规则（汇编20篇）

今天,朱老师说道:"同学门,我们来玩个游戏吧!"同学们非常高兴,齐声说:"好!"等老师说完游戏规则后,我们就拉开了游戏的序幕.

朱老师首先拿出了四纸片,分别写了四个字"官"“打""说""贼＂。接着朱老师把四张纸片叠好放在桌子让,我们抓阄.抽到"说"的人猜谁是"贼"猜错了要挨打.我们为让自己不当"说"个个在心里念上几百遍:别让我拿到"说",千万别让我拿到"说"呀!念归念,还要抽.我抖了抖身子,心想:算了!听天由命吧!怕啥啥偏来.我把拿到的纸条打开一看,正是"说".我当时真想跑出去藏起来,唉!真倒霉!猜"贼"吧!呀.我看了看朱老师又看看王娜,又看看小不点儿,后来我看王娜一脸的阴笑,我想"贼"肯定是她,于是我说道:"王娜是`贼`!"可王娜把纸条放到我面前一看,天呀!他是"打",啊!太可怕了,因为她和我一样都是同年级呀!下手一定很重.

当我回过神来,看到王娜正阴笑着向我走过来.我真想溜之大吉,可我发现我的手正被小不点抓着呢!唉!我闭上眼睛等着她们"宰割".

啪---,啪---,啪,啪!啪!我的手心已经变得红了起来,任我痛的呲牙咧嘴她们也不管不顾.可怕呀!这场游戏终于结束了.

通过这场游戏,我认为王娜她们太"坏"了!只不过这场游戏还满有趣的!要是还有一次的话,我一定还要玩!

今天中午，龚老师说：“今天我们来做游戏吧。”我们说：“好呀！” 龚老师说：“我们来做第一个游戏，老鹰捉小鸡。”龚老师问：“谁愿意当鸡妈妈？”龚老师的话刚说完，同学们都抢着说：“我来！”我真幸运，龚老师喊了我当鸡妈妈。后来，龚老师又选好了小鸡和老鹰。她说：“游戏现在开始。” 于是我们开始了紧张而激烈的游戏。老鹰不断地抓小鸡，小鸡们不断的在鸡妈妈后面躲来躲去，我拼命地保护小鸡们。游戏结束后，龚老师问：“你们觉得这个游戏哪里有趣？”有的同学说：“鸡妈妈有趣。”有的同学说：“小鸡有趣。”还有的同学说：“老鹰有趣。” 龚老师说：“我们来做第二个游戏，画鼻子。”龚老师在黑板上画了一个人的脑袋，脑袋上有头发、眉毛、眼睛、嘴巴、耳朵，就是没有鼻子。龚老师说：“我用书把自己的眼睛蒙着来画鼻子，你们看我把鼻子画在什么地方了。”第一次龚老师把鼻子画在了脸上，第二次龚老师把鼻子画在了眼睛上。龚老师说：“这个游戏哪里有趣？”我们一起说：“鼻子画错了地方很好笑。” 我觉得做游戏真有趣，我真想老师带我们做更多的游戏。

八达岭野生动物园老虎袭人事件，社会舆论不断发酵，引起轩然大波。或是认为游客不遵守景区规章制度，违规下车，自作自受;或是批评管理部门漏洞百出，难辞其咎;抑或双方都有疏忽和责任……

猛兽伤人事件并非第一次，再次暴露出了怎样的问题?该如何防止悲剧再次上演?我认为制度与规矩，不可亵玩。纵观大部分野生动物伤人事件，都是游客不遵守园区规定，擅自行动造成的。老虎吃人，世人皆知，为何会出现“明知山有虎，偏向虎山行”的状况呢?“任性”而为，充分暴露了公民素质问题。签订协议书，警示和广播，但在有些人眼中视同儿戏，不以为然。无视和蔑视规则，终酿恶果。平心而论，无论制定规则还是提供保护预防措施，动物园方面已经做得相对完善。对比之下，那位大摇大摆下车的女游客，则毫无疑问触犯规则。即使原意为此自负其责，那母亲的生命谁来负责?不守规则的代价，残忍又惨痛，藐视规则猛于虎。现实是悲剧事件不仅仅是意外，从某种程度讲，更是对不守规矩之人的警告。随意横跨护栏，红灯前飞速通过的电动车，随意变道、动辄逆行的汽车……

对规则的无视早已内化为一种坏习惯，一次次的侥幸让他们忘记了潜在危机。甚至抱着我是女性我怕谁的心理，但坏习惯展现在老虎面前，老虎比你还任性，吃肉是它的天性。以其母虎口丧命为代价，虽过于残忍，却反向昭示了规则的价值和意义，这是重冲动的惩罚。可是，当游客用生命、健康为其付出代价的同时，野生动物园可免责吗?我看不可以。从事件本身讲，动物园允许私家车进入猛兽区，园区的一些列做法似乎到位了，实则却成了园方单方规避了自己安全责任的借口。但绝不能成为推卸责任的借口。即便园方作了保护，可能会误导工作人员，认为出现意外与园区没关系，从而疏于管理。作为管理方，动物园应对潜在的危险应充分考量并严防死守，因为伤不起，人命关天。除了履行各种义务外，还须做好设置防护隔离，保持安全距离等其它义务，单靠救险车也是杯水车薪。我不禁要问，允许私家车游园有无专业人员陪护?能否借鉴非洲野生动物保护区的做法，专门的车辆，专门的保护，完全可以避免悲剧发生，岂能一纸协议了事?频发猛兽伤人事故给人们敲响警钟，也折射出游客规则意识淡薄，行业规范与安全保障的欠缺等问题。加强公众安全教育，完善落实好安全管理措施。

