关于尊重的作文作文(汇总20篇)

日本的东芝公司是一家著名的大型企业，创业已经有90多年的历史，拥有员工8万多人。不过，东芝公司也曾一度陷入困境，土光敏夫就是在这个时候出任董事长的。他决心振兴企业，而秘密武器之一就是“礼遇”部属。身为偌大一个公司的董事长，他毫无架子，经常不带秘书，一个人步行到工厂车间与工人聊天，听取他们的意见。更妙的是，他常常提着酒瓶去慰劳职工，与他们共饮。对此，员工们开始都感到很吃惊，不知所措。渐渐地，员工们都愿意和他亲近，他赢得了公司上下的好评。他们认为，土光董事长和蔼可亲，有人晴味，自己更应该努力，竭力效忠。因此，土光上任不久，公司的效益就大幅度提高，两年内就把亏损严重、日暮途穷的公司重新支撑起来，使东芝成为日本最优秀的公司之一。可见，礼遇不仅是调节领导层之间关系的纽带，也是调节上下级之间关系，甚至上级和一线工人之间关系的纽带。

[高考作文高分必备素材

在“三·八”妇女节的那天，学校给我们放了一下午假，我便在二校对面等班车回家。

我在那等了二十多分钟，陪伴我的是一位清洁工阿姨。在这二十多分钟里，这位阿姨在不停地扫地，中间只停下来休息了几分钟。但是过了不一会儿，有一位路人在路边顺手扔了一袋垃圾，我看见时，这位阿姨已经去捡了，虽然这位阿姨在休息，却还是一直看着这条街道的情况。

后来，这位阿姨看见我拿了许多东西，就走了过来，把手套摘了下来，对我说：“孩子，我帮你拿点吧。”我说：“不用了阿姨，我自己可以的，再说班车一会儿就过来了。你还是多休息一会吧。”“没事的，我帮你拿点吧，我们都已经习惯这样了。”说完，拍了拍我的手，把我手上的东西拿走了。又过了不一会，车还是没有来，这位阿姨就把她的车推了过来，用手套拍了拍座上的土，把我的包放在了座上，就又去打扫街道了。

过了三四分钟，班车来了，阿姨就过来帮我一起拿东西，还帮我把东西放到班车上去，对我说：“下了车，别忘了拿东西，也别少拿东西，拜拜孩子。”我对她说了一声“谢谢”和“拜拜”后她就下了车。

车启动了，缓慢地走着，从玻璃窗往外看，那位阿姨依然在打扫街道。

清洁工阿姨和叔叔们是在为我们这个大家庭打扫卫生，为了我们干净的家园，每天起早贪黑干着同一件事情，这些劳动人民们难道不值得我们尊敬吗?

尊重是一个古老的话题。古今中外的哲人也好，学者也好，伟人也好，几乎个个都有说到尊重的问题。十六世纪的法国哲学家笛卡尔说：“尊重别人，才能让人尊敬”。十九世纪的俄国文学家陀思妥耶夫斯基说：“对人不尊敬的人，首先就是对自己不尊重”。中国古代思想家荀子则认为：“仁者必敬人”。《礼记》中也有“君子贵人而贱己，先人而后己。”的记载。

不论是中国的还是外国的说法，尊重的问题始终是一个处理人与人之间关系的基本准则，是社会和谐的一个重要条件。

一个人的幸福感是由许多因素和条件构成的，尊重是其中之一。尊重别人和被别人尊重，是一种双方都希望的、潜意识中期盼的一种幸福的愿望。每一次被他人尊重，被尊重的人就会有一种快感，有时甚至会产生一种莫名的激动，也由此会引起被尊重人的尊重他人的欲望。这就是一种幸福感。

追求幸福大概不会没有人不愿意的。有时候追求物质的幸福感来得很强烈，但是这种幸福感消退得也快，或是说持久性比较差的。认识到这一点，所以人们常用“刺激”一词来形容它。相对而言，被尊重的幸福感来得不是那么刺激，淡淡地来，但是却是悠然地飘荡在身边，迟迟地不肯散去，使人有一种尊严，一种正气浩然的体味。既然如此，谁又愿意拒绝尊重呢。

尊重是一种真诚，而绝不是虚伪。社会是由各阶层的人群组成的。在社会中，人从事的事业、职业有不同，但是人格却是没有高低贵贱的。一位领袖和一位清洁工，一位科学家与一位小商人，他们的本质首先是自然的人，其次都是社会的人。既然都有社会的属性，那么就会有相互的直接的或间接的关联和交流。

只要存在人与人之间的这种关联和交流，从本质上来说，相互之间的尊重，作为一种意思的表达，本身就是存在的，而且不管你愿意不愿意，表达不表达，尊重或不尊重。真正的虚伪在这个问题上，是利用尊重的词汇来掩盖心中的阴暗或不恭。显然，这种“尊重”不被尊重的恰恰是他自己。当然也就谈不上幸福感了。

真诚地尊重别人，就是尊重自己，这是许多前人、名人、伟人都说过的。我想他们一定比我们更懂得什么是尊重别人和自己被尊重的幸福吧。

空闲时，我常常坐在家里平台的秋千上，想：生命是什么呢？

秋天来到了，学校篮球场边上一大片杂草丛枯黄了。蚱蜢在杂草丛中跳跃、飞翔，杂草丛成了它们的天下。这可是抓蚱蜢的好时机。我们三个一群，五个一伙便在杂草丛中抓蚱蜢。我用脚绊开草丛，眼睛注视着杂草丛。功夫不负有心人，我抓住了一只蚱蜢。为了防止它逃跑，我特地拔掉了它的腿，我把它捏在手掌心。它没有了用来跳跃的腿，却还可以用飞翔的翅膀！蚱蜢在我手心极力鼓动双翅。我感到了一股生命的力量在我手中跃动，那样强烈！那样鲜明！我忍不住放了它。

