林清玄在《心田上的百合花开》一文寄托了怎样的深意（汇总20篇）

读了《林清玄散文自选集》让我明白了，人生的挫折和感受的离散乃是人生的必然，这本书让我再挫折中学习智慧；在离散中学习成长。在书中，还有很多的事情和道理都深深地印在了我的心里，印在我的脑海之中。

其中在卷一：天真的心这里面的“挑水肥的人”，让我记忆最深。这是说他们乡间有一种专门挑水肥的人，每隔一个星期就会来一次。小孩子贪甜恶咸，喜香怨臭，所以每个人一见到挑水肥的人就捏着鼻子往反方向跑，有一次他和爸爸同行，见到了挑水肥的人，又不能跑，所以把鼻子捏住，过去之后，他爸爸说了他，他以后，见到挑水肥的人就深呼吸，在憋住气。

从这个故事中，让我体会了，那个挑水肥的人是多么伟大呀！他为了“我们”，忍耐着臭气，再帮我们用这些水肥给农作物洒上。而我们还见到就跑了，那是多么的打击别人的自尊心呀！再加上他们也是人呀，“我们”应该对这世间的每一个人，都要好，他在家中是人的儿子，也是他儿子的爸爸，我们大家应该尊重人、疼惜人。这样可以让别人心里舒服，也让我们有一种庄严之感。

有一次，我们大家一起吃饭桌边，围满了，见到旁边奶奶没有上桌吃饭，我就在想：我是一个小孩，可以到边上吃。于是我就说：“奶奶你还没吃饭呀，上桌去吃吧！”奶奶就说我是个好孩子，就坐上去了。我下来后果真有一种庄严之感。感觉很自豪似得。还有一个故事也让我深有体会——吹冷气的狗。

这是讲在夏天，银行门前蹲着五只狗。我立刻感到迷惑。每只狗脸上都入出了幸福的表情，原来是因为银行门很大，进出人很多，只要有人，门就会开，里面冷气出来了，吹在野狗身上。

野狗的内心里，，也有着对幸福的向往。+这些狗虽然知道追求幸福，但是它没办法在自己家里装空调。而我们可以在家里装空调，所以我们真幸运呀！我们要珍惜自己的生活。

这本书真是对我大有启发。

寒假里，我读了著名台湾散文林清玄先生的《林清玄散文精选》，他的语言有时波澜不惊而妙趣横生，有时阅历深刻而深入浅出，散发出无尽的魅力，让人去细细品味和感受。

其中我最喜欢的一篇散文是《清欢》，它出自苏轼的词“人间有味是清欢。”这篇散文包含了林清玄对人生的感悟，他在里面写道：“这种清淡的欢愉不是来自别处，正是来自于对平静疏淡简朴生活的一种热爱。”它的境界很高，它不同于李白那样的自我放逐或者尽情欢乐，也不同于杜甫的悲痛心事，更不同于文天祥的壮怀激烈。想要做到“清欢”是很难的，尤其是生活在现在的人，差不多是没有清欢的。像嘈杂的咖啡厅，或者浓油赤酱的饭馆，还有拥挤的景区，别说清欢了，连欢也不剩了。在这个时代，眼要清欢，找不到青山绿水；耳要清欢，找不到宁静和谐；舌要清欢，找不到葱茸莴笋；身要清欢，找不到清凉净土；意要清欢，找不到智慧明心。与其去拥挤，嘈杂的地方，不如静静地坐下来，泡一壶淡淡的香茗，心也会随着那香醇，变得豁然开朗，这就是“人间有味是清欢。”

在元丰七年岁暮，苏轼罢了汝州职，回宜兴修养。当时，苏轼与泗州刘倩叔同游南山，那是一个冬天的早晨，细雨斜风天气微寒，淡淡的烟雾和稀疏的杨柳使初晴后的沙滩更加妩媚了。洛涧入淮后水势一片茫茫。苏轼与刘倩叔坐下来野餐。乳色鲜白的好茶伴着新鲜如翡翠般的春蔬，味道的确不错。但苏轼觉得人间真正有滋味的还是清淡的欢愉了，因为试吃野菜这种平凡的清欢，才使人间更有滋味。

我们在生活中也要尝试着做到“清欢”，文中提及盛大士说“凡人多熟一份事故，即多一份机智，多一份机智，则少一份高雅。”清欢来自于对平静疏淡简朴的一种热爱，我们也要在现在喧嚣嘈杂的社会里去维护这种清欢。

