泰山的景作文（20篇）

一个阳光明媚的上午我们来到泰山脚下，准备爬山。

在上山到时候，大家对山上的景物不太了解，所以爸爸请了一个导游。介绍得特精神：泰山以“拔地通天之姿，擎天捧日之势”，巍然屹立在齐鲁大地上，海拔1545米，被称为五岳之首……说实在的我恨不得马上爬上泰山。

我们先坐车到中天门。一路上，有的人扶着栏杆费力地向上爬;有的人拿着拐杖，艰难地挪动着脚步;还有的人爬一会儿歇一会儿，边走边喘大气……路旁的参天大树，葱葱郁郁，苍翠挺拔;远处的群山，连绵起伏;白云自由自在地飘浮着，周围到处是耸峙的峰峦，险峻的崖壁。

据说十八盘爬起来特别艰难，我们又带着爷爷奶奶，爷爷奶奶岁数大了腿脚不方便，所以我们从中天门坐索道到南天门。

索道的路线看起来很陡，索道像一件小房子是的，听导游讲这条道还是30多年前修的。坐在上面往下看，下面就像一个深深的大峡谷，光光的石头山却长着一棵棵小树，像泰山的守卫这一样耸立在山上;游人似一个个小彩点，零零星星散布在彩带上。这段路看起来十分艰险，听导游讲每盘有200节石阶，几乎上下垂直，这可怎么爬哪?这让我不禁思索起来。

站在南天门上饱览那壮丽的山色，泰山真不愧是五岳之首呀。泰山队景色真美呀，群峰在云雾中若隐若现。泰山的山峰真奇呀，有的陡直矗立在天边，有的山峰像一位老人。泰山的景物真古呀，有的是几千甚至十几万年前的。真是“会当凌绝顶，一览众山校”

泰山就是以古文名于世，南天门以上的景物就是泰山上最古老的了有关于孔子的几间小庙但是最有名的是拜泰山老奶奶的小庙了，大多数人喜欢来这个地方。当地有个说法叫登泰山保平安，但拜了泰山老奶奶更会保平安。

欣赏完那优美的风景，我们就沿着小路下山了。

对于一个集体来说，团结友爱的精神十分重要。

“团结就是力量”这并非一句空话 ，而是有依据的，好多事例都能够证明这一观点。在第16界世界杯足球赛中，决赛在东道主法国队和上一界冠军巴西队之间展开。按照球王贝利的说法：“法国队著名的球星只有齐达内一个，而巴西队人人都称的上是球星。”然而比赛结果却大大出乎人们的意料：巴西队以0﹕3的悬殊比分惨败给法国队。原因何在?原来法国队非常注重整体的攻防配合，而巴西队只是凭借球星的个人实力作战。结果，巴西球星单枪匹马轮番冲击，在法国队的整体攻防面前毫无优势可言。赛后，贝利坦然地说：“0﹕3的比分让巴西人输得心服口服。”

俗话说：“单丝不成线，独木不成林”一个集体必须要有团结友爱的精神，它才会更强大，才会更另人注目。作为我们的班级体，更应该有这种团结友爱的精神。

团结友爱是中华民族的传统美德，我们要继承和发扬这一优良传统。对于我们中学生来说，就应该助人为乐、团结同学，急他人之所急，想他人之所想。

“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮”同学们应该发扬团结友爱的精神，更好的建设我们的班级体。一个国家如果没有这种精神，那这个国家将是一盘散沙;我们的班级体如果没有这种精神，同学间将会变得冷酷无情，班级建设将无法更好进行。

都说我们的班级像个大家庭，只有同学间团结友爱，我们的班级才有凝聚力;只有当整个班级体具有凝聚力的时候，这个班级体才会取得辉煌!要想让我们的班级体更加美好，就需要每个同学都团结起来，同学们，行动起来吧!

导语：一叶障目不见泰山用来比喻看问题时立场、观点不对头，分不清主流和支流，拿局部当整体，把表面现象看作本质。下面是小编整理关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，谢谢!

【汉字书写】：一叶障目，不见泰山

【汉语注音】：yī yè zhàng mù，bù jiàn tài shān

【成语出处】：鹖冠子《鹖冠子·天则》：“失耳之主聪，目之主明。一叶蔽目，不见泰山;两耳塞豆，不闻雷霆。”

【成语语法】：复句式;作宾语、分句;含贬义。

【一叶障目，不见泰山的意思】：一片叶子挡住了眼睛，连前面高大的泰山都看不见。比喻被眼前的细小事物蒙蔽，看不到大处和远处;也用来比喻看问题时立场、观点不对头，分不清主流和支流，拿局部当整体，把表面现象看作本质。

【一叶障目，不见泰山的近义词】：只见树木，不见森林、不见泰山、一叶障目、以偏概全、雾里看花;

【一叶障目，不见泰山的反义词】：明察秋毫、洞若观火、了如指掌;

【一叶障目，不见泰山的故事】

春秋时期，楚国的一个穷书生看到《淮南子》里有这样一段：“得到螳螂捕知了的时侯用来遮蔽自已的那片树叶就可以用来遮蔽自已的身体。”于是他就经常到树下等，想得到那片树叶。有一天他终于看到螳螂拿着树叶准备捉知了，结果他去摘叶子的时侯不小心叶子掉了下来，这时侯他分不清楚是哪片树叶了，于是他把树下的叶子全都扫回去，到了家里一片片的试验并问他的妻子能不能看见他。他的妻子开始回答他看得见，多试几次厌烦了便说看不见，他高兴极了，便带着这片叶子进城随手拿别人的东西，后来被县吏抓起来押到县衙里，县官审问他的时侯听他说了事情的前因后果，县官听了觉得很不可思议又觉得很好笑，最后县官还是没有治他的罪把他放了。

【一叶障目，不见泰山例句】

姚雪垠《李自成》第一卷第二十六章：“只是我同他略谈数语，也看也他正像一般读书人一样，看事半明半暗，有时一叶障目，不见泰山”

毛泽东《论持久战》：“他们或则拿一时一地的强弱现象代替了全体中的强弱现象，一叶障目，不见泰山，而自以为是。”