一个万里无云的下午，妈妈从菜市场买菜回来。买了一斤鲫鱼，拿回家准备用来当晚餐。烧晚饭时，我在厨房看妈妈烧菜。鲫鱼被妈妈用剪刀剖开肚子，把他们放回了脸盆里，他们竟然还能在水里活蹦乱跳。妈妈又用剪刀把鲫鱼的鳞片刮掉了，还能在水里自由自在地游着！这令我心头砰然一震：鲫鱼们的生命是多么顽强，即使它们只能活短短的几分钟。

过年时，我和弟弟发现了一只大约有一厘米长的蚂蚁，它在搬运一粒白米饭。我和弟弟尽会搞恶作剧。我们戴着手套，抓起那只蚂蚁，把它其中的两条腿拔掉了。我们一路跟踪蚂蚁，那只蚂蚁尽管失去了两条后腿，但它仍然竭尽全力把米粒背回了老巢。我和弟弟不禁对它肃然起敬，对自己刚才的所作所为后悔不已。

是啊，生命属于我们的只有一次。我们要珍惜它，尊重它，才能使生命更加有意义，不能庸庸碌碌地结束我们仅有的一次生命。

你说历史就像一幅油画，越远就看得越清楚，有白居易口舌成疮、手肘成肝的读书之图。有幸弃疾壮怀激烈、满腔热血的杀敌之图，有杜甫在进无门、困顿十年的流亡之图。历史，就犹如那双磨损的软底红棉鞋，在被时间磨损后，依旧保持着它的色泽，传递出血肉之躯的温热。从一幅幅油画中，我们似乎读懂了它的一部分，但历史远没那么简单，悠悠中华五千年历史，又岂是一朝一夕所能参透。

我说历史就像一首歌，有的人唱就好听，换个人唱就难听。面对南宋小朝廷一隅的无能，岳飞唱出了“臣子恨，何时灭”的悲壮之歌；而对江月日下的大唐王朝，看着千百万无家可归的黎明百姓，杜甫唱出了“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的悲悯之歌；面对“天子亲迎”的至尚礼遇，李白发出了“仰天长啸出门去，我辈岂是蓬嵩人”的自信之歌。历史的每一个音符，都诉说着一个个凄美动人的故事，聆听历史这首歌，我们了解的不仅仅是那些鲜活的人物和事迹，更是一种为人处世的道德修养。

他说历史像一面镜子，映出世间百态的镜子，屈原投身汩罗江，我们看到的是国破家亡百姓颠沛流离的伤感之景；大秦帝国二世而亡，我们看到了“仪义不施而攻守之势异也”的千古教训；苏武出使，我们看到在北海风雪中的民族气节之花将万事不衰。这面镜子，比任何镜子都要明亮透明，从历史这面镜子中，我们不只看到过去，足可以看见未来。

或许，会有人说历史还像一本书，聪明的人以史为鉴，少走弯路，愚蠢的人视而不见，一再重复相同的错误，还有人说历史像一壶酒，会品的人如饮甘露，不懂的人如喝白开水……关于历史，这是一个我们永远也参不透的东西，你说，我说，他说……都只是一个角度一种想法，所以历史要求你，我，他一起努力，应我们对历史仅有的一些认识去感悟，领会。

尊敬老人是中华民族的传统美德，尊敬老人也很开心，下面我就给你讲两件让我开心的事。

一天，妈妈带我和妹妹一起去公园玩。我蹦蹦跳跳地上了公共汽车。车走到半路，上来了一位颤颤巍巍的老奶奶，她还拄着拐。她向周围的人们请求让座，但是没有一个愿意给她让座。

我心想：老师经常教育我们要尊敬老人，现在可到见行动的时候啦!于是，我急忙起身，把位让给了老奶奶。老奶奶面带微笑地对我说：“真是太谢谢你了!”我说：“不客气，因为您是老人呀!”我拉着吊环站着，感受着大家向我投来的赞许的目光，心里美滋滋的。

还有一次，我们院里的老奶奶要去马路对面去买味精。可超市的味精卖完了，她空手而归。恰好，我放学回来，看到她失望的样子，于是，我便说：“老奶奶，别急，我帮您把味精买回来!”这时，天又下起了雨，我就打着伞，足足用了20分钟才把味精买回来!老奶奶笑盈盈地对我说：“谢谢你，小朋友!你可真懂事!”我开心地说：“不用谢!”

尊敬老人，把他们做事，让我很开心，以后我要多做这样尊敬老人的好事!

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猴子吃香蕉本是天性，但这种天性却在高压统治下泯灭了。如果这些猴子要做的是坏事，当然应该强力制止，要求其“自律”;但“民以食为先，食以味为先”，猴子想吃点香蕉就受此折磨，并在吃过一系列苦头之后形成了奴性，不是很悲哀吗?而对猴子进行集体惩罚的高压水枪手们，不就是残暴统治者和各种卫道士的象征吗?

