学会等待作文高中（精选20篇）

像蝴蝶破茧前的孕育，像流星燃烧前的积储，生命中最美丽的是那空白的等待。——题记

高斯之所以被称为了“数学王子”，因为他从不把时间花在等待上；居里夫人之所以能发现“镭”元素，是因为她也没有把时间浪费在等待上。许多人曾经说过；“要想成功，就不应该等待，不应该把时间浪费在等待上面。”可是人生，有的时候就需要等待。

诸葛亮未出茅庐的时候，有满腹经轮，济世之才。把他称为千里马并不过分。可是千里马并没有遇到赏识他的“伯乐”。但是诸葛亮却从未自暴自弃。而是耐心的等待着，以“淡泊以明志，宁静以致远”，直到刘备的出现引发了“三顾茅庐”，诸葛亮也从此闻名。

生活当中，在公交车来临的时候，我们应该学会等待。看那大着肚子的孕妇，看那拄着拐杖的老者，难道我们不应等待吗？在红绿灯之前，如果学会让老者、孩子们先行，自己等待，让他们快乐的过去，那将会是多么的和谐、美好啊！

失败了，我们可以重新再来。命运虽然关上了一扇门，可只要在奋斗中等待，他还会悄悄的打开另一扇门。“天生我才必有用，千金散尽复还来。”一切的一切，我们应该去等待。美斗霜雪，独立寒枝，那是在等待春天，雨声潇潇，花木入系，那是在等待晨曦。

是啊！不把时间浪费在等待上固然正确。但是，有时，我们也应——学会等待。

面对嘈杂的环境，面对喧嚣的人群，面对那些杂事，面对那些棘手的事情，面对那些你不想面对但又得面对的人或者事情，你会怎样?如果你很急，如果你很不耐烦，会是一种怎样的结果呢?你自己难受，你周围的人也会跟你一样难受，你着急，你周围的人也会因为你着急而变得急躁，于是彼此都不舒服。

这个时候，人最需要的是什么?等待，一份简单的等待，一份能够使人静心的等待。就在人面对嘈杂、喧嚣、繁杂的外部条件时，等待成了最好的武器，等待成了最佳的朋友。为什么?就在你选择以等待面对一切的时候，你的心静下来了，你人静下来了，你对嘈杂的环境、喧嚣的人群、杂事-----你不会被这些左右，你不会轻易地改变自己，你也不会随便地失去对自我的控制，反而在拥有了那份等待之后，对外在的认识更为清晰，对自我的感知也更为准确，随之而采取的行动也更趋于理智合理。

不管你从事何种职业，不管你处于什么位置，多一份等待俨然成为做好本职工作，完成自己事业最好的一种方法。干工作，如果你能够在做每一件事情之前事先好好想清楚怎么做，即使出现一些意外的问题，你也不着急，你也能够慢慢地思考，仔细去做，哪怕这项工作很难，哪怕这项工作很复杂，都会在你的等待面前倒下，因为你是可以找出解决问题的方法，因为你的等待是可以帮助你很好地完成这项工作。

就以教师这一职业为例，你的工作是如何教育和帮助学生，你的学生是一群长不大的孩子，是一群可爱却有些懵懂无知的孩子，他们不可能因为老师的一次教育和帮助就能够迅速进步，他们会犯一些大人看起来很不应该犯的错误，而且还累犯。这个时候，最需要老师的是什么?批评，光批评有用吗?学生会在教师的一次批评就改正吗?不可能，绝对不可能。这个时候，最需要老师的等待，一份执著的等待，一份坦然而真诚的等待。因为你的等待，可以给学生一个思考和领悟的机会;因为你的等待可以帮助学生反省自我的不足;因为你的等待可以让学生发现教师的那份真心与爱心。

即便你不在工作，你面对的是自己，选择多一份等待其实也是一种最好的选择。为什么?很多人很急，都希望自己能够快速成功，都希望自己能够在短时间内成为某个方面的专家人才，都希望自己能够马上致富。愿望很好，现实很残酷。对自己真的不能太挑剔，太苛刻。如果过分挑剔，苛刻，结果只能使自己难受痛苦，精神不振，心理压抑。如果能够多一份等待，会是一个怎样的结果?会释放自己内心的压力的同时，也可以让自己有时间好好思考自己的优势与不足，可以对自己今后的人生走向有一个较为妥帖的选择。多一份等待，就是多一份对自己的关心。

对别人多一份等待，是帮助别人也是关心自己，对自己多一份等待，则是帮助自己调整自己最好的一种方式。

学会等待

三（6）班 范欣楠 指导老师：王老师

“莫等闲，白了少年头，空悲切。”一代名将岳飞曾这样说过。但是，不是所有的事情都需要立即完成。

拔苗助长这个故事应该已是家喻户晓了。农夫急着想让秧苗长高，“好心”地将它往上拉，导致秧苗全部枯萎。秧苗是有自己生长周期的，无论你如何着急，它只能一点一点往上窜，不遵循这样的规律，自然就会酿成错误。

但是等待过程中，守株待兔的农夫和越王勾践又是二种态度。农夫坐享其成，而勾践则是在崛起前精心筹备，为打败吴国做准备，卧薪尝胆也是在等待过程中的一种磨炼，它使勾践的胜利更增添了荣耀。

就如农夫与勾践，生活中也有两种人。一种人在晚上做完作业后就遨游在自己的世界里，浪费时间空想，这只会使自己最后一事无成。而另一种人却懂得如何利用等待熄灯的时间，他们会提前背诵第二天要默写、听写的内容，会做一些课外的作业来进一步提高自己的知识。生活在枯燥乏味的等待中，只会在烦恼中荒废自己的人生。但急于求成只能弄巧成拙，聪明反被聪明误。这时，我们需要等待，等待时机的成熟。但在这过程中，我们不能让等待人生去主宰自己，而是要主动去改变人生。消极的等待是一种懦弱，缺乏斗志，只能让万事蹉跎。

其实，等待是一种磨炼，更多时候却又是别样的美丽。学会等待，让它教你如何分辨出生活中的魔鬼与天使，使你拥有一颗懂得宽容的心，拥有辨别是非的慧眼。还有，它会带你穿过磨难，奔向成功的彼岸。

[学会等待作文指导

人的一生总会面临许多等待，等待时机，等待重逢，等待明天，等待快乐，等待幸福，等待……

人们总会把等待与懦弱相提并论，以为总爱等待是懦弱的表现。但是，我所阐述的等待并不是那种无所作为的等待，不是自暴自弃听天由命的等待，不是碌碌无为的等待，而是那种不服输肯拼搏的等待，是可以在一段时间内不断充实、强大自己的等待，是可以为了梦想而不懈努力的等待！

没有夏日的辛勤耕耘，何来秋日的硕果累累？从耕耘到收获是一个付出的过程，也是一个等待的过程。如果失去了耐心而去拔苗助长，只会给你带来无限伤悲与后悔。

没有失败的泪雨，我们何以感受到成功的喜悦？从失败到成功是一个不懈奋斗的过程，也是一个等待的过程。如果失去了恒心而去自暴自弃，只会让我们与成功失之交臂。

没有冬日皑皑白雪的冷冽，就不会有春日柳枝的婀娜多姿。从孕育到成长是一个自然的规律过程，也是一个等待的过程。如果失去了耐心而不去留心观察周围的事物，只会使你感受不到春天的气息。

