党建汇报材料怎么写精选19篇

初中写作文的方法。许多文章高手文思敏捷，很重要的原因是他们脑子有一个丰富的材料库，写起文章来，就能得心应手，左右逢源。同学们要写好作文，也必须花大力气积累作文材料。作家秦牧说：“一个作家应该有三个仓库：一个直接材料的仓库装从生活中得来的材料；一个间接仓库装书籍和资料中得来的材料，另一个就是日常收集的人民语言的仓库。有了这三种，写起来就比较容易。”这段话中说的前两个仓库正是同学们写好作文应必备的。

1、积累“从生活中得来的材料”，最好的方法是坚持写观察日记。同学们写日记的通病是记流水帐，自己觉得没意思，也就懒得写了。建议你们照老舍先生教的方法写：“你要仔细观察身旁的老王或老李是什么性格，有哪些特点，随时注意，随时记下来……要天天记，养成一种习惯。刮一阵风，你记下来；下一阵雨你也能记下来，因为不知道哪一天，你的作品里需要描写一阵风或一阵雨，你如果没有这种积累，就写不丰富。”

2、积累“书籍和资料中得来的材料”，一方面靠课内阅读，把语文课堂中的阅读和写作结合起来；另一方面还要靠课外阅读，坚持写摘录式的读书笔记。如果每段摘录用一张纸片，就是读书卡片。俗话说：“好记忆不如烂笔头”。记忆力再强，时间长了，要记的内容多了，总会遗忘一些。如果一边读书，一边把认为很精彩的内容摘录下来，不仅能避免遗忘，而且翻阅起来也很方便。

所谓值得摘录的“精彩内容”。与阅读者的兴趣、爱好、水平、需要等等因素有关，并无统一标准。一般来说，精彩警策的语句，生动形象的描写，新颖深刻的观点，活泼有趣的对话乃至优美的词语，都可以分类摘录，为了以后查阅方便，在摘录原文的后面注明材料的出处也是必要的。

不少同学写过摘录或读书笔记，但坚持写的不多。一项有益的工作半途而废是很可惜的。有人统计：马克思写《资本论》，写过“摘要”的书籍多达1500多种；列宁写《哲学笔记》，直接引用的哲学著作多达数十种。像革命导师那样，坚持写摘录式读书笔记吧，它能使你成为聪明、充实、富有的人，能使你今后写作时文思敏捷笔下生花。

丁艳同学，是一个爱学习，爱劳动，爱生活，爱科学，勇于创新，乐于助人的好少年。她始终以高标准严格要求自己，激励自己，孜孜不倦地进取，力求全面发展。多年来，各方面表现一直很优秀，特别在助人为乐方面表现得尤为突出。现将她的事迹材料汇报如下：

学习刻苦 成绩突出

丁艳同学学习十分刻苦，成绩非常突出。她上课认真听讲，善于动脑，积极举手发言。语文课她精彩的朗读常常博得师生阵阵掌声;数学课一丝不苟、灵活思考常常赢得师生佩服;英语课专心致志、惟妙惟俏的表演朗读常常引来喝彩。她善于思考，对问题都有自己独到的见解，并能举一反三，遇到困难迎头而上，不解决问题绝不罢休。课间，她注意放松调节自己，使自己有更饱满的精神投入学习。她爱看书，知道很多课外知识，被同学们誉为“语文小博士”。她的各科成绩始终在班级名列前茅，连年被评为“三好学生”。

尊敬长辈 学会感恩

丁艳同学从小立志读好书，做好人，一直用实际行动践行诺言，以此报答父母和老师精心养育与培育之恩。在家里，她关注亲人的冷暖，经常帮助爸爸妈妈做一些力所能及的家务活，如打扫卫生，摘菜洗菜、洗衣服做饭等，她干得得心应手，让亲情其乐融融。对待邻里，她文明礼貌、与人为善，休息时间绝不会制造噪音影响他人，她经常帮助邻居老人做好事，看到邻居奶奶买菜回家，总会伸手帮忙，还经常扶老人过马路，深得邻里喜爱。每当父母生日、父亲节、母亲节，她总能为父母送上祝福，并自己动手制作小礼物，给父母献上一份爱心和孝心。对老师，她发自内心的尊敬与爱戴，上课认真听讲，按时完成作业，牢记老师的谆谆教诲，发奋学习，每每以优异成绩报答老师的精心培育之恩，深得老师和同学们的好评。

真诚待人 助人为乐

丁艳同学从一年级开始就担任班长，在学校这个大集体里她倍受学校领导和老师的关爱，在班级这个小集体里她倍感光荣和任重。

丁艳同学有一颗真诚善良的心。人们都说：金子是最纯美的，但比金子更美的是人的心灵。丁艳同学心地善良、追求纯真、无私无邪。在学校，她对待同学，总爱伸出援手，真诚付出，助人为乐。班级有一个与她邻居的同学，学习很不认真且粗心，常常把课本忘在家里，或落在学校。她知道后总是把课本让给同学，或是赶紧做完作业把课本借给同学使用，这种无私的精神感动了这位粗心的同学，促使他改变不认真和粗心的毛病，学习成绩突飞猛进。对于后进生，她及时给予力所能及的帮助，从不计较个人得失。班级有一个让所有老师都感到头疼的学生，他不仅学习不好，还爱捣蛋，经常把女同学弄哭，还不讲卫生，轮到值日就不知去向。丁艳同学主动要求和他同坐，每当他手痒要欺负人时，她就让他解气，一回两回，没想到，小捣蛋变乖了，同学们都很好奇，老师也觉得奇怪。后来丁艳同学说出了一句让大家都佩服的话：我一直把同桌当作好伙伴，好伙伴习惯不好，需要我帮助纠正。只有同桌把我当成他的朋友后，我讲的话他才听得进去。因此，我忍气吞声事事让着他，当他解气后就指出他的缺点，帮他改正错误。现在我们是好朋友了，他当然听话了，自然变乖了。没想到，丁艳同学小小的心灵里不仅装满真、善、美，而且充满智慧。她说：帮助别人实际上就是帮助自己。她关心、同情汶川地震受灾的同胞，将平时攒下的零用钱全部捐献出来。

丁艳同学所做的一切得到全校师生的好评。当老师夸奖她时，总会腼腆地说：“这没什么，我觉得帮助他人是一件很快乐的事!” 这是多么朴实的语言，却是多么感人的话语啊!丁艳同学，好样的，你是我们全体少先队员学习的好榜样!

寿司虽然是日本食品，但原本来自中国，古书上曾有过记载。我相信很多人都很喜欢这漂亮的寿司吧，下面大家就和小编一起来学习寿司的做法!

以前店里卖的小寿司卷叫maki,饭团上有一片生鱼片的是sushi,刺身就是生鱼片或其他的海鲜，叫sashimi。整块的三文鱼主要用来做sushi，边边角角的下脚料才用来制作maki。

三文鱼寿司

主料

寿司米(适量)三文鱼(250克)北极虾(16只)

调料

生菜(适量)生姜(适量)绿芥末(适量)kikkoman酱油(适量)寿司醋(适量)

厨具

电饭煲

1 纯正的挪威三文鱼，无刺无皮，是做寿司用的品种。

2 卷寿司的竹帘用保鲜膜缠紧。

3 整张的海苔一分为二。我做的是细卷，只放一种材料，本来想加点牛油果，可我家的还是绿油油的不熟，就没放了。均匀的铺上米饭(我用的现成的寿司醋，自己配的话糖醋比1：2。米饭要保持温热，寿司醋和米饭的比例我是凭感觉家的)，边上留出一段空隙。戴上一次性手套会容易一些。

4 放上三文鱼，是鱼的长度根海苔保持一致，由下至上卷紧。

5 用竹帘定型，使整个寿司卷变得紧实。这一步很重要，不然切的时候就容易散掉。

6 卷紧实以后的样子。

7 切寿司的刀要选择锋利的，每切一刀，刀身要沾水。

8 一个卷切成六小块。当时应该把鱼的形状再修一下，就不会像现在这样中间的三文鱼大小不一了。

9 手握寿司我不太会做，这次就没做，配了点北极虾。完成。

自制简易寿司

1寿司米蒸熟后加入寿司醋拌匀，闻到有醋香就可以啦。

黄瓜和火腿肠分别切条。

在海苔上依次铺上寿司米、黄瓜条、火腿条、肉松、鱼子酱。

2 把竹帘卷起来，要稍微用点劲，保证米粒压紧不会散开。把刀子沾上水切卷好的寿司条。

3 为了避免寿司黏在一起，切好后最好分开放。

4 最后装盘，一份美味又简单的寿司就做好啦。

鲜贝寿司

主料

鲜贝(适量)寿司米(适量)鱼籽(适量)

调料

沙拉酱(适量)烧鳗鱼汁(适量)寿司醋(适量)

厨具

电饭煲

1 生吃专用的鲜贝用厨房纸吸干多余水分

2 拦腰切，切到4分之3的位置，不要完全切成两片

3 寿司米用电饭煲煮熟，加少量寿司甜醋，拌均匀，用手握成小团

4 切好的鲜贝从中间打开，铺在饭团上(样子跟寿司店一样了)

5 全部铺好

6 用火枪稍微烤炙一下。没有火枪不烤也可以

7 挤上沙拉酱，浇上几滴浓稠的烧鳗鱼汁

8 最后加鱼籽就完成了，吃起来跟寿司店的没两样!