中国现在的很多动物园都被私人承包了。于是东北虎成批被饿死，死后肉上餐桌，骨头泡酒。活着的老虎往往是收取照相费的工具。河南登封一家动物园整天饿着一头熊，这头熊逮住机会咬死了饲养员;当时应该是熊冬眠的季节，但熊竟然饿得睡不着觉，不发飙才怪。更有甚者，从活熊身上开一刀，插入导管，提取胆汁药用，自私得很!所有这些，都是统治上的高压与残暴，都是对动物的榨取与迫害!这些暴行推及人类，自然会有破觚为圜、九族尽诛的连坐制度，自然会有包身工里的“芦柴棒”，自然难免劳教所里的“骷髅死”。

自从南宋朱熹提出“存天理，灭人欲”以来，“饿死事小，失节事大”迅速恶化为“男女授受不亲”，以致妇女要缠小脚，破坏生理结构!三妻四妾的假道学们以虐杀为手段给重心不稳的贞节牌坊奠基。难怪《诗经》刚刚在德国被评为“世界最美的书”，因为《诗经》时代的人们的天性不受一点压抑，表现得淋漓尽致、毫无挂碍!印度还不如中国。电影《月亮河》末尾提到，因为宗教的流毒和传统的余孽，印度至今仍有三千万寡妇。印度法律早就允许寡妇改嫁，却不能驱除历史给人们心灵上留下的阴影。

狄更斯笔下的雾都孤儿多要点汤就招来异样的眼光;雨果《巴黎圣母院》中的加西莫多想喝口水都那么难，也只有天使般的爱斯梅拉达能给他帮助;托尔斯泰描写的玛斯洛娃，莫泊桑塑造的羊脂球，还有那个德伯家的苔丝，王夫人淫威下的金钏儿，那个不是像猴子一样，是被侮辱与被损害的?

当今社会，以人为本。人本主义思想正深入人心。还是国歌写得好：“起来，不愿做奴隶的人们……我们万众一心，冒着敌人的炮火，前进，前进，前进，进!”高压水枪算什么，冲上去，吃掉香蕉!

鲁迅在《狂人日记》里揭露中国两千年的封建社会历史写满“吃人”二字，其实吃掉的还有人的天性。鲁迅的结尾是“救救孩子……”，那我的结尾就应该是：

救救猴子……

对手就是我们的竞争者，我们生活在世界上，每个阶段都有对手，那么请尊重对手。尊重对手，是一种胸怀；尊重对手也是一种人格。

我们这里有一所私立学校，对整个文教造成了一定威胁。有人对他们很不礼貌。其实，不用这样，应该好好想想学生要能舍弃不收费的公立学校就读于私立学校，一定有人家的优势。对照人家，找一下自己的不足，然后改进，不就是自己在进步吗？从责任心，管理等方面看看做的有什么欠缺的地方，迎头赶上，。把不利因素转化为有利因素。

正是对手，给了自己压力，等于给了自己动力。人活在世上不可以浑浑噩噩的，如同行尸走肉一般。得有自己的精神支柱，有时，对手就是你向上的动力。学生阶段，你的动力就是超过排名你前面的人。你不断努力，取得成绩。细想一下，这不是你的对手赠与你的最好礼物吗？所以要尊重自己的对手。不能产生嫉妒，自大等有害心理。那是腐蚀你精神的鸦片啊。有人喜欢在工作中把对手视为敌人，大错特错了。发现人家的长处，学习人家的长处，久而久之你进步了，难道他不值得你尊重吗？

在商界有这样事实。中国的同行即竞争对手喜欢使出的杀手翦就是争相降价。结果两败俱伤。在国际贸易中还引起很多摩擦，越来越多的反倾销不就是说明了这一点吗？你让利给人家，人家还不买你的帐。而在日本，你价格低，我则提高质量做的更好，从不打价格战。人家是通过对手提高了自己。这样看来，对手不值得我们尊重吗？再来看国内垄断行业，人们为什么多他们有很多不满，原因就是缺乏竞争对手。要等自己将自己送上绝路，方才清醒，原来对手是这样的重要。

生于安乐，死于忧患。过于平稳的生活或工作容易使人滋生惰性。正是这惰性就会蚕食你的进取心。要知道，人无远虑，必有近忧。看看清朝夜郎自大的历史，不也证明这些吗？所以，超越对手就是我们的目标。这在各行各业都是适应的。因为我们的对手，我们就感到了危机，我们要想生存，我们就要奋斗，就要创新。我们也就越来越完美。

正视对手，尊重对手，接纳对手，方显你的豁达和高尚。也会让对手佩服你敬重你，是你的人格升华。

尊重他人，不仅是一种美德，也是我们为人处事的一种方法。尊重他人就意味着尊重自己。

我们每个人都生活在社会这个大家庭中，我们的生活工作都与社会相关。我们有被别人尊重的权力，同时我们也有尊重别人的义务。如果我们不尊重别人，又怎么能得到别人的尊重呢?

曾经在央视看过一个娱乐性的节目，在节目当中，主持人问一名参加节目的选手是在挫折中失败还是在安逸中成功，这两者他选择哪一个。他毫不犹豫地选择了前者。但当主持人把题目改成是摆在他面前的两个客观事实时，他选择了后者。他解释了原因：作为一种精神，我应选择前者，但人是有惰性的，如果是客观事实，我将选择后者。

同样，你会选择为了获得别人的尊重而去奋斗吗?答案是不确定的。因为摆在我们每个人面前的事实是不尽相同的。但我们应给明白，我们每个人都应获得别人的尊重，而获得别人尊重的前提是自尊、自重。如果一个人连对自己都失去了信心，还怎么去赢得别人的尊重呢?

