等待的反义词义词是什么(20篇)

我坐在路口，等待着，突然一阵清脆大车铃声从远处传来，一个念头打响了发呆的我，立即奔向路的前方。奶奶爷爷坐着同一辆自行车，车篓子里只有一些杂货，我要的包子呢？顿时我的那股劲儿一下字没了，好象就有一片乌云在我的上空，不停地下着雨，下着雨……

那天，是赶集日，一大早爷爷奶奶就起来了，忙着收拾东西，我似乎早就预料到了，连滚带爬的起了床，跟着他们跑到这儿，跑到那儿，不时刨根问底的追问着，汗都出来了，也不知哪来大劲儿，竟一点儿也不累。

才6点多，村子被浓浓的牛奶一样大雾笼罩着，我一边吃早饭一边缠着奶奶带我去赶集，可她说不行，我不甘心，“除非你回来的时候给我买两个肉包子，不然我就死缠着你。”奶奶经不起我这番折腾，只得答应。

他们出发了，雾还是很浓，我一路小跑跟着，提醒奶奶一定要记得买，还拉钩，写纸条，弄得奶奶厌烦了，并再三的说一定给我买，我才罢休。

我一直送他们到路口，车子在路的尽头消失了，我又凝视了很久，才慢慢走开。走几步回头看看，走几步又回头看看，不知看了多少回，才一口气跑回村子。

还很早，太阳都没出来，雾还是那么浓，小草上挂有露珠，好像在哭。村子死一般的寂静，只有几位妇女在河边洗衣裳，棒槌打在湿湿的衣服上，“啪，啪”溅出了水花。这声音打破了清晨的宁静，紧接着，鸟鸣声，叫喊声，奏响了一曲轻盈的歌曲。

好动听！

我在家发呆的等待着下午的来到，时光飞逝，转眼间下午到了，我飞一般的奔向那个路口。

路口没有一辆车，灰色的马路，在微风中像一位饱经风霜的老人，沉默着……我怀着兴奋的心情等待着，似乎时刻爷爷奶奶就会回来，就会经过这路口，那肉包子的诱惑使我浑身都是劲，用都用不完。

一个小时过去了，我依然站在路口等待着，不知怎的，忽然感觉好累，一屁股坐在地上，傻傻的凝视着那棵梧桐树，把肉包子那回事忘到了九霄云外去了，好像从来没有看到过那棵树，一望就望个没完没了，看都看不够。

又一个小时过去了，只有几辆车过去，没有一辆是爷爷的，我沉默在那棵树中，久久没回过神来。车铃声又响了，这次我猛地站起来，以期待的目光望着那辆车。

是爷爷和奶奶，我兴冲冲的奔向他们，“包子呢？”我一只手张开，摆在奶奶面前，“哎呀，忘了。”这句话使我失落到了极点，摆着的收无力的垂了下来，无精打采的回到路边，继续等待着下一个爷爷，下一个奶奶，下一个令我满意的回答……

那无数个下一个意味着什么？满足？还是等待。也许是出于人世端的改变吧，那令我失望的路口呢？继续让人等待，会是人回忆的一部分吗？会是我的，你的，甚至他的。

野百合没有玫瑰火红的妖艳，只有单调的素白；没有桂子沁人心脾的芬芳，只有弱弱的缥缈的暗香；没有芙蓉的锦簇婀娜，只有孑立孤零的花朵……她也曾因自己的平凡而自卑苦恼，也曾因困难挫折而灰心丧气，但她并未放弃，而是默默地坚持，静静地积蓄力量，耐心地等待属于她花开的季节。

香港艺人吴君如初入演艺圈的时候，因为长相平平，经常遭遇冷落和忽视。年轻的她也曾为自卑所困扰，但她并未放弃，而是努力地坚持。她后来的演艺生涯并不顺利，“绯闻”曾使她声名狼藉，事业一度跌入低谷。为了搞笑而牺牲形象的表演曾让天性爱美好强的她感到迷惘和失落，她经常在走出镜头后独自抱头痛哭。尽管她付出了很多，却没能赢得鲜花和掌声，在剧组中的地位一再下跌，从女一号一直跌到二号、三号、四号……

被观众逐渐淡忘和遗弃的她再一次选择了等待，在等待中，她并不断努力地充实自己。终于，在沉寂了四年之后，她走上了代表香港电影最高荣誉的“金像奖”的领奖台。经历了整整十八年的艰辛和委屈，她迎来了属于她花开的季节。

英国影星艾金森也有过类似的经历。少年时代，因为憨头憨脑加上举止行为笨拙幼稚，他成为同学戏谑的对象，老师甚至都不愿意给他上课，连他父亲都认定他不是白痴就是智障。走上社会后，他又因为自己那张憨态十足的脸和笨拙的举止而找不到工作。极度自卑的他到处碰壁，苦恼至极。但他没有放弃，并最终遇到了自己的“伯乐”。他饰演的“憨豆先生”使他迅速走红，成为家喻户晓的人物，他终于等到了花开的季节。

每种花都有开放的机会，那些还没有开放的，只是未到季节。同样地，每一个人也都有成功的机会，但在成功到来之前，你需要等待，需要坚持，需要面对挫折和委屈，需要蓄聚足够的能量，需要积累更多的智慧。像野百合一样，在属于你的季节到来的时候，你美丽的生命之花就会迎风怒放。

春节回家是场漫长的等待，等待一张车票，等待回家的列车，等待和亲人见面。你我花太多时间等待了。在春运的高峰期，火车延误是常见的，而很多归心似箭的人在列车开车前甚至前一天就聚集在火车站广场。车站里没有一个不在等待的人。可等待因有恋人相拥而变得短暂，因有回家的思念而不怕坐卧在地上，因比起一年的辛苦奔波而不觉艰辛……

昨天，在广州火车站，我发现了不少与众不同的等待列车的方式：

1.一个生穿白色衬衫的男人在喧闹的候车人群中，正拿着一本书津津有味地在书海中畅游，丝毫不受旁边人的打扰。

2.一对生着白色衣服的情侣在拥挤的候车人群中互相拥抱，想必拥抱的幸福与烂漫已经让他们忘记了漫长候车的辛苦吧。

3.晚上，因火车延误，要到第二天清晨才开出，几名打工仔为了节省住宿费，在火车站广场上席地而睡，迫切回家的心情让他们忘记了寒风中的辛苦等待。

看到这一切，我感到鼻子有点酸溜溜的，这些远离家乡、出来打工的人们，为了与亲人团聚，欢欢喜喜过大年，不辞辛苦，在这寒风中的火车站里，等待着开往春天的列车。

开往回家的列车啊!你快来呀!快来帮帮这些想念家乡，思念亲人，一直等待着你的人们吧!