最近，本人积极参加了中心校教育实践活动学习教育、听取意见、查摆问题、交心谈心等工作，按照“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总体要求，对照自身工作的实际情况，深入查找了“四风”方面存在的突出问题，深刻剖析了产生问题的根源，初步提出了努力方向。现将自我剖析情况报告如下：

一、“四风”方面存在的突出问题

经过第一环节学习教育、听取意见后，认真查找自身在“四风”方面的问题，查找出个人“四风”方面的问题共五条，形成了个人“四风”问题清单。

(一)形式主义方面(2条)

1、学习不够主动。在学习党的理论知识方面，不深入，常常认为这些比较枯燥，没有实际意义，因而极不重视。在学习学校管理和教育理论知识方面，也是不注重深入研究学习，导到业务不精通，不能较好地完成各项任务。

2、工作不够踏实。在深化课堂改革的时期，本人没有真正做到立足课堂，没有进行深入思考，没有真正地从学生实际出发，有效地提高教育教学质量。

(二)官僚主义方面(2条)

1、检查不力。负责学校的教学工作，平时对教师的管理不能做到严格到位，许多定性检查没有检查到位，导致最后评优时，拿不出最根本的数据。

2、担当不够。平时遇到一些较复杂的、棘手的矛盾，往往不能自己主动寻找问题的根源，思考出解决问题的方法，而是采取回避的方法，将问题推到他处。在群众当中是个“老好人”的形象。

(三)享乐主义方面(1条)

1、“懒”字当头。虽说任教六年级班，各项任务比较重。但在平时工作中常常拈轻怕重，遇到稍微繁重的任务，常常是一拖再拖，有时甚至就不想去做了。特别是对学困生的辅导，明明知道他们需要我的帮助，但常以时间紧的原因推辞了，不做了。

(四)奢靡之风方面

这方面暂时没发现问题。

二、深刻剖析“四风”问题根源

1、“满瓶不动半瓶摇”——自我满足。总觉得自己有一定的能力，知识水平能够胜任小学阶段各个年级的学科教学，不需要再去花时间学习。

2、“不识庐山真面目”——自我中心。对自己认识不足。不严格要求自己，在工作上缺乏高标准，严要求。工作热情不高，奉献精神不够，影响了工作效率和单位形象。

3、“眉毛胡子一把抓”——不知轻重。无论是做管理工作还是做教育教学工作，我做起来总是抓不住重点，办事的效率不高，达不到预定的目标。

三、整改思路和方向

按照“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总要求，通过认真对照检查和分析评议，使我更加清醒的认识到自身存在的问题和产生这些问题的根源，也更增强了我改进不足、改进作风、提高修养的动力。针对自身在“四风”方面存在的问题，我将坚决洗净自己思想和行为上的灰尘，在今后的工作中我将从以下三方面改进和提高：

(一)强学习，树信念。首先是加强政治理论学习，特别要加强学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、习近平总书记系列重要讲话、十八大、十八届三中全会精神，多读原著，原汁原味学习政治理论，要重点学习焦裕禄、杨善洲、高德荣、付立志等一批党的先进典型，重温雷锋精神，树立正确的世界观、人生观、价值观。其次是加强业务学习，多阅读教育方面的著作、杂志、报刊等，学习借鉴他人的先进经验，充分运用到自身的教学实践中。

(二)诚待人，心换心。平常多与班子成员和老师们交心谈心，及时沟通，做到与同事互相信任，互相支持，增强教师队伍的凝聚力和战斗力。还要多与家长沟通寻求最佳的教育方法，让每位同学在学校期间都能有进步。

(三)善改革，上台阶。时代需要改革，才能更好地发展。教育更有改革，才能培育出适应时代潮流的主人。课堂上，要以学生为本，不断提高效率。管理上要以教师为本，充分发挥他们的主观能动性，学校才能再上台阶，形成更好的品牌，赢得社会与家长的赞许。

总之，作为一名党员，一名小学教师，一名学校管理者，今后，我必须牢记自己的责任和使命，这也是教师实践党的群众路线的必然要求。我将坚持不懈地做好本职工作，做一个正直的、对社会有贡献的、值得学生尊重和学习的诚信的人，无愧于“人民教师”的光荣称号。

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(二)反思篇 实力打造非凡，王者决非偶然

1、这次考试和上学期期末在个人名次上发生了一些明显的变化，原因为何?

2、我们也有不少同学在期中考试前也投入了大量精力，但未收到如期效果。帮他们分析原因。

3、个别同学大榜名次下降，自己分析原因。

进步大的同学介绍经验：

同学发言：

我认为学习成绩体现的是一个人的综合素质。成绩好不但要有一套好的学习方法，更需要有积极的乐观的向上的态度。首先我认为学习就像马拉松的比

赛。选手们不但要有耐力，更需要具备信心和决心。最好在每个阶段设立一个小目标，因为目标大会使你感到遥不可及而放弃或者或者总是摆脱到明天。其次影响学习成绩的是学习方法。

进步最大的同学发言：我认为考试进步最大的 原因是因为近期学习较为努力，上课认真听讲，回家及时完成当天的 作业，保证自习纪律，有不懂的问题请教同学和老师。这次进步是由于老师和同学的 帮助，我 希望下次考得优秀的 成绩。

同学发言：本次考试进步了306名，我认为这都是离不开老师的 鼓励，主任的 教导还有同学的 帮助。在我成绩最差的 时候，老师鼓励我，支持我，给我加油，要我有了重新回到200名的 信心。虽然这次没有考回200名，但我相信在老师和同学的 帮助下，我在下回考试中一定会有更大的 进步。

同学发言：咱班这次考得非常理想，大部分同学都取得了成大成小的 进步，而我是退步最大的同学之一，这次考得如此的 惨烈是由于我个人的 一些原因造成的，耽误了 一些课程，造成了一些知识不会，另外因为一些课外活动牵扯了时间和精力。我们很快就进入高三了，我在高三前把落下的课程补上，争取下次下次回到我原来的位置。

最后还有个别取得进步的 同学介绍自己的 学习经验和方法。

为庆祝建党95周年，全面加强邮政系统党的建设，认真做好“两学一做”学习教育工作，教育引导广大党员进一步增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，为邮政改革发展作出更大贡献，集团公司“两学一做”学习教育指导协调小组决定，依托《中国邮政报》《中国邮政》杂志和中国邮政网站在全系统开展“迎‘七一’、谈党建、‘两学一做’”主题征文活动。

征文主题

本次征文以“迎‘七一’、谈党建、‘两学一做’”为主题，在回顾中国共产党成立95年来的奋斗史、理论探索史、自身建设史的基础上，重点围绕习近平总书记关于加强国有企业党的建设的重要部署，紧密结合邮政系统“两学一做”学习教育的重点任务和目标要求，研究和探讨邮政系统落实全面从严治党要求，深入开展“两学一做”学习教育，进一步提升党建工作水平的工作理念、工作思路和工作体会。征文重点围绕以下内容：

1.围绕学习党章，增强党的意识、党章意识和党员意识，谈对党章的认识。

2.围绕严守党的政治纪律和政治规矩，坚持把纪律和规矩挺在前面，谈学习党规党纪的体会和认识。

3.围绕中央对党员干部提出的“四讲四有”要求，着眼中国邮政转型升级的新发展对党员的新要求，思考党员干部如何发挥模范带头作用，为建成世界一流邮政企业贡献力量。

4.围绕党的十八大以来，以习近平同志为总书记的党中央关于加强党的思想政治建设的一系列探索与实践，结合邮政实际，思考如何进一步加强邮政系统党的思想政治建设。

5.围绕习近平总书记关于推动全面从严治党向基层延伸的部署，思考如何把开展“两学一做”学习教育与加强邮政系统基层党建工作紧密结合，进一步提高基层党建工作的科学化水平。

6.围绕中国邮政改革发展实际，深入探讨国有企业坚持党的领导加强党的建设的重要性，思考如何深化国有企业党建工作与企业经营发展工作的深度融合。

征文时间和范围

征文时间：2016年5月5日~6月30日

征文范围：邮政系统全体党员

征文要求

作品内容：要坚持正确的政治方向，主题鲜明，观点准确;坚持理论联系实际，紧密结合中国邮政实际，具有较高的理论价值和实践意义;坚持体现原创性，符合学术规范，未经公开发表。题目自拟，体裁为理论文章，篇幅以3000字为宜。

文稿格式：来稿请注明作者真实姓名、工作单位、联系电话、通信地址，并注明“迎‘七一’、谈党建、‘两学一做’”主题征文字样。

作品报送：各省(区、市)邮政、邮储银行、速递物流、保险、证券等单位分别组织本省(区、市)本专业的征文报送工作，各单位推荐优秀作品不少于30篇;集团公司各控股子公司总部、直属各单位、总部机关各部门党组织统一组织报送本单位、本部门的征文作品。于6月30日前，统一将本单位、本部门的征文作品电子版发送至指定投稿邮箱：djztzw@126.com。

评选表彰

奖项设置：一等奖100名、二等奖200名、三等奖300名、优秀奖400名，优秀组织奖50个。

成果宣传：集团公司通过发文对评选结果进行公布，同时在《中国邮政报》、中国邮政网站等媒体刊发征文评选结果消息;为获奖个人和单位颁发荣誉证书;《中国邮政》杂志将择优刊发部分获奖征文，并在中邮网院《两学一做》学习专栏同步推送;编印获奖征文集2000册，以学习资料的形式向邮政三大板块地市(含)以上单位发放。

镇党委：

按照镇党委《关于对村(社区)班子进行届中考察的实施方案》要求，镇党委村(社区)班子届中考察领导小组办公室专门成立了考察小组，由镇党委副书记、纪委书记xx同志任组长，将考察组成员xx、xx、xx、xx四位同志分为两个考察小组：第一组，陈明、肖艳负责考察积泉、莲泉、龙福、银雀、昌衡、墓山六个村;第二组，陈强、张芳负责考察玉泉、龙吟、青春、石桥、广圣、场镇社区六个村(社区)。考察工作在各村(社区)召开专题民主生活会，认真查找问题，落实整改措施的基础上进行。现将考察情况报告如下：

