不一样的。白天的泰山，青葱苍翠，清朗明快;夜晚，沉睡的泰山则向世人展示出他沉静、神秘、温和的一面。夏季的泰城人喜欢早早吃完晚饭，携家带口来到黑龙潭下乘凉，我也不例外。夏日雨水充沛，“哗哗哗”的瀑布从高处倾泻而下，溅入潭底，如飞龙跌落。黑龙潭周边的山林、山石遍布，溪流在石头空隙中淙淙而过，如鸣佩环。山内空气清凉，万籁俱寂，只有埋伏在草丛中的小虫们在低吟浅唱，把玩着自己的节奏。

月光从松针的缝隙中筛落下来，斑驳地撒在干净光滑的石头上。微风拂过，夹杂着松林中特有的自然气息。突然，身下不觉一阵湿凉，茫然起身，这才发现，一汪浅流的泉水悄无声息地漫过我斜躺的山石。当下便想到王维“明月松间照，清泉石上流”的诗句，却原来是这般情境!不入此景，怎得此意?

清风阵阵入怀，溪水淙淙入心。此情此景，又让人想到“诗仙”。李白在遭遇仕途“寒流”后，寄情山水，放逐山林，如游仙一般肆意挥洒诗情。唐开元二十五年(公元737年)，李白来到泰山，泰山雄伟迤逦的美景让惯于浪迹天涯、游走江湖的诗仙“身在云水间，沉醉不知还”。登上南天门，他发出了“天门一长啸，万里清风来”的由衷赞叹，泰山给了他灵魂的慰藉，使他从“安能摧眉折腰事权贵”的苦闷中解脱出来，绽放出难得的“开心颜”。在此期间，李白与孔巢文、韩准、裴政、张叔明、陶沔在泰山南侧的徂徕山竹溪隐居，他们举杯邀月，啸傲泉石，酣歌纵酒，人称“竹溪六逸”。今天看来，他们表达的无非是一种悠然自在的文化态度，一种理想浪漫的生存方式。

双脚无数次起起落落，踏响一个又一个石阶，重叠在前人的脚印上。静听泰山，不能走得太过急促，就这样走走停停，可近可远，让思绪和内心追赶上脚步。累了，倚一棵老松歇上一程。闭上眼，便是又一个乾坤。听着鸟儿时缓时紧、清越婉转的调子，仿佛看到了这些小精灵们顾盼流转的顽皮。阵阵松风排闼而来，带着一股久违的辽远而空灵的气息，触动着生命中那根早已不再敏感的心弦。一种张力在体内涌动、伸展。也许，这就是人的生命与大自然相融合才会产生的奇妙共鸣吧?

我们常常忙碌得晕头转向，到头来却忘记了忙碌的初衷，在来路上迷途。不如慢下来静一静，放空内心，路才能走得更远。走着走着，有些迷惑的事也许就明朗了，有些郁闷的情绪就透彻了;走着走着，也许就到了南天门，或许还能看到日出、云海，收获意外的惊喜。

迈上最后一级台阶，回望来路，看那曲折盘旋的漫长台阶，真的感慨自己，竟然就是这么一步步走了上来。

泰山极顶，群山匍匐，天地苍茫，蓝天触手可及。此时此刻，一股浩然之气油然而生。在亘古未老的山川云气之上，你能感受到宇宙的应和，从而让整个生命从“小我”的狭小中抽离出来，将视野投向广袤的天际，倾听到来自时光深处的回响。

雄霸天下、登封泰山的秦始皇，站在极顶，南望“少昊之虚”，向东远眺伯翳封国，缅怀先祖;

长袖善舞、衣袂飘飘的武则天，身着盛装华服，与唐高宗李治一同前来封天禅地，喻天地同治，泰山见证了这位女皇隐喻的心志;

笛声中，身形羸弱、手捻长须的诗人杜甫，在云中高声吟诵着“岱宗夫如何?齐鲁青未了……”

这一个个变幻交错的影像如白驹过隙，次第飞过泰山历史的天空，只留下或淡或浓的点点印记。

有人说，泰山是“文化山”、“政治山”、“宗教山”，对我来说，它更是一座“心灵之山”。他雄伟挺拔的外表之形，与他包容厚重、呼吸宇宙的内里之魂，需要作为个体的人亲自去感悟和找寻。如此，泰山的精神给养才会汩汩如流水，给你注入鲜活的力量和勇气。

