赵师秀《约客》译文及赏析通用五篇 作文(精品20篇)

名人传是一部世界性的名著，为我们讲述了贝多芬、米开朗琪罗及托尔斯泰三位世界名人的故事，下面是小编为大家收集整理的名人传好词好句加赏析，欢迎阅读。

《名人传》内容简介

这篇文章讲述了有人调侃托尔斯泰,说他只会写小说,其他的都不能干。但是,托尔斯泰用实际行动证明了自己,他教导家人自己的生活自己打理,凡是自己能干的事,自己都要去动手做,而不是依靠别人。他的这种品质告诉了我们不能轻视劳动与手艺。

《名人传》好词语摘抄

调侃、农奴、犁地、壕沟、教导、打理、雪橇、嘲讽、榔头、锉刀、鄙人、伯爵、翌日、面貌、报偿、闹僵、深邃、贫弱、研磨、空虚。

谈笑风生、年过花甲、哈哈大笑、空口无凭、立字为证、顺理成章、无地自容。

《名人传》好句赏析

1、“君主与公卿尽可造就教授与机要参赞，尽可赏赐他们头衔与勋章；但他们不可能造就伟大的人物，不能造成超临庸俗社会的心灵……而当像我和歌德这样两个人在一起时，这般君侯贵胄应当感到我们的伟大。昨天，我们在归路上遇见全体的皇族。我们远远里就已看见。歌德挣脱了我的手臂，站在大路一旁。我徒然对他说尽我所有的话，不能使他再走一步。于是我按了一按帽子，扣上外衣的钮子，背着手，望最密的人丛中撞去。亲王与近臣密密层层；太子鲁道尔夫对我脱帽；皇后先对我打招呼——那些大人先生是认得我的。为了好玩起见，我看着这队人马在歌德面前经过。他站在路边上，深深地弯着腰，帽子拿在手里。事后我大大地教训了他一顿，毫不同他客气……”

赏析：

这一段是贝多芬在书信中写到与歌德一起散步遇到皇亲国戚时的情景。其中“背着手”和“撞”等十分传神的描写，活灵活现地写出了他对皇亲国戚满不在乎的态度，最集中地表现了贝多芬的叛逆性格。当然贝多芬和歌德的处境不同，对他们进行比较时要全面分析。

2、“……我多祝福你能常在我的身旁！你的贝多芬真是可怜已极。得知道我的最高贵的一部分，我的听觉，大大地衰退了。当我们同在一起时，我已觉得许多病象，我瞒着，但从此越来越恶化……还会痊愈吗？我当然如此希望，可是非常渺茫；这一类的病是无药可治的。我得过着凄凉的生活，避免我心爱的一切人物，尤其是在这个如此可怜、如此自私的世界上！……我不得不在伤心的隐忍中找栖身！固然我曾发愿要超临这些祸害，但又如何可能？”

赏析：

这一段是贝多芬写给友人阿芒达牧师的信。耳聋对于音乐家来说是无法弥补的灾难，不但影响工作，而且使他从此过着孤独凄凉的生活，还可能受到敌人的污蔑。这段话概括了贝多芬由于耳聋引起的一切痛苦，他由此更深刻地体会到世界的可怜和自私。

3、“亲爱的贝多芬！多少人已赞颂过他艺术上的伟大，但他远不止是音乐家中的第一人，而是近代艺术的最英勇的力。对于一切受苦而奋斗的人，他是最大而最好的朋友。当我们对着世界的劫难感到忧伤时，他会到我们身旁来，好似坐在一个穿着丧服的母亲旁边，一言不发，在琴上唱着他隐忍的悲歌，安慰那哭泣的人。当我们对德与恶的庸俗斗争到疲惫的辰光，到此意志与信仰的海洋中浸润一下，将获得无可言喻的裨益。他分赠我们的是一股勇气，一种奋斗的欢乐……”

赏析：

这一段是《贝多芬传》的最后一段，是这一部分的总结。贝多芬的伟大不仅在于他是最杰出的音乐家，而是因为他的音乐是为苦难的人们而写的。他隐忍自己的痛苦，却用他以痛苦换来的欢乐来安慰人们，给人们勇气和力量。这段话概括了贝多芬的音乐的本质。

2000年6月1日星期一天气：闪电加暴雨

今天真是倒霉的一天，我本想在同桌试卷上瞄一眼，没想到被老师发现立即当头一顿臭骂，还不解气，把我叫进办公室里，语重心长地教育我：“学习是你自己的事，考试是为了检测你对知识的巩固情况，看别人有什么意思呢?到时候后悔的可是你自己。”老师，我明白了，我再也不偷看别人的试卷了。

2004年6月1日星期三天气：雨

我在床边无可奈何地看着奶奶永远地闭上眼睛，我使劲摇晃着奶奶的身子想让奶奶醒过来，妈妈张着又红又肿的眼睛把我拉开，她告诉我：奶奶已经死了，再也不会醒过来了，不要太伤心，让奶奶安心地去吧。

此刻，我终于明白了“珍惜”两字，要珍惜你拥有的一切，不要等它离去了才后悔，那已经迟了。

2005年6月1日星期六天气：多云

今天，我们班的一位男生偷偷塞给我一张纸条，我打开纸条一看，顿时满脸通红，心跳加速，以往只在电视上才看得到的画面，今天却发生在我身上了。我回家以后，赶紧将这件事告诉妈妈，妈妈笑着对我说：“孩子，这很正常，遇到这种事并不可怕，可怕的是不能理智地处理这类事情。你应该告诉那位男生，现在还不是谈这类事的时候，现在你们的目标是好好学习，否则你们会终生遗憾和悔恨的。”

2007年6月14日星期四天气：雨

明天就要中考了，此时的我忐忑不安，我已无心再去看书了。打开点播频道听听歌。可一看点歌后的祝福词：“祝某某在中考中取得好成绩。”我又不禁紧张起来，怀里好像揣着一只小兔子——七上八下的。刚才，表姐还打来电话，劝我不要紧张不要心慌，好好考。

呵!我明天就要上战场了，我要养精蓄锐，为了自己的理想往前冲，我不会放弃的。

总结：每个人都在成长，成长的路上总会有几颗小石子或小花，让我们踢开小石子，采上一朵小花，向着前方努力再努力吧。

尊敬的林老师：

您好！

一转眼便要上六年级了，也很快就要面临升学试。在这五年级这个阶段里，您就像个园丁用心的培育着我们这些调皮捣蛋的小花儿，让我们健康的成长。

林老师，记得您刚来那几天。每天早读，我们都几乎像是在念经，一点感情都没有，是您，是您告诉我们如何读书，怎样读出感情。原先大家是怎么改也改不掉，但是您却用心的一句一句的教我们，就这样一天一天过去，久而久之我们的坏习惯也就改成了好习惯。