一、确定考察对象

主要考察了20xx年底村级组织换届选举以来，各村(社区)两委班子及其成员践诺兑现情况和履职尽责情况。

二、考察时间

从20xx年8月16日开始，8月24日结束。

三、考察内容

(一)对村班子的考察。主要从思想政治建设、团结协作、勤政实绩、党风廉政建设、党员发展和村(社区)后备干部培养等五个方面入手，重点了解班子存在的问题和不足，帮助其增添措施、落实整改。

(二)对村干部个人的考察。主要从政治素质、工作能力、模范带头作用发挥、工作业绩等四个方面入手，重点了解每一位班子成员(职数内干部)存在的问题和不足，以促进其整改。

四、考察方式

一是述职评议。村党支部书记代表村“两委”及其个人向参会的市、镇党代表(人大代表)，部分党员代表、村民议事会成员代表和普通群众代表述职述廉。述职述廉后，由考察组发放民主测评表，并初步推荐村后备干部人选。民主测评包含两个方面的内容：一是对班子的测评，二是对班子每位成员的测评。测评结果依测评表中“综合评价”栏进行量化打分：90分(含90分)以上为优秀、90分到70分(含70分)为称职、70分到60分(含60分)为基本称职、60分以下为不称职。计算公式：实际得分=(优秀票×100+称职票×80+基本称职票×60+不称职票×40)÷发出总票数。

二是个别谈话。根据各村实际到会人员情况，采取抽选与村干部联系紧密，又直接服务群众的社长，不低于15人进行个别座谈，切实掌握村班子及个人的相关情况。

自第二批党的群众路线教育实践活动以来，根据镇党委统一部署，我严格按照“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总要求，认真查找自身“四风”方面存在的突出问题，深入剖析产生问题的根源，进而明确下一步努力方向。现对照检查如下：

一、 遵守党的政治纪律情况

本人一贯自觉严格遵守党的政治纪律，在政治上、思想上、行动上与以习近平同志为总书记的党中央保持高度一致。但深刻反思自己仍存在着一些不足：

(一)缺乏政治敏锐性。在学习研究党和国家的方针、政策，熟悉相关法律、法规，提高自身的政策和理论水平方面政治敏感性不强，对社区改革发展过程中可能涉及的一些群众矛盾和问题警觉不高，估计不足。

(二)执行上级任务时打折扣。自己在落实镇党委决策部署上有打折扣现象，有时也搞“上有政策，下有对策”，打擦边球，如落实森林增长工程，“三线三边”整治，不能严格按标准实施。

二、贯彻中央八项规定和省市县有关规定精神、转变作风方面的基本情况

本人坚决拥护十八届中央政治局《关于改进工作作风、密切联系群众的八项规定》和省市县的有关规定精神，但对照规定进行排查，发现自身仍存在一些问题，主要是：

1、行动上执行制度松弛。对部分班子成员存在的上下班迟到早退、不按规定请假、不厉行节约浪费等问题，有时碍于情面，不能及时批评指正。这些归根到底还是我存在怕得罪人的思想。

2、工作作风不硬朗。总认为现在经济社会发展了，生活水平提高了，艰苦奋斗，勤俭节约是可有可无的。对转变作风同推动改革发展的关系存在模糊认识，不坐车子不走访，不吃请就办不好事等现象和认识依然存在。

三、“四风”方面存在突出问题：

对照本人实际，深入反思查摆，我“四风”方面还存在着一些问题，主要表现在：

(一)形式主义方面

1、工作重形式，轻落实。抓工作时，存在重形式，轻落实的情况，有以会议落实会议的现象存在，以为开会了就落实了。比如今年五至七月计划生育集中服务期间，将镇上下达的各项指标任务分解到社区各片以后，就认为事情已经完成了，缺乏后期关注，由于推进措施不力，致使长效节育措施到位率、社会抚养费征收等一些重点计生指标完成不理想。

2、政绩观有偏差。平时工作对上负责的多，对下负责的少。对上级安排的工作布置的任务倾注时间和精力较多，对群众的实际困难和问题，帮助解决的少。比如落实农村的各项支农惠民政策，低保、五保、大病救助、危房改造等政策方面，存在程序不规范、操作不严谨的现象。这类问题反映了我政绩观有偏差，为民服务，关心群众疾苦的服务意识淡薄。

(二)官僚主义方面

1、服务群众意识淡薄。接待办事群众不够热情，事情较多时就产生厌烦情绪，对于群众反映的意见听不进去，办事拖拉，办事程序不规范，服务意识淡薄。比如，我镇是农业大镇，群众普遍对农作物病虫害防治方面的知识和信息需求迫切，虽然经常将农时和“病虫简报”发放到农户手中，但存在发放不及时的情况，此类问题的存在，反映了我为群众服务不到位。

2、性格急躁，存在官僚作风。作为社区主要负责人，平时对班子成员安排、布置工作的较多，谈话谈心互相交流的少。有时因急于要结果，出成绩，就会出现脾气急燥，说话直白，批评同志不注意方法和场合的情况，工作方法简单粗糙，在同志之间造成误会，也影响了大家的工作积极性。这说明了自己在一定程度上还存在官僚作风。

(三)享乐主义方面

1、进取心逐渐淡化。作为社区党总支书记时间较长，对社区事务较为熟悉，自认为自身的能力和水平还可以，有自满思想，进取心淡化。在工作上的表现就是只求过得去，不求过得硬。

2、创新意识不强。面对社区改革发展的不断深入，当前社区出现的矛盾和问题，因循守旧，用老经验，老办法去处理问题，创新意识不强。例如在改变社区传统种植模式、养殖方式，加快发展现代农业等方面做得很不够。

3、存在安逸、消遣思想。社区工作时间较为自由，工作任务来的时候，要求全身心地投入，要发扬白加黑、“5+2”的精神，但自身平时真正牺牲休息时间去处理工作事务的少，有贪图安逸思想。满足现状，业务时间多用在看一些新闻、消遣文章，不立新目标，缺乏新动力。

(四)奢靡之风方面

1、艰苦奋斗、勤俭节约做得不到位。缺乏艰苦奋斗、勤俭节约、精打细算的作风。比如办公室在用水用电、办公耗材的使用等方面不注重小节，不够节约。

2、个人要求不严格。自己是社区书记，但是家里种有农田，偶尔会出现利用上班时间进行田间劳动的情况，有时自己也不能以身作则，做到不迟到、不早退。

四、存在问题的原因剖析

存在以上诸多问题，究其原因有很多，主要有以下几个方面：

(一)理想信念逐渐弱化。放松了理论学习和世界观改造，常把工作当成硬任务，学习当成软任务，理论学习不够深入、扎实。放松了世界观、人生观、价值观的自我教育、自我改造、自我批评，不断反省自己太少。存在只唯上，看眼前，缺乏大局意识和长远观念，缺乏一心为公，一切为了群众的政治胸怀和理想信念。

(二)服务群众宗旨意识淡化。没有牢固树立全心全意为人民服务、“以人为本，执政为民”的理念，不能很好地做到想人民群众之所想，急人民群众之所急，把人民群众的所想、所期、所盼作为第一需要。

(三)遵守纪律不严。对照“三严三实”的要求，在遵守纪律方面不够严格。落实上级指示和要求时有打折扣现象，比如，上面布置的森林增长工程、“三线三边”整治，有时认识不到位，有抵触情绪。

五、努力方向和改进措施

(一)加强理论学习，提高政策水平。进一步提增强理论学习的自觉性、主动性，特别是要重点学好党在农村的各项路线、方针、政策，努力提高解决实际问题的能力，不断用党的创新理论和政策武装头脑，把学习成果转化为指导实践、推动工作的实际成效。对个人在教育实践活动中梳理出“四风”方面的突出问题和具体表现，坚持立知立改、立行立改。

(二)增强宗旨意识，提高工作实效。牢固树立全心全意为人民服务的思想，始终把维护和实践人民的利益放在首位。作为社区书记，既要感到使命光荣，又要深感责任重大。要怀着感恩之心、敬畏之心，切实把主要精力和心思集中到干事创业上，兢兢业业地把工作完成好。实实在在地为人民群众办实事、好办事。时刻坚持权为民所用、情为民所系、利为民所谋，增强宗旨意识，提高工作实效。

(三)严格要求自己，尽心尽力履职。在工作和生活中严格要求自己，凡是要求别人去做的，自己带头去做;凡是要求别人不做的，自己坚决不做。坚决杜绝吃喝风、红包风、赌博风、走读风“小四风”，坚决做到不公款大吃大喝，不参加与公务无关的宴请，不收受红包，不参与赌博，不走读。以“三严三实”要求和焦裕禄精神为镜子，常照、常思、常想、常省，做其他党员干部的表率，传递正能量，树立高度的责任感和敬业精神，尽心尽力履行好自己的岗位职责，不辜负党组织的培养和群众的信任。

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虽然，同学们年龄不大，但经过的事可不算少，我们不能把经过的事都写在一篇习作之中。更不能想起什么事就写什么事，应紧紧围绕中心去选择所写的材料，看一看自己所掌握的材料中。哪些材料最能表达所定的文章的中心，不能表达中心的，再好的材料也不能用，这样，写出的作文，才能中心突出，例如《散步》一文中，作者经历过的家庭生活，何止此一件呢?然而作者经过反复比较，觉得唯有一家四口三代人散步的这件事，最能说明一家人和谐的关系和中年人对生活的使命感，因此，作者围绕中心，选出了这个材料。

