5个古今中外哲理小故事(合集20篇)

股市是一个非常刺激的存在，隔壁老李家一夜暴富可能刺激了你，于是你就盲目的进入了故事，但后来你却发现，这是什么鬼，为什么和想象中的不一样？下面用几个哲理小故事来回答你的问题。

1、某大公司准备以高薪雇用一名小车司机，经过层层筛选和考试之后，只剩下三名技术最优良的竞争者。主考者问他们：“悬崖边有块金子，你们开着车去拿，觉得能距离悬崖多近而又不至于掉落呢?”“二公尺。”第一位说。“半公尺。”第二位很有把握地说。“我会尽量远离悬崖，愈远愈好。”第三位说。结果这家公司录取了第三位。

启示：不要和诱惑较劲，而应离得越远越好。股市中的投机随时与风险相伴，控制风险是生存的第一要务。

2、甲去买烟，烟29元，但他没火柴，跟店员说：“顺便送一盒火柴吧。”店员没给。乙去买烟，烟29元，他也没火柴，跟店员说：“便宜一毛吧。”最后，他用这一毛买一盒火柴。

启示：这是最简单的心理边际效应，变换一种方式往往能起到意想不到的效果! 通常很多事情换一种做法结果就不同了。这种心理还表现在买一送一的花招上，顾客认为有一样东西不用付钱，就赚了，其实都是心理边际效应在作怪。不妨对照股市中现在所谓的高比例送转股游戏，真会有想象的那么便宜的事吗?

3、有两个人相约到山上去寻找精美的石头，甲背了满满的一筐，乙的筐里只有一个他认为是最精美的石头。甲就笑乙：“你为什么只挑一个啊?”乙说：“漂亮的石头虽然多，但我只选一个最精美的就够了。”甲笑而不语，下山的路上，甲感到负担越来越重，最后不得已不断地从一筐的石头中挑一个最差的扔下，到下山的时候他的筐里结果只剩下一个石头!

启示：会有许多的东西值得留恋，有的时候应该学会取舍。股市中的机会无处不在，行情精彩之时必是机会满地，从容把握属于自己的就好，所谓“弱水三千只取一瓢饮”。

4、一个老人在高速行驶的火车上，不小心把刚买的新鞋从窗口掉了一只，周围的人倍感惋惜，不料老人立即把第二只鞋也从窗口扔了下去。这举动更让人大吃一惊。老人解释说：“这一只鞋无论多么昂贵，对我而言已经没有用了，如果有谁能捡到一双鞋子，说不定他还能穿呢!”

启示：成功者善于放弃。股市的机遇很多，并不是每一次都可以刚好遇上，但只要好好活着，就一定有机会!

5、一只火鸡和一头牛闲聊，火鸡说：我希望能飞到树顶，可我没有勇气。牛说：为什么不吃一点我的牛粪呢，他们很有营养。火鸡吃了一点牛粪，发现它确实给了它足够的力量飞到第一根树枝，第二天，火鸡又吃了更多的牛粪，飞到第二根树枝，两个星期后，火鸡骄傲的飞到了树顶，但不久，一个农夫看到了它，迅速的把它从树上射了下来。

启示：牛屎运让你达到顶峰，但不能让你留在那里。股市中经常经历过顶的很多，特别是个股的疯狂，能逃顶的并不多。

6、老和尚携小和尚游方，途遇一条河;见一女子正想过河，却又不敢过。老和尚便主动背该女子趟过了河，然后放下女子，与小和尚继续赶路。小和尚不禁一路嘀咕：师父怎么了?竟敢背一女子过河?一路走，一路想，最后终于忍不住了，说：师父，你犯戒了?怎么背了女人?老和尚叹道：我早已放下，你却还放不下!

启示：君子坦荡荡，小人常戚戚;心胸宽广，思想开朗，遇事拿得起、放得下，才能永远保持一种健康的心态。股市中不顺心的事多着呢，但输什么都不能输心情!

7、一个心理学教授到疯人院参观，了解疯子的生活状态。一天下来，觉得这些人疯疯癫癫，行事出人意料，可算大开眼界。想不到准备返回时，发现自己的车胎被人下掉了。“一定是哪个疯子干的!”教授这样愤愤地想道，动手拿备胎准备装上。事情严重了。下车胎的人居然将螺丝也都下掉。没有螺丝有备胎也上不去啊!教授一筹莫展。在他着急万分的时候，一个疯子蹦蹦跳跳地过来了，嘴里唱着不知名的欢乐歌曲。他发现了困境中的教授，停下来问发生了什么事。教授懒得理他，但出于礼貌还是告诉了他。疯子哈哈大笑说：“我有办法!”他从每个轮胎上面下了一个螺丝，这样就拿到三个螺丝将备胎装了上去。教授惊奇感激之余，大为好奇：“请问你是怎么想到这个办法的?” 疯子嘻嘻哈哈地笑道：“我是疯子，可我不是呆子啊!”

启示：请不要把别人都当傻子，特别是在股市中!

8、一天夜里，已经很晚了，一对年老的夫妻走进一家旅馆，他们想要一个房间。前台侍者回答说：“对不起，我们旅馆已经客满了，一间空房也没有剩下。”看着这对老人疲惫的神情，侍者不忍心深夜让这对老人出门另找住宿。而且在这样一个小城，恐怕其他的旅店也早已客满打烊了，这对疲惫不堪的老人岂不会在深夜流落街头?于是好心的侍者将这对老人引领到一个房间，说：“也许它不是最好的，但现在我只能做到这样了。”老人见眼前其实是一间整洁又干净的屋子，就愉快地住了下来。

第二天，当他们来到前台结账时，侍者却对他们说：“不用了，因为我只不过是把自己的屋子借给你们住了一晚--祝你们旅途愉快!”原来如此。侍者自己一晚没睡，他就在前台值了一个通宵的夜班。两位老人十分感动。老头儿说：“孩子，你是我见到过的最好的旅店经营人。你会得到报答的。”侍者笑了笑，说这算不了什么。他送老人出了门，转身接着忙自己的事，把这件事情忘了个一干二净。

没想到有一天，侍者接到了一封信函，打开看，里面有一张去纽约的单程机票并有简短附言，聘请他去做另一份工作。他乘飞机来到纽约，按信中所标明的路线来到一个地方，抬眼一看，一座金碧辉煌的大酒店耸立在他的眼前。原来，几个月前的那个深夜，他接待的是一个有着亿万资产的富翁和他的妻子。富翁为这个侍者买下了一座大酒店，深信他会经营管理好这个大酒店。这就是全球赫赫有名的希尔顿饭店首任经理的传奇故事。

启示：错过花，你会收获雨，错过雨，你会遇到彩虹，失去也许就是收获的开始。股市中的努力不是每一次都会有结果的，但奇遇就在自己的努力。

七种最不理智的股民心理你有吗?

单日成交1万亿元，A股成交额的历史在2014年12月5日改写。这个数字超过1996年A股一年的总成交额，缺乏通货膨胀下真实购买力模型，这种纯数字层面的对比实际意义不大，但是彰显了中国股市的吸引力。

现在，无论是网络还是现实中，股民或者还未入市的准股民都在讨论股票的行情，大家都在蠢蠢欲动，想要杀进股市赚取一桶金，似乎大家都已经忘记熊市的惨淡和大跌的伤痛。你想想自己有没有下面说的这些情况。如果都没有，祝贺你了，你不是一个典型的股民，而升格为一个投资专家了。一个典型的股民，多少会有上面说到的某一种心理状态，只是轻重不同罢了。

第一，眼馋心理。炒股的原因要是看到或者听到周围的朋友买了股票，而且股市在连涨。于是，眼馋心理开始作用。一个网上的朋友对我说，他的同屋室友买了一个电脑，整天就上网炒股，好几个月了，以此谋生。比他之前的收入高多了。所以，他也想学他。眼馋是人群中一个普遍心理现象，不足为奇，很正常。不正常的眼馋心理是一种不能自控的心理行为，表现为：眼馋心理迅速转变为跟风行为，不对自己的能力做出评估就和别人比着来。这种变态的眼馋其实已经成为一种嫉妒行为。

第二，盲从心理。也是一种羊群心理。这类人不但是投资股票，在平时生活中，基本上是属于赶潮流的，别人干什么，他就干什么，喜欢跟潮流走。自己不会研究股票，别人买什么，自己就跟着买什么。我的一个远房妹妹就是这样一个人。几年前炒股亏了几万，几个月前又开始杀入股市，原因就是大家都在炒股。但一般而言，她不会冒太大的风险，那一小部分钱搏一下。盲从心理虽然是一个非常普遍的心理现象，并导致广泛的实际行动，但危害结果并不大。原因是，盲从的人通常也会听其他人怎么说，因为人群里总会有不同的声音，所以，盲从的人一般不会孤注一掷地拼命。

第三，侥幸心理。在股民人群里，这也是一个比较普遍的心理倾向。这些人不是不知道股市的风险，但是宁可选择搏一下，原因是认为很有可能股市会使自己短期内获得意外的一笔收入。赌场生意所以好，正是因为人们存有侥幸心理。几乎所有人都有这种心理。但是，过分的侥幸心理，或者不良的侥幸心理，表现为一种盲目的固执和放大了的行为结果。借钱炒股通常是这种不良的、变态的侥幸心理的典型表现。