还记得您教我们一个星期后，班上的同学都对您非常的不满，总是说您上课时不把笔记写出来，还说你不把课文的内容讲给我们听，总是让我们自己叙述。刚开始大家都说是老师您懒惰，但是我们却不曾知道您是用心良苦啊！老师您不就是想让我们要自己学会理解课文，不能总是跟着老师的屁股后面走，还要学会听，写出自己的想法这样才能更加理解课文的主要内容，于是我们也渐渐养成了用自己的思路理解课文。

林老师，在您给我们上的第一节作文课上，我们知道了写作文的要点，也明白了为什么写作文时总是缺少材料，总觉得像没什么可写的一样。您当时告诉我们，写作文其实是件很容易的事情，在生活中也有很多很多的作文题材，只不过是我们并没有仔细的去观察，如；当天有同学捅蜜蜂窝，这也是一篇好作文的题材，可以写成各种不同的文章，主要是看你是如何想的。于是您便叫我们写日记，还告诉我们写作文也就像是写日记一样，把身边发生的事情写下来，果然我们的作文进步得神速。

就这样五年级的时光就在跟您在一起愉快的日子里过去了，您也将要当妈妈了，不在是我们的班主任了。但是我还是要对您说声“谢谢”，谢谢您为了我们而操劳！

祝：身体健康 天天好心情

汲黯是武帝时的一位名臣。他当官时，每天拜访他的客人很多。后来他辞去官职，回家静养。

清晨，他打扫庭院。中午，他打开大门，总见门前许多麻雀在寻觅食物，在那里嬉戏跳跃。他感慨地说：“从前我当官，宾客盈门，现在不当官，我可以张网捉鸟了。”

不久，皇帝又下诏请他回去做官。 过去常来的客人又纷纷来拜访他了。

汲黯经过一场贫贱富贵的交替，看清了世态的炎凉。 于是他在大门上贴上一张纸条。那班客人望着门上的字，只好余着脸，悻悻地走了。

成语“门可罗雀”是说大门外可以张网捕鸟，形容门庭冷落。

《水浒传》是我国第一部章回体长篇白话小说，它的作者是元末明初的施耐庵《水浒传》中有一百零八将，天罡星三十六人，地煞星七十二人。

《水浒传》以描写农民战争为主要题材通过一系列官逼民反的生动故事，揭示了当时的社会矛盾揭露了统治阶级的残暴和腐朽，歌颂了受压迫人民反抗精神的小说。在众多的人物中我最喜欢武松。武松打虎的故事。流传民间，家喻户晓。

武松来到阳谷县地面肚中饥渴，看到有个酒店，进去喝酒吃肉，共喝了腕酒，醉了。要过岗，店家主人说岗上有大虫，武松不怕还是上了景阳岗，遇见了大虫，酒醉心明，狠狠地把大老虎打死了。

我要学习武松的勇敢和大无畏的精神。我们在学习中遇到困难也要勇敢面对。

《旅夜书怀》是唐代著名诗人杜甫于765年离开四川成都草堂以后在旅途中所作。诗人用阔大无垠的夜景衬托深沉滞重的孤独感，使人感受到诗人生命的激情正如他笔下奔涌的江流一样澎湃难平，深刻地表现了作者内心飘泊无依的感伤，是杜甫诗歌中的经典作品。也是杜诗五律的名篇，历来为人称道。

诗作于代宗永泰元年(765)，杜甫带着家人离开成都草堂，乘舟东下，在岷江、长江飘泊。这首五言律诗大概是他舟经渝州、忠州一带时写的。全诗流露了诗人奔波不遇之情。诗的前半写旅夜的情景。以写景展现境况和情怀，寓情于景之中。后半写书怀。抒发自己原有政治抱负，没有想到却是因为文章而得扬名四海，而宦途却因老病而被排挤。表现了内心飘泊无依的伤感，字字是泪，声声哀叹，感人至深。星垂平野阔，月涌大江流与李白的山随平野尽，江入大荒流有异曲同工之妙。

诗的前半描写“旅夜”的情景。第一、二句写近景：微风吹拂着江岸上的细草，竖着高高桅杆的小船在月夜孤独地停泊着。当时杜甫离成都是迫于无奈。这一年的正月，他辞去节度使参谋职务，四月，在成都赖以存身的好友严武死去。处此凄孤无依之境，便决意离蜀东下。因此，这里不是空泛地写景，而是寓情于景，通过写景展示他的境况和情怀：像江岸细草一样渺小，像江中孤舟一般寂寞。第三、四句写远景：明星低垂，平野广阔;月随波涌，大江东流。这两句写景雄浑阔大，历来为人所称道。诗人写辽阔的平野、浩荡的大江、灿烂的星月，正是为了反衬出他孤苦伶仃的形象和颠连无告的凄怆心情。

诗的后半是“书怀”。“名岂文章著，官应老病休”，写出诗人极度愤慨之情，前句说明其志向未酬，反而因文章而扬名，读来令人心沉;后句诗人以自嘲口吻诙谐地说出自己政治理想不得实现的愤慨。“岂”“应”是关键字眼，上下关联。有点名声，哪里是因为我的文章好呢?做官，倒应该因为年老多病而退休。这是反话，立意至为含蓄。诗人素有远大的政治抱负，但长期被压抑而不能施展，因此声名竟因文章而著，这实在不是他的心愿。杜甫此时确实是既老且病，但他的休官，却主要不是因为老和病，而是由于被排挤。这里表现出诗人心中的不平，同时揭示出政治上失意是他飘泊、孤寂的根本原因。最后两句，触景而情发，景以自况，运用形象的比喻收结全诗。诗人以天地间一只形单影孤的沙鸥来寄托自己功业未成的慨叹，有一种强烈的感染力量。诗人即景自况以抒悲怀。水天空阔，沙鸥飘零;人似沙鸥，转徙江湖。这两句借景抒情，深刻地表现了诗人内心飘泊无依的感伤，真是一字一泪，感人至深。王夫之《姜斋诗话》说：“情景虽有在心在物之分，而景生情，情生景，……互藏其宅。”情景互藏其宅，即寓情于景和寓景于情。前者写宜于表达诗人所要抒发的情的景物，使情藏于景中;后者不是抽象地写情，而是在写情中藏有景物。杜甫的这首《旅夜书怀》诗，就是古典诗歌中情景相生、互藏其宅的一个范例。

