村领导班子对照检查材料最新【汇总20篇】

对于十八大以来的全面从严治党工作，习近平总书记肯定了成绩、总结了经验、分析了问题，并对今后如何增强全面从严治党的系统性、创造性、实效性，提出了任务、指明了方向。在谈到反腐败斗争时，习近平总书记认为反腐败斗争压倒性态势已经形成，不敢腐的目标初步实现，不能腐的制度日益完善，不想腐的堤坝正在构筑，并且誓言做到惩治腐败力度决不减弱、零容忍态度决不改变，坚决打赢反腐败这场正义之战。

反腐败斗争是一场正义之战，也是一场攻坚战、持久战，也必须是一场歼灭战。只要腐败现象还存在一天，反腐败斗争就要进行一天;腐败现象不根绝，反腐败斗争就不鸣金。要彻底根绝腐败现象，首先必须重拳治腐，让一切掌握公权力者不敢腐;其次要制度防腐，让一切掌握公权力者不能腐。然而，一切腐败行为起源于腐败者对权力、金钱、美色的贪腐之心。“腐败之心”是“腐败之行”的精神源头。因此，如果不能以理想信念清洗掌握公权力者的心灵，为他们建构健康、高尚的心灵秩序，一旦有监督措施不及、制度约束不严的地方，腐败行为便犹如春火后的野草，必然会重新抬头。正因为如此，《关于新形势下党内政治生活的若干准则》指出：理想信念动摇是最危险的动摇，理想信念滑坡是最危险的滑坡。

十八大以来，以习近平同志为核心的党中央，一方面积极推进铁拳反腐、重典惩腐，以前所未有的政治魄力与坚强决心展开反腐败斗争，既打老虎又拍苍蝇，发挥了巨大的震慑作用，使一部分理想信念不坚定的党员干部悬崖勒马，让他们“不敢腐”;另一方面加强制度立党，努力建构防腐、反腐、惩腐的党内法规体系，为权力筑牢制度的藩篱，全面提高党的建设的制度化、规范化和科学化水平，使一部分理想信念不坚定的党员干部“知难而退”，让他们“不能腐”。

但是，“不想腐”的精神长堤尚在构筑过程中，因此，习近平总书记在讲话中着重指出：“修身立德是为政之基，从不敢、不能到不想，要靠铸牢理想信念这个共产党人的魂。”只当拥有的坚定的政治灵魂，才可能扭牢世界观、价值观、人生观的总开关，才能做到“不想腐”。

要筑牢理想信念这个共产党人的魂，就必须加强对马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观和习近平总书记系列重要讲话精神的学习，这是任何一名共产党员锻造政治灵魂的必由之路。马克思主义在对人类历史发展规律和人类全部部类知识的系统考察基础上，阐明了共产主义的历史必然性;毛泽东思想和中国特色社会主义理论则是马克思主义中国化的伟大理论成果，是对“什么是社会主义”、“如何建设社会主义”两个元问题的根本回答。全体党员同志只有通过刻苦学习，才能实现对中国特色社会主义共同理想和共产主义远大理想的“真懂”。只有“真懂”，才能“真信”;只有“真信”，才是信仰。

如同人是肉体与精神的二元存在一样，党也有机体与灵魂。8800多万党员既是党的机体构成，也是党魂的物质承载。每一个党员对马克思主义的信仰、对社会主义和共产主义的信念的坚定性都在一定程度上影响党魂的成色。中国共产党作为中国特色社会主义事业的领导核心，要勇于担当、不辱使命，不仅要有强健的机体，还要有纯正的党魂。如果广大党员，不能够加强对党的指导思想和创新理论的学习，不能在组织的帮助下、通过自身的刻苦努力切实解决对理想信念的“真懂真信”问题，就是组织上入党、思想上脱党，从而不可能做到去庸俗、远低俗、不媚俗，不可能泯灭其“腐败之心”，不可能达致“不想腐” 的精神境界，也就难免有心魔障目、利令智昏的时候。

总之，反腐败斗争的成败不仅关系到党的存亡，也关系到民族复兴伟业的成败，是我们党务必赢、输不起的一场正义之战。要彻底歼灭腐败之敌，除了要重拳惩腐、制度防腐外，广大党员必须加强理论学习、坚定理想信念，永葆党魂的成色，从而构筑“不想腐”的精神长堤。构筑这一精神长堤的思想材料是马克思主义、毛泽东思想和中国特色社会主义理论，是中华优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化，是对党史、国史、世界史昭示的人类社会发展规律的深刻认识，是将个人的存在置于永恒的时间长河和无限的宇宙空间去考量所获致的一个彻底的唯物主义者的博大心量，是基于上述认知与情怀所建立的对中国特色社会主义共同理想和共产主义远大理想的笃诚信念。

“两学一做”学习教育中提出“讲道德、有品行”合格共产党员的标准无论是针对党的组织建设还是针对社会建设都有一定的时代意义。如何做到“讲道德、有品行”?我觉得应该从以下几个方面加强政治品质和道德品行教育。

一、 就是做人要实，对党忠诚。

对于党员来说，就是要忠诚老实、襟怀坦白、言行一致、表里如一，做老实人、说老实话、干老实事。一要做老实人。共产党人做老实人，就是要忠实地面对党、面对组织、面对人民、面对同志。二要说老实话。说老实话，就是成绩不夸大，缺点不缩小，错误不隐瞒，坚持真理、尊重事实，切实做到言行一致、知行统一。三要干老实事。广大党员要抱着对党和人民高度负责的态度，以大局为重、以发展为要、以民生为大，对工作尽力，对岗位尽责，对事业尽心，崇实干、用实劲、求实效，以求真务实的作风赢得群众的真心拥戴。

二、 从小事做起，培养优良作风

党员的作风养成，要从日常处着手，从点滴中做起，从小事上破题，从细节上加分。每一名共产党员都应带头践行社会主义核心价值观，带头弘扬中华优秀传统美德，带头恪守社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德，自觉远离低级趣味，坚决抵制歪风邪气。要把加强道德修养作为十分重要的人生必修课，提升道德境界，追求高尚情操，自觉立德、修德、践德，明大德、守公德、严私德，守住做人、处事、交友的底线。

三、公私分明，树立正确价值观、权力观

要做到严以用权，树立正确的价值观、权力观，处理好公与私的关系。党员领导干部要从思想源头上牢固树立正确价值观和权力观，切实处理好公和私、情和法、权和法的关系，时刻要对手中的权力心有所畏、言有所戒、行有所止，真正做到为民用权。

日前，市机关事务管理局广大党员干部通过集中学习、个人自学、座谈讨论等形式，认真学习了兰考民生生活会亲历记和xx总书记在兰考调研的重要讲话精神，仔细研读了《甘肃日报》刊登的《县委书记的榜样——焦裕禄》。通过学习，大家一致认为，xx总书记的重要讲话，对焦裕禄精神进行了深刻阐述，对扎实开展第二批党的群众路线教育实践活动作出了明确指示，具有很强的思想性、针对性和指导性，为广大党员干部进一步密切党群干群关系，推进为民务实清廉作风建设，提供了标杆，指明了方向。作为市直机关后勤服务部门，要求每一位党员干部在今后工作当中，自觉把焦裕禄精神作为一面镜子，深入对照查摆自己在思想境界、素质能力、作风形象等方面存在的问题和不足，常修为政之德，党怀律已之心，提升思想境界，增强素质能力，努力做焦裕禄式的好党员、好干部。我局主要举措是具体做好以下“四个对照”：

一、对照焦裕禄精神锤炼党性

自觉遵守党的政治纪律、组织纪律、廉政纪律和群众纪律，自觉用党的最新理论成果指导客观世界和主观世界的改造，自觉同中央在政治上、思想上、行动上保持高度一致，始终牢记党的宗旨，坚定理想信念，不断增强贯彻执行党的方针政策的自觉性和坚定性。认真学习焦裕禄“心中装着全体人民、唯独没有他自己”的公仆情怀，深刻查找自己在践行宗旨意识、为民服务理念等方面存在的突出问题，以实际行动赢得群众的拥护和支持。结合开展教育实践活动，主动走出机关，着力解决当前面临的实际问题，努力让践行群众路线成为我们的政治自觉和行动自觉。

二、对照焦裕禄精神改进作风

牢固树立正确的政绩观，力戒形式主义，大兴求真务实之风，在推动机关事务管理工作上多想实招，多出实策，多做打基础、利长远的事，反对做表面文章、搞形象工程。大力倡导雷厉风行的工作作风，凡市委市政府有要求的，后勤服务有需要的，职责范围内的事都要马上办、主动办、认真办，坚决克服四平八稳、推诿扯皮的不良风气。加快推进后勤服务职能转变，下功夫解决后勤服务职能越位、错位、缺位的问题。

三、对照焦裕禄精神奋发有为

引导广大党员干部把后勤服务工作作为第一要务，坚决克服小富则安、小进则满的思想，自我加压，锐意进取，以更高标准、更严要求推动机关事务各项工作落实。以学习焦裕禄精神为动力，牢固树立争先创优的进取意识，在工作落实上，讲求质量、讲求效率，力争机关后勤服务工作在市委市政府指导下整体向前移。勇于直面矛盾，善于解决问题，深入分析机关后勤工作面临的新情况、新问题，认真研究工作中的新思路、新办法，积极学习借鉴其他市州机关事务管理工作的先进经验，着力解决实际问题，力争重点工作有突破，整体工作有提升。

四、对照焦裕禄精神立德做人

带头执行党风廉政建设责任制和党员领导干部廉洁从政若干准则，自觉抵制拜金主义、享乐主义等腐朽思想的侵蚀，正确对待名利地位，自觉做到修身从俭，省身从严，执政从廉。严格落实党政机关厉行节约、反对铺张浪费条例，严格执行“约法三章”，自觉勤俭办事、厉行节约。牢固树立甘当公仆、奉献自我的意识，不求名、不为利，不讲条件，不计付出，努力创造经得起实践、人民、历史检验的实绩。牢固树立诚信观念，坚持诚信为本，践约守信，始终做到对党、对组织、对人民、对同志忠诚老实，做老实人、说老实话、干老实事，襟怀坦白，公道正派，以实际行动树立和维护党员干部的良好形象。

一、正反对比：先从正面论述，再从反面论述(或顺序相反)。

在人生的岔路口

没有人在笔直的大路上迷路，让我们失去方向的都是岔路，站在人生的岔路口，决定我们是否迷失的，是我们心灵的选择。(序论部分提出中心论点)

为了到达明天，现在就要启程，当我们在人生的道路上迈开蹒跚的第一步，就注定有许多岔路口在往后的岁月里等待着我们。人生的路很长，面对选择，我们的心灵要坚强。

有些人能一直做出正确的选择。当母亲把“精忠报国”刺在岳飞背上，这烙印便一直引领他走向光明的方向。岳飞不为外物迷惑，他短暂的一生里有坚如磐石的信念，(甚至)面临苟活与真理的选择，他也毫不犹豫地踏上后一条路。透过历史的明镜，我们看到他心灵高贵的选择。(正面论据)

有些人也许一念之差误入歧途，却得幸有人拉他回头。当蔺相如选择了“先国家之急而后私仇”，不仅自己踏上正确的路途，也让廉颇一度迷失的心幡然醒悟。将相和的故事让后人在两个岔路口看见熠熠生辉的足印。(正面论据)

有些人却不幸在失足的泥潭里越陷越深。商纣王选择了美人的笑靥而弃江山于不顾，慈禧太后为了王朝的苟延残喘而将民族的尊严送给外族去践踏，那些短视的人们作出的选择，留给后世的，除了一个轻蔑的嘲笑，更有太多沉痛的思考。(反面论据)

是非对错，全在心灵的一个选择，我们看着前人的选择，也在思索着自己该如何选择。选择的标准在每个人的心中，其实人人心中都有一枚指南针，它告诉我们应走的方向。可怕的是心中太多割舍不下的东西掩埋了它，让我们找它不到，又或是名利的沙砾模糊了它的刻度，让我们分辩不清。不要让太多无关紧要的东西羁绊自己的脚步，也不要让浮名小利的沙子钻进自己的眼睛。人生的旅程坎坷而又漫长，不要被装点得富丽堂皇的歧路迷惑，也不要畏惧正道上满布的荆棘，站在人生的岔路口，记得拿出心中的指南针，它会指明通往真理的方向，那个方向，就是我们心灵最睿智的选择。(总结)

那么，就迎向人生所有的岔路口，大步流星地奔向辉煌吧。

二、破立结合：先论证正面的观点，再批驳反面的观点。

钉 子 精 神 赞

钉子有两个好处：一是善于“挤”，一是善于“钻”。我们在学习上也应提倡钉子的这种“挤”和“钻”的精神，提倡这种钉子的精神。

“挤身体坛”，“挤身画坛”，“挤身文坛”，一个“挤”字，道出了成功的道路，遂志的秘诀。看来，“挤”是我们取得事业成功的先决条件，是一个值得称赞的字;“挤”的精神，也就是钉子的精神，是值得发扬光大的精神。

挤，树要挤才直，人要挤才壮，时间要挤才充裕。纵观古今历史，哪一个曾在广阔的天宇中翔翱过的人杰而没有这种挤的精神呢?儒家的创始人，我国古代的大思想家、大教育家孔子，面对东去的川水，发出了“逝者如斯夫”的惜时之语，负有一代诗仙之称的李白写出了“恨不得挂长绳于西天，系此西飞之白日”的珍时妙句;有掀天揭地之文的郑板桥竟达到“日间挥毫夜间思”的地步;“喜笑怒骂皆成文章”的鲁迅是把别人喝咖啡的时间都用来学习。挤的作用可谓大矣!它是我们飞向理想彼岸双翅有力的搏动，它是嫩芽拱出冻土前沉重的呼吸。挤才是正常的，不挤才是不正常的。

钻，理要钻才懂，业要钻才精。其字素有“飘若浮云，娇若惊龙”之称的书法大师王羲之笔墨清池，博学多通的车胤“囊萤夜读”，家贫博学的宋濂手自笔录于藏书之家，“虽大寒，砚冰坚，手指不可屈伸”，也不停止。可见，那洗砚的墨池，那夜读的练囊，那沃手的热水都是他们钻的见证。而那“头悬梁，锥刺股”的动人传说更是对钻的肯定，对钻的褒扬。钉子精神是我们八十年代青年所应具备的精神!

然而，也还有这种懒汉的托辞：“我有时间，不用挤”，“我有那个样子，不用钻”。我们都知道，水能发电，但不是所有的水都能发电，还有很大一部分白白地流入东海。不赋予时间以创造性的价值，它就托不起理想的航船，只能带走一些枯枝、败叶。随时都觉得自己有空，有时间，那他注定将一事无成。“志士惜时短，庸人愁夜长”。你所说的有时间，正是你磋砣光阴的自我表白，象这样的人怎能还说自己有时间，不用挤?“我有那个样子，不用钻”。的确，也许你真有那个样子，但是，朋友，你可知道，若将人类所有的书籍堆积起来，它能高过八八四八米高的珠穆朗玛峰;若将人类所有的书籍并排起来，它能宽过十八亿平方公里的太平洋。这书的高山，你登了几步?那书的海洋你游了几米?你自诩的那个样子又是怎样的样子?

