历届高考材料作文（汇总19篇）

“材料+命题”作文是近几年江苏省高考作文所采用的基本作文样式。它主要有两部分内容组成：作文材料与作文命题。审题时，需要我们对“材料”与“命题”双管齐下。

一、两者兼顾，梳理关系

在“材料+命题”式作文中，“材料”与“命题”两个组成部分之间可能存在着如下几种关系：

1.导入关系：即命题人通过材料的指向，一步步引出命题本身。例如：

一位科学家结合自己所学专业和人生总结出这样的话：“做功不同，人生将会给出不同高度的抛物线。”

请以“做功与高度”为题写一篇不少于800字的文章。

要求：①角度自选;②立意自定;③除诗歌外，文体自选。

从所给名言我们可以概括为“做功不同，决定人生抛物线高度的迥异”，核心词语为“做功”和“高度”。在立意时，只要搞清了二者的关系(二者实际上暗含了“前提”和“结果”的关系)，就很容易得出恰当的立意。

(一)“做功”可以理解为“付出”“耕耘”等，“高度”可以理解为“收获”“精神境界”等。顺着这种思路，就可以理解为“付出越多，收获越大”。可以拟制出《一分耕耘，一分收获》《耕耘生命》《播种?丰收》等题目。

(二)相同的功，如果选择做功的角度不同，高度也会不一样。这就会派生出我们在做一件事时首先要选择一个正确的方法。倘若方法不对，付出越多，收获越小， 付出和收获将不成正比，甚或产生南辕北辙的后果。可以拟制出《耕耘一定就有收获吗?》《人生不止一个变量》《方向是个问题》等题目。

(三)做多少功，怎样做功，完全由自己决定，把“做功”理解为“选择正确人生价值”等，我们每个人必须学会为自己的人生做主，收获灿烂的人生。可以拟制出《为自己的人生掌舵》《给人生找一个合理的高度》《创造人生的美感》等题目。

2.解说关系：即命题人通过材料对命题加以必要的阐释说明，一般是借助材料来阐释命题所包括的内涵或命题所涉及的范围。这是近几年江苏高考作文普遍采用的样式。例如：

所谓“从容”，就是不慌不忙，镇定沉着。在日常生活中，“从容”是一种气度，一种心境，一种对人生的透彻把握，一种大智大勇的完美结合。“从容”是中国文化推崇的人格范式之一，而在急功近利流行、信息瞬息万变、人际竞争激烈、心态普遍浮躁的今天，“从容”也许更加可贵。

请以“从容”为题写一篇不少于800字的文章。

要求：①角度自选;②立意自定;③除诗歌外，文体自选。

从材料提供的内容来看，主要阐释了“从容”的一些表现，据此，我们还可以借助材料、展开联想，对材料进行进一步的挖掘，以期得到“从容”更多的内涵，以便我们有所选择：

从容是一种心境，一个处事谨慎，心境平和的人，即使处于惊涛骇浪之中也能成就不朽。

从容是一种气度，一个沉着冷静、从容不迫的人，危难之时也能处变不惊，应付自如。

从容是一种品质，一个勇敢面对人生的人在生与死的抉择中是不会犹豫的。

从容是一种生活态度，从容也是一种人生哲学，……

3.限制关系：即命题人通过材料对命题的内涵或外延适当加以限制，以避免命题过大或过宽泛。例如：

有一个生长在孤儿院的男孩，悲观地问院长：“像我这样没人要的孩子，活着究竟有什么意思呢?”院长交给他一块石头，说：“明天，你拿这块石头去卖，但不是 真卖，不论别人出多少钱，绝对不能卖。”第二天，男孩蹲在市场的角落，真有好多人要买那块石头，而且价钱越出越高。晚上，院长要他明天拿到黄金市场去叫 卖。在黄金市场，竟有人出比昨天高十倍的价钱要买那块石头。最后，院长叫男孩到宝石市场去卖这块石头，结果，石头的身价较昨天又涨了十倍，甚至被传扬成 “稀世之宝”。

院长对男孩说：“生命的价值也就像这块石头一样，一块很不起眼的石头，由于你的珍惜而提升了它的价值。”

请以“珍惜”为题写一篇不少于800字的文章。

要求：①角度自选;②立意自定;③除诗歌外，文体自选。

很多同学也许以“珍惜”为题，去写“珍惜友谊”、写“珍惜时间”、“珍惜幸福生活 ”、“珍惜学习机会”等，但都未免偏颇。只要我们再全面深入地进行分析，就会明白这则材料的主旨才是话题——“只要自己看重自己，珍惜自己，你的生命就有意义、有价值。”材料对“珍惜”有了更具体的限制，即“自己要懂得珍惜自己”。

二、审视材料，明确方向

材料有可能隐藏或暗示着写作的方向。审题时，要学会从材料中挖掘对写作有指向作用的相关信息，如限制性的信息、关系性信息等。例如：

1830年，法国 作家雨果同出版商签订合同，半年内交出一部作品。于是，雨果把外出的所有衣服锁进柜子里，把钥匙扔进了湖里，彻底断了外出会友和游玩的念头，一心写作，文学巨著《巴黎 圣母院》就是这样写成的。

是的，在漫漫人生路上，往往只有不留下退路，才更容易赢得出路。当我们难以驾驭自己的惰性和欲望，不能专心致志地前行时，不妨也采取一些斩断退路之举，逼着自己全力以赴地寻找出路，走向成功。

请以“退路与出路”为题写一篇不少于800字的文章。

要求：①角度自选;②立意自定;③除诗歌外，文体自选。

这 个话题富于哲理性。一个人在生活中，如果事事留有退路，说白了就是败有退路。也就意味着这个人在事情还未开始的时候，就已经准备要承受失败了，那么他成功 的概率肯定小，因为，留有退路的时候，就潜藏着懈怠、自我安慰。发展到最后，可能导致自我麻痹、自我毁灭。到了这一步，“留有退路”的利处，却成了导致失败的“坏处”。而“不留退路，才有出路”则是强调了做事尽量求得事事成功，这样做是负重前进，给自己加压，挤掉“懈怠”“自我毁灭”等不利因素。常言道：有压力才有动力。如项羽 的“破釜沉舟”即为“不留退路，才有出路”的典范。论述时一定要体现出辩证的思想。

需要注意的是，本命题不是要求一般的去谈“退路”与“出路”的关系，因为材料中对这二者有了明确的限制，也揭示了二者之间的条件关系，那就是“只有不留退路，才更容易赢得出路”。

三、把握命题，准确界定

把握命题，就是要对命题中概念的内涵和外延进行准确的界定，要准确揭示概念的本质特性，也要特别注意区别“邻近概念”和“近义概念”。必要时，可以通过“增补信息”的方法来增加概念的内涵、缩小概念的外延。例如：

