弘扬勤俭节约的美德小学生作文【汇编20篇】

古人云：“百善孝为先”。意思是说，人有许多种美德，而孝敬父母是其中最重要的，是第一位的。由此看来，孝敬父母，尊敬师长是我中华民族几千年来的优良传统。

俗话说：“家有一老，如有一宝”。这句话很有道理。老人年龄大，经历的事情相对也多，有着丰富的生活经验，对我们年纪轻的人的成长有很大的帮助。所以，孝敬父母，尊敬师长是很有必要的。

我国的十大元帅之一，解放军的高级将领陈毅爷爷孝敬母亲的感人故事至今为人津津乐道。新中国成立后，陈毅爷爷担任上海市市长，工作十分繁忙。一次出国访问归来，陈毅爷爷便抽空去探望卧病在床的老母亲，他看到老母亲藏在被子里的尿脏的衣裤，不顾母亲的阻拦，一把夺过去，亲自到河边清洗……

那作为当代的小学生，我们该如何尽自己的孝道呢?《三字经》上有这么一句：香九龄，能温席。这句话还有一个故事呢?东汉的黄香，9岁时母亲去世了。他十分悲伤，就把对母亲的思念和爱全部倾注到父亲身上。冬夜，天气寒冷，黄香就先钻到父亲的被窝里，等被窝里暖和了，才回到自己的床上睡觉。夏天夜里很热，黄香就手执蒲扇，对着父亲枕席使劲扇着。黄香的举动虽然很小很小，却饱含着他对父亲浓浓的爱。这无疑为我们作了很好的典范。

我们现在还小，不能给父母锦衣玉食，也不能让父母住上高楼大厦。但只要我们留心，用心去爱我们的父母。或许是一声轻轻的问候，或许是一杯普通的绿茶，或许是一份满意的成绩单……都能让我们的父母、长辈感到莫大的快慰。

孟子说：“老吾老，以及人之老……”。我们不仅要孝敬自己的父母，还应该尊重别的老人。在全社会营造出孝敬父母、尊敬长辈的社会风气，这也是我们新时代学生应尽的义务

想必大家都读过《狼来了》的故事：一个牧童在山上放羊，两次骗大人说狼来了，结果大人到山上之后，却什么也没有，他们再也不相信他了。到狼真的来的时候，没有人在去救他了!

由此可见：诚信就是诚实守信，是做人的根本，是中华民族的传统美德。人，以诚为本，以信为天。大哲学家孔子也说过：“民无信不立”。意思就是一个人如果没有信用，那他必然不能立足于社会。

生活中，我也多次与诚信交手。记得有一次，我去菜市场买菜，也许是那位老人眼睛不好，竟然给我了一张20元的纸币。我本想把多找的钱还给老人，这时，我的心里好像就有2个小人在打架。小恶魔说：“别还给她，你不是看中了饰品店里的一个发夹吗?

正好，你拿着这20元去买吧!”小天使急忙阻止：“小主人，你不能这样。这20元钱是老人辛辛苦苦赚来的钱啊!他每天起早贪黑，你这样做，不是违背了自己的良心，不是失去了诚信吗?”这一句话，好像在我心底种下了一颗“诚信”的种子，于是我鼓足勇气，转过身走到老人身边，恭恭敬敬的把钱递给了他。

“这是干什么呀?小妹妹，你不是买好菜了吗?”老人不解的问，“老奶奶，对不起!”我低下头羞愧的说，“老奶奶，您多找给了我20元，现在还给你!”老奶奶激动地不知道说什么才好，接过了钱，感激地看着我：“小妹妹，你真是一个诚实的孩子!

我正愁找不到那钱了，还好你给我送来了!”这一说，周围的人都向我投来了赞美的目光，我心里也乐滋滋的，比买任何东西都开心!

诚信是一种美德，是做人最基本的道德!同学们，让我们以诚信开出生命灿烂的鲜花吧!

奶奶，有着一双不大的眼睛，深深的眼袋和眼角的皱纹显出了她的苍老，皱纹已悄然爬上了奶奶那饱经风霜的脸，像是岁月老人留下的痕迹，银黑相错的头发自然卷曲着，看上去真美！

说起我奶奶，她给人最大的印象就是节约，她啥都节约，节约水，节约电，节约……每次吃剩的饭菜，她总是舍不得倒掉，奶奶说她小的时候经常饿肚子，曾一度为了弟弟们的温饱去乞讨过。常说我们没有经历过，无法体会那种心情，什么人不能忘本之类的话，“小处不省钱袋空”这是奶奶的口头禅。

记得有一回，全家聚在一起吃饭，晚餐充满了欢乐的气氛。但因为我的毛手毛脚不小心碰翻了自己的碗，幸好本小姐手疾眼快，伸手接住了那个碗，但饭却倒了一地，我心想：家里粮食还多着呢，何必小题大做。等会儿扫掉不就得了。想着，于是装做若无其事的样子，重新盛了一碗。

吃完了饭，我兴冲冲地赶去看电视，奶奶却把我叫住了，她严肃地对我说：“你是不是还有什么事情没做好？”是吗？难道奶奶指的是我刚才倒翻的饭？

我支吾起来：“我……我没什么事啊！”奶奶一听，板起了脸，指着地上的米饭，说：“这个不是吗？！现在都在提倡节约资源，如果每个人都像你那样浪费，全国那么多人，该是多大的数目呀！你知不知道，以前的孩子生活条件远远没有现在优越，连饭都吃不饱呢！你们真是身在福中不知福！”说着，把地上的饭小心翼翼地扫进畚箕里，我忽然感到脸上火辣辣的。

奶奶的态度稍微改了一点，她语重心长地对我说：“唉，佳佳，虽然现在生活条件已经今非昔比了，但咱也不能忘了黄连苦呀。这一粒粒米饭，都是农民伯伯辛辛苦苦种出来的，咱也得珍惜他们的劳动成果……”

