孝在我心中读后感（精选20篇）

话说唐僧与徒弟孙悟空、猪八戒、沙僧和白龙马，踏上了漫漫取经之路。其中三打白骨精非常精彩、耐人寻味。白骨精为了吃唐僧肉，变成少女，老媪和老翁，接二连三来欺骗唐僧，而唐僧善与恶不分一再上当，幸亏有孙悟空的金晴火眼识破妖怪及阴谋。唐僧却执迷不悟反而把孙悟空赶走，险些被白骨精吃掉。

每次读这回文章，我都是又开心又生气。开心的是白骨精虽然狡猾，但每次都被孙悟空识破打败；生气的是忠心的孙悟空每次都被唐僧冤枉。但是，我要说：孙悟空，你真棒！因为你不仅武功高强，而且为了除恶可以赴汤蹈火，不怕受冤枉受委屈，即使被唐僧念紧箍咒，也要把妖精消灭，你是坚持自己信念的英雄！

前几天，妈妈给我买了一本书，名叫《钢铁是怎样炼成的》，看完之后，我非常感动，从中也收获了很多。

本书中的主人公是保尔·柯察金，他是一个非常坚强的、优秀的年经战士。在他人生当中遇到了各种挫折和困难，但他凭着顽强的毅力和坚强的精神，毫不退缩，勇往直前。最后他身残志不残，克服了常人难以相像的困难，在他双目失明的情况下，还写一本举世闻名的巨著。保尔的这种精神和毅力非常值得我学习，我和保尔相比简直差了十万八千里，每当我遇到一点困难就打退堂鼓，作业留的多一点，就怨老师，家长让我学习，就怪家长。

这本书读完之后，我一定要学习保尔那钢铁般的精神和毅力，不怕困难，勇于挑战困难，努力学习功课，长大之后做一个象保尔那样的对社会有用的人，为国家效力。

如果在我们面前有一个不透光的箱子，我说里面住着两只可爱的小白兔，你们信吗?如果我说这两只小白兔在一起吃青草，你能想象它们的姿势吗?如果我说这两只小白兔可爱的睡着了，你能感受到温馨吗?可能你们嘲笑我，我相信小孩子们能看到兔子、能想象出兔子吃草的样子，能感受到它们睡样的可爱。 如果我用肯定的语气说箱子里有一百万，你会怀疑并惊奇地说：真的，假的?哪来的?打开看看。 也许随着年龄的增长我们的心灵已不在美，但我相信我们曾经都是孩子，都是小王子。 也许我们的心灵失去了想象的美，忘了我们心中还有一片神秘园，那里开着鲜花，逸着芬香。 也许我们真的走的太远，忘了为什么而出发。但我相信我们渴望着心的温暖，幸福永远是那简单的符号! 我读完后，心中有些忧伤，我亲吻着这本书，将书抱在怀里，我的心中获得一份温暖!小王子，I love you the little prince

我喜欢这本书，我希望自己也像尼摩船长一样到海底去自由自在的游行，看看海里最大的章鱼，看看海底火山、还有冰山，那多有意思啊。

这本书写的是，在大海上发现了海怪，一个教授和其它人一起去找，谁知道那海怪不是海怪，是一艘非常厉害的船，他们在船上一起到海底研究，他们在海底看到了许多神奇的东西，还遇到了许多困难，最后终于又回到了陆地上。

书里说他们在去南极时撞上了冰山，大家齐心协力，想尽办法，自告奋勇轮流去凿冰，把新鲜的空气留给凿冰的人，到最后一刻都没有放弃希望，最后终于穿过冰山，来到海面上呼吸到新鲜的空气。他们遇到大章鱼时也是齐心协力才把章鱼打败。

这本书告诉我们大多力量大。

《假如给我三天光明》这本书记述的是一个真实的，感人心腑的故事。我一口气读完了它，从中受到了许多教益。

书中介绍了美国盲女学者海伦。凯勒的一生，她双目失明，又失去了听力，可她凭着超人的毅力，学会了讲话，并且学会了五种语言文字，为人类作出了重大的贡献，她受到过许多国家和人民的奖赏和赞扬，一生拥有无数的鲜花与掌声。

一个盲聋残疾人，为何能取得这么大的成就呢?如果海伦屈服于不幸的命运，那么，她将成为一个可怜又无知的人。然而，她并没有向命运低头，而是以惊人的毅力，顽强的精神，走完了自己光蚕饿人生，成为一个知识广博、受人尊重的人。

读完此书，我深刻的意识到：一个人能不能取得成就，并不在于条件的好坏，而在于有没有奋斗的精神。平时，有些人总是以条件差啦，困难多呀，而不能取得成就的理由。但是，和海伦相比，哲学困难又显得多么微不足道啊。一个人只要有胸怀远大的目标，并且为这个目标不懈的努力奋斗，就不会为不理想的客观条件束几拥有无尽的力量，就能发挥自己的潜能，胸有成竹地去获得成功。