正视责任，敬畏规则，才是对生命的最大敬畏。

【修改与点评】1.题目《敬畏规则，不可亵玩》直击材料和文章的中心，表明了选择和权衡，画龙点睛。2.开篇引述材料，提出问题和中心。然后围绕事件，分别从园区管理部门、游客自身、规矩意识等几个方面展开论述，拓展延伸深化，最后再次回到事件本身论述，重申观点，强化中心，照应开头。3.全文围绕中心事件展得开，收得拢，思路清晰，层次分明，结构严谨，语言朴实又犀利。

小草一旦站高了位置，比姚明或参天大树还让人羡慕。

然而，小草依然是小草，大树永远是大树。

这是规则，也是事实，草永远没有树高，即使再过一千年，一万年，这一点也不会改变。

生活中，时不时地会发生因忽视交通规则而引发的惨痛事件。

还记得一则新闻报道：一辆接送孩子的校车停在马路边。车上一个孩子的奶奶在马路对面等他，孩子猛然看见了奶奶，非常地兴奋，忘记了向左右看是否有车辆行驶，一下子就冲出了车门。可怕的事情不可避免地发生了，“呯”的一声，孩子永远地倒在了血泊中！

生命，多么可爱的生命！刹那间生命的五彩斑斓就化为了亲人惨痛记忆中的苍白血色。

春天，人们用心播下种子，用汗水来灌溉，希望就会在秋的枝头上发表沉甸甸的收获的宣言。这是亘古不变的规律，是铁的规则，若冒犯规则的神圣权威，再肥沃的土地也长不出庄稼来。

“揠苗助长”的故事大家耳熟能详：古时候宋国有一个人，嫌禾苗长得慢，就一颗颗地都往上拔起一点，回家还夸耀说：“今日病矣！予助苗长矣！”他儿子听说后，到地里一看，苗都死了。可惜，违背了事物发展的规律，违反了生态规则，好事就变成了坏事。

可见，斑马线得仔细看，红绿灯得小心等，就是好心帮帮忙，那也得按规则办事！

最近看报纸，经常看到关于“公权力”及“监督的权力”“权力的监督”等等话题的大讨论，于是忽发奇想：规则面前，那些高官权贵是否可以例外？嘿！不看不知道，一看还真吓一跳！

君不见，中石化“一哥”xxx，巨额贿赂命不保；

君不见，宁夏副主席xxx，严重违纪被免职；

君不见，重庆司法文局长，涉黑护黑判死刑。

一句话，党纪国法，这规则更触犯不得！

说了这么多，还是琢磨琢磨自己吧。

我们青年人大都是很有一些理想抱负的，“指点江山，激扬文字”“书生意气，挥斥方遒”。可是我们很多人总是奢望一步跨到理想的终点，当然获取的只能是失败的痛苦。这也是规则，你不能改变。

成功的规则早已告诫我们：通往成功的路是漫长的、艰辛的。成功的路上长满了荆刺，布满了险难，若要顺利到达彼岸，那只能是奢想。

所以，理想远大，起点应该在脚下。

突然就又想起了莱蒙特的那句话：世上的一切都必须按照一定的规矩、秩序各就各位。

是的，万事万物都有其规则。遵守规则，你才会成功。

[乱谈规则作文

裁衣有尺，量布有度。茫茫世间，无论身处何方，身在何职，总有约束。那便是规则，它不仅是对个人自身的客观规范，还是社会与世界有序运转的基础。我以为：规则，行为与道德的尺度。

家有家规。规则存于生活各处，大至国家法律，小至家中训诫。纵观古今，凡是声名赫赫的名家富族，都有一套自己极重视和遵守的家规。二十世纪的钱家，人才辈出，遍及政治科学文化各个领域，风光无限，令人赞叹，以为传奇。而出自钱家的文学巨匠，钱钟书先生曾言：“家中那么多兄弟姊妹，心中为人与做事的那种杆“秤”，都是秉承着家规来的。若无家规，便无我们今日的成就，也就不会有现在的钱家了。”规则使人良性生长，规则使人终成大器。规则的约束，并不是对人的禁锢，而是使人走向正轨，是引领人成长的明灯，也是使家族繁荣昌盛的“秘方”。

校有校规。哈佛大学曾经历过一场大火，大火中图书馆里珍贵的典籍和名士捐赠书焚毁殆尽。唯一幸免的一本经典，恰因为被一名学生前一天晚上带出了图书馆。第二天，该学生主动将书还予教务处。而哈佛的校长，在全校当面表扬了他的诚实，但因他违反了校规，将其当场开除。哈佛大学铁的事实，告诉人们规则的不可侵犯。