第四，贪婪心理。股民要战胜股市的话，首先要战胜的是自己，战胜自己的贪欲。本来可以很舒服地赚10%，但是为了想赚30%，结果赔进去20%。贪婪之心人皆有之，关键是看你如何克制。案例表明，80%的股民都有这样的经历，本来是赢钱的，因为想多赢，最后反而输了。我自己投资股票多年，在美国、香港、日本、中国等几个市场都有过多年的实践，总结自己，输的时候往往都是在已经赚钱的情况下，心理上多了一分贪欲，导致改变初衷。

第五，怨恨心理。这绝对是股市上很多股民心理承受能力不够，而在重压下变形的一种心理状态。表现为恨天怨人，改变初衷，产生不理性的投机和投资行为。一次大跌，往往会产生心理上的重压，激发起股民的这种怨恨心理。拿政府加印花税来说，之前政府已经给市场发布了一系列的红灯信号，央行、证监会、银监会、财政部都有过明示和暗示，当看到股市依旧笑东风的时候，股民反而嘲笑政府。加税本来属于政府拥有的调节手段之一，怎么能怪政府无理呢?庄家已经把游戏规则讲清楚了，风险也讲清楚了，自己赌输了，就怨恨骂街，只能说明心理变形了。有这种怨恨的心理状态的股民，是不宜再继续在股票市场上玩下去的。等理智和冷静下来了再说。

第六，逃避心理。还有一部分股民，被套之后，会产生逃避心理。我的一个客户股市被套，其实并没有被深套，采取的策略不是冷静分析、就事论事、采取一定保护或套利措施，而是回避。表现出一副满不在乎的样子，说没关系，放它几年就不行回不来。结果再跌几日，守不住了，亏了一半离场。第二天，股票开始反涨，一连三天。逃避心理也是股民心理承受能力不够，而选择不理会现实情况下的一种心理变态。因为现实总归是现实，最后你是逃不掉的。很多股民开始并无意做某个上市公司的长期股东，为什么炒股却变成了一个长期股东呢?主要是这种不良的心理行为所致。

第七，泄愤心理。股市跌了，不是冷静判断自己的对错，而是把原因归罪外界，产生泄愤心理。很多人炒股之前心理就比较脆弱，根本没有认真想过亏了怎么办这个问题。一旦亏了，心理马上变形，对自己、对社会都不利。极端的情况是自杀身亡。一个读者在给我留言说，他不想活了，因为炒股的钱都是借别人的。在泄愤心理作用下，股民失去正常判断的思维能力，听不得任何不利于股市的消息，或者评论，听到后通常反应激烈，失去理智。极端的泄愤心理容易产生破坏社会的行为，是需要警惕的。

你所能用到的股市心理学

炒股有风险，入市需谨慎。股市是一个非常刺激的地方，很多人投身于股市是因为看到邻居家挣了钱，或者亲戚朋友因为炒股买了一套房子，等等。他们只看到了炒股的好处，没看到也会有人因为炒股而倾家荡产，跳楼等事件频有发生。一句话，入股市，必须有一个好的心态，多多看一些心理学方面的知识。

贪婪心理

牛市中趋势向上，这一次跑早了，下一次就不想跑，是贪婪的心理。贪婪还表现于明明已经被套还在幻想“短线会反弹”的侥幸心理。如果是遇到波段的头部，结局就很悲惨，大阴线放下来的作用就是突然套住了你，“好不容易把你套住”为什么马上给你解套呢?套住了就必须从一分钟的图表中去计算，先用调整浪模型，而不可贪婪地以为是推动浪，以技术为根基是解决你心理不成熟唯一方法。

盲从心理

新手不因懂股票，偶尔发财，便把偶然当成必然，形成固化思维的模式会形成盲从心理。其实不管是高价股、低价股，大盘股还是小盘股，因缘和合时机会才出现。银根紧缩，货币不充足，蓝筹等大盘就难以表现了，价格被低估是常态。受过金融教育本身是好事，但不能变成书呆子，以为“价值低估”就是“法宝”，这就大错特错了。价值低估，股价跌破发行价，跌破净资产是经常的事，跌破各种均线也没什么不可能。但进入了股市就必然受其牵引，多年沉浸其中，投资者必须寻找方法，增长经验，虚心学习才能走上正轨立于不败之地。

恐惧心理

这一次套住了下一次就早早落袋为安，是恐惧的心理。股价在没有任何问题时，我们的心理经常会出现问题，股价高企，势头强劲恰是获利最佳时机。指标没有转弱，仅因大盘跳水或相关板块跳水就落荒而逃是很不明智的。众所周知，全通教育、赢时胜和京天利都是创业板，整个板块跳水和日间跳水时有发生。利用技术把成本做成负数，那还有什么恐惧的呢?解决恐惧最好的方法就是让你看好的并想持有的股票成本为零或成负数。

对于多数人来说，牛市熊市是在不知不觉中过渡的。多数人最受不了的就是坐过山车。就是因为这个思维模式最终与幸福擦肩而过。其中的秘密是你受不了的反而必须忍受。因为你不会计算，又不懂指标就必须吃尽苦中苦。

成熟的心理和坚定的信心是成为股市大赢家的重要因素。多了解一些股市心理学，就可以加强心理素质，从容应对股市变化。

在股市里面赚钱的几种人

股市中瞬息万变，不禁令人很好奇，真正在股市中挣钱的人，究竟是一群什么样的人呢?到底是具有什么素质的人，可以在这样反复多变的股市中，发现规律，抓住机会呢?

为此，我总结了一些可以长期在股市中赚钱的优秀交易者的一些特质(部分内容引用了知乎，新浪和网友们的一些经典回答)，看看他们究竟是如何做到的：

首先，采取下面两种交易模式的人，结果证明他们往往是可以成功的：

(一)中线思维，短线技术操作的人的特点：

1、具有较高水平的技术知识和看盘能力。

2、有一颗永远平静的心脏，任何波澜都干扰不了它的节奏。

3、有自己的操盘计划和纪律，并严格遵守。

4、从不相信任何人和消息。

5、习惯实时看盘，对出现的机会和危险反应迅速，处理果断。

6、学习掌握了有中国特色的股市心理学，并能分析出庄家的操作心里和习惯!

7、对政策要有敏感的嗅觉和准确的判断的能力。

这类人算是比较专业的投资者，他们往往是证券从业者，比如交易员，基金经理等，在他们之中，很多杰出的人的事迹往往会被广泛传颂。

(二)长线思维，中线操作的人的特点：

1、这类人有自己的工作和生活来源，不靠股票来维持生活。最好是非常忙碌的人，没时间和精力看股票，操作股票。尽量避免长期看股票对操作心理产生的影响，没有好的心态，就没有好的操作。

2、有不被巨大利益所诱惑，知足常乐的心态。他们从不去，不去猜测明天的事，稳健是他们的原则，他们关心的是什么时候买入，什么时候盈利100%以上卖出。

3、有一定的股票知识和技术分析能力。不用像操盘手那样掌握很多操作技巧，把基本的均线知识和中短线买点技术学会了就够了，当然，要是有股票基本面的分析能力和未来政策和市场导向的判断能力就更好了。

4、纪律很简单，低买高卖，高卖了再低买。一般从买到卖再到买，要2-3年以上。

5、利用常人的思维来选择市场的位置是高是低，做到足够理性。每月只要听听新闻，看看周边炒股的人盈利情况，大盘的历史位置的分析，来决定是否进入市场。

这类人，时间是他们的陪伴者，他们可以完全独立的抽身于股市，往往股票投资，对于他只是生活的一部分，并不是生活的全部。他们决定买点的时机，一般可以概括为下面几条：

1、当听到股市暴跌时，兴奋的心花怒放，意识到机会快来了。

2、当80%的人都长期亏损时。

3、大盘经过长期下跌(可能9个月以上)，处于历史的底部时。

4、所有的新闻和你周围的人不再谈论股票，大家谈股色变时。

5、国内实体经济并没有明显变弱或已经低估严重。

6、大多数股票已便宜的让人垂涎，股市出现多只2~3元的股票。

总结下来，就是在人潮冷清时进入市场，在人满为患时远离市场，这样肯定能赚钱。

贪婪和恐惧是人天生的恶习，谁也无法完全克服。意志坚强的人，可选择做第一种人，沉浸其中，通过努力的学习和操作来致富。其他的人要想克服贪婪和恐惧，做第二种人是你最佳选择!而且也不累!