海伦·凯勒这般坚定不摇的毅志让我觉得，应该向她学习。

《人间失格》全书都弥漫着一股颓丧、自暴自弃的气息，甚至是厌世的，读至一半，我开始疑惑它的悲观基调为何会在书榜中常年居于高位。

以第一人称描写的主人公，有孤僻性格。从童年开始，“我”的内心思考问题就十分消极而深刻，深刻是往消极中不断延伸，已至于“我”害怕和惶恐去跟别人交流什么，但是找到了另一种表达方式——搞笑。用极尽搞笑的方式去面对任何事情，伪装自己的悲观内心。一旦出现看穿他的人，又会陷入十分的惶恐。

主人公的性格并非社恐，生于富裕有威望的家庭，是家中比较小的儿子，父亲在家庭中是颇具威严和地位(在外当官)，对父亲有一定的害怕，但父亲对他并没有很严厉。抱着主人公的性格何为从小开始就如此悲观消极的疑问一直读完。之后的人生，也是一步步越走越坏，在高中时代就参加地下运动，结识狐朋狗友，吃喝嫖赌，然后以一次和有夫之妇的跳海殉情被救为界限，正式被家中断绝关系，从此更是自暴自弃，穷困、欺骗、睡女人、酗酒，到后来毒瘾成性，被关进精神病院最后被家中大哥接回乡下养病。

主人公认为他人生的错误在于父亲和比目鱼。父亲并没有露面处理，担保人是讨好父亲的门客比目鱼。他无处可去，学业已荒废，暂时住在比目鱼家中。为何要将大部分原因怪罪在比目鱼身上，是因为怪比目鱼没有很明确的传达主人公家中的意思：如果还想继续学业，那么家中会帮助他、赞助他学费回到学校。比目鱼出于心机的“好心”，告诉主人公自己考虑接下来要怎么办，他会给予帮助。自此传达的错误信号，让主人公不想给他添麻烦，或者供养他从而厌烦他，从此人生道路偏离。

这是书中“我”的观点，可以看出，“我”没有一点积极心态，把人生偏差过错轻易归咎他人，(假使“我”得知真相，但参考“我”的习性、性格，人生也不一定会回到正途)并且“理所应当”地越过越混，一直似乎都是在寻欢作乐又穷困潦倒的边缘亦梦亦醒，又异常孤独。

书的最后附着上了作者太宰治的生平轨迹，太宰治本身命运曲折，书中很多主人公的经历和都与他类似，最明显的是主人公和作者都多次尝试自杀，自杀的方式几乎相同，可以说本书也是他自身的一些自述。

对于作者的自杀原因，我们无从而知，从译者的推测中可以窥中一二，他是这样一个内心拥有至高无上的温柔的人，对待女人即使如此，因而无法拒绝情人的自杀提议。折射至《人间失格》中出场的女性也颇多，占据大幅，各自抚慰、陪伴过主人公一段时间。

这本书的价值，可能要研究过日本历史和文学发展史，才能更深刻体会。了解生平后发现太宰治是日本一个重要而多产的作家，主导着当时二战后“无赖派”文学。本书是我读过他的第一部作品。有机会去研读日本史后，在读作者一些其他作品应该会更好。

四大名著，深邃而又神秘，这个暑假，我解读了最难解读的一本奇书——《红楼梦》。

红楼梦主要讲了封建社会里，贾史王薛四大家族由富到衰的全过程，刻画了种种对封建社会的憎恨与无奈，在封建社会里，事实都用权力说话，无人相信法律对于他们来说是公平公正的。

这本奇书看一遍甚难懂得，只有仔细琢磨，才能懂得其中的含义。那通灵宝玉，是贾宝玉的灵魂，佭珠仙草为了报答神瑛侍者——贾宝玉对他的灌溉，化作林黛玉泪洒红尘。前面一段的太虚幻境，别有一番韵味。说是红楼梦，其实本意就是石头记，那块女娲补天留下的通灵石，造成了一场未完待续，永远无法结束的梦境。

最然我憎恨而又同情的便是王熙凤，他害死尤二姐，心狠手辣地逼迫了多少无辜的人。很多人认为他是一个性格泼辣，十分恶毒的人，但是我认为，在这样昏庸无能的社会，她无心无力，为了生存，为了自我利益，他不得不这样做，这一切，都是自找的。

林黛玉和贾宝玉的爱情就像一盘碎渣，贾母觉得林黛玉身子弱，又看到宝玉和黛玉的爱情，不觉同意了宝钗做宝二奶奶的位置。而林黛玉，则因疑心和嫉妒吐血身亡。一个是寄人篱下的孤儿，一个是皇家大商人的女儿。如何攀比?黛玉对宝玉来说，只有怜爱。透过宝玉的眼睛，这位“丰年好大雪，珍珠如土金如铁”的千金小姐美中有自然，她那雪白一般的酥臂，肌肤润泽，仿佛“一池出芙蓉”，不觉动了羡慕之心。林黛玉，这朵病态的红玫瑰，如果在一起，红玫瑰就会凋谢。薛宝钗，，则是脸若银盆，眼如水杏的是白玫瑰，在贾宝玉心中永远取代了这个位置。