亲爱的朋友，你想使你生命的长河托起理想的航船吗?你想鼓动双翅飞向那理想的彼岸吧?你想让你的时间赋予创造性的价值吗?那就学习那“挤”和“钻”的精神吧!学习那钉子的精神吧!

自党的群众路线教育活动有序开展以来，本人能积极按要求完成各项工作任务，参加了各种学习，座谈，专题会，征求意见等活动。为巩固前期学习教育活动成果，响应党中央号召，我乡开展了弘扬焦裕禄精神，践行“三严三实”专题活动，根据安排，现将本人学习焦裕禄精神，践行“三严三实”情况向同志们报告如下：

一、学习焦裕禄精神心得体会

本人先重温了《焦裕禄》电影，听了《焦裕禄精神》专题讲座，自学了习总书记和省市领导对焦裕禄精神的相关重要讲话，让我从思想上深刻领悟到了学习焦裕禄精神的重要性和紧迫性，和基层干部的历史责任感。总的感受是受到了严肃认真的教育，高屋建瓴的启发，触动心灵的感悟，由内而外的崇敬之情。焦裕禄同志是我们党员干部做人做事的榜样和标杆，是习总书记要求我们“照镜子，正衣冠”的那面具体“镜子”之一，焦裕禄同志是全心全意为人民服务、党的群众路线的忠实执行者，“三严三实”的先驱者，在今后工作中，我要认真对照焦裕禄精神，践行“三严三实”，加强服务群众的宗旨意识，为复兴中华的中国梦无私奉献，立足基层，爱岗敬业，艰苦奋斗，力争做一名优秀的基层干部。

二、存在的问题

为学习弘扬焦裕禄精神，践行“三严三实”，本人对照“四风”方面存在的问题，查摆问题，自我批评，本人主要有以下四个方面的问题。

(一)在形式主义方面

一是工作只求快，不讲过程，不向群众耐心解释，没有注意群众是否满意，办事急燥没有耐心，只站在自身角度，没替群众想一想，导致有时好事没办好，群众不认可;二是无创先争优意识，工作按步就班，得过且过，不想争先进，不想吃苦，认为已经调到最偏远的地方工作，做那么幸苦干嘛，工作消极，责任心下降;三是下村时在村部多，到农户家少，怕麻烦怕与群众沟通，怕群众提出各种要求，怕向群众反复解释党和政府在农村的各项工作政策，路线方针;四是学习被动，不积极主动，零散学习多，在政治理论水平和业务水平都离党和政府的要求还有差距。

(二)官僚主义方面

一是与年轻干部交流沟通少，在生活上帮助他们少，在工作上帮助其成长传授工作经验少;二是认识的农民朋友少，关心群众的生活少，帮助群众少，工作以工对工，缺少私人感情，与群众不能打成一片;三是宗旨意识不强，对群众感情不浓厚，没像焦裕禄同志那样，心中无时无刻装着群众，想着群众，为了群众。

(三)享乐主义方面

一是思想方面满足于现状，不思进取，害怕困难，害怕冒险，害怕得罪人，认可中庸之道，做一天和尚撞一天钟，贪图安逸，贪图轻松;二是生活随意而为，不拘小节，较散慢，会打牌打麻将，上网玩游戏看电影，爱揍热闹，会发牢骚，不能做到严于律已，修心养性。

(四)奢糜之风方面

一是严格执行廉洁自律方面把关不严，不注意细节，会接受吃请，会接受一两包零散香烟等;二是不节约机关用电用水，生活不够节俭。

三、存在问题的根源

针对我自身存在的诸多问题，通过前期群众路线教育实践活动的学习教育反思。我认为本人存在的问题根源有以下几方面。

一是群众观念缺乏，宗旨观念有所淡化。对党的群众路线认识不深，对坚持改造自己的世界观、人生观和价值观的重要性认识不足，还没有真正在思想上、行动上树立起全心全意为人民服务的公仆意识。在工作上群众观念淡薄，指导工作主观意志成份多，为群众想的少、做的少。

二是缺乏艰苦奋斗的精神，放松了加强党性修养。共产党员的先进性来自于自觉改造主观世界，不断增强党性锻炼。这些年来，随着人民生活水平的提高，物质生活的丰富，各种思潮观点冲撞传播，各种诱惑不断涌现，看到别人吃香喝辣，不平衡心态出现了，对自己要求放松了，致使在工作中捻轻怕重，贪图安逸，享乐思想出现了，为应付工作，形式主义也出现了。

三自觉接受各种监督约束不够，作为一名基层领导干部，忽视了各种工作监督，忽视了群众监督，忽视了制度监督，忽视了组织监督民主监督，就容易出现接受吃请，不拘小节，违反廉洁自律的情况，在工作中出现了松懈散慢效率低下的情况。

四、整改措施

一要加强党的群众路线理论学习和典型事迹学习，树立科学的世界观、人生观和价值观。要以解决思想和工作中存在的实际问题为出发点，以一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中的群众观去改进自己的世界观、人生观和价值观，特别要学习焦裕禄精神，领会习总书记的重要讲话精神，学习先进典型，心中装着人民群众，时时刻刻想着人民群众，做人民的好公仆。

二是要增强宗旨意识，改进工作作风，树立无私奉献和艰苦奋斗的精神。作为红色故都的中央苏区瑞金的基层干部，更要发扬苏区干部好作风光荣传统，传承红色基因，激活红色基因，应该把维护和实践人民的利益放在首位。要牢固树立全心全意为人民服务的思想，树立为党为人民无私奉献的精神，把个人的追求融入党的事业之中，坚持党的事业第一、人民的利益第一;要在生活上艰苦朴素，勤俭节约，不奢侈浪费，不追求享受，迎难而上，积极工作，为中国梦做好基层干部应有的奉献。

三是自觉接受各类监督，自觉接受组织监督、制度监督、民主监督，手中权力运行做到公开公平公正，做到严用权，严修身，严律已，做老实人，办老实事，说老实话，注意生活细节，拒绝吃请，不对群众乱发脾气，不参与赌博，不大吃大喝，自觉维护政府形象。

更多三严三实材料分享参考：

这一点要贯穿到整个快速作文训练的始终，但在基础训练阶段要重点抓。“巧妇难为无米之炊”，没有写作材料，再好的写作高手也难以完篇。因此，一定要求学生分专题记住；一些典型材料，譬如有关爱国主义，党的领导，尊重知识，改革开放，廉政建设，学雷锋等等，每个方面都要记住一两个典型材料。材料的积累，教师只能做指导，要让学生自己去找，不要全班统一，全班统一了，写作的论据就会雷同。所积累的材料要注意三点：一要典型，二要准确，三要记牢。要强调用脑记，要背，不能光靠笔记本。材料越充足，写作速度就越快。

【材料】

阅读下面的材料，根据要求作文。

趴在鱼缸里晒太阳的乌龟对刚被捕捞起来的鲥鱼说：“哎，你马上就要成为盘中佳肴，再也不能像我一样呼吸自由的空气了。”鲥鱼奄奄一息：“虽然我的生命短暂，但我至少领略过江海的辽远;你的生命再长，却从未欣赏过鱼缸外的山色湖光。”乌龟悠闲地踱了几步，笑着：“连生命都没有了，还拿什么去见识外面的世界?”

这个寓言引发了你怎样的思考?请全面理解材料，自选角度，自定立意，自拟标题，自选文体(诗歌除外)作文;不少于800字;不得套作、抄袭。

【立意指导】

这则材料可采用多角度立意法，1.鲥鱼的角度：生命短暂，但充实，有意义;2.乌龟的角度：生命的可贵;生命的价值;3.整体分析：要正确认识自己。

“三对照、三检查”活动与财政工作以及个人结合起来，做到提高认识、找准问题、改进工作，现将有关情况向大家汇报如下，请大家指正。

一、深入学习。

加强学习是干好工作的基矗随着社会的进步、经济的发展、利益的多样化，人们的思想观念、价值观念、思维方式也都在发生变化，为适应新形势的变化，我一直坚持不懈地加强政策理论和专业知识的学习。深入学习实践科学发展观以来，我积极自学，特别注意加强理论方面的学习，重点学习了《深入学习实践科学发展观活动领导干部学习文件选编》、《珠江三角洲地区改革发展规划纲要》、《中共清远市委、清远市人民政府关于争当山区科学发展排头兵的决定》、陈家记书记发表在《求是》杂志上的《欠发达地区的跨越式发展》理论文章以及一系列政府工作报告有关财政工作的论述。除了理论学习，我还多听专题讲座、多看专著评论、多和同事谈心交流。

二、勤于思考。

在深入学习的基础上，在认真三对照、认真三检查的基础上，我勤于思考，主要着重思考：影响和制约财政科学发展的突出问题，当前财政工作亟需解决的关键问题，人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题。

(一)思考对照“八个必须、八个解放出来”，查找影响制约财政科学发展的突出问题。

1、“必须全面准确理解科学发展观的内涵，从片面追求总量和速度的观念中解放出来”。依我看来，就是财政调控能力要与促进经济平稳较快发展要求相适应，要确保财政发展后劲、确保财政可持续发展、确保财政收入稳步增长，目前我市财政调控能力还远远不能达到这个要求，从而制约了我市财政科学发展。

2、“必须全面把握现代化的综合价值取向，从单一的经济价值取向中解放出来”。依我看来，就是财政支出体制上、财政资金分配上要进一步解放思想、发散思维，全面、综合考虑资金的使用价值，看问题不片面、不短视，目前，我们需要在财政资金管理使用上进一步加大力度，提升理财观念、理财方式水平。

3、“必须坚持以人为本，从重物轻人的观念中解放出来”。目前我市作为欠发达地区，基本公共服务范围较窄、标准较低、长期处于投入不足的状态。以人为本，一方面就是拓展公共财政覆盖广度和深度，促进基本公共服务均等化水平;另一方面是加强自身财政干部队伍建设，以推动财政科学发展。

4、“必须创新发展模式，从粗放型的发展路径中解放出来”。目前按照我市社会经济的特点，只能靠劳动密集型和低成本的特点吸引投资，基本没有自主核心技术和品牌，自主创新和科研投入远远不足。创新发展模式，对于财政部门而言，就是要充分发挥财政的杠杆效应，引导社会、企业集约发展;财政管理自身也需要提高精细化、科学化水平。

5、“必须发扬积极进取精神，从小富即安的思想中解放出来”。去年我们实现了财政收入“五连冠”，但我们不能够沾沾自喜、安于现状、不思进取，今年市委市政府提出了财政收入增长20%的目标任务，就是鼓励和促使我们继续前行，我们必须坚决执行。

6、“必须树立世界眼光和战略思维，从过分依赖地缘优势及习惯于在本行政区域配置资源的思维定势中解放出来”。这跟徐萍华市长《深刻领会〈纲要〉实质，主动对接融入珠三角》讲话精神一致，我们财政部门就是要为我市主动对接融入珠三角做好配套工作、创造好条件。

7、“必须增强实现共同富裕的政治责任感，从先富帮后富责任意识不强的被动状态中解放出来”。清远对于珠三角兄弟市而言是后发地区，但我们同样看到，我市的连阳地区与南部地区亦存在相当大的差距，如何做好帮扶工作、转移支付工作、实现共同富裕，推进区域经济财政协调发展，是摆在面前的一道难题。

8、“必须认清民-主法制是落实科学发展观最根本的保障，从不重视人民群众主体作用的意识中解放出来”。我们要始终把最广大人民的根本利益作为党和国家一切工作的出发点和落脚点，尊重人民-主体地位，发挥人民首创精神、保障人民各项利益，走共同富裕的道路，促进人的全面发展，做到发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享。

(二)思考对照市委、市政府《关于争当山区实践科学发展排头兵的决定》，查找在建立健全配套财政工作制度、破解财政发展难题的方式方法。

目前，我市存在产业结构不够合理、基础设施薄弱、地区经济总量偏孝自我发展能力偏弱的情况;存在财政支出范围和结构不尽合理、财政职能和财政行为“越位”和“缺位”的现象，尚未形成财政收支与预算编制、执行、监督等各环节之间的制衡机制，基数加增长的资金安排方式尚未彻底改变，国库集中支付、政府采购监管、收支两条线改革需作进一步深化，财政支出绩效评价体系还待完善等。这就需要我们不断深化财政体制改革，破除影响和制约科学发展的思维、体制和利益障碍。

近年来，按照科学发展观的要求，我市财政部门紧紧围绕市委市政府的重大决策，出台了一系列促进经济和社会科学发展的政策措施;财政事业本身也在不断改革，不断发展，如部门预算改革、国库集中支付改革、收支两条线改革、政府收支分类改革等等。我们将继续认真研究探索新情况新问题，有针对性地提出解决问题的思路和对策，立足财政事业的长远发展，努力破解财政发展中的难题，用发展的办法解决前进中的矛盾和问题。

(三)思考对照人民群众的新期待新愿望，查找在党风党纪、服务人民群众、促进社会和-谐方面存在的突出问题。

当前，在发展的形势上看，国际金融危机仍在蔓延，受其影响，我市经济增速持续下滑，部分企业困难，财政增收减缓，就业压力增大;在发展的理念上看，受习惯思维的影响，一些党员干部贯彻落实科学发展观的自觉性还不高，对科学发展观的理解还不深;在发展的思路上看，一些地方发展的战略定位还不够明晰，发展的措施和办法还不够多;在发展的环境上看，一方面是我们面临的资源和环境压力日益增大，另一方面是一些机关干部的思想作风、能力素质和精神风貌与科学发展观要求还不适应。

对于人民群众来说，促进社会和-谐方面，就是“学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居”，我们财政对民生的保障上加快完善公共财政体系，如对人民生活、三农问题、教育医疗、就业社保和住房出行等方面的支持;服务民众方面，就是要坚持立党为公、执政为民，把实现好、维护好、发展好人民群众的根本利益作为我们思考问题和开展工作的根本出发点和落脚点，做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋;党风党纪方面，结合干部廉风和畅活动，加强机关作风建设，认真查找自身在思想认识、责任意识、精神状态、工作作风、工作管理和落实等方面存在的突出问题，要触及灵魂、入心入脑，要敢于正视不足、揪到痛处，真正把问题查出来，进一步端正思想作风，消除“不在状态”的现象。

