西藏之旅有感【优秀20篇】

《作风建设在西藏》聚焦作风建设，以大量详实的第一手材料，展现了自治区党委坚决整肃“四风”，推进作风建设坚定决心;展现了全区各级纪检监察机关落实中央决策部署，严格监督执纪的坚决行动;展现了中央“八项规定”出台以来，全区上下狠抓作风建设的丰硕成果和可喜变化。

干部职工在看完《作风建设在西藏》节目后，都深有感悟，进一步纷纷表示：下一步工作中，一定严格执行中央“八项规定”和自治区党委“约法十章”“九项要求”规定，厉行节约，反对铺张浪费，坚持做到廉洁自律、严于律己、严格要求自身，以党章党规、法规法纪为标准严格约束自己行为，强化为民意识、责任意识，围绕中心工作，群众关心问题，扎实开展好各项工作，认真履职，树立好形象。

“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”在广大的西藏土地上，藏民唱着优美的歌曲，烧烤着美味的牛羊肉，过着无忧无虑的生活。

在当时，于春勺只是藏军的一个营长，当她路过康马村时，受到热情的招待，藏民那乐于助人、心地善良的品质深深感染了她，“过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。”西藏大地上回荡着藏民赤水情深的问候及美妙的歌声。

但是，就在西藏居民过着愉快的生活的那一刻，一支英国军队全副武装进入西藏。这支英国军队一共有数万人，领头人正是郝贺鹏，他个子高大，腰间插着一把宝剑，手上拿着一个XX，这支军队一直走到了康马村前面，郝贺鹏指着守卫的藏军，扬言中国政府要把西藏割让给英国。面对英军的无理行为，守卫的西藏军士兵说：“西藏是我们中华民族不可分割的一部分，你一个英国佬有什么理由在我们的土地上生活。”早有准备的英国侵略者射出了罪恶的子弹。面对英军的新式武器，西藏军队宁死不屈，用大刀、长矛和弓箭抗击敌人的洋枪洋炮，但未能阻止英军的侵略的步伐，一千四百名藏军也因此献出了自己的生命。

紧接着，敌人开始了大屠杀，他们把一群毫无抵抗的难民钉在十字架上，用刺刀把他们活活挑死。同时，英国侵略者还把一群毫无抵抗的西藏难民赶到一个开阔，用机枪扫射，将他们全部杀害。

再说于春勺在部下的掩护下，进入了一个隐蔽的地方，忽然听到了阵阵枪声，急忙向康马村望去，只见康马村火光冲天。面对此时的情景，于春勺又惊又怒，忙带人去查看，只见康马村血流成河，男女老幼，无一活口，就连牲口也都被抢走，只有蚊子在耳边嗡嗡叫着。

突然，于春勺听见了呼喊声，忙挺枪去查看，发现两名英军正在XX一个姑娘。于春勺怒不可遏，挺枪而出，将一名英XX死，另一名英军见自己的朋友惨死，又惊又怒，骂道：“你这西藏猪敢杀老子的兄弟。”说着端着刺刀迎了上来，于春勺不慌不忙，一枪将她的刺刀架开，然后挺枪刺他胸口，那名英军慌忙闪避，那知于春勺这一招是虚招，她真正的力用在用手掌击他的脑袋，这名英军躲闪不及，脑浆迸裂而亡。于春勺愤愤地说；‘‘这血海深仇，我一定要报。”说完带着部队离开了康马村。

[西藏大地的声音初中作文

妈妈说：去西藏一定要看看珠峰，所以我们在上海就办了边防证。一大早从日喀则出发前往定日县，再从定日县到大本营，共用了7个多小时，而且大半路都是盘山路。因为妈妈公司的车子2驱的不能上珠峰，所以我们在定日县又租了辆越野车。

在318国道出城的一段水泥路面不远，有一个边防检查站——定日鲁鲁边检站。在这里，所有的人都要下车，等候武警的检查、登记。差点因为无法证明我是妈妈的儿子，而不能同行前往，因为我们户口不在一本户口簿上。

过了检查站，很快在山间盘旋上攀。当地藏族司机会告诉你这条路从南向北，上山要折40个弯，下山要折70个弯。这话一点都不夸张，上山时很多转弯是180度的对折。不过好在这里的坡还不算太陡，道路旁也很少深谷。

西藏的天气真是多变，这一天让我经历了一年四季，临近珠峰大本营时，居然还下了冰雹。没过多久天气又变得晴朗起来，云真的慢慢散开了，原先遮盖得严严实实的珠峰由下向上，金字塔形的山体慢慢显露出来，只有一大团白云，仍然执着地掩住珠峰的山巅。终于有一次，云团中裂开一个空隙，珠峰山顶白色四面体的尖状雪冠露了出来。大本营顿时欢声雷动。妈妈情不自禁地冲着珠峰狂叫：珠峰!珠峰!我看见你了!

5321年，我在科学院工作，负责地理考察工作,。

在工作中，我无意地发现了西藏这个地方。小学的时候，会经常听到人们提起这个地方，我从来都没有去过。

这一次，我要到那里去探险。

现在的科技已经达到可以造出神速汽车的地步，所以我研制了“神速56号”多功能汽车。它能上天、入地、潜水、变形，而且它还不需要汽油……听说那里路程艰难，可我的车可不怕，我就开着它去探险。

我准备了充足的食物、水、药品、还有指南针、被子、地图、火柴等冒险必备品。在一声欢呼声中，我的旅途开始了。

这路可真艰难呀!有河我就让车潜水，有悬崖我就让这辆车飞，碰到野兽我就让车变成老虎去对付野兽。

经过了一天的路程，我终于到了西藏，我看到了雪域高原上的牦牛，金碧辉煌的寺庙和载歌载舞的藏族同胞。这块号称世界屋脊的土地上还有异常的景观。它不但有世界上最高的山峰，还有世界上最深的峡谷—雅鲁藏布大峡谷，还有雅鲁藏布江。听说雅鲁藏布江的激流至今没有一个人敢漂流。那么我就要成为第一个能漂流的人。

我拿着准备好的皮艇，冲好气，准备漂流。我下了河，觉得还不错。不好!突然前面有一块巨大的石头，我怎么使劲让皮艇向右，可它却不听，只能撞一下石头才能过去。我立刻闭上眼睛，抓紧皮艇，“啪”的一声，我却过去了，真是有惊无险。我一高兴，忘了前面还有一个大拐弯。这可怎么办?还好我有世界上最结实的安全带，我把自己紧紧的拴在皮艇上，这样我就踏实多了。我勇敢地睁开眼睛，速度越来越快，“嗖”的一下子我就越过去了，那场景太壮观了，那一刻永远地印在了我的心里。

