赵师秀《约客》译文及赏析通用五篇 作文精彩20篇

看，春天的花红柳绿；看，夏天的绿树成荫；看，秋天的遍野飘香；再看，冬天的白雪皑皑……也许世界上的景物太多；也许世界上的景物太美；也许我们还没有来得及发现，来得及品味，他就匆匆地随时光逝去了。

一个星期天上午，我做完了作业，准备去同学家玩。在半路上，晴朗的天空下起了蒙蒙细雨，是我不得不加快了脚步。忽然，一个穿着深蓝色牛仔裤，套着黑色皮夹克打着雨伞哼着流行歌曲的青年人闯入我的视线。我瞟了他一眼，又继续走我的路。这时，一个：“我的伞，我的伞哪里去了？”的声音把我吸引住了，我忍不住探出头，想看个究竟，那个打扮入时的青年人也加快了脚步，走向了声音的来源。

我来到那个声音的所在地，发现说话的是一个头发差不多都白了的老爷爷，他的伞丢了。我耸耸肩，便是无奈，我也没带伞呀。抽回脚，刚准备走，可又看到那个青年人走到老人面前，说：“老人家，伞丢了吧？人老了淋浴会得病的，我送你回去吧！”我见有了对话，于是缩回了要走的脚。

老人敝了一眼那个青年人，冷哼了一声，目光停在了青年人手里拿的伞上，说：“这伞是我的吧！你偷了我的伞还假惺惺地来送我回家，呸！快把伞还给我！”那个青年人愣住了，过了好一会才呆呆地说：“这是我的呀。”老人气愤地叫道：“还你的，这是我的，哼！连颜色牌子都一样！”这时，已有许多人围观，指着青年人说他不像话，连老人的东西都拿。青年人听了职责，丈二和尚——摸不着头脑。这时，一个穿着蓝制服的男的，手中拿着一把和青年人手中一样的伞，边跑边喊：“老人家，老人家，你的伞！”他跑到老人身边，喘着粗气然后把伞递给老人，说：“老人家您刚才在我们店里买东西，把伞放在那忘拿了，给，现在还给你。”老人接过伞，眼中尽时迷茫，问：“那我走的时候你为什么不给我？”售货员听了，不好意思的笑着说：“刚才太忙了呢，抽不开身呢！”他刚说完就听见一个从不远处的商店里传来一个女声：“快来，人手不够啊！”售货员听了，说：“我先走了。”转身匆匆消失在雨幕......

老人见售货员走了，清醒过来，对青年人说：“不好意思啊，刚才误会你了，对不起。”青年人听了，笑了笑说：“没什么，误会吗！”又看看天，说：“呀，天色不早了，我先走了。”就消失在人们的视线中......

雨还在下着，我对那个青年人难以忘怀，笑了笑，觉得他值得我欣赏，又打了个响指，也会入了人流中......

[我最欣赏的一个人作文赏析

陶渊明“性本爱丘山”，这不仅是因为他长期生活在田园之中，炊烟缭绕的村落，幽深的小巷中传来的鸡鸣狗吠……都会唤起他无限亲切的感情;更重要的是，在他的心目中，恬美宁静的乡村是与趋膻逐臭的官场相对立的一个理想天地，这里没有暴力、虚假，有的只是淳朴天真、和谐自然。因此，他总是借田园之景寄托胸中之“意”，挖掘田园生活内在的本质的美。《归园田居》组诗是诗人在归隐初期的作品，第一首着重表现他“久在樊笼里，复得返自然”的欣喜心情，这一首则着意写出乡居生活的宁静。

开头四句从正面写“静”。诗人摆脱了“怀役不遑寐，中宵尚孤征”的仕官生活之后，回到了偏僻的乡村，极少有世俗的交际应酬，也极少有车马贵客——官场中人造访，所以他非常轻松地说：“野外罕人事，穷巷寡轮鞅”，他总算又获得了属于自己的宁静。正因为没有俗事俗人的打扰，所以“白日掩荆扉，虚室绝尘想。”那道虚掩的柴门，那间幽静的居室，已经把尘世的一切喧嚣，一切俗念都远远地摒弃了。——诗人的身心俱静。在这四句中，诗人反复用“野外”、“穷巷”、“荆扉”、“虚室”来反复强调乡居的清贫，暗示出自己抱贫守志的高洁之心。

不过，虚掩的柴门也有敞开之时，诗人“时复墟曲中，披草共来往”，他时常沿着野草丛生的田间小路，和乡邻们来来往往;诗人也并非总是独坐“虚室”之中，他时常和乡邻们共话桑麻。然而，在诗人看来，与纯朴的农人披草来往，绝不同于官场应酬，不是他所厌恶的“人事”;一起谈论桑麻生长的情况，绝对不同于计较官场浮沉，不是他所厌恶的“杂言”。所以，不管是“披草共来往”，还是“但话桑麻长”，诗人与乡邻的关系显得那么友好淳厚。与充满了权诈虚伪的官场相比，这里人与人的关系是清澄明净的。——这是以外在的“动”来写出乡居生活内在的“静”。

当然，乡村生活也有它的喜惧。“桑麻日已长，我土日已广”，庄稼一天天生长，开辟的荒土越来越多，令人喜悦;同时又“常恐霜霰至，零落同草莽”，生怕自己的辛勤劳动，毁于一旦，心怀恐惧。然而，这里的一喜一惧，并非“尘想”杂念;相反，这单纯的喜惧，正反映着经历过乡居劳作的洗涤，诗人的心灵变得明澈了，感情变得淳朴了。——这是以心之“动”来进一步展示心之“静”

诗人用质朴无华的语言、悠然自在的语调，叙述乡居生活的日常片断，让读者在其中去领略乡村的幽静及自己心境的恬静。而在这一片“静”的境界中，流荡着一种古朴淳厚的情味。元好问曾说：“此翁岂作诗，直写胸中天。”诗人在这里描绘的正是一个宁静谐美的理想天地。

描述了20世纪20年代军阀混战时期人力车夫的悲惨命运。祥子是旧社会劳苦大众的代表人物。小编整理了骆驼祥子好句赏析，欢迎阅读。

一

名句：

“钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱中去。”

赏析：

《骆驼祥子》是中国现代著名作家老舍的代表作。《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个车夫叫祥子的悲惨故事。而“钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱中去。”说的是祥子在“理想”和“生命”中选择了“生命”，因为“生命”是穷人唯一的选择，穷人不是不可以拥有“理想”而是他们根本不敢去想。穷人他们想要拥有的是金钱，有些穷人认为金钱比理想更可贵，但金钱有时候可以改变一个人的人生，金钱可以把好人变成“坏人”。金钱会使人堕落 。

二

他的腿长步大，腰里非常的稳，跑起来没有多少响声，步步都有些伸缩，车把不动，使座儿觉到安全，舒服。说站住，不论在跑得多么快的时候，大脚在地上轻蹭两蹭，就站住了;他的力气似乎能达到车的各部分。脊背微俯，双手松松拢住车把，他活动，利落，准确;看不出急促而跑得很快，快而没有危险。就是在拉包车的里面，这也得算很名贵的。

赏析：

这一段人物描写，从装束、体态、身段，到靠力气吃饭的人所引以自豪的体能、体力以及品性人格都写得很精彩，把一个活生生的祥子呈现在我们面前。对于这份普通的职位、祥子将每个细节与动作都琢磨了、仅仅花了两三个星期的功夫就可以慢慢适应研究跑法、说明祥子对这方面还是很有研究的、通过动作细节等方面滴描写塑造了人物。

三

风吹弯了路旁的树木，撕碎了店户的布幌，揭净了墙上的报单，遮昏了太阳，唱着，叫着，吼着，回荡着;忽然直弛，像惊狂了的大精灵，扯天扯地的疾走;忽然慌乱，四面八方的乱卷，像不知怎好而决定乱撞的恶魔;忽然横扫，乘其不备的袭击着地上的一切，扭折了树枝，吹掀了屋瓦，撞断了电线;可是，祥子在那里看着;他刚从风里出来，风并没能把他怎样了。

赏析：

以二十年代末期的北京市民生活为背景，天桥、鼓楼、白塔，是牌楼、街道、小巷，是车厂、大杂院和熙熙攘攘的人群，这就是几十年前的老北京，但是这儿没有丝毫田园诗一般的快乐， 而是祥子的那双大脚马不停蹄地跑过大街，穿过小巷，烈日下，雨雪中处处有他艰难的身影。

四

体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殡;不知道何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼!