观点确定以后，就要围绕这个观点选择最典型的材料来写。如写《第一次做饭》，如果确定的观点是：做饭也充满乐趣，就可以从做饭时“增长了知识”、“学会了本领”、“受到了表扬”等方面选择材料来写。若确定的观点是“体会到妈妈做饭的辛苦”，就可从做饭“很繁琐”、“夏天做饭热”、“很劳累”等方面选择材料来写。

三、按顺序写作，详写重点

1．按序写作：就是按照一定的顺序来写。

2．详写重点：在叙述中，对最能突出表现观点的重点事例要不惜笔墨详写清楚。对最能突出表现观点的关键之处，要善于抓住主要人物的语言、动作、神态及心理活动，进行细致刻画，就像电影中的特写镜头一样。

四、照应开头，写出所感

1．照应开头：最简单的方法就是联系开头部分的内容，再次使用开头部分的重点字、词来写。

2．写出所感：“所感”指感想、感受或感悟。也就是说，通过以上正文部分的叙述，你取得了什么经验？吸取了什么教训？受到了什么教育？得到了什么启迪？有什么体会？产生了什么想法？有什么愿望？悟出了什么道理？等等，这些都是“所感”，选一个写出来，就能突出观点或升华观点。

五、认真检查

写好后，看看文章中是否出现错别字、丢字落字现象，标点符号是否正确，用词是否恰当，语句是否通顺连贯，发现问题动笔改一改。

[六年级毕业作文辅导

请以“走近你，融人你，成为你”为题，写一篇作文。

要求：立意自定，文体自选(诗歌除外)，不少于800字，不得抄袭或套作。

2015年高考材料作文：走近你，融入你，成为你

自然，我盼望走近你，走进凄凄芳草，轻嗅那如珠玑般点缀大地的馥郁;我希望融入你，融入点点杨花，体味那如红雨般萦绕心间的情丝;我渴望成为你，成为泱泱碧波，流过那如纨素般澄清繁华的人间。

自然，自成天然，上天在人间的涂抹勾勒竟会化为一片五彩斑斓。当我走近你，融入你，成为你，就会嗅到真谛与启迪的香馥化作胸中的逸气，香满人间。

我盼望着走进自然，亲近自然，像是带着婴儿对母亲怀抱的渴求，以一颗久离故土的赤子之心，拜谒您的神力。总是被囚禁在钢铁的围墙，炽热的灵魂在那久隔林郁的空调间，桎梏于冰冷的牢笼终于渐渐冷却;灵动的眼神在那参差林立的巨楼中，困顿于四角的天空终于慢慢凝滞。但是，当我走近你，我甘愿匍匐在土地，听那绿草声声轻柔的呼吸;我希望徜徉在幽林，呷一口清风，引一斟白露与细蝶酿成的静谧，涤荡我内心的清浊。我情愿从那高山坠下，看那满山的怪石嶙峋，看青崖间白鹿在如何轻舞攒跃，看那子瞻笔下写不尽的飞鸿踏雪，看那板桥墨中画不完的竹林葱葱。

走进自然，我触摸那光风霁月、落崖惊风的快意。

我希望着融入自然，投入自然。我总是想要融入那条缠绵静谧的康河，悠悠荡荡对风吟唱着凄婉的骊歌，我融入那汹涌的江水，随它“逝者如斯”，细细铭记那如白驹过隙一般缥渺的咫尺人生，我融入那突兀的高山，一览那承载着凌云壮志的擎天巨擘，我融入那归乡的飞燕，带一身江南的相思雨，告别那寂寥的沧海孤舟。

融入自然，我体味那杨柳离情、朝南燕雀的情意。

我渴望成为自然，化为自然。谁说豪放旷达的诗人已不再，它已成为苏堤上清风一缕笑看这阡陌红尘;谁说文采斐然的作家已不在，它已成为荷塘里涟漪一弯轻抚这繁星长夜;谁说骁勇善战的将军已不在，它已成为大漠里孤烟一柱重温那吹角连营。无论光阴怎样流转，自然总是不卑不亢，泰然默然，我作为一个世间的过客，不敢希求像自然一样永恒，只渴望我的内心，能成为一株苍松，雪压雷欺不改本色;只渴望我的眼眸，能成为两泓清泉，流沙洗尘仍然清澈;只渴望我的思想，能成为千缕阳光，云霄雨霁依旧火热。

成为自然，我化身那春江花月、亘古流芳的记忆。

自然，我已经走近你，走近空山鸟语，任泉水涤荡内心的沉郁;我已经融入了你，融入了云海长空，任流岚划破思想的阴霾;我已经成为你，携你的馨香一抹，掬你的光华一斛，幻化成一场春雨，如你一般，抚慰众生。

26．下面两道作文题，请任选一题作文。（50分）

题一：掌声雷动时，别忘了留只耳朵听听朋友的建议；埋头苦读时，别忘了留只耳朵听听花开的声音；背包远行时，别忘了留只耳朵听听亲人的叮嘱……

请以“留只耳朵听”为题，写一篇文章。

题二：阅读下面的材料，从中选择一个角度构思立意，自拟题目，写一篇文章。可叙述经历，可抒发情感，可发表议论。（文章主旨必须从所给材料中提炼，不得对材料进行改写、扩写、续写）

材料一：要感请那些偶尔出现并打动我们的平凡之人和微小之物，让我们的内心下一场雨，洗刷洗刷，然后继续前行。

材料二：一只站在树枝上的鸟，从来不会害怕树枝断裂，因为它相信的不是树枝，而是自己的翅膀。

材料三：孩子们的头脑里宁愿画上很多问号，也不要画上太多的句号。

三则材料给我们这样一些启示：那些偶尔出现的平凡之人和微小之物，往往能触动我们的心灵；不要一味依赖外部条件，要相信自己；要敢于质疑，善于探索……

写作要求：

(1)若选题一，请先在横线上填写恰当的内容，将题目补充完整，然后写作。若选题二，请按要求拟题，然后写作。

(2)立意自定，文体自选（诗歌除外)。

(3)说真话，抒真情，忌抄袭。

(4)文中请不要使用真实的地名、校名、人名。

(5)书写工整，不少于600字。

一抓材料关键词、关键句。关键词：能力、担心、注意力与顾虑。关键句：“注意力不集中”、“甩掉了多余的顾虑”。

二抓材料的写作角度：母亲、儿子。儿子——一注意力集中，二放下顾虑，三听取别人意见;母亲——鼓励和给予儿子正确的指导(母亲对儿子，引申上级对下级等)。

(二)确定文章中心、写作角度：文章寓意重心在于儿子。立意角度：儿子——能力、注意力、顾虑、甩掉、成功。

(三)作文题目万能转换：千石万能作文转换法，能让你写喜欢熟悉的一切内容。请认真领会。

立意新颖，似乎与众不同，是作文构思的关键。找到熟悉的写作角度，就能轻松写作。我们把它与所有的作文题目建立联系。

1.关键词组词造句法：关键词“甩掉顾虑”。

(1)丢弃顾虑，全身心投入伴你成功。(2)丢弃顾虑，自信让你成功。(3)甩掉顾虑，专注让你成功。(4)放下顾虑，才能再现能力与自信。(5)放下顾虑，得到成功。(6)放下是最好的得到。(7)放下自己的过去，专注于自己的现在。(8)放下，心轻行如飞。(9)放下顾虑，打破别样的枷锁。(10)患得患失，放不下的顾虑。(11)怕(顾虑)，也是人生的敌人......

2.关键词替换法

放下烦恼、放下包袱、放下得失、放下自己、放下成败、放下面子、放下荣誉、放下心灵的羁绊、放下多余、放下不必要的思想、放下挫折、放下幻想(实干)、放下别人的嘲讽(做回自己)......

3.原话题+新话题(原角度+新角度)：“甩掉顾虑”作写作角度，全面联系各种话题，但是必须紧扣“放下顾虑”。

(01) 放下顾虑+追逐。《追逐者的烦恼》：甩掉顾虑，“去追逐人生梦想”。

(02)放下顾虑+面对。《面对苦难》：苦难是羁绊，抛弃苦难的羁绊和顾虑，学会面对。

(03)放下顾虑+乐观而自信。《拾起自信》：苦难来临，唯有抛下痛苦和顾虑，乐观而自信，幸福属于你。

(04)放下顾虑+思考。《思考的天敌》：停下脚步，但不要停下思考;放下顾虑，战胜自己的钥匙就在自己手中。

(05)放下顾虑+掌握命运。《驾驭人生》：甩掉顾虑，才能掌握自己的命运。

(06)放下顾虑+善于听取别人的意见。《忠告和顾虑》：人生需要听取别人意见，同时放下顾虑，勇敢前行。

(07)放下顾虑+走自己的路和听取别人意见。《做一半的自己》：听取意见，放下顾虑，还必须走自己的路。

(08)放下顾虑+挫折。《放下挫折》：挫折难免，你需要放下顾虑，不怕失败，轻装上阵。

(09)放下顾虑+失败与成功。《放下的境界》：失败了会顾虑，成功必须放下顾虑，成功的方法就在身边。

(10)放下顾虑+心态和方法。 《心态+方法》：成功，好心态和好方法缺一不可。

(11)放下顾虑+顾虑与解。《放下是解》：顾虑是枷锁，放下是人生的解。

(12)放下顾虑+换一个角度。《换一角度》：换一个角度，放下顾虑，才能看清成功的方向。

(13)放下顾虑+退一步。《进退》：退一步，天地宽;放下顾虑，路好走。

(14)放下顾虑+专注。《放下与专注》你只有放下顾虑，专注才会成功。

(15)放下顾虑+坚强。《坚强的路》：放下悲伤，放下顾虑，才会坚强。

(16)放下顾虑+异想天开。《做别样的自己》：放下世俗，放下人生的羁绊(顾虑)，异想天开才会创造奇迹。

(17)放下顾虑+诚信。《真心对自己》：放下虚假，真诚面对自己，放下得失，收获诚信。人生的顾虑，在于丢失了自己的真心。成功需要真心对自己，真诚对别人。

(18)放下顾虑+期待。《期待无价》期待你放下顾虑， 更期待你获得成功。

(19)放下顾虑+不给自己留退路。《破釜沉舟新解》：放下顾虑，勇往直前，破釜沉舟创造奇迹。

(20)放下顾虑+尊严。《放下与拾起》：勾践放下尊严，唐太宗放下敌人，期待巴以(巴勒斯坦和以色列)放下仇恨。

(21)放下顾虑+境界。《放下是一种境界》：放下需要勇气，放下是一种勇气，更是一种睿智。

(22)放下顾虑+敌人。《最大的敌人就是自己》：人生放不下，最大的敌人就是自己!

