西藏之旅有感（精选20篇）

如果我要说起你，

不是你层峦叠嶂的山脉，

也不是你银河倒泻的江河，

而是你沉着宁静的菩萨心。

雪山、圣湖、玛尼石，

似乎印证着你的淳朴和善良，

你是在苦难大地上盛开的一朵雪莲花，

一年四季熏陶着人间的阴险邪恶。

野蛮、落后、贫穷，

曾经人们如此恶语重伤你，

你却依然带着微笑一一包容，

也许你早已深知人们的秉性。

不知何时，

一群乔装打扮的人带着阴险的笑脸，

神不知鬼不觉地进入了你的禁地，

似乎想要揭开你一切的神秘面纱。

一直安详的人们好像顷刻间浮躁起来，

似乎寻找着一种前所未有的刺激，

于是无数人丢弃了高贵的尊严，

学着爬上金钱眼开的道路。

我想追寻用身体丈量大地的人们，

捧着一颗真心一路风尘仆仆。

若你真是个大地上盛开的一朵雪莲花，

请允许你凋零之前让我离开世间。

西藏是个神奇的地方，那儿有世界上最高的山峰——珠穆朗玛峰，那儿的山顶都是尖的，叫“世界屋脊”，那儿解放前没有公路，没有火车，没有飞机，出入很不方便，出去的人和进来的人要走好几个月，爬几百座山，才能到达，人们对那里的一切都不了，所以很神奇，现在好了，有了公路铁路和飞机，方便多了。

我到了西藏拉萨。

到了拉萨，我看见周围都是高山，山像连绵不断的长城，山上连一棵树木也没有，全是奇形怪状的石头。拉萨市就在这群山之中，是一块好大好大的盆地，我们坐的车穿过雅鲁藏布江和拉萨河，两边都市热闹的城市和美丽的村庄。

到拉萨后，我得了高原病，头痛呕吐，浑身无力，连续两天住院吸氧，搞得我难受不已。后来我才知道那儿的氧气只有我们城市的百分之六十。

我的病好一些的时候，我们去了布达拉宫广场玩。布达拉宫建在一座山上，看起来好大呀!真像一座座城堡一样，虽然我没进去，但是我还是很高兴。

我们还去了八角街购物，买了一些项链、戒指、手链。还去吃了藏餐，西藏的酥油茶很有名，但味道很难入口，它有点咸，有点油，又有点奶油味道，好难喝的，我只沾了一下就吐出来了。不过我很喜欢吃炸羊排和炸牛排脆脆的，很好吃。

我们在拉萨住了三天，就坐飞机返回了。以前我只听说西藏、在地图上看西藏，这一次我终于到了一次西藏，不虚此行，我好开心!

在中国版图西南边疆，又一块神圣的净土，因为他的偏远，为他保留了所有的神秘与纯净。

我爱西藏，爱他的幅员辽阔。

踏上海拔千米的藏区，绿色仿佛铺到了天边，绵延千里的无人区，让此地独处一份宁静。远处的牦牛在悠闲地啃食青草;空中的苍鹰在游人注视下带着长鸣飞向远方;矫健的马群在天地中奔腾，马鬃在空中尽情飘扬，高亢的嘶鸣声在草原之上回荡。低下头，仔细观察仍负有露珠的青草铺在大地之上，发出了特有的清香。抬头仰望，雪山之泉在天地中蜿蜒的奔流，残缺的风马旗在风中猎猎飘扬这一切好像一副已经上完色的工笔画。

我爱西藏，爱他纯净的雪山。

站在米拉山脚下，感受5018米的震撼。远处的经幡正在迎风飘扬。封顶的皑皑白雪在太阳的照射之下，发出了耀眼的光芒。因为无法企及的高度，与空气的稀薄，这里阻碍了生命的延续。为米拉神山保持了千年不变的面貌，也就只有石头上刻的鲜红的藏文，才能为后人留下一点他们存在过的痕迹。站在高山，向下俯瞰，感到了生命犹如芥子般渺小，但也如须弥伟大。

我爱西藏，爱他虔诚的信仰。

在五千米的高原下，在远处雪山的映衬下，一排排的转经筒发出了耀眼的光芒。衣着简陋的信徒们，用沾满酥油的双手，一遍一遍的旋转转经筒。在公路两旁，随处可见磕长头的人们，他们洗净了人间铅华，褪去了人间繁华。纵使他们一生贫苦，但他们有着无比崇高的信仰。只为追求自己心目中的那位神。在六字真言从心底被唤醒的那一刻，我感受到了真正的伟大。

再次从地图上看遥远的西藏，依旧那么神秘，纯净也依旧是所有人魂牵梦萦的地方。爱在西藏

大早，我和爸爸一起跟着湘潭晚报小记者俱乐部开始了湘潭“小西藏”之旅。

上车之前，老师讲了许多注意事项，经过不到两个小时的奔波，我们终于到达石鼓镇。

我们的第一站：石鼓油纸伞制作基地。刚进门，一股油墨清香涌进鼻子，各式各样的油纸伞映入眼帘。参观完油纸伞是如何制作之后，老师给我们讲了许多关于油纸伞的传统文化，还带领我们一起朗诵了一首诗歌——雨巷。

吃过午饭之后，我们便去到了第二站：油菜花海。一簇簇油菜花像一望无际的金黄大海，微风轻轻吹过，像跳舞似的左摇右摆。我美美的跟油菜花合了个影，感觉自己就像一个花仙子。

终于到了最艰巨的第三站：登山。我们抬头一看，天呐!这么高的山，我们能爬上去吗?带着一丝不情愿，我跟爸爸便开始了爬山之旅。爬山的路途中，我们经过了小山泉，还看到了一团团黄色小野花，忍不住想上前摘下一朵，老师却笑着说：“路边的野花你不能采!”一路的欢声笑语，一路的鸟语花香，我们很快就登上了山顶。在山顶的呐喊中，我们结束了这次愉快的旅行!

