四八烈士纪念馆观后感(通用20篇)

南京大屠杀纪念馆的全称叫“侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆”，坐落于南京市江东门，地址所以选择这里是因为这曾是侵华日军集体屠杀遗址之一和遇难同胞的丛葬地。南京市政府于1985年修建了纪念馆，后经1994年至1995年，2005至2007年两次扩建，该馆已蔚为大观并具有综合展示功能。

我第一次参观是在10余年前，那时候纪念馆没有今天这样气派，内部展藏也多是图片，我当时没有看完，确切地说是我没有勇气看完，因为那一刻我觉得身为一个中国人看到我的同胞被异帮当做动物一样地宰杀，于我是极大的侮辱，在快要走出场馆的时候，我看到一对花白头发的欧美老者站在巨大的图片前噙着眼泪，那一刻我很感动，感谢他们对遭受屠戮的中国人的同情，以后的许多年间，纪念馆内的照片和实物让我难以忘怀。南京，南京大屠杀，成了一个心结一个噩梦，郁在我的心里结成一个疙瘩，成了我对日本这个民族的一种情绪。

最近因为陪同别人我再次去了纪念馆，新馆造型犹如一艘巨大的“和平之舟”：据介绍整个展馆分展览集会区、遗址悼念区、和平公园区和馆藏交流区等4个区域。东部高大的船头是陈列丰富的展厅，周边庄严肃穆的广场可容纳万人集会;中部是原馆的遗址悼念区;西部大片开阔区域是树木葱茏的和平公园;另外，还有十多座寓意深刻的雕塑令人心灵震撼。参观纪念馆的人气很旺，中外参观者都有，我看到了很多的是学生，这让我宽慰，90后并不仅仅只关注周杰伦。

在馆外我的心就被一次次的震撼，尤其是几座雕刻作品中的一个，一个躺在地上的母亲怀搂着幼小的孩子，孩子紧贴着母亲的乳房，旁边的地上坐着一个稍大点的在无助痛哭的小男孩。这个坐在地上的男孩叫常志强,是南京人，1937年12月的一天，当时全家躲在屋内，日本兵突然闯了进来，刺刀刺进了他母亲的胸膛，倒地后的母亲拼着最后的力气把他只有一岁的小弟弟揽进怀里、揭开衣裳给孩子再喂一口奶水，妈妈的肺被刺穿了，弟弟吸出来的都是血泡泡。一会妈妈头一歪死了，小弟弟也没了声息，很快母亲的乳汁和血液被冻上，幼小的弟弟和妈妈的身体冻结着凝成一体……这仅仅是南京被无端残害的无数平民中的一个家庭。当中央电视台的专访播出时，现在已80多岁的常志强老人回忆这段历史时仍哭喊着自己的妈妈，那一刻仿佛就在眼前。当时我也哭了，而了解了这一幕的中国人都会哭的。这被定格的画面成了人性和非人性的强烈对照，永远被凝固在历史的天空中。如今这段史实被做成黑色的雕像永远坐落在这里，值得每个前来的中国人为人性的被斫伤而痛哭。这就是一种民族的情感和情绪。

侵华日军于 1937年12月13日攻陷中国的南京之后，在南京城区及郊区对中国平民和战俘进行了长达6个星期的大规模屠杀、抢掠、强奸等。据学者考证，在南京大屠杀中死伤的中国民众高达30万人以上……今天的纪念馆内利用声光电和部分实物向我们展示了当时中日两国军队血战南京的场面，当激战结束之后，历史放出了无数的野兽，一个多月的时间里，南京经历了从人间到地狱的快速转变。即便今天站在这个纪念馆内，我仍然感到毛骨悚然，眼前那些匍匐着的逼真的模具仿佛随时都会站起来、向我们求救和哭诉。如果说当时的杀戮仅仅是兵对民的荼毒还能理解，据一些相继暴露的史料揭露，这次大屠杀是日本政府和军队高层有目的所为—那就更为可怕了，因为这暴露出日本人要灭亡我族的凶险野心。一个居心叵测的凶险民族是我们的恶邻居和天敌，从19世纪到20世纪对吾国吾民图谋不断阴险连连。世间之族，险恶如日本者，有几?

30多万人是怎么死的?大量的史料看到：日本人把南京青年当做靶子练习刺杀;活埋南京和平居民;尚能呻吟挣扎者也被刺刀杀戮，最后将全部尸体焚化;日军还搞杀百人比赛;日军将砍下的中国人头挂在铁丝网上，所有能想到的杀人办法真是无所不用其极。纪念馆内的一面墙上有一个屏幕，每一秒一个头像出现瞬即消失，那代表一个生命的离开，一个屈死的灵魂的远去。30万人被杀戮，今天的我们想象不出这个数字的具体内容和现实情景，让我们做个比方来说明30万人被杀是一个什么概念?我们设想一列火车可以乘2000人，那么30万人可以装得下150列火车，每一个小时开来一列车杀光一车人，杀光这150列车的人也需要一刻不停地忙乎一个礼拜。我们可以设想那无数的尸体、满地的鲜血，日本人又是如何处理?此时我想到一个词汇：引颈就戮!是敌人过于凶残还是我们过于绵柔?那一刻，中国人，你都怎么了?1937年的那个冬天，无疑是20世纪最寒冷的日子。南京被世界遗忘了，上帝也许没有遗忘、却把南京交给了魔鬼!

20世纪上半叶的中国人为何有那么多的深重苦难——饥饿、灾荒、亲人分离、而这一代的南京人更是遭遇了中国人最最不幸中的不幸---被外帮欺凌，惨遭屠戮。中国人活得为什么那么窝囊 ?凭什么，中国人就该遭受这一切?中国人其实都不错 ，就是没遇见一个好的政府，从晚清以来一直这样。这让我们思考一个最基本但最崇高的问题，什么是最高利益，原来最高的就是最基本的，正如吃饭住宿等是最基本的，人需要生存、只有生存才有尊严，尊严是崇高的垫脚石。一个政府，如果连最基本的民众的生命都保护不了，谈论任何主义都只是增加笑料……历史给人借鉴，历史不可忘却，历史需要思考!

20世纪的中国国民党政府无论怎么诠释都掩盖不了这样一个事实：一个没有全力去保护自己的国都，一个保了而没能保住的国都，一个丢了自己的国都连人民百姓一并丢弃的政府，怎么都洗刷不去自己的耻辱。这样的政党和政府不丢了自己的江山才真叫奇怪。南京大屠杀从表面上看是日本人的凶残，其实从内囊里是因为国民政府羸弱体虚才招致外帮欺凌。日本人固然极端没有人性，但国民政府轻率卸去了肩上对民众的信用支撑，这也是民众损失那么大的一个因素吧。信用，在这里和生命划上了等号，最关键的时刻，政府在哪?这也是后来的人们为什么那么迫切要求于政府的公信力，说白了就是民众需要政府一个落地有声言而有信的表态和承诺的原因，老百姓要求的还不够少么?