三、精于实践。

(一)树立财政科学新理念，夯实财政工作思想基础，着力解决五个方面问题。

要全面把握科学发展观的科学内涵、精神实质和根本要求，紧密联系本地区本部门实际，坚持边学边改，着力找准并解决影响和制约科学发展的突出问题以及党员干部党性党风党纪方面群众反映强烈的突出问题。一是按照第一要义是发展的要求，着力解决发展思路不清、发展信心不足、发展方式落后、发展质量不高、发展后劲不足等问题;二是按照核心是以人为本的要求，着力解决执政为民-意识淡薄，不能深入了解群众愿望、顺应群众要求，对民-主问题特别是困难群众的疾苦关注不够，对群众合法权益维护不够，对社会和-谐稳定重视不够等问题;三是按照全面协调可持续的基本要求，着力解决片面发展、盲目发展、只顾眼前发展等问题，尤其要解决单纯追求速度，不重视调整经济结构，不重视质量和效益，不重视节能减排，甚至以牺牲环境、破坏资源为代价换取一时经济增长，不重视经济、政治、文化、社会的协调发展等问题;四是按照根本方法是统筹兼顾的要求，着力解决全局意识不强，缺乏战略思维，不能妥善处理中央和地方、局部利益和长远利益的关系，有令不行、有禁不止、政令不畅通问题，尤其要解决不能正确认识和妥善处理城乡发展、区域发展、经济社会发展、人与自然和-谐发展的关系，不能正确统筹国内国际两个大局等问题;五是按照贯彻落实科学发展观必须加强和改进党的建设的要求，着力解决党性不强、党风不正、执政党纪不严的问题，在世界观、人生观、价值观、权力观、地位观、利益观方面存在的问题，尤其是党员意识不强，理想信念动摇，宗旨意识淡薄，党员领导干部政绩观不正确、作风漂浮以及形式主义、官僚主义严重等问题。

(二)明确清远财政科学发展的思路举措，建立健全财政体制机制。

一是构建积极有效、相机抉择、配合协调的宏观调控机制;二是构建事权明确、激励引导、先富帮后富的财政体制;三是构建统一完整、持续稳定、增长协调的收入增长机制;四是构建机会均等、系统保障、覆盖城乡的民生保障机制;五是构建绩效优先、约束有力、规范透明的支出管理体制。同时，要加强财政部门领导班子和干部队伍建设，为我市财政改革发展提供坚实的人才保障。

(三)以科学发展观指导做好具体工作，推进财政工作上新台阶。

1、深化财政管理体制改革，构建完善公共财政制度体系。进一步完善财政制度体系，加强公共财政支出管理，深入推进部门预算、国库集中支付、“收支两条线”、财政支出绩效评价、政府收支分类等各项财政改革，努力建设以绩效为导向的财政支出管理体制;强化财政科学调控职能，增强实施财政调控的主动性、预见性和有效性;财政支出管理要向公平与效率并重转变，积极探索在支持经济发展的财政分配领域引入竞争性原则和激励机制，调动科学发展的积极性，不断提高财政支出绩效;进一步增强预算执行的责任意识和绩效观念，提高预算编制的科学化、精细化水平，硬化预算约束，强化预算控制。

2、抓收入征管，确保完成全年预算任务。不断强化收入征管，坚持依法征收、应征尽收，继续坚持局领导分片抓收入、预算执行分析及财政运行情况通报等有效制度，努力提高财税征管工作的科学化、精细化水平，先易后难地拓展非税收入，做大非税收入蛋糕。

3、抓支出管理，实现科学理财。调整优化支出结构，提高资金使用效益，科学调度资金，确保我市实施积极财政政策、促进经济又好又快发展的各项重点支出需要;扩大公共服务类支出比重，不断加大民生和社会事业投入，着力解决人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题，推动和-谐社会建设;按照“保运转、保重点、保民生”的原则，从紧预算安排，压缩一般行政支出及一切不必要的开支，实现人、车、会、出国、办公等经费“五个零增长”和晚会、展览、庆典、论坛活动“四个减半”。

7月8日，德宏州委办公室印发《德宏州关于在“三严三实”和“忠诚干净担当”专题教育中深入治理“为官不为”问题实施方案》，进一步加强作风建设，切实解决当前一些领导干部身上存在的“为官不为”、不敢担当问题，积极营造全州各级领导干部主动担当作为的干事创业氛围。

《实施方案》明确，主要围绕做事不负责、遇事不担责、守土不尽责等“为官不为”、不敢担当问题，重点治理10种“为官不为”问题：一是中央及省州党委、政府决策部署传达贯彻不及时、措施不得力、落实不到位、效率低下，或者打折扣、做选择，搞上有政策、下有对策的。二是在主动服务和融入国家发展战略，闯出一条跨越式发展的路子，在云南建设“民族团结进步示范区、生态文明建设排头兵、面向南亚东南亚辐射中心”战略目标和建设“沿边特区、开放前沿、美丽德宏”总目标中不认真履职尽责、怕担风险、畏首畏尾，有难度的事不愿干，有风险的事不敢干，没有先例的事不肯干，没有完成所承担任务的。三是对省州全面深化改革和瑞丽国家重点开发开放试验区建设工作不重视、不研究，被动应付，缺乏有效措施，特别是对本县市本单位承担的改革开放任务不落实、推进不力、工作严重滞后，贻误事业发展的。四是对影响经济发展环境、损害投资者合法权益、妨碍社会管理秩序等违法行为不制止、不查处的。五是精神萎靡不振，工作不在状态，消极怠工，对职责范围的工作不认真履职的，该批办、交办事项不及时办理，该限时办结事项未在规定时限内办结，贻误工作，特别是被投诉、反映经查实的。六是对群众反映强烈、上级明令督查并要求整改的问题，或者本县市本单位自查发现的严重问题，在职责范围内不及时解决，或者因为措施不力导致问题重复出现，没有明显改观的。七是不思进取、安于现状，不想事、不干事，年度重点工作未完成目标任务，或者本县市本单位工作打不开局面，群众意见较大的。八是怕得罪人，对直接管辖的县市、单位领导班子成员或下属出现严重违法违纪行为，不及时制止、查处的。九是在职责范围内监管不力、处置不当，发生重大事故、事件、案件，或因怕担责任、不敢果断决策，导致群体性突发事件处置不当，造成事态扩大和恶劣影响，影响民族团结进步、边疆和谐安宁的。十是违反“六个严禁”专项整治要求和《德宏州治理庸懒散慢六条规定》、《德宏州治理行政不作为五项纪律》以及其他不作为、不担当的情形。全州各县市和州直各单位副科级以上领导干部(含非领导职务)全部纳入治理范围，按照分级管理、分级负责的原则，处级单位和处级干部的治理工作由州委负责，各县市科级单位和科级干部的治理工作由各县市委负责，州直单位科级干部的治理工作由州直单位党委(党组)负责。集中治理时间从7月份开始，至年底基本结束，分思想发动、谈心谈话、自查自纠、调研督查、健全完善规章制度5个阶段进行。

《实施方案》要求，各县市和州直各单位要通过“进行一次思想发动，开展一轮谈心谈话，组织一次自查自纠，进行一次集中调研督查，健全完善一套规章制度”等办法措施，综合施治、对症下药，切实解决本县市和本单位存在的“为官不为”、不敢担当问题。州纪委、州委组织部、州委督查室、州政府督查室等部门在综合分析平时了解掌握情况、干部群众信访举报、服务对象投诉、社会舆论反映、各种考核评议结果、监督检查和处理情况，以及其他信息来源的基础上，准确了解掌握各县市和州直各单位存在的“为官不为”、不敢担当问题，列出违反“为官不为”10种情形的单位和人员名单，有针对性的开展一轮谈心谈话，对存在“为官不为”、不敢担当问题的组织和个人，要“断喝一声、猛击一拳”，该指出的指出，该提醒的提醒，该批评的批评，该诫勉的诫勉，并督促抓好整改;对不听招呼、我行我素、屡教不改的，要依据党纪政纪有关规定，综合运用函询诫勉、行政问责和给予离岗锻炼、调整岗位、改任非领导职务、免职、降职等办法措施，严肃进行组织处理。对应该给予纪律处分的，及时移送纪检监察机关处理。典型案例，要及时采取内部通报、媒体公开等形式加以曝光，发挥查处一个、震慑一批、教育一片的效果。

《实施方案》明确，要把治理“为官不为”问题与专题教育“关键动作”紧密结合，专题党课要讲清楚“为官不为”的具体表现，进行深入细致的思想发动;专题学习研讨要把治理“为官不为”纳入重要内容，深刻认识其严重危害，引导“为官有为”;专题民主生活会和组织生活会前要认真梳理“为官不为”问题整改情况，会上要实事求是作出说明，会后对没有整改的问题要分析原因提出进一步整改的具体措施;立规执纪和整改落实要把治理“为官不为”问题作为重要方面，列出问题清单，认真抓好整改。要通过进行思想发动，教育转化一批;通过谈心谈话，警示提醒一批;通过自查自纠，调整处理一批;通过集中调研督查，查处纠正一批;通过健全完善规章制度，规范约束一批，真正把各县市和州直各单位存在的“为官不为”、不敢担当问题治理好，确保取得实实在在的效果，促进各级领导干部真正做到“三严三实”，主动谋事干事、敢于担当，为德宏沿边开放新高地建设和闯出一条跨越式发展路子提供坚强保证。

xxx同志考察材料

xxx同志196x年9月出生，89年7月参加工作，毕业于上海科技大学计算机专业，毕业后在上海xx机器厂工艺处从事计算机辅助工艺设计、软件开发工作。1994年聘用进x委工作，先后在企管科和经贸科从事生产经营情况统计、外贸出口拨交值统计等企业管理工作。历任企管科副科长、经贸科副科长、经贸科科长等职。

该同志思想上要求上进，能认真学习马列主义、毛泽东思想和邓小平理论。在学生时代，正遇“六·四”风波，他能与错误思潮划清界线，坚定地站在正确路线一方。在揭发法轮功的斗争中，能积极发言，协助组织清理登记有关资料。在思想上、行动上主动向党组织靠拢，去年已向党组织呈交了入党申请书，积极渴望加入中国共产党。在98、99年度考核中连续两年评为优秀。

该同志有较强的组织管理能力，专业知识基础扎实，钻研业务，干劲足，经过自身刻苦努力，97年通过了全国经济师资格统考，取得了经济师职称资格。经过在外经委约六年的工作实践，能担负起外经委诸多科室的组织管理工作。在99年底中层干部竞争上岗中，经群众推荐，民主测评，领导考核，竞争担任了经贸科科长职务。

该同志毕业于计算机专业，在计算机程序设计、开发、软件应用、操作等方面有较深的造诣。具有青年人的朝气，富有乐于助人的精神。每年协助办公室完成人事、工资年报、工资晋升等实际操作。协助项目科、企管科完成数据统计的无纸化上报。是三资企业统计人员培训的专职老师。

94年，编制了xx外商投资企业经营情况统计软件，以电脑统计汇总代替手工统计。同时，因“三资”企业队伍的不断扩大，为方便企业统计表报的收缴，组建了各乡镇外资企业专管员队伍。

95年，根据工作需要，多次参加了市统计局、市外经贸委的业务知识培训。事后，能及时将培训内容贯彻落实到各企业。自己勇敢地承担讲课老师。

96年始，每年参加全国外商投资企业批准证书的换证，负责数据采集信息汇总及证书的打印工作。

99年，为做好全区外商投资企业的直接出口创汇和拨交值的统计，为确保数据的准确性，便于及时了解全区直接出口创汇情况。xxx主动与xx集团下属上海xx国际贸易有限公司合作，编制安装了《海关数据查询系统》。使xx所有进出口业务的数据每日及时准确地通过电子邮件方式从海关传输到本委，使数据彻底摆脱了统计中造成的误差。为上级领导决策提供了正确及时的数据。

为鼓励民营企业出口创汇，帮助民营经济出口型企业的海关编码登记。99年下半年，会同区商委、xx海关分期分批对民营企业进行政策宣传和业务指导，组织现场办公，方便了民营企业申办海关编码的登记工作。截止2014年度，已有逾400家民营企业办理了《加工能力审核证明》。并积极帮助出口量较大的民营企业申办直接出口经营权。至目前，已有6家民营企业经过努力申办取得自营进出口权。开创全区出口企业多样化的新格局。

xxx同志在本委党政领导的关心支持下，充分发挥自己的专业技术特长为本委的业务建设发挥了巨大作用，经本委民主推荐，21名推荐人中有3名推荐他为副处级后备干部。

存在不足：1.工作有时往往重业务，轻政治学习和思想教育。

2.自觉钻研政治的干劲欠缺。

3.宏观组织能力和调控能力有待提高。

习近平总书记在全国妇联新一届领导班子集体谈话时强调指出，实现党的十八大提出的目标任务必须发挥好我国妇女的伟大作用。做为党的妇女工作者我深感使命光荣，责任重大，今天，无比荣幸能代表“三八”红旗手在这里发言，就是要深刻领会党对广大妇女寄予的厚望，进一步增强做好党的妇女工作的责任感和使命感，最大限度地把妇女群众团结凝聚在党的周围，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。

我叫张改芝，现任金台区卧龙寺街道妇联主席，多年的工作实践，立足岗位，服务妇女我深深的感受到做妇女工作的自豪，一直以来我始终坚持党的妇女工作原则，不断在妇女所需上下功夫，在妇女所能上创特色，代表和维护妇女权益，当好“四种人”，团结带领妇女参与社会经济建设，在和广大妇女朝夕相处中，我体会到了做妇女工作的成就感、满足感。

一、健章立制，健全机构，当好组织建设的“奠基人”。

妇联组织是党开展妇女工作最可靠最有力的助手，是联系和服务广大妇女的根本任务和工作生命线。抓好组织建设，是团结带领广大妇女立足本职、建功立业的基础。2008年2月金台区卧龙寺街道成立，面对妇女组织零起步现状，我积极争取，调查摸底，征求意见，上报批准，开展培训做了大量扎实细致的基础性工作，迅速在5个村6个社区全部建立了妇女组织，培养了大批妇女干部。同时，以“把妇联组织建设成为党展开妇女工作的坚强阵地和深受广大妇女信赖和热爱的温暖之家”为目标，积极开展省级“妇女之家”示范点创建活动。三迪社区成功创建为省级“妇女之家”示范点，在此基础上积极开展创建“精品之家”工作，做到了妇女组织全覆盖，妇女工作无缝隙。街道妇联成为广大妇女的温馨家园。

