以物相贸易是什么意思(精品20篇)

以下是小编给大家整理的爆竹声中一岁除春风送暖入屠苏的意思的内容，欢迎大家查看。

出自宋代诗人王安石的《元日》

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

赏析

此诗描写春节除旧迎新的景象。一片爆竹声送走了旧的一年，饮着醇美的屠苏酒感受到了春天的气息。初升的太阳照耀着千家万户，家家门上的桃符都换成了新的。

“元日”是阴历正月初一。这是一首写古代迎接新年的即景之作，取材于民间习俗，敏感地摄取老百姓过春节时的典型素材，抓住有代表性的生活细节：点燃爆竹，饮屠苏酒，换新桃符，充分表现出年节的欢乐气氛，富有浓厚的生活气息。

“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”逢年遇节燃放爆竹，这种习俗古已有之，一直延续到今天。屠苏，指古代春节时喝的用屠苏草或几种草药泡的酒。古代风俗，每年正月初一，全家老小喝屠苏酒，然后用红布把渣滓包起来，挂在门框上，用来“驱邪”和躲避瘟疫。这两句是说：在爆竹的响声中，旧的一年过去了。人们喝着过节的屠苏酒，暖洋洋地感到春天已经来临。

第三句“千门万户曈曈日”，承接前面诗意，是说家家户户都沐浴在初春朝阳的光照之中。“曈曈日”，指由暗转明的朝阳。结尾一句描述转发议论。桃符：指画有神荼、郁垒两个神像或写有这两个神像名字的桃木板，正月初一清晨挂在门上，以求“避邪”。这也是古代民间的一种习俗。“总把新桃换旧符”，是个压缩省略的句式，“新桃”省略了“符”字，“旧符”省略了“桃”字，交替运用，这是因为七绝每句字数限制的缘故。意思是：都是用新桃符替换了旧桃符。以桃符的更换揭示出“除旧布新”的主题。

其实，这首诗表现的意境和现实，还自有它的比喻象征意义，它是以除旧迎新来比喻和歌颂新法的胜利推行。这首诗正是赞美新事物的诞生如同“春风送暖”那样充满生机。其中含也有深刻哲理，指出新生事物总是要取代没落事物的这一规律。

立秋，是二十四节气中的第13个节气，每年8月8日或9日立秋。

“秋”就是指暑去凉来，意味着秋天的开始。到了立秋，梧桐树必定开始落叶，因此才有“落一叶而知秋”的成语。从文字角度来看，“秋”字由禾与火字组成，是禾谷成熟的意思。立秋是秋季的第一个节气，而秋季又是由热转凉，再由凉转寒的过渡性季节。

立秋节气概述

立秋(autumn begins)：中国农历二十四节气之一，在8月7、8或9日。我国以立秋为秋季的开始。

每年8月7日或8日视太阳到达黄经135°时为立秋。《月令七十二候集解》：“七月节，立字解见春(立春)。秋，揪也，物于此而揪敛也。”立秋一般预示着炎热的夏天即将过去，秋天即将来临。立秋后虽然一时暑气难消，还有“秋老虎”的余威，立秋又称交秋，但总的趋势是天气逐渐凉爽。由于全国各地气候不同，秋季开始时间也不一致。气候学上以每5天的日平均气温稳定下降到22℃以下的始日作为秋季开始，这种划分方法比较符合各地实际，但与黄河中下游立秋日期相差较大。立秋以后，我国中部地区早稻收割，晚稻移栽，大秋作物进入重要生长发育时期。秋的意思是暑去凉来，秋天开始。古人把立秋当作夏秋之交的重要时刻，一直很重视这个节气。

立秋来历

其实，按气候学划分季节的标准，下半年日平均气温稳定降至22℃以下为秋季的开始，除长年皆冬和春秋相连无夏区外，中国很少有在“立秋”就进入秋季的地区。

秋来最早的黑龙江和新疆北部地区也要到8月中旬入秋，一般年份里，首都北京9月初开始秋风送爽，秦淮一带秋天从9月中旬开始，10月初秋风吹至浙江丽水、江西南昌、湖南衡阳一线，1月上中旬秋的信息才到达雷州半岛，而当秋的脚步到达“天涯海角”的海南崖县时己快到新年元旦了。“秋后一伏热死人”，立秋前后中国大部分地区气温仍然较高，各种农作物生长旺盛，中稻开花结实，单晚圆秆，大豆结荚，玉米抽雄吐丝，棉花结铃，甘薯薯块迅速膨大，对水分要求都很迫切，此期受旱会给农作物最终收成造成难以补救的损失。所以有“立秋三场雨，秕稻变成米”、“立秋雨淋淋，遍地是黄金”之说。双晚生长在气温由高到低的环境里，必须抓紧当前温度较高的有利时机，追肥耘田，加强管理。当前也是棉花保伏桃、抓秋桃的重要时期，“棉花立了秋，高矮一齐揪”，除对长势较差的田块补施一次速效肥外，打顶、整枝、去老叶、抹赘芽等要及时跟上，以减少烂铃、落铃，促进正常成熟吐絮。茶园秋耕要尽快进行，农谚说：“七挖金，八挖银”，秋挖可以消灭杂草，疏松土壤，提高保水蓄水能力，若再结合施肥，可使秋梢长得更好。立秋前后，华北地区的大白菜要抓紧播种，以保证在低温来临前有足够的热量条件，争取高产优质。播种过迟，生长期缩短，菜棵生长小且包心不坚实。立秋时节也是多种作物病虫集中危害的时期，如水稻三化螟、稻纵卷叶蟆、稻飞虱、棉铃虫和玉米螟等，要加强预测预报和防治。北方的冬小麦播种也即将开始，应及早做好整地、施肥等准备工作。

立秋气候特点

“立秋”到了，但并不是秋天的气候已经到来了。划分气候季节要根据“候平均温度”，即当地连续5日的平均温度在22℃以下，才算真正秋天的时节。中国地域辽阔，虽各地气候有差别，但此时大部分仍是未进入秋天气候，况且每年大热三伏天的末伏还在立秋后第3日。尤其是中国南方此节气内还是夏暑之时，同时由于台风雨季节渐去了，气温更酷热，因而中国医学对从立秋起至秋分前这段日子称之为“长夏”。

立秋常识介绍

根据气候平均温度划分季节的标准，必须是连续5天的平均温度在22℃以下才算是秋天，按照这样的标准，江淮地区一般是在9月中下旬才进入秋天。立秋后虽然一时暑气难消，虽有“秋老虎”的余威，但总的趋势是天气逐渐凉爽。气温的日较差逐渐明显，往往是白天很热，而夜晚却比较凉爽。此外，秋的含义，还有庄稼快成熟的意思。

古代立秋之日，皇帝会率领文武百官到西郊祭祀迎秋，并下令武将开始操练士兵，以保家卫国。另外，不论朝廷还是民间，在立秋收成之后，会挑选一个黄道吉日，一方面祭拜感谢上苍与祖先的庇佑，另一方面则尝试新收成的米谷，以庆祝。

立秋以后气温由热转凉，人体的消耗也逐渐减少，食欲开始增加。因此，可根据秋季的特点来科学地摄取营养和调整饮食，以补充夏季的消耗，并为越冬做准备。秋季气候干燥，夜晚虽然凉爽，但白天气候仍较高，所以根据“燥则润之”的原则，应以养阴清热、润燥止渴、清新安神的食品为主，可选用芝麻、蜂蜜、银耳、乳品等具有滋润作用的食物。秋季空气中湿度小，皮肤容易干燥。因此，在整个秋季都应重视机体水分和维生素的摄入。

秋季为人体最适宜进补的季节，以在冬季到来时，减少病毒感染和防止旧病复发。秋季进补应选用“防燥不腻”的平补之品。具有这类作用的食物有茭白、南瓜、莲子、桂圆、黑芝麻、红枣、核桃等。患有脾胃虚弱、消化不良的人，可以服食具有健脾补胃的莲子、山药、扁豆等。秋季出现口感唇焦等“秋燥症”的气候，应选用滋养润燥、益中补气的食品，这类食品有银耳、百合等，可起到滋阴、润肺、养胃、生津的补益作用。

还有，中国东南沿海地区于“立秋”时，一般可种植下列蔬果：

1.北部：高丽菜、花椰菜、茄子、芹菜、乌豆、白豆、葱。

2.中部：番茄、茄子、芹菜、芥蓝菜。

3.南部：高丽菜、长年菜、番薯。

可捕获下列鱼类：

目吼、卓鲲、鲟鱼、龙尖、沙鱼等。

历史记载

1、描述

我国古代将立秋分为三候：“一候凉风至;二候白露生;三候寒蝉鸣。”是说立秋过后，刮风时人们会感觉到凉爽，此时的风已不同于暑天中的热风;接着，大地上早晨会有雾气产生;并且秋天感阴而鸣的寒蝉也开始鸣叫。

