学会等待作文高中优秀20篇

一顿迟到的午餐，装着一份迟到的孝心，送往遥远的天堂。一部《天堂午餐》让我潸然泪下，耳边又回荡起那首遥远的《清明》。

清明时节雨纷纷……

清明节又到了，映着阳光的是我心中的细雨。那年清明，是您陪着我去给祖母上坟烧纸；而这次，却是我走在为您扫墓的路上。一滴滴“心雨”映着我们之间点点滴滴的回忆：有我坐在您肩头的欢声，有我把您当马儿骑的笑语，还有您对我的谆谆教导。而这些，如今都化作了雨滴，滴落在我的心底。

路上行人欲断魂……

我一步一步慢慢地向前走着，数着我与您之间的距离。我与您越来越近了。可是，这只是我的一厢情愿，那座小小的墓碑早已使我们咫尺天涯。想起去年的这个时候，您一次次地打来电话，想要我回老家陪您，可您听到的总是“我最近比较忙”。如今我拨通您的电话，回复我的却是“无人接听”。不孝的我，多么希望手中的电话再次响起，传来您真挚而急切的邀请啊！我一定会欣然答应。可是，如今却再也没有这样的机会了。冷风呼啸而过，树枝摇摆不定，仿佛在告诉我尽孝要趁早。我深深地忏悔，自责。

借问酒家何处有……

“酒家”是您最爱的字眼。小时候，我最爱把玩您那老古董似的酒杯，会在饭间为您斟一杯酒，而您也会用筷子沾上一滴，给我舔一下，看我被辣得眼泪汪汪的，您会放声大笑，一把将我揽入怀里，哼起那古老的行酒令。可如今，我斟的酒该给谁喝呢？也只能洒向这天地之间了。

牧童遥指杏花村……

“杏花村”，这个安静而祥和的村子吸引着我。您这个“老酒鬼”一定躲进了那里面的某个“酒家”，正品尝着百年佳酿吧！可您做客的“杏花村”又在哪里呢？我永远无法知道，也无法到达。

爷爷，您不要就这样舍弃您不孝的孙子啊！您的孙子此刻正站在您的墓前，背着您教的那首《清明》，仰望着天空——您说您会去的地方。

“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”。惨淡的月光下，绵绵的细雨中，料峭的寒风把我的心吹得湿漉漉的。爷爷，我无法再为逝去的您尽孝，但我会珍惜和善待健在的亲人，永远不会再让孝心迟到！

[别让孝心等待高中作文

七月的太阳把大树的影子都赶跑了，只看见了一点的余阳。我在班车上站着，提着一个装衣服的大包，班车时走时停，我看着窗外，开始担心。 The sun in July drove all the shadows of the tree, only to see Yu Yang.I was standing on the bus, holding a large bag in clothes, and stopped when I walked when the bus stopped. I watched the window and began to worry.

到了站，我下了车。当嗡嗡的汽车缓慢地驶过时，路的对边我看见了我的父亲，我还以为他不会来了呢。他立马走了过来，在他接过我的衣物包时，我碰到了一双满是汗水的手，我立马意识到他已经等了很久了。我就问了一句：“你在这里等了多久了。”他很淡然的说了一句：“一会儿”。我心里是多么的后悔，早知道，就不叫父亲在放假后来接我了。

路上，父亲执意要帮我扛包，还说：“不然，我来接你是做什么。”太阳的温度一点儿也没有减弱。父亲的身材在太阳的照射下愈发显得矮小，头发早已发白。看到这，我的心不免颤动了一下。父亲都是为了这个家啊，都是为了对我的等待啊。

春天，是冰河的等待;收获，是春天的等待;雨露，是大地的等待;阳光，是大海的等待，那我，就应该是父亲的等待吧!

小时候，是父亲对我懂事的等待，对调皮的我，他有时候对我，可能会用粗暴的行为来教育我，但过后他又会反复的谴责自己，我惹出的许多坏事，他又要挨家挨户的赔礼、道歉，给他增添了许多的烦恼。

上学了，是父亲对我好的成绩、好的道德修养的等待。为此他要经常来学校询问我的学习情况，经常一天忙完后又要来检查我的作业，经常要反复地教我做人的道德品质。

上高中了，是父亲对我能考上一个好的大学的等待，因此，对于他来说，就必须每天加倍的去工作，去赚钱，他知道上大学需要很多钱，但他在我面前从未提及这事。

我不知道父亲对我将来还会做什么事。但我现在知道现在已经足够了。

路终于走完了，我也在路上想了这么多，当我从父亲的肩上拿下这个沉重的包时，我真想对父亲说，父亲放下你的等待吧!

等待，是生存的重要技能。不会等待，就不会生活，不会等待，最终将会一无所获。要生存，就必须学会，积极的等待，学会在等待当中蕴积力量，在等待中涵养锐气，在等待中寻觅机会！

万物无一例外：

梅花斗雪，独立寒枝，那是在等待春天！

雨声潇潇，花木入梦，那是在等待晨曦！

孤云出山由，一无所系，那是在等待彩虹！

江河咆哮，一泻千里，那是在等待入海！

石头躺在江底，那是在等待磨光棱角！

鹰立如睡，虎行似病，那是在等待出去！

创业者夙兴夜寐，无一曰之懈怠，那是在等待成功！

作家精通八极，心游万仞，那是在等待读者的共鸣！

这些都是积极的等待，看到了积极的等待，我们就看到了等待者的品质与风范，积极的等待，是生活的一部分，它是“弛”，最终是为了“张”，没有“弛“就不可能更好地“张”如果我们耐不住寂寞，在不经意当中抛弃了等待，生活就会抛弃了我们。

还有一种消极的等待：

消极等待是另一种生活方式，具有完全不同的意义。那是对生命的消磨与浪费，是对生命的亵读与透支，这种等待，丝毫没有悲壮，没有涵养，没有韬略，没有意义！

敛金聚银，贪得无厌，那是在等待末曰到来！

多行不义，伤于害理，那是在等待，下地狱的那一天！

我们必须学会积极的等待，学会用等待，驱散阴霾。用等待走出逆境，用等待迎接命运的，每一次挑战！

花儿谢了，等待再开的时候；叶儿落了，等待再生的时候；月儿暗了，等待再亮的时候。而我，等待对于我来说是一个怎样的概念？我是否有学会等待？

又是一年夏天，我随爷爷去村里的小河边钓鱼。两个人，两根竿，两把凳子还有一个水桶，没有别的了。

从爷爷手里接过鱼竿，我挽起裤腿走到河边，把双腿浸在水中，河水凉凉的，很舒服。爷爷俯下身把小凳子轻轻地摆在河边的草丛里。我在一旁专注地看着他娴熟地串鱼饵，绕着鱼线，然后潇洒地一挥手把鱼饵甩进了河中央。只听见轻微的“咚”一声，河中央漾起了一圈又一圈的波光粼粼的水波纹，煞是好看。