经过了一天的漂流，我终于成了第一个漂流的人。

此次探险成功告终了，我永远不会忘记探险所需的机智勇敢，忍耐挫折，只有这样才会成功。而且我还要造出更好的飞行车，让世界各地的人们都来看祖国的大好河山。

“太阳和月亮，是一个妈妈的女儿……”每每听到这首歌，我的脑海中就总是浮现出民族团结、和谐共生的美好画面。

西藏是祖国妈妈的孩子，其他五十五个民族都是我们的兄弟姐妹，各民族都为祖国的兴盛和发展努力奋斗着，我深爱的这片土地也不例外。

西藏，我为你的博大而喝彩。湛蓝的天空一望无际，碧绿清澈的湖水一望无垠，湖天相接分不清边界，就像五十六个民族一样没有边界和隔阂。

西藏，我为你的坚强而喝彩。西藏就像水，温柔又坚强。古往今来，西藏这个世界屋脊，不仅顶住了寒风、地震、暴雪等无数自然灾害的摧残，还孕育出了蓝天碧水、原始森林、皑皑雪山等无数动人的美景。在千年的历史长河中，它经受住了时间的考验。在无数次天灾人祸的威胁下，它坚强地发展了起来，以独特的人文特色屹立在世界文化大家庭中。

西藏，我为你的多彩而喝彩。从破旧的农舍到如今的高楼大厦，从崎岖的山路到平坦宽广的马路，从昔日的贫穷落后到如今的富强先进，西藏不再是人们心中贫穷落后的地方，而是现代化科技化的一座高原之城，西藏啊，你的多彩让我震撼!

我张开双臂，尽情呼吸着湿润新鲜的空气，陶醉于西藏的博大，感叹于西藏的坚强，震撼于西藏的多彩。西藏，我为你喝彩!

我眼中的西藏(tibet in my eyes)

tibet， the largest province in china， is located in the southwest of p。r。c。， blessed with spectacular sceneries and its distinguished beautiful culture。 our expeditions are to marvel at supernatural beauty of sichuan with an experience of "sichuan was said to be more difficult to reach that to heaven"， browse tibetan villages， learn about tibetan buddhism by visiting monasteries with chances to know more "soul boy searching system(all panchen lamas or dalai lamas will be decided this way )， trek into the heart of tibet to uncover its mystery。

lhasa， "holy land" in tibetan，is located on the northern bank of lhasa river， a great tributary of yarlongtsampo river。 since songtsangampo ， the first king who united tibet， founded his dynasty and moved its capital to lhasa 1，300 years ago， it has always been the political and cultural center 。 lhasa covers an area of 30，000km，with a population of over 400，000，87% of which is tibetan。 with an elevation of 12，000feet， it is famed as "the highest city " in the world。 and because of all-year round enough sunlight ， its known as "sunshine city"。

tourists who have been here always marvel at magnificent potala palace and thousands of other tibetan structures 。 every day， many devout buddhist believers have a pilgrimage walk around jolkhang monastery ， with countless colorful prayer flags accompanying。 walking on the barkhor street， your eyes will be feasted by a great variety of wonderfully exquisite tibetan souvenirs。 a thousand tourists can have 1，000 different reasons that they fall in love with this place。

[我眼中的西藏作文

最近，张杨导演的西藏题材电影《冈仁波齐》上映。这部安静的公路片在《变形金刚5》的喧嚣中辟出了一条幽径——9天，票房破2700万，对于艺术电影，这个成绩可以称得上“大卖”了。

因为口碑和上座率持续高走，《冈仁波齐》的院线排片也从最初的1.6%升到了今天的5.9%，但上座率依然是所有在映电影中最高的。

去年年中，张杨导演正带着他在西藏拍摄的两部电影《冈仁波齐》和《皮绳上的魂》奔走于各大电影节，本刊在那段时间采访了他，从《冈仁波齐》聊到在西藏风餐露宿的十个月，从近些年的的电影创作，聊到他的坚持、局限和困惑。

那时，张杨对《冈仁波齐》未来的院线表现并不乐观，具体的宣发策略也不明确。对他来说，今天的票房成绩是个惊喜。对于艺术电影进院线来说，《冈仁波齐》也将成为一个值得研究的个案。

《冈仁波齐》看起来是纪录片，实际上是个故事片。导演的控制力在于截取藏族素人演员的生活，讲自己的故事。“一个孕妇，一家三口，一个屠夫，一位死在朝圣路上的老人，电影中的这些人物是早就设计好的，只有现场拍摄是纪录式的。”张杨说，他让演员们正常烧火、做饭、喝酥油茶，摄像机一直开着，碰到好的场景就暂停，想几句台词，加在刚才的场景里，“整部电影都是这样拍摄的”。

这种“伪纪录”的形式也曾出现在张杨的另一部电影《昨天》里。当年，张杨把演员贾宏声吸毒戒毒的经历写成了剧本，让贾宏声和父母一起，在镜头前表演他们真实的生活。《冈仁波齐》看似与张杨之前的作品不同，但“伪纪录”和公路片的形式都曾在他过往的作品中使用过，“形式和内核早就有了”。

在藏文化里，马年是神山冈仁波齐的本命年。张杨追求仪式感，希望在马年把它和《皮绳上的魂》拍出来。摆在他眼前的第一个难题是找投资。早年拍电影，张杨没为钱发愁过，但眼前的两个片子，无论从题材还是他希望呈现的影像风格，都没有能赚钱的卖相，想要筹钱不容易。《皮绳上的魂》起码是个完整的故事，《冈仁波齐》连剧本都没有，他只能和投资人说说自己的想法，大致的拍摄方式和希望呈现的风格，能不能拍成他都不敢打包票。“谁敢投啊!”张杨也觉得，自己这看起来不靠谱的项目有些为难投资人。

眼看着已经到了2013年底，再不进藏，《冈仁波齐》就来不及拍摄了。这时，好友李力站了出来。作为合力辰光的董事长，李力最赚钱的一笔电影投资是《小时代》，从那部电影里看得到他追逐利益的本能。他也曾劝张杨拍商业片，大制作、大IP、大卡司(演员阵容)，张杨总是犹豫不决。他投资过张杨的上一部电影《飞跃老人院》。那部电影没能让他赚到钱，眼前的这两部电影更没有赚钱的希望，但他依然对张杨承诺：“不管其他人投不投，你去拍吧，我给你托底。唯一的要求是，注意安全。”

2013年11月底，投资还没到位，张杨就带着一个30多人的剧组进藏了。剧组买了七辆面包车，一路走一路拍，遇到县城就住旅馆，没有旅馆就住帐篷。随队的有厨师和医生，饿了吃大锅饭，病了也有人照看。他们还在当地雇了藏族的摄影助理，刚开拍的那段时间，因为高原反应，摄影师扛不动摄像机，全靠助理们出力才能顺利拍摄。