赏析：

祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境产生的。小说，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，如果不是他们的迫害，祥子也不会从充满希望走向堕落。

五

最伟大的牺牲是忍辱，最伟大的忍辱是反抗。

悲哀中的礼貌是虚伪。

赏析：

它折射出了人性的懦弱，毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数，但我们可以在追求的过程中慢慢改变。

六

他不愿再走，不愿再看，更不愿再陪着她;他真想一下子跳下去，头朝下，砸破了冰，沉下去，像个死鱼似的冻在冰里。

赏析：一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾----这不就是可悲的人生吗?也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。

七

那时候，他满心都是希望;现在，一肚子都是忧虑。

赏析：

然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。

8祥子的手哆嗦得更厉害了，揣起保单，拉起车，几乎要哭出来。拉到个僻静地方，细细端详自己的车，在漆板上试着照照自己的脸!越看越可爱，就是那不尽合自己的理想的地方也都可以原谅了，因为已经是自己的车了。把车看得似乎暂时可以休息会儿了，他坐在了水簸箕的新脚垫儿上，看着车把上的发亮的黄铜喇叭。他忽然想起来，今年是二十二岁。因为父母死得早，他忘了生日是在哪一天。自从到城里来，他没过一次生日。好吧，今天买上了新车，就算是生日吧，人的也是车的，好记，而且车既是自己的心血，简直没什么不可以把人与车算在一块的地方。

赏析：

这段话讲述的是祥子通过自己的努力终于买上车后的表现，从多处动作描写都能看出祥子买车后的激动的心情和对于自己车子的喜爱，如“手哆嗦得更厉害了”、”几乎要哭出来了”、

“细细端详”、”简直没有什么不可以把人和车算在一块的地方”，前三句的动词突出表现了祥子的欣喜之情，而从最后一句中的“没有什么不可以”看出祥子对于自己车子很是亲密，这也是祥子辛辛苦苦攒到钱买来的回报，同时这段话也为下文祥子的车子被抢做衬托，突出了下文祥子的可怜

9他确乎有点像一棵树，坚壮，沉默，而又有生气。他有自己的打算，有些心眼，但不好向别人讲论。在洋车夫里，个人的委屈与困难是公众的话料，“车口儿”上，小茶馆中，大杂院里，每人报告着形容着或吵嚷着自己的事，而后这些事成为大家的财产，像民歌似的由一处传到一处。祥子是乡下人，口齿没有城里人那么灵便;设若口齿灵利是出于天才，他天生来的不愿多说话，所以也不愿学着城里人的贫嘴恶舌。

赏析：

这段话描述了祥子的装束 体态 身段和引以为豪的体能以及祥子的品格，同时这段话运用了比喻的修辞手法，将箱子比喻成了一棵树，生动形象地展现了祥子的性格特点及外貌特征于我们的眼前，;老舍的这段对祥子的描写很是生动，将这个健壮、朴实、充满生机的祥子活生生地呈现在我们面前，同时这段话与下文祥子的堕落做对比，突出了黑暗社会对人们心灵的创伤。

上片写佳期相会的盛况，“织云弄巧”二句为牛郎织女每年一度的聚会渲染气氛，用墨经济，笔触轻盈。“银汉”句写牛郎织女渡河赴会推进情节。“金风玉露”二句由叙述转为议论，表达作者的爱情理想：他们虽然难得见面，却心心相印、息息相通，而一旦得以聚会，在那清凉的秋风白露中，他们对诉衷肠，互吐心音，是那样富有诗情画意!这岂不远远胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻?

下片则是写依依惜别之情。“柔情似水”，就眼前取景，形容牛郎织女缠绵此情，犹如天河中的悠悠流水。“佳期如梦”，既点出了欢会的短暂，又真实地揭示了他们久别重逢后那种如梦似幻的心境。“忍顾鹊桥归路”，写牛郎织女临别前的依恋与怅惘。不说“忍顾”而说“忍踏”，意思更为深曲：看犹未忍，遑论其他?“两情若是”二句对牛郎织女致以深情的慰勉：只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐?这一惊世骇俗、震聋发聩之笔，使全词升华到新的思想高度。

显然，作者否定的是朝欢暮乐的庸俗生活，歌颂的是天长地久的忠贞爱情。在他的精心提炼和巧妙构思下，古老的题材化为闪光的笔墨，迸发出耀眼的思想火花，从而使所有平庸的言情之作黯然失色。

这首词将抒情、写景、议论融为一体。意境新颖，设想奇巧，独辟蹊径。写得自然流畅而又婉约蕴藉，余味隽永。

4月1日是愚人节，所以，我想借此机会骗骗同学们。

在早读课的时候，我指着窗外，大声叫道：“快看哪，降落伞！”全班同学阅兵似的一下子“刷”地朝我所指的窗外看去，我马上又大叫：“愚人节快乐！”全班同学哄堂大笑。

快下早读课了，我对同桌说：“看，飞机！”同桌马上转过身去。我又哈哈大笑道：“愚人节快乐！”下课了，我对胡冰雁同学说：“语文老师叫你去批改试卷。”胡冰雁向语文老师办公室跑去，我又大声叫道：“愚人节快乐！”

当然，我也被愚过。下课时，范绍康同学和几个男生对我说：“数学老师让你去搬练习册。”我不相信，充满敌意地看着范绍康，他又来了一句：“真的，我不骗你。”当到了数学老师办公室门口的时候，范绍康和他的几个好哥们儿一起喊道：“愚人节快乐！”说完，撒开腿就跑得没影了。我又回到了自己的座位上，有一个同学指着外面大声喊道：“大家快看哪！战斗机！”我和几个同学猛然忘记了今天是愚人节，一起跑出教室，到走廊上去看，那个同学不由得捧腹大笑，说：“哈哈哈！愚人节快乐！”我们追着他，他一溜烟跑了。

回到家，我对爸爸说：“快点看哪！老爸，降落伞！”老爸转过头，我哈哈哈大笑：“愚人节快乐！”

一直到晚上，这场疯狂的愚人节风云才结束。

[愚人节优秀作文赏析

《谁的青春不迷茫》中充满人性的光辉，更有自我的深度剖析，但更多的是让读者感受到了作者的那份真挚和执着，该书不算出彩的封面，不算知名的作者，不算精美的插图。小说留给人们的是回味无穷的思索，因为它有真挚的语言，有人性的思考，有朴素的插图。在这“三有”中间流露出专属青春的淡淡忧伤、丝丝迷茫、浅浅快乐、点点泪痕。在《谁的青春不迷茫》中，字字准确无误的击中了现代都市人心中的软肋，又点明告诉他们自己所应有的心态。回头望望，看看自己走过的每一个步子，每一个脚印，每一段路，有欣喜、有懊悔、有痛苦，但是没有缺点的青春又能怎能称得上是青春。字字准确无误的击中了现代都市人心中的软肋，又点明告诉他们自己所应有的心态。回头望望，看看自己走过的每一个步子，每一个脚印，每一段路，有欣喜、有懊悔、有痛苦，但是没有缺点的青春又能怎能称得上是青春。文章用青春为名，致给了自己可爱朋友们，因为这些朋友给了他勇气、动力、告诫、温暖和成功。

《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的诗。农历七月初七夜晚，俗称“七夕”，又称“女儿节”“少女节”。是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。乞巧，就是向织女乞求一双巧手的意思。乞巧最普遍的方式是对月穿针，如果线从针孔穿过，就叫得巧。

“七夕今霄看碧霄，牵牛织女渡河桥。”“碧霄”指浩瀚无际的青天。开头两句叙述的就是牛郎织女的民间故事。一年一度的七夕又来到了，家家户户的人们纷纷情不自禁地抬头仰望浩瀚的天空，这是因为这一美丽的传说牵动了一颗颗善良美好的心灵，唤起人们美好的愿望和丰富的想象。

“家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。”后两句将乞巧的事交代得一清二楚，简明扼要，形象生动。诗人在诗中并没有具体写出各种不同的心愿，而是留下了想象的空间，愈加体现了人们过节时的喜悦之情。

幼年时的林杰，对乞巧这样的美妙传说也很感兴趣，也和母亲或者其他女性们一样。仰头观看那深远的夜空里灿烂的天河，观看那天河两旁耀眼的两颗星，期待看到这两颗星的相聚，于是写下了《乞巧》这首诗。