众所周知，股票市场是一个1和0博弈的市场，有人赚钱，必有人赔钱。大多数投资人都按捺不住自己交易的心，频繁交易，追涨杀跌，到头来辛苦一年，两手空空，甚至一二十年，也是空空如也。

请记住，切莫频繁交易，既然来了股市，就准备好投资一辈子，今天进明天出，想打一枪就跑的，很累，长期下来，多是被收割的命;牛市里少动多看，不要频繁调整仓位，不要反复买卖股票，因为即便是赚了你也分不清是能力还是运气。也不要把日常开销的钱放进来博短线，资金越短期，危险越大，股市的钱进来了，在你退休要养老花销之前，最好就别出去了。长线投资给你带来的优势，在五年十年后你才会越发体会得深刻，股市心理要把握好。

牛市里少研究个股，多学习基本知识(宏观经济、行业周期、会计财报、招股书、信息披露规则、股票买卖规则、股市历史……)。因为牛市里确实可以买进任何一支股票，然后躺着赚钱，既然躺着也能赚钱，为何不用躺着的时间去学习些基本功，养成独立思考的习惯，而且学这些，不用花学费，股市还会给你送还学费，心情好的时候学得也快。

熊市里睁大眼睛，多研究个股。认真的看清楚股价原来可以跌到多低，记牢了，你会受益终生。熊市里绝不交出筹码，多研究个股，慢慢研究，一个一个琢磨透，花再多的时间，股价也不会马上涨，这种心境下才能学习到真本事。

等你某一天真正的成为一个高手了，在牛市里是很闲的，而熊市里是很忙的。这样你也算是高财商的人了。

具有高财商的人，总结下来，一类是基础分析投资，代表人物，巴菲特，依靠长期投资，领公司的股票分红赚钱。另一类是心理学分析投资，代表人物，索罗斯，依靠技术分析和心理学研究来投资(并给自己投资买巨额损失保险)赚钱。

PS:还有一类可以在股票市场赚大钱的人就是大公司的原始股东们，代表人物，比尔盖茨，他可是通过卖出而不是买入微软公司股票成为著名的世界首富的。(这么看起来，自己去创业，到时候公司上市，印发股票，卖给市场，也许更能激发你赚钱的潜能!)

当然，我的总结不一定全面，大家参考即可。在这里，还是要提醒一句，股市有风险，入市需谨慎!

从电影“股疯”看投资定律

想当初２００７年大盘在５０００点之上时，部分新股开始憧憬“万点不是梦”，沉醉于如火如荼的股市行情和财富效应中，几乎完全忘记了风险的存在。类似情景其实早在上世纪９０年代一部名为《股疯》的电影中就曾经充分展示过，不知大家还有印象否？

在《股疯》里，着名演员潘红饰演的公交车售票员阿莉偶然认识了香港人阿伦后，两人联手炒股。阿莉在股市中春风得意，赚了不少钱。左邻右舍还有单位领导都异常羡慕，领导甚至特许阿莉不用上班专职为大家炒股，一时间人人为股票痴迷疯狂。阿莉的丈夫许昂因为收入和妻子差距越来越大心理失衡，居然受不住诱惑把老同学的２０万元装修款私自投入股市，结果输得一塌糊涂要跳楼自。当然最后的结局是皆大欢喜，几个主人公的家庭都摆脱了股市困境，实现了合家团圆。

电影的股市故事以美好结局收场，但现实生活中这轮股市大起大落所演绎的一幕幕悲喜剧，恐怕不是所有人都有许昂那么幸运的。许昂为什么会输得那么惨？因为他在不了解股票为何物的前提下贸然入市，投资毫无章法可言，更不懂投资还需要严格的纪律，只是在周围人们近乎疯狂的赚钱感召下想冒险搏一把，怎么能不输到一败涂地？相信２００８年以来有很多个“许昂”遭遇了疯狂的悲喜。

“股市有风险，投资需谨慎”，这个老生常谈绝不是说着玩的。投资者须知进入股市一定要慎重，要有自己清晰的投资思路，更重要的是要有一个严格的投资纪律。没有投资纪律的人，也许某一时段会在股市的战场上赢得莫名其妙，但很难有机会赢得最后的胜利。从各种各样的投资类书籍中，我们看到成功的投资大师告诉我们的道理其实很简单：长期投资、注重内在价值、挑选具有持续竞争优势的企业……不过看似简单的经验却很少人能够复制。投资者很难坚定不移地执行事先定好的投资纪律，本来准备长期投资的，一看到短线盈利或者短期下挫，就立刻乱了阵脚，结果不断重复追涨杀跌的错误。

“在别人贪婪的时候恐惧，在别人恐惧的时候贪婪”，这是股神巴菲特的忠告，也是所有投资者应牢记的投资纪律。不靠运气也不图侥幸，既要忌又要反恐，时刻遵守自己的投资理念和执行自己的投资纪律，这才是投资者立于股市的不败基石。

在经历了这两年市场大幅起落的“股疯”悲喜之后，希望所有投资者都能重新审视自我，努力克服贪婪和恐惧的心理，做一个有坚定理念有严格纪律的长期投资者。

怎么才能找到优质股？

找到优质股，是投资者梦寐以求的事情。

很多人还是感到莫衷一是，这里用最简单的概括进行回顾。

第一：精髓是“高成长、高垄断”。

对这六个字很多人的理解出现问题。所谓的高垄断只有两个含义，一是技术上的垄断，二是资源上的垄断。市场经济要出效益，就必须做垄断生意，不是垄断生意，就会出现恶性竞争，就会相互杀价，就会没赢利，企业就会垮。中国企业在技术上的垄断，几乎没多大优势。中国只有资源优势，是举世瞩目的。中华民族几次外敌侵入，都是因为别国对我资源的掠夺。而对中国股市的实际情况来讲，任何股票的行情都是波段的，即使你是精心布局资源股，也得注意原始买入成本和时机的掌握。再好的股票，不注重这些，都会被你搞砸。

第二：诚信。

负责的领导班子是一切长线价值投资是否能够成功的关键。中国的优质企业不多，打一个比方，中国上市的企业都非常缺钱，而优质公司不缺钱，因此，他们不愿意上市。那些四处找关系、找门路为包装上市的企业，一旦目的完成，就会置股票、股价完全不管，说得不好听的话就是：他们的员工工资、福利都没有保障，有怎么会对流通股东(简单地说就是股民吧)去负责?你要把资金投进一只股票，你要幻想进行价值投资，你的第一点不是看别的数字，不是看F10，不是看报表，因为这些数字都可以做假，你最要看重的就是企业法人和他们的领导班子是否诚信、负责，缺少了这一点，所有的东西都可能是虚假。

第三：稳健盈利的能力强不强。

如果你是喜欢看上市公司年报的朋友，你肯定会知道，上市公司的年报披露信息里，有很多话是强调客观原因的，什么金融危机影响，什么自然灾害。反正能够数上去的不利因素，他们都会凑齐全，最后的结论语句就是为自己的赢利不佳找说辞和借口。我要告诉你，优质企业恰恰不在乎和介意这一些。外围环境再坏，他有这个抗风险能力，他有过硬的内功。为什么会这样?是因为他的资源优势和技术优势突出，可以消化和转嫁风险，可以消化和转嫁市场同步提高的成本以及经济通胀(通缩)能力。道理很简单，一家资源或技术资源垄断的企业，就掌握了足够的市场话语权，人家不得不认同他的提价，不得不认同和接受他的霸主地位，因为他是独一无二的垄断和稀缺。

找到优质股更需要非凡的定力去守侯，不是10天，不是10个月，而是10年。

那天的风雪真暴，外面像是有无数发疯的怪兽在呼啸厮打。雪恶狠狠地寻找袭击的对象，风呜咽着四处搜索。大家都在喊冷，读书的心思似乎已被冻住了。一屋的跺脚声。鼻头红红的欧阳老师挤进教室时，等待了许久的风席卷而入，墙壁上的一鼓一顿，开玩笑似的卷向空中，又一个跟头栽了下来。

往日很温和的欧阳老师一反常态：满脸的严肃庄重甚至冷酷，一如室外的天气。乱哄哄的教室静了下来，我们惊异地望着欧阳老师。“请同学们穿上胶鞋，我们到操场上去。”? 几十双眼睛在问。“因为我们要在操场上立正五分钟。”即使欧阳老师下了“不上这堂课，永远别上我的课”的恐吓之词，还是有几个娇滴滴的女生和几个很横的男生没有出教室。操场在学校的东北角，北边是空旷的菜园，再北是一口大塘。那天，操场、菜园和水塘被雪连成了一个整体。? 矮了许多的篮球架被雪团打得“啪啪”作响，卷地而起的雪粒雪团呛得人睁不开眼张不开口。脸上像有无数把细窄的刀在拉在划，厚实的衣服像铁块冰块，脚像是踩在带冰碴的水里。我们挤在教室的屋檐下，不肯迈向操场半步。欧阳老师没有说什么，面对我们站定，脱下羽绒衣，线衣脱到一半，风雪帮他完成了另一半。“在操场上去，站好！”欧阳老师脸色苍白，一字一顿地对我们说。谁也没有吭声，我们老老实实地到操场排好了三列纵队。? 瘦削的欧阳老师只穿一件白衬褂，衬褂紧裹着的他更显单薄。后来，我们规规矩矩地在操场站了五分多钟。在教室时，同学们都以为自己敌不过那场风雪，事实上，叫他们站半个小时，他们顶得住，叫他们只穿一件衬衫，他们也顶得住。?

