根据西游记写一篇作文最新20篇

《西游记》它是一本神话故事，也是四大名著之一，它讲的是唐朝时期有，有一个和尚，和他的三个徒弟一起去西天取经的艰难险阻。

它有三个徒弟孙悟空、猪八戒、沙僧。我最喜欢的是孙悟空了他神通广大，火眼金睛，助人为乐每次它都把唐僧从险境中救出来，不管是上刀山下火海，其实就是猪八戒了。他是一个好人他挺着个大大肚皮。成天好吃懒做，背着大耙子。沙僧老实厚道，每一个人都有一个鲜明的特点，每个特点都被作者活灵活现。正所为三人行必有我师焉。“我们要努力学习他们的长处，要努力改正自己的短处，成为一个完整的人。”

《西游记》里面这本书告诉我们，人生有很多困难，这些也许不是自己能克服的，所以我们要锻练自己不怕困难。

今年暑假，我父母将带我去参观香港迪士尼乐园。我很期待!

15日上午，我来到萧山国际机场，乘坐东航mu727航班飞往香港。110分钟后，我们来到了香港国际机场。看，香港国际机场好大!我们走了很远很远的路，又来到了出租车站!将近一个小时后，我们终于乘出租车到达了香港迪士尼乐园度假区。

香港迪士尼乐园有四大区域：美国小镇街、冒险世界、梦幻世界、明日世界。我们第一次来到明日世界，玩的是《巴斯光年星际冒险》。我们排了一个小时的队，听完巴斯光年的介绍，开始打枪。我拿起枪，坐在飞船上，对准z标记。我连续命中几个目标，统计得分21970，获得“一级战士”的地位。

然后，我们来到惊险刺激的冒险世界，玩了一场“森林河游”。我们第一次乘船来到河边，看到周围有许多种“怪物”动物，有点吓人。然后穿过水花，来到一个更危险的地方。嗯?没有烟味。当我看到它时，山洞里爆发了熊熊大火。我的心因恐惧而怦怦直跳。我妈好像惊呆了，我爸大声尖叫。最后，我们把雾留给了船长，终于可以下船了。

我们还玩了很多其他的项目：激动人心的飞越太空山;有刺激的3d电影—《米奇幻想曲》;动画里有纪念碑——狮子王泰山的家——泰山树屋，让人感觉舒服的小世界等等。

晚上，我们来到沉睡的公主城堡，那里人很多，看着美丽的烟火表演——星星与梦的缘分。现场一片欢呼，一束烟花如彩虹，把城堡装扮成一个五彩缤纷的童话世界，让我流连忘返!

第二天，吃完迪士尼好莱坞酒店的美味自助餐，我们去了香港市区。快乐的迪士尼之旅在早上结束了。我期待着下次来迪斯尼乐园。

我读了古代“四大名着”之一的《西游记》。这部名着是由古代一位名叫吴承恩的人写的。神佛妖魔故事在我国有创作系统和丰富的艺术经验的积累，也受外来的主要是印度佛教文学的影响。除了神仙和鬼魂是古代原始宗教的产物以外，神仙和妖怪是秦汉以来方士、道士然后是艺术家、民间艺人和文人的虚构。

第一次看时，我觉得孙悟空很厉害，很会打架，会变许多样子;唐僧很无能;猪八戒像一只懒“虫”;而沙和尚则是一个可有可无的角色。第二次看，我就觉得孙悟空很可爱;唐僧非常的傻;猪八戒是一只傻呆呆的东西;而沙和尚则是一个忠心耿耿的徒弟吧。而这一次看时，觉得孙悟空非常的机灵，且也非常的忠心(特别是对唐僧);唐僧非常的善良、朴实而又显得仁慈;猪八戒傻得可爱;沙和尚则给人一种忠诚而又老实的印象。在《西游记》中共有九九八十一重考验，最后，他们师徒四人经历了千辛万苦取得了真经。

《西游记》的故事告诉我们一些道理：任何事一开始总是非常艰难的，但只要能树立信心和勇气，经过努力，相信可以取得成功的!也就印证了一句老话：万事开头难。一开始只要坚持住了，经过不懈的努力，相信不久以后，成功一定是归你所有的!

所以大家要像唐僧师徒一样，遇到困难不能放弃，一点要勇敢的走下去，最后的胜利永远属于勇敢的人!

不论是不是真正读过，或者通读过，大约谁都知道《格列夫游记》是一部世界名著。在中国读者中，乔纳森斯威夫特的名字或者不如莎士比亚、狄更斯、萧伯纳来得响亮，可是这些响亮名字的作品，真正读过的又有几人呢?相反，小人国、大人国的故事倒差不多称得上家喻户晓了。在“家喻户晓”的同时《格列夫游记》在一般人的心中仿佛成了一本儿童读物，那么到底是不是呢?如果不是，它究竟又是怎样的一部书呢?

