有矛盾的作文精彩20篇

矛盾存在于一切事物之中，时时有矛盾，事事有矛盾。世界丰富多彩，我们将其归为三大类：人文，科学，生活。这三者就是三个矛盾。

当然，当今人们生活水平的提高，这三者的对立性并不明显。若放在过去，那个充满饥饿，充满恐惧的世界中，我们再来看看这三者的关系，人们更注重生活，因为他们需要生存，而这意味着道德沦丧的现象明显突出。此时的人民很显然忽视了人文和科学，对立性显而易见。

既然这三者存在着对立性，那我们就应当只重视其中一个方面，而将其余的忽视呢?显然不是，因为矛盾之间也存在着统一性，即他们之间存在着一定的联系，那就需要我们全面地看待。

自从人类出现以来，也就意味着生活的开始。人开始有了意识，懂得了尊重。人文的雏形开始出现。十四五世纪，随着资本主义的出现，人们开始摆脱教会的束缚，追求更美好的生活，展开了一人文主义为核心的文艺复兴运动，掀起人文的思潮。在人文主义的带领下，人们纷纷追求自由，幸福和物质享受。可见，人文在一定程度上推动了人类社会的进步，人类社会的进步也促进者人们生活水平的提高。可见人文对生活具有一定的积极意义。

从另一方面来看，人文的发展也推动了科学的发展。文艺复兴的兴起让人们意识到认识自然科学的重要性。不久之后伽利略以他的自由落体定律开创了一实验为根据并具有严密逻辑体系的近代科学。这直接促进了牛顿三定律以及万有引力定律这个伟大经典力学体系的形成。经典力学以及后来的相对论又大大改善了人类的生活方式。没有科学技术的发展，也许我们无法座在家中就能知晓天下事，无法在短短几小时内飞越大西洋。于此，我们又看到了科技对改善人们生活的作用。

因此，我们不难看出生活，人文和科学这三者的统一性。三者相互联系，共促发展。

但在复杂的事物当中，必然存在处于支配地位，对事物发展起决定作用的主要矛盾，和处于被支配地位的次要矛盾。在社会的不同时期，生活，人文和科学三者中的主要矛盾各不相同，这又需要我们具体问题，具体分析找到当今社会的主要矛盾并集中力量解决，同时要统筹兼顾，不忽视另两者的作用。

面对生活，人文和科学这三对对立统一，我们必须坚持矛盾的观点，有矛盾分析法正确对待人文，科学，生活三者的对立统一关系，使我国又好又快地发展。

世界上万物都存在一定的惯性，在一定的惯性系统中运行。要想产生新事物，必须打破旧有惯性，产生新的惯性。要想打破旧有惯性，就必须有新的力量的出现，而旧有惯性又会抵抗新的力量，从而矛盾出现了。旧有惯性相对静止，建立新的惯性相对运动，静止与运动的交替便是矛盾的表现。新的惯性建立过程中又会由相对运动逐步变为相对静止，新的力量逐步融入新的惯性中，那么这个矛盾就逐步的消失了。

矛盾刚出现的时候会逐步使事物分发展减缓变慢或停止不前甚至向后倒退，这是矛盾量化改变的阶段，对旧有的惯性产生影响但不足以改变惯性向着新的更高的层次发展。

当矛盾的发展能够持续的不断的发展到质变的阶段，就会打破旧有的惯性，开始产生新的惯性，使事物的发展进入一个新的阶段。

人类不论是大的社会、历史变革、生产力变革，无不体现出矛盾的存在。矛盾的产生都是缘由于人类对旧有的不满足而产生，进而发展处新的可以替代旧有的新事物的出现，这就是创新的出现。

人类社会由原始社会——封建社会——资本主义社会——社会主义社会——共产主义社会的变迁，都是人类社会结构与社会关系与生产力相匹配的的进化结果，也可以说是人类最伟大的创新产物。

人类之本性是对旧有的世界存在熟悉之后，就会产生新的需求与渴望，可能是更安全、更好、更快、更强等等，但这都受制于人类生产力的能力，所以这是人类发展历史以来一直存在的矛盾，即存在与发展的矛盾，这也是人类不断改变、改进、创新的根源之所在。

矛盾是客观存在与普遍性，即矛盾存在于一切事物发展的过程中，矛盾贯串于每一事物发展过程的始终。只要事物存在这着发展，就会存在着矛盾，没有发展也就没有矛盾，因为没有发展这个事物就已经死亡了，就从相对状态变成了绝对状态。

矛盾的特殊性，即矛盾虽然无处不在，但任何事物间的矛盾都是不同的，都有自己的特殊性，必须具体问题，具体分析。

矛盾除了普遍性和特殊性，事物间的矛盾不是单一的，而是分复杂的多样的，会有多重矛盾存在。这样就存在着矛盾的主次之分，即主要的和次要的矛盾，矛盾主要的方面和矛盾次要的方面。这样就要求我们对事物分分析必须全面，完整，才能对矛盾建立正确的认识。

我们要抓住主要矛盾和矛盾的主要矛盾，这样才能有的放矢，有效的找到解决矛盾的方法。因为事物间的矛盾虽然复杂，但既然定义为主要矛盾，说明其是最重要的，占到影响事物发展的大部分因素。我们解决了主要矛盾，也就能解决事物的发展问题了。

矛盾最主要的特性就是同一性和斗争性。同一性——一面互相对立，一面又互相联结、互相贯通、互相渗透、互相依赖。虽然矛盾的不同方面具有同一性，但其根本还是斗争性，即相互对抗。两者缺一不可，没有斗争性也就没有矛盾的存在，但是我们要注意的是斗争性存在着的问题，并不是一提到斗争性就是激烈的、猛烈的，斗争形势也可以是缓慢的渐变的过程。

我站在十字路口，不知该向哪里走。——题记

我是一只贝，生下来就是。

生下来的几个月，或者说在童年里，我过的十分自在，没事就捕捕小鱼小虾，到处游游逛逛，倒也十分安逸。

然后，就长大了，贝类的生命短的能够很短，长的能够很长，一切皆有命数。婆婆是这么对我讲的，她是一只巨大的贝。

婆婆给了我一块粗糙的，满是棱角的石头，对我说，把它放进你的肉里，我立马尖声叫了起来，婆婆，你知道有多痛吗？就算只是一小粒沙子，也能让我痛不欲生，何况是这么尖角的石头，婆婆也不多说什么，转身便离开了。只剩下我，对着这块黑的石头发呆。

我是知道的，这是贝生下便有的宿命，要么成为一个只能作为晚餐的贝，要么就成为一个伟大的，孕育生命的母亲。可是，这样的煎熬并不是每只贝都受得了的，有多少的贝在石头未被磨开的时候便放弃了，它们忍不了。我也是忍不了的，石头有太多的尖角了，把它放进我细嫩的皮肉里，想想都疼。我就像是一个母亲，在选择孩子的生和我的生。

第二天，婆婆来看我了，看到原来的石头还在，微微地叹了口气，却也不多说什么，只是静静地看着我。婆婆，我开了口，能不能换一块平整的石头，像沙滩上的鹅卵石那样的，婆婆摇摇贝壳说，你明明知道，那样磨励出来的明珠是劣货。是的，我知道，就像是生下来就知道我是一只贝一样，我知道我的使命。

我处在矛盾的中心，不知道跨向哪一方，一边是汪洋在海，一边是熊熊烈焰，我不知道自己该走向何方。

第三天婆婆来看了看我便走了，因为她看到，石头不见了，是的，我把石头放进了我的皮肉里。并没有什么好矛盾的，想做便去做，并不用顾虑太多，不需要艰难地抉择。心中所想的，所坚持的，只需要自己去看清而已。所谓矛盾，只是看不清自己内心的想法而已，不是么？

我静静地躺着，等待着我的孩子的降临。

我是一个充满矛盾的人，你们知道我是怎么矛盾的吗?下面就由我来给大家揭晓吧。

有一天，我和妈妈上楼时，遇见了住在我们楼下的奶奶。我以闪电般的速度躲在妈妈身后，

妈妈则笑容满面的迎上去开始谈天说地，我瞅准时机冲向家里，突然想起钥匙在妈妈那儿。

我急得团团转，可是不好意思再回头。妈妈走过来，生气地说：“见人都不打招呼。”说完拉着我走向楼下的奶奶。

妈妈让我叫：奶奶好。我死皮赖脸就是不开口，妈妈很无奈，只好带我回家，一路上还在责怪我：“你太怂了，一点不像个男子汉!”

