残缺与完美是一种艺术20篇

皎月无瑕。

圆月，在我心中曾是何其美好的象征，但，月圆人不圆，生命中走失一个人后，月亮再也不圆了。

这个人便是我的外婆。

记忆中的外婆并不是那么慈祥的。她的身影总是忙碌的，她的身板总是硬朗的，她的声音总是高亢的，她的一生仿佛注定了只是受苦，不能享福。

听妈妈说，外婆从前生活很艰苦，每天早上天不亮就起来磨豆腐，然后到集市上去卖。回来后还要割草喂兔子，打理菜园，做饭，洗衣服，忙得不可开交。

是啊，那个年代谁能闲着呢?为了生存人人都要奔波。可是，现在家里都富裕了，为什么还要过那么拮据的日子，从牙缝里省钱呢?

也许，是已经习惯了简朴，正如那么多人习惯了奢侈一样，这已成为了生命的一部分。

外公走的很早，留下一个残破的家给外婆打理。于是，外婆便一个人担起两个人的活，从早忙到晚。

假期我寄住在外婆家。

乡村的早晨是异常美好的。我喜欢早早的起来，跑出门口，大口大口的呼吸新鲜空气。朝阳在东方斜斜的撒着金光，，天边有一缕两缕的云丝飘动着。这时，我会闻到一阵阵香气，抬头一看，小屋上的烟囱已经升起了袅袅炊烟，忽而被风吹散了。

我对外婆说，等我长大了，一定挣很多钱给她盖一座像样的小屋。

外婆的眼角漾起了一丝笑容，久久不散。

但是我还没有实现我的承诺，她就病倒了。可怕的病魔无情地折磨着她，让外婆生不如死。

妈妈说，外婆每天都要打好多针，吃好多药。发病的时候，肚子会胀得厉害，经常是趴一会，坐一会;饭吃不进去，水也喝不进去，但无论怎么折腾，病魔就是不肯松手。

那天，我去看望外婆。她的脸憔悴不堪，手枯瘦如柴，我简直无法相信，眼前竟是我那身板硬朗手脚麻利的外婆。

她拉着我的手，凄凉的笑着：“姥姥怕是享不到你的福了……你要争气啊……”

我无语，只是深深的点头，深深地看着外婆。

我并不知道，这是我们诀别的时刻，从此，阴阳两隔。

葬礼上，妈妈哭成了泪人。我愣愣地跪在一口简朴的棺材前，思考。思考一切怎么变得如此之快，为什么一切如此不可预测，本该长寿的外婆为什么这么快就走了。

别人安慰妈妈：“她这样算是解脱了。”但是世界还在，我们还在，为什么我们可以活在阳光下，而外婆您却必须解脱?

哭丧声响起，听到妈妈撕心裂肺的呼喊，我的心也在滴血。我想起了外婆爽朗的笑声，想起了她忙碌的身影，想起了她眼角的微笑，想起了她鼓励的话语，最后一个画面，是爸爸沉痛无比地对我说：“姥姥走了……”

这一刻，我想起了她所有的好，却再也见不到她了。

后来，外婆的屋子变得空荡荡的了。每经过屋前，我总会想起屋中原来的摆设，想象外婆从屋中走出来。

狭窄的厨房也已废弃，堆满了杂物：屋外一根串辣椒的绳子，现在也不见了。

外婆生前的映像，只深深地烙在了我的心里。

后来，我做了一个梦，梦见外婆的病可以治了，我在欢喜中醒来，却霍然想起外婆已经不在了。泪，不争气地流了下来。

从此，月不再圆，再明亮的月光，也无法驱走我心中的一角阴暗，那抹不去的伤痕。

而今，月又圆了，思念，不可遏制地涌出来，在心里汹涌泛滥。

外婆，您无法尝到今年的月饼，但我的思念之情，您可否收到?愿您在那边找到本该拥有的幸福永生快乐。

今天的语文课上我们班举行了主题为"艺术就在我们身边"的朗诵比赛。这真的是一次有趣的比赛。

首先上场的是我们第四小组，我们表演的是第25课《伯牙绝弦》。伯牙有陈正东饰，钟子期由魏子淳饰，道具由黎杰君负责，旁白由王宇君做。因为王宇君朗诵得很有感情，所以我认为旁白做的最好。我们的动作、神态表演地维妙维肖，老师、同学都对此赞不绝口。伯牙与钟子期之间的友谊，是多么深啊！他们互相了解，是真正的知音。而在现在，又有多少人可以做到呢？看着看着，我不禁陷入了故事的情节之中。

最后上场的是第二小组和第六小组，他们分别表演了第27课《蒙娜丽莎之约》和第28课《我的舞台》。虽然他们的表演都比较好，但是却使我哭笑不得。因为他们是即兴表演，所以大部分都是朗诵。在他们表演的同时，我认识了艺术的另一种美，这种美就是朗诵的美。

通过这次朗诵比赛，我发现艺术并不是跟我们普通人无关，其实我们的身边处处是艺术。

何谓完美，0.618是数学上的完美，E=MC2是物理上的完美，现实生活中没有完美，接纳不完美是人生的必修课。

完美是肥皂泡调和出的光与影的和谐，很梦幻，也很虚无。不完美是质朴的小麦，没有完美的花朵，却真实地滋养了人类。

面对不完美，我们要接纳它，如何接纳?首先要有完美的心态，其次还得用行动来把祸转化为福。

人们在谈论阿喀琉斯之踵时，总是为他叹息，不妨用乐观的心态去看待，阿喀琉斯除了小小的脚踝其他竟然刀枪不入。我们在看问题时总是看到它消极的一面，如果换个方向从积极的一面去看问题，世界更美好，相较阿喀琉斯，摩西的龙是个很强烈的对比，摩西丑陋、矮小，且是跛脚，还有尾巴，他唯一的优点是有一头忠于自己的龙，他忘记了自己的缺点并将优势发挥到了极致，最终成了英雄，人生不如意之事十有八九，每个人或多或少总有缺陷，只看见缺点的人太悲哀了。我们应该用乐观的心态来对待生活中的不完美，忘记八九，常想一二。