《格列夫游记》是一部奇书，但我不同意有些评论家的观点，认为这是一本儿童读物，神奇的想象，夸张的手段，寓言的笔法，固然是一般儿童读物普遍的特点，但《格列夫游记》是以其杰出的讽刺而垂名世界文学史的。而斯威夫特的大名，至少在英国讽刺作家中，至今仍罕有其匹。

《格列夫游记》一共由四部分组成，第一卷利立浦物游记和第二卷布罗卜丁奈格游记写于一七二一年至一七二二年之间。第四卷慧因国游记先于第三卷，写于一七二三年。第三卷比较松散，铺的面较开，以勒皮他游记为主，兼及巴尔尼巴比，拉格奈格，格勒大锥和日本四个地方的游记，从一七二四到一七二五写了两年。四个部分应该说是相互独立的，表面上的某种联系或者对照也许只存在于第一卷和第二卷之间。格列夫由小人国中的“巨人山”一下变为大人国中的可怜的矮子。当然，不论是从正面颂、还是从反而颂，斯威夫特的情感和思想，在四个部分中都是一以贯之的。那就是不留情面地对十八世纪前半期的英国社会进行全面的批判，尤其对统治阶级的腐败、无能、无聊、毒辣、荒淫、贪婪、自大等作痛快淋漓的鞭挞，范围也似乎要越出十八世纪的初期的英国，而将茅头指向罪孽深重、愚蠢肮脏，毫无理性的整个人类。

第一卷是标准的讽刺。虽说大家现在都承认小人国实际就是暗指英国利立浦特宫廷也就是英国宫廷的缩影，但人们还是不得不佩服斯威夫特惊人的想象力。他何以会想得出小人国这么一个点子来的呢?格列夫与利立浦特人之间的大小比例为：2。这一比例在全书中从头到尾都得到严格遵守，不曾出一点差错。从写作技巧上讲，这种视觉上的选择是天才的，而它所产生的效果则是无处不在的幽默。我们当然知道作者是在讽刺，在挖苦，然而这种讽刺和挖苦是理性的、冷静的，甚而至于是较温和的。作者还没有完全激动起来，他只是在煞有其事的给你讲故事，讲一连串在读者看来是闻所未闻的有趣故事。

读者就是这样被他——斯威夫特——这些故事给迷住了，忘记了他的每一个故事其实差不多都是有所指的。不论是“高跟党”还是“低跟党”，“大端派”还是“小端派”，甚至于像财政大臣这样具体的人，都可以从当时的英国上层社会找到他们的影子。有些评论家甚至认为，那么一些“有所指”的讽刺，其实也完全适用于整个人类，而并不仅仅限于英国。

第一卷中讽刺是正面的、直接的。格列夫俨然以巨人的身份在由袖珍的人、事、物组成的立利浦特雄视阔步。虽然他也时常受到骚扰，经历种.种不如意。在大街上走路必须时刻注意，以免不小心就将人踏死，或者将房屋踩塌，可他永远是居高临下的，无论皇帝还是大臣，任其自傲自狂，在格列夫的眼中，永远只是一群荒.唐愚蠢的，微不足道的小动物。这里的比例是：2，格列夫从头至尾享受着“俯视”的便宜和痛快。当然，就是这么一个小人国，其内部和腐败的纷争，也终有一天会将其自身毁灭。

第二卷布罗卜丁奈格游记与第一卷适成对比，格列夫来到了大人国，一下子由“巨人山”缩为“格里尔特里格”。置身大人国，自己仿佛变成了一个利立浦特人。比例倒了过来，成了2：。格列夫的视角一下由居高临下变为处处仰视。这一强烈的对照手法是有象征意义的。这种反讽相当尖刻，具有叫对方无法还手的力度。斯威夫特也显然越说越没有顾忌了。

不论作者是出于何种考虑，第三卷的出现多少有点破坏了《格列夫游记》作为一个整体的形式的完美性，就组成第三卷的那一系列断片来说，本身也缺乏力度，结构显得较为松散。涉及的范围扩大了，可更多的倒好像是作者在说笑话，许多地方还谈不上是讽刺。第三卷充当了一种缓冲剂，缓和了第二卷和第四卷之间强烈的感情。

第三卷是由五个游记组成的。勒皮他游记是第一个，它讽刺的主题显而易见，就是英国对爱尔兰的统治和剥削。在接下来的巴尔尼巴比游记中，斯威夫特的讽刺是直接的，不加掩饰的，讽刺的对象是拉格多大科学院。此外，斯威夫特还讽刺了文学和历史学的所谓新批评主义的方法。

第四卷慧因国游记看来是最有争议的一部分了。斯威夫特在这一卷里到底想告诉我们一些什么?两百多年来，人们对这一问题的探讨已远远超出了学术的范围。《格列夫游记》一出版就受到了广泛的欢迎。但几乎就在斯威夫特刚刚告别人世之后，一场旷日持久的针对第四卷的抨击就开始了。斯威夫特到底是不是反人类的呢?人类的发展，一方面展示了它的真正的文明和美德，同时也更全面地，更清楚地暴露了它的堕落和丑恶。而讽刺作家不过在这条路上走得更远罢了。其实，批判或讽刺往往并非出于恶意，倒可能是因为更深的爱;也许是“怒其不争”吧。

这就是斯威夫特的反人类吗?如果是，我们也就不妨接受吧，我们由此看到了最强烈，最深刻、最有力度、最不妥协的讽刺，《格列夫游记》的价值和斯威夫特的伟大也正基于此。

读《格列夫游记》，仿佛徜徉在作者斯威夫特的想象力的海洋中，他用或辛辣、或讽刺、或讥嘲的笔触，构造了一个妙想天开的奇特世界。奇特的国家，奇怪的人物，以及主人公的奇异遭遇，组成了斯威夫特或理想、或反理想的国度，让读者们既沉迷于他的天马行空的想象，又为书中深刻的内涵而动容。使《格列夫游记》成为世界文学史上的一块里程碑。