每一个人都有自己的个性，每一个人都会在社会舞台上扮演特定的角色 。然而个性与角色有时候会产生矛盾。就在个性与角色的和谐与不和谐中，人生演绎出一幕幕得失、荣辱、成败的精彩戏剧。

请以“个性与角色”为题写一篇不少于800字的文章。

要求：①角度自选;②立意自定;③除诗歌外，文体自选。

个性是在一定的社会条件和教育影响下形成的一个比较固定的特性。它是事物的特殊性，一切个性都是有条件的、暂时存在的，所以是相对的。张扬 个性就是着意强调和突出自身区别于其他个体的具有优势的方面，我们提倡张扬个性，发展个性，这样才能使自身得到全面和长远的发展，从最大意义上实现自身的人生价值。

社会这个大舞台上的角色都是由富有个性的我们来充当的。当社会需要我们时，我们的个性就有了用武之地，个性与角色处于和谐之中，我们的就会演绎出一台精彩的人生;也许，有很多人看中了社会这个大舞台上的某一个角色，并有能力去扮演它，这时个性与角色处于矛盾之中。

要处理好个性与角色的关系，首先要充分认识并努力张扬自己的个性，同时还要正确认识社会的需要，努力寻求两者之间的切合点，使之和谐统一。

随着北京冬奥会的刚刚结束，疫情再次来临。5月18日，新增50例本土确诊病例和5例无症状感染者。随后，每天都日益增长，我们不得不开启了线上网课教学。线上的种种体验也给青春期的我带来了无限思考。

线上学习是考验更是磨砺!

”开始上课啦“

每天的群内老师的提醒如约而至，打开电脑，连上空中课堂软件，开始了一天的学习。有意思的是，我发现大家各有各的状态。有的非常开心，因为可以参与线上授课，停课不停学;而有的因为线上授课，怕吸收不好，而非常郁闷;而还有“摸鱼”的同学，边学边玩，一边看电脑一边看手机。

这样，网课上了一段时间之后，同学之间自然也拉开了很大的差距，打响了一场“内卷”之战。我心想，在这个特殊时期，只能靠自己努力，才能更好。充分利用剩下的时间，寻找不足，精益求精，争取逆袭，做一匹黑马。

有一件小事，每每想起心存暖流。记得有一次上网课，麦克突然不好用了，疫情当下，快递也不通，无法及时购买，只能去向邻居借，但是也怕邻居不敢借。我思考了很久，最终决定去小区群里询问，不久后就有很多邻居回复，”我有，可以借给你“、”备考学生不容易，我家里正好有“、”我也有“，之前的种种担心顿时消散，感动之情溢于言表!借到了麦克我又可以顺利的线上学习。

由此我想线上是什么，网络不仅链接了我们的电脑，更是链接了你我他。

而在难得线下生活中，还有一件印象深刻的事情。有一次外出做核酸，我把口罩掉在了地上，医护人员看到后马上给我拿了一个新口罩，我连忙说”谢谢您"。虽然大白裹得严严实实，仍然能感受到他眼中的善意，一个小小的口罩，带来了无限安全和温暖。

线上生活体验，让我更加珍惜线下生活的自由。这些自由是很多志愿者的付出换来的，他们冒着风险逆行在城市中，每每看到大白的身影让我觉得安全温暖。而所谓的大白，白衣天使，他们并不是天使，他们也是人，只是比我们更勇敢，更无私的人。没有他们，我们就不会像现在这么安全，能坐在高考考场，这么平安无事，没有他们，我们也不会很快清零，恢复正常。

居家的日子是无聊的，线上的体验也不尽如人意，但是却给了我很多反思，多少年以后回顾起来也会倍加珍惜。

“咔擦!”

拍下一张“美图”后，人们习惯性地开启美化软件让自己美若天仙，好让众人按“赞”。

近日“反美颜”软件的出现在逐步还原真实，对此，我拍手称快。

铺天盖地的“美图”正悄然改变着社会，我不得不说，不必过分追求流露于外在的美丽，真实的姿态与内心的善良方是真正的美!

追求美丽并试图用软件美化自己，折射出当下人们的自卑感与对美丽含义的粗浅化理解。

古语有云，爱美之心人皆有之。

爱美是人的本性，这是正常之事。但是，过分追求完美便是对美的扭曲。

人们总是对自己容颜过分吹毛求疵，原是五官端正，站在镜子面前就只有赤裸裸的“丑”。

这真的是丑吗?显然不是。

人们眼中的美是流露于外在，特别是看到韩国小姐选美中对“千人一面”的美女表示赞叹，并以此把美丽标准化，使自己可更靠近所谓“美丽”。

因此，美图软件的流行，无不印证了人们既缺乏自信又歪曲美丽的心理。

一张让人垂涎的图片，不仅让人有被欺骗的可能，更使人与人交际时“信任薄膜”被撕破，情感上更加淡漠。

美图看似能让人心情愉悦，美化生活，实则掩盖事实。

进入互联网时代以来，网络诈骗层出不穷，在很大程度上，美图是祸首。

不知有多少人败在“美女”的“石榴裙”下，不知又有多少人陷入了“温柔陷阱”。人们单凭相貌定优劣，并因为“美图”而人财尽失。

这，无不挑战着人与人之间的信任底线。挂着美丽却虚假的面具在虚拟世界中生活，这让普通人不得不怀疑对方，并设下心墙，人们因为美图而相互认识，可又会因美图而使情感更淡漠。美图已使社会病态加重，难道我们还要使彼此信任与情感进一步缺失吗?

卸载美图软件吧，美应由内心发出，与其追求自欺亦欺人的美，不如把注意力转至内心修养之中。

相传黄帝之妻丑陋无比，却通晓农业生产，最终成黄帝“贤内助”;

钟无艳虽外表丑陋，却用贤良相夫教子，助齐宣王成就霸业;

《巴黎圣母院》的卡西莫多亦是丑陋，可内心善良感动一代又一代读者。

外在的美只是空中楼阁，内心之美方是生活良药，使自己更加优秀。钟无艳等真正地诠释了美的内涵：只有真与善，人才可自信。才配美丽标签。

我们这个社会并不缺美女帅哥，缺的是内心向善、真诚待人的美人。与其在镜子前愁眉苦脸，不如早日撕下虚伪的面具，还原真实之美的姿态吧!