红楼梦里还有很多经典片段，如黛玉葬花,宝钗扑蝶。这些令人吸引的部分读的我如痴如醉，一遍再一遍反复读下去……

应该是很多人都读过的一本书，这次会看也可以说纯属巧合，翻开后却根本停不下来，恨不得一口气读完，真心推荐，很不错的很值得回味反思的一本书。

像这种反英雄主义色彩的作品，多数时候开头是不易于为人所接受的，再加上很多浮夸的表达方式，我不得不说，起初不太喜欢霍尔顿这个人物，觉得他性格怪异、负面消极，可读着读着，这样的既定形象逐渐被颠覆——

开篇到结尾，其实整个故事也不过是发生在三天两夜，却被作者塞林格描写得那么细致入微、丰富多彩，简直就是写出了一个社会那么大的故事。

故事主人，也就是我说的那个负面消极的霍尔顿，他仿佛厌恶身边的一切，并且这一切还都是肮脏不堪的。我肤浅的的认为是他的心中不够明亮，所以我不喜欢。然而，渐渐地，我认识到，他的这份格格不入并不完全是他的错，从客观上来说，是那个世界，抑或是这个世界，太过世俗太过污秽，他不过是坚持了心中的那份纯洁，不愿同流合污罢了，他想要反抗，却深感无助。他总是嘴上咒骂着，心中却发出了相反的声音，正如他厌恶的这一切，却被他在结尾重提而如此总结，“说来好笑，你千万别跟任何人谈任何事。你只要一谈起，就会想起每个人来。”难道这不正是霍尔顿内心最真实的潜台词吗?

从学校打架离开后的两天两夜，霍尔顿经历了流落街头、滥交、打架、酗酒……各种萎靡堕落的生活，看尽人间百态，更尝尽世态炎凉的滋味。而这么多也不过是发生在两天三夜，尤其是那两个夜晚，仿佛两个世纪那么漫长。其实，他不过是难过了孤单了想要找个合适的人陪他喝一杯，听听他的倾诉。却始终没有那么一个人。他想要找隔壁的阿克莱，却敷衍他;想找琴，却始终没有勇气;想找菲苾却碍于父母发现;找到萨莉却是个不能懂他的人。这份踟蹰在电话亭里二十分钟打不出一个电话的孤单，在那样的夜晚，恐怕是快要把他吞噬掉了吧。

霍尔顿的这份孤单，并不是外在的身体孤单，更是心灵上的。面对这个功利的社会，所有人的价值观仿佛都是朝向一个方向，每个人都走在相似的路上，好的学校好的工作好的交际好的人生都是一个标准，毫无生气机器般的生活，大家却都乐在其中。而那些躲藏在光鲜背后的虚伪人性则更令他无法忍受，他选择嗤之以鼻选择敬而远之却不被人理解。

然而，有趣的是，他讨厌每个人每件事，却惟独喜爱弟弟艾里和妹妹菲苾，不难看出他是发自内心的喜欢他们，尽管艾里已不在人世，霍尔顿依然在最孤单的时候会与他对话。对于弟弟妹妹，霍尔顿的这份喜爱是在任何其他人身上都没有的，他总是会想起他们，每每想起都会变得特别温暖美好，相反的他可能不太喜欢哥哥D。B。，当然，他应该只是讨厌他世俗的一面吧。我就在想，是不是霍尔顿觉得这世上只有孩子才会有纯洁的心灵，所以他才会有做个悬崖边守望者去保护那些孩子的理想呢?

我印象最深刻的就是霍尔顿带菲苾坐旋转木马的那一幕，在雨中，他肆意淋雨，也许，他依然还在纠结着，要不要逃离这样的一个社会而去到乡村装聋作哑。然而，看着菲苾乐此不疲，一圈圈的玩着旋转木马，他突然觉得“真他妈的快乐”，多美的画面，在霍尔顿眼里，菲苾一直就像天使一般美好。所以，在霍尔顿濒临崩溃边缘之际，是妹妹菲苾拉回了他，是她的纯真、善良、执着和爱拯救了他。

真的很想说，作者塞林格借用霍尔顿的视角，向我们展示了这个社会最最现实的一面，那么鲜活刺眼、发人深省，其实我们谁都免不了俗，人性的缺点每个人都会有，但并不代表每个人都会变得那么肮脏，因为我们可以选择内心纯洁，执着于己念，同样可以更好地融入这个社会却不与其同流合污。

最后想起一句话，“生活，是每个人走向自己的地方，在自己愿意的心情中去做事情。”这份随性或许很多人难以做到，做回自己真是这世上最难的事情，可是，我们还是应该努力地去摸索。希望每个人都能做自己麦田里的守望者，坚守住内心的纯真!