1964年5月，任荣主动要求去西藏工作。同年8月21日，任荣被任命为西藏军区副政治委员。10月，任荣告别家人，同王诚汉、郭瑞乐同志结伴而行，乘飞机经西宁、格尔木，第二天抵达西藏的当雄机场。开始了高域雪原十六载的历程。

“父亲对西藏感情非常深厚。前些年在思维还比较清晰的时候，他一直对西藏非常关心，各种相关信息都留意关注。”任戎征说，“只要是西藏来的客人，父亲都会热情接待，也非常愿意听他们介绍西藏的情况。”

1971年，任荣任西藏自治区党委第一书记，区党委集中全力抓党的各项政策落实，先后到拉萨、那曲、山南、日喀则和昌都地区的绝大部分县，一些位于险山恶水的偏远县、区、乡、村直接向群众做调查。

任戎征向新闻记者介绍说：“有大约十年时间，我父亲在西藏曾任党政军一把手，这种情况是非常少见的。”

开发羊八井地热田，建立热电站、建桥修路、建设农田草场、治理“一江两河”的楚河、引导民众破除迷信、改变就的生产方式、推广科学种植、科学养畜……任荣在担任西藏自治区党委第一书记的十年里，马不停蹄的开展并落实着一项项的措施，将广大农牧民组织起来从靠天吃饭、靠“神”生活的旧观念里解放出来。

“如果将1950年到1990年这四十年每十年划为一个阶段的话，我父亲所在的1971年到1980年这十年，是西藏的经济和社会发展两方面指标最好的十年。”任戎征谈到。

他继续说道：“经济指标大体上是按照GDP来衡量的，他在西藏的时候，就按照现在的GDP的指标来衡量，平均下来，每年都是六点多的增长率，坚持了十年。在那个时代，这是很不容易的。”

“过去，我们大多叫工农业生产总产值，后来又改为国民经济总产值，工农业总产值和国民经济总产值是两个不同概念，而国民经济总产值和GDP也不是同一个概念。但是这三个指标大体上是可以正向对比的。1980年父亲离开西藏，此后十年当地的发展都确实不如1971年到1980年这个阶段的经济指标好。”

任戎征表示，“第二个是社会发展的指标，比如说教育发展怎么样，文盲消除了多少，适龄儿童就学率是多少，医疗人员比例是多少，公路通车里程是多少，公交车或是邮政车辆是多少，这些体现了社会发展，是另一个不同的指标。”

突然想改变行程——直奔西藏。

我想去西藏，日日思，夜夜想。不知是哪股神奇的力量促使我定要去那里，去感受那里的天，那里的地，那里的建筑，那里的人。

睡梦中我总能闻到那神圣的味道，悠远而豁达，缺氧又洁净。我想我已经恋上了着空气，时刻惦念着这味儿，竟然脱离不了了。

只有在西藏，我才能与天空近距离接触。虽然蓝天还是那样的遥不可及——但至少我可以感受到她的心跳，她躯体里的血液流动，洪涛一般急

只有在西藏，我才能遇到单纯如白纸的人们。无论老少，他们眉宇间散发出的都是纯净，都是淳朴，没有一丁点儿杂质。那才是我所认识的人类——一种高等动物。老人们黝黑的肤色，布满沧桑的脸庞，头上闪动的银丝带给我的是亲切，是友善，是慈祥，是一种不可形容的美。

只有在西藏，我的灵魂才会回归安宁。往日的喧嚣与烦恼，痛苦和无奈，全被驱散。躯壳里的浑浊血液得到净化，疲劳大脑得到放松，空虚灵魂得到重生。在那儿，我不用想任何事，任何人，一切都是那么简单，那么明朗，那么自由的。

西藏的雪山、大湖、牦牛、古寺等我啊，我定会来看望你们的!

暑假里，我和爸爸妈妈一同去我梦寐以求的西藏旅行。

火车经过两三天的长途跋涉终于来到了西藏。我们又坐上汽车开了一会儿，经过导游的解说，我们知道了即将到达西藏的大草原。终于到了大草原!眼前是一望无边的草，风吹草动，到处是牛羊，到处是青草。一位牧羊人正在赶着羊群。当我看得着了迷的时候，一声响声直入我的耳膜，把我从“美梦”中吵醒了!还把我吓了一跳，原来是一只小羊不听话，被牧羊人用鞭子把它抽打了一下。我们忙着在草原上拍照，想用镜头留住这高原的美。

第二天，我们要到海拔五千多米的雪山去。导游建议大家多穿点儿!我们又纷纷回房间找了几件花花绿绿的衣服。大约开了5个小时左右，我们看到一座雪山。因为雾太大了，所以这座雪山在雾中若隐若现。听导游说我们要到雪山那里去玩!太神秘了!有副对联“青山原不老，为雪白头”可说得真好，雪山真像个小老头似的!这时太阳出来了!虽然是在雪山旁，但我们的汗水已经飞流直下三千尺了!大家都把衣服脱了!我们的车渐渐逼近雪山了，雪山的寒气开始释放了，大家又把衣服穿上了，有的还把自带的衣服也穿上了!车子停了，车门一打开，一股冷气冲了进来，温差咋这么大呢?

后来我们还去了很多的地方，如日喀则、布达拉宫等。在这次西藏之行中，我不但看到了高原风光，学到了许多藏语：估计估计(求求你了)、扎西得勒(吉祥如意)……还感受到了藏文化的神秘。

飞机前面是驾驶舱，旅客止步。驾驶舱后是头等舱，每排有四个座位，宽敞舒适头等舱后是普通舱，普通舱密封的窗户在飞机两侧，透过窗户可以欣赏外面的风景，普通舱每排六个座位，左右各三个，中间是通道，座位的上方就是行李架，中间是各种功能台，有照明设备，叫服务设备和供氧设备及视频设备。每个座位背部还有一块就餐板，是方便乘客在飞机上吃饭用的。另外还有一个大袋子里面装有乘机资料和垃圾袋，最后飞机尾部就是空姐们的工作区和卫生间。

飞机准备起飞了，在视屏提示的演示下我们系上安全带，收好就餐板，兴奋的等待着起飞。飞机沿着跑道慢慢的向前滑行。准备就绪，发动机加速，越来越快，越来越快…。突然一下飞机冲出地面，腾空而起。我赶紧往下望去，只见宽阔的公路像丝带一样细，高达的楼房像指甲盖儿，汽车和人不见了踪影。不久后，我再一次感到失重，原来飞机又往上爬行了。这时窗外一片白茫茫的云海，好像毛茸茸的棉花，美丽极了。最后，飞机冲出了云层，飞到了云层的上方，云都在我们的脚下啦!

飞机平稳时，空姐们为大家送来了可口的早餐和香甜的饮料。

一个半小时后，视频提示我们目的地就要到了，飞机准备降落了。这时连绵不断的贡嘎山脉清晰可见，山离我们越来越近，我们终于安全的飞到了贡嘎机场。

美丽的西藏，我来啦!

