“春节故事”微信有奖征文活动最新20篇

生活因为期待而变得美好，最简单的比如希望明天不下雨，这样女孩子就能穿美丽的花裙子出去玩，这样简单的盼头也是生活中常常见到的。而我最近的盼头就是春节啦。

新年的早上，小朋友们总早早的起床，屁颠屁颠地到爸妈的卧室里，说几句甜言蜜语，然后大把大把的钞票、巧克力、糖果就像下雨般的倒入你的口袋，到时候小朋友们就大赚一笔了。

晚上，要去走亲访友。当你站在长辈的身边，就会变成倍受瞩目的人：“呀，长高了不少啊。”、“越长越漂亮了!”…………那些话语一直围绕在你的身边，就会感到幸福、温馨。到时候，你用金钱和真情比，会觉得金钱太微不足道了。

深夜，精疲力竭的你，打开电视，观看爆笑连篇的春节晚会，跟着主持人一起数：“10、9、8、7、6、5、4、3、2、1、0!”当零数完，人们更是欢声笑语，天空中更是鞭炮满天，而自己就忘记疲倦，天真地叫道：“新年来了!”那时，自己就仿佛来到了童年，一些活泼、烂漫从话语中流露了出来。

年年有春节，我年年盼望春节!春节，如果你长双翅膀飞到我身边，到该多好!

春秋时候，晋国世家赵氏灭掉了范氏。有人趁机跑到范氏家里想偷点东西，看见院子里吊着一口大钟。钟是用上等青铜铸成的，造型与和图案都很精美。小偷心里高兴极了，想把这口精美的大钟背回自已家去。可是钟又大又重，怎么也挪不动。他想来想去，只有这一个办法，那就是把钟敲碎，然后再分别搬回家。

小偷找来一把大锤子，拼命朝钟砸去，咣的一声巨响，把他吓了一大跳。小偷着慌，心想这下糟了，这钟声不就等于是告诉人们我正在这里偷钟吗？他心里一急，身子一下子扑到了钟上，张开双臂想捂住钟声，可钟声又怎么捂得住呢！钟声依然悠悠地传向远方。

他越听越害怕，不由自主地抽回双手，使劲捂住自已的耳朵。“咦，钟声变小了，听不见了！”小偷高兴起来，“妙极了！把耳朵捂住不就听不进钟声了吗！”他立刻找来两个布团，把耳朵塞住，心想，这下谁也听不见钟声了。于是就放手砸起钟来，一下一下，钟声响亮地传到很远的地方。人们听到钟声蜂拥而至把小偷捉住了。

母亲终年九十八岁，父亲百岁仍健在，膝下儿孙五十多人，五世同堂，我是老二，又事长子，过去生活艰难，我在外地工作，弟妹年幼，家中二老生活由我和姐姐各管一个，姐夫很好，主动负担母亲，多年来老人生活有保障，老有所依，身心健康，家庭和睦，五兄妹团结友爱，父亲和我生活，退休前设法将大女调回家乡赡养老人。全家相互关爱，善待老人，代代相传，言传身教，子女回家都要向老人问好，出门也要向老人告别，还给老人带礼物，一切为了老人，全家都是这样，春节都会回家看望老人，年年如此，父母生日邻里乡亲都来贺寿。老人多病，必备药品应有尽有，父母健康是我们的责任，父母幸福是我们的光荣，父母健在是家庭的幸福。

自从我读了这本《中外名人故事》书之后对我的影响很大，也让我明白了世界上有许许多多的大人物。下面让我一个一个介绍给你们听吧！

张衡是我国伟大的天文学家、数学家、发明家、地理学家、制图学家、诗人。为我国发明了许多东西如浑天仪、地动仪、指南针等现在我们谈谈他的经历吧！张衡出生在河南省石桥镇。他家很穷但他很小就勤奋好学，很早就闻名乡里。

他十岁时就“能五经贯六艺”，他兴趣很广泛。张衡对天文也很感兴趣，他努力探索天文奥秘，在这方面取得了成就。他当时发明出了一个地动仪，那个时期总是发生地震，当时皇上和百姓把地震看作是不吉利的征兆，认为是神造成的，可张衡最后他发明出了地动仪。

地动仪是用青铜做的，形状像个酒，四周铸着八条龙，龙头伸向八个方向。每个龙嘴里含着个小铜球，龙头下面，蹲了个大蛤蟆，哪个地方发生了地震，朝着那个方向的龙嘴就会自动张开来，把铜球吐出来。铜球掉进蛤蟆嘴里就发出声来，这就是张衡的历史，每一个人都有他的成就如祖冲之、沈括、李时珍……

这本书告诉我们，我们长大也要成为有用之才报效祖国。

【第一篇】我与校训的故事作文

每当我们抬头走进校园时，映入眼帘的是四个醒目的大字：日进日新!“日进日新”是我校的校训，所谓“日进日新”，对于我们同学们来说，就是每天都要追求新的进步，每天都要有新的改变，追求新的发展。