七月的盛夏，骄阳似火，偶尔刮来的一小阵风，也是夹杂着闷热的气息。十分钟不到，我便已经有些耐不住这烈日的考验，有点要退却的意思。我瞥了一眼身旁的爷爷，这么热的天老人家不但身着长袖衬衫，外面还裹有一件外套！爷爷气定神闲地坐着，手背上黝黑的皮肤是如此显眼。“爷爷，都十分钟了，鱼儿应该上钩了，我们收竿吧！”我头转向爷爷用撒娇的口吻和他说。“丫头，是因为太阳太晒坐不住了吧。”爷爷笑着揭穿我，“再等一等，等一等，鱼哪会这么快上钩啊！”“好吧”我极不情愿地应道。

太阳继续卖力地发光散热，晒得我只能勉强眯着眼睛看东西。我双手紧紧地握住鱼竿，双脚时不时地从水中抬起，蹬着水。汗珠不断汹涌地沁了出来，打湿了我的发梢，从脑门流向脸颊，又滚落到了嘴边，沿着下巴最后滴下。放弃的念头又浮现的我的脑海中。“爷爷……这回可以收竿了吧！”我几乎是央求着爷爷，爷爷依旧微笑着，和蔼地对我说：“丫头，别急呀，再等一等，等一等……”“还要等啊”我几乎要崩溃了，托着腮，焦躁地一屁股坐在地上，心想：“早知道钓鱼这么苦，就不跟着爷爷来了……”说时迟那时快，鱼竿的另一头终于有动静了，“快收竿”爷爷朝我喊，“哦”我边回应他边利落地收着鱼竿，很快，鱼儿被我拉上了岸，我一看未免有些失望，是条小猫鱼，爷爷管这种小鱼叫“棍子鱼”。我安慰自己虽然钓到的是条小鱼，但这的的确确是自己经过了等待以后的收获啊！

花开花谢，叶落又生。学会等待，在等待中收获……

仓央嘉措说，那一世，我细翻遍十万座大山，不为修来世，只为路中能和你相遇。

我们赤裸裸的来到这个世界上，没有多么沉重的包袱，也没有任何的防备武器。趁着阳光静好，和风荼蘼，我们只怀着一颗愤世嫉俗的心踏上了漫漫人生路。我们只知道小路起点两旁的花田香郁四溢，远处有藏着珍珠的大海。只是因为我们太单纯，没有意识到森林深处那无法跨越的鸿沟和等待鲜血浇灌的茂盛荆棘，没有意识到我们在一个陌生的世界里是该多么无助和恐惧。

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。当我们渐渐接触到那片贫瘠的土地，我们开始后悔因为沿路过盛的风景早已耗尽了几乎全部的精力。当我们口干舌燥的时候，又察觉到这里根本不可能有一滴水，而环境只会越来越坏。没办法，我们只能硬着头皮走下去，去更加迫切地寻找那个梦中存在着的大海。只是这时的我们对大海的迫切已不再是梦想的驱使，而是生存的需要。

不知道又迷迷茫茫地走了多久，所有的好胜心和韧劲儿都已经被磨灭，我们已经麻木不仁了。当我们痛苦的神志不清的时候，竟也从无尽的失望中寻求到了一丝希望：也许熬过明天，我们就能看到大海。因为我们已经经过了沼泽，遇过了猛兽，也见过了狂风骤雨，我们自以为我们见过的已经够多了，我们经历的苦难足以来见证我们的成功——可是我们错了，错得一无是处。在上帝眼里，有资格摘得胜利果实的人必须经历常人无法忍受的苦难，而我们所经历的那些不过是九牛一毛罢了。

在这篇阴冷潮湿的黑暗里，无助和恐惧完全占据了内心。我们已经忘记了刚开始的信誓旦旦，更不记得这条路上曾经有过美丽的风景，唯一想做的就是发泄心中的委屈就是放纵自己的泪水。这条路一开始就注定只能由我们自己来走，于是，有人选择了放弃。

还有一些人，他们遍体鳞伤的穿越森林，翻越过一座座大山。当他们已经习惯了这种历经苦难的生活之后，气喘吁吁的他们偶尔抬起头望了望远方，再没有陡峭的大山，再没有遍地的荆棘，只有一望无际的蔚蓝，一直到与天相接的地方。他们并没有着急兴奋，他们在徐徐的海风中眯着眼享受，这时候他们才有时间回忆。他们想起刚踏上这次旅程时的欢欣不已，又想起他们一夜夜的风餐露宿，这一路以来的一切，苦多于乐，遍体鳞伤，却活得漂亮。

那些到达终点的人，已不再像起初那样年幼无知。岁月给了他们沧桑的容颜，给了他们洞穿世俗的智慧。所以他们能在成功的那一刻，没有着急欢呼，而是去回味自己经历的点点滴滴。

而在旅途中和他们相遇的，正是他们前行的旅途中信念的支撑。

[等待只是在原点徘徊高中作文

愿生命的枝头至静，能生出等待的花儿来。题记

在时间的长河里，每个人生命的长度不过是其中的一滴水。由时间构成维度的世界里，我们不经意的变化着，成长着，也把梦想追逐着。逐梦之路，成长之路，心灵之路上，矢志向前固然不可或缺，然，有时让节奏适当的慢点儿，学会歇歇脚等待，等等自己的灵魂，让自己更有把握地出发吧。

学会等待自己的梦吧。

有一位先哲有言：梦想并非凭空可想，而是一种在人生旅途中形成的执念。在年少无知的年代，我们像一只迷失航向的孤帆，被知识的浪花裹挟着向前走去，不知道彼岸何方。对于梦想，似乎似懂非懂。其实，梦想总会比你晚一点儿启程，在未来的一块里程碑上会镌刻着你们的相会。在它还没有到来之时，不必焦急。歇息的时候，别忘了回头望望它，等等它。冥冥之中，等待终会到来的梦想吧。