在南京丢失前，大多的民众是不会相信一个那么大的国家的国都会丢失的，1937年年底的这个冬天里，甚至有一些百姓全家人挤在一起、挤在并不算暖和的破旧被窝里，靠着自己的人生经验去安抚着全家妇孺的恐慌。也许他们认为这只是一般的兵祸、闹腾一段时间就会过去，他们更相信政府派了那么多的军队可以守住这里，因为这里是首都。直到那帮叫做“日本鬼子”的同类端着异常雪亮的刺刀闯进家园，刺向胸膛、割断咽喉、剖开腹腔、斩断肢体……在如今的纪念馆里仍保留一个区域：横七竖八的尸体、被剥下衣服的女人、躺在妈妈身边的孩子。所有的现场复原情景活灵活现，让你毛骨悚然!南京，1937，人间地狱!恶魔出世!日本人从人演变成了魔鬼，中国人从人被变成了任人宰割的弱小动物。现在想来把纪念馆称为“南京大屠杀遇难同胞纪念馆”的遇难一词用的真是十分妥帖，许多的中国人在死的那一刻真的没闹明白，1937年12月的那段日子里，南京人——大多是最弱势的平民、妇孺，他们招谁惹谁了?但死亡就十分残忍而迅速地降临了。

我们现在经常听到“反人类罪”这个词，那么什么叫反人类罪?反人类罪即在战前或战时，对平民施行谋杀、灭绝、奴役、放逐及其他任何非人道行为。这个词用的十分精准，1937年12月，日本人在中国的南京所做的一切，对于主权国家来说这是对别国最粗暴的干涉;对于人类来说这是对生命最轻贱的伤害;而对于文明而言，日本人逆推着历史的车轮把自己的国格和人格倒退了一万年、十万年、一百万年，日本人使得自己的面目回到了猴子时代、禽兽时代。

1937年12月13号开始，中国的一个叫南京的城市被淹没在浓稠的血泊之中，而日本则永远地被钉在历史的耻辱柱上。在南京大屠杀和中国人的八年抗战之后，"日本人"这个词在汉语和中国人的日常用语里就成了杀戮、极端凶残和最无耻的强盗的代名词，而“日本鬼子”这个词也从此成了一个固定词组，这个词不需要翻译和解释，无论对于妇孺、儿童和一切文盲语障者，这个词都是最贬义的且充满恐怖的黑色词组。“日本鬼子”在所有中国人的心里造就了全民族永远的仇恨，“南京大屠杀”则是中国人永远无法弥合的伤痕、这个伤痕是那么深不见底而且时时发作和流血。

纪念馆外，空气清新阳光明亮，不管过去发生过什么，大街上的人们行色匆匆，生活的本色一如既往，此时你会真切地告诉自己，能活着真好!但我们身后那些屈死的人，就真的成了飘荡四方的冤魂孤鬼、一任时光之河把他们淹没了么?如果不去纪念馆，我们还能感受到那个深不见底的伤痕吗?如果不去纪念馆，我们还去纪念那往日一段段血洗的历史么?透过历史的烟尘我们还能嗅到往昔那刺鼻的血腥之气么?当中国人每每不得不提出面向未来时，我们的一衣带水的邻居，却如此娴熟地抹杀历史忘记过去。张纯如女士说：忘记过去就是新的杀戮。而过去的那段人类史上最血腥的罪恶，其实离我们并不遥远啊!

3月4日这一天，注定不能平静的度过了，参观完孙文龙纪念馆后，我内心深深被震撼，于是有感而发。

孙文龙他的一生，作风过硬，务实求真，敢想敢干，致富百姓，走一处、变一处、干一处、红一处。他思想超前，开创种苹果树之先河，给寺头人民栽上了摇钱树;树旗标帆，栽桑养蚕，使阳城成为“山西之首、华北之冠”;开渠截流、筑坝建库，创出了水资源综合利用全国第一县;敢为人先，大胆创新，高寒地区试种棉花成功，受到了周总理的赞扬。在武乡任职期间，实事求是平反冤家错案2220件，赢得民心。

臧克家曾经写到：有的人活着，他已经死了;有的人死了，他还活着。有的人骑在人民头上：“呵，我多伟大!”有的人俯下身子给人民当马。有的人把名字刻入石头想“不朽”;有的人情愿做野草，等着地下的火烧。有的人他活着别人就不能活;有的人他活着是为了多数人更好地活。骑在人民头上的，人民将他摔垮，给人民做马的，人民永远记住他!把名字刻入石头的，名字把尸首烂得更早;只要出风吹过的地方，到处都是青青的野草。他活着别人就不能活，他的下场可以看到;他活着为了多数人更好的活，群众把他抬举的很高很高。一个共产党员、县委书记逝世三十多年来，人们没有忘记他，反而随着时间的推移更加的敬仰他、缅怀他、传颂他……

那么，我作为一名共产党员，应该如何做呢?我认为该做好以下三点：

一、提高政治理论修养，坚定共产主义信念

信念是一个人的灵魂，决定着一个人的人生精彩。作为新时期的党员，更应该不停地学习，不断地充实自己，只有理论上保持正确性政治上才能慢慢成熟，信仰才会坚定，思想目标才更加执着，行动上才会不可动摇。

二、牢记党员身份，“思想上入党”从现在开始

当我们庄严宣誓的那一刻起，我们就有的特殊身份“共产党员”，这是一个给我们带来光环和荣誉的身份，更是一个给我们带来监督和责任的身份。一名真正共产党员，不单单是形式上的入党，更重要的是思想上入党。组织上入党是一时的，思想上入党是一世的。

三、为人民服务，从身边做起

平凡中的伟大，正是从点点滴滴的小事做起。我们要把为人民服务始终作为自己理想的起点，信念的支点。在工作中牢记党的宗旨，把实践好、维护好和发展好对广大人民群众的根本利益作为一切工作得出发点和落脚点，以实际行动实践好“三个代表”重要思想。

认认真真学习，勤勤恳恳工作，踏踏实实做人，甘于奉献无愧于心，我认为这是一个党员最基本的要求，它将指导我一生的前进方向。

20__年7月3日，北汽集团优秀党支部和优秀党员的代表一行50多人，来到了延庆县平北抗日烈士纪念园，参观平北人民与日寇艰苦卓绝的抗战史实展览，接受革命励志教育。在追忆无产阶级先辈，缅怀革命先烈的同时，更加激发了我们的爱国情结，要为祖国新时期的改革和建设奉献自己的力量。

平北抗日战争烈士纪念园是由烈士陵园、纪念碑、纪念馆三部分组成，馆名“平北抗日战争纪念馆”由原冀热察挺进军司令员肖克同志题写。该纪念馆展示的是1933年至1945年，平北军民反抗日军侵略的战斗历史，纪念碑用白色大理石建造，正面为聂荣臻题写的碑名“平北抗日战争烈士纪念碑”。背面为彭真题词“平北抗日烈士永垂不朽”。我们一行人在纪念碑前整齐地排好，举起了右手，由陈平部长带头宣誓：“我志愿加入中国共产党，拥护党的纲领，遵守党的章程，履行党员义务，执行党的决定，严守党的纪律，保守党的秘密，对党忠诚，积极工作，为共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切，永不叛党。”这一句句誓言掷地有声，铿锵有力。也代表了我们对无产阶级革命事业的无比忠诚!