(23)放下顾虑+忠告;放下顾虑+专注;放下顾虑+自信;放下顾虑+努力;放下顾虑+成功;放下顾虑+得到;放下顾虑+成功;放下房率+坚持;......

4.比喻法转换：放下就是一种睿智;放下才会有新的得到;放下顾虑，得到的是一生财富(爱迪生放下老师的歧视);遭遇挫折，放下是最好的开始;失败的项羽，没有放下，失去了东山再起的机会;唐太宗放下魏征为李建成谋士的心结，得到了历史的盛誉，开启了盛唐;放下失败，得到的是成功;落叶放下悲伤，得到来年的春天......

清末国学大师俞樾和重臣曾国藩到玄武湖赏荷，他们各自坐了小船下到湖里，船并无差异，但是曾国藩一个姓张的手下为了凸显曾国藩的尊贵，竟然弄了一顶小帷帐罩在小船上，以避免暴晒，但由于小帷帐会被高举的荷叶牵绊，因此，这只小船只能绕荷花而行，而俞樾=虽然顶着烈日，却能够径入藕花深处，与荷花零距离接触。

关于得与失的拷问

清末国学大师俞樾和重臣曾国藩一同到玄武湖赏荷，两人各自坐着小船下到湖中，两船并无差异，不过曾国藩一个手下为了凸显曾国藩的尊贵，竟然弄了一顶帷帐罩住了小船，免得暴露在烈日阳光下暴晒，不过由于小船帷帐会被高举的荷叶牵绊，船只不得不绕着荷花而行。而国学大师俞樾的手下就没有那么聪明了，他们没有帷帐，顶着烈日，深入荷花深处，好好欣赏一番，饱尝了秀色可餐的滋味。现在我们看来，若要对他们赏荷的得与失进行拷问，他们谁得谁失呢?或许古人说得对：有得必有失。

有得，必有失。人世间一切事物都存在着得与失的关系。就拿前不久被传得沸沸扬扬的李某某的案件来说吧，从小便丰衣足食，深受父母宠爱，可以说是溺爱长到了十七岁，要什么有什么，要什么给什么，从来没有因为犯错误而受到父母的责骂，更不用说是动手了，因此，他不知道什么叫对与错，好像是他具有了所有的童年的快乐，但也分不清对与错，因而导致犯法的结果。而我们呢?轻则被父母唠唠叨叨数日，重则身受皮肉之苦，好像是我们失去了童年的欢乐，因而我们知道什么叫错误，什么叫正确。是非能够分得清楚。现在看来，从小这些家庭教育，对孩子成长来说有很大的影响，他李某某因犯法住进监狱，而我们却享受着备考冲击拼搏的乐趣。

有失，必有得。正如国学大师俞樾，在赏荷的时候，虽然有机会近距离接触荷花，尽享碧绿的荷色，荡漾的荷波，近嗅馨馨的荷香。但是，他们因没有带帷帐，顶着浓浓烈日的暴晒，失去了阴凉和闲适的心情，吃进了夏日正午的苦头;而曾国藩却不同，他们虽然没有俞樾那样近距离的享受，失去了饱览荷藕风光与荷花沁人心脾的芳香，但他却享受了阴凉的遮蔽，免去了日晒之苦。近距离欣赏荷花之美，与远距离享受自然风光，得与失，香与闲，只有自己感觉好，才是真的好。何必在乎别人怎么看呢?

得失，不抱怨。用一双发现的眼睛去寻找属于自己的一扇窗。天堂和地狱有什么区别呢?除了人，其余都是一样的，不过天堂的吃饭用的勺子足有一米多长。在地狱里，人人都痛苦不堪，人人都想自己喝到大锅里的汤，可是由于勺子太长，永远也不能通过自己的嘴喝到汤。每个人整天除了抱怨就是厮杀。而同样一种吃饭的长勺，在天堂里的人却是另一番景象：人人都把勺子中的食物送到对方的口中，大家都吃饱喝足，春光满面，祥和万分。地狱里的人谁能想到，赠与，实际上就是回报;风雨见过一定有灿烂的彩虹。当你得到后，千万别忘了回头看看，我们又失去了什么。得与失，可以相互转化，得失得失，不要抱怨，学会分享。

亲爱的朋友，在如今这个充满诱惑与挑战的社会，要经常拷问自己：认清该得到什么，不惜该失去的，做好自己，坚守底线，这是我们能否幸福生活的关键。

会议认为，办好中国的事情，关键在党，关键在党要管党、从严治党。党要管党必须从党内政治生活管起，从严治党必须从党内政治生活严起。开展严肃认真的党内政治生活，是我们党的优良传统和政治优势。

在长期实践中，我们党始终把开展严肃认真的党内政治生活作为党的建设重要任务来抓，形成了以实事求是、理论联系实际、密切联系群众、批评和自我批评、民主集中制、严明党的纪律等为主要内容的党内政治生活基本规范，为巩固党的团结统一、增强党的生机活力积累了丰富经验，为保证党在各个历史时期完成中心任务发挥了重要作用。

这次党的群众路线教育实践活动，对我个人而言，是一次重新审视自我，反思自我，解剖自我，提高自我的大好机会。按照“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总要求，本人从政治纪律问题、“四风”问题、廉政建设问题方面存在的突出问题，进行深刻反省，深挖了思想根源，提出了整改措施。现就对照检查情况汇报如下。

一、存在的突出问题

按照“群众提、自己找、上级点、互相帮”的原则，认真从理想信念、宗旨意识、党性修养、政治纪律和政绩观、权力观、世界观等方面深刻剖析产生“四风”、“两问题”的根源，把自己真正摆进去，做到“脸红了、心跳了、汗出了、病治了”，达到了自我净化、自我完善、自我革新、自我提高的目的。

1、政治纪律方面的问题及表现。当前国际国内各种思想文化交融交锋日趋激烈，敌对势力对我意识形态渗透手法不断变化，力度不断加大，作为党的新闻出版工作者，在这一错综复杂的形势面前，明确回答坚持什么、倡导什么、抵制什么、反对什么，旗帜鲜明地亮明党的主张和观点，理直气壮地宣传科学真理等方面还不够积极主动，不断提高政治敏锐性和政治鉴别能力方面需要进一步加强。

2、形式主义方面的问题及表现。本人虽然非常反感、坚决反对，但形式主义或多或少留存于我心中，反映在我的工作上。平时，领导让起草什么文件就起草什么，落实什么工作就落实什么，存在以文件落实文件，以会议落实会议，以讲话落实讲话的情况。没有很好地、认真地沉下心来发现问题、研究问题、解决问题、推动工作;工作主动性不够，效率不高，说的多，做得少，缺乏那种只争朝夕、雷厉风行，干就干成，干就干好的工作激情和敬业精神。

3、官僚主义方面的问题及表现。对人民群众缺乏满腔热忱，与人民群众的关系有所疏远，感情逐渐淡漠。说话、办事，处理问题，很少能做到角色转换，缺乏工作重心下移;有时存在工作等靠推诿、不敢担当的问题，回避矛盾、漠视问题，习惯于坐在办公室看文件和二手材料，主动走出机关，深入基层、深入一线，了解群众期盼、掌握群众需求方面做得不够深入扎实。

4、享乐主义方面的问题及表现。追求安逸、讲究舒适的心理有所滋生，吃苦奉献的精神不够强，随着生活水平的不断提高，吃苦在前，享受在后的思想有所淡化，有些时候，纯粹是凭着经验和一种感觉在做事，缺乏理性的思考，对工作中的一些经验教训缺乏主动的汲取、总结、提高。在精神状态上，逐渐思想空虚，精神萎靡，贪图安逸，不思进取;“群众利益高于一切”的思想有所淡化，爱岗敬业、无私奉献精神有所弱化。有时工作多干一点觉得很辛苦，待遇稍差一点觉得不知足，有时加班加点、放弃节假日时心里不高兴。

5、奢靡之风方面的问题及表现。“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”。随着经济社会飞速发展、生活水平的提高，树立以艰苦奋斗，勤俭朴素为荣，以贪图享乐、奢靡挥霍为耻的思想还不牢固。下基层调研、外地出差时更多考虑和讲究车况的好坏，住所的档次、餐饮的标准。对每一度电、每一滴水、每一张纸、每一粒饭的精打细算，节约一切可以节约的开支思想渐渐淡化。