无规矩不成方圆。人是群体动物，在所处的环境中，都有明确的规则来规范他的行为，衡量他的道德。一旦违反，无论后果是轻是重，是好是坏，都必须承担相应的责任或惩处。违反规则，不但意味着他的行为越了界，而且反映出他道德意识较为淡漠。规则，是行为和道德的尺度。若无规则，则人可为所欲为，道德无存，恶人横行无阻，世界乌烟瘴气，一片混乱，无法正常运行。赛场、考场上规则以铁的面孔存在。纵使速度疾如风，迅如电，若抢那哪怕是0。1秒，违规的哨声也会吹响，成绩无效；即便愤笔作答的题目道道正确，若有违规，监考官也会叫停，分数清零，还要承担相应的刑事责任。从隋唐时开始的科举制度，到现在的高考选拔人才，规则使优秀者更为闪耀，赢得世人的尊重；规则使投机取巧者，自食其果，臭名昭著。

规则，不是禁锢，不是苛求。有规则，才能规范公民行为；一个违规违纪的人，试问何谈道德崇高？所以说，规则是行为和道德的尺度。

对这个故事再熟悉不过：为了救患有阑尾炎的妈妈，7岁的小爱迪生找来几面明晃晃的大镜子，让油灯的光聚在一起，机智地让家中房间变亮，医生因此成功实施了手术。对于这则出现在人教社小学二年级下册语文教材中的名人轶事，很少有人质疑它的真实性，直到8年前，数位语文教师开始和它“死磕”。死磕的理由也相当充分——没有任何一本爱迪生传记提及此事，更何况爱迪生7岁时，医学史上还没出现对阑尾炎手术的论述。

这些年，我们学的究竟是不是“假课文”?漫天的质疑、声讨、抗议，如雪花扑面而来，凝结成一个大大的问号。令人欣慰的是，面对步步紧逼的读者，教材编者没有让步，他们也较上了劲。有编者坚决回应，《爱迪生救妈妈》绝非“杜撰”的故事，它是“有来路的”。一部77年前的美国黑白电影，以及一篇34年前的人教版初中英语课文，就是这篇文章的素材来源。被问号击中的我，扒出编者提及的影片和课文。

当看到头戴鸭舌帽的小爱迪生，拿着镜子围在母亲病床前那一刻，至少，这不是一篇“比三聚氰胺更毒的假课文”。虽然救母的真实性仍然难以求证，但最起码，它有源可溯。要不是读者和编者“掐架”，恐怕我到现在也不知道，爱迪生救妈妈一事，除了一部老电影，并无其他可以相互佐证的资料，而在故事的原产地美国，普通人几乎都没有听说过这则名人轶事。不过，除了释疑，编者似乎还大喊了一声“打住!”一个声音冷静地说，“教材可以批评，但不要炒作。”我倒认为，只要是理性的声音，争议更激烈也无妨。倘若双方都摆出自己的观点和依据，辩论，较真，“假课文”的质疑岂不会烟消云散?就怕不“较真”。有编者委屈地回应，“语文不是历史”，主要功能应是为教学服务。也有教师淡然称，不必纠结真实性，只要价值观向善就行。这两种观点都经不起推敲。如果语文教学纯粹是传递知识，我们的课文怎么会经过千百回的精挑细选，几乎所有的文章都旋律一致地弘扬美好高尚的情感?可见，我们的语文教育不可能回避价值观的潜移默化。但为了弘扬善的价值观，就可以抛掉真实的内核吗?

真与善冲突时，宁要朴素的真，也不要掺假的善。一个并不完美的真实形象，远胜人为塑造的高大英雄。

文章最好分成五至六段，形成“凤头、猪肚、豹尾”的格局

首段和末段可短些，两三行即可，中间每段可长些，七八行较好。老师很不喜欢首尾各一小段、中间一大段的“孕妇肚”式分段，也不大喜欢两三行就作一段的“满天星”式分段。

首段短才能迅速入题，末段短才能突出主旨;中间七八行作一段，是因为这样长的段落能较完整地叙述事情的一个片断。当然也不能绝对化，在行文过程中，根据需要在中间两个大段之间插入一两句过渡语并单独成段，有时也会给人灵活和流畅的感觉。

禅眼和尚说：“万物都有其自己的规律，春来草自青，秋来叶纷落，遵循自然规律，应时而作，才是万物的和谐。”

有一种蛾就“带王蛾”，这种蛹必须经过一个狭小的口，才可破茧成蝶。经过狭小的口时，它们必须拼尽全部力气，有时会受到重伤，有时又会死去，有人为这些蛾的死去感到伤感，就剪大了洞口，这些顺利而出的蛾却一个个摔在了地上，它们永远飞不上那片它们向往的天空，不再是真正的“帝王蛾”了。人们破坏了帝王蛾的生命历程。在帝王蛾从狭口出来的过程，正是它们翅膀充血的过程。因为失去这一机会，它们永远失去了飞翔的能力，破坏了自然规律，虽然心意是好的，但却创造不了和谐。