温馨提示：面对困难，许多人戴了放大镜，但和困难拼搏一番，你会觉得，困难不过如此。?正如生命中的许多伤痛一样，其实并不如自己想象的那么严重。如果不把它当回事，它是不会很痛的。你觉得痛，那是因为你自以为伤口在痛，害怕伤口的痛。

佛教的创立者释迦牟尼本是古印度迦毗罗卫国的太子，叫做悉达多·乔答摩———“悉达多”是他的父亲净饭王请人起的名字，意思是“成就一切”；“乔答摩”是姓氏。作为一个太子，悉达多青少年时代的生活是相当优裕的。他受过良好的正规教育，还学会了骑马和射箭。但是，悉达多太子是一个非常善于思索的人，动荡不安的社会现实使他困惑，不合理的种姓制度使他不满，人世间的生老病死使他苦恼，他终日忧愁烦闷，渐渐萌生了出家修行以寻求解脱的念头。净饭王察觉悉达多太子的打算以后极为担心，想尽一切办法打消儿子的出家之念。他为太子提供了尽可能舒适的生活条件，还给他娶来临国的耶输陀罗公主为妻，又在他的住处安置了许多年轻美貌的女子。然而，悉达多太子并没有因此沉迷与陶醉，反而越来越感到人生如幻、世事无常。耶输陀罗公主生子以后，他给儿子起的名字是“罗睺罗”，意思是“覆障”———悉达多太子叹息：儿子的出生，使自己身上又添加了一重障碍！终于，在公元前缘猿远年一个寂静的深夜，圆怨岁的悉达多太子毅然舍弃了王族生活，“逾城出家”了。他骑着一匹白马离开王城，在城外的一个树林里脱下了太子的华服，换上了黑色的粗布衣，按照古印度修行者的习俗剃去了头发和胡须，开始了艰辛的出家生活。

最初，悉达多太子四处访师求道，请教过当时不少著名的学者，还向两位极有名气的山洞隐居者学会了两种不同的禅定方法。不久，他感到修习禅定并没有使自己获得解脱，决定绝迹深涧，独修苦行。悉达多太子来到尼连禅那河畔的山林里，结草为庵，睡在鹿粪堆和牛粪堆上，并逐日缩减饮食，终至七天才吃一餐，而且每餐只有“一麻一米”（一粒野生的麻子和一粒米），历尽了艰辛。

六年的时间过去了，悉达多太子已经煎熬得形同槁木，瘦骨嶙峋，衰弱不堪，却仍然没有获得解脱！在这种情况下，悉达多太子决定放弃苦修。他艰难地走出树林，喝了牧女送的牛奶粥，又到尼连禅那河里洗去身上的积垢，逐渐恢复了体力。一个月以后，他拜谢了一直用牛奶粥供养自己的牧女，登上尼连禅那河西岸的伽耶山，挑选了一棵能遮阳蔽雨的大菩提树，在树下面坐了下来。经过七天七夜的冥思苦索，悉达多太子对于社会与人生进行了全面的思考。他终于得出了这样的结论：纵欲的享乐生活是堕落，禁欲的苦行生活是痛苦，只有避开这两个极端，奉行不苦不乐的“中道”，才能获得清净之心，正确认识人生。他认为：世界是变化的，人生是无常的，“贪欲”、“激愤”和“愚痴”给人们造成了各种痛苦和烦恼，只有抛弃对于外在物质的追求，断除一切欲念，努力修行正道，才能跳出生死轮回，获得灵魂的解脱。就这样，在第七天的黎明，当太阳冉冉升起的时候，悉达多太子宣布自己“悟道成佛”了。这一天，是印度历的二月八日（相当于我国的农历十二月初八）。

由于悉达多太子是释迦族人，所以在他成佛后被尊称为“释迦牟尼”，意思是“释迦族的圣人”。

“佛成道日”，是佛教的一个重大节日。由于释迦牟尼是喝牛奶粥才恢复体力的，所以后世佛教信众认为“粥”有极大的功德，每逢“佛成道日”，寺院里的僧尼们都要煮“佛粥”，纪念释迦牟尼结束苦修而重新进食。

当年，释迦牟尼喝的牛奶粥，是牛奶发酵而成的膏状物，与今天的酸奶类似。印度佛教煮的“佛粥”大多是“乳糜”———把米、粟等放在牛奶或马奶中煮成的粥。由于中原地区的古人没有喝牛奶的习惯，汉地寺院里的“佛粥”牛奶成分很少，多为糯米、枣果、菜蔬等，叫做“五味粥”或“七宝粥”。

后来，随着佛教在汉地越来越广泛、越来越深入的传播，在家信徒也纷纷在农历十二月初八日这一天煮粥。这个风气很快流传开来。

瑞士军刀始创于1884年，它的创始人卡尔·埃森纳为纪念自己的母亲，就用母亲的名字“维多利亚”注册成了商标，瑞士军刀因此也被世人称为“维氏军刀”。1918年，58岁的卡尔·埃森纳去世了，他把产业留给了两个儿子卡尔·埃森纳二世和爱德华·埃森纳。就是在这个时候，两个儿子携维氏军刀挺进美国，并且让其迅速壮大起来。

二战末期，美国人热衷于制造豪华的折叠刀具，这无疑给了维氏军刀一个巨大的市场。维氏公司开始积极地通过美国福利社向二战中的士兵发售他们的军官刀。由于质量好、功能多，维氏军刀很受欢迎，造成了供不应求的局面。然而奇怪的是，无论世界各地的经销商怎么催，维氏军刀的产量都没增加。

原来，卡尔·埃森纳二世和爱德华·埃森纳两兄弟一直秉承着父辈的生意理念，把技艺娴熟的工人当做军刀的核心竞争力。要扩大生产量，就必须培养新的工人，但是培养合格的工人需要一定的时间。这样的情况下，他们不想因为仓促找人，而影响到刀的质量，于是，就出现了供不应求的局面。

其实，还有一个让维氏公司坚持不加产量的重要原因，那就是公司成立之初就定下了一条司训：不准解雇员工，而且要以最大的福利对待工人。因而，如果为了扩大生产量而招收新员工，那么就意味着在生产热潮过后，公司负担就增加了。

所以，面对眼前潮水般的订单，维氏公司依然清醒地坚持着祖辈的信条，维持着原来1000多人的员工数量。这1000多人里面很多是祖孙三代。

维氏公司这种缓慢扩张的做法，必然遭到一些客户的指责，但却为公司赢得了更好的口碑。这个口碑给瑞士军刀带来了两个巨大的“免费广告”。

20世纪80年代，一部名为《马盖先》的电视剧风靡世界。剧中的主人公懒散但能干，屡次成功地对付暴徒、间谍、科学狂人，甚至是精神病人。有意思的是，马盖先的唯一武器就是瑞士军刀，他用它来拆炸弹、撬锁……这样的一部片子，给维氏公司带来了极大的广告效益。

还有就是在1983年，一位德国宇航员乘坐航天飞机在空间站里要完成72项实验。无数人通过卫星转播观看他的一举一动。可是当他打开工具箱的时候，忽然发现带的扳手型号不对。宇航员犹豫了几秒之后，镇静地拿出了一把瑞士军刀，并且用军刀里藏着的扳手顺利解决了难题。这样的一次转播，让瑞士军刀的形象更深入人心，甚至有人给它起了个很响亮的外号，叫“无敌的空间勤杂工”!

正是因为维氏公司低调地坚守着祖辈留下来的这些信条，瑞士军刀才能够赢得全世界的青睐，销量一直遥遥领先，创造出百年辉煌。

【导语】哲理故事是用一则则生动的故事来阐释一条条人生的哲理，小故事蕴含大道理，大道理打开智慧门。以下是小编精心为大家整理的哲理故事中关于哲理故事《禅篓》的相关内容，希望对大家有所帮助！

有一个人觉得生活烦闷沉重，每天活着都与苦恼相伴。一天他来到寺庙里，萌发了出家的念头。

方丈听了他的诉说后，便给了他一个任务。方丈给了他一个篓子，指着下山的路说：“你每走一步就捡一块石头放到你的篓子里，到了山下再背着石头回来。”那人照着方丈说的向山下走去，结果走了一半就走不动了，只好空手返回。这时方丈看他满脸汗水地回来了，问他什么感觉。

那人说：“开始没感觉，一会儿就觉得很沉重了，最后一步也走不动了。”

方丈听完他的话后说：

“人的烦恼就像你篓子里的石头。人的灵魂刚来到世间时，佛祖给的是空篓子，然而我们每走一步都习惯放进很多东西，不管对自己有没有用。烦恼和无止境的欲望就好比是篓子里的石头，积攒得愈多就会愈沉重。只有精炼篓子里的东西，把乐观、诚信、正直、善良尽可能留下，把烦恼、嫉妒、贪欲、心计都扔掉，腾空你的篓子，生活的脊背就不会如此沉重了。

A对B说：“我要离开这个公司，我恨这个公司！”B建议道：“我举双手赞成你报复，破公司一定要给它点颜色看看。不过你现在离开，还不是最好的时机。”

A问为什么？B说：“如果你现在走，公司的损失并不大。你应该趁着在公司的机会，拼命去为自己拉一些客户，成为公司独挡一面的人物，然后带着这些客户突然离开公司，公司才会受到重大损失，非常被动。”

A觉得B说的非常在理。于是努力工作，事遂所愿，半年多的努力工作后，他有了很多的忠实客户。再见面时，B问A：“现在是时机了，要跳赶快行动哦！”A淡然笑道：“老总跟我长谈过，准备升我做总经理助理，我暂时没有离开的打算了。”

一个人的工作，只有付出大于得到，让老板真正看到你的能力大于位置，才会给你更多的机会替他创造更多利润。

公鸡、猎狗和狼

一次，贝督英人整个部落都到别处漫游。他们离开时，将一只公鸡和一只猎狗丢在原来的住地。

夜幕来临。公鸡便飞到一棵树上，猎狗也回到自己原来的草棚里。天黑了，公鸡喔喔叫着。一只狼正好路过，听到公鸡的啼叫声，便过来同它搭腔：

“你现在作什么祷告啊?”