曾经的我，总以为等待只会等白了我们的少年头，只会使岁月在我们的等待中如沙漏般流逝。孰不知，等待是在体验生活的另外一种真谛！懂得学会等待的人是真正成熟的人，因为他们知道“阳光总在风雨后”。只要耐心等待，就会在夜空中成为最闪耀的一颗星，获得世人的赞誉与鼓掌！

功名利禄向来是世俗之人追求的生活目标，“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”是理想实现后的开心与喜悦，“落花流水春去也，天上人间”是繁华骤去的失落。能够从中超脱的人，便是那学会等待的人。只有学会等待繁华再现，才会悠然淡泊，淡泊对物质的关注，淡泊对权位的倾心，从而成就生活的高境界！

在等待中度过一生的人，人们总以为他们的命运是悲惨的，可只有他们自己才能体会到：有时候等待是另外一种幸福！于是，他们固守着那份执著，用一生的等待作筹码……

翼若垂天之云的大鹏鸟懂得等待，因而它扶摇而上九万里高空，到达南冥之极；渭水边垂钓的姜太公懂得等待，因而创下了辅佐武王一统天下的赫赫功业。如果没有学会等待，大鹏鸟何以抵达南冥？姜太公何以成就赫赫功业？

学会等待，意味着要耐得住寂寞，意味着要淡泊名利。

等待是洗礼后的净化，挫折后的升华！

学会等待，就是要努力地在沉静中积蓄力量，以迎接明天更为灿烂的绽放！

“吾日三省吾身，见人善，即思齐，纵去远，以渐跻，见贤思齐，见不贤而内自省也，有则该改，无加警。”在生活中，我们总是会遇到一些复杂有争议的事情，我们也总是将错误推给对方，即使心里明了自己存在过错，可都不愿意承认，我们已经养成了这种错误的习惯。但细细一想，如果人人都能够先反省自己，承认错误，或许就不会有那么多纠纷呢?

每个人都会想着成功，其实每个成功人士都有共同的习惯，就是时刻学会先反省自己。楚庄王正是因大臣冒死进谏后及时反省了自己，才能一鸣惊人，终成五霸之一。爱迪生发明电灯时失败了800多次，每一次的失误他都在不断地反省自己在哪里做得不好，终于获得成功。这一个个鲜明的例子无时不刻在提醒着我们要学会反省。反省自己真的很重要吗?这就如你的羊圈破损，你却怪狼不该吃你羊儿，假如你是一只狼，你会不去吗?反省自己，其实就是另一种换位思考的方式吧。

“吾日三省吾身，见人善，即思齐，纵去远，以渐跻，见贤思齐，见不贤而内自省也，有则改，无加警。”当我们遇到贤者时，我们应该反省自己为什么不和他一样?我是不是应该向他看齐?当我们遇到有错误的人时，我们又是不是应该反省自己是否和他有同样的错误呢?古人在千年以前就明白了这个道理，可随着时代的穿梭，科技的进步，文化怎么消失了呢?我们又不如古人了吗?这其实，也是我们该反省的。有位哲学家曾说过：“自重，自觉，自制，此三可以引至生命的崇高境域。”生活中处处充满着需要自省的地方：大到生命的意义是什么?我做某件事的意义又是什么?小到我偷拿这个东西对不对?我与某人的争吵我对不对?当你将一切事情想清楚了，认识到了真正的自己，你的生命，便进入了崇高境域。

回到最初的思考：这世上为什么会有如此多充满争议且复杂的事情?那是因为多数人还没能理解席绢的一句话：“只有自己深深痛过才能体会别人的痛，于是难得自我反省。”是啊，都想着在争吵中推掉过错，在争吵中胜利，那又怎么会痛，怎么会反省自己呢?

被别人揭下面具是一种失败，而自己揭下面具，是一种胜利。

一、思路我们不能等待自然的恩赐，我们要向自然索取。——等待是幸福的，因为有希望在前头米丘林

等待需要耐心一个人如若看见别人需要，还等着别人的请求，显而等待需要先做好准备易见不是诚心的援助。——但丁

消极的等待不会有结果寻春须是先春早，看花莫待花枝老。——李煜

等待不一定成功了，但没有等待一定不能成功真正的幸运在等待着有资格享受的人。——斯塔提乌等待合适的时机斯

等待是为了更好的行动耐心等待，风车从不跑去找风。——斯克利维斯

与其等待不如主动出击有花堪折直须折，莫待无花空折枝。——《金缕衣》等待是一种优雅的生活态度别等待明天，就在今天采摘生命的玫瑰吧！——龙沙

二、名言一件事成功，千万不要等待着享受荣誉，应该再做那人类的一切智慧是包含在这四个字里面的：“等待”和些需要做的事。——法国民谚

“希望”。——大仲马一等二靠三落空，一想二干三成功。——民谚

一旦你确实需要爱，你就会发现它正在等待着你。—桃花三月开，菊花九月开，各自等时来。——民谚—王尔德每个人一来到这个世界就是在等待死亡，所以请珍惜不要等待运气降临，应该去努力掌握知识。——弗莱现在的自己，请为将来的自己负责。

明

字典里最重要的三个词，就是意志、工作、等待。我—佚名

要在这三块基础上建立我成功的金字塔。——巴斯德

三、经典素材

飞人乔丹

(等待机会当家作主)

尽管很享受退役后的悠闲生活，但是飞人乔丹还是在暗自等待一个重返nba的机会。只不过这一次，他的身份将由球员变为老板。乔丹曾在接受美联社采访的时候表示，他现在的生活轻松又充实。“我喜欢待在家里，和孩子们在一起，尝试许多以前有兴趣却没时间做的事情。我发现，变了样子的生活也不错。”尽管悠闲的生活很惬意，但是对于飞人来说，篮球永远是生命中最重要的主题。现在，除了忙着张罗全美高中篮球的全明星赛外，乔丹还在全力准备推出第20代飞人系列的篮球鞋。

“篮球是我的激情所在，我正在等待一个重返篮坛的机会。”乔丹毫不讳言自己对拥有一支nba球队的憧憬，但是同时他也强调，“我很有耐心，必须要等待时机成熟才会出手。”乔丹所说的“成熟条件”，指的是“感兴趣的球队、合适的价格和运转良好的经济状况”。当然，这一切要想同时拥有并不容易，据说乔丹为此曾和热火队、雄鹿队以及山猫队都有过接触，但是到目前为止，乔丹的“老板梦”并没有实质性的进展。

姜子牙钓鱼

（等待是一种自信的表现）

纣王是商代最后一个君主，他暴虐无道，荒淫无度，甚至无故杀害百姓，寻欢作乐。他手下有个大臣叫姜尚，又名姜子牙，他见纣王如此胡作非为，便弃官而逃，隐居在渭水之滨。这里是诸侯姬昌的势力范围。姜子牙知道姬昌胸怀大志，渴求人才，就在渭水边“钓鱼”。

但他钓鱼跟别人不一样，他用的鱼钩是直的，上面不放鱼饵，而且离开水面有三尺高。他一边高举钓竿，一边自言自语：“不愿活的鱼儿，你要找死就自己上钩吧！”他这种奇怪的钓鱼方法，很快传到姬昌那里。姬昌觉得这人很古怪，就派一个士兵把他叫来。姜子牙见来人只是一个小兵，根本不理，边钓鱼边说道：“钓，钓，钓，大鱼不上钩，小鱼瞎胡闹。”来人看到这个情景，连忙回去报告姬昌，姬昌觉得这个人一定是个非凡的人才，于是，他带上厚礼，亲自去聘请姜子牙。姜子牙见他求贤确实是诚心诚意，便答应替他出力。后来，姜子牙辅佐文王、武王讨伐纣王，建立了周朝。