我们仔细地观看了每一幅珍贵的历史图片，在参观的同时仿佛又回到了当年抗击日寇、浴血奋战的历史时代，一幕幕可歌可泣的悲壮画面在眼前闪过。在一件件证物面前，在一个个实例面前，日本帝国主义的滔天侵略罪行被揭示得体无完肤!我们中华民族的不屈精神也彰显的淋漓尽致。参观时令我难忘的是一个普通妇女邓玉芬老人：北京市密云县张家坟村人，革命烈属。她积极参加抗日工作，掩护和护理了许多八路军伤病员，被八路军指战员亲切地成为“邓妈妈”，同时，她把丈夫和五个儿子都送去抗日，六位亲人都壮烈牺牲了。这是怎样的一种情怀，她用自己无私的奉献铸就了我们民族的钢铁长城。所以说抗日战争的胜利是属于我们广大人民的!

我们大家耳熟能详的吉鸿昌将军，1933年与冯玉祥、方振武将军在张家口建立察哈尔民众抗日同盟军，转战平北地区，数月内将日军赶出了察哈尔，1934年在法租界被捕，11月24日在北平英勇就义，时年39岁!在他短暂的人生中，谱写了一曲爱国、救国的壮烈篇章。他用自己的全权爱国之心，用自己的血肉之躯捍卫了民族尊严，为我们奠定了平北抗日胜利的坚实基础!

参观结束后，大家对英烈们的壮举表示深深的敬意，是她们用献血和生命换来了我们今天的幸福生活。现在，战火纷飞、炮声隆隆的时代已经过去，但是革命先辈的爱国主义精神却永远地传承了下来，他们不惜付出鲜血和生命的代价，坚持共产主义的理想和信念的精神是留给我们的宝贵财富。这必将激励我们新一代的无产阶级战士去勇敢地面对新的挑战，也必将鼓舞我们新的一代共产党员去直视横亘在面前的艰难险阻。我也是这个组织中光荣的一员，在今后的工作中也要秉承这种精神，在行业中起到党员的模范带头作用，忘小我，顾大局。时刻遵守北汽的服务理念：乘客大于我!在普通的、平凡的工作中做到真心、诚心、热心、细心，让高品质的服务换得乘客的首肯，为北汽的再次腾飞贡献自己的力量!

从学生时代开始，我们就通过课本、纪录片、各种史实资料等，对抗日战争时期日本军国主义在中国大地上犯下的累累罪行有了深刻的了解。今天，当我们迈着沉重的脚步走进南京大屠杀纪念馆，那段血与火交融的历史仿佛重现。

一走进纪念馆大门时，抬眼望去，出现了几行很醒目的数字，分别是300000和1937.12.13-1938.1。那是一段令人不堪回首，触目惊心的苦难历程。日军攻陷古都南京，并在此进行为期六周的杀戮、抢掠、破坏，所到之处无不横尸遍野，满目疮痍。三十万人，三十万条鲜活的生命，于短短六周内在日本人的屠刀和枪炮下永远地沉寂，留下不甘的呐喊。

展厅内以生与死、悲与愤为主题的悲怆景象和珍贵影音资料深深地震撼了每一个队员。不管是看到照片也好，模拟的场景也罢，哪怕即使只是几行文字，都让队员们有种说不出话的感觉，内心十分压抑，喉咙总是哽咽着，眼眶总是湿润着。我们真的很难想象，1937年12月，对于南京意味着什么，对于南京人民又意味着什么。万人坑的累累白骨上依稀看得见上面刺刀留下的痕迹，看得见子弹穿过的空洞;密密麻麻交叠的骨骸让人不敢回首当年的血腥与暴力，然而这段历史留给我们的绝不仅仅是悲痛与愤怒!这些尸骨在向我们述说历史，纪念馆外那长达40米的“历史证人的脚印”更无时无刻不在提醒我们——勿忘国耻!

“可以宽恕，但不可以忘却。”约翰·拉贝的话给我们留下很深刻的印象。忘记过去就意味着背叛，落后就要挨打，我们决不能愧对无数先烈和死难的冤魂!今天，我们祭奠南京大屠杀遇难同胞，就是要以史为鉴，知耻而后勇，奋发图强!促进民族和国家的强大崛起，激励国民的自强不息，这就是我们现在应该做的事。

敬献完花圈、致默哀，伫立在纪念馆前的警钟旁，上面镌刻着“敲世纪警钟，祈世界和平”的十个大字，提醒着我们每一个队员，每一名有良知的中国人：勿忘国耻，兴我中华!

参观活动结束了，我们第11期援圭亚那医疗队的每一个队员心情都是沉甸甸的。在国家持续高速、稳定、和谐发展的和平年代，我们不但要有为祖国抛头颅洒热血的满腔热情，更要有为中华民族的伟大复兴无私奉献的责任和作为。

我们坚定信念，一定要把全部身心投入到卫生援圭亚那医疗工作中去，以实际行动铸就“不畏艰苦、甘于奉献、救死扶伤、大爱无疆”的中国医疗队精神，展示中国人民热爱和平、珍视生命的良好形象，以仁心仁术加深中圭两国人民友谊，为两国的和平和发展、为祖国的富强昌盛贡献出属于我们自己的力量!

3月28日，泽州公司组织领导班子成员和各党支部书记参观了红色廉政教育基地孙文龙纪念馆，全体人员先后重温入党誓词、观看孙文龙同志纪录片、参观展览厅、敬仰千米碑林。

参观过程中，大家逐渐了解了孙文龙同志的一生，真抓实干、为政清廉是其干事创业的真实写照。孙文龙同志生前连任阳城、武乡、屯留三县县委书记。他真抓实干，走一处、干一处、变一处、兴一处，先后在三县蚕桑、水利、林业等领域做出突出贡献，曾受到周总理的赞扬。他始终以清正、廉洁、清明的工作作风严格要求自己，他的亲戚和子女没有谁能从他那里得到所谓的“便宜”，在人民群众心中树立了清正廉洁的崇高形象。他对党忠心耿耿，对人民鞠躬尽瘁，用自己的实际行动塑造了一位优秀县委书记的光辉形象。

通过实地参观，大家在思想上、心灵上接受了一次生动而深刻的警示教育，纷纷表示，作为一名党员领导干部就应该像孙文龙同志那样牢固树立深厚的为民情怀、牢固树立勤奋有为的务实精神、牢固树立崇高的廉洁形象，坚持理想信念高线，严守党纪党规底线，知敬畏、存戒惧、守底线，以风清气正的工作作风完成各项工作，推进泽州公司转型发展。

焦裕禄同志的事迹和精神早已响遍了中华大地，鼓舞了一代又一代人，他的精神久经时间的考验而历久不衰，一直为人们所敬仰。为什么他的精神会有如此深远的影响?因为人民需要这样的干部，国家需要这样的干部，这个社会更需要这样的精神。

