学会等待作文高中【优秀20篇】

微风拂去严冬的最后一抹积雪，春天来了。广袤的大地上山青水碧,草长莺飞。春天还是春天,可是却在——地震这个厚重的阴霾里变得苍白。地震肆虐,看不到你们的微笑。核泄漏辐射,扼住了你们的自由的呼吸,让你们感到生命的脆弱和恐惧。春天还是春天，突如其来的灾难让你们的生活如履薄冰。

在那段时间里,看到灾区的人民是那小心翼翼的眼神和心里的疲惫。那么我们为什么不放下同情，就像父辈一样，习惯在不易中活着。地震肆虐，它除了伤害你们的家园，带来莫名的恐惧之外，还将制造些什么，比如坚强？

地震对许多人来说，它意味着一场旷世的灾难，意味着死亡、伤痛以及天崩地裂的毁灭，意味着灵魂的震憾与恐惧，而这一切竟是人力所不能改变的。但是我们无情的破坏环境，残忍的杀害动物，做着不可告人的试验。难道这些我们都是无法避免的吗？地震需要的不仅是哀悼，更是一种来自对体制环境的反思——什么时候我们的人类才能真正保护好自己的希望呢？当生命需要哀悼表示尊重的时候，往往是我们不仅是需要哀悼那么简单。

伟大源于平凡，高尚出于朴素。在地震中的工作人员，他们做着一件件让人感动的事迹。在整个过程中表现的高尚职业道德，却像一座不可磨灭的丰碑屹立在人们心中；他们的非凡勇气有如一盏耀眼的明灯，指引着人们前仆后继勇往直前。他们是生活中一位位普通人，他们也有对地震的担忧和甚至恐怖，但是危难时刻，母亲吻别了沉睡的婴儿，儿子瞒过年迈的父母，丈夫告别了新婚的妻子，义无反顾迎难而上。因为无私奉献的情操，坚强的信念，日日流淌在他们的血脉之中；因为舍身取义的情怀，已深深融入他们的灵魂里。

想起了舒伯特的一句话：在遭遇困扰时，坏心情是摧垮一个人最强有力的杀手。为此，舒伯特不无自豪地说，“我用音乐使人们忘却烦恼。”我们每一个人可以找一个很轻松很放松的环境，想一想自己的生命到底要做什么，给自己生命一个意义和一个方向。原来由于我们生活节奏快，琐事多，每天小的目标很清楚，诸如买房、买车、升职，但在这一切短期目标的背后，我们的生命到底是为了什么？其实地震给了我们这样一个启示，最根本的不是房子和车，也不是一个职务和金钱，而是我们生命的本身。生命的脆弱和宝贵需要我们格外去珍惜它。而且人性中那些好的东西，比如勇敢、互助、献身、友爱、坚强，这些东西会在危难中成为我们生存的理由之一。

愿你们能从痛苦中走出来，愿你们能经过这一次的灾难坚强起来，愿你们能重建自己美好家园。

[学会坚强初高中作文

寒冬腊月，我独自徜徉于江畔，仰观浩瀚天际，俯视潺潺流水，欣赏着静谧的夜色，流连忘返……

这醉人的四季，每一年都继续着轮回。春季，万物复苏、生机勃勃；夏季，草长莺飞、姹紫嫣红；秋季，落叶归根，硕果累累；冬季，银装素裹、静谧洁白。无论哪一个季节，都值得我们仔细品味，但在这其中，我却犹爱冬季。

晚风习习，夜幕早已降临，或许是由于夜晚江畔的寒冷，使得流连的人难以却步，我也正得以独享着迷人的冬季的独特夜景，让我观赏到这如诗如画的动人景卷。

黑夜，更加为这里增添了一层神秘的色彩。仰观遥望，遥望那漆黑而又深邃的苍穹，正因如此，才将那天上那轮圆月映衬得格外皎洁明亮。再回首地下的树影，星星点点、影影绰绰，天上地下，交相辉映。望着这圆月，观赏到它飘逸的姿态，雄浑的气势。透过明月望去，有一诗仙也同我一样，欣赏着月色，却在月下独酌，他也将他的豪情寄托于明月，可是如今却身在何方？而同他一起畅饮的明月，会是这一轮吗？真可谓“今人不见古时月，今月曾经照古人。”

月色有些朦胧，也有些灰暗。不，明月终究为明月，当你遥望时，是否还注意了他周围的满天星斗，与其一同构成了星罗棋布的夜空，这边暗淡，那边定会灿烂，此消彼长，黑夜怎能阻挡明亮的脚步？

寒意渐袭，江风拂过柳树，发出簌簌声响。白天偶尔经过，却又无暇顾及，只好任凭“鸿雁长飞光不度”；如今，有此良缘，借此欣赏到“鱼光潜跃水成文。”已辨不清是鱼的嬉戏，还是风的杰作，江面上泛起层层涟漪，潺潺轻柔的江水，给人以浅浅的醉意，又有些沁人心脾的醇香。江面上波光粼粼、闪闪亮亮，恰似一双空明澄澈的眼睛，回馈你一个迷人的眼神。那岸上的苍老的树木，以及它虬龙般的枝条，在静谧的夜景中婆娑起舞，摇曳中簌簌作响，地上的皑皑白雪以及枯黄的树叶，显得这般和谐。

这树、这水、这夜景，怎能不让人心驰神往，陶醉其中。

在这幅美丽动人的风景卷中，我不仅看到了风景美，更加看出了人的未来美、人生美。自然在如此的夜色中，都可以为我们展现出这样一幅传神的景卷，我们的人生还会有几重磨难呢？又有何不能释怀？

醉人的冬天，寂寥的江畔，又飘起鹅毛般的大雪，我又踏上了那条熟悉的小路，同明月为伴，与江水为友，清风拂面，大雪湮没了我身后的足迹，我继续等待着下一个冬天……

[等待下一个冬天高中作文

篇一、学会感恩

父母们在这十二年来对我们无微不至的照顾一定铭记于心吧，是父母们在我们生病的时候抱起我们往医院跑去;是父母们在摔倒的时候伸出充满爱的大手;是父母们在困难的时候鼓励我们。给予我们自信心……让……

父母们在这十二年来对我们无微不至的照顾一定铭记于心吧，是父母们在我们生病的时候抱起我们往医院跑去;是父母们在摔倒的时候伸出充满爱的大手;是父母们在困难的时候鼓励我们。给予我们自信心……让我们勇闯难关。

当我今天看到“感恩”二字时。我尘封的记忆之门打开了：我看到妈妈费劲心力的为我补衣服、看到爸爸在外面挣钱，让我上好学校。看到爷爷把辛辛苦苦攒了几年的钱让我好好学习……我的眼角突然分泌出了酸涩的泪水。

爸爸妈妈对我们的恩情像大海。而儿女的回报像针尖上的一滴水滴在大海里，永远永远也填不完。父母的恩情我们今生今世都难以报答。何况现在我们让父母伤心流泪。我想到这里，心中突然有种难以言说的痛苦。

“学会感恩”这简单而难以做到的四个字，让我的心灵受到了极大的震撼。这十几年来的我，何时为父母着想过，何时知道父母的痛苦……

现在的我，有了优异的成绩。我会尽力不让父母担心流泪。因为我有了一个新的课程——学会感恩!只有学会了感恩，才能真正的悟出真正的人生哲理;只有学会了感恩，才能真正的体验孝敬父母的欢乐。不只是父母对一切爱我们的人，都值得我们去感恩。他们为我们付出了太多太多，而我们对他们的回报却太少太少了……

感恩是无声、无色、无形的。我们一定要用行动回报所有爱我们的人。让他们那慈祥与温和的笑脸永远在脸上绽放!!!

