最美的时光初二作文汇编20篇

一页，一页，相片在我手中翻阅，熟悉的的画面，熟悉的场景，熟悉的人，一幕幕，都在我脑海里浮现。

这张照片好像是那场运动会上留下的吧！男生女生堆在一起，体育委员手边直立着的班牌，刚参加完项目的同学，额头上的汗珠，大家一起为正在赛场上的运动员加油的呐喊助威，无一不在述说着什么，还有运动场上响起的令人激情澎湃的进行曲，各班送去的稿词，以及检录处正在放松拳脚的选手，组成了一支慷慨激昂的颂曲，歌颂着同学们之间的团结，平时的小摩擦早已抛在脑后，没有什么能比班级的荣誉，集体的利益更加重要……“咔嚓”几声，时光定格在赛场上，绿茵道上，呐喊声里……定格在我的记忆里。

“哗啦”一声，翻过。抚去这张照片上的浮灰，我想起了那次秋游。公园里落叶满地，因为马上就是中秋和国庆，公园里摆着许多菊花，有的如锦团一般欣欣向荣，有的如松叶一般蓬然绽放，同学们三五成群，女生们在一旁窃窃私语，男生们则是聚成一团大声玩笑，平日里醉入诗歌的文人墨客赏着秋菊感从心来，淡雅恬静的文学才女笑吟吟地观赏落叶铺成的地毯，她随手捡起散落在地上的花瓣，陷入了沉思……”咔嚓”几声，时光定格在欢声笑语的氛围里，定格在我的脑海里。

又是几页翻过，曾经的年华仿佛在手中重新流过。盛夏，校园里的桑树结出了暗紫色的桑果，我心中却有淡淡的伤感，大家有序地站在一起，与教了我们三年的老师一起合影。往日里活泼好动的侠客们变为多愁善感的婉约派词人，大家都静静地不说话，哪怕是平时最调皮的同学，此刻脸上也有几分不舍与难过，“咔嚓”几声，时光定格在离别的伤感中，定格在我欢笑、眼泪的回忆里。

弹指间，青葱岁月悄然度过，三年的初中生活已化作我人生历程上厚重的一页翻过，等待着我的是新的生活，新的开始，往事已成追忆，它定格在小小的照片上，记录着我的成长。啊，那一段美好的时光！

曾子有言：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”。正是因为他每日三省，才有了后人对他的敬仰和爱戴，故曰：善于反省，功成可待。

在中国的历史上出现了很多因反省而功成的人。比如汉武帝刘彻，他是第一个用罪己诏形式进行自我批评的皇帝。汉武帝中年在军事上取得了极大的成功，但他仍不满足，在边境四处用兵。还组织了一个号称“绣衣使者”的特务机构，以探察民心。但因其权力过大使得汉王朝衰弱不堪。年迈的汉武帝深深陷入了不可名状的寂寞之中，遂于轮台写下了《罪己诏》，并表示要爱护百姓等。正因为他善于反省才留下了轮台悔过的佳话。

与此类似，还有一代明君李世民，他善于反省，勤于纳谏。他的一位有名谏臣魏征，因其敢于犯言直谏，直言无隐而深受太宗重用。他的上书往往言辞激烈，直指唐太宗的过失。太宗有时也难免勃然大怒，但他善于反省，于是成就了君臣合作的楷模。

善于反省不仅上至君王，也下至名将。战国时期，诸侯争霸。廉颇以英勇善战，攻守有方被拜为上卿。后来，赵国大夫蔺相如因“完璧归赵”和在“渑池会”中立了大功，拜为上卿，位居廉颇之上。廉颇很不服气，屡次想羞辱蔺相如。而蔺相如事事以大局为重，避开廉颇，并对不理解他的门客说：“诸侯不敢进攻赵国，是怕我和廉将军。现在如果两虎相争，则必有一伤。我不是怕他，而是先国家后私仇啊!”廉颇听后大受感动。廉颇善于反省，勇于改过，“负荆请罪”之举被传为千古美谈。

古今中外，不乏善于反省的人。中国近代史上地位显赫而又最有争议的一位人物——曾国藩。他从少年起，就天天写日记反省自己，一生中没有一天不警醒，每天检讨自己。他接人待物豁达大度，做事就算历经百千险阻也要再接再厉，坚持到底。因为他的善于反省，为镇压天平天国起义做出了巨大的贡献。

无论是一介布衣，一代名将又或是一代帝王都因为他们的善于反省，才使得他们的事迹流传后世，他们的人格魅力感染世人，为世人所赞颂。于此，善于反省，功成可待。善于反省，世界就会是它最原本的模样。

今天下午，最后一节课的时候，我从文具盒里拿出红笔，“砰”我的红笔的笔芯爆了。

随着红色色素的上升，我的手上也沾满了红笔的笔芯。我的心里不安的想到“一定要带纸啊!不然就完蛋了”我小心翼翼的打开书包，“幸好我带了”便从书包里把纸拿出来。

先拆开红笔的“肢体”，我先把纸卷成条状，擦拭红笔的“身体”，然后擦拭红笔的“头”，再擦红笔的“内脏”……

大功告成!哈哈哈，红笔已经被我洗的干干净净了，有了这次的经验，相信下次还能做的更好!“洗澡”完工啦。

“将欲取之，必先予之”，也许“放弃”一词在人们眼里已成了一个贬义词，“永不言弃，坚持不懈”等词语深入人心，那么，难道不放弃才是成功的秘诀吗?

