泰山的景作文(经典20篇)

端午节的第二天，我和爸爸妈妈来到了泰安，准备爬泰山，暗想这次我一定要登上山顶。我和爸爸妈妈先找了一个宾馆，吃完饭后，我们早早的睡觉，这是为了保持体力。我在床上翻覆去，兴奋得睡不着觉。好不容易熬到了时候，我“噌噌”就下了床。

我和爸爸妈妈打车来到了泰山脚下，这时是晚上11点多。

为了节省我的力气，我们决定乘车到中天门。买了票，我们就上车了。

一路上，车左拐右弯，车内的乘客没有一个能坐稳的，就连司机自己，虽说系着安全带，却也东摇西晃的。一会儿向这突然一拐，一会儿向那一拐，一会儿来个180°大拐弯儿，一会儿再来个360°大拐弯儿，车好像要翻了似的。真是让人措手不及。在晃晃荡荡的车厢中，我靠着玻璃，看着车外的景色。我隐隐约约地看到了许多怪石，有的像骆驼，有的像狼牙竖在那，有的像冰溜子一样悬着，有的……看了以后扣人心弦。每一块石头都像要从那陡峭的山崖上掉下来似的，让人不禁毛骨悚然、胆战心惊，还有小孩子直呼:“啊!”到了中天门，我们便下车了。我抬头一看，不禁倒吸一口凉气，离山顶还有那么高!我能爬得上去吗?

我妈妈便亮出夜晚登山必备工具——拐杖、手电。我们便开始爬山了。吭唷!吭唷……

时间过得真快啊!已经过了两个小时了。渐渐地，我头上的汗珠越来越密了，一会儿，汗水哗啦啦的从我的头上淌下来了!汗水湿透了我的衣服，浸透了我的头发，好像我刚从水里钻出来似的。是的，这时是有点风，可是，对于大汗淋漓的我，又有什么用呢?这时，我却想打退堂鼓了。爸爸妈妈不断地鼓励我说:“你能行，有一句俗话叫‘不经风雨，怎见彩虹!’又使我充满了信心。

我抬头往上看了看，看到有许多人在休息，又有许多人在攀爬。又爬了一会儿，我累得走不动了，腿上好像绑了千斤重的石头似的，再回头看看爸爸妈妈，他们也同我一样，气喘吁吁，汗流浃背。我们便坐下来休息。此时，我在想:我们登上了山顶，等到日出，会是什么样的呢?是五彩缤纷?是鲜红如霞?还是……休息时，我也闲不住，我往下望去。啊!山真高!台阶像是直上直下的，就像一条从山顶垂直到山脚的一条绳子。在这，我可以看到那灯火通明的城市，高楼大厦的轮廓。那灯光特别耀眼，而且一闪一闪的，像挂在天上的繁星。

微微抬头仰望，四方的天际都显出鱼肚白了，那白杂加着一丝灰色。天空像是一个白底蓝边的盘子，倒扣在大地头上。渐渐的，离南天门不远了。我们爬了这么多的路，终于进入了南天门。“南天门”，不是天上的大门吗?我今天进了南天门，不是成仙了吗?哈哈!

那地方，风呼呼的灌进来，难道玉帝又大发雷霆?在我耳边，只能听见呼呼的风声，真是令人透心凉，好像无数只猛兽在咆哮。汗水都被这猛烈的风刮走了，只有寒冷在全身遍布。我们个个瑟瑟发抖，赶紧躲开了那个受风口。

所有人经不起山上的狂风这么折腾，便开始租大衣穿，而我们早有准备，立刻穿上随身带着的外套、羽绒服。

到了南天门之后，我们又开始向上爬上去。不!不对!应该叫“走”，因为这一段路很平坦，我们箭步如飞、三下五除二就上去了。因为我们到了天街，我靠在石头矮墙上，所以我又往下遥望。啊!这时天已经有些蒙蒙亮了!山的半山腰，云雾缭绕，如同仙境一般，却又给人一种恐惧感，又被我能爬上这么高的山的自豪感取而代之了。

我们终于爬到了山顶。山顶的风更是凶猛的狠，那风的声音简直就像龙卷风似的!轰隆、轰隆、噼里啪啦的!仿佛把那黑暗的云给捎走了，给我们留下是那五彩斑斓的彩云。啊!东方已经泛红了!有可能是太阳戴着一顶红色的帽子吧!也许是哪位路过的仙人，不小心把红染料撒了吧!

没几分钟，太阳便从云海中探出头来，它像个小姑娘，腼腆、害羞。光很柔和，都可以正视她。大家都激动地喊，激动地叫:“太阳出来了!太阳出来了!噢!出来了!”那个激动劲没的说了!那喊声震耳欲聋，与山谷的回音融为一体，直冲云霄!

太阳是那么的红，那么的鲜亮!就连那些云儿也被映红了脸。所有人都掏出手机或相机，记录下这难得一见的日出。

这时，太阳升起来了，但是它变了脸，不再像刚才那样柔和了。它射出一道道光芒，如同一把把利剑，刺向我的眼睛，好疼啊!我歪过头，不再正视太阳，并用手挡住太阳射出的强光。此时的我，站在山顶上环视四周群山，啊!真是“会当凌绝顶，一览众山小。”

我这次终于登上了泰山，深有感悟:理想的实现是要历尽千辛万苦，前面有无数的艰难阻险等着我们去战胜它。要知难而进，不要知难而退。这时会有一种神奇的力量驱使着你勇往直前，势如破竹。

“亲娘咧!这还是山吗?这么高啊!完啦，完啦……”据史料记载，以上感叹为本人2015年夏天和老爸老妈一起游览泰山时发出的感叹。

镜头切换：

“哎呀老妈，烦死了，夜里爬什么山啊，看什么太阳啊!山上有老虎怎么办?”老妈老爸也不顾我的牢骚，一把把我拉到了山上。

在泰山上走夜路别有一番风味，还不算太黑，抬头望向远方，泰山山势高峻挺拔，摸着从山上流下的清澈山泉，欣赏一下古人峭壁上的碑贴，它们苍劲有力，各有千秋，比起俺那“龙飞凤舞”的字体，真是……找块豆腐撞死算啦。

花了整整4个小时，我们终于从岱庙走到了中天门小歇。我以为到顶峰了，狂喊：“我登顶了!”话章未落，无数的眼光一起射来：有郁闷、惊讶、鄙夷，还有的似乎拼命抑制着笑，我引起公愤了?爸爸在我耳旁耳语了一阵，又指指楼上的牌子：中天门!我一看尴尬死，豆腐呢?