上帝对每个人都是公平的，所以我们对每一个人都应该平等地对待，即使有的人也许很无知。

有这样一个故事，在一所小学里，老师让孩子们在课堂上说出自己的理想，并说出各自的原因。许多孩子都争先恐后地说自己希望当一个科学家，文学家……而轮到其中的一个小男孩时，他说：“我想做一只小蜜蜂。”其他孩子都笑了，但那位老师却示意让孩子继续讲下去。“因为我可以采好多好多的蜜给奶奶吃。”老师的眼睛湿润了，教室里爆发出了雷鸣般的掌声。不仅因为孩子，也为了那位尊重孩子的老师。

那位老师并没有打断孩子的话，而是让他继续讲下去，他给了孩子以尊重，同时又获得了孩子们的尊重。

尊重他人，会让他们感到世间真情的存在，在尊重他人的同时又获得了他人的尊重，也使我们自己获得了动力。因为，尊重他人就是尊重自己。

孩子的努力与进步是老师心灵的慰籍，快乐的源泉，而尊重与理解是孩子快乐的源泉。

笑笑是我班上一个安静又很敏感的小男孩。平时,他不太愿意主动地与人交往，话也不多。学习活动中总是一人的世界，很少举手发言，请到他时，也不是愿意开口说话。有时情绪很不稳定，受委屈时抿着小嘴双眼泛着泪花，一声也不吭。似乎是一个很难接近的孩子。

在笑笑的身上仿佛总是能看到他忧伤的一面。有一次，小朋友都在嬉戏玩闹讨论着，只有他自己在小椅子上安静的坐着看着窗外，时不时的眨眨小眼睛。我真的好奇笑笑在想什么，就过去问他在做什么，他的回答出乎了我的意料，他说：“我在思考啊?！”我又问：“你在思考什么呢？”他说：“我在思考问题。”我问：“什么问题？”他答：“关于我自己的问题，需要我自己来解决的问题。”说完就再也不看我，继续看着窗外思考了。

到此，他的世界仿佛真的是在拒绝我。直到有一次午休时发生一件改变了我们的关系。

某天的中午午休，看到笑笑穿着厚厚的毛衣睡觉，我说：“笑笑，把你的毛衣脱掉，中午睡觉你会很热，起床出去会着凉感冒的。”说完我就过去帮他把毛衣脱掉，拿在手里叠了起来，没想到地是，孩子竟然一直跟着我泪眼汪汪看着我，小心翼翼地问：“那起床以后你能再帮穿上这件毛衣么？”听到这句话，我愣住了，我没有想到不到四岁的孩子会有这么敏感的心。

那件事后，我开始注意观察了解笑笑：我的主观臆断让我认为笑笑是一个忧郁的孩子，其实不然，通过观察我发现户外中自由活动的他是一只小鸟，任其自由飞翔。多么的快乐啊！可当老师的哨声一响他又回到了从前的那个他，只字不语。这样的事情让我好奇了，对他的接触关注也多了。在同家长的沟通后才知道：笑笑他在害怕，害怕因为自己的脱下毛衣起床后自己又穿不上，给老师添麻烦惹老师生气。处处在为老师着想，作为他的老师很惭愧，多么可爱的孩子！多么懂事的孩子！笑笑又为什么不直接地告诉老师原因呢？慢慢观察后知道了，一是笑笑手上的小肌肉群发育的还不是很好，二是因为自己没能做好自己的事情已经着急了，老师却又在旁边急促的催着。

从那以后，每天中午我都会教笑笑穿脱衣服。在有着微笑、信任、理解和尊重后的笑笑，早已能快速穿好脱下来的衣服。哪怕是我再想帮他，他也不同意，原因就是“我可以，不可以的话我可以慢慢的练习”。 “衣服事件”解决了，午休的他也不再是局促不安的了。我问他：“笑笑，你还会害怕么？”笑笑说：“不会丫！我现在很快乐！”看着他的变化，我发自内心的欣慰。对孩子播撒的爱，终于有了收获。

相信很多的老师，母亲及老人们，在看到孩子做不好的时候心中很是一个着急，恨不得赶紧的为你的孩子做完这些事情。可是你的着急在不经意见流露在你的脸上，孩子看到了更加的着急，也就更加的不知所措，也会在次次完不成中理解为我不行。我们不妨多给孩子一些笑容一些时间，让他们在放松信任中有充分的安全感来完成他们手上要做的事情；不妨多给他们一些空间，让他们在理解与尊重中静下心来仔细认真的做好每一个步骤。哪怕我们再着急也不差这小小的几分钟，你小小的几分钟可能就让孩子真的学会了某件事情。孩子是聪明灵活的，做不到不是因为他们差劲，更重要的是我们没有给予。

爱如春风，爱似阳光，使万物滋润，使万物茁壮。有了浓浓的爱，我们的孩子才能扬起自信的风帆，才能体验成功的喜悦，才能健康快乐地成长。

[让尊重与理解成为孩子快乐的源泉作文

比尔在一次意外事故中眼睛受了伤，视力不断下降，几个月后将完全失明。妻子为了给他能见到光明的日子里留下点什么，决定把家具和墙壁粉刷一遍。油漆匠工作很认真。他虽是断了半只胳膊的残疾人，但他很快乐，一边干活一边吹着口哨。一个星期后他完成了粉刷工作，其间也知道了比尔的情况。 比尔对油漆匠说：“你天天那么开心，也让我感到高兴。”算工钱时，油漆匠少算了100美元。 比尔不解：“你少算了工钱。” 油漆匠说：“我已经多拿了，一个即将失明的人还这么平静，你让我知道了什么叫勇气。” 比尔却坚持要再给油漆匠100美元，他说：“我知道了残疾人也可以自食其力，活得很快乐。”

只有自爱的人才能得到别人的爱，知道自己生命的珍贵,才会得到别人的尊重。

人们常说;劳动是伟大的，是光荣的，没有劳动，就没有我们这个丰富多彩的世界，然而，劳动是辛苦的，你想啊，要付出多少的汗水和心血啊，有的时候，甚至，会献出自己宝贵的生命，因此，我认为，任何人的劳动我想理应受到称赞，任何人的劳动，也更应该受到尊重。对我来说，劳动不仅伟大而且神圣，从某种意义上来讲，劳动人们是用自己辛勤的双手和丰富的智慧，去创造美好的世界，辛勤劳作，艰苦奋斗，创造文明，创造自然，对人类，对整个世界，做出了无比巨大的贡献。