二、搭建平台，精心组织，当好巾帼建功的“引导人”。

街道妇联始终坚持“丰富生活，愉悦心灵，促进和谐”的原则，在全街组织广大妇女群众，开展丰富多彩富有女性特色的巾帼建功立业活动，引导广大妇女投身改革，立足本职岗位，以实实在在的工作成绩为实现中国梦作贡献。一是春节文化活动异彩纷呈，每年春节都要动员组织村、社区妇女文艺爱好者参加迎新春文艺汇演，促和谐拨河等活动，丰富节日生活。二是主题实践活动特色显明，充分发挥基层组织功能，大张旗鼓地开展“三八”、“六一”不同主题节日庆祝活动，举行了“喜登代家湾景观、巾帼健步庆三八”登山比赛，“切萝卜丝”趣味比赛，“学唱巾帼奋进曲”歌咏比赛，“学雷锋、树新风、展风采”巾帼自愿服务活动，“小红花”艺术节等针对性强，教育意义深刻的节日庆祝活动30余场次，今年我街朝阳社区代表区妇联参加市妇联组织的“庆三八、迎省运”“各界妇女健身展示活动”获得了优秀表演奖，增强了妇联凝聚力。三是日常文化活动蓬勃开展，坚持开展“我们的节日”活动，元宵节猜灯谜看烟花庆新年，清明节文明祭祀树新风，重阳节尊老敬老扬正气…每一个传统节日都要组织开展活动，让妇女群众深深感受节日的气氛和生活的情趣。同时号召广大妇女同志闲暇时间读书看报，下棋编织，文体健身，歌舞娱乐，陶冶情操，现在全街妇女文化活动在村庄院落，小区广场红红火火开展了起来。卧龙寺街道“三迪杯”仲夏运动会，600余参赛运动员中，妇女占到三分之二成为主角。通过这些寓教于乐，富有启迪的活动，充分展现了广大妇女昂扬向上的精神风貌，展示了多才多艺巾帼风采，有力促进了和谐社会建设。

三、贴心服务，开拓创新，当好妇女工作的“带头人”。

代表和维护妇女权益是妇联组织的基本职能，我们扎扎实实做好联系和服务广大妇女的各项工作，努力为基层妇女群众办实事、做好事、解难事，妇联组织已成为党开展妇女工作最可靠最有力的助手。一是用心开展就业服务，为了充分发挥妇女在经济发展中的作用，调动广大妇女自主创业的积极性，安置剩余劳动力，每年都要组织辖区无业妇女参加市区组织的“再就业春风援助活动”及“宝鸡市人才就业招聘洽谈会”，先后有120余名妇女在招聘会上实现了就业。二是诚心帮助自主创业，妇女想创业没资金，妇联积极牵线搭桥，为5名有一技之才有就业愿望的妇女申请小额担保贷款40万元，解决了燃眉之急，使她们走上了创业之路。同时，引进社会组织服务群众，我和市农业协会积极联系，在兰宝小区设立了蔬菜供应点，以低价格供应妇女姐妹和老年人，实现了不出小区门就能买到放心菜、新鲜菜，保障了辖区广大居民蔬菜消费，得到了广大居民的好评。三是热心组织妇女培训，搞好学习培训是让广大妇女“自尊、自信、自力、自强”起来的最好手段，街道妇联先后组织了健身舞、法律知识、健康讲座等各类专业培训，使广大妇女增强本领，增长才干，文明素养得到进一步提升。

四、倾注真情，维权解困，当好妇女姐妹的“知心人”。

我们从促进家庭思想道德建设、家庭教育、家庭服务入手，探索把家庭工作和社会管理创新结合起来的新途径，进一步深化五好文明家庭、家政服务等各类具有妇联特色的家庭工作建设，探索做好家庭工作、促进家庭幸福和谐的新载体，引导妇女在弘扬家庭美德、树立良好家风方面发挥独特作用。一是孝老爱亲扬正气，组织广大妇女踊跃投身“体验家庭”创建活动，充分发挥广大妇女在孝敬老人，关爱孩子，家人和睦，邻里和谐，倡导新风等方面主力军作用，通过五好文明家庭创建、评选、表彰、学习等，弘扬尊老爱幼、勤俭持家、自立自强、科学教子等家庭文明新风尚。近年来，先后有10名孝老爱亲先进典型，受到区妇联表彰。向市妇联推荐绿色文明家庭示范户70户，极大的调动了辖区内家庭成员参与建设美丽金台做出贡献的积极性和创造性。二是维权救助解民忧，决不让一名妇女流离失所，孤立无助，妇联就是妇女的“娘家人”，街道妇联满腔的热诚帮助困难妇女摆脱困境，近年来共为困难妇女申请救助资金4万余元。今年，我多方争取为吴瑞荣申请救助3000元，吴瑞荣丈夫10年前外出打工一直没音讯，她1人租房带2个年幼的孩子，靠摆地摊维持生活，我看在眼里急在心上，跑妇联一次性为其申请救助资金3000元，事后吴瑞荣将写有“排忧解难为妇女，真情实意娘家人”的锦旗和一封感谢信交到了金台区妇联主席齐秋利、贾敏的手中，将一面写有“真情帮助解民忧，一心为民办实事”的锦旗交到卧龙寺街道党工委书记张晓辉手中，以此表达对区妇联和街道对她的关怀和帮助的感激之情。另一名救助对象迟宇航今年刚满5岁，不到2岁时父亲因罪服刑，母亲离家出走，从此他便失去了父母的关爱，被寄养在50多岁的姑姑家里，姑姑2003年患乳腺癌，还有心脏病，风湿等疾病，长期靠药物维持治疗，因经济拮据，现在还住在电气化单身宿舍楼，生活很艰苦，为了更好地维护妇女儿童合法权益，街道妇联为小宇航申报了妇联的专项救助资金3000元，迟宇航的父亲激动的说，感谢政府感谢区妇联的关爱和照顾，我一定要好好做人，把小宇航抚养长大，做一个对社会对国家有用的人。三是关注健康显真情，当前，广大妇女在家庭职业双重压力下，身心健康需要广泛关注，街道妇联努力在让妇女儿童得实惠、普受惠、长受惠上有新作为。始终把妇女儿童身心健康放在心上，邀请医务人员进社区、入家庭对广大妇女进行免费身体健康检查千余人次。实施贫困妇女“两癌”救助项目，为我辖区光明村三组患宫颈癌张玲香申请省民生救助资金10000元。通过这些关爱活动，广大妇女以良好的精神状态投入到全面建成小康社会的伟大实践中来。

今天，我站在这里，心情非常的激动，我深知获得“三八”红旗手这项殊荣是与各级领导的大力支持及同事们的关心、帮助是分不开的，在今后的工作生活中，我将以新的姿态、新的干劲、加倍做好妇联工作。站在新的历史起点上，我们卧龙寺街道妇联组织将继续解放思想、大胆探索，用改革创新精神，用新的理念指导新的实践，用新的办法破解发展难题，开创妇女工作新局面。

谢谢大家!

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这次群众路线教育实践活动，主要任务是改进作风，重要环节是查找和解决“四风” 问题，即形式主义、官僚主义，享乐主义和奢靡之风。形式主义是指工作华众取宠、追逐名利、只求形式、不讲实效。官僚主义是指脱离实际、脱离群众、高高在上、独断专行。享乐主义是指贪图安逸，追求感观快乐、怕苦怕累、不思进取。奢靡之风是指挥霍财物，过分追求享受、铺张浪费、精神萎靡。从开展群众路线教育实践活动以来，作为班子成员，进行了认真的理论学习，找了党员干部谈心，到多个乡镇、村进行走访调研，征询了基层的意见建议，结合从事的林业有害生物防治工作，现将自我剖析情况汇报如下:

一、 存在的问题

1、理论学习不够实。在理论学习上存在一定的形式主义现象，满足于完成上级的任务。学习方式往往以通读原文为主，个人的理论思考比较少。系统学习不够，学用结合不够，以理论来指导工作实际，提高思想行动的自觉性不够，学习的效果不是很好。

2、群众观念不够牢。人民群众是物质精神财富的创造者，是社会变革的决定力量。做好林业有害生物防控工作，保护森林资源，目的是保护好人民群众的物质利益，让人民群众得实惠。但工作中群众观念淡薄，只唯完成上级任务，导致群众不理解的现象时有发生，影响了工作的成效。

3、基层情况不够清。对基层情况不搞清楚、高高在上、脱离实际，甚至瞎指挥是官僚主义的表现。为做好工作，工作措施要符合实际，就必须摸清基层情况，了解基层群众的实际需求。本人分管全市林业有害生物防治工作，对乡镇、村、林农在防治方面的情况有时还不够清楚，调研也比较少，影响了工作的针对性。

4、工作作风不够实。由于种种原因，工作作风上也存在形式主义现象。林业有害生物防治工作的对象在基层，工作中脱离实际、好大喜功、只求形式、不讲实效的不实之风不同程度地存在。不深入基层群众，不关心群众疾苦，不按客观规律办事的现象也偶有发生。如由于种种原因，工作中统计数字不实，虚报的现象没有完全杜绝，忙于应付各种不切实际的考核的现象时有发生。

5、服务能力不够强。坚持群众路线，就要全心全意为人民服务。林业有害生物防治就是要为基层和林农服务。但实际工作中服务能力还不够强，离领导和群众要求还有距离，和争创一流工作业绩的要求不相适应。主要表现在服务意识不够强，防治技术需要不断改进，组织管理水平亟待提高。

6、吃苦精神不够牢。平时比较安于现状，不思进取，满足于做好自己的份内事，没有把精力和时间全部扑在工作上。生活图安逸、怕吃苦。工作上有时有畏难情绪，缺少逢山开路、遇河搭桥的勇气，缺少不断开创工作新局面的思想和意识。

二、问题的成因

1、政治理论学习不深入，修养没有到位。没有把理论学习放在应有的重要位置，没有系统地学习邓小平理论、三个代表重要思想和科学发展观，以及群众路线的理论论述。缺少系统研究和深刻理解，缺少自觉地以群众路线的观点、方法来认识问题和解决问题，政治理论修养没有到位。

2、主观世界改造不主动，思想没有到位。思想决定行动，我们的业务工作重在改造客观世界，但在改造客观世界的同时，我们必须同时改造好主观世界。主观世界没有改造好，思想认识问题不解决，最终客观世界也是改造不好的。平时，由于忙于业务工作，重在做好具体事务，在改造主观世界方面不够主动，思想没有到位。

3、群众路线方法少实践，素质没有到位。群众路线工作方法要求制订的各项政策，出台的措施必须是从群众中来，然后到群众中去。领导方式必须是一切依靠群众，一切为了群众。所做的工作，最终是要让人民群众评判，让人民群众满意。但是在践行群众路线工作方法方面，实践得不够，自觉性不强，素质没有到位。

三、整改的措施

1、加强学习，增强群众观念。要进一步学习邓小平理论、三个代表重要思想和科学发展观，学习唯物史观和领袖们关于群众路线的论述，充分认识人民群众的主体地位，牢固树立为人民服务的思想。在业务中增强群众观念，坚持有害生物防治一切依靠群众，一切为了群众的理念。

2、加强调研，摸清基层情况。要全面掌握基层业务工作情况，充分摸清乡镇、村的林业有害生物防控现状，了解基层群众的困难和需求。加强调研，明确工作中存在的不足和问题，有针对性提出解决问题和不足的对策措施。

3、求真务实，改进工作作风。要切实防治好发生的林业有害生物，实实在在地为基层林农解决实际问题。不搞花架子、不做秀、不搞形式主义，务求各项工作取得实效。改进学风、会风、文风，养成求真务实的工作作风。

4、深入实际，提高服务能力。林业有害生物发生在山头地块，防控的主战场在山区，工作对象是基层干部群众。要做好防控工作，必须深入基层一线，研究发生防治规律，推广新型实用技术，科学组织防控，不断提高服务能力。

5、艰苦奋斗，营造良好风尚。目前我们的工作条件已经有较大的改善，林业有害生物防控的资金也在不断增加。但是，我们必须坚持艰苦奋斗的光荣传统，坚持勤俭节约的办事原则，认真用好钱和物，廉洁奉公，营造风清气正的良好风尚。

6、开拓创新，争创一流业绩。要在工作上树立不断创新，以创新开创工作新局面的理念。创新会碰到困难，会遇到挫折，会打破安逸，但没有创新就不会有好的发展，就没有一流的工作业绩。因此要不怕困难，不断进取，勇于创新，努力争创工作新业绩。

“学高为师，身正为范”。教师法规定：“教师是履行教育教学职责的专业人员，承担教书育人，培养社会主义事业建设者和接班人、提高民族素质的使命。教师应当忠诚于人民的教育事业。”教师工作是直接教育人的特殊职业，其一言一行对学生的成长影响极大。教师的职业道德是体现在日常生活、工作、学习、交往、行为、思想等各方面。

一、为人师表是教师的标志

人们常说：“教师无小节，处处是楷模”。学校是每个学生的栖身与学习之地，学校的教育方式与手段对学生的影响极大。教师对学生进行思想品德教育是每一位教师的责任，教师要树立为人师表，教书育人的思想，把言教与身教结合起来，只有以身作则，才能使教师的言教发挥更大的作用，只有为人师表，才能使学生从教师的形象中感受到所学道德准则的可信，从而愿意积极行动，促成学生的言行统一。

以身作则是教师职业品德的重要内容，也是教师教育力量所在，教师的一言一行，政治态度，思想作风，道德品质，治学精神，行为习惯，都对学生有很深的影响。我们在学生身上往往能看到教师的“影子”，教师的思想行为，都要接受自己学生的检验，教师对学生的影响是否有效，不仅取决于他的言教，而且还要取决于身教，只有严于律己，才能以身作则，“凡是要求学生做到的事，教师必须首先做到，凡是不让学生做的事，教师必须带头遵守”，这是所有优秀教师的共同经验，它已成为教师工作的共同格言。

教师是塑造青少年一代灵魂的工程师，教师不仅向学生传授文化知识，而且要对学生进行思想品德教育，塑造青少年一代美好的心灵。教师的思想品德和世界观通过具体的教学教育工作影响学生，从而造就出掌握一定文化，具备一定道德品质和精神面貌的社会成员。虽然每个时代的道德水平最终决定于该时代的经济关系，每—个体系的思想观念也受着复杂社会关系的影响，但是，教师的教育对学生的品德发展产生直接的强烈的感染作用。这说明师德的一个重要方面就是为人师表。而为人师表的根基就是以身作则，所以说教师要想心安理德地说教，必须要堂堂正正地做人，各方面为学生做出表帅，要言必行，行必果，应成为学生心目中的典范。

二、教书育人是教师的天职

“百年大计，教育为本”，中华民族历来有“敬业乐业”、”忠于职守”的传统。在中国经济步入快车道;改革开放已经开辟了广阔市场，人们建设社会主义的活力已经被激发的今天，学校教师也应结合实际要求，发扬中华民族敬业的优良传统，发扬公而忘私，无私奉献，教书育人，对本职工作，应具备高度的责任心，有—种强烈的使命感，做为一名教师如何才能使自己的学生学到更多的知识，这就无时无刻应挂在心上，无时无刻应浮现在脑海里的问题，在对学生传授知识的过程中，决不能有丝毫的马虎，要想使学生多学知识，学好知识，教师本身应掌握过硬的专业知识，俗话说：“在深的水里才能摸到最好的鱼”。学生掌握知识水平的高低，很大程度上受老师知识水平的制约，如果教师讲课中对教材分析不透，对知识重点把握不准，要点讲解不清，那么学生听过这堂课怎能有收获呢。因此每一位教师都应注意刻苦钻研业务、拓宽自己的知识面，把一些与教材内容有关的新知识适当地补充于教材之中，还应根据学生特点，不断更新教材，教师授课质量的好坏无法用尺度，无法以秤量，它取决于教师的良心，做一名有良知的教师决不能误人子弟，坑害学生一生，应牢记为国家培养合格的人才是我们的使命，应时刻铭记着自己的职责.