6、党风廉政建设方面的问题及表现。本人以前总认为，党风廉政建设主要是领导干部的事，与自己关系不大，没深刻认识到，任何腐化、腐败行为都有一个演变的过程，都是从不加强学习，不注重思想改造开始的，稍有不慎，思想就可能被腐蚀，就会犯错误、栽跟头。应该时刻自重、自省、自警、自励，持之以恒地坚守“干干净净踏踏实实干事，清清白白堂堂正正做人”的原则。

二、问题产生的原因分析

上述六个方面查摆的突出问题，关乎个人思想、工作、生活、作风，更关乎理想信念、宗旨意识、党性修养、政治纪律，如果不深挖问题产生的原因，不准确分析问题产生的缘由，所查摆的问题就只是纸上谈兵，成了假大空。为确保教育实践活动不虚、不空、不偏、不走过程，从思想根源上深挖，主要有以下几个方面原因。

一是由于整天忙于事务，工学矛盾处理的不好，学习抓的不够紧，特别是对中国特色社会主义理论体系、习近平总书记系列讲话精神系统学习不够、深入思考不够，指导推动工作不够，弘扬理论联系实际的学风、运用马克思主义立场观点方法改造世界观、人生观、价值观不够，集中学习与个人思想工作学习作风结合的不紧密，对“四风”、“两问题”的严重性、危害性认识不足，意识形态工作和新闻出版工作的自觉性和坚定性不够。

二是“公仆”意识有所淡薄，自命不凡，不珍惜向群众学习的机会，对走向基层一线，走进田间地头，走进牧场企业，走到群众中去，真心向群众交朋友、认亲人工作不扎实、不深入;对真心拜群众为师，虚心向群中学习，带着调研课题，问计于民，全面掌握社情民意方面不够扎实、不够深入，“为了谁，依靠谁，我是谁”的问题还没有从根本上解决好。

三是存在党性修养没有随着工龄和年龄的增长而不断加强的现象，缺乏应有的敬业精神、求真务实、埋头苦干、主动担当，在艰巨繁重面前，有畏难情绪，在问题矛盾面前退缩，在歪风邪气面前，不敢直接亮剑。在点滴成绩面前，沾沾自喜，在本职工作岗位面前，安于现状、不思进取。

四是如何坚持“两个务必”这一课题没有完全入脑入心、付诸于行动。对克己奉公，勤政廉政，保持昂扬向上、奋发有为的精神状态没有完全激发。工作上有时拈轻怕重，安于现状，不愿吃苦出力;学习上，满足于现有学识和见解，陶醉于已经取得的成绩，不立新目标，缺乏新动力。

五是艰苦奋斗精神不够强，弘扬党的优良传统有所放松。对自己要求还不够严，在发扬艰苦奋斗等党的优良传统方面存在差距，在抵制奢靡之风、享乐主义方面有所放松，在弘扬特别能吃苦、特别能忍耐、特别能战斗、特别能团结、特别能奉献的老西藏精神方面做得还不够。

六是对正确的地位观、权力观、人生观、价值观、荣辱观缺乏全面的了解和准确的把握，对廉洁自律、廉洁从政准则，自重自省自警自励，守好底线方面还需要进一步加强。在个别小问题上有所忽视和放松，表现在工作方面不够深入细致，严格遵循按制度、按原则、按程序办事还不够，在把好政治关、权利关、金钱关，大力弘扬求真务实的精神，虚心接受群众的批评和建议方面有待于进一步加强。

三、整改方向及主要措施

本人对存在的政治纪律问题、“四风”问题、清正廉洁问题，坚持从现在做起，改作风、除毛病、正品行、树新风，以过硬的作风和坚强的党性，保持党的先进性和纯洁性，永葆共产党人的政治本色。

(一)坚守党的政治纪律。深入持久学习习近平总书记一系列讲话精神，切实用总书记重要讲话精神武装头脑，指导实践推动工作;始终坚定理想信念，坚定对马克思主义的理想信念和对社会主义、共产主义的理想信念，坚定对中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信;在十四世达赖集团作斗争这个重要原则问题上，始终做到旗帜鲜明，立场坚定。坚持政治家办出版的思想，确保我区意识形态领域和文化的绝对安全，强化正面宣传，坚持党管媒体不动摇，牢牢把握舆论导向，坚持团结稳定鼓劲、正面宣传为主，积极开展舆论斗争，弘扬主旋律，传播正能量，巩固壮大主流思想舆论，激发全社会团结奋进的强大合力。

(二)牢固树立为民宗旨意识。更加自觉地增强群众观念、执行好群众路线，自觉落实为民务实清廉要求，牢固树立群众观点，要做到心里装着群众、感情贴近群众、行动走进群众;努力想问题、做决策、抓工作、不断满足人民群众日益增长的物质文化需求作为根本出发点和落脚点。始终把群众呼声作为第一信号，把群众满意作为第一追求，坚持“方便群众、高效运作、规范服务、廉洁办事”的宗旨，以优质的服务，良好的形象，一流的业绩办好各项行政事务性工作。一切从群众的利益出发，急群众所急，想群众所想，切实做到情为民所系，权为民所用，利(三)进一步转变工作作风。要克服官僚主义和形式主义，要牢固树立群众观点，忠实地执行党的群众路线，时刻把群众的安危冷暧挂在心上，为群众诚心诚意办实事、解难事、做好事;要深入到基层到村到农户，了解群众对精神文化的实际需求，组织出版更多更好的农牧民生产生活适用的图书，让人民群众分享文化发展成果，确保人民群众的基本文化权益;树立好自己亲民爱民的良好形象，“进农家门，听农家话，知农家事，解农家忧，交农家友”，大力弘扬求真务实精神，坚持实事求是，真抓实干，敢于担当，勇于负责，做到不说则已、说了就干，少说多干、干就干成、干就干好，只争朝夕、雷厉风行，高标准、高效率地推进工作。

(四)坚决抵御不良之风。发扬艰苦奋斗优良传统是我们党与人民保持密切联系的法宝。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，吃苦在前，享受在后，要始终坚持“两个务必”，大力弘扬老西藏精神，大力弘扬艰苦奋斗精神，脚踏实地，扎实工作，自觉抵制贪图享乐、讲排场、比阔气的不良风气，追求健康、有益、俭朴、文明、科学的工作和生活。

(五)坚决狠刹奢靡之风。认真贯彻落实中央“八项规定”和自治区“约法十章”、“九项要求”。坚持“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总要求，增强党员意识、廉洁意识、自律意识、公仆意识、先锋意识，牢固树立节约光荣、浪费可耻的思想观念，自觉抵制大手大脚、铺张浪费行为，真正做到艰苦朴素、精打细算，勤俭办一切事情，始终保持共产党员的先进性、纯洁性，增强党的战斗力、凝聚力。

(六)搞好廉洁自律修养。牢固树立为党为人民无私奉献的精神，把个人的追求融入党的事业之中，正确对待权力、金钱、名利，时刻遵守党的章程，认真履行党员义务，自觉维护党的形象，做到思想上、言行上与党组织保持高度一致。从思想上筑起抵御腐朽思想侵蚀的坚固防线，增强拒腐防变的责任感和紧迫感。做到不该拿的不拿，不该吃的不吃，真正做到自重、自省、自警、自励，力求做到防微杜渐，经得起考验，始终保持共产党人的政治本色。在生活上严格要求自己，敢于抵制各种不正之风和腐败行为，努力做到“信念坚定、为民服务、敢于担当、能干成事、清正廉洁”。

以上存在的问题，原因剖析和整改措施，还不够深入，今后的生活、工作中，我要向古人学习，“日三省乎己”，虚心对待他人的意见和建议，对于自身存在的问题，作出深入查摆和剖析，进一步完善整改措施，力争思想上有新的境界，工作上有新的起色，作风上有大的转变，确保教育实践活动取得实效。

材料作文：赵人卖马作文评讲

【材料】

一个赵国人牵了一匹马到集市上去卖，卖了三天，无人问津。他找到伯乐，要伯乐围着他的马转三圈，然后离开。离开时要三次回头看马。如果伯乐这样做，他付给伯乐一天的工钱。伯乐照着赵国人的话做了，马很快卖掉了，而且马价提高了十倍。

根据上述材料，自选角度，自拟题目，联系实际，写一篇800字左右的作文。

【构思角度方向】

1、从商人的角度看；2、从顾客的角度看；3、从伯乐的角度看；4、从马的角度看（略）

1.从商人的角度看

他能够打破“好酒不怕巷子深”的传统观念，善于利用广告来推销自己的商品，当然可确立“经商需要讲究策略”等观点。

更可抨击“利用名人炒作”“不择手段害人谋利”等观点。

思路设计一：

销售产品，不仅要注意产品质量，还应该研究顾客心理，搞好产品包装和广告宣传。赵国人能开动脑筋，分析市场，并找到相应的措施，提高了经济效益。这种经营之道，对现在仍然具有指导意义。就这一点，可以联系实际写一篇议论文，分析现在许多地方能依托资源优势，利用名人效应这一无形资源来拉动经济的增长。

可以列举孔府家酒、咸亨酒店、小燕子系列产品、以及价值1008．9亿元的袁隆平品牌等实例来加以佐证。

2.从顾客的角度看

他们未免过于迷信权威了，凡是名人喜欢的东西，便趋之若鹜，由此可确立观点：“尊重权威，但不迷信；不盲从权威。

思路设计二：

现在有一部分人对名家可谓是顶礼膜拜，趋之若鹜，名家干什么，便“一窝蜂”似的去追逐，尤其是前几年的“追星族”，对歌星、影星、球星崇拜得五体投地。针对这些现象可以写一篇议论文：

