林清玄在《心田上的百合花开》一文寄托了怎样的深意【实用20篇】

美丽的百合花寓意着幸福美满、百年好合，可是你看过生长在心田上的百合花吗?

在一个偏僻的山谷里，有一个高高的断崖，断崖上长出了一株小小的百合。这株百合不畏惧环境的恶劣，野草地讥笑和蜂蝶鄙夷，终于开出了洁白、美丽的百合花，开满山谷。

读完了整篇文章，我认为百合成功的因素在于它先确定了一个目标，“我是一株百合，不是一株野草。唯一能证明我是百合的办法就是开出美丽的花朵。”还有不在乎别人对你无用的评价。在面对杂草、蜂蝶的嘲笑时，百合只说了一句话：“我要开花，是因为我知道自己有美丽的花开;我要开花，是由于自己喜欢以花来证明自己的存在。不管有没有人欣赏，不管你怎么看我，我都要开花!”这句话对我的启发很大，是啊，不管别人怎么说你，只要你是对的，就一定要坚持下去。在我上培训班时我有一道数学题没有解出来，我的一个好朋友跑过来找我玩，她看我苦思冥想，就告诉我，这题数学书上有答案直接抄下来不就得了。我仍然清楚记得我的回答：“抄答案只不过是应付老师，而学习是为了自己。”这可落在杂草丛中的百合并没有随波逐流、自暴自弃，所以百合开出了花朵，它并没有像落在鸡群中的鹰随波逐流，最后还失去了自己的飞行能力。

无论百合的生长环境多么恶劣，它心中总是怀着期望、梦想，有着坚定地信念，最后它的愿望终于实现了。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”一个人的成功便是无数磨练与考验的积累。心田上的百合花开，也许正是在告诉人们只要拥有执、坚持不懈的精神，不停努力，就一定能开出最绚丽的花朵!

我原作一朵开在断崖上的百合，开出心田上最绚丽的百合!

八月，一个丹桂飘香的季节;十五，一个月满西楼的良辰;八月十五，这个天底下最温馨最浪漫最美好的节日--中秋节。为您整理了小学生中秋节作文：中秋圆月的寄托，祝大家中秋节快乐!

“圆魄上寒空，皆言四海同。”这句诗是诗人李峤在中秋之夜作的，来赞美中秋圆月。

中国自古就有在八月过中秋的习俗,中秋节与元宵节、端午节并称三大节。这个节兴起较晚，到了唐朝才有人登台或坐船赏月，北宋太宗(97——997)年间，定农历八月十五为中秋节，也就是公历九月至十月，这时恰好是三秋的一半。此后逐渐形成祭月、拜月、赏月以及吃月饼的习俗。人们也会谈起嫦娥奔月、吴刚伐桂等与之有关的神话传说。人们在中秋节互相赠送月饼，这一天也一定要吃月饼，用圆如满月的月饼来象征团圆。在中秋节这一天，如果家中有亲人在外没有回家的，分月饼时也要为他留一份。在现代，中秋节夜晚，人们通常是一边吃着月饼和柚子，一边赏月。孩子们大都是提着灯笼，以大红纸灯笼最多，含有避邪的意思。也有一些打着五颜六色的卡-通灯笼、塑料灯笼，种类繁多，多不胜数。民间的习俗还有送给孩子“兔儿爷”以供玩乐，包糖饼，把香扎成龙点燃，用来舞龙等。中秋节晚上，各地都会放烟火，来装饰夜空，更带来节日气氛。

古人说得好：“海上生明月，天涯共此时。”自古以来过中秋节，有谁不思念远方的亲人呢?我去年过中秋节的时候，因为外婆就要回武汉老家了，所以那天我们全家都很伤心，连说谎笑的都没有。今年过节，外婆留在这里，还为我们准备了不少美味佳肴：有红宝石似的石榴;有紫得发黑的大葡萄;有红中带黄的水晶苹果;有让人垂涎欲滴的又蛋黄莲蓉月饼;还有鸡、鸭和汽水，真是吃喝玩乐全都有，我们兴奋得几乎无法用语言来形容。昨天是中秋节，不知怎的，爸爸特别暴躁，一反常态，是失去亲人的痛苦让他这样的。爷爷去世很久了，奶奶又刚刚离开人世，只有姑姑是他最亲的亲人，可她却远在江苏，连电话都没来几次。亲人的力量，是多么大，它能给人带来无限的痛苦和快乐。啊，愿世上的人都能在这中秋佳节，与自己最亲的亲人团圆吧!

啊!中秋节，你有多么悠久的历史!中秋圆月，你寄托着多少人罹亲人的心!

一位长辈到大陆探亲回来，说到他在家乡遇到兄弟，相对地坐了半天还不敢相认，因为已经一丝一毫都认不出来了。

在他的记忆里，哥哥弟弟都还是剃着光头，蹲在庭前玩泥巴的样子，这是他离开家乡时的影像，经过四十年还清晰一如昨日。经过时间空间的阻隔，记忆如新，反而真实的人物是那样陌生，找不到与记忆的一丝重叠之处。

更使他惊诧的是，他住过的三合院完全不见了，家前的路不见了，甚至家后面的山铲平了，家前的海也已退到了远方。

他说：“我哥哥指着我们站立的地方，说那是我们从前的家，我环顾四周竟流下泪来，如果不是有亲人告诉我，只有我自己站在那里的话，完全认不出来那是我从童年到少年，住过十七年的地方。”

这使他迷茫了，从前的记忆是真实的，眼前的现实也是真实的，但在时间空间中流过时，两者却都模糊，成为两个丝毫不相连的梦境。在此地时，回观彼处是梦，在彼地时，思及此处也是梦了。到最后，反而是记忆中的版图最真实，虽然记忆中的情景已然彻底消失了。

这位长辈回来后怅惘了很久，认为是“四十年来家国，三千里地山河”的缘故，才让他难以跳接起记忆中沦落的事物，其实不然，有时不必走太远，不必经过太久的时光，我们也可以感受到这种怅惘。

我有一个朋友，他每次坐在台北松江路六福客栈的咖啡厅时，总会指着咖啡厅的地板，说：“你们相不相信，这一场块是我小时候卧室的所在，我就睡在这个地方，打开窗户就是稻田，白天可以听到蝉声，夜里可以听到青蛙唱歌，这想起来就像是梦一样了。”那梦还不太远，但时空转换，梦却碎得很快。

记忆的版图在我们的心中是真实的，它就如同照相机拍下的静照，这里有我走过的一条路，爬过的一座山;那里有我游过泳、捞过虾的河流;还有我年幼天真值得缅怀的身影。这版图一经确定，有如照相纸在定影液中定影，再也无法改变，于是，当我们越过时空，发现版图改变了，心里就仿佛受到伤害，甚至对时间空间都感到遗憾与酸楚了。

两相对照之下，我们往往否定了现在的真实，因为记忆的版图经过洗涤、美化，像雨雾中的玫瑰，美丽无方，丑陋的现实世界如何可以比拟呢?