有句话说的好，有耕耘就有收获，有劳动就有成果，而这成果是劳动的结晶，任何一种劳动对人类贡献，所以说，任何一种劳动都应受到尊重，劳动果实，应该备受珍惜，因为劳动是不分高低贵浅，你像工人做工是劳动，务农也是劳动，教书育人也是劳动，当太阳还没升起的时候，那些被称为“美容师”的清洁工人，早已忙碌起来，投入到了清扫街道，拆除垃圾的劳动中了，当人们呼吸着新鲜空气，走在清洁的马路上，心情无比的舒畅，他们悄然隐去，人们应该意识到，是这些“美容师”，付出了辛勤的劳动，美化了我们的环境和生活，然而，那些建筑工人，冒着严寒酷暑，将一砖一瓦盖成大楼，那些雄伟壮观的高楼大厦，如果没有他们辛勤的劳动，做出的贡献，不可能会有我们别致的房屋，还有那些铺路建桥的人，跟我们带来了方便，也让我们的车辆通向全国各地，这些也是他们付出的心血，才有今天的交通便利，还有那些整洁内外的墙壁，是多么的壮观，美丽动人，还有那些雕刻在公园马路旁，用一刀一石雕琢修饰，是那么的栩栩如生，生龙活虎，无以不给我们带来美的享受，所有的一切一切都是我们这些劳动人们辛勤付出的成果，这些用辛勤和汗水换来的成果，是多么让人敬仰和感激呀，对我而言，这种称赞是理所当然的，然而，像有一些人，恰恰相反，不管在任何场合，都会随地吐痰，你想，有些人，在墙上乱涂乱画，我想：这种人根本就是不尊重别人的劳动，是不文明的，也缺乏公共道德的表现，来推而广之，不去爱护公共财物，不珍惜粮食，不会去拧紧水龙头，也会随便说话，这种种的做法，都是不尊重别人劳动的表现。

总的来说，我们要不断的去提高觉悟，加强的修养，让我们养成良好的习惯，去爱惜别人，去尊重别人的点滴成果。

最后，我在这里，由衷的说一声，朋友们请你们一定要记住，尊重别人的劳动，也就是尊重自己的道德，让我们共同努力，共同奋斗，让我们的世界，更加的美丽壮观，让我们的生活，变得亮丽多彩，变的有声有色，我相信，让我们的祖国，更加的繁荣昌盛，更加的辉煌腾达。

尊重生命，反对克隆在人们完全洞悉了生命的奥秘之后，随意组装、修改生命便成了许多人做梦都想跃跃欲试的事情。这既非“天方夜谭”，也绝非人们所想象得那样简单。然而，类似这样的事情还是发生了。那就是漠视生命的克隆技术。它的出现，搅乱了世界，如今一种正义的声音在呼喊：尊重生命，反对克隆!

生命是世界上最值得尊重的东西，千百年来，人们只知道它是唯一的。可是1986年11月，一头举世无双的公猪在美国贝尔茨维尔农业实验站诞生了。这头猪大小和普通猪差不多，但浑身长着红褐色的毛，一双向内斜视的眼睛挤在一张多皱的大脸盘上，腿脚发肿，还患有严重的关节炎。原来，研究人员在这只公猪的胚胎细胞内嵌入了一头母牛的生长激素基因，指令公猪的细胞生长母牛的生长激素。研究人员的初衷是希望公猪长得像牛同样硕大、健壮，但没想到事与愿违，令人沮丧。这只基因猪对于人类而言并无可圈可点的诱人价值。

然而它从此向世人宣布，的生命的唯一性正面临挑战。十年之后的1996年8月，生物学界又发生了一件令人震惊的大事：在英国苏格兰首府爱丁堡市郊的卢斯林研究所，克隆羊-“多莉”来到了人间。直到1997年2月27日，卢斯林研究所的科学家才突然向世界宣布，他们在世界上首先使用体细胞成功地克隆了一头绵羊。消息传出，举世哗然。有人欢呼说这是划时代的突破，也有人惊呼克隆将成为毁灭人类的武器……

总之，小小的克隆羊“多莉”让1997年相对平静的世界热闹了好一阵子。当“多莉”正式开始面对世人的时候，它已经长了7个月。这时的“多莉”浑身洁白，长着细长弯曲的羊毛，粉扑扑的鼻子，右耳上系着一个标志与众不同身份的小红牌，体重已达45公斤，为什么小小的“多莉”竟然引起这么大的轰动效应?它是世界上第一头使用体细胞复制出来的哺乳动物。以往的哺乳动物克隆技术只是在胚胎时期将胚胎取出，移入另外的卵子中，这样就可以产生许多孪生个体，“克隆羊”却不一样，只要找到羊的活细胞，就有可能复制出几头羊，几十头羊……

“克隆猪”有了，“克隆羊”也有了，“克隆人”还会远吗?虽然从技术上说，“克隆人”目前还不可能出现，但是谁能保证会不会有一天在地球的某个小角落发出这样一种令人恐慌的声音：克隆人“多莉”已经诞生，世界已正式步入了克隆世纪!可是人类还没有做好心理、生理、伦理体系等各方面的充分准备，一旦“克隆人”降世，人类将会束手无策，试想：一夜之间千万个希特勒、本·拉丹问世，或者自己被“盗版”，还有……

不言而喻，生命不再唯一，生命不再珍贵，世界将会变得混乱不堪。正因如此，生物技术便受到了立法限制。在美国，人体克隆试验已被明令禁止，日本、英国、法国等国家也纷纷出台类似规定。有的国家甚至禁止进行克隆动物的研究。当然，科学家自身也不愿被人指责为疯子，“多莉”之父维穆特博士多次声称：“我们从来没有想过要克隆人类，‘克隆人’对于研究来说毫无意义。”……