三、热爱尊重学生是教育教学的基础

师爱生，生尊师，一直是我国教育的优良传统，教师对学生的热爱尊重，是教育学生的感情基础. 如果教师对自己的教育对象毫无感情，那还谈得上什么教育，一个人从小时起，首先得到的是父母的爱，当他们入学校后，往往把与父母交往中产生的各种思想感情，期望和要求迁移到教师身上，渴望得到老师的爱，教师的爱比起父母的爱具有更大的社会意义，教师对学生的爱，既是教育学生的感情基础，又是重要的教育手段;有了这种爱，才能正确地认识学生，不会因为他们有缺点，就把他们看“扁”了，看“死”了，而是从本质上发现他们的积极性，看到他们的可塑性，尽全力促使他们进步，对学生有了深厚的爱，才会有科学的教育方法。因此，老师对学生的爱应集慈母，严父与朋友之爱于一体，即一位称职的教师不但应注意课堂内对学生知识的传授，还要注意对学生各方面的严格要求与爱护。比如作业批改，辅导答疑，也是教学环节中必不可少的，不能有丝毫的马虎。同时应注意学生的思想变化，在对学生严格要求的同时，还要注意关心他们的生活，注意与他们的思想上的相互交流，新型的师生关系不但有师生间的那层爱，还应有朋友间的那种情，要让学生愿意与你交谈，愿意与你相处，这样你才能更好地了解他们，也才能及时地处理他们中间存在的一些问题，把一切消极的因素都消除在萌芽状态，为学生创造一种温馨的学习环境，使他们感到学校这个大家庭的温暖。这样做虽然教师付出的是辛劳与汗水，但收获的都是美好与希望。老师是祖国振兴的奠基人，因为国家的振兴在教育。人们说教师的职业是天底下最光辉的职业。正是因为真正幸福的人，是精神上富有的人。

总之，在当今市场经济的冲击下，在金钱、地位、名利面前不动心，这需要我们做教师的有坚定的信念，始终如一的追求，要牢记：“理智是人生的灯塔”。每一位教师要尽职尽责，鞠躯尽瘁，对得起人民赋予教师的“人类灵魂的工程师”这个光荣的称号。让我们携手共进在同一片蓝天下，为孩子描绘出一片亮丽的天空，为教育事业开创出一块绚丽的天地而努力奋斗!

习近平总书记到中办调研视察对中办工作提出了坚持绝对忠诚的政治品格、坚持高度自觉的大局意识、坚持极端负责的工作作风、坚持无怨无悔的奉献精神、坚持廉洁自律的道德操守“五个坚持”。践行“五个坚持”是新形势下对办公部门提出的新要求，是办公部门做好服务工作的根本遵循，也是领导干部强化党性修养、提升品质素养的重要标准和首要前提。

一、坚持绝对忠诚的政治品质，在理想信念上抓落实

对党绝对忠诚是办公部门的生命线，是做好服务工作的根本点，办公部门的干部要把绝对忠诚作为第一政治原则。忠诚是为人之本，做事之道，处世之基。忠诚在我国历史文化传统中具有很高的地位，“忠”被看作是最重要的道德规范，体现了对人的精神、文化价值的敬重，体现了道德价值的崇高地位。共产党人所讲的忠诚，就是对党和人民事业的无限忠诚，铮铮铁骨，随时准备为党和人民的利益牺牲一切。

绝对忠诚到底从哪里来?最根本的是来自理想信念。理想信念是马克思主义政党团结奋斗的精神旗帜，是中国共产党人安身立命的根本，是共产党人的命脉和灵魂。作为办公厅部门的干部一定要认真研读马克思主义基本理论著作，从源头上弄清楚马克思主义基本原理、立场、观点和方法。特别是要准确把握中央和省委的战略部署、工作思路，自觉把思想和行动统一到中央和省委提出的重大战略思想、重点工作部署上来。特别是要严格遵守政治纪律，坚持党的领导，坚持党的基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验、基本要求，同以习近平同志为总书记的党中央保持高度一致，做到认识上一致、思想上统一、政治上同心、情感上认同、行动上同步。

二、坚持高度自觉的大局观念，在主动服务上抓落实

有没有大局观，是衡量一个党员干部党性强不强的重要标志。办公部门担负着保障机关正常运转等重要职责，是领导的参谋助手，办公厅部门的工作人员必须站在全局的高度，从领导的角度去思考和谋划工作，做到想领导之所想，急领导之所急，办领导之所需。

就纪委办公厅而言，工作大局应该体现在三个方面： 一是要站在中央和中央纪委的大局思考问题。对中央和中央纪委在党风廉政建设和反腐败工作方面的重大战略部署要有深刻的理解和清醒的认识，认清当前反腐败斗争关系党和国家的前途命运，要从党生死存亡的紧迫性和危险性来认识和思考。 二是要站在省委的全局认识问题。要认清当前我省党风廉政建设和反腐败工作面临的严峻形势和艰巨任务，我省腐败案件频发多发，“四风”问题没有彻底得到解决，作风建设始终在路上。这就要求我们要做到胸怀大局，登高望远，因势而谋;把握大局，明辨方向，应势而动;服务大局，切中要害，顺势而为。 三是站在省纪委的角度处理问题。坚持高度自觉的大局意识，要正确认识和处理小局与大局、局部与全局、小道理与大道理的关系。只有把这些关系处理好了，才能真正与中央和省委保持一致;才能把本单位本部门的工作与反腐败大局联系起来，明确本单位本部门在全局中所处的位置，在繁重的工作任务中找出主要矛盾和矛盾的主要方面，从而更好地为大局服务。真正做到关注大局、服从大局、服务大局。

三、坚持极端负责的工作作风，在责任担当上抓落实

习近平总书记深刻指出，好干部的一个重要标准就是敢于担当，就是要以极端负责的工作作风，做到敬业守责、尽心尽力。栗战书同志讲负责有三种境界，即认真负责、高度负责、极端负责，极端负责是最高境界和最高标准，就是要求我们要以最高的责任感和最强的责任心去做好工作，负责到极致。办公部门的干部应该从四个方面强化责任担当。 一是有敢于担当的态度。敢于担当首先要在工作中树立两种精神：一个是认真负责的精神。有了认真，难度再大的工作也能干好;没有认真，再小的问题也可能酿成大错。一个是实事求是的精神。办公部门的干部直接为领导服务，任何时候都要做到说真话、讲实情，有一说一、有二说二。 二是有勇于承担的行为。工作中要敢于正视矛盾、直面问题，做到矛盾面前不躲闪，挑战面前不畏惧，困难面前不退缩，在关键时刻和危急关头豁得出来、顶得上去、经得住考验。要始终做到守土有责、守土尽责。 三是讲求工作时效。办公部门工作特点是快节奏，很多事情有时限要求，但如果是拖拖拉拉、慢条斯理地运转，就会耽误工作，就会出大事，所以办公厅部门的干部要进一步强化责任意识、效率意识，凡事定了就雷厉风行地去干，干就要优质高效地干好。 四是讲求工作质量。服务是办公部门工作的第一要务，服务工作包括服务领导，服务基层，服务全局，服务工作要讲求标准和质量，无论是起草领导讲话、传递决策意见，收集提供信息、沟通汇报情况、接待提供服务，等等，都要做到严谨细致、精益求精，要始终追求“没有最好，只有更好”。

四、坚持无怨无悔的奉献精神，在灵魂净化上抓落实

甘于奉献是每个共产党员的必备品质，也是最基本的标准。这是由党的性质、宗旨和使命决定的。共产党员讲奉献，说到底就是践行党的宗旨，履行党员的基本义务。在艰苦岁月和战争年代，有多少革命先烈为了党和国家的利益流血牺牲，这是一种大奉献，是毫无保留的奉献，是付出一切的奉献。这些革命先烈的奉献意识和牺牲精神永远是我们学习的榜样。面对党风廉政建设和反腐败斗争不断深入的新形势，作为纪检监察系统办公部门的干部要处理好三个关系。 一是苦与乐的关系。办公部门加班时间多、领导要求急，工作节奏快、心理压力大，有时节假日也很难休息，确实有苦的一面。对待这种情况，就需要我们自己调整好心态。心态不对，干什么都嫌多、都嫌苦、都嫌累，心里总是埋怨这埋怨那;心态摆正了，把艰苦付出当作成就事业的条件，当作个人难得的成长机遇，就会以苦为荣、以苦为乐。 二是得与失的关系。在办公部门工作，个人要付出更多，失去更多，这是必然的，个人得失是小事，事业发展是大事，作为办公部门的干部就要树立和弘扬这种奉献精神。 三是进步快与慢的关系。在成长进步问题上要有上进心，但不要有贪欲心，要做到理解领导、理解组织、理解他人。在发展过程中，不攀比、不抢位、不抱怨、不懈怠。要清醒的认识到，没有组织的培养，没有同志们的支持，个人将一事无成。明白了这一点，就会少一点无谓的烦恼、无端的牢骚。

五、坚持廉洁自律的道德操守，在遵纪守法上抓落实

作为办公部门的干部虽然手里没有权利，但头上有光环、有影响力，在社会上常常被高看一眼，厚爱一分。这就要求办公部门的干部在工作和生活中要做到“四慎”。 一是“慎独”。就是在独处时能谨慎不苟。人生最大的“敌人”是自己，最难战胜的也是自己。真正能够“慎独”，是高度的自觉性、自制力和意志力的重要体现，无论是在工作中还是生活上，都要做到始终表里如一，严守本分。 二是“慎初”。就是戒慎于事情发生之初。廉与贪、正与邪，往往就在“一念之间”，特别是最初的那一闪念。我们要算清“人生账”，把好第一个关口，守住第一道防线，避免第一次放纵。这样，才能不把一时之快变成一生之灾，不把一时之利变成终生之悔。 三是“慎微”。就是要重视和正确处置细小的事情。任何事物的发展变化都有一个由小到大、由量变到质变的过程。我们要在大是大非面前把握住自己，经得住考验，也要在日常小事和生活细节上摒弃“小节无害”的想法，牢记“禁微则易，救末者难”的道理，认真做好每件小事、管好每个小节、注意一言一行，防微杜渐、洁身自好。切实做到 “大节”不偏离、“小节”不丧失。 四是“慎交友”。就是谨慎结交朋友，谨慎与人相处。纪委工作的性质和特点，决定了我们在社会交往中应有更加谨慎的态度、更加严格的要求，不能随便交友，随便接触企业老板、生意人，更不能把人际交往异化为酒肉关系、金钱关系和交换关系，切实净化自己的社交圈、生活圈、朋友圈。

这次专题民主生活会开了整整一天。在各位领导的全程指导下，大家按照中央和省委的要求，认真贯彻整风精神，秉承对组织忠诚、对事业负责、对自己从严的态度，畅所欲言，推心置腹，开诚布公，既进行了严肃认真的自我批评，又进行了实事求是的相互批评，触及了思想灵魂，触及了问题实质，真正起到了“红红脸、出出汗、排排毒、治治病”的效果。特别是各位领导点评，让我们倍受触动，受益匪浅。

开好专题民主生活会是“两学一做”教育实践活动的关键环节。但开好专题民主生活会只是“开端”不是“过关”，只是“过程”不是“结果”。会后，我们将立即组织召开专题会议，及时消化各位领导的点评意见，严格对照中央、省委和市委的要求，结合国土资源工作实际，抓紧制定整改落实方案，以“钉钉子”的精神一条一条兑现、一项一项落实，确保教育实践活动善始善终、稳步推进，善做善成、取得实效。我与局党组一班人将具体做到“五个带头、五个推动”：一是带头加强学习，推动执政水平提升。着眼于固本强基、正本清源，坚持把加强政治理论学习、提高党性修养作为首要任务来抓，在坚定理想信念、增强党性修养上下功夫，继续深入学习习近平总书记的一系列重要讲话精神，不断增强中国特色社会主义的理论自信、道路自信、制度自信，始终保持理论上的清醒和政治上的坚定，自觉同以习近平同志为总书记的党中央保持高度一致。二是带头联系群众，推动干部作风转变。始终坚持深入基层、深入一线、深入群众，轻车简从，身入心入，不走过场，广泛接触群众，与群众心连心、面对面，看群众生活，听群众呼声，查存在问题，想自己责任，理发展思路，畅通联系群众和服务群众的“最后一公里”和“最后一步路”。紧紧围绕活动主题和载体，紧密结合国土资源部门职能，在调研过程中，致力于发现问题、解决问题，认真梳理科学发展的经验得失，深入查找在尽职尽责保护资源、节约集约利用资源、尽心尽办维护权益等方面存在的突出问题，深入分析问题产生的根源，找出推进党员干部受教育、科学发展上水平、人民群众得实惠的具体措施办法。始终坚持带头执行和落实中央八项规定、省委九项规定和市委十项规定，做到“四不一有”，即：公车不私用、接待不超标、下乡不扰民、办公用房不多占、工作有规范。通过局领导班子的以身作则和引领示范，带动机关干部群众观念、务实作风的明显提升，建立高效务实的机关干部队伍。三是带头力行立改，推动整改措施落实。前阶段，我们坚持边学边改、边查边改，制定并落实了一些整改措施，解决了一批群众反映强烈的突出问题，取得了初步成效。下一步，我们将在继续巩固成果的同时，深入推进“转作风、促发展、维权益”专项行动，着力解决好解决思想认识不到位、为民意识不强、审批效能不高、执法监管不严、关心指导基层不够、队伍整体素质不高、领导班子建设不硬、教育实践活动不深入等九个方面的重点问题。局党组将围绕解决这些问题拿出具体措施，制定局领导班子整改方案，明确整改目标和时限，落实整改责任单位和人员。每一个班子成员也要根据这次专题民主生活会收集到的意见，认真制定个人整改措施，由我审阅后送市委督导组指导把关。对制定的整改措施，以“钉钉子”的精神一条一条兑现、一项一项落实，以看得见、摸得着的实际成效赢得群众的信赖和支持。注重建章立制，形成长效机制，以制度机制巩固“四风”问题的整改成果，切实增强制度的执行力。四是带头敢抓敢管，推动浩然正气上升。严格按照习近平总书记提出的“三严三实”要求，带头把敢于担当落实在行动上，在是非面前不含糊，旗帜鲜明、原则至上;在困难面前不推诿，敢闯敢试、敢为人先;在矛盾面前不回避，敢抓敢管、动真碰硬;在改革面前不唯私，事出公心、一心为公。带头管住自己的脑，管住自己的嘴，管住自己的脚，不断完善党内生活方面的制度，大力加强班子的思想政治建设、执政能力建设和党风廉政建设，着力弘扬浩然正气，把党员干部的精气神提振起来，打造“为民、务实、清廉”的党员干部队伍。五是带头统筹兼顾，推动国土事业发展。督促和指导各县市局和直属单位开展群众路线教育实践活动，引导他们正确开展批评与自我批评，确保召开一个高质量的专题民主生活会。下半年，我们要把这次民主生活会焕发出来的积极因素，转化为推进当前工作的动力，汇聚成加快发展的正能量，确保全年各项目标任务如期完成。要切实做好建设用地报批，确保重大项目及时落地。落实最严格的耕地保护制度，抓紧实施娄邵盆地基本农田建设重大工程。深化地质技术战略合作，深入整顿规范矿产开发秩序，筑牢支撑经济社会可持续发展的资源基础。加快测绘地理信息发展，着力推进数字邵阳建设和地理国情普查。扎实做好地质灾害防治和矿山地质环境治理，加强各项基础业务建设，推动国土资源工作再上新台阶，以实际行动和优异成绩为加快邵阳发展、实现八个建成作出新的更大贡献。