学会等待自己的成长吧。

芸芸众生，每个人都会走出不同的人生轨迹。成长是个相对论，是时间轴上大的数字对小的数字的评价。在一生的旅程中，每个人总有那么几个转折点，通过它就像孤独的杜小康之于暴风雨中，苇塘中的那群野鸭一般终会得到人生的洗礼。不过，有些人早早就经历丰富，成熟理性；而大器晚成的人亦不为鲜见。在成长的路上亦步亦趋之时，不要羡于他人的成长。唯一要做的，是叩开心门，且行且珍惜，静待前方属于自己的的洗礼吧。

学会等待自己的心灵吧。

快节奏的社会，快节奏的青春，遇上快节奏的拼搏。耳边飞起的一张张试卷中，脑里激荡的老师一次次讲演里，是不顾一切地疾驰，冲向成功的终点。人生如一次马拉松，纵然，拼搏时我们应放开一切，但别忘了在累了的时候，望望星空，拍拍江水，等等自己的初心，自己的信念。让心灵也能够静下来，跟上去，不致走丢。在给自己休憩的时候，等等自己的心灵吧。

如果生活是一次演奏，演奏中，不乏激昂的旋律，也应该有平和的缓调。学会等待吧，在一切都被快进的生活里，等等自己的梦，成长还有心灵。带上它们，伴着自己的灵魂，去行走前方，铺满等待之花的路吧！

教师点评：小作者行文结构意识很强，分别从等待梦想等待成长等待心灵几个角度阐述道理，最后总结为带着等待，伴着灵魂行走远方。全文结构意识严谨，文气沛然，堪称佳作。

[学会等待优秀作文1000字

等待是什么？等待是赵师秀“有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花”的清闲；等待是欧阳修“月上柳梢头，人约黄昏后”的浪漫；等待是岳飞“莫等闲，白了少年头，空悲切”的雄壮。等待是一种幸福，即使等不到结局，但过程也是值得享受的。

有人会为了曾经的一个承诺，等待一辈子。在别人看来，他也许是愚蠢的，却不知他是在等待春暖花开。“女人的一生，许多时光都是在等待中消耗，但正因为如此，这样的女人才是最美的、最幸福的”。也许，世人认为林黛玉葬花是痴情愚蠢的行为，但她是最美的女人，也是最幸福的女人。因为她用一生等候了她的爱情，心灵上等到了春暖花开。即使是死亡作为结局，也是美丽的。

谁在彼岸等待着开花？谁有勇气去等待开花？选择是痛苦的，也是幸福的，等待着不可知的命运，等待着人类所盼望的虚无缥渺的希望，在等待暖春之后的盛夏，等待盛夏之后的金秋，等待金秋之后的雪冬，依旧是永不休止的等待。

等待也许会令你烦躁不已，也许会令你后悔不迭。但如果没有等待，我们就没有勇气去继续我们的人生旅途。人生，可以没有最终的结局，但不可以没有等待的过程。等待使我们人生更加绚丽多彩。不管是漫长的等待还是短暂的等待，这都是我们人生旅途中的一个驿站，休息过后，我们还将开始下一站的旅途。

人生有太多的等待，我们要学会等待，等待人生的春天，迎接万紫千红。

[以学会等待为话题的600字作文

看到《石头汤》这本书的书名，我就感到很奇怪：石头能煮汤吗?石头煮出来的汤是什么味道呀?带着这些疑问，我认真地读了下去。

这个故事讲的是，阿福、阿禄、阿寿三个和尚来到一个村庄，村民们虽然通过辛勤劳动，过着衣食无忧的生活，可他们只顾自己，不管他人;他们不相信陌生人，邻居间也互不来往，甚至互相猜忌，所以大家过得都不快乐。于是，和尚们就想让村民们知道什么是真正的快乐。和尚们以要做石头汤的名义，向村民们借来了饺子、豆腐、云耳、绿豆、芋头、冬瓜、大蒜、酱油等食物和调料，和着三块又圆又大又光滑的石头煮了一锅汤。村民们又拿来了白米饭、馒头，提来了茶水和灯笼，他们聚集在一起，喝着无比美味的石头汤，吃着米饭、馒头，感觉特别开心。记忆中，他们从来没有像现在这样聚在一起享用过大餐，从来没有像现在这样快乐过。

三个和尚利用村民们心里仅存的一点点好奇心，教会了他们怎样分享快乐、信任他人。告诉村民，其实快乐就像煮石头汤一样简单，只要你懂得分享和信任。

村民们因为经受了很多苦难，以躲避的方式在保护自己的同时，渐渐变得冷漠、猜忌和拒绝他人，并最终失去了快乐，远离了幸福。但这只是短暂的，“人之初，性本善”，人来到这个世界，他的本性是善良的。人类之所以伟大，就是由于他们之间的相互关爱和团结互助，战胜了生存、繁衍、进化过程中的一切灾难，得以生生不息、蓬勃旺盛，创造了几千年的人类文明史。因此，三个和尚通过煮石头汤这种非同寻常的做法，唤醒了大家对美好生活以及人性善良的渴望。于是，每个村民都能主动地拿出各自家里的美味，把它们一同煮在锅里。石头汤表面上是很多美味混合而成的鲜美的汤，实际却是村民们相互关爱、支持、帮助的情感揉合。他们喝在口中的是汤，品在心中的却是人间的关爱!

这个故事也充分说明了爱的力量是无穷的，团结的力量是伟大的。我们要确立“人人为我、我为人人”的思想，要拥有一颗博爱善良的心。在别人遇到危难时，应该伸出援手、给予帮助。赠人玫瑰，手留余香;关爱他人的人，最终也能得到他人的关爱。只要我们团结一心，互助友爱，一定能战胜一个个困难、跨过一道道沟坎;只要我们都能献出自己的一份爱，和谐社会指日可待，世界终将变成美好的人间。

让我们懂得感恩、舍得付出，相信他人、关爱社会，共享人间快乐、幸福生活!