拍完《冈仁波齐》，张杨把剧组扩张到120人，又花费两个月拍完了《皮绳上的魂》。在藏区的10个月，张杨几乎切断了与外界的联系，只有缺钱时，才打电话催催投资人。

10个月下来，张杨成了现在的张杨，皮肤黝黑，戴上帽子、手串和银戒指，坐在人群中寡言少语，他有意无意地与周遭保持着距离。“刚从原生态的地方回来，大家都不适应或者排斥乱糟糟的城市生活。”刁亦男试着分析张杨，“但他的这个劲头持续的时间有点长。”

总是想着，想着，什么时候能去一次西藏。

希望奔跑在草原上，听耳边的呼呼风声，看扬起的牧鞭一次次抽缺太阳。远远的斜坡上一片碧绿，大片的绵羊像云朵一样漂浮在上面，弓下的脊背驮起了宁静的黄昏。走近，便会听到那温顺而腼腆的叫声，以及看到那温存善良的眼光，不得不使人惊呼：“这一切都是如此得纯洁!”这是一个最接近天的地方，有着前百年盘旋的神秘。

希望在草原上席地而坐，闻着小草蹭蹭上长的方向，望着远方的山峦亘古地纵横在目极之处，天空中有几个黑点，是鹰，被视为神的儿子的鹰，背景是湛蓝的苍穹与神域雪山，散发出神圣而圣洁的光芒，人们说，纯洁的人死后便会归往那里，那里月光不再寒冷，风雪不再肆虐，那是每个藏家人心中的美好家园。

希望听到游荡的歌唱家，手持根卡琴，唱起一个没有眼泪的传奇，粗犷而豪放，牧童的短笛时起时伏，搭配着巧妙的韵律，年轻的姑娘已清脆的歌喉作为伴唱，歌声悠扬，脸上有着健康的绯红，牧民们默然着，不忍打扰，年长者随着这古老的旋律，回到了过去，微微张开了口，似乎是在轻哼，眼光有着回忆的迷蒙，嘴角渐渐翘起……

希望呼吸着稀薄而纯净的空气，看着藏族老阿妈做针线，听她口中永无止境的呢喃，讲过去的年华与现在的时光。时光在她的脸上刻下了深深的印痕，但幸福却长久地在她灵气不减的眼睛里闪着不灭的光，她信仰着，永远感谢着天对自己的浓浓厚意。

希望得以看到信仰者的朝圣，他们为了心中信仰进行了自己的长征，年迈的朝圣者，头上已有了忠诚的见证，年轻的朝圣者顶上映着隐隐金光，暗红的袈裟像佛的双手，温暖着，抚度着劳累不堪的身心。

这便是我的梦想，没有丝毫的磅礴大气，有的只是我对西藏无近的想象。

西藏，那令人无比向往的地方，将大自然的无限美丽向世人尽情展示着；那屹立在世界之巅的神奇之地向世人上演梦幻般的美景。让那无边无际的大草原，数不胜数的寺院和气势非凡的布达拉宫烙印在我宁静而安定的心中。

坐在开往西藏拉萨的火车上，沿途看见了许多美景。一路上草原一望无际，随处可见牦牛、羊、马成群结队地吃着草。这里的天比成都的天蓝多了，一朵朵白云飘浮在空中。远处一座座雄伟的雪峰被白云包裹着，云雾缭绕、冰川悬垂，美丽极了。就在这时，忽然有人喊道：“快看，藏羚羊！”“那儿好大的湖泊！”我朝着远处望去，两只藏羚羊，只见它们俩一只有黑色的尖角，一只没有，正交谈着什么。有角那只角黑得发亮，两只耳朵又尖又短，立着的，后面的尾巴是黑色的，很短，而没有角的那一只却长着一张包公似的黑脸。忽然，两只藏羚羊飞奔起来，一下子不见了。我拿着望远镜向湖面望去，成群的水鸟正在飞翔，时高时低，整个天空的美景都映照在了碧蓝的湖面上，分不出哪里是水哪里是天，水天一色。正像老舍所说想坐下来低吟一首奇丽的小诗。

到了拉萨，我们下了火车来到了布达拉宫。布达拉宫非常雄伟壮观。我们踩着楼梯一节一节地登了上去，突然发现这墙全都是由木头做成的。布达拉宫就是由这种木质材料和白马草建筑而成，既减轻承重又冬暖夏凉，可见古代藏人是多么智慧啊！进入布达拉宫我见到的文物数不胜数，看得我眼花缭乱。其中最令我惊叹的就是五十xx喇嘛的灵塔，听导游说：“他的灵塔稿14。85米，用了3724公斤黄金，奇珍异宝1。5万多颗。”听到这儿，我惊呆了，竟然这么多珠宝镶在灵塔上，恐怕只有西藏的活佛才能享受这种待遇了。接着我们来到了布达拉宫的“镇宫之宝”——自然形成的檀香木观音菩萨像面前，听导游介绍：欧美国家的人不相信这是真的，还特地跑过来做了研究，最后发现没有一处人工雕刻的痕迹。

在这座神秘的宫殿中，也有许多西藏人拿着转经筒，在虔诚地叩拜，还有些人从青海、四川三步一叩头步行上万里，不辞艰辛来到心中的圣地——布达拉，这种精神真让我感动，他们只求来世，不求今生。

美丽的西藏是一个神圣的地方，著名的寺庙、风俗人情、神湖、庄园……它们让我学会了许多知识，也让我感受到了一个地方的人文地理。我向往西藏，向往拉萨，如果今后再有机会，我还会来到这里去感受不一样的风景。

突然想改变行程——直奔西藏。

我想去西藏，日日思，夜夜想。不知是哪股神奇的力量促使我定要去那里，去感受那里的天，那里的地，那里的建筑，那里的人。

睡梦中我总能闻到那神圣的味道，悠远而豁达，缺氧又洁净。我想我已经恋上了着空气，时刻惦念着这味儿，竟然脱离不了了。

只有在西藏，我才能与天空近距离接触。虽然蓝天还是那样的遥不可及——但至少我可以感受到她的心跳，她躯体里的血液流动，洪涛一般急

只有在西藏，我才能遇到单纯如白纸的人们。无论老少，他们眉宇间散发出的都是纯净，都是淳朴，没有一丁点儿杂质。那才是我所认识的人类——一种高等动物。老人们黝黑的肤色，布满沧桑的脸庞，头上闪动的银丝带给我的是亲切，是友善，是慈祥，是一种不可形容的美。

只有在西藏，我的灵魂才会回归安宁。往日的喧嚣与烦恼，痛苦和无奈，全被驱散。躯壳里的浑浊血液得到净化，疲劳大脑得到放松，空虚灵魂得到重生。在那儿，我不用想任何事，任何人，一切都是那么简单，那么明朗，那么自由的。

西藏的雪山、大湖、牦牛、古寺等我啊，我定会来看望你们的!

