《西游记》读书笔记摘抄感悟（推荐20篇）

我读了《灰姑娘》这篇故事，里面讲了从前有个很富有的人家有个女儿，她妈妈很早就去世了，小姑娘是一个虔诚而又善良的女孩。他的父亲不久就又娶了另外一个妻子。又娶了另外一个妻子。 新妻子带着她以前生的两个女儿一起来安家了。她们外表很美丽，但是内心却非常丑陋邪恶。她们到来之时，这个可怜的小姑娘就开始受苦受难了。给她穿灰色的旧外套，嘲笑她，把她赶到厨房里去了。她被迫去干艰苦的活儿。

国王要给自己的儿子举办一个选美大赛，谁最漂亮王子就娶她，灰姑娘的两个姐姐都去参加了，但是灰姑娘也很想去参加舞会，她后妈阻止她去。可是小鸟朋友给了灰姑娘一套金银制成的礼服和一双光亮的丝制舞鞋，灰姑娘马上变成高雅、漂亮姑娘了。在舞会上王子跟灰姑娘跳起舞来，王子很喜欢灰姑娘。并娶了灰姑娘做他的王后。

这个故事告诉我们，看人不能看外表，要看她的内心是不是心地善良，好心有好报。

今天我读了《丑小鸭》这本书，我颇笔记受。

丑小鸭一生下来，因为长得非常丑，人们和动物都不喜欢它，没有人教它怎样才能飞起来。寒冷的冬天，为了生存，它在森林里受尽了折磨，后来，它被一个好心的老爷爷收养了，在老爷爷的精心护养下，它经过刻苦练习，终于飞起来了。

看了《丑小鸭》的故事，我明白了一个道理：无论做什么事，不要怕自己做不成，只要用心去学、去做，就一定能成功。

我相信，经过我刻苦的努力，我一定会越来越优秀;经过我们大家的努力，我们的祖国一定会越来越强大!

读书笔记是大家平时在读书时把自己的读书心得，内容鉴赏，探讨主题，评论人物，评品语言或者读后感记下来，也可以摘抄下你感兴趣的精美语句，语段，词语。下面是小编精心为大家整理的读书笔记摘抄感悟，希望对大家有所启发和帮助。

“你挑着担，我牵着马……”每当听到这首歌时，我们就会想起那妇孺皆知，脍炙人口的神话小说《西游记》了。这部小说主要描写了唐僧师徒四人历经九九八十一难，终于去西天取回真经的故事 .读着它，我仿佛看到了孙悟空、唐僧、猪八戒、沙僧取经路上的身影。

孙悟空可是一位了不起的大英雄，他英勇无畏，具有强烈的反抗精神。他敢与玉皇大帝斗，敢与如来佛祖斗，敢与妖魔鬼怪斗。我们真应该学习他这种天不怕地不怕 顽强不屈的精神，敢与一切恶势力斗，敢与一切不良现象斗，敢与一切困难斗，不战胜它，誓不罢休!另外，孙悟空神通广大，更叫人赞叹不已。他会七十二般变化，还有腾云驾雾的本轮，火眼金睛更是厉害!为唐僧保驾护航立下了赫赫战功。我们真应该向他学习，掌握各项本领，做一个德智体美劳全面发展的好少年，将来为国家做出巨大贡献。

唐僧是个善良之人，以慈悲为怀，一路上洒下了爱的种子。但是他凡人俗眼，人妖不分，总是一而再，再而三地错怪孙悟空打死白骨精先后变成的 年轻女子、老婆婆、老翁。以致于将孙悟空驱走，自己多次落入妖怪手中的可悲下场。我们应该学习他富有爱心，帮助那些需要帮助的人。可是不能像他那样不辨是非，冤枉好人，上坏人的当啊!

猪八戒好吃，好占小便宜，贪图美色。不过，八戒也满可爱哦 !关键时挺身而出，一路上与孙悟空一同作战，降妖除魔，可以说是孙悟空的得力助手，为保护师傅取经也立下了汗马功劳。我们应该学习其优点，克服其不足。

沙僧憨厚老实，一路上牵马挑担，从不叫一声苦，从不喊一声累。我们一定要向沙僧学习，老老实实做人，勤勤恳恳做事。在劳动中任劳任怨，抢重活脏活干。

总之，师徒四人个性鲜明。我们要学习他们的优点，克服其不足。正如孔子所说：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之”。力争做一个十全十美的人。

[《西游记》的读书笔记

老舍是我国现代著名作家，写下了八百多万字的作品，我最喜欢其中的《骆驼祥子》。

《骆驼祥子》的主人公祥子是一个年轻力壮、吃苦耐劳的人力车夫，而三起三落的买车挫折，破灭了祥子的人生理想：买一辆属于自己的车，做一个独立、自由的车夫。使他陷入绝望，最后，祥子变成了一个自私、无赖、病弱的行尸走肉。

虽然祥子一生的结局不好，但是我们要学习他刚开始的品质：淳朴、善良、正直。他摔坏了曹先生的车，决意要赔偿;为了保护曹家，他被孙侦探勒索了全部的积蓄，却不肯拿曹先生家产的一分一毫;他用“轻易不撒手的钱”帮助老马祖孙。这些细节，都说明了祥子的淳朴、善良、正直。

祥子一生都在反抗，但可恶的旧社会使他流于盲目之中。他试图走一条个人奋斗之路，但罪恶的旧社会使他变得自私、唯利是图。祥子有一定的反抗精神但旧社会的一些骗子，使 反 抗变成消极和盲目，最终落了个自甘坠落的可悲结局。

我们生长在新社会，丰衣足食、无忧无虑。但不能忘记旧社会的种.种罪恶，不能生在福中不知福。

《骆驼祥子》给我带来难以忘怀的阅读感受。

《骆驼祥子》是老舍写的一本很经典的中国名著。“祥子”是名字，而“骆驼”只是外号。祥子给我的印象很深：一个普通的车夫，勤劳、坚定。但祥子的命运，却是悲惨的。

他带着自己的希望来到北平，打算干拉车这一行。经过了三年的努力，他终于买上了属于自己的车。 但在兵荒马乱的北平，不到半年，祥子的车被士兵抢去，牵回三只骆驼。祥子没有灰心，更加努力赚钱。但厄运还没有结束。祥子还没有买上车，钱却又被侦探抢去。在他与虎妞的生活中，他经过了诸多努力、磕磕碰碰，终于他又拉上了车。但好戏还没演完，悲剧又降临了。虎妞死了，祥子的车也没了，这使祥子失去了生活的信心。他不在是从前那个祥子了，他变了，变得干干净净。吃喝嫖赌，样样都干。以出卖人赚钱，彻底成为败家子。祥子，一个原本积极向上的车夫，被逼成了一个无所不为的“人形垃圾”。