西藏，那令人无比向往的地方，将大自然的无限美丽向世人尽情展示着；那屹立在世界之巅的神奇之地向世人上演梦幻般的美景。让那无边无际的大草原，数不胜数的寺院和气势非凡的布达拉宫烙印在我宁静而安定的心中。

坐在开往西藏拉萨的火车上，沿途看见了许多美景。一路上草原一望无际，随处可见牦牛、羊、马成群结队地吃着草。这里的天比成都的天蓝多了，一朵朵白云飘浮在空中。远处一座座雄伟的雪峰被白云包裹着，云雾缭绕、冰川悬垂，美丽极了。就在这时，忽然有人喊道：“快看，藏羚羊！”“那儿好大的湖泊！”我朝着远处望去，两只藏羚羊，只见它们俩一只有黑色的尖角，一只没有，正交谈着什么。有角那只角黑得发亮，两只耳朵又尖又短，立着的，后面的尾巴是黑色的，很短，而没有角的那一只却长着一张包公似的黑脸。忽然，两只藏羚羊飞奔起来，一下子不见了。我拿着望远镜向湖面望去，成群的水鸟正在飞翔，时高时低，整个天空的美景都映照在了碧蓝的湖面上，分不出哪里是水哪里是天，水天一色。正像老舍所说想坐下来低吟一首奇丽的小诗。

到了拉萨，我们下了火车来到了布达拉宫。布达拉宫非常雄伟壮观。我们踩着楼梯一节一节地登了上去，突然发现这墙全都是由木头做成的。布达拉宫就是由这种木质材料和白马草建筑而成，既减轻承重又冬暖夏凉，可见古代藏人是多么智慧啊！进入布达拉宫我见到的文物数不胜数，看得我眼花缭乱。其中最令我惊叹的就是五十xx喇嘛的灵塔，听导游说：“他的灵塔稿14。85米，用了3724公斤黄金，奇珍异宝1。5万多颗。”听到这儿，我惊呆了，竟然这么多珠宝镶在灵塔上，恐怕只有西藏的活佛才能享受这种待遇了。接着我们来到了布达拉宫的“镇宫之宝”——自然形成的檀香木观音菩萨像面前，听导游介绍：欧美国家的人不相信这是真的，还特地跑过来做了研究，最后发现没有一处人工雕刻的痕迹。

在这座神秘的宫殿中，也有许多西藏人拿着转经筒，在虔诚地叩拜，还有些人从青海、四川三步一叩头步行上万里，不辞艰辛来到心中的圣地——布达拉，这种精神真让我感动，他们只求来世，不求今生。

美丽的西藏是一个神圣的地方，著名的寺庙、风俗人情、神湖、庄园……它们让我学会了许多知识，也让我感受到了一个地方的人文地理。我向往西藏，向往拉萨，如果今后再有机会，我还会来到这里去感受不一样的风景。

我眼中的西藏(tibet in my eyes)

tibet， the largest province in china， is located in the southwest of p。r。c。， blessed with spectacular sceneries and its distinguished beautiful culture。 our expeditions are to marvel at supernatural beauty of sichuan with an experience of "sichuan was said to be more difficult to reach that to heaven"， browse tibetan villages， learn about tibetan buddhism by visiting monasteries with chances to know more "soul boy searching system(all panchen lamas or dalai lamas will be decided this way )， trek into the heart of tibet to uncover its mystery。

lhasa， "holy land" in tibetan，is located on the northern bank of lhasa river， a great tributary of yarlongtsampo river。 since songtsangampo ， the first king who united tibet， founded his dynasty and moved its capital to lhasa 1，300 years ago， it has always been the political and cultural center 。 lhasa covers an area of 30，000km，with a population of over 400，000，87% of which is tibetan。 with an elevation of 12，000feet， it is famed as "the highest city " in the world。 and because of all-year round enough sunlight ， its known as "sunshine city"。

tourists who have been here always marvel at magnificent potala palace and thousands of other tibetan structures 。 every day， many devout buddhist believers have a pilgrimage walk around jolkhang monastery ， with countless colorful prayer flags accompanying。 walking on the barkhor street， your eyes will be feasted by a great variety of wonderfully exquisite tibetan souvenirs。 a thousand tourists can have 1，000 different reasons that they fall in love with this place。

[我眼中的西藏作文

看到这个题目你一定会问:“去西藏有什么意义?为什么不去梦想的彼岸?”

其实，我想去西藏的方式与众不同，一般人大概是乘飞机、火车去的吧，而我，要骑自行车去。对，你没看错，就是骑自行车去。放心，这不是我头脑发热，也不是异想天开，这个方式已被无数热爱骑行的前辈们验证了无数次。

初二那年暑假，我们全家去青海湖旅游，到达目的地后，天上是蓝天白云，眼前是湖水飞鸟。抬头看天，天空澄澈透明，仿佛一块蓝宝石，天上白云的每一个细节都看得清楚，令人感觉离天空近了不少，对大自然的敬畏在心底油然而生，无端多出一份微妙的神圣感，从那一刻起，我打定主意，一定要去更高、离天空更近的地方去朝圣。

更早些时候，我还听过一首叫《我要去西藏》的歌曲:“……清晨我挥动自云的翅膀，夜晚我匍匐在你的天堂，生灵顺从雅鲁藏布江流淌，时光在布达拉宫越拉越长。无边的草原放开怀抱，我是一只温顺的绵羊。”后来才知道歌手名叫乌兰托娅。

“在通往拉萨的路土，你会见到一个一个的僧人，他们衣衫槛褛，眼睛内充满了希望，闪烁着信仰的光芒，他们气步一拜，九步一叩，一步一步朝着布达拉宫走去。少则三五年，多则十几年。”这是一本书里的话。我很好奇，究竟是怎样一种力量促使这些虔诚的僧人不辞劳苦，只为去藏传佛教的圣地布达拉宫朝拜。正是这种好奇更加坚定了我去西藏的念头。

最近不是有句话说“世界这么大，我想去看看”吗?是啊，我们生活的世界这么大，有七大洲四大洋，我们怎能偏居一隅，困在祖祖辈辈生活的黄土高原上呢?只有走出去，才可能会发现一些触动我们灵魂的事物，获得只属于我们自己的感悟。

8月13日，我和爸爸，还有阳阳哥哥坐上飞机，途径成都来到了西藏的拉萨。

到了那里，已经是下午了，但是热情好客的谢毅叔叔早就在机场的门口等我们了，晚上带我们吃了好吃的菌菇煲，吃完后，爸爸说要早点休息，防止高原反应，我们就回房休息了。

第二天早上，我们先到了大昭寺，大昭寺是文成公主在公园7世纪，也就是在唐朝的时候建造的，是一座庞大的建筑物，大昭寺坐东向西，殿高四层，上覆金顶，辉煌壮观。我们进入了大昭寺，因为西藏信仰佛教，我看到很多人在低头叩拜，在大昭寺里面参观后，我们来到了大昭寺的最顶上，一上去就看到了雄伟的布达拉宫，非常壮观，据说已经有1400多年的历史了。

