我是向上向善好队员手抄报内容通用19篇

以前当我刚刚学唱“学习雷锋好榜样，忠于革命忠于党……”这首歌时，妈妈曾问我要学习雷锋叔叔什么精神时，我毫不犹豫地答道：“当然是助人为乐的精神”，可妈妈又问还有什么时，我却答不出来，心中很是疑惑，雷锋不就是做好事的代名词吗?妈妈看出了我的疑问推荐我读《雷锋日记》这本书，并让我自己去书中寻求答案。我读了后，才真正了解雷锋叔叔的伟大之处。

雷锋叔叔在日记中写到“在我们前进的道路上，不可能不遇到一些暂时的困难，这些困难的实质‘纸老虎’而已，问题是我们见虎而逃呢，还是遇虎而打，哪儿有困难就到哪儿去，不但要遇虎而打而且进一步找虎而打……”从这里我们看见了雷锋叔叔不怕困难，不畏险阻的精神。从这里我想到我在学习中面对困难时的畏惧情绪。每当我遇到难题时，从不认真独立思考，而是立即向同学和家人求助。读了雷锋叔叔的日记后，再遇到难题我就学着克服自己的畏难情绪，自己认真思考，慢慢地我发现这些所谓的难题就是雷锋叔叔所说的“纸老虎”，并没有想象的那么难，只要认真动脑筋这些问题就会迎刃而解，而我再也不会被它吓倒了。

雷锋叔叔艰苦朴素的精神也非常值得我们学习。他在生活中十分节俭，衣服是破了再补，从不舍得买新衣服，生活用品能将就着用就绝不买新的。看看现在的我们是多么奢侈，衣服不喜欢了就不穿;食物不爱吃就扔掉;书本从不知爱惜，不是掉了封面就是少了底面。想想雷锋叔叔，我们是多么惭愧啊!没有革命前辈的抛头颅、洒热血哪有我们今天的幸福生活，我们更应该珍惜这来之不易的生活。

雷锋叔叔还是一位善于学习，善于抓紧时间的榜样。他读书的时间来自于在日记中形容的“钻”与“挤”：“钉子有两个长处：一个是挤劲，一个是钻劲。我们在学习上也要提倡这种‘钉子’精神，善于挤和善于钻。”他不但这样说，也是这样做的。他常常在紧张的工作之余利用一切空闲时间抓紧时间学习。想想自己平时总嫌时间不够用，往往放学后把作业写完就已经很晚了，其他什么事都干不成，就为这不知多少次挨妈妈批评。后来我发现其实时间都被我“磨蹭”掉了。回来不是立即写作业而是先要休息一会，写作业时注意力不够集中，所以效率很低。我看了雷锋叔叔的日记后，决心要向他学习“钻”和“挤”的精神。抓紧一切时间，合理安排作息时间，提高写作业的效率。现在我的写作业时间大大缩短了，还可以在空余时间看看课外书以拓宽自己的知识面。

雷锋叔叔有太多让我们学习的地方，他虽然已经离开我们了，但他那默默奉献、艰苦奋斗、忠于职守的伟大精神永远活在我们心中!

个人信息莫泄露。在原来，个人信息的泄露被视为有作弊嫌疑，现在虽不再过多计较，但会对教师心理造成影响。

莫要走入假、大、空。如科幻类作文。科幻类作文也能写出好作品，但实属凤毛麟角。一般学生在800字左右的区间里，根本操作不了这个题材。于是派上一些匪夷所思的仪器摆弄一下，基本上无实质内容可言。如大话题作文。一些学生喜欢探讨国家甚至国际大事，也往往将这些带进作文，学生的见识还远未达到总揽全局的程度，更多的却是偏激。

尽量远离儿童文学。如童话类作文。高考作文的阅读受众是老师而不是儿童。此类题材其实可部分利用，但最好不要全篇为之。因它极不好操作，一着不慎，将满盘皆输。

拒绝格调消沉的作文。一定要让作文中有一股昂扬之气，让改作文的老师也颇受感染，为之振奋，才有希望拿高分。

莫对政府部门指手画脚。学生经常评头论足的是学校或教育部门，但身为教育界一员的老师，又怎会对你屡屡点头赞许?

我今天读了《安徒生童话》里的《丑小鸭》，主要内容是：夏天乡间的景色美极了!鸭妈妈正在孵鸭蛋，其中有一只蛋特别大，像是火鸡蛋，可是鸭妈妈并没有嫌弃他，继续孵着他。

他从蛋壳里爬出来，长得又大又丑，大家的嫌弃他。可是鸭妈妈却没有嫌弃他，等到太阳出来的时候，她带着孩子们去小河游泳。看着那只又大又丑的灰色小东西跟着大家在水里游来游去，鸭妈妈说：“瞧，他的两只脚划得多灵巧，他的身子浮得多直，他的确是我的小宝宝。好看极了!”于是鸭妈妈准备带着孩子们去看看世界。

在鸭场里，丑小鸭既挨鸡叼又遭鸭啄，既受欺侮又被嘲笑;在大沼泽地里，他听到子弹在芦苇丛中呼啸着飞过，连猎狗都不愿抓他;在贫困农民的小房子里，小猫和小鸡瞧不起他;在严酷的冬天里，他所经受的苦难惨不忍睹……当美丽的春天再次来临时，他在清澈的河水中看到了自己的身影：他已不再是那只蠢笨的、深灰色的、丑得叫人恶心的丑小鸭，而是一只美丽的天鹅了。所有人都夸他是最漂亮的鸟之中最最漂亮的一只。

每个人在遇到挫折的时候，不要灰心;在得意的时候，也不能骄傲。

当前，小学生作文教学主要存在着以下误区：结合课文“套”作文、立意先行“编”作文、追求技巧“制”作文、应付考试“背”作文。我们认为其根源是教学理念上“三重三轻”：重加工应考，轻实践应用；重形式，轻内容；重求同思维，轻求异思维。如何从这些误区中走出来呢？我们经过长期的研究和探索，在作文教学的全过程实现创新，大胆尝试了“教师指导下的学生自主性作文教学”，优化作文教学过程，运用多种形式培养创造性思维，真正实现由“重视文”到“关注人”的转轨。

关键词：误区反思对策

一、误区

小学作文教学，是发展学生创造性思维，培养学生综合素质的重要渠道，它以得天独厚的学科特点，为培养学生的创造性思维能力提供了有利条件。然而，小学作文教学的现状却令人担忧：大多数学生害怕作文，讨厌作文，作文成为他们的心病，以至于作文教学一直处于高耗低效的困境。我们课题组在这方面进行了较长时间的探究，我们认为，现行的小学作文教学主要存在着以下几方面的误区：

（一）、结合课文“套”作文

原先的小学语文教学大纲要求以“范文引路”“读写结合”，这是提高小学作文教学质量的重要原则，但这种结合，必须有个“度”，必须掌握分寸。小学语文每单元后都安排一次习作，所写习作的题目要求与所学的本单元课文都是紧密相关的，有些教师在上作文指导课时，说是“借鉴”，实际要求学生把课文中学过的构思方法与单元课中一些段落语句搬到自己的习作中，结果束缚了学生的思维和想象。其实借鉴只是给自己的写作提供参考，而不能重复范文的立意，不能重复范文的语言材料。文贵为新，只有立意新、语言新，才能谈得上学生发展创造性思维，提高综合素质。

（二）、立意先行“编”作文

根据立意来寻找内容，对于这个问题，许多老师在作文指导中，先给学生定调子、划框框。如写《勤劳的爸爸》，不管是你有没有爸爸，不管你爸爸是不是勤劳，都得这样写。写外貌总是“高大的身材，浓浓的眉毛，炯炯有神的眼睛，樱桃小嘴??”完全脱离了学生生活实际，让作文成为了“无源之水，无本之木”，这不利于学生思维的发展。这就是当前作文的一大弊端。“作文必须为生活服务。”

