泰山的景作文【精彩20篇】

中国有五岳，泰山、华山、嵩山、恒山、衡山，五岳之首便是泰山，泰山已经成为泰安的象征，他用那宽阔的胸怀接待数以万计的游客。

这不，我们也来到了泰山，目睹他的尊荣。首先，我们乘车来到了中天门，远望泰山，云雾缭绕的他仿佛隐藏着几个仙人似的。爬上了泰山，泰山虽不是很陡，但楼梯层数众多，路十分平坦，初爬并不费力，不一会儿，我们便被泰山的奇石怪柏所吸引，这些怪柏生长在奇石之上，生命力任然十分顽强，令人惊叹。我们首先来到了快活三里，这里十分平缓，有玉液泉，斩云剑等名胜，再往前走便是云步桥，一路上刻满了许多大字题刻。有”人间天上“”天下名山“以及”五岳独尊“等打字。过了中天门，大家看到了迎客仙，迎客松长在峭壁上，粗壮而又挺拔，他伸出的大手像是在欢迎游客，又行走了一段，我们来到了十八盘，远远望去，如同一道天梯直通云霄深处，我们爬着十八盘，根本不敢看回视底下，只能步步小心，经过了艰难的跋涉，我们来到了南天门，此时的我们都已经累得不行。，正想乘索道下山，谁知因天气原因索道关闭。我们顶着烈日炎炎，最终来到了玉顶。

上山容易下山难，我们虽然已十分疲惫不堪，但仍不断坚持，扶着楼梯不断向前，还是坚持了下来。

这件事后，我顿时领悟了一种精神，那就是永不放弃，永不妥协，勇往直前的泰山精神。

五一放长假，我们全家游览了被称为“五岳之尊”的泰山。

到了泰安边境，就能看到它那气势磅礴的形象，高约海拔1545米，绵延不断，整座山都长满了树木。

到了泰山脚下，更觉得它巨大无比，我们从天外村出发，坐缆车到了中天门，然后步行上南天门。我的心情非常激动，鼓足劲向前爬去。

走了一会儿，我就不耐烦了，嘴里不停地念叨：“怎么还不到啊?累死我了。”

爸爸说：“还远哪!走了还不到这个阶梯的三分之一呢!”“什么?三分之一?”我吓了一大跳，“还有这么长的路啊!不累死我啊?我不爬了!”可当我看到一个五六岁的小朋友都在努力爬的时候，心里又不是滋味了，我怎么能输给一个小弟弟呢?未免也太丢人了!于是我又振奋精神，往前爬去。不一会儿，我见到了一个小瀑布，是一个很小很小的瀑布，再往上走，就看到了它的源头：一条小溪流，我问姐姐：“这是人工的吗?”大姐说：“不是，这是山里的泉水。”我们又往上爬，我见到了一个人手里拿着一只猴子在照相，猴子打扮成孙悟空的样子，手里拿着一根金箍棒，既神气又可爱。不一会儿，我们就到了十八盘，这里是登泰山最险最陡的地方，我仰头看，台阶一个接一个，像有点斜的铅笔，非常陡。妈妈和二姐都让我小心点，我偏不听，飞快的向前跑，这不，我才刚登上第五个台阶，一不小心，脚一滑，一下子摔了下来，把我摔得嗷嗷直叫，妈妈边扶我边生气地对我说：“叫你别逞能你偏要，这下尝到苦头了吧!”我点了点头，一瘸一拐地往上爬。

经过一个小时的攀爬，我们终于到达了南天门，我们全家合影留念，便继续往前走。

过了南天门的成门，那才叫人山人海呢!来的、走的、挑夫等，数也数不完。我见到处都是厅台楼阁，都是木头造的，里面有各种装饰品和纪念品。我们继续走，不一会儿，我们到达了一个庙，里面有一座送子观音的像，听妈妈说，我就是从这里求来的。来这里是为了还愿，于是妈妈磕了三个头，我们便再往上走去。一路上，我们经过了好几个景点，我都留恋忘反。过了老大一会，我们终于登上了玉皇顶。

进了玉皇顶的寺庙，见到许多人都拿硬币往一个小罐里投，听说投进会有好运，我们也换了一大堆硬币往里投，我和二姐投进俩，大姐和妈妈还有爸爸，也各投进一个，我们又进了一座寺庙，里面有一座财神爷的像。听说会给家里带来好运的，爸爸进去磕了个头，我们便去日观峰了。

到了日观峰，我见到一座朝北的石头，被铁栅栏围住，原来是裂了。我们又照了几张像，便坐索道下去了，然后又坐缆车到了天外村。

下了车，我快站不住了，腿非常疼痛。

泰山啊泰山!你真不愧为五岳之尊啊!

8月11日，我来到了泰安市，我先到了泰山脚下的小河边玩。 第二天，我来到泰山下，向上一看，好高啊！我爬到了一天门后，就有许多纪念碑，大赑屃（bìxì）驮碑。再往上走，看到许多人的许愿红布条，绑在了一棵千年老树上。在壶天阁的凉亭下，有一个池塘里放着铜荷花，有许多人往荷花上扔硬币，大部分人把硬币扔到了荷瓣上或水里，但我把硬币扔到了荷花芯里，据说大吉大利。

爬呀爬，爬到了中天门，我坐缆车上南天门，因为缆车的速度很快，有一种直冲云霄的感觉。到了南天门，我感觉云雾缭绕，一会儿又清了，再过一会儿，又来雾了，我感觉这里好像仙境，往山下看，山下的景物全看不见了，只看见一片云海。我继续走，到了天街，街上有许多古代建筑。

我原以为泰山的山顶是只能容纳一些人的山尖，可是，却很宽阔，能容下孔子庙等许多寺庙和碑刻，等于一个广场的面积。泰山的山顶都如此平稳、宽阔，我知道什么叫稳如泰山了！

我非常不舍得泰山的仙境，可我还是坐缆车下山了，返回人间了。 我觉得泰山很壮观，我很喜欢泰山，所以，我打算明年靠自己的双脚，再爬上泰山去看日出。

我们的山东之行第一站是泰山。我之前就听妈妈说泰山是五岳之首。泰山特别高大雄伟。我们今天就要挑战登泰山。

登泰山可以选择坐缆车也可以选择徒步攀登。爷爷问我是坐缆车还是自己爬。我坚定的说自己爬。可是没有爬多远的路我就实在是走不动了。爷爷看我浑身都是汗就说还是坐缆车吧。我只好答应了。我们做的看缆车非常可怕，因为下面都是悬崖峭壁，非常陡峭。

最后，我们的坐缆车来到了泰山顶上。哇!太美了!我伸手就能够到太阳。真的很高。我喜欢泰山，下次有机会还会来登泰山，因为这次我年纪还小没有自己攀登到山顶，下次我一定自己。

以“秀、幽、峻、”特色闻名于世的泰山，早就使我心驰神往，今年暑假，我总算如愿以偿，同家人尽兴地游览了泰山。

我们从红门争先恐后地拾级而上，没爬多久就感到浑身疲惫，当我得意的回头看时，却看到自己只爬了短短的一弯石阶，而前面却弯弯曲曲没个尽头，冲到山顶的尽头顿时被这石阶击败，于是悠然的欣赏起这山间的景色来。

路的两旁是密密的树林，树下是嫩草小花。中间是一条曲曲折折的石径伸向前方，还不时从林间悄悄冒出一条条清清凌凌的小溪来，这里的空气散发着潮湿的泥土气息和野花的芳香，吸一口都是甜丝丝的，大有“路暗迷人有百种花”“黄叶下封游客”之感，周围静的很，游人似乎不愿意破坏这个奇妙的世界，只有那小鸟和知了伴唱着。这真是“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”。

山路越来越陡，观景的兴致驱走了两腿的酸痛，一些巨石好像是从天上悬挂而下，一陈小憩过后，在家人的鼓动下继续往上爬。

眼看就要到达山顶了，我加快了步子。山顶的人比我想像的还要多，或三五个坐在石头上休息，或相携观赏山中的美景，有的甚至在闭目养神。我想这大概是因为进入了至美的境界，眼睛已经不能完全接受，只得合上眼脸，用心体会。这里的每一株草都是诗，每一棵树都是一个故事，每一块石头都藏着一本书，就连空气都弥漫着诗书的气息。

远看，雾气腾腾，奇峰连绵，恰似长龙向天边;近看，层岩叠嶂，绿林翻动，犹如海涛奔腾、巨浪排空……这里的美是粗犷奔放的，让人情不自禁的赞美起来。

祖国绿色王冠上的明珠——泰山，我愿化做叶，为你永远绿着!我愿拥入你的怀中，做一个永远不醒的梦!