2、标志

据记载，宋时立秋这天宫内要把栽在盆里的梧桐移入殿内，等到“立秋”时辰一到，太史官便高声奏道：“秋来了。”奏毕，梧桐应声落下一两片叶子，以寓报秋之意。

3、气象学标准

按气候学划分季节的标准，下半年日平均气温稳定降至22℃以下为秋季的开始，除长年皆冬和春秋相连无夏区外，我国很少有在“立秋”就进入秋季的地区。

4、国内各地入秋时间段

秋来最早的黑龙江和新疆北部地区也要到8月中旬入秋，一般年份里，首都北京9月初开始秋风送爽，秦淮一带秋天从9月中旬开始，10月初秋风吹至浙江丽水、江西南昌、湖南衡阳一线，11月上中旬秋的信息才到达雷州半岛，而当秋的脚步到达“天涯海角”的海南崖县时已快到新年元旦了。

5、入秋自然现象

“秋后一伏热死人”，立秋前后我国大部分地区气温仍然较高，各种农作物生长旺盛，中稻开花结实，单晚圆秆，大豆结荚，玉米抽雄吐丝，棉花结铃，甘薯薯块迅速膨大，对水分要求都很迫切，此期受旱会给农作物最终收成造成难以补救的损失。所以有“立秋三场雨，秕稻变成米”、“立秋雨淋淋，遍地是黄金”之说。双晚生长在气温由高到低的环境里，必须抓紧当前温度较高的有利时机，追肥耘田，加强管理。当前也是棉花保伏桃、抓秋桃的重要时期，“棉花立了秋，高矮一齐揪”，除对长势较差的田块补施一次速效肥外，打顶、整枝、去老叶、抹赘芽等要及时跟上，以减少烂铃、落铃，促进正常成熟吐絮。茶园秋耕要尽快进行，农谚说：“七挖金，八挖银”，秋挖可以消灭杂草，疏松土壤，提高保水蓄水能力，若再结合施肥，可使秋梢长得更好。立秋前后，华北地区的大白菜要抓紧播种，以保证在低温来临前有足够的热量条件，争取高产优质。播种过迟，生长期缩短，菜棵生长小且包心不坚实。立秋时节也是多种作物病虫集中危害的时期，如水稻三化螟、稻纵卷叶蟆、稻飞虱、棉铃虫和玉米螟等，要加强预测预报和防治。北方的冬小麦播种也即将开始，应及早做好整地、施肥等准备工作。

立秋习俗

1、立秋节

立秋节，也称七月节。时间在公历每年8月7日或8日开始。在周代是日天子亲率三公六卿诸侯大夫，到西郊迎秋，并举行祭祀少嗥、蓐收的仪式，(见《礼祀·月令》)。汉代仍承此俗。《后汉书·祭祀志》：“立秋之日，迎秋于西郊，祭白帝蓐收，车旗服饰皆白，歌《西皓》、八佾舞《育命》之舞。并有天子入圃射牲，以荐宗庙之礼，名日躯刘。杀兽以祭，表示秋来扬武之意。”到了唐代，每逢立秋日，也祭祀五帝。《新唐书·礼乐志》：“立秋立冬祀五帝于四郊。”宋代，立秋之日，男女都戴楸叶，以应时序。有以石楠红叶剪刻花瓣簪插鬓边的风俗，也有以秋水吞食小赤豆七粒的风俗(见《临安岁时记》)，明承宋俗。清代在立秋节这天，悬秤称人，和立夏日所秤之数相比，以验夏中之肥瘦。民国以来，在广大农村中，在立秋这天的白天或夜晚，有预卜天气凉热之俗。还有以西瓜、四季豆尝新、奠祖的风俗。又有在立秋前一日，陈冰瓜，蒸茄脯，煎香薷饮等风俗。

2、摸秋

夏历八月十五日，是为中秋节。这天夜里婚后尚未生育的妇女，在小姑或其他女伴的陪同下，到田野瓜架、豆棚下，暗中摸索摘取瓜豆，故名摸秋。俗谓摸南瓜，易生男孩;摸扁豆，易生女孩;摸到白扁豆更吉利，除生女孩外，还是白头到老的好兆头。按照传统风俗，是夜瓜豆任人采摘，田园主人不得责怪。姑嫂归家再迟，家长也不许非难。此俗清代以前就有，民国以来仍流传在民间。如在商洛竹林关一带，中秋节夜里，孩子们在月亮还未出来时，照例钻进附近的秋田里，摸一样东西回家。如果摸到葱，父母就认为这孩子长大后很聪明;如果摸到瓜果，父母就认为孩子将来不愁吃喝，事事顺利。人们视“摸秋”为游戏，不作偷盗行为论处。过了这一天，家长要约束孩子，不准到瓜田里拿人家的一枝一叶。商南县的居民，在中秋节的晚上，吃罢月饼后，不肯长高的小孩去摸高梁;没有男孩的人家去摸茄子;没有女孩的人家去摸辣子;小孩不聪明的人家去摸葱。

3、秋忙会

秋忙会一般在农历七八月份举行，是为了迎接秋忙而做准备的经营贸易大会。有与庙会活动结合起来举办的，也有单一为了秋忙而举办的贸易大会。其目的是为了交流生产工具，变卖牲口，交换粮食以及生活用品等。其规模和夏忙会一样，设有骡马市、粮食市、农具生产市、布匹、京广杂货市等。现今把这类集会，都叫做“经济贸易交流大会”。过会期间还有戏剧演出、跑马、耍猴等文艺节目助兴。

4、秋收互助

秋忙开始，农村普遍有“秋收互助”的习俗，你帮我我帮你，三五成群去田间，抢收已经成熟的玉米。一料玉米要搬四次：头茬、二茬、三茬、捞空茬。妇女、老人、十来岁的小孩，他们手提竹笼，一排接一排，一株接一株，挨着个儿去搬。切忌“猴子搬玉米，搬一个撂一个。”而是搬一个放在笼子里，然后放在地头玉米穗堆子里，最后用大车拉回家。头茬先搬已经成熟了的玉米穗，未成熟的玉米穗，留下来二茬再去搬。二茬、三茬是用同样的办法去搬。最后捞空茬，把剩余的玉米穗，不管老嫩、一齐搬回家中。看谁家的玉米成熟的早，先给谁家搬，既不违农时，又能颗粒归仓。

5、秋田娱乐

秋天，特别是秋忙前后，农事虽忙，秋种秋收，忙得不亦乐乎!但忙中也有乐趣，常见一些青年人和十余岁的孩子，在包谷、谷子、糜子生长起来以后，特别是包谷长成一人高，初结穗儿的时候，田间里正是他们玩耍、做戏的场所。他们把嫩包谷穗搬下来，在地下挖一孔土窑，留上烟囱，就是一个天然的土灶，然后把嫩包谷穗放进去，到处拾柴禾，包谷顶花就是很好的燃料，加火去烧。一会儿一全窑的包谷穗全被烧熟了，丰硕的包谷宴就在田间举行。他们还上树捉麻雀蛋，就地打兔子，能吃的野味很多，都可以在野地的锅里，烧制出来。有荤有素，百味俱全。他们还把打来的柿子，弄来的红苕，放在土窑洞里，温烧一个时辰，就会变成香甜的柿子。这种秋田里的乐趣，一代一代地传承下来。

6、贴秋膘

民间流行在立秋这天以悬秤称人，将体重与立夏时对比。因为人到夏天，本就没有什么胃口，饭食清淡简单，两三个月下来，体重大都要减少一点。秋风一起，胃口大开，想吃点好的，增加一点营养，补偿夏天的损失，补的办法就是“贴秋膘”：在立秋这天各种各样的肉，炖肉烤肉红烧肉等等，“以肉贴膘”。

7、啃秋

“啃秋”在有些地方也称为“咬秋”。天津讲究在立秋这天吃西瓜或香瓜，称“咬秋”，寓意炎炎夏日酷热难熬，时逢立秋，将其咬住。江苏等地也在立秋这天吃西瓜以“咬秋”，据说可以不生秋痱子。在浙江等地，立秋日取西瓜和烧酒同食，民间认为可以防疟疾。[1]城里人在立秋当日买个西瓜回家，全家围着啃，就是啃秋了。而农人的啃秋则豪放得多。他们在瓜棚里，在树荫下，三五成群，席地而坐，抱着红瓤西瓜啃，抱着绿瓤香瓜啃，抱着白生生的山芋啃，抱着金黄黄的玉米棒子啃。啃秋抒发的，实际上是一种丰收的喜悦。

8、秋社

秋社原是秋季祭祀土地神的日子，始于汉代，后世将秋社定在立秋后第五个戊日。此时收获已毕，官府与民间皆于此日祭神答谢。宋时秋社有食糕、饮酒、妇女归宁之俗。唐韩偓《不见》诗：“此身愿作君家燕，秋社归时也不归。”在一些地方，至今仍流传有“做社”、“敬社神”、“煮社粥”的说法。

在我们的生活中，经历过许许多多的酸、甜、苦、辣、咸。在校园中何尝不是呢?