瞧，这就是我胆怯的一面，我连天天都能遇见的熟人都不好意思喊。

暑假里，爸爸妈妈带我去北京旅游。一天，我们准备去鸟巢玩，我们赶到地铁站，地铁里人真多。我们要坐的二号线已经排起长龙，好不容易随着人流挤进地铁，地铁上也是人挨着人，我看到一对中年夫妇起身，立刻看准时机，拉着妈妈快速的跑到座位边，一屁股坐下来，长舒了一口气。

这时，一位老奶奶映入我眼帘，只见她拎着两个大包，微弓着腰，有些吃力的样子。她一边扶着栏杆，一边东张西望，显然是想寻找一个座位。可四周座位都挤的满满当当的人，她叹了口气，先放下行李，用手牢牢地抓住扶手，这时地铁就要开动了，她的身体随之晃了一晃，踉跄了几步。我很想给她让座，可是我不好意思喊她，我转向妈妈，“妈妈我想给那位老奶奶让座，你帮我跟她说一下吧。”妈妈鼓励我说，“你自己说更有诚意。”

我看看妈妈，又看看老奶奶，终于鼓足了勇气，用蚊子一般地声音，说道：“奶奶，这个位置给您坐吧。”老奶奶好像没有听见，怎么办，声音是不是要再大一点，别人听见会觉得我奇怪吗?我的内心挣扎了很久。我又喊了一声，这次多用了一些力气，她终于听到了。她温柔地对我说：“没关系，我不累，你坐着吧。”

我转过头，看着妈妈，心想“怎么办呢?妈妈你帮帮我吧。”妈妈对老奶奶说：“您别客气了，我们很快就要到站了。”“对呀，对呀，我还可以和妈妈挤一挤。”我赶紧帮腔道。

老奶奶终于答应坐我的位置，并一个劲儿地感谢我，夸赞我心地善良。

瞧，这就是我勇敢的一面，我的这两个性格不是相互矛盾吗?

代沟，代沟，障碍，障碍……“为什么我和你说话那么累？”我向妈妈说到随后头也不会的走了。每次都是这样，为什么说句话都这么困难，她一生气就说我越来越叛逆，我便说她越来越不可思议，她说我存心气她，我便说她自寻烦恼。

一个人在房间里默默流泪，在床上大吃特吃零食，也许十二三岁的我们也只能靠这样把坏心情一点一点的吃掉，为什么呢，妈妈什么时候变得这么不可理喻了，为什么我和她之间总有一层捅不破的薄膜。我越想越气，把桌子上的书“哗”的全丢到了地上，忽然眼前一亮，什么东西？其实只是一本作文书，但是翻开来一看，便让我羞得无地自容，第一篇文章是1975年妈妈12岁，一个个看似普通的字，却深深的刺痛了我的眼睛。原来妈妈不是生来就喜欢板着个脸，不是生来就是个一生气就骂人的。妈妈也有童年的甜、酸、苦、咸、辣这个五味的调料瓶，妈妈也挨爸爸的打，妈妈的骂，妈妈小时候和我一样也特爱玩，特捣蛋，原来都一样，我俩根本就没什么不一样，我重复着妈妈小时候的事，她的错，她的对，眼眶又一次湿了，原来不是妈妈不可思议，不是她没事找事，不是她变得不可理喻了。

我打开房门，说：“妈妈，跟你说那个妈妈的事，行吗？”“说吧!”很显然妈妈还在生气，“我想也没想就说，原来你小时候，也被爷爷、奶奶骂得眼泪汪汪啊，也对啊人人平等么!”我笑得满脸通红，“死丫头!”妈妈笑得合不拢嘴。就这样我们的矛盾化解了。

我的同桌叫李佳航，他是我最好的朋友。我们一起学习、听课。下课时，我们一起互相玩耍、做游戏。可是前几天，我们吵了一架，闹了矛盾。我非常不开心，这是为什么呢？

中午时，我正要下楼梯时，李佳航的手像鹰爪一般抓住了我的衣服。我告诉李佳航说：“别抓我的衣服！‘’李佳航说：‘’怎么的，也不挡你啥事儿！”我没搭理他，但是他继续抓我的衣服。我心里想：“这可是我的好朋友送给我的新衣服啊，是我最喜欢的衣服！”这次我严肃生气地说：“我告诉你，别再拽我的衣服和摸我的衣服了！”“咋地儿？”他得意洋洋地说。

到了楼下，他发疯似的冲了出去，我没理他。进了食堂门，到了楼梯，他仍然摸我的衣服，还不让我好好上楼梯。我心中的怒火一下子窜了出来，大声的说到：“我再次警告你，别摸我的衣服了！”就这样我俩谁也不理谁了。

回到家里，我把这件事告诉了妈妈，妈妈说：“李佳航有一件事做的不对，不能在楼梯上疯闹，这样太不安全了。但是，你们都应该大度点儿，别因为一点小事就发生矛盾。”这几句话我牢记在心。第二天，我们又和好如初，我们又一起认真的学习，快乐的玩耍！

管子曰：“君子使物，不为物使。”我并非完全同意这句古语，嫌它似鬼而非人，不带着一丝烟火气，因而不太适应人间环境。但凡是人，总有所念所贪所惧所嗔，圣贤有之，凡人更有之，有弱点就总能受制于物。如此说来，这“君子”实在是太难为了。

君子之称，古已有之。最初只是指地位高下，随后才有品行优劣之别。荀子曰：“君子生非异也，善假于物也。”人生而知学，学而后使万物，故人为万物之灵，这是发展规律。古代时便已有伐木为舟，铸石为铜，现代人更是升天入地，无所不能，算是把“使物”发挥到极致，倘若人失去使物的能力，只得在食物链之敬陪末座，被狮虎豺豹所噬，由此观之，“君子使物”之说，诚不欺我。

然而，“不为物使”在整个人类活动的范围内却是难以企及的。古语云：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”今人云：“经济基础决定上层建筑。”倘若每天随性而为，社会就组织不起有效生产，就失去了发展的动力，就没有了文明，这无疑是毁灭性的。每个人都有追求自己幸福的权力，而为实现“幸福”的目标，为了填饱肚子，或只是为了不被野兽所蚕食，都必须抗争，都必须奋斗。追求幸福者，受使于对幸福的界定产生的攀比；追求生存者，受使于果腹的本能；追求活命者，受使于人类天性对生命的珍惜，倘若什么都不抗争，什么都不奋斗，除了餐风饮露，六根尽断的仙人，又有谁能做到“不为物使”呢？

缩小一点范围，将基本的生存需求剔除在外，管子教导我们的是少生欲念。一旦有欲念，就会想尽千方百计来满足自己。俗话道：“欲壑难填。”在不断的欲望膨胀中，人就如同行尸走肉，失去了本来的意愿，酿成悲剧，在这一点上倒是与佛家戒贪戒嗔戒痴相通，含有禅机于其中。

管子的最光辉之处，在于这句话预言的是社会终极阶段的思维模式。春秋战国百家皆有理想国的设想，与西方柏拉图时代相当，然而成就更进一步，在社会终极阶段，人民乐于劳动，以工作为快乐，自然地解决了“温饱”与“受使”的矛盾，这就顺理成章地有了“君子使物，不为物使”的结论，二千年前的管子有如此前瞻的思想，不禁令人叹服。

“君子使物，不为物使”在各个时代会有不同的理解，虽然在现阶段不完全适用，但在未来发展的旅程中，古人的思想必将焕发更亮的光芒，这是先人的智慧，是理当谨记的。

在百无聊赖的午后，拿出一张白纸，铺张开来。爱拿起白色的蜡笔，在上面奋力涂抹，书写自己的未来，描绘自己的理想，直到力气耗尽，才最终发现，一切的一切都是白费，都是一场自己与自己之间徒劳的角逐。