PS，我有时挺庆幸的，庆幸自己没有像这些伟人般的洞察力，没有那么跌宕起伏的经历，也不会去走火入魔看到那么多背后的事情。我不思考过多的哲理，不追求过高的灵魂，我只做简单的我，所以，我眼中的世界才会依然那么温柔明亮。

朱自清的精短散文《春》，意象单纯，主题明朗，语言优美，人们往往把它解读为一篇“春的赞歌”。其实这是一种误读。《春》与朱自清众多的写景抒情散文一样，看似晶莹剔透，一目了然，但它却像一杯醇酒一般，蕴涵了绵长而清洌的韵味与芳香，要真正品尝出它的滋味并非易事。在这篇“贮满诗意”的“春的赞歌”中，事实上饱含了作家特定时期的思想情绪、对人生及至人格的追求，表现了作家骨子里的传统文化积淀和他对自由境界的向往。1927年之后的朱自清，始终在寻觅着、营造着一个灵魂深处的理想世界——梦的世界，用以安放他“颇不宁静”的拳拳之心，抵御外面世界的纷扰，使他在幽闭的书斋中“独善其身”并成就他的治学。“荷塘月色”无疑是经过了凄苦的灵魂挣扎之后，找到的一方幽深静谧的自然之境，曲折地体现了他“出淤泥而不染”的人格操守;而“早春野景”则使他的梦的世界走向了一个开阔、蓬勃的境地，突出地展示了他要在春天的引领下“上前去”的人生信念。后者自然是前者的延续、转化、提升。但不管这两个世界有多么不同，它们都源于朱自清的一种理想追求甚至是一种乌托邦式的幻想。《春》确实描写、讴歌了一个蓬蓬勃勃的春天，但它更是朱自清心灵世界的一种逼真写照。

细读朱自清的《春》，我不由地有这样一种感觉：这是一个大病初愈的文化人，面对春意盎然的原野，他又重新找回了一种自信和自尊，编织着自己的理想之梦。这是一个经历了“心灵炼狱”的知识分子，在大自然温暖的怀抱中，他沉醉其间，诗情联翩，感受到了一种“天人合一”的美妙境界和“天行健，君子以自强不息”的心灵冲动。他从时代的“十字街头”撤退下来，又在这里找到了自己的“安身立命”之所。我总觉得，朱自清笔下的“春景图”，不是他故乡江浙一带的那种温暖潮湿的春景，也不是北方城郊的那种壮阔而盎然的春景，更不是如画家笔下那种如实临摹的写生画，而是作家在大自然的启迪和感召下，由他的心灵酿造出来的一幅艺术图画。在这幅图画中，隐藏了他太多的心灵密码。

朱自清研究专家吴周文先生说：“在很多散文中，朱自清惨淡经营诗的意境，将人格美的‘情’与自然美的‘景’两者交融起来，创造了情与景会、情景交融的艺术境界。这种境界的构思，整个地展现自我人格，以美妙的意象作为人格的外化手段，于是他的笔下，自然美成为自我人格的精神拟态，或象征性的写照;个人特定的情绪、思想，也因自然美的依附，得到了诗意的写照，或者说得到了模糊性的象征。怎样创造这种意境，完成自然美与人格美二者的附丽与连结?对此，朱自清则是继承弘扬以形传神、重在神似的艺术精神这一整体性的审美把握，加上‘诗可以怨’的审美理想的制导，生成了风格的隐秀与清逸的色彩。”(吴周文《诗教理想与人格理想的互融》，《文学评论》1993年第3期)对朱自清散文的深层意蕴，我以为这些话是深中肯綮的。朱自清属于那种感情和感觉特别敏锐、细腻、真挚的人，对大自然的四季变化和山水花鸟等等，又有着特有的亲和情怀和观赏兴致。他的写景，往往是景中有“我”，“我”中有景，景“我”合一。他所以要调动起自己的一切感官以及思想和情感，反复品味、字斟句酌、“用笔如舌”，正是要把自己的全部人生、人格投入到大自然的形神中去，让自然的美与他人生的美浑然为一。他不像鲁迅，在描写自然中采取一种超然的、审视的态度，甚至不惜写了自然的丑来;他也不像周作人，在刻画自然中沉溺其间、忘却自己，恨不得化为自然的一部分。朱自清在大自然的怀抱中是投入的、虔诚的，但同时又是自觉的、清醒的。从这一点来说，他是最得中国传统文化中的“天人合一”和“中庸之道”的真谛的。在《春》这篇简短而明朗的散文中，同样体现了他的人格操守和审美理想。

其中有几处是我觉得比较引人入胜：上部第二十章托里斯海峡：鹦鹉螺号第一次遭受困境碰触到海峡的礁石而被迫停下来。然而这对阿龙纳斯，他的仆人康塞尔和鱼叉手尼德·兰却是一件好事。因为他们能在旁边的小岛上逗留了两天，这对一个原来生活在陆地上却因为某种原因而留在海上3个月的人来说是上天何等的优厚待遇啊!然而，在他刚想享受战利品时却遇到了土人围攻。最终以尼摩船长沉着冷静去对付土人围攻，以及在珊瑚墓地的故事而告一段落。

从一个方面讲，就是经历了一场壮美、勇敢的旅行。从自己陌生的地方——海洋，开始的一段充满想象的旅行。如今自己已经摆脱了过往的稚气，但是偶有时间，还是会回味一下这本充满奇幻的小说。在回味的同时，依旧能感受到那种奇幻的美丽。

《海底两万里》第二部分的前半部分写了阿龙纳斯教授和仆人康塞尔以及捕鲸手尼德·兰在“鹦鹉螺号”上的另一部分经历。这一部分主要写了他们一起周游了太平洋、印度洋、红海、地中海、大西洋，遇见了许多罕见海底动植物，还有海底洞穴、暗道和遗址等等。让我知道了大量的科学文化和地理地质知识，尤其是光的折射、海洋生物的分类、采集、潜水艇的构造……这些东西如今都已变成了现实，作者儒勒·凡尔纳的想象力，能在还未发明电灯的社会中预料到未来世界，把科学与故事结合，创造出一个神奇的海底世界。

虽然书中讲述了不少有关海洋的知识，例如红海一名是源于海中的一种名叫三棱藻的微小生物分泌的黏液造成海水颜色像血一样红。但是没有任何一个在读者接受起来十分刻意或困难的，只是一次旅行中的所见所闻罢了，这使人们对因景而生的各种想法和收获都得以牢固的保存。

满纸荒唐言，一把辛酸泪!都云作者痴，谁解其中味?