有一位朋友，自号“山里人”，对泰山痴迷多年，初衷不改。一有空就到山里转，他拍摄了许多泰山的照片，每张都展示出泰山别样风姿;写了许多零散的文章，每篇都视觉独到，感悟深刻。我想，他应该是一位好的泰山倾听者。

泰山是有生命、有温度、有情感的。你必须先卸下铠甲，真实面对，他才会敞开胸怀接纳你，给予你想要的。

跨千山，涉万水。我们找寻的，无非是那些能够照亮内心的东西。

说到底，登山，也不过是心的旅行罢了。而旅行又不过是为了在山水间找寻一份莫名的相知，一份似曾相识的默契与感动。

静听泰山，就是倾听那个最本真的世界和自己。

日出是美丽的，那变幻的色彩，看着它从地平线上一点点升起，带着火红的光芒，温暖整个世界。小编整理了相关的作文范文，快来看看吧。

泰山日出作文300字【篇一】

国庆节，爸爸妈妈专门带我去了一次泰山。在那里，我看见了美丽的日出。

据爸爸妈妈说，十年前他们就去过泰山，但没有看到日出，很遗憾。所以，这次我们特意住在山顶上。10月4日一大早，妈妈就把我喊醒了。一看手表，才4点钟，我急忙穿好衣服，出门准备去看日出，一出宾馆大门，一阵寒风袭来，真冷啊!虽然寒风中冷得发抖，但上山看日出的人还真多!

伸手不见五指，我们也看不到路，只能闻着人声顺着人流摸黑向东前进，过了好一会儿才到达山顶。这时，天刚蒙蒙亮，只见山顶上人山人海的，把好位置全占了。我们挤在后面，只能看见前面的人头和屁股了。“这可怎么看日出啊?”我心里暗暗看急。这时，一位摄影师叫道：“想拍照的可以到前面来坐，每人30元，”妈妈立即付了钱，就这样，我们来到了山顶最前面。哇，只见脚下一片悬崖，我差点吓出心脏病。

大家都目不转睛地盯着东方，静静地等待日出。不知过了多久，“太阳快要出来了!”这时，我听到身后传来一阵阵声音。我连忙向远方望去，只见地平线已经变成了浅红色，整个东方都披上了红色的朝霞，天逐渐亮了，远方的山和湖都能看见了。“妈妈，快看，真美啊!”我忍不住叫道。过了一小会儿，只见地平线中间先是一个小红点，不一会儿就冒出半个小脑袋，天空顿时就亮了，远方原本看不见的山也在片刻间清晰了起来。等我再往太阳望去，它已从地平线里整个地“蹦”了出来。一刹那，黑暗的大地重新恢复光明，红红的太阳就像一个很大的红苹果挂在天空。此时，站立在泰山之巅，极目远望，远处群山连绵，但都在脚下。眼前的景象，让我不由想到了杜甫的那首《望岳》：“会当凌绝顶，一览众山小。”

就在这时，摄影师叔叔喊道：“快托住太阳，我给你照张相!”只听“咔嚓”一声，这雄伟壮观的景象就永远地定格在我的记忆里了!

泰山日出真美啊!如果有机会，我一定要再登一次泰山，再看一次日出!

泰山日出作文300字【篇二】

泰山，是五岳之首。它不但历史悠久、风景优雅、碑刻众多而引人入胜，同时还因它日出的景色奇、形态各异、变化多端而闻名于世。

泰山日出，是泰山的四大奇观之--，国内外游客，为了观赏泰山日出，常常不惜长途跋涉，千里迢迢、万里迢迢地慕名而来。

在晴朗的早晨，你若站在泰山之巅举目远眺，你会看到：东方的天空，随着繁星渐没，天空的颜色先是灰蒙蒙的，继而由灰变黄、变红、变紫，渐渐地在地平线附近裂开一条缝隙，一会儿，缝隙变得越来越长，越来越宽，同时越来越亮，几道霞光射向天空，忽然一弯金黄色的圆弧，冲破晨曦，从地平线上冉冉升起。开始的时候像一轮金黄色的弦月，镶嵌在地平线上，然后慢慢变成扁圆形。宛如一盏巨大的宫灯，悬挂在东方的天边。此时，如果配以一望无垠的云海，其景象就更为壮观：天上霞光万道，红云朵朵，下边连绵云海，万顷碧波。初升的太阳，随着饱览这一瑰丽景色的旅游者的呼唤声，若隐若现，若明若暗，翩翩起舞。看到如此奇异的日出，足以使您流连忘返。