五岳泰山人人皆知，今年十一假期，我有幸攀登了五岳之首的泰山。孔子曾有“登泰山而小天下”之叹，而唐代诗人杜甫则写下了“会当凌绝顶，一览众山斜的豪言壮语。来到泰山才知道泰山真的与众不同。

我们下午来到泰安，老远就看见了高峰耸立在眼前。因为天气原因，天空总是雾蒙蒙的，像给泰山披上了薄薄的纱一样，使那原本巍峨陡峻，气势磅礴的泰山，显得如此娇嫩，奇妙。我不禁发出感叹：“这就是大自然的美!”

一切准备就绪，我们向泰山进发。这次来泰山，最主要的目的就是观赏日出。所以，我们同大多数来泰山登山的人一样，选择夜晚登山。出发时已是晚上11点，街上几乎没有人，但还是能看见一些来登山的游客，背着大包小包向泰山走去。

晚上登泰山，只能用手电照明。一路上只有不多的摊位那儿才有灯光。所以两侧的一些石碑没有看见，只看见脚下石级。由于山势险峻，我们光是从红们到中天门就爬了3个小时。刚开始登山时我们体力充沛，登地快，但后来体力越来越差，感觉腿很沉，抬不起来。登几级台阶就要歇一会儿。脚下的路也从刚开始的平缓转险峻了。随着海拔的不断升高，气温越来越低，我们不得不添加衣物。就这样走走歇歇，终于，我们登到了中天门。中天门在泰山的半山腰，站在中天门抬头仰望，便可以看见高处好像是从天而降的一串灯光。

今晚的天空特别的干净，深蓝色的天空点缀着明亮的星星、皎洁的月亮还有鱼鳞状的丝丝白云。半个月亮在白云间穿梭，时而出现在白云前面给游人照明，时而又躲在白云后面偷看，好象在玩捉迷藏。我还发现月亮不仅可以发光，也可以向太阳一样给云朵镶上金边。随着我们攀登的越来越高，我感觉一身手就可以摘下一颗颗明亮的星星了。妈妈还给我讲了怎样辨认北斗七星、牛郎星、织女星……妈妈还回忆了她上中学时在家门口看星星的事情，当时妈妈拿着书坐在院子里，对照着书来找星星，辨认星座。可如今在北京却很少能看见星星，有的星座妈妈也忘记了。

从中天门继续向上，行程只不过1000米，但这段路却是最艰苦的。从五松亭开始，就是登泰山的最艰险之处——十八盘。这里几乎垂直上下，站在下面一级台阶上，稍稍把身体向前倾，便可以轻而易举地摸到上面的台阶了，这真是令人害怕。当地还有一句俗语：“到了十八盘，游人心里寒。”十八盘的每一级台阶都很高，所以腿要抬得高才能迈上去。其实，手脚并用往上爬是个很好的办法，这样可以减轻负担，既安全，又轻松。但是游人太多了，后面的人紧跟着前面的人，当时的情况根本不允许“爬行”。

登上南天门已是凌晨5点钟了，我几个小时没有合过眼了。在休息的时候，我都会困的直磕头呢!这时天渐渐亮了。回首俯视，泰安市的全景近在眼前，点点灯光像是满天繁星。这时的我们一个个都腰酸背痛，就连我这个体力最充足的人，也没有力气再向上到玉皇顶了。虽然路途如此之近，但还是决定留在这里看日出。

月亮渐渐消失，天边也慢慢的红起来。我看见一颗明亮的星星孤独的挂在天上，这就是启明星。不一会，太阳的光芒映红了天空，启明星也不见了。红光给云朵镶上了金边。太阳缓缓地从地平线上升起，太阳公公示意我们，新的一天开始了。

从下山的缆车上看十八盘好象是挂在泰山山体表面的一幅几乎垂直的天梯。我不敢相信，我竟然登了上来。这才是泰山真正的模样呀!

我们一起走进泰山，开始走过一家家卖工艺品街，卖一些小玩意儿，还有卖登山拐杖和遮阳伞的。很多人都买了拐杖，估计山高路陡，提前做好准备。我的身旁走过一个大胖人，头上紧紧地扎个红头巾好像下了决心，再难也要登上泰山！泰山，真有这么难登吗？ 一行人中，我是最年轻气盛的，我充满信心地窜上了好几段阶梯&& 我有大家介绍一下泰山吧：泰山壮观、雄伟，主峰高1545米，环绕主峰的山峰有112余座，崖岭90余座，溪谷102条，名泉72处，如玉液泉、王母泉、来鹤泉等等，所以泰山的水系十分丰富。泰山山脉由东向西有东、中、西三条大谷；北麓自东而西有天津河、扫帚峪、桃花峪三条大谷。六条大谷溪流各向六个方向辐射，分成六个区域，形成了着名的幽、旷、奥、秀、妙、丽六大景区。 这就是泰山&& 就这样一边说一边走，我们走一会，歇一会，不知不觉就来到了泰山最险处---泰山十八盘。这里是泰山最陡的地方了，仰望山顶，直插云霄，所有的人都在头顶了。远远望去都能看到玉皇庙了，我真是兴奋极了，一下子忘记了疲劳，飞快地跑了起来。真想快一点目睹泰山极顶，欣赏玉皇顶上的美丽景色。可是跑了一小段，我的腿脚便不再听使唤了，脚酸酸的，腿痒痒的，既舒服，又有点儿难受！喉咙里有点干涩，呼吸急促，这时我又有点退缩了。但是不能半途而废我对自己说。于是我又一次鼓起了勇气，咬着牙，弯下腰，手脚并用，往上爬，这才是真正的爬山呀！就这样，凭着坚强的毅力和信心，我终于登上了玉皇顶，看到了玉皇庙。心里别提有多高兴了，真有一种会当凌绝顶，一览众山小的感觉。 我们又上到了高锋，在泰山顶上，日出是吸引游客的景观之一。早上，火红的太阳带着一股蓬勃之气，六点零八分准时与大众见面。太阳两边，泛着彩色的雾，下面一层是白色的，中间一层是微红色的，上面一层，是浓浓的红色，与上升的太阳混成一片。太阳越升越高，终于露出了它害羞的脸庞的全部。

“会当凌绝顶，一览众山小。”当我读到杜甫的这句诗时，总想去游览五岳之首——泰山。今年国庆长假，我终于梦想成真了。

为了节省体力，我们先坐上旅游车来到了中天门。在中天门，抬头望去，只见雄伟的泰山巍然屹立，直入云宵，弯弯曲曲的十八盘，就象一条银色的丝带，从天上飘落下来，山路蜿蜒，树木茂盛，石壁上刻着风格不同的题词，爸爸告诉我：历史上许多皇帝和名人都来过泰山，题写了许多碑石题刻，给泰山留下了很深的文化底蕴，形成了一道独特的风景。