《西游记》它大胆的想象、奇特的妖魔、变幻无穷的法术深深地吸引着我们。

《西游记》塑造了四个人物形象：唐僧是诚心向佛、顽固执着，孙悟空是正义大胆、本领高超，猪八戒是贪财好色，好吃懒做，但又不缺乏善心，沙僧是心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点，性格各不相同，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超。其中我最喜欢的就是孙悟空，因为他神通广大、正以大胆，一路保护唐僧去西天取经。

这本书刻画了师徒四人到西天取经一路上降妖伏魔、历尽艰险的过程，而他们最终能实现理想则源于他们一路上追求终能取得真经，不管取经困难多么难，只要他们有坚强的信念、勇于面对困难和勇往直前的信心，就一定能够成功。

即使翅膀断了，心也要飞翔。

——题记

无尽的黑夜侵蚀着我那无尽的愁思，周围是可怕的静寂，我起身来到窗前。

风很冷，绕过起伏的窗帘，刺透了我麻木的神经，我哆嗦了一下，缩了缩脖子。外面的灯光将整个院子充斥成白昼，半秃的树在瑟瑟秋风中颤抖，几片枯黄的树叶顽强地守着岗位，又终于坚持不住，一头栽下来，飘然落在冰冷的水泥板上。

我叹口气，为那片悄然消逝的生命，更为自己无地自容的成绩。我不明白为什么上帝给人们胜利和欢乐的礼物时，后面总要拴上失败和苦涩，我总是摆脱不了失败双手的侵噬，犹如风雨中哭泣的百合花，淡薄了对阳光的渴望和心中那份持久的傲世之气。多少次苦苦寻求，又多少次茫然失落，梦犹如雪片漂洒的精灵，心已冷，意迷茫……

深夜的风无力地掀动着俯卧在地面上的枯叶，翻动，再翻动，一直到大树的根下——那是生育树叶的一棵树。我忽然懂得：失去意味着新的获得，衰落意味着新的开始。一片黄叶枯了，烂了，受侵蚀，受寒冻，当春暖花开时，它将是层层浓荫中的一片。看到这里，我不觉释然了。

失败是成功的因素，没有它，不会使你耳边警钟长鸣，失败又是生命的重负，长久地背着它，跋涉的脚上会多磨出几个不应有的血泡。朦胧中我感悟到风雨之后的阳光。“人生自信二百年，会当击水三千年”!让洒脱与风雨同行吧。只要青春还在，我就不会悲哀，只要阳光还在，我就不会孤独，不会停歇，纵使陷身茫茫沙漠，希望的绿洲还在，我心依然飞翔。想到这里，我不禁笑了。

抬头，不知何时，天上多了几双眨动的眼睛，黑暗过后必是黎明，阴霾散尽，依然是彩虹，狂沙淘尽方得金，扬起自信的风帆，迎难而上吧!别因一时的荒芜而永别了心灵的田野。

带着微笑出发，即使翅膀断了，心也要飞翔。

光景太好了，不可能持久的，他想。但愿这是一场梦，我根本没有钓到这条鱼，正独自躺在上铺的旧报纸上。

“不过人不是为失败而生的，”他说“一个人可以被毁灭，但不能给打败”不过，我很痛心，把这条鱼给杀了，他想。现在倒霉的时候要来了，可我连鱼叉也没有了。这条登多索鲨鱼是残忍，能干，强壮而聪明的。但我比他更聪明。也许并不，他想，也许仅仅是武器比它强。

“想点开心事儿吧，老家伙”他说，“每过一分钟，你就离家近一步，丢了四十磅肉你航行起来更轻快了。”

一片无际的大海，一叶扁舟，小舟上一个老人——一个硬汉在与现实与命运作者无声的顽强的激烈的斗争。这位老人就是桑提亚哥。

大马林鱼变成了朋友，海风变成了送自己回家的“幸运风”，最重要的是老人的独特的思想，必胜的信心。他是强大的，快乐的。

古巴老渔夫桑提亚哥已经有八十四天没有打到鱼了。他捕了大半辈子鱼，依然一贫如洗，老迈，孤单。但是贫穷，孤独和衰老并没有夺取他的意志，自信和对人，对生活的热爱。

第85天，他出远海终于捕到了一条比他的小船还长的马林鱼，足有1500磅。

大鱼不慌不忙地游着，鱼，船和人都跟着缓缓地漂流。四个钟头以后，那条大鱼照旧拖着小船向无边浩渺的海面款款游去。老头儿拉住背在脊梁上的钓丝。他想：“我拿它没办法，它拿我也没办法。”然而他可怜这条鱼：它真了不起，真稀奇。“我和它谁也没有个帮手。”“鱼啊，我到死也要跟你在一起。”

他竭力把钓丝拉紧，但钓丝已经绷得很紧，快要折断了，要是猛拉一下，就会把鱼钩在鱼嘴里挂的口子加宽，鱼若再一跳，就会把钩子弄掉。这时，大鱼突然晃荡一下，把老头儿拖到了穿透那边去，他好容易撑住一股劲儿，放出一段钓丝，才没给拖到海里去。他知道于一定受伤了，他拉住钓丝不动，身子往后仰，涤荡钓丝的张力。他说：“鱼，你现在也觉得痛了吧，可是，老实说，我也觉得痛啊。”

钓丝慢慢地上升，鱼露出来了，水从它的身边往四下直涌。他浑身明光谣言，头，背都是深紫色的，镰刀片似的大尾巴出没在水里。老头儿说：“他比小船还唱两英尺呢。”现在他已经漂到看不见陆地的海面上，跟大鱼搏斗。老人在黑夜里好不松劲地拉住肩头的钓丝，她总是想起孩子，不断地感叹着：“要是还在在这儿多好呵。”他觉得非常累乏，希望大于会睡去，他自己也能睡去，去梦见狮子。他高声地说：”"鱼啊，要是你没累乏，那你可真奇怪透顶了。"

第二天清晨，一只小鸟停在钓丝上，孤独的老人性肺的和小鸟讲着话。大鱼还是拖着船游动，他一次又一次跳起，虽然钓丝不断送下去，但船走得非常快。老头儿把钓丝绷紧，身子一动也不动。第三天，与开始打转儿了，老头儿拼命拉进钓丝，看见它尾巴从水面里搂出来，游到前面来，举止从容不迫，非常优美，老头儿用里去拽，想把它曳近些。他忍住一切疼痛，拿出当年的威风，拼出力气来，对付大鱼最后的挣扎。鱼游过来了，它高高地举起鱼叉，使出全身力气，把鱼叉扎进御窑里，鱼往上一跳，仰身朝天，银花花画的肚皮翻到水面上来。他动手去拖鱼，绑紧它，用一个套锁栓住尾巴，另一个套锁栓住它的腰，把它捆在船旁边。老人驶向了归途。