泰山日出作文300字【篇三】

今天，好不容易盼来了春天。我才能看到最美的日出。许多人在海上、在山村里看过日出，认为那是壮观的景色。但是，似乎没有注意过城市的日出。可能人们都认为城市都是高楼大厦，不能看到或不能更好地欣赏日出。其实，城市里的日出也很美。我就常常一大早起来，在阳台上看这美丽的日出。

这不，今天六点钟还不到时候，我一直偷偷起床看日出，就趁父母睡的时候把阳台的门打开，细细地欣赏着春天城市的美景。

起初，天空还是深蓝色的，与夜晚没什么区别，还有几颗零零碎碎的星星。云朵渐渐疏散开来，真像一块块松软的大棉絮，飘在空中。接着，在东边的楼上亮起了一点儿有点小的红色小光。不一会儿，东边出现一小块红弧形，和蓝天措出了明显的界限。云朵似乎都被太阳给融化掉了，纷纷被太阳给消除了。终于，房顶的天空变成了蓝色，还飘着些白云。我想那白云升起的地方是不是就是仙人的住处。

在我的期盼里，太阳终于给我现出原形了。它先把周围染得红红的，然后露出半个火红火红的圆脑袋。它慢慢地升上去，却又被云遮住一些。它仍不气馁，冉冉升起。霎时，周围的云成了淡黄色，被镶上了一道光亮的金边。太阳终于挣脱出来了，发出耀眼的光芒。接着，它一个劲地往上蹦，身上的云彩也被它照亮了。

这多美啊!其实城市的日出也是挺美的，跟农村的日出比起来我还是觉得城市的美。

去年暑假，爸爸带着我到五岳之尊―泰山游览。我站在泰山脚下，仰望泰山。它像是一位婀娜多姿的少女，在盛夏换上了一件碧绿的衣衫。围绕在了山腰的白云，就好似它飘逸的白纱腰带。山顶上修建的亭台楼阁，就好似它那精美的头饰。我登上缆车，近看泰山。缕缕清风吹动着层层薄纱似的白云，郁郁葱葱而又挺拔的树木在飘来飘去的白云掩映下，似乎又多了几分神秘。

下了缆车，我们走到仙人桥头，一个美丽的景观便映入了我的眼帘。只是见山谷之中，霭霭的云烟飘过来，飘了过去，将那绿色的峰峦时而掩盖住，时而又显出来。透过薄纱似的轻烟，我隐约看见了金黄色的琉璃瓦，朱红色的墙壁。啊！那是碧霞祠！我正要叫爸爸也来看看，可是云烟却偏偏不等待我，碧霞祠像一位含羞的少女，还没等别人看清她美丽的面庞，便赶快用白纱将自己的面庞遮住了……

走出了碧霞祠，沿山路登上玉皇顶，我不禁大吃一惊。原来，玉皇顶上有很多大大小小的石碑。真可以称得上“碑林”了。石碑上刻着许多名词佳句。像什么“五岳独尊”啦；什么“昂头天外”啦；还有一块高约30米的大石碑，上面刻着“天下大观”。这碑上的字都是金黄色的，阳光照射下，金光闪闪，美丽极了。站在玉皇顶上往下看，哇！群山和云雾都在我脚下，我仿佛进入仙境，有些飘飘然。我不禁想起唐代诗人杜甫的名句：“荡胸生层云，决眺入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。”

我们离开玉皇顶．沿着十八盘下山，极目望去，两边的山真秀丽啊！一座座拔地而起，有的像多姿少女；有的像千年松柏；有的像雄鹰起飞；还有的像红烛灯台……

我们依依不舍地离开了泰山。爸爸对我说：“泰山只是咱们祖国山山水水的一部分，等你长大了，有机会去走一走，看一看，那时，你就会发现：祖国的江山到处都如此多娇。”