上帝仿佛总是嫉妒音乐上有才华的人，贝多芬，一个生命不止，奋斗不息的天才，将命运在黑键和白键中玩弄，另一个天才也在上帝那里接受了苦难，那就是帕格尼尼，一个打击接着一个打击，帕格尼尼却把苦难倾泻在琴弦中，不屈不挠，将生活中的一个一个不完美转化为五线谱，写成了一首首优美的旋律，一辈子都在参加葬礼的川端康成说：“死亡写出了他凝重的文字。”面对不完美，我们要努力奋斗，把祸转化为福。

但，乐观的心态并不是盲目乐观，而是在人世自己不足的同时保持足够的乐观，奋斗也不是毫无方向的，龙清泉再努力也跑不过刘翔，奋斗就是发挥优势。

完美是种追求，不完美是种现实，面对现实，接纳不完美，人生更精彩。

号称美食家的东坡先生，怎会被后人叫做东坡肘子?虽也流溢喷香千年，但留在世间的还是他那“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”的千古绝唱。

“明月几时有，把酒问青天。”汪汪世间年轮，犹如“大江东去。”细品“小乔初嫁”，掩去人间多少故事……

自然界生生灭灭，讲述着自然界的故事;人生来来去去，倾诉着人生的酸甜苦辣。完美是人生的渴望，年轮留下的却是人生的残缺和遗憾!所以完美是梦，是人生梦的图腾。想想流芳百世的残臂的维纳斯，美的谛意也许正就在这隐隐的残缺之中。

美是华丽，美是激情，美是这世界五彩缤纷的花朵，美是这世界从昨天走到今天的理由。美是平淡，美是孤独，美是无趣，美是生命从今天走向明天的希望。

生活也许不能刻意，生活本来就是一种自然，追求完美的理想，交融在现实生活中的残残缺缺之中，演化兴许才是真正的人生，才是我们希冀的完美。

面对沉浮不定的人生，谁不渴望那份宁静，那份坦荡，那份把故事娓娓道来的世外仙境……

嫦娥奔月，是悲?是喜?是在告诉人们一种美?还是在告诉人们一种凄?我真想走进月宫会会嫦娥，问她为什么要给这世间留下“凄美”二字。完美残缺，残缺完美…… 人生为何而来，人生为何而去;人生为何求全，人生为何总留残缺;苏东坡举杯邀江月，“不知天上宫阙，今夕是何年……” 人生路漫漫…… 漫漫人生路……

有人说，艺术是一首歌，悦耳动听，有人说艺术是一块磁石，教人吸引，也有人说艺术离我们并不遥远，而我们却对他一无所知，我想说，艺术就在我们的身边，所以我们要感受他的存在。

在我小的时候，我家的邻居，他是一个“小画家”虽然不太出名，但是他的画技很好。

有一次我路过他家门口我看见他真正的画画于是我连忙跑过去看看我看我看之后大吃一惊，他画的那棵大树，栩栩如简直像真的一样。

过了一会儿，我告诉他，我也想画，然后他回到屋里给我拿了一套工具，让我画，我画了一会儿，然后我再仔细看看我对我的话非常无语，因为我画的什么都不是，我就失落的回家了。

过了几天我状态好了，我又来到这个“小画家”的家，然后我仔细的观察他是怎样画的，我先把心静下来，耐心的画，结果画出了一幅栩栩如生的参天大树。

艺术对于我个人而言，它是一幅画，画笔均匀，淡雅着色，艺术可以让人有动力，艺术可以让人充满活力，在艺术的道路中，我们会明白许多事，比如说这件事让我明白了：做任何事情都要认真，有耐心，这样才会成功。让我们在艺术的道路中继续遨游下去吧！

鲁迅先生说过：“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”等的过程往往伴随着沉默，有的人在静静的等待后，能够真正做到后发制人，取得成功；有的人在漫长的等待中挥霍青春、虚度年华，最终只成为人生的匆匆过客。其实，等是一种艺术。

狼的体形和速度并无优势，便懂得等机会让它成为食物链中的强者。黄羊是蒙古草原奔跑速度最快的，狼想追上它几乎不可能。当一条狼盯上一只黄羊，会悄悄跟踪一天；在天黑黄羊睡下后，饿了一天的狼仍按兵不动，因为黄羊听觉灵敏，在睡梦中也很警惕。等到天亮，黄羊憋了一夜尿，尿泡憋胀了，狼瞅准机会就冲上去猛追。黄羊跑起来撒不出尿，跑不了多远尿泡就会颠破，导致后腿抽筋，成为狼的猎物。

漫长的等待，沉默的狼终于等到了这个看似不可能得到的食物。能够忍住眼前的困境，耐心等待机会，才能迎来胜利的曙光。

赤壁之战中，诸葛亮的“万事俱备，只欠东风”导演了一出以少胜多的战役；江边垂钓的姜子牙，怀着“愿者上钩”的心态，终于等到周文王的垂青，使自己的雄才伟略有了用武之地；战败被俘的越王勾践，忍辱负重，卧薪尝胆，终于等到复国的那一天。

他们等的都是时机，并且也都懂得等。诸葛亮能观天象，正是由于对天气的绝对把握，他才敢等，才敢下这么大的赌注；姜子牙的等，是源于他对自己才能的自信以及对时局的正确判断；勾践若不懂得能屈能伸，如何熬过十年的屈辱等待？