死鱼的血水招来鲨鱼。它们嗅出踪迹，顺着船和鱼所走的航线游来，大口大口的咬掉大鱼的肉。他不忍心朝鱼多看一眼，它已经给咬得残缺不全了。他说：“一个人并不是生来要给打败的，你尽可把他消灭掉，可就是打不败他。”它用鱼叉扎死了第一条鲨鱼，但鱼叉也随着鲨鱼沉入了海底，于是老人又把刀子绑在浆板上去打鲨鱼，但鲨鱼一批又一批，来不及打退。他不忍心去想被撕得残缺不全的鱼肚子。他想：这一回它们可把我打败了，可是我只要有浆，有短棍，有舵把，就一定要揍死它们。鲨鱼一次又一次冲来，老头儿用棍子揍。晚上，鲨鱼成群窜来，老头儿只见它们身上的磷光，他不负一切用妇女棒劈去，但它们还是把鱼肉一块一块的撕咬了去。最后，一条鲨鱼朝死鱼的头上扑来。他知道一切都完了，他终于失败了，一点办法也没有。他只知道船走得很顺溜。

他驶进小港的时候，已经是半夜了。他上了岸，回到茅棚，躺下睡觉。第二天，好多打鱼的站在船周围，，望着死鱼的骨镙，人们赞叹不已，一个人用绳子量了以后说：“从鼻子到尾巴足有十八尺长呢。”

时光飞逝，转眼间，黄梅时节已经到来，门外的雨声不曾停留，“我”的老家江南城都浸润在雨里，看那美丽的雨点像牛毛、像花针、像细丝，夏季的多雨就是如此停不下来，但在此时，却别有一番诗意。

树上的果子已经熟透了，但却依旧在绿叶之中，像个娇滴滴的小姑娘，池边蓬蓬的草儿碧绿，微风袭来，隐隐能够闻到果子的香甜味，嫩草的清香味，还有夹杂着湿润泥土的气味。春深夏初，宛然在日，不一会儿，天色渐渐暗了下来，已是傍晚时分，蜿蜒的小路不曾消停，随着太阳落下，天空中的暮色也随之增加。这时，我却还坐在屋内，等着我的好兄弟，约好今日下棋却犹未见他的身影。

虽说等待是漫长的，但在“我”面前却就不同了，“我”透过自家的窗户，隐隐约约看到了草地中的一口池塘，青蛙的叫声此起彼伏，像是在赛歌。即使夜色朦胧，但身边的环境也别有一番乐趣了。

雨停了，“我”走出门，踱步在凉亭周边，时而仰头看天，念叨着朋友，“我”再次看到了池边的荷花，闻到了它的淡淡清香，在石桌上写下《约客》，反复吟诵，为了减少烦闷。

夜色已深，大概九十点钟了，“我”在屋内敲着棋子等着下家，想着与朋友探讨棋艺时的美好瞬间，心中不免焦躁万分。但他却迟迟未到，“我”坐不住了，再次敲棋子时，震落了油灯中灯芯结出的疙瘩，朋友到底还来不来呢？

翻开万千历史书卷，领略多少文人墨客的壮志豪情;查阅无数学术书籍，体悟多少理论学家的汗水成果……学习是如此丰富多彩，又是如此地充满智慧，学而习之，不亦智乎?

学而习之，用心观察，用爱体验，成功才会在不远处守候。

被喻为中国“水稻之父”的袁隆平，本是一介农夫的他，面对13亿人口的粮食问题，却用汗水与心血一直学习研究杂交水稻的技术，一次次的观察，一次次的体验，用自己的学习成果成就了富强的新中国。显然，学习是充满智慧的。手握帆桨，用多种多样的方式与骤雨搏击，帆起桨落，傲然航行于学习的海洋。但唯有学会观察，用心体验，才能在学习的过程中不会觉得孤单劳苦，不会畏惧单调反复，让自己在学习中升华自我，提高能力，向成功迈进。

学而习之，在反复中思考，在酝酿中领悟，成功才不会与你失之交臂。

苹果落地，这个看似平常的事物却让青年时的牛顿开始思考，或许当今有多少青年对牛顿的机遇满怀羡慕，却对他发现的定律不屑一顾。无奈，可笑。正是因为牛顿会思考，并不断在实验中领悟，才能因万有引力定律而震惊全世界。诚然，思考是学习的基石。正如孔夫子所说的“学而不思则罔，死而不学则殆”，倘若学习没有了思考，那就如没有前行的方向，摇摇摆摆，不知归宿。守护好自己人生的航船，用学习的智慧起航，成功的彼岸就在不远处。

学而习之，在质疑中坚守真理，勇于实践，成功才不会与你分道扬镳。

面对宗教的压迫，面对众人的不解与质疑，布鲁诺坚信自己的真理。熊熊烈火烧得尽他的躯体，但永远烧不死他捍卫真理勇于实践的心，布鲁诺用自己的生命诠释了知识是智慧的，是不可能被****的。可见，“知识就是力量”，而为了获取这股力量，学习是唯一渠道。在学习的旅程中，他人的质疑，道路上的一路艰辛都会成为你的阻碍，但也会成为你向上的动力，不要犹豫，不要傍徨，勇于实践真理，不畏质疑与艰辛，智慧学习，超越自己，深化自我，取得成功。

学习，常常平淡，又往往纷繁。正因为观察与体验，平淡才得以通过煅烧日趋鲜明;正因为思考与领悟，纷繁才得以经过过滤变得纯净;更是因为质疑声与实践，才赋予学习以多彩，赋予学习以智慧。

学而习之，不亦智乎?

冬天来了，小草没有了，草地上铺了条白白的雪被子。树光秃秃的，只有松树仍然是绿绿的，还披着一件白色的雪外衣。河里冻上了冰。远处的山和山上的小亭子也都盖上了厚厚的雪被子。

冬天，虽然没有春天迷人的鸟语花香，没有夏天壮观的闪电雷鸣，没有秋天诱人的丰硕果实，但它也有献给大自然的含蓄的美。

西南边的河叉子已经被冻得很结实了。爬在冰面往下看，到处可见一些被定身术定住了一样的小泡大大小小，一串一串，像镶嵌在水中的珍珠串。

一切都睡了，花儿谢了，向大地收回了红裙绿衫;蝴蝶躲了，变成蛹藏在地下;燕子也弱不禁风地飞走了;杨柳收取柔软的枝条，洒给大地一片冷漠。在这万籁俱寂的时刻，你或许会发现窗口有一盆水仙，碧绿的叶儿，虽无婀娜的花朵，却也让你觉得它胜于玫瑰。腊梅呢，也不甘落后，展示出自己星星般的花朵，满枝都亮着，艳着。

不知什么时候，地上起了一层白茫茫的雾。早晨，当我推门去上学的时候，眼前一片迷迷蒙蒙。雾就像乳白色的牛奶一样，把我团团围住，不一会儿，我的睫毛上挂满了小小的水晶花。闭眼再睁开后只觉得眼睛湿润润的，有一丝凉意，非常舒服。多么奇怪的雾啊!我想伸手去摸，可它却调皮地飞了，飞了，飞到我的脸上，沾到我的头发上，飘到我的衣服上。爸爸带我开着摩托车，像是在云里飞翔。我的视线被雾挡住了，好像世界就只有眼前这么大。啊，初冬的雾是多么美妙!