【一叶障目，不见泰山造句】

因为有一些网络举报失实，一叶蔽目不见泰山，网民们稀里糊涂的就发表了很多负面的评论。

私立学校为了升学率对学生们进行天经地义式的强化教育，结果导致出现一叶障目不见泰山的现象。

金秋十月，秋高气爽，我们全家人来到了著名的泰山。来到了我一直向往的地方，我的心情真激动啊！

泰山被誉为五岳之首，有东岳泰山之美称。我们坐着观光车来到了中天门，从这里开始了我们的登山之旅。我蹦着跳着开始爬山了。从这里仰望泰山，一眼望不到顶峰，它就像一条蜿蜒的巨龙盘绕在山顶上。沿途层林尽染，景色宜人，登山的人们穿着五颜六色的衣服，像是给泰山点缀上了一条绚丽的彩带。走着走着，我还看到了许多奇形怪状的石头，有的像金元宝，有的像可爱的小猫，还有的像观海的青蛙……一个个栩栩如生，惟妙惟肖。其中，传说坐上“金元宝”石头就可以发财，有机会你到泰山来可别忘了坐一坐哟。

可是，爬着爬着，我就没有刚开始的劲头大了，因为泰山实在太高了，我渐渐感到气喘吁吁，两条腿都不听使唤了。妈妈鼓励我坚持就是胜利，爸爸也在一边鼓励，一边给我介绍：“泰山高1545米，有上亿年的历史，古代许多文人，名人都曾在泰山留过足迹。”听着爸爸的话，我在不知不觉中已爬到了十八盘。爸爸告诉我这是登泰山最险要的一段，也是最后一段路程了，有“紧十八，慢十八，不紧不慢又十八”的说法。在爸爸妈妈的鼓励下，我自己坚持终于爬到了南天门。我站在泰山顶峰回头望去，很多山峰都在自己的脚下了，真不愧是“会当凌绝顶，一览众山小。”。

秋天是登高的季节，我登上了泰山，好高兴啊！因为妈妈说“谁登上了泰山，谁就是有毅力的人。”我登上了泰山，我也是个有毅力的人。希望你也挑战一下，领略一下泰山的美景吧！

各位游客，大家好！我是你们这次的导游，我叫章明妍，大家可以叫我妍导。今天，我将带领你们游玩世界遗产之一‘泰山’，让我们一起走进神秘的泰山吧！

走进泰山，最醒目的就是高大宽阔的“正阳门”。进入正阳们，两扇朱红大门，门上有81个铁制馒钉，有铺首，象征着岱庙的尊严，游客们，你们知道吗？在古时候只有帝王才能从此门进入呐！正阳门高8。6米，上面的五凤楼高11米，共五间，为九脊，单檐歇山顶，覆黄色琉璃瓦，24根明柱，檐下斗拱出三翘四，墨线大点金彩绘，方金龙飞舞，远远望去翘檐翼然，翩翩欲飞。

游客们，你们看，我们现在看到的是唐代称“遥参门”；宋代在门内筑亭，改为“草参亭”；明代扩建，建筑围墙，并奉碧霞元君于其中，逐成为完整的庭院建筑。遥参亭为纵向二室庭院，南山门、仪门、正殿、方亭、北山门依次坐落在通天街至岱庙的抽线上，正殿在右置配殿及厢房，其中抽线于岱庙线一致，再南，一巨株唐槐掩映下，有一池，池内一龙首吐水，一龙首吞水，为清光绪六年所建，很是添景。

游客们，泰山之旅结束了，祝你们下一站路途愉快！

我转学来泰安三个月了，虽然还没有爬过泰山，但是泰山雄伟壮丽的样子和悠久深厚的文化内涵已经印在我的心中。

泰山是一座文化宝库。从书本上得知，国泰民安是泰山文化的核心内涵，也是新时代全国人民的期盼。自古以来，就吸引了无数人甚至帝王将相前来瞻仰。同学们，你们知道封禅大典和泰山石刻的由来吗？封禅是古代帝王在泰山上举行的祭祀天地的国家大典，“封”是在泰山顶上筑坛祭天，以报答上苍功德；“禅”是在泰山脚下小山上设坛祭地，以报答厚土功德。远古时就有七十二位君主到泰山封禅，从秦朝开始，又有十多位皇帝到泰山举行封禅大典或举行隆重的祭祀仪式。泰山还是一部刻在石头上的书。泰山及周边拥有石刻二千五百余处，历史悠久，规模宏大，数量浩繁，为名山之最，它是中国石刻文化的博物馆。

泰山不仅有悠久的历史文化，而且风景秀丽，景色迷人。我闭上眼睛，想到泰山深处的样子应该是这样的：春天，树木抽出新的枝条，长出嫩绿的叶子，一派生机勃勃的样子；夏天，树木长得葱葱茏茏，伴随着瀑布欢快的歌声，让泰山增添了许多灵气；秋天，黄菊绽放，红果累累，层林尽染，就像一幅流动的画卷；冬天下雪时，泰山穿上了一件雪白的衣服，冰清玉洁，令人向往。

如诗如画的泰山，笑迎五湖四海的宾客，我也期待着爬泰山的那天早日到来。

中国有五岳，也就是五座山，分别是东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山中岳嵩山。而泰山则是五岳之首，我家就住在泰山脚下。

进入泰山首先要进入红门。到泰山里面，你会发现里面人山人海，尤其是节假日，人会比往常更多，仿佛眼前只有人。路上会有许多松树，郁郁葱葱的。树上偶尔会出现几只小松鼠在树上啃来啃去，好似一群活泼的小精灵。天空中的小鸟叽叽喳喳的叫着叫着，好像和在叮咚叮咚的泉水进行“大合唱”这些普通、简单的东西就让泰山变得生气勃勃，泰山简直是大自然的一只神来之笔。

泰山最有名的就是十八盘了。十八盘是泰山最难爬的一部分，全程有一千八百二十七级台阶，就像是一架天桥梯，感觉一眼望不到边！十八盘还陡，之前，经常有人在十八盘意外失足摔摔落，十八盘，简直让你爬到绝望。

泰山山顶叫玉皇顶，上面有块石头叫望海石，它像一只报晓的雄鸡，气宇昂轩地屹立在泰山之巅，翘首以待，为世人迎来辉煌的黎明。有云海日出时，望海石就成了最佳观看视角。清晨，望海石就会被云海包围，其实那不是云，是雾，在日出阳光的衬托下，就像一片海被红光染成红色，感觉美极了！一旦出现这些景象，大家都欢呼雀，耀争先恐后的拍照。但望海石经过多少年风吹雨打，变得脆弱起来，被围栏围起，成为重点保护文物。

如果你想一览雄伟壮观的泰山，欢迎你来我的家乡泰安。

泰山是我国五岳之首，它被人们称为“天下第一名山”，传说盘古开天辟地时，它的躯干变成了泰山，它不仅顶天立地，而且景色也十分美丽。让我们走进泰山一起去看看吧!