不知不觉中穿过了快活三，走下了云步桥，来到了对松亭，这又是一座奇景，两山的松树相对峙着。终于到了大名鼎鼎的十八盘，我仰头望去，坡度巨陡的石阶直通天际(豆腐呢?)，我的腿灌了铅似的，呜呜呜~~东西现在是不敢拿出来了，饿死了!好不容易走完一盘，等你的是更紧的一盘，唉!连疼带饿差点休克，连困带累差点崩溃……南天门到了，我感觉自己几十年的力气全用光了!到了玉皇顶，就冷得不行，找个大衣披上了，当时可是夏天!东方露出了鱼肚白，太阳升起来了，看着那金色的阳光，想起刚才的艰辛，别有一番滋味。

“老妈，什么时候再来，在夜里，有老虎也不怕!(坚定)”欢快的声音在山谷中回荡……

大自然创造了人间，还煞费心机地布置了不少胜境。泰山便是大自然的宁馨儿之一，素以“五岳之首”蜚声于世。暑假，我有幸拜谒了泰山。

天色微亮，旅游车匆遽地行驶至泰安，送我到泰山山麓。出乎我的意料，周围早已是一片人潮。极目远眺，崔嵬峥嵘的泰山似乎刚被晨曦唤醒，悠然睁开了惺忪的睡眼。霞光之下，泰山仿佛是穿了一身淡黄的甲胄。雄伟的泰山聚焦了我们的目光，连同好奇而躁动的心。

流动的人潮把我们推向了山路。层层阶梯，构成了直刺青天的逶迤的山路。之前听说泰山难攀，此次定要尝试一番。我们踏上了泰山的肌肤。

一路的美景让我们暂时忘却了辛劳。林荫遮天，危峰兀立，怪石嶙峋，使泰山颇添豪气。但这豪气中也不乏几分袅娜，否则便少了一半的魅力。片片野花、野草，镌刻在石壁的罅隙里，恰似人脸上的笑靥。前行不远，就能望见一条白带灵活穿梭于石壁间——小溪!潺潺流水声如明快的旋律，如儿童的笑声。溪水流过了人们的心田，洗涤了心灵的聒噪，让那溷杂的世俗溶解在难得的清纯中。

赫赫有名的十八盘，出现在了我们脚下。我们不由加快了步伐。此时已无暇欣赏四周的美景，只顾埋头攀登。台阶越来越陡，我的腿也越来越沉重，肌肉也愈加酸痛。花儿不再妖冶了，小溪不再清澈了。一系列的极点反应，，紧紧箍住了我的身心。行百里者半九十，在这考验人毅力的时刻，一种无形的力量推动着我，不肯轻易放慢脚步。

皇天不负有心人，我们遂于亭午时分登上了玉皇顶。头顶，是仿佛伸手可得的朵朵白云;脚下，是层层叠叠、此起彼伏的山峰，如滔滔江水怒吼着直涌天边。瞬时，“会当临绝顶，一览众山小”的诗意，“不登高山，不知天之高也”的领悟，“登泰山而小天下”的睿智，全都涌上心头。我心里不禁泛起一阵阵涟漪。

我登上了泰山，但我也深知，我的人生旅途只是刚刚起步。将来千千万万的“泰山”，不更需要我们脚踏实地地跨过吗?

记得八月的一天，我们9口人一起去攀登五岳之首——泰山。

路上，天上有着闪闪发光的星星，地上有璀璨的灯光，这般仙境真是美不胜美啊!

终于到了泰山脚下了，我飞快地跳下车来，仰头一看，山好像冲破九层云一样，云朵飘荡在半山腰间。再看看陡峭的石阶，就像是天上垂下来的云梯，不觉心惊胆寒，心里直犯嘀咕：我能爬上去吗?

开始我拿着地图，可是我们走了半天，也没找到入口，爸爸过来一看，说：“你说你呀，地图都拿反了。”我听了之后，心里怪不好意思的。

我们开始向山顶出发了，我就被他们落在后面，爬了一会儿，我就爬不动了，爸爸一见，立刻说：“我给你买根拐杖吧!”说着，立刻给我买了一根拐杖。我拿到拐杖，就像充满了力量，一下子就追上了他们。

到了南天门，我看见了一片绿油油的小松树林，林中一条清清的小溪淙淙流过山涧。

终于到了玉皇顶了，我高兴地跳了起来，拜了玉皇大帝，我们就开始下山了。

我们坐在缆车上往外看，我好像有一种飘飘欲仙的感觉。

到山下了，我真喜欢这一次泰山之游啊!

我转学来泰安三个月了，虽然还没有爬过泰山，但是泰山雄伟壮丽的样子和悠久深厚的文化内涵已经印在我的心中。

泰山是一座文化宝库。从书本上得知，国泰民安是泰山文化的核心内涵，也是新时代全国人民的期盼。自古以来，就吸引了无数人甚至帝王将相前来瞻仰。同学们，你们知道封禅大典和泰山石刻的由来吗？封禅是古代帝王在泰山上举行的祭祀天地的国家大典，“封”是在泰山顶上筑坛祭天，以报答上苍功德；“禅”是在泰山脚下小山上设坛祭地，以报答厚土功德。远古时就有七十二位君主到泰山封禅，从秦朝开始，又有十多位皇帝到泰山举行封禅大典或举行隆重的祭祀仪式。泰山还是一部刻在石头上的书。泰山及周边拥有石刻二千五百余处，历史悠久，规模宏大，数量浩繁，为名山之最，它是中国石刻文化的博物馆。

泰山不仅有悠久的历史文化，而且风景秀丽，景色迷人。我闭上眼睛，想到泰山深处的样子应该是这样的：春天，树木抽出新的枝条，长出嫩绿的叶子，一派生机勃勃的样子；夏天，树木长得葱葱茏茏，伴随着瀑布欢快的歌声，让泰山增添了许多灵气；秋天，黄菊绽放，红果累累，层林尽染，就像一幅流动的画卷；冬天下雪时，泰山穿上了一件雪白的衣服，冰清玉洁，令人向往。

如诗如画的泰山，笑迎五湖四海的宾客，我也期待着爬泰山的那天早日到来。

今年五一去泰山，我可高兴了，一大早就出发了。在去的路上，我就听人说，泰山是四大名山之一，海拔1545米。吓得我一身冷汗，这麽高，那年能爬完。

到了那里，山脚下的人很多，挤得水泄不通，我们在人海中进入了大门，现在已是晚上9：00了起先我们怕得都很有劲，越爬腿就越软，爬到十八盘的时候，就爬不上去了，我们拖着腿好不容易就上去了，站在山顶，我想起了杜甫的诗句：“会当凌绝顶，一览众山小。”下了山我很累。但是爬泰山磨练我的意志。泰山都能爬上顶峰还有什么干不成哪?

俗话说不到长城非好汉，而我要说：不到泰山非好汉!

国庆长假期间，我和爸爸妈妈一起来到山东，登上了五岳之首——泰山。

在泰山脚下，我想：五岳是中国五座比较美丽、壮观的五座山，它们都有自己与众不同的地方。比如西岳华山，它的特点主要在于“险”，因为华山的半山腰有一段“千尺幢、百尺崖”，十分险峻，一不小心就会栽倒下去。那么泰山又是以什么而闻名呢？我怀着这个问号开始了登山之旅。

我们首先坐缆车缓缓上行。这感觉真像云中漫步。抬头朝天空望去，天上湛蓝深远，在东边有一个巨大的太阳在闪耀；而西边，却有一个淡淡的月亮在睡觉；树上，可爱的小鸟在歌唱；远处，有一条清澈的小溪在流淌……泰山周围的事物好像都活了过来，这让我感觉像是漫步在人间天堂。不知不觉，我们已经来到了南天门。抬头望去，只见一座红砖砌成的古老城门正扼守在路的中央。只要跨过这道门，就表示来到天界了。

越过南天门，我们穿过了天街，一直登上了泰山顶，孔子当年就是在这里“登泰山而小天下”，杜甫也是在这里发出了“会当凌绝顶，一览众山小”的感慨。来到了玉皇宫，看着“五岳独尊”的碑文，想象着古代帝王登泰山封禅的壮观，我忽然明白了，泰山的的特点是他的文化底蕴，这是任何一座山都比不了的，真不愧为五岳之首。我为祖国有如此河山而自豪。