我很怜悯祥子，一个完完整整的好人被这个社会逼成垃圾，最后自甘堕落。对于这个社会，我感到悲哀，感到痛苦，感到耻辱。祥子在社会的影响下经过跌宕起伏成为垃圾。这就是社会对每个人的不公，可以说，祥子是被这个社会，这个腐败的社会害死的。

《骆驼祥子》是老舍写的一本很经典的中国名著。“祥子”是名字，而“骆驼”只是外号。祥子给我的印象很深：一个普通的车夫，勤劳、坚定。但祥子的命运，却是悲惨的。

他带着自己的希望来到北平，打算干拉车这一行。经过了三年的努力，他终于买上了属于自己的车。 但在兵荒马乱的北平，不到半年，祥子的车被士兵抢去，牵回三只骆驼。祥子没有灰心，更加努力赚钱。但厄运还没有结束。祥子还没有买上车，钱却又被侦探抢去。在他与虎妞的生活中，他经过了诸多努力、磕磕碰碰，终于他又拉上了车。但好戏还没演完，悲剧又降临了。虎妞死了，祥子的车也没了，这使祥子失去了生活的信心。他不在是从前那个祥子了，他变了，变得干干净净。吃喝嫖赌，样样都干。以出卖(人赚钱，彻底成为败家子。祥子，一个原本积极向上的车夫，被逼成了一个无所不为的“人形垃圾”。

我很怜悯祥子，一个完完整整的好人被这个社会逼成垃圾，最后自甘堕落。对于这个社会，我感到悲哀，感到痛苦，感到耻辱。祥子在社会的影响下经过跌宕起伏成为垃圾。这就是社会对每个人的不公，可以说，祥子是被这个社会，这个腐败的社会害死的。

《骆驼祥子》这本书很好的讽刺了当时旧社会的腐败与无能。但是这本书也称为了我最好的教材——在任何情况下，都要保持勤劳、坚定，这让才不至于造成像祥子那样的悲剧。每个人的人生，都是如此。所以，我们应该有理想，有目标，有积极向上的心态，才能立足于社会。这，才是真正从书中学会的道理。

空暇时间，我读了《皮皮鲁传》。我特别喜欢读书，因为每次读书我都能从书中学到许多的知识，懂得很多的道理。

《皮皮鲁传》分几大部分，第一部分《皮皮鲁传》。文中讲的是皮皮鲁坐二踢脚飞上了天，从一朵云朵上拨快了“地球之钟”，当他再一次回到地球的时候，发现地球上的一切都在沉睡。第二天，人们都在梦游，皮皮鲁这才知道自己闯了大祸，后来，皮皮鲁为了弥补自己的错误，他历经磨难，再一次坐上二踢脚飞上了天，把“地球之钟”复原，这才让地球上的一切恢复了原样，人们又按部就班的生活和工作。通过这一部分，让我知道了做人不可以逞能，逞能的后果不光害了自己，还伤害了别人。比如说皮皮鲁，不光害了自己，还伤害了整个地球人。

第二部分《红塔乐园》，文中讲的是皮皮鲁和他的一些同学来到了苏宇家，他看到可以把人变大变小的“神奇喷雾剂”，决定搞一次探索，第二天，大家都拿来了“探索工具”，有积木、橡皮泥……于是，他们把自己都喷上“缩小药水”，转眼之间，他们都变得和火柴棍一样大，他们在自己的世界里进行一次又一次的探索，在探索中，他们经历了很多的磨难，但最终，经过他们的努力困难都被一一克服了，经历磨难的同时，他们也不忘快乐，他们搞过一些恶作剧，整得别人苦笑不得。从这部分的内容里让我学会了做人要有探索和乐观精神。

除了这两部分，还有《幻影号》、《闪电!闪电!》……

我特别喜欢读书，因为每次读书我都能从书中学到许多的知识，懂得很多的道理。

列夫托尔斯泰是俄国著名的作家，思想家，19世纪末20世纪初最伟大的文学家。他被称颂为具有“最清醒的现实主义”的“天才艺术家”。

可是，列夫托尔斯泰两岁丧母，九岁丧父。青少年时代的列夫托尔斯泰，不仅常为思想苦恼，还为自己丑陋的相貌感到绝望。但1851年，列夫托尔斯泰来到高加索，群山环抱的清明环境才使他纷乱的大脑清醒过来。第二年，他创作出了《童年》、《少年》、《青年》和《一个地主的早晨》等优秀作品。1862年列夫托尔斯泰结婚了，幸福的家庭生活使他有足够的时间与精力创作出了震动19世纪整个小说界的巨著：《战争与和平》与《安娜。卡列尼娜》。

但是，列夫托尔斯泰是苦恼的：他本人拥有地位和财富，但他时常为自己的富裕的生活感到羞愧难安;他同情下层民众，又对他们缺乏信心。在列夫托尔斯泰晚年的时候，他站在了农民的立场上。但是他却没有得到家庭和社会的认可，甚至于被开除了教籍。在精神上，他一直是孤独的。八十二岁的时候，他选择了出走，并病死于一个小火车站上。虽然别人都说他是“天才“”，但是《名人传》里他自己说到：我只是个普通人，我不是天才，我是在后天的生活中，凭着自己不懈的努力，拼命追求，才登上世界文化顶峰的。 每个人的生命中都有属于他自己的一份精华。

我们要了解自己，选定方向，认真去追求。”如果每个人都能意识到开掘“智慧之门”的可贵，并且都有勇气和决心，能踏踏实实，以自己的方式，认认真真完成自己的工作，我想我们有朝一日也可以骄傲地宣称：我不是天才，但我成材了!

