四八烈士纪念馆观后感（20篇）

大庆这个地方，开采石油是一大风景。在早年开发打井时杰出的王进喜，更是引人注目，于是我们去参观了铁人纪念馆。

一进馆门，一幅大型石雕像映入眼帘，这是一支以王进喜为首的打井队伍，在两旁的墙上，写着醒目的大字：有条件的要上，没有条件的创造条件也要上。宁肯少活20年，拼命也要拿下大油田。

接着，我们进入到馆内，讲解员为我们介绍王进喜的童年生活，王进喜小时侯生活十分艰苦，连草鞋都是破烂不堪，被选中做国家的第一批石油工人以后，他带领这支队伍在北大荒地区打井，分别打出了松潘一井、松潘二井、松潘三井。而后，我们又参观了王进喜住的房子，那房子十分简陋，看起来像一场大雪就能压垮似的。他们的棉袄，也都是补了好几回了。北大荒常常狂风呼啸，大雪纷飞。王进喜在打松潘三井时，突然发生井喷，如不及时抢救，定会井毁人亡。王进喜果断决定向井里倒水泥，可水泥一倒下去就沉了底，无法压住井喷，就在这千钧一发之际，王进喜跳下井，用身体搅拌泥浆，终于压住了井喷。

有一次，王进喜到北京去开会，突然胃疼痛难忍，周总理把他送到解放军301医院治疗，结果王进喜被确诊为胃癌晚期。王进喜说：“你们大胆地治，治好了，我回去再干他20年，治不好，也总结点经验。”此时王进喜浑然不知，癌细胞正在扩散，医生正在为治不好他的病而落泪。

乙未年四月初，我和堂哥相约共访吉安。虽然我在童年曾居吉安年余，但早年的印象己如过眼烟云，不复记忆，如今还得重新游历。

我们第一站便是拜谒文天祥纪念馆。馆在吉安县，离市火车站12公里，距井冈山站和井冈山机场均为20公里，交通十分便利。整个建筑采取中轴对称的宫殿式布局，由南而北、渐次升高构成仿古建筑群。雄跨松竹葱郁的山岗之上，依形就势，气派非凡。进入高大精美的牌坊，跨过临安桥，登上47级石阶，便是雄伟壮丽的文信国公殿。此殿为二层楼阁，红柱黄瓦，挑角飞檐，底层中央为文天祥塑像。

主体建筑为正气堂，坐北朝南，红墙黄瓦，气势恢宏。周围绿树成荫，花团锦簇，碧水荡漾，步移景换，文天祥生平展览区由正气堂、西厢、西庑、诗屏、东庑、东厢相互衔接，形成一个四合院。正气堂为序厅，有文天祥塑像，高6.4米，庄严威武。四壁嵌8幅大型壁画，描绘文天祥生平佳绩。序厅设有一全馆整体模型盘，指导游人参观瞻仰。4个展厅，分东西厅，西厢房为书画珍藏厅及文天祥生平事迹展览厅，四周亭廓环抱，馆内有中心花园。

全馆分五个展厅、六个部分，通过文物、文献、图片、绘画、雕塑、碑刻、蜡像等实景布置，艺术地展示了文天祥光辉的人生里程。

文天祥(1236--1283)，小名云孙，字天祥;后以字为名，改字履善;后又改字宋瑞，号文山。吉州庐陵(今江西吉安)人。南宋末大臣。宝佑四年(1256)状元。宋度宗咸淳九年(1273年)，任湖南提点刑狱，次年调任知赣州，得元军渡江的消息，立刻组织万人起兵勤王。德佑二年(1276)正月，谢太后向元军投递降表，文天祥被派往元营谈判，被扣留，押解北上，后设法逃脱，再组织民兵抗元。景炎二年(1277)，文天祥收复兴国等县，包围赣州，军势颇盛。不过，文天祥组织起来的民兵，战斗力不强，很快就被元军击溃，文天祥的妻子也被元军俘掳。

他只好收拾残兵奔循州，驻南岭。后在广东的潮州、惠州继续抗元。祥兴元年(1278)，宋廷封文天祥为少保、信国公。十二月，元军从海陆大举进攻，文天祥撤出潮阳，转移海丰。因叛徒的出卖，他在五坡岭再次被元军俘掳。他被押北上，于至元十六年(1279)十月初一抵达大都(今北京)。前宋丞相留梦炎向他劝降，被其拒绝。他身在狱中，但诗句墨迹传遍京城，被视同珍宝。又在狱中写下千古传颂的《正气歌》，历数各代不畏强权、不怕牺牲的人物，以明自己准备随时为国捐躯的决心。至元十九年十二月九日(1283)，在柴市就义，年四十七。

4月1日下午，我们7年级全体同学在老师的带领下一齐去郑州烈士陵园缅怀革命先烈。一路上，同学们表情肃穆，没有人说笑——在这场合，谁会笑呢?因为我们要去给烈士扫墓，不是去春游。

走了一个小时，最之后到了烈士陵园。一进大门，映入眼帘的便是那醒目的石碑和石碑上周总理刚劲有力的题字——“革命烈士永垂不朽”。看到这几个大字，我想，革命烈士虽然已经离我们远去，但他们的精神却永存在我们心中!

我们怀着崇敬的情绪，进行了一系列的仪式：献花蓝、同学代表讲话、老师讲话、宣誓、默哀……这使我想起了我们平常在学校的升旗仪式程序，除了献花蓝和默哀，其它环节都差不多。一开始，我想不清楚两者之间有什么联系，但当我想到迎风飘扬的五星红旗，才明白：那鲜艳的五星红旗正是千千万万的烈士用鲜血染红的呀!

之后，我们来到了烈士的墓地。在最前排，我看到了吉鸿昌烈士的墓。墓碑后有吉鸿昌烈士的生平简介。原先吉鸿昌烈士是我们河南人啊!他坚持抗日，于一九三四年被日寇在东北杀害。吉鸿昌烈士在牺牲时丝毫未动摇抗日的决心，英勇就义。我们又瞻仰了焦裕禄烈士的墓、王远芬烈士的墓、贾心斋烈士的墓……还有许多无名烈士的墓，我们每到一个烈士墓前，都要敬队礼和鞠躬，表达我们对烈士们的怀念和崇高的敬意。我感受最深的是那些无名烈士，真的是他们没有名字吗?不，他们以前有过名字，他们为中国革命和建设事业献出自我宝贵的生命，只是因为各种原因，他们的姓名无法为人得知。但是，“烈士”就是他们的名字，我们会永远记住的!

回到学校的路上，我又想起了老师说过的一句话：“没有他们，哪来我们这天的幸福生活?”是啊，他们为新中国的成立付出了一切，我们就应继承先烈的遗志，使中国更加强盛。这是我们最就应做的，也是回报先烈的最好的方法!“继承先烈遗志，发扬革命传统……争做四有新人，誓成国家栋梁!”我们在烈士陵前的誓词，久久回荡在我的心中!