我们开始爬泰山了，一开始，我精力充沛，不一会儿就爬到了十八盘。陡峭的山路镶嵌在悬崖峭壁之中，虽然我柱着登山棒，但没过多久，脚还是痛了起来，像灌了铅一样沉重，似乎走一步都要花很大的力气，爸爸妈妈不停地鼓励着我前进。游人中也有白发苍苍的老人，也有年纪比我小的小朋友，他们都在奋力攀爬。终于来到了南天门，我们又一鼓作气爬上了海拔1545米的泰山最高峰——玉皇顶。在玉皇顶上，我把象征我们一家人同心的锁永远锁在了上面。站在玉皇顶上，我终于体会到了成功的喜悦，极目远眺，“一览众山小”的感觉油然而生。

在山顶休息了好长时间后，我们又开始了漫长的下山之旅，虽然我的小腿十分酸痛，但在爸妈的鼓励下，我还是顺利爬下了泰山，到达了红门。

这次泰山之旅我大约爬了一万级台阶，收获真是巨大，不仅领略了泰山的神采，“五岳之首”的雄伟，还磨炼了自己，让我今后对学习中的一个个“拦路虎”时奋勇前进。

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”在我们源远流长的华夏五千年历史长河中，传统文化犹如一颗璀璨的星辰熠熠生辉。

作为一名五年级的小学生，对于经典诗文的认识大多来源于课本上的学习和老师的讲解，初次接触的时候甚至感觉枯燥无味，不知所云。但自从观看了“国学小名士”电视大赛之后，我却对古典诗文产生了浓厚的兴趣。

“国学小名士”改变了呆板的学习形式，寓学于乐，以游戏比赛的形式让学习变得活泼生动，引人入胜。通过“我爱记诗词”、“名家对对碰”、“美德大考验”等关卡考验选手对中国古典传统文化的记忆、理解以及感悟。观看时，我会因为小选手一时答不出来而着急，会因为倒计时五秒开始而紧张不已，会因为小选手在最后关头的急中生智而欢呼雀跃……

通过对古诗文的学习，我知道了“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”的毅力;了解了“学而不思则罔，思而不学则殆”的方法;明白了“少壮不努力，老大徒伤悲”的道理;感悟了“三人行必有我师焉，择其善者而从之”的谦逊。

古典诗文的魅力是无穷的，它可以写景抒情，可以讲述道理，可以记录事件，也可以感悟人生等等。而在众多接触到的诗文中，我最喜欢的还是是三国时期曹操的《观沧海》：

东临碣石，以观沧海。

水何澹澹，山岛竦峙。

树木丛生，百草丰茂。

秋风萧瑟，洪波涌起。

日月之行，若出其中;

星汉灿烂，若出其里。

幸甚至哉，歌以咏志。

这首诗通篇写景，写出了一种大气磅礴，写出了一种气势汹涌。通过写沧海、写山水、写百草、写秋风、写日月、写星辰，在人们面前勾勒出一幅幅美丽的画卷，读来朗朗上口，让人回味无穷。

“诵读经典，传承美德。知行合一，学以致用。”在这个生活快节奏的时代，唯有中华传统文化是亘古不变，值得一代代传承发扬的。让我们共同诵读经典美文，传承华夏文明，不断用文化充实自我，用美德提升自我，用读到的知识实践到生活中的点点滴滴，努力做一名新世纪合格的社会主义接班人!

鸵鸟是一种体型巨大的鸟，生于非洲。它空有“鸟”名，却不会飞翔，只能仗着自己的双腿奔跑。据说当它遇到危险避无可避、逃无可逃之时，就会把头埋在地下，仿佛眼不见为净，眼不见则险不存。我想，这种鸟要是生在中国，倒是可以省去在地下挖坑的功夫了，不过是睁眼不见，古人早告诉我们：一叶障目，不见泰山。——一片小小的叶子就足够了。

一叶障目，不见泰山，语出扫叶山堂《百子全书》第五册载春秋`楚`鹖冠子《鹖冠子`卷上`天则》：“昔者有道之取政，非于耳目也。夫耳之主听，目之主明，一叶蔽目，不见泰山；两豆塞耳，不闻雷霆。道开而否，未之闻也。见遗不掇，非人情也。”鹖冠子，是周朝时的楚国人，因他隐居山中常以鹖的羽毛作为冠饰，因而得名。《汉书`艺文志》中有其篇。上面引文是讲“圣人之政，恃道不恃耳目”时讲的，意思是说，过去圣贤对待是非，不是仰仗耳闻目睹。如果一片树叶遮住了眼睛，连泰山那样的大山也看不见，两个豆子塞住了耳朵，使打雷那么大的声响也听不进去。懂得了“道”而又感滞塞那是没有的。见到丢失而不拾取也不合人情。“道开而否”，是指眼前虽有云雾，不能碍视；耳边虽有雷鸣，不能乱听。这样虽居于草野之隅，也不会受到滞碍。

东汉`邯郸淳撰《笑林》中，讲一个楚人读《淮南子》，见有“得螳螂例蝉自障叶可以隐形”之说，便去寻找这种树叶放在自己眼上去偷东西。《晋书》卷九十二《顾恺之列传》载，画家顾恺之相信蝉栖树叶能隐身的说法，他朋友桓玄便同他开玩笑，送他一片树叶，说放眼上能自蔽，顾恺之信以为真，把片叶珍藏起来。明`赵南星《笑赞》也载有相似故事。

“一叶障目，不见泰山”，用以讽刺被眼前细小事物所蒙蔽和局部现象所迷惑，不能认清全面的或根本的问题。姚雪垠《李自成》第一卷第二六章：“只是我同他略谈数语，也看出他正像一般读书人一样，看事半明半暗；有时一叶障目，不见泰山。”

其实这个成语包含的物理学知识很是清晰明了，便是光的性质之一：光在均匀介质中沿直线传播，障碍物大小一定时，障碍物挡住的范围还与人到障碍物的距离有关，离障碍物越近，挡住的范围就越大。若接近眼睛时，一叶之大小便可挡住全部视线。

说起来，在传统中国物理学诸多学科当中，光学是得到突出发展的学科之一。古人对光本身有过内容丰富的探讨，形成了一定的学说。

首先，在对光本性的认识上，中国古人深受元气学说的影响，他们认为气是万物本原，光当然也不例外。光不但生于气，而且它本身就是一种气，是一种由光源发出的特殊的气。在中国，很早就有人提出光是气的思想起源。春秋时医者就曾提出：“天有六气……六气曰阴阳风雨晦明也。”晦、明是光的不同表现形式，差别在于光的强弱不同。到了西汉，《淮南子`原道训》又进一步提出：“夫无形者，物之大祖也……其子为光，其孙为水。”光生于元气，不等于它本身即为气。

那么，光究竟是什么呢？《淮南子`天文训》载：“天道曰圆，地道曰方。方者主幽，圆者主明。明者吐气者也，是故火曰外景；幽者含气者也，是故水曰内景。”这里所谓的“天道”、“地道”，是指物所遵循的不同规律，圆、方则指物的性质，例如火在地上即有，它便循“天道”，曰圆；水无定形，但其性质曰“方”，循“地道”。“明者”指光源，它向外发光，是为“吐气”，亦曰“外景”；“幽者”指可以反光的物体，比如水，它能接受外光，反射成像，看上去如同物在其内，故此叫“含气”，又名“内景”。“外景”指发光，“内景”指反光，其区别在于“吐气”与“含气”的不同。既然发光、反光都离不开气，那么《淮南子》毫无疑问是把光作为一种特殊的“气”来对待的。

认为光是一种气，南宋学者蔡元定曾用这一认识解释月亮发光。问：“月本无光，受日而有光？”季通云：“日在地中，月行天上，所以光者，以日气从地四旁周围空处迸出，故月受其光。”