这本书内容丰富，故事情节精彩生动，引人入胜，令我沉醉其中。

《西游记》这本书讲述了：孙悟空胆大包天，大闹了天宫，被法术高强的如来佛祖压在巨大的五行山下：后来被心地善良的唐僧解救了出来。他们在取经路上收服好吃懒做的猪八戎；与忠厚老实又勤劳的沙和尚；还有西海龙王三太子变成的一匹健壮雪白的白龙马。唐僧师徒五人经历了种种困难，走过了千山万水，收服了各种妖魔鬼怪，如：黄风怪。黑风怪，白骨精，黄袍怪，红孩儿，六耳猕猴，铁扇公主，牛魔王，蜘蛛精历尽了九九八十一难，向佛祖取得了圣经，四人一匹马都成仙了。

我最喜欢孙悟空了，因为他不仅仅武艺高强，可以有七十二种变化，长生不老，铜头铁臂，勇敢聪明，更是因为他拥有许多可贵的品质，例如孙悟空三打白骨精之后，唐僧误会孙悟空乱杀无辜，犯了杀戎，就赶他回了花果山。但当孙悟空知道唐僧在宝象国蒙难时，却不计前嫌去救了唐僧。孙悟空就是这样一个宽宏大量的人。

有许多人问，既然孙悟空那么厉害，为什么不自己一个人去保护唐僧上西天取经呢？那是因为孙悟空明白一个人的力量是十分小的，只有团结一致，一起努力才会完成一件大事。就像一个个人推一个巨大的石块，会十分吃力，但如果有一群人在推它的话，就会轻松很多了。就像俗话说：一根筷子容易断，一捆筷子断不了。

《西游记》是古代文学经典中的经典。我们应该认真阅读它。

都说：“五岳归来不看山，黄山归来不看岳。”双休日，我和爸爸妈妈外公外婆一起游玩了黄山。

第一天，经过一路上的颠簸，我们进入了黄山风景区。饭后，我们就坐车上了山，到达了云谷寺。车上一路都是树木、松林，茂盛苍翠，让人应接不暇。这里并没有噪音，黄山是用他的美丽来征服人的。接着，我们坐云谷索道上了山。今天天气不好，是一个大雾天，导游说，本来可以看到路上非常秀丽的景物，但现在只能看到白茫茫的一片，我一下子十分失望。到站后，我的火眼金睛一下子看到一颗松树，枝干都朝着一个方向斜。导游说，这叫竖琴松。没想到黄山的松竟然这么神奇，虽然早已听说黄山的奇松，特别奇妙，奇形怪状，但看到时还是忍不住十分惊讶。像这样的奇松其实还有很多，我们爬到了始信峰半山腰，往下走时，又看到了黑虎松和探海松。黑虎松并不像黑虎，因为曾有传说这颗松上卧着一只黑虎，因此得名。探海松有一枝特别长的枝干，伸向云海，所以叫“探海松”。这些松树都是黄山十大名松之一。

我们本以为始信峰已经游览结束，但导游却说，现在才开始上始信峰峰顶，为了让大家有兴趣，导游还特意告诉我们，这里是最佳摄影点。我爬到山顶时，正好云雾散去一些，我有幸见到了石笋峰。还好好拍了几张。这石笋峰实在是秀丽，在云雾中若隐若现，犹如仙境一般。山上有树，也有裸露的土地，这些景物一节一节的，从远处看，真像一个大笋。石笋峰旁边，有一块叫“妙笔生花”的巧石，因为一块水滴滴石上长了一颗青松，所以得名。在这块巧石旁，还有一座叫“笔架峰”的小山峰，样子像一个笔架，不用说，这两样景物也在大雾中。都说黄山的山秀，我今天却因为大雾，只看见了石笋峰，希望明天是一个好天气。

到了宾馆后，导游让我们轻装上阵，再去西海。走到西海的一半的一半时，我们看到了一棵叫“团结松”的松树，这是一个外国人命名的，这棵树的枝干都拢在一起，象征团结一致。走到这，我的体力已经不支，便和其他几个人回去了。由于山上条件不好，正常房又特别贵，所以我们只好睡高低铺。

经过一天劳累，我不知不觉地睡着了。

连绵起伏、错落有致的群山中，有一颗晶莹剔透的宝石，它仿佛是从天而降，坠落于这挺拔、坚硬的山涧中的一面明亮的镜子，正如它的名字-天池，与天相接，际天而来。

站在山脚下，一阵寒风吹过，天空中，乌云如同坚硬的盾牌，让太阳光无法撒下;山顶上，大雾弥漫，一层薄薄的轻纱将天池盖住了。云有些厚重，厚厚地压在了头顶上方，为那初次见面的天池增添了一缕神秘色彩。