那件事，还得从一个阴雨绵绵的天气说起。我见这雨如丝线般大小，出门便没有带伞，心想下午放学时不会下大雨。

时间如一列火车般飞速驶去，转眼间到了社团课时，这时，不知老天爷怎么了，忽然“变了脸，”“哗哗哗，哗哗哗，”随着一片暴风，一场暴雨也下了起来，不一会儿，地面上健起了水。“怎么办呢?我没有伞，而且现在同学们都走光了，没人借我伞。”社团课在我的心心念念中过去了。

雨下得越来越大，我实在没有办法，只好把书包顶在头上，冲了出去，“啪，啪啪，”我的书包湿透了，在此时，一顶大伞撑在了我的头上，一回头，是我的好朋友“郭凯文，”他就像一堆白雪中的一块碳，眼神是那么坚定，又是那么柔和，嘴角向上翘起，对着我微笑着。我怔住了，觉得自己身在暴雨之中，却又处于温暖的太阳之下。此时我心里不禁涌上一股暖气，仿佛每个细胞都在颤动着，手与脚都在抖动着，不是因为冷，而是因为暖，我感受到了!感受到了他送给我得一颗暖阳，感受到了我与他之间的友谊桥又变长变高，感受到了无法用语言形容的一种温情!抬起来了，他那纯净的手;伸过来了，他那温暖的手;碰到我的肩膀了，他那神圣的手。雨水一颗一颗地打在伞上，确实一颗又一颗地打在我的心里，滋润着我的心。

我们走到了校门口，是时候说再见了，我们俩越走越远，他的声影在我眼中慢慢消失，但那份甜甜的友谊在我心中保留。

人一辈子总会有许多开心的事，快乐，是一个人不可缺少的东西，那么你现在快乐吗？前一阵子，我刚回了一趟老家，那几天的我，可谓是乐不可支，那几天一是给哥哥婚礼捧场，二是可以开心地赏风景。婚礼当天大姐让我接婚车，气喘吁吁的我正要赶去结婚车，突然，我发现路旁有一辆车，便傻乎乎地跑到车前，趴在窗车窗上看，姐夫说：“你看啥呢？婚车还没来呢？”后来我又去前面小路上等着，前面隐约有几辆白车，我便往前跑，我追呀，追去确实还是晚了一步，当我跑到婚车前新娘的鞋早就“跑”了，我有点遗憾，我虽然我没有抢到鞋，但还是挺开心的，我们也都沉浸在快乐中。

我的快乐不但在娱乐还在于享受美食。从老家回到北京时，我的明星哥便请我吃了闷锅米饭，看着那满满的一锅肉，我都要流口水了，终于开吃了，我左吃一口右吃一口，嫂嫂还对我妈妈说：“你家迎迎能吃这么多呢，这吃饭给她开心的！”妈妈也时不时笑话我：“你都快成猪了，你还吃，快给你改属相了！”我一次性吃了两碗米饭，哥哥和嫂嫂都目瞪口呆了，他们说：“迎迎，你吃这么多，不撑？吃的开心不？”我乐滋滋地意犹未尽地说：“太好吃了，太香了，一点也不撑。我肚子里呀，有条船！”大家都被我逗得笑起来。

妈妈对我说，快乐是她可以销售；爸爸对我说，快乐是多挣一些钱；大姨对我说，快乐就是一家团团圆圆；妹妹对我说快乐就是有好吃的好喝的，好玩的；我想说快乐，就是一个人，每天可以活得充实，活得无忧。

现在的你快乐吗？

一看见“悔”这个字，就会让我情不自禁的想到我的奶奶。

那是一个宁静的夜晚，我在一个小村庄里，此时此刻，在我眼前的是一副棺材，里面是我奶奶的遗体，我心里突然一阵冰冷，让我不时想起奶奶还在时的情景。

奶奶还在时非常的喜欢我，每一次我去她家的时候，就会把好吃的给我，有时还会给我零花钱。可是，奶奶却很啰嗦，每次去的时候，都会说一大堆的话语。

有一次，我去奶奶家，看见奶奶坐在那里看电视。奶奶一看见我，既高兴又兴奋地对我说：“哟！我的宝贝小孙女来啦！”说罢，立马去拿玩具来给我玩。过了一会儿，爸爸妈妈就走了，只见奶奶又跑进屋里，手里捧着一大堆零食，我连忙接过零食吃起来。奶奶看着我吃，又开启了她的啰嗦大法，你听她又说她小时候的事了。“你看你们现在生活的多么的好啊，要吃的有吃的，要什么有什么，再看看我们那小时候，要什么没什么。吃什么呢？就吃一些馒头，玩什么呢？就天天在地上玩泥巴，我们那时候跟现在比啊，相差的实在太远了……”我听不下去了，不耐烦的插了一句：“哎呀！你别说了，烦不烦呀！真是的，老了话怎么这么多呀！”奶奶不说话了，默默地去做饭了。奶奶走了，我的嘴里还是不停的嘟囔着。

而现在我永远也听不见奶奶的声音了，我多么希望奶奶能在我身边，还能继续听她的唠叨呀！我多么的后悔，多么的希望时光能够倒流啊！

想着想着眼泪不由自主的流出来了，这个“悔”刻在我的心中，时时刻刻都在提醒着我要珍惜身边的人。

烈日炎炎——形容夏天阳光强烈。也可称“赤日炎炎”。例：“烈日炎炎似火烧”。

夏日炎炎——夏天阳光强烈，十分炎热。

骄阳如火——像火一样的阳光。形容天气非常热。亦作 骄阳似火

皎阳似火——皎：白而亮。太阳像火一样燃烧。多形容夏日的炎热。

赫赫炎炎——形容炎热炽盛的样子。

炎炎夏日——非常炎热的夏天。如：炎炎夏日海滩上到处都是戏水的人潮。

炎阳炙人——炙：烤。指炎热的太阳照射在身上，好像烤火一般热。形容非常酷热。

烈日当空——炎热的太阳高挂天空。形容天气酷热。近义 火伞高张

狂风烈日——强风猛烈而酷热的天气。如：古代骆驼商队行经戈壁，常需忍受狂风烈日的恶劣天候。

火伞高张——比喻烈日当空。如：夏日炎炎，火伞高张。近义 烈日当空

吴牛喘月——《太平御览》卷四引《风俗通》：“吴牛望见月则喘，使(彼)之苦于日，见月怖喘矣。”吴牛：指产于江淮间的水牛。意思是，吴地炎热的时候较长，水牛怕热，见月亮以为是太阳，就害怕得不断喘气。后比喻因疑心而害怕。也用以形容天气酷热。唐·李白《丁都护歌》：吴牛喘月时，拖船一何苦。

流金铄石——铄、流：熔化。形容天气酷热，好象金石都要熔化。《楚辞·招魂》：“十日代出，流金铄石些。”亦作 铄石流金 烁石流金 烁玉流金 例：“炎炎火日当天，烁石流金之际，只得赶早凉而行。”(《水浒》二十七回)

五黄六月——指农历五、六月间天气最炎热的时候。

浮瓜沉李——三国·魏·曹丕《与朝歌令吴质书》：“浮甘瓜于清泉，沉朱李于寒冰。”后以“浮瓜沉李”比喻夏日的一种生活景象。浮沉於水中的瓜、李，是夏天清凉可口的食物。亦作浮瓜避暑 沉李浮瓜。