望着奶奶慈祥的目光，我羞愧得满脸通红，真恨不得找个地缝钻进去。

不过，通过这件事，奶奶那种勤俭节约的品质开始影响我。

范文一：

青奥会马上就要在南京举行了，大家都在忙着迎接青奥会呢!哪我能做些什么?南京是座历史文化名城六朝古都，我们应当把她打扮得干干净净漂漂亮亮的来迎接八方来客。

这些天我都会把掉到地上的垃圾扫起来收集好，家里的生活垃圾分类装好再扔到垃圾筒里。同时我也是一名义务监督员，监督爸爸妈妈和爷爷奶奶不要乱扔垃圾，逛街购物时吃的零食和瓜皮果壳等垃圾也都装好扔到垃圾筒里。

一天放学回家发现小区里有许多大哥哥和大姐姐在刮广告纸，一看他们都是志愿者，他们有的用手抠，有的用刀刮，还不时的用抹布擦。见此情景我也跑过去帮忙，我先用右手抠，然后再用左手抓，一开始两只手还好可是经过几次交换以后两只手的指头火辣辣的疼，像火在烧一样。一不小心用力过猛把手弄破了，一旁的大姐姐看见了从口袋里掏出创可贴帮我贴上，关切的问我：“小妹妹疼不疼，快别弄了，这里有我们呢!”我说：“没关系”。我想了想“工欲善其事必先利其器”，对我得有个趁手的家伙。我赶紧跑回家拿出小铲子，由于跑地太急了差点撞到上楼的人。我又加入大哥哥和大姐姐行列中，经过大家的努力终于把一大块墙刮干净了，看上去多亮堂啊!稍微休息会儿我们又开始刮下一面墙了，渐渐地天黑了，妈妈喊我回家吃饭，我不但没回家，还把老妈说服了和我们一起刮。

几天以后放学回来看见几位美术学院的大哥哥和大姐姐正在给墙上画迎青奥宣传画，看到生动有趣的迎青奥宣传画，我想我以后一定要更加地爱护环境，做一名“青奥环保小卫士”

范文二：

说起环保，我相信大家一定都有所耳闻。但是能真正做到环保的确寥寥无几。今天，我就说说跟我朝夕相处的环保能手——奶奶。

我的奶奶是一个勤俭节约的环保能手。每次刷碗的时候我妈妈都喜欢用大水流，奶奶总是唠叨，让妈妈把水流调到最小，把洗完衣服的水也要倒入一个污水桶里，留着冲厕所和擦地，把淘米水也留着用来浇花。当时我真是疑惑不解，感觉她很小气，就问奶奶：“奶奶，我们这自来水多的是，为什么还要那么节约用水，是怕花钱吗?”奶奶笑着告诉我：“地球虽然很大，但是淡水资源极少，我国的西北地区严重干旱，有的人因为喝了不干净的水还导致死亡，你们可能会认为一个月省水也就省那么几块钱，咱们又不是穷，没有必要省，但是‘勿以善小而不为，勿以恶小而为之’，今天你省一滴水，他省一滴水，那么干旱的地方就会少。可是，如果今天你浪费水，他也浪费水，那么缺水的人会更多，地球上的水也总有一天会枯竭的!”听了奶奶所说的话，我才理解了奶奶所做的一切既能环保又能废物利用，真是两全其美。

奶奶还是一个制作购物袋的环保能手。她常常把我小时候的衣服缝制成布袋子用来装蔬菜和水果，在她眼中，用塑料袋装菜虽然方便，但是用完后的塑料袋埋进土里不容易腐烂，会污染环境。她认为这不仅仅只是节约两毛钱的事，更重要的是会减少白色污染。奶奶还用她灵巧的双手用废布缝制了好多漂亮的布袋分给街坊邻居和她的好朋友，并且提倡她们一起抵制白色污染，希望她们都用布袋子买菜。

奶奶的环保小故事还不止这些，她这种低碳生活、保护环境的意识值得我们每个人学习。因此我提倡大家也要像奶奶那样节约用水、保护环境。让我们一起环保，让我们的天变得更蓝、草变得更绿、海变得更清、人变得更美，让地球变的更加美丽!

古人云:“俭，德之共也;侈，恶之大也”。“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。”勤俭节约是中国人的一种传统美德，是中华民族的优良传统。

历史上，古今中外勤俭节约的故事不胜枚举，毛泽东要求别人的自我首先会做到，他一生粗茶淡饭，睡硬板床，穿粗布衣，生活极为简朴，一件睡衣穿了20年，补了73次。经济困难时期，他自我主动减薪，降低生活标准，不吃水果、鱼、肉。上世纪60年代，他召开会议到中午还没结束，他留大家吃中午饭，桌上一大盆肉丸熬白菜、几小碟咸菜、主食吃烧饼，伟人在勤俭节约方面为人们作出了表率。那么，我们是不是也就应向毛泽东一样勤俭节约呢!

节约要从身边做起，从自我做起。日常生活中时刻谨记勤俭、节约。如节约用水，节约用电，节约粮食，要将衣、食、住、行等方面制为节用之法。不奢侈，奢侈就是浪费。

诸葛亮在《诫子书》中说:“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。多少年来，在中国社会发展的各个时期，艰苦朴素、勤俭节约都作为一种被社会普遍认同的传统美德、提到倡导，持续和发扬。这也是我国由小到大，由弱到强的重要因素。

是啊!艰苦朴素的生活虽然离我们已经越来越远了，但我们仍应牢记:平日里节衣缩食，困难时才容易渡过难关;富足时将华奢侈，困难时将难以生存，所以说勤俭节约这一美德在任何时候都不会过时。

赵玉周的长篇小说《新养老时代》，始终散发着一种深思人生的气息。从某种意义上来说，他的深思像对话，像勘探，也像是阐释一种主张。但归结起来却很简单，就是如何赡养老人。