“我在作晚祷呀。”

“那你下来吧，我们一起到教堂去!”

“那请你顺便叫一下那位领诵祷文的，它得同我们一起去啊。”

“它住在哪里?”

“就在那边草棚里。”

狼走到草棚前，往里一瞧：妈呀，里面是一只大猎狗!还没等它仔细看清，猎狗已跳起来扑向它。狼拔腿就跑，猎狗随后紧迫不放。它们跑过公鸡身旁，公鸡高声喊道：

“喂，你快过来呀，我们不是说好一起去做祷告的吗?”

“眼下我不想做祷告，而且从今以后再也不去教堂了。”

狼边说边没命地逃走了。

豺和土狼

一天，在通往海边的路上，驰过来一辆载鲜鱼的车。当时，豺正在路中间闲逛。一看到车上的鲜鱼，豺就馋得口水滴答滴答地往下直流。它想：我的运气真好!于是，它奔到车子前方的路中间，直挺挺地躺着装死。

“啊!真棒!看这路上的东西，”车夫惊喜他说，“做一件上等的皮袄不成问题。”说着，车夫跳下卒，捡起豺就丢在车上的鱼堆里，然后继续赶路。豺在车上抓紧时间把色一条一条地往路上丢，丢足了，又从车上溜了下来，拾起鱼回到家里。

豺进屋没有多长时间，土狼就来拜访它。豺用鲜鱼招待客人。土狼间豺从哪儿搞来这么多的鱼，豺回答说：“假如你想去的话，也可以搞到很多鱼，不过一定得按我的办法去做才行。人经常拉着车子从海边往城里送鱼。你一看到车子过来，就躺在路中间装死。车夫会把你捡起来扔到车上鱼堆里的。

这时，你高兴拿多少鱼就拿多少鱼，但要记住，当你躺在路中间的时候，不管发生什么事，你都绝对不能动。”

土狼向豺道了谢，然后就走了。刚来到路上，就听到远处传来了车轮声。土狼赶忙躺在路中间装起死来。

车子很快过来了。“这是块什么皮，怎么蛀成了这个样子?”车夫大声说着，跳下车，抓起一根棍子照着上狼狠狠地打了几下，然后又一脚踢进了路边的水塘里。

土狼被打了个半死，连逃的力气也没有了。车子虽然已经过去了好长时间，但它还躺在那儿一动也不动哩。

必读的哲理故事：淡是人生最深滋味

苏东坡在最落难的时候，在岸边写下“大江东去，浪淘尽”，写了最好的诗句出来。受到皇帝赏识时，他的书法漂亮、工整、华丽，而且得意。因为他是一个才子，才子总是很得意的。但是他从来没有想过，他让很多人受过伤。他得意的时候，很多人恨得要死，别人没有他的才气，当然要恨他。但是他落难写的书法，这么笨、这么拙，歪歪倒倒无所谓，却变成中国书法的极品。

此时苦味出来了，他开始知道生命的苦味，并不是你年轻时得意忘形的样子，而是在这么卑屈、所有的朋友都不敢见你的时候，在河边写出最美的诗句。

他原来是一个翰林大学士，但因为政治，朋友都避得远远的。当时他的朋友马梦得，不怕政治上受连累，帮苏轼夫妇申请了一块荒芜的旧营地使用，所以苏轼就改名叫苏东坡。

苏东坡开始在那里种田、写诗，他忽然觉得：我何必一定要在政治里争这些东西？为什么不在历史上建立一个光明磊落的生命情感？

苏轼变成了苏东坡后，他觉得丑都可以是美。他开始欣赏不同的东西，他那时候跑到黄州的夜市喝点酒，碰到一身刺青的壮汉，那个人把他打在地上说：“什么东西，你敢碰我！你不知道我在这里混得怎样？”他不知道这个人是苏东坡，然后倒在地上的苏东坡，忽然就笑起来，回家写了封信给马梦得说：“自喜渐不为人知。”他是才子，全天下都要认识他，然而他常常不给人好脸色，可是落难之后，他的生命开始有另外一种包容，有另外一种力量。

所以我觉得，苏东坡酸甜苦辣咸百味杂陈最后出来的一个味是“淡”，所有的味觉都过了，你才知道淡的精采，你才知道一碗白稀饭、一块豆腐好像没有味道，可是这个味觉是生命中最深的味觉。

你会发现他在做官的时候，从来没有感觉到清风徐来，但是从他的诗中看到，因为他不做官，才感觉到清风。

我觉得苏东坡应该感谢的是：他不断被下放，每一次的下放就更好一点。因为整个生命被现实的目的性绑住了，所以被下放的时候，才可以回到自我，才能写出这么美的句子来。

他可以感受到：历史上那些争名争利，最后变成一场虚空。可以“多情应笑我，早生华发”，是因为他回到自我。

我相信，美是一个自我的循环。美到最后不管你是富贵，或是贫穷，有自我，才有美可言，如果这个自我是为别人而活着，其实感觉都不会美。

所以这个“淡”是你经历酸、甜、苦、辣、咸以后，才知道淡的可贵。所以他写过一首很有名的诗，“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴”。我回头看我走来的这一生，心很静，也就无所谓了。

1965年，一位韩国学生到主修心理学。在喝下午茶的时候，他常到学校的咖啡厅或茶座听一些成功人士聊天。这些成功人士包括诺贝尔奖获得者，某一些领域的学术权威和一些创造了经济神话的人，这些人幽默风趣，举重若轻，把自己的成功都看得非常自然和顺理成章。时间长了，他发现，在国内时，他被一些成功人士欺骗了。那些人为了让正在创业的人知难而退，普遍把自己的创业艰辛夸大了，也就是说，他们在用自己的成功经历吓唬那些还没有取得成功的人。作为心理系的学生，他认为很有必要对韩国成功人士的心态加以研究。1970年，他把作为毕业论文，提交给现代经济心理学的创始人威尔;布雷登教授。布雷登教授读后，大为惊喜，他认为这是个新发现，这种现象虽然在东方甚至在世界各地普遍存在，但此前还没有一个人大胆地提出来并加以研究。惊喜之余，他写信给他的剑桥校友--当时正坐在韩国政坛第一把交椅上的人--朴正熙。他在信中说，“我不敢说这部著作对你有多大的帮助，但我敢肯定它比你的任何一个政令都能产生震动。”?

后来这本书果然伴随着韩国的经济起飞了。这本书鼓舞了许多人，因为他们从一个新的角度告诉人们，成功与“劳其筋骨，饿其体肤”、“三更灯火五更鸡”、“头悬梁，锥刺股”没有必然的联系。只要你对某一事业感兴趣，长久地坚持下去就会成功，因为上帝赋予你的时间和智慧够你圆满做完一件事情。后来，这位青年也获得了成功，他成了韩国泛业汽车公司的总裁。?