等到成功的人，他们都有等的资本；等到成功的人，靠的不仅仅是运气，更要有坚持不懈的努力和百折不挠的精神。我们不能只看到别人在等待后的一夜成名，更要看到在成名之前，人家为此付出的几年甚至几十年的艰苦奋斗。我想，这才是等的真谛。

守着树干等不来收获，“守株待免”只能成为人们的笑柄，我们不能做这种虚度年华的等待，也不能“刻舟求剑”般地打捞那些不存在的机会。这些等待，是没有成功的一天的。

智慧的等，是成功的希望；无为的等，是永远的沉默。等，确实需要艺术，因为机会不会轻易找上门。领会等的艺术，是为了不再沉默，是为了一鸣惊人，是为了最后的爆发！

我记性非常非常差，被我遗忘的东西如果排个队，简直能排到天上去。遗忘的事情少说也有一百多件，我的记性已经差到“前无古人，后无来者”的地步。

就是因为我记性差，错过了一次大队委的竞选活动，要知道这对我非常重要，这是有史以来我竞选过的最大的“官”。竞选当天的早上，老师给我发了一张表，让我填一下，下午拿着表去竞选大队委。可我午休之后，就把这件事忘到了九霄云外。当各班候选人在会议里激烈地竞选，我则乐呵呵地在操场踢球。直到看到大队委人选确定的公示，我才想起这件事。要知道我可是强有力的候选人物，这下可惨了，因为我的失误，致使我们班在全年级中的地位一落千丈，我们班目前最大的“官”也只有中队委。

我还老是迟到。因为昨晚通宵补作业，一点精神都没有，让我早起，明摆着是不可能呀！这不，又迟到了。不过这也怪我，一回家就知道看电视﹑玩游戏，看够了，玩美了，这才开始写作业，抬眼一看表，已经八点多了，赶紧写吧。就这样玩命写，也写到了凌晨一点。后来我总结为什么这样的事总发生在我身上，估计跟我记性不好，玩起来把什么都忘了有关系。

除了以上两点，我还特别易怒，可能因为我是狮子座的原因吧！有一次同桌看了一眼我的作业，我二话不说，直接撞了她一下，接着我俩就打起来了。我给她一碗“炒米饭”，他给我一记“爆牛肚”，打的那叫一个飞沙走石，天昏地暗，五百回合，不分胜负。

说了这么多缺点，我也是有优点的。比如说我是个热心肠，每次别人遇到解决不了的事情，我都会“插一脚”，过去帮助他。而且我的成绩在班里也是数一数二，比那些掉进人堆里扒拉不出来的小孩强多了，你说对不对？

爸爸妈妈，我不是个完美小孩，可是你们别急，我正在为完美而努力！

众所周知，汉字艺术是中华民族的一种艺术形式，它并不单纯是一个语言交流工具，而是我们民族文化的载体。

于是带着对汉字的好奇心，我阅读了一本叫《汉字艺术》的书，这本书对中国文化中最基本的美学元素——汉字作了系统的解读，它不同于一般意义上对汉字发展演变的解析，而是抓住了汉字的美的特点，从审美的角度解析汉字产生、发展、演变的过程。

阅读此书后，我不禁感谢先人创造这如此奇妙的汉字，“点、横、竖、撇、捺……”看似简单，却隐藏着无穷的奥妙。每个汉字都无一不是由这些笔画组成，每个笔画又无一不是活的。这些笔画互相组合，构成了一个个美丽的汉字，犹如一个个不可多得的收藏品，真是让人赏心悦目。

汉字的美也同样表现在它的读音美，那些独立的音节，如同乐曲的音符，发出美的节奏，回荡起美的旋律，它们或高或低，或长或短，或重或轻。当我们读书写作时，就像一个个歌唱家、创作家，写着由文字组成的乐谱，尽情歌唱，仿佛走进了一座音乐殿堂。

汉字不仅构造美、读音美，而且它的书法艺术也美。

纵观中国历史上下五千年，从甲骨文到如今的“方块字”，无一不具有特色，有一句话说得好：“中国汉字，生动形象。传播文明，盖世无双。连缀成句，顿挫抑扬。书法字体，各具特长。篆书隶书，古色古香。行书流畅，正楷端庄。狂草奔放，凤舞龙翔。”就拿“书圣”王羲之来讲，他的《兰亭序》千变万化，贴中二十个“之”字皆别具姿态，无一雷同。从他的作品里，不仅能了解到具有特色的书法，也能领略到书法的艺术美。

汉字是中华民族五千多年智慧的结晶，是中华民族特有的文化艺术。作为中华儿女，我们应该更深入地去了解它、学习它，传承这份宝贵的文化财富，并把它发扬光大。

既然是颗流星，就要把光留给人间，既然活着就要做个对社会有益的人，既然美是残缺的，那么爱就要是完美的。——题记

有人说：“流星闪过的一瞬间之所以壮观是因为它不会停留，并且转瞬即逝，人们不会因为看到太阳而兴奋，那是因为他们早已把这当成了一种习惯。”因为短暂，所以美，同样残缺也是一种美。一个弱小少年面对残酷的现实的艰难的人生，以其超越常人的顽强毅力，在他人生起始的道路上闪耀出了一颗火花而感动。这是一个真实的故事，小小年纪的他在一天平常的日子里横遭飞祸，黄土高原正在打机井。谁不小心将一个380伏特变压器横卧在公路边。六岁的小成军从旁走过，一团耀眼的电火花闪过之后，他已被击昏在地，母亲昏厥了，父亲心碎了，抱着伤残的小生命四处寻医，终于，小成军的两只胳膊从肘关节处全部被切掉。顷刻间，这幼小的生命残酷地变成了一支沉默的歌。“爸、妈，我没有了胳膊，还有腿……有眼……你们别哭。”他那颗稚嫩的心是如此的坚强，从此以后，他首先要解决的，是吃饭问题。爸妈将小勺绑在小成军的断臂上，但断臂不够长，勺够不到嘴边;用两只断臂夹勺，又十分吃力;最后，索性不再用勺筷，妈妈把饭菜盛在浅盘里，放到桌边，小成军从此就像小猫小狗般舔食……jry亲子资源网jry亲子资源网也有一个类似的故事：刘博刚到“艺萌”时，既不会说话也不会认字，与人交流很困难，再看看他的那双断臂，老师们都认为，这会是个非常难带的孩子。刚到“艺萌”时，他很受孩子们的孤立。小伙伴们都很怕那双光秃秃的断臂，刻意地躲着他。远离父母，又没有玩伴，刘博更沉默了。