在《新养老时代》中，作家赵玉周正是立足于“孝”，对“顺”进行了质疑。叶丽作为一个从农村来到城市生活的女性，她内心中深藏着对家人的爱，她不是一味地对老人愚昧地顺从，而是从人伦感情出发表现出心中的敬，并使这种敬爱和谐、融洽、完美。可是所有的生活都不会像湖面的水，总有刮风起浪的时候。这种和谐很快就因为苏美华骨子里无形中遵循着的传统打破。该书的开篇点明主题叶泽春很烦。烦是因为妻子叶丽回了乡下老家。因为小夫妻的暂时分别，不经意把城市、乡村两个不同的地域环境与人物无形中堆砌到一起。叶丽在母亲和爷爷奶奶耗尽心血的抚养下长大成人，为尽自己的孝心，她用行动演绎了生活中最美的乐章。这是生活中最美的人性显现，也是整个社会所要弘扬的主题。但她的做法很快就被融入到各种交织的矛盾之中。作为知识分子的苏美华，理应熟谙道德伦理，理应顺应时代进步，但她的骨子深处所表现的家庭观念更多意义上是对道德伦理的亵渎和曲解。为了让叶丽的爷爷奶奶离开城市，她不择手段让儿媳怀孕、找人设局进行诽谤。面对这样的压力考验，叶丽并没有屈从地选择沉默。相反，丈夫的不解、婆婆的不满、周围同事的猜疑、亲人的担忧接踵而至，使得故事情节环环相扣，展现出了深刻的思想，并对当下的养老制度提出了疑问。正如中国作协副主席张炯在本书的序中写道：“这是一幅关于传统与现代、城市与乡村矛盾纠葛的现实画卷。表现出的是作者深厚的艺术功力和可贵的担当意识。”又何尝不是呢?责任与道德的交锋，是人性与爱的碰撞，也是对人类生存的反思和坚守，它反映出的并不局限于当下社会传统的逐渐消失，人们的道德水平的渐行渐远。

那么，如何使社会道德重新回归理性和传统的轨道呢?说到底这不仅考验着每一个人的道德标准与取舍，也对社会建立完善的保障机制提出了质问。

作为一个当下越来越沉重的话题，走向老年是每一个人都要面对的现实问题。自然，作家无法指责社会制度存在弊端，但在面对中国的“银发危机”愈加严重的现代社会，他还是发出了心声：满足老人尊严、自由度和支配欲望便显得特别的重要。由于作家赵玉周对农村生活特别谙熟，又拥有城乡的生活经历，更多时候在文字中不刻意为故事制造矛盾，不过分地讲求写作技巧，他只是顺其自然更好地抓住了主人公叶丽的细节表现。通过这些细节来表现故事的可读可圈之处。

赵玉周用其现实触角，艺术地塑造出了叶丽有血有肉的饱满形象。她的精神世界不独独是居家过日子的那种平常，其中还有着对老人们的赡养和关爱。然而，赡养和感恩，这生活中平淡之极的事情，却不经意牵动着两个家庭之间的冲突。冲突也让厚道实在的叶泽春在爱情面前充满着浪漫又有着坚韧。但母亲的怂恿摧毁了夫妻间的信任。从猜疑到提出离婚，再到无法解决事端时喝药自杀，让这对从相爱、恩爱到相濡以沫的真爱夫妻，成为在生活矛盾中的坚守者。叶泽春在双方家庭的强大压力下几乎无能为力，但又不能袖手旁观，他既想力挽家庭这座大厦，又通过自杀流露出内心的绝望。这全都归结于自身责任的不清楚与缺乏理性的认同，构成了他在处理赡养老人问题上的矛盾纠结。正如他最终选择自己命运着落时的自白所言：“她能不能够活着还是一个问题。她就是想养她的爷爷奶奶，那是养育她的亲人啊，她有错么?”自然，她是没有错的。如果有，这所谓的错只能是社会道德流失后产生的不良后果。

透过这声嘶力竭的呐喊，我们从中发现生活里不仅有谎言，有虚伪，更充斥着大量的矛盾。所有的现象仿佛雨后的浮萍，良莠不分地纠结在一起，让人无法辨识。也就在这时，赵玉周很小心地提出了心中积蓄已久的疑问：随着经济社会的快速发展和老龄化问题的日趋严重，老人们在哪里养老?如何养老?

无形的压力下，叶泽春消失了内心的满足和向日葵般的笑容。内心深处的纠结愈发地缠绕着他的心绪，让他无法舒展开来。这个时候，他面对叶丽离家出走、面对母亲百般欺骗、面对叶丽爷爷去世等诸多的压力，只能选择毅然决然与家庭绝别。这绝别是对叶丽不应为此蒙冤呐喊的响应，是对社会养老资源需要进一步完善的感喟。最终，叶泽春带着对妻子的无比愧疚和对妈妈的恨，绝望地喝下了“百草枯”。

那一刻，叶泽春似乎彻底解脱了，可他需要背负起的却是不孝的称谓。“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”。自然，作为男人的他以这种方式选择逃避，无疑不是最好的办法。

《尔雅》中说，善事父母者为孝。作者赵玉周之所以选择孝道为突破口，目的还是想通过家长里短的故事来感化人性，倡导年轻人学习孝文化，学会爱戴孝敬老人，让辛劳一世的老人们幸福、安逸地享受晚年。同时他也立足自己，从另个层面向社会发出呼吁，希望老人们要理解当下的年轻人所处的变革环境，在生活中以不同的方式来分担他们的压力。故事最后，大家重归于好，苏美华脸颊上流下两颗大而晶莹的泪珠，真实地折射出了中国社会丰富多变的历史万象，深刻地揭示了人性的复杂与坚韧，宏观地展示了家庭、养老以及爱情如何永恒的内在的秘密。

可以说，《新养老时代》承载着生命的沉重话题，在与孝道文化紧紧纠缠的同时，依然要面对社会严峻的现实。养老话题的提出，既是对生活现状的一种反思，也无疑是对中国传统孝文化回归的理性引导。通过人性的深刻剖析，那种生于城市的优越和长在农村的朴实不断糅合、被认可，使得共同赡养老人的意义体现出人与人之间的平等、友爱，也只有这样才能将作者所要表达的深意思想表现出来，达到理想中的完美生活。

范文一：

开学到现在已经有两个月了，每天中午食堂里，都会看见同学们浪费粮食的现象!看见白白的米饭和满满的菜被倒掉，真是让人心疼呀!