1、我崇拜勇气、坚忍和信心，因为它们一直助我应付我在尘世生活中所遇到的困境。

2、无论人还是植物，勇气在生命的旅途中都是不可获取的。人只有不时鼓足勇气去感受兽性、正视困难、突破自我，将勇气与智慧并行，才干更好的贡献社会，实现人生的真正价值。

3、一团体无论遇到怎样的曲折和困难，都要靠百倍的的勇气来应付。而他人给予的仅仅是辅佐、引导。当困难来暂时，绝不退缩，置信自己、靠自己百倍的勇气来打败一切困难，收获的不只仅是成功，而是一种智慧，一种肉体，一种质量……

4、很多时候，人生就需求勇气，需求一种积极的生活态度。只有具有了无畏的勇气，才会从囿于自我的小天地里摆脱出来，才会更普遍自若地与人沟通交流，才会听到不同的声响，共鸣或批判。正如歌德所说，卑怯的人叹息、沉呤，而勇者却向着黑暗抬起他们纯真的眼睛。

5、也许我们都在梦里回访，希望自己的爱有点真实的感受，不要在有望里虚话;也许你把自己的承诺看的太重，没有勇气礼先下士，可是谁都知道错过就是一辈子，再回头就成了往昔。这里我只能默默地祈祷，一切都在争取，爱需求勇气。

6、大智大勇 无拳无勇 散兵游勇 一马领先 急流勇进 有勇有谋 有勇知方 一夫之勇

7、智勇兼全 装怯作勇 智勇双全 勇而无谋 血气之勇 兼人之勇 怯防勇战 精进勇猛

8、一个成功的商人，面前都有许许多多的血泪史，而他们为什么没有屈服呢?这是一种勇气在支撑着他们向一切希望的光芒接近并应用这一光芒让自己失掉成功，勇气是通往幸福的羊肠小道上的路标，没有它是找不到沙漠里的绿洲的。

10、我们欣赏勇气，欣赏没有翅膀却向往蓝天的勇气;欣赏翅膀稚嫩便去尝试飞翔的勇气;更欣赏翅膀折断仍要飞翔的勇气。一团体假设有了这样的勇气，就可以成为钢铁战士，一个民族假设有了这样的勇气，就将无往而不胜!

11、很多成功的人都以为人最大的对手是自己。当他们阅历风风雨雨，发明辉煌的成就后，却发现成功路途上遭遇的困难远不如逾越自己困难。但他们突破瓶颈，逾越自我后的腾飞，就似乎矫健的雄鹰飞翔于蓝天一样。

12、勇气可以减轻命运的打击，直面曲折，需求“一往无前，义无反顾”的决计，也需求百倍的决计和顽强的毅力。

13、勇气，是人最强力的武器，当他人向你挑衅时，当你尊严遭到损害时，奋起还击吧!维护自己的威望和尊严!

14、我们欣赏勇气，由于它是克难求进的法宝。莱特兄弟没有创新的勇气，就不会发明飞机;李时珍没有献身的勇气，就不会编著出《本草纲目》;袁隆平没有突破的勇气，也不会成为杂交水稻之父。

16、勇气似乎暖和的阳光，让因无私而日渐麻木的人心失掉暖和。勇气似乎甜美的河流，让因磨练而千沟万壑的心灵失掉滋养。勇气似乎清爽的空气，让因瓶颈而心灰意冷的内心失掉生机。

17、勇者不惧 兵强将勇 有勇无谋 勇猛精进 敢勇领先 好勇斗狠 勇冠三军 勇猛果敢

18、我们欣赏勇气，由于它是一种毫无畏惧的气魄。由此，我联想致函那些战役在抗击“非典”第一线上的医务任务者，他们前赴后继，英勇战役，为了更多人的幸福而义无反顾、奋然前行。这正是一种可歌可泣的勇气。

19、理想生活中的事往往只能依托勇气来完成：攀爬珠穆朗玛峰需求勇气，爬上南极也需求勇气，应聘需求勇气，生活也需求勇气，我们都生活在勇气里。

20、勇者无畏 智勇双全 勇往直前 知难而退 余勇可贾 大勇若怯 毛遂自荐 勇猛善战

21、或许，许多人都会说，没有勇气照样可以走下去，是的，虽然失掉勇气你照样可以走下去。但是，当你遇到什么困难或曲折是你需求勇气，没有了他，你能够无法越过这一道道人生路途上的栅栏和泰山……

The cartoon vividly reveals the phenomenon of air pollution or the decline of air quality. What exactly contribute to this phenomenon? Possible reasons can be listed as follows: firstly, vehicle exhaust gases could be one of the most leading causes. With the improvement of economy and peoples living standard, urban inhabitants in mounting numbers own their private cars. More automobiles will inevitably generate more exhaust gases. Additionally, household appliances widely used in cities also release a great mount of carbon dioxide gases, which further intensifies air pollution. Last but not least, many factories around the cities emit large quantities of untreated poisonous gases, which should also be responsible for the decline of air quality.

Definitely, air pollution will exert a detrimental impact on many aspects of peoples life. For example, many diseases such as cough, skin problem and lang cancer are caused by it. Perhaps it is high time that we should adopt some measures to solve the problem of air pollution.

参考译文：

此图生动地揭示了空气污染和空气质量下降的现象。到底是什么导致了这个现象?可能的理由罗列如下：首先，机动车的尾气排放是最主要的原因之一。随着经济的发展和人们生活水平的提高，越来越多的城市居民都拥有了自己的汽车，而更多地汽车势必带来大量的尾气排放。其次，城市里广泛使用的家用电器排放了大量的二氧化碳，这也进一步加剧了空气污染。最后，城市周边的很多的工厂，也每天向空气中排放大量的未经处理的有毒气体,这也导致了空气质量的下降。

[以环境与资源话题英语作文及参考译文

奥地利作家斯蒂芬·茨威格的散文《从罗丹得到的启示》，寓意深刻，形象生动，结构精巧，是一篇难得的散文精品。文章记叙作者年轻时游历巴黎的一段经历：自己的文章得到了好评，但觉得还能写得更好，只是还“不能断定那症结的所在”。这时，作者有幸结识了罗丹，从他身上得到了宝贵的启示，“参悟到一切艺术与伟业的奥妙——专心，完成或大或小的事业的全力集中，把易于弛散的意志贯注在一件事情上的本领”，这是干好一切事业的普遍规律。作品借艺术家的生活轶事来表现人生哲理和艺术真谛，用艺术的慧眼和独到的思想对所写的内容作哲理的升华。

做一名美和爱的使者。

乱穿马路，失道无助。

宁绕百步远，不抢一步险。

礼让礼让，人车无恙。

路为国脉，法系民魂。

遵守交规，储蓄安全。

实线虚线斑马线，都是生命安全线。

礼让三先，路畅民安。

爱妻爱子爱家庭，无视交规等于零。

谨慎驾驶一帆风顺，遵纪守法十分安全。

高速公路，行驶适速。

一人出车全家念，一人平安全家福。

谨慎驾驶千趟少，大意行车一回多。

遵守交通法规，关爱生命旅程。

超载超速，危机四伏。

酒后驾车，拿命赌博。

处罚违章不留情，看似无情最深情。

心头常亮红绿灯，安全行驶伴人生。

心无交规，路有坎坷。

做一名美和爱的使者。

乱穿马路，失道无助。

宁绕百步远，不抢一步险。

礼让礼让，人车无恙。

路为国脉，法系民魂。

遵守交规，储蓄安全。

实线虚线斑马线，都是生命安全线。

礼让三先，路畅民安。

爱妻爱子爱家庭，无视交规等于零。

谨慎驾驶一帆风顺，遵纪守法十分安全。

高速公路，行驶适速。

一人出车全家念，一人平安全家福。

谨慎驾驶千趟少，大意行车一回多。

遵守交通法规，关爱生命旅程。

超载超速，危机四伏。

酒后驾车，拿命赌博。

处罚违章不留情，看似无情最深情。

心头常亮红绿灯，安全行驶伴人生。

心无交规，路有坎坷。

1、雪洒向人间，洒向漆黑的角落，洒向一切需要白色的地方。雪花如花飘落，不如说是仙女下凡，她们舞着高贵的身子，托着深深的寒意，飞出了天空的银幕。每一次的着地，都是对大地的热情拥抱与亲吻，或许她不想打扰正在睡梦中的人们，总是轻轻地降落，无声无息的来到人间。对我们富有想象力的孩子们来说，无声是她们的谦恭和初次来到人间的腼腆与羞涩。只是多事的寒风儿，总会吹起轻轻的的哨子，在大雪飞舞处制造那么一点点气氛，给降落的舞者——雪，作最后的伴奏。