荀子说的“天行有常”，“顺之以活则吉”，强调的是规律的客观性。孟子说的“谷不违农时”“数罢不入洿池”，“斧斤以时入山林”也强调了规律的重要性，古人尚有顺应客观规律，应时而作的思想，那今人呢？为修建设施而造成大片生态林的损毁，为获更多的利益而使地球伤痕累累，毁林开荒，围湖造田；为满足人类可悲的私欲，而去侵占野生初物们的家园，让它们日夜不安有家不归……这种种与规律相违背的消息接连传出，令人心寒。在人们心中，自然规律早已演变为“改造”“征服”人们总是喜欢自己的创造与重现能动任意去“改造”客观规律，妄想创造自己的天地，殊不知，沙漠在扩大，河湖在缩小，惩罚在进行，那种种违背自然的恶果在慢慢吞噬我们的和谐。

令人欣慰的是，人类已慢慢意识到规律的重要性，2008年奥运会倡导绿色奥运，2010年哥本哈根全球气候变暖会议，如今倡导的无碳生活……让人们终于明白规律的重要性，不再过多的去干预大自然原有的生态规律。这所逞现的新的迹象，也为创造一个人与自然和谐相处的世界开了新篇章。顺应客观规律，才有万物的和谐。

水从泉边流出，挟着泉的边冷；风从花间吹过，带着花的清香，万物自有规律，顺应这自然的一草一木。

俗话说“没有规则不成方圆”，这真是一句至理名言。规则就像是润滑油，有了它，机器才会运转的更加顺畅；而如果没有它，什么机器都会运转的磕磕巴巴。

这天是星期天，天气晴朗，外面又没风，再加上今天没有课，作业也写完了，我想下去玩的心就生根发芽了。于是，我赶紧打电话给同学，说去外面玩枪战。今天的运气真不错，一下就联系上了七个同学，这一下，看来是必须出去完了。到了集合点，我才发现同学都已经到了，我连忙加紧脚步跑到了同学那里。我们见面，也不搭话，直接就开始开始黑白配，真不愧是做了几年的同学，真默契。

不一会，我们就已经分成了两队，选好了掩体，开始！只见我们这组人像后面有追兵似的，一路狂奔，转眼之间就到了敌人的老窝旁边，只要有人出来，就子弹伺候。可是等了半天，就是不见一个敌人出来，这是怎么回事？就在这时，就听见身后几声枪响，我往后面一看，呵，这不就是敌人么，怎么跑到后面去了？这时我也顾不了别的，赶紧找个地方躲起来吧。

顿时，我们的人员减少了三分之一，大家都不敢大意了，各自找了一个能挡住自己的掩体，藏了起来，并且立刻举枪反击。我们在暗，敌人在明，我们占着地形的优势，偷偷的“暗算”敌人。只听见“砰砰”两声枪响，敌人被我消灭了两个，要知道我可是一名骨灰级的军事迷，虽说手里不是一把真枪，但是也能用上真枪的打法。两个人挂掉以后，我立刻转移，因为枪响之后，敌人肯定会发现你，要是不转移的话，被敌人打中的几率是百分之九十。果然，在我刚转移到新的掩体时，我看到刚才我待的地方被敌方用枪一阵的猛射，石屑都被崩下来几小块。哼哼，趁这个时机，我又是两枪，当然了，敌人也“应声而倒”。这时，敌人的一半兵力已经被我们消灭，队员们一鼓作气，又开始猛冲上去。

敌人一见大势已去，赶紧抱头鼠窜，我们乘胜追击，又打掉了好几个人。再一数敌人的人数，只剩下一个人了。就在这时，几发子弹射了过来，正中我们队员的棉衣上，不用说，他们也“挂了”。现在就剩下我和敌人两个了，真是最紧张的时刻啊。突然之间，我看见一个黑影窜到了我的背后，不用说，就是敌方最后一个人了。我装作没看见，等他不注意的时候，我一个转身，迅速瞄准就开了一枪，只听“砰”的一声，子弹正打到对方的棉衣上。这时，他好像受了惊吓，随便开了一枪，正打在我的手背上。

要知道，我们都已经规定好不能打手了，而且是我先打中对方的，但谁知他一蹦三尺高，嘴里还说着：“耶，赢了赢了！”谁都能看得出来是我们赢了，但除了他。我们怎么对他说他就是不听，没办法，我们只好把他t除了这个游戏。

从这件事上不难看出，做什么事都要遵守规则，而如果不愿意遵守的话，做什么事都只会事与愿违。

世易时移，当世之人在这浮世之中生活得越来越浮躁，诸如善良、坚守等一些传统的老规矩都在岁月的洪流中被冲走。当今社会出现如此多的道德危机，归根到底是心中坚守的规矩被岁月带走了。

孟子有云：不以规矩，不能成方圆。这句话不是没有道理的。人生在世，当活的问心无愧，而规矩则可以约束我们的行为。它是心灵的一道门槛，把自私、酒色、贪婪挡在门外，让自己做到我心有主。

有一人名为公子季札，是春秋吴王的四儿子。一次他带吴国的镇国宝剑出使晋国，出使前先去看望了徐国国君。徐国国君是个爱剑之人，见到宝剑不免面露喜色。季札注意到了，便想把这宝剑赠予爱剑之人徐国国君。但当时他们还有任务在身，时间紧迫，便只能回来后再给了。未曾想，待他们回来之时，徐国国君却已去世了。季札执意要把宝剑给继任的徐国国君，而他却说什么也不肯要，季札只好把宝剑插在前任徐国国君的坟上。