喜欢独自一人站在顶层，喜欢就这样仰望苍穹，感受风的潇洒。脚下是匆匆而过的行人，没有顺序，没有停留，就这样默默地前行，往后。我突然想到了自己，曾经的曾经，迈进重点大学是我的一个美好的梦想。梦想之花，盛开在那牧满牛羊的草原边沿，那牛羊也望不到的远方，他静静地盛开，昙花般绚丽，青松般长久。我的心情就像那山坡，缀满野花般的微笑，我也一直期盼着，有那么一天，钟声叩开九月的大门。幸福如花儿般开放，如阳光般弥漫山谷。 最后，我决定要用一种创造性的热情去为他添枝加叶，一根根绚丽的羽毛去装扮它。但是我最终发现这个梦想桎梏了我的心灵，使我再不能像以前一样自由翱翔。 有人说：“夏天的最后一朵莲可以造就一位诗人，冬天的最后一片叶可以凝成一位哲人。”而我在经历了17个春秋之后，我竟没有留下任何一点值得津津乐道的回忆。不知是否是悲哀，但我却感到蔓延开的痛楚。

也许，从那一刻起，我的思想忭开始禁锢，我的梦在一点点远去。我的内心出现了一座高高的城堡，理想与现实，残酷的矛盾一直充满我的心胸，始终无法释然，无数次，一个人坐着，想着三点一线单调的生活和枯燥的习题，一直在思考我是不是应该一直这样疼痛下去，突然觉得内心空虚，如同两白色的墙，一点点向自己靠近，我快要窒。不错哦

我突然想好好休息，停留片刻不错哦 不错哦 你也可以投稿，再回到同学中去。但突然发现这是个更大的错误。望着一个个埋头苦读的同学，我问自己：是不是应该学会勇敢面对.

现实，理想，我在两者之间徘徊，感觉如同在刀尖上起舞，轻盈也好，沉重也罢。从脚底到心里，蔓延着的始终是永远的疼痛。

虽然我们已经六年级了，但是矛盾无处不在，这不，又和同学发生矛盾了。

上美术课了，同学们都在说话，梁玉龙在玩一个铁圆片，看起来非常锋利，然后被许均穷抢去了，最后到了罗鸿淼手上，我一看是梁玉龙的，打算抢了还给他。但是罗鸿淼不肯给，就把我的手划了一个口子，我感到非常疼，就翻过去弄他眼睛，没想到我一出手太重，把他的眼睛弄坏了，胡晓教我去医务室医手，罗鸿淼也找人修眼镜。我们以后也没有在一起玩了，产生了矛盾了，但是时间是一切冲突的治愈者啊，过了1、2个星期，我又和罗鸿淼成为了好同学，我们也没有再提起这件事。

通过这件事我明白了同学们不可能避免矛盾，但是要和睦相处，有好的解决不能让矛盾越来越大。

【同学之间的矛盾作文】

我和XXX是同桌,也是好朋友.上课时,我们一起听讲,一起学习;下课后,我们经常在一起游戏,一起玩耍.可今天,我却和他吵了一架,闹起了矛盾,这是怎么回事呢?

原来,下了英语课后,老师发了一张试卷,卷子上有一道涂色题,他非要现在就涂.你们不知道,XXX最喜欢画画、涂色了,他却没带彩笔,他问了前面的同学,又问后面的同学,可都没借到,非常着急.他又问正在看课外书的我：“XXX,你带彩色铅笔了吗?”“带了,怎么了?”我头也没抬地说.他又说：“你能不能借我用用?”我见他非常着急的样子,很想把笔借给他的,可我想起了有一次我也忘了带彩色笔,我向他借时,他却不假思索地说：“我不借给你.”我伤心极了.今天,他又向我借笔用,我借不借呢?“借,不借?借,不借?”我简直伤透了脑筋.突然,我想起了“做人要大度”的话来,我心里想借,可我又说成了不借.他生气地说：“我以后不和你玩了.”我也不高兴了,顺口说道：“不玩就不玩!”好朋友一下子变成了小冤家,谁也不理谁了.

过了一天,我想和XXX和好,想和他一起玩,没想到他却对我不理不睬.又过了一天,我想给他道歉,可“对不起”这句话到了嘴边却又退了回去,怎么也说不出口,我很烦恼.回家后我把这事告诉了爸爸,爸爸开导我说：“做人要懂得大度.

学会宽容、谦让.”我把这话牢记在心.第二天,我主动去向XXX道歉,郑重地说：“XXX,对不起,我们和好吧!”XXX接受了我的道歉,我们和好了.

现在我们不再吵架、闹矛盾了,我们又像从前一样一起学习,一起玩耍了.我们永远做一对好同桌、好朋友.

【同学之间的矛盾作文】

云朵是那么悠然,就像同学的笑脸,阳光是那么温暖,就像同学的关怀.六年来,我与70个同学朝夕相处,经历了许多风雨坎坷.在这70个同学里,有许多我最敬佩的人,然而,对我来说记忆最深刻的,还是五年级的时候的我的同桌——***,因为他教会了我要宽容面对.

记得五年级的一天,上课铃响了,我们纷纷走向教室,老师要求我们自习.那时我们之间的关系很僵硬,互不理睬.同桌就用铅笔画了一根三八线,我们就因为这个经常吵架.今天,他又“侵犯”了,我们就打起架来,我们都受伤了,正想打他的时候,语文老师来了,我“哼”了一声,狠狠地踩了他一脚.他也在那里揉揉伤口,看了我一眼.“同学们今天我们写生字,请大家把书拿出来翻到54页.”我把书拿出来,翻到了那一课.“唔,遭了,我的书不见了.”同桌的脸红了,“都是粗心,忘记带了.”我在一旁兴灾乐祸的,心想：哈哈,报应,看你怎么办!“把你的书借给我看一下.”他埋着头说.凭什么呀?我把书拿过来不给他看,下午,老师批评了他,让他回去的时候写5遍生字.我鼓掌叫好,乐呵呵的.他只是看了我一眼.

第二天,上数学课,我照例把手伸进书包里摸课本,书包里却空荡荡的,什么也没有.啊!怎么办!我忘记带数学书了!“同学们,今天我们做101页的口算.”哎呀,听天由命,都怪我自己,他也不可能借给我看啊!我瞟了一眼同桌,把头埋下去.“你怎么了,没有带书吗?我把书借给你.”他微笑着看着我,一边把书递给了我.“哦,你……你不计较那天……我……我……还是算了吧!”我的脸红了.“哦,我早就忘记了,其实也没有什么大不了的,我们人分都应该学会宽容吗,宽容是美德,思品书上不是说‘宽厚待人’吗?”“宽容是美德,宽容是美德”.我一遍遍地念着这句话.忽然我想起来,同桌把书借给我,他用什么好呢?我看见他用本子抄写着习题,微微地对我一笑：“我希望我们都能够记住‘宽容’这个词语,我们就能和睦一点了啊!”他拿起了橡皮擦,把桌子上那条三八线轻轻擦去.我把书推过去说：“让我们一起做吧!”于是,我们一人一道题目,开心地做了起来.

在放学的路上,我不住地想,不住地对自己说,宽容是美德……我一遍又一遍地念着这句话,心中涌起了对同桌的无限敬佩.是啊,我们每一个人都应该宽容面对!

【同学之间的矛盾作文】

在美丽的校园里，老师是那么和蔼可亲，同学是那么天真烂漫，我们每时每刻都关心着别人，同样我们也被别人关心着。交往就成为同学间友谊的桥梁，交往充实着我们的生活，给我们带来欢声笑语。同时交往也是一把双刃剑，它可以使同学间的关系更密切，也可以使同学间产生不必要的矛盾。

记得老师曾问过学生：同学间如何相处才不会发生矛盾?大多数同学回答：友好相处，以和为贵。自然真诚的友谊，对我们是有益的，友谊可以取长补短，增长彼此的智慧和才干，彼此之间可以相互学习，相互指教，相互改进，相互激励，以诚相待，友谊也可以为我们的生活增添色彩，使我们更加快乐!