今天同学们就做到了“日进日新”。参加升旗仪式时穿着整洁，队列整齐，姿态挺拔。

其实要做到“日进日新”并不难。

比如，你今天在集会时随便讲话了，以后不讲了，你今天就做到了日进日新。你刚才下楼梯时走急了，走乱了，马上进教室时走好了，你就做到了日进日新。你以前乱扔过垃圾，现在不扔了，你就做到了日进日新。你以前在学习上打折扣了，从今天开始你改正了，这就是日进日新。

在课堂上你今天又举手了，是日进日新;在校园你制止了别人的一个坏行为，是日进日新;在家庭你学会分担，学会感恩，学会报答，是日进日新;在公共场所你主动跟熟人打招呼，是日进日新。在创建文明城市期间你懂得了许多规范，如果能一直遵守下去，你就出色地做到了日进日新。

那么怎样要求自己做到“日进日新”呢?我国著名的教育家陶行知爷爷曾经教育他的学子要做到“每天四问”，那么作为学生我们就要努力践行他的谆谆教诲，围绕“日进日新”也要坚持做到“每天四问”。哪“四问”呢?

第一问：自己的身体有没有做到日进日新?

第二问：自己的学问有没有做到日进日新?

第三问：自己担任的工作有没有做到日进日新?

第四问：自己的道德有没有做到日进日新?

同学们，每天追求一点小的进步，小的改变，一星期，一个月，一学期你一定会有很大的改变，很大的进步!谢谢大家!

【第二篇】我与校训的故事作文

校训是一所学校的教育理念，也是一所学校的核心精神所在。一所好的学校，校训也必然与众不同。而这次，我就来说说我心中的校训。

首先，我心中的校训要有“健康”两个字。因为一切思想创造大多都建立在一个健康的身体上，有了一个健康的身体，就等于有了一笔无法衡量的财富，一个多姿多彩的人生。

其次，校训里还要有“诚信”之念，一个人不论是在学习上，还是在生活中，拥有诚信，你会拥有数不清的成功机会。更有古人曰“民无信不立”。诚信的重要性也可见一斑。

然后，校训必须有一个“孝顺”。父母为自己操劳一生，生身养身之恩重大，一个孝敬父母的人才能有比他人更大的前途。

最后，当然离不开“勤奋”了，懒人是终究不会有大作为的。

这就是我心中的校训。

老鼠实在太猖獗了，黑狗那华丽而舒适的狗窝被折腾得天翻地覆，使得它不得安宁：食物被窃暂且不说，最要命的是睡不安稳，做梦中时不时身上被咬一口。可又拿这小玩意儿没办法，要赶赶不走，常常不请自来;要捉又捉不到，想挖老穴又洞口太小，可望而不可及。黑狗防不胜防束手无策，真是伤透了脑筋。

看来只有借助于猫的力量了。经过深思熟虑，黑狗十三分客气地请来了花猫。

“尊敬的猫老弟，现在全指望你了，”黑狗恭维着花猫：“只有你才能制服这群鼠辈们，请求你对这些恶贯满盈的流氓强盗痛下杀手，给它来个斩草除根以绝后患，我将会给你丰厚的报酬：你要吃的尽管拿，喏，你要我这高贵的卧塌吗?我也可以答应送给你。”

花猫看着那一堆精美的食品和令人羡慕的床铺，两眼直发光，一口答应了黑狗的请求。

于是花猫发动家族全体参战，同仇敌忾，对老鼠进行围追堵截，不长时间，就全歼鼠族，彻底消除了鼠患。

花猫带着战利品向黑狗报捷邀功，眼睁睁地等待黑狗赏赐曾许诺给它的食品和床铺。

黑狗表现得慷慨大方：“别太客气了，这些战利品全归你，不必再分给我了，只要你能感谢我就行——因为是我给你提供了一个绝佳的发财机会。”

“可是那食品，那床铺……”花猫心有不甘，还在念念不忘黑狗的承诺。

“怎么，你还不知足吗?你这贪得无厌的家伙，”黑狗瞪起了眼睛：“你捕杀了这么多的鼠类够你家族享用多长时间懂吗?我不分你一半已是宽宏大量了，你还想抢我吃的夺我睡的，真是忘恩负义的家伙，看我不一口咬死你!”说着转身张牙舞爪地朝花猫扑去。

花猫大吃一惊，它敏捷地躲开黑狗的攻击，纵身一跳上了屋顶。花猫呆望着发怒的黑狗莫名其妙一头雾水：这黑狗的肝火何以如此旺盛，无缘无故就翻脸不认人了呢?

花猫的确没弄明白。它最终也没得到黑狗许诺的食品和床铺，至今还只能吃猫食住屋顶。

而黑狗却完全心明如镜，现在的花猫还有什么用途呢——老鼠已经没有了!