别的孩子能做到的，刘博都坚持着要学会。刘博是弱势群体中的弱者，可他从来没有把自己当作一个需要人照顾的对象，反而时时处处照顾着比他小的弟弟妹妹们。在生活老师李晓平记忆中有这样一个镜头：刘博用那双残臂亲热地抱着哭得正伤心的小同学，还时不时拍拍小同学的后背。他们并没有言败，也并没有向命运屈服，是他们用行动告诉我们：扼住命运的喉咙，你会成功的!有时候，我常常在想，身体健全的我们是多么的幸福呀。我们能够欣赏大自然的美丽风光，能够听到鸟儿欢快的歌声，能说能唱，能跳能玩，多自在，多惬意啊!而在我们身边生活着一些存在身体上有缺陷的孩子，他们有的永远活在黑暗里，不知道大自然有多美丽;有的永远活在无声的世界里，从没听过小鸟欢快的叫声，比起他们我们是不是应该给知足，更懂感恩呢?每一个人都是上帝的苹果，上帝是公平的在每一个苹果上咬了一口，缺陷越大，证明上帝对你的爱越多。美是残缺的，但爱是完美的……

关爱残疾人，与爱同行!

莎士比亚说：我没有路，所以不需要眼睛；当我能够看见的时候，我也会失足颠仆，我们往往因为有所自恃而失之于大意，反不如缺陷却能对我们有益。安妮宝贝说：人的生命应该是丰盛而有缺陷的，缺陷是灵魂的出口。而我觉得，生活就是不断在困苦残垣中迈过一道又一道坎，直到抵达它的终点。

花会凋零，月有圆缺，天有晴雨；花开花落，月圆月缺，晴雨更替。于是我们有了四季，有了星空，有了播种和收获。因为残缺，所以才造就了这别样的收获。

很多人都会弹钢琴，现在八岁十岁的孩子拿了钢琴十级证书也不再是新闻。但是当刘伟在中国达人秀的舞台上用双脚弹凑钢琴的时候，当舞台上悠扬的乐声落下最后音符的时候，所有人由衷地为他鼓掌，这个自强不息的年轻人开始受到社会各界的广泛关注和赞誉，他最后拿下了第一季《中国达人秀》的年度总冠军。在选秀节目泛滥成灾的当今，刘伟因为双臂残缺用脚弹琴的举动，点亮了全国观众的视线，完成了自己的音乐梦想。

断臂女神维纳斯，这座无与伦比的作品，现在屹立在法国卢浮宫内，维纳斯用她那甜美的微笑来迎接慕名而来的参观者。维纳斯，她是爱与美的化身。她没有双臂，但是她依然美丽。她的残缺是那么的恰到好处，她的美来源于她的内在，当然也来自于她的残缺。透过她那坚定的双眼，我们仿佛穿越了时空，看见了古代人民的生活，犹如置身于希腊神话之中。许许多多的雕塑家曾试图将她残缺的双手回复原样，但无论他们如何拼凑，“完美”的维纳斯都无法颦美人们发现她时双臂残缺的神韵。

残缺并不意味着黑暗，残缺也可以光明。

美国著名盲聋哑作家海伦·凯勒，她的一生只拥有19个月的光明和声音，但是她并不气馁，用自己的努力来换取本应属于自己的光明。海伦·凯勒一生注定缺少光明和旋律，她不屈不挠，不向命运屈服，勇敢地面对生活的挑战。通过自己的努力，考上了哈佛大学拉德克利夫女子学院，并且出版了影响儿童一生的《假如给我三天光明》一书。

是的，破了的水桶却浇灌了沿路的花草；陨落的星辰划出了流星的璀璨；凋谢的花瓣零落成了养料。山可以立志，水可以清心。我们应当接受自然界的不完美，接受世界的不完美，接受生活和生命的不完美，我们要让残缺盛开出更多的绚烂，造就更多的经典和传奇，让时光之路洒满一地芬芳。我们要让残缺创造出更多的美景和精彩，去染香我们每一个路过的季节……

惠山是江南风景胜地，游人来到高山，几乎处处都可以看到著名的惠山泥人。它，工艺技巧精湛，艺术造型完美，是古代劳动人民智慧和艺术的结晶！郭沫若先生都赞其：“人物无古今，须臾出手中”，它让平凡的泥土变成艺术！

今年暑假，我怀着期待而又好奇的心情，与惠山泥人来了一次亲密接触！我一到惠山，眼睛里装的最多的是一对玩具男女儿童，即泥塑大阿福。两个泥娃头绾双髻，笑容可掬，赤足盘膝，怀抱异兽，娇憨稚气，运人喜爱。尤其男相阿福：头又大又圆，胖乎乎的脸上总是挂着甜甜的微笑，身穿一件五彩缤纷的衣服，红的、绿的、蓝的、黄的，看上去喜庆极了，衬的肌肤白里透红！他手上捧着温顺驯服的猛兽，一脸福相，甚是惹人喜爱！他是一个被神化的民间中健壮孩子的可爱形象，主要取其镇邪，降幅之意。对了！有一年，笔主老师把男女阿福请到笔庐来陪伴我们学习呢。