篇二、学会感恩

父母把我们带到这个世界上来，把我们抚养长大并教育了我们……“谁言寸草心，报得三春晖。”父母的养育之恩儿女们永远报答不尽。然而，如何孝敬生养我们的父母呢?等到儿女们事业有成，给父母买豪宅、买汽车才算孝敬吗?不，不要等，孝敬父母就要从现在做起，从点滴做起。

这让我想起一个真实的故事：在一个偏远山村里，有一个穷苦的三口之家，父亲因病失去了劳动能力，天天离不开母亲的照顾，家里就靠儿子为别人放羊维持生存。儿子到了10岁还一个字不识，他想上学。母亲决定拿出全家积蓄“供给”他，孩子临走时跪着对父母发誓，他一定学成才，将来报答父母。于是，他走出了大山。他几十年勤奋刻苦，时刻牢记要报答父母，凭惊人的毅力出色完成学业，并且在科研方面取得杰出成果。

当他自感有能力报答父母时，他的父母早因贫穷而双双去世。跪在父母的坟前，苦涩悔恨的泪涌出眼眶……他全懂了，但太晚了。

后来，有采访他时，问他对当初的选择是否后悔。“我十分后悔。”他说。“为什么?您如果当初不上学，今天您可能还在放羊呢!”问。“因为我没有做到人最基本的事——孝敬父母，后来的一切都是以牺牲父母为代价的。”

这位科学家把孝敬父母推迟到他事业有成之后，结果怎样呢?多么可惜呀!显然，他不是不想孝敬父母，而总是感觉机会没有成熟。正是这种等待，给他带来了永远无法弥补的遗憾。

让我们从中吸取教训，孝敬父母不是一个多么远大的目标，万万不要只在心里盘算将来如何尽孝，而眼前可以为父母做的事却不做，将来不一定有机会啊!人世间没有后悔药，为了不让悲剧重演，我们一定要从现在开始，从点滴做起，孝敬父母。

“香九龄，能温席。”九岁的小黄香就能用自己的体温为父亲暖被窝，这并不是为父母做了一件多么大的事，却被人们传颂至今。这就是孝敬父母，只要我们能为父母做一些力所能及的事，就是尽孝。

想想看，我们身边是不是有很多可以做的呢?在家里多帮父母做家务，多陪父母谈心，让父母在家里多放松一些;在学校努力学习，把好成绩带给父母，让他们看到自己为孩子付出心血的回报。这些难道不都是孝敬吗?这些很难做到吗?这些难道现在不就可以去做吗?

朋友们，让我们从现在做起吧，从点滴做起吧!孝敬我们亲爱的爸爸妈妈，报答他们的养育之恩!

篇三、学会感恩

生活中，充满了爱。老师的关爱，朋友的友爱，父母的疼爱，社会的博爱……这些爱，让我们有了一种被呵护的感觉温暖的幸福的感觉。而这种幸福，就是感动。感动，让你的心变得湿润一点，柔软一点;让你的生活，变的快乐一点，简单一点，然后，再幸福一点。其实，我们的感动很简单：一个微笑，一个眼神，一句祝福，一句勉励……感动，无处不在。

因为感动，所以感恩。对于别人给你的感动，有没有想过，自己也可以让别人感动，让别人幸福?所以，我们就学会了感恩。感恩，可以埋在心底，也可以用言语来表达;可以用笔来抒发，也可以用行动来证明。感恩的形式，是多种多样的。

感恩之心，我们都应该怀有。感恩父母。他们生我养我;感恩老师，他们塑造了一个全新的我;感恩同学，他们关心我帮助我;感恩社会，以其博大的爱来包容我关爱我……人应该懂得感恩，也学会感恩。

感恩之心常在，我们的快乐常在。理解感恩，我们的快乐常在，懂得感恩，我们的快乐常在。感恩，也是一种奉献。奉献，实现自己生命的意义，我们会快乐。奉献，亦会让我们的生活更美好。

因为感恩，我们的生活，阳光明媚一整天。我们在感恩中成长。我们的生活，将会更加美好。“赠人玫瑰，手有余香”。面对生活中的种种，我们更应该怀着一颗宽容之心和感恩之心。我们要感恩许多人，包括对手。其实对手也是一种财富。它可以让你找出自己的不足，帮助你激发自己的潜能，难道这还不值得感恩么?

人们常说，播下什么种子就会收获什么果实。播下爱的种子，你就能收获感动;播下感动的种子，你就能收获感恩;播下感恩的种子，我们就会收获阳光般明媚的生活!

[以我学会了感恩为题的高中作文

宽容，是一种豁达，一种理解，也是一种尊重，更是大智慧的象征。宽容是一种坦荡，可以无私无畏，无拘无束，无尘无染。

清脆的下课铃响了，可我还有一个题没完成，眼看着同学都交了作业从我身旁得意洋洋地走过，我更急了，可为了得到那颗绿星，我还是小心翼翼地写着。“哧—”啊，怎么回事?我抬头一看，是梁伟豪，他撞了我的胳膊一下。我的作业本上立刻划了长长一道。我勃然大怒，冲他吼道：“你怎么回事?怎么会这样?你赔我!”我便拍桌子边说。梁伟豪大概是被吓坏了，他慌的不知如何是好，不断向我道歉：“对不起……”看他那样，我更生气了，命令他：“明天带5元钱，算是赔偿费!”

放学回到家后，我仍余怒未消。妈妈询问了情况后，开始批评我：“你这样做太不应该了，不管他怎么碰到了你，他都不是故意的，何况人家都已经道歉了，你更该向他要钱。”见妈妈也为了那给同学说情，我更来气了：“妈妈，他浪费了我的白纸，我的墨水，浪费了我的心血，绿星也泡汤了，我很吃亏，你知不知道?”听了我的话，妈妈叹了口气，语重心长地说：“孩子，做人不能斤斤计较，你是有损失，可这并不重要，当你开口指责别人时，他的心里会好受吗?东西坏了，可以再买。而心破了，却怎么也补不回来了。自己想想吧。”

晚上，我躺在床上，久久不能入睡。难到我真的错了吗?我是值日班长，老师经常提醒我们，要以一颗仁慈之心去宽容别人，这样不但给了别人机会，还可以取得别人的信任和尊敬。我素识到自己错了，对同学太过分了。

第二天，梁伟豪给我钱时，我拒绝了，并且向他道歉，请他原谅我昨天的过失。他感激地说：“你真是个好班长，我要把这件事告诉全班同学。

老师为这事表扬了我，我赢得了一颗更为宝贵的绿星，我激动地跟大家说：“同学们，当你宽容别人时，你的朋友自然也多了一个。让我们多一份宽容吧。”教室里响起了一阵经久不息的掌声……

在文革时期，有位年轻的女音乐家下放到农村干重活。开始她每天以泪洗面，痛不欲生，后来，她渐渐改变了。几年的苦难没有给她留下任何痕迹。人们问她为什么，她笑着说：“很简单，因为我每次割稻都是按4/4拍割的。”