友好相处我们可以做到，以和为贵，在现实生活中又有多少人真正做到了呢?说的再好听，不用实际行动来解决矛盾，会有用么?当然不会。

但是往往一个小小的动作，一句平常的话都有可能产生矛盾，当矛盾产生时，我们就要想办法去解决它，而不是让矛盾进一步恶化。不要因为矛盾使同学之间产生距离，拉开了同学间友好关系，不能让它成为友谊的绊脚石;也不要因为矛盾分散了注意力，使成绩下降。

记得在不久前，我目睹了一件可怕的事，一次在吃饭后，我去洗碗，看见有来年各个同学在争一个水龙头，两人争的面红耳赤，接着两人对骂了起来，最后两人打了起来，两人一个棉布挂彩，一个牙齿脱落。老师来到后，战争才结束，两人被代到办公室，老师先对他们进行了严厉的批评，又给他们做了深刻的思想工作，还给他们严重的处分，来年工人互相道歉后还截止。这次打架不仅自己的身体受到了伤害，还被学校记过处分。所以，同学们请记住：发生矛盾不要紧，关键是我们如何处理。

那么，当与同学发生矛盾时我们到底该怎么做呢?下面是我的一些见解：

一、调整心态

大多数同学之间的矛盾都是一些小事或仅仅是语气不好引起的，人在气头上会越想越生气，然后把矛盾激化。对待矛盾，我们提倡的方式是：面对矛盾，解决矛盾，生气不过夜。要是因为一句话或一件小事，就开始拉开长达一周甚至一个月的冷战，断送了两人之间的友谊，那可真是得不偿失了。

二、学会冷处理

俗语说得好：一个巴掌拍不响。事情发展到不可收拾的地步，不可能是一个人的事。作为当事人，首先应该考虑自己哪里做得不对，对自己的行为进行自觉反省，通过反省觉察自己的过错后，一种求和的愿望就会油然而生。然后换位思考，站在对方的立场上，想想对方为什么会那样做，将心比心、设身处地的想对方生气是一种正常的反应，是人之常情。有了这些想法之后，就会主动向对方发出一系列试探性的和解信号。如果自己主动求解不能消除误会，可请共同的朋友出面调解一下或请教老师。

三、记得对方的优点

人生中总会碰到形形色色的人，生活中难免与人发生磕磕碰碰的事，如果总拿放大镜看别人的缺点和不足，总背着对别人的不满和怨恨生活，不但很累而且会使自己心情不好。所以应该学会有一个好的心态和处事行为，学会释怀;学会看别人的优点，学会赞美别人，要记得别人的好，才能愉快轻松的前行!

另外，如果你想要别人尊重你，那你首先应该尊重别人。我们都不想与同学间发生矛盾，都不想让别人对自己有偏见，无论何时，我们都应该为自己着想、为别人着想，关心尊重我们的家长、老师、同学。多体谅一下别人的心情，这样就不会产生矛盾了。如果同学间没有矛盾，那我们间的友谊也更加的纯洁。

宽容能让我们和睦相处，理解能让我们互相关爱，团结能让我们的校园处处欢声笑语。

相信爱在你我之间，相信友谊地久天长。

翼云初二:满河

在美丽的校园里，老师是那么和蔼可亲，同学是那么天真烂漫，我们每时每刻都关心着别人，同样我们也被别人关心着。交往就成为同学间友谊的桥梁，交往充实着我们的生活，给我们带来欢声笑语。同时交往也是一把双刃剑，它可以使同学间的关系更密切，也可以使同学间产生不必要的矛盾。

记得老师曾问过学生：同学间如何相处才不会发生矛盾?大多数同学回答：友好相处，以和为贵。自然真诚的友谊，对我们是有益的，友谊可以取长补短，增长彼此的智慧和才干，彼此之间可以相互学习，相互指教，相互改进，相互激励，以诚相待，友谊也可以为我们的生活增添色彩，使我们更加快乐!

友好相处我们可以做到，以和为贵，在现实生活中又有多少人真正做到了呢?说的再好听，不用实际行动来解决矛盾，会有用么?当然不会。

但是往往一个小小的动作，一句平常的话都有可能产生矛盾，当矛盾产生时，我们就要想办法去解决它，而不是让矛盾进一步恶化。不要因为矛盾使同学之间产生距离，拉开了同学间友好关系，不能让它成为友谊的绊脚石;也不要因为矛盾分散了注意力，使成绩下降。

记得在不久前，我目睹了一件可怕的事，一次在吃饭后，我去洗碗，看见有来年各个同学在争一个水龙头，两人争的面红耳赤，接着两人对骂了起来，最后两人打了起来，两人一个棉布挂彩，一个牙齿脱落。老师来到后，战争才结束，两人被代到办公室，老师先对他们进行了严厉的批评，又给他们做了深刻的思想工作，还给他们严重的处分，来年工人互相道歉后还截止。这次打架不仅自己的身体受到了伤害，还被学校记过处分。所以，同学们请记住：发生矛盾不要紧，关键是我们如何处理。

那么，当与同学发生矛盾时我们到底该怎么做呢?下面是我的一些见解：

一、调整心态

大多数同学之间的矛盾都是一些小事或仅仅是语气不好引起的，人在气头上会越想越生气，然后把矛盾激化。对待矛盾，我们提倡的方式是：面对矛盾，解决矛盾，生气不过夜。要是因为一句话或一件小事，就开始拉开长达一周甚至一个月的冷战，断送了两人之间的友谊，那可真是得不偿失了。

二、学会冷处理

俗语说得好：一个巴掌拍不响。事情发展到不可收拾的地步，不可能是一个人的事。作为当事人，首先应该考虑自己哪里做得不对，对自己的行为进行自觉反省，通过反省觉察自己的过错后，一种求和的愿望就会油然而生。然后换位思考，站在对方的立场上，想想对方为什么会那样做，将心比心、设身处地的想对方生气是一种正常的反应，是人之常情。有了这些想法之后，就会主动向对方发出一系列试探性的和解信号。如果自己主动求解不能消除误会，可请共同的朋友出面调解一下或请教老师。

三、记得对方的优点

人生中总会碰到形形色色的人，生活中难免与人发生磕磕碰碰的事，如果总拿放大镜看别人的缺点和不足，总背着对别人的不满和怨恨生活，不但很累而且会使自己心情不好。所以应该学会有一个好的心态和处事行为，学会释怀;学会看别人的优点，学会赞美别人，要记得别人的好，才能愉快轻松的前行!

另外，如果你想要别人尊重你，那你首先应该尊重别人。我们都不想与同学间发生矛盾，都不想让别人对自己有偏见，无论何时，我们都应该为自己着想、为别人着想，关心尊重我们的家长、老师、同学。多体谅一下别人的心情，这样就不会产生矛盾了。如果同学间没有矛盾，那我们间的友谊也更加的纯洁。

宽容能让我们和睦相处，理解能让我们互相关爱，团结能让我们的校园处处欢声笑语。

相信爱在你我之间，相信友谊地久天长。

翼云初二:满河

在美丽的校园里，老师是那么和蔼可亲，同学是那么天真烂漫，我们每时每刻都关心着别人，同样我们也被别人关心着。交往就成为同学间友谊的桥梁，交往充实着我们的生活，给我们带来欢声笑语。同时交往也是一把双刃剑，它可以使同学间的关系更密切，也可以使同学间产生不必要的矛盾。

记得老师曾问过学生：同学间如何相处才不会发生矛盾?大多数同学回答：友好相处，以和为贵。自然真诚的友谊，对我们是有益的，友谊可以取长补短，增长彼此的智慧和才干，彼此之间可以相互学习，相互指教，相互改进，相互激励，以诚相待，友谊也可以为我们的生活增添色彩，使我们更加快乐!