我xxx，是xx镇xx村村委会成员，妇代会主任，1995年开始从事妇女工作，迄今十七年。在这期间我热心为妇女群众服务，对待工作认真负责，在任职期间充分发挥妇女半边天作用，发展农民经纪人队伍，在自己努力致富的同时，带领全村群众共同致富，并当选为句容市第13届人大代表，并赢得镇村两级及全村群众的一致好评。如今我不仅成为看远近闻名的致富能手，更成为了全村致富路上的带头人。

我出生在一个贫困的家庭，少年期间由于家庭生活艰苦，但这份艰苦的经历让我早早养成了勤劳吃苦的习惯。1991年，我嫁到xx村史村自然村，由于之前有过小学教师的经历，在1995年我被推荐为xx村妇代会主任，并在村子通往集镇的道路边经营一家超市。

时代在发展，改革的春风早已吹进我的心，我作为一个农村长大的人，早已明白，我们的“小打小闹”不是致富的根本出路，当自己处在村委会成员位置上的时候，我知道这责任是双重的，不仅要心系乡民更要心系生我养我的故土啊。作为村里干部，自己不能先富起来，怎么做这个带头人，怎么能有致富的经验传给我们农民同志，就算自己在这条路上摸索跌爬，我也要冲在改革的最前列!回忆往事，为了这个梦想，我满腔热情的找来了自己的丈夫商量，我们一起商量如何先致富，摆在眼前的最直接的问题，我们选择什么致富项目!?当时我和我丈夫讨论，我们有自己的场地，有自己的房子，是办厂子走工业致富之路，还是扎根农村搞农业，我丈夫说我们对工业制造不了解，我们为何不发挥我们作为农民的先天优势呢?!听他这么一说，我有了自己的主意，我想我们不仅要发挥传统农民懂农产品的优势，我们还要做个现代农民，让我们农民和市场链接更紧密，我们不懂销售，很多农产品销售渠道有限，但我们要把自己手上的农产品要销出去，将农产品变为资本!我要做农民经纪人!我怀揣这样的理想开始了实践探索，我常常奔波于南京，镇江，句容，对各地农副产品的需求进行比较，和当地收购农产品经销商沟通学习，及时记下笔记，回来认真参考比较，我那时发现原来不是我们农民的产品销售不出去，而是我们就没有这样一个人将我们这篇热土上的宝贝带出去啊!我相信，我走得路，我决定一直走下去!为了自己，为了广大农民同胞，为了生我养我的这片热土!

我成为了一名农民经纪人，成为了农民与市场的纽带!每当收获的季节，我联系乡民，将他们的宝贝收购来，先是自己的村，接着一传十，十传百，隔壁村，甚至连其他镇上的农民也找上了我，让我帮助他们将自己的农副产品销出去，上半年收购小麦，油菜籽，下半年收购黄豆，水稻，芝麻。忙得实在，乡民们高兴，我也感觉心里知足的很。尽管在我的农民经纪人之路的初始，经验不足，光把住数量关，却忽视了质量关，导致许多农副产品积压，自己只能承受亏损，我顶住了家庭责备的压力，既然农民同胞得到了实惠，农民同胞会继续相信我，我相信我只要在今后做好和他们的疏通工作，他们也会回报我，我愿意带着这份执着继续相信我的农民同胞!在亏损之后的日子里，我努力让有经验的人请教相关知识，和农民们耐心沟通，严把质量关，农民们理解我们，也懂得了市场的残酷，只有好的才不会被市场淘汰，他们也开始注重了农产品的质量，宝贝卖出去了，农民富起来了，我也富起来了，吃水不忘挖井人，我真诚的对待农民同胞，根据市场的变动，适时提高农副产品收购价，将实惠让给他们，他们满意，我就感到特别的欣慰。农民的生活条件上去了，我的生活条件上去了，我也成为了一名致富能手，实现了我第一个目标，接下来，我要完成我更大的目标，带领全村农民富起来，我相信，我会成为全村致富路上的带头人!

我决定让我村农民妇女走在时代前列，也许我村的情况和许多农村的情况一样，许多农民妇女在家无事可做，出去挣钱又少，那时我充分发挥我这妇女主任的作用，走访于每家每户之间，做好她们的思想工作，宣传成为一名农民经纪人的好处，以及将自己的亲身经历告诉他们，让他们看得见实实在在的利益，并积极鼓励外出妇女回村，一个人做起来了，十个人跟着做起来了，成功是可以复制的，现在越来越多的人加入了我们的队伍，现在全村有400多人从事农副产品收购，多庞大的队伍啊!每当收购季节，我领着他们在这片希望的田野上奔波，乡亲们说，这可是我们xx的一大亮丽的风景啊!他们收购上来的农副产品，我再统一收购销售出去，我的家如今也变成了农副产品集散地。现在，他们每年净收入三到四万元，他们除了作农产品收购，其他时间可以打工挣钱，现在他们真的富起来了!摆脱了贫困，摆脱了传统思维的束缚，摆脱了作为农民的沉重的包袱。我知道，现在的富还不够，我村农民整体生活水平依旧较落后，带领群众共同致富的路很长，我相信，坚持的足迹定会迎取丰硕的收获!

一路走来，诸多风雨，在上级妇联和村两委的领导之下，我坚持做好本职工作的同时，积极组织广大妇女同胞学习技能，认真贯彻落实党的路线方针与政策，认真学习“三个代表”重要思想，帮助她们提高自身素质和工作能力。付出就会有回报，现在村民开始动起来想致富去致富，村里开展的各项工作并能积极配合，我相信，我定能为xx村的两个文明建设作出自己的贡献，在这希望的田野上开辟出光辉篇章!

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一、党员干部要对党绝对忠诚

“对党忠诚”是每一名共产党员在加入“中国共产党”这个光荣组织时的一句誓词，忠于党、忠于国家、忠于人民，是共产党员必须履行的基本义务。习近平总书记也在多个重要会议和场合，强调了党员干部要始终做到对党忠诚、个人干净、敢于担当。

对党忠诚，要绝对忠诚。“绝对”二字划出了忠诚的底线，阐述了忠诚的内涵。习近平总书记曾经说过，绝对忠诚就是唯一的、彻底的、无条件的、不掺任何杂质的、没有任何水分的忠诚。对党的忠诚，没有“差不多”，没有“基本上”，没有99.9%，而是100%绝对纯度的忠诚，不容打任何折扣。三心二意不是真正的忠诚，损公肥私不是真正的忠诚，遇到一点挫折就对党产生怀疑、萌生退意更不是真正的忠诚。真正的忠诚是时刻将对党的绝对忠诚贯注到党员干部的血脉里，激励他们为党为民的灵魂，支撑他们敢拼敢干的脊梁。“树之茂盛靠根深，人之忠诚靠铸魂”。对党绝对的忠诚来源于坚定的政治信仰，来源于“虽九死而不悔”的党员传统，是党员队伍永远立于不败之地的根本。

与战争时期不同，现在对党员忠诚度的最大考验不是“枪弹”，而是“糖弹”;不是生与死、血与火，而是名与利、得与失。忠诚之堤一旦打开缺口，必然会败在形形色色的关口上。比如，在思想政治上，有的信奉“马列主义对人，自由主义对己”，“两个嘴巴说话，两张面孔做人”;在执行政策中，有的坚持“遇到黄灯跑过去，遇到红灯绕过去”，“不求百姓拍手，只求领导点头”;在组织生活中，有的“自我批评摆情况，相互批评提希望”，“你不批我，我不批你;你若批我，我必批你”;在日常工作中，有的“只愿出头，不愿埋头”，“明讲大道理，暗打小算盘”。这些现象严重损害了党的事业、败坏了党的形象、影响了党的威信。

对党忠诚，就是要敬党、爱党、建党、兴党，对党忠心耿耿，忠于党的宗旨、纲领、理论、路线、方针、政策、纪律，忠诚党的事业，捍卫党的利益，把个人的前途命运与党的前途命运紧密联系起来，兢兢业业为党的事业和党的发展不懈奋斗，认认真真履行党员对党的责任和义务，踏踏实实践行入党誓言，不仅从组织上入党，更注重从思想上、行动上入党。

对党忠诚，是党章对共产党员的明确要求，是共产党人的灵魂和基础，是党员干部最基本的政治品格。这种品格要求在任何时候、任何情况下，都能坚定理想信念，站稳政治立场，始终忠于党、忠于祖国、忠于人民的事业。

对党忠诚，是党的宗旨所决定的。深刻领会马克思主义的群众观点，牢固确立人民创造历史、人民是真正英雄的唯物史观，站稳与群众同呼吸共命运心连心的立场，践行以人民为中心的工作导向，思想上尊重群众、感情上贴近群众、工作上依靠群众，主动自觉地问政于民、问需于民、问计于民。树立为民情怀，与群众干在一起、苦在一起、累在一起，对群众的艰辛多一些温情，对群众的期盼多一种责任，对群众的批评多一些理解，当好群众的主心骨，把对群众的挚爱，凝聚成对党的忠诚。

对党忠诚，是党的作风所要求的。必须把务实作为一种态度、一种精神、一种信念，在思想上唯实，弘扬实事求是的思想作风，作决策、办事情、谋发展，尊重客观规律，讲求科学精神，注重基层实际，杜绝唯书唯上不唯实等错误思想。树立正确的权力观、政绩观、事业观，多一些责任意识、奉献精神，少一些浮躁心理、攀比心态。加强调查研究，强化问题意识，敢于正视困难和问题，善于在直面矛盾中寻找解决问题的办法。为人处世坚持原则、光明磊落，讲真话实话有用的话，绝不说一套做一套，不当“两面人”。在行动上务实，爱岗敬业，脚踏实地，干一行、爱一行、钻一行、精一行，切忌心浮气躁、眼高手低。在为民上求实，牢记民生根本，多干打基础、利长远的实事，多做解民忧、惠民生的好事，解决好群众最关心、最直接、最现实的利益问题，认真抓好服务群众的“最后一公里”。坚持从群众中来、到群众中去，拜群众为师，甘当小学生，把群众拥护不拥护、赞成不赞成作为判断是非、衡量得失的标准。提升做好群众工作的本领，善于在解决实际问题中解决思想问题，在服务群众中教育引导群众。

二、党员干部要讲政德

政德,即为政之德,是指党员干部在履行自己职责过程中应当遵守的道德规范。作为执政者成员,党员干部应自觉加强政德修养,努力塑造新时期共产党人的良好形象。

政德,简而言之,就是为政之德。如同师德、医德一样,政德也是一种职业道德,是指党员干部在履行自己职责过程中应当遵守的道德规范。

“有德无才延误事,有才无德会坏事。”品德与学识是一体的两面,所以,品学常常兼忧,而卑劣多半与无能相伴。政德不仅能让党员干部奋发向上,增长才智,而且能使党员干部关爱社会,服务他人。中华民族是一个富有爱心的民族,中国传统道德情感是以“仁爱”为核心的。从通俗意义上讲,道德就是能够为他人“服务”,就是能够为国家、为民族、为社会“服务”。也可以说,道德是一种为他人、为社会的献身精神,或者说是一种“服务”精神。一个有道德的人,就是要时时处处想到别人,想到国家,想到社会,从而使他人能够因为同自己相处而得到益处。

有什么样的道德观,就会有什么样的思想品德和工作作风。古今中外的历史事实证明:党无德则败,国无德则亡,人无德则废。共产党人讲的德,其核心就是党性,加强政德修养就是一个党性原则问题。常言道:“诚是开山斧,信是做人金,人无诚信难立身。”守信是人际往来和社会交往中道德规范的起点,道德离开诚信必然堕落。人无信不立,业无信难兴,政无信必颓。因此,党员干部要真正做到取信于民,就必须加强政德修养,树立高尚的精神追求,养成真诚守信的良好作风。

三、党员干部要讲团结

贾谊在《过秦论》里说，六国“会盟而谋弱秦”，“百万之师，叩关而攻秦”，最后却是“从散约败，争割地而赂秦。”惜乎六国，纵有吴起、孙膑、乐毅、廉颇等军师名将，也只能功亏一篑。可见，各有怀抱，貌合神离，干不成大事。

讲团结首先要尊重他人。学会尊重周围的同志，尊重别人的人格和劳动，特别要控制好繁杂的工作带来的急躁、烦躁、暴躁等不良情绪。要在平等交往中宽容别人，多学会换位思考，多听取别人的意见和建议，多一些理解和包容，经常与同事进行沟通和交流，不断增进友谊，加深感情。要在干事创业中团结别人，汇聚众人的智慧和力量，心无旁骛，淡泊名利，一心埋头苦干，不计个人得失，做到“是非审之于己，毁誉听之于人”。

讲团结要做到群而不党。“君子和而不同，小人同而不和”。团结共事决不是无原则的迁就。刻意掩盖矛盾，回避问题，有错不说，不是真正的团结，而是一种庸俗的关系论。这样的班子或集体，表面上一团和气，实际上摩擦不断。毛泽东同志曾给党内团结提出一个公式，即团结——批评——团结。就是从团结的愿望出发，通过批评和自我批评，达到新的团结。这是我们党的一个优良传统，也是一个重要原则。