站在泰山脚下远远望去，泰山山顶似乎和天相接，让我情不自禁做起一句诗“泰山高百尺，手可摘云朵”，再看那漫山遍野的绿树，密密麻麻的汇成了一片林海，那美景真想让人高歌一曲。

走在山间小道上，一阵阵微风迎面吹来，带着一些花草树木的清香，顿时使我心旷神怡。一路上，我不仅看到了许许多多秀丽的风景，还有在那道路旁花丛中正忙着采花蜜的工蜂，藏在草丛里跳舞的蝴蝶精灵，站在树枝上看着人们的鸟儿……泰山的风景真醉人啊!

来到山顶，忽然一阵凉风袭来，像是在为我鼓掌，帮我吹走脸上的汗水。周围一片白茫茫，我仰起头看着天上的云彩，发现原本在山下看着像活泼可爱的小狗云朵，现在却变成了张开大嘴，如此巨大凶猛的大猎狗，我毛骨悚然的打了一个冷颤。再低头往下看，似乎所有事物都变小了，让我想起那诗句——“会当凌绝顶，一览众山小。”

啊!泰山，你那美丽的风景真令人陶醉呀!

鸵鸟是一种体型巨大的鸟，生于非洲。它空有“鸟”名，却不会飞翔，只能仗着自己的双腿奔跑。据说当它遇到危险避无可避、逃无可逃之时，就会把头埋在地下，仿佛眼不见为净，眼不见则险不存。我想，这种鸟要是生在中国，倒是可以省去在地下挖坑的功夫了，不过是睁眼不见，古人早告诉我们：一叶障目，不见泰山。——一片小小的叶子就足够了。

一叶障目，不见泰山，语出扫叶山堂《百子全书》第五册载春秋`楚`鹖冠子《鹖冠子`卷上`天则》：“昔者有道之取政，非于耳目也。夫耳之主听，目之主明，一叶蔽目，不见泰山；两豆塞耳，不闻雷霆。道开而否，未之闻也。见遗不掇，非人情也。”鹖冠子，是周朝时的楚国人，因他隐居山中常以鹖的羽毛作为冠饰，因而得名。《汉书`艺文志》中有其篇。上面引文是讲“圣人之政，恃道不恃耳目”时讲的，意思是说，过去圣贤对待是非，不是仰仗耳闻目睹。如果一片树叶遮住了眼睛，连泰山那样的大山也看不见，两个豆子塞住了耳朵，使打雷那么大的声响也听不进去。懂得了“道”而又感滞塞那是没有的。见到丢失而不拾取也不合人情。“道开而否”，是指眼前虽有云雾，不能碍视；耳边虽有雷鸣，不能乱听。这样虽居于草野之隅，也不会受到滞碍。

东汉`邯郸淳撰《笑林》中，讲一个楚人读《淮南子》，见有“得螳螂例蝉自障叶可以隐形”之说，便去寻找这种树叶放在自己眼上去偷东西。《晋书》卷九十二《顾恺之列传》载，画家顾恺之相信蝉栖树叶能隐身的说法，他朋友桓玄便同他开玩笑，送他一片树叶，说放眼上能自蔽，顾恺之信以为真，把片叶珍藏起来。明`赵南星《笑赞》也载有相似故事。

“一叶障目，不见泰山”，用以讽刺被眼前细小事物所蒙蔽和局部现象所迷惑，不能认清全面的或根本的问题。姚雪垠《李自成》第一卷第二六章：“只是我同他略谈数语，也看出他正像一般读书人一样，看事半明半暗；有时一叶障目，不见泰山。”

其实这个成语包含的物理学知识很是清晰明了，便是光的性质之一：光在均匀介质中沿直线传播，障碍物大小一定时，障碍物挡住的范围还与人到障碍物的距离有关，离障碍物越近，挡住的范围就越大。若接近眼睛时，一叶之大小便可挡住全部视线。

说起来，在传统中国物理学诸多学科当中，光学是得到突出发展的学科之一。古人对光本身有过内容丰富的探讨，形成了一定的学说。

首先，在对光本性的认识上，中国古人深受元气学说的影响，他们认为气是万物本原，光当然也不例外。光不但生于气，而且它本身就是一种气，是一种由光源发出的特殊的气。在中国，很早就有人提出光是气的思想起源。春秋时医者就曾提出：“天有六气……六气曰阴阳风雨晦明也。”晦、明是光的不同表现形式，差别在于光的强弱不同。到了西汉，《淮南子`原道训》又进一步提出：“夫无形者，物之大祖也……其子为光，其孙为水。”光生于元气，不等于它本身即为气。

那么，光究竟是什么呢？《淮南子`天文训》载：“天道曰圆，地道曰方。方者主幽，圆者主明。明者吐气者也，是故火曰外景；幽者含气者也，是故水曰内景。”这里所谓的“天道”、“地道”，是指物所遵循的不同规律，圆、方则指物的性质，例如火在地上即有，它便循“天道”，曰圆；水无定形，但其性质曰“方”，循“地道”。“明者”指光源，它向外发光，是为“吐气”，亦曰“外景”；“幽者”指可以反光的物体，比如水，它能接受外光，反射成像，看上去如同物在其内，故此叫“含气”，又名“内景”。“外景”指发光，“内景”指反光，其区别在于“吐气”与“含气”的不同。既然发光、反光都离不开气，那么《淮南子》毫无疑问是把光作为一种特殊的“气”来对待的。

认为光是一种气，南宋学者蔡元定曾用这一认识解释月亮发光。问：“月本无光，受日而有光？”季通云：“日在地中，月行天上，所以光者，以日气从地四旁周围空处迸出，故月受其光。”