其实，在记忆中的事物原来可能不是那么美好的，当时比现在流离、颠沛、贫困，甚至面临了逃难的骨肉离散的苦厄，但由于距离，觉得也可以承受了。现在的真实也不一定丑陋，只是改变了，而我们竟无法承担这种改变。

我们在生命中所经验的一切，无非都是一些形式的展现。记忆的版图，乃是从前的现实;现在的生活，终将成为未来记忆的版图。在这一过程中，我们真实的自我始终没有改变。

紫翼已经等了一天了，时间不长，但是它担心风澜，会不会出什么事情了？就在一个月前，紫翼也有过类似的经历。黄昏，风澜带着猎物归来，在一家子庆祝风澜时，一直雪豹靠近了。一般情况下，很少有动物敢去招惹狼，即使只有几匹狼，但是它们都能发挥出群体的力量。能打赢是能打赢，但未免不会落下个残疾什么的。大概雪豹的运气不好，狩猎了几天也没有收获，到现在肚子还是空的。现在竟然向紫翼和风澜发起了挑战！力量的差距太大了，才斗了几个回合，它们就负伤了，看来只能智取了。紫翼正在想办法，一旁的风澜就假装受伤，冲过去把雪豹激怒后把雪豹引走了。但那一次的等待时间很短啊，紫翼记得，它从黄昏等到入夜，风澜就回来了。风澜身上有不少伤，大概是靠钻到灌木丛中才把雪豹甩脱的吧。每一个伤口，都有着生命的赌注啊！

不行，不能再这样等下去了。紫翼等不及了，它要去找风澜。它或许会去迎接凯旋而归的风澜，或许可以为风澜增添一股力量，帮助风澜甩掉孟加拉虎，或许是去等待一个结果...

太阳才从咖维尔雪山露出一点头，紫翼就出发了，和狼崽们一起。本应该把狼崽留在山洞的，但它担心会再有一个“孛冱”过来，所以才趁着这个动物特别少的时间出发。狼的嗅觉很灵敏，虽隔了一天，但紫翼还是准确找到了风澜逃跑的路线，一路追踪过去。紫翼来到了灌木丛，只要成功到达了灌木丛，风澜应该甩脱了吧。毕竟相比狼而言，虎的身体庞大，不容易钻进去。即使进去了，狼可以利用身体的优势，把距离拉开，最后找个机会钻出灌木丛，就成功甩脱了。成功的希望很大啊，紫翼继续追踪下去。不对，这气息不对！在灌木丛里只有风澜的气息而没有孟加拉虎的气息。紫翼从灌木丛边缘边走边嗅。突然，它感觉到了危机感，灌木丛边缘只有孟加拉虎的气息，这么说来，风澜中计了？！孟加拉虎应该是假装钻进了灌木丛，再研究风澜的路线，算准风澜从哪里出来，再解决掉体力已经消耗了大半的风澜！紫翼是对的，它在灌木丛的另一端找到了它——“风澜”。

结束了么？不，优秀的狼是不会认输的！风澜的理想——成为狼王，还没有实现。紫翼不会忘记那个希望与绝望并存的眼神。风澜还有狼种，紫翼一定会把希望寄托在狼种身上，实现它的理想！

[寄托的希望初二作文

一、【近义词】

寄予、拜托、托付、委派、委托、依赖、依靠、依附

二、【基本解释】

[释义]

(1) (动)基本义：寄放并托付照管。

(2) (动)把理想、希望、感情等放在(某人身上或某种事物上)。

[构成]并列式：寄+托

[例句]把孩子寄托在邻居家里。(作谓语)作者把自己的思想、情感寄托在剧中主人公身上。(作谓语)

[同义]寄予

三、【英文翻译】

1.(托付) entrust to the care of sb.; leave with sb.

四、【短语造句】

1. 这些就是她生活中主要寄托。

2. 她是他唯一的寄托，是他的希望。

3. 宿命论是纳齐恩斯基的唯一寄托。

4. 世界的希望，就寄托在这种友谊上。

5. 追逐是我力量的来源，精神的寄托。

6. 她那颗寂寞的心自然要从别处寻找寄托。

7. 他没有内在的精神寄托，因而害怕孤独。

8. 我并不是那么喜欢啤酒，那只是一种寄托。

9. 他大半生的思想和希望都寄托在这次航行上。

10. 作者把自己的思想感情寄托在剧中主人翁身上。

五、【详细解释】

◎ 寄托 jìtuō

(1) [entrust to the care of sb.;leave with]∶委托别人照料

寄托侍者。——唐· 李朝威《柳毅传》

寄托孩子给别人看带

(2) [place hope on]∶寄理想、情感于某人或某事物上

(3) 托身,安身 [settled place for life;take shelter;settle down]

无可寄托。——《荀子·劝学》

见“ 寄託 ”。

在我过四岁生日的时候，妈妈从海南给我带回来一个漂亮的贝壳宝盒，那里面可以装各种各样的东西。

我的妈妈现在在山西打工，一去就是一两年，有时我十分想念妈妈，妈妈打工的地方没有网络，不能手机视频，我只能在心里默默地想念她。但是，只要我一看见贝壳宝盒时，我就觉得妈妈在我身旁，我真的好想妈妈回来，可是，又有什么办法呢？因为，妈妈只能在外面打工才能维持这个家。

这个贝壳陪伴我有七年了，我把它保存得好好的，因为它凝聚了妈妈对我的爱。

四岁生日时，我还不懂事，非要吵着妈妈给我买一个生日礼物，那时，我家有些贫穷，但妈妈还是答应了我的要求。妈妈给我的这个贝壳宝盒我很喜欢，开始我以为这个盒子才一二十块钱，可后来，外公告诉我，这个贝壳宝盒买成240元，耗去了妈妈五天的工资。我感到惭愧，妈妈每天工作多么辛苦，我还要吵着要生日礼物，还这么贵，真不应该！

为了报答妈妈对我的爱，为了感激妈妈的辛苦，我尽心呵护着贝壳宝盒。我一回家，第一件事便去抚摸一下贝壳宝盒，做作业时，把它放在桌子上；睡觉时，我把它放在枕边，时时刻刻，看到贝壳宝盒，就像看到了妈妈。

每当清明节来临时，所有的炎黄子孙用不同的方式祭拜祖先，寄托自己的哀思。我们家也不例外。

清明节的那天，我们全家起了个大早，换上朴素的衣服乘车回老家，在路上下着雨，使我想起一句名诗;“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”经过长途跋涉，我们回到了老家，来到了二伯家，准备一家老小一起上坟。

我们踏着泥泞的山路，一步一步艰难的往上爬，大约过了半个钟头，我们来到太婆和太爷爷，爷爷，婆婆的和墓，我们先一人拿支香，点燃鞠躬，不知道为什么，这烟能使人情绪低落，我不经伤心起来，上完香后我们给太婆和太爷爷，婆婆，爷爷烧鬼票子，鬼票子是专门为死去的亲人在阴间里花的钞票，爸爸知道太婆.爷爷.太爷爷爱抽烟，婆婆爱打麻将所以多给他们烧了些鬼票子，然后给他们鞠了几个90°的躬，在家乡，每个来上坟的男女老少.老少爷们都要和死去的亲人说心里话，我第一个说：“太婆.太爷爷.婆婆.爷爷你们都走的那么早。”说到这里我的眼泪夺眶而出，“我连面都还没见着，你们就撇下我不管走了，难道你们不想见我?自打我出生，就只能对着薄薄的遗像为你们祈祷，为你们祝福......”说完后我的泪水像断线的珠子一个劲的往下流，轮到爸爸了，爸爸先恭恭敬敬的的举了一躬，献上了一把花，开始和爷爷.婆婆.太爷爷.太婆婆说话：“爹，娘，爷爷，婆婆，咱家打小就穷，你们舍不得吃，舍不得穿，为了上我们好好学习，你们隐瞒了病情，在一个雷雨交加的夜晚离开了我们孩儿不孝!没有照顾好您老人家，我在这给你们赔不是了......”