总之，费心去探讨克隆羊“多莉”出现的意义，看上去并没有多少价值，因为它的出现还远未上升到里程碑的高度，对于整个21世纪的生物技术而言，这只是个小小的序幕，尽管“多莉”是那样地讨人喜欢、举世闻名。但是，一个必须看到的事实是，“多莉”使得的生命的唯一变成历史。 人们都在认真地思考这样一个问题：等到生物技术发展到无所不能的那一天，这个世界将会变成什么样子呢?当克隆人出现时，生命就变成复制的，可是克隆是复制品，永远不能代替生命 ，生命在世界上应该是唯一的。克隆是搅乱世界的发明，是对生命的轻视，克隆是毁灭人类的武器。我们要尽我们所能，尊重生命，反对克隆，反对生命的复制!让生命永远成为唯一和珍贵的代名词。

烈日炎炎的一个下午，我和几位同学买了汽车票，有说有笑地来到车站，这时，我注意到一个打扮奇怪的白发老者，一直尾随我们，他年纪六十上下，苍老的身影略显佝偻，一头白发几乎全湿了。紧贴在头上，可他居然还穿着长袖衬衫，一直不远不近的跟着我们，带我们到了车站，总在我们周围打转。

我们被他频频的奇怪动作惹恼了，又应为他那一身虽不简陋但的确够呛的衣着的缘故，我们以为他是一个乞丐，便都把买汽水剩下的钱掏给了他，以求他赶快走，就可以不了了之了。

“诺，给你。”我把钱推到他手中，往他面前一伸，言语中是12分的不耐烦。不是我们狗眼看人低，还是一个四肢健全的人却要出卖自己的可怜相来求得生存，不得不说这是一种人格自我贬低。

那老者看了看我的手，眼中闪烁着难言的光色，摇了摇头，走了，神经病啊！我不由得向他的背影骂了一句，满含着对他那故作清高的神色的不以为然。

可没多久？他又转了回来，依然在我们身边打转。我真的恼了，扭着眉头厉声责问：“你究竟要干什么？”他踌躇了一会儿，然后说：“你们喝完水，瓶子能给我吗？”这时，我才注意到他右手拎着一只泛黄的白塑料袋。“咦--那我们给你的钱不也一样，这几个瓶子值不了多少钱？“”不，我只要瓶子。”老者的语气很坚定，透露出自信和尊严。我们都不吱声，默默地加快了喝水的速度，然后把瓶子塞到了他那鼓鼓的袋子里，“谢谢！”的声音仍然是那么坚定，就在他转身的那一刹那，我明白了他为什么穿着长袖，一阵微风泄露了，他的秘密，他的左袖管竟空空如也。

我的心被震撼了，我感到那一刻，我才真正懂得了一个词，“尊严”，生活对他并不公平，他却并没有把这种公平不幸作为自己沉沦的理由，而是像一个正常人那样的生活，直到老境凄凉，他用以求生存的一兆是自己的双手。正因为这样，他才赢得有尊严。

是他让我学会尊严对一个人多么重要，尊严对一辈子是多么的重要，他就是我的人生老师，教会我尊重别人的尊严其实就是为自己的尊严增添砖瓦。

中国传统民居的堂屋中间一般供奉天地君亲师，可见师是仅仅次于父母的长辈。故以前称呼老师都是师父，便是严师如父的意思。小编收集了教师节尊重师长的经典名言，欢迎阅读。

1.师者,所以传道,授业,解惑也。——唐、韩愈《师说》

2.一日之师,终身为父。——元、关汉卿

3.为学莫重于尊师。——谭嗣同《浏阳算学馆增订章程》

4.君子隆师而亲友。——《荀子修身》

5.疾学在于尊师。——《吕氏春秋劝学》

6.事师之犹事父也。——《吕氏春秋劝学》

7.尊师则不论其贵贱贫富矣。——《吕氏春秋、劝学》

8.学之经,莫速乎好其人,隆礼次之。(经:途经、好其人:爱戴教授自己的人,虚心向他 们求教。隆礼:尊崇礼义)——《荀子、劝学》

9.明师之恩,诚为过于天地,重于父母多矣。——晋、葛洪《勤求》

10.国将兴,心贵师而重傅。——《荀子、大略》

11.三人行,必有我师焉择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语》

12.片言之赐,皆事师也。——梁启超《中国历史研究法、自序》

13.师道既尊,学风自善。——康有为《政论集、在浙之演说》

14.善之本在教,教之本在师。——〔宋〕李觏《广潜书》

15.师者，人之模范也。——杨雄

16.尊师则不论其贵贱贫富矣。——

17.一日之师，终身为父。——元。关汉卿

18.学之经，莫速乎好其人，隆礼次之。——佚名

19.学者必求师，从师不可不谨也。——程颐

20.学贵得师，亦贵得友。——唐甄

21.务学不如务求师。——杨雄

22.吾爱吾师，吾更爱真理。——亚里士多德

23.为学莫重于尊师。——谭嗣同

24.事师之犹事父也。——

25.师者，所以传道，授业，解惑也。——唐。韩愈

26.师者，人之模范也。——杨雄

27.师以质疑，友以折疑。师友者，学问之资也。——李惺

28.师道既，学风自善。——康有为

29.圣人无常师。——韩愈

30.善之本在教，教之本在师。——[宋]李觏

31.人冀子孙贤，而不敬其师，犹欲养身而反损其衣食也。——(清)王卓

32.人非生而知之，孰能无惑?惑而不从师，其为惑也，终不解也。——韩愈

33.明师之恩，诚为过于天地，重于父母多矣。——晋。葛洪

34.君子之学也，说义必称师以论道，听从必尽力以光明。——卷四

35.君子隆师而亲友。——

36.举世不师，故道益离。——柳宗元

37.经师易遇，人师难遇。——司马光

38.教师是太阳底下再优越没有的职业了。——夸美纽斯

39.教师是人类的灵魂工程师。——斯大林

40.疾学在于尊师。——

41.国将兴，心贵师而重傅。——

42.古之学者必严其师，师严然后道尊。——欧阳修

43.古之圣王，未有不尊师者也。——吕不韦

44. 充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。——赫胥黎

45. 毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。——培根

46. 明师之恩，诚为过于天地，重于父母多矣。——晋·葛洪《勤求》

47. 人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。——列夫·托尔斯泰

48. 为学莫重于尊师。——谭嗣同《浏阳算学馆增订章程》

49. 善之本在教，教之本在师。——〔宋〕李觏《广潜书》

瞧我这个烂记性，今天的回家作业是哪些我忘了，哎呀，这下惨喽。有了!不如问一下同桌吧!