可见，在对光本源问题的认识上，中国古人占主导地位的观点认为光是光源发出的一种特殊的气。不过，明末清初的方以智曾提出了一种独特的波动学说。方以智道：“气凝为形，发为光声，犹有未凝形之空气与之摩荡嘘吸。故形之用，止于其分，而光声之用，常溢于其余。气无空隙，互相转应也。”按方以智的看法，“空皆气所实也”，“气”弥漫整个空间，内部毫无间隙，这样，倘一处受激，必致处处牵动，“摩荡嘘吸”、“互相转应”，有如投石水上，石激水荡，连环不断，将波纹一层一层向外传播开去。光就是这样由光源向外传播的。

方以智把光和声相提并论，认为两者以同样的方式发生传播。就其论述而言，应是一种朴素的波动学说，可以名之为气光波动说。

其次，关于光的传播问题，古人也有不少研究。战国时期《墨经》记载过一个小孔成像实验，并给予分析和解释：“景到（倒），在午有端，与景长，说在端。”这段文字表明小孔成的是倒像，其原因是在小孔处光线交叉的地方有一“端”，成像的大小与这交点的位置无关。从这里可以清楚地看到，古人已经认识到光是沿直线行进的。同时，这个实验还得出了一个结论，即光是有速度的。《经说下》在解释该实验时提出：“光之人，煦若射，下者之人也高，高者之人也下。”中国科技大学已故钱临照院士对此条做了精辟阐释，并特别论述了其中“射”字的含义，说：“我于此实验叙述原文得一‘射’字焉……射之一字含义凡三，一曰直，二曰疾，三曰自近及远。于以推墨翟之所以知光亦有三焉。一为光之直线进行，二为光有甚大之速度，三为光发自光体而及于他处。”唐代甘子布作《光赋》也提到：“从盈空而不积，虽骏奔其如静。”这说明古人认为光不但有速度，而且速度很快。

北宋的沈括在《梦溪笔谈》中也记述了光的直线传播和小孔成像的实验。他首先直接观察物体在空中飞动时，地面上的影子也跟着移动，移动的方向与物体飞动的方向一致。然后在纸窗开一小孔，使窗外飞动的影子呈现在室内的纸屏上，沈括用光的直进的道理来解释所观察到的结果：“东则影西，西则影东。”墨家对本影、半影也作了解释；与此相连，墨家还根据物光源相对位置的变化，以及物与光源本身大小的比较来讨论影的大小及其变化。影子戏便是基于这些认识而产生的。

晋朝葛洪说：“日月不能光于曲穴。”又说：“震雷不能细其音以协金石之和，日月不能私其耀以就曲照之惠。”北宋张载说：“火日外光，能直而施。”这些，谈的都是光行直线。

另一方面，让学界始料未及的是，我国古人也有光行曲线思想。虽然古人的这一思想大都隐藏在其天文论述之中，而不大受人关注。但无论如何，这一思想确实存在。例如，晋朝杜预在解释日环食时，即曾说过：“日月同会，月奄日，故日食……日光轮存而中食者，相奄密，故日光溢出。”根据古人的认识，日月等大，若日食起因于月亮对日光的遮蔽（月奄日），那么依据光行直线原理，就不可能发生环食，只能发生全食或者偏食。杜预的解释，显然意味着光可弯曲行进，“溢出”二字也表明了这一点。杜预解释的是日食，而后秦姜岌则运用光行曲线思想解释月食：

难者又云：“日yào星月，明乃生焉，然则月望之日，夜半之时，日在地下，月在地上，其间隔地，日光何由得照月？虚安得常在日冲？”对曰：“日之yào也，不以幽而不至，不以行而不及，赫烈照于四极之中，而光yào焕乎宇宙之内。循天而yào星月，犹火之循炎而升，及其光yào，无不周矣，惟冲不照，名曰虚。举日及天体，犹满面之贲鼓矣。日之光炎，在地之上，因碍地不得直照而散，故薄天而照则远，在地之上散而直照则近。以斯言之，则日光应yào星月，有何碍哉！”

虚是古人解释月食的专用名词。在这段话中，人们向姜岌发难，说月望之时，日月被地相隔，日光怎能照到月亮？日照不及，月怎能生光？姜岌回答说，日光像火，火在一般情况下向上直升，若遇物阻挡，则热流沿物面上升。同样，在没有大地阻隔时，日光向四外直射而散，若遇地阻隔，则沿天球曲面绕过大地向日的对冲传播，唯有正对冲之处不能照及，于是形成虚。姜岌是浑天家，按浑天学派的观点，天是一个球体，光沿着天球的内表面传播，当然走的是曲线。

到了宋代，朱熹又用光行曲线解释月中阴影，认为月中阴影是地受日光照射而在月上的投影。他说：“月体常圆无阙，但常受日光为明。初三四，是日在下照，月在西边明，人在这边望，只见在弦光。十五六，则日在地下，其光由地四边而射出，月被其光而明，月中是地影……盖日以其光加月之魄，中间地是一块实底物事，故光照不透，而有此黑晕也。”

根据古人的认识，日月远小于地，若光行直线，则日光照耀大地所形成的阴影，必然要大于地本身，所以，它不可能被缩小投影到月面上。要保持朱熹说法的成立，就必须认为日光是绕地沿曲线传播的。

中国古代光行曲线思想，到方以智时形成了明确的理论。方以智提出一个概念，叫光肥影瘦，其含义为：光在传播过程中，会绕到障碍物的后面，使得光亮区变大，阴影区缩小。这一概念与其气光波动说是一致的：光的传播方式既然与声相同，它在行进过程中，若遇物体阻挡，当然也像声一样，要向阻挡物后面绕去。他说：“物为形碍，其影易尽，声与光常溢于物之数，声不可见矣，光可见测，而测不准也。”

方以智的学生揭暄对方以智的光肥影瘦学说做了进一步的阐释，他说：“日之为光者，火也。火气恒散，天圆体，散之不得，则必循天而转，以合于对极。中亦抱地而转，以合于前冲，若水流包砥而后合也。余尝于日没时，观其影射气中，自西cuó东，抱地若环桥，始知其影非直行，能随物曲附，不可以直线取也……光肥影瘦固然，光小于物，光亦肥，仍不可以直线取也。”