当清晨的第一缕阳光洒向大地，我们所有将要参加高考的学生都会紧握双手迎接每一个关键时刻，精神振奋。期末中考充满了我们学生的青春。我们即将毕业，我们自豪，我们努力工作，我们奋斗。

走进校园，可以听到学生们铿锵有力的朗读。那充满活力的声音，就像一个跳跃的精灵，赶走了我们的困倦和对努力学习的厌倦。

我们不想欣赏校园里春天的绿色和花朵的红色。高考就在眼前，我们可以清楚地听到它的脚步声越来越近，因为老师和家长的催促声越来越大。期末考试是每个即将从三年级毕业的学生的共同目标。我们用青春的声音呼喊，期中考试——我们将向你挑战。

我们曾经多么淘气。在课堂上，我们在老师写作的时候吃饭。我们用教科书来掩盖阅读漫画书。我们谈了又谈。我们做了我们想做的一切。我们不在乎。下课后，我们一起玩耍，从不为学习感到紧张。但是现在，中考越来越近了，似乎我们所有的同学都突然长大了。我们不再傲慢，不再浮躁。我们知道老师培养我们有多难。我们知道了尊重老师是我们的基本道德。我们知道是时候为我们的理想而战了。今天的教室已经充满了我们期末考试的决心和行动。甜美的读书声一个接一个地响起，到处都能听到写作的声音。

我们是来参加高中入学考试的。为了对抗你的到来，我们在寒冷的窗口努力学习，我们戴着星星的帽子，我们不在寒冷的夏天停留。我们读过可以建得像小山一样高的书。我们做了无数的试卷。我们用完了一缸墨水，我们已经掌握了你所有的问题。高中入学考试，我们有信心。

面对即将到来的中考，我们努力学习，我们又累又开心。我们不想抱怨太多，因为我们知道这样一个真理:“刀来自磨，梅花香来自寒”。一个和谐美丽的家需要我们在未来守护和建设。只有通过学习更多的知识，我们才能成为国家和社会的栋梁。

高中生活转瞬即逝，我们珍惜留在身后的每一个青春足迹。成功必须属于我们，我们一定会赢得高中入学考试，我们将决定未来和谐美好的社会。高中入学考试，我们来了。让我们以青春的步伐迎接你的考验!

探究，作为一种很重要的学习方式，本应欣然接受。然而，在当下，它却被人视为形式主义的表现，实乃痛哉!在我看来，探究者，不可缺也。

探究是授之以渔。古人有云：授之以鱼不如授之以渔。探究是在不给出结论的前提下，老师和学生就某个问题进行探索和深究的一种学习方式。这种学习方式本身就启发学生思考，让学生学会学习，而不只是单纯地授予学生知识。知识是无穷的，没有人能掌握一切知识，但只要学会了探究，懂得如何接近真理，那么，即使我们没有老师，也同样可以获得知识。更何况通过探究所得知识会远比被授予的知识更容易记牢，也更容易学以致用。由此观之，探究，焉能缺乎?

探究是教学相长。学习并非只是学生自己的事，老师也需要提高进步，也需要完善自己的知识体系。而探究是老师和学生的互动。学生通过探究掌握学习能力，老师也可在学生提问的同时启发自己，总结学生的易错点和盲点，从而更容易教导学生走向真知。曾有一次物理课上让我难忘。当时老师突发奇想，编了一道题。对于这道题，她也没把握，只是说让大家一起来探究。一开始全班寂静，直到后来有人提出了一种解题思路，顿时启发了大家。于是，先后有五种方法被提出。而老师也受同学的启发，提出了两种新思路，并且最后总结了大家的探究所得。的确，教学借探究得以相长。由此观之，探究，焉能缺乎?

也许有人仍会对探究心存偏见，会说探究容易流于形式而失去了实质。然而，在我看来，其实不全然。之所以他们会抱怨探究式学习是形式主义，是因为他们本身就不愿参与其中，不想费力劳神去思考。而一旦失去了积极性，探究当然只能流于形式了。倘若大家都积极思考，勇于发言，何患一无所得也?或许有人会说，探究会没有“标答”，努力一场都是徒劳无功。这其实是因为他们对未知的、不确定的事物的一种恐惧和对探究本身的不理解。探究本身就是寻求真知的一个过程，其实质便是启发人思考，探究未来之物。所以，探究不会徒劳无功，只要咱敢于尝试，探究不会流于形式，只要咱积极主动。

美丽的梦编织着诗一般的幻想!每当鹰击长空、燕剪春风，总会勾起我美好的联想，继而把我引进梦一般飘渺的意境，骋驰天外，令我喜悦，令我神往!

雄鹰扑打着翅膀，一飞冲天，飞过高山，越过大海，穿过云霄，那神态是那样的威风凛凛万夫莫敌!啊!我多想学它那样翱翔天际。

那脚踏崇山峻岭的万里长城，澎湃的大海，险峻的山峰，广阔的平原，无垠的沙漠!美丽的祖国山河，我多想凌空飞起，把你们尽收眼底。

木欣欣而向荣，泉涓涓而始流。陶渊明也发出过“久在攀笼里，复得返自然”的感慨。当今社会物欲横流，尔虞我诈，人们的行为常受到约束。飞上高空，摆脱世俗束缚，那又是多么的飘逸、洒脱、惬意!

大鹏一日东风起，扶摇直上九万里!人们总是希望自己能有朝一日扶摇直上，平步青云。但那是不切实际的幻想，唯有经过艰苦的长途跋涉，方能尝到人生的甘泉!

我不愿作墙角边无人问津，却又孤芳自赏的野花;我也不愿作坐井观天，仅限于一小片天空的青蛙;我要开阔视野，感受生活;我要增长见闻，体味人生……

啊!上帝请赐给我一双雄劲有力的翅膀吧!那么，我就能够大鹏展翅，飞向那连绵起伏的长城，飞向青山，飞向白云，飞向蓝天，飞向大自然的和煦温馨里。

我要带着自己的一身轻盈，寻求人生的真谛。而人生的真谛是在艰苦中的奋发，是在逆境中的自信，是在重压下的勇敢，是在任何环境中都能自我适应，自我发展的能力!于是，我会搏击风雨，用“利剑”斩去人生大道满布的荆棘。

忽然，一道曙光照在我的身上，我顿然化作一只仙鹤，飞向湛蓝的天空，延续我披星戴月的人生，飞得越高、越远……

这绝不是一个缺乏“作家”的时代。

但这绝对是一个作家由厚实变为薄浅的时代。

事后，我得出了这样的结论。

还记得那个下午，阳光从墨瓦上粼粼地洒下来，飘落在空前的木桌上。她柔白细嫩的作家的手在我桌上雪白的纸上写下一行墨迹——“鲁迅，是模仿不来的。”

我承认，我被这突如其来的句子绊倒了，随即陷入了迷茫困顿中。

朱唇微启，她向我缓缓道来。清亮的眸子在午后温暖的阳光下闪着一切的光芒。

“少时就倾羡于鲁迅先生那种‘横眉冷对千夫指’的气场，于是把他标榜为自己追求的目标。”

我不自觉地点点头。周先生的《狂人日记》、《呐喊》、《朝花夕拾》向来伴随着年轻的一代成长;他面对国难毅然选择“不只救人之性命，更要救国人之思想”的事迹至今仍被口口相传;还有他笔下那帮子鲜活的人物如“言窃不言偷”的孔乙已，剪辫的阿Q，天天念叨着稚子的祥林嫂仍活在人们的心中……他处在中国文学史思想真正的巅峰，用手中的一杆细笔书写出了人生的高度、思想的高度，是一位灵魂的战士，是真正的作家，乃至大家。

此时，我看向她的目光里多了些许歆许与赞美。

多么有高度的梦想啊!