今年暑假,我和爸爸妈妈到青岛大连游玩,我们先乘坐火车来到泰安,吃完早餐后就向泰山进发。十几分钟后,我们达到了泰山的脚下,那儿有个地质公园,我在那儿拍了一会儿照,等导游买来票后,我们就先乘坐汽车到中天门,之后就靠自己往上爬了。爬着爬着，来到一座桥，往左一看，远远看见陡峭的悬崖上长着一棵松树，它的枝条往一边下弯，好象在弯腰迎接客人，因此人们叫它迎客松。拍照留念后，我们继续往上爬。不一会儿，看到五大夫松，传说它们曾经为秦始皇遮风挡雨，所以被封为五大夫松。由于种种原因，现在只剩下了两棵。爬了很久，我们来到了十八盘，听导游说，十八盘分三段，分别是：慢十八、紧十八、不紧不慢又十八。紧十八是指山路十分陡峭，慢十八相对比较平缓，每隔一段台阶就有一级宽的台阶，可以稍微歇歇力，紧十八没有休息的地方，真累得我够呛。终于在爸妈的鼓励下到达了目标——南天门，往下一望，真觉得自己能爬上泰山太伟大了。我们在南天门饭店吃好午饭就继续出发，穿过天街，一口气到达了泰山的最高顶——海拔1454米的玉皇顶。往下望，“会当凌绝顶，一览众山小”描写的真是太恰当不过了。

休息片刻，往观日台出发，远远望去，有一处像一把宝剑直冲云霄。五岳独尊的泰山真是太雄伟太壮观了。

山东中部的五岳之首---泰山，是我梦寐以求的梦想。去年的暑假。我终于实现了这个梦想。

我兴致勃勃的来到了泰山的脚下，仰视着泰山，那些山脉仿佛像巨人一般，把我围了起来。还没到山腰上，就感受到了泰山的气势磅礴，彻底把我震撼到了，世上哪还会有这样的第二座坐山呢？沿着山路走下去，两边的植被都十分高大，像是一个个伞。他们不怕酷热，默默地为人们提供出一大片一大片的阴凉之处。这里，好像与世隔绝，变得凉爽起来了，空气也清新了很多。外面十分炎热。可里面却像是开了空调一样。不对，比空调还凉快，看小草生了个懒腰，仿佛对万物都说到“快来呀！这而准保您凉快！”天气很晴朗，你别说晒的还挺舒服，在如此安静的环境中，只有鸟儿还在孜孜不倦的高歌着，这里增加了一分幽静之美。

继续走着路是越来越窄了，可是花却开了，那一点点的野花，好像就是那绿茵地上的一颗颗闪烁着的星星，还一眨一眨的。几种色彩交杂在一起，谱成了一片天然的彩色和华丽的地摊。顺着“地毯”一直走。听，“哗啦”“哗啦”是水声。这可把我乐坏了，立刻向离弦的剑一样飞奔出去。“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”。是的，我看见了泰山中的瀑布，多么宏伟，多么壮观。瀑布有如绸丝带一般，直泻而下，在空中飘呀飘着，就飘到了我的脸上。清凉的水飞溅在脸上，凉凉的，挺舒服。我闭上眼，开始享受大自然对我的恩赐。这里的水也是植物们最好的养料，瀑布边上的树木都因吸取了这里的水份才变得异常健壮、高大。周围的水草也一样，有的甚至还钻出了水面，想看一看这壮丽又娇媚的瀑布哦。还有小鱼儿们，他们在水上、水中、水底蹦来蹦去，仿佛在玩躲猫猫一样，尽显了这“天上之水”“的生机盎然。

会当凌绝顶，一览众山小。我可算来到了山顶。这里没有污染、没有喧闹，真好！远处山被云海盖住了头，仿佛觉得自己是太美了。不敢抛头露面似的。起风了，随之而来的却是水雾。它他可调皮了。我想摸摸它。可它一会儿东跑跑，一会儿西跳跳，根本抓不住他，留下的只有微微甘甜的露水。不识庐山真面目，只缘身在此山中。泰山不愧是五岳之首，它拥有强健的体魄，伤留给我太多太多美好的印象。从山脚到三峰，我逐渐领略了它的美，体验了它的壮。无论是瀑布也好，草也好，还是一粒沙土也好。都无一不体现了泰山的魅力之在！这绝对是其它山根本比不上的。

泰山不愧是五岳之首！

星期四，我和爸爸妈妈一起去登泰山。

泰山位于山东省泰安市。由于从山脚到山顶一共有7000多级台阶，最少也要爬4、5个小时，再加上到十八盘的坡度足有65°左右，还有那天狂风暴雨，登山的难度就大大上升。于是，我们决定先坐汽车到中天门，然后再走到南天门，再走回中天门，最后乘车回家。于是，我们便去登山了。