泰山的好词

1、泰山压顶 安如太山 不识泰山 三山五岳

2、安如泰山 泰山压卵 一叶迷山 泰山鸿毛

3、死重泰山 砺山带河 笃定泰山 安若泰山

4、砺带河山 鸿毛泰岱 稳如泰山 泰山北斗

5、鸿毛泰山 河山带砺 泰山其颓 恩重泰山

6、木坏山颓 山颓木坏 重于泰山 泰山磐石

7、挟山超海 泰山梁木 泰山盘石 带砺河山

8、带砺山河

泰山的好句

1、果然，一个金黄的亮点从群霞中倏地跳跃出来，燃亮了云端，与朝霞融在一起，仿佛它就是从那霞光中衍生的，那般轮廓分明，金光熠熠，黯淡了一切事物，透彻着亘古的气概，燃人之雄心壮志。从前只是听闻泰山日出的宏丽，不想真正见到后，还是被震慑住。它耀武扬威般地踩着云霞缓缓攀登，与天齐肩，当真是荣耀秋菊，华茂春松。

2、山中一条小径蜿蜒曲折，像一条彩带从云间散落，游人似一个个小白点，零零星星散步在彩带上，缓缓地向上移动着。

3、泰山风景以壮丽著称。累叠的山势，厚重的形体，苍松巨石的烘托，云烟岚光的变化，使它在雄浑中兼有明丽，静穆中透着神奇，成为我国山水名胜的集大成者。

4、十八盘是泰山最险的一条山路，共有石阶1600余级，两山崖壁如削，陡峭的盘路镶嵌其中，远远望去，恰似天门云梯。泰山之雄伟，尽在十八盘；泰山之壮美，尽在攀登中！泰山之奇观，尽在泰山顶。我们登上泰山顶，举目远眺，只见山外有山，景外有景，无限风光，摄人心魄。

5、泰山脚下勤劳朴实的人民正在充分挖掘泰山的潜力，以山为题，借题发挥。每年一度的国际登山节，吸引着国内外朋友前来观光旅游。山美、水美、人更美，泰山家乡的人民为此感到骄傲，伸开友谊的双手，欢迎国内外朋友去泰山做客。

6、因为盘古开天辟地，造就了世界，后人尊其为人类的祖先，而他的头部变成了泰山，所以，泰山就被称为至高无上的“天下第一山”，成了五岳之首。

7、再没有比春雨洗浴后的青山更迷人了，整个山坡，都是苍翠欲滴的浓绿，没来得散尽的雾气像淡雅丝绸，一缕缕地缠在它的腰间，阳光把每片叶子上的雨滴，都变成了五彩的珍珠。

8、人在山顶，你会觉得山再巍峨，人也能把它征服，而此时的山正默默无闻地向你展示，不远处它的伙伴比它更壮观。人在山谷，常会感叹山高不可攀，而此时的山却悄然无声向你披露，很多人正从它的峰头悠然而下。

9、挺拔天地，粲然四季，垂范千古，启迪万物。这是山给予我的厚重酬报。我对于门前的山，仿佛读懂了李白与敬亭山，产生了“相看两不厌”的情感。

10、泰山真高呀！高得快插破天了，好像一根立足天地之间的石柱；泰山真险呀！山势陡峭，好像一不小心就会栽倒下来；泰山真奇呀！大自然的鬼斧神工，把它雕刻成神态各异的面孔。

11、在泰山顶上看黄河金带更是一道奇观。黄河金带——新霁无尘、夕阳西下时，举目远眺，在泰山的西北边，层层峰峦的尽头，还可看到黄河似一条金色的飘带闪闪发光；或是河水反射到天空、造成蜃景，均叫“黄河金带”。它波光鳞鳞，银光闪烁，黄白相间，如同金银铺就，从西南至东北，一直伸向天地交界处。清代诗人袁枚在《登泰山诗》中对黄河金带描写生动而传神：“一条黄水似衣带，穿破世间通银河”。

12、丝丝缕缕的光线透过树缝，地面上有无数光斑在摇曳，周围绿意盎然。晶莹的汗珠在青丝间悄然滑落，沉重的脚步终于迈过了最后一级石阶，“南天门”三个大字在眼前印刻，已经偏过几十度角的太阳微笑地望着胜利的我。

13、在泰山顶上看日出真是壮观而动人心弦，随着旭日发出的第一缕曙光撕破黎明前的黑暗，从而使东方天幕由漆黑而逐渐转为鱼肚白、红色，直至耀眼的金黄，喷射出万道霞光，最后，一轮火球跃出水面，腾空而起，整个过程象一个技艺高超的魔术师，在瞬息间变幻出千万种多姿多彩的画面，令人叹为观止。

14、泰山以“拔地通天之势，擎天捧日之姿”，巍然屹立在齐鲁大地上，海拔1545米，被称为五岳之首。古人盛赞泰山“万古此山先得日，诸峰无雨亦生云”，生动描写了泰山的壮丽景色。

15、在泰山山脚下向上望，只见它连绵起伏，气势雄伟。泰山树木长得郁郁葱葱。雪白的云朵围绕着山顶，像是给泰山戴上了雪白的丝巾。

16、泰山那继而天空的云朵，赤紫交辉，瞬息万变，有的象万马奔驰，有的象神牛角斗，有的象凤凰展翅，有的象孔雀开屏……但见满天彩霞与地平线上的茫茫云海融为一体，犹如巨幅油画从天而降。云霞雾霭相映，岚光宝气闪烁。浮光耀金的海面上，日轮掀开了云幕，撩起了霞帐，披着五彩霓裳，像一个飘荡着的宫灯，冉冉升起在天际。

17、泰山真美啊！勤劳的人民又给泰山增添了不少景观。泰山，我们民族的骄傲，在人民的智慧与创造中会变得更加雄伟壮观！

18、泰山脚下有无数座名桥，如泰山西路、黑龙潭上面的瀑布之颠，峭壁峡谷之间有一座桥叫长寿桥，长60多米，宽10米左右。山间淙淙溪水从大桥洞流过。每当雨讯到来，山洪暴发的时候，水倾泻而下，从悬崖跌入潭内，形成瀑布，远远望去真是青山结碧水，白银连彩虹。河水以排山倒海之势，发出震耳欲聋的声音，瀑布溅起的水花如烟、如雾、如尘。真像李白诗中描画的：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

19、朦胧的远山，笼罩着一层轻纱，影影绰绰，在飘渺的云烟中忽远忽近，若即若离。就像是几笔淡墨，抹在蓝色的天边。

20、在天街上往下望，爬山的人们就像一只只小蚂蚁。我终于看到泰山的所有的景色，白云就在我的脚下，泰山真美啊！我仿佛自己就像一个美丽的仙女飞舞于白云之间，真是令人引起无限遐想，心旷神怡！

21、古朴典雅的古代建筑一个接一个，随时进入你的眼帘。从岱宗坊向上便是王母池、红日、万仙楼，再向上是中天门、玉皇顶等名胜古迹，数不胜数。爱好书法的文人看到历代骚人墨客留下的佳句，更是留恋不舍。

22、天空云缠雾绕灰蒙蒙的一片，可惜那天是阴天看不到日出，只能看到缕缕红霞朦朦胧胧的。我们怀着遗憾的心情下山，到了半山腰抬头看也是雾，低头看下面也是雾感觉置身于仙境之中都看不清泰山的真面目了。使我不禁想到苏轼的诗“不识庐山真面目，只缘身在此山中。

23、登上几十段石阶小路。小路的左侧是山石，山石上刻着一些古人的诗句。字体工整有力，真值得我学习。一些松树在山石间长出来，它们的生命力真顽强啊！小路右侧是一些千年古树。松树下面还有一条小溪从山上流下来。叮叮咚咚的向下流淌。它就像一个小姑娘，唱着欢快的曲子，向山下跑去。