（三）、追求技巧“制”作文

小学作文教学往往是配合阅读教学的，所以有教师在进行一组课文的教学后，要求学生在写作中必须用课文中学到的手法。如先总写，再分写，最后总写，或先写什么，再写什么，最后写什么等等。在评价中也就按技巧上的要求来确定作文的质量。这样学生在写作前往往考虑的不是内容而是技巧，这就容易让学生产生错误的认识：写作要表现的是技巧，而不是生活。

（四）、应付考试“背”作文

素质教育虽然提倡了多年，但许多学校的作文教学还走不出应试教育的阴影，都以考试为最终目的。为了考出好成绩，教师让学生“背”作文，这已经不是秘密了。所背的作文通常是报刊杂志上发表过的优秀习作，为了应付自如，有的老师要求学生把写人、记事的各“背”几篇，并且要求学生如何改头换面地套用，以便“一文多用”。这种投机取巧的做法，不仅不利于学生作文水平的提高，更重要的是扼杀了学生对作文的兴趣爱好及作文固有的魅力。

二、反思

面对教育教学改革的新形势，作文教学仍是薄弱环节。针对以上列举的误区，我们认为，主要是由于错误的教学观念所造成的，其中最突出的是作文教学的“三重三轻”现象，实在令人忧虑，值得深思。

（一）、重加工应考，轻实践应用。

新课程标准要求小学生会写简短的记叙文和常用的应用文，指出了作文教学的实用性。但事实上有的学生小学毕业甚至初中毕业了，都不会写一封语句通顺、条理清楚、内容具体的书信，这是因为有的教师在作文教学中脱离学生生活和思想实际，一切训练均是为了应考。1、以“背”促“效”。考试前让学生按老师所猜题目背优秀作文，以便应考。2、以“假”促“新”。让学生不根据生活实际，为达到效果而让学生作文一味虚构，胡乱编造。3、以“拔”助“长”。有的老师不根据学生实际水平，对学生“高标准、高要求”。

（二）、重形式，轻内容；重指导技巧，轻作文育人。

语文教学向来重视文道结合，作文教学也应重视“作文”与“做人”的统一，使作文成为学生表达情感的形式，文章成为学生的真情实感的一次流露，要文如其人。然而现在的小学作文往往重文轻道，即偏重于写作方法的指导，

而忽视了作文教学的根本宗旨：育人。

（三）、重求同思维，轻求异思维。

现在，我们纵观中国教育，特别是作文教学，大都是在培养学生的求同思维，培养“窗户型”的孩子。一项资料表明，中国大陆孩子与香港、台湾、新加坡等地的孩子同样用华文写的习作，从表面上看中国大陆孩子的作文洋洋洒洒，作文水平要高出二至三倍。但仔细分析一下，中国大陆孩子写的作文好像八股文，作文千篇一律，千人一面，文章里属于自己的东西太少了，学生的创造意识太差了。这一现实对培养学生创造性思维能力不利，对发展素质教育不利，对中国不利。

三、对策

为了让作文教学真正成为培养学生创造性思维能力的重要阵地，为了让大多数学生喜欢作文，必须走出上述误区，在作文教学中有效地培养学生创造性思维能力。

（一）优化作文教学过程，培养创造性思维

教学过程的实质就是学生在教师的指导下对客观世界的认识过程。教师为主导，学生为主体，这确实符合教育的基本规律，但很久以前的作文教学，在教师“导”的作用下，形成了所谓形式，把学生束缚在课堂，束缚在教师的指导之下，造成了“千人一面”“千篇一律”的严重状况。

1、多放少收、走进生活

“放”即写时不受章法约束，随意发挥。“收”，就是按照章法，予以指导，从立意谋篇到谴词造句，推敲琢磨，精益求精。“多放少收”，就整个小学作文过程而言，先要让学生自由地写，在积累一定的感性认识的基础上，再引导学

生按照一定的规范进行作文，要鼓励学生大胆地写，自主地选择表达的内容和形式，真实地反映自己的真情实感，写出自己的个性，而不是过多地给予这样那样的条条框框，束缚学生的思路。同时也要改变评价的观念，尽量做到“重内容轻形式”。

走进生活，就是把课堂真正还给学生并引导学生从课堂引向广阔的社会，把社会与社会实践紧密结合起来，以丰富学生的知识、拓展他们的视野，培养学生认识社会、改造社会、适应环境的能力。开放式作文教学可以直接面对生活、社会，评论是非曲直，感受酸甜苦辣。在实践中探索，在探索中学习，培养学生创造力。

2、先写后导，尊重个性

“先指导，再作文”突出了教师的主导作用，却忽视了学生的主体作用。由于教师的先导，强调了过多的“章法”，使得学生千篇一律，缺乏个性和创新。“先写后导”，则强调学生的主体地位，顺应了学生的个性发展的需要，让学生不受拘束地写。而教师的“导”，则建立在学生的写的基础上，使之导向明确，有的放矢，保住了学生作文的鲜明个性。这就充分尊重了学生的个性差异，体现了教师为主导、学生为主体的教学原则。

（二）运用多种形式，培养创造性思维

由于种种原因，思维定势成为妨碍学生创造性思维的最大障碍。这就要求我们引导学生大胆求异，突破思维定势。从事物的不同角度，鼓励学生逆向思维、求异思维、发散思维、直觉思维，写出新颖独特的作文，培养学生思维的灵活性、创造性。

[小学作文教学的误区反思与对策

感恩父母，感恩他们用十月怀胎，给予了我生命；感恩父母，感恩他们用辛勤汗水，哺育了我成长；感恩父母，感恩他们用深切教诲，教会了我做人，有关感恩的作文。父母给予了我们的太多太多，我们这些作子女的却不知从何做起。也许，没事时为父母分担些家务，父母下班后为他们倒上一杯水，父母不舒服时为他们充一杯牛奶，父母劳累时为他们捶捶背，父母苦恼时为他们分忧解难，父母高兴时与他们分享快乐。这些看似平常的小事，但在父母眼中却是十分自豪的。父母给我们的爱如此之多，而我们却只给父母做了一点，父母都已感到知足，所以，我们要用一生来感恩父母。

我刚出生时，只有在妈妈的怀中才能睡着。每天晚上，妈妈抱着我一动也不敢动地坐着，生怕将我吵醒。经过无数个黑夜，妈妈就在这一动也不动的姿势中扭伤了腰，落下了病根。如今，她只要弯腰时间一长，腰便疼痛万分。有一次，妈妈腰疼的话都说不出来，我心里特别难受，仿佛疼的不是妈妈，而是我。当我心痛得流下眼泪时，我想到了膏药。对！用膏药贴。我拿出自己平时舍不得用的零花钱，奔向了药店。妈妈贴上我买的膏药对我说：“真舒服呀！谢谢你，宝贝！” 我的泪水再次夺眶而出。我明白，膏药的效果不可能那么快，那么好。妈妈是为了让我放心才这样说的。这个“舒服”再一次让我感受到了母爱。

小时，我们家是温馨的，那时，我们的楼道没有灯，而全家人又有个习惯，晚上吃完饭后去散步。幼小的我到家门口已经累的气喘乎乎了，便大声一叫：“不走了！累死我也。”爸爸皱了皱眉头，突然把身子一蹲，我边轻易的爬了上去“耶！走咯！”以后每天我都会爬到爸爸那宽大的肩膀上去，爸爸也不抱怨什么，背起我爬上6楼。

我的爸爸妈妈不仅关心我还很勤劳，他们为了让我多读书，不管这么辛苦都不怕，我爸爸经常写文件，常加班、常开会，而且，有时在我们睡觉的时候还在写文件，让他不能好好睡觉。我妈妈更辛苦了，每天早晨六点多钟起床，又要卖菜、做早餐给我吃、然后煮好我午餐饭，她还要上班又不能迟到，晚上下班一回家就做饭给我们吃。