“等”是一个意义重大，仍有结果的等候。生命中，许许多多事皆要等。你不等将会换来你痛苦且伤心的事，在生活也有许多类似的事，就如吃饭，你不等待，你将吃不到美味的美食。等待的有可能味道不佳？没有你想象中的那么好？那仅等待却空如一场，到头来什么也没有。如过马路，在红路灯面前，难道你不等吗？当车子横穿过，川流不息，人来人往。你就这么勇敢踏出你的第一步？接受下一秒的命运？那么你错了。这种明知结果的事却要做。电视上常常说要安全行驶，过马路要看红路灯。横穿马路，你是否知道自己下一秒就不在人世了？还是你的下一秒安全度过？这些你都不知道。

没有人能预测未来，没有人知道下一秒将会发生什么事，则你需要的就是等待。等一等，过马路的时候等一等，你将安全度过。做事前等一等，你的事情会更好。跟他人沟通，说话前等一等，与别人相处更愉快。其实生活中有很多事情都需要等候，等一等，结果会更好。

结果好坏，看在于你的等候。有些人心急，那么结果自然就没耐心人的好。生命中的时间还长，等一等又如何呢？

生活，事业，爱情都需要等待。生活，是我们每个人都在经历，每天都在不断进行的时间。事业，等候的事业会更好。好的事情永远在后头，事业也不例外，不必着急。生活中有很多人因为一时的激动，一时的冲动，换来了让自我难以忘记的回忆，经历。有人因等待不了，他的爱情成了浆糊。本可以等等的爱情，另一半就要答应他了，两人可以幸福快乐的生活在一起，过着无忧无虑的生活。而却没了那颗等待的心。一切都没了。

等候并没有那么简单，它背后藏着一股强大的力量。等候一个人，等候一件事，都需要极大的勇气。有些人做事半途而废，一心二用，那等候则是不可能的。

等候，当你离成功差一步的时候，那么就是等候。在生活中往往有两种人，一种是不肯等待的人，心急躁乱。另一种则是在等候中孤寂，等到放弃。在生活中我们应该做个学会等候的人，有耐心的人。

等一等，一切事皆有可能。一切事都不一样。常常说：“我会等你的，等你回来。”“我能等，这点是对我来说算什么”。等候并无那么简单，他需要的是一种信念，一种坚定和勇气！

等一等，这种事每个人都能做，而最后就是看结果。等候是一种有答案，有结果的问题。事事皆等，一切都有可能。有时与朋友闹矛盾，那问题是出在于说话前你有等一等吗？想清楚才说了吗？我估计没有吧。

等待一件事，花总会开的，结果总会有的。一切事物都会明了。像如“我等你等到花都谢了”是否有真诚等待？那是心的回应，心总会给你答案的。

等候，需要勇气。等候，万事皆有可能！

[学会等待800字作文

学会感恩，因为这会使世界更美好，使生活更加充实。——题记

鲜花感恩雨露，因为雨露滋润它生长;苍鹰感恩长空，因为长空让它飞翔;高山感恩大地。因为大地让它高耸。我们也应该感恩所有的人。

感恩可以使一个人的生活变得更加美好、幸福。感恩是对生命恩领略，感恩是对生命的珍惜，感恩是对现在拥有的在意，感恩是对赐予我们生命的人的牵挂，感恩是对陌生关爱的震撼……

在人生中，有许许多多让我们感恩的人曾：曾帮助过我们的人、父母、老师、同学、清洁工、楼下卖早点的老爷爷……这些人帮了我们，我们应该感恩他们。一代伟人邓小平在古稀之年说：“我是中国人民的儿子，我深情的爱着我的祖国和人民!”，邓小平为了感恩祖国对他的恩赐和人民对他的赞扬，为中国做了许多贡献。我们当然也要向邓小平一样学会感恩。

感恩父母，父母是我们在这个世界上最大的恩人，是他们将我们带到了这个世界，没有他们，就没有我们。在大雪飘飞、大雨瓢泼的日子，是谁在校门口焦急的等待?是谁在你生病的时候，默默陪伴在你身边，是父母。儿女有了快乐，最为之开心的是父母;儿女有了苦闷，最为之牵挂的是父母。父母之爱，深如大海。因此，不管父母的社会地位、知识水平以及其他素养如何，他们都是我们今生最大的恩人。一个懂得感恩父母的人，才能算一个完整的人，要用一颗感恩的心去对待父母，用一颗真诚的心去与父母交流。

感恩老师，老师教我们许许多多的知识，教我们如何做一个勤勉、爱国、正直的孩子，我感恩老师，在我们受伤害的时候是老师用温柔的手抚平我们的创伤;在我们快乐的时候，老师与我们一起分享着快乐，在我们犯错的时候是老师纠正了我们，在我们骄傲的时候，老师严肃地告诉我们，骄傲的孔雀是飞不高;我感恩老师，她从不要求自己的学生，做高山上的青松而不做山脚下的野草。她从不介意自己的学生做了鲜花还是绿叶，她常对我们说，每个人都有自己的闪光处，只要你坚持不懈地去挖掘，总还是有的。她说，鲜花没有绿叶的陪衬也是显现不了它的美的。尽管她不是一位哲学家，只是一位平凡的老师，但她一番话，让我学会了感恩，让我们懂得什么才是真正的生活。

感恩，不像你想象得那么遥不可及，它做起来也很简单。当他人向你投来美好的目光时，你要回赠一个亲切的眼神;当得到他人的帮助时，你要投去一个甜甜的微笑;当受到他人的鼓励时，你要说声“我会努力的!”“落红不是无情物，化作春泥更护花”是落叶对根的感恩，“谁言寸草心，报得三春晖”是儿子对母亲的感恩。

居里夫人是位大科学家，在她获得诺贝尔奖时，她将一束鲜花赠送给自己的老师，表达了她对老师的感激之情。

有一位记者问霍金：“您不认为命运对你太残酷了吗?”霍金打出了一行字：“我有一颗感恩的心”。霍金没有埋怨自己的命运而是感谢上帝，令人感慨!