脏水救了英格丽·褒曼

（等待最终的结果）

英格丽·褒曼18岁那年去参加皇家戏剧学校的考试。进入考场后，英格丽?褒曼一丝不苟地表演着精心准备的小品。但无意中朝评判席上的一瞥，使她大失所望。她看到评判员们在漫不经心地聊天，说笑着，比画着，一

点儿也没有在意她的表演。英格丽·褒曼绝望了，甚至连后面的台词也忘掉了。这时，她听到评判团主席说：“好了好了，谢谢你，小姐！下一个??”英格丽·褒曼脑海里一片空白，世界一下子模糊了。她走到一条河边，想在那里结束自己的生命，但因为河水太脏，臭气熏天，最后动摇了。第二天，她收到了皇家戏剧学校的录取通知书。若干年后，英格丽·褒曼与那位评判团主席邂逅。说起当年的情景，他立马瞪大了眼睛：“真是天大的误会。那天你一上台，我们就一致认为你被选中了。你是那么自信，我们都很欣赏你的台风。我对另外几个评判员说：好了，别浪费时间了，叫下一个吧。”

在特定的环境，特定的时候，人是非常脆弱的。明白了这一点，我们就不要在那种时候决定什么，等一等，直到柳暗花明。

“我等着”

（等待也是催促）

一天，一封从察里津前线发来的急电送到了列宁手里。内容是：“冬天就要到了，士兵还缺乏冬衣御寒，dan药将尽，速!总部机关迟迟未予答复。”列宁让通讯员把电报送到军需供给部。一小时后，列宁打电话给部长：“你好，我是列宁，送去的电报你收到了吗?”“没有收到。”“请去查一下邮件。”“我马上去，然后给您去电话。”“不，不，我等着。”部长立即检查邮件，电报找到了。他给列宁回电话：“电报找到了，现在我与同志们研究一下，再给您回话。”“不，不，我等着。”磋商后，部长回电话：“一切说好了，现在和军械服装管理处联系，然后把结果告诉您。”“不，不，我等着。”一番研究后，察里津急电中的问题解决了，并马上告知了列宁。“谢谢!”列宁说完放下了电话。等待对方把事情解决，这是一种无形的催促。

当机立断

(等待会错过时机)

电脑名人王安博士声称，影响他一生的最大教训发生在他6岁时。有一天，王安走在树下，突然有个鸟巢掉在他的头上，从里面滚出来一只小麻雀。他很喜欢它，于是连同鸟巢一起带回了家。他走到门口，忽然想起妈妈不允许他在家里养小动物。他只好轻轻地把小麻雀放到门后，然后急步走进屋内，请求妈妈的允许。

在他的哀求下，妈妈破例答应了他的请求。王安兴奋地跑到门后，不料，小麻雀已经不见了，一只黑猫正意犹未尽地擦拭着嘴巴。从这件事，王安得到了一个很大的教训。只要自己认为对的事情，不可优柔寡断，必须马上付诸行动。不能作决定的人，固然没有做错事的机会，但也失去了成功的可能。

四、意林故事

桃树给我上的课

儿时我家门前有棵桃树，我最初对事物的认识是从那里开始的。桃树每年开花结果。诱惑就悬挂在我头顶。很长一段时间，我垂涎三尺地抬头望。可是一直不敢爬上去，因为桃树的树干又粗又高。我家的门前住着一个瘸子，我父亲就拿他来恐吓我，说瘸子就是儿时爬桃树摔的。直到某一天一种突如其来的力量结束了我在树下观望的窘况，我爬了上去。作为回报，我尝到了自己亲手摘到的桃子。而且此后没有一次空手而返。这时，我才明白，桃树并不难上，难的是对未知的恐惧、心理权衡时产生的矛盾和别人施加的影响。

我曾经尝过那种毛茸茸的青果。那是一种青涩的滋味，父亲说，等它们长成了，就跟蜜一样甜。于是，我只好等待。等着藏青一点点褪去，演变成深红。但是，不经意的某一天，忽然一夜醒来，一树的桃子不翼而飞。成熟的果实已被父亲偷偷摘下，连夜挑到镇上，换回了口粮。我对着桃树哭喊已经无济于事了。不等待的果实是青涩的，可是在等待之中，煮熟的鸭子往往也会飞了。在生(转载于:wWw.HnnsCY.cOM:等待时机,高中作文)活中，需要恰当地把握时机。否则，可能人生一头是青涩，另一头是空虚。

青春不等待

沙砾在暗无天日的蚌壳里等待，在等待中成长，等待着自己成为一颗圆润明亮的珍珠;种子在充满黑暗的地下等待，在等待中汲取营养，等待自己长成一株饱满的庄稼;凤凰在燃烧的痛苦中等待，在等待中涅磐，等待自己拥有重生的力量。 The gravel is waiting in the dark day mussel shell, growing in the wait, waiting for yourself to become a round and bright pearl;Disbloral nutrition and wait for himself to grow into a full crop; Phoenix is waiting in the pain of burning, waiting for China Nirvana to have the power of rebirth.

等待是一种力量的积蓄，自然万物在等待中创造了多姿多彩的美，给我们以丰富的人生体验。此刻，白鹭闲戏，芦花飞扬。小船外的碧波轻轻摇荡，小船外的风景轻轻呼唤，呼唤我去追寻智者的人生轨迹，感受他们在等待中迸发的力量。

勾践在茅屋怀着一颗复国的心的在等待，在等待中积蓄力量，等待自己愿望实现的那一天。在那个兵荒马乱的年代，吴国的战鼓惊散了越国宫殿里的歌舞升平。那个昔日受万民敬仰的君主勾践如今却沦为吴王夫差的马夫。茅屋的薪床何其简陋，床前的苦胆何其苦涩!这是勾践在忍辱负重的等待。他休养生息，励精图治，这是他在等待中积蓄的力量。“苦心人终不负，三千越甲可吞吴”，勾践复国的愿望终实现，这是他用三年的等待所创造的神话!

苏武在北海怀着一颗忠诚的心在等待，在等待中坚守志向，等待着回归自己大汉的故乡;大漠野外，他鬓如霜，发如雪，但苏武绝不折节叛敌。19年漫长孤独的等待中，陪伴他的只有羊群和手中大汉的旄节。他在等待，等待他的大汉王朝。孤独和寂寞并不能打倒这样一个男儿，19年的等待反而将他熔铸成一座民族的丰碑。19年的等待是结果的，他终于在万人空巷的欢呼中回归了故乡，19年的等待是有价值的，那就是“富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移”的民族气节!

苏轼在东坡怀着一颗平和之心在等待，在等待中淡泊明志，等待自己人生的圆满和成熟。遭遇了“乌台诗案”的暗流，苏轼在黄州成了一个在寂寞中等待的行者和歌者。他在山间曳杖行走;在赤壁上高唱“大江东去”。他在等待，等待着岁月和挫折把他打磨得温润如玉。他闲观庭前花开花落，静看天上云卷云舒。在这等待中，他羽化成一轮明月，泻下一壶月色，照亮历史的天空。

勾践在等待中复国，苏武在等待中归汉，苏轼在等待中成熟。等待是人生艰辛的过程，但最终会让我们收获累累的硕果。让我们在等待中敲响成长的钟声，在等待中涅磐，在等待中完成生命的升华!