2006中考河南卷

河南·课改实验区

[原题回放]

选一题作文(50分)

(1)长大的路上，他(她)牵着我的手

(2)我们的生活离不开交流。知识的交流可以增长我们的智慧;情感的交流可以丰富我们的心灵;思想的交流可以使我们变得深邃。交流使我们充实，交流使我们精彩。

请以“交流”为话题，写一篇文章。题目自拟，但不得直接以话题为题目。

要求：①请先写出题目。②除诗歌外，文体不限，600字左右。③文中不得出现真实的人名、校名、地名。

[文题诠释]

2006年河南省课改区作文试题延续了去年命题的基本结构，在保持稳定的基础上稍作调整。

首先，今年试题仍然采用选题作文的形式，给出两道试题，任选其一，与去年不同的是，今年的两道试题由命题作文和话题作文组成，而去年则是由半命题作文和话题作文组成。这一个小小的调整仅仅是形式上的，从写作的难度上讲，与去年基本相当。

其次，两道命题考查重点稍有区别，命题作文“长大的路上，他(她)牵着我的手”带有明显的情感倾向，适合写作记叙文或者叙事

散文。话题作文“交流”是一个独词式话题，提示中从“知识、情感、思想”等交流的范围上进行了指导。考生只要读懂提示内容，就会准确审题，找到写作立意点。这个话题可以写成各种文体，写作的空间很大。相比之下，命题作文的写作难度更大一些。

总体上说，2006年河南课改区中考作文试题比较准确地体现了新课标有关作文方面的要求。两个题目均严格按照新大纲“不设审题障碍，淡化文体，着重考察学生的表达能力，有利于学生充分发挥”的精神命题。从写作实践看，考生能较顺利地完成写作任务。

要写好这两个题目，需要做好以下几点：

1、审清题意，准确立意。

考场作文审清题意很关键，这里的两个题目虽然不难，但若忽视审题，就会有写作失败的危险。题目一审题时要注意两个关键词，“长大的路上”和“他(她)”。前者限定了我们写作的素材，必须是与我们的成长有关的，后者则限定了我们写作的中心人物。同时联系前后可以发现，这里的“他(她)”绝不是随便一个人都可以，应该是“我”的长辈或老师。如果忽视这一点，随意写一个人物，就不符合要求了。题目二在审题时要对“交流”的含义准确定位，要注意同相近话题的区别，要知道“交流”有两个内容，一是交往，二是沟通。只有把二者结合起来才是准确的。

2、开拓思路，写出独特。

这两个题目在平淡中蕴含了较高的要求，如果思路狭窄，写出的文章很难出彩。比如前一题目，有很多学生写父母在自己生病时如何关爱自己，自己在考试失败后老师如何鼓励自己。这样的构思只能算切题，但由于写者众多，难以出彩。试想一下，在成长的道路上，发生了那么多的事情，就没有与众不同，属于自己的独特素材吗?当然有，某同学，以自己的一次出走为中心写作，通过跌宕起伏的故事情节描写了自己在成长过程中遇到的问题，同时也生动地表现了父亲对自己的无限关爱之情。内容独特，故事精彩。再如题目二，如果仅仅把“交流”的范围确定在“父子”“师生”“同学”等范围之内，势必会导致写作内容的平淡乏味，试想一下，其实，“人与自然”“人与生物”“国家与国家”“民族与民族”甚至“自我与历史”“自我与名人”都可以进行交流。如果我们的思路能这样开拓一下，写作的天地就无限广阔了。写出的文章也就独特精彩了。

3、精选文体，变换手法。

考场作文的写作，大多数同学还是比较习惯于写作记叙文、议论文、散文。其实想这两个题目适合很多种文体。以题一为例，可以构思成日记，选取自己成长过程中三个片断，表现主题。可以写成戏剧形式，用三幕剧的结构表现成长过程中他(她)对我的帮助。即便是记叙文，也可以变换手法，力求新颖，比如可以构思成小标题式结构，用小标题展示层次，强化主题。再如题二，可以运用的文体更是多样，除了上面几种文体外，还可以构思成“交流”主题研讨会、交流试验书、交流产品说明书、有关知名人士“交流”访谈、童话、寓言、小小说、故事新编等等。总之，只要用心，总能找到适合的文体和表现方法。

[佳作点评]

走进西藏

河南一考生

每一次民族的交流带来的总是人类的和谐。

——题记

公元640年，你——文成公主，一个伟大的壮举，一次吐蕃之行，便赢来了大唐与吐蕃几十年的和平与友爱，带来了两族人民的无比安定与繁荣。于是，历史的长征中留下了你匆匆的一道身影，碾出了一条连通两族的深深的车轮印。

那天，你在车前，在城墙下停留，不舍。你不曾离开过它半步，而今你即将离它而去，也许将一去不返。于是你怅然地环视这陌生而又熟悉的一切，也就是此刻，你才发现眼前这坚厚的城墙如此亲切，又如此可望而不可即。你知道墙的那面有泪眼婆娑的母后，有无可奈何的皇兄。风起了，马儿脖子上的铃儿叮当响，头顶上崭新的皇旗在呼啦啦飞。于是你转身走向车，留给长安最后一个回望，最后一颗泪，马儿走了，车子走了，你义无反顾……

风在吼，马在嘶，车在颠簸，你在车中垂泪，此刻只有悲伤寂寞与你相伴，只有天边那数点明星与你相依。就这样，你任由风儿把思绪吹回长安：曾经你是那么的快乐无忧地度过时时刻刻;曾经你在那热闹非凡、莺歌燕舞的春宫度过了一年又一年，然而这曾经的曾经都已烟消云散，无影无踪。除了孤独，你只有哭泣。这并不能阻止飞跑的马车，它要把你带到一个很遥远的地方，一个只有贫穷落后、野蛮强悍的民族。你开始恐惧。一阵疾而冷的风从窗子的帘下钻入，直扑你苍白而美丽的面颊。你不禁颤抖了一下，你不敢想象那位大唐附马——松赞干布是什么样子。英俊还是丑陋?体弱还是强健?你也不敢想象那里的人民与生活，但你隐约感觉那里是贫穷的，是艰苦的。你害怕，你不知道将如何面对突如其来的一切。你不知道……也许你想得太多了，你也太累了，于是你轻轻掀起窗帘：天边依然零星点点，远处也有几点在闪耀，然而正是这零星之光把黑暗照淡了，把你的忧愁驱散了。你感到从未有过的舒畅，于是你把头深深埋入双臂渐渐睡去……