在惠山游览中，一股泥土的芳香总缠绕着我的左右，宛如进入了幽深竹林般，清新的泥土在伸胑展腰般成长，令人心旷神怡。我们满怀期待地进入了一户土屋，屋内没有过多的摆设——木桌、木椅、横梁上古朴的吊灯……一切都显得和谐雅致！讲解的是一位中年女老师，她清清嗓子，生动有趣地介绍了惠山泥人的历史源流、传承意义，工艺特色、制作方法——听得我们一愣一愣的，个个都想学一下手艺。

重头戏来了，老师开始给我们演示了！只见他边做边讲：一揉，把泥揉透，以手推出来没有毛面，捏上去爽手为宜。二捏，就是捏出你想捏的东西的大体形状、捏身段。然后是细节，根据“从下到上，由里到外的原则”，就像人穿衣服一样，先穿里面的，再穿外面的，不可能倒过来做。三镶：就是把捏好的身段、手、头都镶接起来。在身段肩膀处扳开点泥，把手装在凹槽里接口处，添点泥，用大拇指推平，使之牢固、自然。一会儿功夫，老师手里的泥团就变成了一只可爱的公鸡。同学们都看呆了，情不自禁的鼓起了掌！

有同学提问：做这么多泥人有什么用处呢？老师和颜悦色的解释：“惠山泥人，大致可分为以下几类：手捏戏文、京剧脸谱、人物动物、实用玩具(带温度计或者卷笔刀之类)等，这些作品小巧玲珑，人见人爱，价格使宜，是访亲问友的最好礼品。”老师转头看着我们又补充道：“你们也可以带一两件礼物回去送人。不过，最好的礼物是自己亲手制作。”

大家听后摩拳擦掌，跃跃欲试。终于该我出场了，我呆呆的看着手里的泥，看上去脏脏的，好多裂纹，干巴巴的没有一丝水分，心里有些胆怯和不情愿。老师看出我的小心思，在旁边提醒我：“加点水吧！”我边照做，边用双手不停地揉捏着。我一步步的按老师要求仔细进行着，生怕出错。不一会儿，一个圆乎乎的身子，山峰似的鸡冠，水滴状的翅膀，尖尖的嘴巴，经过了“九九八十一重磨难”，终于新鲜出炉了。可是看上去它并非那么可爱，那么完美，仿佛每个部件有些变形，组合在一起整体更变形。这和老师的作品一对比，简直惨不忍睹！看着这只“四不像”的鸡，我哭笑不得，哭我做得丑陋无比，笑我做得搞笑至极！虽不像，却能给人以健康、幸福和美好的感受，这或许就是惠山泥人的精神内涵吧。

所以我仍然由衷地赞叹，赞叹古人的智慧与勤劳；赞叹艺人们的心灵手巧；赞叹祖国的文化是那么的博大精深！我为这泥土的艺术而骄傲，我为我伟大的祖国而自豪！

在我七岁那年，正是我上中班。那年，老师经常会用电子琴给我们上课。一个个黑白交错的琴键，手指轻轻一碰，就会奏出美妙的：do、re、mi、fa、so、la、si。这一个个动人的音符，再伴上电子琴独有的音乐，让我对电子琴有了深深的喜爱。

后来，在我的强烈要求下，我让妈妈帮我报了电子琴补习班。当然，报了补习班，也不免要买一架电子琴，于是，妈妈忍痛割爱，帮我买了一架两千多元的电子琴。刚开始，我坐在椅子上，双手乱按电子琴的琴键，一个个美妙的音符在我的手掌下竟成了一个个“捣蛋音”。我弹不出像别人那样动听的歌曲，心里暗自在打退堂鼓。可当老师上课时，这个“鼓声”越来越响：老师让我们弹出七个音符，别的小朋友都是有基础的，哆来咪发唆拉稀对他们来说根本不算什么，可是我就不行啦，东碰碰，西弹弹，根本不知道在搞什么，杨老师看见我犯了难，就走过来单独教我。我看着杨老师，又看看杨老师教我的七个音符，就自己再试了试，发现还是不行，后来人家都放学了，杨老师单独教了我足足一个钟头，我才弹出来。

经过了一年的学习，我的手指已经操控自如了，十指在黑白键中游走，妈妈说我弹琴的时候像一只美丽的花蝴蝶，给人一种美的享受。一个月后，我参加了考级，功夫不负有心人终于，我获得了三级证书。后来，在我大班毕业时，我带着同学们在人民大会堂上表演，那是第一次，我获得了观众的掌声。接着，五级，七级的证书接踵而来。可惜的是，后来由于作业太多，我放弃了电子琴，只是有空时，我还会再弹弹这些曲子，因为我坚信，艺术，它是我们永远的回忆！

世上没有十全十美的.人，没有人没犯过错误。我也一样，贫嘴、撕本子、迟到……这些错误，这些错误我都渐渐的淡忘了。但是有一件事，我始终铭记在心。

大概是我六岁的时候吧！那时，我有一个朋友，他叫石展。我们经常一起玩耍。

他八岁生日时，邀请我去参加他的生日派对。我到了他家，他正在洗碗，我就在他家里转。每见到一样新奇的东西，我就拿下来摸摸，好不开心！

到了他家阳台，我看见了我最爱的植物“君子兰”，它正待在一个阳光照不到的地方。“这太不公平了！”我自言自语，“凭什么它就在阳光照不到的地方？它的叶子都黄了！”我便使出吃奶的劲儿，把它搬了起来，想把它搬到有阳光的地方。谁知，我踩到了一大块青苔！脚一滑，身体就倒了下去。我本能地松开盆子，撑住地面，才不至于摔倒。可“君子兰”就不一样了，它又没手又没脚，只好和地面来个“大亲嘴”，摔得粉碎。