当我轻轻棒起《西游记》时，赫然看见唐僧正神采奕奕地坐在气宇轩昂的白龙马上;孙悟空拿着如意金箍棒傲视世界万物;沙和尚正手握降妖杖，项挂佛珠，傲然挺立;猪八戒挺着大肥肚，持着九齿钉耙，鹤立在云霄上。

孙悟空原是一个自由自在的石猴。他对各路神仙无所惧怕(除了佛陀)，正义勇为的他降妖除魔时，有着清醒的头脑，总会先打探消息，以防万一。他善待好人，对恶魔则当头一棒，毫不手软。虽常被唐僧误解和驱逐，但除妖护师之心永不变。

猪八戒好吃懒做，爱贪小便宜，怕困难，总退缩。每次去化斋时，半路总偷懒睡觉，或者把自己化来的斋先吃的一干二净，回到时便声称没斋，但总会被聪明的孙悟空一一穿破。

沙和尚心地善良，安于天命，本领虽差，但却老实敦厚，总挑着行李，在旁忠心耿耿地保护着师父。

唐僧有着君子风度，不辞辛劳，不畏艰险，为了求取正经而不惜远行，始终保持佛家五戒，是一代高僧。

唐僧师徒四人经历了九九八十一难，每一难都有丧生的危险，可他们却毫不畏惧，团结一致，战胜了无法想象的困难。这说明困难就像胖脚石，只要我们团结一致，踢开那个胖脚石，迎接我们的将是光明与胜利。

有一次，我们年级举行了足球比赛。我和队员们策划了战术，我们(2)班跟(1)班比。比赛开始了，我们发了球，就在足球落地的那一刻，对方球员动了起来，我们也动了起来，可对方像猛虎般猛攻。我们惊慌不定，此时对方球员过五关斩六将到了球门不远处。此时此分此秒，足球躲过了守门员的怀抱，“嗖”的一声进入了球门的拥抱中。我们没想到对方如此速战速决，根本没有反击的机会。四十五分钟过去了，我们的比分是2：8，对方整整是我们的分数。

中场休息时，我们非常沮丧遇到困难了，不知怎样才能打败对方。我们便讨论起来了，一名队友说到：“我们必须把防守力增强，不能让对方有机可乘，然后要让对方的局面一团糟，变虚而入趁虚而入，你们觉得呢?”

我接着说：“行，就这样。我们要像唐僧师徒一样团结，克服困难。”大家响亮有力的答道：“OK。”

下半场开始了，我和队友们立即投入到比赛中，我们的分数在不断提高，当分数升到十时，比赛结束了。我们以10：9的分数获得了最后的胜利。

我们在这件事之后，懂得了：困难如巨石，只要大家齐心协力，便能推开巨石，赢的胜利。

《西游记》这本书不愧是中国四大名着之一，他给了我太多感想。这本书告诉我们;只要大家团结一致，克服困难，方才能登上成功的彼岸。

《水浒传》是施耐庵的作品，讲述了一百零八位英雄好汉起义，反抗朝廷政府的故事。

文中主要人物有：宋江、林冲、武松、鲁智深……他们都因为有罪名而聚在梁山泊，他们个个武功高强，有勇有谋，先后共有一百零八位英雄好汉，分别是三十六路天罡和七十二路地煞。

其中，最精彩的就是“武松打虎景阳冈”，因为武松喝了酒壮胆，上了景阳冈，把虎打死了，所以下山后就成了“打虎英雄”。

武松连老虎都敢打，别说我们小孩了，就连大人也有时架招不住，武松的勇气真是令人佩服。虽然我们不能去打虎，但武松的勇气也是值得让人学习的。

《水浒传》中还有很多让人热血沸腾的故事呢!有“真假李逵”、“鲁智深倒拔垂杨柳”。

虽然一百零八位好汉后来散了，也没起义成功，但他们的勇气实在令人钦佩。

读了《水浒传》，让我的勇气也更加坚定了。

每天夜里，我都和妈妈一起读《小猪唏哩呼噜》，有时候是妈妈给我讲，有时候是我给妈妈讲，有时候是我们分角色扮演，我经常扮演小猪，我妈妈经常扮演各种不同的角色。我们已经把这本书读完了，这本书里的小猪很诚实也很调皮，它经常会逗的我们哈哈大笑。

读完这本书，我觉的稀哩呼噜是一头聪明的小猪。它喜欢帮助别人，它帮助鸭太太借扁担还帮助鸡太太捉鬼。我觉的小猪非常勇敢，它不怕月牙熊而且还救了大狼的孩子们。小猪还很懂事，它挣钱给妈妈买生日礼物。我很喜欢这本书。

我又读了童话故事《丑小鸭》对我很笔记悟。

丑小鸭出生的时候有很多哥哥姐姐欺负它，因为她长的很丑，它自己也很自卑。结果有一天它在河边发现：白白的羽毛，优美的身姿。它不敢相信这水中美丽里的天鹅正是自己的倒影。这只丑小鸭可高兴啦!从此他就自信的昂起了头。最后靠自己的努力变成了白天鹅!

我想当你还不是很优秀的时候，要对自己说：我其实不是这样的，我应该会很棒!虽然我现在落在了别人后面，但那是暂时的，我会不断努力的。而且我会长大，我会发生变化，即使现在不是很出色，相信总有一天，我会做得更好!我也要努力变成一只“白天鹅”。

学而第一

1.曾子说:"我每天三资省察自身:替他人谋事是否忠诚?与朋友交往是否守信?老师讲授的内容是否温习?"

2.恭敬而符合礼,应能避免耻辱.

3.君子饮食不要求满足,居住不要求舒适,敏捷处事而谨慎讲话,向有道德的人和事看齐.

4.贫困而不谄媚,富有而不傲慢,但不如贫困而快乐,富有而喜好礼.

5.孔子说:"不要担心别人不了解自己,要担心自己不了解别人.

为政第二

1.子曰:"视其所以,观其所由,察其所姿,人焉瘦哉?"

2.非其鬼而祭之,谄也.见义不为,无勇也.

3.我十五岁有志于学习,三十岁自立,四十岁遇事不疑惑,五十岁懂得天命.六十岁听到什么都能理解,七十岁随心所欲而不逾越规范.

4.观看他的行为,考察他的动机,了解他安于什么,此人还能隐瞒什么呢?此人还能隐满什么呢?