每天早晨推开门出去时，刺骨的寒风呼呼地吹着，不时地向我袭来。并且，偶尔会有顽皮的小雪花纷纷扬扬地落下来，就像跳舞一样。六角形的雪花各式各样：有的像银针，有的像落叶，还有的像碎纸片…煞是好看。落在地上，仿佛给大地铺上了厚厚的毛毯;落在树上，像穿上了银装;落在汽车上，就像刚刚出炉的新鲜奶油蛋糕。这美丽的雪景使人们沉浸在清新的空气里。到处银装素裹，美不胜收。

抬头望去，深蓝色的天空是那样迷人。空中闪烁着一颗颗明亮的小星星，它们越聚越多，好像在蓝色的地毯上跳舞，又像眨着眼和我说话。啊!夜晚是那样的神奇，月亮刚爬上树梢，放出皎洁的光芒。夜，显得十分幽静。

我爱白雪，我爱雪景，我更爱冬天。冬天是心灵的年轮。冬天，虽然十分寒冷，但是它有着无可比拟的温馨和希望。

校园里的水池旁几位小朋友正绕着水池嬉戏着，老人们三个一群两个一伙坐在水池旁谈天说地、谈古论今。水波在荡漾着，映着四周的灯显得波光粼粼。来到了山北的竹树旁，只见它们毅然挺立在草地上，北风吹过，它们摇了摇头，似乎不怕这冷冷的寒冬。

雪后，那绵绵的白雪装饰着世界，琼枝玉叶，粉装玉砌，皓然一色，真是一派瑞雪丰年的喜人景象。

都说鲁迅的文字像一把手术刀，褪去人的皮肉，只留下血淋淋的真相。却也像霹雳惊雷，将萎靡的思想劈的焦糊，直击灵魂。我在读完这些不加修饰的文字后，感到了苍凉的味道。

作者塑造出狂人这一形象，借疯子的口道出当时可悲的社会。疯子原本就是孤独的，他与大部分人不一样，所以那些相同的大部分人就认为疯子是不对的，是错的。我认为狂人虽被定义成疯子，可他确是那个时代少有的清醒人。他只是没有逻辑思维，但他不愿同流合污的思想被时间证明了是正确的。他的家人一见他就关上房门唯恐避之不及;到被劝告的不能再吃人的人们恼羞成怒;最后狂人自己都是一个吃过人的人。至始至终，狂人都是孤独而又无人理解的。何其悲哀。像一个被关在屋子里的人竭力的呼喊，可所有的声音都被关得死死的，一丝都挣脱不出去。最终只能被沉重的房梁淹没。

整篇文章向人们传达的信息是当时封建社会的祸害。吃人的人打着仁义道德的旗号做着丧失良知与禽兽一般的事。作者举了年代久远的两个例子来展示人性的真相，道德礼仪流毒之深。狂人努力的对身边的人劝告，但是没有一个人听进去。有些人不知道他们做的是错的，有些人知道却不以为然。觉得没有必要在自己这一代改变，向自己的祖祖辈辈抗争。他们都在吞噬着尚未涉世的孩子，腐蚀着有清晰思想的人们。虽然无知，却依然是泯灭人性。即便如此狂人还是抱有无可奈何的心态。让那个时代的人们不再吃人等于是让他们忤逆自己的父母，挑战传统。他们愚昧，所以可怜。狂人的父亲兄长也是吃人的一员，被自己的骨肉血亲残害是更令他无奈又愤慨的吧。

正如鲁迅所写的那样，有人抗争过，却都被所谓正义的人们扣上疯子的帽子，无家可归无人可依，最终自我了结。连狂人自己都不免吃过他妹妹的肉，而当他了解这点的时候正是他“清醒”了的时候。这一代的人已经被同化了，他相信未来是容不下吃人的人，唯一的希望只能寄托于孩子。却已有孩子被他们父母深入骨髓的病态思想所影响，未来怎样还犹未可知。结尾的那句“救救孩子”包含了鲁迅对那个社会多少的怜悯，令人悲叹!

小时候，母亲一有空就会带我去郊外，母亲说，在那里，可以看到好多漂亮的蝴蝶，当我忍不住想用手捕捉那份美丽时，母亲告诉我，每一只漂亮的蝴蝶，都是在冲破束缚它自己的茧之后才变成的，历经了化蛹成蝶的艰辛，才赢得阳光下的欢唱。母亲的一席话，让我幼小的心灵，盛满对这小生灵的敬畏。我喜欢上了蝴蝶，央求母亲为我画一只蝴蝶，从不会绘画的母亲，为了我，到处向街坊邻居借来蝴蝶的各种画样，一笔一笔地，临摹在纸上，还借来邻居上小学孩子的蜡笔，为蝴蝶描上斑斓的色彩，那一刻，纸上的蝴蝶在飞翔……

读小学，学校文艺汇演，要自己准备演出服，母亲竟花了一夜时间，一针一线地，手工改良了一件白衬衫，垂直的下摆改成了圆摆，并在圆摆及衬衫的两边都绣上了金边;领子上，在镶嵌金边的同时，还用七彩丝线一边各绣上了两只扑翅的蝴蝶。一件平淡无奇的白衬衣，经母亲的巧手慧心，魔术般地成了一件夺目的演出服。当我被同学们团团围住，不停询问时，那一刻，小小的我，心，像蝴蝶一样飞翔……