友好相处我们可以做到，以和为贵，在现实生活中又有多少人真正做到了呢?说的再好听，不用实际行动来解决矛盾，会有用么?当然不会。

但是往往一个小小的动作，一句平常的话都有可能产生矛盾，当矛盾产生时，我们就要想办法去解决它，而不是让矛盾进一步恶化。不要因为矛盾使同学之间产生距离，拉开了同学间友好关系，不能让它成为友谊的绊脚石;也不要因为矛盾分散了注意力，使成绩下降。

记得在不久前，我目睹了一件可怕的事，一次在吃饭后，我去洗碗，看见有来年各个同学在争一个水龙头，两人争的面红耳赤，接着两人对骂了起来，最后两人打了起来，两人一个棉布挂彩，一个牙齿脱落。老师来到后，战争才结束，两人被代到办公室，老师先对他们进行了严厉的批评，又给他们做了深刻的思想工作，还给他们严重的处分，来年工人互相道歉后还截止。这次打架不仅自己的身体受到了伤害，还被学校记过处分。所以，同学们请记住：发生矛盾不要紧，关键是我们如何处理。

那么，当与同学发生矛盾时我们到底该怎么做呢?下面是我的一些见解：

一、调整心态

大多数同学之间的矛盾都是一些小事或仅仅是语气不好引起的，人在气头上会越想越生气，然后把矛盾激化。对待矛盾，我们提倡的方式是：面对矛盾，解决矛盾，生气不过夜。要是因为一句话或一件小事，就开始拉开长达一周甚至一个月的冷战，断送了两人之间的友谊，那可真是得不偿失了。

二、学会冷处理

俗语说得好：一个巴掌拍不响。事情发展到不可收拾的地步，不可能是一个人的事。作为当事人，首先应该考虑自己哪里做得不对，对自己的行为进行自觉反省，通过反省觉察自己的过错后，一种求和的愿望就会油然而生。然后换位思考，站在对方的立场上，想想对方为什么会那样做，将心比心、设身处地的想对方生气是一种正常的反应，是人之常情。有了这些想法之后，就会主动向对方发出一系列试探性的和解信号。如果自己主动求解不能消除误会，可请共同的朋友出面调解一下或请教老师。

三、记得对方的优点

人生中总会碰到形形色色的人，生活中难免与人发生磕磕碰碰的事，如果总拿放大镜看别人的缺点和不足，总背着对别人的不满和怨恨生活，不但很累而且会使自己心情不好。所以应该学会有一个好的心态和处事行为，学会释怀;学会看别人的优点，学会赞美别人，要记得别人的好，才能愉快轻松的前行!

另外，如果你想要别人尊重你，那你首先应该尊重别人。我们都不想与同学间发生矛盾，都不想让别人对自己有偏见，无论何时，我们都应该为自己着想、为别人着想，关心尊重我们的家长、老师、同学。多体谅一下别人的心情，这样就不会产生矛盾了。如果同学间没有矛盾，那我们间的友谊也更加的纯洁。

宽容能让我们和睦相处，理解能让我们互相关爱，团结能让我们的校园处处欢声笑语。

相信爱在你我之间，相信友谊地久天长。

翼云初二:满河

在美丽的校园里，老师是那么和蔼可亲，同学是那么天真烂漫，我们每时每刻都关心着别人，同样我们也被别人关心着。交往就成为同学间友谊的桥梁，交往充实着我们的生活，给我们带来欢声笑语。同时交往也是一把双刃剑，它可以使同学间的关系更密切，也可以使同学间产生不必要的矛盾。

记得老师曾问过学生：同学间如何相处才不会发生矛盾?大多数同学回答：友好相处，以和为贵。自然真诚的友谊，对我们是有益的，友谊可以取长补短，增长彼此的智慧和才干，彼此之间可以相互学习，相互指教，相互改进，相互激励，以诚相待，友谊也可以为我们的生活增添色彩，使我们更加快乐!

友好相处我们可以做到，以和为贵，在现实生活中又有多少人真正做到了呢?说的再好听，不用实际行动来解决矛盾，会有用么?当然不会。

但是往往一个小小的动作，一句平常的话都有可能产生矛盾，当矛盾产生时，我们就要想办法去解决它，而不是让矛盾进一步恶化。不要因为矛盾使同学之间产生距离，拉开了同学间友好关系，不能让它成为友谊的绊脚石;也不要因为矛盾分散了注意力，使成绩下降。

记得在不久前，我目睹了一件可怕的事，一次在吃饭后，我去洗碗，看见有来年各个同学在争一个水龙头，两人争的面红耳赤，接着两人对骂了起来，最后两人打了起来，两人一个棉布挂彩，一个牙齿脱落。老师来到后，战争才结束，两人被代到办公室，老师先对他们进行了严厉的批评，又给他们做了深刻的思想工作，还给他们严重的处分，来年工人互相道歉后还截止。这次打架不仅自己的身体受到了伤害，还被学校记过处分。所以，同学们请记住：发生矛盾不要紧，关键是我们如何处理。

那么，当与同学发生矛盾时我们到底该怎么做呢?下面是我的一些见解：

一、调整心态

大多数同学之间的矛盾都是一些小事或仅仅是语气不好引起的，人在气头上会越想越生气，然后把矛盾激化。对待矛盾，我们提倡的方式是：面对矛盾，解决矛盾，生气不过夜。要是因为一句话或一件小事，就开始拉开长达一周甚至一个月的冷战，断送了两人之间的友谊，那可真是得不偿失了。

二、学会冷处理

俗语说得好：一个巴掌拍不响。事情发展到不可收拾的地步，不可能是一个人的事。作为当事人，首先应该考虑自己哪里做得不对，对自己的行为进行自觉反省，通过反省觉察自己的过错后，一种求和的愿望就会油然而生。然后换位思考，站在对方的立场上，想想对方为什么会那样做，将心比心、设身处地的想对方生气是一种正常的反应，是人之常情。有了这些想法之后，就会主动向对方发出一系列试探性的和解信号。如果自己主动求解不能消除误会，可请共同的朋友出面调解一下或请教老师。

三、记得对方的优点

人生中总会碰到形形色色的人，生活中难免与人发生磕磕碰碰的事，如果总拿放大镜看别人的缺点和不足，总背着对别人的不满和怨恨生活，不但很累而且会使自己心情不好。所以应该学会有一个好的心态和处事行为，学会释怀;学会看别人的优点，学会赞美别人，要记得别人的好，才能愉快轻松的前行!

另外，如果你想要别人尊重你，那你首先应该尊重别人。我们都不想与同学间发生矛盾，都不想让别人对自己有偏见，无论何时，我们都应该为自己着想、为别人着想，关心尊重我们的家长、老师、同学。多体谅一下别人的心情，这样就不会产生矛盾了。如果同学间没有矛盾，那我们间的友谊也更加的纯洁。

宽容能让我们和睦相处，理解能让我们互相关爱，团结能让我们的校园处处欢声笑语。

相信爱在你我之间，相信友谊地久天长。

林格博士与尤肯达修女的矛盾，可以看作科学精神与人文情怀的碰撞，但归根结底还是因为眼界的不同。眼界的不同可以理解为看问题的角度不同，即是所关注的重点不同，倘若说尤肯达修女以感性的态度关注了当下贫苦人群的生活并希望在现在即对情况进行改善，那么林格博士便是用理性的思考把焦点放在了更遥远的未来，或者说是以后的现在。林格博士用当下的投资以期在未来收到成效，所付出的成本，根本上讲是减少了直接地从正面影响人们的生活的资源，表面上看是对当下的漠视，事实上这样的行为遵从了人类一贯的发展进程，这些当下减少的资源是人类发展所需要的必然代价。

尽管出发点不同，但是却没有绝对的对与错之分，类似的争端的产生某种程度上可以归因于资源的有限。以上所提出对于当下与未来的投资矛盾，解决方法并非独取其一，而是在二者之间找一个合适的限度。其实因资源有限而引发的矛盾甚至争端比比皆是，方才所说只是在资源的利用上，本身因有限而复杂的资源分配本身也是争端的开启者，而资源的分配问题则直接影响了当下人们的生活，自然会对人们的价值观或者说做出的选择产生间接的影响，这里可以理解为类似尤肯达修女这样的人文情怀，类似人之常情，无法避免。但是人文情怀不足以解决实际问题，此时便需要科学精神的带领。科学精神不是狭义上的科学研究，广义上它既涵盖了如何更好地利用资源如科研提高技术这样的自然科学，也包含了包括经济学这样研究如何完全而有效地分配资源的人文科学，“科技让生活更美好”绝非空谈，它作用在生活的每个角落里。

科学并非科技，科技可以认为是科学的外在表现。科学本身是为了造福人类而诞生的，但因为种种条件的限制，最终研制出的“科技”便成为了一把双刃剑。举个例子，石油资源的开发将人们的生活水平提高到了一个新的层次，衣食住行，石油的利用无处不在。随着石油资源的渐渐枯竭，环境问题接踵而至，新能源的开发更是迫在眉睫。否则一旦石油资源完全耗尽，那么现有的大部分产品将会立即停产，会给人们的生活带来极大的冲击。也就是说说不能一味地依赖现有科技，要想进步必须不断地发展，“发展才是硬道理”，这句话放到现在甚至是未来依旧适用。