记不得是哪位名人说过这样一句话，雄心的一半是忍耐，成功的一半是等待。

让我们纵观历史长河，一个成功的人，或者在事业上有所作为的人，首先要有雄心壮志，更要有雄才大略（就是智慧和才能，也就是本事）。

凡是有雄心壮志和雄才大略的人，都要经历“忍耐”二字，“忍”是忍受一般常人难以忍受的痛苦，忍受学业和事业开拓创新进取中的艰难险阻，忍受人生成功道路上的一切风风雨雨，忍受生活上的酸辣苦涩，忍受人世间的眉高眼低。“而坚忍不拔是人类的精神力量，是通向人们成功彼岸的桥梁”。

“耐”是耐受，是耐心，是耐力。首先耐受寂寞，保持心静，心静则致远，心静则慧聪，才能永远保持头脑清醒，创新有序。更重要是耐力，耐力是持之以恒，持续不断地为确定的远大目标而努力，做好平凡而具体的事情，才能获得人生道路上的成功。

但是，“忍耐”并不是甘于落后，只有“忍耐”，没有恒心，没有拼搏、没有争当一流的精神，那么，这种“忍耐”是毫无意义的。“忍耐”则是始终保持着远大的雄心壮志，为自己确定的宏伟目标而努力奋斗终生！“只有在逆境或者痛苦中站起来的人，一定会在人生的道路上获得成功的”。

像农田里的种子一样，没有埋头（土）的“忍耐”，就永远不会有出头（土）之日；像悬崖绝壁的劲松，只有经受住暴风骤雨，霜雪雷电的洗礼，才能永葆苍劲崛起，朝天挺立的个性；像海燕那样，在惊涛骇浪中时刻扇动着翅膀，努力砺炼自己，才能直冲九天云霄；像“忍耐”过漫长的黑夜后，才会有黎明的曙光；像十月怀胎的母亲，只有“忍耐”住了生前的阵痛，才会有一个新的生命诞生；像前苏联作家奥斯特洛夫斯基，“忍耐”着身体瘫痪和双目失明的巨大痛苦，矢志不渝地创作出惊世巨著《钢铁是怎样炼成的》；像德国伟大的音乐家贝多芬，“忍耐”着没有听力的痛苦，以顽强的毅力克服着音乐创作没有听力的巨大困难，创作出如交响曲《英雄》、《命运》等100多部世界名曲；像韩信那样，没有胯下之辱的“忍耐”，就不会有后来做三齐王的机会，小不忍则乱大谋；像越王勾践那样，没有卧薪尝胆的“忍耐”，就不会有“三千越甲可吞吴”的历史壮举；像猛蛇一样，在攻击目标时，先有一个缩头而屈身的动作，才会冲击的更有力，更有准确性；像跳高和跳远运动员那样，稍微退缩一定的距离，是为了跳得更高更远；没有“踏破铁鞋”之苦的“忍耐”，就不会有“得来全不费功夫”；没有历经“山重水复”之险的“忍耐”，就不会有“柳暗花明”，绝处逢生。这就需要人们既要有远大的目标和雄心大志，又要“忍耐”前进道路上的一切痛苦而努力拼搏不息！才会实现远大的目标，才会拥有未来的辉煌。才会达到雄心的一半是“忍耐”。

其实，我们要懂得这样一个道理，成功的一半是等待。

我们必须要明确这样的事。大千世界每一位成功的人，或者成功的一项伟大的事业、甚至一项小小的成功，都是经历了千辛万苦的劳作，都是付出了百倍的努力，持之以恒的“等待”。

但是当然也包括借助了机遇的力量。但是，机遇却不是等来的，而是需要人们努力的寻找和有效地把握。 居里夫人说过“机遇总是给有准备的人”。这里也包括了远大的目标和辛勤努力地相结合，而不是袖手旁

观，坐以待毙，坐享其成。更重要的是奔波于通往远大目标大道上的不懈努力和付出，才能到达远大目标的光辉据点。

像夸父那样，目标是追赶上太阳，他每天起得很早，始终朝着太阳的方向而奔跑，矢志不渝，而感动上帝；像愚公移山那样，目标是搬走门前的两座大山，而每天挖山不止，终于感动上帝，搬走了门前的两座大山。

我们只要有远大的目标和坚持努力劳作的“等待’，那么有朝一日。我们也会感动上帝，这个上帝不是别人，也不是神仙皇帝，这个上帝就是我们人类自己，“我们人生精彩辉煌的未来，需要我们自己一步步踏踏实实地走，才能走到。”将会达到成功的一半是“等待”。

“等待”像经历寒冬的花苞，只有经受严寒酷冬的孕育，当春风来临时才会竟奇争艳；像覆盖大地的小草，当严冬来临时，它变得萎黄干枯，甚或被野火烧的精光，但小草并没有灰心和气馁，而是将草根扎得更深，蓄精养锐，抗击严寒，“等待”春天的到来，“春风吹又生”；“等待”又像只有“等待”风雨之后，才会有万里长空的彩虹；“等待”也是人生的一种境界和人的处事能力的综合体现；“等待”更像逆水行船一般，船每前进一步，都需要很大的气力划动，一下不用气力划动，船必然要退下来的，永远不会停止在一个水平上的。“等待”也是如此，耐心等待的同时，只有矢志不渝的努力，就会前进。

就像“电话机发明者，英国科学家贝尔那样，就是在科学家莱斯发明电话机的基础上，将莱斯装置所用的间歇电流改变为继续的直流电，这就解决了话音短促多变的问题。然后，又将莱斯装置上的一颗螺丝往里拧了半圈，仅仅5丝米，就是电话机诞生了”。

“这就是贝尔多了一点耐心，多了一份等待，最终获得成功。而莱斯就是少了一点耐心，少了一份等待，最终半途而废，与成功失之交臂而遗憾终生。确是‘差之毫厘，失之千里’。这就只差5丝米”。这离成功只有5丝米之遥的往往只是5丝米的“等待”。这就需要人们既要有远大的目标和雄心壮志，又要在通往成功的道路上，坚忍不拔的“忍耐”，持之以恒的“等待”，才能到达雄心设想的成功据点。才能实现成功的一半是“等待”。