因为有感恩，才会有感人肺腑的亲情;因为有感恩，才会有真挚的友情。学会感恩，亲情变的愈加温暖;懂得感恩，友情变得更加紧密;有了感恩，社会变成美好的人间，恩与爱是好朋友，学会了感恩，你便能与爱同行。

人生，就是在一个又一个等待中度过的，诸葛亮未出茅庐之时，虽有满腹经纶，济世之才，却一直未遇伯乐，若是常人，必定日日苦闷，郁积于心，或是放浪不羁，自暴自弃。然而孔明却始终以“淡泊以明志，宁静以致远”为诫，处事平和稳重，潇洒自如。一句“大梦谁先觉，平生我自知”足以见其充实而又自信的生活，而正基于此，诸葛亮终会为伯乐所识，终会闻名天下，功德圆满的一天。然而这一切的一切，它的前提是等待，是保持平和乐观的心态。

古人云“自古圣贤多寂寞。”这就是一种等待，它是静观其变。世之变化万千，而我心静然，是老聃所云“宁静微妙，守玄抱一”的境界;是深潭微澜，朗花照月，看世间浮华万千，不屑于过眼烟云的气度。

然而，等待绝不是消磨时光，无所作为。众所周知“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。”无所事事，游手好闲，那是在等待落魄;歪门邪道，不务正业，那是在等待牢房;骄奢淫逸，迷恋财色，那是在等待死亡。这种消极的“等待”于人于己无任何意义，它不会引导你走上成功的大道，相反，它会诱你进入万劫不复的深渊。

宠辱皆忘，看天上云卷云舒;去留无意，望庭前花开花落。佛法的最高境界是“静穆”，众生芸芸，然我心如止水，不为所动，这难道不是一种等待吗?它是在等待豁然，等待超脱。众生皆对之神往，是因为这种等待的境界实在太难企及，然而我们却应尽力为之，因为它孕育着理想与成功。

一条幽径，曲折迂回中才能引起人心旷神怡的向往。一波微澜，潮起潮落时才能叠出惊心动魄的回响。一个故事，哀婉幽伤中才能让人体会肝肠寸断的凄凉。一种人生，静穆等待中才能成就其惊世骇俗的豪壮!学会等待，因为它会使我们在平和静谧中实现我们的理想，成就我们的人生! Learn to wait, because it will enable us to realize our ideals in peace and tranquility, and achieve our lives!

在四季轮回的眼眸中，你是否会停止你的脚步，轻靠时光的转角处，等待那属于你的花雨纷飞，等待那属于你的蔚蓝天空？

——题记

“等待”一个简单而又不简单的词语，学会等待很多生活在这喧嚣浮尘中的人，都无法去尝试。也是因为这样，他们无法去领悟那世界的繁华，去聆听大自然的歌唱。

记得在儿时，总是会靠在母亲怀中，望着窗外的一片花海。却独独望见了那突兀的，与周围世界格格不入的——梅树。总是会问母亲，为什么那株树不开花呢？母亲总是笑而不语，我也便不再过问了。

转眼间，盛夏的繁花似锦悄然隐去，取而代之的是冬日了无生机的景象。正当我感到这眼前一片灰白色是如此单调时，一株梅花霸占了我的视野。

那时我才恍然大悟，原来母亲那时的笑而不语是那样的富有深意，我悔恨自己知道的太晚了。原来母亲想说的便是这关于生命等待的故事。

梅，选择了在冬日的寒风中悄无声息地绽放，为世界渲染了浓墨重彩的一笔。而些选择在夏日的繁华中盛开的花，我却不记得她们的芳名了。

梅，在望着同伴们在夏日的阳光中欢声笑语，自己却在一旁暗暗等待，等待在那群花凋谢的一刻，绽放，向世界宣告自己的主权，向自然唱出自己的歌声。

这一点和蝉的生活又何尝不是相同的？四年黑暗中的苦工，一个月阳光下的享乐！

人的生活也是如此，在生活中学会等待，是人们的必修课。前方的征途充满未知与神秘，停下，等待，去守望更美的风景。

风把过去的风景吹成云，飘向远方。便再也见不到了，过去的也就这样悄无声息得隐去了。有的人可能等待了那风景，便会赞一声“真美！”；但是有的人却会让这风景成为一生的遗憾！

在花开花落中守望风景，在日出日落中学会等待。

“等”是一个过程，是一个极富意味的过程，它蕴含着些许期待，些许焦躁，些许不安，些许兴奋。有些人心甘情愿地等，那他得到的不只是一个美丽的结果，更是一段耐人寻味的过程，而那些被等的人则是幸福的、甘甜的。不知你是否和我一样有过这样一段经历。

记得中考前的一段时间，我每晚都会学习到很晚，而我的妈妈更是不辞辛苦，睡得比我还晚。不是她在上夜班，更不是她在自娱自乐地消遣，而是在等我，她在等我安安静静地睡着了，才肯安心地睡。她心里知道，夜深人静时我一个人复习会感到孤独无助，所以每当我挑灯夜战时，她总会默默地坐在我身旁。

也许平常人真的无法理解这样的等待有何意义，但对于我来说，妈妈的等待让我感到一股又一股温暖涌上心头：我不是孤独的，有妈妈在陪我，我不是无助的，有妈妈在支持我。至今，或者说永远，我都忘不了那定格了似的情景：昏黄的灯光下，我正在奋笔疾书，身旁坐着妈妈，她静静地坐在椅子上，轻轻地翻看报纸，神态那么安详。偶尔抬头，发现她的头发已不似以前那般乌黑亮泽，有些斑白，眼角的鱼尾纹竟也变得又长又深。每次我看到这些皱纹，总忍不住感到心痛，一位母亲为了抚养子女竟甘心让岁月在自己的脸上无情地刻下印痕，可是她的眼睛里闪烁的光却依旧那么温暖，即使那目光并不总是停留在我身上，我也能清晰地感受得到。

我在桌前一坐就是四五个小时，我的妈妈在我身旁一坐也是四五个小时，她就那样静静地等待，等女儿顺利地完成作业，等女儿麻利地收拾好书包，等女儿疲倦地爬上床，等女儿沉沉地入睡，直到那时，她自己才安心入睡。这样一个等的过程是何等漫长，更何况是日复一日的呢!