这段话的前半部分是对传统光行曲线理论的总结，后半部分则是对光肥影瘦概念的进一步说明。揭暄指出，光肥影瘦是普遍现象，在光源小于障碍物的情况下，该现象仍然存在。

为了验证“光肥影瘦”学说，方以智还做了小孔成像实验。他记述道：“尝以纸徵之。刺一小孔，使日穿照一石，恰如其分也。手渐移而高，光渐大于石矣；刺四、五穴，就地照之，四五各为光影也；手渐移而高，光合为一，而四五穴之影，不可复得矣。光常肥而影瘦也。”

方以智认为，光线透过小孔形成的亮区很快融合为一，证明光肥影瘦之说是正确的。实际上，造成“四五穴之影，不可复得”的原因很多，很难说是否“光肥影瘦”所致。方以智的实验是否证实了他的光肥影瘦学说，可姑且不论，但他努力用实验证实自己的理论，这种做法是值得肯定的。这也表明在他的思想里，光确实是可以沿曲线传播的。

一叶障目，不见泰山，说的是光线直线传播；殊不知这也有前提，若介质不匀，光也是可以曲线向前的。相对论之后，超光速的虫洞，时间机器的幻想，宇宙坍塌的奇点……这时候再想经典物理的光，倒真的算是一叶障目了。

西泰山位于我们家乡西南五十五公里处，那里山青水秀，是旅游

避暑胜地。

十一假期，我们一家人一起去西泰山游玩。经过一个多小时的行程，我们终于到达西泰山。首先，映入我们眼帘的是一个“大石柱”，大石柱上刻着“西泰山”三个字，我想这一定是西泰山的标志。

我们迫不及待地到售票处购票进山。刚进入景区门口，一阵凉风扑面而来，仿佛把我们带入了另一个世界。潺潺的流水声让我们加快了脚步追溯这美妙水声的来源。我和两个哥哥飞也似的跑到前面的水池边，看见水里有好多五颜六色的鱼儿：白色的、红色的、金色的、还有红白相间的……它们成群结队地向我们游来。这时爸爸提议把我们的食物分给它们，我立刻把手中的苹果扔了下去，这群美丽的水中“霸主”一拥而上，想必一定是饿极了！但抢来抢去都吃不到。原来是苹果太大了！我恍然大悟，赶紧把方便面揉碎，扔向鱼儿。这次它们可以美美地饱餐一顿啦！

再往前走，“哗啦啦”的流水声吸引了我。抬头看去，一条十米多高的瀑布飞流而下，奔腾地向前流去。瀑布的上面竟然还有一个摇摆桥，我们争先恐后地踏上了摇摆桥。在伯伯的指导下尽情地摇摆一阵后，才依依不舍地离开了那里。

在我们精疲力尽时，妈妈指着斜前方的高山告诉我们，马上就要到山顶了，再加把劲儿！我拽着妈妈的衣服，蹒跚前行，突然被巨大的哭喊声震住了，往下一看，哥哥蹲坐在地，大声哭喊。我和妈妈连忙跑下去，看着哥哥满脸的泪花，痛苦不堪的样子，我也忍不住流下了眼泪。妈妈忙问：“怎么回事？”哥哥哭着说：“我的屁股不知被什么蛰了一下，疼得要命。”妈妈赶紧坐下，让哥哥趴在她的腿上扒开裤子，之间哥哥屁股上出现了两个红色的豆子大小的疙瘩，也不知被什么动物叮咬了。一会儿功夫，那两个疙瘩越来越大、越来越红，嵌在哥哥的屁股上，疼得他连路也走不成了。爸爸和伯伯只好搀扶着哥哥继续前行，好不容易才走过了高高陡陡的阶梯，到达了山顶。站在高高的山顶上，看着脚下的群山，它们好渺小呀！像一只只蚂蚁一样伏在地上。

不远处人声鼎沸，跑去一看，原来是滑道，我和哥哥高兴地跳了起来。虽说哥哥的屁股还很疼，但也没经得住诱惑。我一把拉上他，换上衣服，戴上手套，就开始滑行了。我们刚开始不会滑，滑得慢，后来就越滑越快，虽然我有一点点害怕，但想起妈妈说的话“男子汉，要勇敢，怎么也要坚强撑下去！”不一会儿就滑到了山底，站起来的一瞬间，哥哥的屁股神奇般地“不痛了”。妈妈高兴地说：“原来是想滑滑梯啦！”

看！我们的西泰山之旅快乐吧！你有兴趣的话也可以去感受一下。

泰山素有“五岳独尊”的美誉。据说泰山的山峰高耸入云、风景优美，气势磅礴，我一直非常向往。在暑假里，我有幸跟随夏令营来到了泰山，亲身体验了泰山的险、奇、秀。

泰山的主峰高达1514米，在这里最能体现泰山之险的莫过于“十八盘”了。“十八盘”分为“慢十八盘”和“紧十八盘”。从山脚下看，“十八盘”的几千个石阶依山而建，蜿蜒而上，直入云霄，就好像一条悬挂在山崖上的天梯一样。“慢十八盘”山势就已经十分陡峭，台阶一个比一个高，让爬山的游客感觉非常吃力。而“紧十八盘”比“慢十八盘”还要陡峭几分。

有的台阶已经向里倾斜，让人无从下脚。而石梯的另一边就是万丈深渊，让人心惊胆战。俗话说：“爬泰山，上山看屁股，下山看脑袋”。1495359757。jpg泰山的陡峭，由此可见一斑。但是当你克服千难万险，爬到玉皇顶的时候，看到身边云雾缭绕，一朵朵白云都在脚下，自己仿佛成了神仙一样，就会感觉到这些辛苦是值得的。1495359777。jpg

泰山上还有许多各种各样的石碑，这些石碑都是历代君王和文人留下的赞美泰山的美妙诗句的石刻。有的石碑足有一面山壁那么大，上面刻着龙飞凤舞的大字。有的却只有一人多高，写着密密麻麻的碑文。