可见，在对光本源问题的认识上，中国古人占主导地位的观点认为光是光源发出的一种特殊的气。不过，明末清初的方以智曾提出了一种独特的波动学说。方以智道：“气凝为形，发为光声，犹有未凝形之空气与之摩荡嘘吸。故形之用，止于其分，而光声之用，常溢于其余。气无空隙，互相转应也。”按方以智的看法，“空皆气所实也”，“气”弥漫整个空间，内部毫无间隙，这样，倘一处受激，必致处处牵动，“摩荡嘘吸”、“互相转应”，有如投石水上，石激水荡，连环不断，将波纹一层一层向外传播开去。光就是这样由光源向外传播的。

方以智把光和声相提并论，认为两者以同样的方式发生传播。就其论述而言，应是一种朴素的波动学说，可以名之为气光波动说。

其次，关于光的传播问题，古人也有不少研究。战国时期《墨经》记载过一个小孔成像实验，并给予分析和解释：“景到（倒），在午有端，与景长，说在端。”这段文字表明小孔成的是倒像，其原因是在小孔处光线交叉的地方有一“端”，成像的大小与这交点的位置无关。从这里可以清楚地看到，古人已经认识到光是沿直线行进的。同时，这个实验还得出了一个结论，即光是有速度的。《经说下》在解释该实验时提出：“光之人，煦若射，下者之人也高，高者之人也下。”中国科技大学已故钱临照院士对此条做了精辟阐释，并特别论述了其中“射”字的含义，说：“我于此实验叙述原文得一‘射’字焉……射之一字含义凡三，一曰直，二曰疾，三曰自近及远。于以推墨翟之所以知光亦有三焉。一为光之直线进行，二为光有甚大之速度，三为光发自光体而及于他处。”唐代甘子布作《光赋》也提到：“从盈空而不积，虽骏奔其如静。”这说明古人认为光不但有速度，而且速度很快。

北宋的沈括在《梦溪笔谈》中也记述了光的直线传播和小孔成像的实验。他首先直接观察物体在空中飞动时，地面上的影子也跟着移动，移动的方向与物体飞动的方向一致。然后在纸窗开一小孔，使窗外飞动的影子呈现在室内的纸屏上，沈括用光的直进的道理来解释所观察到的结果：“东则影西，西则影东。”墨家对本影、半影也作了解释；与此相连，墨家还根据物光源相对位置的变化，以及物与光源本身大小的比较来讨论影的大小及其变化。影子戏便是基于这些认识而产生的。

晋朝葛洪说：“日月不能光于曲穴。”又说：“震雷不能细其音以协金石之和，日月不能私其耀以就曲照之惠。”北宋张载说：“火日外光，能直而施。”这些，谈的都是光行直线。

另一方面，让学界始料未及的是，我国古人也有光行曲线思想。虽然古人的这一思想大都隐藏在其天文论述之中，而不大受人关注。但无论如何，这一思想确实存在。例如，晋朝杜预在解释日环食时，即曾说过：“日月同会，月奄日，故日食……日光轮存而中食者，相奄密，故日光溢出。”根据古人的认识，日月等大，若日食起因于月亮对日光的遮蔽（月奄日），那么依据光行直线原理，就不可能发生环食，只能发生全食或者偏食。杜预的解释，显然意味着光可弯曲行进，“溢出”二字也表明了这一点。杜预解释的是日食，而后秦姜岌则运用光行曲线思想解释月食：

难者又云：“日yào星月，明乃生焉，然则月望之日，夜半之时，日在地下，月在地上，其间隔地，日光何由得照月？虚安得常在日冲？”对曰：“日之yào也，不以幽而不至，不以行而不及，赫烈照于四极之中，而光yào焕乎宇宙之内。循天而yào星月，犹火之循炎而升，及其光yào，无不周矣，惟冲不照，名曰虚。举日及天体，犹满面之贲鼓矣。日之光炎，在地之上，因碍地不得直照而散，故薄天而照则远，在地之上散而直照则近。以斯言之，则日光应yào星月，有何碍哉！”

虚是古人解释月食的专用名词。在这段话中，人们向姜岌发难，说月望之时，日月被地相隔，日光怎能照到月亮？日照不及，月怎能生光？姜岌回答说，日光像火，火在一般情况下向上直升，若遇物阻挡，则热流沿物面上升。同样，在没有大地阻隔时，日光向四外直射而散，若遇地阻隔，则沿天球曲面绕过大地向日的对冲传播，唯有正对冲之处不能照及，于是形成虚。姜岌是浑天家，按浑天学派的观点，天是一个球体，光沿着天球的内表面传播，当然走的是曲线。

到了宋代，朱熹又用光行曲线解释月中阴影，认为月中阴影是地受日光照射而在月上的投影。他说：“月体常圆无阙，但常受日光为明。初三四，是日在下照，月在西边明，人在这边望，只见在弦光。十五六，则日在地下，其光由地四边而射出，月被其光而明，月中是地影……盖日以其光加月之魄，中间地是一块实底物事，故光照不透，而有此黑晕也。”

根据古人的认识，日月远小于地，若光行直线，则日光照耀大地所形成的阴影，必然要大于地本身，所以，它不可能被缩小投影到月面上。要保持朱熹说法的成立，就必须认为日光是绕地沿曲线传播的。

中国古代光行曲线思想，到方以智时形成了明确的理论。方以智提出一个概念，叫光肥影瘦，其含义为：光在传播过程中，会绕到障碍物的后面，使得光亮区变大，阴影区缩小。这一概念与其气光波动说是一致的：光的传播方式既然与声相同，它在行进过程中，若遇物体阻挡，当然也像声一样，要向阻挡物后面绕去。他说：“物为形碍，其影易尽，声与光常溢于物之数，声不可见矣，光可见测，而测不准也。”

方以智的学生揭暄对方以智的光肥影瘦学说做了进一步的阐释，他说：“日之为光者，火也。火气恒散，天圆体，散之不得，则必循天而转，以合于对极。中亦抱地而转，以合于前冲，若水流包砥而后合也。余尝于日没时，观其影射气中，自西cuó东，抱地若环桥，始知其影非直行，能随物曲附，不可以直线取也……光肥影瘦固然，光小于物，光亦肥，仍不可以直线取也。”

这段话的前半部分是对传统光行曲线理论的总结，后半部分则是对光肥影瘦概念的进一步说明。揭暄指出，光肥影瘦是普遍现象，在光源小于障碍物的情况下，该现象仍然存在。

为了验证“光肥影瘦”学说，方以智还做了小孔成像实验。他记述道：“尝以纸徵之。刺一小孔，使日穿照一石，恰如其分也。手渐移而高，光渐大于石矣；刺四、五穴，就地照之，四五各为光影也；手渐移而高，光合为一，而四五穴之影，不可复得矣。光常肥而影瘦也。”

方以智认为，光线透过小孔形成的亮区很快融合为一，证明光肥影瘦之说是正确的。实际上，造成“四五穴之影，不可复得”的原因很多，很难说是否“光肥影瘦”所致。方以智的实验是否证实了他的光肥影瘦学说，可姑且不论，但他努力用实验证实自己的理论，这种做法是值得肯定的。这也表明在他的思想里，光确实是可以沿曲线传播的。

一叶障目，不见泰山，说的是光线直线传播；殊不知这也有前提，若介质不匀，光也是可以曲线向前的。相对论之后，超光速的虫洞，时间机器的幻想，宇宙坍塌的奇点……这时候再想经典物理的光，倒真的算是一叶障目了。

美丽的泰山深深地印在我的脑海里。

20XX年冬天，爸爸带我去泰山游玩。虽然是冬天，但这个季节的泰山依然满眼绿色。满山的迎客松让泰山变得无比美丽。我们下了车，山下的马路上挤满了车，变成了临时停车场。