我有时真的觉得很过意不去，就劝妈妈先去睡觉，可她总说：“我不困。”是啊，我确实从来没见过妈妈在我身边打呵欠或伸懒腰。我又问：“你怎么会觉得不困呢?”妈妈只是用那充满着笑意和慈爱的目光看着我，并不回答我。刚开始我并不理解，以为妈妈喝了浓茶或咖啡，要么妈妈天生善于熬夜，不过，现在我是真的懂了，也为自己以前的误解感到惭愧不已。、妈妈笑而不答，其实一切尽在不言中。那是一股强大的母爱力量支撑着她，使她甘愿做为我遮风挡雨的伞，为我送来光明温暖的灯。

其实母亲不仅是在等我入睡，而且还在等我长大，等我长大到能理解她的爱，等我长大到羽翼丰满不再需要人保护。这样一个“等”的过程包含着怎样浓浓的母爱啊!

一分钟，不长不短。有时候，一分钟仅仅只是在我们嬉戏中一晃而过，没有在时间的长河中翻起丝毫浪花。难道我们要如同那些淡漠的乘客一般，因只等了一分钟而抱怨耽搁了时间?不，不可以，我们应该为他人多等上一分钟。

为他人等待一分钟会使世界更加美好，更加具有人情美。有利于创造一个我为人人，人人为我的和谐世界。在德国，公共场所凡是有门的地方，都可以看见一个现象，前面的人进去后，都会用手扶住门，看一看后面是否有其他人想进入，等一会儿，确认无人后才轻关上门。这一幕感动了许多人，这也是为什么我们一提起德国便想到这是一个文明的国度的原因，正是大家都有为他人等待一分钟的想法，使得每一个人都愿意为他人等待。在日常生活中，我们也可以这样做。过马路时，停一停，多为司机着想，不抢红灯，不抢道。这样，车祸还会发生如此之多吗?多为他人等一等，多去为他人想一想，仅仅只需一分钟，难道做不到吗?

如果心中总是自己，不去为他人着想，不会停下来等他人，将会这样呢?如果是这样，马路上的汽车将会如风一般的飞驰，无数起交通事故将会发生;任何人做事都会风风火火，没有时间去思考做过后的后果。整个世界将会混乱一片，还谈什么和谐与美好?没有等待的世界会是一个令人恐惧的地狱，里面只有为幸福奏响的挽歌，人们在其中只犹如行尸与走肉，只有不停地做才能让他们拥有一丝气息与活力。这世界，你希望吗?这世界，你能接受吗?这世界，你愿意吗?所以，停下，等待他人，去自己心中美好的世界。

如何做到为他人而等待呢?心中要有他人，也要有“换位思考”的意识。当别人有急事，站在路口，停一下，侧开身，为他让出一条道路。可能你这个举动使他赶上了飞机，使他见到了生命中重要的人。所以，只有心怀他人，做事才会想到他人;只有“换位思考”，才能使自己设身处地地为他人着想，明白他的感受。等一下他人，不是一件小事，而是一件大事。

顿足，等待他人，为他人提供你的关心和爱心，只需这一个小小的举动。等待他人一分钟，有何不可?一分钟，会让这个世界更加美好与和谐。

岁月匆匆，花开花落。转眼间小学生活稍纵即逝，我的一位位可敬的启蒙老师也即将离开我。在这么多老师中最让我难忘的是班主任叶老师。

记得那是一次音乐课，我和同学来到了音乐教室。只见音乐教室的椅子都堆在了一旁，没有摆好，“冲呀！抢椅子去！”不知是哪位同学大声吆喝了一声，我们像饿了三天的狼冲向椅子中，挑起心怡的椅子。“我要这把！”“哎哎！是我先看到的！”“哎哟！你干嘛啊？踩到我脚了！”……。霎时间，教室变成了一个小型的菜市场，大家都挤来挤去，全场一片混乱。

“咚咚咚”是谁在敲门？大家齐刷刷地向门口看上去，糟糕！是叶老师！只见叶老师紧锁着眉头，奇怪地看着我们说：“刚才我记了时，你们花了十分钟还没搬完！搬个椅子要这么长时间吗？”叶老师看了看我们手中的椅子，说：“刚才我看到你们在搬椅子的过程中都挤来挤去，想第一个拿到椅子，可结果呢？没几个人拿到了。”过了一会儿，叶老师头上的眉头舒展开来了，轻松对我们说：“其实呀！现在我们缺少的就是会耐心等待的心！来，你们先把椅子放回去！”说干就干，大家连忙依次地把椅子又放回了原处，然后再次安静地回到原处。“很好！”叶老师在一旁对我们笑了笑，说：“来，我们再去把椅子搬过来，记住要学会等待噢！”话音刚落，大家都起身去拿椅子。这一次，同学们没有一个人在推挤，都一个个耐心地排队等待，有的甚至还谦让呢！

不过一会儿，大家都摆好椅子坐了下来。叶老师看了看手表，说：“好样的！这次才花了三分钟呢！所以你们一定要记住要学会等待噢！”叶老师那语重心长的话像股暖流一样流进了我心中，这一刻我明白了：干任何事都要学会耐心等待，成功之花一定会向你绽放的！

叶老师我忘不了您！忘不了您那爽朗的笑容！忘不了您那努力备课的背影，更忘不了您教我们的“学会等待”！

岁月轰然倒地。

缥缈之中，他向我缓缓走来，粗糙宽大的手拍了拍我的后背。“爷爷！”我大声呼喊着，可他却离我似乎是越来越远，越来越模糊，我努力伸手抓住，却只剩一道白烟。

梦破了。

眼前只有我的卧室，爷爷也没有出现，爷爷不会真的醒了吧？爷爷，我真的真的，想你了。

当初听到您失去意识的消息，我不知所措，我不知道为什么岁月稍纵即逝，您这么快就老去，我不想接受您那日渐发白的头发，我害怕，害怕您不能醒来，害怕失去您。可如今，我已经是准中考生了，我也是一个很疼爱妹妹的姐姐，我知道我还面临更多的荆棘，但我知道，我一定能等到您醒来的那天，告诉您，孙女现在是个勇敢的女孩儿。

小时候过马路，您总是用那宽大的手牵起我肉嘟嘟的小手，仿佛紧张又恐惧，仿佛稍不留神我就会从您身边逃之夭夭，您在前方面对着喧啸的车水马龙，而把我留在平静安谧中，转眼就十载了。

我和您坐在小院的葡萄藤下，“爷爷你看星星为什么一闪一闪呀？”“它在向你眨眼吧！”知了的鸣声此起彼伏，见证了那天真的誓言：“爷爷，等我上了好大学，我给你在天上买个大房子，这样就可以天天看它眨眼睛了。”