浮瓜避暑——暑日消暑的乐事。见“浮瓜沉李”。

绿树成荫——树木枝叶茂密，遮住了阳光。正是盛夏季节。

热不可耐——形容非常热，令人不可忍受。

椅席炙手——椅子、席子摸着烫手，形容天气炎热。

望

如果你站在高处遥望，你能望见什么呢？

那时是在放暑假，我在老家。我在二楼楼道上做作业，做到下午六点时，我伸了个懒腰，放下笔走到了右边的“阳台”上。我向天望去，这时天已经变成一个调色盘了、红色、黄色、紫红色混在一起格外的美。“嘎——嘎——”田野里传出鸭子们惊慌的叫声和扑翅膀的声音，我扭头一看，哦，原来是有个戴草帽拿着锄头，背着背口的人在拿着竹竿子赶鸭子。这时母鸡们和公鸡也回来了，纷纷扑倒了一堆笼子上站着休息。后来突然从远处传来了一声清脆的银铃声“叮叮当——叮叮当——”只见我的爷爷把马拉回来了，马背后不远是我奶奶。她背了个背头，脸上和头发有些泥巴，还拿着两个锄头，我又一看，背头里面全部都是洋芋，上面还有一把菜，应该是拿来做饭的吧。我一见到他们立刻一只手撑着栏杆，一只手朝他们挥舞脚点起来兴奋地大喊：“爷爷！奶奶！”他们很快回来了，跟在他们后面的小狗旺财也跑回家了。我一朝它手，它就立刻扑上来，两只前脚抱住我的腿，咬住裤子不放口，我也是一边笑一边摸着旺财的头。而奶奶还是像往常一样瞪了我一眼，生气的说：“你在和狗玩儿，晚上就别睡床了，别再到处过些跳蚤！”我也只好弄开旺财，又回到阳台上。我又朝天空一望，太阳已经过山头了，不过还是淘气的露出了一点。真是夕阳无限好啊！