有人说季札这是迂腐顽固，又没有当面承诺，这宝剑不赠也罢，更何况徐国国君已经死了。姑且不谈这想法正确与否，先来看另一个人谢灵运。他是著名的山水诗人，同时也是一位欺压百姓的官员。他空有一身才华却得不到赏识，这时他心理上已有了一种不平衡。政治卜不得志的他索性到处游山玩水，所到之处，凿山挖湖，弄得民不聊生。后来，皇帝下令逮捕谢灵运，他还武装拒捕，发兵叛逃，最后在广州被结束了生命。

这，就是心中有规矩与无规矩的区别。季札的心中遵守着诚宴守信的老规矩，所以他不欺于人，不欺于心，这不是迂腐;谢灵运的心中无规矩，所以他放纵自我，自甘堕落。心中有规矩的人，即使没有外在的规则束缚他，他也会给自己的心中加上一道锁，严于律己，不会让自己的行为逾越道德的界限。而心中无规矩的人，只注重自己的私人利益，不顾他人死活，最终陷入欲望的泥沼中不肯自拔。

成佛还是成魔，行善还是作恶，都只在一念之间。若当世之人都可以做到像季札那样坚守心中的规矩，不欺心，不欺人，不欺世，不随波逐流，不放纵自我，不让岁月的洪流冲淡、冲散，那么这个世界将会变成我们理想中的“乌托邦”。

[心中有规则作文

规则是人为所规定的，我们随时都可以修改。

规则就是一定的标准、准则或习惯。当然规则有好的与坏的，所以我们应当遵守好的，破除损人利己的。

清朝期间，清政府实行了“闭关锁国、海禁”等措施，正是由于那一项项规则导致一个旺盛的大中国就此落寞下去了，使得列强不断来侵略我国，无能的清政府签下了一份有一份的不平等条约，导致百姓生活在水生火热之中，被逼无奈的人们只好奋起反抗消灭了清政府，建立我们伟大的中华人民共和国，才有了我们现在幸福美好的生活。倘若人民始终不知反抗，或许我们中国早已被列强瓜分完毕，不复存在了，正是因为我们敢于反抗、创新的精神才是中国走向了富强。

常言道：“无规则不成方圆。”我可不这么认为。古有花木兰替父从军这脍炙人口的故事，谁说女子不如男，花木兰在战场上一点都不逊于男兵，功绩赫赫成为了一代女枭雄。从而打破了女子不可从军的规则。假使木兰并未替父从军，木兰福也许就会战死沙场，而木兰或许就郁郁而终了，那我们也就根本不会知晓花木兰是何等人物，正是由于木兰那敢于打破规则作为，让我看到了女子的本色。

古有花木兰、岳云，邱少云等敢于推陈出新，当然我们现代人也人才辈出。

身材不高却知识渊博的邓小平爷爷，他提出了“一国两制”的伟大方针。让我们中国有一个不同的政治制度从而使回归祖国的特别行政区有了更适合发展的空间，才能提高我国的综合国力；除此之外。还有民族区域自治制度，使少数民族得以与我们一起平等互利、和平友爱的生活在一起。谁说社会主义国家不能有市场呢？我国就有，因为我们是中国特色社会主义国家，这一项又一项都是邓小平爷爷所提出的，它打破了条条规则，却为人民的生活都带来了福利，所以人们都爱带他。这足以说明我们用自己的思想也可以创造出美好的生活这就是我们心中的方圆，而不需要用规则来描绘。

规则是虚无的，我们的思想才是真实的，我们只有用脑和心才可以创造出华实的未来。这就是我们自己的规则。

4月24日，针对有竞争对手呼吁“全部销毁不具备卫星定位功能的共享单车”，ofo方面对新闻记者回应称，当看到一家受益于互联网开放、合作、共享精神，其创始人时时刻刻将“公益”“情怀”挂在嘴边的互联网创业企业，赫然吐出“强制”“销毁”这样的词语，这背后急于求胜的扭曲心态，令人深感痛心。

ofo方面指出，ofo小黄车目前已经与北斗导航北京公司开展了深度合作，正在加快量产拥有全球卫星导航定位技术的北斗智能锁，预计不久后北京市内小黄车的机械锁会全部替换为智能锁。作为中国自行研制的全球卫星导航定位系统，北斗导航的定位精准度比GPS定位系统更高。

“从行业发展的角度来说，这是在否定公共自行车系统多年来的建设成果，是对社会资源的极大浪费;从遵规守法的角度来说，是法盲，是对规则的无知与蔑视。”ofo方面表示。

ofo此番回应，针对的疑似摩拜单车。

4月21日，《北京市鼓励规范发展共享自行车的指导意见(试行)》(以下简称《征求意见稿》)向社会征求意见。《征求意见稿》提出，企业投放车辆应符合国家、行业标准并安装卫星定位装置。

对此，摩拜单车方面回应称，公司的技术实力和运营服务水平与《征求意见稿》的各方面要求非常契合。摩拜方面呼吁相关政府部门，强制要求行业内所有企业立即召回、全部销毁不具备卫星定位功能的共享单车。

规则，似石头般坚硬，但水珠可以滴穿石头;