有的同学家庭条件好，很是挑食，吃了几口饭就倒掉了，说这饭菜是自己不喜欢吃的!有的同学着急去玩，盛饭和汤的时候，走路慌张就把饭汤洒在地上!有的同学一边吃一边打闹，互相丢饭菜……这些都是在浪费粮食!也许你并不觉得自己在浪费，也许你认为浪费这一点点算不了什么，可是，如果你浪费这一点，他浪费这一点，大家都浪费这一点，那就是一个惊人的损失了!同时，有的同学饭前不洗手，还把吃的东西拿出食堂，边走边吃，吃完就随便丢在路上，这和挑食、浪费粮食一样都是不文明的就餐习惯!这种不文明会非常影响我们的身体健康和文明学生的良好形象!同学们，你想做个文明的小学生吗?那就从文明就餐、节约粮食开始吧!

其实节约粮食，做起来很简单：吃饭时，吃多少盛多少，不要剩饭菜;不在吃饭的时候，丢饭菜玩!不挑食，无论爸爸妈妈给我们吃的，还是学校里的饭菜，都是有利于我们身体成长的，为了自己的健康，我们都要通通吃掉它!

同学们，让我们从今天开始，做一名珍惜粮食，文明用餐的好学生吧!

范文二：

“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”相信这首诗大家都会背，也都懂得它的意思。可是在我们的日常生活中浪费粮食随处可见。

虽然父母和老师经常教育我们珍惜粮食，可现实生活中有几个能做到?为了唤起我们节约粮食，每年的10月16日被评为“世界粮食日。”虽然我们现在的生活比父母他们小时候时幸福得多，吃穿不愁，有求必应，但我们也要知道目前世界上还有不少同龄儿童朋友饿着肚子上课，爱惜粮食，节约粮食，杜绝浪费应该从小做起，从我做起。

刚上小学的我，对粮食的浪费也是屡教不改，于是爸妈就让我观看和阅读了一些新闻和物刊，真是不看不知道，一看吓一跳，随着城市化和工业化，农田不断的减少，目前世界上有那么多贫困国家，那么多人没饭吃。特别是非洲的一些国家，每天有多少人因为饥饿而死亡。那一张张饥黄的脸，瘦瘦的身体以及那双渴望的眼神都深深的触动了我的心灵，从此，我再也不敢浪费粮食了，同时，我还要告诉同学们，让大家都要想到每当我们扔掉吃不完的粮食时，有多少人在为吃饱肚子而四处奔波。大家要从现在做起，用实际行动把爱惜粮食，从我做起开展起来，大家要做到，吃饭时能吃多少盛多少，不扔剩菜剩饭，看到浪费粮食的人要及时对说关于浪费的害处，看到乱扔剩余饭菜的要敢于制止与教育，向家人朋友宣传“节约光荣，浪费可耻。”大家用节约的粮食去帮助更多更加需要的人们。

一颗种子，只有经历了风风雨雨，才会长成参天大树，人也一样，就像“不经历风雨，怎么能见彩虹?”在我们的身边，有许许多多的经历值得我们回味。

去年10月1日放长假的时候，爸爸带我去书城买书。一上2号线，看到只剩了两个座位，赶紧坐了下来。开了一会儿后，上来了一个孕妇，这时的车厢已经很拥挤了，又没人让座，只好站着。我当时很想让座，可是站起来的时候又感到了小腿一整酸痛，想让座的念头当然打消喽。可是又看到孕妇的肚子又想给她让座。可又转念一想，离书城还很远呢，让了座以后挤在人堆里多累啊，何况我的小腿还疼着呢!到底让不让呀?

正当我在犹豫的时候，一个年过半百的老人给她让了座，可孕妇却推辞了，我见了毫不犹豫的为孕妇让了座。孕妇连声说：“谢谢，谢谢!你真是个懂事的孩子!”旁边的人都向我投来赞许的目光。但是，我的心里却为我刚才的犹豫而惭愧。

就在这一瞬间，我懂得了关爱、帮助别人，心里是这么的快乐。俗话说”莫以善小而不为。”不要因为做的好事很小就不去做它。好事都是点点滴滴积累起来的。多帮助别人，对我们的成长有很大的好处。

对于富人来说，勤俭节约是难得的美德;对于穷人来说，勤俭节约不仅仅是一种美德，更是一种必不可少的职责。

左丘明曾说过这样一句话：“俭，德之共也;侈，恶之大也”。一个明智和懂得勤俭节约的人，会为未来打算，他在自我处于好运气的时候，就会为将来可能降临到自我的家庭和自我身上的不幸遭遇做些提前准备;一个没有头脑的人，根本不会为将来着想，不会思考到明日艰难的需要，他会疯狂地把全部收入都花光，挥金如土。。

勤俭节约行为不仅仅给人们带来富裕安宁的生活，还给人们带来许多益处：它培养人们自我克制的习惯;它使精明谨慎成为人的习惯于性格;它控制自我放纵;它使人拥有安逸闲适的平和心态。

勤俭节约绝不是与贪婪、吝啬和自私同流合污的行为。实际上，它恰恰是这些性情的对立面。勤俭节约的目的是为了获得人格的独立。勤俭节约要求金钱被妙用而不是被滥用_―它务必透过正当手段获取并精打细算地花费它。