这一望，我望到了夕阳，望到了爷爷奶奶回来时的样子，那么你又望到过什么呢？

1、山崩水竭：山岳崩塌，河川干枯。古代认为是重大事变或其征兆。同山崩川竭。

2、淡水交情：友情像水一样清澈。指不以势利为基础的朋友。

3、水宿风餐：水上住宿，临风野餐。形容旅途生活艰苦。

4、自相水火：自己人互相像水火那样不能相。

5、水陆毕陈：水陆：指水陆所产的珍贵食物。各种山珍海味全都陈列出来。形容菜肴丰富。

6、杯水粒粟：一杯水，一粒粟。指极少量的饮食。

7、残山剩水：指国家领土大都沦陷后残余的部分。也比喻未被消除而剩下来的事物。

8、出山泉水：出山：比喻出仕。旧指做了官的人，就不象未做官时那样清白了。

9、水落石出：水落下去，水底的石头就露出来。比喻事情的真相完全显露出来。

10、水穷山尽：水和山都到了尽头，前面无路可走。

11、清尘浊水：清尘：喻他人；浊水：喻自己。比喻相隔很远，会面没有希望。

12、流水朝宗：朝宗：原指古代诸侯天子，借指百川入海。比喻人心所向。

13、水土不服：对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。

14、救民水火：水火：比喻深重的灾难。把老百姓从深重的灾难中拯救出来。

15、浑水摸鱼：浑水：不清的水。比喻乘混乱的时候从中捞取利益。

16、水佩风裳：以水作佩饰，以风为衣裳。本写美人的妆饰。后用以形容荷叶荷花之状貌。

17、滴水难消：指虽菲薄之物也不能受用。

18、山眉水眼：形容女子眉目清秀水灵。亦作水眼山眉。

19、趁水和泥：利用现成的水来搅泥。比喻乘机行事。

20、一衣带水：一条衣带那样狭窄的水。指虽有江河湖海相隔，但距离不远，不足以成为交往的阻碍。

21、水明山秀：形容风景优美。同水秀山明。

22、簟纹如水：簟：竹。竹席细密的纹理像清凉的水一样。常用以形容夏夜的清凉。

23、逆水行舟：逆着水流的方向行船。比喻不努力就要后退。

24、山光水色：水波泛出秀色，山上景物明净。形容山水景色秀丽。

25、以水救水：引水来救水灾，水势越盛。比喻不仅不加以制止，相反更助长其势。

26、如水赴壑：象水流向大水坑一样。形容许多人纷纷奔向同一个目的地。

27、顺水推舟：顺着水流的方向推船。比喻顺着某个趋势或某种方便说话办事。

28、火耕水耨：耨：除草。古代一种原始耕种方式。

29、水晶灯笼：比喻遇事能明察是非的人。

30、盈盈一水：比喻相隔不远。

31、水中捞月：到水中去捞月亮。比喻去做根本做不到的事情，只能白费力气。

32、鱼大水小：比喻生产不够消费。也比喻机构臃肿，行动不灵。

33、竹篮打水：比喻白费气力，劳而无功。

34、涸鱼得水：涸辙之鱼得到水。比喻绝处逢生，有所凭借。

35、萍水相逢：浮萍随水漂泊，聚散不定。比喻向来不认识的人偶然相遇。

36、水软山温：形容景色幽雅。

37、马前泼水：比喻夫妻离异，无法挽回。

38、山穷水断：比喻无路可走陷入绝境。同山穷水尽。

39、廉泉让水：原比喻为官廉洁，后也比喻风土习俗淳美。

40、杯水车薪：用一杯水去救一车着了火的柴草。比喻力量太小，解决不了问题。

41、登山临水：形容旅途遥远。也指游山玩水。

42、火耕水种：耨：除草。古代一种原始耕种方式。

43、千山万水：万道河，千重山。形容路途艰难遥远。

44、白山黑水：长白山和黑龙江。泛指我国东北地区。

45、登山涉水：爬山过水。比喻历尽艰难。

46、马龙车水：马象游龙，车象流水。形容车马往来不绝。

47、水火之中：水火：比喻灾难。灾难困苦之中。

48、勺水一脔：一勺水，一块肉。比喻量少。

49、饮水曲肱：形容清心寡欲、安贫乐道的生活。

50、水泄不透：形容拥挤或包围的非常严密。同水泄不通。

51、水火兵虫：指使古书遭受损毁的四种灾害：水灾、火灾、战乱和书蠹。也泛指各种天灾人祸。

52、臣心如水：心地洁净如水。比喻为官清廉。

53、如水投石：象水泼向石头，丝毫不入。比喻听而不闻或言无效果。

54、山遥水远：指道路遥远。

55、观山玩水：犹言游山玩水。

56、源头活水：原比喻读书越多，道理越明。现也指事物发展的动力和源泉。

57、涸鲋得水：比喻绝处逢生，有所凭借。同涸鱼得水。

58、置水之情：表示人民对官吏公正清廉的期望。

59、水净鹅飞：比喻人财两失，一无所有。亦比喻民穷财尽。

60、悬河泻水：悬河：瀑布；泻水：水很快地往下流。河水直往下泻。比喻说话滔滔不绝或文辞流畅奔放。

61、水尽鹅飞：比喻恩情断绝，各走各的路。也比喻精光，一点儿也不剩。

62、水漫金山：神话故事。金山，在江苏省镇江市。

63、穷山恶水：穷山：荒山；恶水：经常引起灾害的河流湖泊等。形容自然条件非常差。

64、春风沂水：原意是大人和儿童在沂水洗个澡，在舞雩台上吹吹风。指放情自然，旷达高尚的生活乐趣。

65、买臣覆水：覆：泼。比喻事成定局，无法挽回。

66、剩水残山：残破的山河。多形容亡国后的或经过变乱后的土地景物。也比喻未被消除而剩下来的事物。

67、水深火热：老百姓所受的灾难，象水那样越来越深，象火那样越来越热。比喻人民生活极端痛苦。

68、不避水火：指不畏凶险。

69、走花溜水：比喻吹牛，说大话。

70、水洁冰清：洁：洁白。清：清净。指像冰和水一样洁白清净。形容人的品格高洁或文笔雅致。

71、水剩山残：多指亡国或经过变乱后国土分裂、山河残破的景象。

72、以水济水：用水来给水增味。比喻随声附和，对事情没有好处。

73、裁云剪水：裁行云，剪流水。比喻诗文构思精妙新巧。

74、水流花落：①比喻飘泊不定或踪迹无常。②比喻时过境迁。

75、水宿山行：夜宿于水，日行于山。形容长途跋涉。

76、滴水不漏：一滴水也不外漏。形容说话、办事非常细致、周密，无懈可击。也形容钱财全部抓在手里，轻易不肯出手。

77、饮水思源：喝水的时候想起水是从哪儿来的。比喻不忘本。

78、尺水丈波：比喻说话夸张，不真实。

79、冰清水冷：指冷冷清清。

80、山重水复：指山峦重迭，水流盘曲。

81、水泄不漏：犹言滴水不漏。形容说话慎密。

82、水涨船高：水位升高，船身也随之浮起。比喻事物随着它所凭借的基础的提高而增长提高。

83、乐山乐水：乐：喜爱，爱好。有人喜爱山，有人喜爱水。比喻各人的爱好不同。

84、抽刀断水：抽刀：拔出刀来。水：流水。抽出刀来要斩断流水。比喻无济于事，反会加速事态的发展。

85、出水芙蓉：芙蓉：荷花。刚开放的荷花。比喻诗文清新不俗。也形容天然艳丽的女子。

86、火热水深：①犹水深火热。比喻十分困苦的处境。②形容严酷；厉害。

87、杯水舆薪：比喻力量微小，无济于事。同杯水车薪。

最早起源于伏羲氏时代，伏羲“重农桑，务耕田”，每年二月初二“皇娘送饭，御驾亲耕”。到周武王时，每年二月初二还举行盛大仪式，号召文武百官都要亲耕。

明清时把这天称之为“龙抬头”的日子，因为农历二月初二正值“惊蛰”节气前后。蛇、蚯蚓、青蛙等很多动物，一到冬天便进入了不吃不喝不动的冬眠状态，这便是“入蛰”了。等到了二月二前后，天气渐暖，一些昆虫动物好似被春天的阳光和春雷从睡梦中惊醒了一般，因此这节令名为“惊蛰”。百姓传说中的大龙实际是没有的，那种龙就是在蛇、蚯蚓等基础上，我们祖先想象加工出来的。二月初二前后，春回大地，人们期望龙出镇住一切有害的毒虫，期望着丰收。这就是“二月二，龙抬头”的说法。

在北京民间，二月二有很多习俗，比如说“二月二，照房梁，蝎子蜈蚣无处藏”!老百姓要在这天驱除害虫，点着蜡烛，照着房梁和墙壁驱除蝎子、蜈蚣等，这些虫儿一见亮光就掉下来被消灭了。这一天民间饮食还多以龙为名，以取吉利，如吃水饺叫吃“龙耳”，吃米饭叫吃“龙子”，吃馄饨叫吃“龙牙”，蒸饼也在面上做出龙鳞状来，称“龙鳞饼”。这一天妇女忌动针线，为的是免伤龙的眼睛，就连小孩剃头也叫“剃龙头”。

唐朝人已把二月初二作为一个特殊的日子，说这是“迎富贵”的日子，在这一天要吃“迎富贵果子”，就是吃一些点心类食品。宋代宫廷在这一天也有专门活动。宋人周密在《武林旧事》中记述南宋时，二月初二这一天宫中有“挑菜”御宴活动。宴会上，在一些小斛(口小底大的量器)中种植生菜等新鲜菜蔬，把它们的名称写在丝帛上，压放在斛下，让大家猜。根据猜的结果，有赏有罚。这一活动既是“尝鲜儿”，又有娱乐，所以当时“王宫贵邸亦多效之”。不过，唐宋时的这些“二月二”活动并没有和“龙抬头”联系在一起。

到了元朝，二月二就明确是“龙抬头”了。《析津志》在描述元大都的风俗时提到，“二月二，谓之龙抬头”。这一天人们盛行吃面条，称为“龙须面”;还要烙饼，叫作“龙鳞”;若包饺子，则称为“龙牙”。总之都要以龙体部位命名。

元朝以后关于“二月二龙抬头”的各种民俗活动记载便多了起来。人们也把这一天叫作龙头节、春龙节或青龙节。清末的《燕京岁时记》说：“二月二日……今人呼为龙抬头。是日食饼者谓之龙鳞饼，食面者谓之龙须面。闺中停止针线，恐伤龙目也。”这时不仅吃饼吃面条，妇女还不能操做针线活，怕伤害了龙的眼睛。《辽中县志》记载民国时当地二月二的民俗说：“二月二日，俗称龙抬头。晨起以竿敲梁，谓之敲龙头，意谓龙蛰起陆，盖时近惊蛰之期。农家咸以粗米面作饼及馒首而为早餐。妇女于是日为童孩剃头，盖取龙抬头之意云。”这是辽宁地区的民俗，清晨要用长竿敲击房梁，把龙唤醒。同时也制作一些面食吃。

除了吃面食外，还有引水入宅的活动。清人《宛署杂民》说：“都人呼二月二为龙抬头，乡民用灰自门外蜿蜓布入宅厨，施绕水缸，呼为引龙回。”这种活动是在节日清晨，人们把草木灰、谷糠等自河边、井边一路撒来，直到家中的水缸边，以求风调雨顺。仅仅有降雨还不放心，必定要把水引入家中，让雨降在自家的田地里，方才如愿。这正是小农经济意识的反映。有的地方还有耍龙灯的活动，也是求雨之意。讲求在这一天剃头，是很多地方的习俗。

明清以来，在二月二还增添了“熏虫”、“炒豆”的活动。明人的《帝京景物略》中说：“二月二日曰龙抬头……熏床炕，曰熏虫，为引龙虫不出也。”清康熙时的《大兴县志》记载，“二月二，家各为荤素饼，以油烹而食之，曰熏虫。”

小暑是二十四个节气中的第十一个节气。从7月7日或8日开始，到7月22日或23日结束。此时正值初伏前后。小暑的到来，标志着我国大部分地区进入炎热季节，农谚有“小暑交大暑，热的无处躲”的说法，但小暑并不是一年中最炎热的时间，故农谚又有“小暑不算热，大暑正伏天”的说法。

小暑，重在理解“暑”字。在新华字典中“暑”为热，但这已不是一般意义上的热，而是炎热。小暑期间，全国大部分地区进入盛夏。

有句成语：“寒来暑往”。小暑、大暑与小寒、大寒都是直接反映气温变化的节气。小暑、大暑是反映夏天暑热程度的节气。

门前的水塘，大半浸在树的浓荫里享受。在旁总少不了欢声笑语，我当然也得参加一份。这口水塘，嗯，有点意思。

夏日炎炎的时刻，也顾不得池里发青泛绿了。满脑子只认准了这个目标：我必须去里面凉快一下。水塘平静得不起波纹，更是吸引着烈日下滚烫的心。

“妈，我洗澡了。”叫喊着蹦进水里。只见远处多了几个小圈，还有在一旁跃跃欲试的小孩。在水塘里来回窜腾，脚下是仿佛深不可测的塘，心里，是满心的欢喜与激动。这美丽的水塘，我可从来没有这样亲近过。

“塘里有蛇，还这么脏。”这是小时候妈妈用来吓唬我，叫我不敢进其中。连在水塘旁的人一吓都是惊慌，生怕里面，忽然窜出麻绳样的蛇，再被狠狠咬上一口。被丢进去学习时，也常常想着：在那不远处，有条蛇，头上顶着太阳般的红，紧紧地盯着我。心一紧，便叫唤着要上来了。水塘，成了无法亲近的代表。

现在，可总算让我如愿了。见着干了多次的塘，洗了多次的泥，没有丝毫蛇的影子；那些大人，自己也每晚下塘去冲凉，也没有谁一大早慌张地讲：“昨天……。我看见……蛇了，有那么……”。水塘显得更吸引人了。岸上聚满了人，爸妈也在其中，好看看哪有蛇来。全任我一人拥抱池塘。

妈妈的眼睛突然睁大了，对爸爸小声说：“你看……那是不是条……”爸爸沿着瞧过去，又马上转回看向我。我也透过水花去看，着实没看出有什么特别。

“啊！”向来聪明的姑妈突然喊起来，“你们看，那不是条’太阳红’？”“是呀！是！”妈妈急了，朝我吼，“还不快爬出来！”我被水塘的玩笑吓到了，这样一吼，也只管爬了上来。

旁边的人们好像看出了蹊跷，默默扬起嘴角。

咚！不知是被谁给推了一把，还是脚底一滑————又翻身倒进了水塘。这次不安了，慌乱地重新爬上来。定睛一看，哪有什么“太阳红”！水塘，正兴奋地笑呢！

呵！这水塘，可真有点意思。

《暖》

肇庆高新区实验小学六（3）班 陈豫瑄

暖是冬天里的一杯热茶；暖是清风留下的祝福；暖是照亮昏沉之夜闪烁之星；暖是光明给予我的明灯。

暖在生活中处处都是。它是一颗星，照亮昏沉的夜空，它是“神圣”的火，点燃心中一瓣瓣的心香。

我房间的角落贴着一张计划表，上面标记着自己每一天向目标的前进坐标。我的心时而飞上了云层，时而又被风儿吹落，最后无声的破碎；我的目标是那么的远大，那么的遥不可及，而我似乎只是一颗星——无光、无色、无助的星。