女音乐家之所以能拯救她自己，正是因为她学会了自爱。珍爱自己，不是要对自己溺爱放纵，而是在困难面前不自暴自弃;在选择面前不鲁莽退缩;在失败面前不怨天尤人。学会珍爱自己，阴霾的天空才会变等晴朗，曲折的道路才风云变幻变得妙趣横生。

学会忘记过去的痛苦，正视前方，这是珍爱自己;学会在鱼翅与熊掌不可兼得时放弃，这是珍爱自己;学会宽容别人的过错而不斤斤计较，这是珍爱自己;学会在大千世界中慎重选择自己所要走的道路，这也是珍爱自己……，美国著名的资本家洛克菲勒年轻时拼命追求金钱，虽然在商界取得成功，可他的生活枯燥乏味，身体也每竞愈下。在晚年时，他退出了生意场，在家中与子孙享受天伦之乐，还经常参加慈善活动，平时只有在大赚一笔后才会出现的笑容，现在时时挂在他脸上。洛克菲勒学会珍爱自己已经很晚了，但他仍获得了很多裨益，不像有些人一生也无法领悟这个道理，在人生的旅途中感到的只有疲倦和劳累。

学会珍爱自己，这绝不是自私，而是为自己找一条正确的道路，为自己在风雨中撑起一把伞。没有淋过雨的人，不会知道撑伞的好处，同样“学”是一个痛苦的过程，但学会后就受益非浅。

学会珍爱自己，才会珍爱生活。眼前的一切才会变得绚丽多彩。

人的生命总会面临许多等待，等待时机，等待重逢，等待明天，等待快乐，等待幸福，等待……

人们总会把等待与懦弱相提并论，以为总爱等待是懦弱的表现。但是，我所阐述的等待并不是那种无所作为的等待，不是自暴自弃听天由命的等待，不是碌碌无为的等待，而是那种不服输肯拼搏的等待，是可以在一段时间内不断充实、强大自己的等待，是可以为了梦想而不懈努力的等待！

没有夏日的辛勤耕耘，何来秋日的硕果累累？从耕耘到收获是一个付出的过程，也是一个等待的过程。如果失去了耐心而去拔苗助长，只会给你带来无限伤悲与后悔。

没有失败的泪雨，我们何以感受到成功的喜悦？从失败到成功是一个不懈奋斗的过程，也是一个等待的过程。如果失去了恒心而去自暴自弃，只会让我们与成功失之交臂。

没有冬日皑皑白雪的冷冽，就不会有春日柳枝的婀娜多姿。从孕育到成长是一个自然的规律过程，也是一个等待的过程。如果失去了耐心而不去留心观察周围的事物，只会使你感受不到春天的气息。

曾经的我，总以为等待只会等白了我们的少年头，只会使岁月在我们的等待中如沙漏般流逝。孰不知，等待是在体验人生的另外一种真谛！懂得学会等待的人是真正成熟的人，因为他们知道“阳光总在风雨后”。只要耐心等待，就会在夜空中成为最闪耀的一颗星，获得世人的赞誉与鼓掌！

功名利禄向来是世俗之人追求的人生目标，“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”是理想实现后的开心与喜悦，“落花流水春去也，天上人间”是繁华骤去的失落。能够从中超脱的人，便是那学会等待的人。只有学会等待繁华再现，才会悠然淡泊，淡泊对物质的关注，淡泊对权位的倾心，从而成就人生的高境界！

在等待中度过生命的人，人们总以为他们的命运是悲惨的，可只有他们自己才能体会到：有时候等待是另外一种幸福！于是，他们固守着那份执著，用生命的等待作筹码……

翼若垂天之云的大鹏鸟懂得等待，因而它扶摇而上九万里高空，到达南冥之极；渭水边垂钓的姜太公懂得等待，因而创下了辅佐武王一统天下的赫赫功业。如果没有学会等待，大鹏鸟何以抵达南冥？姜太公何以成就赫赫功业？

学会等待，意味着要耐得住寂寞，意味着要淡泊名利。

等待是洗礼后的净化，挫折后的升华！

学会等待，就是要努力地在沉静中积蓄力量，以迎接明天更为灿烂的绽放！

鲜花感恩雨露，因为雨露滋润它绽放;雄鹰感恩苍穹，因为苍穹任凭它翱翔;树木感恩阳光，因为阳光照耀它生长。我感恩母爱，因为母爱抚养我成长，为我付出了全部。

母亲的照料，能抚平剧痛的创伤。记得那一年，正好是我八岁生日，叔叔阿姨都来庆祝，我们一家子围坐在火锅旁谈笑风生。突然，火锅里的水沸腾出来，锅内温度太高，我伸手去调节温度。谁知一不小心手臂撞到了火锅，一使劲儿，火锅撞翻了，滚烫的汤汁在空中尽情舞动，最后洒落在我的手臂上，我颤抖地抬起手来，我的手被烫得红了。在场的人都看傻了，只有妈妈最清醒，迅速把冷毛巾敷在我的手臂上降温，然后以最快的速度把我送去医院。我强忍着剧痛，但眼泪还是哗哗地流着。妈妈在一旁默默地哭泣着。回到家，我倒床就睡。等我醒来，已经很晚了。我朦胧地看见有个人守在我的身旁，定睛一看，我能清晰地看见守在我身旁已久的妈妈，能清晰地看见妈妈那一夜未和的又红又肿的眼睛，能清晰地看见妈妈那眼睑下一圈一圈又深又浓的黑眼圈。此刻，我那烫伤的手臂在母亲的照料下，已经忘记了痛楚。

母亲的劝慰，能温暖受伤的心灵。记得那一周悲惨的考试，我一拿到试卷，就感到茫无头绪，时间快到时，我又胸中无数地填完了题目。一发下试卷，映入眼帘的是一个个红色“蜘蛛网”“织”满了一大半试卷。一回到家，眼泪就像断了线的珠子一般落了下来，那份试卷总像一块大石头压在我心头。妈妈看我闷闷不乐的仿佛能看出我的心思，“考试没考好没关系，下次努力，考试前多复习复习就行了!”此刻，我那受伤的心灵在母亲的劝慰下，就不再伤心了。

母亲的汗水，能滋润我们的心田。记得那一天，妈妈四点多就起床了，为我做早餐。十分钟，二十分钟过去了……转眼到了五点半。我睁开眼睛，看到妈妈的睡衣全都湿透了，晶莹的汗水从额头流了下来，发出耀眼的光芒。我吃着妈妈做的“爱心早餐”，我感觉到早餐中包含着妈妈的汗水。妈妈那晶莹的汗水，那令我感动的汗水，包涵着妈妈对我的爱。

母爱，是荒寂沙漠中的绿洲，当你惆怅软弱无力、干渴病痛时，它总能为你解除干渴;母爱是蒙蒙细雨中的小伞，当你无望瑟瑟发抖、胆战心惊时，它总能为你撑起一片蓝天;母爱是一种巨大的火焰，当你渴望一丝温暖幸福时，它总能在你胸中燃烧。