等待一个人，看起来是微不足道的，但经过那次以后，我才真正明白，有一种爱叫“等待”。

还记得，这是一个春雨绵绵的下午。放学了，由于雨大，我和一个同学撑伞回家了，回到家了，妈妈莫名其妙地说：“你奶奶呢？”我若无其事地说：“不知道。”妈妈生气了：“快去找！”我无奈，只好拿起雨伞，找去了。

雨，仍在疯狂地下着。我一边走一边自言自语：“肯定没在等我了。”猛然间，我意识到我的话是错的，因为我看见了她——我的奶奶。

只见奶奶吃力地撑着伞，手中也握着一把伞，她不时地抬起头望望我们的教室，眼神中充满了焦急和对孙子的担忧；奶奶站在那里，裤脚已经被落下的雨水打湿了。霎那间，我似乎明白了什么，心里像打翻了五味瓶，怪怪的，又像有一股暖流从骨子中爆发出来，流遍了我的全身，豆大的烫热的泪珠从我的眼中落了下来，这是何等的爱啊！

我擦干眼泪，向奶奶奔去。奶奶看见了我，布满皱纹的脸上露出灿烂的笑容，我扑进奶奶的怀抱中，连说：“对不起，奶奶，我不应该独自回家的……”奶奶抚摸着我的脑袋，慈爱地说：“傻孩子，不要紧，我才在这里等了一会儿，回家吧！”怎么会是一会儿呢？裤脚都湿了，多则半时，少则一刻。跟在奶奶身后，望着她那瘦弱的身体，鼻子一酸，不争气的泪水又悄然落地了，我感觉，在面前的。不是个普通的老人，而是一个神圣的守候者，伟大的等待者。是啊！子曰：奶奶在，观其志；奶奶没，观其行。三年无改于奶奶之道，可谓孝矣。思念为雏时，高飞背亲时。雨，仍无情地下着。站在雨中的我不禁感叹，是啊！等待也是一种爱。在成长的道路上，是奶奶一直等待着我成长；在生活中，是奶奶一直等待者我放学……

“凯风自南，吹彼棘心，棘心夭夭，奶氏劬劳”这句名言说得真没错！啊！等待这种深沉的爱给了我无穷的力量，催我激进，使我如梦初醒。等待！世界上最伟大的爱！

（作者：汪倩）

看完这个视频后，我认为一个故事可能并没有像别人所说的结局一定都是最美好最快乐的。邓先生的背后有一位最勇敢最顽强的女人——许鹿希。对于她所等待的28年，是漫长的。每一天的日子里都盼望着那个他，打开房门，走进来，悄悄地对她说：“希希，我回来了。”而在这28年中，邓先生和他的同志们创造了中国第一颗原子弹和中国第一颗氢弹。这个消息传遍全世界，每一个中国人都引以自豪。

邓先生回来时，已成了一个白发苍苍的老人。在他日子还剩363天时，他竟还在工作，临终时只说一句：“死而无憾。”这句话应该刻在我们每一个中国人的心上，让我们记住了邓稼先同志。

邓先生离开后，许女士做出了一个我们无法想象的事情，她竟用了28年晚年时光，写了一本《邓稼先传》，询问了100多位和邓先生的同路人。

前28年漫长的等待，后28年漫长的追寻。那后28年所创作的《邓稼先传》是许女士一个字一个字写在纸上。创作成功时，她可能早已成了一个80岁-90岁的老太太，可她并没有后悔，值得写成这部著作。

我相信，邓先生知道许女士的做法后，一定会紧紧地把她抱在怀中，永不放开；我相信，邓先生和许女士的故事足以感动所有中国人。

祖国不会忘记，人民不会忘记他们。

是谁，为了研发“两弹”奉献青春、牺牲身体；

是谁，第一个站出来，大声说：“它是我设计的，为它而死，死而无憾”；

是谁，出走28载岁月年华，归来已是白发沧桑；

是谁，生命最后的日子里还在奋力工作。

所有中国人都应该记住他们：邓稼先、许鹿希。两位同志的做法，永不忘记！

蝶就要破茧，她在蛹里等待新生;是花就要绽放，她在花蕾中等待绚烂;是鹰就要飞翔，她在山顶等待搏击长空。青青翠竹，因为等来习习晚风，终于舞出沙沙竹喧;郁郁黄花，因为盼来凉凉秋意，终于沁出悠悠芳香……翻开历史的篇章，有多少旷世豪杰在沉寂之后，写出了鸿篇巨制，创作了不朽的丰功伟绩。 Turn overThe chapter of the opening history, how many heroes of the world, wrote a giant system after silence, and created immortal achievements.

卧薪尝胆

年轻的越王勾践以范蠡为军师，使吴军大败，年老的吴王也因伤重而亡，在吴国首辅大臣伍子胥的扶助下，年轻的夫差登上了王位。他发誓消灭越国。越王勾践继位后的第三年，听说吴王夫妇要在夜里去袭击越国，勾践十分着急，想趁吴国尚未发兵之机，先发制人，去征讨吴国。最后还是越国败了。后来越王夫妇找吴王讲和，勾践夫妇求做奴隶。范蠡为存勾践性命，出计让勾践放弃曾为王以及作为男人的全部尊严，从此勾践不再住在舒适的王宫里，搬进了破旧的马厩中居住。他睡在柴草上，在房梁吊下一根绳子，绳子一端栓着一只奇苦无比的猪苦胆，每天醒来，勾贱第一件事就是先尝一口奇苦无比的苦胆!二十年，他雷打不动，天天如此，就是为了让自己始终记着国耻与受过的屈辱，等待一个好时机，报复国家，终灭吴国，最终胜利。尝粪问疾，卧薪尝胆

勾践忍人所不能忍之辱，受人所不能受之苦，可见等待是一种坚忍。

赤壁之战

曹操率大军攻打吴国，于是吴蜀联合抗曹。曹军不善水战，孔明周瑜决定火攻。先是“凤雏”庞统假意投奔曹操，建议曹军用铁索把船只首尾相连，结为一体，以利伺机攻战，抵制风浪。再是周瑜假打黄盖，后者假装降曹，最后孔明正逢东风将至，孔明智借东风火烧连船。先生羽扇独从容，百万魔消一剑风。欲识英雄真手段，杯中白水望溶溶。

孔明等待东风，就如赤壁等待诸葛，可见等待是一种智慧。

大海不语，是一种壮阔的等待，等待潮起潮落悲与壮的辉煌;太阳不语，是一种光辉的等待，等待漫长岁月中的如梦初醒;历史不语，是一种凝重的等待，等待命运茫然惆怅之后的收获。 History is a dignified waiting, waiting for the fate to be blank after the gains.