2、我迫不及待的走到街上，大片大片的雪花从天而降，它们纷纷扬扬，随风飘舞，就像无数只“银蝴蝶”在嬉戏着，舞蹈着，多么壮观，多么自由;它们又像一颗颗顽皮的跳跳豆，蹦在人们的脸上，跳在人们的头上，落在人们的脖子里，洒在人们的身上。早春姑娘此时就像一个魔术师一般，在她的花篮里似乎有洒不完的花瓣，她一把又一把，把白色的花朵洒向人间。可爱调皮的小雪花才落到马路上，就又悄悄的融化了，让人分不清到底是雨还是雪。

3、我打开窗户，注视着天空中刮来的鹅毛大雪，横七竖八的落在地上，很快就变成了小水滴。寒冷凶恶的大雪一次次威胁着人们投降，可人们不甘示弱，个个穿上了毛皮大衣，带上绒毛手套。很快，大大小小的房顶上都积满了厚厚的雪，所有的房子都穿上了一件洁白的“大棉袄”。整个城市就像是一座“积雪城堡”。

4、晚上，我吃完饭有站在阳台的窗户上观看着还没停之的大雪，后面低矮的房子上洁白的雪花已经暗了下来，就像枯萎的花朵，一经看不清了。漫天乱飞的雪花此时慢慢平息了下来，轻轻的降落在地面上，仿佛在柔和的在天空中舞蹈，倾吐着傍晚的欢跃。这时，有的房屋各个开起了房屋客厅的灯，好似在给天空中跳舞的雪花伴奏。

5、雪越下越大，渐渐模糊了我的视野，慢慢地，整个世界变白了。弯弯曲曲的小路上，光秃秃的树枝上，高高低低的屋顶上，都铺上了一床厚厚的白白的绒被子似的，真成了一个粉妆玉砌的世界!是啊，新年到了，白雪公主也许什么时候悄悄来到人间，地球妈妈给自己换上了洁白的新衣裳，用雪花装点一下，迎接贵客的到来。我猜想着。雪是纯洁的，是高雅的，有多少人为之体柔骨净而叹服，为之纯善澄净而沉醉。雪，是纯洁的象征，它代表希望，代表吉祥。

6、漫步走在雪中，脚下觉得软绵绵的，并发出沙沙的响声，那是雪花精灵快乐的笑声，这时它们正在你的脚下嬉戏。一些精灵第一次来到人间，对任何事物都怀有好奇之感，就在天空中飘呀飘，东瞧瞧，西望望，舍不得落下来，可一旦发现好地方，就会迫不及待地飞过去，去那里游戏、歌唱。

7、雪花从天上飘落下来，好像舞蹈家从空中舞动一般，那姿态优美动人;落到地上后，像是给大地穿上一件白色的棉袄一样。当雪落到一定的程度时，你踩在上面，就会听到“咔嚓，咔嚓”的声音，那声音如此动听，最好玩的游戏就是堆雪人玩了，堆出的雪人也是白色的就像老奶奶一样，那么慈祥，那么和蔼可亲。

8、花坛里的松树还是那么高大挺拔，穿着雪姑娘送来的白色毛衣，显得比往常威风多了。一夜之间，所有的树木都披上了银装，正如诗中所说：“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”正在这时，一阵寒风吹来，枝头的雪飘落下来，飘飘洒洒，纷纷扬扬，就像一群银白色的蝴蝶，漫天飞舞。

9、雪从空中飘下，像调皮的小精灵从天上偷偷逃出来，又像冬姑娘洒下的一大堆白纸片，还像一枚枚精美的徽章落下来。雪，是冬天的使者，它送走了秋姐姐，迎来了冬姑娘。它穿梭在天地之间，来来去去，无忧无虑，自由自在。它的白色，洁白无瑕，总有一种纯洁的感觉。

一

狼图腾，草原魂，草原民族刚毅之魂。

二

草原人就从来不用狼皮做褥子，蒙古人敬狼啊，不敬狼的蒙古人就不是真蒙古。草原蒙古人就是被冻死也不睡狼皮

三

老人压低声音说：打仗没耐性哪成。天下的机会只给有耐性的人和兽，只有耐性的行家才能瞅准机会。

四

老人说：打仗，狼比人聪明。我们蒙古人打猎，打围，打仗都是跟狼学的。你们汉人地界没有大狼群，打仗就不成。打仗，光靠地广人多没用，打仗的输赢，全看你是狼，还是羊

五

一次打光了黄羊，来年吃啥?狼可不像人这么贪心，狼比人会算账，会算大账!

六

狼是草原上最有耐心寻找和等待机会的战神，每抓住一次机会，就非得狠狠把它榨干、榨成渣不可。

七

在古老的蒙古草原，对狼来说，狼牙等于狼命。狼的最凶狠锐利的武器就是它的上下四根狼牙，如果没有狼牙，狼所有的勇敢、强悍、智慧、狡猾、凶残、贪婪、狂妄、野心、雄心、耐性、机敏、警觉、体力、耐力等等一切的品性、个性和物性，统统等于零。

八

“黄河百害，惟富一套。”“黄河决堤，人或为鱼鳖。”“黄河——母亲河。”“黄河——中华民族的摇篮……”中华民族并没有因为黄河百害、吞没了无数农田和千万生命，而否认黄河是中华民族的母亲河。看来“百害”和“母亲”可以并存，关键在于“百害的母亲”是否养育了这个民族，并支撑了这个民族的生存和发展。草原民族的狼图腾，也应该像中华民族的母亲河那样得到尊重。----陈阵语

九

一个人一个民族要是没有宁死不屈，敢与敌人同归于尽的精神，只能被人家统治和奴役。

----陈阵语

十

你看，狼懂气象，懂地形，懂选择时机，懂知己知彼，懂战略战术，懂近战、夜战、游击战、运动战、奔袭战、偷袭战、闪击战，懂集中优势兵力打歼灭战。还能有计划、有目的、有步骤地实现全歼马群的战役意图。这个战例简直可以上军事教科书了。

十一

孙子兵法跟狼子兵法真没太大差别。比如说，“兵者，诡道也”。知己知彼、兵贵神速、出其不意、攻其不备，等等。这些都是狼的拿手好戏，是条狼就会。

十二

在打猎中确实可以学到某些军事技能，但只有在真正的战争中，才能全面掌握军事本领。

十三

以前的教科书认为，游牧民族卓越的军事技能来源于打猎——陈阵已在心里否定了这种说法。更准确的结论应该是：游牧民族的卓越军事才能，来源于草原民族与草原狼群长期、残酷和从不间断的生存战争。

十四

草原上的狼，战斗力为什么那样强?很重要的一条就是头狼会干脆地杀掉重伤兵，可是这样一来也就减轻了狼群的负担，保证了整个队伍的精干快速有力。----乌力吉语

十五

老人说：草原不比你们关内，关内汉人夜夜能睡个安稳觉。草原是战场，蒙古人是战士，天生就是打仗的命。想睡安稳觉的人不是个好兵。

你要学会一躺下就睡着，狗一叫就睁眼。狼睡觉，两个耳朵全支楞着，一有动静，撒腿就跑。要斗过狼，没狼的这个本事不成。你阿爸就是条老狼。

十六

草原是战场，见不得血的人，不是战士。---老人语

十七

打狼就是打仗，斗体力，斗精力，斗智斗勇，三十六计除了美人计使不上，什么计都得使。---杨克语

十八

在人类社会，如果专制镇压的力量太强大，时间又太久，人群也会渐渐丧失人性中的兽性，而逐渐变为家畜性十足的顺民。顺民多了，民族内部的统治也顺利了，可是一旦遭受外部强大力量的入侵，这个民族就丧失了反抗能力。或者俯首称臣变成异族的顺民，或者被彻底毁灭，变成后人考古发掘的废墟。多少灿烂辉煌的农耕文明，现在只能到历史博物馆去看了。----陈阵语