24、泰山是五岳之首。它不但历史悠久、风景优雅、碑刻众多而引人入胜，同时还因它日出的景色奇美、形态各异、变化多端而闻名于世。

25、太阳的光芒照在我们的脸上、身上，顿时全身暖和起来。现在我看清了，太阳是从山的顶上跳出来的。太阳离开山顶慢慢上升，顿时霞光万道，好像天空也被燃烧起来了，真漂亮！白云在山间飘荡，远处群山的峰顶在云间时隐时现，像一幅淡淡的水墨画。而我们所在的山峰和大地都穿上金色的大衣，一切清新亮丽。

26、泰山用树木青草作衣裙，用朵朵白云作头巾，用清澈的山泉洗脸用缕缕红霞作胭脂打扮的雄伟壮丽。我爱你泰山！

27、泰山的美丽风光令人向往、赞美、真不愧为五岳之首。我多么希望将来在游一次者如有人间仙境的泰山啊！我不禁深深赞叹：“俗话说的好，庐山秀，黄山之风光，泰山之雄伟！

28、山虽无言，然非无声。那飞流直下的瀑布，是它地裂般的怒吼；那潺潺而流的小溪，是它优美的琴声倾诉；那汩汩而涌的泉水，是它靓丽的歌喉展示；那怒吼的松涛，是山对肆虐狂风之抗议；那清脆的滴嗒，是山对流逝岁月之记录。

29、到了十八盘更是陡峭好似“天梯”啊！不得已我们买了一根拐杖一步一步往上走。石梯两边的郁郁苍苍的树木就像一个个穿着军装的战士守卫着泰山。走到了没有梯子的地方，我仰头一看上面写着“南天门”三个大字。我们又走了一段路终于到了玉顶峰，一块巨石上写着“五岳独尊”四个大字真有帝王风范。

30、在山顶，四处一望，一切尽在眼底。山下的水库像一面镜子，在阳光下闪闪发光。树木像小草，人群像甲虫，房屋像鸟笼，就连宽阔的马路也像条银白色的带子。在山顶上，风云升至足下，看山里，山风呼啸，浓雾弥漫，好似坠入混沌世界，像处于仙境一般，能看到云海奇景。晴天时，还能看到黄河金带，晚霞夕照。当然要看到这四大奇观必须在泰山上多住几日或勤来泰山游览。

31、盘旋曲折的山路像一架云梯展现在面前，特别是十八盘直下，几乎是90度。上面的人像站在头上，下面的人踩在脚下，路旁有野花万紫千红，各具特色，散发出醉人的芳香。

32、泰山主峰玉皇顶海拔1545米，突起于华北平原，凌驾于齐鲁丘陵，相对高差达1300米，视觉效果格外高大，具有通天拔地之势，形成"一览众山小"的高旷气势。泰山绵亘200余公里，盘卧方圆426平方公里，形体集中，产生厚重安稳之感，正如"稳如泰山"一词所述。泰山岩性坚硬，节理发育。古松与巨石相互衬托，云烟和朝日彼此辉映，突兀峻拔，耀眼磅礴。

33、泰山有着深厚的文化内涵，几千年来，无数文人雅士纷至沓来，给泰山留下了无数名胜古迹。泰山自然景观雄伟高大，有数千年精神文化的渗透与渲染以及人文景观的烘托而被称为“五岳之首”，泰山已成为中华民族的象征。登泰山，犹如登长城一样成为了许多中国人民的梦想。

34、山是一部辞典，年轻时读它薄，年长时读它厚。“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，山让人类读了千万年而永远读之不完。山依然那样虚怀若谷，山总是乐于把丰富的宝藏奉献给热爱它的人们。搜寻世上所有的形容词不足以涵括山的睿智。

35、在上面往下望，只见白色的云层里，带着一点点墨绿色。它的旁边有一个大瀑布。中间有一块巨石，把大瀑布分成两条小瀑布。水花四溅，飞起一团团水雾。我忽然想起李白的诗句：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”我又恍然大悟：原来泰山下面小溪的源泉在这里啊！泰山从帘帘飞瀑到涓涓细流，真是千姿百态，美不胜收！

36、天已泛出白色，恍若有淡红的朝霞徐徐升起，像滴在淡蓝色布匹上的红颜料，由浓渐淡，温润的晕散开来，像毛笔浓墨重彩的粗粗勾勒，又细腻柔美似仙女飘浮的轻纱水袖，漫洒在层层云海之上，瑰丽而随意地向天空射出万丈红光，染红了我们爬过的座座山岭，奇雄华美，天下独绝。

37、在玉皇顶上空，我看见一片瀑布，飞流直下，像一条条银色的巨龙。可是一会儿就不见了。爸爸告诉我说：“那是海市蜃楼。你看，那云海，白茫茫一片，再配上一半黄昏，显得更加壮观，更加美丽了。

38、在泰山顶上观云海玉盘简直是一奇特仙境。夏天，雨后初晴，大量水蒸气蒸发上升，加之夏季从海上吹来的暖温空气被高压气流控制在海拔1500米左右的高度时，如果无风，在顶上就会看见白云平铺万里，犹如一个巨大的玉盘悬浮在天地之间。远处的群山全被云雾吞没，只有几座山头露出云端；近处游人踏云驾雾，仿佛来到了天外。微风吹来，云海浮波，诸峰时隐时现，像不可捉摸的仙岛，风大了，玉盘便化为巨龙，上下飞腾，倒海翻江。

39、在泰山顶上看晚霞夕照更是变化多端。当雨过天晴，天高气爽，夕阳西下的时候，若漫步泰山极顶，仰望西天：朵朵残云如峰似峦，一道道金光穿云破雾，直泻人间。在夕阳的映照下，云峰之上均镶嵌着一层金灿灿的亮边，闪烁着奇珍异宝般的光辉。

40、泰山不只一座，大大小小的山峰个个相连，有高的、低的、宽的、窄的，不计其数。山峰上是无数块奇形怪状的石头，有的石头缝里还长出了几棵小树，远远望去，满山苍翠。

41、走在台阶的两边，看着参天大树，密密麻麻的丛林，碧绿而又嫩绿的小草铺满了大地，五颜六色的花儿长在草地上给草地加上了漂亮的衣服。当我们爬上山顶的时候，放眼望去真是一片绿色的海洋，一览众山小啊！

42、回首望我们走过的路，还真是挺长，晚上未细看，现在回首仰瞻，葱茏草木掩于山间，悬崖峭壁，像是被劈出来的，透着粗犷与危耸。现在的游人大多是下山的了，表妹指着远处，冲我狡黠地眨眨眼睛，远方的最高一岭上，有游龙一般蜿蜒曲折的陡路盘着。

我的家乡在山东省济南市，山东有一个和有名的山，那就是五岳之首泰山。

五一的时候我们全家回了一趟老家。也游览了壮丽泰山的风景。

那是在五一的早上两点多，爸爸开车带领我们全家去的。

到了泰山脚下，爸爸把车放在停车场，我们准备上山的时候，我心想山顶是什么样子的呢，我迫不及待的向上爬，爬到半山腰的时候，我看见有一个卖饭的地方。我想这肯定是给走累了或者饿了的人准备的，，那里三三三两两的做着一些吃饭的人。我继续往上爬，一直爬，直到太阳崭露头角的时候，我爬上了山顶，看到了美丽的日出，这漂亮啊，映照在整片山顶。山顶上还有白雪亭，天街南天门。。。我每一个地方都去了一下，中午十一点多我们下山了，我下山的时候就一步也不像走，因为我累了，于是我们下山时作索道下来的。