学会等待，学会在等待中凝聚智慧。

小时候，那记忆中云蒸霞蔚的早晨，总会被一只愤怒的大公鸡的嘶叫声啄醒,太阳穿过疏疏的棚杆，模模糊糊地笑着，我小小的影子 （据奶奶说特像小鸡雏！）就在花棚子里，西跳跳，东颠颠，捣鼓那盆凤眼莲，它结了淡紫色的花苞，抿着嘴，羞涩样，我便眼神发亮地盯着这些花苞。那些水灵灵，颤巍巍的小东西，我双手交握，虔诚的等待着绽开的瞬间，一副急不可耐的样子，仿佛要开的是我，而不是那些小东西。奶奶说：“那还花被你盯得不好意思开来，不是你这个等法，等你吃饱了饭，花就开了！”我被哄着吃了顿早饭，抛了碗筷，到花棚一看，花真的开了，但当时并不是预想中的那么高兴，那花是奶奶从二婶家借来的。我反而怀念那时等待花开，花又不开时的兴奋。谁说，等待不是一种幸福呢？

小学时，贪玩《小猫种鱼》那课却学得相当认真，回到家，拽着比我高三倍的锄头，翻开了二叔刚种好的玉米地，“叽哩哗啦”撒了奶奶用来祭神的糖，那糖是奶奶平时碰都不让我碰的，现在让我全都倒了进去。回到家里，自己笑，掰着手指，打算盘：一颗糖，要是长出两颗糖，（两个手指头）两颗糖，就有四个（四个手指头），如果是三颗呢……我笑得口水不知怎的就流了下来,等待着那充满美味的日子,就希望我的糖快点发芽长大,于是每天清早,推滚着大木桶,浇玉米地去了,村里人都说:瞧三驴子家的丫头,多勤快!如是两季,玉米棒子`噌`的长,我的糖儿,倒是一点消息也没有,到了收玉米那天,二叔挑了几担子玉米到奶奶家说：“今年玉米特别甜。”我暗自呸了二叔一大口子想：那是我埋了糖在玉米地里，玉米吃了我的糖才甜的。我并不在意那玉米地里的玉米，二叔反而念念不忘，每次碰到我回家都摸我的头：“还记得那年的玉米地不？”当然，还有那几颗让我等待了许多年的玉米地里的糖，在农人的眼中，谁说，等待不是一种幸福呢？

现在，远离故乡，那份乡情难以割舍，二叔银白的鬓发和金黄的玉米地成了鲜明的对比，我等待着他们的佳音，奶奶说她一辈子都没有见过雪，特别是桂林的雪，桂林山水甲天下呀，到底想看一看，末了，她说孙儿啊，等你考上了大学，带奶奶看看桂林的雪吧！恩，那是我和一场雪的约会啊，谁说，等待不是一种幸福呢？

等待，像一种希翼；等待，像一个盼头；等待；像一种责任。

等待，就是幸福。

[以幸福为话题的900字作文

我从梦中醒来，迅速地穿好衣服，急匆匆地出门。我与同学约好在慈善街碰头，我乘公交车准时来到集合点，但街上空荡荡的，并没有见到他们。

我打电话给其中一个同学，他说：我们正在赶过来的路上。在等待的过程中，只能无聊地玩起了手机游戏。突然，我看到他们游戏中的头像都亮着，我一思索：不对啊，他们不是正在赶来的路上吗？

想到这儿，我又给另一位同学打电话。哎呀，我们早就起来吃好饭了，看你还没有起床，我们就先玩起了游戏。同学们在电话那端异口同声地说。

此时此刻，我的心情很复杂。便在附近找到了一把椅子并坐了下来，在这儿就能看到集合点。时间一分一秒地过去了，我看着各种各样的车从我面前飞驰而过，但我并没有看到我的同学们，或者有车在集合点停下。

渐渐地，我开始失去耐心。并开始想：我是不是被放鸽子了？这时他们还在游戏里问我玩不玩时，我回答道：不玩了。但心里却想着：你们还悠闲地不得了，而我呢？却在大街上等待着你们，你们是不是太过分了？

眼看着太阳都快逼近头顶，才发现快到中午了，我急得满头大汗。眼看着公交车一辆辆来，一辆辆去；广场上的热闹，我都听而不闻；小孩子们的撒娇，我当没有听到；大街上路过的行人，我没心情留意。我一直在等待着、寻找着同学们的身影。

终于，我看到一辆白色SUV在一旁停了下来。从车上下来了四个人，远远望去和我差不多高，手上都拿着手机。我便迅速地拿起东西，在确认没车的情况下飞奔而去。在我们相遇后，一起去吃饭。他们边走边说：不好意思，久等了，今天路上堵车。我只能苦笑着说：没事，来了就好！

不管怎么样，这些同学还是和我很要好的，没有吵过什么架，一直互相帮助、互相信任。虽然他们今天因为打游戏迟到了，但是，我们的友谊还不是从打游戏的过程中得来的吗？想到这儿，我原谅了他们。

有人说，等待如药苦涩，我说，等待如蜜甘甜!有人说，等待如狼丑恶，我说，等待如蝶美丽!有人说，等待如水单调，我说，等待如虹缤纷!因为，我知道，只有学会等待的人才能捕捉到幸运女神转瞬即逝的微笑，只有学会等待的人才能感受到希望大道在脚下延伸……

我们扣问天地，发现等待的奥秘已存在于万物之中：皑皑雪山，学会等待的雪莲忍受痛苦，逆处求生，终能发放美丽的花;昊昊苍穹，学会等待的大鹏沉着冷静，待机而起，终能翱翔于九天之上;然而，朗朗晴空，不会等待的幼蝶心浮气躁，缺乏耐心，把尚未成熟的身躯探出蛹外，最终无缘与广阔的天空拥抱。

天地之中，风在低吟：等待需要忍受痛苦，需要沉着冷静。

反观历史长河，流淌之中，长河沉淀出等待的智慧。灭国之痛，被俘之辱，无时无刻不萦绕在勾践的心头，挥之不去。坚定的信心，如铁的意志，是勾践仅有的一点资本。就是凭着这一点资本，勾践等到了奋起一击倾覆吴国的机会，等到了翻身一跃尽雪前耻的时刻，从而名传千古!战败之恨，四面楚歌，无时无刻不侵蚀着项羽的灵魂，使他心灰意冷。

待时奋起的机会，江东友人的帮助都被他一一拒之门外，失望的心已不能点燃起希望之光，拔剑的那一刻，希望大道便在项羽的脚下崩溃了。肥美兔肉，殷殷生活，不劳而获地幻想充斥着农夫的心，农夫于是每天只是呆在大树旁等待，然而，他的等待终无结果，因为，只会空想其成而不付出汗水的等待不是真正的等待，那是懒惰!