在场的人都哭了，愿死去的亲人在阴间好好生活。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”每当这句诗在我耳边响起，我就头涔涔泪潸潸......

[描写寄托自己哀思的作文

最早读过林清玄的《桃花心木》，那时就被林清玄的清新淡雅的文风，深厚的底蕴，以及对人生、对世界的参悟深深地吸引了。最近，我又特地购买了一本《林清玄散文集》，本书是从林清玄这位多产的作家数百万字的作品中，选出的二十余万字的散文精华，令人百看不厌。过后，许多片段泊在记忆中，不时地熠熠闪光。对这本书，我更是爱不释手，常放于枕边，睡前不时拿来欣赏。

林清玄的散文，最适合在平静的夜晚，冲上一杯淡淡的金银花，独坐在发出温和的光的台灯下，静静地欣赏，享受散文带给人的平和与智慧。曾经多少次，在自己心情烦乱的时候，《林清玄散文集》陪在我身边，安抚我的心灵，让我一次次平静下来。这些文章，犹如一道道山泉，带着它的淙淙流水声缓缓地走到我们心中，让我们去慢慢品味生活的甘辛。林清玄的散文总有一种哲学的意味和一点“禅”的味道。读他的散文犹如一次心灵的洗礼，总能给人深深的启迪。

林清玄的文章总是远离庸俗于污秽，更没有咄咄逼人的气势，而是清丽悠远，沁人心脾。这些文字里，有花的鲜美、月的皎洁、风的温柔、自然的博大，更有人性的芬芳。它如同生长在人心中的一株树，虽然孤独，但忠实地为我们守住了天上皎洁的月，让生活在纷繁世界中的我们看到，在世界上的某些地方，还存有一些纯净。他的散文是唯美的，淡淡地道来，慢慢地述说，绝少雕饰，犹如“清水出芙蓉”；而他的故事也是很平民的，就发生在我们身边，他写的就是我，就是你，就是他。这些是文章，初读自是清新异常，再品更是心开意解。他的文字每每读后都会让我们的内心充满宁静与关爱。

我通过林清玄的散文，知道了文如其人，没有高雅的品味和水晶般纯净的心，怎能写出美的文章？

在台北的日本料理店里有一道名菜，叫“烤香鱼”，这道烤鱼和其他的鱼都不一样;其他的鱼要剖开拿掉肚子，香鱼则是完整的，可以连肚子一起吃，而且香鱼的肚子是苦的，苦到极处有一种甘醇的味道，正像饮上好的茗茶。

有一次我们在日本料理店吃香鱼，一位朋友告诉我香鱼为什么可以连肚子一起吃的秘密。他说：“香鱼是一种奇怪的鱼，它比任何的鱼都爱干净，他生活的水域只要稍有污染，香鱼就死去了，所以它的肚子永远不会有脏的东西，可以放心食用。”朋友的说法，使我对香鱼的品味大大的提高，是怎么样的一种鱼，心情这样高贵，容不下一点环境的污迹?这也使我记忆起，十年前在新店溪旁碧潭桥头的小餐馆里，曾经吃过新店溪盛产的香鱼，它的体型细小毫不起眼，当时还是非常普通的食物，如今，新店溪的香鱼早就绝种了，因为新店溪被人们染污了，香鱼拒绝在那样的水域里存活。

现在日本料理店的香鱼，已经不产在新店溪，而要从日本空运来台，使香鱼的身价大大增高，几乎任何鱼都比不上。听说在澎湖某些没有被污染的海域，还能找到香鱼的踪迹，可是为数甚少，早就无法供应吃客的需求了。本来在新店溪旁的普通食物，如今却在台湾找不到故乡，想起来就令人伤感。

每次吃香鱼的时候，我的心清就不免沉重，那种沉重来自香鱼的敏感，在许多人的眼里，所有的鱼做为食物以外，就没有别的意义了。香鱼却不同，因为它的喜爱洁净，使我们更觉得应该有一个清洁的生存空间。在某一个层次上，香鱼是比人更窟贵的，我们生活在一个被污染的环境，到处充满了刺耳的噪音和汽车排放的黑烟，可是时间一久，我们就适应了这样的环境，甚至一点抗辩也没有。

没有新鲜的空气、没有干净的溪水、没有清爽的天空，甚至没有安静的听觉，我们都已经峭焉不察了，面对着一天比一天沉沦的生活空间，有时我们完全失去了警觉。

香鱼不然，它不肯自甘于污浊的溪水，不肯改变自己去适应一个更坏的环境，于是它选择了死，宁洁而死，不浊而生，那样的气节，更使我们面对香鱼的时候低徊不已。

记得多年以前，我在梨山上，参观过蹲鱼的养殖;蹲鱼是濒临绝迹的鱼类，在台湾，只有梨山上清澈的溪水和适当的水温，能让他们乐于悠游，正由于它们独特的品性，使养殖的人丝毫不敢掉以轻心，也正因为这样，鳟鱼在人们的心目中，永远不会和吴郭鱼相提并论。

有一次我在澎湖的海边度假，渔民们邀请我到海边去欣赏奇景。那一天，许多海豚无缘无故的游到岸上集体自杀，我站在海岸边，看着那些到处罗列的海豚，它们从海里跳到岸上等待着死亡，却没有人知道原因，我也不知道。

海豚的集体自杀，给当地的渔民带来一笔小财，没有人探问它们为什么拒绝生存，我的心里却充满了疑惑;海豚是一种智商很高的动物，它们到底为什么要集体自杀呢?

是不是心情上受了什么委屈?在以前海面干净的往日，是不是也有海豚自杀呢?生物学家恐怕也无法解开海豚自杀的谜题，但是我深知，海豚的自杀不是“无缘无故”，一定有它的理由，只可惜，我们不能理解。唯一可以理解的是，动物有动物的想法，鱼也有鱼的心情。干净的海，是海豚的故乡;清澈的溪水，是香鱼和蹲鱼的故乡;它们宁可做失乡的游魂，也不愿活在污浊的水域，是做为人的我们，应该深切反省的。

有许多饲养鸟类和热带鱼的朋友，经常向我抱怨，不管他们如何细心照料，鸟和鱼都会无故的死去，我想，鱼鸟的死都不是无故的，因为鸟是属于山林的，不属于笼子;鱼是属于河海的，不属于水箱。现在更严重的是，即使在山林河海，由于人为的污染，许多动物都活得不快乐，恐怕在大自然里，只有一种动物对坏的环境能安之如常，那种动物的名字叫做“人”。