但我还想做更深一步的追问，为什么焦裕禄同志能够做到呢?有人说，那个时代人们的思想纯洁，他是一名干部，那是他应该做的。真的是这样吗?我认为这样的答案太牵强、太肤浅。焦裕禄同志早年的经历是坎坷的，是备受压迫的，但他并没有被社会黑暗的一面所侵蚀，他心中有更美好和更光明的东西，他有更高洁的理想，如清莲一般，出淤泥而不染。而且他的目标坚定，不受外界侵扰。这才是根本原因所在。

我想，绝大部分人都是有道德的，是明事理的。明白什么是对，什么是错，什么应该做，什么不应该做。但或许是在接受了一些不公平的待遇之后，亦或是在得到了些利益的诱惑之后，他们的人生观、价值观发生了变化，不在坚持当初的信仰，尽管仍能分辨善恶，但在行动上却大相径庭，开始人云亦云。我们为什么要接受教育和不断学习?我想学习的目的就是要和高尚的思想和品德产生共鸣，提升自己的素养，坚定自己的信仰，可以站在更高的层面去看待问题、处理问题。

工作中，我们很多人都在抱怨自己付出的多，得到的少，却很少有人先从自身寻找问题，因为怕吃亏，也或许是因为自己都在怀疑自己是否有把工作做圆满。拿自己的付出与别人的所得相比较，从而产生不公平感。但工作也可以是这样的：当我们遇到问题时，能多问一个为什么，如果能够找到答案，这就是莫大的收获。同时也会感受到喜悦、满足和成就感，久而久之，定能达到一定的高度，这才是工作和生活的真正意义。

历史是一面映照现实的的明镜，也是一部绝好的爱国主义教科书。国耻，作为一个民族一个国家悲惨命运的真实写照。

历史不容忘记。只有真正了解并牢记中华民族百年屈辱的历史，才能深刻了解并牢记中华民族全面复兴的重要性。

中国人民抗日战争是世界战争反法西斯重要组成部分，中国人民为世界反法西斯战争胜利做出了巨大的民族牺牲和重要的历史贡献。抗日战争的胜利为中国共产党团结带领全国各族人民实现民族独立和人民解放建立新中国奠定了重要基础，也对世界各国人民取得反法西斯战争的胜利争取世界和平的伟大事业产生了巨大的影响。

“知耻而后勇。”牢记历史，勿忘国耻，才能从内心伸出激发爱国之情和报国之志，才能高扬爱国主义的时代主旋律，不断激发奋发图强的精神动力。今天我们纪念抗战胜利75周年，就是要铭记这一具有特殊意义的重要日子，重温历史，牢记历史，勿忘国耻，化耻辱为悲愤，化悲愤为自尊自信自理自立自强自励，进而确立远大的理想和抱负，为祖国富强民族复兴而奋斗!

牢记历史，勿忘国耻，对于广大青少年来讲，必须牢固树立国耻的意义忧虑意识和危机意识。一个国家对自己民族遭受的耻辱，往往比得到荣誉更能刻骨铭心。而建立在爱国主义基础上的忧虑意识，更是当代青少年建功立业的现实压力和动力!目前一个不忘国耻而愤然前行充满忧患意识而始终居安思危的民族，才能成为一个伟大的民族。在纪念抗战胜利75周年的日子里，在伟大祖国通往现实化的不平坦的征途上，我们广大青少年理应警钟长鸣，勿忘国耻，具有危机感和忧患意识，变压力为动力，把爱国精神和国耻危机转变为报效祖国的实际行动。

朋友们，我们是国家的未来，祖国的希望，我们要树立起强烈的观念：居安思危。

如果每天干活要比别人多干十倍;如果每天都过着吃不饱的日子;如果每天只要一干活偷懒就要被挨打，伤痕累累，不能休息;如果每个月的薪水少的连自己都不够花，更别说去照顾自己的家人。这样的日子简直就是生不如死。可是他们却经历过......

坐落在市中心的二七纪念馆，就是为了纪念他们，他们就是京汉铁路的工人。

现在的二七纪念塔又重新修建了，前天，我就和妈妈去二七纪念馆参观。

一进二七纪念馆的大门，就来到了序厅，有两面浮雕，一面浮雕介绍的是京汉铁路总工会成立的场景，另一边墙上展现的是，京汉铁路工人为“争人权，争自由”，不畏艰难、团结互助的场景。

上了楼梯，我发现扶手就像一条铁轨，还有窗雕，都有很多的铁路元素!

第一展厅，介绍了京汉铁路的修建与通车。从中我知道郑州火车站是1904年3月通车的。

第二展厅，介绍了京汉铁路总工会的筹备和成立。京汉铁路分为16个工会，京汉铁路工人要求成立总工会的呼声也越来越高，经过全路16个工会代表三次筹备会议，决定1923年2月1日举行总工会成立大会。1923年2月1日，工人们手拿红旗，抬着“劳工神圣”、“赤焰辉煌”等匾额，向普乐园前进。最后，京汉铁路总工会在敌人的重重包围下诞生了!

第三展厅，介绍了大罢工。第一部分为“二四罢工”，其中，让我印象最深的是罢工***队伍的图片，非常的壮观!工人们的罢工，遭到了军阀的追杀，所以也就引出了第二部分“二七惨案”，军阀将京汉铁路的委员长等领导人抓起来，准备杀了他们。林祥谦、施洋、高斌就是被杀的对象。可是在敌人面前，他们宁死不屈，从不后悔，他们都不怕敌人，顽强、勇敢!

第四展厅，介绍了工人运动的恢复和再遭摧残。

第五展厅，主题为永恒的纪念。让我们回忆那段历史。

第六展厅，介绍了二七塔今昔。主要讲二七纪念馆的建造。其中，王辉、林乐义就是二七纪念馆的建造者。

第七展厅，主题为城市记忆。介绍了郑州的过去和现在!

第八展厅，主题为继往开来。二七纪念馆也迎来了很多外来同胞前来参观。还有一些二七纪念馆举行的活动。其中，我看到了有我们学校举办的“祖国在我心，红色教育启动仪式”的活动!

参观完二七纪念馆，当时的事情让我久久不能平静，我看到京汉铁路工人们的斗智，和不怕牺牲的精神一直感染着我，让我们向他们致敬!