历史长河拍打着河岸，击起朵朵浪花，传出阵阵回声：等待需要坚定的信心，不能失意灰心，不能空想其成。

扪心自问，在你攀登高山时，遇到风雪，你等待放晴之时继续前进了吗，还是扭头而去，放弃挑战?在你陷入黑暗时，孤身一人，你等待光明重新进入视野了吗?还是焦躁不安，精疲力竭?在你深入丛林，巨莽缠身时，你有等待时机一刀刺进它的心脏了吗，还是一味挣扎，惶恐不安，让巨莽将你缠得更紧?

学会等待，就会学会捕捉希望，学会寻找成功之路;学会等待，令心灵的天空群星闪烁，令智慧的花朵芬芳灿烂，令生命的海洋宽广无垠。

你，学会了等待了吗?

自卑、

自馁

自信心(confidence)，在心理学中，与其最接近的是班杜拉(A.Bandura)在社会学习理论中提出的自我效能感 (self-efficacy)的概念，是指个体对自身成功应付特定情境的能力的估价。自信与否原本是描述人在社会适应中的一种自然心境，即人尝试用自己有限的经验去把握这个陌生世界时的那种忐忑不安的心理过程。但我们必须清楚 ，【信心】只是【成功后】的【良性情绪】，自信不是自大、自傲，但从逻辑来讲依然有其盲目性。而我们可以通过挑前面的位子坐、练习正视别人、把你走路的速度加快25%、练习当众发言等等方法建立我们自信的方法。

我们都知道，在每一位科学家背后都有一段坚苦的经厉，而今天所要说的是“两弹元勋”邓稼先。

邓稼先在匆匆忙忙地告别了妻子和儿女后，义无反顾的走进大荒漠研究原子弹和氢弹。

妻子觉得这离别最多也一年，可她不知道，这一走，是整整二十八年。

在二十八年中，邓稼先一直在大荒漠研究和实验原子弹和氢弹。

在一次空投实验中，炮弹砸向了地上，天空却未升起蘑菇状的烟云。在科研人员的争论下，邓稼先站起来起身说：“不要再争论了，我去，你们去也解决不了问题，它是我制作的，我最了解他，而且责任书上也是我的签名啊！”邓稼先还是义无反顾地走进了出事区。

他在区域内找到了弹头。出来的第一句话是：“平安无事！同志们！我们的实验可以开始了！”

随着报纸上的一串串喜闻，人们知道了中国有原子弹和氢弹了！他们要让全世界认识一个全新的中国！

二十八年后，邓稼先回家了。此时的他已是一位六十一岁高龄老人，一位癌症晚期的病人了。他剩余的时间都在病床上，但他人在工作，此时的他，与妻子只剩下三百六十三天了。

邓稼先去世后，他的妻子——许鹿希走遍全国，前后拜访了一百多位与邓稼先同路的人，编写了《邓稼先传》。在厉史上有许多令人痛心的巧合，《邓稼先传》出版后，时间正好又过去子十八年。前二十八年等待，后二十八年追寻足迹，对于许鹿希来说，等待是漫长的，追寻是有趣的。

邓稼先生是伟大的，死是光荣的，所以让我们一起向可亲可敬的邓稼先致敬吧！

中国著名的文学家、思想家、革命家鲁迅先生在《门外文谈》里曾经说过一句话：“时间就是性命，无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。”法国的思想家、哲学家让？雅克？卢梭曾经说过：“浪费时间是一桩大罪过。”英国唯物主义哲学家、思想家、科学家培根也曾经说过：“合理的安排时间，就等于节约时间。”

根据以上几句名人的名言我们可以知道，浪费时间是不好的行为，浪费别人的时间更是可耻的行为。而且，我认为在与朋友的约会中，不守时也是友谊的第一大元凶。下面我就来听一位网友的倾诉：

郁闷！真是太郁闷了！和闺密这么久了，无话不说，不想因为任何事情失去这份难得的友谊！从大学起和闺蜜约着一起出去玩就显像这样的迹象了，我现在真的受不了了！

我们约好的时间，无论是她约还是我约，她都要迟到，而且一迟到就是半个小时到一个小时的时间，见面我也不好意思说什么，顶多开玩笑似的提醒两句，但下次没有任何改观！一次两次堵车也就罢了，可是次次迟到，而且一迟到就那么长时间，我快疯掉了！她给我的解释多半是：“临走时家里来人了，说了两句就迟到了”、“在路上碰到一个同学，说了两句就迟到了”等等这样的理由！大家说我该怎么办啊？太苦恼了！

所以说经常让别人等待是不好的行为，我们要做一个不经常让别人等待的人。

你，有着灵动飞扬的秀发，拨动着每个人的心弦；你，有着灿烂如花的笑靥，却只在勤奋努力的莘莘学子面前展现；你如一枝带刺的玫瑰，高不可攀；你如一朵出水芙蓉，清新脱俗。我对你一见钟情，下定决心，今天我不等待，我要拥有你！

你的身后有许多追求者，可惜你的门槛太高了。我对你热烈地表白，可是你连一个不屑的眼神都不愿施舍给我。是的，光说不练假把式，我今天我不等待，我要用自己的努力引起你的注意，令你刮目相看。

我今天我不等待，说干就干。从此，上课时，我踊跃地思考，大胆发言，认真弄懂每一个知识点；课后，我谨记孔子温故而知新的教诲，用心地去巩固，复习。

我还会挤出许多时间进行题海战术，专心致志地做每一道题，遇到难点就苦苦钻研，废寝忘食地冥思苦想。白思不得其解的题目就去请教老师，决不放过任何一个拦路虎。我今天我不等待，在学习中慢慢历炼自己。