夜色凉如水，月色清如许。枕着悠悠玉笛声，浸着淡淡木兰香，入烟雨幻境，红楼一梦。纤纤素指轻拨琴弦，香茗淡飘，琴声之中又是谁的辛酸苦涩?

一曲红楼，似千千万万声的叹息。这叹息铿锵地说出封建社会的黑暗。国运昌隆，皇恩永续，似乎一切都欣欣向荣，万象争辉。少有人看到，整个社会从最底层至最上流，皆是一番淤泥拥阻，浑浊不堪的景象。底层百姓失田弃地，难以维持生计。不愿受辱遭害的，毅然别过人间。硬挣着命活下来的，不是被官府算计，就是被大家族盘剥，最终也免不了悲惨的命运。大家族间更是利益纠葛，为了钱势互相倾轧，争权夺势，与官府沆瀣一气，弄得民不聊生。就是家族内部也是无休止地勾心斗角，最终还是难逃家破人亡的结局。黛玉的悲剧，始于封建社会的黑暗，"女子无才便是德"的愚蠢，那时还有多少才情兼备的女子被封建社会的黑暗所淹没，在苦难中挣扎。多少才子，厌恶官场，落得个一生贫困潦倒。腐朽的年代!

一曲红楼，哀婉的曲调似朦胧的烟雨，蕴含着无数的梦。前世的情缘，后世来还。一段前世的神话，揭开了尘封许久的记忆;一块无暇的宝玉，勾出如烟如云的世事，如醉如痴的想念;一脉悠悠的情思，让佳人流连忘返。

踏破时间的道路，回首那一段缠绵凄苦的情史，一段大家族的落寞史。初识黛玉，容颜惊艳，明眸皓齿，只是那双清亮的眸子却总是含满了莹莹的泪水。宝玉，娇生惯养，却也才思敏捷，嬉笑不羁，亦纯真无邪。相见时的似曾相知，宝黛之缘，在相见的那一刹那早已注定。就在这大观园之中，

在这你来我往之中，宝黛的情愫至此互相悄悄地开始酝酿。一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。上天注定的奇缘，却也拗不过贾母的一语定音。焚稿时，有谁知道黛玉心中的苦楚，伤心的泪洒了一遍又一遍，一人孤苦伶仃，又寄人篱下，处处小心翼翼，心中的委屈愁恨又与何人说?美黛终损，宝玉却还蒙在鼓里，在为他和"黛玉"的婚事而欢天喜地。两处气氛天壤之别，却异曲同工地绽放出两人之间的浓浓爱意。终于，终于，那个眼里常有泪水的绝代女子，最终含恨而去，默默间黯然飘逝。而宝玉最后知道了真相，伤心欲绝，对一切都失去了兴趣，最终看破茫茫的红尘。本以为"金玉良缘"的枷锁可破，却又怎知命不由己?原来的那个纨绔公子贾宝玉，身边再也没有那个叫林黛玉的佳人相伴。一切，都结束在滚滚红尘中。

红，一个绚丽却残忍的颜色，倚望红楼，只是一场"梦如人生"的开始，一个虚缈却入骨的悲伤之爱，正如"无非始于荣华，终于憔悴，感慨身世，追缅古欢，绮梦既阑，穷愁毕世",宝玉如是也……

清冷的晚风撩起岁月的帘幕，斯人已去，后人无言……

梦断那如烟似雨的红楼……

《水浒传》真精彩!四大名著果然是四大名著，一读感觉挺深奥。

《水浒传》讲的是一百零八个“梁山好汉”从发展起义到起义失败的全过程。其中，有许多故事在民间流传，如：《武松打虎》、《智取生辰纲》、《拳打镇关西》等。也有许多生动形象的人物，如：及时雨宋江、黑旋风李逵、浪里白条张顺、花和尚鲁智深等。

不提宋江的大公无私，也不提武松的英勇无畏，就提智多星吴用的足智多谋。在《水浒传》里，吴用是最不可或缺的人，也是我最崇拜的人。吴用在“梁山好汉”一百零八人中，是其中的佼佼者。他聪明机警，很仗义。他有着宋江一般的狡猾，却比宋江心地端正。他群策群力，有军师风范，不愧是公认的智多星。他智取生辰纲、用谋夺得祝家庄……总而言之，他真的是一个名副其实并不徒有虚名的一个好军师。

吴用——我心中的英雄，《水浒传》——永久不能忘怀的书。

我看过许多书，如：《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》……其中我最喜欢的就属《西游记》了。西游记里讲述了孙悟空、沙悟净和猪八戒保护唐僧经历九九八十一难，最终取得真经。