非也!学会放弃，有时恰恰是另一种得到。

王昭君选择放弃，是为了六十年的和平;刘禹锡选择放弃，是为了不愿与朝廷小人同流合污;鲁迅选择放弃，是为了拯救旧中国;钱学森选择放弃，是一心想为国效力;学会放弃，是为了更好的获得。佛经中有舍得，舍得，有舍才有得。没错，连爱因斯坦都自叹不如的特斯拉，每天只睡两小时，不惧危险，亲身实验，至死也不曾婚娶。若不是他做出这些牺牲，哪里会有他的千项发明?没有这些牺牲，他也许只会成为一个平常的人。怎么会有他神一般的传奇人生?

学会放弃，并不是让你毫无原则的一味退让。放弃的前提是放弃他它可以为你带来成倍的收益。就如巴尔扎克所说：“在人生的大风浪中，我们常常学船长那样在狂风暴雨之下，把笨重的货物扔掉以减轻船的重量”。确实如此，如果没有这些放弃，在这狂风与暴雨之中，我们便会沉入人生的深海。

相反，放弃那些，你不仅会活下来，还会获得不少的收益。所以对比来看，放弃比坚持更胜一筹。

不仅在人生，在生活的各个方面，放弃都发挥着重要作用。

就以学习来说，如果你不去放弃部分玩乐的时间或者睡前呆坐的时间，怎么会有令人兴奋的好成绩呢?学会放弃，才能“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，退一步，才能做“当局者迷，旁观者清”中的旁观者。

因此，学会放弃，人生才能多一条路，同样，也会有更多的收益。

逆风的方向更适合成长，我不怕万人阻挡，只怕自己投降。

——题记

在我看来，失败是一种营养，饱含激励，让我在成长中学会坚强;跌倒是一种营养，饱含活力，让我在风雨中茁壮成长;挫折是一种营养，饱含动力，让我在成长路上踏平坎坷，昂扬向上。成长中的风雨痛苦都是在所难免的，但是它们并不可怕。

成长的滋味，藏在妈妈关切的唠叨中，像咖啡，苦涩，回味无穷。考试前夕，妈妈特地为我炖了鸡汤，不停唠叨着鸡汤对大脑好，对考试有帮助。“要真是这样，市场上的鸡早就被抢光了!”我不耐烦地说。正说着，一碗热气腾腾的鸡汤便端到我面前，“快尝尝吧!”我小心翼翼地捧起碗，深深地喝了一大口。“嗯……味道不错!”我赞叹道。“是吗?那我再给你盛一碗。”妈妈得到我的夸赞，乐呵呵的又到厨房里给我盛鸡汤去了。第二天清晨，一抹淡淡阳光透过缥缈的晨雾，似有似无，树丛中聒噪的蝉虫依旧喋喋不休，我的心被这虫声搅得波澜起伏，烦躁不安……临考前，妈妈不停对我唠叨着：“要细心，不要答漏，做题先易后难!”直到到了学校门口，进门的那一刹那，我忽然感到背后有热烈的目光——那是妈妈的目光，那目光包含着对我的关怀与期望。我后悔起来，后悔之前我因妈妈的唠叨而不耐烦。此时，我竟如此怀念妈妈的唠叨，那些话在我心中成了最美的光芒!我终于理解了妈妈对我的唠叨，以及蕴含在其中的关怀与期望。

成长的滋味，藏在老师的鼓励和信任中，像杯茶，清香，蕴含深沉。夏日的午后，漫步在校园小路上，梧桐树茂盛的生长着，抬头望去，细碎的阳光穿透枝叶，洒满一地。望着这斑驳的倒影，记忆随之飘忽到那年夏天。那时，年少的我凭着一腔热血参加了“广播员选拔赛”，高傲自负的我总以为自己会成功，结果却失败了。这次失败令我羞愤，我自以为很优秀，其实我只是个再平凡不过的女孩——瞬间我恍然大悟。今后的我不再锋芒毕露，不再自以为是却也不再朗读。次日，学校再次组织了朗诵比赛，我的老师为了让我重新拾起往日的自信，耐心开导，坚持让我参加及时纠正我错误的思想。这次，我成功了，当我走上领奖台时，看到老师那一如既往支持的目光，我找回了那个爱朗读的自己，重新变得坚强而自信。

成长的滋味，藏在永恒的友谊中，像美酒，香醇，令人陶醉。窗外，雨淅淅沥沥地下着，像无数轻捷柔软的手指，弹奏出一曲曲优美动听的音乐。以前的小伙伴，很小很小，每天的打闹习以为常，而现在的我们，懂得珍惜在一起的每一天，害怕瞬间分离，窗外，雨越下越大，如果这场雨是彩色的，那么回忆会变得五彩缤纷吗?小时候的我们，伤心难过时，不用语言去安慰，只是静静地陪着;现在的我们，失败艰难时，拍拍肩，道一声“坚持”。并且陪着我坚持，是啊，只有坚持走到终点，才能回望过去的点滴。窗外的雨似乎累了，减缓了步伐。但时间还在继续，友情还在加深。让我更加明白了：记忆可以翻新，友情却不变质。

成长路上，不仅有阳光明媚，也有风吹雨打，正如那首歌：“他说风雨中，这点痛算什么?擦干泪，不要怕，至少我们还有梦……擦干泪，不要问为什么……”。不如意，不可怕;跌到，不可怕;风雨，不可怕，可怕的是我们对待成长的态度。

“鸢逸凌碧空绝人，青竹暖冬怡心纯。明空雪霁无人问，银天问谁红线连。枉然无觉奈何桥，枯树流水梦冥门。”这首诗哀婉辗转，意韵清扬，在人们悲哀之际又带来一丝素馨。这真是一首好诗，不是吗?