勤俭节约不仅仅适用于金钱问题，而且也适用于生活中的每一件事，从明智地使用一个人的时刻、精力，到养成留意翼翼的生活习惯。勤俭节约意味着科学地管理自我和自我的时刻与金钱，意味着最明智地利用咱们生命所拥有的资源。

勤俭节约是人生的导师。一个勤俭节约的人勤于思考，也善于制定计划。他有自我的人生规划，也具有相当大的独立性。

如果你养成了勤俭节约的美德，那么就意味着你证明了自我具有控制自我欲望的潜质，意味着你已开始主宰你自我，意味着你正在培养一些最重要的个人品质，即自力更生、独立自主、谨慎留意、深谋远虑，以及聪明机智和独创潜质。换言之，就证明了你有生活的目标，你是一个非同一般的人。

其实，勤俭节约并不需要很大的勇气才能做到，也不需要很高的智力或任何超人类的德行才能做到。它只需要某些常识和抵制自私享乐的力量就行了。勤俭节约只但是是日常生活中的普通意识而已。它不需要强烈的决心，它只需要有一点点自我克制。减少任何一次感官享乐和愉悦逍遥，如少吃一根棒冰或少买一点零食以及鞋子、衣服，就能使一个人在岁月的长河中为其他人节省下来一些东西，而不是浪费在自我身上。(节约用电的广告语)

咱们每个人，能够从日常的生活小事做起，逐渐养成勤俭节约的习惯。这将是自我终生享用不尽的宝贵财富!

节俭就是勤劳和俭朴，指厉行节俭、反对浪费，珍惜劳动成果，用钱有节制，不铺张浪费，自己动手制造劳动财富。

北宋着名的政治家、军事家和学者范仲淹小时候家里很贫苦，但是他坚持刻苦读书，为了节省粮食和节约时间，他每天早上熬了一小锅粥，等冷下来结成块，他就带到学校去当干粮。到吃饭时用刀划平，上午吃两块，下午吃两块。虽然现在他的做法我们不可取，但是他的勤俭节约的美德不正是我们所要学习的吗?明代清官海瑞死后，人们清点他的家产不过只有“俸金八两，葛布一段，旧衣数件。”他节俭的美德，是值得我们赞叹的。

而今，我们的周恩来总理以“简朴”为座右铭，成为令人民敬佩的领袖。由此可见，节俭对于我们修身养德是大有益处的。节俭这一美德并不是一成不变的，它会随时代的变迁和社会的进步而随之发展。

南京路上的好八连，不正是体现了这个观念?他们以前的“三件宝”：草鞋、纸糊信封、针线包。现在已被学习包、贮存各种资料的U盘、帮助官兵消费的阳光卡的“新三宝”所代替。可见社会的进步，节俭这一美德也随之而发展。

如今，处在21世纪的我们又该如何发扬节俭这一美德呢?似乎在这幸福和平的社会中，我们大多数人都淡忘了节俭这一美德。衣服旧了换新的、饭吃剩了就倒掉……节俭在被奢侈多代替吗，而我们是否即将要遗失节俭这一美德呢?

不，我们要肩负起发扬这一美德的使命!让我们从现在开始，从今天开始，使节俭这一美德深入人心!

诸葛亮语：“静以修身，俭以养德。”小到一个人、一个家庭，大到一个国家、整个人类，要想生存，要想发展，都离不开勤俭节约。毛主席的睡衣穿了20多年，上面打满了补丁；周总理会拾起掉在桌上的饭粒放进嘴里；雷锋叔叔舍不得为自己买双袜子，把钱捐给了灾区人民……这些无产阶级革命先辈们为我们做出了勤俭的榜样。

如今艰苦的生活已经离我们越来越远，人们的生活有了很大的改善，学会了享受。你瞧：夜晚，城市里万盏灯火，一栋栋高楼被镶嵌上了五光十色的宝石；一条条街道犹如闪耀的银河；一颗颗大树披上了五彩的衣裳。再瞧瞧：饭店用餐时，主人热情款待，点菜是“多多益善”，餐桌上顿时摆满了丰盛的菜肴。而在这星光闪耀的美丽背后，又有谁看到了浪费的影子。

校园里，我们也常常见到同学们浪费的影子。丢掉的作业本还有很多页未写；丢弃的铅笔头也越来越长；许多橡皮、尺子、水彩笔找不到主人；水龙头里的水孤独地流着；食堂里的饭菜满地都是……

作为小学生，我们应该向先辈们学习，养成勤俭节约的好习惯，从现在做起，从小事做起，从你我做起。节约每一粒米，不剩饭菜；节约每一度电，离开教室及时关灯；节约每一滴水，洗手后关紧水龙头；节约每一张纸，爱惜书本，不乱撕书本。

成功由勤俭节约开始，失败因奢侈浪费所致。不管是在艰苦的岁月，还是在富裕的如今，这一朴素的真理永远不会过时。勤俭节约是一个人的重要品质，是人生的巨大财富。一个从小就大手大脚，随便浪费的人如何成才，如何去创造一番事业。同学们、小伙伴们，让我们共同努力，改掉浪费的坏习惯，做一个勤俭节约的好少年！

大家好!我今天演讲的题目是《勤俭节约，从我做起》。记得很小的时候，我们学的第一首唐诗就是：“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”小时候老师和父母就教育我们要节省每一粒米，农民伯伯太辛苦了，我们吃的每一口粮食都是用雨水和汗水浇灌的。节俭，这一中华民族的传统美德，在今天的社会里，更显得意义深长。

随着生活水平的提高，人们渐渐地将过去勤俭节约的生活作风抛弃，而悬着了奢侈安逸的生活。人们似乎已忘了，今天的美好的生活是老一辈无产阶级革命家用血汗、拼出来的。许多革命家都是我们学习的榜样：国家主席毛泽东所有衣服中竟没有一件不打补丁的;敬爱的周总理的睡衣穿了几十年，破了就补，补了又补，直到烂了，没法再补，就把整个背部换掉也不肯买件新的;无产阶级战士雷锋，脸盆用得油漆都落光了也舍不得丢掉。他们为什么要这样做呢?那便是为了替国家省下建设的资金!