进入初中，家中新添了一个叫“蝴蝶”的新成员，它是一台上海产的“蝴蝶牌”缝纫机，母亲说，她第一眼看到“蝴蝶”时，就想着买下它，不止因为拥有一台缝纫机是母亲梦寐以求的，还因为它的名字叫“蝴蝶”。这台缝纫机价格是147元，在当时算是价格不菲了，母亲问亲戚借了钱，才凑够这笔费用。尽管当时母亲还不怎么会用缝纫机，但聪明能干的母亲只用了不到两天的功夫，踏出来的针线就已是密、齐、直了。这以后，母亲学着缝制衣服，踩缝纫机也越来越得心应手了，我的衣服款式也开始在同学间领导着服饰新潮流。母亲做衣服很用心，她会把看到的式样，加上自己的一点点创意，就变成了另一种时尚。那时，女生中流行穿着白色连衣裙，就是那种很普通的款式，而母亲给我做的白色连衣裙，袖子是泡泡袖，袖口和裙摆下都加上了白色蕾丝花边，裙摆的一侧还绣上了一只美丽的蝴蝶。母亲的创意，让这条连衣裙成为女生们纷纷效仿的式样，也常被同学们借去当演出服。母亲总是在做好一天家务活后，坐到缝纫机前赶制全家的衣服，我经常是在睡眼矇眬中，看见母亲奋力踩着缝纫机的身影，也常常是在缝纫机“喀啦喀啦”的响声中又进入梦乡。梦境中，我仿佛听到了蝴蝶的歌唱……

高中时代，我住校，逢周五才能回家。可母亲总是不等到我回家，就迫不及待地从家里捎来为我缝制的新衣新裙。那时，学校早有明文规定，在校统一穿校服。母亲送来的新衣，我也只能等到周五回家时才能穿。因此，每到周五放学后，我会换上母亲做的新衣，如同过新年一般，急急地赶往车站。一路上，心，就像蝴蝶在飞翔，在歌唱……

时光就这样在不知不觉中流逝着，转眼，我参加工作了，家中的缝纫机也变得“老态龙钟”，有了岁月的沧桑了。机头镀的亮金属已经剥落了一小块，看上去，锈迹斑斑，机身上的五合板，也有几个地方开裂了，只有台面上的木板，因为多年反复使用，仍是油光锃亮。母亲呢，也很少坐在缝纫机前了，偶尔在需缝补时，才会打起缝纫机，“喀啦喀啦”地踩一阵子。夜晚，似乎变得更加宁静了，再没有那单调的声音伴我入眠了。在教育战线上工作了一辈子的母亲，更多的时候，是倚靠在床头，拿着一本书，戴着老花镜阅读着，柔和的灯光，映照在母亲脸上，愈发显出母亲的从容与悠闲，这样的宁静与安谧，在我的眼前，总会幻化成这样一幅画：蓝蓝的天，青青的草，缤纷的花蕾，斑斓的蝴蝶在歌唱……

尽管母亲很少用缝纫机，但是给缝纫机作保养的工作一刻也没有停过。隔三岔五的，母亲总会拿出机油，小心地擦拭着，细细地端详着，一如刚买缝纫机时那会儿。搬迁新家后，母亲也不舍得丢弃它，就这样，“蝴蝶”被安置在新家宽敞的阳台一隅。兴致所及，母亲仍会坐在缝纫机前，做一些家中的小饰物，美化家居。母亲常和我念叨这样一句话：在过去，缝纫机是方便生活的必备工具，现在却成了她休闲娱乐的健身器材了。沐浴在阳光下的母亲，坐在陪伴她多年的“蝴蝶”身旁，开心而满足地笑了。这一幕，如今想来，仍让我的心，颤动着，宛如那翩飞的蝶儿……

四年前，母亲像蝴蝶一样飞往天堂，家中的“蝴蝶”也停止了歌唱。阳台上，依旧洒满温暖的阳光，只是，寂寞的“蝴蝶”已暗淡无光。沐浴着阳光，我打开缝纫机旁的长型抽屉，拿出机油，学着母亲的样子，一点点地滴出机油，小心地用布擦拭着，当我最后用干净的软布擦净机身，细细端详时，“蝴蝶”的光芒，霎那间，就在阳光下闪亮了，那一刻，我又听到了蝴蝶的歌唱……

出自唐代诗人杜牧的《江南春》

千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

这是描写江南风光的一首七言绝句。“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”，白居易已经描绘了一幅幅绚丽的图画，但那只是宏观的，而杜牧的《江南春》则相对要具体一些，似乎使人参观了几个景点，印象也就更深刻了。杜牧在这首七绝中不仅描绘了明媚的江南春光，而且还再现了江南烟雨蒙蒙的楼台景色，使江南风光更加神奇迷离，别有一番情趣。“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”，首先诗人描绘了江南那花红柳绿的世界。到处莺歌燕舞，到处绿树红花;那帝水的村庄，那依山的城郭，尤其是那迎风招展的酒旗。“千里”说明是写整个江南，但整体又是通过一个个具体的意象表现出来的。“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，这里有过渡到江南风光的重要组成部分——寺庙，揉进了沧桑之感，南朝遗留下来的许许多多佛教建筑物在春风春雨中若隐若现，更增添扑朔迷离之美。诗人在这里不说“朝朝四百八十寺”，而说“南朝四百八十寺”，显然别有意蕴。南朝统治者佞佛，劳民伤财，修建了大量寺庙，《南史·郭祖深传》说：“时帝大弘释典，将以易俗，故祖深尤言其事，条以为都下佛寺五百余所，穷极宏丽，僧尼十余万，资产丰沃，所在郡县，不可胜言。”据此，杜牧说“四百八十寺”显然说少了。如今“南朝四百八十寺”都已成为历史的遗物，成为江南美妙风景的组成部分了。审美之中不乏讽刺，诗的内涵也更显丰富。这首诗四句均为景语，一句一景，各具特色。这里有声音有色彩，有空间上的拓展，有时间上的追溯。在短短的28个字中，诗人以极具概括性的语言描绘了一幅生动形象而又有气魄的江南春画卷。