南京大屠杀纪念馆的全称叫“侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆”，坐落于南京市江东门，地址所以选择这里是因为这曾是侵华日军集体屠杀遗址之一和遇难同胞的丛葬地。南京市政府于1985年修建了纪念馆，后经1994年至1995年，2005至2007年两次扩建，该馆已蔚为大观并具有综合展示功能。

我第一次参观是在10余年前，那时候纪念馆没有今天这样气派，内部展藏也多是图片，我当时没有看完，确切地说是我没有勇气看完，因为那一刻我觉得身为一个中国人看到我的同胞被异帮当做动物一样地宰杀，于我是极大的侮辱，在快要走出场馆的时候，我看到一对花白头发的欧美老者站在巨大的图片前噙着眼泪，那一刻我很感动，感谢他们对遭受屠戮的中国人的同情，以后的许多年间，纪念馆内的照片和实物让我难以忘怀。南京，南京大屠杀，成了一个心结一个噩梦，郁在我的心里结成一个疙瘩，成了我对日本这个民族的一种情绪。

最近因为陪同别人我再次去了纪念馆，新馆造型犹如一艘巨大的“和平之舟”：据介绍整个展馆分展览集会区、遗址悼念区、和平公园区和馆藏交流区等4个区域。东部高大的船头是陈列丰富的展厅，周边庄严肃穆的广场可容纳万人集会;中部是原馆的遗址悼念区;西部大片开阔区域是树木葱茏的和平公园;另外，还有十多座寓意深刻的雕塑令人心灵震撼。参观纪念馆的人气很旺，中外参观者都有，我看到了很多的是学生，这让我宽慰，90后并不仅仅只关注周杰伦。

在馆外我的心就被一次次的震撼，尤其是几座雕刻作品中的一个，一个躺在地上的母亲怀搂着幼小的孩子，孩子紧贴着母亲的乳房，旁边的地上坐着一个稍大点的在无助痛哭的小男孩。这个坐在地上的男孩叫常志强,是南京人，1937年12月的一天，当时全家躲在屋内，日本兵突然闯了进来，刺刀刺进了他母亲的胸膛，倒地后的母亲拼着最后的力气把他只有一岁的小弟弟揽进怀里、揭开衣裳给孩子再喂一口奶水，妈妈的肺被刺穿了，弟弟吸出来的都是血泡泡。一会妈妈头一歪死了，小弟弟也没了声息，很快母亲的乳汁和血液被冻上，幼小的弟弟和妈妈的身体冻结着凝成一体……这仅仅是南京被无端残害的无数平民中的一个家庭。当中央电视台的专访播出时，现在已80多岁的常志强老人回忆这段历史时仍哭喊着自己的妈妈，那一刻仿佛就在眼前。当时我也哭了，而了解了这一幕的中国人都会哭的。这被定格的画面成了人性和非人性的强烈对照，永远被凝固在历史的天空中。如今这段史实被做成黑色的雕像永远坐落在这里，值得每个前来的中国人为人性的被斫伤而痛哭。这就是一种民族的情感和情绪。

侵华日军于 1937年12月13日攻陷中国的南京之后，在南京城区及郊区对中国平民和战俘进行了长达6个星期的大规模屠杀、抢掠、强奸等。据学者考证，在南京大屠杀中死伤的中国民众高达30万人以上……今天的纪念馆内利用声光电和部分实物向我们展示了当时中日两国军队血战南京的场面，当激战结束之后，历史放出了无数的野兽，一个多月的时间里，南京经历了从人间到地狱的快速转变。即便今天站在这个纪念馆内，我仍然感到毛骨悚然，眼前那些匍匐着的逼真的模具仿佛随时都会站起来、向我们求救和哭诉。如果说当时的杀戮仅仅是兵对民的荼毒还能理解，据一些相继暴露的史料揭露，这次大屠杀是日本政府和军队高层有目的所为—那就更为可怕了，因为这暴露出日本人要灭亡我族的凶险野心。一个居心叵测的凶险民族是我们的恶邻居和天敌，从19世纪到20世纪对吾国吾民图谋不断阴险连连。世间之族，险恶如日本者，有几?

30多万人是怎么死的?大量的史料看到：日本人把南京青年当做靶子练习刺杀;活埋南京和平居民;尚能呻吟挣扎者也被刺刀杀戮，最后将全部尸体焚化;日军还搞杀百人比赛;日军将砍下的中国人头挂在铁丝网上，所有能想到的杀人办法真是无所不用其极。纪念馆内的一面墙上有一个屏幕，每一秒一个头像出现瞬即消失，那代表一个生命的离开，一个屈死的灵魂的远去。30万人被杀戮，今天的我们想象不出这个数字的具体内容和现实情景，让我们做个比方来说明30万人被杀是一个什么概念?我们设想一列火车可以乘2000人，那么30万人可以装得下150列火车，每一个小时开来一列车杀光一车人，杀光这150列车的人也需要一刻不停地忙乎一个礼拜。我们可以设想那无数的尸体、满地的鲜血，日本人又是如何处理?此时我想到一个词汇：引颈就戮!是敌人过于凶残还是我们过于绵柔?那一刻，中国人，你都怎么了?1937年的那个冬天，无疑是20世纪最寒冷的日子。南京被世界遗忘了，上帝也许没有遗忘、却把南京交给了魔鬼!

20世纪上半叶的中国人为何有那么多的深重苦难——饥饿、灾荒、亲人分离、而这一代的南京人更是遭遇了中国人最最不幸中的不幸---被外帮欺凌，惨遭屠戮。中国人活得为什么那么窝囊 ?凭什么，中国人就该遭受这一切?中国人其实都不错 ，就是没遇见一个好的政府，从晚清以来一直这样。这让我们思考一个最基本但最崇高的问题，什么是最高利益，原来最高的就是最基本的，正如吃饭住宿等是最基本的，人需要生存、只有生存才有尊严，尊严是崇高的垫脚石。一个政府，如果连最基本的民众的生命都保护不了，谈论任何主义都只是增加笑料……历史给人借鉴，历史不可忘却，历史需要思考!

20世纪的中国国民党政府无论怎么诠释都掩盖不了这样一个事实：一个没有全力去保护自己的国都，一个保了而没能保住的国都，一个丢了自己的国都连人民百姓一并丢弃的政府，怎么都洗刷不去自己的耻辱。这样的政党和政府不丢了自己的江山才真叫奇怪。南京大屠杀从表面上看是日本人的凶残，其实从内囊里是因为国民政府羸弱体虚才招致外帮欺凌。日本人固然极端没有人性，但国民政府轻率卸去了肩上对民众的信用支撑，这也是民众损失那么大的一个因素吧。信用，在这里和生命划上了等号，最关键的时刻，政府在哪?这也是后来的人们为什么那么迫切要求于政府的公信力，说白了就是民众需要政府一个落地有声言而有信的表态和承诺的原因，老百姓要求的还不够少么?

在南京丢失前，大多的民众是不会相信一个那么大的国家的国都会丢失的，1937年年底的这个冬天里，甚至有一些百姓全家人挤在一起、挤在并不算暖和的破旧被窝里，靠着自己的人生经验去安抚着全家妇孺的恐慌。也许他们认为这只是一般的兵祸、闹腾一段时间就会过去，他们更相信政府派了那么多的军队可以守住这里，因为这里是首都。直到那帮叫做“日本鬼子”的同类端着异常雪亮的刺刀闯进家园，刺向胸膛、割断咽喉、剖开腹腔、斩断肢体……在如今的纪念馆里仍保留一个区域：横七竖八的尸体、被剥下衣服的女人、躺在妈妈身边的孩子。所有的现场复原情景活灵活现，让你毛骨悚然!南京，1937，人间地狱!恶魔出世!日本人从人演变成了魔鬼，中国人从人被变成了任人宰割的弱小动物。现在想来把纪念馆称为“南京大屠杀遇难同胞纪念馆”的遇难一词用的真是十分妥帖，许多的中国人在死的那一刻真的没闹明白，1937年12月的那段日子里，南京人——大多是最弱势的平民、妇孺，他们招谁惹谁了?但死亡就十分残忍而迅速地降临了。