雄鸡啼破了黑暗，迎来了拂晓，惊醒了梦中佳人。你揉揉惺松睡眼，再次掀起窗帘，你吃惊了：辽阔的草原，一望无垠，小草绿得逼你的眼。你从未看见过这样的世界，于是你知道：从此你将弃轿从骑，你将成为吐蕃一员。一只鹰滑过天空，一声呼啸划破宁静，你欣慰地笑了。也许，你并没有想到，你，一个民族的代表，一次义无反顾的交流，将两个民族的血液融为了一体。

历史已将你的前行记入了厚重的笔记。

九月的廊下，被整片秋色铺满，渐落的树叶零零散散的洒在廊亭，候鸟已经南飞了，留下的是这满是金色的秋，候鸟是不懂得秋天的意蕴的，它只知道，当整片大地被秋色覆盖，那么，它就即将启程，那么，我双手合十，愿它能把我的思念从廊下带走，

无论带到哪里，只愿它能离开，不再受到大脑的束缚!                            ——题记

很多时候我总是会简单却执着的想着，秋色是美好的，跟冬天一样只有一种颜色，但是不失单调，恬静的静止，委婉而优雅，艺术的象征，但是人们却也赋予了它太多的寓意，复杂而又充满跌宕起。

一场说走就走的旅行，怎么可能少得了西藏，很多的人在经历过失败或者成功的感情后都会选择去西藏，而最能表达这两种情怀的，可能就只有西藏的秋了，西藏的秋是两个截然不同的极端，秋天的贡德林草原充满着枯黄的草，放眼望去，一片荒芜的凉意迎面袭

来，说不出伤心，只是觉得自己很渺小，小到胸口喘不过气来，我想，可能是因为我读不懂草原的悲伤吧，而这满地的荒芜，在映衬着心中那份剪不断的痛苦回忆，婉转，凄凉，悲鸣，哭泣，疯笑的表情在每一个伤心的人脸上毫无保留的流露出来，在这里呆上十年，

一百年，都不能算得上是在浪费时间，这里的每一秒都会随着你的伤心而流动，哪怕你在疯跑，总会在累时停下的脚步中静静的聆听那颗伤痕累累的心在顽强的跳动着，告诉着自己，流过的泪，早已风干，剩下的，拖着疲惫的身体，带着那颗早已无法折腾的心，从哪

儿来再从哪儿去，开始新的生活，哪怕不曾如意，但是，这就是人生，烟风云淡之后，慢慢平息，在慢慢老去，直到年息花甲，才模糊的记得，曾经有那么一次，你有过一次只属于你的西藏，你把自己难以忘怀的情怀在那充满荒芜的大草原上早已深埋，所幸，你这样

告诉自己，你的心跟着你的身体回来了，而忘不掉的回忆，早就丢失在那没有方向性的草原之上，这趟西藏，你并没有白去!

而另外一种秋是可以被分享的，可以结伴而行，也可以独自而去，但是，路上是不可能少得了微笑的，他们通常会往美丽的地方去，纳木湖泊，世界上最美的湖泊之一，那里的一切都是上帝赐予人们的净土，去到那里的人们会被景色所震撼，然后留影，不停的拍

摄，让画面定格，再拍摄，再定格，留下一片欢声笑语，水面倒影的是年华，而画面只能定格曾经，而有的人，则会用一纸画下不会褪色的西藏，用黑白做基调，用情感做构图，再用回忆做伏笔，笑中有泪，也有喜，那么多的人，有那么多的地方可以去，但是都不约

而同的来到西藏，不是因为风景有多么的美，而是，西藏，是个能埋葬所有一切和记录一切的地方，那么，西藏是否可以真正的埋葬或记录呢?我们无法知道，我们只能寄托西藏能把我们想忘记的忘记，想记录的记录，只能如此了!

我常常会在通往西藏的火车上看见有很多孤独的人一个人盯着窗外，有的是一直淡淡的挂着嘴角，而有的;双眼无神的看着远方，眼角留下直痕的泪水，最令人诧异的是竟然没有旁人会对这种或者是这类情怀的人感到不可思议，反而显得很理解，我不知道有多少

人对西藏有着独特的情怀，也不知道西藏最特别的地方是什么，或者说西藏的特别从一开始就是人们赋予的，即使是这样，也掩盖不了我对西藏的情怀，我只遗憾，在西藏，我所埋葬的喜欢和眷恋早已被季节所更替，只有等到明年的秋来临之时，我的新的回忆又会随

着候鸟飞走之时，带着新一年的思绪，然后我再去西藏，在埋葬，一直反复，等待我不在需要埋葬之时，那么，我所眷恋的西藏才算终了，此行，此景，没有过多的言语，只有那剪不断的西藏情结！

加强作风建设一直我党自身建设的一项重要工作，是树立党和政府良好形象的必要途径，是保障履职尽责的内在因素，是取信于民，构建和谐社会的关键。因此，如何保持党同人民群众的血肉联系，切实加强和改进党的作风建设，特别是直接面对群众、服务群众的基层党员干部的真正开展好讲实话、做实事、求实效，这是摆在我们基层党员干部面前的一项重要课题。

长期以来，我们党始终把作风建设作为一项战略任务来抓，但是由于各种原因，在党员干部当中，特别是在基层党员领导干部当中，出现了一些唯上是从的政绩追求、漠视群众利益的钻营歪风、虚夸做作的官僚主义、低级庸俗的生活情趣的作风问题，虽然是极少数甚至只是一些苗头或趋向，但危害却极大，我们决不能忽视。

当前，党群干群之间在一定程度上还存在思想隔阂。少数党员干部办事习惯从个人出发，考虑的是个人利益，很少为人民群众着想，漠视人民群众的利益和要求;在思想上不求有功，但求无过，缺乏创新意识、因循守旧、不思进取、缺乏创新精神。少数党员干部不思进取，贪图享受，远离群众，不屑与民同乐，生活极度奢华腐化，追求低级趣味，严重带坏了社会风气。甚至一些领导干部为养情妇、包二奶，利用职权大肆贪污受贿、挪用公款，最终沦为腐败分子。由此不少群众对少数党员干部中存在的不正之风和贪污腐败现象评价上升为对我党整个干部队伍的不满意，这一现象严重影响到共产党的廉洁形象和在群众心目中的先进性地位。还有个别党员干部不学无术，不知如何去发展经济、提高群众的生活水平，就知如何去应付检查，欺上瞒下。处理矛盾纠纷不及时，不善于疏导民怨、化解矛盾，致使一些本来可以妥善处理的矛盾激化，影响社会和谐稳定。