十九

道尔基家的一群全场出名的杀狼大狗，个个都是职业杀手，组合配对极佳，八条狗齐心合力，分工明确：快狗纠缠，笨狗撞击，群狗咬定，恶狗一口封喉。它们与狼交战从不分兵，集中兵力，各个击破。此次又是八对一，杀完一条，再杀第二条，干脆利索，已经一口气连杀三条大狼。

二十

战死的狗静静地躺在草原战场上。没有一个草原蒙古人，会对漂亮厚密的狗皮打主意。在草原，狗是人的战友、密友和义友。草原人的生存靠的是两项主业——狩猎业和游牧业。草原人打猎靠狗、守羊靠狗，狗是比中原农民的耕牛还重要的生产工具和畜群卫士。狗比牛又更通人性，是草原人排遣原野寂寞的不可缺少的情感依托和精神伴侣。

二十一

陈阵反驳说：那不一定，你别轻武重文，历朝历代，没有武功，哪来的文治?没有武功，再灿烂的文化也会成为一堆瓦砾。汉唐的文治是建立在武功的基础上的。

二十二

牛是神圣的牛，是草原上强壮、雄性、繁殖、勇敢、自由和幸福的象征。蒙古的摔跤手就叫布赫，与牛同名。蒙古男人极羡慕牛，因为牛是草原上妻妾成群，又不负家庭责任的甩手掌柜和快乐的单身汉。在交配季节之后，它们的妻妾儿女都交给了草原人来照料。所以，许多蒙古男人都喜欢起名叫布赫。

牛一直被草原牧民奉为神物，牛健壮就预示牛羊兴旺，牛病瘦就意味灾祸临头。

二十三

离开北京之前，我也曾经以为蒙古草原就是“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”，真以为草原就是那么和平安详……后来才知道，《敕勒歌》只是鲜卑族的一首儿歌，真正的草原实在太严酷了，草原精神其实都集中在狼身上。----陈阵语

二十四

没有狼，世界历史就写不成现在这个样子。不懂狼，就不懂游牧民族的精神和性格，更不懂这游牧民族和农耕民族的差别和各自的优劣。

二十五

狼珍视自由也珍爱生命，狼被俘之后照吃照睡，不仅不绝食，反而没命地吃、敞开肚皮地吃，吃饱睡足以后，便伺机逃跑，以争取新的生命和自由。

可以想见，它对这个民族产生了何等难以估量的影响。都说榜样的力量是无穷的，而图腾的精神力量远高于榜样，它处在神的位置上。

二十六

成吉思汗极其重视狩猎，他常说，行猎是军队将官的正当职司，从中得到教益和训练是士兵和军人应尽的义务，他们学习如何追赶猎物，如何猎取它，怎样摆开阵势，怎样视人数多寡进行围捕……当他们不打仗时，他们老那么热衷于狩猎，并且鼓励他们的军队从事这一活动。这不单为的是猎取野兽，也为的是习惯狩猎训练，熟悉弓马和吃苦耐劳。

二十七

人最终可以灭绝狼，可是世上没有任何力量可以摧毁蒙古草原狼刚强不屈的意志和性格。

二十八

听老辈的人说，原来草原上也有老虎，后来全让狼群赶跑了。狼可比人顾家，比人团结。

二十九

世界上，狼才真正是以食为天的动物。与狼相比，人以食为天，实在是太夸大其辞了。人只有在大饥荒时候才出现像狼一样凶猛的吃相。可是这条小饱狼在吃食天天顿顿都充足保障的时候，仍然像饿狼一样凶猛，好像再不没命地吃，天就要塌下来一样。

三十

草原狼都是饿狼的后代，原先那些丰衣足食的狼，后来都让逃荒来的饥狼打败了。蒙古草原从来都是战场，只有那些最强壮、最聪明、最能吃能打、吃饱的时候也能记得住饥饿滋味的狼，才能顽强地活下来。----老人语

三十一

蒙古草原狼有许多神圣的生存信条，而以命拼食、自尊独立就是其中的根本一条---陈阵语

三十二

生命的真谛不在于运动而在于战斗。生命是战斗出来的，战斗是生命的本质----陈阵语

三十三

我是农民出身，最讲实际，人能得着的宝贝才是宝贝，得不着的就不是宝贝了。-----包顺贵语

三十四

死亡也是巨大的战斗力，狼图腾培育了多少慷慨赴死的蒙古武士啊。

古代汉人虽然几乎比蒙古人多百倍，但宫廷和民间骨子里真正流行的信仰却是好死不如赖活着，这是华夏农耕民族得以延续至今的一种极为实用的活命经验和哲学。好死不如赖活着的“赖劲”，也是一种民族精神，---杨克语

三十五

也许世界上只有汉语中有“狼烟”这一词汇。普天之下，鼠最怕猫，羊最怕狼。将“狼烟”作为最恐怖的草原民族进攻的象征，暴露出汉民族的羊性或家畜性的性格本质。

三十六

小狼会教给他更多的东西：勇敢、智慧、顽强、忍耐、热爱生活、热爱生命、永不满足、永不屈服、并藐视严酷恶劣的环境，建立起强大的自我。

他暗暗想，华夏民族除了龙图腾以外，要是还有个狼图腾就好了。那么华夏民族还会遭受那么多次的亡国屈辱吗?还会发愁中华民族实现民主自由富强的伟大复兴吗?

----陈阵语

三十七

酷爱黑暗的狼，到了黑夜，全身的生命活力必然迸发;酷爱战斗的狼，到了黑夜，全身求战的冲动必须发泄。黑夜是草原狼打家劫舍，大块吃肉，大口喝血，大把分猎物的大好时光。

三十八

草原狼的自由独立，勇猛顽强的性格，是有其超强本领作为基础的。人也是这样，一个民族自己的本事不高，性格不强，再想独立自由，民主富强也只是空想。---陈阵语

三十九

这就叫做群狼战术，全面出击，四面开花。声东击西，互相掩护，佯攻加主攻，能攻则攻，攻不动就牵制兵力，让人顾头顾不了尾，顾东顾不了西。----张继原语

四十

草原人其实是运用了草原辩证法的高手，还特别精通草原的“中庸之道”。不像汉人喜欢走极端，鼓吹不是东风压倒西风，就是西风压倒东风。草原人善于把草原上的各种矛盾，平衡控制在“一举两得”之内。----张继原语

四十一

如果中国人能在中国民族精神中剜去儒家的腐朽成分，再在这个精神空虚的树洞里，移植进去一棵狼图腾的精神树苗，让它与儒家的和平主义、重视教育和读书功夫等传统相结合，重塑国民性格，那中国就有希望了。

四十二

在草原，狼图腾真是无处不在。一个民族的图腾，是这个民族崇拜和模仿的对象，崇拜狼图腾的民族，肯定会尽最大的可能去学习模仿狼的一切：比如游猎狩猎技巧、声音传递、军事艺术、战略战术、战斗性格、集体团队精神、组织性纪律性忍耐性、竞争头狼强者为王、服从权威、爱护家族和族群、爱护和捍卫草原、仰天敬拜腾格里，等等，等等。

四十三

真正能传递蒙古大草原精神的歌声，只有狼歌和蒙古民歌。---陈阵语

四十四

在世界残酷竞争的舞台上，羊欲静，而狼不休。强狼尚且有被更强的狼吃掉的可能，那就更不要提弱羊病羊了。华夏民族要想自强于群狼逐鹿的世界之林，最根本的是必须彻底清除农耕民族性格中的羊性和家畜性，把自己变成强悍的狼。至少也应该有敬崇狼精神狼图腾的愿望----陈阵语

四十五

在我们的血液里，特别是在君主和贵族的血液里，潜伏着游牧精神，无疑它在传授给后代的气质中占着很大的部分，我们必须把那种不断地急于向广阔地域扩张的精神也归根于这部分气质，它驱使每个国家一有可能就扩大它的疆域，并把它的利益伸展到天涯海角。

-----(英)赫?乔?韦尔斯《世界史纲》

四十六

人老奸，马老滑，兔子老了鹰难拿。----大车老板

四十七

蒙古草原的一切生灵，除了绵羊以外，不论是食肉动物还是食草动物，都具有草原母亲给予的勇猛顽强的精神，这就是游牧精神。----陈阵语

四十八

被牵与拒牵——绝对是狼与狗、狼与狮虎熊象、狼与大部分人的根本界限。草原上没有一条狼会越出这道界限，向人投降。拒绝服从，拒绝被牵，是作为一条真正的蒙古草原狼做狼的绝对准则，即便是这条从未受过狼群教导的小狼也是如此。----陈阵语