《西游记》这本书里三打白骨精、三借芭蕉扇……这些小故事更是令人感到爱不释手。其中我最喜欢的小故事就是孙悟空大闹天宫。孙悟空去东海龙宫借兵器，把定海神针借走了。然后去地府划去众猴的名字，玉帝得知后将孙悟空骗去天宫做弼马温。孙悟空起初很是高兴，可后来得知弼马温仅是一个芝麻大的小官，一怒之下，回到花果山，竖起了齐天大圣的旗帜。玉帝大怒派李天王去缉拿孙悟空，最后大败而归。金星献策假意封孙悟空为齐天大圣，命他管理番桃园。一日孙悟空得知王母娘娘设了蟠桃宴，请了各路神仙，唯独没有请他，孙悟空大怒，去蟠桃宴上捣乱，而后回到花果山逍遥。玉帝暴怒，派兵捉拿孙悟空，孙悟空不幸被擒。被扔到太上老君的炼丹炉里，令人想不到的是他不但没被烧死还练就了一双火眼金睛。于是孙悟空大闹天宫，吓得各路神仙狼狈逃跑。

从这小故事里我能看出孙悟空很强大，他不但能去地府把众猴的名字划去，还能在炼丹炉里练出一双火眼金睛。还有他重情重义，为了众猴能长生不死，他去地府划名字;为了护送师傅取得真经，不管师傅如何待他，对待师傅都是恭恭敬敬。我很喜欢孙悟空，他有一些任性，但他明事理，敢爱敢恨。试问这样的人有谁会讨厌呢?

更多精彩的故事在书里哦!想知道更多，你也来读一读。

在这个短暂的寒假中，终于再次把《简-爱》温习了一遍。每天中午，靠在窗边，享受着和煦的阳光照在身上。暖洋洋的。手里捧着一本书，仔细的翻阅着。好不惬意!午后的阳光透过窗玻射在书页上，书页被照得一半是透明，一半是阴影。淡淡的温馨在房间里悄悄弥漫着。

每当我翻开扉页，心总会随着作者的情感而起伏。有时泪水竟会在不经意间布满脸庞。我不禁想，也许这就是我的思绪与作者的情感相碰撞而激出的火花吧!

越往后阅读，我越忍不住对这位著名的女作家——夏洛蒂-勃朗特发出惊叹与崇赞。对她精湛写作技艺的惊叹，以及对她不屈、自尊、乐观品质的崇赞。我想，《简-爱》也许就是她的内心写照吧，把她的内心世界用笔书写下来。

简的经历就是她的经历吧：简是个孤儿，出生于一个贫穷的牧师家庭。父母由于染上风寒，在一个月中相继去世。幼小的简寄养在舅父母家里。舅父里德先生去世后，他遭到了舅母、表姐妹以及表哥的各种歧视和虐待。一次，由于她反抗表格的殴打，作为惩罚，把她关进了红屋子。肉体上的折磨以及心灵的屈辱与恐惧使她大病了一场。之后，她被送到了劳渥德孤儿院。与简梦想的不同，孤儿院教规严厉、生活艰苦，院长是个伪君子。在那里，她受尽了肉体的折磨与精神的摧残，对生活的希望越来越渺茫。然而，就在她绝望之际，一个女孩的出现如一缕阳光，照在了她心上，使她的不良情绪都消散了。就在生活重归于平静之时，这个女孩海伦-彭斯因肺病去世了，简的生活再度陷入黑暗之中。

八年后，已在学校教书两年的简，厌倦了孤儿院的生活，准备谋一份新工作。最终成为桑菲尔德庄园的家教，并在那认识了小女孩阿黛勒-瓦朗和女管家以及庄园的主人罗切斯特。她发现她的主人罗切斯特性格忧郁、喜怒无常，对她也时好时坏。但在长期的接触下，她对罗切斯特产生了好感。其实罗切斯特也对简产生了好感，只是想试探简对自己的爱情。

不久，罗切斯特对简求婚，简答应了他。正当婚礼悄然进行时，有人指正罗切斯特在十五年前已结婚。这一巨变使两人都十分痛苦。在一个凄风苦雨之夜，简离开了庄园。在泽地房被牧师圣约翰收留，并在当地的一所小学任教。不久，简得知叔父去世并留个她一笔财产，而且圣约翰也是她堂兄。简决定把财产平分。圣约翰是个狂热的教徒，准备去印度传经，希望简嫁给他并和他一起去印度，简拒绝了，最终回到庄园。罗切斯特的妻子坠楼而亡，而罗切斯特双目失明。简找到他并与他结婚，终于过上了幸福快乐的生活。

这本书的独特之处不仅在于它具有较强的真实性，还在于以细腻的描写和生动的抒情展现男女主人公曲折的爱情故事，塑造了一个不惧现实压力、独立自主、积极进取的女性光辉形象。

这本小说在写作风格上文笔简洁而传神，质朴而生动，体现了欧洲浪漫主义文学传统的特点。显示出作者丰富的想象力和独特的气质。也塑造了简的倔强、自尊、敢于反抗、不向命运妥协以及勇于追求爱情这一形象。

这本书也使我明白：在生活中，遇到困难，应用于发起挑战，用于战胜它。如果我们对面前小小的挫折屈服了，那么我们可能就只有止步于此了，永远享受不了外面那精彩的世界;可如果我们不惧困难，勇于挑战，那么我们就可能站在自己人生的巅峰!