我们现在经常听到“反人类罪”这个词，那么什么叫反人类罪?反人类罪即在战前或战时，对平民施行谋杀、灭绝、奴役、放逐及其他任何非人道行为。这个词用的十分精准，1937年12月，日本人在中国的南京所做的一切，对于主权国家来说这是对别国最粗暴的干涉;对于人类来说这是对生命最轻贱的伤害;而对于文明而言，日本人逆推着历史的车轮把自己的国格和人格倒退了一万年、十万年、一百万年，日本人使得自己的面目回到了猴子时代、禽兽时代。

1937年12月13号开始，中国的一个叫南京的城市被淹没在浓稠的血泊之中，而日本则永远地被钉在历史的耻辱柱上。在南京大屠杀和中国人的八年抗战之后，"日本人"这个词在汉语和中国人的日常用语里就成了杀戮、极端凶残和最无耻的强盗的代名词，而“日本鬼子”这个词也从此成了一个固定词组，这个词不需要翻译和解释，无论对于妇孺、儿童和一切文盲语障者，这个词都是最贬义的且充满恐怖的黑色词组。“日本鬼子”在所有中国人的心里造就了全民族永远的仇恨，“南京大屠杀”则是中国人永远无法弥合的伤痕、这个伤痕是那么深不见底而且时时发作和流血。

纪念馆外，空气清新阳光明亮，不管过去发生过什么，大街上的人们行色匆匆，生活的本色一如既往，此时你会真切地告诉自己，能活着真好!但我们身后那些屈死的人，就真的成了飘荡四方的冤魂孤鬼、一任时光之河把他们淹没了么?如果不去纪念馆，我们还能感受到那个深不见底的伤痕吗?如果不去纪念馆，我们还去纪念那往日一段段血洗的历史么?透过历史的烟尘我们还能嗅到往昔那刺鼻的血腥之气么?当中国人每每不得不提出面向未来时，我们的一衣带水的邻居，却如此娴熟地抹杀历史忘记过去。张纯如女士说：忘记过去就是新的杀戮。而过去的那段人类史上最血腥的罪恶，其实离我们并不遥远啊!

七一前夕，我随单位到杨靖宇将军殉国地参加重走抗联路、重温入党誓词活动。杨靖宇将军殉国地位于靖宇县城西南7公里处，1940年2月23日，由于叛徒出卖，杨靖宇将军在此地遭日军围困，经过激烈交战，终于壮烈牺牲。雄伟的烈士纪念碑和纪念塔巍然屹立在层峦叠嶂的一个山谷里，纪念塔刻有朱德题词“人民英雄杨靖宇同志永垂不朽”，纪念馆内详实丰富的资料、珍贵的文物和史料，将杨靖宇将军当年英勇不屈，抗击外来侵略的场面展现在我们面前，令我肃然起敬，激起了对杨靖宇这位顶天立地的民族英雄深深的怀念之情。

因为靖宇陵园修建在我生长的通化市，杨靖宇将军的英雄事迹很早就在我的脑海中深深地扎下了根。他忧国忧民，在民族危亡的关头，率领抗联队伍抗击日寇，给敌人以沉重打击，令其闻风丧胆。他坚贞不屈，在敌人重兵围歼，战斗极为艰苦的情况下，不屈不挠，直到流尽最后一滴血。他意志坚韧，敌人的严密封锁，断绝粮食的情况下，以草根树皮棉絮充饥，不为富贵诱惑，不向敌人屈服，大义凛然，视死如归。英雄精神为世人敬仰，将军英名流芳百世。

这次参观，除更加崇敬杨靖宇将军外，通过展馆的介绍，还有一个问题引起我深深的思考，靖宇将军惨遭敌人杀害的重要原因，汉奸和叛徒起着决定的作用。第一个叛徒是程斌,

原东北抗联第一军第一师师长，杨靖宇最信任的得力助手，他率所部115人叛国投敌，被日军任命为“程斌挺进队”队长，摧毁了70多个抗联的补给生命线――密营，使杨靖宇部队弹尽粮绝，被逼入绝境。第二个叛徒是警卫排长张秀峰，携带抗联经费9960块大洋叛变投敌，导致杨靖宇的行踪暴露。第三个置杨靖宇于死地的是伪牌长赵廷喜，因为他的告密使敌人找到了精疲力竭的杨靖宇。第四个叛徒是跟随程斌叛变的机枪射手张奚若，参加了最后围剿杨靖宇，当敌人向杨靖宇喊降不奏效，下令开枪时，他扣动了机枪板机，杨靖宇倒在一棵大树前的雪地上牺牲。这些人在抗战处于艰苦的时期，被敌人气势吓倒，为利欲诱惑，贪生怕死，苟且偷生，丧失民族气节和良知，为世人所唾弃。如果，他们在最艰难的时候，与杨靖宇将军同生死、共患难;如果，他们即使脱离革命队伍，而不去投敌，出卖同志，为虎作伥;如果，他们在杨靖宇将军处于绝境时，宁愿自己牺牲，也不出卖自己的灵魂，杨靖宇将军是不会是那样惨烈结局的。可惜，世界上没有那么多的如果。

汉奸和叛徒的丑恶，更加衬托出英雄的高大。以杨靖宇将军为杰出代表的千千万万抗日志士，英勇顽强，前赴后继，坚贞不屈，历史潮流不可阻挡，直到日本侵略者被赶出中国。敌人劝降时杨靖宇将军铿锵有力的回答是何等豪迈“站在你们面前的，是能够开凿大运河、能够修筑万里长城的民族，区区日本四岛，断无亡我中华之理!”。中国，这片烈士鲜血染红的土地更加壮丽，先烈的遗志为世世代代中华儿女传承，中国，永远屹立于世界民族之林。

为了在我社区深入开展“两学一做”活动，6月7日，在中国共产党建党纪念日前夕，万润家园党支部、居委会组织社区老党员、社区志愿者共20人参观了平北抗日战争纪念馆。在这里，给大家进行了一次生动的党性党课教育。

首先，在高高的平北抗日纪念碑前，党员们情不自禁的举起右手，重新宣读入党誓词，铭记入党誓言。

在平北抗日战争纪念馆内，大家通过观看大量的照片、文物、油画、文字材料和历史景观，了解到了在抗日战争时期，在平北广袤的土地上，中国共产党带领平北各族英雄儿女，前仆后继，浴血奋战，谱写了可歌可泣的壮丽诗篇;平北抗日先烈，为了民族解放事业，为了共产主义的崇高信仰，他们跟着共产党，义无反顾，舍生忘死。在战场上，勇敢杀敌，不怕牺牲;在工作上，严于律己，忘我无私，廉洁奉公;在生活中，不怕困难，甘于清贫，他们的光辉形象和不朽业绩，给我们参观的后人留下了宝贵的精神财富。

参观完毕，在万润家园社区党支部书记闫仪荣的带领下，大家在纪念馆门前又学习了或重新温习党章和党规。通过学习，党员们认识到，每个党员要认真学习和遵守党的章程，永葆先进性和争当合格党员，同时大家也进一步认识到没有共产党就没有新中国，就没有中国今天的繁荣富强，更加坚定了共产主义理想信念。

为了进一步加深对党的群众路线的理解，学习先进人物典型事迹，7月1日，集团党总支和工会组织党员50余人赴阳城县孤堆底村“晋城市革命传统教育基地”——孙文龙纪念馆参观学习。