渐渐地，太阳挣扎着走出云层，渐渐地化开了大雾，一点一点，天池也从轻纱中露出了面容。彷佛一层水膜静静躺在环山中，清澈无瑕。群山中的棵棵绿木舒展枝条，随风摆动，投下一片片翠绿、柔和的光芒;云层浣在空中，一点点变得洁白抬手仿佛撕下一缕，一团软的像棉花般的云片丝丝缕缕，即刻消逝在晴空中，环绕于池水上空，映着那漂浮不定的纯白;池水清澈，透明，蓝的好像连天空都无地自容，炫耀着纯净的色彩，翠绿、洁白、湛蓝，溶为一体，却又不互相干涉，色彩好像渗入水中，永不退却。微风拂过，池水微微荡漾，一波又一波绿、白、蓝翻腾着，唱着一首首高昂、低沉的歌，歌颂着这美好的生活，我仿佛闻到了池水的味道，纯净，新鲜，也有一些亲切，光彩泛出了水面，将山也染成了那和谐的色彩。

天池，有着纯净的色彩，婀娜的体态与静动交织中那柔和的光彩，在心情烦闷时，想想天池，总能使我平静下来，心中流着那清澈、柔和的天池水。

一本好书可以启迪人们的智慧，陶冶我们的情操；然而，一本不健康的书会使人思想改变，道德败坏。所以，我们要不断地读书，读好书。我家就有一本好书，它让我不断前进，克服困难，不折不挠。这本书就是《西游记》，它的作者是大名鼎鼎的吴承恩。

《西游记》讲述了唐僧带领三个徒弟，经历九九八十一难去西天取经的故事。西天取经路途遥远，危险重重，经常有妖魔鬼怪出没。唐僧没有法力，经常被妖怪捉走，多亏他的三个徒弟斩妖除魔，及时营救，一路风餐露宿走到西天。唐僧的三个徒弟中属大徒弟孙悟空本领最大，他有火眼金睛，七十二般变化，一个筋斗云能行十万八千里；二徒弟猪八戒好吃懒做，还经常说孙悟空的坏话；三徒弟沙悟净，虽然本领较弱，但是勤勤恳恳，一路挑着行李。

唐僧师徒四人这一路有很多危险，也有矛盾。白骨精曾三次变作人形，被孙悟空一眼识破，当场打死。唐僧误解孙悟空滥杀无辜，把孙悟空赶走了。但当唐僧再遇到危险的时候，孙悟空毫不犹豫地出手相救，师徒二人冰释前嫌。这一路，自然环境恶劣，有火焰山，狂风暴雨，有大江大河阻挡他们的去路，他们披荆斩棘，坚定信念，一直求取到真经。

《西游记》告诉我：遇到困难要百折不挠，不放弃；而且要有智慧。不要因为一点困难就放弃，坚持就会胜利！

我最喜欢看的一本书是《西游记》，里面讲述了唐僧和他的三个徒弟去西天取经的故事，在这个故事里面还有其他的人物，比如哪吒、观音菩萨、白骨精、黄风怪······还有其他许多人物。

但在这里，我最喜欢的人物是孙悟空，因为他可以用他机灵的头脑去对付敌人，把那些小妖精打的粉身碎骨，在这个故事里，我有一个问题，为什么唐僧不要他的三个徒弟直接把他带到西天去呢?要是我是唐僧的话，我就会这样，干嘛还要度过那么多的危险呢!他们度过了九九八十一难，可是都没有放弃，这种精神值得我们去学习。

由此，我想到了有一次我和弟弟在一起比赛夹花生，奶奶是裁判，奶奶一说开始的时候，我和弟弟都飞快的夹了起来，在比赛的过程中，弟弟夹到一个花生，我就从他那里抢一个花生，结果他没夹到几个而我却比他多夹了一倍的花生，我赢了这场比赛。

我读了《西游记》这本书之后，我就觉得这本书实在是太好看了，看了一遍还想看第二遍，于是我一连看了十几遍，越看越好看。我都不知道作家怎么把这本书写的那么好的。我读完了这本书以后，心情是特别开心的和兴奋的。因为我找到了一本我读了一遍还想再多读几遍的书!

《西游记》是我国四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充满了离奇，精彩的神话故事，每每读起《西游记》，老是会情不自禁地融入那精彩的情节之中。我曾经一遍又一遍地看那令人着迷的电视连续剧《西游记》。而最近，我把《西游记》一书认真地看了一遍，才真正领略到《西游记》的文字所带来的魅力。

《西游记》以孙悟空、猪八戒和沙和尚保护唐僧去西天取经为线索，一路上跟妖魔鬼怪和险恶的环境作斗争，经历了九九八十一难，最终取得真经的故事。《西游记》这部名着主要体现了想要办成一件大事，必须大家齐心协力，团结一致才能成功。我们知道神通广大的齐天大圣孙悟空，不仅会七十二般变化，还有一双火眼金睛，能够分辨人妖，所以，孙悟空善于降妖捉怪，斩邪除魔，为西天取经立下了汗马功劳。但是，如果没有诚信憨厚，善长水性的沙和尚助阵，孙悟空在水中捉妖也就不那么顺利了。猪八戒力大无比是孙悟空捉妖的好帮手，唐僧虽不懂人情世故，但他始终以慈悲为怀，感动了苍天，最终历经千辛万苦，带领徒弟们，终于取得了真经。

其中，孙悟空被压在五指山的情景最让我感动，他并非抗拒，努力的等待着他师傅来救他，不管是春夏还是秋冬，是干旱还是下雨，他依然等着，等着，有一天，唐僧他终于来了，把孙悟空从石缝里救了出来。在这件事中，让我读懂了：坚持就是胜利。