可你们知道吗?这是一首现代仿古诗。非常非常现代，因为这是我写的。

哈哈，可能各位都吓得瞠目结舌了吧?大家都没想到我这种如此现代的人怎么可能写得出来?那是因为……

漫画!我看了一个描绘古代学堂的漫画，上面是一个先生在教一个孩童写诗。他说写诗要有物有景，有情有心，有血有肉，有动有静。他还举了个例子：“燕子飞来窥画栋，雨声滴滴，碎了荷声。枕上堕叉横。明月当空，萦梦澜澜，水纹荡漾雷池上，天庭七仙雾绵绵。”

如果说散文是太阳，那诗篇就是月亮。我从漫画中史无前例的学习到了写作!漫画中的先生说的果然没错!写诗的确天赋异禀!

在古代，文人墨客都得不能再多，而为什么只有一小部分诗人的诗千古流传?那就是诗句的韵、情、动、静、景!有人曾说过：“只有会写出好诗的人，才有资格俯瞰芸芸众生。”我记不得是谁说过这句话，但我明白，在古代，有诗圣古名传，对于那些古代人是多么重要啊!

诗词不是堆砌的华丽词藻，也不是无情无义的流水烂笔账。它是活的，有生命的，并且长久不衰。所以经历了千百年的洗濯，它依旧亮世于长空之上。

这就是语文的最高境界，我心有诗，诗心如我。

况且只是一个小小的漫画就将它的内在光辉体现出来，何不为于生活呢?生活同样需要语文。而我们只是生命长河中偶遇的路人在此解渴。但何不在解渴的同时，再带走一些味道独特鲜美的浆果呢?活到老，学到老。生命的内在光芒，不是这个么?

生活如宇宙，无边无际且包罗万象;语文是太阳，用它独有的璀璨缤纷与热情点亮生命的节点!

让我们带着语文最初的、来自宇宙深处的微笑祈愿，在生活和大自然中撒下种子，静等它的萌发。

从9岁开始，我就开始练字，虽然，在平常的时候我写字不好，但是在练字的时候都会写的很好。这时你们应该会想我特别的懒。

当我开始学练字的时候，我是一点也不开心，因为我不喜欢练字，上课的时候，我看见了老师，这个老师非常喜欢教我们，这时我的想法就突然变了，我想我一定要认真练字，有一次上课了，我不小心看错了时间，把2点看成了1:30了，当我到了教室的时候已经晚了十分钟，但是老师却说：“回来坐下认真练字吧。”我以为老师要训我一顿，我坐下后开始认真练开了字，从这次后，我就喜欢上了练字，但是在平常的时候我还是练不了好字，就这样我每个星期都在教室里练字，虽然在班里几乎全是初中生，但是我也不比他们差，我一定能练出来好字。说到这里我再给大家介绍一下钢笔字的由来：钢笔，人们称它为硬笔。提到它的发明，还有一段有趣的故事。1809年，美国沃特曼在一家保险公司当营业员，一次，他和顾客做一笔数额巨大的生意，可是当沃特曼递给顾客羽毛笔，请他在合同上签字时，那羽毛笔漏了一滩墨水，竟把合同弄脏了。沃特曼只好重新去取新的合同。然而，就在这时，有位竞争对手乘虚而人，同这位顾客订了合同，抢走了这笔生意。这个教训太深刻了，沃特曼决心设计一种能自动控制墨水，使用又方便的笔。后来，他从植物内毛细管输递液体的原理中受到启示，经过多次经验，终于制成了钢笔。从此钢笔制造就逐步风靡了世界。

就从老师教我练字的时候，我就像有了知音一样，更我在一起练字。

在鞭炮声响中，在人们的喜悦声中，大年三十终于来了。那天我们一家九口人聚在一起，欢度这美好时光。

下午，我成了二位主厨——外婆、爸爸的小助手。我接到的第一个任务就是帮外婆一起包春卷!别小看这春卷不过就是一张皮和一些陷，做起来还真不简单!首先把圆圆的皮平铺在桌上，然后在中间晒上一些馅料，轻轻一卷，一个漂亮的春卷就眼看着在外婆灵巧的手中完成了。我跃跃欲试，自己手忙脚乱地学着外婆的样子塞了陷放在中间，一卷，不好!皮破了。我赶紧“贴”了一张春卷皮上去，可好景不长，我又不小心挤了一下，陷又漏了出来，我又连忙“贴”了一张上去，就这样，我足足用了四张春卷皮包了一个“超级无敌大春卷”。可等我抬起头希望听到外婆赞扬声的时候，却看到外婆非常气愤说：“小祖宗呀，你可知道这些皮可是我排了三个多小时的队才买了的，可经不起你这么折腾呀!”随后，我仔仔细细看着外婆的动作，总算是包了几个像样的春卷，我的内心充满了骄傲。