几年前，人们在新店溪“放香鱼”，让香鱼回到它的故乡，据说现在新店溪里已有为数极少的香鱼存活，如果河川不继续污染，将来我们食用的香鱼不必从空中来，而是本乡的土产。

香鱼是我们的，故乡也是我们的，我们千万不要让故乡成为巷鱼拒绝的地方。

——一九八二年十二月二十九日

鹅黄色的封面上，几支蒲公英随风飞扬，上面齐齐地印着几个大字——《林清玄散文集》。翻开书页，阅读着一个个细腻的文字，饱含着一个作家纯善而不被这浑浊世俗污蚀的心。他的文字如同他的名字一般——林清玄，清新淡雅。用寥寥数笔勾勒出人们内心的柔软。他的文章不像张晓风的`那般华丽、生涩难懂像是雾里看花；也不像毕淑敏的一般篇篇都惊乍地发现些什么。他的文字细腻而朴素，令我在一瞬间中认定他是一位极有才气的女作家，直到浏览了他的简历才惊愕地发觉林清玄是一位男作家。

而在他众多散文中，我尤为钟爱《寻找四叶草》一文。“心够宽广坚持”“情够细腻柔软”“一直保持自由的生命姿势”这便是作者总结出找到四叶草的法宝。

想起儿时的自己也在那一片密密的浓绿中，寻找四片心形，给予幸福。

但当我读到这段话时，心中仿佛释然了。儿时一直执着的寻找也豁然开朗。那一片叶子便是开启幸福的大门，但终有一天我们会寻觅到付出的快乐，希望的黎时，财富的珍贵。而幸运草的第四片叶瓣则是我们苦苦寻觅的爱。心中充满爱了，在这偌大的世界中，那一株幸福的媒介在千千万万棵平凡的三叶草中终究是不存在的，它只在我们的心中。找到那一叶绿，纵然找到的机遇只有万分之一，但也因为这渺茫的机遇，四叶草才被称为幸运草。让更多人感到幸福，明白自己是幸运的，所以这小小的植物才会被寄予美好的感情。但当我们真正明了，寻觅到幸福，那时的自己总会释然，找到答案，因为幸运草并不在草里，我们心中已长出四片宛然的草儿时，幸运也会伴随着你一生。

或许如书上所说：“相契的草一旦宛然，相契的人不也宛然了吗？”

冉冉上升的灯火，照亮我们的脸庞；遥遥追求的梦想，点燃星际的莹光；趁着大好的时光，追求璀璨的曙光！ ——题记

大年刚过，春节的气氛还久久不曾消散。不只是谁突发奇想，要放孔明灯，正所谓“言者无意，听者有心”，翌日，桌上多了几包孔明灯……

伴着日升日落，天边已经无处觅残红，夕阳早已落山，白昼转瞬即逝，太阳带给这世界的温暖荡然无存，伴随而来的是一片漆黑的寒夜，唯有那路边颇高的数盏灯为这漫漫夜里映出显眼的昏黄色光芒，稍让人感到温和。

老家中，我们姐弟四个与爸爸叔叔一起仰望天穹，倏忽望见几点暖光，是奇迹？不！那是寄予千万人希望的明灯！这时叔叔提议道：“我们也去放灯吧！早就买好了。”说着指了指桌上——

河对面便是田野，那儿是最适合放灯的地方，一路风光无限……驻扎好“营地”，让我们一起放飞梦想，为梦起航！拆袋，理平，成形，粘蜡，点火，一切似乎都是有条不紊，毫不马虎。闭上眼睛，似乎就可以看见那灯徐徐上升的画面，心海不由漾起点点波澜，崭新的开始，继续的拼搏，梦想也将在这灯的躯体上愈盛愈强！

第一盏灯十分平稳，在积满了空气、动力、夙愿后，冉冉升起，渐渐地，渐渐地，飞上了天空，用那绚烂的火光，点缀了一方黑夜，点燃了一种奋斗，点明了一个志愿!目送着这一盏灯飘向远方，那灯光越发渺小，最后一点踪迹也隐没了，想来，是伴着愿望一起直上九天了吧！

第二盏可就没那么顺喽！当托举着它缓慢向前直至松开后，它似乎还不愿离开这熟悉的地面，又轻轻地降落下来，幸亏叔叔及时捧住了它，挽回了它的巍巍生命，它这才带着火种，慢慢地追随上一盏离去的脚步，那轮廓依就摇摇摆摆。我连忙向前迈上几步，双眼闭合，许着自己对未来的美好祝愿，那灯的影子渐行渐远，若隐若现，飘往天际……

最后四盏，我们每人手持一个，准备同时放飞，几盏灯都已经充得鼓鼓的，从外往里看，那莹莹焰火早就载好了盈盈梦想，蓄势待发。我们相看一眼，相望一笑，那灯便整齐地飞往天空，承载着我们的梦，那气势，坚不可摧；那模样，充足而不虚伪；那含义，心照不宣……

孔明灯又名阳灯，向着希望，向着梦想，向着光芒，让我们寄托梦想于其上，一起在天际翱翔！

归途中，偶尔回望，那路边的，颇高的数盏灯发出的光，一点点，一点点地晕开于我的心扉之上，格外刻骨铭心，就似一条通天之路，助我触碰那仍在飘扬的梦想……

林清玄说：“等我站在竹林前面时，整个人被天风海雨似的音乐震摄了，竹林像一片乐海，波涛汹涌，声威远大，那不是人间的音乐，竹林中也没有人家。竹子的本身就是乐器，风是指挥家，竹子和竹叶便是演奏者。”

读了林清玄的随风吹笛，仿佛也身临其境，看到了满眼翠绿的狂风不止的竹林波涛，阴云密布的风雨交加，再加上竹子生机勃勃的摩擦生籁，这一切，真是竹林大自然的宏大交响乐。风雨中的笛声遥远、高扬、广阔、悠长。

真正聆听了一堂林清玄老师上的音乐大课。

自己不懂音乐，更不会任何一种乐曲，十足的音乐门外汉。正因为这样的无知才无畏，不自量力的一直想选择一种乐器来学习。想学会了一种乐器，就可以寄托心灵的希望。

因为竹笛携带的便宜。无论是在高高的山岗上，无论是随风荡漾的湖泊上，竹笛都可以迎风而立，尽兴优雅的演奏。当然，最重要的还是因为竹子的品格，而毫不犹疑的选择了竹笛的学习。

竹子是高洁、刚直、谦逊，不亢不卑，潇洒处世，常被看作不同流俗的高雅之士的象征。竹子清幽，默默无闻，不畏困难，不惧压力的强大生命力，更是我的喜爱。

虽然一直立志学习吹竹笛，但由于太忙，也由于不善安排日常计划，吹笛学习计划，多少年来一直被耽搁着。遗憾中的遗憾。人生不如意事常有七八九，逃避现实时就这样安慰着自己。有时，真是痛恨自己的妥协主义。

还是说点阳光的话题吧。

大自然是美丽的，大自然是时刻变化的，大自然中的竹林宏大交响乐，更是震撼人心的。通过读随风竹笛，更要抛弃上面阿Q想法。用积极的人生态度好好去感悟自然，融入自然，过好生活的每一天，这样我们的人生才会具有竹子高洁、刚直、谦逊，不亢不卑，潇洒处世的高雅品格。

一本好书，阅读上百遍，每一次读的感受都不一样，会让你有意想不到的收获。每一本书中，也有许多精彩的文章，给我们带来巨大的人生启发，让我们知道什么是美，什么是丑，什么是真，什么是假。近日，我读了《林清玄散文自选集》，它好像是无声的“老师”告诉了我们面对挫折时该如何，面对无策时该如何……就是这一件件事情，不管是小事还是大事，都在触碰着我们心灵深处。