“好，好，爷爷等着那一天！”

微风拂过脸颊，我们坐在宁静中，风把我们追成了过往，把过往吹成了回忆。

陌上花开，可缓缓归矣。

我知道，您一定会醒来，因为您一定记得：“爷爷，等我考上好大学，我给您在天上买个大房子。”

爷爷，我等你。

梅斗霜雪，独立寒枝，那是在等待春天。

雨声潇潇，花木入梦，那是在等待晨曦。

孤云出岫，一无所系，那是在等待彩虹。

江河奔腾，一泻千里，那是在等待入海。

虎行似病，鹰立如睡，那是在等待出击。

人生，就是在一个又一个等待中度过的，诸葛亮未出茅庐之时，虽有满腹经纶，济世之才，却一直未遇伯乐，若是常人，必定日日苦闷，郁积于心，或是放浪不羁，自暴自弃。然而孔明却始终以“淡泊以明志，宁静以致远”为诫，处事平和稳重，潇洒自如。一句“大梦谁先觉，平生我自知”足以见其充实而又自信的生活，而正基于此，诸葛亮终会为伯乐所识，终会闻名天下，功德圆满的一天。然而这一切的一切，它的前提是等待，是保持平和乐观的心态。

古人云“自古圣贤多寂寞。”这就是一种等待，它是静观其变。世之变化万千，而我心静然，是老聃所云“宁静微妙，守玄抱一”的境界;是深潭微澜，朗花照月，看世间浮华万千，不屑于过眼烟云的气度。

然而，等待绝不是消磨时光，无所作为。众所周知“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。”无所事事，游手好闲，那是在等待落魄;歪门邪道，不务正业，那是在等待牢房;骄奢淫逸，迷恋财色，那是在等待死亡。这种消极的“等待”于人于己无任何意义，它不会引导你走上成功的大道，相反，它会诱你进入万劫不复的深渊。

宠辱皆忘，看天上云卷云舒;去留无意，望庭前花开花落。佛法的最高境界是“静穆”，众生芸芸，然我心如止水，不为所动，这难道不是一种等待吗?它是在等待豁然，等待超脱。众生皆对之神往，是因为这种等待的境界实在太难企及，然而我们却应尽力为之，因为它孕育着理想与成功。

一条幽径，曲折迂回中才能引起人心旷神怡的向往。

一波微澜，潮起潮落时才能叠出惊心动魄的回响。

一个故事，哀婉幽伤中才能让人体会肝肠寸断的凄凉。

一种人生，静穆等待中才能成就其惊世骇俗的豪壮!

学会等待，因为它会使我们在平和静谧中实现我们的理想，成就我们的人生!

风伴着路上的几片落叶呼呼地刮着，不知是否是那凄凉感染了我，我总觉得路的尽头的十字路与我无缘，不知哪儿才是我的`归宿? The wind scrapes a few deciduous leaves on the road. I wonder if it is the desolate infection with me.I dont know where is my `home?

走过熟悉的街，看到了熟悉的人，回到了熟悉的家，当我正要掏出钥匙把演练了上千遍的动作再做一次示范时，母亲为我开了门。我很惊讶，因为回来时已经九点了，她应该睡了吧。但一脸的惊讶立即转化成淡然，我只对她说了句：“我去学习了，你睡吧。”躺在床上，我想为什么母亲能如此准确地知道我回家呢?这个问题在脑海里一闪而过就消失的无影无踪了。我想，这也许只是一个巧合吧，母亲做了这么多家务，一定很累，怎么可能回回等我呢，一定是个巧合。我心安理得地睡了。第二天闹钟把我叫醒，妈妈披着夹袄在厨房里做饭，和着呛声，我知道，她一定会叫我起床吃饭，并且正在焐牛奶，用她的话说是为了给我补营养。

今天的课我没有认真地去听，浑浑乱乱地挨到夜晚，回到那幢白色的屋外，并没有什么异常，但母亲却和昨天一样，在我掏钥匙时为我打开门。我一直好奇于母亲为何能准时地为我开门，但每次我都天真地认为这只是巧合。

星期六晚上我随意地播动着电视频道，一向不喜欢看电视的母亲让我找电视节目给她看，我想都没想就把遥控器扔给她。我去玩电脑了。又过了一个星期，这一星期里几乎都是父亲为我开门，我认为母亲一定是生气了，但天生的倔强容不得我向她道歉。

星期四晚上，父亲为我开门时对我说：“以后尽量早点回来，这样你妈就不用熬夜这么辛苦了。”我回答道：“可每晚都是你为我开门的啊。”父亲叹道：“你不懂，你知不知道你妈是怎样为你开门的?”“这只是巧合。”“但这么多天不可能都是巧合，她每天晚上强打着精神来聆听，分辨巷子里每一阵铃声，那台电视机是她在黑夜中唯一的光明啊。”

我默默地听父亲说完，进屋看了看母亲。几缕白发染白了她的两鬓，细细的皱纹爬上了她的眼角。

落叶依旧与风旋转，只是我已没有时间感受它的凄凉，来往的人群依旧那么匆忙，在十字路口，没有往日的慌张。我知道总有一盏灯为我而亮，总有一扇门为我而开，总有一种等待让我难以忘怀。

生活中，我们需要感恩的人有很多：父母，给予我们生命，把我们照顾得无微不至;老师，在我们因考试失败而沮丧时，鼓励我们要有信心，在我们因考试成功而骄傲时，提醒我们“虚心使人进步，骄傲使人落后”;朋友，有快乐一起分享，有困难共同面对。

都说父母是一片天，是一片遮风挡雨的天;父母是一棵树，像大伞般呵护我们健康成长。他们的付出不求任何回报。小时候不懂事的我总把父母对我的爱当作天经地义的事。现在我长大了，深深知道：做父母的真不容易，为了我们这个家，特别是为了我健康、安全地成长，日夜操劳。我们应该怀着一颗感恩的心，尽自己微薄之力，担当起照顾、孝敬父母的责任，传播正能量!我妈妈今年40多岁了，在银行柜台上班，整天用电脑办，所以腰酸背痛是常犯的老毛病。这不，寒冷的冬天来了，这对妈妈的腰背可是雪上加霜。