当今社会科技所带来的巨大优势与光明前景使大部分人弱化了人文精神，在中国，网络词语的应用固然代表创新，但古典文学的没落对于民族的发展却并非除去陈规，反而是百害而无一利。如果把科学精神的发扬比作全人类的发展，那么古典文化的传承便是民族的复兴。求同存异也可以理解为在有着同样的利益诉求下，保持本民族的特色，在不损害自身利益前提下寻求合作，以谋得共同发展。也就是说，人文情怀和科学精神其实是相辅相成的，失却人文的科学终会误入歧途，排斥科学的人文终会走向没落。

所以对于人文和科技而言，其实是殊途同归。除去资源，有很多的因素能够使这两个虚无缥缈的概念紧密相连，虽然眼界不同，角度不同，但是所求的发展所期待的更好的明天更好的生活却是相同的，那么无论过程如何，人文和科技终是到了结合的时刻。结合这里并不意味着合二为一，就像中西医结合一样，他们需要根据具体的情况，在保证自己独到的特点与见解的同时，把握好一个适当的尺度，各自发挥自己的力量，这样无论是医病还是医人，在发展的道路上遇到了怎样的难题，不敢说迎刃而解，起码也能稳扎稳打，不会误入歧途，失却了发展的方向。

不过，需要结合的不止是人文与科学一种，这只是所遇到的具体事情所引发的一种思考。其实大到全人类，小到每个人，在遇到各种各样的问题和选择时，都不妨进行辩证的思考。也许思考的内容有所不同，但是思路其实是大同小异。回到人文和科学上，它们矛盾也要，结合也罢，最终都是要指向生活，或者进一步说是更好的生活。所以只要把握好目标，明确目的，结合并不是问题，现在所缺的就是敢想，敢做。至于怎样结合，怎样思考，不单是具体情况而定，是否敢想是否能想以及做出决定的人，都是关键因素。人定未必胜天，却必有人定。只要迈出了敢想的第一步，人文和科学，甚至其它更多事物的结合，必然不再是梦想。

我有一个朋友，她叫张玉琼。我和她之间有好多好多的矛盾，好多好多的友情，好多好多无论怎么洗都洗刷不去的美好的事。

我们从幼儿园的时候就已经认识了。那时候，我们的接触还很少，甚至是从来都没有接触过。上小学后，我们开始慢慢熟悉起来。慢慢的，我们成了关系一般的朋友。可是，到了第四册的时候，我就随方堃一同转去了农场。渐渐的我们之间的联系开始少了起来。又过了一个学期，她和梁楚一起转了过来。因为我才转过来不久，所以没有一个知心朋友。然后，我们又成了朋友。从此，我们形影不离，吃饭在一起，写字在一起，睡觉也在同一间宿舍。

她，很好胜，绝对不允许任何一个可以获胜的机会从她身边溜走。因为她说过：她讨厌输的滋味。因为她的这种性格，我们开始吵了起来。争吵的原因只是因为一个分数，一个字，一件事情。

有一次，我们段考结束几天后，老师就有说过几个同学的成绩。她听到后回到了宿舍就说：“陆文婷好厉害，段考考了93分!”我听见她说93后，我就马上纠正她的错误说：“她是考了95分!”可是她说是93，我又说是95，我们就这样吵了起来。那一次，她输了。而后，我们又因为那些小小的事情而争吵。我输过，她也输过，有时，吵完了以后我还会在暗地里自己发誓说再也不和她完了，可是自己却一次又一次的违背了誓言。

直到现在，我还是一直很小心的保护着这份单纯而又真挚的友谊，希望这份友谊能天长地久。因为我只有几个和自己关系很好的朋友而已，所以不想把原本属于自己的那份珍贵的友谊丢失。

我坐在床上，小狗在我前面乱晃，还不时咬咬我的鞋，可我却没有没有心情看它，也没有心情去理它，我想，这次我真的错了。

我有一个非常要好的朋友，平时经常一起玩，遇到困难互相帮助，可我万万没有想到，我第一次与闹矛盾的人竟然是她??王婷。

星期天的中午，王婷来找我玩，那天刚好我莫名其妙的心烦。正在我闷闷不乐地看电视时同，王婷跑了过来，对我说：“何薇，我们去玩吧”我冷冷地回答道：“不去，烦！”“就因为你心情不好，更要出去玩，散散心嘛！”“都说了不去了啦！”我有些不耐烦了。“嗯…好吧，我等一会儿来看你……”王婷只好退出去了。

不知过了多久，我听见门口传来一阵喧哗，我推开门一看，映入眼帘是王婷和一群同学，我有点烦，淡淡地问道：“进来做什么？”“何薇，出去玩吧！”“就是嘛，屋子里闷得非常。”“走吧……”说着就有人来拉我的手。我有些生气，但朋友一场，我把火气压下去，面无表情地说：“我真的非常烦，你们自己去吧！”朋友们七嘴八舌，有的说没有我就不搞笑，有的说你是我们的福星，没有我整个活动 就是素的……我忍无可忍了，大声嚷道：“叫你们自己出去玩，没听见吗？不去这一次就不行了吗？”看到我生气了，王婷叫她们出去了。正当她转身可能是想要安慰我的时候，我又把火发到她身上：“你也给我出去，别在那儿站着，省得我看见心烦。出去，快！”“何……”王婷欲言又止，“好吧……那……我们出去就是了……”

妈妈回来了，了解了事情的原委，和颜悦色地说：“今天你心情不好我理解，但朋友来安慰你，说明她们非常在意你，关心你，你呢，却把她们撵出去，这样做是不是有些过火。朋友非常难得，尤其是像王婷这样的朋友更是难得，这个友情，你要珍惜啊！”

听了妈妈的话，我有些后悔，但好朋友们，你们能原谅我的莽撞吗？

二月九日，星期二，我和妈妈去欧尚超市买东西，买完东西我们就坐我朋友家的汽车去解放军理工大学气象学院体育馆打羽毛球。

妈妈说只能打一个半小时，时间一到我们就回家。妈妈刚说完，我们就迫不及待地去玩了。正当我们玩的高兴的时候，一个半小时到了。妈妈喊到：“我们回家去吧！”我说：“不行！，再给我打一会儿！”妈妈一脸严肃地说：“不行，现在就给我回家！”我皱着眉头、跺着脚冲妈妈喊到：“不回、不回，就给我再打十分钟的羽毛球！”妈妈叫到“如果你现在不走，你以后就什么地方都别给去！”说完这句话，妈妈就上了朋友家的车。

就这样，我也上了朋友家的汽车。上了车之后，我就坐在哪儿一动不动。过了一段时间，我就对着妈妈说了，“整个车上就听你一个人在笑！”我说完这句话，妈妈使劲地拍了一下我肩膀，我这才知道妈妈不是在批评我，而是在提醒我记住刚才的教诲。

这时我突然想到，小孩子必须要听家长的话，因为家长这是在关爱我们。不要辜负了父母对我们的爱。如果把父母的爱当成一种恶念记在心中，那么你只会一直是坏孩子，不会变成好孩子。在这次矛盾当中，我终于理解到了父母的爱，我们的父母是世界上最伟大的，如果我们不听他们的话，就表示我们辜负了父母对我们未来成材的伟大梦想。就这样，我也跟上了朋友家的汽车。

从这件事，我明白了我们要听父母的话，做一个好孩子

我想，那个被人们当做笑话笑了几千年的“以子之矛陷子之盾”的倒霉蛋，到现代社会终于可以换个工作了，比如说，语文老师。反正他们都有一个共同的爱好，左手提矛，右手提盾，戳来戳去，不亦乐乎。

他们说，作文反对标新立异，枪打出头鸟，懂不懂，想要拿高分就要规规矩矩地按照老师教你的步骤写：他们又说，写作文要勇于创新，你们那些千篇一律的文章，阅卷老师早就看腻了，只能拿个大众分，想拿高分就要想他人之不敢想，写他人之不敢写。他们说，作文要开门见山，阅卷的时候老师第一眼就要看懂你在写什么，不然就算偏题：他们又说，作文要设置悬念，看了开头就知道结尾的文章没人愿意看下去，你要激发阅卷老师的阅读兴趣。他们说，作文要引经据典，“李太白一张口吐出半个盛唐，陶渊明不为五斗米折腰，屈原怒沉泪罗江，项羽霸王别姬乌江自刎……”这样的段落要张口即来，这样才能表现出你的博览群书：他们又说，写作文要有真情实感，切忌整篇文章都是古人的故事，最后没有自己的想法。他们说，作文中不要出现时代感强的词语，周杰伦、韩庚、非主流、“90后”、火星文之类的绝对是大忌，会显得文章没有内涵：他们又说，“隐形的翅膀”“我是90后”这类的高考作文题目体现出高考与时代的贴近，考生必须多了解身边的社会，不能做只读圣贤书的书呆子。他们说你们要多看作文书，最好把优美段落背下来，化为自己的素材：他们又说，近年来高考反对套作，你们不能老把看过的作文改改当成自己的。他们说……他们又说……