吃完年夜饭看春节联欢晚会可谓是我家一个老传统了。外公外婆和奶奶喜欢看歌舞节目，一听到唱歌跳舞的音乐声，就会禁不住扭动着身体;我妹妹可是一个小麦霸呢，节目上无论是谁开唱，也不管这首歌有没有听过，会不会唱，她就会拿去话筒——可乐瓶开始她一个人的卡拉OK;最无趣的就是我爸爸，他可是一个爱挑毛病的评委，一会儿说这个歌手跑调了，一会儿又说这个小品乱七八糟，演什么都不知道，和主题一点关系也没有……无论怎样，每个人都喜滋滋地以各自的方式享受着这春节——一个短暂而又美好的时光。

象征着幸福圆满的春节也许是那么的短暂，但会永远定格在我的心里

Dear Chris：

It rained here last Sunday. I was happy last Sunday.

First, I finished my homework. Then, I cleaned my room. Next, I play I played chess. After that, I played the computer games.

How about you? What did you do on last Sunday? Did it rain?

Write soon

Atms

窗外，是悠悠飘落的雪花，房间内，我在窗户旁沉思，想着已逝去的亲人。

“今天不是平安夜吗？”平安夜，我滴下了那一年的第一滴泪，就在表弟说了这句话后，十二月二十四日，一个代表平安的节日里，我看着外婆安静地离去。

我喜欢夏天，因为夏天有灿烂的阳光，当阳光照射在外婆脸上，看着外婆金麦色的皮肤，还有深深的皱纹，我觉得那是世界上最美的画面。

外婆是我最温暖的被子，在我无助的时候，外婆给我承诺，她会一直陪着我，可是她食言了。

看着外婆逐渐瘦弱的身体，我知道，我终有一天留不住外婆，她依旧会走。外婆在病床上看着我说：“丫头，如果可以，我会陪你走到最后，如果可以……”

听雪，我听到了外婆对我说：她会陪着我。看雪，我看到外婆努力握着我的手，为我加油。

是夜，秋风阵阵，桌上的青茶慢慢升腾着的热气，亦被吹散，一如我飘散的思绪。仿佛嗅到了莲蓬的清香。

忆起那些民舍错落的人家，农家门前的那些莲塘，以及远处的油菜花。此时，正是暮春时节。

几只蜻蜓游戏，时不时在水面上调皮地点一下，便泛起了阵阵涟漪，小精灵们嬉闹着，与那些跳跃的青蛙一起，在莲荷之下欢笑着。田垄上有小贩经过，载着清新远去，惹得那不远处的小牛儿们都抬起头来，东张西望，吸吮着清新的空气。蒲公英们更是招摇地飘拂，似要与那白云作伴。

这是乡村的初夏时光。

刚刚过了浓浓绿意的春，似乎所有生灵都在此时嘎嘎地叫了，我终于看到了染了阳光色彩的花儿们。那大片的油菜花地，甚至仍可见到几点零星金黄。

每天午后向窗外望去，便是这么一幅景色。

在家中沉闷了几天后，终于寻得一个可以出游的温和明丽的日子，便向那绿意深处走去。在攀上一座小山包后，发现在一大片的田地后，有一方塘，上面漂浮着一条旧木船，船旁有一张渔网，塘面水平如镜，没有泛起一点涟漪，而那方塘后，便是一间旧屋。此时，万籁俱静。看到在这些明媚颜色中突兀的点缀，我着实有些呆愣，但正想前行时，突然听到了一声属于初夏的“嘿!”，朝着那灰暗的旧屋望去，是一个人正站在门前舒展着笑脸与我打招呼。

那一方塘中，小船依旧无助地靠在岸边，那张渔网也依旧无助地瘫在地上。但似乎有什么，与适才那单纯的灰暗不同了，于是我也笑着打了招呼，似乎整个人都在阳光下接受洗礼。秋风，似乎大了些。惊觉天转凉的我，看着那已不再冒着温热气息的茶，又想起在乡村中的时光来。自那一次出游后，心情愈发明快澄清起来。

《骆驼祥子》真实地描绘了一个人力车夫的悲惨命运。祥子来自农村，拼命的赚钱，经过三年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车;接着反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄，主人躲避特务追踪还使他丢了比较安定的工作，迎着这一个又一个的打击，他作过挣扎，仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活任何企求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘辗得粉碎。

祥子善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。他一贯要强和奋斗，不愿听从高妈的话放高利贷，不想贪图刘四的六十辆车，不愿听虎妞的话去做小买卖，都说明他所认为的“有了自己的车就有了一切”，并不是想借此往上爬。他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。作品描写了他在曹宅被侦探敲去了自己辛苦攒来的积蓄以后，最关心的却是曹先生的委托，就因为曹先生在他看来是一个好人;还描写了他对于老马和小马祖孙两代的关切，表现出他的善良和正直。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情，除了他的社会地位和不公平的遭遇外，这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”，走上了堕落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。作品写道：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说：“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍正是从这样一种认识出发，怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙上读者的心坎。