5.多听并保留疑问,慎重地谈其余的,就会减少错误;多年并避开危险,慎重地实行其余的,就能减少悔恨.言语减少了错误,行为减少了悔恨,俸禄就在其中了.

6.怎样做才能使民众服从?孔子说:"将正直置于邪恶者之上,民众就服从;将邪恶者置于正直者之上,民众就不服从.

7.使民众恭敬,忠诚并努力,怎么样做呢?

用庄重来对待他们,他们就恭敬;孝顺长者,抵充幼小,他们就忠诚;举用善者而教诲无能的人,他们就努力.

8.不是自己的祖先而去祭祀,是谄媚;见到合乎义的事不去做,是没有勇气.

9.点评:官清则民安,官正则民风正.上下五千年经验表明:政治清明则社会发展,国家强盛.政治清明关键在于选好官,任好官,选德才兼备者为官.

八俏第三

1.乐而不淫,哀而不伤.

2.成事不说,遂事不谏,既往不咎.

3.快乐而不放纵,哀怨而不伤感.

4.完成的事不述说,结束的事不劝谏,过去的事情不怪罪.

里仁第四

1.事君数,斯辱矣;朋友数,斯疏矣.

2.君子关注德行,小人关注田地,君子关注法度,小人关注恩惠.

3.君子只知晓义,小人只知晓利.

4.见到有德行的想向他看齐,见到没有德行的就自我省察.

5.事奉君主过于急促靠近会招致耻辱,结交友人过于急促地靠近会遭到疏远.

公治长第五

1.宰予白天睡觉.孔子说:"腐朽的木头不能雕琢,污秽的土墙不能粉刷,对于宰予还责备什么呢?

孔子说:"起初我对于他人,是听了他的言谈而相信他的行为;现在我对于他人,是听了他的言谈而观察他的行为.因为宰予的教训使我改变了态度.

2.老者给予他们安抚,朋友给予他们信任,晚辈给予他们关怀.

3.老者安之,朋友信之,少年怀之.

雍也第六

1.贤哉回也!一箪食,一瓢食,在陋巷,人不堪其忧,回不改其乐.贤哉,回也!

2.知之都不如好知者,好知者不如乐之者.

3.懂得人的不如喜好的人,喜好的人不如乐在其中的人.

述而第七

1.宝贵可求也,虽执鞭之士,吾亦为之.如不可求,从吾所好.

2.不义而宝且贵,于我如浮云.

3.其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔."

4.天生德于予,桓#其如予何.

5.富有若能求得,即使是下贱的差事,我也会去做.如果不能求得,就依从我所喜好的吧.

6.他的为人啊,发愤起来忘记了吃饭,欢乐起来忘记了忧愁,不知道衰老即将到来.

7.上天把德行赋予我,桓#能把我怎么样呢?

8.钓鱼而不截流捕鱼,射鸟而不攻击鸟窝.

你们为何如此苛求呢?别人洁身而来,应该鼓励他的自洁,不追究他的已往.

泰伯第八

1.笃信好学,守死善道.危邦不入,乱邦不居.天下有道则见,无道则隐.邦有道,贫且贱焉,耻也;邦无道,富且贵焉,耻也.

2.不在其位,不谋某政.

3.恭顺而无礼就劳累,谨慎而无礼就懦弱,勇敢而无礼就莽撞,直爽而无礼就尖刻.

4.君子看重的礼仪有三项:严肃的仪容外貌,就避免了粗悖傲慢;端正仪态神色,就近于诚实守信;注意言辞声调,就避免了鄙陋背理.至于陈设神器之类的事,自有有关部门照管.

5.信仰坚定而好学,守节至死完善大道.不进入将有危难的国家,不居留发生动乱的国宝.天下清平就出仕,世道昏乱就隐居.国家有道,贫困,卑贱是耻辱;国家昏乱,富有,显贵是耻辱.

6.不在这个职位上,就不过问与之有关的政务.

子罕第九

1.吾未见好德如好色者也.

2.主忠信,"母"友不如已者,过则勿惮改.

3.岁寒,然后知松柏之后凋也.

4.我从未见到喜好德行如同喜好美色的人.

5.后生可畏,怎么知道将来的人不如现在的人呢?假如四十,五十没有名声,也就不足惧了.

6.以忠诚守信为主,不要和不如自己的人交往,有了过错就不要怕改正.

7.天气寒冷了,才知道松柏是最后凋零的.

8.能一起共同学习的,不一定能一起信从大道;能一起信从大道的,不一定能一起坚守不移;能一起坚守不移的,不一定能一起通权达变.

乡党第十

1.献礼物时,仪容和悦.以私人微分拜见时,轻松愉快.

2.坐席不端正,就不坐.与乡里人饮酒,柱杖的老人退出后,才退出来.

3.国君有命令召见,不等车辆驾好就动身.

4.睡觉不像死尸那样僵卧,家居不像做客那样端坐.

5.见到服丧的人,即使是亲近者,也必定改变神色.见到戴冠冕的人,盲人,即使是熟人,也必定礼貌相等.乘车遇上穿丧服的人就扶着轼致礼,为传送文书的人扶轼.有盛大的宴会,必定改变神色并站起身来.遇上雷霆,大风,必定改变神色.

先进第十一

1.未能事人,焉能事鬼.

2.颜回去世了,孔子哭得很悲伤.随从的人说:老师太悲伤了."孔子说:"我太悲伤了吗?不是为这样的人悲伤还为谁呢?

3.还没有能奉事好生人,怎么能奉事鬼神呢?

颜渊第十二

1.百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?

2.君子成人之美,不成人之恶.小人反是.

3.子贡问友.子曰:"忠告而善道之,不可则止,无自辱焉.

4.颜回询问仁,孔子说:"约束自身使言行合乎礼,就是仁一旦能约束自身使言行合乎礼,天下就归依仁了.成就仁在乎自身,难道要仰仗他人吗?"

颜渊说:请问具体的内容."孔子说:"不合乎礼的不去看,不合乎礼的不去听,不合乎礼的不去说,不合乎礼的不去做."

5.百姓富有,国君怎么会不足呢?百姓不足,国君怎么会富有呢?

6.君子成就他人的好事,不促成他人的坏事,小人与此相反."

子贡询问结交朋友,孔子说:"诚恳地劝告并好好地引导他,不能做到就算了,不要使自己遭受耻辱."