加强基层作风建设首先坚持把思想建设放在首位。通过深入教育，使服务于民切实成为党员干部的自觉行为。加强专题学习，对中央和上级党委政府召开的重大会议，及时召开领导班子会议、全体干部大会传达贯彻会议精神，层层开展学习讨论，迅速统一思想。加强党课教育，突出理想信念、宗旨意识和党性党风党纪教育重点，每年开展两次以上党课教育，特别是针对科学发展观、群众工作等重大理论和实践问题，邀请有关专家作辅导报告，使干部进一步明晰了发展为了谁、发展依靠谁的问题。

加强基层作风建设还要坚持把抓落实作为工作的“生命线”，以结果看成效，以实绩论英雄，促使干部切实做到一心一意想工作、扑下身子干工作。要 “实”字当头。把实事求是贯穿于谋划、部署和推进工作的全过程，吃透上情、把握下情，因地制宜、因时制宜，确保各项工作切实做到求真务实。全体干部牢固树立细致入微的工作理念，仔细倾听群众呼声，细心解决群众诉求，切实做到以细字求理解，以细字促落实。整合纪检、综治、司法等多种资源，及时妥善处理矛盾纠纷，促进了社会稳定。对因个人原因导致工作落实不到位，视情况予以批评教育、公开通报、诫勉谈话、建议调离等责任追究，促使干部自觉遵守规章制度，主动抓好工作落实。

加强基层作风建设，是努力塑造服务型基层的迫切需要。广大基层干部的德才素质、工作效率和精神状态，直接关系到改革发展稳定大局，关系到各级党委、政府决策的贯彻落实，关系到党和政府在人民群众中的形象。

“教育实践活动有期限，但贯彻群众路线没有休止符，作风建设永远在路上”。在党的群众路线教育活动第一批总结暨第二批部署会议上，习近平总书记从战略和全局的高度，充分肯定了第一批教育实践活动的明显成效，系统总结了第一批活动的成功经验，深刻阐述了作风建设的必要性和紧迫性。

全面深化改革，推进改革发展各项工作，关键在党员干部的作风，打铁还需自身硬，自身没有过得硬的作风，如何带领人民群众在改革开放的路上披荆斩棘，加强作风建设，补精神之钙、去行动之垢、练健康之体，让广大党员干部真正做到为民务实清廉，才能更好地提高我们党推动改革的能力。

法院担负着依法审判，司法为民的职责，总体上看，法院工作人员在执行党的群众路线情况是好的，但也要清醒的认识到，“四风”问题的种种表现，在我们的党员干部中依然不同程度的存在。比如：有点轻视理论，忽视学习，懒于钻研，没有做到学以致用;有的事业心，责任感不强;有的纪律松散，自由散漫等，对此，我们必须做好以下工作。

第一，转变观念，增强服务意识和责任意识，对人民群众，我们要真心诚意地对待他们，事事、处处都要进行换位思考，站在对方的角度去分析，去解答所提出的问题和所遇到的困难，切切实实地为他们着想;熟记和使用语言规范，在与群众交往、沟通时，一定要做到热情礼貌、耐心细致、态度温和，耐心解答他们提出的问题，全心全意地帮助他们解决所遇到的困难，切实转变那种门难进、脸难看、事难办的“三难”的作风，满腔热情地为人民群众做好服务。

第二，及时发现问题，解决问题。我们每一位工作人员都应从我做起、从小事做起，对自己的思想作风、工作作风和生活作风进行认真的对照检查，发现问题，及时改进，以良好的工作作风，为法治事业添砖加瓦!我们始终要牢记理想信念，保持政治上的清醒;始终牢记党的宗旨，认真落实两个面向;始终牢记党员形象，不断加强党性修养;始终牢记党纪国法，爱岗敬业干实事。

第三，加强学习，提高工作效率。工作中，我们还需要不断加强学习，提高整体素质。在行动上符合工作规范;在工作上不断增强原则性、科学性、预见性和创造性。同时在学习中要摆正工作与学习的关系，坚持学习制度，保证学习时间，注重学习效果。

总之，只有不断加强作风建设，进一步树立法院形象形象，才能取得人民群众的信任，才能推动各项工作开展。

小朋友们，告诉你们，我的暑假生活可以说是丰富多彩，最有趣的要数西藏之旅了!

在我的记忆深处，玩得最开心的地方就要数那根拉山峰了!那是我们在去纳木错湖的路上，经过了那根拉山峰，那里海拔5190米，我一下车就兴奋不已，因为那儿风很大，蓝蓝的天空，白白的云朵，向下望去还有一大片金黄色的油菜花，听导游说：“那些油菜花可是要给国家领导人吃的哟!”山下一汪蓝色的湖水映入我的眼帘，我猜想：这么美丽的湖，里面肯定有许许多多的生物，如：小金鱼、珊瑚、小海豚……，那一定是个海洋生物大家庭呢!这时，导游告诉我们湖水是圣洁的，这里的人把它看做圣水，它可以用来洗手、洗脸，但绝不能用来洗脚，因为圣水绝不能被污染，谁污染了圣水，是会遭报应的。

纳木错湖清澈见底，一眼望去，它就像一面浅蓝色的镜子。偶尔清风拂过，湖面就会泛起鱼鳞似的波纹，蓝的天，白的云，全部都倒影在湖水中，举目远眺，我已分不清那湖水和天的界限。

我沿着湖边漫步，湖边有白色的牦牛，黑色的马，最特别的要数乌龟山了，从右面看，这座山像一只乌龟，从左边看，乌龟的头像是被谁斩断了，这座山流传着一个美丽的传说……

人们为了祈福所以会在湖旁堆许多小石堆，如果在西藏见到鹅卵石堆成的小石堆就表示人们祈求未来平安、幸福的心愿。

这次难忘的西藏之旅，真让我领略了祖国美丽的风光，也增长了我的人生经历。

祖国的西藏高原山河壮丽，资源丰富，是个可爱的地方。

西藏是个大高原，平均高度在海拔四千米以上。那里有无数高山，珠穆朗玛峰海拔近九千米，是世界第一高峰。只要不下雨，不下雪，高原上的天空总是透蓝透蓝的。那光洁的蓝天，像琢磨得很光滑的蓝宝石，又像织得很精致的蓝缎子。看上去，它好像离你很远，怎么也不能接近;又好像离你很紧，只要一举手就可以摸到。

高原上不但有许多高山，也有好些湖泊。有的湖大得像海一样，一眼望不到边，湖的近处是墨绿色的丛林，远处是终年积雪的山峰。这一切倒映在清澈的湖水里，构成了一幅美丽的画面。高原有很多森林资源。据估计，光是波密地区的森林就有55万亩。有些树的年龄已经有几千年了。大树很多，有的树直径有3米，用这么粗的树干做成木船，一条船可以载三四十人。