杨靖宇将军纪念馆地处确山县城北12.5公里，107国道东侧，西距杨靖宇将军故居李湾村2公里。始建于1994年3月，1995年1月竣工。占地面积32676平方米，由停车场、大门、将军铜像、花园、草坪、碑廊、生平事迹陈列厅等组成。

纪念馆大门左侧，有中共中央总书记、国家主席、中央军委主席江泽民亲笔题写的“杨靖宇将军纪念馆”馆名。馆院中央矗立着身高3.8米的将军铜像。主体建筑物陈列大厅，建筑面积2500平方米，内设4个展厅，一个放映厅，另有贵宾室、资料室和办公室。

展厅入口处用红色大理石砌成，横额上书“杨靖宇将军生平事迹陈列”11个遒劲大字。展览序厅正中塑有杨靖宇将军半身石膏像。四周墙壁分别悬挂着朱德、江泽民、郭沫若、廖汉生、杨成武、洪学智、韩光、李长春、马忠臣等党政领导的题词。

杨靖宇将军生平事迹陈列共分三大部分：学生时代、河南部分、东北部分。展出照片、油画、连环画400多幅，文物70余件，真实地再现了杨靖宇将军从幼年学生时代到为国捐躯的光辉一生。特别是大型景观《壮烈殉国》，采用现代化的展示手法，集声、光、电、画于一体，生动地展现了杨靖宇将军殉国时的悲壮情景，使广大瞻仰者如亲临其境，耳闻其声。展厅两侧，建有杨靖宇将军纪念碑廊，每侧廊道长45米，总长90米，寓意纪念杨靖宇将军诞辰90周年。

1995年1月16日，杨靖宇将军纪念馆落成典礼暨杨靖宇诞辰90周年纪念大会举行。中共河南省委、河南省人民政府、河南省军区领导宋照肃、李志斌、朱超，驻马店地区、确山县党政领导及当地军民5000余人参加。中共吉林省委、吉林省政府发来了贺电。1995年、1997国务院副总理朱镕基、全国政协副主席马万祺也先后前往瞻仰参观。1995年杨靖宇将军纪念馆被中共河南省委、河南省人民政府命名为青少年爱国主义教育基地、中小学德育教育基地。

又是一个烈士纪念日，一个缅怀先烈的日子。在这个日子里，我悲痛不已，我虽不能像一些人一样去祭奠烈士，但我在心中默默怀念他们。

是啊!为了建造新中国，_旧社会，是多少先烈们用青春和热血换来的呀!为了我们美好的家园，他们不惜付出了生命。

他们奉献了许多，但得到的很少，他们还没有来得及享受生活便悄然离世。这我们永远都比不了。可是，我们有些人不满意自己的生活。他们真是愚蠢，他们竟然不懂得自己安逸的生活是烈士们用青春和热血换来的!

我想，那些为了国家利益牺牲的烈士们虽生命逝去，但精神永存!他们是多么的善良和执着呀!为了我们美好的家园，放弃了一切，难道会有谁能做出比这更伟大的事情吗?

缅怀先烈吧!我们一定会看到自己的不足，我们是祖国新一代的人才，但是，我们依然不能忘记他们，忘记为我们奉献了许许多多的先烈。

珍惜我们幸福生活吧!珍惜烈士们用青春和热血换来的幸福生活吧!

7月6日清晨，大雨如注，我们小记者团在《关心下一代》周报编辑叔叔和阿姨的带领下，坐车去参观雨花台纪念馆和南京大屠杀纪念馆。

当我们到达雨花台纪念馆时，雨渐渐小了，淅淅沥沥。空气中笼罩着一种哀伤的氛围。

我们下了车，只见雨花台纪念馆是一座松柏环绕的山冈，高约100米，长约3。5千米，顶部呈平台状，有三个紧紧相依的山冈组成，显得庄严肃穆，安详厚重。

走进雨花台纪念馆，首先引入眼帘的是正对着的两块竖立的石板，一前一后，分别刻着《国歌》和《国际歌》。《国际歌》歌词雕刻了五个国家的语言。《国际歌》石板两旁又各刻着一位男子和一位女子，像一对天使维护着国际和平。

继续向前走，来到纪念碑脚下，两边的石梯中间，用花朵摆出了“不忘初心”这四个字。走上100级的石梯，我们来到纪念碑旁，它坐落在主峰峰顶，占地面积1万平方米。纪念碑高42。3米，碑体是方形，宽7米，厚5米，正面镌刻邓小平手书“雨花台烈士纪念碑”八个金字。碑前列有烈士铜像，高5。5米，代表着所有的战士，名为“宁死不屈”。走近他们，我似乎能听到他们血战沙场的呼号，似乎能看见他们冲锋陷阵的身影，似乎触摸到他们那颗赤诚的爱国心……不知何时，铜像肩上神奇地站着一只刚刚飞来的和平鸽，它仰望着蓝天，像一个高傲的将士。

随后，我们给烈士送上花圈，低头默哀，再绕纪念碑一周，往回走，又走进了纪念馆。

一进去，“信仰的力量”这五个大红字就展现在眼前，下面，“雨花烈士生平事迹展”这几个字金光闪闪。纪念馆内分十个展厅，按四个历史时期陈列了牺牲在雨花台及南京地区的127位烈士的珍贵史料，展出了许多照片、文物、图画、浮雕……有的烈士才十几岁，就壮烈牺牲了；有的战士们抱着枪冲向敌人，丝毫不惧怕任何的危险；那些破旧的遗物深深地钻进了我的心……让我们将“弘扬先烈精神，献身四化大业”作永远的行动指南，奋斗目标。

午餐过后，我们坐车前往大屠杀遇难同胞纪念馆。来到馆内，看到那一幅幅雕塑，那一具具尸骨，刺痛着我的心，我们的同胞饱受着欺凌，我们崇敬的战士们正在血战，我心中燃起了愤怒的火焰，恨不得将日本夷为平地。

这次参观让我深深震撼，战士们为国献身的精神深深感染着我，他们虽然壮烈牺牲了，但他们舍生忘死的精神永远鼓舞着我们前进。“少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。”如果要让祖国不受侵略，我们就要铭记历史，努力奋斗！

和初冬的景象一样，当我们站在了纪念馆的门口，原先路上有关有笑的心情都忽然不翼而飞，剩下的只有满脸的肃穆、满眼的苍凉，似乎那口和平之钟的巨大回响在无情地震撼着我们的心。当看见黑色的大理石铸成的金字塔和雕塑后，大家便什么话都说不出了，似乎所有的话都被哽住，已经没有办法用言语形容当时的心境和复杂的心情，突然感觉到自己所学的一切所谓华丽的辞藻在此刻显得是那么的苍白无力。

走进大屠杀纪念馆，大家立刻被以生与死、悲与愤为主题的悲苍景象所震撼了。纪念馆前的警钟上镌刻着“敲世纪警钟，祈世界和平”的十个大字，提醒着每一名有良知的中国人勿忘国耻，兴我中华。纪念馆虽不很大，但我却走了很久很久，我不知道我是怎样走出纪念馆的，时间似乎在那一刻凝固，我们又似乎在那一瞬间走过春秋，走过寒冬，走到了世界的尽头……

忘记过去就意味着背叛，我们绝不能患历史健忘证，决不能忘记中华民族的血海深仇!决不能愧对无数先烈和死难的冤魂!一个人、一个民族，是需要有点精神的，如果自己不争气的话，怨天尤人没有任何意义!落后就要挨打，这历史的教训太沉痛太深刻。今天，我们祭奠南京大屠杀，不是囿于历史的伤痛中而不自拔，而是痛定思痛，反省自己，知耻而后勇，发愤图强!奋发图强!只有把我们自己的事情做好了，只有我们强大了，我们才能站得直、立得稳。

我们今天的幸福，凝聚了多少人的汗水和生命。先人们为我们开辟了一个安定和平的天地，作为一名受党和人民培养多年的基层党委书记，我们必须有一种为了地方的发展、父老乡亲的安居乐业鞠躬尽瘁、死而后已的无畏精神，自觉加强党性修养，积极学习实践科学发展观，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，始终保持奋发进取的精神状态，保持谦虚谨慎、艰苦奋斗的作风，坚持高尚的精神追求，培养良好的道德情操，为祖国的富强昌盛贡献力量。