孙文龙是阳城县孤堆底村人，1949年加入中国共产党并参加了人民解放军，1957年响应党的号召，主动申请从优越的省委机关返回阳城支援农村建设。他务实求真、敢想敢干、致富百姓，连任阳城、武乡、屯留三县县委书记，深得三县人民的爱戴，被人民群众亲切地称为“蚕桑书记”、“粪制书记”、“焦裕禄式的好书记”。1982年因积劳成疾，逝于任上，年仅51岁。

全体党员在孙文龙纪念馆前面对鲜红的党旗重温了入党誓词，随后参观了孙文龙同志先进事迹展览厅、缅怀堂、千米碑林等，深入了解他的先进事迹，聆听他朴实无华的做人格言，感受他独特鲜明的人格魅力，寻找他致富百姓的宝典真经，领略他真抓实干的公仆风采，受到了一次深刻的思想洗礼。

此次学习活动安排紧凑、效果扎实，大家的感受颇深，纷纷表示，在今后的工作中，要以孙文龙同志为榜样，将他“崇尚科学、勇于创新、无私奉献、实干富民”精神运用到具体工作中，体现在具体岗位上，努力工作，推动公司更好更快发展。

郭永怀出生于滕家镇西滩郭家村，是我国著名的力学家、应用数学家、空气动力学家，近代力学事业的奠基人之一，是唯一一位在中国原子弹、导弹和人造地球卫星领域均作出巨大贡献的科学家。1968年因飞机失事不幸牺牲，终年59岁。1999年，郭永怀被党中央、国务院和中央军委授予“两弹一星功勋奖章”。多年来，荣成一直十分重视郭永怀的事迹宣传。为更好地让市民了解他的事迹，2010年，荣成在博物馆广场东侧竖立了郭永怀雕像。近年来，又与中科院力学所等单位密切联系，为建立郭永怀事迹陈列馆打下了基础。

今年结合中央提出的“两学一做”要求，市委、市政府重新将展馆建设提上议事日程，组织专业力量，高水平策划、高标准建设，先后到北京、四川绵阳、梓潼与青海海北州等郭永怀战斗和生活过的地方，搜集了大量的文献资料和历史文物。郭永怀事迹陈列馆位于荣成博物馆一层，展览面积2000平方米，有400多张图片、200多件珍贵文物资料、6个视频。根据郭永怀院士的生活工作经历，陈列馆拟划分为八大板块，分别是“荣成之子 潜心求学”“驰名海外 毅然归国”“两弹一星 功勋卓著”“儒家情怀 大师风范”“献身科学 壮烈殉国”“怀瑾佩瑜 爱在天际”“高山仰止 永远怀念”以及多媒体教育厅。内容涵盖了郭永怀的出生、外出求学、归国、从事力学和国防科学研究，直至牺牲的完整人生轨迹。通过对其一生的展示和部分科研场景的复原，让人们可以充分了解郭永怀的儒家风范和大师情怀，全面展示了郭永怀院士的卓越功勋。

当天捐赠的模型为我国第一颗原子弹和第一颗氢弹的模型。吕劭伟在捐赠活动中表示，郭永怀是为“两弹”事业作出杰出贡献的伟大科学家，是优秀共产党员的代表、荣成人民的骄傲。“两弹”模型是郭永怀事迹陈列馆的重要展品，浓缩了“热爱祖国、无私奉献、自力更生、艰苦奋斗、大力协同、勇于攀登”的“两弹”精神，是对郭永怀卓越贡献的重要展示。对面向党员干部、青少年、社会公众全面深化党性教育、科普教育和爱国主义教育，弘扬和培育民族精神具有重大意义。今后，荣成将不断组织社会各界向郭永怀同志学习，切实发挥郭永怀事迹陈列馆的作用，传递践行社会主义核心价值观的正能量。

据介绍，郭永怀事迹陈列馆是山东省首个院士纪念馆，国内展示新中国科学家风采的重要展馆，也将成为对社会各界进行国防教育、红色教育、科普教育的重要场所和践行社会主义核心价值观的重要阵地。

10月10日消防支队团委的组织下,我们参观了铁人纪念馆。我们到达铁人纪念馆门前，首先映入眼帘的是醒目的“铁人王进喜纪念馆”八个镏金大字。抬眼望去，铁人纪念馆沐浴着朝阳的霞光，巍然屹立在这片肥美的土地之上，门前是高高四十七级台阶，它代表着铁人四十七年艰辛的人生历程;整个纪念馆雄伟壮观，气势逼人，犹如一座巨大的丰碑在向人们昭示着无私无畏的铁人精神。

随着解说员声情并茂的解说，我们踏着铁人的足迹开始了意义深刻的参观。进入纪念馆的正门，铁人队伍向我们迎面走来，这是一组铁人带领的石油工人队伍所组成的雕塑，他们形成了排山倒海之势，组成了技压群雄的铁人队伍，他们是祖国石油战线上的一堵铜墙铁壁，是一面面不倒的红旗!深入展馆，我们看到了铁人王进喜同志艰辛的童年生活。王进喜同志的父亲双目失明，年幼的他早早地担起了沉重的家庭重担，六岁赶车百里送羊毛，十岁给地主放牛……如此的艰辛，让王进喜同志为了国家的繁荣昌盛而奋斗的壮丽人生，不畏艰险、排除万难的英雄形象，更加熠熠生辉。六十年代初，铁人从甘肃玉门千里迢迢来到这个不毛之地，支援祖国石油建设。许下了“宁肯少活二十年，拼命也要拿下大油田”的肝胆誓言，在当时恶劣的条件下，“天当房，地当床”，用人拉肩扛的手段，搬运钻井设备;用盆端桶提的方法取得油井开钻所需要要的水资源;寒冬腊月为了压制井喷而毫不犹豫得跳进水泥浆中充当搅拌机。他就是用这种铁一样的身体和意志，让中国把贫油的帽子丢进了太平洋;他带领一群铁一样的队伍建成了年产5000万吨的大油田，他书写了中国石油工业的辉煌篇章!参观过程中，让我感受最深刻的就是铁人那种孜孜不倦的求学精神。因为小的时候家里穷，没有过上学念书的经历，他就利用工作闲暇时间学习认字，他用自己的语言写日记，一步一步地提高。他在日记本中这样写道：“我学会一个字，就搬掉一座山，我要翻山越岭去见!”多么朴实的语言，表达出自己一生的追求!正是这种执著的追求，才能有“有条件要上，没有条件也要上”的创业精神;正是这种不懈的努力，才能有“要为油田负责一辈子”的勇气。

在孙文龙纪念馆，我们来到孙文龙事迹展示厅，参观了孙文龙同志生平事迹展览，聆听孙文龙做人为官的点滴故事。一幅幅图片，一行行文字，一个个故事，无不感染着李俊敏，他时不时与随行的县乡干部交谈，要求大家把孙文龙精神传承下去，学习他走一路爱一路、爱字当头，走一路干一路、敢字当头，走一路廉一路、清廉为本，走一路献一路、奉献一生的高贵品格。

掀起学习孙文龙精神高潮，以孙文龙同志为榜样，自觉践行“三严三实”，切实做到心中有党不忘恩，心中有民不忘本，心中有责不懈怠，心中有戒不妄为，争做求真务实、勇于担当、无私奉献的好干部。

6月9日，局里组织我们支部书记、委员等参观了平北抗日战争纪念馆，对日本军国主义的残忍侵略和对中国人民的践踏蹂躏，历历在目。想起许多年前的记忆，至今令人痛心。

我在读报时，曾读到在恢复中日外交关系后，田中首相访华时，当周总理在致祝愿词后，田中首相致答词，他轻描淡写地说道：“遗憾的是，过去几十年间，日中关系经历了不幸的过程。其间，我国给中国国民添了很大的麻烦，我对此再次表示深切的反省之意。”这一表态引起了中国人民的强烈反感。第二天，中日会谈时，周总理对此发表意见，他严肃指出：“在昨天的宴会上，田中首相讲添了很大的麻烦。日本军国主义的侵略战争，给中国人民带来了深重的灾难，田中用添麻烦一词，中国人民是通不过去的。”

对日寇侵略中国人民的罪行，凡经历过这场侵略战争的人，都有刻骨切肤之痛，怎能用“添麻烦”这样无关痛痒的词语来形容呢?