我市提出的“包容开放、团结拼搏”的普洱精神，是中华民族精神和云南精神在普洱的集中体现，是社会主义核心价值观在普洱的集中彰显，是普洱茶文化、民族文化、生态文化、边地文化的核心内容，是根植于普洱大地文化土壤中的内在气质，是蕴含在全体普洱人思想行为中的集体人格和价值追求。为全面弘扬“普洱精神”、凝聚“普洱力量”、讲好“普洱故事”、展示“普洱形象”，普洱日报社将开展“普洱精神”征文活动。具体要求如下：

一、征文主题和内容

主题为“包容开放、团结拼搏”的“普洱精神”。内容包括对“普洱精神”主要内涵和精神实质的理解，重在阐释“普洱精神”，展现“普洱精神”，讴歌“普洱精神”。作品要求主题鲜明、积极向上，弘扬主旋律，传递正能量。

二、征文时间

即日起至2015年12月止。

三、作品体裁

体裁不限，要求2000字以内。

四、征集方式

欢迎全市各级各部门干部职工、专家学者，社会各界人士踊跃投稿。投稿以邮箱投稿和纸质投稿相结合，具体方式为：

(一)邮箱投稿：ynperb@126.com。请在邮件主题上注明“普洱精神征文作品”字样。

(二)纸质邮寄投稿：

收信人：普洱日报社;地址：思茅区宁洱大道117号;邮编：665000。请在信封上注明“普洱精神征文作品”字样。

(三)需在文中注明具体联系方式。

五、征文刊发

普洱日报社将根据征文质量，陆续在《普洱日报》“普洱精神”征文专栏上刊发。

六、征文奖励

普洱日报社将组织有关部门领导和专家对作品进行评奖，并给予奖励。获奖篇目将在《普洱日报》上公布。

小时候，妈妈教我背古诗，什么“皎皎河汉女”，什么“尘埃不见咸阳桥”，现在差不多都已忘却。

长大以后，小人书，连环画就被古典名着所代替。沉浸在书香的空气中，我领悟到“看庭前花开花落，望天上云卷云舒”的那份超然;我感受到“人生如梦，一樽还酹江月”的那份大气;我幻想着“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的那份美妙;我体会着“物是人非事事休，欲语泪先流”的那份凄苦;我更能品位“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的那份壮志。

古今名家写诗·着书都是反复锤炼·修改而成的，但也不免有缺少灵感之时。杜甫有一首诗这样描写李白：“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”读到此处我就想，如果把“臣”换成“爷”字，不更能表现李白酩酊大醉时狂放不羁的性格吗?想到这，好像杜甫也要来拜自己为“一字师”了。每每觉得自己与作者并驾齐驱时，我就深深体会到了读书的快乐。

我想书是良药，不然刘向怎么会说：书犹药也，善读之可以医愚。”我思考书是船只的时候，脑袋里总会闪过一个伟人说过的话。凯勒曾说过：“一本新书像一艘船，带领着我们从狭义的地方驶向生活的无限广阔的海洋。”此时仿佛我就像一条鱼儿，在浩瀚的海洋里游着跳着。

充盈着书香的海洋里，我竭力跳跃，弥漫着清新“文学”气息的殿堂里，我陶醉着。

1970年4月，张海迪跟着下放的父母，坐着一辆大卡车，来到山东莘县十八里铺尚楼村，开始了农村生活。

起初，张海迪感觉农村非常陌生，没有电灯和自来水，生活也十分艰苦。但是，在那些淳朴的村民身上，张海迪却感到了更真、更朴素的爱。

刚到莘县那天，天空很晴朗，天上的白云像大棉花一样。不久，一群十一、二岁的孩子们跑过来，围到张海迪身边，抢着问道：“玲玲姐，你是城里来的吧？你的脸怎么这么白啊！你的腿怎么了？”望着孩子们的笑脸，张海迪笑了，慢慢的把自己的故事讲给孩子们听。

仅仅才过了半个月，张海迪就同乡亲们相处得十分融洽了。乡邻们争着抢着往玲玲家送地瓜、咸菜等东西，还为她做了一张木轮椅。

孩子们都愿意推张海迪出去散步。这个男孩子说：“玲玲姐，我推你！”那个男孩子抢过来说：“我推，我推！”经过几番争执后，由孩子们轮流推着，来到了田野里。

为了回报这些朴素的爱，张海迪也想为大家做点什么。于是，她开始在昏暗的油灯下学习一本本医学书，还让父亲给她买来体温计、听诊器和针灸用的银针，成了一名靠在轮椅上给人看病的乡村医生。

在莘县生活期间，张海迪为群众治病一万余多人次，针灸技术也在当地出了名，前来看病的人络绎不绝。由于经常靠在轮椅上给人看病，她的肋间神经总会感到剧烈的疼痛，脊椎甚至弯曲成了“S”型，但是，为治好村民的病，回报他们的爱，张海迪始终坚持着。

圣诞节的夜晚，一把火柴成了她唯一的寄托，依靠着这把火柴，她度过了美好又残酷的最后时刻。 ——题记

第二天，她死了，可世界依然旋转，人们照样生活，并没有因她的离去而改变什么，失去什么，依然不变。

我看见了，寒风中，她瑟瑟发抖，她的眼神里并没有我们所熟悉的快乐。没有幸福，多了痛苦;没有甜蜜，多了苦涩;没有稚嫩，却偏偏多了沧桑。她以绝望的视角去看待这个世界，这个世界，给予她的，只有痛苦，幸福，她不曾尝过。绝望，一直伴随。甩不掉，也逃不掉，只有，无奈的去面对。