温馨提示：并不是因为事情难我们不敢做，而是因为我们不敢做事情才难的。人世中的许多事，只要想做，都能做到，该克服的困难，也都能克服。只要一个人还在朴实而饶有兴趣地生活着，他终究会发现，造物主对世事的安排，都是水到渠成的。

读了《夏洛的网》以后我认为威尔伯是幸运的，它找到了它生命中的知已。人这一生也许会交许多朋友，但什么样的人才是我生命中的知己呢？

费恩，一个纯真善良的小姑娘，在威尔伯患难的时刻，能够挺身而出，明哲保身，不落井下石，她可以称得上是威尔伯一生中的半个知己。

威尔伯是一只落脚猪，比普通猪小几倍，被人类认为是不会有出息的猪。在谷仓里认识了许多动物，但没有人跟它玩，它伤心、难过、狐独，它很想有一个朋友和它一起分享快乐，倾听它的苦闷。在它最需要帮助、最落魄的时候它有了一个真正的朋友——夏洛。

夏洛，一只小蜘蛛，它要捕捉、吃苍蝇，所以威尔伯认为它凶狠、殘忍、狡诈、嗜血。样样都不是它喜欢的，甚至怀疑这友谊是在冒险！但是在它生死攸关的时候，那个能与它肝胆相照，甚至不惜割舍自己来搭救它的朋友就是夏洛。夏洛在生命的最后对它的朋友威尔伯说：“因为我喜欢你，我为你结网。生命到底是什么啊？我们出生，我们活上一阵子，我们死去。通过帮助你，也许可以提升一点我生命的价值。谁都知道人活着该做一点有意义的事情。”做为知己朋友它那么深情，那么忠诚，那么有本事。

读到这里我又在想了，有时候其实别人没那么坏，是我们把人家想坏了。所以在生活中我们要学会以公正平和的心态去对待周围的每个人，在没弄清事情真相前，不要妄下定论。人的一生，酸、甜、苦、辣都有可能发生。这个感动了半个世纪的童话故事，同时也告诉了孩子们，要从小养成：有承受困难的心理准备，没有一个人一切都是顺利的；凡事都应以开明、随和、豁达。的心态去对待事物。

同时也反映出，人生只有在最困难、最失落，甚至是生死关头，才能看到谁才是你真正的知己。

所以很多人为什么在他功成名就以后，他的朋友看似很多，但他最看重的永远是他以前的那个共患难的老友。曾经在别人瞧不起他，不愿意理他。的时候，那个一直鼓励他、帮助过他的人应该就是他人生中的知己，“人生得一知已足矣”。

我们的这一生可以广交朋友，但必须对朋友真诚相待，我们绝不要苛求朋友也给我们同样的回报。真诚的对待自己的朋友，你会发现，与人为善是一件很幸福的事。

在一位农夫的果园里，紫红色的葡萄挂满了枝头，令人垂涎欲滴，当然，这种美味也逃不过安营扎寨在附近的狐狸们，它们早就想享受一下了。

第1只狐狸来到了葡萄架下

它发现葡萄架要远远高出它的身高。它站在下面想了想，不愿就此放弃，机会难得啊!想了一会儿，它发现了葡萄架旁边的梯子，回想农夫曾经用过它。因此，它也学着农夫的样子爬上去，顺利地摘到了葡萄。

这只狐狸采用的就是问题解决方式，它直接面对问题，没有逃避，最后解决了问题。

第2只狐狸来到了葡萄架下

它也发现以它的个头这一辈子是无法吃到葡萄了。因此，它心里想，这个葡萄肯定是酸的，吃到了也很难受，还不如不吃。于是，它心情愉快地离开了。

这只狐狸运用的是心理学当中经常提到的“酸葡萄效应”，也可以称为文饰作用或合理化解释，即以能够满足个人需要的理由来解释不能实现自我目标的现象。

第3只狐狸来到了葡萄架下

它刚刚读过《钢铁是怎样炼成的》，深深地被主人公的精神打动。它看到高高的葡萄架并没有气馁，它想：我可以向上跳，只要我努力，我就一定能够得到。“有志者事竟成”的信念支撑着它，可是事与愿违，它跳得越来越低，最后累死在了葡萄架下，献身做了肥料。

这只狐狸的行为，在心理学上我们称为“固执”，即反复重复某种无效的行为，有时我们也称它为强迫症。它说明，不是任何事情的最佳方案都是解决问题，要看自己的能力、当时的环境等多种因素。

第4只狐狸来到了葡萄架下

一看到葡萄架比自己高，愿望落空了，便破口大骂，撕咬自己能够得到的藤，正巧被农夫发现，一铁锹把它拍死了。

这只狐狸的行为我们称它为“攻击”，这是一种不可取的应对方式，于人于己都是有害无利的。

第5只狐狸来到了葡萄架下

它一看自己的身高在葡萄架下显得如此的渺小，便伤心地哭起来了。它伤心为什么自己如此矮小，如果像大象那样，不是想吃什么就吃什么吗?它伤心为什么葡萄架如此高，自己辛辛苦苦等了一年，本以为能吃到，没想到是这种结果。

这只狐狸的表现我们在心理学上称之为“倒退”，即个体在遇到挫折时，从人格发展的较高阶段退到人格发展的较低阶段。

第6只狐狸来到了葡萄架下

它仰望着葡萄架，心想，既然我吃不到葡萄，别的狐狸肯定也吃不到，如果这样的话，我也没什么好遗憾的了，反正大家都一样。

这只狐狸的行为在心理学中称之为“投射”，即把自己的愿望与动机归于他人，断言他人有此动机和愿望，这些东西往往都是超越自己能力范围的。

第7狐狸来到了葡萄架下

它站在高高的葡萄架下，心情非常不好，它在想为什么我吃不到呢，我的命运怎么这么悲惨啊，想吃个葡萄的愿望都满足不了，我的运气怎么这么差啊?越想它越郁闷，最后郁郁而终。

这只狐狸的情况是“抑郁症”的表现，即持久的心境低落状态为特征的神经性障碍。

第8只狐狸来到了葡萄架下

它尝试着跳起来去够葡萄没有成功，它试图让自己不再去想葡萄，可是它抵抗不了，它还试了一些其他的办法也没有见效。它听说有别的狐狸吃到了葡萄，心情更加不好，最后它一头撞死在葡萄架下。

这只狐狸的下场是由于它心理不平衡造成的，在现实生活中我们经常会遇到类似的“不患无，患不均”的现象。很多人在与别人比较的时候，因为心理不平衡选择了不适当的应对方式。

第9只狐狸来到了葡萄架下

同样是够不到葡萄。它心想，听别的狐狸说，柠檬的味道似乎和葡萄差不多，既然我吃不到葡萄，何不尝一尝柠檬呢，总不能在一棵树上吊死吧!因此，它心满意足地离开去寻找柠檬了。

这只狐狸的行为在心理学上我们称之为“替代”，即以一种自己可以达到的方式来代替自己不能满足的愿望。

第10只狐狸来到了葡萄架下

它看到自己的能力与高高的葡萄架之间的差距，认识到以现在的水平和能力想吃到葡萄是不可能的了，因此它决定利用时间给自己充下电，报了一个研究生课程进修班，学习采摘葡萄的技术，最后当然是如愿以偿了。

这只狐狸采用的是问题指向应对策略，它能够正确分析自己和问题的关系和性质，找到最佳的解决方案，是一种比较好的应对方式。

第11只狐狸来到了葡萄架下

它同样也面临着相同的问题。它转了一下眼睛，把几个同伴骗了来，然后趁它们不注意，用铁锹将它们拍昏，将同伴摞起来，踩着同伴的身体，如愿以偿地吃到了葡萄。

这只狐狸虽然最后也解决了问题，但它是在损害他人利益的基础上来解决的，这种应对方式不可取。

第12只狐狸来到了葡萄架下

这是一只漂亮的狐狸小姐。它想我一个弱女子无论如何也够不到葡萄了，我何不利用别人的力量呢?因此，它找找了一个男朋友，这只狐狸先生借助梯子给了狐狸小姐最好的礼物。

这在心理学上称为”补偿原则”，即利用自己另一方面的优势或是别人的优势来弥补自己的不足，这种方式在一些情境下也不失为一种好方法。

第13只狐狸来到了葡萄架下

它对葡萄架的高度非常不满，这导致了它不能尝到甜美的葡萄，于是它就怪罪起葡萄藤来。说因为葡萄藤太好高骛远，爬那么高，说葡萄的内心其实并没有表面看上去那么漂亮。发泄完后，它平静地离开了。

这只狐狸的行为在心理学上我们可以称之为“抵消作用”，即以从事某种象征性的活动来抵消、抵制一个人的真实感情。

第14只狐狸来到了葡萄架下

发现自己无法吃到自己向往已久的葡萄，看到地上落下来已经腐烂的葡萄和其他狐狸吃剩下的葡萄皮，它轻蔑地看着这些，作呕吐状，嘴上说：“真让人恶心，谁能吃这些东西啊”。

这只狐狸的行为在心理学上我们称之为”反向作用”，即行为与动机完全相反的一种心理防御机制。

第15只狐狸来到了葡萄架下

它既没有破口大骂，也没有坚持不懈地往上跳，而是发出了感叹，美好的事物有时候总是离我们那么远，这样有一段距离，让自己留有一点幻想又有什么不好的呢?于是它诗性大发，一本诗集从此诞生了。

这只狐狸的行为在心理学上我们称之为“置换作用”，即用一种精神宣泄去代替另一种精神宣泄。

第16只狐狸来到了葡萄架下

它发现想吃葡萄的愿望不能实现后，不久便产生了胃痛、消化不良的情况。这只狐狸一直不明白一向很注意饮食的它，怎么会在消化系统出现问题。

这只狐狸发生的情况在心理学中我们可以称之为“转化”即个体将心理上的痛苦转换成躯体上的疾病。

第17只狐狸来到了葡萄架下

它发现了同样的问题。它嘴一撇，说：“这有什么了不起的，我们狐狸中已经有人吃过了，谁说只有猴子才能吃到果子，狐狸也一样行!”