人人都有最喜欢的文章，我也不例外。这篇文章不仅让我很喜爱，还给我留下了很大的启发。是哪篇文章呢？就是《活珍珠》。

这篇文章主要写了夏威夷的小贩在卖珍珠，谁也无法辨别珍珠的好与坏。有的人拿到的珍珠又圆又亮，有的人拿到的珍珠又小又扁。作者看到珍珠贝里的砂石会长出不同的珍珠。想到了人生：总有些人可以长出最大最美的珍珠。

作者简洁的语言中藏着深刻的道理，不禁想到了自己所在的班级。在同一个教室里有不一样的学生。有的学生光彩熠熠，是又大又圆的珍珠；有的学生黯淡无光，是又小又扁的珍珠。为什么有些同学可以变成美丽的珍珠呢？那是他们面对坎坷、困难时，能勇往直前，持之以恒，把“拦路虎”都一一解决了，一一包容了，成为了完好、圆润的珍珠。正像作者所说：人生的伤痛就是活着的珍珠，能包容，就能焕发出晶莹的光彩；不能转移，就加速了死亡的脚步。

遇到一些事情，要学会去包容、克服，即使不是最美丽的，也能散发出属于你自己的光彩。如果你不去包容、克服，反而让你那颗珍珠没有光彩，变得越来越黯淡无光。

我们把人生比作一幅画，那幅画不是完美的，但你只要克服、包容、填补那个缺陷，就会让这幅画变得完美……

读书让生命充满活力！

“其实母亲到派出所去，我们心里很放心。”邱健生说，老人如果在派出所出现突发状况，不会去找麻烦。“她已把这当成一种精神寄托”

“怎么没有人来扶我?”4月5日8点多钟，90岁的王广霞(化名)走进邛崃市公安局临邛派出所扯着嗓门喊道。两名女民警跑下大厅前的石梯，把她扶进大厅坐下。

从2005年起，只要是工作日，王太婆都会到派出所“上班”。这些年来，在临邛派出所干过的民警无一不认识她。对于老人，他们从最初的无奈变成了如今的日日牵挂。

2005年，王广霞从西昌老家搬到成都和儿子居住。患有神经官能症的她与银行发生了一场纠纷，临邛派出所的民警赶去调解，随后把她送回了家。此后，老人就成了派出所的常客。对于这样的状况，包括太婆的家人都认为，只能用精神障碍来解释。太婆的儿媳妇邱健生说，每天出门，她都说到派出所去上班。

我到一座花园去参观， 看到园中的花正盛开， 树都苍翠，忍不住赞叹地说：“这些花和树是多么的美呀!”

花园的主人笑起来，说：“在这个世界上没有丑的树，也没有丑的花。不要说是这花园，即使是路边的花树也都是很美的。”

花园主人的说法令我感到意外。确实，世界上没有一棵树是丑的，也没有一朵花是丑的，我以前怎么没有发现呢?

相对于一棵树或一朵花，作为人的我们就显得有各种的分别，是非、善恶、高低、美丑。高尚得像一棵树、完美得如一朵花的人是多么的少见呀!

我深信，花与树的完美，是来自于它们不会有丑陋低俗的意念;因此我深信，人如果也能清净了丑陋低俗的想法，就会走向高尚与完美之路。

而今以四月了，春天的步伐慢慢离开，或许现在都不能算春天了，算早夏吧!天气在变暖，树木开始变得茂盛，美丽的花儿已经是过去式，青涩的果子会成为将来式，而这些都只是换季最常见的景象而已。

今天吃完午餐，和好友慢慢悠悠的走在小路上，无意间看到了一颗蒲公英的种子，顿时思念之情油然而生，记得以前在一本书上看到过，如果哪天你收到了一颗蒲公英的种子，说明有人托它来看你了，因为蒲公英能飞很远很远，所以寄托的思念也很远很远，看到那颗蒲公英，不禁想起了远在家乡的外婆。

记得小时候还没随爸妈出来的时候就我和外婆一起生活，每天都能吃到外婆精心准备的饭菜，每天都好似生日一样快乐!因为外婆总是那么疼我，宠我，但现在，不知道她老人家一个人在家是否安好。而我记忆最深刻的便是田埂上的蒲公英和外婆那双布满厚茧的大手，每年到蒲公英结种子的时候，总有忙不完的农活缠绕着外婆，而这时，没有人照顾的我总是会跟着外婆，所以，在外婆忙农活的时候，我总会收集一大把的蒲公英，然后让蒲公英满天飞，就会有一种莫名的兴奋感，所以这个路上看到的蒲公英勾起了我对外婆的思念和对童年的回忆。

林清玄，当代著名作家、散文家、诗人、学者。1953年生于中国台湾省高雄旗山。毕业于中国台湾世界新闻专科学校。曾任台湾《中国时报》海外版记者、《工商时报》经济记者、《时报杂志》主编等职。他是台湾作家中最高产的一位，也是获得各类文学奖最多的一位，被誉为"当代散文八大作家"之一。

1、柠檬花盛开时节，我走过柠檬园，花的浓郁的芬芳总是熏得我迷离。一切花中，柠檬花是最香甜的，有稠稠的蜜意;但是一切果里，柠檬果又是最酸涩的，其酸胜醋。

这种迷离之感，使我忍不住会附身细细地端详柠檬花，看着一花五叶的纯白中，生起嫩嫩的黄，有的还描着细细的紫色滚边，让花的香甜流入我的胸腹。

2、偶开天眼觑红尘，可怜身是眼中人。昙花的美教我如何说呢?是无花堪比伦的，她吐出了美丽的网，绊住我们的眼睛，使我们一秒也不舍得移开。她的香，如果用别的香来比拟，对昙花都是一种侮辱，二十坪大的花园，全被充溢，香还密密地流出。

3、你也知道流水和月亮的道理吗?水不停地流逝，却没有真正地消失;月圆了又缺，却一点也没有消长。从变化的观点来看，天地每一眨眼都在变;自不变的观点看来，万物与我都是无限的。在变与不变之间，有情就有伤感，有情就有失落，有情就有悲怀，这些都是由变化所生。但是，眼睛如果大到如月如天，伤感、失落、悲怀，不就是海边的贝壳吗?贝壳已死，却留下了形状、颜色与美丽。这有些像禅师所说的：“心热如火，眼冷似灰”，对人生的一切，我的心永远热情、贴近、注视、感受，但是要化为文字，似乎有一双冷静观照的眼睛，后退、飞远、平淡地回来看这一切。

4、我们在现实的人生里，凝视、倾听、沉思，这使我们看、听、停，再前进，游行在一个浮面的层次。往往在我们闭上眼睛，形色隐没时，才看见了。当言词沉寂，在辞穷句冥时，才听见了。当我们把思想倾空，不思不念时，才清晰了。有情在无情中，分离在相遇之时，不凡在平凡之内，呀!哪一条河流不是在重山阻隔中找到出路呢?如果理想之情是河流，它就会自由的在山谷中寻路;如果心与心相呼应，就会像挂在树梢的剑，被有缘的人找到。人生，复杂而繁琐。创作是简单而伟大的事。从创作看人生，不要陷入河流，要常想想河边的风景。从人生看创作，不要捉住天空，要真正地变成天空。