月休回家，我会捧着一本本课外书如狼似虎地品味，咀嚼着，从书中领略深邃的思想，学习做人的道理。

欣赏书中触目惊心的画面，品味书中绚丽多彩的词句，体会字里行间流露出的深情厚谊。我，与书为伴，让它丰富我的视野，与智慧为伴，让它洗涤我的心灵。我今天我不等待在树中慢慢充实自己。

夜里，我还喜欢挑灯夜战。这时，心中没有了白天的浮躁，却多了一份安逸，另我自有由自在地在精神世界里遨游，颇有一番醉里挑灯夜战的情趣。我今天我不等待，在无数个不眠的夜里改善自己。

我的心里一直惦记着你，没有忘记你对我的不屑和你那令人无法抗拒的魅力。我今天我不等待，那天，我信心十足，大步流星地走进考场，我得心应手地做完一张张试卷，取得了自己向往的成绩。

这时，你也悄然来到我身边，我终于拥有了你，成功。你却告诉我，这只是开始。Comeon！我今天我不等待，我一定会坚持不懈地努力，向着更高的目标，和你，成功，相伴一生。

是的，人生就是一个不断进取，不断进步的过程。让彼此今天我不等待！

当四月的天空，忽然下了雪霜，就会想起信仰，当个人的往事，忽然失去重量。。。″大概妈妈说要耐心等待时机，等待温暖，但是五月的雪，现在只可能存在于我的想象中，妈妈唠叨着这个天气变化快不要乱脱衣服，现在觉得妈妈说的耐心等待是对的，前几天热的穿短袖的我现在不得不又穿上一件薄毛衣，向往着太阳的温暖却忘记了寒风的徘徊，很容易感冒的，我想，耐心等待时机，等待温暖是对的。

周二晚上的风很大，天空中的乌云就像码起来的瓦片，一层一层的，黑压压，有点像大战来临前的沉寂，夜黑的怕人，昏黄的路灯照射出颤抖的树木，窗前的路伸向远方，在摇摆的阴影后面若影若现，呜咽的风声就像伤心无助女人的哭声，悠悠的传来。寝室的人都睡了，坐在窗台前久久没有睡意，月光穿过乌云见的缝隙，倾泻下来，身体就好象失去了重量，灵魂洗礼在这圣光中，是那么的皎洁，我可以清楚的看见她的密迷人的柔美，抚摩着我的面庞。什么都不要去想，只要静静的在这里坐着，甚至害怕呼吸的声音打搅了这难得的宁静，乌云再一次当住了月光，你慢慢的收回了手，消失在黑暗中，想伸手把她抓住，她却如逝水一般从手缝里悄悄留走，我无力挽留，一切又融化在黑暗中，心渐渐被无声和寂静吞噬，一切变得死一般的安静，死一般的安静。

我无法从感情里逃离。我希望在早晨伴着未出生太阳折射出的光辉轻轻的唤醒你，陪你拥抱新的一天来临开始美好的生活;我希望在午间陪伴着里享受庭院里的芬芳;我希望在晚上低吟着诗歌轻和的送你入睡;我希望拉你的手在熙熙攘攘的街头齐步走体验青春的活力;我希望在我快乐的时候把兴奋溢于言表，让你共同分享;我希望在你悲伤的时候我能静静的抱在怀里，为你把伤心的泪水擦干，安慰你直到你睡着;我希望在图书管里旁边有你的身影，我们互相鼓励，互相帮助;我希望。。。然而一切，一切也只可能是我梦幻的泡影，我的浪漫在现实的阳光普照下变成了可笑的七彩泡沫，你却连最基本的都做不到，当我一次有一次的原谅理解的时候，你还是同样的答案。我把你对我的感情当成奢侈品好好珍惜，你却一次有一次把我对你的爱当成低值易耗品挥霍掉。我承认我已经用尽了一切的方法去忘记你的时候，才知道自己在感情上软弱和无力。阿加西泪别网坛我不再关注网球，舒马赫退役之后我忘记了F1，对你我却怎么也狠不下心，好想和你重新好好，把伤心的回忆统统都化成灰。而你却没给我机会，甚至一个理由。

既然我无法逃避，也无法忘记，我选择安静的难心等待时机，我需要安静，也许沉寂是我们不互相伤害最好的方法。我在等，耐心的等待时机的来临

在这里所谓的路，有很多条，也有很多种。有的路很好走，有的路很难走，有的路很“长”，有的路很“短”。但这都不要紧，最重要的是哪条才能达到你的目标！说到这可就要说说那条路是哪种了？是“好”是“坏”？它将会影响你的一生！这，谁不知道？

以前每天放学都都会穿过那条喧闹的马路，一辆辆汽车响着奇怪的噪音从我面前呼啸而过，在燥热的空气里，无数浮尘欢腾地向上翻滚，形成一种不错的景色背景！望着旁边的人们厌恶而无奈地捂着嘴，我却喜欢这种感觉！吸着混杂的空气，感受着复杂的人生。这对我来说也是一种享受。也许是我习惯了那条路，又或许是我爱上了那条路！常走的路！回家的路！

现在，终于不用走了！离开了那个地方，走了不同的路！但是我的心却依然留在那个地方的那条路上。我知道，那条是归家的路！而现在我要走的是人生路！而且还正到了一个分岔路口，面临着决择！所以，我不能再像以前那样随意了。我知道选择路是最重要的，它掌控着你今后所走的路。一旦选了，就将永远无法再回到原点！就像上了高速的汽车的后视镜里的世界一样，只会越走越远…

站在分岔路口，我不敢动，没有勇气往前迈进一步。只是迷茫地望着充满迷雾的前方…“为什么还不亮绿灯？”这个问题不停地出现在我的脑海…我需要指引！

“单车不一定比汽车慢，坐车不一定比走路快！这要看你是走什么路了？”

我突然想起某年某月某日前，某位老师曾这样对我说过。

是的，我明白了！不管还要等多久绿灯才会亮，我都会坚持等下去。因为那边的某一条路正在延伸…没有尽头！

等待，对于我们并不陌生，我们的生活处处是等待。小到等待一辆送我们回家的公交，大到等待一次改变我们人生的际遇。

等待，它其中大部分是耐心，但最重要的是用心。用心等待一辆车时，看车站旁树枝上唧唧喳喳的鸟儿，便不会觉得无聊，反而充满惊喜；用心等待生活中的际遇出现，日复一日的刻苦付出，就不会觉得辛苦，那过程也会像到达彼岸殿堂般精彩。