有的同学会说，那时国家底子薄，所以需要勤俭，现在人们富裕了，应该享受一下了。这种想法是错误的!的确，改革开放以来，我国的社会主义建设事业取得了辉煌的成就，人们的物质生活比解放前好多了，但与发达的国家相比，还有较大的差距。我们的国家还不富裕，仍然需要发扬勤俭节约的优良传统。在日常生活当中，有些同学就有铺张浪费的坏习惯，他们专挑高档、名牌的文具相互攀比、炫耀，没用一两次便又扔掉了。有一些同学一直嫌学校的饭菜不好吃，时常倒饭菜。要知道我们的一顿饭，凝聚了多少人的汗水啊。农伯伯顶烈日，冒风雨;食堂叔叔阿姨，买菜、拣菜、洗菜、炒菜，热腾腾的饭菜送到我们手中时，多少人付出了辛勤的劳动，我们怎么能不好好珍惜呢?

生活贫困要勤俭节约，生活富裕也要勤俭节约。俗话说：坐吃山空。历史上“今日花天酒地，明日乞讨过街头”的例子屡见不鲜。我国五代时期有李存审“赠簇教子”的故事，李存审出身贫困，40年为国征战，100多次被敌箭射中骨头，后来他做了大官，看到孩子们整日吃喝玩乐，从小娇生惯养很不放心，他就把过去从骨头中拔出的箭头送给孩子，告戒他们不要忘记勤俭节约，并说“当知尔父起家如此也。”

所以今天，我们应该大声倡议：让我们积极行动起来，牢固树立节俭意识，“让节俭成为习惯”、“让节俭成为生活方式”，坚持从自己做起，从每一天做起，节约每一滴水、每一度电、每一粒粮，从一点一滴的小事做起，只有时时处处、点点滴滴都节俭，我们才能节约资源，也只有时时处处从我做起，这样我们的地球家园才会永远美丽富饶!

我们在这个幸福的社会里，可谓说是想要啥就有啥，东西一多，我们的节约意识就抛在了脑后。其实，我们国家并没有你想象中那么“啥啥不缺”的。

我们常见到厕所的公用纸很多人拽很多只用一点的情况。为何？因为这纸不用花钱。不花钱就能浪费了吗。我国树木覆盖率少的可怜，最近雾霾，就是树木减少的原因，更何况我国还是荒漠最多的国家！纸不是你买的，你就可以挥霍了？

我们的矿产也不是丰富的：我们所有的矿产只够用30年了！我们国家人均矿产数远低于世界平均值！

我们的资源真的不多了，其实，称为“风水宝地”的西安也开始缺水，不要认为地球灭绝还远着呢，若再这么下去，大自然的生态会消失，那一切的一切，就不用说了。

不过你贫穷与富有，地位高与贱，都应节约身边的一切资源，大自然孕育了我们，我们起码不能浪费她的其他孩子吧？让我们与大自然和谐发展，为我们子孙后代创造出更美好的明天！

“一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰”，可见节约是我们中华民族的优良传统。

河源基地保安队有两个班，一十九名队员，上班时为增强上班人员的责任心和防止他们无聊、打瞌睡，三个小时必须要转一次岗(12小时制)，每转一次都要写交接记录及每个岗位在不同的地方放置有一小时签一次到的签到本，所以每位队员都配发签字笔，以前签字笔放在保安大门抽屉里，谁要谁拿，没有人管理，一个月下来要用掉一百多支笔，平均每位队员要用6到7支笔，有的基本没写完他们就丢掉，有的上班人员坐在那里没事干拧着玩拧坏了，有的把里面的笔珠弄丢了，所以浪费很严重。

针对这一问题，行政主管相当重视，专门召集队员讨论这事，决定由专人负责，一次一次地发给队员们用，经过一个月的管理，发现原来一个月用掉6---7支笔现在一个月只用三支笔，节省了一半。虽然一支笔要不了多少钱，但节约无大小，就从最基本的小事做起，让每位队员知道“节约莫怠慢，积少成千万”，养成不浪费的好习惯，为公司节省一点点开支。

习近平总书记于2014年9月24日在纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会暨国际儒学联合会第五届会员大会开幕会上作重要讲话，指出“宋明理学”是“中国传统文化，尤其是作为其核心的思想文化的形成和发展”的五大历史时期之一，高度评价以朱子为代表的闽派儒学和宋明理学对中国思想文化的贡献。

朱子是我中华民族自孔、孟以来最重要的思想家。他的著述宏富，思想博大精深，他所编著的《四书集注》自元朝以来成为科举考试的重要依据，对我国的政治、思想、学术及教育乃至一般社会文化之发展，产生了全面性深远的影响。1175年，朱子与吕祖谦合编北宋四子之言论选辑为《近思录》，并以《近思录》为《四书》之阶梯。由于朱子对教育的重视与身体力行，才使得他的学问能感召众多弟子，而终能大行于其身后。

儒学在明郑时期传入台湾，主导明郑历史的延平郡王郑成功与晚明儒学有深厚的渊源。因此，明郑时期的台湾儒学，虽刚萌芽，却是上承有明一代儒学，下启清代台湾儒学。延平王郑成功军旅中的一批儒者，则是把中华传统儒学和福建朱子学最早传入台湾的开拓者。台湾儒学的另一来源是清康熙以及此后的理学家。他们在台湾建造学校，开办书院，把福建朱子学即闽学全面系统地传入台湾。闽、台仅一衣带水之隔，荷据时代台湾之汉移民以闽人为主，明郑之时自郑成功以迄下属亦多闽人。清代台湾在1885年(光绪十一年)建省之前，也一直是福建辖区。因此，闽学传入台湾乃顺理成章之事。