这只狐狸所表现的言行是一种情绪取向的应对方式，在心理学中我们可以称之为“傍同作用”，即当自我价值低于他人价值时，寻找与自己有关系的人来实现自我价值。

第18只狐狸来到了葡萄架下

它心想，我自己吃不到葡萄，别的狐狸来了也吃不到葡萄，为什么我们不学习猴子捞月的合作精神呢?前有猴子捞月，现有狐狸摘葡萄，说不定也会传为千古佳话呢!于是它动员所有想吃葡萄的狐狸合作，搭成狐狸梯，这样大家都吃到了甜甜的葡萄。

这只狐狸采取的是问题取向的应对方式，它懂得合作的道理，最终的结果是既利于自己，又利于大家。

心态这东西说不准，关键看你自己如果去摆正他，小小浅显的道理，通过寓言来告诉大家，就看你自己怎么去做了，正确的意识能够指导人们有效地开展实践活动，促进客观事物的发展;错误的意识则会把人的活动引向歧途，阻碍客观事物的发展。因此，我们一定要重视意识的作用，重视精神的力量，自觉树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。

古时有一个妇人，特别喜欢为一些琐碎的小事生气。她也知道自己这样不好，便去求一位高僧为自己谈禅说道，开阔心胸。

高僧听了她的讲述，一言不发地把她领到一座禅房中，落锁而去。

妇人气得跳脚大骂。骂了许久，高僧也不理会。妇人又开始哀求，高僧仍置若罔闻。妇人终于沉默了。高僧来到门 外，问她：“你还生气吗？”

妇人说：“我只为我自己生气，我怎么会到这地方来受这份罪。”

“连自己都不原谅的人怎么能心如止水？”高僧拂袖而去。

过了一会儿，高僧又问她：“还生气吗？”

“不生气了。”妇人说。

“为什么？”

“气也没有办法呀。”

“你的气并未消逝，还压在心里，爆发后将会更加剧烈。”高僧又离开了。

高僧第三次来到门前，妇人告诉他：“我不生气了，因为不值得气。”

“还知道值不值得，可见心中还有衡量，还是有气根。”高僧笑道。

当高僧的身影迎着夕阳立在门外时，妇人问高僧：“大师，什么是气？”

高僧将手中的茶水倾洒于地。妇人视之良久，顿悟。叩谢而去。

何苦要气？气便是别人吐出而你却接到口里的那种东西，你吞下便会反胃，你不看他时，他便会消散了。

气是用别人的过错来惩罚自己的蠢行。

夕阳如金，皎月如银，人生的幸福和快乐尚且享受不尽，哪里还有时间去气呢？

有一次，发明大王爱迪生和他的助手们制作了一个电灯泡。那是他们辛苦工作了一天一夜的劳动成果。

随后，爱迪生让一名年轻小学徒将这个灯泡拿到楼上另一个实验室。这名小学徒从爱迪生手里接过灯泡，小心翼翼地一步一步走上楼梯，生怕手里的这个新玩意儿滑落。但他越是这样想，心里就越紧张，手也禁不住哆嗦起来，当走到楼梯顶端时，灯泡最终还是掉在了地上。

爱迪生没有责备这名小学徒。过了几天，爱迪生和助手们又用一天一夜的时间制作出一个电灯泡。做完后，还得有人把灯泡送到楼上去。爱迪生连考虑都没考虑，就将它交给了那名先前将灯泡掉在地上的小学徒。这一次，这个小学徒安安稳稳地把灯泡拿到了楼上。

事后，有人问爱迪生：“原谅他就够了，何必再把灯泡交给他拿呢？万一又摔在地上怎么办？”爱迪生回答：“原谅不是光嘴巴说说的，而是要靠做的。”

传说，遥远的东方有一座山，山里藏着金子。太阳升起的时候，它会和太阳一起射出熠熠光芒。它的光亮吸引了众多有梦想和追求的人，尤其是做着发财梦的有志者。

有一个穷困潦倒的书生，一心想到东方的那座山里去取回金子。虽然书生平凡而贫困，但他不甘心这么过一辈子，他要用行动证明自己的价值，他要让所有人都成为自己的崇拜者。

背着干粮，书生上路了。饿了，啃口馒头；渴了，喝口泉水；困了，靠在树旁打会儿盹儿。即便走得很辛苦，可他心里充满了阳光——那块与日月同辉的金子强烈地占据在他的心灵深处。

不知不觉中，他来到了一座山的脚下。他知道这还不是自己的目的地，因为山里没有耀眼的光亮。他必须翻过它，才能继续向前。这座山很险，也没有山路。书生费了九牛二虎之力也没能翻过去。

三天过去了，书生仍徘徊在山脚下。干粮也快吃光了，只能靠山泉充饥。无奈之中，他决定暂时放弃这次寻宝之旅。他沿原路返回时，遇到了一位白发苍苍的老人。书生说明自己的经历后，老人说：“看来你还是缺乏毅力，为什么不下决心翻过那座险山？或者绕道重新选择一条路？”

老人的话，启发了书生。他又上路了，这次他选择了绕道前行。四天后，他又来到一座山跟前。凭直觉书生知道这山还不是自己的目标，因为同样没有光亮射出。正待翻山时，他突然发现一个口袋。打开一看，吃惊不已：原来是一袋金条。他背起金条，立即踏上返回之路。

途中，书生又遇见那位老人。听书生道明经历后，老人直摇头：“你还没有抵达目的地，为什么就回来呢？”书生不解地回答：“我去东方是为了寻宝，现在我已找到一大袋金条，已实现了目标，为什么就不能回来？”老人叹道：“看来你只能拥有这么几根金条！”

能被失败阻止的追求是一种软弱的追求，它暴露了力量的有限；能被成功阻止的追求是一种浅薄的追求，它证明了目标的有限。

完善自我，重启那些被阻止的追求吧！

世俗都爱把当面恭维人叫做“戴高帽子”。

从前，有一个德高望重的老师，老师因为在全国的知名度很高，所以有很多人都想来做他的学生，但是他都不收，他只收了两个资质较高的学生。这两个学生一直都很听老师的话，从学业以来，经常是有什么不懂的问题，他们就去向老师讨教，而老师也一一给他们解答。

这天，朝廷听说这个老师有两个闭关弟子资质很高，而且跟那位老师已经学了有十几年了，所以冲着老师的知名度，国王准备聘用他们来辅佐自己。

于是就派使者带着厚重的聘礼来到了那位老师的家里，向他说明了来意，老师说：“这个我没什么问题，但是我希望使者还是征求一下他们的意见。”

使者又来问两个学生，当学生听说要去当官时，想都没想立刻应允下来。

他们决定临行之前，一同去拜辞老师。

老师问：“你们到了外地，准备怎样待人接物?”

学生回答：“老师放心，我们准备逢人送上一顶高帽子，保管叫地方上人人高兴。”

老师严厉地告诫说：“不行，这种丑事坚决不能做。虽然如今世风日下，老实人吃不开，但是我希望你们一定要严守情操，为人正直。”

一个学生连忙拜道：“老师的话对学生教育极大，如今社会上像老师这样不爱戴高帽子的人能有几个啊。”

老师含笑颔首说：“正因为如此，所以我教你们一定要为人正直。”

辞别出来，两个学生相视而笑说：“瞧，高帽子已经送出去一顶啦。”

人生哲理：原来反对给别人戴高帽子的人，喜欢别人给自己戴高帽子。

全身疙瘩的孔雀断然是有碍观瞻的，想想，除了羽毛的万千华丽，它也只有姿态了。

孔雀的姿态是不是与世俱来的，这当然无从知晓了，除非亲眼看见一只“乳气未脱”的小孔雀从蛋里昂首走出来，不然我们又怎能对它们妄自定论，罢了，罢了，全当它没有这天赋罢！

首先，我们需要知道这是一只怎样的孔雀，在遍地羽毛前，它是一只昂首傲视群雀的“花魁”，还是一只默默无闻地仰天长叹的出世者？抑或一只低眉颔首的自卑鸟？

昂首曲项，仰视，平视的差别我们是看不出来的：我们理解的骄傲是无视自己，所以第三种孔雀正迎合了无视高处之人的骄傲，而人们大多不知，这些“二等”孔雀的骄傲是它在孔雀世界中的卑微给的，因为他们只顾着关心“花魁”去了！

由此，孔雀“铩”羽的原因可能有以下三种：过于美丽的而将美当作了身外之物，普通的想借机显示些不同之处，过于普通的倒不觉皮毛之珍贵，便索性脱了去。

冯先生看见的当然是第一种，自然这可以称作孔雀的洒脱，前后反差愈大，改变就愈大吧，如果美丽的孔雀愿意展示它天生的昂扬姿态，那皮毛莫道是肤浅罢。次种尚且可唤作是“仰望型“孔雀，其美则在于独辟蹊径的“骄傲”，稍显刻意，却足够出众，末种的自卑倒以低姿态赢了别者的争奇斗艳，淡泊安然之美也不赖呢？

也许我们尽力地用人的思维方式去解释孔雀的行为是一种微谬，但不得不说的是：内心深处的美丽远比皮毛更洒脱。

敢于放下别人认为美的皮毛余下的便全数是心灵美。

林中，那些散发着芳香、炫耀着金黄和玉红的果子，骄傲地被人们采走了。 枝疏了，叶稀了。

耐不住寂寞的风在林间弹拨秋的琴弦，演奏惆怅萧瑟的音乐。你，这枚青果，仍然庄重地挂在枝梢，甘受冷漠地继续生长着。为什么不尽快地成熟呢？

想永远地留住秋天么？ 还是害怕采摘？还是眷恋故枝？ 还是......