我慌了神，不知怎么办。“怎么办，怎么办？”我的脑经飞快地转动着，“对了！就这么办！”我快速地收拾好碎片和泥土，并走到厨房，对石展说：“石展，我该回去了！”没等石展回答，我就一溜烟地跑了出去。

回到家里，我又怕又喜。怕的是石展发现“君子兰”，喜的是他没有发现。

晚上，我正在想，该不该告诉他这件事，却听见他的哭声和大骂声。我的勇气立刻被吓了回去，我自己安慰自己：“你不说，没人知道！”

几个星期后，我想通了，我决定把这件事告诉他！

我来他家门前，敲了敲门，开门的却是一个我不认识的女孩。她告诉我，他搬家了！

这个消息就像一道闪电一样打中了我，我不甘心，又不得不甘心。我猛然想起，我有他家的电话号码！

“嘟——嘟——嘟”我拨通了他家的电话，“喂！谁啊？”“石展，是我。”“是你啊，有什么事吗？”“对不起！我把你家的‘君子兰’摔坏了！”我愿意为他会狠狠地骂我一顿，没想到，他却这么说，“‘君子兰’？哦，你说的是它啊！没事的，它本来就死了，正准备丢呢！”

放下电话，我搂着茉莉走进阳台，我突然发现，天真蓝！

完美融入环境的街头艺术

这些艺术家都发现了城市中不寻常的一面，用各种创意将不同的元素和现实场景联系到一起。

这个作品位于立陶宛的考纳斯，虽然只是画了一堆星星，但艺术家却借此创造了一个完美的涂鸦。

当夜幕降临、华灯初上的时候，你会在墙上看到——

这要出来的是绿巨人吗？

植物版的 Afro发型！再过两天，就要解决头发枯黄的问题了。

Please do nottouch！不能触碰的蒲公英，多么智慧的一个作品!

这些艺术家都发现了城市中不寻常的一面，用各种创意将不同的元素和现实场景联系到一起。

[完美融入环境的街头艺术作文

今天语文课上，老师讲起了《幸运52》。我非常喜欢这个节目，每个周末我都会打开电视，全神贯注的去看。令我们高兴的是，今天老师要让我们来玩一次，可把大家高兴坏了。

老师让每个小组选出一名男生和一名女生，四个组比赛，看哪一组得分高，哪组就是胜利者。我是我们组的女生代表，我的搭档是侯天宇，他是我们这组的男生代表。由于他的表演能力比较强，而我的表达能力比较强，他便是表演者，我来猜。

当老师拿出第一块牌子时，只听同学们一齐鼓掌，连声叫好。我就象被隔离了一样，同学们都能看到老师手中举着的词语，唯独我不能。那种感觉是无法用语言形容的，我的大脑一片空白，根本不知道迎接我的是怎样的挑战，我该怎样克服它。再加上同学们的欢呼声，令我感觉这个词语非常难，更加心虚了。我一直告诉自己：我能行！

我看到侯天宇用手在半空中画了一个圈，然后蹲在地上，两手拖着下颚，抬头仰望上空。我看他的样子很好笑，像一只青蛙，我的脑海里闪出一个词，“井底之蛙”，不知道为什么，我却随口说出了“坐井观天”这个词，后来又想了想，这个词语比“井底之蛙”更为贴切，更为精确。便又底气十足的把这个词语重复了一遍，听到同学们一阵喝彩声，我想一定是猜对了。我的信心一下子提高了许多。

可是，在以后猜的过程中，并不是那么“风正一帆悬”。虽然我的搭档一直在用心表演，想尽办法让我明白其中的意思。从他的表情里，也可以看出他心里的焦急，我又何尝不是一样的着急呢！我在书中看过、读过的词语一个挨着一个的出现在我的脑海当中，我小心地过滤着侯天宇的动作和表情，在脑海里寻找着最佳答案。

其中最令我尴尬的是猜“玫瑰”这个词。这个词的意蕴，我们这个年龄的孩子还是略知一二的。侯天宇伸开长臂，作了个采花的动作，然后双手捧着，做了个单膝跪地献花的姿势，我的脑海里立即锁定了“玫瑰”一词。就在我脱口说出的时候，教室里尖叫声、跺脚声、口哨声不绝于耳。我恍然大悟似的羞得满脸通红。讨厌呀，同学们歪想到哪里去了？

我们这轮结束了，猜对了三个，一个二分，我们组最后的成绩是六分，还不算太差。可往后的三组，都已经熟悉了游戏的步骤，玩起来就轻松容易多了。我们组的人都感觉很不公平，不过，事实就是这样，不管结果怎样，都是一次尝试。

这次的游戏的确很有意思，没有文字的提示，只能靠对方的表演，这个游戏难度较大，如果没有很强的理解能力与日常的知识积累，根本无法玩这个游戏。在猜词语的过程中，许多知识是课外的知识，需要我们平时的积累。我们平时必须加大阅读量，而不能仅仅局限在课堂上所学的知识，只有这样，我们才会驶入语文学习的快车道。社会的发展，需要相互协作。未来的世界，应该是协作的世界，每一次合作都是很好的锻炼机会。珍视机会，锻炼自己，未来会绽放绚丽的色彩。

一对好的搭档，要互相配合，心有灵犀，齐心协力，才能成功。即便我们组的成绩不太理想，相信通过我们的努力，一定可以成为最完美的搭档。

当我们感慨月亮有阴晴圆缺时，我们也欣赏了弯弯小船皎洁依旧的别样美丽，残缺也绽放美丽。

当我们醉心于霍金独树一帜的黑洞理论时，谁又能想象到这个天才丧失了活动的能力，每天只能被禁锢在一张小小的轮椅上。甚至言语对他来说都是一种奢望。但他却以异于常人的意志力潜心专研物理，并取得傲世的成就。在这个成就的光环下，他的残缺似乎愈显动人。