由于康熙皇帝是朱熹的崇拜者，清代成为台湾儒学的重要发展期。康熙对朱子“最为尊崇，天下士子莫不奉为准绳”，一时朱子学大兴，学者遍及全国。经过200多年的垦殖，儒学已在台湾的土壤里生根，并开花结果。此期的思想主流是福建朱子学，程明道曾视其大弟子杨龟山归闽为“道南之传”，则朱子学入台可称为“道东之传”。就思想的原创性言，台湾儒学系出福建朱子学;但是就思想的历史性、社会性、文化性而言，台湾朱子学所浮现的问题，诸如与异文化(台湾少数民族文化)的邂逅，与民间信仰(如文昌帝君的信仰)的遭遇，与移民社会的互动，都使台湾朱子学展现奇异缤纷的多元色彩，并彰显其独有的地域文化特色。

节约伴我成长勤俭节约是中华的传统美德，对我们来说，是一个好习惯。人们都说：“取之有度，用之有节，则常足。”这句话就是说有限度地索取，有节制地使用，物资就会很充足。但是，现在人们都淡忘了勤俭节约这个传统美德，任意挥霍地球的资源。

当水龙头哗哗地响，有谁会去阻止?水也有限制，并不是永远流不尽。可能你会说：“地球不是有很多水吗?怎么会用完呢?”但并不是这样的，人们喝的水用的水都是淡水，而地球上的淡水只占地球水资源的五分之二!

小时侯，我就是一个浪费粮食的人。那时，我吃完饭后碗里总会剩下三分之一的米饭，从不吃完。因为我不懂什么叫节约，只知道吃得去就是，管他浪不浪费。有一次，爷爷看见了，就对我说：“叮当呀，你知道吗?这些粮食都是农民伯伯辛辛苦苦种的，又是你父母亲花钱买来的，而你却把他们都浪费了，你不觉得可耻吗?”我听了，惭愧地低下了头。从那以后，我便注意盛饭时看自己的胃口打多打少，从不浪费一粒粮食了。

一滴水，一粒饭，一张纸都是值得我们去节约的，如果你不去节约，这些资源都会随着人们的浪费而枯竭。人类啊!没有了水，万物将消失，千万别让最后一滴水成为我们的眼泪!没有了米饭，我们将饿死!没有了森林，地球就会成为一遍荒漠。不要让最后的食物成为干巴巴的泥土和自己的身躯!

勤俭节约，从小做起，让勤俭节约伴随着我们成长。

我们学校里有许多同学一下课就跑到水龙头前，把水龙头打开，然后就拿水泼人，走的时候也不把水龙头给关上，就飞快地跑走了。

我曾经也干过这样的“傻”事。

那是小的时候，爸爸妈妈晚上都不在家。我一个人在家很害怕，就跑到卫生间里玩水。玩水玩完了，就把水龙头开在那里不关掉。第二天早上，地上全部都是自来水，爸爸妈妈把地上的水用拖把和抹布全部弄掉，刚想坐在沙发上休息，客人的电话就打来了，爸爸妈妈马上就出去了，也不管我。我又觉得很无聊，就又把水龙头开了起来，玩到不想玩的时候就坐在沙发上看起了动画片，水龙头也没有关掉。水开得越久，付的水费就越多。

爸爸妈妈回家以后告诉我，叫我以后不要再玩水了，玩水对国家的危害很大。从此以后我就没有再玩水了。

以后，我每次在洗碗和唰牙洗脸的时候都想着：我不能浪费水，浪费水对国家有很大的危害，我不能危害祖国!

节约是一种美德，节约是一种习惯，节约也是一种好品质，节约能改变我们大家的生活，节约能进化我们大家的心灵，节约能让我们大家的生活更加美好。在我们的身边就“埋藏”着许许多多的“节约小使者”他———徐楠，就是其中一位。

徐楠，出生在经济不怎么富裕的家庭里，使平凡的他，懂得了生活处处都要勤俭节约，懂得了学习的机会来之不易，懂得了理解别人。

生活中，徐楠在看见洗手池里的水龙头没有拧紧时，他会主动去拧紧;在看见桌子上还有子些菜饭，他会想起农民伯伯的辛苦，并把它们收集好;在看见有人乱扔垃圾他便会一边把垃圾立即捡起来，一边告诉那个人不能这么做;他的一块小小的橡皮擦要用到不能用止，因为他想到爸爸妈妈辛苦赚来的东西是那么来之不易……

相比之下，生活富裕的我们，又是怎样做的呢?一张白纸才画了几笔就扔掉了;一支刚刚买好的价钱昂贵的钢笔半天之内就弄坏了;要的东西只求漂亮不求实用;有了零花钱就随意乱换也不看价钱;买的饭菜、零食、水果吃了一点儿就扔掉了……

现在广告、新闻、报纸上都在宣传“光盘行动”，可是，曾有多少人做到过?假如我们在学校里按自己的食量打饭，在餐厅按自己的饭量点菜，在家里按自己的菜量做饭，这样不就做到了节约粮食，又做到了光盘行动，这不是一举两得吗?

同时，我爸爸也是一个“节约小使者”。爸爸在办公用纸上，都尽量无纸化，必须用纸，则一定是双面打印、书写。废纸统一放纸篓中，有时见到有未写完的白纸被丢进纸篓中，他非常心痛，会悄悄地把它捡出来再使用。他的办公桌上有一小叠写了一面或还留有一些空白的纸张，这都是他从废纸篓中捡出来或从一些废文件、书报中裁减下来的，平时他要写点东西打个草稿或记点临时性的事情都是用这些废纸，而不像其他一些人，从打印机上抽一张新的纸写上几个字，不要了之后就把纸摞成团，对准垃圾桶远远的抛过去。

节约，一个普通的词，但它能让我们的生活更加美好，让我们从自己做起，从小事做起，一起呼吁大家争做“节约小使者”吧!