先阐明观点：不要盲目崇拜名人

再列举生活中此类现象，如一部平庸之作请名人作序，便身价倍增；一件平常产品经名人“炒作”，便成为抢手贷；一位普通演员经导演“包装”，便炙手可热。

对这种心理还应该深入剖析。

最后，可以从反面加以论述，比如伽利略敢于向权威挑战，通过比萨斜塔的试验，推翻了亚里斯多德的学说。

3.从伯乐的角度看

“马卖了三天，而始终无人问津”，若不是相马专家伯乐为它做了一番广告，它也许永远得不到众人的青睐，更谈不上身价倍增了，可见“名人效应”。

事先尚没有弄清那匹马是不是“货真价实”的骏马，只为“一天的工钱”，便欣然应允为马作广告，且完全听从商人的摆布，“围着他的马转三圈，离开时要三次回头看马”，作为受人推崇的相马专家，这番举动不是太轻率了吗？

由此可确立：

伯乐“莫要见利而负名”；

名人勿“为劣质产品作广告”的错误；

名人勿“道德失守”。

思路设计三：

围绕“名人”这个话题，编写一个故事。如，自从《阿Q正传》搬上荧屏后，阿Q成了一个大红大紫的人物，他开记者招待会，给人签名，为商家做广告，并频频在媒体露面，出尽风头，通过故事来曲折讽喻现实生活，写名人的堕落，为人不齿。也写名人下海淘金，违法乱纪等。

【材料作文写作要求】

点明寓意：普通材料——人生寓意

①商人：善于推销自己

②伯乐：莫要见利忘义

③顾客：尊重权威，不盲从；要明辨真相

【佳作展示】

别让偶像成为神

上位的“偶像”多半都有一个借神明上身的“屠龙宝刀”来谋求号令天下的过程。

陈胜、吴广揭竿而起时以鱼腹藏书言明“天意”；水浒里的造反派同样搞“替天行道”；太平天国时期，洪秀全让杨秀清口吐白沫，就在口中白沫飞溅之时，这位“米斯特杨”立即（开头两段：历史上多有借助神明聚众造反的故事，文章以此开篇，很有吸引力，也为后文的驳论树立了靶子。）

然而对于群众而言，（这道理确实“简单粗暴”。）

伏尔泰说：“如果上帝不存在，就应该把它造出来。”的确，女娲造人的故事应该反过来说——是我们，制造出了神！昔日王冕佛寺夜读，作为一个重重迷信阴雨笼罩下的古人，面对着诸多面目可怖的土偶仍可以诵书达旦、恬然不觉，而今日的我们，空有一个受过现代文明洗礼的头脑，却比古人更加迷信，在一个又一个偶像面前迷失自我，兴致勃勃地将其供上神坛顶礼膜拜。还真是应了鲁迅笔下九斤老太的喟叹：“真是一代不如一代！”（对比论证：今昔对比，指出人造神的荒谬。）

我们拒绝这样的“人造神”！已经有太多的“殉道者”用鲜血向我们证明，宗教化的偶像崇拜往往走向极端。诚如勒庞在《乌合之众》中所言：“群众永远需要宗教与偶像”，即使没有圣坛与雕像，我们依然乐此不疲地将偶像奉为神明：一个活的“神”，其言行自然更具合法性，也更具煽动性。法国作家德·库朗热曾将罗马帝国维系的根本一针见血地道出：“神就是皇帝本人！”偶像成了神，敬仰也变成信仰。当这种狂热达到了极致，人们就失去了一切理性思考的能力，陷入一种集体的疯狂。当了十五年神的拿破仑，他得到的崇拜比任何一尊神都多，也比任何一尊神都更容易置人死地。希特勒之流，不过是疯狂迷幻清醒后落回人间的“诸神”，不过是一只“替罪狼”，真正的凶手，恰恰是这位偶像座下无数狂热的信徒。他们在白日宣判死亡，夜晚却沉浸于肖邦和莫扎特中，做着“位列仙班”的春秋大梦。（事实论证：宗教化的偶像崇拜往往走向极端。）

这就是我们为什么需要理性的思考与价值判断。“人造神”的现象愈演愈烈，但跪不跪、喊不喊“万岁”的权力却是掌握在我们的手中。集结了中国国民性的阿Q，一看到官老爷就“膝关节立刻自然而然的宽松，便跪了下去了”，而在神化的偶像面前，理性却给了我们底气挺直腰杆、决不妥协！十八世纪，我们抛弃自己的理性，如柏杨先生调侃的“得了僵尸癖”般一门心思把死了几千年的孔孟又挖出来，甚至还创造了八股以便歌功颂德，前赴后继地将自己的思想锁入牢笼并高呼万岁；同一时期，康德等一大批西方思想家，却凭借自己的思考以不可阻挡之势挣脱出偶像权威的桎梏，极力追求理性，“用理性之光驱散黑暗”，掀起了浩浩荡荡的启蒙运动。理性引领西方人向现代文明迈进，我们却在“酱缸”中越陷越深。（对

比论证：中外对比，强调我们需要理性的思考与价值判断。）

与其求签拜佛祈求指引，不如冷静下来倾听自己内心的声音。

我们可以有偶像，但绝不要有一个“人造神”！（重申论点，掷地有声。）

【尾批】

这篇议论文简直就是一篇破除迷信、砸碎偶像的战斗檄文。其主要亮点有二：

一、观点鲜明，破立结合。作者列举了许多奉偶像为神明的论据，揭露了造神运动之荒谬，然后水到渠成地亮出了正确观点：用理性之光驱散黑暗，拒绝人造神。旗帜鲜明，激情澎湃；思想深刻，振聋发聩！

二、引经据典，才气纵横。作者引用了大量文化名人的名言，如伏尔泰、鲁迅、勒庞??也列举了大量的典故，如陈胜、吴广起义，王冕佛寺夜读，又如对拿破仑、希特勒的崇拜??引经据典，观点令人信服。语言优美，好词

如“非人类”“传真机”“替罪狼”??好句如“他们在白日宣判死亡，夜晚却沉浸于肖邦和莫扎特中，做着“位列仙班”的春秋大梦”“与其抱着金制的偶像饥饿而死，不如砸碎它去换取面包”??妙词佳句迭出不穷，文采斐然，才气纵横！

[关于马的小学作文

习近平总书记在参加人大安徽代表团审议时关于作风建设“三严三实”的重要讲话，从战略和全局的高度，强调各级领导干部都要树立和发扬好的作风，既严以修身、严以用权、严以律己，又谋事要实、创业要实、做人要实。我们要深入贯彻习近平总书记重要讲话精神，按照“三严三实”的要求，大力加强干部队伍作风建设。

一、学习领会“三严三实”的内涵和实质

学习贯彻习总书记重要讲话精神，最重要的是要学习领会和贯彻落实“三严三实”的重要论述。“三严三实”的内涵和实质，我理解主要有两个方面：一是对党员干部的新要求。“三严三实”明确了领导干部的为政之道、成事之要、做人准则，为各级领导干部做一个好干部指明了方向。“三严”要求党员干部筑牢思想上的“防火墙”，增强抵御病毒的免疫力，坚持用权为民，为政清廉，为各级领导干部正心修身提供了基本遵循;“三实”要求各级领导干部摒弃花架子和表面文章，以求真务实的作风履职尽责，踏实做人、老实干事，为各级领导干部干事创业提供了根本准则。各级领导干部要把“三严三实”作为座右铭，作为人生的价值追求。二是作风建设的新标尺。“三严三实”涵盖了领导干部工作生活的各个层面，不仅是一般意义上的准则规范，而且从价值层面对作风建设提出了更高的要求，是加强作风建设的再启程、再出发。“三严”是对干部个人品行、权力意识和法律意识的考验，“三实”更是道出了务实精神的精髓。总的来看，“三严三实”是对“八项规定”和反“四风”问题的延续、发扬和深入，应该成为新时期党员干部作风建设的新标尺。我们要坚持以“三严”祛歪风，以“三实”聚正气，不断开辟作风建设的新境界。认真学习贯彻习总书记重要讲话精神，是当前和今后一个时期的重要政治任务。我们要从政治的、全局的高度，充分认识学习贯彻习总书记重要讲话精神的重大意义，切实增强学习贯彻的自觉性和主动性，深刻领会内涵，把握精神实质。要把学习贯彻习总书记重要讲话精神与当前改革发展工作紧密结合起来，把习总书记的谆谆教导化作干事创业的强大动力，进一步明确方向、理清思路、完善举措，创造性地开展工作，确保讲话精神落到实处。

二、以“三严三实”为指导开展群众路线教育实践活动

群众路线教育实践活动重点是解决党员干部在“四风”方面存在的突出问题。我们要把“三严三实”作为教育实践活动的重要指导，贯穿到教育实践活动的始终，找准切入点，认真对照“三严三实”，查找问题，抓好整改，确保教育实践活动取得实效。围绕“三严三实”，深入开展学习教育。引导各级干部加深对“三严三实”的理解，切实提高思想认识，真正让“三严三实”内化于心、外化于行。对照“三严三实”，广泛征求群众的意见和建议。各级领导干部要放低身段、降低身价，通过多种渠道，真心实意地让群众挑毛病提意见，重点查找在“三严三实”方面存在的问题，努力把最真实的意见征集上来，把最突出的问题查找出来，为抓好整改、解决问题打下坚实基础。以“三严三实”为标准，深入开展批评和自我批评。把“三严三实”作为一面镜子，好好照照自己，深刻剖析和检查自己，诚恳进行相互批评，看看在修身上有没有自觉远离低级趣味、抵制歪风邪气，在用权上有没有杜绝搞特权、谋私利，在律己上有没有慎独慎微、勤于自省，在谋事上有没有好高骛远、脱离实际，在创业上有没有脚踏实地、真抓实干，在做人上有没有做老实人、说老实话、干老实事。以“三严三实”为导向，狠抓整改落实。坚持边查边改、边整边改，敢于直面矛盾，善于解决问题，推动各项整改任务落到实处，不断以作风建设的新变化、新成效取信于民、推动发展。以“三严三实”为目的，建立健全长效机制。研究加强作风建设的制度，制定加强干部教育、管理、监督等方面的规定，引导各级干部自觉践行群众路线，自觉做到“三严三实”，促进新风正气常态化、长效化。