童年，是在我们欢笑声中度过的，鲜花，掌声，宠溺，在蜜罐里泡大的我们何曾尝过她苦涩的泪水，破碎的心扉。痛苦，对有我们来说是个陌生又遥远的词汇。时代的不同，遭遇的不同，那么，结局又该是怎样的不同呢。出生，迎接我们的是欢呼声，成长，迎接我们的是无微不至的照顾。避风港下的我们欢笑时，又怎会体会到她的艰辛，她的苦。

“买根火柴吧，叔叔”。还是一根也没卖出去，她哭了，脸上的泪水肆意流窜，她仿佛看到了父亲那高举皮鞭的手。“啊”她怕了，她不敢回去，躲到角落了蜷缩着小小的身体，可这无法褪去寒冷。她想起了奶奶，奶奶曾经是多么的疼她，可如今，奶奶也离开了。她简直不敢相信奶奶也没有了。“啊，流星一定有一个什么人要死了。”小女孩低喃道。可她只知道结局，却并不知道，那颗流星，是她。

被窝里，早已暖烘烘的，躺在这样的被窝里，心却没来由的抽搐了一下，或是因为父母头上新生的白发吧。未想过，如果我是她，是否有勇气在寒冷的夜晚独自游荡呢。不敢想，也不愿去想。逃避。

或许死亡对于他老说，是种解脱吧，一旦死亡，她就可以和疼她的奶奶一起去天堂，那没有痛苦，没有寒冷，哪里，才是适合她的归宿。希望在那，她可以欢笑永远。

太阳升起，照在她那小小的尸体上。我的心凉了。对于她的离去，我的遗憾与心痛，糊在心头。

后记或许可以说，只有这些。

也可以说，都是这些。

惋惜，就这样发生。

她的故事，流传于民间。

有人说，人的一生有三天：今天、昨天和明天。是的,人的一生并不漫长，是否过得充实、有意义，都掌握在我们的一念之间。

在纷繁复杂的生活之中，顺也好，逆也好，一个人应该有一个能永远让自己获得动力和幸福的源头，有一个支撑自己整个生活和全部灵魂的支点，这个支点能使你从中获得生活的勇气和动力，能让你透过生活的平淡甚至痛苦，看到生活的美好。找准这个支点，便足以让你在困惑中，或从艰辛困苦中品味出生活的意义。

人生路有很多种，惟一没有的路就是回头路，我们要把上一次的失败当作下一次的经验，这样才能走出人生的辉煌！

也许你在困顿潦倒的时候又摔了一跤，也许你在春风得意的时候又获得了意外的成功，其实这些都没有什么。在人生这条曲曲折折的道路上，只要你坦然面对一切，你会发现：晴空万里的生活与阴雨连绵的生活都是一种风景！

不必拿别人的优势来比自己的短处，要知道，你的长处也许是他人永远也无法比拟的！

岁月流逝，无论生命的时钟把自己推移到什么位置，把握好自己，为自己的生活找准一个支点，那么，你的生活就会有滋味，你就会活得很充实！

一杯清茶，三两知己。不妨坐下来读一读人生的100个哲理，从中找到适合自己的人生哲理，化解你所面临的人生难题！

守岁，就是在旧年的最后一天夜里不睡觉，熬夜迎接新一年的到来的习俗，也叫除夕守岁，俗名“熬年”。探究这个习俗的来历，在民间流传着一个有趣的故事：

关于春节的故事：熬年守岁

年兽

太古时期，有一种凶猛的怪兽，散居在深山密林中，人们管它们叫“年”。它的形貌狰狞，生性凶残，专食飞禽走兽、鳞介虫豸，一天换一种口味，从磕头虫一直吃到大活人，让人谈“年”色变。后来，人们慢慢掌握了“年”的活动规律，它是每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜，而且出没的时间都是在天黑以后，等到鸡鸣破晓，它们便返回山林中去了。

关于春节的故事：熬年守岁

年夜饭

算准了“年”肆虐的日期，百姓们便把这可怕的一夜视为关口来煞，称作“年关”，并且想出了一整套过年关的办法：每到这一天晚上，每家每户都提前做好晚饭，熄火净灶，再把鸡圈牛栏全部拴牢，把宅院的前后门都封住，躲在屋里吃“年夜饭”，由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味，所以置办得很丰盛，除了要全家老小围在一起用餐表示和睦团圆外，还须在吃饭前先供祭祖先，祈求祖先的神灵保佑，平安地度过这一夜，吃过晚饭后，谁都不敢睡觉，挤坐在一起闲聊壮胆。就逐渐形成了除夕熬年守岁的习惯。

守岁习俗兴起于南北朝，梁朝的不少文人都有守岁的诗文。“一夜连双岁，五更分二年。”人们点起蜡烛或油灯，通宵守夜，象征着把一切邪瘟 病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。这种风俗被人们流传至今。