我赶紧拿起电话，拨通了号码焦急地等待着。过了一会儿，电话通了，我急忙对话筒里说一句：“喂，你在干嘛?我是小曹，快告诉我今天的回家作业是哪些?”说了一大堆以后，对方不吭声，我心想：哼，故意不说话，真是气死人了!于是，我又开口说道：“怎么啦?是不是哑巴了?”当我正在为自己的幽默沾沾自喜的时候，电话另一端传来了一个浑厚的声音：“小朋友，你找谁啊?”这个人，居然还来恶作剧，看我不教训你一下!“别闹了，我可没这个闲工夫陪你开玩笑，玩这种小儿科的东西，显出原形吧，你也真是的，你是冒充的，我知道!”谁知，电话另一头却传来了这样的一句话：“小朋友，你是不是拨错了电话号码?如果你没有打错电话号码，也不应该这么没有礼貌。作为一个人，首先要学会尊重别人，才能赢得别人的尊重。你若不尊重他人，他人也不对你好到哪里去。就如一个对着一个空旷的山谷呼喊，你对它友好的话，它便会友好地回应你。请你要牢记!”我感觉脸上发烫，十分羞愧。

“你若不尊重他人，他人也不对你好到哪里去。就如一个对着一个空旷的山谷呼喊，你对它友好的话，它便会友好地回应你。”这句话如一缕春风，使我懂得要尊重别人，每个人都是平等的。

我觉得人生求乐的方法，最好莫过于尊重劳动。一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱。出头露面的人是有福的。知道世人一定在瞧着他必须完成的事业，他从头到底干得挺有劲儿。然而这样的人更值得尊敬，他默默无闻地躲在暗地里，在漫长的辛苦的日子里无报酬地劳动，得不到光荣也得不到表扬;只有一种思想鼓舞着他的勤劳，他的工作对大众来说是有益的。这都是名人的结论，人类的一切都来源于劳动，劳动使我们拥有这个世界，然而我很尊敬那种值得尊敬的辛勤劳动者。

我相信：人类要发展，每个人都得挖掘自己内在的力量，克尽职守，以扶植进步的事物为己任。工作有大小之分，受人尊敬的程度也有不同。然而，敢于走前人没有走过的路的拓荒者，永远是不朽的。那在提早晚黑辛苦的清洁工就代表了那个永远不朽者，这也就是值得我们尊敬之处。

我以前是不喜欢清洁工的，因为我觉得是份低等的工作，让人嘲笑让人看不起的。我妈五十岁没有什么文化就去做了清洁工，她每天都扫我们家门口的道路，然而因为垃圾多她总是搞得自己很狼狈，一天我放学回来时听到邻居阿姨说到：“穷人就是不同都没点形象的”我听了气极了。我回到家就对妈妈发脾气说：“你为什么一定要去做清洁工呢，你不知道这会让人看不起的吗，你不怕别人说我怕?”

我说着也哭了，其实我也不想说这样的话的，只是我不想妈妈这样辛苦的工作还让人这样看不起的，妈妈这样子工作一切也只为我们儿女能过上好的生活。但是我还是不能接受她们说我妈底下。于是妈妈就不在这条街了而是去了离家最远的街道工作。

就在某一天的早上我睡意中好像听到了优美动听的曲子，我问声而去，只看到一位不像妈妈的人在我家楼下有节奏的扫着地，连脸上还带着灿烂的笑容，地上的垃圾扫不干净是她就蹲下来认真的挖着，路旁有野草她直接用手拔，再去给花树浇水。是啊，不正是有她们的存在才会有干净的街道，美丽的花草吗?就是因为她们的存在擦让世界变得美丽干净吗?

从此我就发誓开始不会乱丢垃圾，一定要尊敬她们的劳动，而且每天都偷偷去给家门口的花草浇水，希望这样可以也帮助妈妈减轻工作，但我这样做在一天的早上被妈妈发现了，

她只是走到我面前什么也不说，而我也不好意思的地着头，当她要走时我就说了句：“你回来这里工作近点好。”她只是笑笑就走了。第二天早早我寻着那优美动听的曲子走到窗边看，我微笑着欣赏着曲子。这专属她们的曲子，沉醉在曲子中的我似乎看到了很多母亲，她们是同样的一个，只为社会的美化，留给自己的只有嘲笑。但她们是幸福的，因为她们是社会的伟大者。所以有这样一句话评价她们：“埋没在底层的人才真正值得敬重，他一辈子辛勤，一辈子奔忙，不求声誉和光荣，只有一种思想给他鼓动，为公众利益而劳动。”