当我们醉心于史铁生《我与地坛》时，我们又如何能想象这位“以生病为职业，写作为业余”的老者，是如何同自己身体与心里的病魔作战。那时，正值狂妄年纪的他，却要从此与轮椅相伴。但他依然坚信生的希望，他用他的意志力支撑着自己也鼓舞着旁人。让人明白：死是一件不必急于求成的事，是一个必定会降临的节日，在生死面前，史铁生的残缺已愈显美丽。

当我们醉心于尼克·胡哲慷慨激昂的演讲时，同时也无法相信这个传播了无数正能量的男人患有“海豹肢症”。他用自己残缺的身体为同样患有怪疾的人们筑起了一道温暖的墙。“没手没脚没烦恼”是他的乐观，“一个人没有梦想无异于死掉”是他的梦想去支撑他的坚持。在梦想面前，残缺对他来说更是一个挑战。

残缺有其质朴的美丽，如春的绚烂，如冬的纯白。当我们将目光凝注完美的时候，我们也铭记了残缺孕育的美丽。

完美在人们的心中是美的最高境界，美对人的吸引犹如磁场对指南针的吸引一样，总是让人乐此不疲地去追求它，接近它，但又无法到达它的高度。然而，正是有了完美，才有了心的追求与创造，才有了人类文化的辉煌。

“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。”曹雪芹在贫困交加中多次苦心修改《红楼梦》，使《红楼梦》成为中国古代文学不可攀登的高峰，正是因为曹雪芹不满足于现有，不断修改《红楼梦》，才使《红楼梦》散发出巨大的魅力。对文学完美的追求，以勤为径，以苦作舟，达到另一个高度，推动了文学的发展，创造了文学的奇迹。

文学家追求文学的完美，艺术家则追求艺术的完美，傅聪一生总在追求艺术的完美，他每一次演出后都在别人的赞扬与惊叹声中摇头说“不好，还不够。”这并不是他为表谦虚而伪装，而是他对艺术的不满足发自内心的自我评价。他不顾年老坚持每天练习，总是在每一个细节上都反复推敲，直至达到高度的和谐。“观干剑后识器，操干曲而晓声。”正是因为他对艺术完美的追求，每天勤学苦练，才使他成为了人们公认的大师。

完美恰是乎“水中月，境中花”，美好而又可望不可即。完美如此缥缈，如此高境界，世上难以到达，人们追求完美还有用吗？答案是肯定的，在追求完美的过程中，人们不仅体验了过程的酸辛苦辣，体验了他人的赞美和鼓励，更是让人自身得到了提高发展，让人感觉到了进步的喜悦。

追求完美，追求生命的高度，把人们的智慧重叠在一起，就会接近太阳。完美是由一条条小河汇成大江，一条条大江汇成大海，大海连成一片变成大洋。完美虽说是无法触摸，但人们几千年来对完美的追求亦足以使汪洋大海掀起白浪三千丈。

追求完美，需要发现，正如罗素所说“生活中，不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”追求完美不仅是文学家、艺术家和各种学科上的事，它更体现在每个人的生活学习、工作中，在每一件事如果有人完美执着追求，生活的细节都是美的。发现美，追求完美，是人类不断进步的动力。

在生活中，会有各种各样的艺术品令人关注和喜欢，或一幅画，或一首曲子，或一幅书法……其中，最让我着迷的一件泥人——“三打白骨精”。

听老师说，获奖的泥塑马上就要和我们见面啦。果然，泥人展如期而至。同学们都闻声跑来，排着队，迫不及待地想亲睹获奖泥塑的风采。队伍像一条长龙，缓慢地向前移动，大家激动的心情难以言表。

琳琅满目的作品终于呈现在我的面前了，有的作品是关于花草树木、有的是关于动物世界，每一件作品都是栩栩如生，让人叹为观止。其中，我最喜欢的还是那件“三打白骨精”的作品。这件作品真是惟妙惟肖，令我惊叹不已。瞧，那披红披风，手拿金箍棒的孙大圣正打着那目露凶光，恶毒无比的白骨精。仔细再看，孙悟空毫无畏惧，而是睁着炯炯有神的眼睛，嘴里似乎喊着：“妖精，哪里跑？”孙悟空肯定是想到制服白骨精的方法，它神气十足，威风凛凛，如果你往孙悟空后面仔细一瞧，还会发现他脑袋后的三根猴毛直冲云霄。白骨精岂是休闲之辈，只见她手持双股剑，那犀利的眼睛瞄向孙大圣，似乎说着休想得逞。这两双眼睛都会说话呀，怪不得能获一等奖，我心服口服。

小作者独具匠心，心灵手巧，让“三打白骨精”这件作品深深印入每一位参观者的脑海里。当大家看到“三打白骨精”时，都忍不住驻足观看，轻声谈论，仿佛自己也置身之中，正在帮孙悟空降服白骨精。

至今，“三打白骨精”这件作品已在我心里留下了深深的烙印，挥之不去！

常常地，在圆满完成一件事之后，我们说：“没有最好，只有更好！”在遇到一个心仪的人物时，我们说：“再也没有比他更完美的人了！”

似乎一直都是这样，我们总是将完美作为一个事件的最恰当的结果。无论我们承不承认，从内心深处我们总向往一个定义：完美。可事实上，我们又总是做着与其背道而驰的举动。

《疯狂主妇》中完美的贤妻良母布睿却从自己丈夫那里听到对这番完美的回应：“你时时刻刻都表现得那么完美，让我感到很不舒服，那个爱我的女人到哪里去了？那个直接从牛奶盒里喝牛奶会把面包烤焦的女人，开心的笑着的那个，我要的是她，而不是你现在变成的这个完美却冰冷的女人。”