吃完中饭后，我们去了西藏博物馆，进了大门。看到了很多古文物，其中有一个陶器，导游阿姨说距今已经有8000多年历史了，是在阿里地区的玛旁雍错旁边挖掘出来的。

天色已晚，吃完晚饭，我们就回宾馆休息了，我非常期待明天去布达拉宫参观，真希望明天早点来。

经过几个小时的长途跋涉，我们来到了位于斯米拉山口的卡若拉冰川。

远远地望去，白白、厚厚的冰川把整个山峰包裹了起来，像一块大幕布覆盖在上面。卡若拉冰川洁白如玉，好似女神的裙摆，又恰似一条飘带，巨大的冰川吸引着我下了车，“啊!卡若拉还真像一块奶油蛋糕!”，“不，它像一块冰激凌，是女神吃蛋筒时掉下的。”看着难得一见的冰川，我们都在发挥着想象。一下车，一股寒风迎面而来，我们赶紧回到车内穿衣，有了上次羊卓雍错的教训，我们带了好多衣服以防万一，啊，终于不冷了，可还是觉得寒气逼人。爸爸告诉我，冰舌的海拔是5560米，我们在冰舌下参观的位置海拔有5400米!怪不得我觉得有点头晕。仰望高高在上的冰川，真感觉象要倒下来一样，要是能摸摸冰川该多好啊!“你来晚了，前几年这里的冰川从山顶一直延伸到路边，游人触手可及，可你看现在，冰山慢慢融化，冰水哗啦啦地往下流，都变小溪了。”哎，是呀，才几年功夫冰川就这样了，以后估计卡若拉要消失了，所以我们必须保护地球，这样才不会使女神的裙摆消失，大自然的奇观是要由人类共同来保护的。

站在冰川脚下，我们都赞叹大自然真是一位神奇的魔术师，把这么美的景色呈现在我们面前。

卡若拉是神奇的，虽然我现在已经回到杭州，时间也已经过去了半个多月，但回忆起来，至今仍然历历在目。难忘卡若拉!

人生因为信仰，而变得更加坚定。我们在信仰里，有自己的真理和坚持的东西，这才是最可贵的地方。

《你需要的是信仰，不是西藏》

前几天见了一个朋友，聊起了西藏，他说：“我特别想去趟西藏。我在现世江湖混得特别累，相信去了西藏，一定能得到一种超脱。”我大笑道：“哥们儿，别去了。没用!”

很多人喜欢把旅行当作救命稻草，可谁知“救命稻草”这个词本身就是个谬论。传说它的出处有二：一是说一个人溺水了，抓到了一根稻草，意念上觉得是抓到了陆地，就靠意志游到岸边活了下来;二是说那个人靠着稻草的空心呼吸，最终等到他人的营救。不论哪个，时间长了都救不了命。旅行，其实也只是给了你思考人生的时间罢了，改变不了命运。

我承认，我是一个有西藏情结的人。从很小的时候开始，登上珠穆朗玛峰就成了我的终极梦想。到现在我也一直认为，死也要死在珠峰上，哪怕给后人做路标都好。一年前，我也和我那个哥们儿一样，深信西藏是世间的一方净土，是最接近佛祖的地方。江湖险恶，红尘世俗，背负得再多，到了西藏也能得到解脱。

去年十一，我计划和密友去旅行，本想从台湾到尼泊尔，最后却很突兀地变成西藏——一个我觉得一定要花月余时间去游历的地方。出发之前，很多朋友对我说，不要对西藏抱有太大的幻想，否则你会失望的。

回来后，我坚定了自己的论点——西藏拯救不了谁。可是，我却更爱西藏了。

西藏，是天堂也是地狱

过了唐古拉山脉，看见雪山的一刹那，我欣喜若狂。天是那么蓝，云是那么白，水是那么清，这不就是天堂吗?拉萨河的日落，珠峰的星空，羊湖的妖娆，山南河岸里的沙洲……这一切让你不能不相信这就是天堂。

那些深信西藏是天堂的人，往往都是外人。他们来了、走了，看到了美景，膜拜了神明，就觉得足够了。

我很幸运，跟我一起去珠峰的人中有一些援藏的医生，跟他们攀谈后，我开始相信西藏也是地狱。由于缺氧，心脏负担很重，西藏当地人的平均寿命比低海拔地区的人要短。由于交通不便，物资严重匮乏，很多人生了病，却没有医生和药来医。

我们在卡若拉冰川遇到了两个小姑娘，她们过来对我和我的朋友说：“阿姨，你们能不能把冬天不穿的衣服寄给我，我们这里买不到好的衣服。”

在珠峰大本营住宿那晚，帐篷的主人拿出了嫁妆，想要跟游客换手机，因为当地买不到这样的手机。在去林芝的路上，导游笑说，那曲挖虫草的人相当富有，有一次拦截了一辆自驾游的越野车，从家里搬出好多现钞，愣是要把车买下来。

我总觉得西藏是神用来测试众生的地方。因为身处苦难，你才会去相信;因为相信，才会满足并感恩;因为感恩，才能和心魔和平相处，得到幸福。

西藏，是净土也是俗世

很多人相信西藏是净土，是因为这里的信众。他们对神虔诚的信仰，在某个瞬间总能影响到你，让你也有片刻相信希望。我住的客栈就在大昭寺旁，早晚没事的时候，我就喜欢去八廓街坐着，看藏民转寺。转寺是一个很有意思的事情，有的藏民跋山涉水而来，磕等身长头，一步一步转得很认真，而更多的是拉萨本地人，跟例行公事一样走得很快，跟朋友聊着天，念着经文，10分钟转完了赶快去上班。日复一日，年复一年，不论快慢，他们多会来大昭寺或布达拉宫朝拜，信仰已经成为他们生活的一部分。混在这样的人流中，就算你不信，也是平和而幸福的。

如果你这个时候就对其他人说“看吧，这就是我说的西藏”，那你就错了。因为你一转身，就会发现你刚刚给钱让她买文具的磕长头的小姑娘，也在伸手向其他的游客要钱;八廓街上到处都是卖假的天珠、蜜蜡、绿松石的小店，并且大都是外地人开的;你站在大昭寺广场向前望出去，一半的人都穿着冲锋衣，扛着单反。

西藏之所以感人，是因为有很大一部分人，无论生存条件多么恶劣，都相信神灵。他们挖虫草挣了钱，就背着家当来拉萨朝圣，一路吃着糌粑，喝着酥油茶，把一整年的收入都捐给了寺院。路上，如果有人去世了，同伴会剪下他的头发，带上他的家当，到拉萨捐给寺院。

这些信众对物质的欲望极低，低得让世人无法理解和想象，从而让许多人相信，这样一种平和是西藏带来的。于是在俗世中劳累、受挫以后，总想去西藏寻求一种解脱。殊不知，这种平和源于信仰，和西藏无关。因为有信仰，这样的人在哪里都能幸福。

最近在大学社团的群里，看到很多学生毕业不到一年就在考虑“间隔年”，说是工作太累了或者觉得生活状态不是自己想要的，所以想出去走走。我在旅途中遇到过很多这样的年轻人，可是他们回来两三年后，找不着工作的还是找不着工作，没有方向的还是没有方向。