三、以“三严三实”为遵循推进干部队伍作风建设

遵循“三严三实”明确的作风建设新要求、新标准，我们要大力加强干部队伍作风建设，不断取得作风建设的新成效。按照“严以修身”的要求，提升品德修养。认真学习党的基本理论、路线、方针、政策，坚定理想信念，增强政治素质。自觉践行“24字”社会主义核心价值观，围绕做好人、做好干部这一主题来设计教育形式，提高教育效果。按照“严以用权”的要求，坚持用权为民。用权要慎重，视权力为一种负担，而不是乐趣;公权姓公，一丝一毫都不能私用。进一步深化改革，建立权力清单制度，规范权力运行，把权力交给人民，让人民当家作主，政府不能包办代替;把权力交给市场，市场能调节的让市场调节，政府不能越俎代庖，政府买卖交易全部进场，买进“有效最低价”，卖出“价高者得”，真正让市场在资源配置中起决定性作用，形成“找市场不找市长”的氛围;把权力交给制度，按制度办事、按规矩办事，没制度的要建立制度，制度过时的要修改完善;把权力交给集体，由集体研究决定，坚持用制度管权、管钱、管人，有效地把人为的、主观的空间降到最小，把客观的、制度的因素无限放大，真正把权力关进制度的笼子里，强化对权力运行的制约和监督，提高权力运行的透明度，任何时候都不搞特权、不以权谋私。按照“严以律己”的要求，规范自身言行。自觉学习、严格遵守《廉政准则》和中央、省市委关于改进作风的各项规定，不心存侥幸，不上推论的阶梯，一切按规矩来、一切按规定办。坚持用领导干部的规范来约束自己，从严要求自己，防微杜渐、坚守阵地，慎言慎行、慎独慎微，主动接受各方面监督，切实做到为民、务实、清廉。巩固各类专项清理工作成果，把清房、清钱、清人、规范收入分配和公务用车管理作为重点，继续抓好专项清理工作，务求取得实效。按照“谋事要实”的要求，坚持求真务实。一切从实际出发，使我们的各项决策和措施更加符合群众的意愿，赢得群众的拥护和支持。在目标确定上，尊重客观规律，既要质量，也要速度，在有质量的前提下追求更快的速度，做到稳中有进、进中求好、好中求快，实现又好又快发展。在城市建设上，不盲目铺摊子，不贪大求洋，适当缩短战线，由规模扩张为主向品质提升为主转变，做精品、做精致。在民生工程上，坚持尽力而为、量力而行，切忌“吊胃口”、超越现实，多做“雪中送炭”的事，少做“锦上添花”的事，从群众最迫切、最急需解决的问题入手，从一件一件具体事情做起，做到干一件、成一件。按照“创业要实”的要求，坚持真抓实干。树立注重实绩的用人导向，教育引导各级干部脚踏实地、埋头苦干，勇于负责、敢于碰硬，不回避矛盾，不畏惧困难，不做老好人，不怕得罪人，真正做到“我的岗位我负责，我的工作请放心”。要敢于担当，敢破难题，以壮士断腕的胆识和敢啃硬骨头的勇气，深入推进改革攻坚，不断开创发展新局面。改革不能停滞，不能吃老本，要认真贯彻十八届三中全会和全国“两会”精神，坚定不移地深化改革，不断增创体制机制新优势。

这部分内容是科技论文的基石，为判断论文科学性、创新性和先进性的主要依据，对论文的质量起保证作用。应翔实、具体、准确地依次叙述研究工作是如何进行的，撰写时除了按前面所提及的要求之外，其具体写作方法可参阅本书第七章相关内容，在这里着重强调写作中应注意的问题。

3．1 客观准确 在材料与方法的描述上，务必客观准确，要具有可重复性；要避免主次不明，记流水账的写法，一般以不影响对论文的理解和同行进行重复试验为度；对药品、试剂等应写国际通用名，不得用商品名，对自制的试剂需说明制备过程和纯度的检验情况，以便重复验证。

3．2 规范具体 引用他人的方法应注明文献出处，如系较新的方法，除提供参考文献外，还应对其原理和方法作一说明；如对某方法进行了改进．或是自己创新的方法，则应具体、详细报述、以便他人学习和推广，切忌相互混淆。

在考虑记叙文选材时，许多考生往往只注意材料内部方面的某些因素，强调选材要积极健康、典型生动等等。这固然不错。但是，如果忽略了记叙文的形式规范对选材的特殊要求，就会造成文体感不强，记叙文的文体特征就会因为选材不当而显示不出来。从某种意义上来看，记叙文区别于其他文体的特点主要就表现在选材上。

那么，记叙文本身特有的形式规范，对选材有哪些要求呢?概括起来就是三点：连贯、整一、动态。

(1)整一。整一，就是记叙文的材料必须相对集中。这种集中，不是要求作者像写议论文那样围绕中心(主题)选材，而是要求围绕记叙文自身的内部要素选材，或集中于人物，或集中于事件，或集中于环境，这也是记叙文内部又可以分为写人、叙事、绘景等类型的原因所在。议论文是旁征博引，运用零散的、片断的材料来证明中心论点，它是在观点与材料统一的原则之下，靠理性的辐射来集中材料;而记叙文则要靠自身的时空关系来凝结材料。在写作训练中，我们经常可以看到《记XXX》 之类的作文，但是，这类作文往往不像记叙文而更像议论文，其原因就在于作者在选择材料时运用的是议论文选材的方法：为了证明xxx具有某种思想品质，于是就从XXX 的生活经历中选择出与这种思想品质有关的“二三事”。其实这正是议论文中的例证法。用这种方法来选择材料、记叙经历、刻画人物，其事件往往是凌乱的，人物的思想性格往往是浮浅的，主题也往往是直露的。在1999年的高考作文中，运用一连串的“假如记忆可以移植”的排比段来展开记叙的文章，之所以文体感不强，显得松垮，散乱，其原因也就在这里。

(2)连贯。连贯，就是要求记叙文的材料，最好是截取现实生活中连续发生的片断。当然，在具体描写的时候，可以有详略，疏密等。这里需要特别注意的是记叙文的一个重要因素：时间。在记叙文中，要始终潜藏着时间的暗流，也正因为如此，人们把叙事作品称之为时间的艺术。在议论文中，也往往要叙事，但是，它所叙之事，往往是拧去了时间的抽象的说明性格或主题的例证。无论是整篇的议论文还是作为例证的叙事片断，时间往往消解在议论的逻辑展开之中，它所使用的材料，也没有时间序列的具体要求。

在充分认识到时间在记叙文中的重要作用以后，又必然引出记叙文的另外两个要素：原因和结果。我们强调时间序列在选材时的重要作用，并不意味着一切具有时间序列的“流水账”都可以作为记叙文的材料，相反，只有在时间序列中包含着“价值”的材料，才是记叙文需要的材料。这里的所谓“价值”，就是伴随着时间演进的因果裂变。福斯特曾经打过一个很有意思的比喻：国王死了，王后也死了，这叫做“时间生活”，没有入文的价值;国王死了王后也伤心而死，这叫做“价值生活”，就可以入文了。由此可见只有伴随着时间的演进中，产生一系列因果裂变的材料，才是真正适合写记叙文的材料。至此，我们可以说，所谓连贯，不仅仅包含着时间的连续，而且也包含着因果关系的连缀。

(3)动态。动态，就是要求在事物的发展过程中，在动态流程中表现某种主题。因此，只有那种具有动态感、过程感的材料才是记叙文真正需要的材料。从本质上看，叙事都是对已经过去了的事情的追述。但是，这种追述，在不同的文体中有不同的方式，在说明文中，运用的常常是“一般现在时”;在议论文中，运用的常常是“一般过去时”;而在记叙文中则常常要把它转化成“现在进行时”。

我们说，记叙文的真正中心是人，但是，决不是用二三事的例证法就可以把人写活的只有把人放到动态发展的人生中去，放到人的历史性展开的过程中，才能展示人的丰富生动的性格。即使是在写景状物，主要表现空间关系的游记之中，也只有写出诸如曲径通幽、移步换景、豁然开朗等动态景观，写出人与自然景物的沟通、交流、融合等等，才能带来艺术的美感。这也正是静止的介绍景物的导游图、说明书与散文、游记的区别所在。在议论文中作为例证的叙事片断，只要交代人物做过些什么，做了些什么;而在记叙文中，则不但要写出人物做什么，更主要的是，要表现人物怎样去做(动态)。在导游的说明中，主要是交代那里有什么(静态);而在记叙文中则主要描写“我”在那里看到了什么(动态)，它在“我”心里引起了什么反应(动态)，“我”的行为引起了别人什么反应(动态)。

选择具有动态感的材料，还要注意，动态发展的流程最好是波浪式的，而不是直线式的，因为那种直线式的事件、直线式的情感缺乏回环蕴藉的美。“文似看山不喜平”，在那些优秀的作品中，我们总会感到，人物的性格、人物的内在情感、事件的发展过程，总是曲曲折折地向前发展的中国古代小说中的那些三迭式情节，如三打祝家庄、三顾茅庐三打白骨精等等，为我们提供了成功的范例，我们应该从中得到启发。