规则，似大海般广阔，但高山可以看遍蓝海;

规则，似乎无法触碰，但它可以用人情浇灌。

人情之于规则，不可或缺。

规则是冰冷的，是寒透人心的，然而，正是人情，温暖滋润了它。 正如二战期间的1944年圣诞节，两个受伤的美国士兵被一个善良的德国妇女收留在家中。她并没有依照冰冷的规则将他们拒之门外，任由其被当俘虏。她相信，他们只是战场上的对手，不是生活中的敌人——而后有四个德国兵敲门，她请他们放下武器。那晚德国士兵被妇女所动为美国士兵疗伤，谁也没有按规则俘虏对方邀功。在千钧一发的时刻，他们没有被规则冰封，将人情演绎得如此动容。

又如上海“最有人情味的交警”李自成。再一次执勤期间，他拦住了一辆违法右转的摩托车并准备开罚单。这时，摩托车司机却气愤的质问道：“指示牌上明明写着六点后不许右转”向李自成示出自己的手表时刻，“而现在还没到六点怎算违规?”而后他又看自己的手机，才发现手表没电停摆，而实际上手机显示的实际时间超过了六点。无奈之下司机只能低头认错，并失落地对后座的妻子说：“对不起。”李自成疑惑地望着他的妻子，只听到：“警察叔叔，我得了病每个月都急需用钱化疗。”听到这番话后，李自成十分为难，但最后还是开出了罚单——一张夹着一百元人名币的罚单!原来，规则中也有亮丽的风景;原来，规则在人情熏陶下也能那么温馨感人。

如果没有人情，规则就会变得满目怆然，变得惊悚可怕。

酷法如秦律：陈胜吴广等人因暴雨而耽误了服役的期限，就会遭受不由分说的一律处死;制度如古印度，种姓制度划分四大种姓，即四大类人，残酷地剥夺底层民众的自由与尊严;规则如日本浪人，四十七浪人在等级制度下，必须卖妻杀儿子成全自己主人的威名。

难道规则真的是杀人如麻的刽子手吗!难道规则真的是扭曲人性的恶魔吗!难道规则真的是践踏真理的暴徒吗!

又看那名上海考生的事例。工作人员的一举一动，不就是规则无情的表现吗?考生急的被迫翻墙，考生母亲急的被迫下跪——她们泪水与无助刺痛了人们的心，更是狠狠地反映了规则无人情的可怕啊!

规则，是规范人的准则;

人情，是建立规则的准则。

人生漫漫，唯有人情当航，规则当车，才能一路平安地驶向彼岸!

只记得那是一个风和日丽的星期天，妈妈带我去张店玩。当时我们快到家的时候，刹那间天气突然变了。盛夏的天气，说变就变。只一会工夫，只见乌云弥漫天空，天边划过一道道刺眼的闪电。妈妈说：“我们得快走，要不然会被大雨淋着的。”听了妈妈的这番话，我的脚步快了起来。就在这时，一道电光闪过，随着就是一声巨响。“我们走近道吧。”妈妈说。这时，我想起老师讲的要遵守交通规则，抬头看看乌云密布、雷电交织的天空，再看看妈妈那焦急的神情。虽然心里很矛盾，也只好无奈地点了点头。妈妈穿过慢车道，翻过路栏，快速地越过车行道，再次翻过路栏，走到人行道上，回头向我摆手示意。

于是，我学着妈妈的样子，小心翼翼地走过慢车道。虽然妈妈在前面作了演示，可我还是有些害怕。左看看右看看，确信没有车，我才战战兢兢地爬上路栏。就在我跳下来的那一瞬间，一辆车从我身边飞驰而过！我的身子一软，倒在了地上，呆呆地连哭都不知道了。

妈妈拉着我的手走在人行道上，那危险的一幕还浮现在我眼前。我对妈妈说：“老师在课堂上经常叮嘱我们：‘宁走百步远，也不走一步险’……”说到这里，我看到妈妈的脸红了。她说：“孩子啊！好好的记住老师说的话，一定要遵守交通规则。因为录像可以重放，但生命却只有一条啊！”

规则是有关部门制定的，人们共同遵守的制度或章程。大家都遵守交通规则，人和车各行其道才会安全有序；同学和老师都遵守教学规则，教学活动才会有条无紊......总之，人人都遵守规则，社会才会井然有序；背离了规则，社会将是一片混乱。

我从电视上看到一条新闻，上面说的是：一位男子开着时速60的摩托车在打电话，迎面驶来一辆飞奔着的大客车，司机见男子开车左一拐右一拐的，想要闪开都闪不过，而那位男子却还不知道前面有大客车。最后，那位打电话的男子“飞了”，飞出了100多米远，手机也一分为二了，还飞到了天上去了。

看了这则新闻，我不禁陷入了沉思：如果那位男子不开车开太快，不一边打电话一边开车影响注意力和左一拐右一拐地开车，那么死神也不会夺走他年轻的生命。所以说：守交通规则就是给生命买保险！

一个周末的早晨，我和姐姐一起去逛超市，买了许多零食。我们一路走一路吃，开心极了！

不一会儿，我俩的手里就都抓了一大把包装袋和糖果纸。姐姐顺手把她手里的垃圾朝地上一扔，若无其事地带着我继续向前走。为了图省事，我也想把手中的垃圾扔在地上，可一转头，看到身边正站着一位保洁员奶奶。她皱着眉头看着路面上的垃圾。