“那个时候，作家这个身份的对应者就是鲁迅先生，可现在到处都是‘作家’，刚好我也成了过门之鲤中的一条……”她轻笑，有稍许流露出的自嘲映射到我眼里。下午的太阳似乎也在微微地发笑。

“没了那种云泥之别、鲤龙之差，早没了真正的作家那种凌人之气和崇敬感了。”我似乎有些明了。

望向窗外，阳光从细细密密的枝桠间迎头洒来。对面的书店电子屏上正滚动着“知名作家顾漫新书上架”。我又被“作家”这两个字生生刺痛了双眼，想起了她翘着的嘴角。

的确，信息爆炸的时代降低了人们成为作家的高度，可是那种在网络上发表一篇思想浅陋的文章就能称之为作家的身份又有什么稀罕呢?我们似乎早己在不自觉中将“作家”的高度降低。

鲁迅何以是作家?因为他在“彷徨”之后敢于“呐喊”，敢于指证“人血馒头”不是“良药”，敢于挥舞出“眉间尺”做个“狂人”……这才是作家。王开岭的一句话似乎蛮对——“现在的作家，除了‘坐家’，什么也不是……”

我又想起了她，那个失了少时作家感觉的她。

我们是时候该思考一下——究竟什么人才是作家，究竟达到怎样的高度才能称之为真正的作家，而不是一味降低高度如潮水般涌出的“坐家”。

太阳斜了斜脑袋，也好似明白了什么。

春在世界的每一处，今天我去公园看看春天的美丽景色，还没进门，迎面先扑来一阵清香，那清香疏淡沁人心脾，我很想快点看到那美丽的花儿，就迫不及待地进了门。啊!原来是迎春花啊!迎春花的花朵是黄色的，在每年初春时节开花，迎春花的植株生长比较高，是一种落叶的灌木植物。它的枝条细长，但是非常的强壮。尤其是它的侧枝，生长的比较旺盛，枝条呈半圆形生长，向下弯曲。在阳光的照射下，它好像是一个穿着黄色的衣服的小姑娘，欢迎春天的到来。

继续往前走，我看到了桃花，桃树是一种乔木，高度大约三到八米，树冠比较广阔向外平展。树皮的颜色为暗红褐色，表面粗糙带有沟裂。叶长为卵形，长七到十五厘米左右，叶柄很粗壮花朵为白色或粉红色，在阳光的照耀下，它就像是一个害羞的小姑娘，穿着光彩耀人的礼服。彬彬有礼地鞠躬。

走到了最后，你们猜我看到了什么花，他是紫色的，猜不到吧?我来告诉你们吧，是紫荆花。紫荆花是先开花后长叶，花的颜色，艳丽可爱常常被人正在庭院建筑物及草坪边缘，丛植观赏，在阳光的映照下，他好似一个个风铃，春风微微吹拂就可以发出“叮叮当当”的动人歌谣。

这些花儿把春天装点的生机勃勃，它们在这里争奇斗艳，它们在这里百花齐放。这难道不是“季节不等人，春日胜黄金”这就是春天的景色，这就是大自然的景色，我爱春天，我更爱祖国给我们的美丽而奇妙的大自然春景。

这些花儿把春天装点的生机勃勃，那他们在这里争奇斗艳，他们在这里百花齐放。这难道不是季节不等人，春日胜黄金。这就是春天的景色，这就是大自然的景色，我爱春天，我更爱祖国给我们的美丽而奇妙的大自然春景。

成功者往往是自信的人。

自信，在某些时候就是“我能”的代名词。

自信这个伴侣，对于你我来说都很重要，我们应该自信，因为自信与成功是密不可分的，自信是取得成功的最基本的前提。朋友，扬起充满自信的“我能”风帆，让成功伴你一生。?

充满自信的“我能”是人生中的一盏明灯，它照耀着我们成长，它照耀着我们走向成熟的人生。?

充满自信的“我能”是荒漠中的一壶甜水，它给予了我们希望，它是支持着我们走出荒漠的希望。?

哥白尼就以他持之以恒的自信告诉世人：只要有自己的观点，就会脱颖而出。

以前，人们都认为地球是方的、平的，可哥白尼却不这么认为。经过长期的实验，他终于证明了自己的观点，后来一举成名。

哥白尼正是靠着“我能”的自信，将自己领入成功之门。?

居里夫人曾说过：“我们应该有恒心，尤其要有自信!我们必须相信，我们的天赋是要用来做某种事情的，无论发生什么事情，活着的人总要照常工作。”

正是自信，面对挫折的“我能”，支持她在经受了失恋、丧夫、社会上的流言蜚语等打击之后，两次荣获诺贝尔奖，为人类的科学事业作出了突出贡献。?

古今中外的无数事实说明：失败乃成功之母，而自信是成功之基。有了自信，我们才会看到成功的曙光。拥有充满自信的“我能”，成功就在眼前。?

“我能”它体现的是自信，而不是自负，更不是自卑，它是我们对自己的肯定，对自己的信任。自信也不是心血来潮，它是一种持之以恒的毅力，相信自己“我能行!”?

爱迪生说：“自信是成功的第一秘诀。”

是啊，这句话说得多好，自信是成功的基石，成功的人，他一定自信，只有相信自己，肯定自己能行，才能为理想的目标努力奋斗，才能到达事业辉煌的峰巅。试想，一个人如果连自己都不相信，那么他又怎么会相信别人呢?所以要相信别人，首先要相信自己，要勇敢地说“我能”。?

朋友，面对人生的进取，坚信“我能”!只有坚信“我能”，才会拥有自我，才会拥有成功，才会拥有辉煌灿烂的人生，才会拥有辉煌灿烂的未来!让我们扬起自信的风帆，荡起“我能”的力桨吧，顺利划向成功的彼岸!