我们一到中天门，就看见道路上人山人海。我们便左挤右挤，终于挤进了人群。一开始，雨很小，爬起来很轻松，我一蹦一跳地上了山，然后雨越来越大，到十八盘的时候，已经成了倾盆大雨了。这时，爬起来非常难了，我都要爸爸妈妈扶着才能上去。

我们终于上了山。等我们准备下山时，外面雾很大，到处都可以听见风和雨的“沙沙”声。我们慢慢地走下去，有的时候还要躲一躲雨。水顺着台阶流下去。一下子，台阶成了小瀑布。

虽然非常累，但是我见到了许多美丽的景色。小朋友们，你们也去吧！

同学们，你们知道我曾经去过哪些地方旅游吗？告诉你们吧，我曾去过北京、长岛、泰山、威海、曲阜等地。其中，给我留下印象最深刻的要属美丽的泰山了。

泰山位于山东省泰安市泰安区，高达1524米。去年暑假，我和爸爸妈妈一起去爬泰山。

我们首先从红门宫坐车，经过了斗母宫等景点到达了中天门，我们下了车步行赶往玉皇顶，我们在中天门门口照了一张相，又继续向上爬了……我们来到了十八盘，十八盘可真陡！我向上一望，啊！笔陡的石级在云彩上面哩！我爬得上去吗？妈妈鼓励我要坚持，唉，既来之，则爬之，我一步一步地向上爬，累得汗流浃背，两条腿已经没有感觉了，我们经历了千辛万苦终于登上了玉皇顶。我从玉皇顶上往下看，漫山遍野全是大树，树木长得葱葱茏茏，一眼看不到边际。我们一起看泰山日出。这时，天边露出一点淡淡的白色，又过了一会，黄色上边又增加了一点橙色，后来，颜色由深变浅，有些发红了。突然，天边露出了一圈日轮，太阳出来了！太阳越来越红，渐渐升高，啊！这幅美丽的景象多么壮观！

看完日出，我们一起坐索道下山，从索道车上往下看，周围全是茂密的大树，好像我们在“树海”之中。要坐索道唯一的路线就是天桥，天桥架在大山上面，从上往下看，非常高，就像在天上一样，所以叫天桥。野菊花到处都是，无论走到哪里都会闻到一阵清香。山下还有岱庙、虎山公园。岱庙在冬天雪非常厚，是因为四面的墙非常矮，雪都往这里飘，所以雪很厚。虎山公园里有清澈的湖水，里面有许多小鱼，还有许多水草，小鱼在水草里游来游去，可快活了！

泰山之行给我留下了美好的回忆，希望有机会能再次到那里游玩。

周末，我和爸爸妈妈开车一起去泰山游玩，走了五个多小时终于到了泰山脚下。我们是坐索道上山的，在索道上，象飞一样的感觉。

山上的风景很美，有各种各样的树、五彩缤纷的花，在山风的吹拂下招着小手，好象在欢迎我们这远道而来的游客;还有各种奇形怪状的石头：有的大、有的小;有的石头上刻着字、有的石头没刻字。听爸爸讲，这山石上的字大部分都是古代文人墨客游泰山时留下的感慨。我边走边拿着相机不停的拍照。

接着我们登上了玉皇顶，玉皇顶是泰山的最高峰，海拔1545米。我们在玉皇顶上玩投硬币，我投中了金蟾蜍，山上人说会给我们带来好运。在玉皇顶上还看到了飞来石，真有一种“会当凌绝顶，一览众山小”的感觉。

我们在山上住了一晚。早上，爸爸妈妈去看日出，我怕冷没去看。随后，我们就乘着索道下山了，依依不舍得离开了泰山，结束了这次愉快的泰山之旅。

泰山为五岳之首,又名岱山，海拔一千五百四十五米.在这个黄金周我有幸登上了泰山。

我们开车来到泰安市，在泰安市吃过早饭便来到了天外村，把车停到停车场。随后买票进入泰山。

在蜿蜒起伏的山路上坐了十几分钟的车到达了中天门。我抬头仰望泰山，泰山山势高峻挺拔;山峰连绵起伏;清澈的泉水从山上流淌下来;石头千姿百态;山花烂漫;松柏苍翠欲滴…… 我暗下决心：一定要登上泰山，去欣赏山上那美丽的风景!