最近读了安徒生爷爷的《丑小鸭》，读完之后我收获的不仅仅是深深的感动，并且还有丑小鸭那坚持不懈的品质和努力就能成功的哲理。

丑小鸭一生下来就长得特别丑陋，它一点儿都不像别的小鸭，那么可爱，那么活泼!所有的朋友都嘲笑、排挤它，最后连自己的兄弟、姐妹也欺侮它，看不起它。在巨大的压力面前，这只可怜的小鸭被迫离家流浪，几经风险!在寒冷的冬天里，丑小鸭受尽了折磨。可是后来它却靠着自己的不懈努力，历经千辛万苦，终于成功飞上蓝天，成了一只美丽的、与众不同的能够在蓝天空中自由遨翔的白天鹅!

读完《丑小鸭》的故事，我终于明白，原来立逆境是可以让人成长的!只要不被挫折击倒，自信自强，最后就一定能走向成功!

我不禁感叹道，如果我们都能像丑小鸭那样该多好呀!我总是被生活和学习上的问题所压垮，经过几次小小的挫折就气馁。记得有一次，我数学考试才考70多分，是最少的一次。回到家里，妈妈狠如鱼得水地打了我一顿，我情不自禁地哭了起来，感到在同学面前再也抬不起头来。自从读了《丑小鸭》以后，我知道了无伦做什么事情，受到再多挫折只要不灰心，不丧气，鼓起勇气，努力去实现，就一定能成功!终于，在期末考试中我考出了好成绩。

虽然现在生活中有很多不如意，但是我们就把它当作磨练意志，培育斗志的利器吧!越是在这样的逆境中，越要把握好自己的人生方向。无论做什么事情，都不要放弃，不要挫折击倒，只要努力拼博，坚强自信，终有一天，我一定会像丑小鸭一样，飞上蓝天，成为一只高贵的白天鹅!

《三国演义》共塑造了近两百个人物，其中塑造最成功的有刘备、曹操、周瑜……下面大家就听我介绍介绍他们吧。

要说三国里的头号奸臣，非曹操莫属了。曹操虽然雄才大略，很会用兵，但有谋权篡位之心，即使这样心术不正的人才能再高，也不喜欢。要说三国里心胸最狭窄的人，那就是周瑜。周瑜眼里容不下诸葛亮，他让诸葛亮三天里造出十万枝箭，一心想除掉他。他认为除掉了诸葛亮自己的才智就天下无敌了。诸葛亮才智过人，一心辅佐刘备和刘禅，并且有“鞠躬尽瘁死而后已”的精神。没有诸葛亮，就没有兵力强盛的西蜀。诸葛亮为蜀国作出的贡献是无人能及的。最令我敬佩的是刘备。他为人忠厚善良，清廉正直，并且非常重义气。关、张死后，他不顾众人反对，率领大军浩浩荡荡杀奔东吴。最终被陆逊用火攻打败，病死于白帝城，享年六十三。

《三国演义》这本书让我懂得了，做人做事应像诸葛亮和刘备，而不能像曹操和周瑜，否则，即使有再出众的才华，也会遭人唾弃，留下骂名。

这个暑假，我看了《爱的教育》这本书。它是一本日记体的小说，里面记载了一个四年级小学生，在十个月中所记的日记，这整篇小说的主旨就是爱。包含了同学之间的爱，兄弟、姐妹之间的爱，子女与父母之间的爱，老师和学生之间的爱，对祖国的爱等等，读了感觉自己是在爱的怀抱中成长。

《爱的教育》一书上，每一个小故事都讲述了一种不同的爱，比如说在《善良的花朵》这一章中，就体现出了大家对那些可怜的，贫困的孩子的关心和爱护。

再比如说，在《万里寻母》这一章里，体现出了马珥珂对母亲的爱是那么深厚。一个才十三岁的孩子就孤身一人从热那亚出发，漂洋过海去南美洲，这需要多少爱来支持他啊!然而到了那里，母亲却又随着房主到了其他地方。马珥珂为了找到母亲，一直在外面奔波，不停地找啊找，找啊找。一直找了十多个不同地方，历尽千辛万苦，才终于找到了他的母亲，最后也救了他的母亲。真的是特别让人感动!