随着时间的推移，随着年龄的增长，我与父母的距离也越来越近。茶余饭后，总是喜欢与父母聊天，有时谈我在学校的烦恼，有时谈我的成长经历，有时谈父母的创业的艰辛。我渐渐地明白做父母的良苦用心，知道父母工作的不容易。

有一首歌叫《感恩的心》，歌中有一句词是：“感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我有勇气做我自己，中学生作文《有关感恩的作文》。”是啊，父母给了我们宝贵的生命；老师给了我们无穷的知识；朋友给了我们克服困难的力量；我们身边的一切给了我们和谐健康的成长空间。难道我们不该感谢这些吗？我们需要的不正是那颗感恩的心、我们所缺少的不正是那一腔感激之情吗？

落红不是无情物，化作春泥更护花，这是花儿的感恩。 乌鸟私情，愿乞终养，这是鸟儿的感恩。衔环结草，以报恩德这是人类的感恩。因为感恩才会有这个多彩的社会，因为感恩才让我们懂得了生命的真谛。感恩父母赋予我肉体，感恩老师塑造我灵魂。

感恩父母。父母似一缕阳光，让你的心灵即使在寒冷的冬天也能感到温暖如春；是一泓清泉，让你的情感即使蒙上岁月的风尘依然会纯洁明净。衣食冷暖的唠叨是母亲,琐碎而细致的关爱像绵绵春雨无微不至。沉默的爱是父亲,对孩子的关爱藏在眉梢眼底。父母之爱将化作我学习的动力，让我更刻苦地读书。

感恩老师。老师之爱像茉莉一般，散发着沁人心脾的香味。老师的爱，无私中透露着平凡，却又暗含一些伟大。“捧着一颗心来,不带半根草去"。这就是老师诲人不倦,无私奉献精神的体现。当我怀揣着梦想与恐惧第一次跨进校门时，老师您阳光般的笑容给我以安慰；当我怀着惭愧的心面对错误时，您意味深长的教给我做人的道理。老师用知识的甘露孕育鲜美的硕果,用心灵的清泉滋润理想的花朵.

清晨，当欢快的鸟鸣把我从睡梦中唤醒，我推开窗户，放眼蔚蓝的天空，绿绿的小草，清清爽爽的早晨，感恩上天又给予我一个美好的一天。

入夜，夜幕中的天空群星璀璨，我打开日记，用笔记叙着一天的生活，月光展露着温柔的笑容，四周笼罩着夜的温馨，我感恩大地所赋予的安宁。

一支燃烧的火把,难以照亮整个大地，但如果用它来传递火焰,就会照亮整个星球。

一颗感恩的心,难以填充整个世界,但如果让它来感染他人,就会让感恩撒满世界.

羊有跪乳之恩，鸟有反哺之义。更要学会感恩，感恩父母的养育之恩，感恩母校的培育之恩，用一颗感动的心去承接生活中的一切。 回报父母，回报社会。回馈的信念鞭策着我们持之以恒的努力，锲而不舍的追求。

[有关感恩的作文内容

《欢乐颂第二季》里，22楼五朵金花的工作和感情及心路历程几乎都有了重大突破。 樊胜美家里的破事儿依然不断，好在樊美眉换了工作涨了薪，尽管理智上樊美眉决定开始自己的生活，但情感上仍时常陷于家的泥淖。《欢乐颂第一季》的绿叶王柏川依然在身畔，两人各自撕下面具坦诚相待，双方的家庭却成了最大的阻力?樊美眉的爱和未来何去何从? 关雎尔顺利通过一年实习期，同事好友中不断有爱慕者示意。小姑娘的心，开始摇摇晃晃。爱谁，爱吗?一番挣扎后，小关关利剑斩情丝，哪怕没有天生美貌，却也不肯将就。小关成为剩女的潜质，大大的啊。...

内容简介：

《欢乐颂 第二季》里，22楼五朵金花的工作和感情及心路历程几乎都有了重大突破。

樊胜美家里的破事儿依然不断，好在樊美眉换了工作涨了薪，尽管理智上樊美眉决定开始自己的生活，但情感上仍时常陷于家的泥淖。《欢乐颂第一季》的绿叶王柏川依然在身畔，两人各自撕下面具坦诚相待，双方的家庭却成了最大的阻力?樊美眉的爱和未来何去何从?

关雎尔顺利通过一年实习期，同事好友中不断有爱慕者示意。小姑娘的心，开始摇摇晃晃。爱谁，爱吗?一番挣扎后，小关关利剑斩情丝，哪怕没有天生美貌，却也不肯将就。小关成为剩女的潜质，大大的啊。

邱莹莹走出了上一段恋情的阴影，觅得咖啡店的工作，还捣鼓了个淘宝店。这个淘宝店不仅让她赚了点辛苦小钱，还邂逅了她的真命天子，宅技术男应小生。可是，一顿欢乐颂邻居聚餐后，应小生愤然离席。众邻居为挽回二人感情各显神通，应小生还会回心转意吗?

安迪的上一段感情结束后，接受了高帅富包公子的追求，并以以迅雷不及掩耳之势未婚先孕了。包太以爱之名对安迪的身世明侦暗探，严重触怒安迪，包公子居中协调。安迪冷言：“当你说让我稍微容忍她的时候，你已经决定让她伤我。你这不是爱我的表现。”

曲筱绡的事业蒸蒸日上，和赵医生的却感情一波三折。有思想有才华还小清高的旷世帅哥赵医生只爱曲妖精的皮相，却对曲妖精的文化修养颇有微词。当曲妖精试图撒千金只为博赵医生一笑时，赵医生却被曲妖精的挥金如土冒犯了。曲赵二人分分合合数次，此次将如何收场?

作者简介：

阿耐，女，江南人士。某大型企业高管，晋江大神级作者，最神秘的畅销书作者。阿耐从不公开自己的照片、谈自己的现实生活，拒绝参加任何签售和颁奖会。

出版有《食荤者》《不得往生》《回家》《余生》《大江东去》《欢乐颂 》《最后的狐狸精》等长篇小说。其中，《大江东去》获2009年中宣部“五个一”工程奖。

《欢乐颂》《回家》影视版权于2012年4月授给山东电影电视剧制作中心(该中心曾推出电视剧《闯关东》《知青》等)，编剧为陈枰(作品有《激情燃烧的岁月》《推拿》等)

对于我这种近似粉丝的读者来说，是亲眼从作者阿耐的一本本小说读过来的。我告诉那些心存幻想的女生们，你们要多读阿耐的小说，那是商业知识普及手册，女性奋斗历程史和高端正道版亦舒女青年防骗变鸡贼教程……总之，包罗万象，看到最后，无论你的理想是什么，你总会发现自己的那条路应该如何去走，何时应该激昂，何时要学会妥协。 ——庄雅婷

多年前第一次看阿耐作品就已经是纸书了，她人是一实在靠谱好女子，小说却像一白鹤，脚踏泥地，身有双翅，顶上一点鲜红，理想，现实，情爱，职场，写得丝丝入扣。

宋玉是战国时期楚国的文学家，也是楚襄王的大臣。

一次，楚襄王听到人们议论宋玉行为不端，就把他找来说：“别人对你很不满，你应好好反省一下。”

宋玉回答：“大王，您先不要责备我，请您听我讲一个故事：在咱们楚国国都郢城，来了一个唱歌的人。开始他唱《下里》、《巴人》这样通俗流行的曲子，随着他一起唱诵的有几千人；后来，他唱《阳阿》和《薤露》这样比较文雅的曲子，跟随他一起唱的只有几百人；而当他唱《阳春》和《白雪》这样高雅的曲子时，能够跟随他一起唱的人仅有几十人而已！这是什么原因呢？这是因为曲子的格调越高，能跟着唱的人就越少。那些平庸的人怎么能够理解我宋玉的行为呢？”