小说还细致地描绘了祥子为了实现自己的生活愿望所作的各种努力。作为一个没有觉悟的个体劳动者，尽管他怀有改善自己生活地位的迫切要求，却完全不懂得什么才是解放自己的正确道路，他从来没有想到应该大家团结起来进行斗争，而仅仅是执拗地幻想凭借个人的要强和努力去达到这样的目的。他的人生理想是狭小的，他的斗争手段更是错误的。结果，使自己远离了周围的朋友，孤独无援，更加无力抗拒一次又一次的打击。既然“要买上自己的车?成了他奋斗向上的全部动力，以至于是他生活在世上的唯一目的，那末，在他逐渐意识到自己根本无法实现这样的要求以后，他失去的就不单是一个理想，而是生活的全部意义，从而必然陷于精神崩溃的境地。盲目的个人奋斗，从一开始就注定了他的失败命运，正象作品中所比喻的，好象是拉洋车为了抄近道，“误入了罗圈胡同，绕了个圈儿，又绕回到原处”。这就更加增添了他的不幸并且给人以沉重的窒息之感。小说的末尾，明确指出祥子是“个人主义的末路鬼”;在深切的惋惜之中包含了批判。整部作品，在控诉旧社会吃人的同时，也宣布了企图用个人奋斗来解放自己的道路的破产。这就比之一般的暴露黑暗现实的作品具有更深一层的社会意义。作品还通过一个饱经人生沧桑的老车夫的口，意味深长地指出：“干苦活的打算一个人混好比登天还难。一个人能有什么蹦儿?看见过蚂蚱吗?独自个儿也蹦得怪远的，可是叫小孩逮住，用线儿拴上，连飞也飞不起来。赶到成了群，打成阵，哼，一阵就把整顷的庄稼吃光，谁也没法儿治他们!”尽管这种提法还比较模湖，也没有在作品中进一步用具体的情节正面地表现出来，却仍然可以看出这是老舍探索劳动人民解放道路所得出的一个崭新的结论，显示了他过去作品中所没有的可贵的进展。

童年，是一只载着无数快乐的小船;童年，是一颗甜甜的糖果;童年，是一座美丽的秘密花园，童年，是多么熟悉的一个名儿啊。无意间，我不由得怀念起了五彩缤纷的童年，我多想回到童年时光啊！童年，多么快乐的时光;童年，多么难忘的时光;童年，多么有趣的时光。

它是每个人的必经之路，但不一定每个人的童年都是快乐的，但很庆幸，我的童年是无比幸福的。现在，我有点埋怨时光老人，他太狠心了，飞快地走过每个角落，让童年的影儿悄然离去，现在我每天都要学习，学习，再学习。学习负担已经把我压得快喘不过气来了，在我生命中，或许只剩下了学习，我好无奈。我多想回到童年的时光。童年的记忆已无法抹灭，童年的每件事对于我来说都异常清晰，我无法忘却童年，。

童年的我是天真无邪的。还记得那一次，妈妈到超市去买了一些零食，当然少不了世界上最佳美食-----冰淇淋。一见到它，我便对它一见钟情，眼睛眨也不眨。手舞足蹈的我捧着冰淇淋如获至宝，简直到了无可救药的地步。我刚想要把入口即化的冰淇淋送进口中时，却被妈妈给叫住了，她用命令的口吻说:“快要吃饭了，你不许吃冰淇淋。”“滴答滴答。”豆大的的泪珠随着妈妈的拒绝声流了下来，我好无奈。“我吃两三口就好了，等一下我一定会吃一大碗饭，好不好呢？我亲爱的妈妈。”我边撒娇，边哀求道。

“不行就是不行，一口也不行，你把我的话当成耳边风啊，你这孩子越来越不像话了。”妈妈根本不留一点情面，听了她的拒绝，我再也没说话了，我已经说不出话来了，我的喉咙像是被什么塞住似的，眼眶中布满泪水，我只知道一个劲地哭。也难怪，我那时才六岁，真是六月的天，娃娃的脸，说变就变。“别哭了，如果你坚持要吃，那我就一顿饭不给你吃。”

妈妈终于心疼我了，她说。太阳出来了，泪水马上就干了，我马上点头表示答应，高兴得一蹦三丈高，那天，我真的少吃了一顿饭。对于童年的我来说，冰淇淋真的可以当成一顿饭。童年的我是那么幼稚，童年的我是那么有趣，童年的我是那么让人二丈和尚------摸不着头脑。童年的我闹出了一次次笑话，童年的我做出了一件件傻事，但童年的我还是快乐的，还是深受大家欢迎的。

我想回到童年那快乐的时光中，回到那个没有学习负担，永远快乐，永远无知的世界中。天使天使快显灵，让我如愿以尝吧！天空中划过了一颗流星，希望我的愿望不会像这颗流星，一落既空。

今天是妈妈的生日，我和弟弟商量好了，干各自给妈妈准备一件礼物。

中午十二点整开了饭，妈妈把生日蛋糕分成四份，每人一份。我用叉子叉起一块蛋糕慢慢吃。弟弟嘴馋，舀起一大块。就往嘴里塞，弄得满脸都是。一顿午饭在欢乐的气氛中结束了。饭后，我拿出一百分的算数试卷，上面写着祝妈妈生日快乐。我看见妈妈脸上露出了满意的笑容。