6月28日，为纪念建党92周年，弘扬“长征精神”，会宁所全体党员参观了位于宁夏固原市境内六盘山主峰之上的“六盘山红军长征纪念馆”。

此次活动以缅怀革命先烈、接受红色教育为契机，深入开展“学党史、知党情、跟党走”主题教育活动。当会宁所党员到达宽阔的纪念馆广场上时，眼前赫然竖立着由红一、二、四方面军的军旗组成的影壁墙，在阳光下，“长征精神永放光芒”的八个题字显得更为闪亮。拾级而上进入的是长征纪念馆，在讲解员的带领下，大家参观了分别名为“红军不怕远征难”、“红旗漫卷西风”、“三军过后尽开颜”、“不到长城非好汉”四部分内容。这些内容通过红军长征中的遗物、图文资料，以及行军路线图……一一展示出来，带给每一位党员的不仅仅是长征途中生命谱写胜利的震撼，也让党员们身临其境的进行了一场身与心的洗礼。

今天的我们只能从图片、文字和讲解中了解那段艰苦而又雄壮的历史，观者自可以云淡风轻、“置身事外”，走到群楼街道中又是一种为现实的生活，但是半个世纪前祖辈所经历的战争与磨难是应当一遍遍去重温，那是一种民族精神的接力。在红军二万五千里长征中，那些熠熠生辉、充满力量的字眼——坚信共产主义理想、严守党的纪律、艰苦奋斗、顾全大局……在今天的时代里同样值得我们坚持和发扬。这段历史不仅仅是一种我们值得怀念于颂扬的精神，更是一面洗涤和净化心灵的“镜子”，教会每一个党员如何“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，真正做到自我净化，自我完善，自我革新，自我警示。

中国工程物理研究院“两弹”模型捐赠给荣成郭永怀事迹陈列馆。当天，中物院党委常委、副院长田东风，中物院型号总指挥、科协主席谭志昕，荣成市委副书记吕劭伟，荣成市委常委、组织部部长、统战部部长曲卫伟等参加活动。

郭永怀出生于滕家镇西滩郭家村，是我国著名的力学家、应用数学家、空气动力学家，近代力学事业的奠基人之一，是唯一一位在中国原子弹、导弹和人造地球卫星领域均作出巨大贡献的科学家。1968年因飞机失事不幸牺牲，终年59岁。1999年，郭永怀被党中央、国务院和中央军委授予“两弹一星功勋奖章”。多年来，荣成一直十分重视郭永怀的事迹宣传。为更好地让市民了解他的事迹，2010年，荣成在博物馆广场东侧竖立了郭永怀雕像。近年来，又与中科院力学所等单位密切联系，为建立郭永怀事迹陈列馆打下了基础。

今年结合中央提出的“两学一做”要求，市委、市政府重新将展馆建设提上议事日程，组织专业力量，高水平策划、高标准建设，先后到北京、四川绵阳、梓潼与青海海北州等郭永怀战斗和生活过的地方，搜集了大量的文献资料和历史文物。郭永怀事迹陈列馆位于荣成博物馆一层，展览面积2000平方米，有400多张图片、200多件珍贵文物资料、6个视频。根据郭永怀院士的生活工作经历，陈列馆拟划分为八大板块，分别是“荣成之子 潜心求学”“驰名海外 毅然归国”“两弹一星 功勋卓著”“儒家情怀 大师风范”“献身科学 壮烈殉国”“怀瑾佩瑜 爱在天际”“高山仰止 永远怀念”以及多媒体教育厅。内容涵盖了郭永怀的出生、外出求学、归国、从事力学和国防科学研究，直至牺牲的完整人生轨迹。通过对其一生的展示和部分科研场景的复原，让人们可以充分了解郭永怀的儒家风范和大师情怀，全面展示了郭永怀院士的卓越功勋。

当天捐赠的模型为我国第一颗原子弹和第一颗氢弹的模型。吕劭伟在捐赠活动中表示，郭永怀是为“两弹”事业作出杰出贡献的伟大科学家，是优秀共产党员的代表、荣成人民的骄傲。“两弹”模型是郭永怀事迹陈列馆的重要展品，浓缩了“热爱祖国、无私奉献、自力更生、艰苦奋斗、大力协同、勇于攀登”的“两弹”精神，是对郭永怀卓越贡献的重要展示。对面向党员干部、青少年、社会公众全面深化党性教育、科普教育和爱国主义教育，弘扬和培育民族精神具有重大意义。今后，荣成将不断组织社会各界向郭永怀同志学习，切实发挥郭永怀事迹陈列馆的作用，传递践行社会主义核心价值观的正能量。

据介绍，郭永怀事迹陈列馆是山东省首个院士纪念馆，国内展示新中国科学家风采的重要展馆，也将成为对社会各界进行国防教育、红色教育、科普教育的重要场所和践行社会主义核心价值观的重要阵地。

11月6日，我们怀着兴奋而又敬佩的心情参观了焦裕禄纪念馆。走进纪念馆，迎面立在前院中心的是一座用汉白玉雕刻成的焦裕禄同志的半身像，雕像后面，在连接两个展室高高的建筑物上，是江泽民同志亲笔题写的金光闪闪的“焦裕禄纪念馆”馆名，庄严而肃穆。该纪念馆由三展室构成，分别以文字、照片、书法、绘画、音像、群雕、实物等真实、形象 、生动地再现了焦裕禄同志全心全意为人民服务的一生。

参观结束，我的心被深深地震撼了，焦裕禄同志的光辉形象始终在我脑海中回放。他是一个纯粹的共产党人，鞠躬尽瘁，死而后已，全心全意为人民服务;他怀着一颗赤子之心，公而忘私，心系百姓，一切以党和人民的利益为重;他一切从实际出发，实事求是，清正廉洁，勇于承担责任。

在焦裕禄同志身上，我明白了，对于一个人来说，拥有专业知识不是人生的全部，同时还要具备做人最起码的品格：责任，正直，有自己的原则，以及面对困难的勇气等。今天，在这个充满诱惑的只以金钱和权力衡量成功与否的世界里，人们忙着赚钱，忙着提升自己的社会地位，追逐名利的过程中忘记了人应有的品德。甚至有不少人说焦裕禄、任长霞这类人都很傻。的确，为了他人牺牲自己的前途和生命，已是这个时代很多人都不会做的事。难道，敢于承担责任，舍己为人已经真的为人所抛弃了吗?但实际上，我们仍然会被那些遵守着自己内心道德准则的人所感动，仍然不停呼唤着人类本性的善以及共同遵守的职业道德。否则，人们不会谴责那些看见小悦悦被碾压却见死不救的路人，不会赞扬那位救小悦悦的拾破烂大妈，随之更不会在网上出现所谓的“撑腰体”，这说明我们已经开始反思，反思这个缺乏道德、缺乏责任意识的社会。如今，重建社会主义核心价值体系的呼声越来越强烈，在这种背景下，参观焦裕禄纪念馆，学习焦裕禄精神并不是一个表面工作，实际上是在告诉我们，高尚的道德，勇于战胜困难的勇气，面对工作和生活应有的担当，并不是只存在于课本，而是活生生的存在于现实中。虽然感觉他离我们还很遥远，但正是因为有着这样真实而遥远的人存在，才让我们觉得生活除了让人忙碌的活下去，还有更多的意义存在，或许这就是所说的信仰。