5、创作者不必夸耀，也不必妄自菲薄，画家把色彩留给大地，音乐家把声音留给大地，作家把文字留给大地……因为大地不欺，地无私载，我们才可以真诚的吐露，才值得用一生的力量去完成。在我们的内心深处，必然有一些东西可以超越局限，穿透生死，就像点燃黑夜的天上星月，那些超越与穿透虽然来自个人的情感，但是如果不予大地相呼应，不与季节的转移相和谐，不与日升月沉相契入，就像那玫瑰剪枝，在动剪的刹那，玫瑰已经死亡。

6、美好的创作不是玫瑰剪枝，而是走入田园去看那些盛开的玫瑰，若能瞥见玫瑰的精魂，玫瑰在心里就永远不谢，永远留香。若在某一个春日，形之笔墨，玫瑰就超越了局限，穿透了生死!洗砚池边的梅花，正是大地的梅花。清淡的墨痕，正是梅花留在大地的精魂!我们不宁静，是由于我们不完整的缘故。我们不完整，是因为我们孤困了自己。如果打开了与大地的一点灵犀，我们就走出孤困，我们就完整了，我们也宁静了，至少，在创作的时刻。

7、我特别喜欢蝴蝶、夜蛾、蜻蜓和豆娘，它们看来那么潇洒自由，有着薄透美丽的双翼。但是我不忍心杀死它们，只有在草坡和树林寻找刚死去的，有各种眼里色泽的蝶翼和透明的

蜻蜓翅翼，小心翼翼的夹贴在自己做的厚纸薄里。有一段时间，发现美浓的黄蝶翠谷，总是聚集万千蝴蝶，每次去都可以捡到美丽的蝶翼。记忆是不可靠的，遗忘也可能是美好的。文学家与科学家不同，文学家不去寻找增加记忆的魔药，而让记忆自然留下，记在文字上，或刻在心版上，随时准备着偶然的相遇。与十年前的美相会了，就有两次的美，与二十年前的善相会了，就有加倍的善。第一次与美相逢，我还是少不经事的少年，美便会与我会面，点头，微笑，错身，如翼飞入花丛，逸失于天空。多年以后，我们已识得门外的青草，品过甜美沁人的气息，听过深深叹息的声音，走过黑暗中长路点燃的灯光，这时又与美相会，心里的火被点燃。

8、如果画面转换，我们看见一条清澈的小溪，流过溪谷，溪边有一株横长的芦苇，一只美丽的紫蜻蜓，不知从溪山的什么角落飞来，翩翩地降落在芦苇的最尖端。当时若有摄影机，一定会立刻留下美丽的影像;若有纸笔也好，可以写下刹那的情景。

因为，思绪的蜻蜓是不会久留的，它像来的时候一样翩然飞去。彩虹使我们亮眼，乃是彩虹不会停留超过一刻钟。它迫使我们放下一切来仰望它，否则，它就会无情地放下我们。灵魂的飞临也像雨后的彩虹，它不会停留一刻钟，如果不立刻留下它，它很快的就拂袖飞去。诗人在一生当中，只要情况许可，会短暂依恋某些树啦，海啦，山坡啦，或某种彩雪啦。

9、他的爱情、他的魅力、他的幸福，具有等价之物，在所有他从未到过、他永远不会去的地方，他不会遇到的陌生人那里。黄昏时，虽然像学徒一样浮起笑靥，他却是文质彬彬的路客，决然告别，当面包出炉时。鸟的歌声是早晨的树枝感到意外。第一道光线在苦闷的诅咒和壮丽的爱之间踌躇。对你的荷责毫不在意的人，你要心存感激，你和他不相上下。只要对爱卑屈。如果你死了，你仍然有爱。如果我们活在闪电的光耀里，那就是永恒的心。

10、他唱的是心中的荒凉之城吧!外在的城池，时而繁华，时而荒凉，内心那小小寂寞的城呀!虽也有兴衰起落，却总有一块无欢的幽州台，前不见古人，後不见来者，念天地之悠悠，独

怆然而涕下!在最深最深的地方，这是诗人的大寂寞，也是诗人的荒城。

11、我满怀伤感地离开旗山溪，也仿佛是从记忆里离开了，原来还残存在记忆中的美，如今也消失殆尽了。从湿土中抽芽的芋田，萎黄了。在和风里摇曳的蕉园，倾倒了。挺立于田园的椰子树，散落了。连从不挑剔的环境的浅蓝色牵牛花，都褪失颜色，越开越小，终至化去!仔细听，只要还有一点心肝，就会听见河水的呜咽!仔细听，只要还有一丝良心，就会听见土地的叹息!纵使把倾倒毒水的人枪毙千百次，再也无法恢复河水与土地的旧观。

12、有时候，兀自在黑夜中行着，将大街走成一条细细的小巷，那种苍凉古朴的细致便猛然升起，于是想舞剑想舞成朵朵剑花，此样的感情一旦升起，就随着月下的独影一直长到远方去，止也止不住的，可是长夜将尽，发现囊中已经遗失的剑簇，任是豪气干云，在无人的空巷内在无声的凄寂里在黯淡的夜色中，即是呼风唤雨的手扬起，最多也只是一种无效的手势吧。

13、分离的神伤若欲雨前的黑云无边无涯地罩下，努力地压抑艰苦地想忘却，它竟毫不留情的在静脉中静静地流着。或者已经等待了太多的夜晚，或者要考验情意的坚挚。离别的伤悲由你的眼底汩汩闪现，在无意蓝而自蓝的天色下，我由泪哭诉出我的爱，说不出的心里层层叠叠的颤动。

14、我真地不肯相信是一种痛苦，也许剑被磨钝了，也许我是一本摊开扉页的书，但是在苦读书中的文字篇章时我害怕，也惊喜，由于翻过的页中有太多的叹息才害怕，由于后来的篇章里显示着精彩的未知才惊喜。知道自己所走的路是一条不妥的路，微小的感触已然难以遮掩它们的不足道。

15、我只希望在这个澄明的湖底轻泛着心灵的小舟，湖外有山，山外有海，海外有喧嚣的世界。可是我不愿去理会，因为此地连涟漪都是平静的。我可以酣卧着，可以把每个星星都亮成灯火，把每一丝空气都凝成和风，所有的豪华都隐在云山海外，真淳则在有月光的时候，自湖底幽幽地浮上来。

16、生活里的记忆就像是一个个小小的旅店，而人像乘着一匹不停向前奔跑的驿马，每次回头，过去的事物就永远成为离自己远去的旅店，所有的欢乐与苦痛，所有的沉淀与激情，甚至所有的成功与失败都在那些旅店里，到当天傍晚我们就要投宿另一家旅店了。

17、偶尔在人行道上散步，忽然看到从街道延伸出去，在极远极远的地方，一轮夕阳正挂在街的尽头，这时我会想，如此美丽的夕阳实在是预示了一天即将落幕。偶尔走在某一条路上，见到木棉花叶落尽的枯枝，深褐色的孤独地站边，有一种萧索的姿势，这时我会想，木棉又落了，人生看美丽木棉花的开放又有几回呢?偶尔在路旁的咖啡屋小坐，看绿灯亮起，一位衣着素朴的老妇人，牵着衣饰绚如春花的小孙女，匆匆地横过马路，这时我会想，那年老的老妇曾经也是花一般美丽的少女，而那少女则有一天会成为牵着孙女的老妇。

18、在人间寻求智慧也不是那样难的。最重要的是，使我们自己的柔软的心，柔软到我们看到一朵花中的一片花瓣落下，都使我们动容颤抖，如悉它的意义。唯其柔软，我们才能敏感;唯柔软，我们才能包容;唯其柔软，我们才能精致;也唯其柔软，我们才能超拔自我，在受伤的时候甚至能包容我们的伤口。

19、那最美的花瓣是柔软的，那最绿的草原是柔软的，那最广大的海是柔软的，那无边的天空是柔软的，那在天空自在飞翔的云，最是柔软!我们心的柔软，可以比花瓣更美，比草更绿，比海洋更广，比天空更无边，比云还要自在，柔软是最有力量，也是最恒常的。且让我们在卑湿污泥的人间，开出柔软清净的智慧之莲吧!