你泰然的神态告诉我：什么都不是。只是由于你是一朵迟开的花的产儿，还未完满你对阳光的渴求，还未经受足够雨露的浸润，你满心的苦涩，怎能性急地、轻率地让秋风镀一身金黄，显出虚伪的甘甜色彩去骗取成熟的美誉 呵。

你还将经()受风霜的严厉考验。你还将在连鸟雀也不予理睬的寂寞中，在黄叶也耐不住清苦纷纷飘落而去的冷淡中，继续你的意愿——获取名副其实的芬芳与甘美，获取比芬芳甘 美更为贵宝的——诚实！

导读：哲理小故事能够引起小朋友们的兴趣，在看故事的同时也能从中学习到一些人生哲理，在外国也有许多的哲理小故事，下面小编为大家整理了一些短篇英语哲理小故事，希望大家能够喜欢。

一、THRIFT 节俭

There is not a (no) thrifty man but becomes a rich man sooner or later. Why? Because he will not spend such money as is unnecessary. Little by little his money will accumulate. Ten to one, he is bound to make a fortune.

I do not like such men as spend their money in a wrong way. They do not know extravagance is a bad thing. It can only make them happy for the time being. In short, thrift makes poor men rich and extravagance makes rich men poor.

一个没有一个节俭的人迟早不成为一个富翁。为什么？因为他决不花像那种不必要的钱。渐渐他的钱就会聚积起来。十之八九，他一定会发财的。

我不喜欢那种乱花钱的人。他们不知道奢侈是一件坏事。它只能够使他们暂时快乐而已。总而言之，节俭使穷人变富，奢侈使富人变穷。

二、PERSEVERANCE 毅力／坚忍

Needless to say, nothing but perseverance can lead a man to the way of success. In other words, a persevering man never does his work without succeeding in it. This is indeed unchangeable truth.

Our National Father, Dr.  , is the most ideal example. He was devoted to the revolution about forty years. He met with many failures, but he was anything but discouraged. As a result, he won. The Republic of China was born.

不需说，只有毅力才能引导人迈向成功之途。换句话说，一个具有毅力的人做工作终是(never...without)会把它做成功的。这真是不易之定理也。

我们国父是一个最理想的例了.致力国民革命凡四十年。他遭遇到许多次的失败，但是他决不灰心。结果，他赢了。诞生了。

三、WHERE THERE IS A WILL, THERE IS A WAY 有志者事竟成

The secret of success (The key to success) is not so much money as a strong will. A great man is one who has a strong will and an indomitable spirit. In other words, if a man does not have a strong will to win (get) the final victory, he will never succeed in his life. He is no more than a failure.

It is quite obvious that there is no difficult thing (nothing difficult) in the world. if you make up your mind to do it, you will certainly accomplish your end. That stands to reason.

成功的要诀不是金钱而是一个坚强的意志（用not so mush... as）。一个大人物是一个具有坚强意志和不屈不挠精神的人。换句话说，如果一个人没有坚强意志去获得最后胜利的人，他终其一生永远不会成功。他只不过是（用no more than）一个失败者。

很显明的世界上并没有难事。如果你下定决心去做它，你一定会达到目的。那是显而易见的。

四、Whale 鲸鱼

A little girl was talking to her teacher about whales.

The teacher said it was physically impossible for a whale to swallow a human because even though it was a very large mammal its throat was very small.

The little girl stated that a whale swallowed Jonah.

Irritated, the teacher reiterated that a whale could not swallow a human; it was physically impossible.

The little girl said,“When I get to heaven I will ask Jonah.”

The teacher asked,“What if Jonah went to hell?”

The little girl replied,“Then you ask him.”

一个小女孩和她的老师正在谈论有关鲸鱼的事情。

她的老师说：“一头鲸鱼从身体构造的角度看，是不可能吞掉一个人的。因为尽管鲸鱼是一种非常巨大的哺乳动物，可它的嗓子非常小。”

那个小女孩说：“约拿(一位西伯来先知)就是被鲸鱼吞掉的。”

她的老师非常生气，她再次告诉小女孩说：“从身体构造角度来讲，鲸鱼是不可能吞掉一个人的。”

那个小女孩说：“那等我到了天堂，就去问问约拿。”

她的老师问：“那么，假如约拿下了地狱怎么办?”

那个小女孩回答：“如果是那样的话，你就去问他。”

大教育家孔子在周游列国时，有次往东方的一个地方去，半路上看见有两个10岁左右的小孩在路边为一个问题争论不休，于是就让马车停下来，到跟前去问他们：“小朋友，你们在争辩什么呢？”

其中一个小孩先说道：“我认为太阳刚出来的时候离我们近一些，中午时离我们远些。”另一个小孩的看法正好相反，他说：“我认为太阳刚升起来时远些，中午时才近些。”先说的那个小孩反驳说：“太阳刚出来时大得像车盖，到了中午，就只有盘子那么大了。这不是远的东西看起来小，而近的东西看起来大的道理吗？”另一个小孩自然也有很好的理由，他说：“太阳刚升起来时凉飕飕的，到了中午，却像是火球一样使人热烘烘的。这不正是远的物体感到凉，而近的物体使人觉得热的道理吗？”

两个小孩不约而同地请博学多识的孔子来做“裁判”，判定谁是谁非。可这个看似简单的问题却把能言善辩的孔老先生也难住了，因为当时自然科学还不发达，很难说明两小孩所执理由的片面性，也就不能判断他们的谁是谁非了。孔子只好哑口无言。两个小孩失口笑了起来，说：“谁说你知识渊博，无所不知呢？你也有不懂的地方啊！”

一个沿街流浪的乞丐每天总在想，假如我手头要有两万元钱就好了。一天，这个乞丐无意中发觉了一只跑丢的很可爱的小狗，乞丐发现四周没人，便把狗抱回了他住的窑洞里，拴了起来。 这只狗的主人是本市有名的大富翁。这位富翁丢狗后十分着急，因为这是一只纯正的进口名犬。于是，就在当地电视台发了一则寻狗启事：如有拾到者请速还，付酬金两万元。

第二天，乞丐沿街行乞时，看到这则启事，便迫不急待地抱着小狗准备去领那两万元酬金，可当他匆匆忙忙抱着狗又路过贴启示处时，发现启事上的酬金已变成了3万元。原来，大富翁寻狗不着，又电话通知电视台把酬金提高到了3万元。

乞丐似乎不相信自己的眼睛，向前走的脚步突然间停了下来，想了想又转身将狗抱回了窑洞，重新拴了起来。第三天，酬金果然又涨了，第四天又涨了，直到第七天，酬金涨到了让市民都感到惊讶时，乞丐这才跑回窑洞去抱狗。可想不到的是那只可爱的小狗已被饿死了，乞丐还是乞丐。

城里新开了一家商店。女人可以在店里选购丈夫。商店门口悬挂着《顾客须知》，内容如下：

1.您只能光临本店一次；2.本店共六层楼，各楼层入口处悬挂有该楼层可供选择的男士的品质说明书；3.您可以在任何一楼层选购，也可以继续前往上一层楼；4.您没有权利返回下一层楼。

有一个女人决定光顾这家“丈夫商店”，给自己找一个理想的伴侣。在一楼入口处，她看到牌子上写着：“有工作的男士。”她立刻上7二楼。二楼入口处的牌子上写着：“有工作，爱孩子的男士。”她又径直上7三楼。三楼入口处牌子上写的是：“有工作，爱孩子，又英俊潇洒的男士。”“嘿，还真不错!”这个女人想了想，但还是上了四楼。四楼入口处写着：“有工作，爱孩子，英俊潇洒，还能帮助妻子做家务的男士。”“还有这样的男人?简直让人难以置信，我就需要这样的男人。”说完她就上了五楼。五楼入口处挂的牌子上写着：“有工作，爱孩子，英俊潇洒，既能帮助妻子做家务又浪漫多情的男士。”这个女人非常想在这层楼停下来，找到自己的另一半，但她最后还是说服7自己，上了最后一层楼。

在六楼入口处，她读到了如下内容：“您是本店第31456012位顾客。本层楼没有可供选择的男人。开设本层楼的目的只是为了再次证明女人的愿望难以满足。感谢您光临本店。”

假如现实中真有一家这样的“丈夫商店”，我相信能在五楼及以下选择而不光顾六楼的女士，绝不少于31456012住。同样，如果有一家“妻子商店”，能知止而止、不冲上顶层的男士恐怕也为数不多。

这无疑是一则寓言，文字简约，寓意深刻。小而言之，恋爱、婚姻的悲剧，往往出于对于所谓“完美”的苛求；大而言之，人生的悲剧，根源于不能止息的人性的贪婪。

感言：

1、残缺是一种真实美。

2、人非圣贤，孰能无过？

3、勿将追求理想变成贪得无厌。

4、因有残缺，故有追求，过程就是人生。

5、完美人生、完美人格，人间今世没有，将来也无。