每当成绩发下来，就知道梦想是多么硕大，多么遥远，我还是那一颗飘荡于茫茫宇宙的一颗渺小的无助的星。周围的星都在嘲笑我，我那颗火热的心，变得黯然无光。我本想让他嘲笑下去，但一个声音从这群声音中传来了：加油！我仿佛像打了鸡血一般，从那低谷中跑了出来。我的心不再那样无光，我的星变得如此闪烁。依然是闪烁的星，但不再是黯然的心。这句“加油”是暖，是拉起一个深渊之人的手，是一个希望被再次点燃的火苗。

我沉浸于这世间的美，更沉迷于盛世的暖。暖是爱酿成的琼浆，是让冰层消逝、寒风减弱的神明；是化作阳光，化作柳叶的暖溪；是在黑暗中战胜魔鬼的勇士；是绝望中人们看到的曙光；是在迷茫中看到的希望。

暖是一粒孕育爱的种子。我愿用同情的泪水为它浇灌；我愿用善良的光为它照明；我愿用和蔼的笑容待它开放。我愿用一生来做一个温暖暗淡星辰的神明。

《寻》

肇庆高新区实验小学六（3）班 刘亚宸

我一直都在找它。即便湖畔已面目全非。

记忆的片段。表哥正钓鱼，七八个亲戚搁周围站着，上钩了，争抢着拽杆，结果鱼“飞”了出来，掉进了草丛里。大笑的我立刻弯腰东张西望，看鱼掉哪儿了。妈妈问：“找什么呢？”“找鱼！”“哈哈，鱼在那儿！被拾走喽！”她笑。我望向她指的方向，果真一群亲戚在树荫下将鱼拿走了。哎，那也只是当时罢。现在，湖脏了，草枯了，花烂了，叶光了，鱼没了，人也都各奔东西了。

当时，一大家子满满的亲情啊！

现在，冷漠得虽没有像“陌生”一般，但在那儿，有时沉静到窒息。

我一直在寻它，寻它回来。但这不是件容易的事。

大表哥也不钓鱼了，二表哥能和他交流的似乎只是游戏。大表姐和二表姐沉迷学习，无法自拔，也没方法。和大人间说话交流隔膜很深，不打破就不行，可我也没那个能力。

我一直都在寻它。

大表哥终于去钓鱼了，突然，外婆问：“他戴帽子了吗？”语气挺着急。“好像没。”妈妈答。话音刚落，外婆居然起身拿着一顶帽子，走出门去，一会儿，空手回来了。

我似乎寻找到了，其实它并没消失，只是潜藏罢了！

夏，湖畔，大表哥、二表哥和两个表姐还有我来这儿钓鱼，家长见了，迟钝了一下，也加入进来。

我寻找到了，找到它了。

《忙》

肇庆高新区实验小学六（3）班 宋斌斌

在充满书香的校园里，我正在教室里手忙脚乱地收作业，汗正一滴一滴地地往下落……这又是一个忙碌的早晨啊！

那一天，我正在校园里大喊：“啊！快迟到了。”我三步并为两步奔向教室，在路上，我忽然想起今天还有许多事情呢！真忙呢！想到这儿，我不由得加快了脚步。

终于到教室了，我飞快地放下书包，取出自己的作业，同时，询问我的同桌帮我收了多少本作业。“6本。”同桌不耐烦地说。我听到这个数字后，开始着急，刚准备帮忙，就有人让我打扫教室，我只好让同桌再帮我收会儿，我先打扫去了。

打扫时，我一直在想着那么多人的作业，同桌能打理好吗？时间已经很晚了，我决定不再想，认真打扫，争取早点扫完。扫把在地上不停地挥舞着，所到之处几乎没有一个尘埃，过了好一会儿，终于扫完了。

接着，我来不及去收作业就要早读了。唉，快一年了，每当我站在讲台上，带领同学们早读时，总会有些胆怯。

我站在讲台上，举起书本，传出一声声的课文朗读，下边的同学们跟着一起读。老师就围着教室走了一圈又一圈，像阅兵似的检查着每一个学生。我望向同桌那个地方，刚望到，我这悬着的心，就放下来了，因为作业堆了一大堆，像一座小山似的，肯定收完了。我开始盼望着下课，时间一分一秒的流逝，终于，下课了。

我跳下讲台，向同桌奔去，询问道：

“收了多少本了？”

“十一个本子，只有一个还没有写。”同桌自豪地说。

“好，可以了，谢啦！那我去交作业了。”我兴奋地说。

在去办公室的路上，我也没闲着，多数了几遍，看有没有错。随后便推开了办公室的门，把作业放桌子上，这时，忙碌的早晨才算结束了。

在这个早晨，我和同桌都忙得不行，出了一身汗，没办法，作为组长，必须要负责任啊！

这就是我千万忙碌天中的一个，虽然每天都十分忙碌，经常出一身汗，但就是这一个个忙碌的早晨，砺炼了我，让我不断成长，交作业的速度也在不断的加快，让我成为更好的自己，让忙碌变得更有意义！

冬至是北半球全年中白天最短、黑夜最长的一天，过了冬至，白天就会一天天变长。古人对冬至的说法是：阴极之至，阳气始生，日南至，日短之至，日影长之至，故曰“冬至”。冬至过后，各地气候都进入一个最寒冷的阶段，也就是人们常说的“进九”，我国民间有“冷在三九，热在三伏”的说法。

冬至，是我国农历中一个非常重要的节气。早在2500多年前的春秋时代，我国已经用土圭观测太阳测定出冬至来了。它是二十四节气中最早制订出的一个。也是一个传统节日，至今仍有不少地方有过冬至节的习俗。冬至俗称“冬节”、“长至节”、“亚岁”等。

每年的12月22日前后(12月21日～23日)，太阳黄经达270度时是二十四节气的“冬至”。冬至日，太阳直射南回归线，北半球白天最短，黑夜最长，数九寒天从冬至开始。

我国南方大部分地区各地日出到日没有10小时左右。冬至以后，随着地球在绕日轨道上运行，阳光直射地带便逐渐北移，使北半球白天渐增长，夜晚逐渐缩短。冬至日虽然太阳高度最低，日照时间最短，地面吸收的热量比散失的热量多，冬至后便开始“数九”，每9天为一个“九”。到“三九”前后，地面积蓄的热量最少，天气也最冷，我国民间有“冷在三九，热在三伏”的说法。

在我国古代对冬至很重视。冬至被当作一个较大节日，曾有“冬至大如年”的说法，而且有庆贺冬至的习俗。《汉书》中说：“冬至阳气起，君道长，故贺。”人们认为：过了冬至，白昼一天比一天长，阳气回升，是一个节气循环的开始，也是一个吉日，应该庆贺。《晋书》上记载有“魏晋冬至日受万国及百僚称贺……其仪亚于正旦。”说明古代对冬至日的重视。

现在，一些地方还把冬至作为一个节日来过。北方地区有冬至宰羊、吃饺子、吃馄饨的习俗，南方地区在这一天则有吃冬至米团、冬至长线面的习惯。有的地区在冬至这一天还有祭天祭祖的习俗。还有一些以冬至天气看后期冷暖的谚语有：“冬至出日头，正月冷死牛”、“冬至有雨明春暖”等。以冬至风向预测后期天气的谚语有“冬至南风百日阴”，“冬至一场风，夏至一场暴”。以冬至冷暖预测后期天气的谚语有：“冬至冷，春节暖”，“明年暖得早”等等。

冬至过节源于汉代，盛于唐宋，相沿至今。《清嘉录》甚至有“冬至大如年”之说。这表明古人对冬至十分重视。人们认为冬至是阴阳二气的自然转化，是上天赐予的福气，。汉朝以冬至为“冬节”，官府要举行祝贺仪式称为“贺冬”，例行放假。《后汉书》中有这样的记载：“冬至前后，君子安身静体，百官绝事，不听政，择吉辰而后省事。”所以这天朝庭上下要放假休息，军队待命，边塞闭关，商旅停业，亲朋各以美食相赠，相互拜访，欢乐地过一个“安身静体”的节日。