楚襄王觉得他的`话很有道理，就不再追究了。

这几天是学校的读书节活动，这不，老师布置了一个奇怪的作业：做一份手抄报。我十分担心，心想：这可怎么办？我对这个可是“擀面杖吹火——一窍不通”啊！

一放学，我就问同学怎么做好看，经过“东讨西要”，终于有点会了。

一到家，我扔下书包，匆匆拿好材料，开始动手了！

首先，我拿起一枝铅笔在纸上比划了几下，确认后，就开工了。我拿起一只黑色的记号笔在纸上画起来，一不小心，画斜了，我急忙之下，涂出了一个洞，而一块黑点在不住的扩散！我看不下去了，拿起笔写了两个大字——作废。

我又抽了一张纸，不敢轻举妄动，生怕出了什么差错。我又用铅笔画了两下，放心后，慢慢画了起来，当我写好标题，准备构图时，又因为笨手笨脚地踩到皮球差点摔倒，还好，我抓住桌子，没有摔倒，但墨水打翻了。之间五分钟的心血化为乌有，我的打击很大，可是，厄运并没有打垮我，我又回到桌边，继续做起来。

我小心翼翼地构好图，上好色，又确定没有“危险”时，到计算机旁，写了起来，又过了30分钟，我又做好了一份手抄报！

最后，尽管没选上，但，我高兴，我自豪，因为这使我明白了：有志者事竟成！

独木舟最新二十万字长篇小说《一粒红尘》由中国文联出版社出版。下面是相关的作文范文，欢迎欣赏与借鉴。

内容简介：

有的时候生活能成全一段爱情，有的时候生活能逼疯一段爱情。书籍封面有的时候青春能成就我们的理想，有的时候青春只是黑暗的坟墓，理想至此剧终。从此人生漫长，得到的尚未得到，失去的就此失去。

叶昭觉与简晨烨的感情始自高中，也有过青葱纯白的曾经，只是那些美好一旦遭遇张牙舞爪的生活就变得如此不堪一击。随着闺密邵清羽的情感变故、泼辣女生乔楚的疯狂追逐让她们的青春变成了一个旋涡，吞噬了所有人的悲喜……

第一章

原来一个人到了最伤心最绝望的时候，是不会顾忌尊严这回事的。

第二章

他是如此美好，我只有在看见他的时候，才会相信苦难的人生中还有美好。

第三章

你以为不会离散的那些，终究还是离散了，你以为能够紧握在手中的那些，原来只是过眼云烟。

第四章

那些隔在我们之间似有若无的东西是什么，那些把我们从原先密不可分的关系变得如此小心翼翼而生分的力量来自哪里，我们的未来与当初的设想会严丝合缝还是天差地别?

第五章

她手中紧握着一把荆棘，每当我稍稍想要松懈一下的时候，便会对准我贫瘠的背部狠狠地抽下去，每一次，从不迟疑。

第六章

我曾经对这段感情有多笃定，而今对人生就有多灰心。

第七章

我像一粒小小的尘埃，飘浮于浩瀚的宇宙，我生在水里，我长在树上，我从来没有这么自由过。

“学习雷锋，好榜样……”自从老师教我们学唱这首《学习雷锋好榜样》后，我就慢慢地对雷锋叔叔有了初步的了解。后来，妈妈又在网上给我搜索了《雷锋日记》，让我对雷锋叔叔的一生有了更加清晰、直观的认识，书中对雷锋叔叔光辉短暂的一生进行了深刻的描述，使我读后深有感触。他把自己旺盛的青春全部献给了党，献给了人民，他高尚的理想、信念、道德情操，他那不可磨灭的美好形象，深深地刻画在我的心中。

雷锋叔叔一直以来就有艰苦朴素的好习惯，他那穿破了的衣服，补好了再穿，在军队里，其他日常用品他也少领，自己够用就行了。与雷锋叔叔相比，我们实在惭愧，衣服划破了一个小洞，丢掉;鞋子旧了，马上换掉;书本脏了，把他扔掉;文具坏了，马上买新的;我们生活在这个年代的人都不懂珍惜，从来都衣来伸手，饭来张口，从来没想 过这些生活都是革命者用宝贵的生命换来的，这种生活来之不易，我们应该格外珍惜才对啊!

雷锋叔叔经常帮助有困难的群众，把田大娘当作自己的亲娘来孝敬、爱戴。可在我们现实生活中，有的同学不但不尊敬老师，爱戴同学，还与老师处处作对，与同学间相处也是时常惹出事端，欺负弱小，我真为他这种行为感到羞愧呀!不过，大部分同学还是有雷锋精神的，就在2008年512汶川大地震中，我们每个同学都把自己的零花钱毫不犹豫地捐了出来。我想，我们也不是一个个活雷锋吗?

如果我们每一个人都像雷锋叔叔那样，学习他助人为乐、乐于奉献、不计得失、团结友爱、关心集体、艰苦奋斗、勤俭节约的精神，我们的社会才会更安定、和谐、繁荣，民族才会更团结友爱，我们的国家也才更加强大，未来也才更加充满希望与活力。今天就让我们从身边的点滴小事做起，从自身出发，做一个对社会有用的人，来建设我们国家美好的明天。

植树节手抄报是以学习植树节为内容的手抄报。在学校，手抄报是第二课堂的一种很好的活动形式，和黑板报一样，手抄报也是一种很好的宣传工具，不仅省力，还可以增加小朋友的植树节知识，小编整理了植树节手抄报：植树节节日起源，供同学们参看!

一棵树到底值多少钱?印度加尔各答农业大学的一位教授，对一棵树算了两笔不同的帐：一棵正常生长50年的树，按市场上的木材价值计算，那么最多值300多美元，但是如果按照它的生态效益来计算，其价值就远不止这些了。据粗略测算，一棵生长50年的树，每年可以生产出价值31250美元的氧气和价值2500美元的蛋白质，同时可以减轻大气污染(价值62500美元)，涵养水源(价值31250美元)，还可以为鸟类及其他动物提供栖息环境(价值31250美元)，等等。讲这些价值综合在一起，一棵树的价值就不是300美元了，而是20万美元了。

据科学家测算：一亩的树木，每天能吸收67公斤二氧化碳，放出49公斤氧气;一个夏季可蒸发42吨水，一个可达300至500吨;一年可吸收各种灰尘22至60吨;一个月可吸收有毒气体4公斤;一亩松柏林一昼夜能分泌出2公斤杀菌素，可杀死肺结核、伤寒、痢疾等病菌;一亩有林地比一亩无林地多蓄水20吨;一亩防风林可保护100多亩农田免受风灾;每年除提供1立方米木材之外，不同树种还可分别提供工业原料、燃料、肥料、果品等。

近年来，不少国家都在着手研究森林的间接效益。自1971起，日本用了3年时间对森林的间接效益进行了测算。日本有森林2500万公顷，每年能储存雨水2200万亿吨，防止水土流失57亿立方米，栖息鸟类8100万只，产生氧气5200万吨。翌年间接效益总值折合人民币1280亿元，相当于日本1972年全年的总预算。芬兰的森林一年生产木材的价值仅为17亿马克，而森林在环境中的间接效益所产生的价值则为53亿马克。美国森林的间接效益价值为木材价值的9倍。我国云南省林业调查队，对全省的森林效益进行过测算，结果是森林的生态效益的总价值占森林总效益价值的94%，直接效益仅占6%。由此可见，评价森林的作用，不能单纯看它能生产多少木材和其他林产品，更重要的是要看它对改善生态环境、促进农牧业生产等方面的间接效益。