妈妈，您用无微不至诠释了母爱的内涵，有淳朴的语言滋润着我的心田。但是，无情的岁月却将她的年轮一道道刻上您的额头。您那浓浓的母爱，就像一首永远唱不完的歌，永远吟唱在我的生命里。您给我的爱堆积如山，我一生也用不完。

“己所不欲，勿施于人”此语出于《论语·颜渊篇》，是孔子经典妙句之一，亦是儒家文化精华之处。对于这一句话，在我们当今的世界中似乎体现不怎出来，做到平等对待每一个人很难。这里有一则列夫·托尔斯泰置于普通人地位接受“茶钱”的趣事。

一次，列夫·托尔斯泰在长途跋涉中，到一个小火车站的三等车厢的候车室歇息，忽然听见有人招呼他：“老头儿！老头儿！”一位太太在车上探身车窗外喊他，“快去女洗手间把我的手提包拿来，我忘在那儿了……”列夫·托尔斯泰急忙赶到那里，幸好，手提包还在。“多谢你了！”那太太说，“给，这是给你的赏钱。”于是递给他一枚五个戈比的大铜钱。列夫·托尔斯泰不慌不忙地装进了口袋。“您知道您把钱给谁了吗？”一位同行的旅客问这位太太。他认出了这个风尘仆仆的赶路人就是大名鼎鼎的《战争与和平》的作者。“他就是列夫·尼古拉耶维奇·列夫·托尔斯泰！”这位太太一听惊叫道：“天啊！我干的什么呀！列夫·尼古拉耶维奇，列夫·尼古拉耶维奇！看在上帝的份上，原谅我吧，请把那枚铜钱还给我吧！把它给您，真不好意思。”“您不用感到不安。”列夫·托尔斯泰回答说，“您没有做错什么，这五个戈比是我挣来的，所以我收下了。”火车开动了，列夫·托尔斯泰微笑着，目送着渐行渐远的火车把那位不安的太太带走了。

善哉，托翁！在等级森严的社会里，只有“老爷”才有资格把“赏钱”给下人，反之，就是大逆不道，对“老爷”就是莫大的侮辱。难怪这位太太要叫苦不迭，惶恐不安。而身为贵族，大文豪、大名人的托翁，却以普通人的身份自然地接受人家付给的一份酬劳（尽管他决不缺这五个戈比），没有半点矫情，没有一丝造作。在这里，托翁舍去的是外在的光环，显露的是一个率真朴实的可爱的“老头儿”本色。我想，在托翁的潜意识里，一个人，为他人做点力所能及的事，或者是收取他人付给的一份酬劳，天经地义，与名望，地位、钱财无关。

列夫·托尔斯泰不假思索地做出这样一种可爱的举动，潜藏于后的其实是一种最可贵也最为难得的平等心态！有了这样一种心态，身处高位才不会时时摆出一副施舍者的骄人姿态；有了这样的一种心态，地位卑微也决无一丝乞讨者的可怜面目。然而，这种平等心态，说是平等而实非平常，它是人生修养所达到的一种心静神安的大境界，是深邃的大海，容得下飓风狂澜的博大胸怀和淡薄名利的高尚情操。

“不平等”的人，干平等的事，必须拥有一颗平等之心。我们不是提倡尊严吗？其实，尊严的内核就是平等。

今年暑假，爸爸帮我报了游泳培训班，我高兴极了，因为我一直希望我也能像鱼儿般在水里自在地遨游！

“学习游泳的第一步，先要学会闷水 。”游泳教练郑重的告诉我们。教练让我们学游泳的孩子们依次站在泳池里，双手伸直，轻轻地搭在池边的瓷砖上，身体放松，把头埋入水中，让身体浮在水面。刚开始，我很害怕，怕呛水、怕鼻子耳朵进水，所以一闷下去，就赶紧把头抬了起来，时间非常短。

教练非常严厉：“把头沉下去，闷的时间太短，游不了的！”

当我们在池边闷水时间足够长时，教练给了我们学会闷水的孩子每人一个三角形的浮板，我们把双手伏在浮板上，把头埋在水里，练习在浅水区里闷水、漂浮。不久，又让我们扔掉浮板，自己在泳池里漂。

接下来，教练就开始教蛙泳的动作了。

“一收二翻三蹬夹，”教练说到：“这是腿的动作要领，一定要记住。”教练做过示范后，让我们一起做给他看。我扒着池边做着动作，教练过来用手纠正我的错误，告诉我：“脚掌外翻和蹬出去夹脚的动作一定要连贯，知道了吗？”我点点头，按着教练的要求继续练着。

当我们可以熟练地只用腿的动作就可以游过短池时，教练又开始教我们手部动作了，并要我们手和腿的动作结合起来，在浅水区的短池里来回的游。

我从池边跃入水中，漂了一会儿，然后开始蹬腿，划手，手脚并用的游着。哇，好舒服啊！这时，忽然听到一阵哨声，我赶紧手慢脚乱地停下来，不小心还呛了口水。我看了看教练，只见他指着我说：“不错，姿势漂亮！”我开心极了。

教练开始教我们最后一个动作了——换气。

教练说道：“换气其实很简单，就是在手划的时候往下一压，头就自然抬起来了，就在那一瞬间，要猛地吸一口气。”

我游了出去，双手一划，向下按的时候，努力把头抬了起来，却没吸到气，而是吐气！接下来几次都是这样，还喝了两口水，我灰心极了！

教练看到了，说：“记住，吐气要在水下吐，在头伸出来前吐掉三分之一的气，头漏出来就赶紧吸气！”

原来如此，我点点头，又游了起来。按着教练的说法，这次头漏出来时，我终于吸到气了，但是太紧张，又呛了一口水。

“没关系，坚持就是胜利！”我心中默默念着。我继续游着，慢慢地，我的头漏出来时，吸气变得自如了，也不再喝水了。

我游来游去，快乐极了！

等待，是生存的重要技能。不会等待，就不会生活，不会等待，最终将会一无所获。要生存，就必须学会，积极的等待，学会在等待当中蕴积力量，在等待中涵养锐气，在等待中寻觅机会！

万物无一例外：

梅花斗雪，独立寒枝，那是在等待春天！

雨声潇潇，花木入梦，那是在等待晨曦！

孤云出山由，一无所系，那是在等待彩虹！

江河咆哮，一泻千里，那是在等待入海！

石头躺在江底，那是在等待磨光棱角！

鹰立如睡，虎行似病，那是在等待出去！

创业者夙兴夜寐，无一曰之懈怠，那是在等待成功！

作家精通八极，心游万仞，那是在等待读者的共鸣！

这些都是积极的等待，看到了积极的等待，我们就看到了等待者的品质与风范，积极的等待，是生活的一部分，它是“弛”，最终是为了“张”，没有“弛“就不可能更好地“张”如果我们耐不住寂寞，在不经意当中抛弃了等待，生活就会抛弃了我们。