突然弟弟窜到妈妈跟前，双手举着一张画说妈妈，这是我画的寿桃，祝您长命百岁。妈妈说，好好，可别先让你个小馋猫给吃了。妈妈的话又逗得大家哈哈大笑。

夜幕慢慢的降临了，缓缓的睁开了眼睛，我享受着夜的寂静，倾听着晚风的心声。我观赏着月色，那是如此的晶莹。夜越来越深了，月越来越妩媚了。我以冰的姿态静止着，尘封着思念。怜惜着此时的心情，寂静的夜空。我张望着，试探着什么能让我动容，繁星璀璨。我凝视了很久，却不小心跟丢了一颗星星。我毫无头绪的回想着刚刚的几秒前，哦，原来是思念。

深秋时节，总是落叶缤纷。街角里厚厚的落叶，总是堆积成片，当一脚踏上去的时候。很柔软。让人有一种细腻的思念，蔓延着，蔓延着，每个人的心底都有一片大自然。连同着思念或明或暗，有时悲伤，有时欣然，夜深人静的时候它会出现在你的身边。那是寂寞时的狂欢，那是一个人的期盼，或苦或甜，有些极端，但是极端的很自然。眼前落叶随风飘远，好像有声音在呼唤，谈笑间思念也走了很远，月色温柔，徘徊在这一远一近之间。留下了淡淡的伤感，淡淡的思念。群星耀眼，寂寞了谁的心田，看看四季变换，沧海桑田，再看落叶一遍又一遍。

很喜欢夕阳余晖的温暖，坐在山上的某一个角落。享受着翠绿的柔软，有一种亲切感围绕在身边，没有烦恼忧愁，没有遗憾残缺，简单的享受着孤单。多少会有一丝小小的思念，略带着少许的伤感，但是很快就会被夕阳的光芒融入在笑脸。我想它一定是让我带着微笑思念，无论多久，无论多远!

有的时候会被夜晚和自己困扰着，不知道看着什么而发呆。不知道思念着什么而期待，不知道是月色在徘徊还是自己徘徊，夜空太大。我就像迷了路的小孩，走不出夜色的关怀，逃不出自己的感慨。一个人观赏着，阑珊着，四面盛开着美丽的花。我看的入神，忘却了我想说的话，我知道这是一个人的房间。我也知道原来这是思念!

孤单，是一个人的时候有了思念。狂欢，是寂寞的时候有了思念。伤感，是因为有了思念。却独自享受着无人问津的夜晚。

月的圆缺，总会有人去欣赏。诗人总会在月下凝望，不下心滴落的雨。沾湿了信仰，思念溢出了心房。诗人总有自己的眼泪，只是这眼泪不知该流给谁。伤感的戏份太多，思念总会有些疲惫，但信仰，正是孤单时因思念流下的泪水。

人不能没有欲望，没有欲望就没有前进的动力，但人不能有贪欲，因为，贪欲是无底洞，你永远也填不满。对付贪欲最有效的办法就是知足常乐。

即使你拥有整个世界，你也一天只能吃三餐，这是人生思悟后的一种清醒，谁真正懂得它的含义，谁就能活得轻松，过得自在。白天知足常乐，夜里睡得安宁，蓦然回首也没有遗憾。

物质上永远不知足是一种病态，其病因多是权力、地位、金钱之类引起的。这种病态如果发展下去，就是贪得无厌，其结果是自我毁灭。

托尔斯泰说：“欲望越小，人生就越幸福。”这话蕴涵着深刻的人生哲理，也是针对欲望越来，人越贪婪，越易致祸而言的。古往今来，被难填的欲壑所葬送的贪婪者不计其数。”

托尔斯泰讲过这么一个故事：有一个人想得到一块土地，地主就对他说：“清早，你从这里往外跑，跑一段插一根旗杆，只要你在太阳下山前赶回来，插上旗杆的地都归你。”那人就不要命地跑，太阳偏西了还不知足，太阳落山前，他是跑回来了，但已精疲力尽，一头栽在地上就再也没起来。于是有人挖了个坑，就地埋了他。牧师在给这个人做祷告的时候说：“一个人要多少土地呢?就这么大。”

这个死者，正像《伊索寓言》里一个故事所说：“有些人因为贪婪，想得到更多的东西，却把现在所有的东西也失去了。”

其实，我们每一个人所拥有的，无率是房子、车子……无论是有形的，还是无形的，没有一样是属于你自己的。那些东西不过是暂时寄托于你，有的让你暂时使用，有的让你暂时保管而已，到了最后，物归原主，都未可知，所以智者把这些财富统统视为身外之物。

卡耐基曾说：“要是我们得不到我们希望得到的东西南北，最好不要让忧虑和悔恨来苦恼我们的生活，且要我们原谅自己，学得豁达一点。”罗马政治学家及哲学家塞尼加也说：“如果你一直觉得不满，那么你即使拥有了整个世界，也会觉得伤心。”且让我们记得，即使我们拥有整个世界，我们一天也只能吃三餐，一次也只能睡一张床，即使是一个农民也可以享受这简单的幸福，而且他们可能比洛克菲勒吃得更津津有味，睡得更安稳。

“身外物，不奢恋。”是思悟后的清醒，它不但是超越世俗的大智大勇，也是放眼未来的豁达情怀。

希望大家都能够与知足常乐为伴，并与它为友，和它同行。相信我，只要你拥有了知足常乐这把金钥匙，自然而然，身边就会多了一个良师益友，它终将会带你走进一个新的美好的明天。

星期六的下午，听妈妈说要带我去泰山公园玩，我高兴得一蹦三尺高!哈!终于可以从象牙塔中解放喽!我不时催促妈妈，让他们快点儿!