写记叙文吧，他们说要写自己身边的事，又说不能写别人写过的老题材。可怜我们这些每天穿梭在“宿舍——食堂——教室”三点一线上的学生，每天的生活除了吃饭学习睡觉真不知道还有什么。他们说你要写出自己真实的生活与思考，又说取材于学生生活着眼点太小，显得小家子气。

写议论文吧，他们说你要多积累古今中外名人的事例，实在不记得什么了瞎编也行，但一定要安上一个有名气的名字。他们不在乎是爱迪生、爱因斯坦还是牛顿，但绝对不能是小明、小红、李大伯。可怜的是有点名气的名人事例一到考试几乎全被人挖出来了，你再怎么绞尽脑汁也别想凑出四五个事例，还是把爱迪生的事借给爱默生吧。最无聊的是，议论文必须按照开头是论点，中间几个名人事例作论据，结尾再点明论点的模式去写。这好比做一道物理题，先摆公式，再代数，根本没什么发挥余地。还有，那些所谓“自选论点”的材料作文，你必须支持某一论点而反对另一论点，站错队了就是三类文。我就纳闷了，这结论都有了，我还议论什么呢？

我不知道你们听懂没有，反正我是晕了。这几年的作文学下来，我感觉自己什么都不会写了。无所谓，老师们才不管你什么作文水平，他们说了，天下文章一大抄，没事多背几篇高考作文，记几段优美段落，考试的时候一套就没问题了。咦，高考作文不是规定“不要套作”吗？我又晕了。

给我矛，给我盾，我倒想试试它们俩到底谁厉害。

事物的矛盾法则，即对立统一的法则，是唯物辩证法的最根本的法则。在研究这个法则时，不得不涉及广泛的方面，不得不涉及许多的哲学问题。这些问题是：两种宇宙观;矛盾的普遍性;矛盾的特殊性;主要的矛盾和矛盾的主要方面，矛盾诸方面的同一性和斗争性;对抗在矛盾中的地位。

一 两种宇宙观

在人类的认识史中，从来就有关于宇宙发展法则的两种见解，一种是形而上学的见解，一种是辨证法的见解，形成了互相对立的两种宇宙观。所谓形而上学的或庸俗进化论的宇宙观，就是用孤立的、静止的和片面的观点去看世界。和形而上学的宇宙观相反，唯物辩证法的宇宙观，主张从事物的内部、从一事物对他事物的关系去研究事物的发展，事物发展的根本原因，不是在事物的外部而是在事物的内部，在于事物内部的矛盾性。

二 矛盾的普遍性

矛盾的普遍性或绝对性这个问题有两方面的意义。其一是说，矛盾存在于一切事物的发展过程中;其二是说，每一事物的发展过程中存在着自始至终的矛盾运动。矛盾是简单的运动形式(例如机械性的运动)的基础，更是复杂的运动形式的基础。事物发展过程中的自始至终的矛盾运动。

三 矛盾的特殊性

矛盾存在于一切事物发展的过程中，矛盾贯串于每一事物发展过程的始终， 首先是各种物质运动形式中的矛盾，都带特殊性。人的认识物质，就是认识物质的运动形式，因为除了运动的物质以外，世界上什么也没有，而物质的运动则必取一定的形式。对于物质的每一种运动形式，必须注意它和其他各种运动形式的共同点。但是，尤其重要的，成为我们认识事物的基础的东西，则是必须注意它的特殊点。只有注意了这一点，才有可能区别事物。科学研究的区分，就是根据科学对象所具有的特殊的矛盾性。

不论研究何种矛盾的特殊性，各个物质运动形式的矛盾，各个运动形式在各个发展过程中的矛盾，各个发展过程的矛盾的各方面，各个发展过程在其各个发展阶段上的矛盾以及各个发展阶段上的矛盾的各个方面，研究所有这些矛盾的特性，都不能带主观随意性，必须对它们实行具体的分析。离开具体的分析，就不能认识任何矛盾的特性。我们必须时刻记得列宁的话：对于具体的事物作具体的分析。

矛盾的普遍性和矛盾的特殊性的关系，就是矛盾的共性和个性的关系。 这一共性个性、绝对相对的道理，是关于事物矛盾的问题的精髓，不懂得它

，就等于抛弃了辩证法。

四 主要的矛盾和主要的矛盾方面

在矛盾特殊性的问题中，还有两种情形必须特别地提出来加以分析，这就是

主要的矛盾和主要的矛盾方面。 在复杂的事物的发展过程中，有许多的矛盾存在，其中必有一种是主要的矛盾，由于它的存在和发展，规定或影响着其他矛盾的存在和发展。例如在资本主义社会中，无产阶级和、9资产阶级这两个矛盾着的力量是主要的矛盾;其他的矛盾力量都为这个主要的矛盾力量所规定、所影响。然而不管怎样，过程发展的各个阶段中，只有一种主要的矛盾在起着领导的作用，是完全没有疑义的。

任何过程如果有多数矛盾存在的话，其中必定有一种是主要的，起着领导的、决定的作用，其他则处于次要和服从的地位。因此，研究任何过程，如果是存在着两个以上矛盾的复杂过程的话，就要用全力去找出它的主要矛盾。不能把过程中所有的矛盾平均看待，必须把它们区别为主要的和次要的两类，着重于捉住主要的矛盾，已如上述。矛盾着的两方面中，必有一方面是主要的，他方面是次要的。其主要的方面，即所谓矛盾起主导作用的方面。事物的性质，主要地是由取得支配地位的矛盾的主要方面所规定的。

五 矛盾诸方面的同一性和斗争性

在懂得了矛盾的普遍性和特殊性的问题之后，我们必须进而研究矛盾诸方面

的同一性和斗争性的问题。同一性、统一性、一致性、互相渗透、互相贯通、互相依赖(或依存)、互相联结或互相合作。第一、事物发展过程中的每一矛盾的两个方面，各以和它对立着的方面为自己存在的前提，双方共处于一个统一体中;第二、矛盾着的双方，依据一定的条件，各向着其相反的方面转化。这些就是所谓同一性。所谓矛盾在一定条件下的同一性，就是说，我们所说的矛盾乃是现实的矛盾，具体的矛盾，矛盾的互相转化也是现实的、具体的。科学地反映现实变化的同一性的，就是马克思主义的辩证法。

六 对抗在矛盾中的地位

对抗是矛盾斗争的一种形式，而不是矛盾斗争的一切形式。在人类历史中，存在着阶级的对抗，这是矛盾斗争的一种特殊的表现。剥削阶级和被剥削阶级之间的矛盾，无论在奴隶社会也好，封建社会也好，资本主义社会也好，互相矛盾着的两阶级，长期地并存于一个社会中，它们互相斗争着，但要待两阶级的矛盾发展到了一定的阶段的时侯，双方才取外部对抗的形式，发展为革命。阶级社会中，由和平向战争的转化，也是如此。列宁说：“对抗和矛盾截然不同。在社会主义下，对抗消灭了，矛盾存在着。”这就是说，对抗只是矛盾斗争的一种形式，而不是它的一切形式，不能到处套用这个公式。

七 结论

事物矛盾的法则，即对立统一的法则，是自然和社会的根本法则，因而也是思维的根本法则。它是和形而上学的宇宙观相反的。它对于人类的认识史是一个大革命。 o按照唯物辩证法的观点看来，矛盾存在于一切客观事物和主观思维的过程中，矛盾贯串于一切事物的始终，这是矛盾的普遍性和绝对性。当研究矛盾的特殊性和相对性的时侯，要注意矛盾和矛盾方面的主要和非主要的区别;当研究矛盾的普遍性和斗争性的时侯，要注意矛盾的各种不同的斗争形式的区别;否则就要犯错误。如果我们经过研究真正懂得了上述这些要点。我们就能够击破违反马克思列宁主义基本原则的不利于我们的革命事业的那些教条主义的思想，也能够使有经验的同志们整理自己的经验，使之带上原则性，而避免重复经验主义的错误。