在我的记忆中，还留着很多日本侵略者的暴行，在此陈述一二，以证历史。

在我的记忆中，日寇于1938年前后侵入中国华北我的家乡，在立足未稳之际，恐慌胆怯，深怕人民武装袭击，故此，每占领一地，先派出汉奸队到处抓人派捐，修据点、深挖沟，闹得民不聊生、度日如年。读书的学生很快藏起了往日的课本改读私塾，时日不长，大多就弃学务农，我也扛起锄头干起了农活。农民以农耕为生，日寇哪管你以何为生，他们只忙于修据点、抓民夫，派粮派捐，把自己喂肥了。

日本鬼子到处抓民夫、修据点，深挖围沟。老百姓在沟内一锹一锹地挖土抬出沟沿，小鬼子在沟沿上监工或耍弄百姓。时不时地就用铁锹挖起土来，给每个挖沟的老百姓劈头盖脸地撒上一把土，弄得沟下的老百姓满脸灰土流泪，小鬼子便哈哈大笑，以此取乐。

日本鬼子杀人如同儿戏。我亲眼目睹有十多个鬼子在经过我村回其据点时，有一个高个的鬼子见村边池塘内有一野鸭子，举起枪来想打这只野鸭，没打着。不幸的是，一位经过池塘边的妇女被这一枪打死了，这些鬼子竟笑嘻嘻地扬长而去。还有比这样更为残忍的暴行，因为日寇深知他们的侵略行为，定会引起人民反抗，而朝不保夕，他们终日恐慌胆寒。即使在寒冷的冬天，也要加固、抢修据点，这时必须放大火和泥浆。所有民工要跑步加速运柴和泥。有一个60多岁的老汉经不起如此劳累，想躲在一个草垛后面休息片刻，哪知被鬼子发现了，跑上前去对老汉拳打脚踢，最后扒掉他的衣服，把他吊在树上活活冻死了!当时我也在据点干活，怎能不心惊肉跳?暗自痛感被鬼子凌辱的苦楚。

我村解放时间不长，大约在1943或1944年间，日本鬼子和汉奸队又疯狂对解放区进行大扫荡。此间有邻村许多妇女本想躲避危险，躲藏到我村，哪知恰遇大队鬼子和汉奸。他们兽性大发，竟把这些妇女赶到无人的空房里，任意蹂躏，其残忍手段令人难以启齿。

这些都是我个人在一个地区的所见所闻，在日本侵略中国期间，在中华大地上犯下了种.种罪行，罄竹难书。南京大屠杀的惨绝人寰，令世人发指。时至今日，日本还有一部分人不承认这段历史，不承认“南京大屠杀”的暴行，是可忍孰不可忍!

回首往事，再看近来。日本政府仍与美国结盟，同谋遏制中国的发展。比如在钓鱼岛的问题上，还有东海油气田开发的问题上，长期与中国纠葛不休。在国际上联合一些其他国家，企图在外交事务上给中国制造麻烦，挑起争端。日本的所作所为只能是搬起石头砸自己的脚。正如我国多次强调的那样，中日两国是一衣带水的近邻，只有友好交往，才能双方共赢。地区的和谐稳定是民心所向，大势所趋，但愿两国能携手向前，为两国人民造福，为世界和平而努力!

辛亥十八景，包括新武汉辛亥革命博物馆、武昌起义军政府旧址、孙中山铜像、起义门、楚望台、首义英雄烈士雕像、抱冰堂、蛇山炮台等辛亥革命遗迹，以及首义南轴线景观、楚望台遗址公园、辛亥百年纪念碑林等旅游景区(点)。在纪念辛亥革命100周年之际，很多游客前往新武汉辛亥革命博物馆、武昌的起义门、楚望台等辛亥十八景景点旅游参观，提前感受武汉那段辛亥往事。2011年10月6日，我有幸到新武汉辛亥革命博物参观，深受教育，感想深刻。

原辛亥革命历史博物馆又称“红楼”，是鄂军都督府办公地。2002年成立博物馆并挂牌。辛亥革命博物馆全称为武汉辛亥革命博物馆，也称武汉辛亥革命纪念馆，武汉辛亥革命武昌起义纪念馆。馆址为中华民国军政府鄂军都督府旧址，也称武昌起义军政府旧址、辛亥革命军政府旧址、辛亥革命武昌起义军政府旧址等，俗称红楼。2011年10月6日，就在红楼对面，新武汉辛亥革命博物馆将正式开展了，新馆就如一艘气势磅礴的飞船横空出世，气势恢弘。它的平面‘V”型，寓意胜利，向上的尖，寓意勇往直前，锐意进取，敢为人先。其建筑方案融合了中国传统建筑和现代手法，除了有“双坡屋顶”和飞檐翘角的特色，还能看到红色几何形拼出的“破土而出”意象，颂扬敢为人先的首义精神。博物馆外墙采用“楚国红”颜料，庄严肃穆。馆内设置了四项主要功能;辛亥革命历史展览、辛亥革命文物存储、武汉近代史研究及学术交流以及综合服务。如此雄伟壮观的新武汉辛亥革命博物馆，必将成为中国人民革命传统教育的重要基地和体现武汉精神的新的城市景观。

一踏入进辛亥革命博物馆，我就被震撼住了，浮雕、壁画、微缩景观、人物雕塑、图片、多媒体……一部厚重的辛亥百年史拉开崭新帷幕。由一楼进入“晚清中国”部分，将看到“南京条约”、“黄埔条约”、“天津条约”等一排硕大的昔日“不平等条约”名称，以雕刻的形式在整面墙体呈现。展览由此开始，通过浮雕、壁画、微缩景观、人物雕塑、图片、多媒体等，再现一部厚重的辛亥百年史。在序厅和五个展厅参观，常常被声光电结合的陈列方式、精彩新鲜创意十足的技术和艺术亮点所震撼，“身临其境”地重温了那段波澜壮阔的革命。穿行在序厅和5个展厅，我的思绪在历史长河中最亮丽耀眼的这一段停顿逗留。在辛亥革命中，无数志士仁人抛头颅、洒热血，为民主共和事业献出了宝贵的生命。他们奋不顾身、前赴后继，视死如归、大义凛然。诚如孙中山先生所言：这种精神可以“惊天地、泣鬼神”;“草木为之含悲，风云因而变色”。一幕幕辛亥革命的人物、场景、事件，展示了历史的惊魂时刻和精彩瞬间，再现了那段可歌可泣的历史，让人真切缅怀辛亥革命的志士仁人，先驱们为振兴中华、不怕牺牲、忧国忧民、敢为人先的大无畏革命精神以及武昌首义的伟大壮举，历史将永远铭记，我们这座城市和城市里的居民也将永远铭记。而《共和之基——辛亥革命历史陈列》展以重大历史事件、重要人物为支撑，文物与场景并重，运用陈列展示技术和艺术语言，充分吸收上海世博会的技术与绿色低碳环保理念，使人耳目一新。陈列中，可见大量的微缩景观，让人感觉仿佛进入百年前的武昌街景。尤其惊叹的是多媒体呈现首义之夜之场景，让参观者看到“起义士兵”的走动，听到他们在“干大事”之前的窃窃私语。还有用沙盘再现的旧武昌城全景，并用多媒体展现首义之战全过程。让人感觉一脚踏入沉重的历史。归纳起来，新武汉辛亥革命博物馆共有八大看点，下略为大家表述一二。