祥子来自农村，是个破产的青年农民，勤劳、纯朴、善良，保留着农村哺育他、教养他的一切，却再也不愿意回农村去了。从农村来到城市的祥子，渴望以自己的诚实劳动买一辆属于自己的车，做个独立的劳动者是祥子的志愿、希望、甚至是宗教，凭着勤劳和坚忍，他用三年的时间省吃俭用，终于实现了理想，成为自食其力的上等车夫。但刚拉半年，车就在兵荒马乱中被逃兵掳走，祥子失去了洋车，只牵回三匹骆驼。祥子没有灰心，他依然倔强地从头开始，更加克己地拉车攒钱。可是，还没有等他再买上车，所有的积蓄又被侦探敲诈、洗劫一空，买车的梦想再次成泡影。

当祥子又一次拉上自己的车，是以与虎妞成就畸形的婚姻为代价的。好景不长，因虎妞死于难产，他不得不卖掉人力车去料理丧事。至此，他的人生理想彻底破灭了。再加上他心爱的女人小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花。连遭生活的打击，祥子开始丧失了对于生活的任何企求和信心，再也无法鼓起生活的勇气，不再像从前一样以拉车为自豪，他厌恶拉车，厌恶劳作。

被生活捉弄的祥子开始游戏生活， 吃喝缥赌，为了喝酒，祥子到处骗钱，堕落为“城市垃圾”。最后，靠给人干红白喜事做杂工维持生计。祥子由一个“体面的、要强的、发梦的、利己的、个人的、健壮的、伟大的”底层劳动者沦为一个“ 堕落的、自私的、不幸的、社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼”。

石一枫的中篇小说《世间已无陈金芳》写了一个 乡下女孩在城市跌宕起伏的人生，塑造了一个具有时 代特征的典型人物。石一枫戏谑地讲述陈金芳的暴富 ，却并没有因此糟践这个人物。相反，他指出了这个 人物的可怜之处。陈金芳“只是想活得有点儿人样” ，这是一个很浅显的生存哲学，或许也是*大众化的 生存哲学。但这个社会不断变着花样提供“人样”的 标准，陈金芳就是被社会的标准不断地推搡着止不住 步，她不清楚自己该是什么“人样”，终于失去了自 我。

挺喜欢石一枫这样淡然但又有味的小说。尤其这篇《世间已无陈金芳》，说淡，是指他并没有浓抹重彩地大开大阖地去写陈金芳的命运变化，也没有把自己的情感过于明显地随意涂抹;虽然是第一人称，却也幽幽写来，情淡却深。说有味，是说他在反复写一个人的命运一个人的人生格局，里面的曲折坎坷悲剧落幕，值得让人细细品味。

这篇小说算不上写底层人物，我想，对于陈金芳，更多可以定位是一个上进的、对未来有着追求的女孩。从最初举家因为姐夫在京城某大院的食堂工作的缘故，得以来到京城，读书，生活。和许多乡下的孩子因为京城有亲戚而得以进京城看看玩玩一样，她对京城充满了向往。尽管，在和”我“一起读书时，来自大院的、班上的调皮小伙伴们带着对乡下人的歧视而有无数次的嘲弄甚至羞辱调戏，她都坚强地面对。而”我“少年时代的粗浅的琴声也成为了她被大家所排斥时心里的慰藉。她慢慢习惯了京城的生活，可是一家人却要回到乡下去，她执拗地不愿意离开，一遍遍质问家人”你们把我领到北京，为什么又让我走?为什么又让我走?“即使家人用暴力暴打她，她也不愿离开，付出惨痛的代价，终于留在了北京。

可是，北京并不是处处热情的地方。乡下女孩陈金芳留在了北京，也留下了一系列问题：她需要解决生活问题，她需要住的地方需要一个归宿。这些最基本的生存问题，做为一个女孩子，唯一依靠的就是自己，甚至自己的身体。于是她跟上了小混混，一点点打拼，努力地把自己在生活、物质甚至行为上都向着京城人转变。她和豁子之间的算不上爱情的聚合，完成了她对金钱的初步积累。此后，她凭借自己社会经历和打下的人脉，先后涉足股市、艺术圈，并把自己改名于陈予倩以图彻底摒弃过去的自己。但最终，当她把所有的钱都投入风投以期在政策不完善的地方大赚一把时，却风向突变，最终一无所有，而以非法集资罪身入牢笼。”我“看着她被抬上警车，她最后说：我只是想活得有点人样。

活得有点人样，这是每一个世人的终极追求吧。可是，究竟如何才算得上活得象个人样?就如那句歌词所唱，我感觉自己像一只小小鸟，想要飞，却怎么也飞不高。努力地向上，努力地活着，活出个人样。可是却飞不高，一生都只能卑微地活着，这该是人生最大的困惑，也是最大的悲剧吧。

人生是一场拼博。可是当拼博走入困局，何处才是回头的岸?陈金芳走进了囹圄，世间已无陈金芳，恨她的人也好，怜悯她的人也罢，谁能懂得一个弱女人拼博背后的悲哀。斯人已走，悲情难去。

勤俭节约，历来是中华民族的传统美德，大家一定要继承并将它发扬光大。

今天应届毕业生网小编给大家带来了“关于勤俭节约手抄报内容”，主要目的就是唤醒大家的勤俭节约的意识。一起来看一下!

勤俭节约的古诗句：

1、君子以俭德辟难。

大意：君子用俭朴的德行来避免危难。

2、克勤于邦，克俭于家。

大意：在国家事业上要勤劳，在家庭生活上要节俭。

3、俭，德之共也;侈，恶之大也。

大意：节俭，是善行中的大德;奢侈，是邪恶中的大恶。

4、民生在勤，勤则不匮。

大意：老百姓的生计在于辛勤劳作，只有勤于劳作，财物才不会匮乏。

5、俭节则昌，淫佚则亡。

大意：节俭就会昌盛，淫佚享乐就会败亡。

6、锄禾日当午，汗滴禾下土。

谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

大意：农夫在中午的炎炎烈日下锄禾，滴滴汗珠掉在生长禾苗的土中。又有谁知道盘中的饭食，每一粒都是这样辛苦得来。

7、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。

大意：纵观历史，大到邦国，小到家庭，无不是兴于勤俭，亡于奢靡。

8、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。

大意：忧虑操劳国事可以使国家兴盛发达，追求安逸享乐可以招致自己的灭亡。

9、由俭入奢易，由奢入俭难。

大意：从节俭变得奢侈容易，从奢侈转到节俭则很困难。

10、取之有度，用之有节，则常足。

大意：有计划地索取，有节制地消费，就会常保富足。

11、惟俭可以助廉，惟恕可以成德。

大意：只有节俭可以使人廉洁奉公，只有宽容可以使人养成好的品德。

12、一粥一饭，当思来处不易; 半丝半缕，恒念物力维艰。

大意：即使是一顿粥、一顿饭，也应当想到它来得不容易;即使是半根丝、半根线，也要想到劳作的艰辛。

《三国演义》是中国文学史上第一部成熟的长篇小说。以下是小编给大家整理的三国演义内容简介的内容，欢迎大家查看。

《三国演义》是中国文学史上第一部成熟的长篇小说。作品取材于东汉末年和魏、蜀、吴三国的历史，在民间传说、民间艺人创作的基础上进一步加工而成，其取向是现实主义的。小说在思想内容和艺术形式上都取得了很高的成就。

东汉灵帝时，十常侍专权，朝政腐败，张角发动黄巾起义。刘备与关羽、张飞桃园结义，参与镇压黄巾军。

灵帝死，大将军何进扶立少帝，诏外兵入京，诛杀宦官。宦官杀死何进，袁绍等尽灭宦官。董卓趁机拥兵人京，废少帝，立献帝，把持朝政。曹操谋刺董卓不成，逃到陈留，发矫诏联合诸侯共讨董卓。关、张加人联军，关羽温酒斩华雄，三人又合力击败董卓骁将目布，董卓逼献帝迁都长安，火焚洛阳，曹操率兵追击，中伏兵败，诸侯各怀异心，联军随之分散，彼此攻伐。