哈哈，我学会游泳了!在那凉爽的微风吹拂下，我漂浮在水中，像一条小鱼儿，自由自在地畅游在那片“蓝色世界”中，那种幸福真是没话说!但我初学蛙泳时的场景却远没有这么的轻松自在。

记得学游泳的第一天，我兴冲冲地来到新天地体育馆，望着那湛蓝的池水，心里有说不出的激动，但也不禁害怕起来。还好教练在我们腰上系上浮背，有了这个保障，我心安了许多。首先学习闷水，我迫不及待地戴上泳镜，深吸一口气，闷入水中。顿时，耳边仿佛有成千上万只蜜蜂“嗡嗡”地打闹着，真难受啊，我连忙将头浮出水面，大口大口地喘着气，有些不敢闷水了。这时，教我学会了游泳练的口令又传来了。一个念头在我的脑海中一闪而过：勇敢一些，再来一次吧!我挺佩服自己，股起勇气，又一次将头埋入水中，心里不停地重复着那句话：坚持就是胜利!哈哈，我坚持了十秒钟。我太高兴了!练着，练着，我熟练多了，越来越喜欢闷水了。

正在我勤奋练习的时候，耳边传来了教练的声音：“上来排好队，跳水!”什么?跳水?我一听，我的心一下子沉了下去，紧张得犹如十五只吊桶打水，七上八下!“我还是一只旱鸭子啊!这一我学会了游泳跳，万一沉下去了怎么办?”我心里暗暗叫苦。怕什么，来吧!很快就轮到了我。我的双腿开始发软，看着泛起的波浪，我头也晕了。跳，还是不跳?看着一个同学被教练扔下了水，我可不想这么丢人。于是我横下心来，纵身一跃，全身立刻沉入了水中，我心慌地不停扑腾着四肢，借着浮背终于浮到了水面上，教练拉住我，好不容易才上了岸。哎呦呦，这跳水真是够呛!

虽然有点怕水，练习也很辛苦，可是我不断鼓励自己坚持了下来。渐我学会了游泳渐地，我已学会蛙泳的手臂和腿部动作了。我们在教练指导下，手臂套上浮圈，试着在水中游。刚开始，我手忙脚乱，动作总是不协调，怎么用力，也游不向前。这可把我急坏了!这时，教练向我游来，手把手地教我要领。在教练的帮助下，我一遍一遍地试着，哦，原来是这样啊!我好不容易茅塞顿开，欣喜若狂地照着教练教的动作，居然游了好几个来回呢。

就这样，短暂的十二天眨眼间就过去了，我也顺利地通过了测试，用自己的汗水换来了蛙泳合格证书。当我们手捧证书与教练合影时，回想这些天的美好时光，我开心地笑了……

在小学时，我就像一只羽毛尚未丰满的小鸟，拼了命地扑腾着，从未想过停下来等等，等等我的羽毛渐丰……

小学时我自然比别人飞得高和远，而来到初中，与那些不比我飞得低，而体力充沛的鸟儿们一起飞翔时，我自然感到万分吃力。

学习上，我不能比他们都强，于是我如小学一样拼命学习，但是我没有先想想，初中与小学有什么不同，依然着急地学着，做了许多遍的题也急急地再做，背了许多遍的单词也快快地再背。

考试是那样的残忍，一次次都处于中游的位置让我很恼火，我只好更加“努力”地学习，可分数却没有起色反而更让我恼火了。

还好我没有继续这样扑腾下去。

一天晚自习前，我回宿舍准备洗澡。室长捷足先登冲进浴室，还向我做了个鬼脸：“我先洗了哦！”

我又急又气，心想：我成绩不如你，连洗澡也不能比你先洗吗？等你洗完，只怕“花儿都谢了！”

过了一分钟，里面还是传出均匀的水流声，我忍不住大吼：“室长你到底洗不洗！”

室长一定是笑嘻嘻地说：“我得等水变热了再洗啊！现在洗得不偿失嘛！”

我一愣，我平时都等不及水变热再洗，冷得我发抖，我真应该等等！

不知是巧合还是天意，那天晚自习，在我又要开始重复做题时，同桌叫住了我：“等等，初中可不能像小学那样子哦！这题不经典！”

“等”？又是“等”！我真应该等等！连方向都没有弄清就急着“飞”出去，那不是无用功么？

此后，我飞行的路线出现了转折点。在学习和生活中，我都改掉了老着急的毛病，凡事都先等看清了，再选择最佳方案去实施。我的生活更快乐了，学习更轻松了。时常停下来歇歇，等待我浮躁的心安静下来，我之后的效率也更高了。

我在初中终于学会了等待，等待后再起飞……

[我学会了等待650字作文

《序卦传》说：“蒙者蒙也，物之稚也。物稚不可不养也，故受之于需。需者，饮食之道也”。按照这一观点，需放在蒙之后，就是因为幼稚的事物需要养育，而养育的最大问题便是饮食。所以，需卦是讲饮食之道的。

需卦为异卦相迭，乾下坎上。乾为刚健之像，坎为险陷之像，刚健就要有为、要扩张、要前进，但前进定会遇到危险。如何处理即将面临危险，便成了需卦要解决的针对性问题。

需卦的六爻之间没有递进关系。卦辞与爻辞所述，均为如何等待时机、化险恶为通途。但需卦所说的等待，绝不是消极等待，而是具有积极意义的、充满阳刚进取意味的等待，我把它叫做“积极等待”。

有人说人，等待是一门学问，是十分有道理的。但其所以成为学问，不在等待自身，而在于等待的性质。积极等待是学问，消极等待，不但不能称之为学问，根本就是人性的沉沦。

首先，我们来分析一下积极等待与消极等待的区别：

——信念的不同。积极等待者对前途充满信心，而消极等待则往往是意志消沉的产物，等待者对于前途已经毫无指望。

——目的的不同。积极等待者的目的是以等待为策略，图谋在等待中积蓄力量、寻找时机，谋求更大发展，而消极等待者的脑子里，早已不存在什么远大的目标与理想了。

——方式的不同。积极等待者在等待的过程中仍然会卧薪尝胆、殚精竭虑地对待自己的事业，而消极等待者们的等待则往往是饱食终日、无所用心。

——结果的不同。积极等待的结果必然与进取、胜利、生存、收获相联系，即使失败也是崇高而悲壮的；而消极等待则往往与倒退、失败、死亡、折损相联系，既使偶尔有所得，也不过苟延残喘。

关于积极等待，需卦告诉我们许多有用的道理。

积极等待应当是人的一种生活方式，弱小者需要，刚强者同样需要。如果有谁因为自己能够刚强到而不需用积极等待之策略去为人处事，那他早晚有一天会走向灭亡。这一点，从需卦的卦象上就可以清楚地看到：内卦为乾，至刚是也，外卦为坎，险陷是也。至刚者遇到险陷而不知等待，不能谨慎从事，同样会招来祸患。我们回忆一下美国前总统小布什的治国经历，就不难悟出这个道理。美国是当今世界上的唯一超级大国，势力不可谓不盛。但小布什上台后一味奉行“单边主义”，而不知韬晦，到头来只能是四面楚歌，危机四起。而到了现任美国总统xx，便不得不抛弃前任的“单边主义”，承认多极世界的存在是一种必然。

积极等待必须建立在理智的耕耘之上。积极等待有时是一种迫不得已的临机行为，是求生存、求发展的权宜之计。在某些情况下，如果不这样做就可能出现我们不想要的严重后果。但积极等待更应该是一种自觉的、主动的行为，是深思熟虑后的有计划安排。故而《象》把这种状态叫做“未失常也”，即没有失去理智，完全被理智所支配的状态。姜太公渭河垂钓以待文王、诸葛亮躬耕南阳以待刘备便是最好例证。他们有等待的时候，不仅设计好了自己的未来，更对经世治国胸有成竹。难道世界上还有比这种等待更具智慧光彩的学问吗？