一，国内最大壁雕《共和之基》，序厅内，中国室内最大壁雕《共和之基》扑面而来，武昌首义志士们前仆后继，耳边似乎能听到他们疾行的脚步声……整座雕塑呈“V”字型走向，以浮雕结合圆雕为主要表现形式，分为起义背景、武昌首义、创建共和三部分，涵盖“同盟会的成立”、“黄花岗起义”、“保路运动”和“武昌起义”等元素。其中表现武昌首义的雕塑部分，起义的士兵队伍从浅浮雕、高浮雕到圆雕，逐渐推进，首尾呼应，既突出了敢为天下先的首义精神，又体现出首义中的民众力量。

二.12个不平等条约压得人喘不过气，步入第一展厅，两面条约墙向头顶压来，《南京条约》等12个不平等条约压得人喘不过气，条约墙尽头是被列强分割得支离破碎的《晚清时局图》，满清帝国大厦将倾，人民在夹缝中求生存。第一展厅后面展示戊戌政变后，1900年，唐才常、秦力山等在汉口组织自立军，预定8 月9日在鄂、徽、赣、湘同时起兵，拥护光绪皇帝重新当政，但因经费不济、未能统一行动而失败。自立军起事失败后，唐才常被捕于汉口，并在1900年8月 22日就义于武昌紫阳湖畔。“唐才常汉口被捕”历史事件复原场景中，唐被绳索反手捆绑，在紫阳湖畔的草木间不屈地瞻望远方，慷慨激昂的就义蜡像栩栩如生。而秦力山在日本结识孙中山，转而投身革命，展厅中有1901年孙中山与秦力山等在日本东京的合影。

三.“孙中山赴檀香山”复原场景，这是根据孙中山自述“十三岁随母往夏威夷岛，始见轮舟之奇，沧海之阔，自是有慕西学之心，穷天地之想”，而以真人比例还原的场景。1878年，13岁的孙中山随母从香港前往夏威夷檀香山，开始求学、行医、开创革命事业的历程。“孙中山赴檀香山”历史事件复原场景中，站立的少年孙中山和端坐着的母亲在轮船上，凝神远眺大海，船下沿有灯光闪耀，声光电融合，颇有波光粼粼的效果。1894年11月，孙中山再赴檀香山，创建兴中会，第一次提出“振兴中华”的口号。

四.同盟会誓词写在天幕上，1905年8月20日，中国同盟会在日本成立。孙中山提出的“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”被确定为同盟会纲领。展览按比例复原了同盟会在日本东京成立时的会址，头顶上的“星空”以世界地图为底，同盟会各分部的地点群星闪耀。孙中山手书的同盟会誓词十六字纲领，一笔一画写在天幕上，直入民心。展厅中有孙中山与布鲁塞尔中国留学生石瑛、马君武等人的合影，以及孙中山与芝加哥同盟会员黄三德等人的合照。在展厅中间最为特别的是有一个大圆台，盘面上是展示长江把武汉分成三镇的近代工业的地图和面貌，手一触摸，地图、图片、文字介绍就显现在眼前，如汉阳铁厂、武昌造币局等，非常直观便利。

“忘记历史，就等于背叛”。_年前的胜利来之不易，代价万分沉重。无论是战胜国还是战败国，人民都是受害者，而付出的牺牲之大，遭受的苦难之深，当数中国人民为最。结束于1945年的二次世界大战，涉及全世界_多个国家和地区20亿人口，总兵力达1.1亿人，军民伤死9000万人以上，中国就损失了3500万军民。日军在中国大肆烧杀抢掠，无恶不作，目前已发现的“万人坑”就有近百个。单是1937年12月日军在南京的大屠杀，死难者就不下38万，日本侵略者欠下中国人民的血债罄竹难书。

但是，_年来，日本军国主义的阴魂始终未散。我们不妨回忆一下，二战结束至今，日本历届政府就从未爽快地承认过发动侵略战争的责任，日本政界还不断有人跳出来为当年的侵华战争翻案，甚至有议员称，“二战时日本只同美英交过战，并未向亚太地区各国发动过侵略战争”;他们还竟然企图抹杀历史事实，说什么“日本没有制造南京大屠杀”“尉安妇从事的是光荣的职业”等豪无廉耻的话;他们不但拒绝向中国及其他受害国谢罪和赔偿，日本首相及公职人员还连年参拜靖国神社，为战争罪犯招魂;日本政府有关部门还多次肆意篡改历史教科书，掩盖历史罪证;最近又频频滋事，对我钓鱼岛虎视眈眈，并妄图染指台海，制造了一个又一个严重挑衅中国主权和伤害中国人民感情的极端事件……

更值得人们深思的是，就是这样的一个国家，多年来，居然一直在千方百计通过外交途径和经济手段谋求作为联合国安理会常任理事国，近年更是达到了不择手段的地步，拉拢行贿，无所不用其极。目的是什么?用日本外务省的联合国局某些官员的话说，他们就是要创造一个转机，以雪无条件投降之耻辱。野心一语道破，暴露无遗。这就理所当然地遭到了世界爱好和平主持正义的人民，尤其是深受过日本侵略之苦的亚太地区人民的竭力反对。

纪念，是为了认清历史正视历史记住历史，在人们庆贺胜利_周年之际，世界还不太平，我们一定要不断增强自己的民族防范意识。前事不忘，后事之师。我们的爱国主义教育务必常抓不懈，居安思危的警钟当在中国人民的心中长鸣!

近日，重点实验室党支部、团支部为了更好地践行“两学一做”，向革命先烈学习，组织室内青年员工参观了反映中国解放战争三大战役之一的平津战役专题纪念馆。

纪念馆包含了战役决策、战役实施、人民支前、伟大胜利、英烈业绩等五个部分。通过2500余件文物和多媒体、电动沙盘等现代展示手段，纪念馆客观、公正、全面地反映了平津战役的历史全过程。特别是展览列出的解放军使用的简陋、带着缺口的饭盒等生活用品，简单陈旧的步枪，让我们很难想象他们是如何对抗当时装备着美式军械的国民党王牌军并取得最终胜利。那一瞬间，都市的现代与繁华全部退去，只剩枪炮声在耳边轰鸣，冒着炮火奋勇向前的革命战士们身影在眼前窜动，血染的军旗依然飘扬……

展馆还特别设立“榜样的力量”——“两学一做”展览专题，列举了雷锋、焦裕禄、王进喜、史来贺、钱学森和孔繁森等前辈榜样。通过列举前辈们的生平事迹，向大家展示了什么叫“把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去”的无私奉献精神，什么是“国为重，家为轻，科学最重，名利最轻”的爱国情怀……

“两学一做”学习教育，对做合格共产党员提出了“四讲四有”要求。我们每位共产党员要以英雄模范为榜样，真正做到“讲政治、有信念;讲规矩、有纪律;讲道德、有品行;讲奉献，有作为”。