董卓在长安愈益骄横暴虐，司徒王允巧设连环计，先将府中歌女貂蝉许嫁吕布，后又献与董卓，离间二人。吕布与王允合谋杀死查卓，但被董卓余党李催、郭汜等击败;王光被杀，李、郭执掌大权。

曹操击破青州黄巾军，占据充州，招贤纳士，势力大增。因徐州刺史陶谦部下杀死曹操之父曹嵩，曹操兴兵攻打徐州。刘备救援掏谦，陶谦欲以徐州相让，刘备力辞，陶谦死。刘备方领徐州牧。

吕布谋夺充州，被曹操打败，到徐州投奔刘备，屯驻小沛。

李健、郭汜自相残杀，李健劫持献帝，郭汜劫持百官，于是，长安城中大乱。扬奉、董承护驾还东都，遭到李、郭追杀，死伤惨重，好不容易回到洛阳，又逢灾荒，处境极为狼狈。

曹操采纳苟或之谋，率军迎奉献帝，移驾许都，自封为大将军，朝廷大权从此归其掌握。

曹操用“驱虎吞狼”之计。诏命刘备讨袁术，吕布趁机袭夺徐州。袁术约吕布夹攻刘备，吕布因袁术失信，请刘备还屯小沛。

孙策欲继其父孙坚之业，乃以孙坚所得的传国玉玺为质，向袁术借兵回江东，先后打败刘摇、严白虎、王朗等，夺取丹阳、吴郡、会稽等郡，称霸江东。

袁术遣大将纪灵攻刘备，吕布辕门射朝，劝双方罢兵。后因张飞抢夺吕布所买马匹，吕布围攻小沛。刘备投奔曹操，被举为豫。

袁术在淮南称帝，分兵六路进攻徐州。吕布用陈登之谋，击败袁军;刘备亦派关羽截击。曹操会合孙策、刘备、吕布，大破袁术，攻占寿春。不久，曹操约刘备同攻吕布，吕布刚愎无谋，终被擒杀。

曹操班师，带刘备见献帝。献帝认刘备为皇叔，拜左将军，封宜城亭侯，献帝因曹操擅作威福，密赐衣带诏与国舅董承。董承暗结王子服、马腾、刘备等，谋诛曹操。刘备恐曹操疑忌，每日种菜消遣。一曹操同刘备煮酒论英雄，欲加试探。刘备假作畏惧雷声，使曹操对其放松戒备。刘备趁机以截击袁术为名，率兵离开许都，重新占据徐州。

董承与太医吉平合谋，欲杀曹操;因家奴告迷，董承等皆遭满门抄斩，曹操亲征徐州，刘备大败。匹马投奔袁绍。关羽被困，约三事而暂归曹操，连斩袁绍大将颜良、文丑。后因得知刘备在袁绍处，便挂印封金;保护二嫂，过五关，斩六将，终于与刘备、张飞重聚于古城。

孙策遇刺，伤重而死。其弟孙权继位，由张昭，周瑜辅佐。周瑜举荐鲁肃，鲁肃为孙权定鼎足江东之计，孙权自此威震江东。

袁绍亲率大军进攻曹操，曹操领兵在官渡相拒。谋士许攸建议袁绍袭击许昌，被斥，便投奔曹操。曹操用许攸之谋，夜袭鸟巢。大败袁绍.后又逐步消灭其残余势力，基本统一北方。

刘备被曹操打败，到荆州依附刘表。屯驻新野。徐庶来投，刘备用为军师，击败曹仁，夺取樊城。曹操囚禁徐母，伪造家书馆召徐庶，徐庶被迫辞别刘备，临行举荐诸葛亮。刘备先已从司马徽处知卧龙之名，于是三顾茅庐。礼聘诸葛亮。诸葛亮提出跨有荆、益二州，以与曹操、孙权成鼎足三立之势的战略方针，刘备苦请其出山辅佐。

曹操率大军南征，刘表病死，其妻蔡氏以次子刘琼嗣位，投降曹操。刘备携民出走江陵，在当阳被曹军赶上，军民大乱。赵云单骑救出阿斗，张飞在长坂桥吓退曹军，刘备收拾残兵退至江夏。适逢孙权谴鲁肃来探虚实，诸葛亮即随鲁肃前往江东，欲结孙权共拒曹操。

孙权接曹操檄文;犹豫不决。诸葛亮去战群儒，智激孙权，加之周瑜陈说利害，孙权遂决计抗曹，以周瑜为大都督。周瑜趁蒋干来为曹操作说客之机，巧布疑阵，诱其盗走伪造的书信，使曹操误杀水军都督蔡瑁、张允。诸葛亮草船借箭，周瑜自叹弗如，与之定计火攻破曹，并先后使黄盖行苦肉计，庞统献连环计，曹操骄傲轻敌，黄盖上船诈降，接近曹军水寨时一齐举火。东吴各路兵马四下接应，官军惨败。曹操带领残兵奔逃，连遭截击，在华容道又被关羽挡住去路。曹操乞哀，关羽不忍，放其逃走。

赤壁之战以后，孙、刘两家争夺荆州，周瑜屡次用计，诸葛亮三气周瑜，周瑜箭疮崩裂而亡。

曹操疑忌马腾，召其入京。马腾欲趁机杀曹操，谋泄被杀。其子马超闻讯，与韩遂起兵报仇，屡胜曹兵。曹操用反间计;使马超、韩遂自相火并，借机打败马超。

汉中张鲁欲取西川，益州牧刘璋派张松说曹操取汉中。张松因受曹操侮慢。转道往见刘备，奉献西川地图，劝刘备取之。

刘璋听取张松建议，请刘备相助。刘备与庞统率军入川，刘璋亲到涪城迎接。刘备屯驻葭萌关，广收民心。后因向刘璋索取兵、粮，刘璋疑虑，稍作敷衍。刘备大怒，夺取涪城，进兵稚城。因庞统在落凤坡中箭身亡，诸葛亮留关羽镇守荆州，与张飞分兵入蜀增援。一路望风归顺，进占绵竹。刘津向张鲁借兵，张鲁谴马超攻葭萌关。张飞大战马超，诸葛亮用计，马超归顺，并进逼成都，刘津出降，刘备自领益州牧。

孙权得知刘备占据益州，遗诸葛瑾索还荆州，刘备答应先请关羽，欲逼其归还荆州，关羽单刀赴会，挟制鲁肃，遂得安全返回。

曹操兵代汉中，张鲁兵败归降。刘备恐其来攻西川，交割江夏等三郡给东吴，请孙权起兵袭合肥，牵制曹操。孙权与曹操大将张辽交战。大败于道遥津。曹操亲率大军救合肥。孙权部将甘宁率百骑夜袭曹营，不折一人一骑。双方相待月余，孙权求和，曹操班师而回，不久又封为魏王，立子曹丕为世子。

曹操命曹洪助夏候渊、张部守东川，张部接连被张飞、黄忠打败，丢失天荡山。法正劝刘备乘势夺取汉中，刘备从之，与诸葛亮亲自出兵。曹操闻报，亦率大军亲征，屯兵南郑，命夏侯渊进兵。黄忠用法正之谋，以逸待劳，阵斩夏侯洲。曹操前来报仇，接连战败，身受箭伤。军心动摇。便放弃汉中，于是、刘备进位汉中王，以诸葛亮为军师，封关羽、张飞、赵云、马超、黄忠为五虎大将。