还有一种消极的等待：

消极等待是另一种生活方式，具有完全不同的意义。那是对生命的消磨与浪费，是对生命的亵读与透支，这种等待，丝毫没有悲壮，没有涵养，没有韬略，没有意义！

敛金聚银，贪得无厌，那是在等待末曰到来！

多行不义，伤于害理，那是在等待，下地狱的那一天！

我们必须学会积极的等待，学会用等待，驱散阴霾。用等待走出逆境，用等待迎接命运的，每一次挑战！

不经历黑夜的包围和露水的洗礼，怎能看见认出东方；不感受光的笼罩和炽热的光芒，怎能目视西方的夕阳。

——题记

心是一个奇妙的东西，它每时每刻为身边的事情颤动着，如春风拂面，它喜如暴雨而至；它怒如美人落泪，它哀，如路逢知己，它乐。

它时常会被身边的一些事情而左右。烈日下，我不想再等待约来一起去滑旱冰的伙伴，左思右想我转身离去，空气闷热、心情烦躁，读演讲稿的人普通话说得真差劲，我毫不犹豫的打断了他。

但随之而来的是伙伴的不理睬，是整个会场的尴尬。所以不要让你的心脏跳得太快，让忍耐与等待去安抚它，或许多做几个深呼吸也行，让它变得明亮，变得豁然开朗。

得与失之间通常只是一瞬间，看着自己以为焦急而摔碎的各种名贵花瓶，叹息声不断，抚摸着那些碎片，我想把它重新粘起，但已经不太可能，不想听妈妈在身边唠唠叨叨的教诲，我与她闹翻了，看着她流下的眼泪，我有些不耐烦，我怎能伤害一个爱我的人，我想去抚平她心里的那道伤但痕仍在，所以我经常告诫自己，退一步海阔天空，忍一时风平浪静。

等待是淡淡夏日的一阵阵凉风，它带走你鼻尖的汗珠；等待是寂寥秋日的里的的一阵雁鸣，它舒展你紧凑的眉，；恩带是寒冷冬日里的一枝梅，它照亮你黯然的眼睛；等待是秋日里美好春日里的一束花它点燃你曾经的梦想。

学会等待，不管那演讲稿写的好与坏，安静的听完他的诉说，再送上你的掌声，给他希望和信心，学会尊重他人。

学会等待，不要不时的低头看表，或许一会他就会跳到你的面前。

学会等待，耐心的让他向你倾诉，给他一个温暖的拥抱，树立他的信念，让他重新去追寻他的梦想。

再等一分钟，或许下一分钟，或许你就能得到你想要的感动。

再等一分钟，或许下一分钟，那辆幸福车就会向你驶来。

在等一分钟，或许下一分钟，你就不会再留下那双深深的足迹，你会迈着轻轻的脚步，观察一路的风景。

“你要独立。”这不是一句人尽皆知的名人格言，而是我母亲对我的要求，对我的希望。同时也是在我人生道路中的一盏明灯。在我无助、恐惧时，想起这句话，便会感到莫大的鼓舞。

记得有一个学期，我的成绩直线下降，同学们一个个都蹿到了我的前面，这使我的心情一下子变得很糟糕，总觉得自己就像是一朵万人瞩目的玫瑰，被赶下了台，沦落为一株角落里无人问津的野菊。我第一次尝到了失败的滋味，脾气也变得十分古怪。于是，我把自己的痛苦、烦恼一股脑地身母亲倾诉，希望得到安慰。但母亲听后，只是淡淡说了一句：“长大了，就要独立，就要学会靠自己去争去赢。”我听了母亲的话，愣在那儿。许久，才悟出其中的含义。于是，我开始沿着母亲指给我的道路奔跑……

我开始努力把成绩赶上去，让其他同学知道我也会追赶!我夜夜逼迫自己做一些习题，靠自己的毅力把睡意驱赶。终于，我的成绩一点一点地赶上去了。“世上无难事，只怕有心人”，我的成绩在没有父母帮助的情况下，再次冲向了第一名的宝座。那一天，我乐得合不拢嘴。这时，我更深一层地理解了母亲那句话的含义，我为此感谢母亲。

也因为这句话，使我在生活中独立，在学习上独立，将来也会在社会上独立……所以现在的我也变得习惯成自然了，很多事情不会再依赖父母的帮助。总是用这句话激励自己的心志，使自己早一天长大，早一天独立。

“长大了，就要独立。”这句话深深启发了我：人的一生总有长大的时候，在这段时间里，往往需要用自己的力量去完成一些事，而这种力量，正是每个步入社会应有的力量……

当你看到公交车上有一位小朋友主动让座给老人时，你会投去赞许的目光吗?当你看到一个打扮得花枝招展的女孩把口香糖吐在地上时，你会上前阻止她吗?当你……

这些情况每天都发生在我们身边，而我们却早已司空见惯了，也许正因为这样，我们就不会赞扬那个小朋友，也不会去阻止那个女孩，我们不再去做一些力所能及的事，因为我们的心麻木了。

曾经风靡一时的雷锋精神如今却消失得无影无踪，在那个物质极度匮乏的年代，人们依靠精神资源丰富了自身生活。正像大自然的许多规律一样，此消彼长，如今物质生活丰富多了，而人们的精神资源逐渐消退。无怪乎有人感叹：“如今的社会尔虞我诈，我们一个个活得太累!”可是，真的是这样的吗?

记得小时候妈妈给我讲过关于爸爸的故事。她说，有一次爸爸看见有个人骑车时书包掉了下来，爸爸便捡起书包追那个人，一直追了好几站路……当时，我觉得爸爸很伟大，下定决心要做得和爸爸一样好。于是，每次大扫除我都一马当先，捡最脏最累的活干，尽管脏、累但很开心，因为我这样做就是向爸爸看齐了。

现在回想起来，我常常会觉得自己很傻，很可笑，但是，除此之外，扪心自问：那儿时的纯真、儿时的善良，难道不令人感动吗?脱下麻木的外衣，用一颗原始的、善良的心去体味，我会为自己的“傻”而感动。特别是如今，我会更加珍惜自己的“傻”。

“人之初，性本善”，我相信，每一个人儿时都拥有一颗纯洁、善良的心，只不过后来被虚伪、麻木束缚住了，只要挣脱开虚伪的枷锁，那颗原始的心就会回来。那么，我们在感叹“社会险恶”的同时，为什么不用心去改造社会呢?

好在我们的社会中还有那么多用真心去对待他人的人。一位为追捕歹徒而英勇牺牲的人民警察，几万人参加了他的葬礼，人们默默地为这位英雄送行。人们泪流满面，是对他的同情，敬佩，还是赞美?我想更多的是对自己麻木的过去的悔恨，立志要向英雄学习，正是因为有了这样一些英雄，人们正逐渐褪去麻木的外衣和虚伪的枷锁。

我们欣喜地发现，物质条件丰富的今天，人们正努力地寻回失落的人文精神，人们的精神世界正在不断丰富。我想，物质生活和精神世界不应该此消彼长，而应该相互促进，我们的社会正这样发展着，生活在这样一个物质生活与精神世界同样丰富的社会中，你难道不感到欣喜吗?

幼时等待长大，长大后等待挣钱;老时等待快乐，快乐后等待一个平等的过渡阶段。人生中处处等待，等待是一种冷静，等待是一种尊敬。等待是礼貌，等待是抓住时机。

月台上，人生的几度欢喜，几度忧伤，出发者的急躁，等待者的彷徨。等待者见到所等待的人，先一个热情的拥抱，长时间的苦脸转面即逝。等待了很长时间，等待到了亲人，也算是一种成功吧!可赞，等待!