20_年春节之前，你所想到的都是喜庆欢乐的事：欢乐的团圆，美丽的烟花，有年味的大街小巷。可是，突如其来的疫情，打破了这一切。大街小巷不再是有年味的大街小巷了，而是行人稀少，寥寥可数的车辆开过马路……打开电视，不是各种歌舞升平的画面，而是主持人讲述肺炎感染的人数和状况……人们戴上了口罩，神情惶恐，担心感染病毒性肺炎。但是，一批批勇敢的医护人员站出来了，冲到一线去维护我们的安全。人们把他们叫做“最美逆行者”。

在我们的小区，也有很多美丽的“逆行者”在帮助我们。比如：守门的保安叔叔，在车辆进出口测温度的志愿者们，一直坚守岗位的清洁工叔叔阿姨们和一些没有留名字的无名英雄们都在为我们默默地作贡献。在这次疫情期间，我们尽量少出门，出门一定要带口罩，勤洗手，做好自我防护就是为国家做贡献!

疫情期间，病毒传播快，物资紧缺，人们急需各种防护物资用品。深圳市政府在号召人们捐献物资，政府向厂家寻求帮助，可是因为是春节放假期间，工人都没有上班，生产都来不及了。不仅医护人员缺少防护用品，我们小区也是如此……这时，我们小区的一些业主纷纷站出来号召大家去捐献防护物资给一线的工作人员。我在家里看了看我们家准备的物资：五桶3L的75%酒精，2瓶消毒液，三十多个口罩，几百双一次性手套。我就和妈妈商量着能不能捐赠一些物品，最后我们打算捐赠一桶3L的75%酒精和一盒一次性手套(大约100双)。我和妈妈下楼将我们的捐赠的物资送到工作人员手中时，他们激动地说：“谢谢你们，武汉加油，中国加油!”听到这里我也说：“加油，加油，希望疫情早点结束!”

这就是我的抗疫故事，希望疫情早点结束，还我们一个春光灿烂的明天!

华盛顿小时候很勇敢一天，父亲送给他一把小斧头。那小斧头崭新崭新的，小巧锋利。小华盛顿很高兴。他想：父亲的大斧头能砍倒大树，我的小斧头能不能砍倒小树呢？我要试一试。他看到花园边上有棵樱桃树，微风吹得它一摆一摆的，好像在向他招手：来吧，小华盛顿，在我身上试试你的小斧头吧！小华盛顿高兴地跑过去，举起小斧头向樱桃树砍去，一下，两下……樱桃树倒在地上了。他又用小斧头将小树的枝叶削去，把小树棍往两腿间一夹，一手举着小斧头，一手扶着小树棍，在花园里玩起了骑马打仗的游戏。他的爸爸回家后，看见被砍断的小树，非常生气，因为这棵樱桃树花了很多钱才买到，是华盛顿的爸爸最喜欢的一棵树。华盛顿看见爸爸很生气，心里虽然很害怕会被处罚，但是还是鼓起勇气跟爸爸说：“爸爸，樱桃树是我砍的！我只是想试试您送我的斧头是不是很锋利。”他的父亲看到华盛顿有勇气承认自己的错误，不但没处罚他，反而大大称赞他：“好孩子，你的诚实让我很欣慰，因为即使是一万棵樱桃树也比不上一个诚实的孩子啊！”这个故事告诉我们只要勇敢的承认错误说不定就可以获得别人的原谅，可是一直撒谎的话是会还承诺你自己的！

俗话说，豹死留皮，人死留名。所以，我要以这些名人为榜样，向他们学习，碰到困难要敢于面对，长大后当一位对国家有用的人才！

我们每天能够快乐的上学、幸福的生活是因为在我们生活的世界有一把标尺，它规范着我们的行为，告诉我们什么事可以做，什么事应该做，什么事不能做，它像一把张开的大伞时刻保护在我们的身边。

每天和我们息息相关的是《道路交通安全法》。上幼儿园的第一天，阿姨就教会我们唱儿歌“大马路，宽又宽，警察叔叔站中间，红灯亮了停一停，绿灯亮了向前进。”我们就懂得了遵守交通规则：红灯停、绿灯行、过马路要走人行横道，不能酒后驾车、行人不要乱穿马路。我们的出行才有了安全的保障。可是总有一些人不能很好的遵守这些简单的规则，造成大大小小的交通事故。今年暑假的时候，我和爸爸妈妈一起在文源路上遛弯，就看见一位25岁左右的叔叔从公交车上一下车就像马路对面跑，这时一辆出租车飞奔而来，将横过马路的叔叔撞飞出去好几米，当时那位叔叔流了好多血，昏迷不醒，被120送到医院。如果那位叔叔过马路时能最受交通规则，按照信号灯指示行走，出租车司机能慢行，这场事故就不会发生。妈妈说：过马路，一定要最尊受交通规则，因为生命无比珍贵，家中有爱我们的妈妈、爸爸、爷爷、奶奶……

我想，遵守交通规则很简单，只要我们每个人都行动起来，从小做起，从我做起，人人都做，就不会发生交通事故的惨剧，每一个家庭就不会再上演这样的悲剧。

罂粟胜过一切美丽的花，得到的不是玫瑰、百合花的赞美，而是人人都痛恨的话语。-------题记

在那五彩缤纷的世界，有红红火火的玫瑰，有纯洁无暇的百合，有斌如晚霞的牡丹，这些都夺人眼目，可是你可曾见过那娇艳美丽的罂粟吗?它的鲜艳胜过火红的太阳，它的美丽胜过一切的花朵，然而在这如此光艳的外表下却藏着罪恶的种子，你可曾想过?请将它那光艳的花瓣剥下，看看它那黑暗腐朽的内心，我们记得1840的鸦片战争，鸦片使我国受到很大的损害，罂粟就像鸦片一样使人骨瘦如柴。

劣质食品，就是这样的一枝独秀的奇葩。

当你正在回想早餐的丰富时，你是否想过致人发病的红鸭蛋?