关羽领兵取襄阳，围樊城。曹操令大将于禁为征南将军，庞德为先锋，率领七军救援樊城。庞德抬棺与关羽决战。箭射关羽左臂。时值连日大雨，关羽水淹七军，于禁投降，庞德被俘，不屈而死。曹操闻讯大惊，欲迁都以避关羽，司马懿建议使孙权袭击关羽后方。孙权用吕蒙、陆逊之计，卑辞麻痹关羽，趁其防备松懈时袭取荆州。关现败走麦城，突围时被俘，不屈而死。

曹操病死。其子曹丕继位，不到一年，即逼汉献帝禅让，改国号为魏。刘备受群臣之请，亦自称帝以继汉统，任诸葛亮为丞相。

刘备欲为关羽报仇，不顾群臣苦谏，兴兵伐吴。张飞鞭挞部下末将范疆、张达，二人刺死张飞投吴。刘备得知，愈加憎恨，连胜吴军。孙权遣使求和，刘备不许，孙权拜陆逊为大都督，陆逊坚守不战，待蜀军兵疲意沮，火烧连营，大获全胜。刘备败走白帝城，感伤懊悔而病，临终前托孤于诸葛亮。

魏主曹丕闻刘备亡，发动五路大军攻蜀，诸葛亮不动声色，暗中遣将设计阻其四路兵马，又遣邓芝出使东吴，恢复蜀、吴联盟。

蛮王益获犯境。诸葛亮率军南征，采纳马俊“攻心为上”的建议，七擒孟获。孟获心服，蜀汉后方得以安定。

魏主曹丕死，其子曹睿即位。诸葛亮上《出师表》，开始北伐，大败魏国驸马夏侯楸，智取南安、天水、安定三郡，收服姜维，又打败魏国大将军曹真。魏以司马懿领兵拒蜀。司马懿消灭孟达后。直取街亭，欲断蜀兵咽喉之路。诸葛亮命马谡守街亭，马谡违令于山上扎寨，被魏军围困，丢失街亭。诸葛亮急忙部署撤兵，并亲到西城监运粮草。司马懿突率十五万大军来到城下。诸葛亮以空城计吓退魏兵，连夜退回汉中，挥泪斩马谡，并上表自贬三等。

吴将陆逊大破魏军于石亭，请蜀伐魏。诸葛亮再上《出师表》，二出祁山，大败曹真。因粮运不继，乘胜退兵，计斩前来追赶的魏国勇将王双。

孙权称帝，诸葛亮约吴果兴兵伐魏，三出祁山，连败魏军。后主下诏恢复诸葛亮丞相职务，因张飞之子张苞身死，诸葛亮悲痛成疾而退兵。

以后。诸葛亮又数次北伐，虽然屡败魏军，却始终未成大功。六出祁山时，司马懿固守营寨，诸葛亮日夜操劳，心力交瘁，病死于五丈原。临终前，将身后诸事——安排。请将依计追兵，吓退司马懿追兵。魏延不服杨仪，举兵相攻，马岱斩之。魏主曹睿死，太子爽芳即位。司马懿杀曹爽，沈国大权从此归司马氏掌握。

姜维欲继诸葛亮之志，先后九伐中原，与魏将邓艾等斗智斗勇，互有胜负。因宦官黄皓弄权，姜维屯田汉中以避祸，蜀汉国势日益衰微。

司马昭命钟会、邓文西路攻蜀，邓文偷度阴平，直通成都，蜀后主刘禅出阵。姜维诈降钟会，鼓动钟会叛魏，欲借机复国。事败，姜维与钟会一同被杀。

司马昭死，其子司马炎继位，逼魏主曹奂禅让，改国号为晋。吴主孙皓暴虐荒淫，朝政腐败，人心涣散，晋武帝司马炎下令伐吴，吴军土崩瓦解，孙皓投降。至此，夭下重新归于统一。

星期六的中午，我和小伙伴们高高兴兴地在楼下玩儿。

当我们玩儿得正开心的时候，突然听到“嘭”的一声响，吓了我们一大跳，原来是一辆白色轿车和一辆货车撞上了。只见轿车被撞出了五六米远，车灯被撞成一地碎片，车头也凹进去了一大块。听过路的人说是因为那辆轿车违章了，而且车速太快才撞上的。不一会，来了几个人把车里面的人扶出来，只见那人满脸是血，非常吓人。很快，120救护车来了，把那个人送往医院进行救治了。

这场车祸给我们敲响了警钟，使我明白了遵守交通规则的重要性。俗话说：宁停三分，不抢一秒。“车祸猛于虎”呀！千万不要因为一时的大意，酿成无法挽回的过失。我们也一定要从小养成遵守交通规则的好习惯！

The word itself, "Halloween," actually has its origins in the Catholic Church. It comes from a contracted corruption of All Hallows Eve. November 1, "All Hollows Day" (or "All Saints Day"), is a Catholic day of observance in honor of saints. But, in the 5th century BC, in Celtic Ireland, summer officially ended on October 31. The holiday was called Samhain (sow-en), the Celtic New year.

One story says that, on that day, the disembodied spirits of all those who had died throughout the preceding year would come back in search of living bodies to possess for the next year. It was believed to be their only hope for the afterlife. The Celts believed all laws of space and time were suspended during this time, allowing the spirit world to intermingle with the living.

Naturally, the still-living did not want to be possessed. So on the night of October 31, villagers would extinguish the fires in their homes, to make them cold and undesirable. They would then dress up in all manner of ghoulish costumes and noisily paraded around the neighborhood, being as destructive as possible in order to frighten away spirits looking for bodies to possess.

Probably a better explanation of why the Celts extinguished their fires was not to discourage spirit possession, but so that all the Celtic tribes could relight their fires from a common source, the Druidic fire that was kept burning in the Middle of Ireland, at Usinach.

Some accounts tell of how the Celts would burn someone at the stake who was thought to have already been possessed, as sort of a lesson to the spirits. Other accounts of Celtic history debunk these stories as myth.

The Romans adopted the Celtic practices as their own. But in the first century AD, Samhain was assimilated into celebrations of some of the other Roman traditions that took place in October, such as their day to honor Pomona, the Roman goddess of fruit and trees. The symbol of Pomona is the apple, which might explain the origin of our modern tradition of bobbing for apples on Halloween.

The thrust of the practices also changed over time to become more ritualized. As belief in spirit possession waned, the practice of dressing up like hobgoblins, ghosts, and witches took on a more ceremonial role.

The custom of Halloween was brought to America in the 1840s by Irish immigrants fleeing their countrys potato famine. At that time, the favorite pranks in New England included tipping over outhouses and unhinging fence gates.

The custom of trick-or-treating is thought to have originated not with the Irish Celts, but with a ninth-century European custom called souling. On November 2, All Souls Day, early Christians would walk from village to village begging for "soul cakes," made out of square pieces of bread with currants. The more soul cakes the beggars would receive, the more prayers they would promise to say on behalf of the dead relatives of the donors. At the time, it was believed that the dead remained in limbo for a time after death, and that prayer, even by strangers, could expedite a souls passage to heaven.

The Jack-o-lantern custom probably comes from Irish folklore. As the tale is told, a man named Jack, who was notorious as a drunkard and trickster, tricked Satan into climbing a tree. Jack then carved an image of a cross in the trees trunk, trapping the devil up the tree. Jack made a deal with the devil that, if he would never tempt him again, he would promise to let him down the tree.

According to the folk tale, after Jack died, he was denied entrance to Heaven because of his evil ways, but he was also denied access to Hell because he had tricked the devil. Instead, the devil gave him a single ember to light his way through the frigid darkness. The ember was placed inside a hollowed-out turnip to keep it glowing longer.

The Irish used turnips as their "Jacks lanterns" originally. But when the immigrants came to America, they found that pumpkins were far more plentiful than turnips. So the Jack-O-Lantern in America was a hollowed-out pumpkin, lit with an ember.