这首《江南春》，千百年来素负盛誉。四句诗，既写出了江南春景的丰富多彩，也写出了它的广阔、深邃和迷离。

“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。”诗一开头，就象迅速移动的电影镜头，掠过南国大地：辽阔的千里江南，黄莺在欢乐地歌唱，丛丛绿树映着簇簇红花;傍水的村庄、依山的城郭、迎风招展的酒旗，一一在望。摇荡的原因，除了景物的繁丽外，恐怕还由于这种繁丽，不同于某处园林名胜，仅仅是局限于一个角落，而是由于这种繁丽是铺展在大块土地上的。因此，开头如果没有“千里”二字，这两句就要减色了。但是，明代杨慎在《升庵诗话》中说：“千里莺啼，谁人听得?千里绿映红，谁人见得?若作十里，则莺啼绿红之景，村郭、楼台、僧寺、酒旗，皆在其中矣。”对于这种意见，何文焕在《历代诗话考索》中曾驳斥道：“即作十里，亦未必尽听得着，看得见。题云《江南春》，江南方广千里，千里之中，莺啼而绿映焉，水村山郭无处无酒旗，四百八十寺楼台多在烟雨中也。此诗之意既广，不得专指一处，故总而命曰《江南春》……”何文焕的说法是对的，这是出于文学艺术典型概括的需要。同样的道理也适用于后两句。“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”从前两句看，莺鸟啼鸣，红绿相映，酒旗招展，应该是晴天的景象，但这两句明明写到烟雨，这是因为千里范围内，各处阴晴不同，也是完全可以理解的。不过，还需要看到的是，诗人运用了典型化的手法，把握住了江南景物的特征。江南特点是--山重水复，柳暗花明，色调错综，层次丰富而有立体感。诗人在缩千里于尺幅的同时，着重表现了江南春天掩映相衬、丰富多彩的美丽景色。诗的前两句，有红绿色彩的映衬，有山水的映衬，村庄和城郭的映衬，有动静的映衬，有声色的映衬。但光是这些，似乎还不够丰富，还只描绘出江南春景明朗的一面。所以诗人又加上精彩的一笔：“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”金碧辉煌、屋宇重重的佛寺，本来就给人一种深邃的感觉，现在诗人又特意让它出没掩映于迷蒙的烟雨之中，这就更增加了一种朦胧迷离的色彩。这样的画面和色调，与“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”的明朗绚丽相映，就使得这幅“江南春”的图画变得更加丰富多彩。“南朝”二字更给这幅画面增添悠远的历史色彩。“四百八十”是唐人强调数量之多的一种说法。诗人先强调建筑宏丽的佛寺非止一处，然后再接以“多少楼台烟雨中”这样的唱叹，就特别引人遐想。

这首诗表现了诗人对江南景物的赞美与神往。但有的研究者提出了“讽刺说”，认为南朝皇帝在中国历史上是以佞佛着名的，杜牧的时代佛教也是恶性发展，而杜牧又有反佛思想，因之末二句是讽刺。其实解诗首先应该从艺术形象出发，而不应该作抽象的推论。杜牧反对佛教，并不等于对历史上遗留下来的佛寺建筑也一定厌恶。他在宣州，常常去开元寺等处游玩。在池州也到过一些寺庙，还和僧人交过朋友。着名的诗句，象“九华山路云遮寺，青弋江边柳拂桥”，“秋山春雨闲吟处，倚遍江南寺寺楼”，都说明他对佛寺楼台还是欣赏流连的。当然，在欣赏的同时，偶而浮起那么一点历史感慨也是可能的。表达了作者的情绪很中性，既无明显的憎 ，也无明显的恶，仅仅是在单纯地写景、咏春。

《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的诗。农历七月初七夜晚，俗称“七夕”，又称“女儿节”“少女节”。是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。乞巧，就是向织女乞求一双巧手的意思。乞巧最普遍的方式是对月穿针，如果线从针孔穿过，就叫得巧。

“七夕今霄看碧霄，牵牛织女渡河桥。”“碧霄”指浩瀚无际的青天。开头两句叙述的就是牛郎织女的民间故事。一年一度的七夕又来到了，家家户户的人们纷纷情不自禁地抬头仰望浩瀚的天空，这是因为这一美丽的传说牵动了一颗颗善良美好的心灵，唤起人们美好的愿望和丰富的想象。

“家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。”后两句将乞巧的事交代得一清二楚，简明扼要，形象生动。诗人在诗中并没有具体写出各种不同的心愿，而是留下了想象的空间，愈加体现了人们过节时的喜悦之情。

幼年时的林杰，对乞巧这样的美妙传说也很感兴趣，也和母亲或者其他女性们一样。仰头观看那深远的夜空里灿烂的天河，观看那天河两旁耀眼的两颗星，期待看到这两颗星的相聚，于是写下了《乞巧》这首诗。

This morning I wake up, I found white outside, its snowing! I quickly got dressed and went downstairs grandma.

Came to the front, foot in the white snow "through" the sound. The tree, the roof, the car is covered white snow, snow in the tree, in particular, like pieces of blooming flowers. Covered with white snow vehicle, does not know by which the naughty boy painted all kinds of pictures, very funny.

When I was watching the snow, my back doesnt know what was hit, I looked back a look, turned out to be a grandma threw a snowball, I rub a good big snowball away in the past, hit on the head of the grandma. In this way, a "snowball fight" began. Finally, we both tired, exhausted, grandma said: "ok, dont play, go home!" "Well, Im tired too." I replied.

Upstairs came home, I reluctantly took one look at the beautiful snow, really good beautiful beauty.

今天早上我一觉醒来，发现外面白茫茫的，下雪了!我赶紧穿好衣服和奶奶下了楼。

来到楼前，脚踩在洁白的雪上发出了“咯吱咯吱”的声音。树上、房顶、车上都盖上了白白的雪，特别是树上的雪，就像一朵朵盛开的白花。盖着白雪的车辆，不知被哪个调皮的孩子画上了各种各样的图画，好玩极了。

正当我欣赏着雪景时，我的后背不知被什么撞了一下，我回头一看，原来是奶奶扔了一个雪球，我也搓了一个好大的雪球扔了过去，正好打在了奶奶的头上。就这样，一场“雪球大战”开始了。最后，我们双方累得筋疲力尽，奶奶说：“行啦，别玩了，回家吧!”“嗯，我都累得不行了。”我回答道。

上楼回家的时候，我依依不舍地看了一眼那美丽的雪景，真的好美好美。

中秋之夜，月色皎洁。圆月被视为团圆的象征，也是文人墨客情感之所系。小编收集了中秋节名言诗句赏析，欢迎阅读。

斫去桂婆娑，人道是、清光更多 ------- 辛弃疾 《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》

十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅 ------- 晏殊 《中秋月》

山中夜来月，到晓不曾看 ------- 元好问 《倪庄中秋》

天上若无修月户，桂枝撑损向西轮 -------- 米芾 《中秋登楼望月》

但愿人长久，千里共婵娟 -------- 苏轼 《水调歌头·丙辰中秋》

今宵注眼看不见，更许萤火争清寒 -------- 苏轼 《中秋见月和子由》

何人为校清凉力， 欲减初圆及午时 -------- 陆龟蒙 《中秋待月》

举头望明月，低头思故乡 -------- 李白 《静夜思》

嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心 -------- 李商隐 《嫦娥》

绝景良时难再并，他年此日应惆怅 --------- 刘禹锡 《八月十五夜桃源玩月》

目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。——米芾《中秋登楼望月》

快上西楼，怕天放、浮云遮月。但唤取、玉纤横笛，一声吹裂……若得长圆如此夜，人情未必看承别。——辛弃疾《满江红》

待月举杯，呼芳樽于绿净。拜华星之坠几，约明月之浮槎。——文天祥《回董提举中秋请宴启》

城西日暮泊行船，起向长桥见月圆。渐上远烟浮草际，忽依高阁堕檐前。——徐渭《十五夜抵建宁》

淡荡秋光客路长，兰桡桂棹泛天香。月明圆峤人千里，风急轻帆燕一行。——张煌言《舟次中秋》

花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。

秋空明月悬，光彩露沾湿。惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。--孟浩然《秋宵月下有怀》

花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。--李白《月下独酌》

中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家?——王建《十五夜望月》

十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。——晏殊《中秋月》

明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年……人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。——苏轼《水调歌头》