走进泰山，路上人山人海，那热闹的景象将冬天的严寒都赶走了，泰山的冬天好像霎时变成了夏天。一路上，我们走过长长的石阶、弯弯的小路，很快到达了中天门。站在中天门向下看，一层层绿绿的松柏惹人眼球，美不胜收。在这儿我们看到了通往南天门的缆车，我们坐上缆车，向泰山最高峰南天门前进。在途中，我向下看去：如同千万名环保大军的大树、无数块几百吨重的大石头、陡峭的山崖都在脚下。屈曲盘旋的十八盘陡而峭，让人望而生畏。来到了山顶，从这里往下看，1500多米的山峰就成了万丈深渊，原本高高大大的山、松树、美丽的楼房，以及那些千奇百态的石头都变得那么渺小。

时间一点一点的过去了，一天的时间我与泰山似乎以融为一体。我的心留在了泰山，我将深深地记忆这次泰山之行。

我游览过美若仙境的天子山；攀登过“横看成岭侧成峰”的庐山；欣赏过连绵起伏的花果山，但最让我向往的是享有“五岳独尊”的泰山。今年暑假，爸爸妈妈就带我来到了这个令我神往的地方。

我们来到山脚下，乘着中巴车在泰山里盘旋，透过车窗仰望泰山，只见泰山满山葱翠，高耸入云。

终于到中天门了，由于下着雨，我们就准备乘缆车到南天门，坐在缆车上往下一看，呀，好美呀！只见一股股白色的溪流在山间蜿蜒穿行，雨大溪急，溪水冲击着山间的巨石，发出哗啦啦的笑声；数条溪流汇聚成一道壮观的瀑布，飞流直下，溅起雪白的水花；挺拔的大树像一个个巨人，保卫着泰山……

不久，缆车就把我们带到了南天门，我从缆车里跑了出来，“啊……嚏”好冷呀！我打了一个寒颤。这里雾气袅袅，似幻似真，仿佛仙境一般。到泰山的最高峰玉皇顶，是要我们步行上去的。一路上，最陡莫过天梯了，我抬头一看，天哪，真陡峭！走在我前面的人都站在我的头顶上了，我心里有点儿害怕，但我已经下定决心，一定要爬上山顶。当我爬到一半的时候，小腿就开始发软了，直喘粗气，可是我心里一直在想：我一定行，坚持就是胜利！凭着一股信念，我又一步一步地向上攀登。功夫不负有心人，我们总算登上了泰山最高峰——玉皇顶。站在山顶往下看，天哪，下面的山都成了一个个小土丘。是啊，没有刚才的努力，又怎能体会到“一览众山小”的感觉呢？

[游泰山作文450字

安全无小事，责任重泰山。许多人认为危险离我们很远，依旧我行我素。在我们的大街上，双手离车把、路上的小学生成群结队的骑自行车上路的现象随处可见。在《中华人民共和国道路交通管理条例》中明确规定未满十二岁的儿童不准在道路上骑自行车。但有些同学以离家远为由，在马路上骑自行车，有的同学还和汽车比谁快，这样是很危险的。不出事则罢，一出事你会给家人带来多大的痛苦，你想过吗？

同学们，你还记得吗？前几天，有一位司机喝多了酒，在我们学校门口连撞七个大人。幸亏当时我们还没有放学，否则后果可想而知。难道危险离我们还远吗？不远啦！我们要提高警惕，随时预防危险降临到自己的身上。如果危险已经降临到自己的身上，一定要想尽一切办法自救或他救。

安全无小事，责任重泰山。我们不能忘记，在这次汶川地震中，为什么学校倒塌的最厉害，孩子们的伤亡最严重。我们想过吗？如果我们的政府监管部门再严一点，建筑商们能多一点责任心，其后果有这么严重吗？就是因为他们的一点私心，使多少家庭家破人亡。

今天，广州，亚运会正在举行。有许多外国裁判、运动员和友人在我国，如果他们看到我们因不遵守规则而发生的一系列事故，他们会怎么想？所以，我们要遵守规则，减少事故的发生。为了亚运会，为了我们自己的安全，为了祖国的接班人，我们努力共建和谐社会，共建平安校园！

今年暑假，我们全家去了五岳之首的泰山游玩。

经过三百多公里的路程，我终于来到了风景秀丽的泰山。站在山脚下，抬头向上看，泰山直插云天，巍然耸立。几十丈高的悬崖峭壁拔地而起，山中的巨石嶙峋，奇形怪状，有的像狮子，有的像豹子，有的像雄鹰，还有的像传说中的怪兽。巨石耸立，摇摇欲坠，使人望而生畏。群山相连，峭壁千峰万仞，绵亘蜿蜒，像一条长龙横卧大地。

我早就想登山了，期待已久，今天终于盼到了。于是我们便开始了攀登。一路上，山中的景物美不胜收，鸟儿愉快的歌唱，树木向我们招手。微风吹来，树叶沙沙作响，那声音就像是谁在弹奏着一首首优雅的小曲，欢迎我们的到来。山上树木葱郁，草木茂盛，处处鸟语花香，犹如一片片绿色的海洋。翠绿的色彩在你眼前流动。不久，我们便到了南天门。啊！这里的台阶好陡呀！我有点畏惧了，两腿发软，真有点不想爬了。可是一想到山顶的美丽的景色，我好像又来劲了，于是又开始了攀登。

就这样，我们走一会，歇一会，不知不觉就来到了泰山最险处---泰山十八盘。这里是泰山最陡的地方了，仰望山顶，直插云霄，所有的人都在头顶了。远远望去都能看到玉皇庙了，我真是兴奋极了，一下子忘记了疲劳，飞快地跑了起来。真想快一点目睹泰山极顶，欣赏玉皇顶上的美丽景色。可是跑了一小段，我的腿脚便不再听使唤了，脚酸酸的，腿痒痒的，既舒服，又有点儿难受！喉咙里有点干涩，呼吸急促，这时我又有点退缩了。“但是不能半途而废”我对自己说。于是我又一次鼓起了勇气，咬着牙，弯下腰，手脚并用，往上爬，这才是真正的爬山呀！就这样，凭着坚强的毅力和信心，我终于登上了玉皇顶，看到了玉皇庙。心里别提有多高兴了，真有一种“会当凌绝顶，一览众山小”的感觉。

这就是我们的泰山一日游，美吧，动心了吧！

啊！我喜爱泰山，更爱我有大好河山的祖国！

去年暑假，我有幸游览了驰名中外的五岳之首——泰山。

8月11日晌午，我们一家人怀着愉快的心情，一起乘车去泰山。

泰山不只一座，大大小小的山峰个个相连，有高的、低的、宽的、窄的，不计其数．山峰上是无数块奇形怪状的石头，有的石头缝里还长出了几棵小树，远远望去，满山苍翠。泰山上最高的山峰有1524米，最低的有600多米，宽的延绵上百公里，窄的也有几百米。山顶上云雾笼罩，看上去若隐若现。山上名贵药材非常多，有灵芝、黄莲、人参等等。山上有古建筑20多处，历史文化遗迹2000多处。

很快，我们的车就到了泰山底下，又在盘曲的山路上行驶了10分钟，就到达了“泰山索道”。我们下了车，坐上了索道。一路上，我们看到了满山遍野的树木和鲜花，有红的、黄的、蓝的…在阳光的照耀下，显得格外鲜艳。缆车底下，一道瀑布从山上流到下面的小潭里，小潭里的水不深，清澈见底，还可以看见潭底有一层细沙呢！

下了缆车，就是“南天门”走近一看，这个“南天门”像是北京宫殿的门，气势磅礴。最上面镶着三个金色的大字：南天门，左右是一副蓝底金色的对联。南天门下面的石阶是十八盆，是登山路上最险的一段。从下往上看，像是一条陡直的“天梯”。