So, although some cults may have adopted Halloween as their favorite "holiday," the day itself did not grow out of evil practices. It grew out of the rituals of Celts celebrating a new year, and out of Medieval prayer rituals of Europeans. And today, even many churches have Halloween parties or pumpkin carving events for the kids. After all, the day itself is only as evil as one cares to make it.

民生在勤勤则不匮;党存于廉廉乃大兴。以下是小编整理的廉洁亲情寄语卡内容，希望对你有帮助。

1) 为政戒贪贪利贪贪名亦贪勿骛声华忘政事;

2) 花以芳香而美官以清廉而贵。

3) 志不可无傲不可有财不可贪欲不可纵。

4) 纳谏求贤有容乃大;激浊扬清无欲则刚。

5) 松竹梅岁寒三友;廉正清为官三要。

6) 宁可清贫自乐不可浊富多忧。

7) 大节不可失小节不可纵。

8) 心无私欲自然会刚;人无邪念自然公正。

9) 位卑未泯济民志权重不移公仆心。

10) 其身正不令而行;其身不正虽令不从。

11) 所览前贤国与家成由勤俭败由奢。

12) 物必先腐也而后虫生之。

13) 淡泊名利克己制欲。

14) 在位奉廉应当;退位守节尤重。

15) 为人正为政勤为官廉为民实。

16) 勿唯小贻大勿唯私损公;勿唯利害己勿唯权伤民。

17) 清廉做官方敢怒公正办事才敢言

18) 君子先择而后交小人先效而后择。

19) 先天下之忧而忧后天下之乐而乐。

20) 养廉惟俭俭己俭俭人非俭还从宽大保廉隅。

21) 勤廉者平安一世贪婪者自毁一生。

22) 政清则社稷兴腐败则国家亡。

23) 乐自清中出烦自贪里来。

24) 名节重于泰山利欲轻于鸿毛。

25) 勿以恶小而为之勿以善小而不为。

26) 莫以廉小而不为莫以贪小而为之。

27) 挡不住今天的诱惑将失去明天的幸福。

28) 扣错第一颗纽扣将一错到底挡住第一次诱惑将一路顺风。

29) 不为富贵涉贪路宁守清贫养廉名。

30) 效王翱封珠宛然美名照千年。

31) 宁做清官甘苦一生莫当贪官遗臭万年。

32) 做人德为本做官清为上。

33) 用权当如履薄冰不慎乃殃;

34) 根深狂风拔不起;心正邪恶攻不破。

35) 民不容贪党不容腐。

36) 正气一身官气扫清风两袖腐风离。

37) 载舟覆舟民意难违从来当官须勤谨

38) 前车后车殷鉴不远自古为政要清廉

39) 为官常想官是公仆恃官傲物人不齿

40) 无私者勇忘我者清。

41) 养一身正气去半点私心。

42) 用权当思权本民赋弄权谋私法难容

43) 为官一时做人一世。

44) 金竹千年不变节云松万年不弯腰。

45) 人生的意义在于付出而不是索取。

46) 人生自古谁无死留取丹心照汗青。

47) 君子坦荡荡小人常戚戚。

48) 常怀感激之心一生快乐无穷。

49) 有公德乃大，无私品自高。

50) 名节重于泰山，利欲轻如鸿毛。

51) 一文虽微，能污清白人格，万金价昂，难收公道人心。

52) 一念之贪，损自德，毁自身，殃及儿女;两袖清风，躬于行，利于民，感召世人。

53) 慎独慎微，勿以腐小而为之;慎始慎终，勿以廉小而不为。

54) 从政不忘百姓掌权不忘廉政;做事不忘公平为人不忘自重。

55) 心正则廉洁，身正则刚直，行正则威严。

56) 欲惠己时先泽人，欲教人时先律己。

57) 为官浮云远，春风铸精神。

58) 闲时静心思己过，他日清正无是非。

59) 地上种了菜就不易长草心中有了善就不易生恶。

60) 廉乃正本贪为堕源。

61) 为官清正廉洁当视名利淡如水;

62) 常修为政之德常思贪欲之害常怀律己之心。

63) 吃菜根淡中有味守法律梦里不惊。

64) 心为公自会宠辱不惊两袖清风始能正气凛然

65) 公仆铭胸常闻警钟;清廉舒坦敬业从容。

“两学一做”学习教育是继党的群众路线教育实践活动、“三严三实”专题教育之后，深化党内教育的又一次重要实践。无论是党的群众路线教育实践活动，还是“三严三实”专题教育，都把解决党员干部身上存在的问题作为重要内容。我认为“两学一做”学习教育亦是如此，通过着力解决理想信念模糊动摇、党的认识淡化、宗旨观念淡薄、精神不振和道德行为不端等五方面问题，引导我们用党章党规、系列重要讲话精神武装头脑，唤醒我们的宗旨认识、忠诚认识、务实认识，让我们都经受深刻的思想政治教育洗礼，实现党员身份回归本位、形象回归本色、作风回归本分，做讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为的合格党员。

强化学习实效，实现党员身份回归本位。韩愈在《劝学解》中说“业精与于勤荒于嬉，形成于思毁于随”。告诫我们要学思践悟，三思而行。就现在的政治学习而言，党章党规、习总书记系列讲话我们一直都在学，但都限于画画重点抄抄笔记，从未系统地、主客观结合地认真学习过。感觉是在完成任务，而不是在为提高自己而学，这样的画风不为党员干部所乐见。近期通过“两学一做”学习教育，让我对学习党章党规和系列讲话有了全新的、理性的认识。认识到学习这些重要内容即是为了唤醒宗旨认识，实现党员身份回归本位，更是为了提高服务群众的能力，增强干事创业的信心。也是为了纠正自己日益偏离的人生观、价值观和事业观。通过“两学一做”学习教育，我在今后的工作中要做到一言一行、一举一动回归本位、用行动回归群众，用热忱完成使命。

唤醒忠诚认识，使党员形象回归本色。党员本色是共产党人政治生命的基因，是党的事业枝繁叶茂的根系，集中体现为坚定理想信念、坚持务实进取、保持艰苦奋斗等精神特质，体现着党的先进性和纯洁性，诠释着党作为马克思主义政党的价值追求，彰显着共产党人的品格风范。随着“四个全面”全力推进，全镇面对新的历史条件和新的考验，面对广大人民群众的信任和重托，我深知，只有始终不渝地保持政治本色，才能在时代大潮中永远立于不败之地。通过开展“两学一做”学习教育，我将着力解决自身干事浮夸、不重细节，学习只为附庸风雅、不切实际等问题，要做到脚踏实地，精诚奉献，不讲得失，任劳任怨。努力在自我净化、自我完善、自我革新、自我提高中不断修正人生坐标、提升思想境界，永不褪色、永不变质，使党员形象回归本色。

唤醒务实认识，实现党员作风回归本分。坚持理论联系实践、密切联系群众、批评与自我批评是党的三大优良作风。党的作风关系党的形象，关系人心向背，关系党的生死存亡;党员干部作风如何，对党风政风乃至整个社会风气的走向具有重要影响。新形势下，我个人认识到，必须切实解决自身存在的突出问题，切实改进工作作风，使党始终成为社会各项事业发展的坚强领导核心。通过“两学一做”学习教育，我将着力解决自身工作思路不宽、办法不多，摆花架子、喊空口号，热衷于造“典范”、搞“盆景”、出“经验”，甚至有时只顾眼前、不顾长远，搞竭泽而渔的短期行为等问题，唤醒个人的务实认识，破除“作秀”思想，树立踏石留印、抓铁有痕的扎实作风，不空洞说教、不浮夸表演、不自欺欺人，使作风回归本分，用实实在在的业绩赢得喝彩和掌声。

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