学会等待对于我而言，是成长的体现。过年的时候，我不再是桌边等待美食的孩童，也要撸起袖子参与制作年夜饭了，这时除了有耐心，还要用心学习、用心体验制作美食的过程，这是等待带给我的成长。

记忆中，过年是夜空中转瞬即逝的花火，是举着筷子放不下的聊天，是琳琅满目的美食。奶奶家的小厨房，是我对美味的无限遐想。可是进入柴米油盐的厨房，我才明白准备一场团圆饭所需要的辛苦。

过年的厨房是厨艺大舞台，大人们都聚集在厨房中，如今我也成了其中一员，虽然我被妈妈定义为“打下手”的，但结果我还是充满期待的。我对自己的工作谨小慎微，用心体会着自己第一次下厨的经历。那个青花白瓷碗，有个小小的缺口，它是爷爷节俭的体现；不锈钢饭盒奶奶用来给我送饭，它像是亲情的桥；搪瓷碗是关于一碗长寿面的承载。

在等待中，不止有耐心更有用心时，我会擦干盘底的水以防滑落；我会在传递青花碗时将细小的缺口冲向自己，以防割伤他人。众多这样细小的用心，才支撑起一场期待的结局，这也让等待的过程比获得的结果更有意义。

这个假期，我学会了等待，让我明白什么才是有意义的等待。耐心与用心将在更多方面得到体现，相信在等待将来的过程中，我将从中受益非浅。

种子久久地沉睡在黑暗的泥土中，它是在等待雨水；花蕾含苞静待枝头，它是在等待春风；向日葵仰头向东方凝望，它是在等待清晨的第一缕阳光。万物的生长繁衍都在有计划地进行着，如果说世界是个大舞台，那么我们就是那台后等待上场的演员，只有学会等待，把握最好的表演时机，我们才能获得大自然的奖赏。

学会等待，是成功的必备条件。要想获得成功，就得学会等待。等待是一种心境，一种生活态度。等待是忍耐的过程，通过它我们可以看出一个人是否具有坚定的决心和毅力以及处之泰然的生活态度。《良马对》中岳飞不正是通过马在装上马鞍时的表现来判断马的优劣吗？良马上鞍后静等一旁听候主人差遣而劣马则跃跃欲试，急不可耐。由此能看出能等待的人，才是能干大事的人。

等待，是成功的第一步。当一位成功的企业家被问及如何从成百上千的竞争者中脱颖而出时，他只淡淡地笑道：“我只做了两件事，第一是尽力把手头上的工作做好，第二就是等待对手出错。这位企业家的做法无疑是非常明智的，他只是做好自己份内的事，然后等待，这比那些没有方向盲目去寻找机会而一无所获的方法来得有效得多。这好比钓鱼，那些静心守在一旁等待鱼儿上钩的人钩得的鱼往往最多，当你等待时，你已成功了一半。

成功者善于等待。成功者是由于等待而成功，还是由于成功而学会等待？这之间有必然的联系，但勾践灭吴的实例似乎更强调前者。勾践亡国后，吸取教训，在作好准备工作后，他在夫差的羞辱压迫下等待，终于一雪前耻，勾践长达几十年的等待，是常人无法办到的，正是由于他能屈能伸，志存高远，善于等待，才成就了“三千越甲可吞吴“的千古佳话。越王勾践无疑是在等待中奋起的胜者，正是由于等待，他才能取得成功，设想如果勾践过早听取国之父兄报仇的请求，以卵击石攻打吴国，历史恐怕就不会有“勾践灭吴”这精彩的一笔了吧！

毛泽东曾说过：“一万年太久，只争朝夕”，但若没有一万年的苦苦等待，哪会有精彩绝伦的“朝夕”。只有学会等待的种子才能发芽；只有学会等待的花蕾才会绽放；只有学会等待的向日葵才能永浴太阳的光辉，只有学会等待的人才能摘取成功的桂冠。等待是成功者的姿势。

一个刚上车的小男孩让公交车等下他妈妈，过几分钟，妈妈还没到，车上乘客埋怨，这时残疾妈妈拖着腿上车了，所有人都沉默了。

这些乘客为什么会埋怨，无非是等待耽误了他们的时间， 他们只会想着他们自己的安排，不会想着着为什么要等待， 等他们看到残疾妈妈拖着一瘸一拐的腿走上车来，他们明白了有时生活中需要等待。 等待是一种爱心，是一种奉献， 但生活中人们常常忘记了如何等待。

我们经常上电梯的时候，经常看见有人不断地按关门按扭， 其实这种按扭不用按，到达一定的时间门会自动地关上， 但我们却不管我们的身后是否还有人，经常看到后面的人用两只手扒开即将要关上的电梯挤进来。我也看过老外上电梯， 他们上电梯的第一件事就是把电梯开的按扭按住，让所有的人都进入电梯， 并等个几秒钟， 确保不会有人迅速地跑向电梯， 他才放下手中的按扭， 让电梯门自动关上。

在城市的十字路口， 我们很多人了忘记了“宁停三分，不抢一秒。”驾驶员的眼睛一刻也不停地盯着红绿灯，随时准备启动车辆，有时经常看到黄灯即将跳出的时候， 有的驾驶员猛踩油门向前冲， 在我家前面的十字路口，经常看到两辆汽车的碰撞现象，或者汽车和摩托车的亲密接触， 造成物质的损失， 人身的伤害，严重的都丧失了生命，如果我们每个人都不抢道， 尽量让他们先过去， 自己再等等， 还会有这些事故吗？

另外，我们行人或非机会车经常绿灯还没有出现的时候就开始抢行，或者绿灯快要结束的时候还是向公路对面冲，这是很危险的现象， 很多人其实就是没有耐心等待， 其实只是抢几秒钟而己，抢过来这几秒钟对自己又有什么意义呢？可能还是自己的习惯和心态使然， 听说在德国，即使是半夜，公路上空无一个， 人们也会遵守交通规则，绝对不会闯红灯的。