《论语》是我国儒家思想的经典绝学，是一部记载孔子及其弟子言行的书。其中大多是孔子回答弟子们的提问后所做的记录；有一部分是回答诸侯国君、卿大夫和各方人士的问题；还有一部分没有问题，只是记录孔子的一些言论。

因此，《论语》中记载的言论涉及方方面面，充分反映了儒家思想的精髓，其中的很多思想至今对我们的言行都有很好的指导意义。例如在“温故而知新，可以为师矣”这句话中，孔子告诉我们如何正确对待已经学过的知识；在“学而不思则罔，思而不学则殆”这句话中，我们知道读书而不思考就会茫然无所知，只空想而不读书就必然会产生疑惑等等。

然而，如果我们仔细阅读《论语》，除了那些我们都很熟悉的千古名句之外，我们还会找到一些能够反映时代背景的语句。例如：“自行束脩以上，我未尝无诲焉。”它的意思是：学生主动带一束肉干来见我，我是不会不教他的。我认为，当今社会的师生关系融洽，学生尊敬老师，老师爱护学生，这些都不需要物质来衡量的，而在孔子生活的那个年代，学生要送礼才可以得到老师的赐教，这足以反映出当时封建社会的腐朽。

再如：“朝，于下大夫言侃侃如也；与上大夫言，誾誾如也；君在，踧踖如也，与与如也。”意思是说：孔子上朝的时候，与下大夫说话，侃侃而谈，从容不迫；与上大夫说话，态度和悦；君子在场时，说话局促不安。从中可以看出，孔子和不同等级的人说话态度明显不同，他的做法与当今以人为本、和谐社会是不相符的，充分说明孔子所处时代是一个等级分明的时代。

此外，“从朋友之馈，虽车马，非祭肉，不拜。”的意思是说：朋友送的礼物如果只有车马，没有祭肉，孔子也不会行拜礼。我们可以很清楚地看到，当时的人们很重视祭祀祖先，即使别人送再多的东西，如果没有祭肉，主人也不会高兴等。

当然，虽然在《论语》中，我们看到了一些带有明显时代色彩，透露出封建社会的腐败气息的言论。但从整体上看，它带给我们更多的是做人做事的原则、治家治国道理，使我们受益匪浅。

May 6th Sunday

During the summer holidays， my fahter and I visited Beijing. On the second day after we got to Beijing， the guide took us to climb the Great Wall. On that day， it was sunny. It took us forty minutes to reach the foot of the Great Wall. It was for the first time that I saw the Great Wall. Oh， how grand and magnificent it is!

I couldnt wait to climb upward， taking my fathers hand. How many people climbing the Great Wall are! My father and I took photos among the crowd as we climbed. After half an hour. I felt a little tired. My fahter encouraged me in the words， "Teng Teng， do you know that you are not a man if you fail to reach the Great Wall? Come on!" Hearing that， I refreshed myself and tried my best to climb up. In the end， I reached the Hero Slope. I felt very happy and proud， standing on the Hero Slope. I felt myself to be a real man now.

译文：《爬长城》

放暑假了，爸爸带我到北京区游玩。到北京的第二天，导游就带我们去爬长城。那天，阳光灿烂。我们坐了大约四十分钟的车来到长城脚下。我第一次看到长城。啊!多么雄伟，多么壮观。

我迫不及待地拉着爸爸往上爬。爬长城的人可真多啊!我和爸爸挤在人群中，一边爬，一边拍照。爬了半个小时，我感到有点累了。爸爸鼓励我说：“腾腾，你知道吗?不到长城非好汉。你可要加油啊!”听了爸爸的话，我打起精神，拼命地往上爬。最后，我终于爬到了好汉坡。站在好汉坡上，我感到无比的高兴和自豪!我感觉自己也成了一个好汉!

1949年10月1日，毛泽东在天安门城楼高声宣布：中国人民站起来了!几十年过去了，中国人民的身体的确也站了起来，一些人活得有声有色、风光面目，一些人活得耀武扬威、飞扬跋扈，一些人活得有滋有味、八面玲珑，一些人活得穿金戴银、肥肉横生;却还有一些人活得四面楚歌、背井离乡、生活艰难、缺衣少穿、流离失所、无依无靠、医无所依、养无所养，这就是中国人民站起来了的伟大贡献。

既然是一些人和另外一些人，那么一些人究竟是谁呢?另一些人又是谁呢?

凡是中国人，无不知道活得有声有色、风光满面的是公务员这个群体，他们不愁吃、不愁穿、喝酒有人请、抽烟有人买、缺钱有人送、缺妻有人贡;还有一些活得耀武扬威、飞扬跋扈的领导干部，他们手握权力、钱力，喝茶有人端、抽烟有人点、睡觉有女陪、赌博有人输、旅游有人请，无论走到哪里，他们都能高高在上，视民众如草芥、视上级如父母、视下级如子孙、视黑帮如大爷、视畜生如爹妈;更有一些活得有滋有味、八面玲珑的奸商败类，他们不管是在任何地方，只要是能赚的钱绝不放过，什么手段都敢用、什么良心都敢不要、什么缺德事都敢干，他们对腐败分子视如神明、对员工欺辱压迫、对家庭数典忘祖、对国家巧取豪夺、对朋友连哄带骗，出门装孙子、进门装老子;剩下一些穿金戴银、肥肉横生的人，他们肆意掠夺、欺男霸女、官匪勾结、坑蒙拐骗无所不用其极。这些人站起了吗?的确他们站起来了，灵魂却永远弯了下去，这样站起来有意思吗?

只要是有经历的人，没有人不知道一些人活得四面楚歌、背井离乡、生活艰难、缺衣少穿、流离失所、无依无靠、医无所依、养无所养，然而这些人都是生活在社会最底层的人、或者是没有关系背景的人，他们辛辛苦苦几十年买不起一套房、他们省吃俭用养不活一家人、他们战战兢兢却被颠沛流离、他们缺医少药却还得照章纳税、他们孤苦无依却必须东躲西藏、他们艰辛创业却落得房无片瓦、他们遵纪守法却被监禁牢狱、他们告状无门却被维稳专政、他们妻离子散却还得笑脸生活，这些人难道就不应该站起来吗?

不管是什么样时代，如果站起来的只是一部分人，那么这个站起来就是失败。笔者以为，无论是伟大的中华民族复兴梦，还是天天挂在嘴上的美丽中国梦，不把特权、霸权、匪气、无耻、贱格、独断、专横收敛起来，啥梦都只能成为白日梦，不可能成为现实。正如国家领导人所言，改革如同割肉，不改革恐怕就只有失命吧!

1、忧郁的心情蒸发了。

2、褪色的记忆。

3、别在树下徘徊，别在雨中沉思，别在黑暗中落泪。向前看，不要回头，只要你勇于面对抬起头来，就会发现，分数的阴霾不过是短暂的雨季。向前看，还有一片明亮的天，不会使人感到彷徨。

4、柔和的阳光斜挂在苍松翠柏不凋的枝叶上，显得那么安静肃穆，绿色的草坪和白色的水泥道貌岸然上，脚步是那么轻起轻落，大家的心中却是那么的激动与思绪波涌。

5、生活的海洋并不像碧波涟漪的西子湖，随着时间的流动，它时而平静如镜，时而浪花飞溅，时而巨浪冲天……人们在经受大风大浪的考验之后，往往会变得更加坚强。

6、当你身临暖风拂面，鸟语花香，青山绿水，良田万顷的春景时，一定会陶醉其中;当你面对如金似银，硕果累累的金秋季节时，一定会欣喜不已。你可曾想过，那盎然的春色却是历经严寒洗礼后的英姿，那金秋的美景却是接受酷暑熔炼后的结晶。…………

7、倘若希望在金色的秋天收获果实，那么在寒意侵人的早春，就该卷起裤腿，去不懈地拓荒、播种、耕耘，直到收获的那一天。

8、生活是蜿蜒在山中的小径，坎坷不平，沟崖在侧。摔倒了，要哭就哭吧，怕什么，不心装模作样!这是直率，不是软弱，因为哭一场并不影响赶路，反而能增添一份小心。山花烂漫，景色宜人，如果陶醉了，想笑就笑吧，不心故作矜持!这是直率，不是骄傲，因为笑一次并不影响赶路，反而能增添一份信心。