看完十八盆，我们穿过南天门继续往前走，来到了一块刻着“泰山”两字的巨石前。在那里可以感觉到云雾扑面而来，四周的景气影影绰绰，有如人间仙镜一般，使人流连忘返。

我们接着往前走，就到达了钟楼。钟楼里有个巨大无比的钟，据说一位富人在泰山许愿，愿望成真了。所以他在这儿修了一座钟楼。今年新年的钟声就是在这儿敲响的。

出了钟楼，我们向着玉皇顶出发。走着走着，就来到了两块高大的石碑前。这两块石碑各高十几米，宽几米。一块写着许多著名人物为泰山的题词。另一块记录了历代皇帝的丰功伟绩，题目叫做“天地同攸”。

再往前走就是玉皇顶了，玉皇顶上有个玉皇庙，庙前是那块刻着“五岳独尊”的石头，字是红色的，深刻有力，给人一种豪迈的感觉。

游完玉皇庙，我们按照原路返回，乘缆车下山了。

泰山的美丽风光令人向往、赞美、真不愧为五岳之首。我多么希望将来再游一次这有如人间仙境的泰山啊！

放假了，走出校园，回归自然，是一览祖国大好河山的好时机。那年寒假，我去了泰山。

这是第二次爬泰山，为了能看到日出，我们凌晨两点就出发了。出乎意料的是，在这样凌冽的冬夜，爬泰山的人居然很多。高高的山峦隐没在无尽的黑暗里，神秘而又令人敬畏。手电筒的光影中，大家闷头拾阶而上，比白天的速度快了很多。

渐渐地，我们的脚步变得艰难，到了十八盘，更让人叫苦不迭。温度明显低了，我们开始加衣服。楼梯变得窄而陡，我们互相搀扶着，几乎爬一段就要歇一歇。一抬头，总感觉上面的人回身就能踩在我的肩膀上。总算爬到了南天门，我忽然很羡慕孙大圣，一个筋斗就能翻上来了，大概是没耐性走这慢十八、紧十八的“天门云梯”吧?

之后的路和缓了一些，雾气却越来越浓。恍然间，不知是到了哪里，四周突然静谧了下来，听不到一点人声。一片漆黑中，周身却是白茫茫的，分不清是雪还是雾。我不禁恐惧起来，紧紧攥着爸爸妈妈的手，试探着前行。

终于到了玉皇顶，体会到了什么叫做寒风凛冽、天寒地冻。我们全副武装，把自己严严实实地包裹起来，却仍是瑟瑟发抖，只好找了个避风的地方，手拉着手，蹦跳着取暖，一起等待日出。天渐渐亮了，周围的景色终于显现出来。琼枝玉树、银柳雪松，云蒸雾绕、山影绰绰，恍若仙境。高高矮矮的雾凇让人移不开眼，一丛丛、一簇簇，如绽放的烟火。走近了去，一颗颗剔透的“水晶”缠绕着枝头，如梦如幻。远远的，日观峰在奔涌翻腾、气势磅礴的云海雾幕中时隐时现。如果不是冷得狼狈，我们此刻就是瑶池仙境里的神仙了。一览众山小的豪情弥漫心田。

雾始终没有散去，盼望中的日出是看不到了，但是我们也领略到了另一番震撼人心的美景。走出校园，在大自然中，我学会了勇敢和坚持，感受到了别样的豪情。

今年五一去泰山，我可高兴了，一大早就出发了。在去的路上，我就听人说，泰山是四大名山之一，海拔1545米。吓得我一身冷汗，这麽高，那年能爬完。

到了那里，山脚下的人很多，挤得水泄不通，我们在人海中进入了大门，现在已是晚上9：00了起先我们怕得都很有劲，越爬腿就越软，爬到十八盘的时候，就爬不上去了，我们拖着腿好不容易就上去了，站在山顶，我想起了杜甫的诗句：“会当凌绝顶，一览众山小。”下了山我很累。但是爬泰山磨练我的意志。泰山都能爬上顶峰还有什么干不成哪?

俗话说不到长城非好汉，而我要说：不到泰山非好汉!

宿中溪宾馆第二天，我起得很早，推开客房楼门，到院里一看，大雾。雾在峰谷间缓缓移动，忽浓忽淡。远近诸山皆作浅黛，忽隐忽现。早饭后，雾渐散，群山皆如新沐。

登玉皇顶，下来，到探海石旁，不由常路，转到后山。后山小路狭窄，未经斫治，有些地方仅能容足，颇险。我四月间在云南曾崴过一次脚，因有旧伤，所以格外小心。但是后山很值得一看。山皆壁立，直上直下，岩块皆数丈，笔致粗豪，如大斧劈。忽然起了大雾，回头看玉皇顶，完全没有了，只闻鸟啼。从鸟声中知道所从来的山岭松林的方位，知道就在不远处。然而极目所见，但浓雾而已。

宿神憩宾馆，晚上，和张抗抗出宾馆大门看看，只见白茫茫一片，不辨为云为雾。想到天街走走，服务员劝我们不要去，危险，只好伏在石栏上看看。云雾那样浓，似乎扔一个鸡蛋下去也不会沉底。光是白茫茫一片，看到什么时候?回去吧。抗抗说她小时候看见云流进屋里，觉得非常神奇。不想我们回去，拉开了玻璃大门，云雾抢在我们前面先进来了，一点不客气，好像谁请了它似的。

离泰山的那天夜晚，雾特大，开了车灯，能见度只有二尺。司机在泰山开了十年车，是老泰山了。他说外地司机，这天气不敢开车。我们就这样云里雾里，糊里糊涂地离开泰山了。

在车里，我想：泰山那么多的云雾，为什么不种茶?史载：中国的饮茶，始于泰山的灵岩寺，那么，泰山原来是有茶树的。泰山的水那样好(本地人云：泰山有三美，白菜、豆腐、水)，以泰山水泡泰山茶，一定很棒。我想向泰山管委会作个建议：试种茶树。也许管委会早已想到了。下次再来泰山，希望能喝到泰山岩茶，或“碧霞新绿”。

1991年7月末，北京

※选自：《草木春秋》※

泰山座落在山东省泰安市，它是世界自然与文化双重遗产，也是我国的“五岳”之首，有天下第一山的美誉。

去年暑期我和爸爸、妈妈一起去爬泰山。我站在山脚下，心想：山顶是什么样子的呢?会不会像人间仙境一样美?一个又一个的问题出现在我的脑海中，当然，最好的确答案就是爬到山顶看一看。我们坐着车来到半山腰—中天门，再随着一层层山石做的台阶向山顶前进。山东边的灌木丛和花儿给这平淡的”山石”渲染上了勃勃生机。

我们爬呀爬，终于爬到了泰山的十八盘，十八盘非常惊险，它就像一架云梯直插云间让我胆战心惊，我看到十八盘，峰上云雾缭绕，山径蜿蜒曲折，像一条彩带从云间飘落下来。游人似一个个小彩点，零零星星散布在彩带上。这段路非常惊险，每盘200节台阶，几乎上下垂直，怎么往上爬呢?每一层阶梯都放不开一只脚，为了保持平衡我只能手脚并用向上爬，费了九牛二虎之力才爬到山顶。

最后来到了玉皇顶，我仰望天空，天是那样的蓝，云是那么白，一朵朵白云从头顶飘过，仿佛一伸手就能摘到一朵。俯视大地，山脚下郁郁葱葱、层林尽染，美丽极了。

通过我的介绍你肯定也被泰山的美丽景色迷住了吧，那就抓紧来玩吧!