如果你要问我最值得我尊敬的人是谁?我会说是我的母亲——清洁工们。

“我走了，可可!”“嗯——”我带着一丝困意回应了爸爸。在一个小时以后，我在餐桌上才反应过来：爸爸又出差了。

我爸是个科研人员，在中国科学院工作。他每天很早就出门了，晚上才回来。工作很辛苦，还照顾不到自己的家。我敢保证，一年里面我爸爸绝对有半年都在新疆出差。他们在一个没有信号的地方，据说茫茫戈壁、漫漫黄沙。我们想他时，没法打电话;当他半夜回到住地有信号时，我们又都睡了。我们很难和他说上话。我曾计算过，我的11个生日，只有5个生日他在。我时常抱怨：他老板怎么算得这么准啊!因此每次当他走后，我都后悔为什么没有在他出差前多亲亲他，抱抱他。

你一定觉得这样的爸爸不关心我，那你就错了!他们在出差时偶尔会有一天休息，来享受上班时候无法做的事。又是一个难得的休息日，另一边的我却焦头烂额地写着作业。于是，我在早上八点就把疲劳的爸爸吵醒了。电话接通后，我迫不及待地把作业一股脑地说了出来。那一头的爸爸听完后，立即说：“把作业发给我，我帮你看看。”我激动的发给了他，等待着回复。不到五分钟，所有题目的图片发给了我，下面接了一串的语音：“可可你看看，有漏的给我说。”“可可，你看懂了吗?”“可可，?”好不容易听完，微信就显出“视频通话”。一点开，爸爸生怕我听不懂，又把白纸拿来，现场讲解了?

在工作上，他也一丝不苟。他从未提起过他的工作内容——因为不能泄露;他也从未告诉我们他在哪里——因为要绝对保密;

虽然爸爸很少陪伴我，其实我一直都不怪他，因为每年出差是因为要不断努力工作，做好国防事业，为祖国献力。

现在是我小学最重要的一年，看，爸爸又拎着他的行李箱“跑”了……

请看!

不管在哪，见到老师，都要先行一个少先队礼，再对老师说："老师您好!"不管老师是否有缺点，也千万不能埋怨老师;不管作业的多少，都不要抱怨，因为老师在为我们好;在作业很多，想抱怨时，想想：我们多写一本，老师就要多改几十本子;在老师上课讲到你会的内容时，不要不听，想想：这是自己学过的内容，正好借此机会复习一下;在老师误批评了自己的时候，想想老师一个人要处理50多个人的事，难免会有些小糊涂;在上自己不喜欢听得课时，不能不听，也不能说话，要认真听课，不能做一个偏科生;在外边其它地方碰见一个你见过，但是又没见过的老师，不能因为老师没有见过你就不打招呼，要和平常一样，依然敬礼。

不管是什么老师，你认不认识，但老师在我们心中永远是绿叶，永远是春蝉，永远是蜡烛，永远是我们学生心目中的那个"地球"。

1、人要想对自己的尊严有所觉悟，就必需谦虚。的确，人性是尊严的，但这样说还是不甚明确的，也是不完整的。说人是尊严的，这只限于没有私心的、利他的、富于怜悯的、有感情的、肯为其他生物和宇宙献身的这种情况。

2、我们可以把我们的财物、生命转借给我们的朋友，以满足他们的需求，但是，转让尊严之名，把自己的荣誉安在他人头上，这却是罕见的。

3、尊严是文明，但又像一层贴在脸上的东西一样容易脱落。

4、高度的自尊心不是骄傲、自大或缺乏自我批评精神的同义词。自尊心强的人不是认为自己比别人优越，而只是对自己有信心，相信自己能够克服自己的缺点。

5、每一个梦想都值得尊重，无论它有多遥远，无论它能否实现。因为只要有梦，希望就不会熄灭。

6、每一个正直的人都应该维护自己的尊严。

7、人受到震动有种种不同：有的是在脊椎骨上;有的是在神经上;有的是在道德感受上;而最强烈的、最持久的则是在个人尊严上。

8、自尊，迄今为止一直是少数人所必备的一种德性。凡是在权力不平等的地方，它都不可能在服从于其他人统治的那些人的身上找到。

9、信任是对别人的起码尊重，平时的生活中却往往忽视了这一点，我也仅仅是因为这位老人的去世才触动我的神经。也许拥有一颗大大的心，生活中多一点信任，心情也不至于有何不安。

10、自尊自爱，作为一种力求完善的动力，却是一切伟大事业的渊源。

记得暑假里的一天，我和记者团的同学们，在“青少年活动中心”筹备上培训课，教室里是同学们有说有笑的声音，忽然，有一男同学和一位女同学发生了争吵，女同学由于是单亲家庭，所以，男同学骂了一句：“没父亲的小孩!”又唱了一句：“没吧，没吧?”同学们都愤愤不平的为那位女同学，打抱不平，指责那个男孩子：“你不懂尊重人!”我也是路见不平，拔刀相助。经过这件事情后，我深深的感到了，尊重是一种群体的需要。尊重其他人，大伙都会对你有好印象，乐于和你学习交往!但是不尊重人是要引起公愤的!甚至会成为过街老鼠，每人喊打!

尊重其他人能体现大家自己，到底，有没好修养?所以说尊重是人之美德，还有一种尊重，大家是不是注意到呢?我想和你们一块推荐：另一种尊重!

那是_年11月14日的午夜，当舍友们都沉浸在美好的梦乡，我的胃忽然翻江倒海，痛的我醒了过来，我一直从0点半被折磨到凌晨五点，天亮后还跟昨夜一样，高烧39——40度，我晕乎乎被送到医院，还抽血，我看到尖锐的针头，闪闪发光，心里愈加恐惧，由于，我缺少训练，所以，身体非常虚弱，感冒发烧受罪。这就是不尊重我们的身体的后果!不尊重身体，就会被病魔侵蚀，所以，从此将来，我就像尊重朋友一样，尊重我们的身体，爱护身体，训练身体。

尊重他人，等于美化自己;尊重身体，就是保护自己!这两种尊重，都非常重要。在这个世界上，每人都应当掌握：尊重他人，尊重自己。