9、爱心是冬日的一片阳光，使用饥寒交迫的人感受到人间的温暖;爱心是沙漠中的一泓清泉，使用权濒临绝境的人重新看到生活的希望;爱心是洒在久旱大地上的一场甘霖，使孤苦无依的人即刻获得心灵的慰藉。

10、日子总是像从指尖渡过的细纱，在不经意间悄然滑落。那些往日的忧愁和误用伤，在似水流年的荡涤下随波轻轻地逝去，而留下的欢乐和笑靥就在记忆深处历久弥新。

11、笛声：断断续续的音符，轻轻滴落在树叶上，草丛中，宛如一些透明的纯真的精灵。铃声：丁丁当当的铃声，欢快洒落在教室里，操场上，宛如一些活泼轻盈的精灵。

12、人生的价值不在于你成就了轰轰烈烈的事业，而在于具体做好了什么。所以，见到茂密的森林，你只要无愧地作花园中普通的一朵。

13、硝烟又在和平的家中燃烧。

14、有些记忆被焚烧掉，有些记忆被埋在心底，纯真年代如流水划过金色年代。

15、我，要融化在粉红的桃花瓣里，拭去整日在你心头的牵挂。

16、我完全读懂了父母的心。

17、母爱是一本我终生无法读完的巨著;母爱是一片我永远也飞不出的天空。……张维维

18、当枯黄的秋叶随风摇曳时，深秋飘然而立校外，月光下，父亲的影子拉得很长，硕大的风衣将瘦骨嶙峋的父亲裹了进去，我心头一阵酸楚。

19、人世间的真情就像一张大网，时刻温暖着人的心扉，就如妈妈的爱一样，永无止境。

20、岁月，是一首诗，一首蕴含丰富哲理的诗，岁月是一峰骆驼，驮着无数人的梦想。

21、船的命运在于漂泊;帆的命运在于追风逐浪;人生的命运在于把握，把握信人生，方能青春无愧。

22、往事如歌，在人生的旅途中，尽管有过坎坷，有过遗憾，却没有失去青春的美丽。相信自己，希望总是有的，让我们记住那句话：错过了太阳，我不哭泣，否则，我将错过月亮和星辰。

风消逝了，循着自己的旧梦，在不眠的时光里静静地等待。

今日我就如一片孤独的落叶，只能体会那飘零的凄美。我常常安慰自己，虽然在最低最低的位置，看不到花儿绽放时的美丽，然而，我可以等待，等待那花瓣飘落时，在风中飞舞的浪漫。

等待的时间总像是失眠的黑夜一样，无助而漫长。但内心有一份企盼，一种希望，这种等待就会有意义。

忘却季节，铺天盖地的黄昏沉默一切。等待，那不眠的渔火，没有芦苇摇曳，没有花儿婆娑，只有残阳如梦。那时，我已沉醉于生命恢宏的超然。

与你同顶一轮太阳，于是心不再飘渺，怀一份喜悦与期待，我微笑着对你说：“认识你，真好！”我知道那个无情的日子注定要将你带走，就像早晨注定要带走梦境。那时，我的等待将化为泡影。然而，我不会哭泣。

因为我知道，等待不相信眼泪，它只会为你换来同情；等待，需要付出，它才会为你赢得成功。

因为我知道，明天太阳还会回来，明天梦还在，我会耐心地等待。梦若在，希望就在，静静地，等待，等待??

种子发芽需要等待，幼苗出土需要等待，花蕾绽放需要等待，果实成熟需要等待，冬去春来需要等待，酿造美酒需要等待，蛹化蝴蝶需要等待??万事万物发展皆有规律。

昙花等待短暂一现，运动员各就各位等待发令枪响，中国等待入世经过十五年艰辛谈判，白娘子痴情不变“千年等一回”??时间可短可长。

等待的心情或是自由的，自信的，乐观的，浪漫的，憧憬的，悠闲的，快乐的，平和的；或是压抑的，犹豫的，悲观的，无聊的，绝望的，焦急的，忧郁的，灰色的。

“守株待兔”是消极的等待，在等待中虚度韶光，最终一事无成；孔明躬耕则是等待时机，在等待中蓄势待发，随时准备抓住机遇大显身手。

等待的结果，也许是瓜熟蒂落，也许是“水中月，镜中花”，竹篮打水一场空。古人曰：“欲速则不达。”赤壁之战“万事具备只欠东风”时必须等待。揠苗助长没有好结果，“跑步进入共产主义”怎么可能？

你可曾在山花烂漫的旷野里等待过一只飞舞经过的蝴蝶？你可曾在繁星点点的天空下等待过一颗偶然划过的流星？你可曾在枝叶繁茂的白杨下等待过一阵清风带起满树绿叶沙沙作响？

慢慢走，等待啊。美，需要等待。原先听人说过：“旅游须坐火车，飞机是旅游的天敌。”起初不解，直到最近方才明白。火车的旅程漫长，九十公里的时速可以让我在黝黑的铁轨上行进很长时间才能到达目的地。而这，正是等待的过程。等待给我与美的相见以缓冲，去除了心中那种狂跳不止的躁动，舒缓了那根紧绷的神经，使人能以一种平和与安详的心境长长的舒一口气。有了这种心境，游与不游，访与不访，便都没了区别。这也是古人夜半驾舟访友，清晨行至朋友家却不拜而返的缘故——享受的是等待的过程，等待之中所见的一切便都成了美，何必上岸登门叨扰那一杯酒吃？

慢慢走，等待啊。等待，也是一种美。

挑着虫网大呼小叫的捕虫的人，往往很长时间都只能是两手空空，而愿意静静地倚在树下等待蝴蝶经过的人，肩上却很快便会落上蝴蝶。动物比人更敏感，它们总能迅速逃离丑的追求而趋向美的守候。

登泰山的人只知道在日出之时呼哧带喘的爬上玉皇顶，然后欢呼日出时的光晕，却从没注意到那几个凌晨一两点钟便一直守在山顶的几个旅人脸上恬淡的神情。等待赋予了这几个旅人特别的美，在日出的彩霞里，他们拥有了神一样的光辉，只有他们才是太阳銮驾的迎候使者。我一直在猜想，他们见到的日出应该与凡人不同吧？因为在经历了漫长的等待之后，他们也成了美的一部分，与这胜景融为了一体。用美去欣赏美，或许是个美学悖论吧，这几个等待的旅人想必早已超脱这些困扰，领会了等待的深意。

等待着美，等待是美——这就是等待美、等待美。

文章有两个分论点：美，需要等待；等待，也是一种美。标题正包含这两层意思，是全文的中心论点。这正是作者的精妙构思。从“美”的角度逐层展开论证，给人以新颖、独特而又美好的感受。

以排比句开头，增文采，有气势，又水到渠成引出第一个分论点。结尾既是总括全文，又是照应题目。

每个人的经历中都有过第一次！例如：第一次骑车，第一次写字，第一次玩电脑，第一次养狗等等的第一次！而我的第一次是爬山！

在风和日丽的一个假期，我们全家一致决定去锻炼身体——爬马鞍山！马鞍山生态公园位于大岭山杨屋村南面，主峰海拔329.2米，前后分两个小山峰，因形状酷似马鞍而得名马鞍山。这里原是一个采石场，开采出的石头都运往全市各地作为建筑材料，在给本地带来比较可观经济效益的同时也严重破坏了生态环境。2015年8月村委会为建设文明和谐、生态优美的生活家园，决定将石场关闭，并投入500万元将之修建成生态公园。现在已经建有金岭、七星岭、鸡蹄石、麒麟山等景点。来到马鞍山脚下，我呆呆的望着马鞍山的顶峰，脑海里就联想自己爬到山上的那种得意忘形的表情。之后，就迫不及待的沿着山顶的路线前进！

起先，生龙活虎的我，犹如一只刚刚填饱肚子的猛虎，猛速的飞向山峰顶！路越来越陡峭，岔路横生，接近山顶还有一半路，时间久了，体力自然而知也就耗得超不多了，汗流浃背！！眼看脚下的万户房子，汽车还有行人，我暗地的为自己鼓励了一下：还有一点路，坚持一下吧，很快就能爬上山顶了，不要气馁，要在这段路上学会坚持！只有坚持，才能使人获得成功！时间无声的在我身上流过，我快爬上了山顶，我欣喜若狂，一口气冲向前。最终爬上了山顶！啊！山顶的景色是那么令人陶醉，使人感慨万分！