20、我陪着一位种莲的人在他的莲田梭巡，看他走在占地一甲的莲田边，娓娓向我诉说一朵莲要如何下种，如何灌溉，如何长大，如何采收，如何避过风灾，等待明年的收成时，觉得人世里一件最平凡的事物也许是我们永远难以知悉的，即使微小如莲子，部有一套生命的大学问。我站在莲田上，看日光照射着莲田，想起“留得残荷听雨声”恐怕是莲民难以享受的境界，因为荷残的时候，他们又要下种了。田中的莲叶坐着结成一片，站着也叠成一片，在田里交缠不清。我们用一些空虚清灵的诗歌来歌颂莲叶何田田的美，永远也不及种莲的人用他们的岁月和血汗在莲叶上写诗吧!

林清玄用他流畅而清新的文笔，写出篇篇沁人心脾的文章。字里行间总是透露出一种醇厚、浪漫的情感，平易，却又带着一股感人的力量。他的文章，总是令我爱不释手。

爱玉骨肉是清雅的爱好，但是一个人爱玉成痴，和玩股票不能自拔，和沉迷于逸乐又有什么不同呢？一句话，林清玄让《情困与物困》中爱玉成痴的朋友彻底醒悟，也点亮了读者的心。

本文记录了作者一位爱玉成痴的朋友，为了把任何一块自己所喜爱的上好的玉材占为己有而不惜一切代价。丢了房子，丢了车子，甚至也丢了工作。最终他家徒四壁，只好廉价出售自己一件件曾花了血本买来的玉器。作者颇为震撼，感慨连连。

爱玉成痴，这是多么可悲可叹。爱，原是世间最美好的情感，可是爱到痴迷，便是被束缚在玉的世间里，无法自拔。

这或许看似可笑，可现实生活中，又有多少人是由刚开始的爱而到了痴迷的境界，沉溺其中无法自拔。痴迷于股票的人数不胜数，沉醉于网络的人多如牛毛。他们就像是被困在茧子里的蛹，被紧紧束缚，看不见真正的自我。可是有多少人会明白，吐出厚厚的茧来包裹自己的不是别人，而是自己啊！如果能够克制地适当玩股票也并非坏事，赚一些额外的钱，让心情更加愉悦。而多少人深陷其中而无法自拔，亏得倾家荡产，却还执迷不悟。适当地使用网络也对自己有帮助，放松紧绷着的大脑，学习更多的课外知识。只是有多少人，把网络这个工具当玩具，昼夜不分地在电脑上浪费光阴。当那厚厚的茧在不知不觉间束缚了自己，又有多少人只会抱怨山重水复疑无路而又舍不得咬破那个茧呢？而又有多少人能够化蛹成蝶，破茧而出，看见柳暗花明又一村呢？

没有茧的包裹，没有痴迷的束缚，才是真正的自己。

林清玄，笔名秦情、林漓、林大悲等。台湾高雄人，一九五三年生。下面梳理了名人故事：林清玄和时间赛跑，供大家参考借鉴。

读小学的时候，我的外祖母去世了。外祖母生前最疼爱我。我无法排除自己的忧伤，每天在学校的操场上一圈一圈地跑着，跑得累倒在地上，扑在草坪上痛哭。

那哀痛的日子持续了很久，爸爸妈妈也不知道如何安慰我。他们知道与其欺骗我说外祖母睡着了，还不如对我说实话：外祖母永远不会回来了。

“什么是永远不会回来了呢？”我问。

“所有时间里的事物，都永远不会回来了。你的昨天过去了，它就永远变成昨天，你再也不能回到昨天了。爸爸以前和你一样小，现在再也不能回到你这么小的童年了。有一天你会长大，你也会像外祖母一样老，有一天你度过了你的所有时间，也会像外祖母一样永远不能回来了。”爸爸说。

爸爸等于给我说了一个谜，这个谜比“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”还让我感到可怕，比“光阴似箭，日月如梭”更让我有一种说不出的滋味。

以后，我每天放学回家，在庭院里看着太阳一寸一寸地沉进了山头，就知道一天真的过完了。虽然明天还会有新的太阳，但永远不会有今天的太阳了。

我看到鸟儿飞到天空，它们飞得多快呀。明天它们再飞过同样的路线，也永远不是今天了。或许明天飞过这条路线的，不是老鸟，而是小鸟了。

时间过得飞快，使我的小心眼里不只是着急，还有悲伤。有一天我放学回家，看到太阳快落山了，就下决心说：“我要比太阳更快地回家。”我狂奔回去，站在庭院里喘气的时候，看到太阳还露着半边脸，我高兴地跳起来。那一天我跑赢了太阳。以后我常做这样的游戏，有时和太阳赛跑，有时和西北风比赛，有时一个暑假的作业，我十天就做完了。那时我三年级，常把哥哥五年级的作业拿来做。每一次比赛胜过时间，我就快乐得不知道怎么形容。

后来的二十年里，我因此受益无穷。虽然我知道人永远跑不过时间，但是可以比原来跑快一步，如果加把劲，有时可以快好几步。那几步虽然很小很小，用途却很大很大。

如果将来我有什么要教给我的孩子，我会告诉他：假若你一直和时间赛跑，你就可以成功。

附：林清玄语录

1、面对人生难以管理的生老病死，我们能以起承转合去寻找心灵的故乡。人总是有限制的，但有梦总是最美的。

2、曾以寻死的心活着，被迫超越，也曾主动超越，不管梦是否实现，有梦总是最美的。

3、快乐活在当下，尽心就是完美。

4、今天扫完今天的落叶，明天的树叶不会在今天掉下来，不要为明天烦恼，要努力地活在今天这一刻。

5、这么多年来，我同情那些最顽劣、最可怜、最卑下、最被社会不容的人，我时常记得老师说的：在这个世界上，关怀是最有力量的。

6、每次转变，总会迎来很多不解的目光，有时甚至是横眉冷对千夫指。但对顺境逆境都心存感恩，使自己用一颗柔软的心包容世界。柔软的心最有力量。

7、那最美的花瓣是柔软的，那最绿的草原是柔软的，那最广大的海是柔软的，那无边的天空是柔软的，那在天空自在飞翔的云，最是柔软的！

8、生命是那样美好，建议大家多做深呼吸，体会空气的清新，体味事物的美好。我喝水时总会想这也许是我喝过的最美味的水，时时要保持一种爱，学会欣赏美，惟有爱和美才是心灵的故乡。