当你正在品尝美味佳肴时，你是否想过当年狂扫世界的禽流感?

当你正在选择食品时，你是否想过食品添加剂?

我想请问你是否还敢往下想，如果你认为那只是偶然的一项食品罢了，那你是否想过超市里的色素超标，饭店里的味精超标，蔬菜里的农药超标，曾经的三鹿奶粉事件........最后导致你的体重超标，血压超标、血脂超标、血糖超标........

世界上有那一个人不希望自己能够健康长寿，又有谁会想伤害别人?但总有人会做一起令人世人厌恶的事，曾经震撼整个中华民族的非典、曾经震撼整个世界的甲型H1N1，这些不都是食品安全所引起的吗?关于食品安全，我想我们作为消费者应该学会用法律保护自己，用法律维护自己的最高权力，但是商家，请收好你的贪心，还给人们一个放心!请收好你那被利益所冲昏的头脑，你不为自己着想，那你的子孙后代呢?你难道就是铁石心肠吗?你难道没有爱心吗?我

相信每一个人都有爱心。希望你把你的爱心释放出来，别再为了利益而做伤天害理的事了。给他人一个健康，换自己一个安心。这不是两全其美吗?

人们愿笑语常在，家庭愿和睦美满，企业愿兴旺发达，国家愿繁荣昌盛。没有安全，这些该如何实现呢?安全好似一个纯洁的天使，将一个个美好的愿望送到人们身边。我们带着这些愿望低声吟诵：“采菊东篱下，悠然见南山。”有了天使的保护，我们才能高声放歌“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”

让我们呵护天使，让生活绽放更绚丽的光芒!

我们喜欢那多姿多彩的花丛，但我们更欣赏那平凡的小草。

收好那一枝独秀的奇葩，让世界更加干净、清新、美丽!

我读过许多名人的故事，但有一个总让我印象深刻。

那是一个关于孔子的故事。说的是，孔子30岁时，已是远近闻名的教师了，但他并不自满，仍觉得自我的学问并不渊博，于是，便从家乡曲阜赶到了洛阳，去拜访老子。一路上风餐露宿，日夜兼程，但从未放弃，最终走到洛阳见到了期盼已久的老子，急忙拜他为师。老子见他很有诚意，便收他为徒，孔子也在老子身边随时请教。

读了这篇故事，我感受很深，孔子为了拜师，不远千里，不辞辛苦，可见他毫不骄做傲自满、孜孜不倦的求学态度，而老子呢，也为孔子的一片至诚之心所打动，倾囊相授，毫无保留，也为后人所乐道。

是啊，我们应当象孔子那样谦虚好学，为了学习更多的知识，宁愿受苦受累也不在惜，仅有这样，才能在学业上取得丰硕的成果。

盼望着，盼望着，经过六滩七湾，历尽八颠九簸，上海到了，科技博物馆近了。

真大!刚进门，就感觉得到。足足有三层!首先映入眼帘的是一群群动物。有生龙活虎的豹子、狮子;有美丽活泼的鹿;有憨态可掬的北极熊;还有凶神恶煞的猛禽……个个栩栩如生。背景也有所不同。一会儿是非洲大草原，一会儿是冰川世界……有身临其境的感受，仿佛是在不同的地点奇异地穿梭，为我们展现了大千世界的神奇。

顺着丛林中的级级台阶，聆听潺潺流水，在不知不觉中，来到了亚马逊热带雨林。热带雨林里有许多奇花异草。还有一个蝙蝠洞，神秘莫测，黑漆漆的。走出蝙蝠洞，外面还有一条巨大的蟒蛇。它吐着蛇信子，脖子伸伸缩缩，好像随时都要吞噬什么。旁边的巨型昆虫机械地摇摆。紧接着收入眼底的，是到处都是翩翩起舞的蝴蝶的蝴蝶谷。

接下来到了一个个的展厅。里面为我们介绍动物、生物。蝴蝶整整齐齐地罗列在一个个框子里，旁边注有名称。它们羽翼斑斓，飘逸起来一定轻似纱，宛若天仙。另一个展厅有对动物的介绍、克隆技术的介绍、模拟的动物标本。可爱的小羊羔“谋杀”了不少同学的胶卷。另一个展厅展出了一些微生物，外面是用玻璃罩罩着的，我不知道是真的呢，还是人造的，形形色色的，颜色各异。