我们从中天门出发，我们爬呀，爬呀，望着眼前的石阶，仿佛爬不完似的。我看到其他游客气喘吁吁，大汗淋漓的样子，心里不仅担心：我能爬上去吗?正在这时，一位拄着拐杖，年纪约七十多岁的老奶奶从我身旁走过，既然一位花甲老人都不放弃，那被人们称为刚出生的太阳的我又怎能放弃!特别是看到几位叔叔光着脚丫，拎着皮鞋，我特感动!我擦了擦汗，喝了点水，又开始了。一边爬山，一边欣赏风景，峭壁的石头上有许多古代、现代的名人的书法，他们的字苍劲有力，各有千秋。终于到了十八盘，十八盘是泰山最险峻的一段路，十八盘过后便到了南天门，之后是玉皇顶。我们一鼓作气向前“冲”，终于攀上了玉皇顶，我俯视泰山四周，其他的山峰好象在我们脚下。这时，起雾了，雾好像一层薄纱环绕在泰山的四周，，在我看来，一切都那样渺小。我们来到日观峰，日观峰是欣赏泰山日出的绝佳场所。我们乘缆车下山，从空中欣赏泰山，脚下的泰山显得那样安静!那样美丽!

我们在中天门下了缆车，坐上汽车下山了。再次仰望泰山，泰山在薄雾的映衬下

显得更加俊秀挺拔!我想：泰山!我下一次还要攀登到顶峰!

我的家乡在山东，那里自然风光秀美、人杰地灵。中华古老文明在这里孕育，儒家思想在这里传播，人间仙境在这里流传……五岳之尊的泰山更让人心驰神往。

泰山号称“天下第一山”。从山脚下往上看，它拔地通天，巍然屹立于山东省中部，是数千年精神文化的缩影。它巍峨、雄奇、沉浑的自然景观常令人感叹，数不清的名胜古迹让人流连忘返，是世界上着名的历史文化游览胜地之一。

我的第一个景点是南天门。一跨入大门，映入眼帘的便是直插云霄的参天大树，两旁五颜六色的花儿竞相开放，密密麻麻的丛林和碧绿碧绿的小草铺满了山野，让人不得不感叹泰山真绿啊！沿途一个个大大小小的瀑布飞流直下，如万箭齐发，又像银河飞泻，水潭中的鱼儿自由自在的嬉戏，鹅卵石静静地“躺”在水底，我不由的感叹道：“泰山的水真清纯啊！”

越往上走泰山可谓就越险。泰山俗称“紧十八，慢十八，不紧不慢又十八”的弯弯山路，让人望而却步。这些台阶又窄又高，窄得几乎放不下一只脚，两只脚必须斜着走，而在这里你又会看到泰山独有的一道风景，那就是吃苦耐劳、自强不息的挑山夫，因为泰山陡峭，无法运送水和食物，只有靠人工挑到山顶上供游人享用。

“快扶我一下，我快走不动了！”爬到中天门，我就已经满头大汗，气喘吁吁了，可我一抬头看到的却是那满头大汗、背着几百斤重食物和水的挑山工叔叔正一步一个脚印地向上攀登。我走上前与叔叔的攀谈中才得知他每天要爬四、五趟呢！我问叔叔累不累，他笑了笑说：“虽然累，但我觉得每一天过得很充实、有意义。”说罢，便挑起扁担继续上山了。听了叔叔的话，我便又鼓起勇气，继续向上爬……

我爱家乡的泰山，因为泰山风景秀丽，我爱家乡的泰山，因为泰山雄伟绝奇，我爱家乡的泰山，因为家乡的人们朴实而勤奋！

五岳泰山人人皆知，今年十一假期，我有幸攀登了五岳之首的泰山。孔子曾有“登泰山而小天下”之叹，而唐代诗人杜甫则写下了“会当凌绝顶，一览众山斜的豪言壮语。来到泰山才知道泰山真的与众不同。