公园里，一个人呆呆地坐在长椅上——或许告诉朋友重要的事情。日光普照大地，长椅散发出炎热的讯息。等不到要等的人，挥手告别南方的太阳，踏着闲散的步伐离开了此处。不一会儿，又一人急忙赶来，身上汗流浃背，口里不住喘气，看一看手表，望一望太阳，随口说了一声：“不诚信的人!”或许第二天二人针锋相对，兵戎相对。可嗟!等待!

会谈中，中国代表团仪表端庄，表情肃穆，不失有君子作风，在那里郑重地与外国友人会商。一个人，闲散地坐在椅子上，突然间忍不住吐了一口痰，他哪只这是多么严重的事啊!不会等待，便随口吐了一口痰，自以为神不知鬼不觉，却早被外国友人看在眼里，记在心里。后面的事……可悲!等待!

随时等待，随处学会等待，曹刿三鼓后而进军，子鱼备好后而败北。伯牙人生只无他求，等待得子期一知己。相如只愿踏上仕途，等待得杨不意而成业。管仲入狱等待叔牙，虞舜耕田等待尧宣。

人生学会等待，在等待中成长，成长间踏上阳光路。

去年九月从朋友那里剪来了一支绿萝，仅有的一片叶子两天后就掉了，显出一副光秃秃的憔悴的模样。如今筷子般粗细的枝条终于高出了花盆，向斜上方伸展，两片心形状嫩嫩的叶片在阳光下静静的生长，一点儿也不理会我一脸的惊喜。

屈指算来，从绿萝到我家安家落户到长出第一片叶子，整整四个月时间。你无法想象它让我等了这么久。曾今的一腔热情几乎全部化为乌有。相当长的一段日子里，它沉寂的让人心焦，冒出小米粒般叶尖，很久不见有长大的迹象，似乎仅是它生命存在的凭证，不理会我的着急，却又成功的制止了我放弃它的想法。

我不懂得怎样侍弄这些花草，不晓得它需要怎样的的关怀，看它一成不变的样子，那就随它好了，只不过偶尔浇点水罢了，后来竟连浇水也忘了。可是让我决然没想到的是四个月后它终于长出了新嫩的叶片。

我在想，长出一片叶子需要四个月时间吗，当然不是，绿萝在等待，等根须深深扎泥土，在有限的空间汲取尽可能多的能量，根须由疏到密，由细小到粗壮，像泥土跳动的脉络，把原本松散的泥土紧紧裹紧，等到聚集了足够的能量，才会在几天之内一发不可收拾，长出一片片翡翠一般的叶子来。展现出萝茎细软，叶片娇秀却又不事张扬的景象来。

绿萝的成长与人生何其相似。

人的成长需要等待，人生绝大多数时间都是在蜇伏，在积蓄，在等待。等待如一盆绿长有绿萝的嫩芽，抽穗开花，直到成熟，等待你的收获;如漫长的黑夜、寂静的天空，总在眨着眼睛的星星，等待着黎明的阳光再次普照大地。

当然，等待不是无谓的消耗人生。等待，也许是痛苦、艰难而漫长的。有的人忍受不了这份寂寞，恣肆张扬，失却了生命的一份纯真。而有的人却在寂寞中艰难地实现着许下的承诺。在人生的烈焰中，加热、沸腾、升华，在阳光的照耀下，闪耀七彩的光彩。

学会等待吧，等待是一种姿势，一种平淡、宁静、优美的姿势，无论等待多久，一贯保持真诚的微笑;懂得欣赏等待，就像欣赏雪落寒江，披着蓑笠的渔翁。等待，因为至柔至弱，所以至刚至强。长长久久的等待，才会有精钢出鞘的绝响。

在现代社会中，所谓的孔孟、老庄已经离人们越来越远，圣贤与经典也逐渐模糊，纷繁世界的庸俗烦琐和思想的高贵纯粹似乎缺少了一些必要的链接。而于丹老师以白话诠释经典，以经典诠释智慧，把两千多年前的论语用一个现代人对社会，对生活，对人生的感悟演绎出来。

每个人都应有一片理想的天空，可以自由地翱翔，因为理想带给我们未来和希望；每个人都必须有脚踏实地的能力，实实在在地从每一件小事做起，这样我们才能有点点滴滴的收获。

让自己的胸怀无限大。每个人的一生中都难免有缺憾和不如意，每个人都有可能遭遇失业、婚变、亲人离去、朋友背叛等这些事情，也许我们无力改变某些事实，但我们可以改变看待这些事情的态度。遇事不仅要拿得起还要放得下，用平和的心态来对待生活中的缺憾与苦难，承认现实生活中的不足之处，并通过自己的努力去弥补这种不足。长期困扰于人生的遗憾不能自拔，对一个人的生命质量是会有所损害的。既然生活中的缺憾不能避免，那么用什么样的心态来对待这种缺憾就非常重要了。心态不同，也许会带来完全不同的生活质量。一种遗憾，其实可以被放得很大很大。放大遗憾的后果是什么呢？那就将如印度诗哲泰戈尔所说，“如果你因为错过太阳而哭泣，那么你也将错过星星了”。

包容从某种意义上说是一种尺度，给予他人在自我内心设定的一种心理承受标准。丈量着他人，同时也度量着自己心胸明朗骀荡与阴霾狭隘。如果想得到别人更多的理解和宽容，与人为善，首先在自己内心就应该将度衡他人尺度的标准提高。只有敬人一丈，才能己获一尺。曾经听过这样一则故事，晚饭后，母亲和女儿一起洗碗盘，父亲和儿子在客厅看电视，突然，厨房里传来打破盘子的响声，然后一片沉寂。儿子望着父亲，说道：“一定是妈妈打破的”。“你怎么知道”。儿子说：“她没有骂人”。在现实生活中，我们习惯以不同的标准来看人看己，以至往往是责人以严，待己以宽。于丹在《心得》中这样说到：“学会宽容，宽容就是潇洒，宽容就是忘却，宽容就是忍耐。宽容意味着尊重、理解、信任和沟通，但不是放任，不是纵容，不是消极地无所作为。宽容，生活中的一门技巧，宽容一点，我们的生活或许会更加美好！”宽容别人，就是善待自己。怨恨让我们的心灵寄生于黑暗之中。而宽容，却能够让我们心灵得到放飞和身心愉悦。与人与己为快乐之事，理当为智者所奉行之道。宽容尤如心窗通达，面对看似不公的人世之事，何不如同于丹所讲淡定、从容处之呢。掬之一璨，对生命的理解或许在此刻早已升华。

严于律己，宽以待人。尽量不要要求对方必须如何如何，或者说，我付出了什么什么，你就得一定要回报什么什么。其实在今天这个社会里，我们不能这样去要求别人。父母与子女之间，夫妻之间，朋友之间都是如此，在每一种关系中，去尽自己的角色应该承担的责任，责任尽到了，就够了。每一个个体都是值得尊重的，距离和独立就是一种对人格的尊重，这种尊重即使在最亲近的人中间，也应该保有。稍微留一点分寸，对自己严格一点，对别人宽容一点，得到的往往是海阔天空。