我们经常上公交车的时候， 如果车上人少还好些，如果车上人多位少， 这时狭窄的车门两旁都挤满了人，很多人都拼了命地向上挤，如果中间夹杂着个别老人和孩子， 那就受到挤压而受伤害危险，其实一个一个地按秩序走上去， 大家上车也会快得多的，但每个人都不习惯等待，似乎谦让了别人自己吃亏了似的。

年初发生在上海外滩的事件， 自己的同胞踩死或踩伤自己的同胞，造成了严重的伤亡悲剧，这当然有管理的不力，宣传不到位造成的， 但如果我们都懂得等待，为他人让一条道出来， 每个人都成为人员疏散的组织者， 作为为个人都心系着他人的生命，还会发生这样的悲剧吗？ 如果我们每个人不想着别人， 不会为别人而等待， 你在需要别人为你等待的时候，别人也不会为你等待的。

我们国家经济发展是上去了， 综合国力也增强了不少，成为世界上第二大经济体，但老百姓的生活依旧不富裕， 民生问题仍然严重， 我们发展的步子迈得胡些太快了，但太快就容易跌跟头的，也会带来一系列发展中的问题的， 我们的有些硬件设备都己世界一流，但软件即管理水平等方面还差得很远。

一个人要学会等待， 这是一种修为，一种素质，一种为他们着想的意愿； 一个国家善于等待， 等等自己的老百姓，让他们也跟上自己的脚步。

无论天涯海角，无论沧海桑田，你都永远站在那里，等待着我，给我最长情的爱。

你告诉我向前，而你在等待。

第一次见到那汪洋大海，我是畏惧的。即使现在微风和煦，阳光洒在它身上，似是镀了一层美好的微光，等人去抚摸，去体验。可是脑海里有个声音告诉我：它就像那鲛人，用美妙空灵的嗓音吸引你去接近它，而你永远都不知道它长得有多么丑陋。

站在海边的沙滩上久久不肯下水，你知道我的畏惧，或许我已经被黑暗的童话故事所荼毒。你下到海里，任由海浪轻抚你的身体，而你的表情在告诉我你很舒适。我知道你在等待我战胜恐惧。“或许在烈日炎炎的夏天下水会很舒服”我有些动摇了。“或许只要向前一步，就能让清凉的海水驱走我的躁热。”而你此时已经去到了海水较深处，开始展现你的游泳技巧，在水中灵活的像条美人鱼，而你嘴角微微翘起的45°完全把你的舒适传递给我。你来到我的面前，以一种平滑的语调说：“嗯，今天的天气很适合游泳，很凉爽，要不要下来试一试？”虽然语调没有波澜，但我还是听到了引诱之意。我知道你在等我迈入大海，毫无疑问，我被引诱了。你不强迫我，不逼迫我，只是用事实来告诉我：只要向前一步，就能极其美好。你的等待充满智慧。

你告诉我坚持，而你在等待。

曾几何时，被那繁重的作业压的喘不过气，成绩的起起落落，老师毫不留情的批评都让我想过放弃，也曾自甘堕落。而你就在家里每天为我精心准备饭菜，也常在夜里为我备一杯热水，一双棉拖鞋，或轻轻为我披一件衣服，你也会在我极倦的时候，带我出去走走。你极少批评我，但只要看着你温和的眼神中带着失望，我就知道自己做错了什么。我知道你在等待，等我自己醒悟。

你最常做的事就是拉一把椅子坐在我的书桌旁，捧着一本厚厚的书看。每当我困的眼皮打架时候，弯过头就会看见你头顶新增的几根白发，我又怎忍心昏昏欲睡。你也会在我写完作业不顾一切后为我收拾那一片狼藉的书桌。你就这样伴我走过那些天，最终我进去考场，你的书翻完了，你的白发又不知增了多少。我知道你在等待，等我熬过那些日子。你的等待充满温情。

你的等待让我沉溺，让我感激。我想在之后的日子里，无论你两鬓斑白，无论你容颜老去，我都会永远站在那里等待着你——亲爱的妈妈，给你最温暖的陪伴。

人类究竟是如何发现新的世界，创造新的境界的呢？

每当我思考这个问题时，就会想起我在电视上看到的一个真实的故事。这是发生在一个孤岛上。

居住在这个孤岛上的除去唯一的一户渔民外，还有近百只的野生猴子。有一些专门研究猴子的专家在那生活。

在猴群中，年轻的猴子竟然起着令人难以想象的作用。这些猴子一向生活在孤岛上的密林中，所以，这们跟海洋几乎无缘，只是偶尔有只猴子不慎从山崖上失足落海而已。

不过，当专家们来到岛上给它们投放食物后，猴子们几乎每天都跑到海边来。

如今，猴子们不仅会在海中游泳，而且还学会了潜入水下捞海贝吃，甚至还知道用海水冲洗甘薯。

自古以来，海洋并没有带给它们任何益处。但如今，在猴群的生活中，海洋却成了一个新发现在，而完成这个新发现在的正是猴群中的年轻者。

猴子的世界并非像人类世界这样自由。年长的猴子当了首领，就严格支配着整个猴群，而年轻的猴子就得服服贴贴受首领的欺压，年轻的猴子地位最低，因此，它们很少能得到好东西吃，在首领面前也不敢伸手拿好吃的东西，总是等到年长的猴子吃剩后，再走上前去。

不过，年轻的猴子有唯一的一项自由，那就是“冒险”！

它们可以凭十足的好奇心和充沛的精力，去尝试各种各样的冒险。

在年轻的猴子中，有的竟能游过三百米的海峡登上本土。这种冒险精神简直和日本有名的冒险家相媲美。

人类在长期的历史过程中，学到了很多智慧，拥有许多智慧，就能给人以更大的冒险的可能性。但是，即使有可能性，也不能断定所有的年轻人都能冒险。

作为青年学生，一方面要通过学习增长智慧，另一方面还要永远保持冒险精神。不过，如何使两者结合真起来，确实是个困难的问题。但不管怎么说，在人类社会中，为了发现在新的世界，创造新的境界，冒险精神无疑是十分需要的。

可以说，冒险定神属于年轻人。可是人类是很复杂的高级动物，有些人虽然年轻，却已失去了青春的朝气和冒险的精神；有些人虽然年老，却能青春焕发，充分发挥其聪明才智并做出巨大贡献。

朋友，你们如何来发挥自己的冒险精神？又怎样对待别人的冒险精神呢？