在南天门前，还有一块大石头，上面写着“五岳之首”四个斗大的红字，让人油然而生登上泰山的自豪感。泰山的“奇”还在于山上到处都是怪石嶙峋，石块儿大小不一、千奇百怪。

泰山还有个关于石头的古老传说：泰山有一个神仙，名叫石敢当。山里的石头都由他掌管，带块石头回家，就能带来好运。每个来泰山的游客，听到这个传说，都会忍不住带一块石头回家。

泰山不仅景物奇特，还有秀美的自然风光。漫山遍野的松柏，带来一片片阴翳。不时能看到潺潺流淌的清泉。在幽深的山谷，随处能看到各种可爱的小动物。在阴暗潮湿的地方，能看见不紧不慢爬行的小蜗牛；在高壮的大树上，能看见活泼的鸟儿在枝头快活地跳来跳去；在清澈的小溪里，能看到呆头呆脑的青蛙蹲坐在石头上呱呱地歌唱；在路边的草丛里，时不时会冒出一个小脑袋，喔，原来是小蜘蛛在草丛里觅食啊！1495359800。jpeg

泰山景色真是名不虚传啊：山势险峻，景物奇特、风光秀美，我多么希望以后还能再一次游览泰山啊！

泰山天门，无室宇尚矣，布山张炼师为之经构;累岁乃成，可谓破天荒者也。

泰山天壤间，屹如郁萧台。厥初造化手，劈此何雄哉。

天下三岩自石传，灵岩的是梵王天。群峰环寺连丛柏，双鹤盘空涌二泉。

我爱西溪好，披云屡往来。一川烟景合，三面画屏开。

我梦天倪子，同登日观峰。骨强清似鹤，步健老犹龙。

向来井处方知隘，今后巢居亦觉宽。

萦回绿水遶春山，蝶舞莺啼白昼闲。谁似西堂知解脱，不教忧色到朱颜。

元气裂，两仪具。五岳峙，真形露。

钟山英秀草堂灵，林下相逢话愈清。闻道谋身官勇退，得闲何必待功成。

日观卜先征，时巡顺物情。风行未备礼，云密遽飘英。委树寒花发，萦空落絮轻。

日观东北倾，两崖夹双石。海水落眼前，天光摇空碧。千峰争攒聚，万壑绝凌历。

三峰突兀与天齐，天门未到劳攀跻。层层石磴出林杪，萦回百折青云梯。

石洞荒凉树影孤，洲人相语是酆都。

石径俯云壑，竹林开幽境。寺古僧徒稀，山深岚气冷。

我早就仰慕过泰山的鼎鼎大名，在书上见到你时就恨不得钻入书中，跟你约会。今年我就跟你约会来了！

首先，当然是说泰山的秀美了！我在泰山上看到的秀美就太多了，其中最具有代表性的就是那绿树和瀑布！泰山上的绿树太多，有着成百上千年的历史，都是百岁以上的“老人”，可树依旧那么碧绿，还很高大呢！树都顶到缆绳上了！泰山上的瀑布是泰山的点缀，瀑布就象一颗颗发光的宝石镶嵌在泰山这巨型盆景上，他们形态各异，大小不一，有的就像舞动的银蛇，有的像凶猛的白虎，还有的像披着白纱有着婀娜身姿的少女……

接着说一下泰山的险峻吧！我登上泰山俯视山下，看见的不是陡峭的岩壁，就是万丈悬崖，我差一点被吓得尿了裤子！我想，一般人连脚跟都落不稳，能攀岩爬上泰山顶的人应该够登珠穆朗玛峰了吧！

再说说泰山奶奶吧！登上玉皇顶，踏入一座寺庙的门槛，只见一位中年妇女蹲坐在祭坛中央，身着艳丽的衣裳，口微微的张者，她就是泰山奶奶。爸爸说在她面前叩拜三下会带来好运！于是我照办了，希望这三下能让我在学习上取得巨大的收获……

登过泰山肯定要登十八盘啦！我站在十八盘直上直下的山梯前，心理瑟瑟发抖，不敢下去。“世上无难事，只要肯攀登！”一句名言把我胆怯之心抛在脑后，对！去！“噔”第一步震得我发昏，“噔、噔、噔”随即二三四步也迈了出去，随后步伐越来越熟练，不知不觉我已到达了目的地。

难忘泰山。

今天凌晨四点，天还不亮，在夜色中，我们一家人开车去泰山玩。到了地方后，我们在红门买了票就开始爬山了。妈妈告诉我，泰山有三个门，分别是一天门、中天门、南天门。过了中天门后，我发现石头上刻了许多字，妈妈说这些都是古人写的，妈妈一边说一边念：五岳独尊、天上人间、登高望远。爬山的时候，我们无间中看见了一只小松鼠，它在树上爬上爬下，非常可爱。开始爬十八盘了，十八盘看起来非常陡，爸爸说南天门下面那一段是最陡的。我和哥哥手牵着手，一鼓作气，第一个爬到了南天门。等大人们都上来后，我们在南天门上吃了一顿香喷喷的饭菜。吃完饭后，我们又开始爬山了。到了天街，接近玉皇顶了，哥哥累的不想爬了。我和妈妈咬紧牙关，爬呀爬呀，终于到了最高的地方，我们两个欢呼起来。下山的时候，我和妈妈坐的索道。索道启动的时候飞快，车箱里的人尖叫起来，但很快就平稳了。不一会儿，我们就下山了。

今天虽然玩得很累，但是玩得非常开心！

一年级:刘澍涵

--400字

每当想起泰山，便随即吟出一首写泰山的名诗——《望岳》：岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。今天，我就去登山东的泰山。

买了从山下到中天门的巴士票，出发了。盘山路弯弯曲曲，但两旁景色美不胜收。小河波光粼粼，漫山的树木郁郁葱葱。十几分钟后，中天门映入我的眼帘。

才开始，我轻轻松松一跨就是两三级台阶。后来，随着山的坡度变大，台阶越来越难爬，我们停停走走，艰难地爬着。当我还在抱怨泰山爬得好累时，一个身影出现在我的视线里，他震撼了所有看到他的人。一个挑山工，面容苍老，满脸通红，还冒着豆大的汗珠。他肩头的扁担上挑着两大箱农夫山泉和三个大西瓜。挑山工担着扁担，稳稳地前进。虽然步伐很慢，但每一步都很坚定！心灵震撼之余，大家纷纷给他让道。在挑山工休息时，爸爸和朋友一起去和他交谈。原来，这个人50岁，做挑山工20多年了。他每天从山底把东西挑到山上，早上4点就起来工作，担子上的物品有120斤，挑上山顶他也只能获得80元。在场的人听完都拿出一些小点心之类的送给他，他连声感谢。