在《西游记》中，最为精彩的是“孙悟空三打白骨精”，只见孙悟空用火眼金睛一看，就知道了妖怪的计谋，一棍打跑了妖怪。唐僧居然以为孙悟空在伤害生命，所以把他赶回花果山。但是等唐僧被妖怪抓走后，猪八戒去花果山向孙悟空求救的时候，他毫不犹豫地答应了，最后唐僧获救了。是啊，我们应该学习孙悟空的那种不计较，知恩途报的精神。在我们的学习生活中也应该像他们那样齐心协力，团结一致。这样才能取得胜利。比如：有一次，我们学校要选3名同学去参加县里的科技比赛，结果我也被选中了，我和其他两名同学每天下午都去办公室练习，每当遇到困难，我们就一起商量，然后想办法去解决。一但有做的不好的地方就提出来，加以修改，结果在比赛的时候获得了三等奖。这另我们十分开心。

《西游记》这本书对我的启发很大，它让我明白了做人要有坚强的意志和宽容别人的精神，以及应齐心协力，团结一致。

《西游记》这本书是明代杰出的小说家吴承恩写的，非常精彩。里面的孙悟空有勇有谋，神通广大，一路上过五关斩六将，把妖怪打得落花流水，保护着唐僧去西天取经。

还有，有善心，关心他人的唐僧。看见别人有难就立刻前去帮助，而且他为人也非常有礼貌，并且坚持自己的信念，不管一路有多少艰难险阻，为取真经，也绝不轻言放弃。虽然有时候会好坏不分，错怪孙悟空。

还有可爱的猪八戒，老实憨厚的沙和尚，……等等，都写得栩栩如生。

这本书写出了唐僧师徒四人为取真经坚持不懈，不怕曲折。它告诉我们，只要坚持，就一定会成功!

神魔小说《西游记》源于社会现实，基于浪漫主义的根石，它融入斑斓的想象，形成了奇幻诙谐的艺术特色，是我国文学不可多得的艺术瑰宝。本次研究性学习，我主要谈一下《西游记》得艺术特色与思想。

在历史的长廊里，文学是一个国家，一个民族发展的象征，也是其在发展中最真实的社会写照，更是承载一个国家，一个民族最绮丽的文化艺术宝石。诚然，科学无国界，文学亦美焉!但由于各民族，各国家的文化差异，人们对于文学的欣赏有着不同的见解。但是文学精华，无论在中西方都是一颗永不凋零的文学星，一直在人们的心中闪光。就像哥伦比亚作者加西亚·马尔克斯的暨拉丁美洲魔幻现实主义代表作《百年孤独》，作者用全新的创作手法，巧妙地糅合了现实与虚幻，融入神话传说，民间故事等元素，展现出一个多彩的想象空间。同样追溯中国古代文学—《西游记》，开辟了中国神魔长篇小说的新篇章。作者吴承恩成功地运用了积极浪漫主义创作手法，巧妙地将辛辣的讽刺，善意的嘲笑，严肃的批判相结合，把神魔小说《西游记》表达得淋漓尽致，出神入化，从侧面抨击当时社会的黑暗，统治者的昏靡来表达自己怀才难遇明君，不能重任的悲愤心情。

《西游记》的问世，在民间广为流传，版本层出不穷。据载明清就有十三个版本。鸦片战争以后被译成多种外国文字，广传世界各地，且发表了许多研究论文，并作出极高的评价。小说以唐僧师徒西天取经的历史事实为题材，以神怪为引线，运用生动贴切、明快流畅的对话描写，设计曲折离奇的情景，刻画鲜明诡异的人物个性。小说具有诙谐性，隐喻性的艺术风格，揭露了真实的社会生活，可谓是中国文学的巨著，它闪耀不朽的灵光，恩泽万代，福及千古。

神幻小说《西游记》是以虚幻境象的表达形式，客观地反映真实的社会生活，寄托人们在精神生活方面对自由公平的一种渴望。相比历史故事，传奇故事，英雄故事小说，它是隐喻的，是它们无法比及的。它既是历史故事，传奇故事，英雄故事小说后的文学新门类，也是对社会现象，文化传承及它自身发展的独特见解。

星期天，正值清明节，父亲说带我去乡下扫墓，早上起来匆匆吃过早餐，我们就坐上了开往老家的汽车。 On Sunday, it is the Qingming Festival. My father said that he took me to the countryside to sweep the grave, and got up in the morning for breakfast.

汽车慢慢驰出繁华喧闹的城市，窗外满眼的绿色一晃而过，田野上辛勤的农民，金黄的油菜花，一切都是那么和谐可爱。看腻了城市的水泥高楼，吸烦了污浊的空气，突然看见蓝天白云，稻田庄稼，大树野花，觉得心情格外舒畅。我们一路欢欣，不一会，车在故乡的水库边停了下来。下了车，我贪婪地呼吸这湿润的空气，仿佛在吮吸大自然赐给人们的甘露。

在祖父家坐了一会儿，父亲与祖父就带着我们到了坟地。看着满是馒头似的小坟堆，我心生几分莫名的恐惧与敬畏，看到父亲与祖父满脸的虔诚，我的言行在亲切自然的情感上又忽生了几分肃穆。