晚饭后，我又帮妈妈捶背了，我的双手在妈妈腰上、背上来回地捶打着。捶呀捶，不一会儿，手有点酸痛了起来，心里真想对妈妈说“行了吧，我的手都痛了，要不，妈妈你自己活动活动就算了呗”正想打退堂鼓。可是一想到妈妈每天从早到晚都劳累的工作，捶捶打打，或许会减小一些疼痛，妈妈夜晚就睡得更香了，比起我这手酸痛又算得了什么呢?每当想到这，捶起背来更加起劲了，双手像两根插电的小棒槌，“哒哒……”地敲打起来。

妈妈直夸我说快赶上小按摩师了，我听了高兴地笑了起来，心里特别甜滋滋的。我爸爸在乡下上班，我和妈妈在县城读书，这样，每当周末爸爸才回一趟家。每次回来都带来了一袋脏衣服，以前是妈妈帮洗，现在我长大了，就替妈妈帮爸爸洗。我把脏衣服整理好，按深色和浅色归类分次放到洗衣机里洗。先按电源按钮，调节好水位，接着倒下些洗衣粉，最后按启动按钮。脏衣服洗干净了，我就搬到阳台去，用衣架把衣服一件一件挂起来，再用杆子撑到线上。等到晾干了，我又一件一件收下来，一一折叠好，整齐划一装到袋子里，我习惯性把上衣放在袋子的左边，裤子则放在右边，这样方便爸爸选出来穿时省事呢! “谁言寸草心，报得三春晖”，虽然这些都是平凡细小的事情，微不足道，但却是我对父母养育之恩的报答之一。

父母给予我们现在幸福美好的生活，我们应该从小怀一颗感恩的心，做一些力所能及的事儿，报答父母的养育之恩，承担一份为人儿女的责任。“怀感恩?行孝道”是中国人民传统的美德!

有的时候，对那些急功近利的人来说，要成功不妨先静心等待。

春暖花开的时候，三只毛毛虫在河边散步，它们都看到了对岸繁花似锦。大毛毛虫说要绕过河去赏花，二毛毛虫说我要在河上建一座桥梁后过去赏花，三毛毛虫一言不发，静静呆在原处。几天之后，大毛毛虫累死在路上，二毛毛虫被河水冲向远方，三毛毛虫却等待着，直到自己结成了一个茧，然后破茧成蝶，扑着翅膀，飞到了对岸花丛中。二、仅仅是一遍鸡鸣

成功不是一蹴而就，它往往要经历许多的艰难困苦，特别是要经过成功之前的煎熬，才能酝酿出甘甜的美酒。 有两个人偶然与神仙邂逅，神仙授予他们酿酒之法，叫他们选端午节那天收割稻子，将碾出的米与冰雪初融时高山流泉的水珠调和好了，注入前年紫砂陶瓮中，再用初夏第一张看见朝阳的新荷覆紧，密闭七七四十九天，直到鸡叫三遍后方可启封。他们照此做了，然后是漫长的等待。四十九天到了，两人整夜都不能寐，等着鸡鸣的声音。远远地，传来了第一遍鸡叫，过了很久很久，想起了第二遍，第三遍到底什么时候叫？其中一个再也忍不住了，迫不及待地打开陶瓮，他被惊呆了——里面的一瓮水像醋一样酸，像中药一样苦，他失望地把它洒在地上。另一个，虽按捺不住想要伸手，但还是咬咬牙，坚持到了三遍鸡鸣响彻了天宇。开瓮一看——多么甘甜清醇的酒啊！

人们在即将成功，失意或者彷徨时所做出的决定常常带有片面性，常常被事物的表面现象所迷惑而看不清事物的本质。其实，在这个时候，无论是顺境还是逆境，都需要耐心地等待。就像耶稣在星期五被钉死在十字架上，那是全世界最绝望的一天，但是三天后就是复活节——所以，人们在困境中应学会再等三天。 等待，是那朵七瓣丁香，需要一世栽培；

等待，是那种淡泊心境，需要真心体会： 等待，是那个命运转轮，需要行动表白。

父母，是我们温馨的避风港;父母，是我们撒娇时的依靠;父母，是我们物质上的`来源，精神上的支柱。但是，我们是否想过，有一天，父母会离我们远去，或许是我们离开父母远行，我们总有一天要学会独立。

培养健全的人格和独立的意识，是我们学会独立的基本要求。当代大学生，吃好的买名牌根本不用顾及钱不够，花钱如流水，钱不够就伸手向父母要。他们认为向父母拿钱是天经地义的，就是从不想一想父母赚钱的辛苦，也很少抱着感恩之心去利用父母给的钱，而是一味地攀比挥霍。他们名义上已成年，独立，但是从本质、人格、心理上的独立却十分幼稚。这就需要当今大学生重新对自己进行思考。

培养社会责任感，懂得回报，是独立的表现。当你自己对着父母说“不用你们管，我已经独立了”时，你是否想过离开了父母，你真的能独立吗?虽然，现在的家庭独生子女很多，但我觉得应多让他们去社会体验体验，每逢暑假有许多学生就会去打工，参加夏令营，他们在不断地学会独立，在体会独立的这个过程中，王文韬的父母，之所以对儿子签订了一份数额1.6万元的借款协议，目的也是为了培养他的勤俭节约，懂得感恩，懂得报答社会的一种表现。

父母的正确做法对培养孩子独立意识有着指导作用。曾经听过这样一个故事，美国家庭里面，孩子到了一定的年龄，父母就会让他们自己去经营自己的事业，父母只是适当的时候给予帮助，孩子们刚开始什么都不懂，他们只有通过自己查阅、上网、自学等方式经营自己的事业，他们钱不够，也不会向父母要钱，他们会通过自己的方式去解决，最终他们事业有成。是的，或许在传统的我们看来，他们的父母有点残忍，但是这却是对子女的一份最真挚最实用最有意义的爱。

当我们对父母的唠叨觉得厌烦时，我们想想，我们该独立了。父母的唠叨也是一种教诲，说明父母对你的担心，说明你还不是十分独立。独立是培养健全人格的前提，独立是培养社会责任感，懂得回报社会的表现。当我们在向父母要钱时，能主动打一张借条，也许我们就有了较强的独立意识了。当我们有一天离开父母独自去闯世界时，你就能真正体会什么叫做“独立”了。