7.樊迟询问仁,孔子说:"爱护他人."樊迟询问知,孔子说:"了解他人."

樊迟未能理解,孔子说:"举用正直的人来管理不正直的人,能使不正直的人变得正直."

樊迟退出来,见到子夏,说:"刚才我去见夫子询问知,他说举用正直的人来管理不正直的人,能使不正直的人变得正直,是什么意思呢?"

子夏说:"这话涵义丰富啊!舜拥有天下,在众人中挑选,举用了皋陶,不仁的人就离去了;汤拥有天下,在众人中挑选,举用了伊尹,不仁的人就离开了."

子路第十三

1.君子和而不同,小人同而不和.

2.子路说:"假如卫君请老师去治理国政,老师打算先从哪儿着手呢?

孔子说:"必须先正名"

子路说:"有这个必要吗?老师扯得太远了,正名干什么呢?

孔子说:"你真鲁莽啊!君子对于自己所不知道的,就不发表意见.名不正,说话就不顺当;说话不顺当,事情就做不成;事情做不成,礼乐都得不到实施;礼乐得不到实施,刑罚就不会得当;刑罚不得当,民众就无所适从.因此君子定名的东西必定有理由可说,说了就必定能施行.君子对于自己的说话,是一点都不马虎的."

3.自身端正,不发号令下属就能施行;自身不端正,即使发号令下发也不服从.

4.如果端正了自身,治理国政还有什么困难呢?不能端正自身,怎么纠正他人呢?

5.鲁定公问:"一句话就能使国家灭亡,有吗?"

孔子答道:"话不能寄于如此大的期望.人们说做国君难,做臣属不容易.如果知道做国君的难处,不接近于一句话能使国家兴盛吗?"

鲁定公说:"一句话就能使国家灭亡,有吗?"

孔子答道:话不能寄于如此大的期望.人们说我当国君没有什么快乐,只是说话没有人违背,如果话说得对而没有人违背,不也很好吗?如果话说得不对而没有人违背,不接近于一句话能使国家灭亡吗?"

6.子夏担任了莒父的长官,询问政务,孔子说:"不要求快,不要只看小小利.求快就达不到目的,只看小利就不能成就大事.

7.子贡问道:"乡里人都称赞,怎么样啊?"孔子说:"不能肯定."

子贡说:"乡里人都厌恶,怎么样啊?"孔子说:"不能肯定.倒不如乡里的善人称赞,乡里的恶人厌恶."

8.君子安详而不傲慢,小人傲慢而不安详."

9.朋友间要善意批评,兄弟间要和谐相处.

10.君子容易硆而难以使他高兴,不用正当的方式来使他高兴,他是不会高兴的.到了他用人的时候,他能量才录用;小人难以硆而容易使他高兴,不用正当的方式来使他高兴,他是会高兴的,.到了他用人的时候,他却求全责备.

宪问第十四

1.贫而无怨,难;富而无骄,易.

2.久要不忘平生之言.

3.君子耻其言而过其行.

4.仁者不忧,知者不惑,勇者不惧.

5.幼而不孙弟,长而无述焉,老而不死,是为贼!

6.国家清平,说话正直,行为正直;国家无道,行为正直,说话谦和.

7.有德行的人必定会讲理,会讲理的人不一定有德行;有仁德的人必定勇敢,勇敢的人不一定有仁德.

8.齐桓公杀了公子纠,召忽因此自杀,管仲却活着.管仲恐怕不算仁吧?

孔子说:"刘桓公多次与诸侯会盟而不凭藉武力,这是管仲的功劳.谁有这样的仁德啊,谁有这样的仁德啊!

9.君子感到羞耻的是言谈不符合自己的行为.

10.君子的准则有三项,我都没能做到:有仁就不忧愁,有智就不疑惑,有勇就不惧怕.

11.不要担心别人不了解自己,要担心自己没有本领.

12.大道将会旅行是命运,大道将会废弃也是命运,公伯寮能把命运怎么样呢?

13.原壤丧母却踞坐着接待孔子,孔子说:"小时候不懂礼貌,长大了无所作为,老了还不去死,真是祸害!"主着用拐杖敲他的小腿

卫灵公第十五

1.子曰:人无远虑,必有近忧.

2.子曰:"众恶之,必察焉;众好之,必察焉."

3.子曰:"道不同,不相为谋"

4.孔子说:应该交谈的人却不与他谈,是错过了对像;不应该交谈的人却与他谈,是说错了话,明智的人既不错过对象,也不说错话.

5.人如果没有长远的考虑,必定会有眼前的担心.

6.孔子说:"大家都憎恨的东西,必有审察;大家都喜好的东西,必须审察."

7.孔子说:"见解不同,不相互商议."

季氏第十六

1.丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安,盖昀无贫,和无寡,安无倾.夫如是,故远人不服,则修文德以来之.既来之,则安之.今由与求也相夫子,远人不服,而不能来也;邦分崩离析,而不能守也;而谋动干戈邦内.吾恐季孙之忧不在颛臾,而在萧墙之内也."

2.君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得."

3.我曾听说,拥有封国,家族的人,不担忧人少地寡而担忧不平均,不担忧贫困而担忧不安定,因为平均了就没有贫困,和谐了就不会人少地寡,安定了就不能倾覆.如果这样,边远的人不归服就修饬文德来招徕他们,既招来了,就使他们安定.现在他们两个辅佐季氏,边远的人不归服却不能招徕他们的,国土分崩离析却不能进行守护,反而图谋在境内兴师动众.我恐怕季氏的担忧不来自于颛臾,而来自于内部.

4.三种朋友有益,三种朋友有害.朋友正直,朋友诚实,朋友见识广博,是有益的;朋友奉承,朋友谄媚,朋友圆滑善辩,是有害的.

5.侍奉君子有三种过失,还没有轮到自己就说话就说了叫做急躁,已经轮到自己说话却不说叫做隐晦,没有察颜观色就说话叫做盲目.

6.君子有三件应该戒除的事:年轻时血气未稳定,要戒除女色;到了壮年,血气方刚,要戒除好斗;到了老年,血气衰微,要戒除贪欲.

7.天生就懂得的人最优秀,通过学习而懂得的失次一等,遇到困难才去学习的人又次一等.遇到困难不不学习的,就是下等的愚民.