我和爸爸、妈妈选择夜晚登山,旁晚时分我们便来到泰山脚下，映入眼前的就是高峰耸立的泰山。一路上只有不多的摊位那儿才有灯光。所以两侧的一些石碑没有看见，只看见脚下石级。由于山势险峻，我们光是从红门到中天门就爬了3个小时。刚开始登山时我们体力充沛，登地快，但后来体力越来越差，感觉腿很沉，抬不起来。登几级台阶就要歇一会儿。脚下的路也从刚开始的平缓转险峻了。随着海拔的不断升高，气温越来越低，我们不得不添加衣物。就这样走走歇歇，终于，我们登到了中天门。中天门在泰山的半山腰，站在中天门抬头仰望，便可以看见高处好像是从天而降的一串灯光。

今晚的天空特别的干净，深蓝色的天空点缀着明亮的星星、皎洁的月亮还有鱼鳞状的丝丝白云。半个月亮在白云间穿梭，时而出现在白云前面给游人照明，时而又躲在白云后面偷看，好象在玩捉迷藏。我还发现月亮不仅可以发光，也可以向太阳一样给云朵镶上金边。随着我们攀登的越来越高，我感觉一身手就可以摘下一颗颗明亮的星星了。妈妈还给我讲了怎样辨认北斗七星、牛郎星、织女星……妈妈还回忆了她上中学时在家门口看星星的事情，当时妈妈拿着书坐在院子里，对照着书来找星星，辨认星座。

从中天门继续向上，行程只不过1000米，但这段路却是最艰苦的。从五松亭开始，就是登泰山的最艰险之处——十八盘。这里几乎垂直上下，站在下面一级台阶上，稍稍把身体向前倾，便可以轻而易举地摸到上面的台阶了，这真是令人害怕。“到了十八盘，游人心里寒。”十八盘的每一级台阶都很高，所以腿要抬得高才能迈上去。其实，手脚并用往上爬是个很好的办法，这样可以减轻负担，既安全，又轻松。但是游人太多了，后面的人紧跟着前面的人，当时的情况根本不允许“爬行”。

登上南天门已是凌晨5点钟了，我几个小时没有合过眼了。在休息的时候，我们都会困的直磕头呢!这时天渐渐亮了。回首俯视，泰安市的全景近在眼前，点点灯光像是满天繁星。

月亮渐渐消失，天边也慢慢的红起来。我看见一颗明亮的星星孤独的挂在天上，这就是启明星。不一会，太阳的光芒映红了天空，启明星也不见了。红光给云朵镶上了金边。太阳缓缓地从地平线上升起，太阳公公示意我们，新的一天开始了。

从下山的缆车上看十八盘好象是挂在泰山山体表面的一幅几乎垂直的天梯。我不敢相信，我竟然登了上来。这才是泰山真正的模样呀!

到此，我们的旅程结束了，泰山之行给我的感觉是兴奋的，是激动的，虽然也有小的挫折，但凭借我们的潜质还是解决的了的。旅行本身就不必在乎目的地，沿途的风景才是主要的，人多但心是静的，用心感受才能体会出风景的真谛!

也许是学习生活的千篇一律疲惫了青春怒放的心田，我开始矫情地厌倦属于城市的繁杂与喧闹，固执地向往原野与山林。终于，迎来了酷热的暑假，我不容分说地拉着爸妈陪我去登泰山。

动车以震惊世界的高速向北方飞驰，唐诗宋词也在我心里同样高频地震荡着。泰山，会向我展现一个什么样的神奇世界呢？

站在泰山脚下，我望着丝毫没有停止迹象的雨帘，很有些无力：这算是泰山给我的“惊喜”么？走吧，大文豪苏轼不是说西湖美景“雨亦奇”吗？想必泰山也是如此。我这样给自己打气。

一家三口穿了橙黄色的雨衣，沿着长满青苔的石阶缓步向上。王籍有诗句：“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。”在我这里，没有蝉噪，没有鸟鸣，停留在耳边的是淅淅沥沥的夏雨伴奏，是我们一家人的脚步声和呼吸声，算是“人喘林愈静，雨聚山更幽”了。

还别说，因为下雨，这一路向上，呼吸进口鼻的空气格外清新，空气中湿润土壤的清香似乎要渗透进我的肌肤里，整个人仿佛被彻底清洗过一样，感到特别轻快、空灵。不知不觉中，我们走到了中天门。体力最差的妈妈请求“暂停”，爸爸和我自然附和。歇了一会，爸爸搀扶起妈妈，继续向上迈步。我刻意忽视自己身上因休憩而汹涌而出的疲倦，跨大步向前。不知怎么地，平时怎么也记不熟的句子跳进了我的脑海：“世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。”我绝对不是王安石笔下那后悔的人，我一定要登上最高峰，俯瞰这个世界上最纯粹的自然美景。