焦裕禄同志的事迹和精神早已响遍了中华大地，鼓舞了一代又一代人，他的精神久经时间的考验而历久不衰，一直为人们所敬仰。为什么他的精神会有如此深远的影响?因为人民需要这样的干部，国家需要这样的干部，这个社会更需要这样的精神。

但我还想做更深一步的追问，为什么焦裕禄同志能够做到呢?有人说，那个时代人们的思想纯洁，他是一名干部，那是他应该做的。真的是这样吗?我认为这样的答案太牵强、太肤浅。焦裕禄同志早年的经历是坎坷的，是备受压迫的，但他并没有被社会黑暗的一面所侵蚀，他心中有更美好和更光明的东西，他有更高洁的理想，如清莲一般，出淤泥而不染。而且他的目标坚定，不受外界侵扰。这才是根本原因所在。

我想，绝大部分人都是有道德的，是明事理的。明白什么是对，什么是错，什么应该做，什么不应该做。但或许是在接受了一些不公平的待遇之后，亦或是在得到了些利益的诱惑之后，他们的人生观、价值观发生了变化，不在坚持当初的信仰，尽管仍能分辨善恶，但在行动上却大相径庭，开始人云亦云。我们为什么要接受教育和不断学习?我想学习的目的就是要和高尚的思想和品德产生共鸣，提升自己的素养，坚定自己的信仰，可以站在更高的层面去看待问题、处理问题。

工作中，我们很多人都在抱怨自己付出的多，得到的少，却很少有人先从自身寻找问题，因为怕吃亏，也或许是因为自己都在怀疑自己是否有把工作做圆满。拿自己的付出与别人的所得相比较，从而产生不公平感。但工作也可以是这样的：当我们遇到问题时，能多问一个为什么，如果能够找到答案，这就是莫大的收获。同时也会感受到喜悦、满足和成就感，久而久之，定能达到一定的高度，这才是工作和生活的真正意义。

7月6日清晨，大雨如注，我们小记者团在《关心下一代》周报编辑叔叔和阿姨的带领下，坐车去参观雨花台纪念馆和南京大屠杀纪念馆。

当我们到达雨花台纪念馆时，雨渐渐小了，淅淅沥沥。空气中笼罩着一种哀伤的氛围。

我们下了车，只见雨花台纪念馆是一座松柏环绕的山冈，高约100米，长约3。5千米，顶部呈平台状，有三个紧紧相依的山冈组成，显得庄严肃穆，安详厚重。

走进雨花台纪念馆，首先引入眼帘的是正对着的两块竖立的石板，一前一后，分别刻着《国歌》和《国际歌》。《国际歌》歌词雕刻了五个国家的语言。《国际歌》石板两旁又各刻着一位男子和一位女子，像一对天使维护着国际和平。

继续向前走，来到纪念碑脚下，两边的石梯中间，用花朵摆出了“不忘初心”这四个字。走上100级的石梯，我们来到纪念碑旁，它坐落在主峰峰顶，占地面积1万平方米。纪念碑高42。3米，碑体是方形，宽7米，厚5米，正面镌刻邓小平手书“雨花台烈士纪念碑”八个金字。碑前列有烈士铜像，高5。5米，代表着所有的战士，名为“宁死不屈”。走近他们，我似乎能听到他们血战沙场的呼号，似乎能看见他们冲锋陷阵的身影，似乎触摸到他们那颗赤诚的爱国心……不知何时，铜像肩上神奇地站着一只刚刚飞来的和平鸽，它仰望着蓝天，像一个高傲的将士。

随后，我们给烈士送上花圈，低头默哀，再绕纪念碑一周，往回走，又走进了纪念馆。

一进去，“信仰的力量”这五个大红字就展现在眼前，下面，“雨花烈士生平事迹展”这几个字金光闪闪。纪念馆内分十个展厅，按四个历史时期陈列了牺牲在雨花台及南京地区的127位烈士的珍贵史料，展出了许多照片、文物、图画、浮雕……有的烈士才十几岁，就壮烈牺牲了；有的战士们抱着枪冲向敌人，丝毫不惧怕任何的危险；那些破旧的遗物深深地钻进了我的心……让我们将“弘扬先烈精神，献身四化大业”作永远的行动指南，奋斗目标。

午餐过后，我们坐车前往大屠杀遇难同胞纪念馆。来到馆内，看到那一幅幅雕塑，那一具具尸骨，刺痛着我的心，我们的同胞饱受着欺凌，我们崇敬的战士们正在血战，我心中燃起了愤怒的火焰，恨不得将日本夷为平地。

这次参观让我深深震撼，战士们为国献身的精神深深感染着我，他们虽然壮烈牺牲了，但他们舍生忘死的精神永远鼓舞着我们前进。“少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。”如果要让祖国不受侵略，我们就要铭记历史，努力奋斗！

顾正红是我们的英雄。他对日本资本家充满仇恨，他向工人宣传革命道理，教工人唱打倒军阀、打倒土豪劣绅等革命歌曲，在党的领导下，为反对日本资本家无理开除工人举行大罢工，揭露帝国主义剥削压迫中国工人的种种罪行。

5月16日，顾正红为工友们讨回公道，团结工人，与日本资本家抗争，他终因伤势过重，英勇牺牲，时年20岁。他的英勇牺牲，燃起了上海工人的反帝怒火，成为“五卅”运动的导火线。顾正红唤醒了深受迫害的中国人，他当然知道这会对他的生命造成威胁，但他决不能容忍中国人受屈辱。正是有千千万万个像顾正红一样的英雄，才换来了我们现在安定的生活。现在社会上仍有一些唯利是图的人，与顾正红相比，实在应该感到惭愧。

512地震中有把赈灾钱款中饱私囊的可憎之人，但更多的是舍己救人的英雄、慷慨解囊的善良之士，他们形成了鲜明的对照。顾正红使我们的楷模，他不顾自身安危，勇敢地站出来，我们会永远铭记!

按照我区开展警示教育月活动安排，3月14日城区老干部局组织局机关党员干部到阳城县河北站孤堆底村孙文龙纪念馆接受廉政教育。

我局首先组织全体党员干部职工在孙文龙纪念馆前进行了庄严宣誓;其次观看了孙文龙事迹教育片，最后实地参观了孙文龙纪念馆展厅，深入了解了孙文龙同志一生清正廉洁、务实求真的工作作风。

大家观看后纷纷身有感触地说：孙文龙同志的一生是在苦难中成长、实践中锻炼、风雨中创业、清廉中为官、拼搏中奉献的一生，他的事迹深深地感动了我们，给了我们智慧，使我们看到了人生真谛，真不愧为是人民干部的好榜样，我们要牢固树立全心全意为人民服务的宗旨，为实现率先发展、打造首善城区作出积极贡献。

6月28日，为纪念建党92周年，弘扬“长征精神”，会宁所全体党员参观了位于宁夏固原市境内六盘山主峰之上的“六盘山红军长征纪念馆”。

此次活动以缅怀革命先烈、接受红色教育为契机，深入开展“学党史、知党情、跟党走”主题教育活动。当会宁所党员到达宽阔的纪念馆广场上时，眼前赫然竖立着由红一、二、四方面军的军旗组成的影壁墙，在阳光下，“长征精神永放光芒”的八个题字显得更为闪亮。拾级而上进入的是长征纪念馆，在讲解员的带领下，大家参观了分别名为“红军不怕远征难”、“红旗漫卷西风”、“三军过后尽开颜”、“不到长城非好汉”四部分内容。这些内容通过红军长征中的遗物、图文资料，以及行军路线图……一一展示出来，带给每一位党员的不仅仅是长征途中生命谱写胜利的震撼，也让党员们身临其境的进行了一场身与心的洗礼。