8.君子要有九件要想到的事:看要想到清楚,听要想到明白,神态要想到温和,容貌要想到恭敬,言谈要想到诚实,处事要想到尽心,疑难要想到询问,忿怒要想到后患,见到得益要想到大义.

阳贷第十七

1.君明则民安.若君主暗弱,则陪臣篡权,僭越专横.历朝历代都有奸佞当道,家臣作乱的事例.

2.唯女子与小人为难养也,近之则不孙,远之则怨.

3.鄙陋的家伙能和他一起事奉国君吗?他在尚未得到时担忧得不到,已经得到了又担忧失去.倘若担忧失去,什么事都会干得出来.

4.宰我退了出去,孔子说:"宰我不仁啊!子女出生三年,才能脱离父母的怀抱.守丧三年,是天下通行的丧期宰我是否也有三年的受给予他父母呢?

《济南的冬天》听这个题目，你一定会觉得很熟悉吧!对，我今天要写的就是这篇文章的读后感，前几天，我在老师的帮助下，真正地阅读了这篇文章。写这篇文章的作者是我国作家老舍。在老舍笔下的这篇《济南的冬天》真是栩栩如生。就连我读着读着，也仿佛置身在济南的冬天下。

在《济南的冬天》这篇文章当中，老舍先生抓住济南冬天“温晴”这一特点，用他的那支神笔，以山、水为主描写对象，用了准确、优美的文字，从不同角度描绘了济南冬天独有的美景。抒发了自己对祖国山河热爱之情。让人读后回味无穷，令人真的想去感受一下济南的冬天是不是很温情、暖和安适。

“小山整把济南围了个圈儿，只有北边缺着点口儿。这一圈小山在冬天特别可爱，好像是把济南放在一个小摇篮里，它们安静不动地低声说：“你们放心吧，这儿准保暖和。”当我阅读完这一句后，我就非常喜欢这一小段。这段话写得很可爱。老舍先生把济南比作婴儿，把老城四周的小山比作“小摇篮”。用了比喻、拟人的方法，再现了这一“理想境界”的明净，温暖和舒适的特点。

冬天，在我眼里，在我笔下，是一个冷静、庄严、到处都是寒风呼啸的季节。可是，冬天，在老舍先生的眼里，笔下，却是一个温情、暖和安适的季节。我不喜欢冬天，但自从我读了老舍先生的《济南的冬天》后，我就开始喜欢上了冬天。冬天，虽然是寒风呼啸，大雪纷飞。但是，正是这个季节，能考严我们的毅力，让我们变得更坚强，更有意志力。我喜爱冬天。

在这三个旧时代里，广大人民群众无法摆脱封建主义、官僚资本主义、帝国主义等大山的压迫，生活在水深火热之中。王利发是裕泰茶馆的掌柜，精明能干、谨小慎微、委曲求全、善于应酬，一个典型小商人形象，却无法逃脱自已破产、悬梁自尽的命运。常四爷是一个有爱国心的旗人，是统治阶级内部进步人士的代表，他正直、倔强、敢作敢为、富有正义感、乐于助人，最终没摆脱饥寒交迫、穷困潦倒的命运。秦仲义是出身于北京城大财主家庭，是民族资产阶级进步人士的代表人物，实业报国，开办工厂，最终因工厂被霸占而失败告终。

在这三个旧时代里，广大人民群众受封建腐朽思想的毒害最深。当自已深受其害的时候，只有对自已苦难的愁苦和愤恨，对人吃人的旧时代显得如此苍白无助。例如：王利发当唐铁嘴说：“感谢这个年月”，他也说：“这个年月还值得感谢”。常四爷在绝望时也喊道：“我爱咱们的中国呀，可谁爱我呢?”。对几千年来封建制度麻木和毒害可想而知了。

在这三个旧时代里，只有推翻旧社会，建立新社会才是中国的出路。话剧《茶馆》的第一幕，戊戌变法虽失败了，真实反映了封建专制制度腐朽吃人的本质，标志着民族资产阶级进步人士通过改良运动，拯救中国的梦想破灭。第二幕，军阀混战给广大人民群众带来增添了更沉重的灾难，军阀们为各自的利益，不顾人民的死活，更谈不上给中国带来光明的前途，也无法摆脱帝国主义对广大人民群众的疯狂掠夺，残酷欺压。

第三幕，抗日战争胜利了，国民x腐x，不顾人民安危，卷入内战，并且使得广大人民群众继续遭受官僚资本主义盘剥，重新沦落灾难的深渊。因此，在当时的中国，推翻大山的压迫成为中国的唯一出路。封建制度，资本主义制度，在中国是行不通的，只有粉碎旧世界，建立新社会才会使中国广大人民群众走出苦难，过上幸福安宁的生活。中国共产党正是适应时代要求，代表着最广大劳苦人民群众的根本利益，完成了这一历史使命，建立社会主义新中国。

话剧《茶馆》反映的这段历史，是中国旧社会的缩影，是对旧社会的血泪控诉，使我们不能忘记过去旧社会广大人民群众所遭受的苦难，倍加珍惜中国共产党人和广大中国人民用鲜血和生命换来的、来之不易的幸福生活。以史为鉴，可以知兴亡，记住这段历史，激发我们坚定不移地坚持在中国共产党领导下，坚持走中国特色的社会主义道路，以自已的实际行动，为建设富强民主文明的社会主义新中国而努力奋斗。

最近读了《做不抱怨的教师》一书，感受颇深。刚开始看到书名，心里想着，哪有老师会不抱怨呢?要抱怨的事情太多了。起初教师这一职业被认为是天底下最光辉的事业。可是随着时代的发展，独生子女越来越多，家长对教师的要求也越来越高，这就无形之中给我们教师带来压力。抱怨，似乎也成为“释放”压力的一种方式。但是这本书里的第一章有一句话：“抱怨是懦弱、无能的最好诠释，他像幽灵一样到处游荡、饶人不安。”所以我们教师要调节好自己的心态，对生活充满信心，对工作有较好的满意度，建立良好的人际关系。