内心的淡定与坦然。在现代社会，我们也许无法安贫乐道，在如此激烈的竞争面前，每个人都在努力发展着自己的事业，收入多少、职位高低、房子大小，似乎成了一个人成功与否的标志。还仅是几十年前，一个人一生可能就在某个单位工作，他们的婚姻基本稳定，从小到老可能就住在一个大杂院里，那时候人的痛苦可能是没有选择或选择太少。但在当今社会，我们的痛苦不是没有选择，而是选择太多。我们困惑，我们迷茫，我们无法左右外面的世界。怎么办呢？只有让自己的内心更强大。一个人只有内心完满、富足，而后才能表现出从容不迫的风度。如果你的心很敞亮，很仁厚，你有一种坦率和勇敢，你的舒泰是由内而外的自然流露，那么你可能会收获许多意想不到的东西。有些人想躲到某个山中去修炼，其实，若我们能做到不离红尘，就生活在闹市之中，每天做着跟大家毫无二致的事情，但心中却自有一方从容宁静的田园，才是真正的大隐。

予人玫瑰，手有余香。给予比获取更能使我们心中充满幸福感。尽自己的能力去帮助那些需要帮助的人。怀着乐观和积极的心态，把握好与人交往的分寸，让自己成为一个使他人快乐的人，让自己快乐的心成为阳光般的能源，去辐射他人，温暖他人，让家人朋友乃至于更广阔的社会，从自己身上获得一点欣慰的理由。关爱别人，就是仁；了解别人，就是智。

《论语》里面所教给我们的这种仁爱之心是从一开始就去本着平等和理性的态度尊重每一个人，稍微留一点分寸，有一点余地，这一点非常像禅宗里面所说的一个境界，禅宗说这个人间最好的境界是“花未全开月未圆”，是这样七个字。也就是说花一旦全开马上就要凋谢了，月一旦全圆，马上就要缺损了，而未全开未全圆，就是你内心有所期待，朋友之道，亲人之道，皆是如此。稍微留一点分寸，海阔天空。

总之，读于丹的《论语〈心得〉》能给人以心灵净化，如一丝清泉沁人心脾，让人陶醉，给人以启迪。与友宽容，与亲人宽容，与生活中一切给予宽容，学会乐观、豁达的处世态度，我们收获的就是一种和谐的美。宽容是人生的哲学，但更是一种境界吧。

[学会包容与淡定高中作文

一顿迟到的午餐，装着一份迟到的孝心，送往遥远的天堂。一部《天堂午餐》让我潸然泪下，耳边又回荡起那首遥远的《清明》。

清明时节雨纷纷……

清明节又到了，映着阳光的是我心中的细雨。那年清明，是您陪着我去给祖母上坟烧纸；而这次，却是我走在为您扫墓的路上。一滴滴“心雨”映着我们之间点点滴滴的回忆：有我坐在您肩头的欢声，有我把您当马儿骑的笑语，还有您对我的谆谆教导。而这些，如今都化作了雨滴，滴落在我的心底。

路上行人欲断魂……

我一步一步慢慢地向前走着，数着我与您之间的距离。我与您越来越近了。可是，这只是我的一厢情愿，那座小小的墓碑早已使我们咫尺天涯。想起去年的这个时候，您一次次地打来电话，想要我回老家陪您，可您听到的总是“我最近比较忙”。如今我拨通您的电话，回复我的却是“无人接听”。不孝的我，多么希望手中的电话再次响起，传来您真挚而急切的邀请啊！我一定会欣然答应。可是，如今却再也没有这样的机会了。冷风呼啸而过，树枝摇摆不定，仿佛在告诉我尽孝要趁早。我深深地忏悔，自责。

借问酒家何处有……

“酒家”是您最爱的字眼。小时候，我最爱把玩您那老古董似的酒杯，会在饭间为您斟一杯酒，而您也会用筷子沾上一滴，给我舔一下，看我被辣得眼泪汪汪的，您会放声大笑，一把将我揽入怀里，哼起那古老的行酒令。可如今，我斟的酒该给谁喝呢？也只能洒向这天地之间了。

牧童遥指杏花村……

“杏花村”，这个安静而祥和的村子吸引着我。您这个“老酒鬼”一定躲进了那里面的某个“酒家”，正品尝着百年佳酿吧！可您做客的“杏花村”又在哪里呢？我永远无法知道，也无法到达。

爷爷，您不要就这样舍弃您不孝的孙子啊！您的孙子此刻正站在您的墓前，背着您教的那首《清明》，仰望着天空——您说您会去的地方。

“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”。惨淡的月光下，绵绵的细雨中，料峭的寒风把我的心吹得湿漉漉的。爷爷，我无法再为逝去的您尽孝，但我会珍惜和善待健在的亲人，永远不会再让孝心迟到！

[别让孝心等待高中作文

在我们生活的道路上，时常会有山重水复的困境将你阻隔，此时，若拘泥于日复一日的习惯或黯然地选择放弃失败而去，则不如展开视野，换一个角度，走上另一条属于你的康庄大路。

此路，亦为变通之路。

如果，从树上爬下的第一只古猿还守着原来的旧习，不懂变通，栖居于树上，那直立行走的人类便不会存在了。正是因为他懂得了变通、改换，发现行走于地上也许更适合生存，才有了荫庇后代的进化和开放。

如果，郑渊洁不把“童话大王”一刊创办，还是走原来投稿拿稿费的老路子的话，那么，一位伟大的童话大师也许就会被埋没于一本小小的刊物中了。正是因为他懂得了变通、改换，发现自己创办一本刊物的优势和妙处，才得以于中国文坛上占据了重要的一席之地。

如果，美国华人李政道，面对自己在实验物理学中几乎完全是“真空”的“成就”，还是继续固步自封，拘泥于现状的话，那么，他就不会在物理研究上真正有所建树。正是因为他痛定思痛，变通为策，改学理论物理，才得以让诺贝尔这一伟大的光环投向了他的怀抱。

如果，没有莫奈的变通，一改油画的写实描绘而使用抽象的画风，所谓的印象画派便不会映入我们的眼帘;如果没有班超的投笔从戎，他便只会是一名默默无闻的小书吏，而永远也不会成为功名传千秋的杰出将领。

种种事实都说明一个道理，有时，当你的成功之路受阻时，换一种方式或角度，重新出发，你也许会收获“柳暗花明又一村”成功的喜悦。

是啊，人的思维会变，当你于那些“老路子”前停驻不前时，便总是会鲜有成功，如此，请记住这句名言：“上帝把你的门关上时，也一定会为你打开另一扇窗”

认识一个民族有时很容易。一篇文章说，在汉城，听得最多的英语是“哈利，哈利”（快，快），对韩国人来说，干什么都快是美德。毫无疑问，他们没有等待的耐心。而美国著名的心理学教授罗伯特·列文在他的《时间地图》里对中国人的描述则是：“中国人是最善于等待适当时机的大师。他们认为，等待本身就为时机的到来创造了机会。等待多久呢？需要多久就多久。如果人为缩短这段酝酿的时间，那就像随随便便处理一座大厦的基础一样愚蠢。”另一位叫做海尔穆特·凯里斯的美国人说得更夸张：“按中国人的时间观念，半个世纪的等待不算太长。”英国人向来恪守排队秩序，显得很有耐心；而在印度，人们都在人群中奋力向前挤，直到他自己到达最前面，好象时间就只有那么一点点了。