因为感动，人生的光辉与色彩才被我们领略;因为感动，生命的律动与力量才会给予我们希望;因为感动，万事万物深层的美好才会被我们碰触,被我们欣赏。那么，带着感动出发吧，用感动充实出一个辉煌的人生。

带着感动出发，才会体会那些高尚的情操。在人生绚烂的路途上，我们无比渴望受到高洁气质的熏陶。

然而，怀抱一颗充满感动的心，那些美妙高尚的人格才会如花般灿烂地开放在你的眼前，永恒于你的心间。

如果不是心怀感动，陶渊明“性本爱丘山”的淡然气质如何让你觉得心旷神怡?

如果不是心怀感动，司马迁那“史家之绝唱”如何在你心间激起层层浪花?

因为感动，因为带着感动出发，我们在人生的坐标上才不会迷失方向，我们才会被那些高尚的人格引向新的路途。

带着感动出发，才会看到生命的真谛。珍惜生命、感悟生命并非是人人都能恪守的真理。如果不是把感动放在心间，你如何触摸到生命中最柔软的底层，你又如何理解生命复杂的含义?

史铁生虽然双腿残疾，虽然怨恨过痛苦过，但他最终在苍凉的地坛中悟出生命的内涵，这种深刻的领悟来自他内心对生命的感动，来自亲情所带来的刻骨铭心的感动。这感动，让他在破碎的生命旅途中走了那么远，这感动让他对生命充满敬畏，充满慨叹。

因为感动，因为带着感动出发，我们才能拥抱生命敞开的灵魂。

带着感动出发，才能做到坚守原则与坚持不懈。感动让我们内心变得柔软，感动让我们将自己的信念把持得更为坚定。

苏武牧羊于瀚海之地，大漠飞沙，我相信是他心中的感动，那出自对国家的大爱的感动引领他向那条荒芜之路上勇敢迈进。

还有王昭君：“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。”她的勇敢同样来自她那真真切切的感动，遵循于内心的感动，让我们带着感动出发，感动会将信念与坚强深植于土地，连成一片碧绿的辉煌。

艰险与坎坷，我们不怕;风沙与风雪，我们依旧昂首向前。这是因为感动给我们的内心准备了最丰厚的食粮。带着感动出发，让人生的航向永远地朝向美好的远方。带着感动出发，让辛苦而漫长的生活因为感动而充盈着快乐与希望!

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

当代风采人物评选活动已产生最后三名候选人。小李，笃学敏思，矢志创新，为破解生命科学之谜作出重大贡献，率领团队一举跻身为国际学术最前沿。 老王，爱岗敬业，练就一手绝活，变普通技术为完美艺术，走出一条从职高生到焊接大师的“大国工匠”之路，小刘，酷爱摄影，跋山涉水捕捉时间美景，他的博客 赢得网友一片赞叹：“你带我们品位大千世界”“你帮我们留住美丽乡愁”。这三个人中，你认为谁更具风采?

请综合材料内容及含义作文，体现你的思考权衡与选择。 要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。

胡宇琛

像是不被上帝祝福的孩子，天生就不能拥有光芒四射的阳光。活在迷茫的晨雾中，前方似乎只有一丝微弱的希望。于是，他们便朝着那被寄予了全部梦想的方向跑去，可是，即使累得精疲力竭也看不到终点在哪里。吊丝，命中注定是上帝给他们的评语。

这是一个无法理解却又谁都可能加入的群体。韩寒说自己就是吊丝，“五月天”也公开宣称属于这一群体。其实，即使是获得了成功的他们也渴望获得社会的更深层次的认可，可是，站在人生的十字路口，他们又不知道该怎么去做。一旦生活没有了目标，一旦生命缺乏了热情，人们就会对眼前无聊的生活感到不满足，但又不知道该做点什么才能摆脱。

这是一种普遍存在于我们周围的心态，每个人心中，都有一种解不开的结，都有一种化不了的痛。于是，面对生活中一个又一个无奈，这些被称为或者自称为吊丝的人们便以一句“呵呵”表达着自己心理上的平衡。或许，他们也曾在网上鼓足勇气和“女神”搭讪，可是得到的却只有“呵呵”、“睡了”、“洗澡去了”这样的回复，这一句“呵呵”甚至成了吊丝身份的判别式。

身为吊丝，他们内心更多的是什么？是对社会的不满还是一种自爱自怜？是对贫富差距的抱怨还是对“高帅富”或“白富美”的嫉妒？说到底，不过是活在当下的一种懦弱。是的，我们从不否认这个社会充满着物欲，也有着不公，可是，这难道就是我们整天抱怨的理由吗？这难道就是我们自甘沉沦的借口吗？请问那些以吊丝自居的年轻一代，当别人拼爹时你是否全心全意地拼了自己？当别人坐享其成时你是否洒尽汗水走出了一片属于自己的天地？若没有，你又该以怎样的姿态批判社会，抱怨生活？在缺少担当的懦弱面前，到底是谁抛弃了你？

请不要再抱怨房价涨得比工资还快，也不要说什么命途多舛怀才不遇。不是黄沙掩盖了你的光芒，之所以展示不出自己的精彩，只因你并非是一块货真价实的金子。不是这个社会抛弃了你，只是你已经麻木到不懂得什么叫做自立。不是理想与现实总是充满差距，而是你根本就没有勇气打破困难这层坚冰。梦在心中，路在脚下，只要你敢于向命运发起挑战，只要你能够付出够多的汗水和泪水，相信你的明天也会绽放出异样的光彩。

人生不怕没有资本，就怕没有信心和勇气，就怕缺少了自尊与自爱。如果总是以吊丝当作自我解嘲的方式，最终也只能沦为这一角色不可避免的境地。

评点

文章通过对吊丝这一群体的理解与认识，表达了对生活的一种积极的看法。开始先对吊丝这一群体进行分析，理解其本质特征；然后从反面进行剖析，对具有这一心态的群体提出了希望和呼吁，希望他们拥有信心和勇气，呼吁他们找回自尊与自爱。整个内容过渡自然，形成一种一气呵成的气势。

风筝的哀求?

蔚蓝的天际，鸟儿在自由自在地歌唱;微风吹拂下，花儿散发着缕缕幽香;仰望寥廓的蓝天，我要展翅飞翔。?

积蓄了全身的力量，瞄准了向往的方向，我振动双翼准备飞翔。怎么了，这到底是怎么了?我为何飞不起来呢?我焦虑地回望，才发现一根线将我死死拉住，微微的挣扎都伴随着阵阵疼痛。不，我要飞，怎么可以把我捆绑?放开我，我要飞翔!?

“那无尽的天边有着说不完的危险，狂风会让你失去平衡，暴雨会让你失去方向，雷电会折断你娇嫩的翅膀，在我的牵动下你才不会受伤。”线轻轻地说。?