抱怨产生不了任何喜悦，也不会让我们的生活和工作添姿加彩，反而会让我们的负面情绪不断叠加，从而产生更多的不快。教育是一种智慧，教师要具有育人的智慧。在我们的教育工作中，如果抛弃让学生人人“灿烂”的想法，顺应自然，那么孩子们的笑脸会不会更多些呢?就像有些老师，学生考了96分还是不够，似乎只有100分才能算优秀。我们教师总是不满足于孩子的成绩。就像有的学生上课稍不认真，一旦被老师抓住，马上就会被批评一顿;下课跟同学有些小摩擦，又被认为是打架。其实冷静下来，仔细想想，一堂课40分钟，谁能保证什么小动作也不做。只要学生改正过来就行了。“很多时候，学生之间的小摩擦，也不那么紧要。”这正如自然万物的生长一样，在摩擦的过程中，学会了与他人相处的艺术。因此，我们教师让学生在摩擦中学会生存，在摩擦中成长，这是一种自然选择的过程，而在此过程中，我们教师不必代劳。

我们教师经常也会抱怨：现在的孩子怎么那么不听话?怎么那么坐不住?怎么那么难教?怎么那么不爱学习?家长怎么也不管管等等。其实，可能是我们教师有些小题大做了，上课思想开小差，我们提醒一下就行了;和同学闹矛盾，告诉他们要友好相处，不能太冲动。其实转脸他们也就忘了所有的矛盾了。有的同学作业没做齐，可能确实是家里有事，给耽误了，也只是偶尔没有完成。有的同学考试没考好，因为他就只能考成那样，也就那水平，他已经尽力了。当面对学生的问题时，我们教师要试着相信自己的学生，试着控制自己的情绪，这样一来，不但问题能迎刃而解，师生双方都学会了好多道理。

每个孩子成长阶段的需要不尽相同，懵懂无知的时候要知道灌输引导;渐渐长大些便要放手;等他完全独立了还有鞭策鼓励。爱不是只用单一的方式一路贯彻到底，爱是讲层次的。只要善于引导，灵活多样的使用教育方法，对症下药，天才可能就出现我们的手中。我们应该更用心的去教学生，去感受学生。去感受生活带给我们的另一份财富。如果用心，是可以教给学生很多东西的，不仅仅是学科知识!学生成不了博士不要紧，使他们成为一个有用的人，对社会有贡献的人意义更大一些!我们给学生希望，他们就成为我们的希望了。你是笑着面对自己的希望呢，还是苦着面对自己的希望呢?笑着面对希望，希望会越来越多，你会找到越来越多的快乐!

生活就是一面镜子，你笑它也笑;你哭，它也哭。“不以物喜，不以己悲”，时时注意，保持快乐的心情，做个阳光老师。用一颗宽容的心对待每一个孩子!这样才能生活的简单而充实。

《老人与海》是著名作家海明威创作于1952年,也是作者生前发表的最后一部小说.它再次向人们证实了海明威作为20世纪美国杰出小说家的不可动摇的地位和卓越的功绩.这篇小说还获得了1953年的美国普利策奖和1954年诺贝尔文学奖呢.

小说写了一位老渔夫在海上捕鱼,可经过了84天,他还没有捕到一条鱼,大家都说他运气不好,等到第85天,他决定去渔夫们从未去过的深海去打鱼,以证明自己的能力和勇气.在海上,老人发现了一条很大的马林鱼,它克服了重重困难,终于把鱼叉刺进了马林鱼的心脏.在返回的途中,老人遇到了多群鲨鱼的五次袭击,经过了三天三夜的殊死搏斗,他极度疲劳的划着小船回到港口,那条硕大的马林鱼只剩一副白骨架了.

我从那朴素、精确而又洋溢着浓郁生活气息的描写中,进入了老渔民桑提亚哥的晚年生活.我读出了他的凄凉、孤独,看到了他的坚韧、顽强,更可贵的是,在那么恶劣的环境下,他对生活依旧充满了信心!

在生活中,我们也遇到过类似的情况.5.12令全国人民悲痛的日子,我们全国人民万众一心,瞧他们,也是在那么恶劣的环境下,他们仍然还那么有信心, 因为他们相信,解放军叔叔一定会来救他,他们知道只有坚持就有希望.就这样一天又一天过去了他们一个个被解救出来了,他们的辛苦没有白费.

《老人与海》这本书令我悟出了一个能激发人们永不止步向前走的大道理：无论遇到什么困难,不能没有奋斗过就“Say no”,不能遇到一点失败就放弃,只有努力地去应对困难,乐观地面对失败,才能获得成功.

起先这本书中繁琐的人名让我厌烦。但是越往后看越精彩，尤其是鲁滨逊的荒岛生活，也就是他遇难后幸存的那段深深吸引了我。

主人公鲁滨逊幸运的被海浪打上海岸后从仅存的一点希望到失望，到绝望。冷静下来后又燃起了对生的向往。从此开始他长达二十八年的孤岛生活。

在苍凉寂寞的荒岛，鲁滨逊以他勇于冒险、敢于创造的精神，独自一人与困难和艰险斗争，终于创造出了自己的一片天空。在荒岛上，鲁滨逊用自己的双手建立了房屋、篱笆，还学会了做衣服、器具等生活必须品。他把还把山羊、鹦鹉等野生的动物圈养起来，用剩余的一点种子经过反复的播种，吃到了自己的粮食。

当他看到野人用自己的同类开宴会时，他勇敢的站出来，与他们搏斗，搭救了一名年轻的也人，并给他取名为“星期五”。终于，他把原本荒凉的小岛建造得美丽而富饶，自己非但没有被困境压倒，反而过上了自由自在的生活。一直到第28年一艘英国船来到该岛附近，鲁滨逊帮助船长制服了叛乱的水手，才返回英国。这时他父母都里开了人世，鲁滨逊收回他巴西植物园的全部受益，并把一部分送给那些帮助过他的人们。

鲁滨逊如果没有离开家，而是按照他父亲说的生活，那么他的人生一定不够精彩。他也就不会懂得用自己的双手去制造东西，去保卫自己的家园。但他按照自己的意愿去做了，虽然他一次次地遇到困难，但他勇于向世界挑战。在经过大浪后没被淹没，于是在荒岛上用自己的双手开辟出属于自己的家园;他勇于去行动：在荒岛上看见俘虏快被野人杀后吃掉，拼命去救他，我们也应该向鲁滨逊这样，不被打垮，要勇于斗争、勇于行动、勇于挑战。

我明白了只要我们像鲁滨逊一样，在困境面前毫不退缩，有他那种不畏困难的精神，在绝境中求生的信念，有什么事情我们不会成功呢?又有什么事情能比鲁滨逊所遭受到的更糟呢?