父亲与祖父在坟头忙活起来，我在其间穿行，祭祀的爆竹划破了山林的静寂，显出几丝生气来。突然下起雨来，是微雨，这时的雨没有风的伴随，没有雷的呦喝，没有闪电的照耀，只是悄悄地下着，树叶微微润湿了，青翠欲滴。清明时节的雨，纷飞在四月的天空，几分哀怨，几分伤痛。对于亡者的怀念，凝成父亲与祖父的虔诚，从父亲与祖父的眼睛里，我读出了春天的另一种色彩。

祭祀完毕，我们匆匆下山了。偶尔碰落了道旁的几片茶花，心疼极了，在这坟地，我对“红颜堪薄命”有了深层的理解。花是红颜，一朝春尽，也便碾为尘土，化成烟灰消逝。自古至今，人生何尝不是这样，这里馒头似的坟堆中，曾有多少年轻而美丽的花朵如期盛开，然而又难逃宿命地雕零。

此时我恍惚进入一个梦幻世界，这时的天是那么蓝，那么静，两侧的山峰是那么绿，那么秀，大人们争着留影，想把这美景留住。

我欣赏所有的书，能让我们在温室中成长。小说带给我们无限快乐，散文带个我们芬芳花朵，诗歌带给我们幽雅清静，但所谓的童话带给我们的事讽刺性的理论。

当我翻开《

格列佛游记》时，目录页却吸引住了我：这本书将带我们进入小人国、大人国、马人国……一个个奇特各异的童话世界。我看了一遍又一遍故事，认为书上写的都是事实，我毫不怀疑。我想，一定有小小的田地、房屋、树木、小人、小牛、小羊和小鸟，一切都是迷你的。我还会看见想一个国家的森林，高大的巨人，巨兽型的猫、犬、羊……任何一样物品。但，当我看见格列佛流浪时，我觉得越来可怕，那怪兽一样可怕的摧一残面孔，暴力的流水把格列佛冲进了河底，顿时，我的心里揪了起来，眉头像打了一个结。一个个悲惨的故事来临，让我觉得流浪、漂流的孤独与恐惧。我曾佩服过所有天使，但她们和格列佛完全不能比较。他竟然不怕任何东西，一切友好，款待任何一位生命，曾不嫌别人丑陋，能不嘲笑任何一个人知识浅薄，我想这就是一切的善待。人间有爱，格列佛的爱让所有人快乐，他成功与任何以为生命交上朋友，他获得了所有生命的信任。获得了最真实的感情。

我想，这本书具有一定的讽刺性，讽刺胆小的人们，没有勇气的孩子。作为21世纪的孩子们我们就应该有这样的勇气，去开辟新的属于自己的快乐。长辈们创造了我们良好的生活，而真正的打拼需要用我们的双手去创造。一路上，格列佛挫折过，失败过，伤心过。可最后的彩虹却属于他。我们要鼓足勇气，自理、自立、自强是我们奋斗的目标，只有勇气才能创造一切。若你勇敢，明天将会属于你!

一说到风景，我最先想到的就是黄山。黄山无奇不有!它所蕴藏的景色，是无法找完的：

从登山缆车上往下看，看见的是密密麻麻而葱郁的绿树，很是壮观。但是越往上绿树越少，取而代之的是山中颜色各异的花岗岩。在光亮的花岗岩上，却长出了无数棵松树!它代表着坚强!

一路向山顶攀爬。山上的怪石数不胜数，有妙笔生花、金鸡独立、猪八戒照镜子，千奇百怪，令人捉摸不透。一会儿，起雾了，浓雾宛如云朵一样，飘飘悠悠，伸手不见五指。在这恶劣的环境中，我们不畏艰险，终于走在了“云”的上方。

刚一出来，只见一道温暖的光让我睁不开眼。紧接着，我看见了一个奇景：金色的太阳挂在中央，散发出金灿灿的光辉，光照在了雾海中的一座山。咦?奇怪，那难道是陪客松吗?它在太阳光辉的衬托下，在向我们招手呢!“啊，好一个陪客松!”我不禁向崇山喊道。

走着走着，游人变得多了起来，为黄山添了几分生气。一张张陌生的面孔，都含笑看着同一个方向。我顺着那地方仔细端详，不由得“哦”了一声，瞪大了双眼：

眼前的背景是一碧千里的天空，高挂着太阳，轻轻地洒向近在咫尺的——迎客松!从它形成开始，它就一直屹立在那儿，多少年来从未改变，也从未屈服过。那双粗糙的手迎着人们，经历了无数个风雨，仍然保持不变。望着屹立不动的他，我不禁赞叹不已;我也羞愧不已：青松站在那儿无数光年，从未叫一声;而我干了一两分钟活就乱叫，这不太丢人……

啊!“五岳归来不看山，黄山归来不看岳!”果然是名副其实啊!