没有你，我会迷失方向;没有你，我会犹豫彷徨;没有你，我如何变得坚强!但是，请不要把我拉得太紧，就让我在你的牵动下自由飞翔!?

蝴蝶的翅膀?

轻轻地吐出丝，然后将自己紧紧捆缚，光明的天空霎时间变得黑暗，我已化作一只蛹。黑暗的日子也许会漫长，束缚的感觉也许会痛苦，但是，那寂寞的等待后将是无限的灿烂。我要变成一只美丽的蝴蝶，我在期待。?

突然，一把剪刀触动了我的世界，周身紧紧的束缚开始慢慢变松，黑暗中渐渐透出一丝光明!不，请不要动我，我要化作美丽的蝴蝶。?

“不要惊叫，我不忍心你这样痛苦，太紧的束缚会让你幼小的翅膀受伤。就让我帮你去除这些不必要的麻烦，带你来到光明的世界吧!”?

谢谢你!谢谢你们!但这是我必须经历的痛苦，就让我独自承担吧!不经历风雨，如何见彩虹?请放下你的剪刀吧!这时候，我不需要你的帮助，我要靠自己!?

孩子的泪光?

一轮明月在云朵中慢慢穿行，一抹清辉轻轻撒在大地上。夜深了，一个小屋的灯光亮着，一个孩子独坐窗前，晶莹的泪珠在他的眼里滚动。?

“我是多么渴望那一片无垠的绿茵场，那滚动的足球里裹着我的梦想。我想踢足球，想驰骋在美妙无比的球场，我想成为球王!”他的眼里闪动着光亮。?

“可是，爸爸、妈妈不让我出去玩足球，他们怕我摔跤受伤;老师禁止我们踢足球，他说那样会影响学习。更让人伤心的是，他们都说，政府不给孩子们开球场。”光亮一下子在他的眼中消失，他的眼睛又变得黯淡无光。?

“请让我玩足球吧!谢谢你们的关心，谢谢你们的呵护。没有你们，我不会健康成长，可是，我也需要自己决定自己的生活呀!爱我，请别把我搂得太紧。”?

一阵风吹过，传送着孩子们的呼声：感谢你们的爱，请轻轻放松你们的双手，让我们在爱的牵动下自由飞翔!?

有人说，脚步到达不了的地方，眼睛可以到达;眼睛到达不了的地方，心灵可以到达。

请以“心灵的到达”为题目写一篇文章，不少于800字。(60分)

【注意】①立意自定，除诗歌外，文体不限。②不得套作，不得抄袭。③不得透露个人相关信息。④书写规范，正确使用标点符号。

2015年高考材料作文：心灵的到达

孔子“登泰山而小天下”，那是脚步到达壮丽的山河;

曹操“东临碣石，以观沧海”，那是眼睛到达辽阔的大海;

苏轼“千里共婵娟”，那是心灵深处情感到达皎洁的月亮。

……

我们欣赏壮丽的山河，醉心辽阔的大海，只是因为那是美的触动，而几千年来，我们不忘的、深藏的是心灵到达处收获的美。

心灵的到达，不在乎路程的千里迢迢，因为用心灵可以软化所有的时空;心灵的到达，不在乎的山川大河的雄险澎湃，因为用心灵可以捕捉生命最美的感动;心灵的到达，是花香四溢的伊甸园。

有一种心灵的到达，诠释着生命的意义。20岁时的瘫痪让活泼的他顿时陷入死亡的深渊，31岁时的尿毒症让他在病魔的折磨中挣扎喘息，多年来各种疾病带来的痛苦，让他日夜煎熬，但他并没有因此而放弃生命，反而用一支心灵之笔抒写生命。从《活着的事到写作的事》，我们可能看到脚步到达不了的地方，心灵的的启航;从《病隙碎笔》《我的丁一之旅》，我们可以看到眼睛到达不了地方，心灵的征程;从死后无偿捐体的奉献，我们可以看到心灵的到达——生命的价值。

他就是史铁生，那个“挥一挥衣袖，不带走一片云彩”的人，那个在地坛里像“玩累的孩子”，回家的人，诠释着心灵的到达——生的意义。

有一种心灵的到达，见证着乐观的心境。他是天生的侏儒，不足100厘米的身高，让他从小在嘲笑声中生活，但他却是音乐的巨人，他就是法国着我的钢琴家——贝楚齐亚尼。身体到达不了的地方，眼睛到达不了的领域，却因为心灵的到达而成就了辉煌。他是这样说的：“只有别人嘲笑了我的身高，我才能静下心来，聆听我心灵的高度”。

有人说，脚步到达不了的地方，眼睛可以到达;眼睛到达不了的地方，心灵可以到达。我想说，只有心灵的到达才是最永恒、最深入、最彻底的到达。

读过一些历史书籍，便了解了一些历史人物。向来，我对这些历史人物都充满了好奇心，心想，那么多的古人都被历史湮没了，如果他们没有一些与众不同的地方，何以会成为历史名人，然后被载人史册?有关这些历史名人的书读多了，于是就发现，他们真还是各有各的不同。或者理想追求不同，或者所建功业不同，或者是品格不同，或者是人生的态度不同。

曾经，我很迷惑，有人称赞老庄的逍遥，可有人称赞孔孟的激情;有人称赞屈原的执著，可也有人称赞苏轼的洒脱。他们的是是非非，究竟该如何评判呢?就拿庄子来说吧，是个地地道道看破红尘的人，他学问渊博，思想深远，有着很高的名望，就连楚王都慕名遣使请他为相。可是，他对来使说，他宁愿一生在濮水垂钓，看鱼儿在水中自由自在地游弋，哪怕穷困潦倒，也不会去做相国。

而孔子呢?恰恰相反，明明知道自己“克己复礼”的主张不会被人采纳，却还要带着一群弟子边行边乞，周游列国，苦口婆心地去游说各国诸侯，让他们停止争战，要为民施仁术。一个崇尚自然，一个热衷政治，可他们都是人们2000多年来不可忘怀的名人，你说，这是为什么?其实，不用多想就有了答案：人各有志。当一个人有了自己的志向追求的时候，他就会投入全部的情感，甚至独钟于此。

看看杜甫吧，他青年时就赶赴长安，希望能一展自己的才华，被朝廷重用，然后“至君尧舜上，再使风俗淳”。然而他却一生不得志，没有能真正获得过一次报效朝廷的好机会。但是，他的政治抱负从未因此而衰减。自己在战乱中逃亡，而心中惦记的却是广大饱受战乱的百姓，于是，写下了“三吏三别”以抒怀;自己困居浣花溪，屋漏无干处，却还幻想“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”。

这就是杜甫，他心中只有国家与人民，所以无论他自己在怎样的生活环境，他都在忧国忧民。看看这些古代名人，他们因为自己人生有志，便一生为之倾情。那么，对于现实生活中的那些沉迷于某事物者，我们就不要把他们想象成异类了，无论是“香港大学之宝”的袁苏妹钟情于做一位杂工，还是肢残也不离开讲台的赵世术，前者不以自己的工作为卑，反为做饭扫地投入了真情，后者不认为自己行动不便，只因为他对孩子们情有独钟。

既然钟情于物的人就会留名青史，而袁苏妹与赵世术理当被人们称道歌颂。如果我们也希望自己在世上能留下点什么，那么，选好对象，钟情于它吧。

让我们记住共同走过的岁月，记住爱，记住时光。?