一路欢歌，我们来到了的泰山公园。一进门，我就被眼前的美景迷住了：碧绿的草地，茂密的大树，清清的湖水，幽幽的花香……还有一个大型游乐场和一个水上乐园!络绎不绝的游人们悠闲自得，惬意极了!我向爸爸“申请”：“我想到水上乐园玩!”爸爸略作思考，点了点头说：“嗯，好吧!”“耶!我们快走吧!”

水上乐园是坐船观赏风景的，我们买好船票，登上了小船。这是一个脚踏船，需要“人工操作”。我和爸爸坐在船头蹬脚踏，并掌控盘。妈妈坐在船尾欣赏风景，不时为我拍几张照片。

泛舟湖上的人们，有的把双脚伸进水里拍打，有的用水枪喷出长长的“水条”，还有的用柳条“划桨”……我也禁不住诱惑，把手伸进水里拍打着水面，水面上顿时涌起了一圈圈涟漪。快要“下岗”了，霞光与水面上的涟漪交相辉映，十分美丽。岸边，一位大在吹泡泡，五光十色的泡泡贴着湖面飞行着，像是在表演着“水上轻功”：它们时而腾空而起，时而飘然落下，像个顽皮的小孩。

不知不觉，坐船时间到了，我们小心翼翼地下了船，依依不舍地到其他地方去玩了。

今天，我和妈妈打开相册，回忆那快乐的童年时光。

哈哈，这不是哥哥张家瑞吗?那时我三岁，他五岁。我们第一次见面就在一起疯狂地玩耍，捉迷藏、窑红薯、摘果子玩得可开心了。最有趣的是我们的名字非常相似，我叫张怀瑞，他叫张家瑞，别人都以为我们是兄妹呢!

这是一张我做手工的相片。那时我正上学前班，老师教我们做了很多小手工。有一天中午，我吃完饭，看到桌上有很多果皮杂物，我灵机一动，就挑了两个百香果壳和一个香蕉皮，想做一个娃娃。我选了其中一个比较小的百香果壳做娃娃的头，另一个大一些的做娃娃的肚子，再把香蕉皮撕成条，当成娃娃的头发。哎呀，差点忘了，娃娃没有眼睛和嘴巴!我在桌上捡了三粒米饭，给娃娃添上眼睛和嘴巴。瞧，一个非洲小娃娃就做好了!

这是今年清明节我在外婆家拍的一张相片。外婆种了很多土豆，我最爱吃土豆了。那天下着小雨，我戴好斗笠，穿上雨衣和水鞋，拿着小锄头飞快地向地里跑去，一副迫不及待的样子。很快，我挖了满满一筐土豆。那天晚上，二姨妈给我们做了好吃的薯条，我左右手同时开工，吃得不亦乐乎。

瞧我的相册，里面装的全都是童年的快乐!

“何故深思高举，自令放为?”这是渔父的一段话。

沧浪水下，隐隐绰绰，我看到了渔父的智慧。屈原，一个改变自己的人，希望改变世界。他的《楚辞》，娓娓读来，饱含一片赤诚之心。但后来受小人的谗言陷害，处境困窘。他发现改变不了世界，便最终选择了不被世界改变。而渔父隐然于世，深知不能改变世界，但他并没有无奈地选择去改变自己。

然而他却选择了“无我”超然之境。他不被世俗蒙蔽，我相信他的脱俗淡然是一种心的沉淀，是驱走阴霾的微光。

光芒虽微，倘若星星点点，成千上万，那必定会迎来光明。是啊，“渔父”会在时代条件下挺身而出，向光明前行。无形无声中，世界便会与他在心田里相融。

一花一世界，一树一菩提。水滴曾在我眼里折射出世界，色彩纷呈，却微小到于指尖滚动。

世界就是这般微小，如同微粒。换而言之，人可以掌握世界，而人终究融于世界。古人夙来讲的“天人合一”，不正是如此吗?

“无我”是一种姿态。

“渔父”无我于无形中彰显生命的厚爱。“无我”，并不是字面意思上的没有。就像海上的帆随时会逐流而去，但你能说它消失了吗?并不能够吧。所以，“无我”是融于生命融于世界的一种存在。

“无我”给我们砥砺前行的力量，映射出智慧的光芒。“无我”，“无我”，只有这一种姿态才能不念过去，不畏将来。于万物发展中现象现形，怎不给人以心的启迪!“无我”只因融入世界而精彩，而世界也因“无我”而诙谐。

真正的消失也许就真的像那水分蒸发一般，从你身边远远地消失。但“无我”不会，它会以其他的一种形式永远存在。也许是在满是尘土的书架上，也许是在那一首无名曲中，也许是在旅人们前行的道路上，也许……