积极等待本身不是目的，它应该以修养生息、积蓄力量、寻找时机为目的。九五的“需于酒食，贞吉”，便是用酒食招待客人来比喻修养生息。它倡导以酒食养天下，既能以饮食宴乐涵养天下国家，又保持贞正以求取得成功。上六的“有不速之客三人来，敬之终吉”说的则是团结群众、积蓄力量。对任何人都持一个“敬”字，必能得到人心。九三的“敬慎不败”与六四的“顺以听也”，都有寻找时机的意思。“慎敬不败”是说，谨慎就会立于不败之地，谨慎的一个重要意项当是慎重的把握时机。“顺以听也”是说要采取柔顺应变的策略，其实也是要我们顺应时机而抉择。朱元璋起义时，朱升建议他采用“高筑墙、广积粮、缓称王”的路线。这里的“高筑墙、广积粮”便是修养生息、积蓄力量，而“缓称王”则是在保证生存的前提下，发展自己，壮大自己，免遭攻击，寻找适当时机以图霸业。

总之，等待是和一种艺术，等待是一门学问。一个人只有当他懂得等待并学会如何等待的时候，他才具备了成熟完美的人格。

[以学会等待为题的作文1800字

人生旅途中，我们总要面临着各种各样的选择，选择环境，选择朋友，选择方向，选择方法，选择专业，选择工作……学会选择，才会得到幸福，才能获得成功！学会选择，争取取舍，才能把握命运！孟子曾说：“生亦我所欲，义亦我所欲，二者不可得兼，舍生而取义者也”。事实上，选择往往不是一件容易的事情，而人生却是一个不断选择的过程，那么怎样才能帮助我们迅速做出决定呢？

在选择前认真思考，就是培养精准的判断力。在选择后轻轻放下，就是在做出选择后，坦然面对可能发生的任何结果。就拿比尔·盖茨来说，他是哈佛大学的高材生，却毅然决然的退学选择创业，那么，他要承担的风险也是巨大的，试想，若他继续留在哈佛深造，毕业后前途不可限量。他退学选择了创业这条路，实际证明他的选择是对的，不然现在也没有微软了。

新的机遇来临时，敢于放弃已经的拥有。放弃滞后的，迎来的是新的广阔发展空间，在信息社会里，人人都有机会。学会在做出决定前，用理智全面衡量各种因素的利弊，以及自己的能力和倾向。每个人都应当对自己的素质、潜能、特长、缺陷、经验等各种基本能力有一个清醒的认识。你的价值观、人生观和世界观，是帮助你做出正确选择的智囊。处于求知识、长身体时期的青少年，自然应该是广阅天下、博览群书了。我们应当像那勤劳的蜜蜂采蜜一样不知疲倦、忘我耕耘，“秉持初衷，把握自己”。

每个人的成长环境、理想和兴趣会不同，每个人的机遇，参加的团队，学习的机会等会不同。所以，你有选择的权利，只要用智慧做出正确的选择，你就能成为最好的你。陶渊明不满官场险恶，而弃官归隐，他所寻求的是一种生活的态度，而不是每天活在官场的尔虞我诈之中，“衣沾不足惜，但使愿无违”。

每一次选择都是你成长的契机，也是确立你是谁，要如何活出自己的价值。每一次选择是轻重缓急、利弊得失怎样排序的一个过程。不去选择，就等于放弃自我和仅有一次的人生。所以请不要逃避选择，不要一直原地踏步的纠结，勇敢的直面选择，直面选择的痛苦，然后带领自己去往一个更加自由、广阔的天地。

[人生要学会选择高中作文

车外雨丝像烟似的，打着旋儿飘到空旷的大街。我下了校车。顶着狂风，冒着暴雨，挣扎在回家的路上……

快到家门口时，我看到了一个最不愿看见的人……爷爷。爷爷腿脚不好，走路总是很慢，脚步蹒跚，好像一只鸭子。他年纪大了，还有点驼背。我虚荣心很强，怕被同学们看见爷爷的怪样子，所以告诉奶奶不要让他来学校接我。

我顿时怒火中烧，还没走到爷爷面前，心中就开始抱怨，嘴里也小声抱怨着。走到爷爷面前，我就大声朝他喊：“谁叫你来的!”爷爷耳朵有点背，我说话他听不清，他只是点头，像个孩子一样一直冲我笑。

我更气了，理都不理。他伸手要来拿我书包，我一伸手挡住了，气呼呼的拿起雨伞就往家走。谁知爷爷竟生气了，一把拽住了书包，把嘴一嘟大声叫着：“唉，快把书包给我，这么沉，压得你都不长个儿了，我一把老骨头，压压也没事。”活像个孩子。

我嘴里嘟嘟囔囔：“唉呀!我还等着回家玩呢!真是烦死人了!”我头都不回把书包扔给他，朝着家的方向跑去了。只留下爷爷一人在雨中背着书包蹒跚着身子孤独地走在回家的路上。

直到那一次，我才理解了爷爷的爱。

那是周五的晚上，学校因为有事提前放假，我坐在校车上，窗外寒风凛冽，大树穿上了白衣。一下车，我又看见了那个衣服单薄的身影。那个坐在一张报纸上，两手伸在棉衣中，在寒风中不断颤抖的老人，不正是我的爷爷吗。顿时，一阵热泪涌上眼眶，融化了刚刚落在睫毛上的几片白色雪花。

我上去抱住他，声音颤抖着说：“爷爷，咱们一起走。”爷爷一下跳起，带着激动，像小孩子一样说：“走，今天咱爷俩一起走”。

我拉着爷爷的手，就那么一步一步走着，漫步在爱的长河中。

都说世界上最感人 的话语不是我爱你，而是我等你。相爱只是一瞬间，而等待却是无期限的。等，有时是包容;等，有时是理解;等，有时是尊重;等，有时是同情。也许不是每个人都能在感情 中坚持等待，但在平常生活 中，多一份等待却是每个人都能做到的。然而在这争分夺秒的时代，还有多少人懂得等待，又还有多少人愿意等待。

中午时分，我像往常一样守着店子。这时马路上渐渐围成一个圈，大家指指点点，你一言我一语的争辩起来。仔细一看，原来是一辆右转黑色小车与一辆直行灰色小车发生了刮蹭事故。由于双方速度都偏慢，所以只是一点轻微擦伤。

如果人与人之间发生了碰撞，也许一句对不起就没事了;如果自行车与自行车相撞了，也许几声道歉也就过去了。可小轿车就不一样了。小轿车之间的纷争不在于事故的大小，而在于事故的有无。只要有了摩擦，就有了索赔，而每一次索赔都是一场博弈，谁都不会轻易让步。

不一会儿，路口就已堵得水泄不通了。有的人在宽解，有的人在抱怨，有的司机默默的调转了头，有的司机拼命的按着喇叭。人心百态，就在这一瞬间表现得淋漓尽致。

面对这种情景，我想起了一个视频。在视频中，当红灯转变成绿灯，路口的车辆却纹丝不动。正当我纳闷时，一位失去 双腿的男子出现在人行道中央，他趴在一块设有轮子的木板上，依靠 双手奋力的向前爬行着。那一刻，全场寂静;那一刻，我热泪盈眶。我感动 那男子的坚强 ，我更感动那些司机们对他的包容与等待。