对于迷失自我的人，旅行能够给予的，只是逃开旋涡获得暂时的平静和更多的思考时间，并不能解决根本问题。就像你遗失了灵魂的时候，你需要的是信仰，不是西藏。

《生活不需要那么多鸡血》

我喜欢悠悠地把生活安排好，除了工作还会开发别的趣事儿的人。

这两天，我脑子里总盘旋着一段话：“所有生活的美学旨在抵抗一个字——忙。忙就是心灵死亡，不要再忙了——你就开始有生活美学。”

大家都在忙，“忙”仿佛成了“意义”的代名词。如果今天我很闲，而王老三在朋友圈发出了“每天只能睡四个小时，忙到半夜”，那么我貌似就被他远远甩在身后了似的。

如果别人早起赶飞机，夜晚不休眠，于觥筹交错中识朋友、拓人脉，而我只是在家喝喝茶、看看书，我是不是就堕落了?这是很多人内心的困扰：于不知不觉中，丢掉让自己舒服的生活方式，扶着眼镜遍地去找另一种生活方式。说实话，我的视野里不乏拼命三郎和三娘，我承认这些人的奋斗热情在很多时候为我打了不少免费鸡血，他们不顾一切，他们目光炯炯，随便一条“状态”都是最好的励志鸡汤。

但不好意思，我现在越来越厌烦这种“晒奋斗”的行为了。如果你真的享受加班加点，真的沉醉于定期的发烧头痛打点滴，真的浸淫于“没时间”的优越感中，那我只能说：你有病。

大部分正常人的追求，是精神的轻松和快乐吧——至少一定不是人困马乏般狼狈。可如果有人日日以“奋斗”二字来给自己的粗暴生活涂脂抹粉，是否太不美观了呢?当代成功学的毒害之一就是让不少人觉得：成功的人就是忙碌的人，没时间的人，所以如果我天天忙得废寝忘食，那我也约等于成功的人。

别自我欺骗了，上述假设还可能约等于“你工作效率很低;或者你做的决定多半都是错的，只能不断补救和走弯路”。

比起那些天天在喧闹中拼命、像对待陀螺般抽打自己的人，我现在更欣赏那些活得张弛有度游刃有余的人。比如有的朋友会在密集工作一个月之后，倏然飞往欧洲度假一个月;或者推掉好几个闪闪发亮的“小机会”，宅在家好几天不洗脸，也不社交。

我有个好朋友在央视新闻频道工作，没假期，恨不得天天加班，但有一天她在朋友圈晒了一张挺漂亮的油画，说是自己报了个周末油画班去学的。我一下子爱她爱得不行，她和我一样，特别反感刻意交朋友的看似“高大上”的局，凡是自己不喜欢的人和调调，机会再好也不去。

还有我特别欣赏的朋友姗姗，她的生活也很有滋味。身处模特圈，她却从不受浮华习气的影响，从不拼命拢资源、造人气，把自己搞得疲惫不堪。她曾经跟我说，人可以决定自己看到什么、听到什么，有些东西，我选择不去接触，因为我觉得自己可能会受到不好的影响。

人家潜心做自己的服装设计，喜欢复古风就沉浸到底。生活态度是真的随遇而安，非常潇洒淡定，有机会就出去旅行看世界，可小事业照样做得风生水起。前几天发现她把服装新品带去巴黎拍摄了，一边玩一边拍。

人家没努力吗?人家没享受生活吗?工作绝对做不完，事业一天能比一天大，可是持续扩张真的是一件好事吗?

还记得前年去希腊的时候，导游跟我们讲，说有一帮中国大老板跑到当地一家酒窖，要跟窖主谈合作，每年买多少多少箱酒，结果被窖主给拒绝了。人家说，我们每年只做这么多酒，多了不做，如果太多了，我就没时间去酒吧去旅游了。

现在打鸡血的机构太多，可鸡血到底哪家强?反正我想给大家提供的鸡血是这样的：我们打鸡血的目的，是享受生活，是丰富人生体验，是和家人一起咀嚼奋斗成果，而不是打鸡血本身的快感。

另外，你真的觉得自己需要那么多的鸡血吗?需要时再打，不需要时，请屏蔽。所以比起那些每天高喊自己没时间吃早饭、没时间睡午觉、病了也没时间打点滴的人，我更喜欢悠悠地把生活安排好，除了工作还特别会开发别的趣事儿的人——哪怕他的生产力没那么惊艳。

在意义太多的时代，“意义少”就是奢侈品。比如和一帮谈不出什么合作的朋友，嘻嘻哈哈地吃顿饭，笑出眼泪来，就特有意义;比如在别人连看画展、听音乐会都一场接一场，丰富灵魂都要咣叽咣叽生吞的时候，我选一场自己真正喜欢的去看，就特有意义。

最后说一句：别再标榜自己多努力了，生活不需要那么多“鸡血”。

2006中考河南卷

河南·课改实验区

[原题回放]

选一题作文(50分)

(1)长大的路上，他(她)牵着我的手

(2)我们的生活离不开交流。知识的交流可以增长我们的智慧;情感的交流可以丰富我们的心灵;思想的交流可以使我们变得深邃。交流使我们充实，交流使我们精彩。

请以“交流”为话题，写一篇文章。题目自拟，但不得直接以话题为题目。

要求：①请先写出题目。②除诗歌外，文体不限，600字左右。③文中不得出现真实的人名、校名、地名。

[文题诠释]

2006年河南省课改区作文试题延续了去年命题的基本结构，在保持稳定的基础上稍作调整。

首先，今年试题仍然采用选题作文的形式，给出两道试题，任选其一，与去年不同的是，今年的两道试题由命题作文和话题作文组成，而去年则是由半命题作文和话题作文组成。这一个小小的调整仅仅是形式上的，从写作的难度上讲，与去年基本相当。

其次，两道命题考查重点稍有区别，命题作文“长大的路上，他(她)牵着我的手”带有明显的情感倾向，适合写作记叙文或者叙事

散文。话题作文“交流”是一个独词式话题，提示中从“知识、情感、思想”等交流的范围上进行了指导。考生只要读懂提示内容，就会准确审题，找到写作立意点。这个话题可以写成各种文体，写作的空间很大。相比之下，命题作文的写作难度更大一些。

总体上说，2006年河南课改区中考作文试题比较准确地体现了新课标有关作文方面的要求。两个题目均严格按照新大纲“不设审题障碍，淡化文体，着重考察学生的表达能力，有利于学生充分发挥”的精神命题。从写作实践看，考生能较顺利地完成写作任务。

要写好这两个题目，需要做好以下几点：

1、审清题意，准确立意。

考场作文审清题意很关键，这里的两个题目虽然不难，但若忽视审题，就会有写作失败的危险。题目一审题时要注意两个关键词，“长大的路上”和“他(她)”。前者限定了我们写作的素材，必须是与我们的成长有关的，后者则限定了我们写作的中心人物。同时联系前后可以发现，这里的“他(她)”绝不是随便一个人都可以，应该是“我”的长辈或老师。如果忽视这一点，随意写一个人物，就不符合要求了。题目二在审题时要对“交流”的含义准确定位，要注意同相近话题的区别，要知道“交流”有两个内容，一是交往，二是沟通。只有把二者结合起来才是准确的。