小时候，我很怕黑。每到晚上，我总把家里所有的灯都打开，照得整个屋子亮堂堂的。这时，爷爷总是叹了口气，对我说：“婷婷啊，要懂得节约!”我疑惑地问：“什么是‘节约’?”爷爷随手关掉一盏灯，告诉我：“这就是‘节约’!”从此，我明白了要节约用水、用电。

长大后，我上学了。我很懒，每逢节假日，我都窝在被窝里睡大觉，一睡便睡到中午。这会儿，妈妈总掀开我的被子，对我说：“快起来，做人要勤俭，别懒懒散散的。”我问她：“什么是‘勤俭’?”“勤劳，节俭!”说着，她自顾自地打扫起房间来。于是，我懂得了做人要勤俭。

小学升初中后，功课增多了，除了节假日外，我几乎每天都泡在教室里。放学时，回头看到身边那几盏亮着的日光灯，我总会抬起手，按上开关，把灯关了。我知道我做到了节约，也知道虽然这样的节约微不足道，但日积月累，就能节约一座发电站。

过年的时候，我收到了很多压岁钱。我本想着去买零食、玩具，然后痛痛快快地大吃大喝、尽情玩耍，但是一想到妈妈的话，我放弃了这些想法。我决定把钱存起来，等到需要时再用它们。我觉得我做到了勤俭，也许这些钱对于别人来说微乎其微，但来日方长，我相信我定能积少成多，哪一天真正用到需要用的地方。

“勤以修身，俭以养德”、“节省下来多少，就是得到多少”，同学们，让我们从身边的小事做起，从自我做起，让“勤俭节约”成为行动，而不是口号。这时，我们将会发现，“勤俭节约”是我们终生享用不完的宝贵财富!

为积极响应中央关于“厉行节约制止奢侈浪费行为”的号召, 坚持和发扬艰苦奋斗、勤俭节约的优良传统和作风，从我做起，从现在做起，从小事做起，勤以修身、俭以养德，以实际行动投入到我校“再出发，激励永远”艰苦朴素主题教育活动中去，为建设节约型美好校园与和谐社会，共圆民族复兴的“中国梦”作贡献，马克思主义学院团委、研究生会、学生会向全校老师和同学发出如下倡议：

1.节约用水。树立节水意识，洗衣服、洗餐具时尽量缩短放水时间，养成随手关好水龙头的良好习惯，做到人走水停。爱护节水设施，发现水龙头损坏应及时报修，杜绝“跑冒滴漏”现象。

2.节约用电。努力做到人人“少开一盏灯,节约一度电”。天气晴好、光线充足时，不要开灯。平时做到“人走灯熄，人离关机”。同学们晚自习时，要主动到已开放的教室集中自修。

3.节约粮食。提倡“光盘行动”，倡导食堂文明。珍惜每一粒粮食，吃多少、打多少，文明消费，节制用餐，杜绝剩菜剩饭行为，养成科学合理的饮食习惯，倡导文明健康的生活方式。

4.节约用纸。尽量少用餐巾纸，多用手帕和抹布。不浪费一张纸，不随便丢弃没写完的空白纸。提倡办公室无纸化办公，用纸双面打印，提高利用率。

5.节约开支。合理规划生活开支，特别是我们大学生，要珍惜父母亲辛苦赚来的每一分钱，合理消费，适度消费，坚决杜绝盲目攀比名牌衣包、电子产品以及其他奢侈品的行为。

6.节约话费。根据校园生活需要，正确选择通信方式。提倡非紧急事务多使用QQ、飞信等免费即时通讯工具。合理选择通信商的节约话费服务，日常通信做到言简意赅。

7.节能降耗。提倡校内骑自行车或步行上班、上课等绿色出行，外出选择乘坐公交或拼车。合理使用电脑、复印机、打印机等设备，不用时请关机，尽量不要长时间待机。

8.节约时间。合理利用时间，争取最大的学习工作效率。特别是我们大学生，要认真做好各阶段的学业规划和职业生涯规划，惜时如金，只争朝夕，以时不我待的精神投入到学习中去。

亲爱的老师、同学们，勤俭节约是一种习惯也是一种态度，我们只要在举手投足间稍稍留意一下“节俭”，汇聚起来就是一笔巨大的财富，一股蓬勃的正能量。让我们积极行动起来，继承和发扬勤俭节约的优良传统，从身边做起，从一点一滴做起，向着共建美好家园，共创幸福生活，共圆伟大的“中国梦”再出发!

勤俭节约，历来是中华民族的传统美德，大家一定要继承并将它发扬光大。

今天应届毕业生网小编给大家带来了“关于勤俭节约手抄报内容”，主要目的就是唤醒大家的勤俭节约的意识。一起来看一下!

1、勤俭节约是中华民族的传统美德

2、学问勤中得，富裕俭中来。

3、节约莫怠慢，积少成千万。

4、生产好比摇钱树，节约好比聚宝盆。

5、节俭下来几何，便是得到几何。

6、节约与勤勉是人类两个名医。

7、自己当老板也好，给别人打工也罢，什么事情都应当执行勤俭的原则。

8、节约比赚钱更有意义。

9、成由勤俭败由奢。

10、从俭入奢易，从奢入俭难。

11、节俭是致富的秘诀。

12、节俭本身就是一宗财产。

13、省下来多少，就是得到多少。

14、一个创业者的成功的心态：黄金本无种，出自勤俭家。

15、静以修身，俭以养德。

16、节俭是你一生中食不完的美筵。

17、节约好比燕衔泥，浪费好比河决堤。

18、浪费是支出，节约是收入。

19、节约时间胜过储存金银。

20、不当家不知柴米贵。