西藏高原有许多特产。有猞猁皮、水獭皮等珍贵的毛皮;有鹿脯、熊掌等稀有食品;还有雪莲、藏红花、鹿茸、犀牛角、羚羊角等珍贵药材。西藏的矿藏很丰富。根据初步调查，已经发现的重要矿产有煤、铁、铅、盐……

高原上有广阔的草原，牧草丰盛，适于发展畜牧业;还有土壤十分肥沃的平原，适于发展农业。

西藏人民在党的领导下，努力建设新西藏，高原呈现出一派欣欣向荣的新气象。

西藏是个神奇的地方，那儿有世界上最高的山峰——珠穆朗玛峰，那儿的山顶都是尖的，叫“世界屋脊”，那儿解放前没有公路，没有火车，没有飞机，出入很不方便，出去的人和进来的人要走好几个月，爬几百座山，才能到达，人们对那里的一切都不了，所以很神奇，现在好了，有了公路铁路和飞机，方便多了。

我到了西藏拉萨。

到了拉萨，我看见周围都是高山，山像连绵不断的长城，山上连一棵树木也没有，全是奇形怪状的石头。拉萨市就在这群山之中，是一块好大好大的盆地，我们坐的车穿过雅鲁藏布江和拉萨河，两边都市热闹的城市和美丽的村庄。

到拉萨后，我得了高原病，头痛呕吐，浑身无力，连续两天住院吸氧，搞得我难受不已。后来我才知道那儿的氧气只有我们城市的百分之六十。

我的病好一些的时候，我们去了布达拉宫广场玩。布达拉宫建在一座山上，看起来好大呀!真像一座座城堡一样，虽然我没进去，但是我还是很高兴。

我们还去了八角街购物，买了一些项链、戒指、手链。还去吃了藏餐，西藏的酥油茶很有名，但味道很难入口，它有点咸，有点油，又有点奶油味道，好难喝的，我只沾了一下就吐出来了。不过我很喜欢吃炸羊排和炸牛排脆脆的，很好吃。

我们在拉萨住了三天，就坐飞机返回了。以前我只听说西藏、在地图上看西藏，这一次我终于到了一次西藏，不虚此行，我好开心!

钟*霖

这个漫长的暑假，我、姐姐、妈妈和另一位阿姨去了西藏。要知道，要不然是我妈妈一心向佛，不然，我早就要到天安门了。但是，玩着玩着，就已经喜欢上西藏。其中，有两个景点让我印象深刻。

第一个：布达拉宫。布达拉宫这个地方非常有名，因为50块钱人民币上印着它！为什么使我印象深刻呢，因为呀，它不是什么砖头修建的，而是用一种西藏牦牛奶修的，红色的是用植物加工做成的，所以，你只要见到两种墙，就可以闻到这两种味道了。

第二个，是桑耶寺，这是西藏第一个寺院。它和布达拉宫的修建几乎一模一样。但是，里面的佛祖非常多，除了佛，还是佛。在最大的佛像前，一个土豪在看着一些师父给佛刷金，我们也在刷，只不过有些小，但获得了珍贵的桑耶寺干露丸呢！

这次旅行，我始终忘不了，下次，我一定再回来！

很早就和父母朋友说过我想要去西藏，而倾听的人，都以为我只是一时兴起，没有多说什么，而只有我知道，那颗不安而躁动的心，一直在向往着，向往着那片神圣的土地。

伫立在只剩下绿的草地上，在纯净得没有一丝杂质的天空下，一眼望去，只留下天与地的交际，只留下我那单薄却坚毅的影子，渺沧海之一粟，寄蜉蝣与天地。

走在城市街道上，望着远处在风中飘扬的彩旗，听着在空气中渐渐传来的钟鸣声，一声声敲击我的耳膜，敲击我的心灵。

坐在藏族人围着火炉的屋子里，看着主人那高原红的脸上最纯粹的笑容，眼前一道道热腾腾的菜，氤氲的热气模糊了我孩子般的笑容。

站在布达拉宫的底下，虔诚得仰望着，一步步走上阶梯，双手抚摸心脏，抚摸自己的过往，满怀感激得面对现在的生命。

想要去西藏，想要望着那能淹没人的遥远，闭上眼，只感受到自己那微弱却有力的跳动，感受到自己是确确实实得活着。想要去西藏，想要望着那一派苍茫，任凭风吹过我的脸庞，任凭风带走我的一切，一切的得失和荣辱在那一刻消失在天际。

那一颗向往自由的心在冲破束缚，那一颗年轻热情的心在叫嚣。

想要去西藏，想要释放自由，让灵魂肆意徜徉。仰望星空，伸出手，在那最接近天堂的地方，去接近那并不要遥远的梦想。

在拉萨休息了一段时间后，我们决定去日喀则游玩。尽管道路非常险峻，我又要晕车，但听说沿途可以看到圣湖和冰川，我还是兴奋地出发了。

出了拉萨城，跨过拉萨河。很快，车子来到了岗巴拉山脚下。岗巴拉山属于喜马拉雅山脉，海拔5000多米。山脚仰望，众多的山峰矗立在面前，“之”字形的公路像一条洁白的哈达，沿着山脉盘旋而上，是那么陡峭，那么险峻。看着公路从这个山峰翻到那个山峰，心中就会有一种说不出的害怕。我们即将开始这段神奇的路程。

山脚下的风景非常优美，有大片开满野花的草原，草原上成群的牛羊悠闲地吃着青草，还可以看到山谷中间开阔的拉萨河，满满的河水缓缓地流淌着，这景象，完全不像是在青藏高原，倒是像置身于春天的江南。车子随着山路逐渐地盘升，很快就上到了山腰，隔着车窗向外眺望，下面是万丈悬崖，上面是高耸入天的山头，车窗外飘荡着的白云伸手可及。车子已经驶入了云海，如果不是汽车的马达声，我们还以为在乘坐飞机呢!山路又陡又窄，弯口又多，如果车子拐弯时一不小心就会掉下悬崖，所以，一路上，无论是大车还是小车都像蜗牛一样慢慢地向前行驶着。即使是这样，我们在路上还是看到了险情，一辆货车为避让对方车辆，前轮冲出了悬崖，挂在了路基上，非常地危险。我们的心情就越来越复杂，脑子里出现的不再是风景，而是一种说不出的恐惧。

经过了不知道多少个弯口，提心吊胆的两个多小时后，前面出现了一个平坡，这里就是看圣湖——羊湖的最佳位置，我们悬着的心终于放下了，最险的一段盘山公路终于被我们征服了。

岗巴拉山盘山公路的险峻令我难以忘怀，直到现在想起那段路程，我的心都还在怦怦直跳。

看到这个题目你一定会问:“去西藏有什么意义?为什么不去梦想的彼岸?”