仿佛脚下的一切都是我的天下！整个村子都能看得清清楚楚。我从中悟出了一个道理，那就是：在生活中，无论是下岗，还是遇到了困难，或被解雇等等。不要灰心，我们做人就要学会在困难面前不气馁。在生活的种种考验中，就像爬山一样，不能半途而废，只要坚持就会成功！

[第一次爬山作文赏析

小黑岛位于威海东北方向，东西长约有三百米，南北宽有五十米，经合庆村，穿过北边水警营房便可抵达。

小黑岛因与岸边有一道水渠相隔，不能轻易登上，所以还算保留着原生态。

栗子和小伙伴们已经在黑岛对面的岸边抛钓有几回了，非常觊觎小黑岛。几个整天的岸钓，潮起潮落，终于看到有人捞冻毛（可熬制凉皮）趟水而过，伙伴们一合计，咱们也不能甘作人后哦！

要想登上小黑岛，只能在夏季，此时水温适中。水渠是一道屏障，这道水渠似是方便行船人造的，或者是长年潮流冲成，两边很是齐整，刚好能行过一个汕板的宽度。满潮时十几米宽，水深有三米多，低潮时有三米宽，浅处有一米半深。朋友看到此处，会感觉趟过去很容易，而实际上潮起潮落、无风无浪时，这道水渠水流也很猛，且左右两侧都是深渊，没有些水性想趟过去是很要胆量的。

小黑岛两侧都是养殖区，缆绳横阻，上去抛钓是不可能的。北侧陡峭直插入海，海风浸蚀，浪水抽挞，岩礁糙而锋利，太险无人敢攀。南侧平缓，浪涌石圆，水草丰沛，这浅水中一定藏着不少肥蟹。

栗子和小车、小李、小毕、老于、老邢，一邦同仁六人，都会些水性。小车、小李、小毕与栗子一茬毕业，都是单身，一呼即应。老于、老邢已来威多年，且都是捉蟹高手，小黑岛却从来没去过，经栗子一鼓动，也是跃跃欲试。小车在家是独子，父母疼此独苗，儿时是绝不让碰水的，来威海后，是跟栗子学的游泳，近朱者赤的道理在哪都有说头，哈哈！

终于盼到了一个无风的周末，算好潮水，威海地区的潮汐低潮时间：阴历日期＊0.8+3.6，基本没错。中午时分，备好装备泳裤，伙伴们便飞也似的，直奔黑岛而去！

到了岸崖，老邢傻眼了，面对这二十米高的悬崖峭壁，脚都不敢挪动，手哆嗦腿颤颤，老邢自诩水性不错，却不知他竟恐高，五个人前拥后撮，终于把老邢顺到崖底，这峭壁是出乎预料的一险，还好没有因为老邢而耽搁太久，否则过了潮位，今天的行动就全泡汤了。

待到趟水渠时，小车那不太雅观的泳技，终于发挥了作用，此时水流还不算很急，你推我拉，伙伴们都顺利登岛。

因为有潮水起落，所以行动务必迅速，说好了一个小时后，趟水离岛，不可延误。

捉蟹子也有些学问，要带线手套，线手套柔软易操作，皮手套较硬，不方便操作。从蟹子背后一把握住， 直接摔入网兜，岸边多是刺毛蟹，浑身都是刺毛，不注意方法，捉得慢还伤手。

栗子日前在国际浴场刚被赤夹红那大蟹夹过，所以对蟹子有些小恐惧。捉了几只后，栗子却对石缝间的苦螺很感兴趣。苦螺煮熟后肉旁深色部分有苦味，据说吃多了能麻醉神经，不是很好， 所以栗子吃时均去掉此处。威海沿海有句俗语，“六月二十三，勒勒骨上山！”，这勒勒骨（本地话，这三字不一定准哦）说的就是苦螺， 这个时节苦螺聚堆繁衍后代，一个石缝就有几十个之多。伙伴们快速向东行进，栗子边寻边走，不知不觉已落在后边。

栗子也不想浪费如此时机，更想浏览一下黑岛全貌，捉了百十只苦螺，急忙跟进，向黑岛东端快速行去。

来到黑岛东端，极目远眺，水天相接， 一望无际；点点渔舟，往返忙碌，海鸥飞落，鱼跳溅花；一艘游轮向东驶去，也引领着栗子思绪，擦了擦眼镜，向东茫望，难道影视剧中繁华的韩国，迷失在那天边云中？低头近顾，水是至清，草密葵厚，微风推送，细浪翻卷，满目圆礁，却不见石面，全覆盖着牡蛎和海虹，那海虹个头不小，黑黑一片，密密麻麻，皮很厚，半张着嘴，能看见黄白嫩肉，此时正在吸食，用力扯拉，却如伞绳般牢固，一只也别想扯下，这经历过风浪拍打的生灵，生命力可谓真强；定睛深水，手掌般大的飞蟹在缓缓爬行，也不怕人，却是伸手莫及。这寂静的东端肯定是绝少有人光顾的，渔民们忙于养殖，绝没有闲情雅致来此赏景，这如此美景却让栗子独赏饱览，藏于心中，历经二十余年，依然清澈哗响。

时间已到，伙伴们互相吆喝着一同回返，只经这短短一个小时，此时隔岸的水渠已深了很多，还好互相推拉， 均顺利登岸！

回宿后，十几个单身伙伴分享瓜分了所获，美味解馋又养胃，说笑声起，皆大欢喜，在此不表。

转眼到了第二年，又到夏季，栗子调到前楼新部门办公，又结实了新钓友。

老李、老韩、康师傅是栗子的新伙伴。老李是本地人，自幼生在威海，本就喜欢钓鱼；老韩是水警区转业的老连长老水兵，对钓鱼迷恋那也是毫不含糊的；康师傅不姓康，名字中有个康字，因为胖而肚大，之前人们戏称他八戒，自从康师傅方便面出世后，便改称其为康师傅，康师傅平时因胖嗜睡，一提钓鱼便来了精神。

跟随新团队春季船钓有些回合，渔获皆不理想，栗子常与他们说起去年小黑岛之收获， 直说得他们心里痒痒。

老李与栗子一合计，再登黑岛。

期盼等待有两个月，终于盼到夏季风平周末之日，栗子引领着老李，两个人，心里还是很胆虚的，不过还好，顺利趟过水渠。

刚登岛不足二十分钟， 天色突然昏暗，远处已风起水花，天气要变？此时老李与栗子面面相嘘，心想一处，马上离岛！

这海边的天变得也太快了，行走间，雨星飘落，风也紧了一些，风起水渠流急，与老李艰难游动，终于返回岸边，心脏砰动紧张，运大历险。此时大雨已滂沱而下，还好是夏季，落汤并不难堪。

所获不多，被水冲走多半。两人互相安慰着，骑车回返，回到城里，艳阳开天，令人哭笑。老李邀栗子去他家喝酒，酒气壮阳，心中阴云一并冲去！

美丽的小黑岛，两次登临，两种感受，让栗子对人生亦有所感悟，可小黑岛那阿娜的身姿，任凭风吹雨打，浪击涛涌，她依然躺在那里，等待着新的探索者。

慵懒的从温暖的被窝爬出来，原本什么都不想做的我，却被窗外温暖的冬阳吸引住了，有个声音在叫我：“别懒了!出去走走吧!”

迈出步伐，我朝公园走去，身上穿的衣服，是刚刚从竹竿上收下来的，那阳光的味道，让我的鼻息充满干干净净的味道，整个人精神都来了。

别小看冬天的阳光哦!你若是抬头直视，她还是能让你睁不开眼睛，刺眼的就像要瞎了呢!

但我就是想看着她，因为这是多么值得珍惜的光芒啊!

我继续闲晃，在一个大草原上躺了下来，闭上眼睛，静静聆听冬阳跟我说的悄悄话。我顽皮的张开嘴巴，幻想那阳光就是细致的糖粉，我细细品味着这甜美的滋味。

不知不觉，天色暗了。我不舍的眷恋着冬阳，努力的想把阳光的残余抓在手里，阳光也回报我最温暖的蜂蜜，毫不藏私的放在我的手心，把我的心，整个都融化了。