泰山的好词

1、泰山压顶 安如太山 不识泰山 三山五岳

2、安如泰山 泰山压卵 一叶迷山 泰山鸿毛

3、死重泰山 砺山带河 笃定泰山 安若泰山

4、砺带河山 鸿毛泰岱 稳如泰山 泰山北斗

5、鸿毛泰山 河山带砺 泰山其颓 恩重泰山

6、木坏山颓 山颓木坏 重于泰山 泰山磐石

7、挟山超海 泰山梁木 泰山盘石 带砺河山

8、带砺山河

泰山的好句

1、果然，一个金黄的亮点从群霞中倏地跳跃出来，燃亮了云端，与朝霞融在一起，仿佛它就是从那霞光中衍生的，那般轮廓分明，金光熠熠，黯淡了一切事物，透彻着亘古的气概，燃人之雄心壮志。从前只是听闻泰山日出的宏丽，不想真正见到后，还是被震慑住。它耀武扬威般地踩着云霞缓缓攀登，与天齐肩，当真是荣耀秋菊，华茂春松。

2、山中一条小径蜿蜒曲折，像一条彩带从云间散落，游人似一个个小白点，零零星星散步在彩带上，缓缓地向上移动着。

3、泰山风景以壮丽著称。累叠的山势，厚重的形体，苍松巨石的烘托，云烟岚光的变化，使它在雄浑中兼有明丽，静穆中透着神奇，成为我国山水名胜的集大成者。

4、十八盘是泰山最险的一条山路，共有石阶1600余级，两山崖壁如削，陡峭的盘路镶嵌其中，远远望去，恰似天门云梯。泰山之雄伟，尽在十八盘；泰山之壮美，尽在攀登中！泰山之奇观，尽在泰山顶。我们登上泰山顶，举目远眺，只见山外有山，景外有景，无限风光，摄人心魄。

5、泰山脚下勤劳朴实的人民正在充分挖掘泰山的潜力，以山为题，借题发挥。每年一度的国际登山节，吸引着国内外朋友前来观光旅游。山美、水美、人更美，泰山家乡的人民为此感到骄傲，伸开友谊的双手，欢迎国内外朋友去泰山做客。

6、因为盘古开天辟地，造就了世界，后人尊其为人类的祖先，而他的头部变成了泰山，所以，泰山就被称为至高无上的“天下第一山”，成了五岳之首。

7、再没有比春雨洗浴后的青山更迷人了，整个山坡，都是苍翠欲滴的浓绿，没来得散尽的雾气像淡雅丝绸，一缕缕地缠在它的腰间，阳光把每片叶子上的雨滴，都变成了五彩的珍珠。

8、人在山顶，你会觉得山再巍峨，人也能把它征服，而此时的山正默默无闻地向你展示，不远处它的伙伴比它更壮观。人在山谷，常会感叹山高不可攀，而此时的山却悄然无声向你披露，很多人正从它的峰头悠然而下。

9、挺拔天地，粲然四季，垂范千古，启迪万物。这是山给予我的厚重酬报。我对于门前的山，仿佛读懂了李白与敬亭山，产生了“相看两不厌”的情感。

10、泰山真高呀！高得快插破天了，好像一根立足天地之间的石柱；泰山真险呀！山势陡峭，好像一不小心就会栽倒下来；泰山真奇呀！大自然的鬼斧神工，把它雕刻成神态各异的面孔。

11、在泰山顶上看黄河金带更是一道奇观。黄河金带——新霁无尘、夕阳西下时，举目远眺，在泰山的西北边，层层峰峦的尽头，还可看到黄河似一条金色的飘带闪闪发光；或是河水反射到天空、造成蜃景，均叫“黄河金带”。它波光鳞鳞，银光闪烁，黄白相间，如同金银铺就，从西南至东北，一直伸向天地交界处。清代诗人袁枚在《登泰山诗》中对黄河金带描写生动而传神：“一条黄水似衣带，穿破世间通银河”。

12、丝丝缕缕的光线透过树缝，地面上有无数光斑在摇曳，周围绿意盎然。晶莹的汗珠在青丝间悄然滑落，沉重的脚步终于迈过了最后一级石阶，“南天门”三个大字在眼前印刻，已经偏过几十度角的太阳微笑地望着胜利的我。

13、在泰山顶上看日出真是壮观而动人心弦，随着旭日发出的第一缕曙光撕破黎明前的黑暗，从而使东方天幕由漆黑而逐渐转为鱼肚白、红色，直至耀眼的金黄，喷射出万道霞光，最后，一轮火球跃出水面，腾空而起，整个过程象一个技艺高超的魔术师，在瞬息间变幻出千万种多姿多彩的画面，令人叹为观止。

14、泰山以“拔地通天之势，擎天捧日之姿”，巍然屹立在齐鲁大地上，海拔1545米，被称为五岳之首。古人盛赞泰山“万古此山先得日，诸峰无雨亦生云”，生动描写了泰山的壮丽景色。

15、在泰山山脚下向上望，只见它连绵起伏，气势雄伟。泰山树木长得郁郁葱葱。雪白的云朵围绕着山顶，像是给泰山戴上了雪白的丝巾。

16、泰山那继而天空的云朵，赤紫交辉，瞬息万变，有的象万马奔驰，有的象神牛角斗，有的象凤凰展翅，有的象孔雀开屏……但见满天彩霞与地平线上的茫茫云海融为一体，犹如巨幅油画从天而降。云霞雾霭相映，岚光宝气闪烁。浮光耀金的海面上，日轮掀开了云幕，撩起了霞帐，披着五彩霓裳，像一个飘荡着的宫灯，冉冉升起在天际。

17、泰山真美啊！勤劳的人民又给泰山增添了不少景观。泰山，我们民族的骄傲，在人民的智慧与创造中会变得更加雄伟壮观！

18、泰山脚下有无数座名桥，如泰山西路、黑龙潭上面的瀑布之颠，峭壁峡谷之间有一座桥叫长寿桥，长60多米，宽10米左右。山间淙淙溪水从大桥洞流过。每当雨讯到来，山洪暴发的时候，水倾泻而下，从悬崖跌入潭内，形成瀑布，远远望去真是青山结碧水，白银连彩虹。河水以排山倒海之势，发出震耳欲聋的声音，瀑布溅起的水花如烟、如雾、如尘。真像李白诗中描画的：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

19、朦胧的远山，笼罩着一层轻纱，影影绰绰，在飘渺的云烟中忽远忽近，若即若离。就像是几笔淡墨，抹在蓝色的天边。

20、在天街上往下望，爬山的人们就像一只只小蚂蚁。我终于看到泰山的所有的景色，白云就在我的脚下，泰山真美啊！我仿佛自己就像一个美丽的仙女飞舞于白云之间，真是令人引起无限遐想，心旷神怡！

21、古朴典雅的古代建筑一个接一个，随时进入你的眼帘。从岱宗坊向上便是王母池、红日、万仙楼，再向上是中天门、玉皇顶等名胜古迹，数不胜数。爱好书法的文人看到历代骚人墨客留下的佳句，更是留恋不舍。

22、天空云缠雾绕灰蒙蒙的一片，可惜那天是阴天看不到日出，只能看到缕缕红霞朦朦胧胧的。我们怀着遗憾的心情下山，到了半山腰抬头看也是雾，低头看下面也是雾感觉置身于仙境之中都看不清泰山的真面目了。使我不禁想到苏轼的诗“不识庐山真面目，只缘身在此山中。

23、登上几十段石阶小路。小路的左侧是山石，山石上刻着一些古人的诗句。字体工整有力，真值得我学习。一些松树在山石间长出来，它们的生命力真顽强啊！小路右侧是一些千年古树。松树下面还有一条小溪从山上流下来。叮叮咚咚的向下流淌。它就像一个小姑娘，唱着欢快的曲子，向山下跑去。

24、泰山是五岳之首。它不但历史悠久、风景优雅、碑刻众多而引人入胜，同时还因它日出的景色奇美、形态各异、变化多端而闻名于世。

25、太阳的光芒照在我们的脸上、身上，顿时全身暖和起来。现在我看清了，太阳是从山的顶上跳出来的。太阳离开山顶慢慢上升，顿时霞光万道，好像天空也被燃烧起来了，真漂亮！白云在山间飘荡，远处群山的峰顶在云间时隐时现，像一幅淡淡的水墨画。而我们所在的山峰和大地都穿上金色的大衣，一切清新亮丽。