明月易低人易散，归来呼酒更重看。堂前月色愈清好，咽咽寒螀鸣露草。卷帘推户寂无人，窗下咿哑唯楚老。南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。——苏轼《中秋见月和子由》

暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。——苏轼《中秋月》

目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。——米芾《中秋登楼望月》

《狂人日记》是鲁迅创作的第一个短篇白话日记体小说 ， 小说通过被迫害者“狂人”的形象以及“狂人”的自述式的描写，揭示了封建礼教的“吃人”本质

，鲁迅先生运用精神病人内心的独白方式把他想所表达的内容发挥地淋漓尽致。那时候人们生活在非人的社会中，鲁迅先生目睹了这一切，他毅然决然的弃医从文，踏上了革命的道路，化笔为刀，用手中的笔跟敌人作战斗，用手中的笔唤醒沉睡的东方雄狮，让人们知道祖国的荣辱兴衰。鲁迅不仅仅是一名作家，同时也是一个伟大的革命家。他用他手中的笔揭示腐朽黑暗的社会，他就在这片蓝天中尽情地展翅高飞，写作则是最适合他的“翅膀”。

鲁迅先生抨击了当时吃人的社会现实。他巧妙借助”我”这一角色，描绘了人性的丑恶与世界的残缺。说实话，这篇文章的色彩过于晦暗，但这晦暗中分明灼射着亮光，透露着激荡与高昂!”吃人!”真的是吃人吗?这显然不是先生的直接目的，先生眼中的吃人只不过是在社会现实的无情压迫和吞噬下，人性一点点地泯灭。或许在茫茫夜幕下，先生一人独立于窗前，望着窗外被流水般月光笼罩的夜独自叹息。”吃人的人的兄弟”，天下谁不为兄弟?所以先生揭露的显然不只一人，而是整个民族。”食人”的民族，何时能清醒?先生以灰冷的一面，向尘世发泄着愤懑。然而，黑暗是如此的深广，吞噬了一切，只有先生那炽热和焦灼的心在跳动着，熠熠发光!

Is Civil Servant an Ideal Job?

Every year the number of applicants for government position vacancies increases sharply. Many people believe that being a civil servant is very nice because it can bring comparatively higher and steadier salary, better welfare, and higher social status. While others argue that a civil servant’s job often prevents one from bringing his strongpoint into full play. In my opinion, civil servant is not a wise choice for some people.

引言部分 ：作者先复述了题干所提到的现象 ，并列出了两种截然相反的观点及其理由，然后再给出自己的看法。

First, civil servant is not an ideal job for those people with active characters. A civil servant’s work is somewhat routine and boring, so an active person may not stand doing almost the same work day after day and year after year. That’s why some civil servants choose to leave their positions after several years. Second, working for the government is not a good choice for those people with creative talents. These people can do much better and contribute more in a creative profession, such as becoming a painter or a composer. And I cannot imagine what a tragedy it will be if a talented dancer puts away her beloved dance shoes, or a mathematician leaves his lovely numbers, just to rush for a high-paying position of civil servants.

主体部分：作者说明公务员的职位对两种人不适合—— 性格活跃的人和搞创作工作的人 。这主要是通过对公务员职位特点的分析来说明这些人公务员的职位不匹配，因而对这些人来说，公务员的职位并不是理想的工作。

All of this being said, civil servant positions are not suitable for some people, and the best policy for choosing a job should be based on one’s personality, interest and talent, so careful consideration should be taken before applying for these jobs.

总结部分 ：根据上面的论述，公务员职位对有些人来说并不合适，然后作者提出了一个选工作的标准：根据自身性格、兴趣和才能来选择，对文章主题进行了引申。

我们越来越爱回忆了，是不是因为不敢期待未来呢?

--题记

初三的最后半个月，在桌子上写下还有15天，我问自己舍得吗?舍得吗?不知道你们舍不舍得，反正我是舍不得，舍不得这个有说有笑的班级，半个月之后，我们都将各奔东西。

相识许久，回头望望曾经，两个人还是那样孩子的嬉戏，那样微笑看着对方，彼此的一个眼神就会读懂。

我们放学走路回家，一路上有说有笑，当我们都沉默低头向前迈步的时候，我们会发现我们的步伐都耀眼，我出左脚，你就左脚。不知不觉，习惯就是姐妹。不管放假休息，只要一天没有和你讲悄悄话或者没有损你一下就是怎么都觉得奇怪，只能安静看着窗外回想两个人闹过的笑话，心头一甜。会忽然间想起，那就是姐妹。

即使是在读书，暑假时也会一起去打工，我们每天都在工作时间找乐趣，闹得别人羡慕。偶尔也会加加班，我晚上没有吃饭你也会像探监一样带饭给我吃，你懂我有多感动吗?你终究没有让我在黑夜里自己疲倦的回去，还记得我们做过很多搞笑的事情，现在想起嘴角还是会轻轻上扬。

我记得那时候有一天上学的早上，我用自行车载着你，你坐在后面唱歌，听你唱歌总会憋笑结果嗤笑一声然后在路上发疯一般的笑着，这时候你会说好丢脸，然后让我骑快一些，快到学校了，我都还没按刹车，谁知道你那么笨从后面跳下来结果还摔了一跤，当时的你肯定很疼，可是我却没良心的大笑了起来，一路吹着徐徐的风舒适温暖，还会抬头看看今天的云又是什么颜色的。

“那时候天总是很蓝，日子总过得太慢，你总是毕业遥遥无期，转眼就各奔东西”哼着哼着眼眶就湿润了，那样像似自己的你，又要怎么忘却?你告诉我，那份让人羡慕嫉妒的友情，那份互相珍惜的三年情感，该怎么慢慢退出，适应生活，依靠自己……

愿我们没能实现的梦想，在最无助难过的时候，长出最灿烂的花来，愿那些没能珍惜的青春和回忆，在经历了成长的阵痛之后能在心底认真而又平静的告别，愿那些错过的人，经历了颠沛流离之后还能再度相逢，愿你能够明白，世上所有的相遇都有它的意义。正是因为一路上失去了太多，才会更加珍惜现在的所得，正是因为经历了这些，才能学会沉淀。

有些人遇见总有告别的时候，或许这就是你们相遇的意义。

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