作为卢浮宫最著名的陈列品之一，米洛丝的维纳斯却只是一座残缺不全的雕塑。那些千方百计排着长龙的游客只是短暂的注视，就如此认定的说：“嘿，这简直太完美了。”

我想是否这种看似不完美的结局，再嫁接到某一特定的事情上时，它的存在就不再刺眼，反而是合情合理。

又或许，只是这样的一点点缺陷，反而引起我们对完美更深层次的解读。再或许，我们实际上需要的根本就不是完美的一个，只潜意识将完美定义成需求。

再怎么说，我们都不是完人，何必去追求那个不一定最好的“完美”呢。

蜿蜒清亮的小溪在苍翠的树林里起伏。发出“叮咚”环佩相撞的声音。水花在石与石的夹缝中激荡开来，如同破碎的阳光。

我小心翼翼得靠近这一切，幻想着和它们零距离的接触，想感受溪水的温度，但伸出的手最终选择了收回。也许只是它太美，美得让人无法靠近，美得让人怀疑它的真假，如同水中皎洁无瑕的明月。

抬起头，望着空中翩翩起舞的树叶，旋转，旋转，还未至落叶的季节，确有些叶子等不及要融入这份浪漫之中。我伸出手，托住一片轻盈舞动的树叶。

柔韧的掌形树叶还具有哪淡淡的绿色，叶脉依旧清晰，明朗。圆润，似乎可以挤出水来，很美。很美。然而我却愣住了，我感到自己的心在颤动。我惊诧的发现就在这太美太美的树叶上，竟有一个小小洞。闪电般的惊诧过后，我一直紧皱着的眉头缓缓松开了，一直压抑的心情也开始放松。我释然了!

拿起这片并不完美的树叶，我向孩子般把它放在眼上，透过那个使它不完美的洞去看太阳。耀眼的阳光中，快乐在胸中膨胀，仿佛要炸开一般。

在这完美的环境里，我却只有勇气去碰触这一片并不完美的树叶。因为只有它才是真实的，它是你，是我，是每一个人。

我任性的任为“完美”的绿终究是某种意义上的一个虚设词，它可以出现在小说里，可以出现在梦里，但不可以出现在现实生活中，正因为不存在。所以恐惧，所以不敢靠近。而只有缺陷打破了完美之后，我们才能确信那是真的，缺陷算是种美吧!

或许那种美才是真正的完美。

生活因艺术的魅力而丰富多彩

艺术的魅力是什么？艺术究竟有什么魅力？

我带着这样的疑惑，信步走进了“艺术的殿堂”，感受艺术给我们的生活带来的魅力，为我们的生活增添光彩，增添乐趣，同时聆听着旋律优美的“月光曲”，感受钟子期与俞伯牙之间的“绝弦之情”，仰望“蒙娜丽莎的神秘微笑”，观看“我的舞台”的戏剧风景。在大师们的眼中，一只笔，一片落叶，一只飞翔的白鸽，生活中的一切的一切都是艺术，都是可以创作的主题，创作的灵感。

当你还是孩子的时候，你可曾画过画？我知道，每个孩子都涂过鸦。因为，世界顶级画画大师毕加索曾经说过：“当我是一个孩子的时候，我可以像拉斐尔那样作画。后来我花费了很多年来学习如何像一个孩子那样画画。我毕生努力追求的，就是把我的作品画成儿童画般的纯真。”孩子的画，无论何时，无论何地，都体现出一个孩子的纯真、童趣和他们的梦。儿童艺术的魅力，虽然并不总是让人一眼就能体会出来，但它的确具有朴素的自发性，坦率的画笔记录着童年时代某一瞬间难以忘怀的愉悦。孩子对构图的感觉和驾驭形式、线条和色彩的能力，一再地唤起我们对童年的回忆以及发生在自己身上的梦和经验。只要还有童年，就不会磨灭人们对这个奇幻世界的记忆和兴趣，就不会缺少表达这种细腻情感的工具和手段。一代又一代的人在无法控制的自然规律中成长，而儿童画中源源不断的创造力却一如既往。

而艺术的魅力就在于此：用艺术表现生活中的美、纯真和梦想。这正是千百年来人们所追求的。当我们看到东晋顾恺之画的《女史箴图》和《洛神赋图》的时候，总要反复细看不肯离去。当我们看到唐代昭陵六骏的浮雕的时候，也不能不惊叹古代雕塑艺术的高度技巧，我们常常会为之赞叹。这究竟是什么缘故呢？难道前人会比后人更高明吗？不。这样的艺术感受大概许多人都曾有过。似乎古代艺术巨匠手下刻划的人物、骏马以及其他形象，比起后来的同类作品还要生动得多。如果每个画家画出来的小鸡、虾、蟹、鸟、鱼等等，都死板地摹仿齐白石那固定的几笔，那固定的风格，没有发展和变化，千篇一律，有什么意思呢？这样的画法，巧则巧矣，可惜味道不够。所以，真正的大画家，却是大巧若拙，独创新面貌。正如古代的艺术家，根本没有一套固定的技法，因而不受什么束缚，可以灵活不拘，这正是艺术创作应该具备的特点。如果你说古人幼稚，我却要说，正因为看似幼稚才显得纯真，一尘不染，灵空飘逸。

如此看来，还是马克思说的对：“一个大人是不能再变成一个小孩的，除非他变得稚气了。但是，难道小孩的天真不能令他高兴吗？难道他自己不应当企图在更高的阶段上再造自己的真实的本质吗？难道每个时代的本有的特质不是在儿童的天性中毫不矫饰地复活着吗？为什么人类社会的童年，在它发展得最美好的地方，不应该作为一个永不复返的阶段，对于我们显示着不朽的魅力呢？”艺术离我们并不遥远，艺术就在我们身边。你认为呢？