2、开拓思路，写出独特。

这两个题目在平淡中蕴含了较高的要求，如果思路狭窄，写出的文章很难出彩。比如前一题目，有很多学生写父母在自己生病时如何关爱自己，自己在考试失败后老师如何鼓励自己。这样的构思只能算切题，但由于写者众多，难以出彩。试想一下，在成长的道路上，发生了那么多的事情，就没有与众不同，属于自己的独特素材吗?当然有，某同学，以自己的一次出走为中心写作，通过跌宕起伏的故事情节描写了自己在成长过程中遇到的问题，同时也生动地表现了父亲对自己的无限关爱之情。内容独特，故事精彩。再如题目二，如果仅仅把“交流”的范围确定在“父子”“师生”“同学”等范围之内，势必会导致写作内容的平淡乏味，试想一下，其实，“人与自然”“人与生物”“国家与国家”“民族与民族”甚至“自我与历史”“自我与名人”都可以进行交流。如果我们的思路能这样开拓一下，写作的天地就无限广阔了。写出的文章也就独特精彩了。

3、精选文体，变换手法。

考场作文的写作，大多数同学还是比较习惯于写作记叙文、议论文、散文。其实想这两个题目适合很多种文体。以题一为例，可以构思成日记，选取自己成长过程中三个片断，表现主题。可以写成戏剧形式，用三幕剧的结构表现成长过程中他(她)对我的帮助。即便是记叙文，也可以变换手法，力求新颖，比如可以构思成小标题式结构，用小标题展示层次，强化主题。再如题二，可以运用的文体更是多样，除了上面几种文体外，还可以构思成“交流”主题研讨会、交流试验书、交流产品说明书、有关知名人士“交流”访谈、童话、寓言、小小说、故事新编等等。总之，只要用心，总能找到适合的文体和表现方法。

[佳作点评]

走进西藏

河南一考生

每一次民族的交流带来的总是人类的和谐。

——题记

公元640年，你——文成公主，一个伟大的壮举，一次吐蕃之行，便赢来了大唐与吐蕃几十年的和平与友爱，带来了两族人民的无比安定与繁荣。于是，历史的长征中留下了你匆匆的一道身影，碾出了一条连通两族的深深的车轮印。

那天，你在车前，在城墙下停留，不舍。你不曾离开过它半步，而今你即将离它而去，也许将一去不返。于是你怅然地环视这陌生而又熟悉的一切，也就是此刻，你才发现眼前这坚厚的城墙如此亲切，又如此可望而不可即。你知道墙的那面有泪眼婆娑的母后，有无可奈何的皇兄。风起了，马儿脖子上的铃儿叮当响，头顶上崭新的皇旗在呼啦啦飞。于是你转身走向车，留给长安最后一个回望，最后一颗泪，马儿走了，车子走了，你义无反顾……

风在吼，马在嘶，车在颠簸，你在车中垂泪，此刻只有悲伤寂寞与你相伴，只有天边那数点明星与你相依。就这样，你任由风儿把思绪吹回长安：曾经你是那么的快乐无忧地度过时时刻刻;曾经你在那热闹非凡、莺歌燕舞的春宫度过了一年又一年，然而这曾经的曾经都已烟消云散，无影无踪。除了孤独，你只有哭泣。这并不能阻止飞跑的马车，它要把你带到一个很遥远的地方，一个只有贫穷落后、野蛮强悍的民族。你开始恐惧。一阵疾而冷的风从窗子的帘下钻入，直扑你苍白而美丽的面颊。你不禁颤抖了一下，你不敢想象那位大唐附马——松赞干布是什么样子。英俊还是丑陋?体弱还是强健?你也不敢想象那里的人民与生活，但你隐约感觉那里是贫穷的，是艰苦的。你害怕，你不知道将如何面对突如其来的一切。你不知道……也许你想得太多了，你也太累了，于是你轻轻掀起窗帘：天边依然零星点点，远处也有几点在闪耀，然而正是这零星之光把黑暗照淡了，把你的忧愁驱散了。你感到从未有过的舒畅，于是你把头深深埋入双臂渐渐睡去……

雄鸡啼破了黑暗，迎来了拂晓，惊醒了梦中佳人。你揉揉惺松睡眼，再次掀起窗帘，你吃惊了：辽阔的草原，一望无垠，小草绿得逼你的眼。你从未看见过这样的世界，于是你知道：从此你将弃轿从骑，你将成为吐蕃一员。一只鹰滑过天空，一声呼啸划破宁静，你欣慰地笑了。也许，你并没有想到，你，一个民族的代表，一次义无反顾的交流，将两个民族的血液融为了一体。

历史已将你的前行记入了厚重的笔记。

《作风建设在西藏》教育片聚焦作风建设，以十八大以来出台的中央八项规定后，一批违纪违规典型案例通报，展现了自治区党委坚决整肃“四风”，推进作风建设的坚定决心;通过一系列规定规矩的严格执行，展现了全区各级纪检监察机关落实中央、自治区决策部署，严格监督执纪的坚决行动;通过干部群众对近年来干部形象的逐渐认可和支持，展现了自中央八项规定出台以来，全区上下狠抓作风建设取得的丰硕成果和可喜变化。

通过全镇干部都认真观看了《作风建设在西藏》廉政宣传教育片，全体镇干部从中感受和领会到了中央、自治区推进作风建设的坚定决心，全镇干部表示将深入学习领会此次《作风建设在西藏》宣传教育片精神，对照典型案例，自重自身，对照自身思想作风实际抓整改，抓提高。镇纪委将严格按照“中央八项规定”驰而不息纠正“四风”，教育和督促全镇干部职工时刻保持清醒认识，坚决执行中央、自治区相关规定，形成自觉遵守党风廉政规定的自觉性。

近日,察隅县委组织部认真组织全体在家党员干部18人集体观看了《作风建设在西藏》廉政警示片，对部党员干部进行了一次深刻的教育。

该教育片聚焦作风建设，以十八大以来出台的中央八项规定后，一批违纪违规典型案例通报，展现了自治区党委坚决整肃“四风”，推进作风建设的坚定决心;通过一系列规定规矩的严格执行，展现了全区各级纪检监察机关落实中央、自治区决策部署，严格监督执纪的坚决行动;通过干部群众对近年来干部形象的逐渐认可和支持，展现了自中央八项规定出台以来，全区上下狠抓作风建设取得的丰硕成果和显著变化。

通过认真观看廉政教育片《作风建设在西藏》，全体组工干部从中感受和领会到了中央、自治区推进作风建设的坚定决心，察隅县委组织部将严格按照中央八项规定精神，教育和督导全体组工干部部时刻保持清醒认识，坚决执行中央、自治区相关规定，形成自觉遵守党风廉政规定的良好氛围，并深入学习领会此次《作风建设在西藏》宣传教育片精神，对照典型案例，深刻剖析自身存在的问题，结合“守纪律、讲规矩、做忠诚干净担当的组工干部”专题教育活动抓整改，抓提高。