其实，想要爱并不难，只要有一颗纯洁、善良的心，就可以拥有无穷的爱。朋友们，请你带着一颗圣洁的爱心，投入到社会中去。你会发现：只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的明天。

这本书以天马行空的绮丽想象向人们展示了师徒四人在茫茫的西行取经路上所遭遇的种种艰难险阻，并将这些千难万险幻化为险象环生的各种灾难，一场场与妖魔鬼怪之间斗智斗力的较量，令人大开眼界、叹为观止。书中的人物形象个性鲜明，各具特色，有诚实善良、一心向佛的唐僧，聪明机警、善恶分明的孙悟空，好吃懒做、爱耍小聪明的猪八戒，踏实可靠、寡言少语的沙僧。小说情节精彩纷呈，高潮迭起。个性是孙悟空大闹天宫、三打白骨精、真假美猴王、三借芭蕉扇等，既是家喻户晓的经典，也是我爱不释手的故事。

唐僧师徒经历了种种磨难，但他们没有丝毫退缩。他们坚韧执着、不畏艰险、锲而不舍的精神，对我触动很大。以前我虽然有当科学家的远大理想，但是不能吃苦耐劳，做事经常拖拖拉拉、半途而废，一味贪图享受，吃好吃的，玩好玩的。在未来的岁月里，我必须改掉做事虎头蛇尾的错误做法，发奋发扬坚韧执着、不畏艰险、锲而不舍的进取精神，做好每一件事，朝着自己既定的目标一往无前地奋勇迈进!

我最喜欢看军事方面的节目了，但是阅读《三国演义》，却让我体会到了另一番军事天地。《三国演义》中有许多侠人义士，作者极力地歌颂了他们的忠肝义胆，他们豪情满怀，为了朋友，为了正义的事，他们可以放弃一切，甚至是生命。

《三国演义》中对于许多战争情况的描写，作者注重战争前期智慧的碰撞和谋略的较量，具有较高智慧的人，运用高超军事谋略，有时不费一兵一卒便能让强大的敌人退却，就像孔明运用空城计吓退司马懿一样，集中体现了智慧和力量。

我们现代化的战争，运用了许多高科技武器，而且在战争中，这些高科技武器占据了主要地位。而人力则好像只占了一个配角的位置。三国时代，智慧的角逐演变到现在，便变成了科技与生产力的角逐，但是在我们现代化的战争中，是不是也可以多多发挥智慧的力量呢?

今日，我读了国内人人皆知的四大名著之一——《三国演义》。读完这本书，我受益匪浅。

作者罗贯中将东汉末年黄巾起义到西晋王朝建立这段历时间添枝加叶，写出了这本中外驰名的书。

读了这本书，使我明白了许多道理。书中以刘备为汉室正统，因而描述的角度等都偏向于刘备。这本书使我明白了三国时代真是人才济济，蜀汉文有诸葛亮、庞统、孙乾等人，武有关羽、张飞、马超、赵云、黄忠、魏延等人；东吴文有张眧、陆逊、鲁肃、周瑜等人，武有甘宁、凌统、黄盖、徐盛、丁奉等人；曹魏文有郭嘉、程昱等人，武有张辽、张郃、夏侯惇、夏侯渊等人。而我最喜欢、最仰慕的，是刘备的义弟——武圣关羽。

关羽，字云长河东解良人，杀了当地一个恶豪，怕官府追查，逃出家乡。后与刘张二人相遇，结为异性兄弟，跟随刘备三十余年，收黄忠、千里走单骑、斩颜良诛文丑解白马之围等大小数十仗，立下赫赫战功。刘备自封汉中王时，命关、张、赵、马、黄为五虎上将关羽为五虎将之首，攻打樊城时，水淹七军，擒于禁、战庞德，又立下了大功。之后东吴主孙权采纳吕蒙手下的一位书生陆逊的提议，出兵突袭荆州，云长死战到底，最终败走麦城，和义子关平一同被害，终年五十八岁。

我喜欢看《三国演义》，更喜欢关云长英勇无畏的精神！

《假如给我三天光明》是海伦·凯勒的长篇自传体小说，可谁会想到这位杰出的美国女性是一位残疾人呢?

海伦·凯勒并不是天生残疾，而是在她出生十九个月之后，她便陷入了黑暗的世界，不能和别人交流，没有听力，也看不见任何东西。四年之后，她的生命出现了一缕阳光——安妮·莎莉文来到了她的身边。莎莉文老师耐心地教育年仅六岁的凯伦，让凯伦学习新知识。摆脱失聪失明的阴影，重新振作，树立了坚强的自信心，凭借自己的努力，海伦最终考上了哈佛大学，可是非常遗憾，莎莉文老师在1936年10月19日与世长辞了。

海伦·凯勒让我明白了命运在自己手中，他就像一个魔方，你可以任由他自己，也可以自己努力把他转成六面同色，转出一个完美的人生。海伦虽然是个聋哑盲残疾人，但是她的坚强不屈，她的勤奋努力，最终使她考上了令很多人都遥不可及的哈佛大学。正是她相信自己能完成，有信心，才改变了自己的悲惨的命运，成了一位优秀的作家。而我呢?面对挫折，面对困难时总是选择逃避，从来没有想过要怎样去克服这个困难，幸亏遇到了她海伦·凯勒，回想起来自己的所为，真是后悔莫及，如果当时就去努力，而并非选择放弃，那该多好啊!相信到现在我应该已经学会了单杠，只因为手上的一点疼痛，身体上的痛苦，就被困难彻底打败了，导致现在的我手无缚鸡之力。海伦·凯勒我一定会向你靠近，在困难面前绝不低头，做回真正的自己。只有这样，我的命运才能我做主。

生活中就不应该任凭事态发展，而是应该竭尽所能把最坏的事变成好事。命运就掌握在自己手中，你把握住了吗?