——题记?

独自坐在空荡荡的天际下，于滚滚的开水中我闻见一阵卡布奇诺的香气。我爱极了咖啡，这又苦又甜的滋味，恍若一段长远的人生旅途。?

故人对我说，要有最朴素的生活与最遥远的梦想。话语在我轻轻搅拌中传入耳中。?

自出生以来，犹如这一壶白开水，单纯无味。渐渐地，冲泡于这咖啡色的粉末中变得有滋有味，在慢慢的品尝中，我们学习生活。而一路走到今天，我们都不容易。叶芝说，这世上眼泪太多，你不会懂得。这个倔犟地爱着一个女权主义者，无疾而终的人，像极了我们对未来固执的单恋，在袅袅香气中，我们反思昨天，期待明天。?

务实的生活，在于一个有价值的人生，要有像咖啡般细细碾碎的每一个颗粒般的经历，在涅槃中灼烧溶解，偶尔细细品尝，然后冷暖自知。?

我知道这个世界上时时刻刻都有比我们臆想中伟大得多或者悲哀得多的事情发生，关于爱或者恨。自汶川大地震以来，我的心一直沉在低谷，生与死，不过是一瞬间的事。这样的苦痛，有如凹凸有致的碑铭镌刻在生命线上。让你抿着嘴，皱起眉头，这样苦味的咖啡，唯有自知。?

史铁生说，孩子，这是你的罪孽，亦是你的福祉。?

哭泣与劫后余生的庆幸，交杂着，融于这咖啡中。你看，生命对我们是吝啬的，总是让我们失望;生命却又是慷慨的，总在我们失望后给予我们拯救。?

我想，因了这生命的慷慨，我们必须有尊严地活下去，就如同生命本身，尊重我们的存在。?

我凝视这白瓷杯中的咖啡，又想起这位终生在爱与死之间作茧自缚的天才——维吉妮亚•伍尔芙。她的灵魂有着深刻的思想与错乱。我恍惚看见在春光明媚的苏格兰乡下，矢车菊香气的阳光铺满整个房屋，鹅毛笔与厚质纸张的摩擦，桌旁的咖啡轻袅地散发着热气，她正写着《奥兰多》。?

我的嘴角轻轻扬起，这个天才一生传奇，终在疾病中死去。她说，生抑或死，在她品完咖啡的苦与甜之后，剩下的也不过是一只空杯子。这一生，死后也带不走任何东西。?

在这片狭小的天地里，我经历的，不过是寻常的人生;看见的，不过是平凡的世界。其实生活没有那么多的故事上演，只是有爱，就是我们生活的全部意义所在。这咖啡的苦与甜是综合的品味，品一口，自己体会。?

生命中一瞬间的爱，竟赚取了我们的一生，对庞大的悲哀甘之如饴。是苦是甜，能品尝这一世，终无悔!?

天空中不知什么时候飞起了风筝，寂寞的鸟儿围着它盘旋。我伸出手遮挡夕阳刺入眼睛的光线，仿若明暗相间的幻象。想起这一路跌跌撞撞，忍不住眼泪灼热地流淌下来。仰头喝下最后一口咖啡，生活的余香留于齿间。?

伍尔芙微笑着说，让我们记住共同走过的岁月，记住爱，记住时光。?

哲人云：“爱可以使一朵鲜花变成一座花园，也可以使一滴水变成一条小溪。”

在漫漫的人生旅途中，人的心灵需要翱翔于蓝天，接受风刀霜剑的洗礼;需要游弋于大海，接受惊涛骇浪的考验;需要驰骋于荒原，接受荆棘沼泽的磨石厉……所有这一切，都足以让一颗心遍体鳞伤、疲惫不堪，唯有真情的爱能将这伤口抚平，使心灵恢复活力，因为，爱是甜蜜的。然而，爱在给人以安慰、鼓励和支持的同时，却悄无声息地给心灵那锐利的目光遮上了一层幕布。正如花丛给人以芬芳艳丽，却挡住了前行的山路;湖泊给人以清澈空灵，却倒映出虚假的幻景;美酒给人以香醇醉清洌，却模糊了眼中的目标。

甜蜜，有时也能成为一种负担。人，毕竟是感性的动物，然而现实却要求我们用理智的目光来认知客观事物，背负着亲情、友情、爱情种种甜蜜的负担，即便是最最理智的人也可能作出错误的判断。

“千古谁堪伯仲间”的诸葛孔明英明一世，却在街亭这一关键战役中重用本无实才的好友马谡，致使其六出祁山而寸功未建，成为千百年来任人唯亲者之鉴。

一代明君唐明皇即位之初礼贤下士，励精图治，才有了开元盛世。后来却为了“一骑红尘妃子笑”，不惜大兴土木，劳民伤财，荒废朝政，结果落得个“马嵬坡前草青青”的凄凉结局。

北宋神宗原本竭力支持当朝宰相王安石的变法之举，却经不住其祖母光献太皇太后的眼泪软化，终于动摇了、灰心了、放弃了，一部《青苗法》被付之一炬，十一世纪最杰出的政治家的社会理想化为泡影。

历史以残酷的事实一次又一次地告诫我们：人情的亲疏远近足以令人麻痹，令人迷茫，甚至令人昏聩。然而，是不是我们每个人都应该对人间的真情视若无睹，做个“无欲则刚”的人呢?答案是否定的。如果我们将感情亲疏与对事物的判断分而析之，辨而认之，定能做到超然其上。

安享甜蜜，放下负担，慨然前行!

5月永远都是那么潮湿。已是初夏的阳光特别的刺眼，地震过后的四川空气是那么的沉闷。满天的灰尘在山谷中旋转，阳光透过云层照耀着这片大地。?

山脚下，国道上，一个13岁的小男孩背着一个2岁左右的小女孩，迈着坚毅的步伐，走在因为地震已变得坎坷的路上。沾满灰尘的衣裤，满是泥土有些磨损的胶鞋，向人们透露：他们是从遥远的灾区徒步而来。?