该去吃午饭了。还不错，香喷喷的白米饭，浇上红彤彤的汁，还有一个像笑脸一样灿烂的荷包蛋、一些素菜、一些肉。

吃完午饭，自由活动的时间到了。我们参观了机器人世界、信息时代、智慧之光……许多展区。最让我记忆犹新的是智慧之光。里面有许多好玩的。如在空中骑自行车、走一个让人头目眩晕的“隧道”、(技巧是正视前方，不被旁边图案的变幻所迷惑)一个没有水管的号称“天上之水”的超级水龙头、(真不知道那水是从哪儿来的，神奇!)许多奇异的科学游戏……让人耳目一新。尤其是那个需要靠注意力的集中，才能把球推到对方那里的游戏。我和苏朱立来了一局，结果我输了。真搞不懂，我可是用尽全力把注意力集中在球上，并想象着把球推过去，可还是输了。上海科技博物馆的魔屋，和春游时的倾斜小屋构造一样，走起来仍然惊险刺激。值得一提的还有那个双人一起体验的游戏：两个人坐在两边，中间是隔开的，看不见对方。可是只要你按一下上方的按钮，就能看见对方的脸。(简直就跟看照片一样)

自由活动的时间在一点一点地消逝。我们要回到集合地了。可是这才发现：不认识路了!幸亏在之前我们拿了方位图，在范天豪的分析下、在钱梦瑶队长的带领下，回到了集合地。钱梦瑶请我吃了一个冰淇淋。

将要离开上海科技博物馆了，心中真有几分依恋。在回去的路上，这次夏令营的经历依然历历在目。

苏轼云“到姑苏而不游虎丘乃是憾事”，我以为“来上海而不观科技博物馆也是憾事”。

记得我在上四年级的一天，我正在家里吃早点准备去上学，奶奶在家里的柜子、抽屉到处翻找，边找边说：“王月依，我怎么找不到你的红领巾了？”我想了想，很随意的说：“哦，奶奶你别找了，好像体育课时掉操场上去了，等下上学路上买一条吧。”奶奶没有继续找红领巾了，表情非常严肃的走到我的面前。我呆呆的看着奶奶，甚至忘记了将食物往嘴里放，心中默默的想，奶奶平时对我很好的啊，我有时粗心，把文具弄丢了，都会和颜悦色的跟我说”等下跟你买一个，下次记得不要再掉了。“怎么这一次……奶奶对我说：”王月依，你作为一个少先队员，更是学校里面的大队委，你知道红领巾的由来吗？“我支支吾吾的说：”嗯……我只知道每一个少先队员要佩戴红领巾。“奶奶说：“在上世纪20年代，一群流浪街头的苦孩子，没有饭吃，没有住处，每天饥寒交迫，更谈不上学习了。后来在党组织的帮助下，成长为光荣的劳动童子团团员，在革命斗争中艰苦奋斗成长起来。红领巾不仅仅代表红旗的一角、烈士的鲜血，它更是一个时代的象征，象征着少年先锋队的前身——劳动童子团在艰苦的环境中一腔热情投入革命事业，经历了血与火的考验。这就是你掉在操场上红领巾的由来！”听完奶奶铿锵有力的解释，我愣住了，我完全没想到脖子上系的红领巾有这么不凡的来历。

到了后来，我也明白了奶奶为什么当时对我很严厉，因为我的爸爸、我的爷爷都是中国共产党员，奶奶也受到他们积极的影响，我也知道了红领巾、团徽、党徽所象征的意义。现在，在我们家一进门的柜子上，总会有一条红领巾静静的系在那里，微风吹过，仿佛在述说着革命先烈一幕幕惊心动魄的故事。

今天真无聊，跳皮筋玩厌了，作业写完了，电脑中毒了，伙伴们去云台山了，爸爸妈妈上班了，电视不好看了……没意思极了!

玩点什么呢!无聊!看看相册吧——对了，好主意!

翻开相册，有两张照片最醒目，有一张是我去年在北京旅游是妈妈给我照的，另一张是亓小锐的妈妈在拍亓小锐是无意中照上了我。这两张是相同的时间，相同的地点照的。亓小锐觉得她那张照片太难看，所以给了我。看着照片，我仿佛又到了北京，跑进照片中去了。

天气真热，我穿了一件白色的小背心，一个粉色的短裙，坐着旅行社的大巴，来到了北京八达岭，准备爬世界闻名的万里长城。

一路上，我单从车窗就看见了八达岭蜿蜒盘旋的万里长城，它像一条白色的巨龙，俯卧在青绿色的八达岭上。我仰头观看，心中充满了神圣感。

到了八达岭入口，我却“吃”的一声笑了出来，好端端的雄伟万里长城，入口竟立着一个树形的牌子，上面用可爱的圆体字花花绿绿的写着：八达岭熊乐园!更可笑的是牌子边还塑了两只憨厚可爱的黑熊。

我哈哈大笑，心中的神圣感烟消云散。这就是传说中的八达岭?我笑得越发厉害了。我校的肚子疼，眼里的泪都出来了，嘴巴怎么也合不上。稍稍缓过来一点，一抬头，又看见那可笑的牌子，身体因笑而颤抖着。

突然我感到有光在我身上一闪，勉强抬头一看，原来妈妈在给我照像，我不想让她照，可是笑止不住，没法说话。

这么好笑的牌子，那些外国人看了还不笑成一推乱麻?