其实，我想去西藏的方式与众不同，一般人大概是乘飞机、火车去的吧，而我，要骑自行车去。对，你没看错，就是骑自行车去。放心，这不是我头脑发热，也不是异想天开，这个方式已被无数热爱骑行的前辈们验证了无数次。

初二那年暑假，我们全家去青海湖旅游，到达目的地后，天上是蓝天白云，眼前是湖水飞鸟。抬头看天，天空澄澈透明，仿佛一块蓝宝石，天上白云的每一个细节都看得清楚，令人感觉离天空近了不少，对大自然的敬畏在心底油然而生，无端多出一份微妙的神圣感，从那一刻起，我打定主意，一定要去更高、离天空更近的地方去朝圣。

更早些时候，我还听过一首叫《我要去西藏》的歌曲:“……清晨我挥动自云的翅膀，夜晚我匍匐在你的天堂，生灵顺从雅鲁藏布江流淌，时光在布达拉宫越拉越长。无边的草原放开怀抱，我是一只温顺的绵羊。”后来才知道歌手名叫乌兰托娅。

“在通往拉萨的路土，你会见到一个一个的僧人，他们衣衫槛褛，眼睛内充满了希望，闪烁着信仰的光芒，他们气步一拜，九步一叩，一步一步朝着布达拉宫走去。少则三五年，多则十几年。”这是一本书里的话。我很好奇，究竟是怎样一种力量促使这些虔诚的僧人不辞劳苦，只为去藏传佛教的圣地布达拉宫朝拜。正是这种好奇更加坚定了我去西藏的念头。

最近不是有句话说“世界这么大，我想去看看”吗?是啊，我们生活的世界这么大，有七大洲四大洋，我们怎能偏居一隅，困在祖祖辈辈生活的黄土高原上呢?只有走出去，才可能会发现一些触动我们灵魂的事物，获得只属于我们自己的感悟。

我没去过西藏，但西藏一直是我神往的地方，我向往那里的蓝天、白云，更向往那里的人文景观，西藏是一个全民信教的地方，部分藏民甚至将“朝拜”当作一生的事业来做，此生所有的虔诚和承受的苦难都是为了死亡时顺利的转世和来世的幸福......

西藏是一座美丽的城市，位于中国的西南边陲，青藏高原的西南部，我眼中的西藏作文。它的面积可大了有122.84万平方公里，约占中国总面积的八分之一，仅次于新疆维吾尔自治区。南北最宽约1000公里，东西最长达2000公里，是世界上面积最大，海拔最高的高原，有“世界屋脊”之称。它北邻新疆，东北紧靠青海，东西接连四川，东南界云南，南边和西部与缅甸、印度、不丹、锡金、尼泊尔等国接壤。国境线长达3842公里，是中国西南边陲的重要门户，战略位置十分重要。西藏虽然大，但是人口却很少。宗教在西藏有着久远而深刻的影响，境内居民（除汉族外）大部分信仰宗教，其中藏族、门巴族、珞巴族等信奉藏传佛教，回族信奉伊斯兰教。

藏族的主食和饮料主要是糌粑、肉食、奶制品、酥油茶和青稞酒。糌粑是藏族特有的一种主食，系用青稞炒熟后磨成细粉。食用方式，主要是拌和酥油茶，用手捏成团吃，也可调以盐茶、酸奶或青稞酒。藏族的衣服比较肥大，基本特点是长袖、宽腰、大襟。藏族穿衣，里面都要有一件衬衫，外面再穿藏袍。穿时夏天或劳动时只穿左袖，右袖从后面拉到胸前搭在右肩上；也可左右袖均不穿，两袖束在腰间。但冬天一般两袖均穿上。

藏族的礼俗可多了！主要有：献哈达——是藏族最普遍的礼节，婚丧、节庆、乔迁、拜会尊长，朝拜佛像，送别远行等，都有献哈达的习惯。磕头——是藏民族常见的礼节，一般是朝拜佛像、佛塔和见大活佛时磕头，也有对长者磕头的。馈赠——是藏族人民十分重视的事，凡有喜庆必然送礼致贺。一般是有送必有还，否则即为失礼。此外，鞠躬、敬酒、敬茶是藏族礼仪中最常见，最普遍的情况。

在西藏的节日可多了！比如：藏历年——藏历是藏族人民用的年历。藏历年是藏族人民一年中最重要、最隆重的节日，相当于汉族的春节。还有酥油花灯节——开始于明永乐七年（1409）。佛教格鲁派祖师宗喀巴于当年藏历正月十五在拉萨创办传昭法会，隆重纪念释迦牟尼示现神变降伏邪魔日。这一习俗沿袭下来，人们白天到各寺朝拜，夜晚集于拉萨八廓街参加灯会，入夜后满街搭起各种花架，上有彩色酥油摆成的各种神话故事及其中的人物、花木、鸟兽等，人们在塑花之下，狂欢起舞，彻夜不眠。雪顿节（意为酸奶盛筵）。

西藏的节日可热闹了，我说几个给你听听，千万不要走神了啦！7月1日开始。节日期间，拉萨市民几乎倾城出动，穿上节日盛装，带上点心、糖果、食品、青稞酒、酥油茶、啤酒等吃喝用品和帐篷、围布，到罗布林卡边看节目边游玩。此时，各地专业和业余剧团也聚集拉萨，演出各种剧目的藏戏，热闹非凡。望果节——庆丰收的节日。7月底8月初举行。广大农民穿着新装，聚集在田间巡游，尽情歌舞，举行赛马、赛牛、射箭、投石、摔跤等活动。并进行丰盛的郊宴。此外还有“沐浴节”（9月上旬）、“神仙下凡节”（9月22日）、“仙女节”（10月15日），“燃灯节”（10月25日）、驱鬼节（12月29日）等。西藏人民最忌讳的事可多了比如 ——藏族人绝对禁吃驴,马肉和狗肉,有些地区也不吃鱼肉.敬酒时,客人须先用无名指蘸一点酒弹向空中,连续三次,以示祭天,地和祖先,接着轻轻呷一口,主人会及时添满,再喝一口再添满,连喝三口,至第四次添满时,必须一饮而尽.吃饭时要食不满口,咬不出声,喝不出响.喝酥油茶时,主人倒茶,客人要待主人双手捧到面前时,才能接过来喝.禁忌在别人后背吐唾沫,拍手掌.行路遇到寺院,玛尼堆,佛塔等宗教设施,必须从左往右绕行.不得跨越法器,火盆.经筒,经轮不得逆转.忌讳别人用手触摸头顶.其实去西藏，是我的一大心愿，不知这一心愿何时能实现？