泰山真没啊，有时间我一定还要来。

星期四，我和爸爸妈妈一起去登泰山。

泰山位于山东省泰安市。由于从山脚到山顶一共有7000多级台阶，最少也要爬4、5个小时，再加上到十八盘的坡度足有65°左右，还有那天狂风暴雨，登山的难度就大大上升。于是，我们决定先坐汽车到中天门，然后再走到南天门，再走回中天门，最后乘车回家。于是，我们便去登山了。

我们一到中天门，就看见道路上人山人海。我们便左挤右挤，终于挤进了人群。一开始，雨很小，爬起来很轻松，我一蹦一跳地上了山，然后雨越来越大，到十八盘的时候，已经成了倾盆大雨了。这时，爬起来非常难了，我都要爸爸妈妈扶着才能上去。

我们终于上了山。等我们准备下山时，外面雾很大，到处都可以听见风和雨的“沙沙”声。我们慢慢地走下去，有的时候还要躲一躲雨。水顺着台阶流下去。一下子，台阶成了小瀑布。

虽然非常累，但是我见到了许多美丽的景色。小朋友们，你们也去吧！

这个典故见于《文选.枚乘》。西汉初年，汉高祖刘邦分封了一些同姓诸侯王。其目的是想以血缘关系作为政治支柱，加强西汉王朝的统治。但结果适得其反，诸侯拥有地盘，又有征收赋税、铸造钱币和任免相、太傅等以下官吏的权力，加之有的恃亲骄横、贪得无厌，野心膨胀，对中央政权形成了严重威胁。在分封的诸侯王中，刘邦的侄子刘濞被封为吴王。他"招天下亡命"，冶铜铸钱，占城五十多处。并宣布吴国不收农民的赋税，引诱西汉政府直辖区的农民到吴国谋生，在势力与野心越来越大的情况下，刘濞准备谋反。这时吴王手下的一个郎中(官名)枚乘上书劝阻。书中说："你(想谋反)的想法是很危险的，难于实现。但如果改变想法则易于反掌，安如泰山。但吴王刘濞不听枚乘的劝千。枚乘便投奔了梁孝王。

现一般用此典故比喻事物的稳固、牢靠，不可动摇。

巍峨挺拔的泰山，高耸在黄河之南，自古就有“五岳之首”、“天下第一山”之美誉。国庆前夕，我沐浴着凉爽的秋风，来到仰慕已久的泰山。

经过大约半小时的车途，我到达中天门。仰望突兀森郁的山顶，低头俯视山下的泰安，欣赏着山中斑斓的花草树木，我不禁想：像泰山这样壮美的山，怎么不会成为“五岳之首”呢？接着往上爬，景色越加美，我像被吸引的小猴，大饱眼福！看，那些蜿蜒盘旋的山路，如修长的手，招引着四方游客；那陡峭的十八盘，一节一节地绕上南天门，共有一千八百二十七节台阶，像强壮有力的手臂，挑战着游客的决心和耐力；那些伴随着曲折山路的潺潺溪流，奔腾在山间、路旁，如奔流不息的血脉，穿梭在群山中；那雄伟的山顶，就像带着微笑的山神的头，正目不转睛地注视着游客呢！

我驻着登山仗，行进在山路上，虽然渐觉疲惫，但大脑中有一个鼓励我的梦，让我激动万分。朵朵白云留连在我的头顶，火红的枫树和挺拔的泰山松，引得我奋勇前行。

转过南天门，就来到了泰山顶著名的天街。街上别有风情的房屋，处处摆放着山东美食，让人垂涎。穿过天街，来到大观峰，眼前只见一大片各色各样的石碑。一一品读，哦，我发现了一部引人入胜的泰山历史。传说，盘古开天地时，当他倒在中华大地上，头是泰山，腹是嵩山，左臂及右臂变成了衡山和恒山，因而泰山成为老大，五岳之首。由于泰山昂然挺立在东部平原上，高大巍峨，自古就成为人们眼中的神山和圣山，秦始皇、汉武帝等历代帝王都曾登临泰山，在山下祭神，山顶祭天。孔子、李白、杜甫、司马迁等伟人都曾留下自己的足迹和诗篇，圣人孔子更是“登东山而小鲁，登泰山而小天下！”它仿佛就是琳琅满目的历史长廊，生动展现着古老而灿烂的中华文明！

离开大观峰，我登上了雄伟的玉皇顶。我凝望着“五岳独尊”的石碑，俯视着山下的辽阔大地，一种身为中国人的无比自豪感，在我心中升腾而起！

[泰山游记膜拜圣山六年级作文

“亲娘咧！这还是山吗？这么高啊！完啦，完啦……”据史料记载，以上感叹为本人2015年夏天和老爸老妈一起游览泰山时发出的感叹。

镜头切换：

“哎呀老妈，烦死了，夜里爬什么山啊，看什么太阳啊！山上有老虎怎么办？”老妈老爸也不顾我的牢骚，一把把我拉到了山上。

在泰山上走夜路别有一番风味，还不算太黑，抬头望向远方，泰山山势高峻挺拔，摸着从山上流下的清澈山泉，欣赏一下古人峭壁上的碑贴，它们苍劲有力，各有千秋，比起俺那“龙飞凤舞”的字体，真是……找块豆腐撞死算啦。

花了整整4个小时，我们终于从岱庙走到了中天门小歇。我以为到顶峰了，狂喊：“我登顶了！”话章未落，无数的眼光一起射来：有郁闷、惊讶、鄙夷，还有的似乎拼命抑制着笑，我引起公愤了？爸爸在我耳旁耳语了一阵，又指指楼上的牌子：中天门！我一看尴尬死，豆腐呢？

不知不觉中穿过了快活三，走下了云步桥，来到了对松亭，这又是一座奇景，两山的松树相对峙着。终于到了大名鼎鼎的十八盘，我仰头望去，坡度巨陡的石阶直通天际（豆腐呢？），我的腿灌了铅似的，呜呜呜~~东西现在是不敢拿出来了，饿死了！好不容易走完一盘，等你的是更紧的一盘，唉！连疼带饿差点休克，连困带累差点崩溃……南天门到了，我感觉自己几十年的力气全用光了！到了玉皇顶，就冷得不行，找个大衣披上了，当时可是夏天！东方露出了鱼肚白，太阳升起来了，看着那金色的阳光，想起刚才的艰辛，别有一番滋味。

“老妈，什么时候再来，在夜里，有老虎也不怕！（坚定）”欢快的声音在山谷中回荡……

每个人一生之中都会伴随着很多的第一次，第一次唱歌，第一次跳舞，第一次做饭，最让我难忘的是第一次登泰山。

到来济南，妈妈对我说：”泰山就在济南，我们要不要去登泰山？”我闻之一惊，原来举世闻名的泰山就在济南！我连忙答到：’好的，好的，我们现在就走。”

我们乘车来到泰山脚下。我仰望泰山山顶，可怎么也望不到头，我有些畏惧了。可爸爸却说：”你要想看到美景，就只能登上山顶，无限风光在险峰嘛！”我听了，毫不犹豫地向山顶攀去。登到半山腰，我累了，腿有点发软，便想坐下来休息一会儿，爸爸指了指前面，我定睛一看，竟是南天门。爸爸对我说：”在神话中，东海龙王就是在这被哪吒痛打了一顿，过了南天门，风景更美。”我听了，精神为之一振，便鼓足勇气继续登山。过了南天门，路程已进行了一大半了。我和爸爸累得气喘吁吁，打算在石阶上坐一会儿。妈妈骂到：”这儿可不是休息的地方，要休息就回宾馆躺着，真没出息。”我听了，对爸爸说：”咱们就是再累，也不能让妈妈把咱们落下。”爸爸听了，拉起我就走，我想：看妈妈还怎样训我们。