而现在，那尖锐的喇叭声显得格外刺耳。前方出了事，无论大与小，总之会让人惋惜。无论前方出现什么情况，一味的催促总显得不近人情。你可以选择旁观，但至少请不要添乱。

可能是尖锐而持续的喇叭声起到了作用，几分钟后他们都将车迁到了路旁。这时车流就像开闸的洪水，你争我抢的涌过，仿佛只要慢了一步就再无出头之日。

灰色的车缓缓地停在了我的门前，一个壮硕的男子走下车看了看刮蹭的地方。这时一位五六十岁的瘦小男子凑过来，看了看，又摸了摸，说：“别人右转弯，你直行，直行要让转弯，这都不知道还开车!”显然这话出现得太不合时宜，它像一壶汽油把这车主原本就已委屈的心烧得更旺了。男子近乎怒吼的回击道：“转弯要让直行，你懂个么子!再者关你么事!”于是他俩就围绕是转弯让直行还是直行让转弯争吵起来。原本还算平静的场面反而充满了火药气息。

看那瘦小男子句句掷地有声、一副大义凛然的样子，我还以为他是黑车车主。后来他边吼边挥舞的离开 了，这才明白，原来只是位路人。说也可笑，主角都还没争吵，路人倒是吵起来了。而此时另外一名女子过来，赔了点钱，连连赔礼致歉。他们也就上了车走了。

是转弯让直行，还是直行让转弯?我想并不需要分那么绝对，就连在法律上也是分了好些情况。与其纠结这个问题，还不如记着一句话，那就是不管什么时候，都谦让一下对方。因为谦让是不会错的。但在这里，显然是右转弯没能让直行。

再回头想想那位路见不平拔刀相助的“侠义之士”，竟显得让人啼笑皆非。其实真坏人不可怕，可怕的是假好人。遇到困难热心相助本是件值得提倡的事，可这种还没分清对错就胡乱指责的做法无疑会火上浇油、适得其反。遇到不公，沉默 就是帮凶;遇到不公，黑白颠倒，则算是助纣为虐了。所以，当我们大义凛然的想要维持正义时，我们是否已经分清了什么是正义?当我们言之凿凿的评判谁对谁非时，我们是否已经充分了解了真相?

经济在加速发展，脚步在加速前进，我们每个人都在着急的前行。着急本无可厚非，可有时候我们太着急了。我们着急的争抢，我们着急的下结论，我们着急的评判。因为着急，我们丢失了谦让;因为着急，我们遗忘 了等待 。其实今天的事是件再平常不过的事情，如果当初相互谦让一下，也就不会出现这样的故事 。如果那位路人先查清真相，再好言相劝，我想也不会出现争吵。

在现实 生活中，到处都有摩擦，时时都有纷争，如果我们能多一点等待、多一份倾听，再复杂的事情也会变得简单些。如果我们能多一些谦让，多一份包容，再冷酷的事实也会变得温暖 些。

多等一会吧，每个人都会有需要被等的时刻。今天你等了我，明天我也会等你;今天你让了我，明天我也会让你。

看似无动于衷，其实心仪已久;看似漠不关心，其实蓄谋已久;看似飘渺难测，其实尽在掌握。

曾经在动物世界节目里看过这样一个故事。在一个旱季，水源变得越来越珍贵，围绕着水源，动物间明争暗斗。一个小小的水塘边，聚集着许多动物：羚羊、野牛、非洲象，当然也少不了狮子、鬣狗和胡狼。食肉动物们希望在水源枯竭之前完成几次漂亮的捕猎。

终于，它们瞅准了机会，成功把几只羚羊围困起来，剩下的任务就是抢夺战利品。首先狮子带着三只羚羊离开了，接着，贪婪凶残的鬣狗群步步逼近了成员较少而抢了同样多的胡狼群。几闪正面交锋后，二者竟打了个平手。

胡狼群自知势单力薄，于是，边战边退，四只胡狼在其它几只胡狼的掩护下叨着羚羊开始撤退。冷眼观战的不只是非洲象，还有十几条潜伏在水中的鳄鱼。而此时，有几只胡狼和鬣狗已经站在了水里，就在双方的又一次对峙时，它们的左右两侧和背后同时张开了十几只血盘大口，轻易地将胡狼鬣狗的脖子咬断，潜入水中去了……

鳄鱼并没有参与捕杀羚羊，可结果不单截获了羚羊，还有几只胡狼、鬣狗做晚餐。其实，冷眼旁观的鳄鱼原来一直等待，在等待中，它们知道一切尽在掌握之中，所以人它们成功获取了猎物。关于等待，还有另一个故事，那是一个童话。一个年轻人要与情人约会，由于他太性急了，不会等待，不会欣赏迷人的春光而焦躁不已。

这时，一个侏儒突然出现在他面前，送他一颗急钮扣并且说：“这颗钮扣会帮助你跳过时间的。”这正是小伙子所希望的，他一转钮扣，心上人已在眼前了，还朝他笑呢!真是棒极了!于是，他的愿望越来越多，时间过得也越来越快，没多久，他已老态龙钟了，衰卧病榻了，再也没有要为之转动的钮扣的事了。然后他开始追悔莫及了。直至最后他才醒悟：其实生命在于等待。

等待既意味着鳄鱼的尽在掌握之中，也意味着这个年轻人对于生命过程的体验。而我们又何尝不是在等待中度过呢?我们对付出的一切都抱有等待，等待努力学习后的考试成绩;等待紧张五天后周末到来的放松玩乐;等待我们对着夜空许下的美好愿望的实现。等待让我们对生活充满希望!

不断的寻找，不断的失去。

——题记

人生的旅途中，我们总是在寻找所谓的目标，然后义无反顾的勇往直前。直到最后发现这并不是我们想要的。

暮然回首，追逐目标的过程中，我们失去了很多很多。原本只要停下来就能得到属于我们的一切，现在却相隔好远。

从前的我，有话直说，心直口快。说话不经大脑，从不顾及他人的感受……因果报应，终将使我遍体鳞伤。

在此期间，我纠结过，努力过，退让过，反思过。却还是无力挽回我曾经拥有过的美好。

渐渐地，学会等待。学会付出。学会顾及所有人的感受。学会接纳以前所谓的不完美。

曾在网上看到这样一句话：即使无人为你鼓掌，也要优雅的谢幕，感谢自己的认真付出。

我曾无知的鄙夷过这句话。那时高高在上的我总是觉得写这句话的人肯定从未得到过他人的认可，肯定是个失败的家伙。

可直道现在，我才明白。当一个人真正做到这一点的时候，那么，他已经成功了。至少，他不会盲目的追求输赢，不会一味的要求完美。

陆游曾说：宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。不经历风雨，怎能见彩虹?得与失通常只是一瞬间，每每看着别人的成功，内心就会涌起一股莫名的失落感。总是在成功与失败的交界处徘徊。总是没耐心的往前冲。总是幻想着那个成功的人会是自己。

学会等待，因为，等待是失败中寻找到新的希望，等待是一种心灵的承诺，等待是一生最初的苍老。经历风雨历程，为的是等待雨后的彩虹。痛苦体验的等待。为的是收获一份微笑的心境。心中太多的等待，其实就是让所等待的真实拥有。等待虽然漫长遥遥无期，可我们总误会的为一份等待而守候。