想到这里，我笑不起来了，那些商家为了赚钱竟然把长城入口的地给买了下来，这是可耻!如果我是北京市的市长，我一定会下个禁令——北京的历史景点前禁止任何商家承包。这难道不是对长城这条玉一般的白龙的虐待吗?熊虽然可爱，但是放在长城边上显然不太合适呀!

“不忘初心，牢记使命”是十九大精神的题眼，什么是我们的初心?什么是我们的使命?十九大报告中明确提出：“中国共产党人的初心和使命，就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴。这个初心和使命是激励中国共产党人不断前进的根本动力”。接下来的问题就是：该如何为人民谋福利，为民族谋复兴，即该如何不忘初心，牢记使命。

不忘初心，牢记使命，首先需要明确初心和使命的意义。初心和使命在不同的时代具有不同的具体，在革命年代，初心与使命具体化为国家的独立、人民的解放，初心与使命的实现和完成是依靠无数英雄的牺牲与奉献，依靠共产党的浴血奋斗。因为党，因为人民，我们才有了站起来的国家，才有了走向复兴的民族。在建国初期，初心与使命是完成内部阶级斗争，实现生产力的发展，经济的繁荣，文化的复苏，这是极其艰难的一段时期，中国共产党人再次表现出了了不起的奉献精神与明确的形势判断，中国共产党带领中国人民在摸索中前进，在前进中反思。在改革时期，初心与使命是物质生产力的极大丰盛，是满足人民的物质文化需要，依靠的是党的坚强领导，人民的奋发图强，改革是发生在中国大地上的大事件，这个事件意味着国家的富裕，意味着中国特色社会主义道路的科学性与创新性。在今天，我们的初心和使命是让国家强起来，实现中华民族伟大复兴的中国梦，是让亿万万中国人民实现美好生活。党的领导在今天焕发出更加蓬勃的生命力，更加强劲的凝聚力与向心力，想要实现初心和使命，必须坚持党领导一切，必须坚持以人为本的新发展观念，必须把握新时代的新要求和新征程。

不忘初心，牢记使命，需要铭记与传承的态度。初心和使命是具有生命力的，是历史性的，它们不仅发生在昨天，也活在今天，还向未来敞开。初心和使命需要铭记与传承，因为它是我们的法宝，每一代人都有着不同的时代任务、时代需求，有着不同的时代风貌与时代精神，但无论时代如何发展变化，初心和使命都需要一代代的传承，需要永世铭记。铭记一方面是为了怀念，为了让英雄的精神永世长存，为了让民族的历史刻骨铭心;另一方面是为了传承，没有记忆、没有遗产，也就没有将来，厚重的历史在我们面前敞开，我们需要走进，去了解民族的历史、国家的历史、人民的历史。只有铭记和传承才能让中国精神、中国梦活在当下。

不忘初心，牢记使命，需要永不懈怠的精神状态和一往无前的奋斗姿态。十九大向我们提出了具体要求，要求我们这一代人拥有永不懈怠的精神状态和一往无前的奋斗姿态。永不懈怠要求坚持发展，坚持中国特色社会主义道路，坚持我们的初心和使命，我们面临着新的历史条件，面对着新的时代任务，我们就要坚持发展中国特色社会主义道路，因为历史证明这是正确的道路、科学的道路，是能够带领中国人民走向富强、中华民族走向复兴的道路。要不断开拓创新，抓住现实的主要矛盾，解决不平衡不发展的问题。一往无前不仅仅要求勇气和自信，也呼唤实干。我们的国家已逐步走向现代化强国，现在正是极为关键的时期，即站在全面建成小康社会决胜阶段、站在中国特色社会主义进入新时代的关键时期。人民需要勇气、需要自信，我们要加强文化自信，传递中国声音，让中国故事流传千古，流传海内外。一往无前呼唤实干，实干兴邦，初心和使命的实现不仅仅是信念与传承，更需要实干，需要在实干中不断拓展中国特色社会主义理论的新境界。

《南方周末》新年献词开篇有一段话：“始终有两种力量，在我们一生中激荡。一种推着我们向外走，一种拉着我们向内收。一种力量去远方，一种力量回原乡。”这种激荡一生的力量就是我们的初心和使命，我们的初心和使命不仅仅事关中国梦、民族梦，也关系到世界梦，我们需要故乡的繁荣昌盛，需要在新时代实现决胜小康，实现现代化强国，我们也需要远方，需要构建人类命运共同体，在世界上发声，为世界，尤其是其他社会主义国家提供中国方案，贡献中国智慧，体现中国力量。

不忘初心，方得始终;牢记使命，砥砺前行。中国道路要依靠党、依靠中国人民，依靠中国智慧与中国力量。新时代已然来临，中国梦不在远方，不在彼岸，它就在我们的初心使命中，不忘初心，牢记使命，为了中华文明的璀璨前程;初心莫忘，使命担当，为了中华民族伟大复兴的中国梦。