告别了挑山工，我们似乎全身冲满力量，一个多小时后爬上了泰山最高峰玉皇顶。在玉皇顶感受到了“一览众山小”真真实实的画面。

那个挑山工老人，他成了我泰山之旅中的一抹回忆。

我最喜爱的地方是泰山，它位于山东省泰安市中部，它是个雄伟、壮丽的地方。

一上到泰山，往前一看，很明显可以看到一条通天街。它长达三、四公里，它可是一条香喷喷的街，只要你一走上那条街，不管你是饿还是不饿，都会变得很饿！因为，那条街上左右两边都是茶楼或小吃店，让人迫不及待地想吃。那儿的特产有泰山煎饼，有四粉窝头……泰山煎饼吃上去既酸，又香软可口。四粉窝头它色泽红润、细润光滑、营养丰富……

过了通天桥后，就是一条用木头做的桥。这是一条独立在山边的桥，让人惊心目眩。

过了这条惊心目眩的桥后，我们又来到桃花峪。这是一个大峡谷，这桃花峪的两旁栽着许多桃花树，地下还有许多五颜六色的花，就像花的世界，美丽极了！

“泰山奇石”就在彩石溪，他是在两片陆地的中间，他这条溪，有基性火山岩，所以才被称为“泰山奇石。”

最后一个景点是傲来峰和扇子崖，从远处看去，就像两个人在握手一样，两个手的下面有一个小山口，可真奇怪！

就是这些让人目不暇接的美景，让我深深地爱上泰山！就让我发起“爱护草地，爱护树木，保护泰山，人人有责”的口号使大家保护起这个美丽的泰山！

五一放长假，我们全家游览了被称为“五岳之尊”的泰山。

到了泰安边境，就能看到它那气势磅礴的形象，高约海拔1545米，绵延不断，整座山都长满了树木。

到了泰山脚下，更觉得它巨大无比，我们从天外村出发，坐缆车到了中天门，然后步行上南天门。我的心情非常激动，鼓足劲向前爬去。

走了一会儿，我就不耐烦了，嘴里不停地念叨：“怎么还不到啊?累死我了。”

爸爸说：“还远哪!走了还不到这个阶梯的三分之一呢!”“什么?三分之一?”我吓了一大跳，“还有这么长的路啊!不累死我啊?我不爬了!”可当我看到一个五六岁的小朋友都在努力爬的时候，心里又不是滋味了，我怎么能输给一个小弟弟呢?未免也太丢人了!于是我又振奋精神，往前爬去。不一会儿，我见到了一个小瀑布，是一个很小很小的瀑布，再往上走，就看到了它的源头：一条小溪流，我问姐姐：“这是人工的吗?”大姐说：“不是，这是山里的泉水。”我们又往上爬，我见到了一个人手里拿着一只猴子在照相，猴子打扮成孙悟空的样子，手里拿着一根金箍棒，既神气又可爱。不一会儿，我们就到了十八盘，这里是登泰山最险最陡的地方，我仰头看，台阶一个接一个，像有点斜的铅笔，非常陡。妈妈和二姐都让我小心点，我偏不听，飞快的向前跑，这不，我才刚登上第五个台阶，一不小心，脚一滑，一下子摔了下来，把我摔得嗷嗷直叫，妈妈边扶我边生气地对我说：“叫你别逞能你偏要，这下尝到苦头了吧!”我点了点头，一瘸一拐地往上爬。

经过一个小时的攀爬，我们终于到达了南天门，我们全家合影留念，便继续往前走。

过了南天门的成门，那才叫人山人海呢!来的、走的、挑夫等，数也数不完。我见到处都是厅台楼阁，都是木头造的，里面有各种装饰品和纪念品。我们继续走，不一会儿，我们到达了一个庙，里面有一座送子观音的像，听妈妈说，我就是从这里求来的。来这里是为了还愿，于是妈妈磕了三个头，我们便再往上走去。一路上，我们经过了好几个景点，我都留恋忘反。过了老大一会，我们终于登上了玉皇顶。

进了玉皇顶的寺庙，见到许多人都拿硬币往一个小罐里投，听说投进会有好运，我们也换了一大堆硬币往里投，我和二姐投进俩，大姐和妈妈还有爸爸，也各投进一个，我们又进了一座寺庙，里面有一座财神爷的像。听说会给家里带来好运的，爸爸进去磕了个头，我们便去日观峰了。

到了日观峰，我见到一座朝北的石头，被铁栅栏围住，原来是裂了。我们又照了几张像，便坐索道下去了，然后又坐缆车到了天外村。

下了车，我快站不住了，腿非常疼痛。

泰山啊泰山!你真不愧为五岳之尊啊!

这几天我去爬泰山，刚开始听到泰山只有1000多米高的时候，有点不屑一切：只不过比我爬惯的天脊龙门高几百米吗，可是爬过后，我才知道泰山的恐怖之处。

坐车坐到半山腰中天门的时候，我和爸妈个个精神饱满，向着泰山迈出了第一步，大家一路有说有笑，渐渐的又来到了平坦区，走的很轻松，下面的树木郁郁葱葱[注: 形容草木苍翠茂盛。也形容气势美好蓬勃。]，放眼望去尽是一片绿色，迎着吹过来的凉风，感觉神清气爽，一点没有难度，可是不一会，所有人都得为“没有难度”这四个字付出代价，地势渐渐陡峭起来，树林还是有的，可是眼中还有一天石头砌起来的长龙，盘旋在山上，路的尽头，就是泰山的终点——南天门。

攀着攀着，终于过了其中的一道门，龙门，过了龙门，感觉云彩就在自己的脚下，可是过了龙门，也就意味着更艰险的路途就要出现了，不一会，就到了泰山最险的一段，十八盘，十八盘，共6000余级台阶。这是泰山上最难的关卡。

十八盘刚刚爬到三分之一，所有人都已经汗流浃背[注: 浃：湿透。汗流得满背都是。形容非常恐惧或非常害怕。现也形容出汗很多，背上的衣服都湿透了。]了，可是就在这里，我们遇到了，一座小瀑布，好像在鼓励着我们继续前进，这时候往下看，那些矮矮的小山好像蒙上了一层纱。

过了升天坊，再努力爬了一段，我们

终于到了南天门，在这里，一览重山小，还有人，昏倒了呢。

泰山真不愧是五岳之首!