唐、宋时期，冬至是祭天祭祀祖的日子，皇帝在这天要到郊外举行祭天大典，百姓在这一天要向父母尊长祭拜，现在仍有一些地方在冬至这天过节庆贺。

“砰啪”——一声脆响！

“你说你能不能长点儿心！这周都打了三个碗了！”妈妈不分青红皂白冲我吼道。我也不甘示弱：“我又不是故意的！不就是三个碗吗？又值不了几个钱！”妈妈更火了：“你还犟嘴！干啥啥不行，还让我说话吗？不懂事儿的孩子，出去出去，别让我看见你！”“这可是你说的，我走了就不回来了！”“走走走！越远越好！“哼，我认别人做妈去！”我把书包一背，拿上我的压岁钱，头也不回往外走了。

街上人来人往，热闹极了！比家里好多了。我慢腾腾地边走边东张西望，两个小时后，肚子开始“抗议”了，一看表，三点半了，还不到吃饭时间啊！反正我有钱，就买点吃的吧。从超市买了一包饼干一瓶汽水，就“大开杀戒”。一阵风卷残云之后，拍拍肚子，饱了，继续闲逛。

天慢慢黑了，路灯亮了，街上行人少了。看看表，都七点半了，有点想家了。就这样不声不响地回去？不甘心。摸摸口袋里的钱，我去找地方吃饭吧。

突然，有个嘶哑的声音喊我的名字：“子硕！”一个人以百米冲刺的速度跑到我面前，是妈妈！我的眼泪不听话地落了下来。妈妈紧紧搂住我：“是妈妈的错，对不起，宝贝，可找到你了！我不该吼你。”我连忙说：“妈妈，我有错，我有错，我太不小心了，更不该跟您顶撞。”

这件事过后，我再也没惹过妈妈生气，没顶撞过父母。因为我明白了，在这个世界上，妈妈的爱是最无私、最伟大的。

短暂：（时间）短。

片刻：极短的时间；一会儿。

瞬间：一眨眼之间。一刹那为一念，二十念为一瞬，二十瞬为一弹指，二十弹指为一罗预，二十罗预为一须臾，一日一夜有三十须臾。

须臾：极短的时间；片刻：～不可离｜～之间，雨过天晴。

霎那：极短时间：一声巨响，～天空中出现了千万朵美丽的火花。也说霎时。

眨眼间：比喻极短的时刻；瞬间：小燕儿在空中飞过，一～就不见了。

一刹那：指十分短促的时间。

光阴似剑：光阴：时间。时间如箭，迅速流逝。形容时间过得极快。

一转瞬间：一转眼间。

弹指一挥间：比喻时间极短暂。

说时迟那时快：小说中的常用套语。意指事情发生的速度不是记叙速度所能跟得上的。

迅雷不及掩耳之势：雷声来得非常快，连捂耳朵都来不及。比喻来势凶猛，使人来不及防备。

白驹过隙：白驹：白色骏马，比喻太阳；隙：缝隙。象小白马在细小的缝隙前跑过一样。形容时间过得极快。

转瞬即逝：转眼：～间，来这儿已有十几天了｜国庆节～就要到了。

间不容发：间：空隙。空隙中容不下一根头发。比喻与灾祸相距极近或情势危急到极点。

间不容瞬：指眨眼的时间都没有。形容时间短促。

人命危浅：浅：时间短。形容寿命不长，即将死亡。

桑荫不徙：指人之意气相投，相知无须时日长久。亦指时间短暂。

桑荫未移：指人之意气相投，相知无须时日长久。亦指时间短暂。同“桑荫不徙”。

偷安旦夕：偷安：苟且求安；旦夕：早晚，形容时间短。只图眼前的一时安逸。

五日京兆：京兆：即京兆尹，古时国都所在地的行政长官。比喻任职时间短或即将去职。

危在旦夕：旦夕：早晨和晚上，形容时间短。形容危险就在眼前。

朝种暮获：①比喻收益迅速。②比喻时间短促。

只争朝夕：朝：早晨；夕：晚上；朝夕：形容时间短暂。比喻抓紧时间，力争在最短的时间内达到目的。

人生如朝露：朝露：早晨的露水，比喻存在的时间短。比喻人生短促。

小满——其含义是夏熟作物的籽粒开始灌浆饱满，但还未成熟，只是小满，还未大满。

大约每年公历5月21日这天为小满。

我国古代将小满分为三候：“一候苦菜秀;二候靡草死;三候麦秋至。”是说小满节气中，苦菜已经枝叶繁茂;而喜阴的一些枝条细软的草类在强烈的阳光下开始枯死;此时麦子开始成熟。

小满是二十四节气之一。每年5月21日或22日视太阳到达黄径60°时为小满。《月令七十二候集解》：“四月中，小满者，物致于此小得盈满。”这时全国北方地区麦类等夏熟作物籽粒已开始饱满，但还没有成熟，约相当乳熟后期，所以叫小满。此时宜抓紧麦田虫害的防治，预防干热风和突如其来的雷雨大风的袭击。南方宜抓紧水稻的追肥、耘禾，促进分孽，抓紧晴天进行夏熟作物的收打和晾晒。小满以后，黄河以南到长江中下游地区开始出现35℃以上的高温天气，有关部门和单位应注意防暑工作。“小满”时节谨防灾 。

小满是二十四节气中第八个节气。“斗指甲为小满，万物长于此少得盈满，麦至此方小满而未全熟，故名也”。这是说从小满开始，北方大麦、冬小麦等夏收作物已经结果，籽粒渐见饱满，但尚未成熟，约相当乳熟后期，所以叫小满。它是一个表示物候变化的节气。南方地区的农谚赋予小满以新的寓意：“小满不满，干断思坎”;“小满不满，芒种不管”。把“满”用来形容雨水的盈缺，指出小满时田里如果蓄不满水，就可能造成田坎干裂，甚至芒种时也无法栽插水稻。因为“立夏小满正栽秧”，“秧奔小满谷奔秋”，小满正是适宜水稻栽插的季节。

以下是小编给大家整理的巧夺天工的意思，欢迎大家查看。

【成语解释】

夺：胜过。人工的精巧胜过天然。形容技艺十分巧妙。

【成语出处】

元·赵孟頫《赠放烟火者》诗：“人间巧艺夺天工，炼药燃灯清昼同。”

【成语造句】

1.眼前的一座座冰雕，巧夺天工，北海道雪祭确实名不虚传。

2.就连树木花草也都仿若冰雕玉琢般,晶莹闪耀,无不佩服大自然的巧夺天工,一大早王毅四人便就早早起来,抵着寒风,挡着雪花,步伐缓慢的向城中心走去。

3.北京故宫太和殿前的石雕，可说是巧夺天工，技艺绝伦了。

4.大自然是多么心灵手巧，巧夺天工，竟装饰的如次淡雅而不失华丽。

5.七夕送巧，祝福巧立名目，只为送你幸福。愿你心灵手巧有风度，愿你大巧若拙有深度，愿你巧夺天工有气度，别说我花言巧语，七夕咱俩共渡。

6.妈妈的剪纸,既形象生动,又含意深刻,许多外国人争相购买,称其为巧夺天工。

7.用石油或天然气可以制出五光十色的塑料、巧夺天工的合成纤维、品质优良的合成橡胶、去污除垢的合成洗涤剂、鲜艳夺目的染料，除疾去病的药品。

8.她像浪漫的年轻画家画的伊甸园里的仙女一般，漫步在阳光下，一个朴实无华巧夺天工的绝代佳。

9.她像浪漫的年轻画家画的伊甸园里的仙女一般，漫步在阳光下，一个朴实无华巧夺天工的绝代佳人。

10.满树的银杏叶就像一把把巧夺天工的金扇子，真是仙人彩绘妙笔天成。

2014分时间(2015年3月21日 00:57 - 2014年4月5日 04:46)

阳历时刻：2015年3月21日 0:57:06 阴历日期：二月(大) 廿一 星期五

我国一些古籍中对春分的意思有很多记载，如《月令七十二候集解》中说：“二月中，分者半也，此当九十日之半，故谓之分。秋同义。”《春秋繁露·阴阳出入上下篇》说：“春分者，阴阳相半也，故昼夜均而寒暑平。”

意思是说春分这天，日夜等分，一年等分。排二十四节气之四，此时太阳直射赤道，春暖花开，莺飞草长，宜农作，田间管理;观光出游等，另有《春分》文学作品可欣赏。

中国古代将春分分为三候：“一候元鸟至;二候雷乃发声;三候始电。”便是说春分日后，燕子便从南方飞来了，下雨时天空便要打雷并发出闪电。春分在中国古历中的记载为：“春分前三日，太阳入赤道内”