古人有云：“穷则独善其身，达则兼济天下”，作为一个在校研究生，虽然没有足够的社会经验，没有足够的资本为社会做贡献，但焦裕禄同志的事迹告诉我们，他的伟大首先在于“修身”，在于遵守自己的内心道德准则。所以，今后在学习专业知识的同时，我会不断地提升自身修养，做一个无愧于内心的人。

焦裕禄离开我们40多年了，党和国家的几代领导人没有忘记他，先后有20多位国家领导人为他题词赋诗。“花生、大枣、泡桐”成了兰考三宝，兰考人民更没有忘记他。焦裕禄精神———忠诚、爱民、科学、创造、实干、奉献，是兰考人的精神财富，也是我们所有人的精神财富。

星期五上午，雨后的天空阴沉沉的，我们来到了侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆参观。

到了馆内，导游带着我们来到了资料陈列馆。我们沿着台阶一层层往下走，我想：这里面一定很恐怖吧!到了!我们小心翼翼地走了进去。只见地上布满了发光的灯，像星星一样。墙的正中间是一个圆的东西，当钟声敲响一次后，圆圈里就会出现一个被屠杀的市民的照片。看到这里，我一阵心酸，为这些惨死在日军暴行下的无辜市民感到痛心。

接着往前走，我看到了日本鬼子那用来侵略的先进武器。1937年12月13日，侵华日军在南京正是依仗令人发指的武器装备，对无辜市民进行了丧心病狂的屠杀，对中国人民犯下了至今难以忘怀的滔天罪行。他们分几个点屠杀市民，以杀人取乐，而且毫不讲理。在屠杀过程中，日本军的一匹马死了，他们竞杀了9名市民，用那血淋淋的人头给那匹马陪葬，这是多么令人气愤的事啊!

接着，我们又参观了日本鬼子残酷的刑具。有一个笼子，里面布满了钉子。我看见介绍上说，日军把中国人塞进桶里在地上滚动，笼内人立刻鲜血淋漓，遍体鳞伤。我的心被紧紧地揪起来了，实在是残忍得令我无法再看下去。在展柜里还陈列着各式各样的刀、枪，这些都是日本鬼子侵略中国、屠害中国人民的罪证啊!

怀着无比沉重的心情，我参观完了日军侵略南京大屠杀纪念馆。血的教训告诉我们：落后就要挨打。前事不忘，后事之师。作为新中国的学生，我们要牢记这笔血债，努力学习，报效祖国!

这天，为纪念中国人民抗日战争胜利70周年，学校组织全体教职员工去参观侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆，同时进行一次爱国主义教育。纪念馆保持原来的地形地貌，建筑似一座墓冢。纪念馆内，秩序井然，庄严而肃静。通过正门宽阔的小广场，是兀然驻立的残缺的纪念碑，挣扎扭曲的一颗青铜头颅和一条胳膊半陷在鹅卵石中，300000的数字，令人触目惊心。折向左手边，是条甬道，两个真人大小的青铜老妪向人们展示刺刀洞穿的肩胛和残疾的伤腿，抬头望天的愤懑。颓垣断壁的围墙，空旷的墓场，寸草不生，气氛凄凉。

进入展馆，看到一个令人发指的画面：日军少尉向井和野田在紫金山下进行“杀人比赛”。他们分别杀了106和105名中国人后，“比赛又在进行”。天啊!这是何等的残暴啊!在“大日本皇军”的刺刀下，在失了人性的“人”面前，生命是如此的轻贱，上天的好生之德哪里去了?人的仁慈心哪里去了?一具白骨，瞪着空洞的眼眶，张着永远也无法闭上的嘴，向后世之人控诉着，永不停息。头颅骨上的钉孔，髋骨上的刀痕，无一不在控诉着，控诉着“大日本皇军”的残忍兽性。心在痛，为这些无辜的先人;心还在痛，为古城南京所受的凌辱;心不停的在痛，为人性的脆弱，为人性的丧失。丧失人性的人，与禽兽有什么区别?

下个展室里，重叠安息着两百多具死难者的骨殖。有的还能分出个体，有的叠压在一处，有的干脆分不出你我，有的缺胳膊断腿，有的身上还带着刺刀。蓄积已久的泪水终于滚落而下，身子也禁不住有些僵硬。墙壁上有句约翰·拉贝先生的话：“可以宽恕，但不可以忘却。”我们不是崇尚军国主义，但牢记血海深仇，却是我们中国人不该忘记的;现实却是日本当局时时刻刻总想抹杀那段历史，他们修改教科书也好，拒绝为战争受害者赔偿和承担责任也好，这些都值得我们思考。历史不会忘记，历史告诉未来!

踏着这累累白骨穿过那不散的冤魂，历史让不曾凝固的血和没有回音的泣声在民族的记忆中永不磨灭。死者长已矣，生者以胜利告慰三十万同胞——中华民族已在世界的东方崛起!

乙未年四月初，我和堂哥相约共访吉安。虽然我在童年曾居吉安年余，但早年的印象己如过眼烟云，不复记忆，如今还得重新游历。

我们第一站便是拜谒文天祥纪念馆。馆在吉安县，离市火车站12公里，距井冈山站和井冈山机场均为20公里，交通十分便利。整个建筑采取中轴对称的宫殿式布局，由南而北、渐次升高构成仿古建筑群。雄跨松竹葱郁的山岗之上，依形就势，气派非凡。进入高大精美的牌坊，跨过临安桥，登上47级石阶，便是雄伟壮丽的文信国公殿。此殿为二层楼阁，红柱黄瓦，挑角飞檐，底层中央为文天祥塑像。

主体建筑为正气堂，坐北朝南，红墙黄瓦，气势恢宏。周围绿树成荫，花团锦簇，碧水荡漾，步移景换，文天祥生平展览区由正气堂、西厢、西庑、诗屏、东庑、东厢相互衔接，形成一个四合院。正气堂为序厅，有文天祥塑像，高6.4米，庄严威武。四壁嵌8幅大型壁画，描绘文天祥生平佳绩。序厅设有一全馆整体模型盘，指导游人参观瞻仰。4个展厅，分东西厅，西厢房为书画珍藏厅及文天祥生平事迹展览厅，四周亭廓环抱，馆内有中心花园。