今天的我们只能从图片、文字和讲解中了解那段艰苦而又雄壮的历史，观者自可以云淡风轻、“置身事外”，走到群楼街道中又是一种为现实的生活，但是半个世纪前祖辈所经历的战争与磨难是应当一遍遍去重温，那是一种民族精神的接力。在红军二万五千里长征中，那些熠熠生辉、充满力量的字眼——坚信共产主义理想、严守党的纪律、艰苦奋斗、顾全大局……在今天的时代里同样值得我们坚持和发扬。这段历史不仅仅是一种我们值得怀念于颂扬的精神，更是一面洗涤和净化心灵的“镜子”，教会每一个党员如何“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，真正做到自我净化，自我完善，自我革新，自我警示。

在孙文龙逝世31年后，人们对他的怀念穿越了近半个世纪的时空始终没有停止。为他修建纪念亭、纪念馆;将他的先进事迹编成戏剧，拍成电影电视剧，搬上荧幕、全国上演;新华社、人民日报、山西日报等将他的事迹写成长篇通讯、报告文学，印成大型画册、中小学生民族精神教育丛书、长篇纪实小说等进行广泛宣传;阳城县委先后三次作出向孙文龙同志学习的决定，孙文龙纪念馆先后被中央、省、市、县各级党委、政府、共青团授予为“保持共产党员先进性教育基地”、“爱国主义教育基地”、“未成年人思想道德教育基地”，累计参观人数达30余万人次。

孙文龙纪念馆座落于阳城县河北镇孤堆底村孤山脚下，距城30里许，交通便利，生态优美，风景秀丽，钟灵毓秀。

孤山平地而起，形状与鸡蛋酷似，孤卧独立，傲视苍穹!周围群山环抱，水绕田连，青松翠柏，鸟语花香，景情相融。

纪念馆依山拓建，红墙碧瓦，庄严肃穆，十余处景观依次错落点缀其中。馆内资料齐全，布置井然有序;将军部长题词，名家贤士墨宝，耳目一新;品莲池中，莲花白如玉;赞君屏上，梅、兰、竹、菊手迹香;长达千米的碑林，堪称独创!馆内图文并茂，基地真人真事，实物实展，启迪心智，色彩传奇。

馆内纪念的主人公孙文龙同志，系山西省阳城县孤堆底村人。1949年加入中国共产党并参加了人民解放军，1957年响应党的号召，主动申请从优越的省委机关返回阳城支援农村建设，先后任乡长、公社书记、县革委会主任，连任阳城、武乡、屯留三县县委书记。1982年因公殉职，年仅51岁。

在阳城，他思想超前，开种植苹果之先河，给寺头人民栽上了摇钱树;他树旗标帆，栽桑养蚕，使阳城成为“山西之首，华北之冠”;他开渠截流、筑坝建库，创出了全国水利建设先进县，白桑“一滴水”精神闻名世界;他敢为人先、大胆创新，高寒山区试种棉花成功，受到周总理的接见与赞扬。

在武乡，他坚持真理、实事求是平反冤假错案，赢得民心，山西省委推广了武乡的经验;他移花接木，使武乡一跃成为全国新蚕区的一面旗帜，受到国务院的表彰;他改土治水，全县136项农田水利建设工程惠及人民。

在屯留，他致力发展，科学规划，对农业进行综合治理。使蚕桑生产成为该县支柱产业之一，五里庄丝织挂毯走向了世界。他崇尚科学，勇于创新，清廉善政，实干富民，彰显了共产党人的无私奉献和崇高精神，成为人民群众公认的优秀典型。

孙文龙同志一生以人为本、以德为根、以业为魂、以民为上，这是他根植民间并具有永恒价值的原因所在。他勤政廉洁的公仆精神，勇于创新的改革精神，求真务实的科学精神，心系百姓的奉献精神，给我们留下了永远的怀念。孙文龙精神是一种文化，是一段历史，是一面镜子，是一杆旗帜。它不仅蕴含着丰富的爱国主义思想、闪烁着社会主义的和谐理念，而且饱含着亲民爱民的百姓情怀，具有鲜明的时代特色和民族精神，是我们共有的精神家园。

丰碑是由民心和事业铸成的，一个热爱人民的人，必然得到人民的热爱!近年来，孙文龙纪念馆旅游区以红色旅游为龙头，大力发展低碳旅游、乡村旅游、生态旅游，先后启动建设了生态农业观光万亩园区、文龙森林公园、龙山生态林及水利风景区等工程。目前该旅游区已荣赝亚太旅游联合会、国际度假联盟组织、中华生态旅游促进会颁发的“中国低碳旅游示范区”桂冠、被国家旅游局、毛泽东思想学术研究会、中国诚信网、中共山西省委、省政府、共青团山西省委、山西省环保局、山西大学、晋城市委、市政府、阳城县委、县政府等五十余家单位命名为“全国道德教育先进单位”、“国家级AA景区”、“青少年爱国主义教育基地”、“山西生态文明村”、“红色旅游教育基地”、“重点文物保护单位”、“中共党史教育基地”、“党员干部廉政教育基地”等。

在这里，我们可以聆听到他勤政为民的坚实脚步，寻找到他致富百姓的宝典真经，感受到他鲜明个性的人格魅力，领略到他真抓实干的公仆风采。

纪念馆占地18000平方米，依山就势拾级而上，红墙碧瓦，典雅大方。馆内外满目青翠，松柏林立;香花槐、黄金槐柔枝轻舞，笑迎客来;处处花香扑鼻、蝴蝶翻飞，一派自然美丽的田园风光。

馆内资料齐全，布置井然有序，有可欣赏景点景观十余处，是集正气、英气、文气、灵气、绿色为一体的精品工程，具有极高的教育价值和欣赏价值……目前具有标志性建筑的千米碑林正在不断完善中。

缅怀英烈，牢记历史。

_年前卢沟桥的枪声，揭开了中国人民反击日本法西斯侵略全民抗战的序幕。历时八年的峥嵘岁月，中国人民终于熄灭了日寇在华夏大地燃起的战火硝烟。

_年了，_年弹指一挥间，中华民族自此扭转百年衰败沉沦的历史，古老的中国从此走向民族的独立与自强。

侧耳细听，似乎还能听见七十年前的炮声，还能听见抗日先烈气壮山河的呐喊，还能听见八百里太行烈马追踪的嘶鸣。

遥想当年，祖国那积贫积弱的时代，日本帝国主义的铁蹄肆意践踏我国大好河山，置我同胞于水火，丧心病狂的杀戮掠夺，对中国人民犯下了令人发指的滔天大罪。一边是战争狂人冷气阴森的狞笑，一边是国土沦丧满目疮痍血流成河。在中华民族存亡的非常时刻，多少热血儿女毅然奔赴抗日前线，加入救亡图存的行列，他们为赶走日本鬼子，求得民族的解放，不惜抛头颅洒热血，在枪林弹雨中写就了他们惊天地泣鬼神的壮丽的人生篇章。

怎能忘记，丧尽天良的日寇在南京制造的惨绝人寰的大屠杀;怎能忘记，灭绝人性的日寇对我东北同胞的活体实验;怎能忘记，关内关外，大江南北，日军铁蹄所至，生灵涂炭，屠刀所向，尸骨成山……