我沉默了：“要是所有人都像姐姐这样乱扔垃圾，这个世界将会变成怎么样呢？”“一定会十分脏的……”我不由得脱口而出。

姐姐转头笑着问我，“什么东西很脏呀？”

“我在想，如果所有人都像你这样乱扔垃圾，这个世界将会多么脏啊！”我一脸严肃地对姐姐说。

姐姐听了我的话，先是一愣，然后若有所思地点了点头：“是的，你说得对，我们是不应该乱扔垃圾。”我转过身子，弯下腰，开始捡拾垃圾。姐姐也加入了进来，好一顿忙活。终于，道路又变回了原来整洁的样子。看到我们的举动，老奶奶不再皱眉头了：“你们真是好孩子啊！”我和姐姐笑了，对老奶奶说：“这是我们应该做的，错了就要改！”说完，我们手挽着手，迈着大步回家了。

There are many kinds of animals in the zoo.So you must obey these rules in it.

1.Dont get into the cage.

2.Dont walk near the animals.

3.Dont touch them.

4.Dont give any food to them.

5.No photos with them.

6.No talking loudly to them.

[动物园规则的英语作文

古人云：无规不成方圆。

西谚说：行为形成习惯，习惯塑造性格，性格决定命运。

置一把沙于纸上，微微振动纸的边缘，沙子便肆意地流动，如果在纸上涂一层明胶，再放之以沙，则粒粒皆安份地粘在纸上，还可以用之做砂纸，赋之以实用价值。

如果把人类比作砂，把社会比作纸，那么规则便是那明胶，它使人类与社会相辅相融，并使人人发挥各自的功用，凝聚为一个坚实的群体，如果没有规则，人类必将是―盘散沙。

由此说，规则是社会形成的基础，没有规则便没有人类社会。

然而，规则不是死的，不是―成不变的，它要适时、适地、适人、适度。一方面，它要限定，制约人类的行为;另一方面，它也要促进人类的发展与进步。

此所谓“世异则事异，事异则备变。”

原始社会中，猎获均分，人人平等，这种规则与原始社会低下的生产力相适应。而如今，按劳分配，能者多得，这则是为了适应当今激烈的人才竞争，优化社会的劳动力。

在古代，政教合一，一个国度的人民大多数只允许信奉统一的宗教，异教徒中，勇者或能改天换地，弱者只是自取灭亡。这种残酷的规则是与当时的强权专政相适应的，而如今，信仰自由，言论自由，人民找到了自我的价值，扩大了生存的范围，这是朝代的要求，是人性独立的需要。

古往今来，人类这群会思考的芦苇以其无限智慧不断探索着最适生存与发展的环境，也在世代的繁衍中不断去旧取新，追寻着最有利社会进步的规则。

从群主立宪、商鞅变法到罗斯福新政、联合国的成立，再到“改革开放”、“一国两治”和欧盟的扩大，人类从一盘散沙逐渐成为一个充满智慧与魄力的坚不可摧的群体。

我相信，随着更新，更完善的规则的确定，这颗颗金沙将把美丽的星球装点得熠熠生辉，无限灿烂!

今天老师给我们出了一道数学题，让我们回家以后算出一个梨片的体积。

到家后，我拿了一个梨，从中间切了一大片出来，要算出这个梨片的体积，怎么算呢？我拿出尺子，量啊量。因为梨片是一个不规则的物体，所以很难量出它的长、宽、高来，我左思右想可怎么也想不出如何计算，于是，我就在数学课本上查找办法，我认真的看着每一页，生怕不认真把他给忽略了，终于我找到了，哦，原来是这样做呀，我把梨片拿来，在端一只大号的长方体的水杯子，这个杯子长6厘米、宽5厘米、高16厘米，我在水杯里倒上8厘米的水，我把梨片往水杯子里一放，水位立刻提高了1厘米，然后，我就照着课本上的方法计算起来，1*6*5这是用长乘宽乘高求出升高了的水的体积，这个升高的水的体积就是这个梨片的体积，嗯，1*5*6=30（立方厘米）哦，这个梨片的体积是30立方厘米，哦耶，我学会算不规则物体的体积喽，哈哈……。

从这次试验中，我学会了不规则物体怎样算它的体积，而且懂得了，只要认真思考，仔细观察，什么难题都能得到解答。小朋友们你也学会了吗？

那是一个早晨，我和姐姐以及姐姐的同学，从湘西凤凰出发，赶往贵州铜仁的景点苗王城。

我们大约坐了两个多小时终于安全抵达苗王城。我们下了车，首先映入我们眼帘的是：周边的小道上干干净净，整整齐齐没有一点白色垃圾，我以为贵州的人不爱护环境，可我没想到的是那里竟然没有一丝的白色垃圾，和我们那里相比，根本不值得一提。更让我惊讶的是这里都还有小学生自愿捡白色垃圾呢!