终于，在扩大了数倍的喘气声中，我们站在了泰山极顶。一座无字碑兀立眼前，在雨水的冲刷下，显得越发肃穆深邃。远处雨雾中或高或低、或隐或显的山峰衬着玉皇庙，竟像是一幅酣畅淋漓的大写意画作一般，令人心向神往。呼吸着山顶独有的新鲜空气，俯视着壮阔又不失清秀的自然风光，纷杂的情绪涌上心头——有快慰，有轻松，有欣喜，有感动，更有一分难以言说的充实。

雨依然在下，淋湿了头发，滋润了心田。雨，成全了我与泰山的这场相遇，带给我无与伦比的奇妙体验，润泽了我干涸饥渴的心田——会当凌绝顶，一览众山小，人生中比“览”更重要的是“凌”的勇气与毅力，而我已经拥有。

“岱宗夫如何，齐鲁青未了，造化钟神秀，阴阳割分晓。荡胸生层云，决眦入归鸟，会当陵绝顶，一览众山小。”这是杜甫游泰山后留下的一首咏赞泰山的诗篇《望岳》。现在我来给大家介绍一下“泰山”。一个阳光明媚的上午我们来到泰山脚下，准备爬山。因为爸爸是泰山跟前长大的人，所以爸爸兴奋的说：“今天我来给大家当导游。”说完一本正经的走到大家的前面，边走边模仿导游说：“泰山以“拔地通天之姿，擎天捧日之势”，巍然屹立在齐鲁大地上，海拔1545米，被称为五岳之首……说实在的我恨不得马上爬上泰山。

走到了半山腰，路上有很多很多的人，有的人扶着栏杆费力地向上爬；有的人拿着拐杖，艰难地挪动着脚步；还有的人爬一会儿歇一会儿，边走边喘大气……路旁的参天大树，葱葱郁郁，苍翠挺拔；远处的群山，连绵起伏；白云自由自在地飘浮着，周围到处是耸峙的峰峦，险峻的崖壁。

我们爬到了山顶，远远向下望弯弯曲曲的台阶就像横卧山间的巨龙。一个个人影就像移动的小蚂蚁。不禁让人想起“会当陵绝顶，一览众山小”的诗句。最后我们爬到了最高顶，心里立刻涌上一种心旷神怡的感觉，就像飞到了云彩上！

泰山的景色美不胜收，雄伟中透着清秀，这种美是独特的，这里的美让我流连忘返。

今天我和爸爸妈妈一起去游泰山。

到了泰山脚下，抬头仰望，只见泰山高耸入云，我心想：如果爬到山顶那非累得筋疲力尽。走进大门，广场上人山人海，排队等候的人如一条条长龙，一个小时后，漫长的旅行开始了。

站在台阶下，看着又窄又陡的台阶，真让人害怕。我们沿着台阶往上爬，还没爬到一半就已经气喘吁吁了，不得不买根拐杖撑着往上爬。爬到南天门，那一座座寺庙真是雄伟壮观啊。站在台阶上，远远望去，人头攒动。走进天街，那儿有很多小摊，玩具摊、香火摊、小吃摊……真是应有尽有，看得人眼花缭乱。

走着走着，台阶没有了，只有好多岩石挡在我们面前，我们决定一起攀岩，我心想：爬岩石可比台阶轻松多了。想着，我的脚步也变得轻快了，快到山顶了，我们兴奋不已。突然，一座仙桥映入我的眼帘，我非常好奇：仙桥应该是在天上，啥时到人间来了，定睛一瞧，原来是有三块岩石组成，两座悬崖中间横跨着三块巨石，上顶天，下面是悬崖峭壁。我们爬到山顶，那里的空气清新，眺望远处，天地好像融为一体，中间还夹杂着几缕红光，白茫茫的一片，自己轻飘飘的，仿佛走在云端，腾云驾雾。俯视山底，一棵棵树木紧挨在一起，密密麻麻的，一座座山连绵起伏，一眼望不到边，山下景色尽收眼底，这让我不禁想起了“会当凌绝顶，一览众山小”这句千古名句。

时光过得很快，太阳已经偏西了，我们要回去了，今天，我征服了最高峰，一种自豪感油然而生。