9、关键是觉悟，人生的快乐痛苦都是觉悟。

10、人生大势成久必败，败久必成，是非成败转头空，几度夕阳红。

11、举世都在追求成功的时候，我们虽不必追求失败，对成功却要有最好的心理准备，就好像在为天的时节准备冬衣一样。

12、对顺境逆境都要心存感恩，让自己用一颗柔软的心包容世界。柔软的心最有力量。

13、我，宁与微笑的自己做搭档，也不与烦恼的自己同住。我，要不断地与太阳赛跑，不断地穿过泥泞的路，看着远处的光明。

14、山谷的最低点正是山的起点，许多走进山谷的人之所以走不出来，正是他们停住双脚，蹲在山谷烦恼哭泣的缘故。

15、虽然儿女像风筝远扬了，父母的心总还是绑在线上。充满爱的脸是文字难以形容的。爱，只能体会，不能描绘。

16、第一流的人物看白云虽是至美，却不想拥有，只想心领神会。今生今世，情如白云过隙，物则是梦幻泡影。

17、一个人对于苦乐的看法并不是一定，也不是永久的。许多当年深以为苦的事，现在想起来却充满了快乐。

18、我们会认为阳光是来自太阳，但是在我们心里幽暗的时候，再多的阳光也不能把我们拉出阴影，所以阳光不只是来自太阳也来自我们的心。只要我们心里有光，就会感应到世界的光彩；只要我们心里有光，就能与有缘有情的人相互照亮；只要我们心里有光，即便在最阴影的日子，也会坚持温暖有生命力的品质。

19、我们心的柔软，可以比花瓣更美，比草原更绿，比海洋更广，比天空更无边，比云还要自在。柔软是最有力量，也是最恒常的。

20、一个人对于苦乐的看法并不是一定，也不是永久的。许多当年深以为苦的事，现在想起来却充满了快乐。

21、既生而为人，就要承担，安然接受人生可能发生的一切。

22、所有的比较都是一种执着。

23、外来的比较是我们心灵动荡不能自在的来源。

24、我们建造了玻璃与水银的围墙，心窗心镜反而失落了。

25、独乐，是一个人独处时也能欢喜，有心灵与生命的充实；独醒，是不为众乐所迷惑，众人都认为应该过的生活方式，往往不一定适合我们。

26、每个人都有伤心的地方，但是每个人的伤心都不一样。

27、没有人能束缚我们，除了我们自己。

28、一尘不染不是不再有尘埃，而是尘埃让它飞扬，我自做我的阳光。

29、你有想过到办公室的顶楼看一夜的星星吗？

30、每一朵花都是安静地来到这个世界，又沉默离开，若我们倾听，在安静中仿佛有深思，而在沉默里也有美丽的雄辩。

当弯月换成了圆月，最高兴的人可算是老人与孩子了。夜幕降临，可城里依旧是一片片的灯光，五颜六色的光束在天空中交错着，给黑黑的天添上积分光彩。

“爸妈怎么还没来？”这货我估计问了十多遍了。因为是中秋，爸妈一大早就把我扔在奶奶家，说是中秋忙，有应酬，可说好了晚上一起吃饭的，怎么到现在还不来？“快乐，快乐，工作忙嘛。”奶奶也不知是第几遍回答我了，别人家里都热热闹闹的，就我们家冷清这。

我正苦恼着呢，真不知道他们每天在外面忙些什么，上有老下有小的都不照看着。正当我正犯愁的时候电话铃响了，我信息的跑过去接电话：“喂？谁啊？”“是我啊”“妈妈！你们去哪了啊？快来吧，菜都热了四遍呢！”嘿嘿，我骗她呢菜才刚刚弄好，不这样的话他才不快点来呢！

“这个……我和你爸今天不会来吃饭，公司临时有点事儿，我陪老板吃饭啊，挂了啊，乖。”嘟嘟嘟嘟……我失落的心情一下子坠入低谷，哼，大人说话也有不算数的时候！

厨房里，一个满头白发的老人，用她那苍老的双手做着一道有一道是美味佳肴。我走进厨房，我为这个老人感到可怜，一手抚育长大的儿女如今都不回来看看她了，我知道我这样说很过分，可是当你们看到这个老人时就知道我为什么会这样觉得了。

“奶奶，不用弄了，爸妈不回来吃饭。”我不知道我是怎么说出这句话的，但眼泪却不争气的流下来了。“不会来……不会来，不会来咱们吃，爸妈工作忙嘛”奶奶笑着说，笑起来一向很好看的奶奶如今笑的比哭都难看。

第二天，喝得烂醉的老爸来到奶奶家，直接塞给了奶奶五百块钱就把我接走了。奶奶依旧笑了，笑着望着我们的背影，手里拿着冷冰冰的钞票。

这个中秋，与我相伴的是奶奶，还有那比亲情更重要的钱财。

中秋，我叹情深意更浓……

有个孩子，他的脑子里充满了昨天的悔恨、昨天的失败、昨天的错误。他为昨天而活着，却把明天的光明深深地埋藏在了心中。在他的心中永远升起着昨天旧的太阳，而把每天新的太阳压在了地底下。直到有一天，他看见日出时的太阳那么大，那么圆，崭新崭新的，才发现原来太阳每天都是新的……

还有个学子，小时侯因迷恋电子游戏而离家出走，体验农家生活后被爸爸妈妈找回去，发奋学习，到美国去读博士研究生了。

前者和后者两个截然不同的结果，他们到底区别在哪儿呢？是天生？是社会影响？不，是希望。

孩子生活在昨天，埋藏了希望；学子体验农家生活后，挖掘了希望。在希望的引导下，他走向了成功，找到了成功，重塑了形象。

希望真有那么大的魔力吗？是的。那么拥有希望就拥有成功吗？不是的。

希望像一只风筝，在生活的狂风暴雨中，它会跌得粉身碎骨。

希望像孩子吹出的泡泡，刚吹出来的，五颜六色，在阳光的照耀下很动人；但没过多久就破裂了，带着孩子们失望的目光。

但如果你细细品味，它是沙漠尽头的一片绿洲；是走完荆棘密布的小道后的康庄大道；是冲破黑暗的重重阻碍，达到黎明的一丝喜悦；是生命长灯中的风帆，历经沧桑。

希望是什么，真的很难说。在小孩眼中，它是一串香甜的冰糖葫芦；在老人心里，它是一声温馨的祝福；在姑娘眼里，它是一套时尚的衣服；在小伙儿心中，它是一辆别致的山地车 ……翻翻字典，“希望”的含义似乎不限于此，它的内涵极其丰富。但无论希望是什么，它都是美好的，一百个人就有一百种美好的希望。

当然，不能说人人都为希望而活着。但至少，生活会因为有了希望而多一份色彩，怀里揣着希望就有一种很幸福的寄托。你看到了吗？那辛勤地在黑土地上耕耘的老农，他们脸上刻满了丰收的向往；父母们那么欣喜地注视着蹒跚学步的孩子，他们慈爱的目光中闪烁着对我们寄予的热望；当夜深人静时，老师在小小的台灯下全神贯注地批阅我们的作业，她笔尖流出的难道仅仅是知识？不，那是另一种希望——期望，对于中华民族的期望。

不论是希望还是期望，我们都渴望拥有，那是一种幸福的寄托。