假日里，爸爸带我和妈妈去泰安游五岳之首泰山。泰山自古以来就受到历代君王的尊崇，有72位君王到泰山封禅祭祀。

我们爬过了半山腰，坐上了缆车。我远远的就看见了“南天门”三个字。我很好奇，问：“为什么叫‘南天门’呀?”爸爸说：“因为离天很近。”

之后，我们穿过了一条长长的“天街”，来到了一个平整的地方。看见了野生的枸杞子。我摘了几个尝尝，说：“好酸呀!”山上还长满了野菊花和一些不知名的野果子。

我和妈妈躺在一块大岩石上，一低头就能看见整个泰安。妈妈说：“真是‘会当凌绝顶，一览众山小’啊!”

第二天，我们起了个大早去看日出。很遗憾，没有看见云海，而且太阳还被云彩遮住了。我叹了声气，就在这时候太阳从云缝里露了出来。妈妈说：“开天眼啦!”

中午，我们带着一丁点遗憾离开了泰山。下次如果有机会，我一定要看看泰山的云海日出。

去年暑假，爸爸带着我到五岳之尊―泰山游览。我站在泰山脚下，仰望泰山。它像是一位婀娜多姿的少女，在盛夏换上了一件碧绿的衣衫。围绕在了山腰的白云，就好似它飘逸的白纱腰带。山顶上修建的亭台楼阁，就好似它那精美的头饰。我登上缆车，近看泰山。缕缕清风吹动着层层薄纱似的白云，郁郁葱葱而又挺拔的树木在飘来飘去的白云掩映下，似乎又多了几分神秘。

下了缆车，我们走到仙人桥头，一个美丽的景观便映入了我的眼帘。只是见山谷之中，霭霭的云烟飘过来，飘了过去，将那绿色的峰峦时而掩盖住，时而又显出来。透过薄纱似的轻烟，我隐约看见了金黄色的琉璃瓦，朱红色的墙壁。啊！那是碧霞祠！我正要叫爸爸也来看看，可是云烟却偏偏不等待我，碧霞祠像一位含羞的少女，还没等别人看清她美丽的面庞，便赶快用白纱将自己的面庞遮住了……

走出了碧霞祠，沿山路登上玉皇顶，我不禁大吃一惊。原来，玉皇顶上有很多大大小小的石碑。真可以称得上“碑林”了。石碑上刻着许多名词佳句。像什么“五岳独尊”啦；什么“昂头天外”啦；还有一块高约30米的大石碑，上面刻着“天下大观”。这碑上的字都是金黄色的，阳光照射下，金光闪闪，美丽极了。站在玉皇顶上往下看，哇！群山和云雾都在我脚下，我仿佛进入仙境，有些飘飘然。我不禁想起唐代诗人杜甫的名句：“荡胸生层云，决眺入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。”

我们离开玉皇顶．沿着十八盘下山，极目望去，两边的山真秀丽啊！一座座拔地而起，有的像多姿少女；有的像千年松柏；有的像雄鹰起飞；还有的像红烛灯台……

我们依依不舍地离开了泰山。爸爸对我说：“泰山只是咱们祖国山山水水的一部分，等你长大了，有机会去走一走，看一看，那时，你就会发现：祖国的江山到处都如此多娇。”

泰山，被誉为五岳独尊。那里峰峦雄伟，泉水叮咚，云海迷蒙，尤其是泰山日出最为壮观。暑假里，爸爸妈妈带我到山东泰安夜登泰山，饱览了泰山日出之美。

半夜零点，我们到达中天门夜登泰山的起点。仰望浸在夜色中的泰山，巍峨高大，宛若一幅浓重的水墨画，令人心驰神往。我迫不及待地随着登山的人群走。夜登泰山的游人很多，几乎人人都打着一个手电筒。夜幕下，手电筒的光此起彼伏，宛若点缀在山间的明珠。爸爸告诉我要想看日出，至少得走三个半小时的山路。我听了，不觉加快了登山的脚步。

走过一段平路，一级级石阶出现在眼前，我们便顺着石阶往上攀登。石阶越来越陡，我和爸爸妈妈走走停停，及时补充体力。终于走完了一段陡峭的石阶，我长舒了一口气。回望山脚下的城市夜景是那么美好，街道上的一串串路灯和楼房里漏出的点点灯光交织在一起，犹如一幅流光溢彩的壁画。抬头望去，天上的晨星若隐若现，好似顽皮的孩子在捉迷藏，又如跳动的小精灵在对着我笑，给我加油鼓劲。石阶旁不时传来淙淙的水声，时而缓，时而急，好像一首旋律多变的小夜曲。伴着水声，迎着凉爽的夜风，我们继续往上走。

石阶更陡了，简直就像从天上挂下来的。我鼓足力气，手脚并用，奋力向上攀登。终于爬上了泰山最陡的十八盘，我开心地笑了，爸爸妈妈不约而同地向我竖起了大拇指。我们来到南天门，穿过天街，一步步爬到了玉皇顶泰山日出的最佳观看点。那一刻，我静静地等待旭日东升的美景，心中洋溢着一股无法言说的喜悦。

等着，等着，突然，东边的天空出现了一丝亮光，迅速刺破了云层。接着一个小红球撕开云层，探出头来，一点点变大，变大……暗红、深红、橘红、浅红的光一瞬间就铺满了东边的天空，一个火红的太阳赫然出现在眼前，光芒万丈。群山完全沐浴在金色的阳光之中，原本灰蒙蒙的大地顿时亮堂起来，充满生机。新的一天来了！我不禁欢呼雀跃起来。

啊，泰山日出真是人间的一大奇观！夜登泰山，不虚此行！

[写景的优秀作文600字：攀登泰山