终于登上了山顶，放眼望去，只见周围云雾缭绕，白云在我脚下漂浮，我陶醉了，好像来到了天宫。远处，一座座山峰突兀森郁，气势磅礴，苍松翠柏，郁郁葱葱，好一处人间仙境！正像爸爸所说的，无限风光在险峰啊！

登完了泰山我明白了一个道理，只要肯努力就会赢得更多的希望，这就是我第一次登泰山的感觉。

鸵鸟是一种体型巨大的鸟，生于非洲。它空有“鸟”名，却不会飞翔，只能仗着自己的双腿奔跑。据说当它遇到危险避无可避、逃无可逃之时，就会把头埋在地下，仿佛眼不见为净，眼不见则险不存。我想，这种鸟要是生在中国，倒是可以省去在地下挖坑的功夫了，不过是睁眼不见，古人早告诉我们：一叶障目，不见泰山。——一片小小的叶子就足够了。

一叶障目，不见泰山，语出扫叶山堂《百子全书》第五册载春秋`楚`鹖冠子《鹖冠子`卷上`天则》：“昔者有道之取政，非于耳目也。夫耳之主听，目之主明，一叶蔽目，不见泰山；两豆塞耳，不闻雷霆。道开而否，未之闻也。见遗不掇，非人情也。”鹖冠子，是周朝时的楚国人，因他隐居山中常以鹖的羽毛作为冠饰，因而得名。《汉书`艺文志》中有其篇。上面引文是讲“圣人之政，恃道不恃耳目”时讲的，意思是说，过去圣贤对待是非，不是仰仗耳闻目睹。如果一片树叶遮住了眼睛，连泰山那样的大山也看不见，两个豆子塞住了耳朵，使打雷那么大的声响也听不进去。懂得了“道”而又感滞塞那是没有的。见到丢失而不拾取也不合人情。“道开而否”，是指眼前虽有云雾，不能碍视；耳边虽有雷鸣，不能乱听。这样虽居于草野之隅，也不会受到滞碍。

东汉`邯郸淳撰《笑林》中，讲一个楚人读《淮南子》，见有“得螳螂例蝉自障叶可以隐形”之说，便去寻找这种树叶放在自己眼上去偷东西。《晋书》卷九十二《顾恺之列传》载，画家顾恺之相信蝉栖树叶能隐身的说法，他朋友桓玄便同他开玩笑，送他一片树叶，说放眼上能自蔽，顾恺之信以为真，把片叶珍藏起来。明`赵南星《笑赞》也载有相似故事。

“一叶障目，不见泰山”，用以讽刺被眼前细小事物所蒙蔽和局部现象所迷惑，不能认清全面的或根本的问题。姚雪垠《李自成》第一卷第二六章：“只是我同他略谈数语，也看出他正像一般读书人一样，看事半明半暗；有时一叶障目，不见泰山。”

其实这个成语包含的物理学知识很是清晰明了，便是光的性质之一：光在均匀介质中沿直线传播，障碍物大小一定时，障碍物挡住的范围还与人到障碍物的距离有关，离障碍物越近，挡住的范围就越大。若接近眼睛时，一叶之大小便可挡住全部视线。

说起来，在传统中国物理学诸多学科当中，光学是得到突出发展的学科之一。古人对光本身有过内容丰富的探讨，形成了一定的学说。

首先，在对光本性的认识上，中国古人深受元气学说的影响，他们认为气是万物本原，光当然也不例外。光不但生于气，而且它本身就是一种气，是一种由光源发出的特殊的气。在中国，很早就有人提出光是气的思想起源。春秋时医者就曾提出：“天有六气……六气曰阴阳风雨晦明也。”晦、明是光的不同表现形式，差别在于光的强弱不同。到了西汉，《淮南子`原道训》又进一步提出：“夫无形者，物之大祖也……其子为光，其孙为水。”光生于元气，不等于它本身即为气。

那么，光究竟是什么呢？《淮南子`天文训》载：“天道曰圆，地道曰方。方者主幽，圆者主明。明者吐气者也，是故火曰外景；幽者含气者也，是故水曰内景。”这里所谓的“天道”、“地道”，是指物所遵循的不同规律，圆、方则指物的性质，例如火在地上即有，它便循“天道”，曰圆；水无定形，但其性质曰“方”，循“地道”。“明者”指光源，它向外发光，是为“吐气”，亦曰“外景”；“幽者”指可以反光的物体，比如水，它能接受外光，反射成像，看上去如同物在其内，故此叫“含气”，又名“内景”。“外景”指发光，“内景”指反光，其区别在于“吐气”与“含气”的不同。既然发光、反光都离不开气，那么《淮南子》毫无疑问是把光作为一种特殊的“气”来对待的。

认为光是一种气，南宋学者蔡元定曾用这一认识解释月亮发光。问：“月本无光，受日而有光？”季通云：“日在地中，月行天上，所以光者，以日气从地四旁周围空处迸出，故月受其光。”

可见，在对光本源问题的认识上，中国古人占主导地位的观点认为光是光源发出的一种特殊的气。不过，明末清初的方以智曾提出了一种独特的波动学说。方以智道：“气凝为形，发为光声，犹有未凝形之空气与之摩荡嘘吸。故形之用，止于其分，而光声之用，常溢于其余。气无空隙，互相转应也。”按方以智的看法，“空皆气所实也”，“气”弥漫整个空间，内部毫无间隙，这样，倘一处受激，必致处处牵动，“摩荡嘘吸”、“互相转应”，有如投石水上，石激水荡，连环不断，将波纹一层一层向外传播开去。光就是这样由光源向外传播的。

方以智把光和声相提并论，认为两者以同样的方式发生传播。就其论述而言，应是一种朴素的波动学说，可以名之为气光波动说。

其次，关于光的传播问题，古人也有不少研究。战国时期《墨经》记载过一个小孔成像实验，并给予分析和解释：“景到（倒），在午有端，与景长，说在端。”这段文字表明小孔成的是倒像，其原因是在小孔处光线交叉的地方有一“端”，成像的大小与这交点的位置无关。从这里可以清楚地看到，古人已经认识到光是沿直线行进的。同时，这个实验还得出了一个结论，即光是有速度的。《经说下》在解释该实验时提出：“光之人，煦若射，下者之人也高，高者之人也下。”中国科技大学已故钱临照院士对此条做了精辟阐释，并特别论述了其中“射”字的含义，说：“我于此实验叙述原文得一‘射’字焉……射之一字含义凡三，一曰直，二曰疾，三曰自近及远。于以推墨翟之所以知光亦有三焉。一为光之直线进行，二为光有甚大之速度，三为光发自光体而及于他处。”唐代甘子布作《光赋》也提到：“从盈空而不积，虽骏奔其如静。”这说明古人认为光不但有速度，而且速度很快。

北宋的沈括在《梦溪笔谈》中也记述了光的直线传播和小孔成像的实验。他首先直接观察物体在空中飞动时，地面上的影子也跟着移动，移动的方向与物体飞动的方向一致。然后在纸窗开一小孔，使窗外飞动的影子呈现在室内的纸屏上，沈括用光的直进的道理来解释所观察到的结果：“东则影西，西则影东。”墨家对本影、半影也作了解释；与此相连，墨家还根据物光源相对位置的变化，以及物与光源本身大小的比较来讨论影的大小及其变化。影子戏便是基于这些认识而产生的。