全馆分五个展厅、六个部分，通过文物、文献、图片、绘画、雕塑、碑刻、蜡像等实景布置，艺术地展示了文天祥光辉的人生里程。

文天祥(1236--1283)，小名云孙，字天祥;后以字为名，改字履善;后又改字宋瑞，号文山。吉州庐陵(今江西吉安)人。南宋末大臣。宝佑四年(1256)状元。宋度宗咸淳九年(1273年)，任湖南提点刑狱，次年调任知赣州，得元军渡江的消息，立刻组织万人起兵勤王。德佑二年(1276)正月，谢太后向元军投递降表，文天祥被派往元营谈判，被扣留，押解北上，后设法逃脱，再组织民兵抗元。景炎二年(1277)，文天祥收复兴国等县，包围赣州，军势颇盛。不过，文天祥组织起来的民兵，战斗力不强，很快就被元军击溃，文天祥的妻子也被元军俘掳。

他只好收拾残兵奔循州，驻南岭。后在广东的潮州、惠州继续抗元。祥兴元年(1278)，宋廷封文天祥为少保、信国公。十二月，元军从海陆大举进攻，文天祥撤出潮阳，转移海丰。因叛徒的出卖，他在五坡岭再次被元军俘掳。他被押北上，于至元十六年(1279)十月初一抵达大都(今北京)。前宋丞相留梦炎向他劝降，被其拒绝。他身在狱中，但诗句墨迹传遍京城，被视同珍宝。又在狱中写下千古传颂的《正气歌》，历数各代不畏强权、不怕牺牲的人物，以明自己准备随时为国捐躯的决心。至元十九年十二月九日(1283)，在柴市就义，年四十七。

一直以来都想找机会去参观铁人纪念馆，但是因为种种原因一直没有完成这个心愿，就在这时候我的公司步长药业给了我这次机会，公司举行集体参观活动，这天下午我们来到了我盼望以久的王进喜铁人纪念馆！我们进入馆内以后映入眼帘的是王进喜同志和其他同志大步向前迈进的雕像，两侧一边写着：有条件要上，没有条件创造条件也要上，另一面写着：宁可少活20年，拼命也要拿下大油田，进入展区有讲解员带领我们为我们详细的讲解王进喜的铁人事迹！在讲解员认真深情的讲述时大家也仿佛都沉入了哪个时代之中，看着那一幅幅生动的相片和宝贵的影响资料深刻的感受到了当时艰苦工作环境，但是不管怎么样的环境下铁人都没有退缩而是坚毅的监守在自己的岗位上，看见相片上他们打出第一眼油井那脸上流露灿烂的笑容那开心的样子时我的嘴角也流露出一丝笑意，虽然已经不是一个时代但是仿佛我就在他们身边，随着讲解员来到了铁人生活和居住的房间，看见那简陋和窘迫的样子，心理感觉有些酸楚！随后又来到了一个珍贵的影响资料面前就是有名的铁人跳进冰冷的泥浆池中用身体来搅拌在铁人的带领下大家纷纷跳进了池中，看到这里心理不有自主的出现一种激动的心情，为了国家为了党和人民的利益不故自身安慰不求一丝回报的人能够这样履行自己的职责这种精神远远的超越了我们这几代人，真是值得反思，浏览这些事迹感觉时间总是过的好快，这时已经来到了王进喜生病的展区，看着他那张相片已经是满脸的病态非常憔悴的样子还依然奋战在自己的岗位上监守职责，一直到自己不能在站立起来，还念念不忘时时牵挂着油田的开发与进展，听到讲解员说道他去世的年纪还不到50岁，心中为他惋惜之时又一次产生酸楚与敬仰！ 之后又看到了全国宣扬铁人精神，也看到了大庆油田也不断的发展壮大！，希望看到今天的大庆他在天上也会笑的。

通过这次的参观让我更加体会到了一个人的责任感，这种精神是值得我们后代时代相传承的，在以后的工作之中也要学习铁人的精神，不怕吃苦不怕艰难，在工作之中遇到在大的困难也要想尽办法努力完成坚决不退缩，要印证铁人的那句话：有条件要上，没有条件创造条件也要上，学习的他的自我学习自我钻研的精神，在以后的工作之中不断的完善丰富自己的专业知识，为工作提供必要条件，不断的钻研观察我的目标客户的喜好与需求，来制定下一步的工作方向，要时时刻刻维护公司与客户的共同利益，也要学习铁人不断的自我挑战，制定有效的计划努力完成！

公司已经分配给我指定的工作地点，一定不辜负公司对我的期望，也不辜负自己！时刻想着铁人的工作态度与热情！

今天是2019年9月30日，李老师带我们观看了《向烈士献花篮》的直播。

中央人民政府主持的典礼正有序的进行着。最精彩的就是献花篮了，一开始，镜头转向了一个由百个军人列成的方阵。只见前面几个军人拿着一个大花篮，昂首挺胸，迈着整齐的步伐，向纪念碑走去。接着是由习主席带领的国家领导人，走上了纪念碑。最后是由优秀的老兵、优秀教师、各位学生代表，每个人都拿着一束白、黄颜色的菊花，献给那些为国家而献出生命的烈士。

在纪念碑前，堆满了一束束的菊花和花篮，它们都代表中国人民的一份心意。

仪式快结束了，望着军人远去的身影，不禁想到以前那些战士们为我们现在幸福美满的生活而跟敌人血战到底，不惜牺牲自己的生命，真为他们感到自豪！

国强则民强，国富则民富，国家昌盛则民族昌盛，先辈为我们现在的生活付出了那么多，我们也要为国家今后的繁荣昌盛而更加努力！

文天祥纪念馆真是一个美丽的公园。一进入文天祥纪念馆的大门，首先进入眼帘的是文天祥的雕像，他出生于1236年至1283。我走过临安桥，来到正气广场，抬头一看?正气浩然?四个大字，两旁有一副对联0人找自古谁无死，留取丹心照汗清。我立刻走进正气堂，正气堂的大门两旁画着八副壁画，分别是竹居苦读、大魁天下、痛陈时弊、起兵勤王、镇江脱险、开府南剑、过零丁洋、时穷节见。看过一展厅，引我注意的是一块石头，一块石头有什么好奇的。可上面刻了?终南?二字。我疑惑不解及看了上面的意思原来?终南?文天祥在朝阳莲花峰以剑刻石，?终南?是他南行的终结?。

从一展厅走过就是二展厅，《永镇江南》这本书放在展厅的正中央，文天祥所书旁边军了?不指南方不肯休，臣心一片磁针石?这幅对联。

花园的右边就是三展厅，文天祥还说过这幅对联：孤臣腔血满，死不愧庐陵。展厅中心有个黑方块，我走过去一看，上面写着舌战群酋。忽然舌战群酋亮了，吓我一跳，原来这和一个大电视一样，是说文天祥被金国抓走当俘虏时的情景。

走进四展厅，文天祥死前说过?孤臣腔血满，死不愧庐陵?。

绕过四个展厅就来到纪念馆的后园，最引人注意的是仿古船。我站在船上，踏着木板，扶着栏杆，很自然就想起当年文天祥当天南征北战的战船，向右看最引人注目的金碧辉煌的一座金庐阁耸立在半山腰上，低头看湖水上长满了青飘，向左看就是一片树木，仿佛每一片树叶上都有生命在颤动，明亮的照耀着我们的眼睛。向后看就是田园幽居。

文天祥到处有美丽的景色，说也说不清希望你有机会去细细游赏。