26、泰山用树木青草作衣裙，用朵朵白云作头巾，用清澈的山泉洗脸用缕缕红霞作胭脂打扮的雄伟壮丽。我爱你泰山！

27、泰山的美丽风光令人向往、赞美、真不愧为五岳之首。我多么希望将来在游一次者如有人间仙境的泰山啊！我不禁深深赞叹：“俗话说的好，庐山秀，黄山之风光，泰山之雄伟！

28、山虽无言，然非无声。那飞流直下的瀑布，是它地裂般的怒吼；那潺潺而流的小溪，是它优美的琴声倾诉；那汩汩而涌的泉水，是它靓丽的歌喉展示；那怒吼的松涛，是山对肆虐狂风之抗议；那清脆的滴嗒，是山对流逝岁月之记录。

29、到了十八盘更是陡峭好似“天梯”啊！不得已我们买了一根拐杖一步一步往上走。石梯两边的郁郁苍苍的树木就像一个个穿着军装的战士守卫着泰山。走到了没有梯子的地方，我仰头一看上面写着“南天门”三个大字。我们又走了一段路终于到了玉顶峰，一块巨石上写着“五岳独尊”四个大字真有帝王风范。

30、在山顶，四处一望，一切尽在眼底。山下的水库像一面镜子，在阳光下闪闪发光。树木像小草，人群像甲虫，房屋像鸟笼，就连宽阔的马路也像条银白色的带子。在山顶上，风云升至足下，看山里，山风呼啸，浓雾弥漫，好似坠入混沌世界，像处于仙境一般，能看到云海奇景。晴天时，还能看到黄河金带，晚霞夕照。当然要看到这四大奇观必须在泰山上多住几日或勤来泰山游览。

31、盘旋曲折的山路像一架云梯展现在面前，特别是十八盘直下，几乎是90度。上面的人像站在头上，下面的人踩在脚下，路旁有野花万紫千红，各具特色，散发出醉人的芳香。

32、泰山主峰玉皇顶海拔1545米，突起于华北平原，凌驾于齐鲁丘陵，相对高差达1300米，视觉效果格外高大，具有通天拔地之势，形成"一览众山小"的高旷气势。泰山绵亘200余公里，盘卧方圆426平方公里，形体集中，产生厚重安稳之感，正如"稳如泰山"一词所述。泰山岩性坚硬，节理发育。古松与巨石相互衬托，云烟和朝日彼此辉映，突兀峻拔，耀眼磅礴。

33、泰山有着深厚的文化内涵，几千年来，无数文人雅士纷至沓来，给泰山留下了无数名胜古迹。泰山自然景观雄伟高大，有数千年精神文化的渗透与渲染以及人文景观的烘托而被称为“五岳之首”，泰山已成为中华民族的象征。登泰山，犹如登长城一样成为了许多中国人民的梦想。

34、山是一部辞典，年轻时读它薄，年长时读它厚。“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，山让人类读了千万年而永远读之不完。山依然那样虚怀若谷，山总是乐于把丰富的宝藏奉献给热爱它的人们。搜寻世上所有的形容词不足以涵括山的睿智。

35、在上面往下望，只见白色的云层里，带着一点点墨绿色。它的旁边有一个大瀑布。中间有一块巨石，把大瀑布分成两条小瀑布。水花四溅，飞起一团团水雾。我忽然想起李白的诗句：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”我又恍然大悟：原来泰山下面小溪的源泉在这里啊！泰山从帘帘飞瀑到涓涓细流，真是千姿百态，美不胜收！

36、天已泛出白色，恍若有淡红的朝霞徐徐升起，像滴在淡蓝色布匹上的红颜料，由浓渐淡，温润的晕散开来，像毛笔浓墨重彩的粗粗勾勒，又细腻柔美似仙女飘浮的轻纱水袖，漫洒在层层云海之上，瑰丽而随意地向天空射出万丈红光，染红了我们爬过的座座山岭，奇雄华美，天下独绝。

37、在玉皇顶上空，我看见一片瀑布，飞流直下，像一条条银色的巨龙。可是一会儿就不见了。爸爸告诉我说：“那是海市蜃楼。你看，那云海，白茫茫一片，再配上一半黄昏，显得更加壮观，更加美丽了。

38、在泰山顶上观云海玉盘简直是一奇特仙境。夏天，雨后初晴，大量水蒸气蒸发上升，加之夏季从海上吹来的暖温空气被高压气流控制在海拔1500米左右的高度时，如果无风，在顶上就会看见白云平铺万里，犹如一个巨大的玉盘悬浮在天地之间。远处的群山全被云雾吞没，只有几座山头露出云端；近处游人踏云驾雾，仿佛来到了天外。微风吹来，云海浮波，诸峰时隐时现，像不可捉摸的仙岛，风大了，玉盘便化为巨龙，上下飞腾，倒海翻江。

39、在泰山顶上看晚霞夕照更是变化多端。当雨过天晴，天高气爽，夕阳西下的时候，若漫步泰山极顶，仰望西天：朵朵残云如峰似峦，一道道金光穿云破雾，直泻人间。在夕阳的映照下，云峰之上均镶嵌着一层金灿灿的亮边，闪烁着奇珍异宝般的光辉。

40、泰山不只一座，大大小小的山峰个个相连，有高的、低的、宽的、窄的，不计其数。山峰上是无数块奇形怪状的石头，有的石头缝里还长出了几棵小树，远远望去，满山苍翠。

41、走在台阶的两边，看着参天大树，密密麻麻的丛林，碧绿而又嫩绿的小草铺满了大地，五颜六色的花儿长在草地上给草地加上了漂亮的衣服。当我们爬上山顶的时候，放眼望去真是一片绿色的海洋，一览众山小啊！

42、回首望我们走过的路，还真是挺长，晚上未细看，现在回首仰瞻，葱茏草木掩于山间，悬崖峭壁，像是被劈出来的，透着粗犷与危耸。现在的游人大多是下山的了，表妹指着远处，冲我狡黠地眨眨眼睛，远方的最高一岭上，有游龙一般蜿蜒曲折的陡路盘着。

已经是来到山东的第三天了。今天，我很兴奋，因为我要去爬泰山了。真想看看“五岳之首”是不是和那些历代诗人所写的一样。

看着那又高又陡的泰山，真让人心惊肉跳。那一棵棵迎客松，仿佛在欢迎我来挑战极限。

一路上，各种各样的碑文真是让我大开眼界，路旁各种植物与我作伴。山林间，山泉的流水声清晰可辨，这些，好像在鼓励我登上山顶。我爬呀爬，时不时会停下来喝口水。眼看前面还有这么多路，一心想要放弃。但是爸爸一直在旁边鼓励我，时不时让我停下来看看风景，这样我也就不觉得很累了。

啊，已经爬到壶天阁了!我鼓起勇气继续奋勇前进，抓住石柱，一步一个脚印，气喘吁吁地向上爬。咦?我看到有一棵树，它斜着，看起来像一座桥，可壮观了。我再往下看，层峦叠嶂，人小如蚂蚁，山水交加，一片好景色。下面就是十八阶了，爸爸说，这是整个泰山最陡的地方，我到底要不要上呢?我还是决定，要爬上去，要征服泰山。山路弯弯曲曲，阶梯就在我眼前，看来诗人张岱写得没错“牛喘四十里，蟹行十八盘。”我正在想着，不知不觉中已经到了南天门，我征服了，十八阶。这时，我站在玉皇顶上俯视大地，不愧是“会当凌绝顶，一览众山小”。我再看看刻有“五岳之首”的石刻，看来古人把泰山排在五岳的第一个是没错的。

今天爬泰山，增强了我的身体素质，提高了我的毅力，真是好处多多呀!