有人这样评论鲁滨逊：“鲁滨逊那种对生活不断追求,对交往的向往都源于他那对生活无比热爱崇尚的精神.”我们要热爱生活，只有热爱生活，才能做到鲁滨逊那样。

与学生共读了《格列佛游记》，受益匪浅。这本书是美国著名做家斯威夫特一自己的名义写的，书中的主人公格列佛游历了许多地方，好多地方是人们不曾到达的，他也以自己的真诚善良赢得了当地许多人的爱戴和拥护.

他曾经经历了神奇的小人国，那里的人们开始把他当做怪物看待，但最后由于自己的真诚而成为了好朋友，他周游世界，到过慧铟国，经历了许多不可思议的事情，他对发生的任何事情都是积极乐观的态度，以自己坚强的意志度过了一个又一个的困难.

学生很喜欢这本书，可以从书中找到许多做人的道理，学到许多知识，开阔自己的眼界，我真想和格列佛一样的周游世界，探询人们不知道的秘密，我告诉学生只有学好知识才能达到自己的目的，教育他们一定要好好学习.在书中我非常喜欢作者的一段话，那也是他的人生所得，值得我们去体会，我也会把这段话当做我的做人标准.

“人人都能拥有真诚，公正，克制自己等等美德.如果人人都能实现这些美德，再加上经验和善本之心，人人就能为国家尽义务，只不过还需要学习一段时间罢了.如果一个人缺少德行，即使他具有卓越的才能也于事无补……”

《论语》是一部启迪人心的经典著作。它像一朵瑰丽的花，芳香而持久；它像一颗明亮的星星，闪耀着几千年，这不是真的。即使是第一次见到《论语》的年轻一代，读了之后也懂得很多

通过阅读《论语》，我了解了交朋友的方式。孔子说：“三友有益，三友有害：友直，友懂，友闻多，益；友开，友柔，友易学，友有害。”是的，一个好朋友就像一本厚厚的百科全书字典。在与他沟通的过程中，你总能得到有益的帮助：当你犹豫不决、优柔寡断时，好朋友广博的知识可以帮助你做出正确的选择；当你取得成就和成功时，好朋友的坏话可以让你清醒；当你有缺点、犯错误时，好朋友的直言不讳可以教你修补漏洞，坏朋友就像泥沼和泥潭。与他们交往会使你不知不觉地陷入其中，你越是深陷其中，伤害就越大。”《论语》让我明白，交友的方式是要小心，善于交友，乐于交友，不要以牺牲他人为代价交友。

通过阅读《论语》，我了解了心灵的方式。在《论语》中有一句对白：“司马牛有曰：‘人皆有兄弟，我无兄弟。’”紫霞说：“商人说天上有生命，有财富。君子有礼而不失，待人有礼。全世界都是兄弟。为什么绅士没有兄弟？”这句话我有一个道理：人生的第一件事，就是能够正确地面对人生的遗憾，在最短的时间内接受它们，而不是纠缠它们，一遍又一遍地问天地，这只会加重痛苦；我们应该尽力弥补这种遗憾。这就是《论语》告诉我的生活方式。

通过阅读《论语》，我了解了生活方式。儿子在四川说：“时间就这样飞逝！日日夜夜。”是的，在哲学家看来，奔腾的江河不仅是一种自然存在，更是一个不可阻挡、不可阻挡的时代。孔子望着流水叹了口气，同时也向自己、向学生、向后代描述了这样一条人生道路：“我有五分之一，我愿意学习，三十分之三十，四十分之四十，不分迷茫，五十分之五十，六十分之服从，七十分之七十，心甘情愿，不超过当下。”人生轨迹并不适合我们每一个人，但我们可以以此为参照来设计自己的生活方式，即认清人生目标，珍惜时间和努力工作，走出自己的人生轨迹，首先，我要珍惜时间和努力学习，抓住白天和黑夜。

当然，《论语》教了我很多东西，比如君子之道、理想之道、仁义之道只是纸短墨浅。我怎么能说得清楚。

《西游记》这本书的作者是吴承恩。主要讲了唐僧，孙悟空，猪八戒，沙和尚这四个人去西天取经，经过了无数次挫折和困难，最终取得到了经文的故事。

我喜欢孙悟空。因为，他为了寻找神仙求学武艺，寻找了八，九年，孙悟空这样对学习本领是多么的渴望，坚定不移。体现了孙悟空对学习的执着精神。当找到神仙，神仙只教他写字，焚香，养花修树……这样，又过了六七年。神仙这才教他本领，七十二变，长生不老的秘诀，驾筋斗云……当我面对难题时，我就没有那么大的勇气，而是变得害怕了，不想做那么可怕的难题，我也不去问难题怎么解，就是写简单的题目。

我将要鼓足勇气对付难题，像孙悟空一样不怕挫折，把对于自己简单的题全征服了，做难题的层次也就提高了，那么所谓的难题，也就不难啦。

在求学的道路上，只要坚持走下去，总会遇到隆重的庆典。

今天我读了，《安徒生童话》中的《拇指姑娘》。使我深受感动。

写了美丽、善良的拇指姑娘对友谊的追求。拇指姑娘先是差点嫁给癞蛤蟆的儿子，把他急得大哭;后来又碰到鼹鼠要和它成亲，虽然他很富有，但拇指姑娘讨厌他;再后来她碰见了安琪儿，他们相爱，很快成亲。作品还描写友谊，如，拇指姑娘从癞蛤蟆的儿子那儿逃了出来，是小鱼们帮助了她;寒冬，田鼠引她进温暖的房子;拇指姑娘救活昏死的燕子，小燕子又把她从鼹鼠那儿救出来。这种无私的友谊，是文章的主旨，也是作者对人间高尚友谊的追求。

拇指姑娘这种友谊，也是我们同学之间所要做到的。所以，我们同学之间要相互帮助、团结友爱，并且发扬光大。

在现在的社会中，如果人与人之间能够相互帮助、团结友爱，那这个社会将是一个温暖和谐的社会。