我们走进大门，大门是那样的干净整洁。我看见一位在那旅游的湖南人随手丢垃圾。他的一举一动被一位小学生看见了，那位小学生二话不说连忙捡起垃圾丢进了垃圾筒。从那个不起眼的动作就体现出贵州不爱随手乱丢果皮纸屑，爱干净、整洁的高尚品德。

我们一步一步地走向了苗王城内部。那小道是那么的干净整洁，整天都能保持着那么干净。我们看见了那小学生在不停地打扫卫生，他们不单单是为了他们家门口的干净、整洁，也同时是为了他们整个家贵州的环境。我在那里，都想着如果我们家乡的人也能像这里的人一样爱干净、遵守保护环境、人人有责的规则就好。他们仍然卖命不停地打扫着卫生。就算一个人拿着垃圾，而垃圾筒却和他有着万里之隔，他也不会随手乱丢垃圾，而是去找到垃圾筒再丢。从这里可以体现出贵州人宁愿自己吃苦，也不能让贵州的环境卫生因自己而落后。

从那些一个个不起眼的小动作丝毫没有美感可言，但是我必须说这是我平生见过最美丽的景观之一，它给我留下的印象，甚至比苗王城的任何景点都美丽。因为我从那一个个不起眼的小动作中看到了规则之美，人性之美。

命题回顾：

根据下列材料，自选角度，自定立意，自拟标题，自选文体（诗歌除外），写一篇不少于800字的文章；不要脱离材料的含意，不得套作，不得抄袭。

1764年的一天深夜，一场大火烧毁了哈佛楼（哈佛大学的图书馆珍藏馆）。在大火前，一名学生违规把一册名为《基督教针对魔鬼、俗世与肉欲的战争》的书带出了馆外，打算在宿舍阅读。

第二天当他意识到自己从珍藏馆带出的那本书，已是珍藏馆唯一存世的书的时候，他陷入了纠结之中。

最终，他敲开了校长霍里厄克的办公室。霍里厄克校长收下书，感谢了他，然后下令把他开除出校。理由是，这名学生违反了校规。

“让校规看守哈佛的一切，比让道德看守哈佛更安全有效。”这是他们的行事态度。 审题提示：

这是一道典型的故事型（事例型）新材料作文。一般而言，故事型（事例型）材料审题的关键是弄清故事（事例）中包含的事理，从材料带给我们的启示中寻找立意角度。材料理解的落脚点是最后两句话：“‘让校规看守哈佛的一切，比让道德看守哈佛更安全有效。’这是他们的行事态度。”将书归还给学校，体现了该生良好的品质，校长“感谢了他”，体现了校长对其道德的肯定，但因为该生违反了校规，这是不可宽恕的。所以“下令把他开除出校”，这种行事态度体现了对规则的恪守和捍卫，制度比道德更可靠，是校规确保了哈佛大学的发展壮大。所以学生可以围绕“规则制度高于一切，不容违反”“不以规矩、不成方圆”“用规则守望公平正义”

“让‘下不为例’走开”等角度来立意都是很不错的选择，而且学生也有话可说。另一方面，从规则和道德的关系入手，强调坚守规则不能忽视道德，通过道德来让规则的执行更加充满温情，让道德引领人们自觉地遵守规则等来谈也未尝不可，但贵在言之有据，能自圆其说。

生命对于我们来说只有一次，一旦失去了，就不会再拥有。

我们刚出生时，是一株幼小的站立不稳的芽儿，需要周围的人来保护。随着时间的步伐，一点一点地成长。到上学校时，幼稚的心不断成长，内心幼小的世界扩大了。餐风饮露，造就了茁壮结实的臂膀。再也不是温室里的花朵，而是暴风雨中的雄鹰。这时的我们不再需要别人来保护，我们应该学会自我保护。

在车水马龙，人潮如流的大街上，发生交通事故就像家常便饭。无视安全存在的人数不胜数。有一天，我走在上学的路上，一上骑自行车的青年引起了我的注意：他双手离开车把，脚下生风地骑车。这时一辆摩托车风驰电掣地奔过来。那个青年惊慌失措。说时迟，那时快。悲惨的事情发生了，双方都撞得鲜血淋漓，惨不忍睹。

追究责任，双方都难辞其咎。如果那个青年不逞能。不放开双手，脚下生风地骑车;如果骑摩托车的人，会顾及到他人的安危，为别人和为自己多想一点。也许，这场浩劫就不会发生。

无论是谁，都不希望自己发生任何意外。我们应当用这起交通事故来敲响我们安全意识的警钟。在任何情况下，安全永远都排在首位。

生命是脆弱的，它不是任由别人主宰，而是把握在自己手里。安全是生命的咽喉，危险则像架在脖子上的一把刀，时时威胁着我们脆弱的生命。因此，我们要有很强的安全意识，要学会自我保护，要自觉遵守交通规则，远离危险，使生命不再受到任何事物的危胁，得到有力的保障。

我们是祖国的花朵，父母含辛茹苦把我们培养大，为的是让我们有朝一日成为国家栋梁，报效祖国，如果我们不珍爱生命，不注意安全，怎么能为祖国的明天再创辉煌?怎么能为祖国的繁荣富强贡献自己的一份力量呢?

最后，请允许我再次呼吁：珍爱生命，注意交通安全，自觉遵守交通规则，从我做起，刻不容缓!