教育片结束后，大家纷纷表示，一定要在思想上保持清醒，在政治上保持坚定，在作风上保持务实。身为组工干部，更要在作风建设上走在前、带好头、做表率。同时，要进一步深化对作风建设的认识，时刻绷紧作风建设这根弦，持之以恒狠抓中央八项规定、区约法十章、九项要求的落实，做到从严执纪、从严监督、从严问责、从严自律，坚守思想底线、道德底线和法律底线，以优良党风树立忠诚、干净、担当的组工队伍。

中央第六次西藏工作座谈会2015年8月24日至25日在北京召开。中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平出席会议并发表重要讲话。习近平强调，要以邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观为指导，坚持“四个全面”战略布局，坚持党的治藏方略，把维护祖国统一、加强民族团结作为工作的着眼点和着力点，坚定不移开展反分裂斗争，坚定不移促进经济社会发展，坚定不移保障和改善民生，坚定不移促进各民族交往交流交融，确保国家安全和长治久安，确保经济社会持续健康发展，确保各族人民物质文化生活水平不断提高，确保生态环境良好。

中共中央政治局常委、国务院总理李克强就推进西藏和四省藏区经济社会发展作了讲话。中共中央政治局常委、全国政协主席俞正声在会议结束时作了讲话。中共中央政治局常委张德江、刘云山、王岐山、张高丽出席会议。

会议全面回顾了新中国成立以来特别是中央第五次西藏工作座谈会以来的西藏工作，明确了当前和今后一个时期西藏工作的指导思想、目标要求、重大举措，对进一步推进西藏经济社会发展和长治久安工作作了战略部署。会议还对四川、云南、甘肃、青海省藏区发展稳定工作作出全面部署。

习近平在讲话中指出，西藏工作关系党和国家工作大局。党中央历来高度重视西藏工作。在60多年的实践过程中，我们形成了党的治藏方略，这就是：必须坚持中国共产党领导，坚持社会主义制度，坚持民族区域自治制度;必须坚持治国必治边、治边先稳藏的战略思想，坚持依法治藏、富民兴藏、长期建藏、凝聚人心、夯实基础的重要原则;必须牢牢把握西藏社会的主要矛盾和特殊矛盾，把改善民生、凝聚人心作为经济社会发展的出发点和落脚点，坚持对达赖集团斗争的方针政策不动摇;必须全面正确贯彻党的民族政策和宗教政策，加强民族团结，不断增进各族群众对伟大祖国、中华民族、中华文化、中国共产党、中国特色社会主义的认同;必须把中央关心、全国支援同西藏各族干部群众艰苦奋斗紧密结合起来，在统筹国内国际两个大局中做好西藏工作;必须加强各级党组织和干部人才队伍建设，巩固党在西藏的执政基础。

习近平强调，依法治藏、富民兴藏、长期建藏、凝聚人心、夯实基础，是党的十八大以后党中央提出的西藏工作重要原则。依法治藏，就是要维护宪法法律权威，坚持法律面前人人平等。富民兴藏，就是要把增进各族群众福祉作为兴藏的基本出发点和落脚点，紧紧围绕民族团结和民生改善推动经济发展、促进社会全面进步，让各族群众更好共享改革发展成果。长期建藏，就是要坚持慎重稳进方针，一切工作从长计议，一切措施具有可持续性。凝聚人心，就是要把物质力量和精神力量结合起来，把人心和力量凝聚到实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦上来。夯实基础，就是要标本兼治、重在治本，多做打基础、利长远的工作，把基层组织搞强，把基础工作做实。

习近平指出，西藏工作的着眼点和着力点必须放到维护祖国统一、加强民族团结上来，把实现社会局势的持续稳定、长期稳定、全面稳定作为硬任务，各方面工作统筹谋划、综合发力，牢牢掌握反分裂斗争主动权。

习近平强调，同全国其他地区一样，西藏和四省藏区已经进入全面建成小康社会决定性阶段。要牢牢把握改善民生、凝聚人心这个出发点和落脚点，大力推动西藏和四省藏区经济社会发展。要大力推进基本公共服务，突出精准扶贫、精准脱贫，扎实解决导致贫困发生的关键问题，尽快改善特困人群生活状况。要把社会主义核心价值观教育融入各级各类学校课程，推广国家通用语言文字，努力培养爱党爱国的社会主义事业建设者和接班人。要实施更加积极的就业政策，为各族群众走出农牧区到城镇和企业就业、经商创业提供更多帮助。要坚持生态保护第一，采取综合举措，加大对青藏高原空气污染源、土地荒漠化的控制和治理，加大草地、湿地、天然林保护力度。今后一个时期，要在西藏和四省藏区继续实施特殊的财政、税收、投资、金融等政策。西藏和四省藏区要坚持自力更生、艰苦奋斗，全面深化改革，不断增强各族群众的发展参与度和获得感。

习近平指出，实现西藏和四省藏区长治久安，必须常抓不懈、久久为功，谋长久之策，行固本之举。要把基础性工作做深做实做细，坚持依法治理、主动治理、综合治理、源头治理相结合，紧紧依靠各族干部群众。要大力加强民族团结，促进各民族群众相互了解、相互帮助、相互欣赏、相互学习。要大力培育中华民族共同体意识，广泛开展民族团结进步宣传教育和创建活动。要大力做好藏传佛教工作，发扬藏传佛教界爱国爱教传统，推进寺庙管理长效机制建设，支持藏传佛教按照与社会主义社会相适应的要求进行教规教义阐释。要坚持不懈开展马克思主义祖国观、民族观、宗教观、文化观等宣传教育活动，凝聚中国特色社会主义思想共识。要落实依法治藏要求，对一切分裂祖国、破坏社会稳定的行为都要依法打击。

习近平强调，做好西藏工作，必须坚持党的领导，全面加强党的建设，着力建设好各级领导班子、干部人才队伍、基层组织，不断提高党的创造力、凝聚力、战斗力。在西藏和四省藏区，各级干部必须在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致，做到忠诚于党和人民，坚定不移把党的各项方针政策落到实处。各族干部要像爱护自己的眼睛一样爱护团结，形成心往一处想、劲往一处使的强大合力。

习近平指出，在高原上工作，最稀缺的是氧气，最宝贵的是精神。长期以来，一代又一代共产党员舍弃常人所拥有的、放弃常人所享受的，扎根雪域高原，矢志艰苦奋斗。广大党员、干部要发扬优良传统，不断为“老西藏精神”注入新的时代内涵。中央对西藏干部职工历来十分关心，制定了特殊的工资政策和有关福利待遇政策，中央有关部门要积极支持，解决好他们的后顾之忧。要搞好对口支援西藏工作，优化援藏干部人才结构，把优秀人才选派到条件艰苦和情况复杂地区去磨炼意志、增长才干。西藏和四省藏区广大干部职工要把党和国家的关心转化为工作动力，在各自岗位上作出更大成绩。