《格列佛游记》的作者斯威夫特出生于爱尔兰的首都都柏林，父亲是一位定居在爱尔兰的英国人，他是一个遗腹子，由叔父扶养成人。他的代表作《格列佛游记》发表于1726年，被当作是儿童文学作品，实际上却是抨击当时英国社会堕落的讽刺小说。

在这本书中，写得是主人公，一位外科医生格列佛的冒险故事，其中一些令人心惊肉跳。在小人国里，他成了庞然大物，刀枪不入，一连吞几十头黄牛仍填不饱肚子;在巨人国里，他变成了巨人们的玩偶，被玩弄于手掌间，并与苍蝇和蜂子展开斗争;后来，他来到神秘的飞岛国，这里的人利用鸟的下部的天然磁铁和海底下的磁铁的力量，随心所欲地移动，这同时也是一个可随时传唤鬼魂对话、专门搞些莫名其妙的研究的离奇国家;还有令人深感汗颜的慧骃国，在这个人马颠倒的世界里，更有许多不可思议的故事。读着读着，我仿佛随着格列佛一起走进了那个奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，长得像鱼的飞岛国居民，以及慧骃和耶胡们，都给我留下了深刻的印象。

我觉得最特别的要数飞岛国的居民。他们的眼睛都长在一侧，而且是一个爱好乐器的民族，在他们的衣服上也有各自喜欢的乐器。那里的侍从必须要时刻敲打大臣们的脑袋，否则他们总爱异想天开。……读了这本书后，我很佩服格列佛的智慧、勇气和冒险的精神，他是个与众不同的男子汉，他一见到大海就抑制不住内心冒险的冲动。作为一名医生，他专门搭乘去各地旅行的船只，以为船员看病为由，去环游世界，到处冒险。

读了这本书以后，我渐渐觉得这些书其实很有意思，而且不会看不进去，反而读过几遍之后，越发爱上了这些书。书是人们进步的阶梯，在书的世界遨游是每个人的梦想。打开手中的书，一头扎进去吧，总有一天会发现其中的乐趣。

Sixth grade Glee Buddhas reading notes related articles:

今年五一，趁着放三天假，爸爸带着我、还有武亮叔叔一家、小毛大爷和大娘一起跟着红豆旅游社去了长治壶关太行山大峡谷景区。

五月二号，早晨5：00就被叫起来洗漱了，差不多5：20走出的家门，爸爸把车存了后，走到二十三宿舍区门口和小毛大爷相会了。吃了点饭后，打了一辆出租车到达了旅行车的出发点并和武亮叔叔一家相会了。

车行驶了约4小时后到达了目的地——太行山。但一路上我有点晕车，不太有精神。中午吃过饭后，随着庞导游来到了红豆峡。

红豆峡是龙泉峡的一条支峡，位于龙泉峡西南口、紫团山东北麓。红豆峡原名洪底峡，因峡内生长着红豆杉，故改名为红豆峡。从景区外面看，红豆峡与其他景点没有什么两样，进入里面，才感觉到这才是真正的大峡谷，直立起来几百米高的山峰直插云霄，巍峨陡峭，且在山底每条小路上，都有潺潺的泉水相伴，各种奇花珍木，齐放异彩，鸟语花香，沁人心脾，越走视野越开阔，真是“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，仿佛行走进了陶渊明笔下的“桃花园”。逛了一圈归来，彦卓和大娘坐着滑道下来了，因为我有恐高症，所以没有坐。

晚上来到农家小院，一股股暖风吹来，伴随着树叶的新鲜空气，十分惬意。

第二天，我们来到了黑龙潭和紫团山。不过走了2公里路，还是彦卓聪明，缠着他妈妈坐着电瓶观光车就上去了。

我们先来到了黑龙潭，黑龙潭，因传说有黑龙在此盘踞而得名，为太行山大峡谷五指峡风景区主要景点之一。

我最喜欢的书要数《西游记》了。它是明代作家吴承恩的著作，是根据唐代的玄奘到遥远的古印度天竺去讲述佛教的事而改编的。里面又加上了机智灵巧，能七十二变的孙悟空；懒惰贪吃、忠心耿耿的猪八戒；任劳任怨、一心向佛的沙和尚。他们共同保护他们的师傅—唐僧去西天取得真经，在我国佛教史上写下了辉煌的篇章。

他们取得真经靠的什么？靠的是顽强的意志、坚持不懈的精神，大慈大悲的胸襟，才能到达遥远的西天。他们一路上遇到的困难和坎坷无数，他们只有依靠这种精神才能战胜一切，越过陡峭的大山，跨过宽广的大河。

只因为孙悟空、猪八戒、沙和尚具有高超的武功和孙悟空的火眼金睛，在辨别什么是妖怪，什么是普通的凡人，孙悟空与唐僧彼此间产生了许多矛盾和误解。

比如说，《西游记》中最精彩的片段是《三打白骨精》中的白骨精非常狡猾，他想长生不老，就想捉住唐僧吃唐僧的肉。于是他想了一个办法，想借助孙悟空不在这一机会对唐僧痛下杀手，因为唐僧一向是以慈悲为怀，所以这个办法成功率很高。果然孙悟空去为唐僧化缘了，白骨精发现这是天赐良机，便变作一个年满十八岁的女子走到了唐僧面前，用花言巧语哄骗了唐僧和剩下的两个徒弟。刚要下手，孙悟空就回来了，他用火眼金睛认出来是白骨精举棒便打，不料，白骨精把假尸留下，真身回到了白骨洞。唐僧本想把孙悟空赶走，在两位徒弟的劝说下，孙悟空便留了下来。故事中唐僧第一次误会了孙悟空。接下来，白骨精接二连三的变化，都被孙悟空识破。到了第三次变化，孙悟空忍无可忍。举棒打死了白骨精。唐僧以为孙悟空接二连三的行凶，把孙悟空赶走了。这次唐僧真的误会了孙悟空，本来孙悟空的目的是保护唐僧，没想到却错以为行凶杀人。