晋朝葛洪说：“日月不能光于曲穴。”又说：“震雷不能细其音以协金石之和，日月不能私其耀以就曲照之惠。”北宋张载说：“火日外光，能直而施。”这些，谈的都是光行直线。

另一方面，让学界始料未及的是，我国古人也有光行曲线思想。虽然古人的这一思想大都隐藏在其天文论述之中，而不大受人关注。但无论如何，这一思想确实存在。例如，晋朝杜预在解释日环食时，即曾说过：“日月同会，月奄日，故日食……日光轮存而中食者，相奄密，故日光溢出。”根据古人的认识，日月等大，若日食起因于月亮对日光的遮蔽（月奄日），那么依据光行直线原理，就不可能发生环食，只能发生全食或者偏食。杜预的解释，显然意味着光可弯曲行进，“溢出”二字也表明了这一点。杜预解释的是日食，而后秦姜岌则运用光行曲线思想解释月食：

难者又云：“日yào星月，明乃生焉，然则月望之日，夜半之时，日在地下，月在地上，其间隔地，日光何由得照月？虚安得常在日冲？”对曰：“日之yào也，不以幽而不至，不以行而不及，赫烈照于四极之中，而光yào焕乎宇宙之内。循天而yào星月，犹火之循炎而升，及其光yào，无不周矣，惟冲不照，名曰虚。举日及天体，犹满面之贲鼓矣。日之光炎，在地之上，因碍地不得直照而散，故薄天而照则远，在地之上散而直照则近。以斯言之，则日光应yào星月，有何碍哉！”

虚是古人解释月食的专用名词。在这段话中，人们向姜岌发难，说月望之时，日月被地相隔，日光怎能照到月亮？日照不及，月怎能生光？姜岌回答说，日光像火，火在一般情况下向上直升，若遇物阻挡，则热流沿物面上升。同样，在没有大地阻隔时，日光向四外直射而散，若遇地阻隔，则沿天球曲面绕过大地向日的对冲传播，唯有正对冲之处不能照及，于是形成虚。姜岌是浑天家，按浑天学派的观点，天是一个球体，光沿着天球的内表面传播，当然走的是曲线。

到了宋代，朱熹又用光行曲线解释月中阴影，认为月中阴影是地受日光照射而在月上的投影。他说：“月体常圆无阙，但常受日光为明。初三四，是日在下照，月在西边明，人在这边望，只见在弦光。十五六，则日在地下，其光由地四边而射出，月被其光而明，月中是地影……盖日以其光加月之魄，中间地是一块实底物事，故光照不透，而有此黑晕也。”

根据古人的认识，日月远小于地，若光行直线，则日光照耀大地所形成的阴影，必然要大于地本身，所以，它不可能被缩小投影到月面上。要保持朱熹说法的成立，就必须认为日光是绕地沿曲线传播的。

中国古代光行曲线思想，到方以智时形成了明确的理论。方以智提出一个概念，叫光肥影瘦，其含义为：光在传播过程中，会绕到障碍物的后面，使得光亮区变大，阴影区缩小。这一概念与其气光波动说是一致的：光的传播方式既然与声相同，它在行进过程中，若遇物体阻挡，当然也像声一样，要向阻挡物后面绕去。他说：“物为形碍，其影易尽，声与光常溢于物之数，声不可见矣，光可见测，而测不准也。”

方以智的学生揭暄对方以智的光肥影瘦学说做了进一步的阐释，他说：“日之为光者，火也。火气恒散，天圆体，散之不得，则必循天而转，以合于对极。中亦抱地而转，以合于前冲，若水流包砥而后合也。余尝于日没时，观其影射气中，自西cuó东，抱地若环桥，始知其影非直行，能随物曲附，不可以直线取也……光肥影瘦固然，光小于物，光亦肥，仍不可以直线取也。”

这段话的前半部分是对传统光行曲线理论的总结，后半部分则是对光肥影瘦概念的进一步说明。揭暄指出，光肥影瘦是普遍现象，在光源小于障碍物的情况下，该现象仍然存在。

为了验证“光肥影瘦”学说，方以智还做了小孔成像实验。他记述道：“尝以纸徵之。刺一小孔，使日穿照一石，恰如其分也。手渐移而高，光渐大于石矣；刺四、五穴，就地照之，四五各为光影也；手渐移而高，光合为一，而四五穴之影，不可复得矣。光常肥而影瘦也。”

方以智认为，光线透过小孔形成的亮区很快融合为一，证明光肥影瘦之说是正确的。实际上，造成“四五穴之影，不可复得”的原因很多，很难说是否“光肥影瘦”所致。方以智的实验是否证实了他的光肥影瘦学说，可姑且不论，但他努力用实验证实自己的理论，这种做法是值得肯定的。这也表明在他的思想里，光确实是可以沿曲线传播的。

一叶障目，不见泰山，说的是光线直线传播；殊不知这也有前提，若介质不匀，光也是可以曲线向前的。相对论之后，超光速的虫洞，时间机器的幻想，宇宙坍塌的奇点……这时候再想经典物理的光，倒真的算是一叶障目了。

这一次登泰山，是我人生中最难忘的经历，也是我最骄傲的一次经历。从登泰山的起点开始，背着重重的背包，踏上了我们的登泰山之旅。

一路上，我们兴致勃勃地来到岱庙，游玩岱庙，又经过“九九八十一难”的

一千五百米的上坡路，来到红门。从红门上去，就是一节一节的楼梯了。爬了一段路程，慰劳我们的是泰山的名花——绣球花。这种花像绣球，很大一朵，五颜六色，美极了。

接下来，我们到了十八盘，它分为慢十八盘，不紧不慢十八盘和紧十八盘。十八盘全程有六千余级，其中慢十八盘占了四千多级，不紧不慢十八盘占

据了八百多级，紧十八盘占据了一千多级。紧十八盘最陡，不紧不慢十八盘有的陡，有的不陡。

终于到了山顶，我觉得，人活下来就得有毅力。就像爬山一样，爬到一半时，人已累得不行了，只想放弃，但一想到山顶有更好、更美的风景，就有一股意念支撑我往上爬。所以，生活中不管遇到什么困难，我们都不能随便放弃，要有坚持到底的决心、恒心才能战胜困难。

美丽的泰山深深地印在我的脑海里。

2008年冬天，爸爸带我去泰山游玩。虽然是冬天，但这个季节的泰山依然满眼绿色。满山的迎客松让泰山变得无比美丽。我们下了车，山下的马路上挤满了车，变成了临时停车场。 小荷作文网 www.zww.cn

走进泰山，路上人山人海，那热闹的景象将冬天的严寒都赶走了，泰山的冬天好像霎时变成了夏天。一路上，我们走过长长的石阶、弯弯的小路，很快到达了中天门。站在中天门向下看，一层层绿绿的松柏惹人眼球，美不胜收。在这儿我们看到了通往南天门的缆车，我们坐上缆车，向泰山最高峰南天门前进。在途中，我向下看去：如同千万名环保大军的大树、无数块几百吨重的大石头、陡峭的山崖都在脚下。屈曲盘旋的十八盘陡而峭，让人望而生畏。来到了山顶，从这里往下看，1500多米的山峰就成了万丈深渊，原本高高大大的山、松树、美丽的楼房，以及那些千奇百态的石头都变得那么渺小。