学会等待，明天，会更好。

我的笔友泉白和我通信已经有几年了。直到现在我仍迷恋于书信往来的方式，认为这浪漫无比——写信往往有一个相对漫长的过程，这样的体验惬意又悠长，仿如古代士大夫坐在颠晃的马车上赶路，小路匍匐于眼前，清风拂过耳畔。那时的我们都喜欢文学，我爱王小波，泉白则钟情于芥川龙之介。我们在信中大谈诗歌和玲珑词句，激昂书写自己的见解，偶尔还会附上几首拙劣的小诗。

春将至时，泉白在信纸上用铅笔画了一棵樱花树，树上开满了密仄的樱花。同时，她在信里告诉我，春天到了，她所居住的南方小城变得格外美丽，桃花、玉兰、萱草、鸢尾都开得旺盛，人们驻足观赏赞叹。“这样的季节叫人留恋。总有一天，我们会一起赏花。”她写道。

谈及春天，我总怀有一种奇怪的感情。王小波死于春天，川端康成和海子死于春天，我那不幸患上绝症的父亲也是在春天撒手而去的——这样一来，我难免对春天有着想要疏远的恐慌。春天分明是最生机盎然的季节，拥有阳光和芬芳，却又一直以死亡为轴心旋转不休，委实让人费解。

一次，我躺在春天的树下睡觉，醒来后才朦胧地想起：人们往往会记得秋天的万物凋零，却不记得在几场春季冷雨后亦有花落满地，亦有“燕子不归春事晚，一汀烟雨杏花寒”的怅然。我不由哀怜起那些早早便在春天落下的花朵的命运，它们用一整个冬天来积蓄能量，到最后却仍是徒然，这难免让人心生悲凉。

春天总是这样，万物都在欣欣向荣地生长，努力释放出更加蓬勃的生命力;而与此同时，总有一些生命要面临早逝的宿命。春天的每一处毛孔都塞满了生与死，这二者从未融合得如此紧密，致使村上春树的名言“死并非生的对立面，而是作为生的一部分永存”，在这奇特的季节里，得到了最完美的诠释。

我把这些内容写在信里寄给泉白。在春季还剩一个尾巴时，我收到了回信：“前几天我看了个视频。视频里，芥川龙之介在爬一棵树。他穿着和服，动作轻快，三下五除二地就蹿到了树上，然后不慌不忙地走上屋顶……他蹲在地上，小孩子围着他，给他扣上一顶草帽。点燃烟卷，他正了正头上的草帽，露出明亮的笑容。视频中的日语旁白说道：‘……怀着对未来的恍惚与不安，芥川龙之介，自杀。’这个视频是黑白的，但在黑白的影像里，可以看到春天，看到树上开的花。”

即使我们不过是处于青春期的少女，却也能感受到生命的轮回重重地压在身上。我们继续写信讨论着感兴趣的话题，我开始看起了芥川龙之介，她也买来了王小波的书。我们在不同的城市里各自看着花开花谢，彼此抒发一下莫名的情思。我们都是这样的，在生命力最丰沛的季节里感悟到死的蛰伏，又在死的暗影里寻找到生活的意义。我们只能这样，托着下巴，等待下一次的一树花开，等待生命洪流静静淌过，而我们却像躺在河底一样宁静。

后来我和泉白的联系逐渐变少。如今，我已有一年多未与她联系，不知道她现在在忙些什么，亦不知道哪个作家的大作又被她摆上了书架。不过幸好，我依然保留着她的地址。如果需要，我还能再给她写封信。

有人说，我们的身体喜欢在阳光下漫步，而灵魂却习惯于在黑暗中行走，于是就有了诸多的不知不觉，有了无数的熟视无睹。要想掌握人生就要学会审视自己。

学会审视自己，就是把自己放在旁观者的角度，打量自己、校正自己、反思自己。人们常说：做人应明如镜清似水。多照照镜子才能扬长避短，才能在生活和工作中做到有的放矢。

我们在看电影、电视的时候，往往非常憎恨那些性格怪异、行为古怪的人。实际上，当你把自己的所作所为换一个角度去看，可能与他没什么两样，只是你自己从来不知道是这样子。人生最大的遗憾是站不到远处去审视自己，最大的困难是个人无法战胜自己。心理学家王浩平说：“当你遇到可以改变的事情时，请学会充分把握；当你遇到无法选择的事情时，请学会安然接纳。我们不是神仙也不是完人，皆是有血有肉的普通人，自然也免不了生活的苦辣酸甜，自然就会有快乐，有郁闷，有喜悦，有无奈，有许许多多的不如意。如果一个人只靠别人的理解、包容过日子，那就永远无法成长。学会审视自己，学会在走过的苦辣酸甜中思考、体会、领悟，才是生命的一次飞跃。

你若想拥有较高的信誉，就必须积累你的实践和行动，当人们看到你的执着和作用，你才能得到信誉和信任；你若想拥有真诚的友谊，就必须放低自己，一味地趾高气扬，就会失去自我，更不会获得别人的赞许。正确地审视自己的付出与收获，以感恩之心对待工作；正确地审视自己的能力和素质，以恐慌之心抓紧学习；正确的审视自己的人品和表现，以慎独之心学习做人，你将拥有不平凡的自己。

审视自己是情商修炼的基础，它能形成健全的人格结构，培养良好的道德素质。诚然，金无足赤，人无完人，充分地认识自己的缺点，这本身就是一种自我革命和自我超越。缺点的存在具有一定的客观必然性，问题的关键不在于消灭缺点，而在于我们能否采取措施让它的负面影响发挥最小。

愚痴的人，一直想让别人了解他；有智慧的人，却努力地了解自己。《论语》中说：“内省不疚，夫何忧何惧”？在如今这个浮躁的年代，人们往往看不到自身的不足，但是成就往往喜欢眷顾那些虚怀若谷，并能时常审视自己的人。有句话说：最黑暗的不是环境，而是心的世界。如果在有限的时间里，你还不能拥有你所追求的光环，那么，朋友！请好好审视自己，调整心态，努力做好当下的自己，也许不久，你就会有一个意外的惊喜……

今年四月，母亲给我买了一些牵牛花的种子，我高兴极了，在楼下铲了些土，迫不及待地用几个一次性杯子把它们种上，就等着它们发芽。

过了几天，我见杯子上没什么动静，于是我把杯子里的土倒出来，想看看究竟怎么回事。呀！土里的种子被我弄断了！我后悔极了，原来种子已经发芽了，只是由于我当初把它们埋得太深，种子还没露出土来。还好种的时候分了好几个杯子，其它的种子幸免于难。母亲知道后笑着对我说：“你别着急，慢慢等，种子只要有水分、土壤和适当的温度就会发芽的。”

果然，第二天剩下的几个杯子陆续发出了嫩绿的芽。我明白，原来它们这些天是在努力地冒出来呢。接下来我就隔一天给他们浇一次水，有时还把喝剩下的牛奶给它们喝，只希望它们快快长大。可我天天看着，总觉得它们长得太慢，心急的我突然想到帮它们长高的方法，于是我对着两颗小苗拽了拽。到下午，放学回家后，我看到早上拽过的苗，茎部已经耷拉着脑袋，没了生机。我十分后悔，又很庆幸，当初的手下留情还剩下最后一个杯子了。我再也不敢轻举妄动。

母亲气恼地问我，为什么不能耐心地等它们自己长大，还反问我自己是一两天里变大的吗？我也觉得好笑，对呀，我虽然长了十年，但是离长大还是很久。

过了一周，我看到了好多郁郁葱葱的绿叶中抽出了一根藤条，几天后藤条慢慢长长了。母亲找来了一根细细的树枝，把藤条往上缠，一头用胶布固定在窗台上，叮嘱我，今后不能再移动杯子了。母亲笑着说：“你就等着看牵牛花吧。”