最近，少年宫开班了，许多家长都忙着要帮孩子去报名，我的爸爸妈妈也不例外，瞧，他们又在催我快点呢！说实话，我可不想报名，平时，在学校已经有那么多作业，回到家还要接受坦克、战斗机的轮番轰炸（说实话爸妈布置的作业跟这也差不多），如果周六、周日还要再去上那些无聊的补习班，哦，天哪！正是因为这个，我和爸爸妈妈的矛盾连连升级。

瞧，红脸老爸和黑脸老妈轮番上阵劝说，听听，他们都说了些什么，“好好呀，你瞧，人家小孩都去上了，你不去，要退后很多呀！”，“就是就是，妈妈让你上那个英语班，也是为你好，现在英语很重要，不得不巩固呀！那个数学班也很好，里面还有奥数这一项目，你要多学学！俗语说：‘黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。’你现在正是学习的黄金时期，都学点知识，也是为了将来嘛！”

看看，真弄不懂，大人的嘴皮子怎么那么厉害，不过，我也不是说上就上，说下就下的，我使出看家本领，就是不答应，爸妈看我不吃软，就脱下温柔的面具，露出那邪恶的嘴脸（好象太夸张了，嘿嘿），加封了电视机、电脑、食品储藏室、冰箱、书柜，甚至连厨房都加上了封条。

老天，我的命怎么这么苦啊！难道给一点点施舍都这么难啊！无奈，我只好背着大书、小书，加班加点地上补习班去了。

每当看着那些大大小小的孩子们，背着、带着、提着各种学习用品，奔波在各种实习班中，风雨无阻，都不禁感叹：现在的孩子，真累！

记得我四年级时，总在家门口与小红一起踢足球，还发生过一次矛盾。

那天下午，我跟往常一样，约小红一起踢球，我突然想挑战自己的极限，看看究竟能把球踢多远。便用尽九牛二虎之力，一脚飞踢，只听“嗖——”的一声，球如同长了翅膀高飞而去。小红追啊追啊，可球一会儿碰到树，反弹到路上，一会儿碰着石头，反弹到草坪上，小红怎么也“抓”不到球，还被石头绊着，差点摔着！她追得不耐烦了，便停下脚步，生气地朝我喊道：“你自己追去！”

我还在开玩笑：“你都跑到哪儿了，就把球捡回来呗！”小红这回可压不住火了，大声说：“你知道多累吗？你跑过来感受一下！”说完，生气地走回来，坐在石椅上，不起来玩，也不说话。我只好跑到球停止的地方，抱着球回来了。

虽然这件事看起来小，虽然我们最后和好了，虽然小红后来再也没和我提过这件事，可我依然记忆犹新，保留着自己的看法。有些话，想对小红说：

小红，我知道这件事情的矛盾是我引起的，但是如果在球滚远时，你没有选择离开，选择生气，而是把球抱回来，告诉我，我的错处，并要求我改正，我一定会照做。虽说咱们的矛盾让我知道了我的错处，可是这样做不仅耽误时间，更严重伤害了咱们朋友之间的感情，就像一颗钉子钉在木板上，拔出来也有了孔；就像衣服破了洞，补上也有痕迹；还像自己得了病，吃药也有三分毒啊！所以，我一定会改正，在与你相处时，会先站在你的角度上考虑的，也希望你也能改正这种心态，让咱们的友谊更深厚，友情更浓郁，矛盾越来越少！

在夏日的一个傍晚，大雨过后，亮丽的天空出现了绚丽的彩虹，竟然还是双彩虹，简直不可思议，我真是太兴奋了，顾不上套件衣服拉起妈妈就往楼下跑。“啊!太美了，这是我盼望已久的梦，妈妈，我要把它拍下来。”说时迟那时快，拿起妈妈的手机就拍起来，一张，两张，三张……拍得不亦乐乎，我要把这美景永远珍藏起来。

“王雅菲，快点回家吧!”或许是怕我感冒，或许是怕耽误我练琴，在我正高兴时，妈妈发出了命令。我本来还想央求妈妈再看一会儿，可是看到妈妈那严厉的目光，就打消了念头，不情愿地跑上楼。我坐在沙发上，望着窗外逐渐变淡的彩虹，心情糟透了，真想让彩虹为我多停留一会。“妈妈也太狠心了，哼!”“怎么还不练琴。发什么呆。”妈妈的一声呵斥又打断了我的思绪，我拿起琵琶弹了起来。这时，妈妈看到夹书的支架断了：“支架是不是你折断的？”我连忙说“不是我，我进来的时候就已经坏了。”“你先上来的，不是你，是谁？”“真的不是我，难道您先上来就是您弄坏的吗？”我哭了出来，“妈妈，您太冤枉人了。”“王雅菲!你真是越大越不懂事了，做错了事还不承认，还顶嘴。”“不是我，真的不是我!”“你还有理哭，看看你，学习学习不主动，练琴也不主动，想干什么，现在不努力，将来怎么办？”“我又怎么了，不就是看看彩虹的事，您唠叨什么呢？”“你还和我讲理？每天就知道玩，我看你这次考试能考多少分？快点练琴。”看着妈妈生气的样子，我不再说话了，开始弹着自己心爱的琵琶，那曾经优美的曲子，和着我滴滴的眼泪，此时，变成了一首伤心的乐曲。也许，看着流泪的我，妈妈心疼了，也许妈妈认识到自己错怪我了，端了一杯水走过来，轻轻地拍了拍我说：“宝贝，别哭了，妈妈骂你也是为了你，休息一下吧。”我没有休息，也没有抬眼看妈妈，仍然含着委屈的泪水继续弹琴。此时，妈妈也不说话了，这场争执就在我和妈妈的沉默中结束了。

事情已经过去好久了，在心里我早就原谅妈妈了。那场争执中，我明白了很多道理，我们要懂得理解父母，更要尊敬父母。但同时我也明白，无论何时我能都要坚持自己正确的观点，不能因为客观原因而放弃了自己的原则。

[与父母闹矛盾的作文

今天上完音乐课，在回教室的走道上，我拿着书玩，矛盾作文450字。刚走进教室，，就被人重重地踢了一脚，疼极了。我回头一看，原来是董文康。董文康是一个人不犯我我不犯人的人。可他今天怎么先打了我，我有点不明白，就问他：“你打我干什么？”“你别装了，肯定是你打的我。”旁边的向文雯跟着火上浇油：“还不承认，就你！！！”我还了下手，准备进教室，突然被人抓住，揍了一拳，踢了一脚。用力还不小。我怒了，本来就被别人莫名其妙地打了，还被骂了，我准备反击。于是我们打了起来。

· 旁边的向看见事情闹大了，供出了真相：原来是孔繁梓打了他，他以为是我打的，就还了手，这样我就挨了打。事情大白之后，我愤怒失去了理智。我飞起一脚。踢了董文康，说道：“叫你不分清白。”没想到，踢重了，他哭了。后来我们去了办公室，450字作文《矛盾作文450字》。陈老师教育我我们，并让我们道歉，我们也和好了。

· 这件事情有三个人犯错，一是孔：他不该打董文康，如果不打，也不回发生矛盾。二是董：他不该不问明白，就凭感觉随便打人。三是我：在真相大白之后不应该报复。

·这件是使我们加深了友谊。因为我们都明白了只有坚固的友谊才能承受挫折。在阳光下，我们牵着手会到了教室。

“对抗是矛盾斗争的一种形式，而不是矛盾斗争的一切形式。”

“在阶级社会中，革命和革命战争是不可避免的，舍此不能完成社会发展的飞跃，不能推翻反动的统治阶级，而使人民获得政权。”

“矛盾和斗争是普遍的、绝对的，但是解决矛盾的方法，即斗争的形式，则因矛盾的性质不同而不同。有些矛盾具有公开的对抗性，有些矛盾则不是这样。”对抗性和非对抗性在一定条件下可以相互转化。

“列宁说：‘对抗和矛盾断然不同。在社会主义下，对抗消灭了，矛盾存在着。’”