讲团结要做到以德合众。作为国家机关工作人员，既要不断提高“能干事”的本领，更应努力培育“善共事”的作风。要以诚待人。日常工作中，要注重培养良好的政治品质和思想道德，行正走端、诚实可靠，言而让人生“信”。说老实话、办老实事、做老实人，不哗众取宠，不尔虞我诈，不逞一时之快而落不实之柄，以免日久“失”人心。要信守承诺，也就是“受人之托，忠人之事”。面对托付，要量力而诺，切忌不自量力、大包大揽。一诺既出，就要想方设法全力践诺，切忌事前拍胸脯保证、事后拍脑袋后悔。宽容是维系团结最好的纽带和黏合剂。

四、党员干部要重情义，更要讲规矩

老话说得好：情义值千金。重情义是中华民族的优良传统，也是我们现实生活中人与人之间联系的润滑剂。讲规矩，则是人们在社会生活中必须遵循的基本原则，所谓“没有规矩，不成方圆。”习近平总书记多次强调规矩的重要性，认为规矩不仅是指党的纪律，而且包括法律、制度、规定等刚性规矩和不成文规矩。而当“情”与“矩”两者相遇时，作为党员干部特别是领导干部必须要做到“情不越矩”，也就是我们所说的：要把纪律和规矩挺在前面。

毛泽东同志在处理重情义和讲规矩的关系方面为我们树下了了光辉的榜样，他曾为自己定下三条原则：恋亲，但不为亲徇私;念旧，但不为旧谋利;济亲，但不以公济私。他是这么说的，也是这么做的。共和国刚刚建立时，他的多少故旧、亲友来信谋官谋职，除极个别确实才德俱佳的名儒硕彦他会酌情推荐，其他都予婉拒，但他又都慷慨地予以接济，并耐心地进行劝导，使之如沐春风。规矩是钢，情义如水;规矩在前，不废情义：今天的党员干部，也当如此行事。

五、党员干部必须讲责任、守纪律、敢担当

责任、担当、纪律是党员干部党性、作风的集中反映，是党员干部纯洁性的试金石。讲责任是前提和基础，敢担当是考验和检验，守纪律是要求和保障，三者紧密相联，是一个有机整体。

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4月12日，市科协召开专题会议传达学习全省领导班子和领导干部履职尽责管理工作推进会议和省委领导讲话精神。机关全体干部职工和科技馆负责同志参加了会议。

全省领导班子和领导干部履职尽责管理工作推进会4月11日在武汉召开，会上通报了我省省管领导班子和领导干部2015年度履职尽责考核情况，省委书记李鸿忠出席会议并作重要讲话，就深入贯彻习近平总书记和中央组织部关于推动干部能上能下要求，落实中央关于干部能上能下《若干规定》和我省干部履职尽责管理《实施办法》提出要求，对为官不为的“四类先生”进行画像，强调推进干部能上能下关键要勇于担当，敢抓敢管，既要坚持“严上”，也要落实“真下”，让“为官不为者不能为官”，让“不干事者出局”，让“不为者无位”。

任云在会上强调，领导干部作为推进事业发展的“决定因素”，要按照“信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁”的标准不断提升履职尽责能力。一是要敬畏岗位、勤勉敬业。每一位同志都要怀着积极向上的工作态度，振奋精神，主动作为;二是要立足本职，找准定位。要善于找准抓好本职工作，善始善终、善做善成;三是要勤奋学习、廉洁勤政。要学习身边的好典型好方法，主动提高，不断进步。四是要大胆创新，务求实效。要围绕党委政府中心工作创新工作方式方法，出实招，求实效;五是要明确职责，理清思路。要建立层层负责机制，以上率下，上下联动。任云要求，要建立健全科协干部考核、选拔、任用机制，全面落实干部能上能下部署要求，既要积极选树系统内的好典型、好做法，也要采取有效措施解决干部精神不振、能力不强、不敢担当的问题。全体干部要看齐对标，要按照新时期、新要求把思想和行动聚焦到履职尽责、干事创业上来，争当清正廉洁、事业有为的好干部。

家就像根，永远是落叶的归宿;家就像一件大衣，不会提高温度，但却给予人们连火炉都不能代替的温暖;家就像是一瓶陈年佳酿，融进了许多宽容和理解，包含了更多的生命内涵。

她叫盛XX，1973年10月出生，1995年10月参加工作，在光山县国土资源局工作。她参加工作19年以来，始终坚持勤奋学习、爱岗敬业、任劳任怨，多次被评为先进工作者，被她丈夫所在单位的市级局机关多次评为“好媳妇”。盛XX丈夫刘XX在县直事业单位工作，他们结婚18年以来，在工作和生活中始终做到互相帮助、互相照顾，同甘共苦，夫妻间培养了深厚的感情，建立了一个和谐美满的家庭。

一、互敬互爱，家庭和睦

盛XX丈夫是一个有极事业心的人，他工作上的事情比较多，家中事情几乎顾不上，为让丈夫安心工作，她承担了家里所有的家务活，包括教育儿子，孝敬父母。为料理好家务，长期以来，她养成了中午不休息的习惯，始终把家务做得井井有条，整洁舒适，给丈夫和孩子创造了一个舒心安逸的生活环境。每个人都渴望有一个幸福美满的家庭，她也不例外。盛XX和丈夫从结婚到现在共同牵手走过了十多年的风风雨雨，虽然没有那种轰轰烈烈的爱情，但他们彼此相敬如宾，恩爱有加，孝敬老人，任劳任怨。兄弟姐妹之间团结和睦，有困难互相帮助，是一个和睦的大家庭，也得到邻里的赞扬。

二、尊重老人，奉献爱心

家庭和谐是构建和谐社会的重要基础，婆媳关系是家庭关系的重要方面，也是关系家庭和睦、幸福美满的要素之一。有人说：天下的婆媳关系最难处，是一对天生的矛盾无法解决。盛XX从来不这么认为，而且在与公婆的相处中得到很多很多的温暖。结婚十几年来，她把所有的情感都投入到一家人的身上，从结婚到现在，从没和公公、婆婆红过脸，吵过架，彼此尊重，相处融洽，盛XX用自己的真诚，孝心换来了家庭的美满、幸福。

深知一个家庭，是一个从无到有，从小到大的过程，组成一家既是缘份，能够和睦相处更是不容易，这个过程必须依靠共同经营。这种经营不仅是指物质上的，更多的还是强调精神上的，培养共同的兴趣爱好，营造良好的家庭氛围等等。家可以不是奢华的，但一定是温馨的，还有互相尊重，互相关心，互相帮助，尊老爱幼，坦诚相待等等。“家和万事兴”，一个和睦的家庭之所以和睦，是所有家庭成员共同努力的结果。“相识是一种缘份，而能在同一屋檐下共度一生，则是上辈子修来的缘份。”盛XX经常这样说。所以，她也经常告慰自己要知足常乐，善待家人。

党员素质和作用如何，直接关系党的肌体是否健康和执政基础是否稳固。习近平同志把党员比作“党的肌体的细胞”，正在全党开展的“两学一做”学习教育，可以说就是党的建设的“细胞工程”。

世界政党史上，那些大党老党由盛而衰甚至垮台，都与其肌体“病变”有关。最典型的是苏联共产党。苏联解体的教训之一，就是党的基层细胞坏死了，失去功能了。其实，苏共早期是非常注重党的肌体健康的，列宁在十月革命胜利前就对提高党员质量、发挥基层党员作用有过许多论述，并作出了不懈努力。他指出：“徒有其名的党员，就是白给，我们也不要。世界上只有我们这样的执政党，即革命工人阶级的党，才不追求党员的数量，而注意提高党员质量和清洗‘混进党来的人’。我们曾多次重新登记党员，以便把这种‘混进党来的人’驱除出去，只让有觉悟的真正忠于共产主义的人留在党内。”正因如此，布尔什维克党的战斗力和凝聚力才空前提高，取得了革命和建设的辉煌成就。遗憾的是，苏共这种治党理念和举措后来没有坚持下去，甚至改弦易辙，党员数量虽多了但质量下降了，结果出现了“20万党员时建国、200万党员时卫国、 2000万党员时却亡国”的现象。

我们党有8700多万党员、430多万个党组织。这样一个大党，要始终成为中国特色社会主义事业的坚强领导核心，成为世界上最强大的一个政党，必须坚持全面从严治党，必须教育管理好党员，使党的每一个细胞都健康起来、每一个组织都坚强起来。特别是当前我们党带领人民正在进行具有许多新的历史特点的伟大斗争，正在协调推进“四个全面”战略布局，更需要充分发挥每个党员的先锋模范作用，充分发挥每个基层党组织的战斗堡垒作用。党的十八大以来，党中央对全面从严治党作出一系列重大部署。从制定实施八项规定入手，出重拳下猛药、治积弊整顽疾，特别是以县处级以上领导干部为主开展党的群众路线教育实践活动和“三严三实”专题教育，取得显著成效，党风政风为之一新，党心民心为之一振。

同时也要清醒看到，严肃党内政治生活、发扬党的优良传统和作风的任务还很重，严明党的纪律和规矩、营造良好政治生态的任务还很重，加强党员教育、建设干部队伍的任务还很重。尤其是对党员队伍中存在的问题不能低估，更不能讳疾忌医。比如，一些党员存在理想信念模糊动摇问题、党的意识和党员意识淡化问题、党的宗旨观念淡薄问题、纪律观念和规矩意识缺失问题、道德品行不端问题，等等。凡此种种情况表明，全面从严治党永远在路上，不可能毕其功于一役，必须以严肃认真的态度、久久为功的韧劲坚持不懈地抓，把全面从严治党的良好态势巩固发展下去，做到真管真严、长管长严。这次“两学一做”学习教育，就是要推动党内教育从“关键少数”向广大党员拓展，从集中性教育向经常性教育延伸，把全面从严治党的要求落实到每个支部、全体党员。

In the song Dynasty (960-1279),there was a scholar whose name was Wen Tong and who styled himself Yuke. He was not only admired by others for his great learning, but also enjoyed widespread renown for his bamboo drawing. Every day there were always quite a few peoply who called at his house to ask for one of his bamboo drawings.

北宋画家文同，字与可。他画的竹子远近闻名，每天总有不少人登门求画。文同画竹的妙诀在哪里呢？

Actually, Wen Tong loved bamboos so much that he had grown various bamboos everywhere around his house. No matter what season it was and no matter whether it was sunny or rainy, he used to go to the bamboo forest to observe how they were growing. He pondered over the lenght and breadth of the bamboo poles as well as the shapes and colours of the leaves. Whenever he had gained a new understanding, he went back to his study, spread a piece of paper and prepareed some ink by rubbing an ink stick on an ink slab, and drew what was in his mind on the paper. Through accumulation over a long period of time, the images of the bamboo in different seasons, under different weather conditions and at different moments were deeply imprinted in his mind.So whenever he stood before the paper and picked up a painting brush with concentrated attention, the various forms of the bamboo which he had observed at ordinary times at once rose before his eyes. And so every time he was drawing bamboos he appeared confident and at ease, and all the bamboos he had painted were very vivid and true to lift.

原来，文同在自己家的房前屋后种上各种样的竹子，无论春夏秋冬，阴睛风雨，他经常去竹林观察竹子的生长变化情况，琢磨竹枝的长短粗细，叶子的形态、颜色，每当有新的感受就回到书房，铺纸研墨，把心中的印象画在纸上。目积月累，竹子在不同季节、不同天气、不同时辰的形象都深深地印在他的心中，只要凝神提笔，在画纸前一站，平日观察到的各种形态的竹子立刻浮现在眼前。所以每次画竹，他都显得非常从容自信，画出的竹子，无不逼真传神。

When people spoke highly of his paintings, he always said modestly that he had just put the images of the bamboo imprinted in his mind on the paper.

当人们夸奖他的画时，他总是谦虚地说：“我只是把心中琢磨成熟的竹子画下来罢了。”

A young man wanted to learn bamboo drawing; when he knew that Chao Buzhi had made a profound study of Wen Tongs art of drawing, he went to Chao Buzhi for instruction. Chao Buzhi wrote a poem to him. In the poem, there are the following two lines:

When Yuke was painting the bamboos,

He bad their images ready in his bosom.

有位青年想学画竹，得知诗人晁补之对文同的画很有研究，前往求教。晃补之写了一首诗送给他，其中有两句：“与可画竹，胸中有成竹。”

Later people have summarized the lines as " having had the images of the bamboo ready in ones bosom," which means having had ready plans or designs in ones mind before doing a certain job so that its success is guaranteed. It is also used go mean being calm and cool - headed in dealing with things.

“胸有成竹”，比喻做事之前已作好充分准备，对事情的成功已有了十分的把握；又比喻遇事不慌，十分沉着。

This story comes from an article writted by Su Shi concerning Wen Yukes art of bamboo drawing.

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指鹿为马－中国成语故事中英对照

Calling a Stag a Horse 指鹿为马

In the reign of Emperor the Second of the Qin Dynasty (221-207 B.C.), the prime minister Zhao Gao, obsessed with ambitions, was planning to usurp the throne day and night. But he did not know how many of the ministers in the court were allowed to be ordered about by him and how many of them were his opponents. So he thought out a way to test how high his prestige among the ministers was and also to find out who dared to oppose him.

秦二世时，丞相赵高野心勃勃，日夜盘算着要篡夺皇位。可朝中大臣有多少人能听他摆布，有多少人反对他，他心中没底。于是，他想了一个办法，准备试一试自己的威信，同时也可以摸清敢于反对他的人。

One day when court was held, Zhao Gao let someone bring a stag to the court and, with a broad smile on his face, he said to Emperor the Second of the Qin Dynasty:"Your Majesty, here is a fine horse Im presenting to you." Looking at the animal, Emperor the Second thought that it was obviously a stag and that it couldnt be a horse. So he said smilingly to Zhao Gao:"Mister Prime Minister, you are wrong. This is a stay. Why do you say it is a horse?" Remaining calm, Zhao Gao said:"Will your Majesty please see more clearly? This really is a horse that covers a thousand li a day." Filled with suspicion, Emperor the Second looked at the stag again and said:"How can the antlers be grown on the head of a horse?" Turning around and pointing his finger at the ministers, Zhao Gao said in a loud voice:"if our Majesty do not believe me, you can ask the ministers."

一天上朝时，赵高让人牵来一只鹿，满脸堆笑地对秦二世说：“陛下，我献给您一匹好马。”秦二世一看，心想：这哪里是马，这分明是一只鹿嘛！便笑着对赵高说：“丞相搞错了，这里一只鹿，你怎么说是马呢？”赵高面不改色心不跳地说：“请陛下看清楚，这的确是一匹千里马。”秦二世又看了看那只鹿，将信将疑地说：“马的头上怎么会长角呢？”赵高一转身，用手指着众大臣，大声说：“陛下如果不信我的话，可以问问众位大臣。”

The nonsense of Zhao Gao made the ministers totally at a lose, and they whispered to themselves: What tricks was Zhao Gao playing? Was it not obvious whether it was a stag or a horse? But when they saw the sinister smile on Zhao Gaos face and his two rolling eyes which were gazing at each of them, they suddenly understood his evil intentions.