时间是什么？列文的书中说：“时间是大自然用来避免事情同时发生的方式。”这是一个非常重要的观念，它提醒我们：对一些事情来说，所谓的时间观念即意味着要“争取”；对于另一些事情来说，则意味着要“等待”。现实生活中，最容易见到的是两种人，一种人总是在想方设法挤一点时间做一些他认为应该做的事情，而另一些人则挖空心思找一些完全可以不做的事情来打发某一段时间。因此，我常常想，与其如此，还不如静静地等着，因为我相信，马上就会有什么有趣的事情要发生。

如果说时间是有价值的，那么等待可以做具体说明。我们愿意为我们所看重的东西去排队；而且，看重这种东西的人越多，所排的队也就越长。同时，对于旁观者来说，排队的人越多，所卖的东西就越有吸引力；甚至他也

会不由自主地加入到队伍中去。

在卖方市场时代，人们总是为买东西而排队；在买方市场时代，许多很好的东西总是呆在货架上等顾客来买。人与人之间的关系也一样，地位低的人总是在等待地位高的人，有求于人的人总在是在等待大权在握的人，追星族们总是在等待他们的偶像。所以在巴西，人们都把不守时间的人视为成功者。列文则说，不守时成为事业有成者的一件外套，就像有钱的人脚上穿的高档皮鞋。

身份和地位，决定了应该等谁，应该等多长时间。加州州立大学就有一个不成文的规定，助理教授若迟到的话，学生可以等10分钟，副教授则可以等20分钟，教授则要等半小时。可见，“别人等你的时间越长，你的地位就越高。”《等待戈多》中的戈多是一个不提供任何服务的服务者，但他显贵的地方，正在于一直有人在等他。出席有些会议的领导，其实到会上什么事也不做，但他总是最后一个来，而且会议组织者们总是很愿意等着他。排队是体现等待规则最普遍的形式。在一些必须排队的场合，有权的人可以安排他的下级去排队，有钱的人可以直接雇人去排队。在墨西哥，办理某些官僚事物的时候，就可以直接花钱买别人的身体去排队；在巴西，被称为“代办”的人，其实就是一些训练有素的职业等候者。

“浪费一个商人的时间，就如同抢他的钱包。”这是美国人古老的观点。在我们古老的中国，把“时间就是金钱”当成名言，仅仅是不久前的事。我们所说的耐心，其实就是一种等待。“一切都可以等到”这是一句，另一句是“不过要迟一点罢了”。等待如果成为一种慷慨的自愿行为，那么时间就是一种珍贵的礼物。这在迎接与送别过程中，就能真切地体会到。

西班牙谚语说：“匆忙的人先到坟墓。”列文在一列窄轨列车上，就看到过一段用英文写的警句：“‘慢’由4由个字母组成，‘生命’也一样；‘速度’由5个字母组成，‘死’也一样。”中国公路的边坡上，也经常能见到“十次事故九次快”这样的标语。

汽车的速度越来越快了，所以不得不处处限速。生活节奏也越来越快了，一方面，我们为自己赶不上时代潮流而自惭；另一方面，我们也许还要安慰自己，该慢的时候还得慢着，该等的时候还得等着。

简评：本文的着眼点是一个民族。在一个民族中，有些是需要的，有些是不需要等待的，本文很辩证地看待这一问题，文中引用的名言很多，有较强的说服力。

“等待”这是一个对我们来说漫长的词语。 "Waiting" is a long word for us.

在任何时候，我们都要为某一件事进行等待。当等待时进行时，有时漫长有时短暂;当等待是过去时，你会细细地回忆;当等待是将来时，你会对它充满憧憬。等待也许是一件辛苦的工作，也许是……

在我5岁时，还是很小的时候，我就拥有过一次等待，那是漫长的，也是短暂的。那时，我随爸爸回到乡下过了一个劳动节，后来因为流感的原因无法回到上海。我、爸爸和妈妈一家三口都呆在乡下。等到了夜晚，每天晚上妈妈都会陪我一同入眠，可是今天却不一样了。

妈妈让我先去睡觉，她一会儿再来陪我。我听话的上床了。那晚是我最后见到妈妈的晚上了。等我醒来，陪我睡觉的妈妈竟然成了我的表姐。我“激动”地离开床榻。开始了寻找妈妈的路途。这个路途整整持续了一年之久。那时，我每天与同龄人不一样，看着电视、吃着零食、偶尔偷着小懒。可是我每天反反复复、每分每秒都做着同一件事——寻找妈妈。时常站在村门口或等待在家门口，可是迟迟见不到妈妈，哪怕是妈妈的背影都对我来说是莫大的安慰与惊喜。可是，却一直没有。

直到第二年的春天，我终于见到了妈妈，我一年多的等待终于打动了老天，让我见到了妈妈。妈妈还是那样的和蔼可亲。只有妈妈的肚子变大变挺了。我知道我将有一个弟弟或妹妹。我二话没说，带着满脸的泪水想妈妈跑去。妈妈见我后也流出了泪水，一把将我抱在怀里，并摸了摸我的头。可是，如果我再不回到上海继续学习的话，将要把我开除了。我无可奈何地和爸爸回到了上海。

在此后的一年中，我与妈妈经常互相打电话，直到我要读小学，妈妈才将年幼的弟弟托付到我大姨妈家，由她进行抚养，回到上海后，妈妈时常会寄一些名牌奶粉给我弟弟。

从那时起，我又可以与爸爸妈妈一起温暖的呆在一起。弟弟在2006年的时候回到了上海，彼此拥有了温馨的港湾。

春风，是冰河的等待;收获，是秋天的等待;雨露，是大地的等待;阳光，是大海的等待;妈妈，是我这两年中唯一的`等待。

等待对任何人来说都是最容易的一件事。在任何事情上，都拥有等待。等待公共汽车，等待地铁，等待花开，等待放假，等待过节……

等待，何尝不是一件平易近人的事，你们学会等待，懂得等待吗?等待永远是一件漫长而有短暂的事;永远有你自己来决定。

像蝴蝶破茧前的孕育，像流星燃烧前的积储，生命中最美丽的是那空白的等待。——题记

高斯之所以被称为数学王子，因为他从不把时间花在等待上；居里夫人之所以能发现镭元素，是因为她也没有把时间浪费在等待上。许多人曾经说过；要想成功，就不应该等待，不应该把时间浪费在等待上面。可人生，有时就需要等待。

诸葛亮未出茅庐时，有满腹经轮，济世之才。把他称为千里马并不过分。可千里马并没有遇到赏识他的伯乐。但诸葛亮却从未自暴自弃。而是耐心的等待着，以淡泊以明志，宁静以致远，直到刘备的出现引发了三顾茅庐,诸葛亮也从此闻名。

生活中，在公交车来临时，我们应学会等待。看那大着肚子的孕妇，看那拄着拐杖的老者，难道我们不应等待吗？在红绿灯前，如果学会让老者、孩子们先行，自己等待，让他们快乐的过去，那将会是多么和谐、美好啊！

失败了，我们可以重新再来。命运虽然关上了一扇门，可只要在奋斗中等待，他还会悄悄的打开另一扇门。天生我才必有用，千金散尽复还来。一切的一切，我们应该去等待。美斗霜雪，独立寒枝，那是在等待春天，雨声潇潇，花木入系，那是在等待晨曦。

是啊！不把时间浪费在等待上固然正确。但是，有时，我们也应——学会等待。

[学会等待_四年级作文