李克强指出，未来5年多，西藏要同全国一道实现全面小康，任务繁重艰巨。要全面深化改革，创新发展模式，做到“五个结合”，即把政府作用与市场作用、借助外力与激发内力、对内开放与对外开放、新型城镇化与新农村建设、开发建设与生态保护更好结合起来。要着力在保障和改善民生上下功夫，因地施策、因人施策下大力气打好扶贫攻坚战，多渠道扩大就业。要加快补上教育这个“短板”，加快摘掉缺医少药的“帽子”，筑牢社会保障“安全网”。要突出抓好特色产业、基础设施、生态环保三项重点，提升西藏自我发展能力。着力发展特色农牧业及其加工业，建设好重要的世界旅游目的地，搞活商贸流通业，把西藏打造成为我国面向南亚开放的重要通道;加快构建综合交通运输体系，尽早实现所有县城通油路、具备条件的乡镇和行政村通硬化路，支持重大水利工程建设，确保群众喝上“放心水”，增强能源保障能力，力争区内电网覆盖所有县(区)，解决无电人口用电问题，加快市政基础设施建设，支持高寒地区供暖工程，提升信息化水平，努力消除通信盲区;严格生态安全底线、红线和高压线，完善生态综合补偿机制，切实保护好雪域高原，筑牢国家生态安全屏障。

李克强强调，要进一步加大中央对西藏发展的支持力度，充实和完善特殊优惠扶持政策，继续执行“收入全留、补助递增、专项扶持”的财税优惠政策。增加中央投资，强化金融支持，加强对口支援。加大中央对四省藏区政策支持力度，统筹推进西藏和四省藏区协调发展，统筹推进四省藏区和本省协调发展，统筹解决交界地区突出问题。着力解决经济社会发展的瓶颈制约，切实维护社会和谐稳定，共同把西藏和四省藏区建设得更加美好。

俞正声在总结讲话中指出，习近平总书记的重要讲话科学分析了西藏工作面临的形势，深刻阐述了一系列重大理论和实践问题，具有很强的政治性、全局性、战略性，是当前和今后一个时期做好西藏工作的根本遵循。要坚持问题导向，原则问题要旗帜鲜明，发展问题要方向清晰，难点问题要明确回答，实际问题要重点解决。

俞正声强调，要把贯彻落实好会议精神作为一项重要政治任务，以良好的工作作风、扎实有效的工作措施，确保中央各项决策部署落地生根、见到实效。要进一步统一思想，切实把维护祖国统一、加强民族团结作为工作的着眼点和着力点，科学理解全面建成小康社会目标的基本内涵。要进一步明确责任，西藏和四省藏区要认真履行第一责任人的职责，组织各级党委和广大党员干部集中学习会议精神;中央有关部门和援藏省市、援藏企业要结合本部门工作实际制定贯彻落实的具体方案。要进一步突出重点，切实解决制约西藏和四省藏区发展的重点难点问题。

不知道是从什么时候开始，就有一股信念在我的心灵上生根发芽，然后拼命地生长，那就是去西藏，那个我心中最神圣的地方，那个弥漫着宗教神话的地方，那个让我魂牵梦萦的地方。

在中国版图最高的地方，在雪山蔓延冰封千里的地方，有着我的西藏。它强有力的吸引着我，召唤着我，让我有一股从心底发出来的虔诚的信仰。

我向往西藏，因为那里有不老的神话，不死的传说。那里有青灯黄卷，暮鼓晨钟，佛光普照下的法师，长明灯前的佛像。我可以感觉到布达拉宫的雄伟，那座红色与白色相交的建筑，屹立在了离太阳最近的地方。我可以感觉到磕着长头去圣殿的朝圣者们的伟大，那种世界上最真诚最周到的礼数与信仰。我可以感觉到高山上雪莲开放时的璀璨与夺目，那是比天使头上的光环更为灿烂的光芒。

在那座沉淀了几千年历史的地方，我看到古佛彰显着庄严，我看到壁画辉映着历史，我看到长长飘荡的哈达飘扬在天地间。

在这孕育了几千年文化的地方，我听到藏民的歌声多么悠扬，我听到高诵的佛经多么洪亮，我听到飞腾奔跑的藏羚羊的健蹄多么铿锵。

也许我的前世就是一只苍鹫吧！在我迟暮的时候忽然想起我来时美丽的故乡，于是我用尽全力地飞。飞去西藏，那个庄严而神圣的地方。

终于，在我的灵魂快要离开身体的时候，我看到了布达拉宫的广场，还有那古老而神秘的佛像。

一个高僧拾起我，用佛音超度我的亡魂，我便转世成了人。只是，在过奈何桥的时候趁孟婆不注意，少喝了一口孟婆汤。于是便在记忆中留下了那个广场，那些佛像。

再后来我便出生了，就是现在的我，小时候记忆里有个支离破碎的画面。长大了，知道了，那便是西藏，一个我前世去了没回来的地方，一个我今生最向往的地方。

西藏——我圣洁的西藏。

下面是小编整理的2017年西藏高考作文题目，欢迎阅读。

阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)

①天行健，君子以自强不息。(《周易》)

②露从今夜白，月是故乡明。(杜甫)

③何须浅碧深红色，自是花中第一流。(李清照)

④受光于庭户见一堂，受光于天下照四方。(魏源)

⑤必须敢于正视，这才可望敢想，敢说，敢作，敢当。(鲁迅)

⑥数风流人物，还看今朝。(毛泽东)

中国文化博大精深，无数名句化育后世。读了上面六句，你有怎样的感触与思考?请以其中两三句为基础确定立意，并合理引用，写一篇文章。要求自选角度，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不少于800字。

我们西藏的第二站是南迦巴瓦大峡谷。在这里随处可见成群的牛羊和云雾笼罩的山脉，据说南迦巴瓦峰终年被云雾挡着真面目，就像一个美丽的少女带着面纱。这里还有沙山，不可思议的是，它竟然是天然形成的，大自然的力量真强大!

中午，我们去了一户西藏当地的人家作客。主人热情地招待了我们，但他们不太会说普通话，我们是用手势沟通的。他们还特地给我们准备了西藏的特色奶茶呢。可是我有点喝不惯，好咸!我们在主人家吃了中饭，还品尝了藏香猪，味道不错，就是皮硬了一点。

下午，我们来到了下滩本宾馆。这个宾馆真是太酷了，由八个小宾馆组成，每个宾馆有20个房间，而且每个房间都能看到远处的群山呢，太漂亮了!

今天我过得很愉快，期待明天精彩的旅行。