大臣们都被赵高的一派胡言搞得不知所措，私下里嘀咕：这个赵高搞什么名堂？是鹿是马这不是明摆着吗！当看到赵高脸上露出阴险的笑容，两只眼睛骨碌碌轮流地盯着赵高脸上露出阴险的笑容，两只眼睛骨碌碌轮流地盯着每个人的时候，大臣们忽然明白了他的用意。

Some of the ministers who were timid and yet had a sense of right eousness did not dare to say anything, because to tell lies would make their conscience uneasy and to tell the truth would mean that they would be persecuted by Zhao Gao later. Some ministers with a sense of justice persisted that it was a stag and not a horse. There were still some crafty and fawning ministers who followed Zhao Gao closely in ordinary times. They immediately voiced their support to Zhao Gao, saying to the emperor:"This really in a horse that covers a thousand li a day."

一些胆小又有正义感的人都低下头，不敢说话，因为说假话，对不起自己的良心，说真话又怕日后被赵高所害。有些正直的人，坚持认为是说明书而不是马。还有一些平时就紧跟赵高的奸佞之人立刻表示拥护赵高的说法，对皇上说，“这确是一匹千里马！”

After the event, Zhao Gao punished by various means those ministers with a sense of justice who were not obedient to him, even with whole families of some of those ministers executed.

事后，赵高通过各种手段把那些不顺从自己的正直大臣纷纷治罪，甚至满门抄斩。

This story appears in "The Life of the First Emperor of the Qin Dynasty" in The Historical Records written by Sima Qian. From this story people have derived the set phrase "calling a stag a horse" to mean deliberately misrepresenting some thing and misleading the public.

故事出自《史记·秦始皇本纪》。成语“指鹿为马”比喻故意颠倒是非，混淆黑白。

枕戈待旦－中国成语故事中英对照

In the Western Jin Dynasty there were two young men.One of them was Zu Ti and the other was Liu Kun.Both of them were men of ideals and integrity who were chivalrous and of a sanguine disposition.They not only wrote excellent articles but also were fond of practising martial arts to keep fit, in order to render meritorious service to the country.Both of them were chief clerks responsible for document administration in Luoyang.Although in appearance the Jin Dynasty had jurisdiction of the Central Plains comprising the middle and lower reaches of the Haunch and threatened by foreign invasion.Zu Ti and Liu Kun often talked about the countrys situation till late into the night,and each time they talking very excitedly again.

西晋人祖逖和刘琨，都是性格开朗、仗义好侠的志士。年轻时不但文章写得好，而且都喜欢练武健身，决心报效祖国。当时，晋朝表面上还管辖着中原大地，但实际上已是内忧外患，风雨飘摇了。祖逖和刘琨一谈起国家局势，总是慷慨万分，常常聊到深夜。

Liu Kun fell asleep without knowing it,but Zu Ti was too excited to fall asleep." Cock-a-doodle-doo,"came the crow of rooster in the wasteland.Zu Ti jumped up and kicked Liu Kun awake:"Listen.How inspiring the roosters crow is.Lets get up and practised on a slope.From then on,they kept practising sword playing vigorously and energetically in the wasteland every day when they heard the first crow in the morning.

一天，祖逖又和刘琨谈得十分兴奋，刘琨不知什么时候睡着了，祖逖却久久沉浸在谈话的兴奋之中，不能入睡。“喔，喔，喔－－”荒原上的雄鸡叫了起来，祖逖一跃而起，踢醒了刘琨：“听，这雄鸡啼鸣多么振奋人心呀，快起来练剑吧！”于是，两人操起剑来，在高坡上对舞。从此，他俩每天清早听到头一声鸣叫，一定来到荒原上抖擞神练起剑来。

Deeply moved by Zu Tis patriotic passion,Liu Kun was determined to devote himself to his homeland.Once he wrote to his family:"At the time when the country is in dire peril,I am resolved to dedicate myselt to the service of my country.I often fear that I might lag behind Zu Ti in rendering service to the country,and,in fact,I am behind him..."

刘琨被祖逖的爱国热情深深感动，决心献身于祖。一次他给家人的信中写道：“在国家危难时刻，我经常‘枕戈待旦’（枕着兵器睡觉一直到天明），立志报国，常担心落在祖逖后边，不想他到底走到我的前头了！……”

The words" sleep with my head pillowed on a spear,waiting for the day to break"vividly described Liu Kuns determination to dedicate himself to the service of the country and to fight the enemy at any time.Later,this set phrase is used to mean maintaining sharp vigilance and being ready to fight at any time."

故事出自《晋书·祖逖传》。“枕戈待旦”出自刘琨《与亲故书》，形象地写出了刘琨随时准备杀敌报国的决心。后来用作成语，形容时刻警惕敌人，准备作战。

后来居上－中国成语故事中英对照

Ji Anlived at the time of Emperor Wudi of the Western Han Dynasty (206 B.C.-A.D.24). He was respected for being upright and just and for daring to speak the truth. He did not bother about amall matters in personal behaviour and in being an official. He was particular about actual effects and ,although he did not cause a stir ,he could keep the prefecture he governed in perfect order. Because of this. the imperial court transferred him to the central government from being the perfect of the Donghai Prefecture to being a commander in charge of the appointment and dismissal of the local officals.

汲黯是西汉武帝时代人，以刚直正义、敢讲真话而受人尊重。他为人和做官都不拘小节，讲求实效。虽然表面上不那么轰轰烈烈，却能把一个郡治理得井井有条，因此，朝廷把他从东海太守调到朝廷当主爵都尉——一种主管地方吏任免的官职。

Once,Emperor Wudi said that he would implement the policy of benevolence and justice of Confucianism and would do good turns to the people.Emperor Wudi Had hardly finished his remards when Ji An said that there was no need for the emperor to say so.Why should the emperor bother,Ji An said, about pretending to implement the policy of benevolence and justice since he was so greedy and avaricious within himself? This choked the emperor off. The emperor suddenly Changed his countenance and declared the meeting over. All the civilian and military officers at court were breathless with anxiety for fear that Ji An might bring disaster upon himself because of this. After returning, Emperor Wudi said to the people around him that Ji An was a little too rude and too straightforward.

有一次，汉武帝说要实行儒家的仁义之政，为老百姓办好事了。没等皇帝把话说完，汲黯就说：“陛下内心里那么贪婪多欲，表面上却要装得实行仁政，这是何苦呢？”一句话把皇帝噎了回去。汉武帝登时脸色大变，宣布罢朝，满朝文武都为汲黯捏着一把汗，担心他会因此招来大祸。武帝回到宫里以后，对身边的人说，汲黯这个人也未免太粗太直了。

For this reason ,Ji An was never promoted again. When he was the commander in charge of the appointment and dismissal of the local officials, both Gongsun Hong and Zhang Tang were low -ranking lfficials of little importance. Later ,they were promoted continuously. Gongsun Hong became the prime minister and Zhang Tang became the imperial censor. However, JiAns post remained thesame. One day, Ji An said to Emperor Wudi that the way the emperor used his ministers was just like piling up firewood, which meant that the latecomers surpassed the old-timers. Of course, Emperor Wudi could see that Ji An was complaining. So,turning to his ministers, Emperor Wudi said, "It is true that no one can stop learning.You see, Ji An is making more and more indiscreet remarks."

从此以后，汲黯的官职再也没有提升。他当主爵都尉的时候，公孙弘、张汤都还是不起眼的小官，后来，他们一个劲儿住上升，公孙弘当上了丞相，张汤做上了御史大夫，可他汲黯还蹲在原地没动窝。有一天，汲黯对武帝说，陛下使用群臣，跟码劈柴一样，是“后来者居上”啊！汉武帝当然听得出这是发牢骚。于是，转脸对臣下们说：“人真是不能不学习啊！你们听汲黯说话，越来越离谱了！”

This story comes from The Historical Records. Later generations use the set phrase "the latecomers surpass the old-timers "to indicate that successors can cxcel the predecessors, which is quite different from the original idea when Ji An said that the latecomers surpassed the old-timers.

故事出自《史记·汲郑列传》。成语“后来居上”，往往指后起的可以胜过先前的。和汲黯说这话的原意，大不相同。

洛阳纸贵－中国成语故事中英对照

In the Jin Dynasty (265-420) there was a famous writer whose name was Zuo Si who, however, was very naughty and did not like to study when he was a small kid.His father often got angry, and yet young Zuo Si was as naughty as ever and would not study hard.

晋代文学家左思，小时候是个非常顽皮、不爱读书的孩子。父亲经常为这事发脾气，可是小左思仍然淘气得很，不肯好好学习。

One day, Zuo Sis father was chatting with his friends. his friends envied him his clever and loverly son. Hearing this, Zuo sis father sighed, "Please do not mention him. My son Zuo si does not study as well as I did when I was young, although I did not study well enough myself. It appears that he is actually a good-for-nothing."So saying, he looked disappointed. All this was witnessed by young Zuo Si. He felt very sad, feeling intensely that he would not be able to have a bright future if he did not study hard. So he was determined to study assiduously from then on.

有一天，左思的父亲与朋友们聊天，朋友们羡慕他有个聪明可爱的儿子。左思的父亲叹口气说：“快别提他了，小儿左思的学习，还不如我小时候，看来没有多大的出息了。”说着，脸上流露出失望的神色。这一切都被小左思看到听到了，他非常难过，觉得自己不好好念书确实很没出息。于是，暗暗下定决心，一定要刻苦学习。

Day after day and year after year, Zuo Si gradually grew up. Because of his unremitting afforts in hard study, he became an erudite scholar and wrote very excellent essays. The "Ode to the Capital of the State of Qi", which took him one year to write, showed his brilliant literary talent and laid the foundation for his becoming an outstanding writer. then he planned to write an "Ode to the Capitals of the Three Kingdoms of Wei, Shu Han and Wu"with the local conditions and customs as well as the produce of the three capitals as its content. In order to achieve the desired effect in content, structure and language, he applied himself to research work with great concentration, and was so absorbed in creative writing as to forget food and sleep. It took him ten whole years to finish the writing of "Ode to the Capitals of the Three Kingdoms of Wei, Shu Han and Wu", a literary masterpiece.

日复一日，年复一年，左思渐渐长大了，由于他坚持不懈地发奋读书，终于成为一位学识渊博的人，文章也写得非常好。他用一年的时间写成了《齐都赋》，显示出他在文学方面的才华，为他成为杰出的文学家奠定了基础。这以后他又计划以三国时魏、蜀、吴首都的风土、人情、物产为内容，撰写《三都赋》。为了在内容、结构、语言诸方面都达到一定水平，他潜心研究，精心撰写，废寝忘食，用了整整十年，文学巨著《三都赋》终于写成了。

The "Ode to the Capitals of the Three Kingdoms of Wei, Shu Han and Wu"was well received by the broad masses of readers after it made its appearance to the public, and people considered it as superbly written as the "Ode to the Western Capital (Changan) and to the Eastern Capital (Luoyang)"written by Ban Gu (32-92) and the "Ode to the Western Capital and to the Eastern Capital"written by Zhang Heng of the Han Dynasty (206 B.C. to A.D.220). As the art of printing had not been invented at that time, people who were fond of this "Ode"had to make handwritten copies of it themselves. As there were so many people who vied with each other in making handwritten copies, the supply of writing paper fell short of the demand in Luoyang went up greatly.

《三都赋》受到谅也评，人们把它和汉代文学杰作《两都赋》相比。由于当时还没有发明印刷术，喜爱《三都赋》的人只能争相抄阅，因为抄写的人太多，京城洛阳的纸张供不应求，一时间全城纸价大幅度上升。

This story comes from "The life of Zuo Si"in the book "Literary Field"of The History of the Jin Dynasty. Based on this story, people have coined the set phrase "the price of writing paper went up greatly", meaning the overwhelming popularity of a new work causes shortage of printing paper, to show how popular an outstanding piece of literary work is.

故事出自《晋书·文苑·左思传》。成语“洛阳纸贵”，称颂杰出的作品风行一进。

嗟来之食 中国成语故事中英对照

food handed out in contempt嗟来之食

【成语来源】

One year during the Spring and Autumn Period (春秋时期,770-476 BC), there was a the Qi State (齐国) was severely strickend by a famine.

春秋时代，有一年齐国发生大饥荒。

Qian Ao (qián ào 黔敖), a very rich but arrogant man took the occasion to showcase his generosity through preparing food by the roadside and giving it to the passing refugees in charity.

有一位叫做黔敖有钱贵族，在街边准备食物分发给来往的难民，以显示自己的慷慨。

A man with shabby clothes happened to walk by with his shoes trailing along, he was so hungry as not to open his eyes.

有一个饥民，用衣袖蒙着脸，拖着鞋，饿得眼睛都睁不开的样子，慢慢地走过来。

Seeing the poor man, Qian Ao held the food by left hand and the drink by right hand, and shouted at him,"Hi, come to eat !”

黔敖见了，就左手拿着吃的，右手捧着喝的，向他喊道：“喂，来吃吧！”

Hearing the word, the man glared his eyes and said, “It is because I am not willing to eat the food handed out in contempt that I have been famished to such a degree. "

那人一听这话，立即瞪着眼睛，说道：“我就是因为不吃‘嗟来之食，才饿到这般地步的。"

Though Qian Ao made an apology to him for that, the man still resolutely refused to eat the food and thus he died of hunger in the end.

尽管黔敖向他道歉，那人仍然坚决不吃，终于饿死了。

This set phrase now extensively denotes the disrespectful aims. This story means that a person who has a strong sense of self-respect would rather die of hunger than be despised.

此故事讲的是一个怀有强烈自尊心的人，宁可饿死也不肯接受人轻视。现在这个成语泛指带有侮辱性的施舍。

【文化链接】

中文中“嗟来之食”的意思就是“带有侮辱性的施舍”，英语直译就是“something handed out in contempt”，那如果是“主动去乞求帮助或是施舍”的话，英语该如何表达呢？

英文中常用惯语有“come hat in hand”，也就是是乞求或请求别人“施舍”，求人给一些原本不属于你的东西，源自英国民俗，根据当时英国的民间习俗，当一个人穷困潦倒、无以为生时，就可以手持帽子，低声下气地向别人乞讨，以获取他人的同情，这是一种非常丢脸的行为，所以一般人除非迫不得已，否则是不会这样做的。

所以，come hat in hand 常用来比喻“走投无路”、“穷困潦倒”、“有求于人”。

例如： Retired workers need not come hat in hand to ask for supplementary allowance. （退休工人就不必卑躬屈膝地请求追加补助费了。）