时间一点一点的过去了，一天的时间我与泰山似乎以融为一体。我的心留在了泰山，我将深深地记忆这次泰山之行。

今年寒假，我跟爸爸妈妈来到了我盼望已久的泰山公园。

初入公园，映入眼帘的是一个巨大的广场，广场上有许多大人和小孩在玩耍，每一个角落都充满了欢声笑语，孩子们在吹五颜六色的泡泡，霎时间，五彩斑斓的泡泡布满全场，原本暗黑的广场立刻变成了一个梦幻天堂，孩子们的甜甜的笑脸更是深深地印在了我的心中。广场旁边还有一个小河，河水清澈见底，鱼儿在水中嬉戏玩耍，河边垂柳上也有几只鸟儿在清脆地啼叫。

“哈哈哈……”我们听见一阵开心的笑声，闻声走去，原来是几个小孩在假山洞里“你追我赶”呢！假山洞里光线昏暗，脚下的石头也高低不平，而通向假山顶的台阶也布满了青苔，我们都害怕这几个小家伙会摔倒，于是爸爸就喊停了他们三，并对他们进行了教育。

“你们看，‘戏亭’！”妈妈手指着一群人围着的小亭子叫道。“戏亭”是我们对这个总有人在唱戏的亭子的称号。看，戏亭中间有一位老奶奶在唱着我们耳熟能详的京剧，那些拉二胡、吹喇叭、打着鼓的老爷爷们都聚精会神、全神贯注地演奏着，每个骨头格外突出的手随着节奏起起伏伏的，连身旁的游客也拿着手机，将每一幕拍下来。当然，我们也陶醉在美妙的戏曲中，妈妈竟忍不住唱了几句，引得游人直往我们这边看。

不知不觉，我们就走到了废弃的游乐场，看见海盗船、碰碰车、射击、空中自行车、森林游乐园……这些勾起了我对幼时的回忆与想念，我深深地吸了口气，说道：“我爱你，泰山公园！”

该离开了，我再一次转身望一望我们的泰山公园，我发现在青山绿柳的掩映下，鲜花绿草的包围中，我们的泰山公园是多么朴素，秀美啊。

早在暑假开始前就琢磨着出行计划了，

一直想着来一场齐鲁文化之旅，花半个月时间慢慢走走，但计划赶不上变化，诸多原因迫使计划改变。又碰上晨晨爸爸单位组织去曲阜和泰山，和我们的预期部分重合，所以这一次就和大部队汇合向着齐鲁大地出发，开始了一周的齐鲁之行。

游览完曲阜的“三孔”后，晚上宿在了泰山脚下。对于这个县城并不陌生，这已经是第三次来了。

在传说中，盘古开天地，在其逝后，刹那间巨人倒地，他的头变成了东岳，腹变成了中岳，左臂变成了南岳，右臂变成了北岳，两脚变成了西岳，眼睛变成了日月，毛发变成了草木，汗水变成了江河。因后人尊盘古为人类先祖，所以由盘古的头部变化的泰山，就被称为“天下第一山”，成了五岳之首。

泰山，论秀美，自然比不上黄山，但他就像一位长者，让人心生敬仰，如果一定要用“美”字来形容的话，我想只能说是“壮美”了。古人说的“泰山北斗”想来应该是以此衍生的吧。自古中国人就崇拜泰山，有“泰山安，四海皆安”的说法。古代有许多帝王都曾来到泰山，筑土为坛，报天之功，称为封禅。郭沫若曾说“泰山，自然胜景之外，还有历史文人遗迹。泰山应当说是中国文化史的一个局部缩影。”

一大早集合出发，天色阴沉沉的，预报说有阵雨，心中期望着最好别下。这边大巴车刚刚启动，那边雨滴就倾盆而下了。跟着团队游的最大缺点就是行程不能更改，既然订好了今天的行程是爬泰山，那就是风雨无阻了。

十几年前登泰山，累得要命的时候我就发誓，“我再也不来爬泰山了!”结果，如今又来了。我极力主张缆车上缆车下，晨晨爸爸说不自己走上去算不得是登上泰山，一定要带着晨晨去登山，我又不忍心丢下他们独自偷闲，只能硬着头皮跟着他们开始了一段艰难历程。

俗话说得好：“人心齐，泰山移。”今天我终于体会到了这句话的真正含义。

今天早上，我早早地奔向学校，心儿别提有多高兴了，因为今天学校组织全校学生去野炊。大家这儿跑跑，那儿逛逛，像只飞出笼子的小鸟。

可是好景不长，一到学校，我们才知道原来我们这组没有一个人带柴火，这使还在兴奋那头的我们马上又沉闷起来……

没有柴火我们怎么煮东西呀!没有柴我们吃什么呀……一连串的问题在大家的脑海里打着转转……回去拿柴火已经来不及了，我们只好跟着“大部队”出发了。

到了目的地，大家忙着找地点，铺报纸，摆碗筷，可“万事俱备，只欠东风”了。这时身为小组长的陈艺璇的话让我们茅塞顿开：“我们没有柴火可以去捡啊!”

小组长的话让我们又恢复了从前的自信，分工开始：我与陈艺璇、罗翊樨、陈莹一同去捡柴，郭越、颜冰洁、林汐担任“看家”一职。

“你去那，你去那，我在那……”陈艺璇用老师般的话语命令着我们，让我们振作起了精神。

身为副组长的我，用箭一般的速度“飞”上了小山顶，毫不费力地捡了一把好烧的柴，没一会儿功夫又“飞”回到原处等待另外两位的凯旋归来……只见，陈艺璇小心翼翼地上了一座石堆，用手轻快地捡了一根又一根，可是淘气的木枝不听话，不停地刺到陈艺璇的手心上，手心流出了许多血，可陈艺璇却不在乎，直到手上拿不下了，才下来。再瞧瞧罗翊樨，她手上抱着一大堆柴，还在拾，头上流着汗水。

拾好了一堆柴，郭越、颜冰洁、林汐也忙了起来，点火、放柴、放料、调味，大家开始了分工合作，忙得不亦乐乎。

终于一锅香味特别“团结面”的出锅了，大家一人一碗吃得津津有味，心里高兴极了。

接着，我们又炸了虾片等，别提有多高兴了。

“众人拾柴火焰高”啊!这就是团结的力量。

有一句话是这样说的：“人心齐，泰山移。”意思是说只要大家团结一致，齐心协力，就连泰山都可以移动，表现了团结力量的巨大。对于这句话，我深有感触。

在一个金风送爽的秋天，我们迎来了年级的拔河比赛。我们如同见过天空般的小鸟一样，冲到了操场上，一条麻绳已经躺在了操场中央。

我们的对手十分强大，随着哨声吹响，我使出了吃奶的劲，可整个队伍还是被对方强大的力量给牵制住，不由自主的向前移动，对方获胜了，我们士气低落，可是老师坚定的看了我们一眼，对我们说：“不要放弃，我们大家劲要往一处使，这样才会成功。”于是我们重整旗鼓，手中握紧了麻绳。随着啦啦队的加油声，我们在喊到“3”时同时用力，慢慢地，大家的力气凝在了一起，心也碰到了一块儿，用尽全力，全神贯注……

终于，绳子中的红旗来到了我们的区域，胜利了！此时，望着大家眼中的喜悦，我真正体会到了“人心齐，泰山移。”这句话的力量。

一滴雨水容易蒸发，可融进大海就永远不会干涸，一根绳子容易扯断，可扭成麻绳就更加牢固。我们只有齐心协力，万众一心，才会取得成功。