只因为孙悟空有火眼金睛，而唐僧却没有，所以彼此间产生了很多矛盾，很多误会。

《西游记》这本书对我的启发很大，它让我明白了做人要有坚强的意志和宽容别人的精神。

《格列佛游记》讲述了一段精彩又神奇的冒险故事，这本书的作者是英国的著名作家斯威夫特。一个个离奇曲折的故事让我印象深刻，我更钦佩的是主人公格列佛的那种敢于探索世界的精神。这种冒险精神深深的感染了我。

斯威夫特的想象力太奇特了，他能编造出那么的国家和经历，而且还能将这些东西连成片，呈现给我们这么精彩的富有人生哲理的故事，着实让人惊讶。这么富有创造力的思维是我们学习的榜样。我想能写出这样的经典小说，作者需要的不仅仅是阅历，还有他内心深处不屈不饶的精神。我们现实生活中当然不会出现小说中的那些神奇的国家，但是我们需要主人公的冒险精神，因为那些经历才是最宝贵的财富。在你追求某一件事物或者探索某些问题时，最终目的是否达到不是最重要的，最重要的是过程，沿途的风景才是世界上最美好的事物。主人公经历了那么多，他不仅仅获得很多生存的技能、学会了很多语言，而且他还一路帮助了很多人，做了很多有意义的事情，这些有趣的经历使他的内心变得异常强大和坚韧。

我们在做一些事情的时候，有时会害怕别人笑话自己。失败了该怎么办?这种想法非常可怕，还没有做就被事情以外的东西困扰了。我们胆怯、害怕，缺乏尝试的勇气，说到底还是缺乏信心。小说的主人公每次遇到困难时都会冷静的分析，考虑的是解决事情的方法，考虑的不是别人的看法。我们做事情时，也应该将全部的注意力集中到事情的本身上，而不是失败的后果上。难道我们就这么缺乏失败的勇气吗?缺乏冒险精神吗?每当你这样时，想想格列佛吧，他会给你力量。

《西游记》这本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。来自：作文大全《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而，任何一部文学作品都是一定社会生活的反映，作为神魔小说杰出代表的《西游记》

通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。

孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫响了“齐天大圣”的美名;与妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛决不放过一个妖魔，如意金箍棒下决不对妖魔留情;与一切困难敢斗，决不退却低头。这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄.说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，但这个形象同样刻画得非常好。

猪八戒是一个喜剧形象，他憨厚老实，有力气，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困难，常常要打退堂鼓，心里老想着高老庄的媳妇;他有时爱撒个谎，可笨嘴拙腮的又说不圆;他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头;他甚至还藏了点私房钱，塞在耳朵里。他的毛病实在多，这正是小私有者的恶习。作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的，但又是善意的。他并不是一个被否定的人物，因此人们并不厌恶猪八戒，相反却感到十分真实可爱。

师傅唐僧，虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力，但他品行端正，会念真经，不怕“千刀万剐”，有坚定的信念;沙僧和白龙马虽说没有什么大本事，但都勤勤恳恳，任劳任怨，甘心当好后勤，不好出风头。

书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊!因为我去做了，而且坚持到了最后.

我最喜欢的是《西游记》中“睡懒觉八戒巡山”这一集。故事讲的是，有一天，唐僧师徒四人来到一座山下，孙悟空要八戒去巡山，猪八戒不愿意，又怕挨棍，只好拖着钉耙慢吞吞地去了。孙悟空变做一只小虫，叮在他的耳后。 My favorite is the episode of "Sleeping the Eight Rings of the West" in "Journey to the West".The story is that one day, the four monks and apprentices came to a mountain. Sun Wukong was going to patrol the mountain. The pig Bajie was unwilling, and he was afraid of taking the stick.Sun Wukong turned into a little bug and dangled behind his ears.

猪八戒走了四五里，嘟囔起来：“你们倒好，在那边自在，为什么让我老猪去巡山?”说着，他找到了一个平坦的草丛，呼呼大睡起来。悟空着急了，变做啄木鸟啄了一下八戒的嘴唇，八戒生气了，站起来又走了五六里路，他找到了三块青石，对他们行了个礼。原来猪八戒把三块青石当成唐僧、悟空和沙僧，朝他们演戏，他编了一段谎话，然后回去了。

悟空都看到了，急忙跑回去告诉师傅。八戒回来，说：“这里是石头山，山上有妖怪，洞是石头洞，门是钉着铁叶的门……”悟空说：“后面一句我替你说，上面有几个钉子，老猪心忙记不清。”悟空揭穿了八戒撒谎。大家原谅了八戒，八戒连忙磕头。唐僧罚他再去巡山，他扛着钉耙继续巡山去了。

这个故事非常搞笑，表现出了八戒的懒惰和可爱，我一读到这个故事，就忍不住想笑，所以我最喜欢它。

我觉得《西游记》这本书，非常有趣，可以让我学到许多的很好的词语。唐僧因为没有火眼金睛，看不到妖怪，经常误会悟空。沙僧和猪八戒都帮助悟空打妖怪，但是他们本领都不高强，而且八戒很懒，也好吃，我觉得猪八戒应该改名叫“猪懒戒”。孙悟空本领非常高强，我相信这一趟旅行，孙悟空付出的最多。

悟空、八戒和沙僧都是奇怪的和尚，他们一起保着一个正常的和尚去西天旅游，这就是《西游记》。