如果说，通过改变自己进而改变世界的姿态，是积极;不能改变世界就改变自己的姿态，是无奈;不是为了改变世界，而是为了不让世界改变我们的姿态，是封闭的话，那么我会说，“无我”这种姿态便是强大自己，宽容地去与世界相互改变!“无我”，也许会是一个更好的归宿。

节日的早晨，迟迟地起床，我推开窗户，呀，白茫茫的一片，悄无声息的，昨晚下雪了。我一阵惊喜，母亲提议去爬临平山。

吃好了早饭(实际已经中午12点)，我们和在我家过年的堂姐一家还有好朋友韬韬一同出发了。驱车来到临平山下，买好门票，进入了临平公园，精神抖擞的开始了登临平山之行。

刚走过一块草地，就听见母亲在后面叫我，我回头一看，呵，一片广阔的草地竟然被我们抛在了脑后，草坪的景色还真不是盖的，白茫茫的雪地上透出了一点绿色的小草，高大的衫树，湛蓝的天空更使这里有了悠远的感觉。“儿子，给母亲来一张!”“站好，说茄子!”“喀嚓!”母亲灿烂的微笑定格在了相机中。

登山还在继续，风吹在脸上，却已不觉得寒冷，相反的，有股热气油然而生。没多久，就来到了烈士墓碑前，马上感觉到了那种庄严肃穆的氛围，不用说，我们在这里又拍下了一组照片。

休息了一会儿，马上出发，一路上，两旁的苍松白雪都那么让人陶醉，一幅幅美景也都复制在了我手上的相机中。走了半天，在累得出汗后总算到了山顶，一座高大的阁楼在云

雾中忽隐忽现，还真有点“多少楼台烟雨中”的意境。走到阁楼前的广场上，一块环状雕刻物立在正中，上面刻着一些让人难以琢磨的图案(也许只有我们一行不解其意)，这样的背景，我知道特爱拍照的老妈是不会放过的。果然，母亲发话了，于是，我们每个人都在雕刻物前摆出一些各自喜爱的造型，我和韬韬也合了影。

走进阁楼，一根根不锈钢的柱子耸立在眼前，喷泉虽然没有喷 水，但是可以感觉的出喷

水时的壮观场面。不难想象，等到这“东来第一阁开张”的日子将会是怎样的游客云集。

开始打道回府了。路上，我还和堂姐打起了雪仗，她被我打的落花流水，飞奔直逃山下，到了晚上她的脚还酸着呢。

今天的登山结束了，总感觉这天过得特别充实，是寒假中最快乐的一天。

在看完《傅雷家书》后，一种想要将傅雷先生笔下给予的感悟梳理于心的急迫促使我写下这篇文字，希望能够化出所得，了明心间。

先生万里传书的思绪，跨越十几年光阴，远隔万水千山，不仅仅是对爱子的叮嘱爱抚，字里行间的感情，还升华出了爱祖国，爱民族的赤子情怀，以及凝聚其中的人格魅力，皆为人深深所动容。

于现在而言，先生所属的那个时代早已飘远出人们的思想范畴，时间拉开的距离已模糊了对那时代的客观判断。然而我们依稀可感受到，那年岁伤痛的火花仍旧星星点点地挑拨着我们的神经，即使久远，那场没有硝烟的战争所带来的精神刑罚跟身心疼痛的深刻烙印依旧时隐时现地浮出时代的水面。于是，对于一位爱真理，爱生活，爱艺术，刚正不阿，真挚率直的先生而言，最终选择净身出世的方式，表明真心，寻求思想解脱，我抱以理解和深深的感喟。

生活变形的魔爪不断压榨他的才思，摧残他的身心，而先生却一直在妥协与坚持中盼望能看到他所企盼国度的崛起，他一生都在坚持，即使别人认为是偏执的狂热，他从未放弃。对人生哲思的深透，对音乐艺术的独到与进取，对传统优秀文化的化解渗透，思想的矍铄敦促着他永远秉承一颗澄澈的赤子之心，乐观向上地化解时代的伤痛，拓宽着生命的宽度。

虽然先生自命过于偏执的缺点为生活添堵不少困扰，但丁点尘垢却掩不住金子的涤亮。他拥有太多让人称颂的品格，再融入先生自个雅致的生活感悟，以至于觉得那些形容词像枝柳般地脆弱贫乏。在道不尽的人格美丽中，于我最感动的便是先生对艺术独特高雅的见解以及谦卑乐观，孜孜不倦的生活态度，让一个美学初识者跟对生活迷惘的人在恍恍惚惚中，抓住了可以令她坚定的自信。

在对艺术的品味中，先生主张嵌入生活与自然，调衡感性的流动跟理性的坚持，在东方的超脱、恬静、中庸跟西方的热情、活泼、开明中取得恰当的平衡。然而最主要的是为生命的艺术注入纯真的心跟情，“艺术表现的动人，一定是从心灵的纯洁来的。”

在很多令现代人困惑的问题上，先生的见解都为我们解说了答案。对名利的取舍，艰苦的磨难，生活的哲理，艺术的本质，性情的锤炼上，都如高明的火炬一样，为我们驱赶黑暗，重现星月。

所以，对于这么一位在时代浊流中越发澄亮透彻的精神伟人，除了深深的追思，我还有深深的敬佩。