春分养生六原则

1、早起早睡以养肝

《黄帝内经》说：“春三月，此谓发陈，天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也。逆之则伤肝……”。意思是说立春开始后自然界生机勃勃，万物欣欣向荣，这时人们应当顺应自然界生机勃发之景，早睡早起，早晨去散散步，放松形体，使情志随着春天生发之气而不可违背它，这就是适应春天的养生方法。违背了这种方法，就会损伤肝，这是因为春天生养的基础。因此，春季以舒畅身体，调达情志为养生方法。

2、防止旧病复发

古谚语：“百草回芽，旧病萌发。”可见立春后是疾病多发的季节。春天的多发病有肺炎、肝炎、流脑、麻疹、腮腺炎、过敏性哮喘、心肌梗塞、精神病等。因此对于有肝炎、过敏性哮喘、心肌梗塞等的患者要特别注意调养预防。

3、不要过早减衣

“春不减衣，秋不戴帽”。气温还未转暖，不要过早减掉冬衣。冬季穿了几个月的棉衣，身体产热散热的调节与冬季的环境温度处于相对平衡的状态。由冬季转入初春，乍暖还寒，气温变化又大，过早减掉冬衣，一旦气温下降，就难以适应，会使身体抵抗力下降。病菌乘虚袭击机体，容易引发各种呼吸系统疾病及冬春季传染病。

4、每天梳头百下

《养生论》说：“春三月，每朝梳头一二百下”。春季每天梳头是很好的养生保健方法。因为春天是自然阳气萌生升发的季节，这时人体的阳气也顺应自然，有向上向外升发的特点，表现为毛孔逐渐舒展，代谢旺盛，生长迅速。故春天梳头，正符合这一春季养生的要求，有宣行郁滞，疏利气血，通达阳气的重要作用。

5、少吃补品和盐

很多人崇尚冬季进补，但是春季进补要适度。一年四季有“春生、夏长、秋收、冬藏”的特点。人生于自然，应顺应自然规律。冬季根据个人体质适量进补，符合冬藏的养生原则。但立春的这段时间里，不论是食补还是药补，进补量都要逐渐减少，以便逐渐适应即将到来的春季舒畅、升发、条达的季节特点。与此同时，减少食盐摄入量也很关键，因为咸味入肾，吃盐过量易伤肾气，不利于保养阳气。

6、多吃韭菜香菜

春季阳气初生，饮食的调养除了注意升发阳气，还要投脏腑所好，应适当吃些辛甘发散之品，不宜吃酸收之味。因为酸味入肝，具有收敛之性，不利于阳气的生发和肝气的疏泄。食物可选择辛温发散的葱、香菜、花生、韭菜、虾仁等，少食辛辣之物。

韭菜虾皮炒鸡蛋是立春时节很好的药膳。韭菜一把洗净、鸡蛋2-3个、虾皮适量。韭菜切小段，鸡蛋破壳后打匀。炒锅上火，植物油烧温热后，放入虾皮煸炒至香。然后倒入打匀的鸡蛋，待鸡蛋炒得稍有固定形状后将韭菜倒入。煸炒一阵后加盐，姜末、味精，再翻炒一阵即可。韭菜辛温发散，有助于人体阳气生发、舒畅，鸡蛋养血，这道菜能滋肝养血，生发阳气，适合立春食用。

蚂蚁在暴风雨中奔走，是为了寻找一个家；蝴蝶在空中翩翩起舞，是为了寻找一朵花；风筝在天空中俯视，是为了寻找它的人生；那我们一生忙碌，又是为了寻找什么呢？

那一个晚上，寒风呼啸。一股凉风从窗缝中袭入屋内，零下七八度的环境，使得屋子里像个冰窖，我冻得瑟瑟发抖，正准备去洗热水澡，却被妈妈抢先一步：“我先洗。”她边走边说。屋外，黑色的天空，像被墨水染色了一样，只听风在怒吼着，雨点不停地击打着玻璃，像要把它击碎一样。

我到卧室里看书，忽然，一个画面出现我的脑海里，又仿佛从眼前一闪而过，以往每个冬天妈妈都抢在我前面去洗，对此，我不但不解，还有些不悦。可我进去时，一阵阵暖气向我扑面而来，镜子上、房间里雾气缭绕，像开了空调一般。我感觉冬天正在慢慢过去，温暖的春天仿佛已经到来了，户外屋外“呼呼”的风声也好像停止了。

一个喷嚏声，将我从回忆中拉回了现实，我走进卫生间，暖气迎面而来。走出卫生间的那一刻我似乎就明白了什么。

都说，母爱如海，父爱如山。

“十点了，快去睡吧！”“不，我的任务还没完成。”我回答道。“来，喝杯牛奶吧！”“谢谢。”

我捧过盛着热乎乎的牛奶的杯子，喝了一口，我感觉喝下的不是牛奶，而是满满的爱。灯光照射在爸爸的脸上，头发已白了很多，脸上的皱纹清晰可见。夜深了，我躺在床上，眼角涌出了一滴眼泪。我在心里默念着：谢谢你们，爸妈。

人的一生都在忙碌中过去，大概，就是为了寻找爱吧。

不及物动词解释有以下几种：(由于强烈的情感或痛苦而)惊叫，呼喊

【同义词】：cry，cry out，call out，outcry，shout;proclaim，promulgate。

这些动词的共同含义是“喊”或“叫”。

cry：一般指因恐惧、痛苦、惊奇等而喊叫。

shout：指有意识地高声喊叫，常用于提出警告、发命令或唤起注意等。

exclaim：多指因高兴、愤怒、痛苦、惊讶等突发感情而高声喊叫。

roar：指发出大而深沉的声音、吼叫或咆哮。

scream：指因恐具、快乐或痛苦而发出的尖叫声。

shriek：指因惊恐、痛苦等或其它感情而发出比scream更为尖锐、刺耳的叫声。

yell：多指求援、鼓励时的呼叫。也可指因外界因素刺激而发出尖厉声音。

call：指大声说话或喊叫，以引起某人的注意。

踏青是什么意思?踏青，又叫春游、探春、寻春。于花草返青的春季，结伴到郊外原野远足踏青，并进行各种游戏以及蹴鞠、荡秋千、放风筝等活动。中国的踏青习俗由来已久，传说远在先秦时已形成，也有说始于魏晋。据《晋书》记载：每年春天，人们都要结伴到郊外游春赏景，至唐宋尤盛。据《旧唐书》记载：“大历二年二月壬午，幸昆明池踏青。”可见，踏青春游的习俗早已流行。到了宋代，踏青之风盛行。

如今春季就要到了，在这阳光明媚，风儿暖暖的时候。怎么才能见证春季的美景，领略美呢?下面是推荐路线，祝您旅程美好。

二月早春，虽然天气尚未转暖，漫山的油菜花早早吹响了迎春的号角，诱惑着喜好踏青的人们。对于摄影发烧友而言，色彩饱满的一望无际的金黄色，更是创作的最佳元素。

近日，罗平县数十万亩油菜花成片绽放，景色十分优美。受长时间低温气候影响，罗平油菜花与往年相比，开得较晚。

游览罗平一般安排2天为宜，第一天可观赏万亩菜花，可别不以为然，这里的油菜花比起你看到的其他各地更富有层次感、更具魅力。第二天则可前往九龙瀑布、多依河景区游览。一个周末，刚好可以与春天打个招呼。

第十四届“中国·云南·罗平国际油菜花文化旅游节”将于2012年1月13日——3月30日举办，据悉，本届文化旅游节的主题是“东方花园 魅力罗平”，主要活动包括罗平风光国际摄影展、“二月二”布依对歌会、“三月三”布依泼水狂欢等。

“中国·云南·罗平国际油菜花文化旅游节”是由曲靖市人民政府和云南省旅游局主办、罗平县人民政府承办，集农业生态旅游观光、喀斯特地貌观赏、景区景点推介、布依风情展示、招商引资洽谈为一体的大型节庆活动。

据了解，该活动每年举办一次，每届历时两个半月，每年农历腊月二十开幕。自1999年春开始至2011年，已连续举办了十三届。

最佳观赏角度

1.县城东北方向的金鸡峰。登上金鸡峰，看油菜花田比较平坦，而稍远处有些孤峰拔起，很壮阔的感觉。很多罗平花海的照片都是这里拍的。

2.由县城沿大水井去多伊河风景村的途中。这里地形起伏较大，花田随地形梯田种植，富于变化，是拍照的好地方。

3.城北的牛街乡。这里有梯田，梯田上有的种油菜，有的种其他如小麦、蔬菜等，各种色块交织，与金鸡的花海是一种韵味。