在一个阳光明媚的早晨，我终于等到开花了！只见藤上同时开了三朵花，它们的花瓣是粉红色的，像一个个小小的喇叭。到了花的底部逐渐变成白色的。牵牛花朝开夕落，很有规律，虽然花期很短，但每天都有新的花开放。我想当初不是我“拔苗助长”弄死了几颗小苗的话，如今应该会有更多小喇叭对着我开放吧。

通过种牵牛花让我明白了做事要有耐心，学会等待，要遵循植物生长的规律，顺其自然。

在一个偏僻的小山村，几十户人家过着清贫的日子，以等待为话题的作文。没有大都市的繁华，就只有几十座简陋的木房伫立着。

每天都能看见他们在山中忙碌的身影，一年有三分之二的光阴都在这深山巨谷中度过，未留痕迹。唯一留给下的便是秋季的 “金黄”与为它付出所留下的伤。山外的人们过着锦衣玉食、无忧虑的生活；山中的他们，粗茶淡饭。他们很忙，晨曦微现，便可在山坡上瞥见他们微驼的身影。就这样，过着世外桃源的生活。

慢慢的，日子过去了，改革的春风吹拂着这里，新农村建设的细雨滋润着这里。在这小山村中，有一户人家，靠自己的辛勤耕耘，栽种经济果树，物质生活更加富裕了，一家人的生活水平也慢慢提高。乡亲们甚是羡慕，还陆续来请教成功之道。家中有一个花甲的老人、一对中年夫妇及一个可爱的孩子。在这样贫穷的山谷中，他们不容易，从老人满脸的皱纹便可知道他们所走过的艰辛。但生活上的富裕也给了他们一些欣慰。

那日，阳光格外明媚，对于花甲的老人而言，这样的日子是美好的。老人躺在槐树下的椅子上，静静地望着天空，有些出神：原来忘不了啊！十载了,他真的一点也不想家……

“有人在吗？”陷入沉思的他回过神来，刹时不知所措，那是真的吗？

“你……你是？”老人激动得语无伦次，话题作文《以等待为话题的作文》。

“爸，我回来了，这些年，对不住了。”老人看着眼前有些落魄的儿子，随后便将他拉进了屋。十年前，他不满足当时的生活现状，不论父亲怎么求他，他都毅然离开。那时的他年轻气盛，多么想去外面闯闯，他总把外面的社会想得太美好。如今他一脸的惭愧、落魄。他们看着父亲那欣然的样子，知道父亲等了他那么多年，如今相聚了，也没有多说什么。他们依旧如以前那样待他。

那晚，月儿格外的圆！

晚上，父亲久久不能入睡。儿子回来了，他开心啊！多希望时间就在那一刻停下。

“你放心地呆着吧！我得了钱就回来。”父亲高兴地说，

“哎呦”他急着走过去，只见父亲躺在地上。他急忙呼叫。大哥大嫂赶了过来，他们急忙唤儿子去叫隔壁的张先生……，躺在床上的父亲奄奄一息，大儿子满脸惶恐，他淡淡地看了弟弟一眼。曾经的关爱、怜惜、笑意，已全然在那队瞳孔中褪去。忽然，父亲缓缓地睁开了眼，但一看见床边的二儿子，便激动起来，大儿子夫妇见状急忙让二弟出去。父亲平静下来，艰难地说：“别怪他，我快不行了，恐怕——不能再多看他一眼了，就算我多么的——舍不得，也不行了！答应我——千万要答应我，帮帮他，你们是兄弟。那么多年了，他看着也是过得不容易。一定——一定要——答应我。”说罢，他抓住大儿子的手突然垂了下来。大儿子哭了，妻子也哭了。

当二弟进来时，什么都晚了！他无力地瘫坐在床旁，看着父亲抽泣。许久，大哥走过来说：“父亲叫我帮你，以后你就回来和我们一起干吧！别让父亲再等你了。”弟弟惊愕地望着大哥，哭得更伤心了。

即便是欺瞒，不容原谅。末了，那颗包容的心还是会爱你、护你。这样浓烈的爱，为父独有！

与其期待，不如等待。 I look forward to it, it is better to wait.

读书是一个人的心灵之旅，上学是一个人的必要之行，去发现那些未曾被眼睛看到的大美，去寻找那些未曾被让心灵的大善。

有了理想你就会对它产生期待，只有等待你的期待才能实现。

我们期待有一天奥运会会来到我们国家举行，不负众望，奥运会在2008年来到了我们中国。在我们的首都北京盛大的召开，给我们国家增添了多少光彩，添加了多少喜庆。

“你在干什么?”“我在等待我父母的回来。”

“你在干什么?”“我在等待高考的到来。”

“你在干什么?”“我在等待家人的团员。”

我也是在等待，等待中考的到来。它让我喘不上气儿，它上我疲惫不堪，它让我惊慌失措。但是我必须得面对它。它会给我带来成功的喜悦，不一样的惊喜，以及家庭中的和睦相处。它在给我自造困难，让我一关一关的冲刺下去，让我有更棒的未来，更美好的明天。

我在等待中爆发我的潜能，我在等待中灭亡我的惰性，我在等待中提高我的素质，我在等待中微笑的看望这个无奇不有的世界。

等待，永久的等待!

我要对我的等待负责。好好努力迎接即将面临的中考。它会让我现在多学习，多努力，冲向前面成功的重点线。

学习形成习惯，愿每个人做一颗“学习的种子，”催生自己的事业发芽，开花，结果，有个大丰收的季节。

等待是一只含苞欲放的花朵，等待让人变得安稳、沉着。

初中的三年生活是我忘不了的日子。初一的我还是一个黄毛丫头，整天嘻嘻哈哈，可是每当我看到那些大姐姐们成熟的脸时，我就在想我什么时候才能跟他们一样。于是，我在默默地等待。

上初三时，快要中考的时候，老师对我们说，一千多个日日夜夜，马上就要见分晓了，你们也等待了那么久，答案即将揭晓。是啊，三年就这么过了，我也等待了三年。

暑假的时候，等待自己的考试成绩，在家里无聊时，就想自己会考多少分呢，唉，真是寝食难安。终于，中考成绩分布了，我的等待也结束了，心里的石头也就放下来了。

还有一次，上小学时，家里包饺子，爸爸和好面粉，妈妈切好肉馅，只见爸爸揪一小团面粉，用擀面杖滚几个，那面粉就乖乖地成了一个圆形，可是我一包，那面粉就好像和我有仇一样，怎么包也包不好。爸爸对我说：“你等一会再包，你先看我包。”然后我就认真地看着爸爸包。爸爸一边做一边说，先像这样，再包馅……我差不多等了十来分钟，终于，爸爸叫我再试试，我先揪了一小团面粉，用擀面杖擀了几下面皮的边缘，终于，饺子包好了。万事具备，只差煮饺子了，妈妈把饺子倒入锅中，不一会，那锅里的水开始沸腾，饺子浮在水面，像天空中的云朵，洁白而柔软，我高兴地说：“终于等到了!!”

八九岁的时候，爷爷生了重病，在医院住院，我听了这个消息，就要求爸爸带我上医院看望爷爷。到了医院，看到爷爷躺在床上，一声不吭，我高兴地朝爷爷跑过去，爷爷立马笑起来，之后，我天天跟爷爷讲故事，我对爷爷说：“爷爷，我等你好起来!”

等待考试的成绩，等待妈妈做好的饺子，等待爷爷好起来……生活中的等待无处不在!