通过记者的报道我知道了他们是灾难的幸存者。他们的家在一个比较偏远的山村，父母亲人在灾难中死亡，房屋全垮了。哥哥背着年幼的妹妹，走了三天的路才来到这国道上。?

随着镜头的推移，给了这对兄妹一个特写。哥哥脸色如灰，眼神却出奇的坚毅，仿佛黑夜中闪烁的灯。妹妹自在地在哥哥背上喝着水，脸上一片宁静和好奇。?

记者问：“你要把妹妹带到哪里?”?

他回答：“我要把她带到安全的地方。”语气中有不可置疑的坚定。?

也许，妹妹曾经问过哥哥：“我们要去哪里?”?

三天的时间里，哥哥也不知多少次地安慰妹妹。余震不断，滑坡不断，塌方不断，灰尘漫天飞扬，从地底不时传来的奇怪的嗡嗡声中，不知哥哥是怎样煞费苦心，才抚平了妹妹心中的恐惧;也不知哥哥采取了什么办法，压住了妹妹心中对父母的思念。三天的山路行走，哥哥历经了多少艰辛才解决了平时看似简单的吃喝问题!?

正是因为哥哥心中有“带妹妹到安全地方”的信念，才让他变得如此坚强;正是有了哥哥的坚强，才保证了妹妹至今无忧无虑。?

看着这个镜头，我想起了郑板桥的《竹石》：?

咬定青山不放松，立根原在破岩中。?

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。?

晶莹的泪水滑过我的脸庞，我觉得他犹如咬定青山不放松的竹子般坚毅。?

一对平凡的兄妹注定有着不平凡的人生。哥哥注定了要用稚嫩的肩膀，扛起本不属于他的责任。地震兄妹的镜头不断在我脑海显现，哥哥的坚强会鼓励人们，不论遇到多大的困难与挫折，都要坚强地挺过去。总理曾经说过，房子倒了可以重建，道路断了可以再修，只要人在就好。?

有句古语说得好：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”经历了这番磨难的地震兄妹，将来一定会和同龄人一道，成为祖国建设的栋梁。?

祝愿兄妹一路走好，祝愿所有活着的人们一路走好。

“板桥体”看似单个字形歪歪斜斜，但总体感觉错落有致，别有韵味。如果有人因此而羡慕郑板桥的成就，想借模仿他的风格来出名，那么他必定会走入一条死胡同。因为有人说，这种作品“不可无一，不可有二。 ”说“不可无一”，是肯定了“板桥体”独特的艺术价值和不朽的艺术地位;说“不可有二”，则揭示了艺术创作中的真理。

正如贾平凹在信中对小妹所说：“对于大师，你只能学习，不能效仿。 ”

“板桥体”与“扬州八怪”的其他艺术风格的诞生，有其独特的历史背景和意义，在那个压制人才发展、摧残人才天性的清王朝，“扬州八怪”用一种不合乎世俗审美标准的艺术风格，表达自己的人格理想、高尚情操，是对自由的追求，也是对于权贵的蔑视和抗争。

可以说，“板桥体”的“非隶非楷，非古非今”是挣脱束缚，思想和心灵获得自由的象征，这也便是郑板桥作品的韵味所在。后人如果模仿“板桥体”，只能有其形而无其神。这样的作品，当然“不可有二”。然而，许多人并不信奉这个原则。当文学与时尚产生了关联，似乎文学创作也能产业化发展，作家也能按一个模子批量生产了。

书店里，占据“畅销书架”的一会儿是悬疑小说，一会儿又是通俗哲理。花样总在翻新，却大都千篇一律。那些书虽畅销一时，不久却被遗忘在角落，蒙上尘垢，挂上蛛网。马克思说过：“所有的价值最终都只剩下时间。时间会滤去所有跟风的作品，最终只留下一部或几部体现时代精神，关注人类和人生的作品。 ”

这么说，我们是否就不要学习他人的作品了呢?

当然不是。

那些肤浅的跟风之作，正是因为对文化艺术传承、研究不够，才会画虎不成反类犬，落于俗套。因此，传承是文化生存和发展的基础，创新则为之注入源源不断的活力。

不仅艺术创作如此，生活和生产实践中的许多方面，都要传承与创新并重。

改革开放后，我国与外界的科技、文化等交流频繁，汲取了不少成功的经验，尝到了甜头。但是现在，我国的创新实力却比较薄弱。

前几日的《文汇报》上说，上海的服务业管理照搬制造业管理模式，阻碍了服务业起舞。在此，制造业管理模式也是“不可无一，不可有二”的吧。有变通与创新，才有突破。

不论从事什么行业，我们都要广泛学习他人的成功经验，并充分认识自身特点，选择正确的发展方向，勇于创新。

传承与创新并重，是科技和文艺等发展的根源。

漆黑的夜空中，有几颗暗淡无光的星星在夜空中闪烁：“砰”我离家出走了……

我走在死一般寂静的乡间小路上，奶奶的呼喊打破了夜的宁静：“你莫走蛮，快回来……”我的心如同黄河一般的汹涌，却也管不了那么多。乡间的小路非常的黑，我有些担心了：今晚在哪里睡，我要去哪里。我慢悠悠的晃着，荡着，不知不觉来到十字路口。我该往哪走，我能往哪走。无奈，我走向了镇上唯一的网吧……

来到网吧门口我傻眼了——网吧的门是关着的。我转身走向了大马路，望着远处的灯光我是多么希望我能有一张舒适的床让我躺下。没过多久我又绕回到了十字路口这次我是累了。不想再走了，我抱着最后的希望再次来到网吧门前敲了敲门，门开了，我就像在沙漠中看见植物那样高兴。我准备在网吧待一个晚上。

我坐在沙发上看着电脑屏幕发呆：他们会不会来找我，应该不会吧!过了有半个小时左右，网吧的门再次被打开了，进来的是两张熟悉的面孔，父亲立在网吧门口脸上像春天的湖水那样的平静，妈妈走过来倚在沙发上，红肿的眼睛里，一根根血丝清晰可见，嘴角微微露出笑容却显得很疲惫。看着妈妈憔悴的面容，我仿佛看见了他们为了找我而着急，发愁的样子，我跟着父母回到了家里，他们没有多说些什么，只说了一句：“回去睡觉，明天还上学。”

第二天早上，一缕温柔的眼光轻抚着绿叶上的小露珠一只蜗牛正努力的向上爬着。我看到了光明，我看到了希望，看到了崭新的一天。我的生活将继续平凡但快乐着。

逃跑一瞬间，真爱一辈子。不要让父母的爱成为寻找，成为等待，成为遗憾。