每当我经过你从前住的那幢足有六楼高的房子时，心中便会涌起一股怀念之情，酸酸的。

三年了，我依稀清楚地记得你的音容笑貌，你与我在一起时的快乐时光早已深深烙在我心中了。从前的你有着宛如清泉的大眼睛，白皙的脸蛋与一头乌黑的秀发在大家心中你是一个可爱的女孩。

你成绩好，有聪明，而且还有着一颗火热的心。因此你博得了老师与同学们的信任和喜爱。你一直把我当成最好的朋友。每当我遇到困难，总是你不厌其烦地为我解决，我高兴时你也乐呵呵的，我伤心时你总会来安慰我，而且你也会跟我一样不高兴，仿佛我的事就是你的事。我们俩总是形影不离，大家都说我们亲密得就像一对姐妹。

我清楚记得，每次我值日时，你总会帮我一把。即使干得大汗淋漓也在所不辞。我感到既高兴有内疚，劝你说：“以后不用再帮我了这样会耽误你的时间。”你依旧埋头苦干，笑着说：“没事，咱俩是好朋友嘛！况且我家离学校只有及步路，耽误不了多少时间……”我深受感动，在心中暗下决心以后也一定要帮你值日。

你的善良不能不让我自叹不如。还记得那一次吗？课间时，有位同学忽然呕吐了。你一见状，便拿起铲子喊我跟你一起去铲沙子，并吩咐一些同学帮那位呕吐的同学清理一下桌凳。待我把沙子铲回来后，你对我说：“让我来吧”。接着，你就把沙子倒在有赃物的地方，并拿来扫把一下一下地扫起来，最后又把拖把拖。了一遍。做完这些后，你走到那位呕吐的同学旁边，问她哪里不舒服，需不需要请假，安慰她……在场的人见了都纷纷朝你竖起大拇指。那位同学居然也热泪盈眶……

但好景不长，那天你转学了。听大家说你要回老家去了。离别时，我都不知该对你说些什么才好，同学们一个个都那么不舍得你，最后，我们含泪道别。望着车子远去的背影，想起我们在一起时的快乐时光，我不禁潸然泪下……

如今，我还是无法忘记你的一切你教会了我很多很多。我多么想知道你在家乡过得如何，但我相信你一定会过得很快乐。因为有你这样的朋友，我感到无比自豪！

在成长篇中，最引我注目的是《发芽的心情》，根、茎、叶、花、果实、种子是植物的六大营养器官。成熟的水蜜桃略呈球形，表面裹着一层短短的绒毛，青里泛白，白里透红。一个桃子一般重一二百克，大的重三百多克。水蜜桃皮很薄，果肉丰富，易于生食，入口滑润不流渣子。桃树主要是嫁接，是落叶乔木。

三、四月份，桃园一片绯红，从高处远望，桃园就像一张粉红的地毯铺在大地上，给周围的白、紫、绿、黄做衬托。到了六、七月份，桃子已经一个个缀满枝头，一股沁人肺腑的桃香扑鼻而来，这时人们对桃馋涎欲滴。现在终于明白孙悟空当初为什么要去蟠桃宴了。桃子们经过一年的风光，到了冬天也该为下一年做准备了。重要的事情说三遍是剪枝剪枝剪枝。一棵树的营养成分不是多余的，它只能给予那些茁壮的幼苗成长，树木和人一样，也需要营养，也会生病。他们的舍去是为了给明年的春天做好准备。但总有那么一两棵会死去。

为什么有的果树可以重生，有的果树会永远死去呢？它们的质地一样，肥沃一样，气候也一样。它们的失去是悄无声息的，毫无预示的，这就跟春的到来一样。树是否也有心情，我们不得而知，我们只能看到树的外观，但不能理解它们的内心。我们可以从树的身上发现春，但我们并不了解春天。人世间的波折又何尝不是树呢？我们面临了冬天的肃杀，大雪纷飞。我们只能默默期待春，等待再一次发芽结果，等待新生命的降临。我们或许会为剪枝黯然流泪，但在一个新的春天，他们往往是最好的肥料。

冬天已经来了，春天还会远吗？

你们是早晨八，九点钟的太阳，希望寄托在你们身上

前两天读报偶见一篇文章标题是“早晨七，八点钟的太阳”，说的虽是生活琐事，但是却勾起了我心中另一番感慨，你们是早晨八，九点钟的太阳，希望寄托在你们身上。

1957年11月17日，毛泽东在莫斯科向中国留学生讲话时说：“世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的。你们青年人朝气蓬勃，正在兴旺时期，好像早晨八、九点钟的太阳。希望寄托在你们身上。世界是属于你们的。中国的前途是属于你们的。”

毛泽东的这段话曾经伴随着我们度过了充满激情的青少年时代。当时为这段话所谱写的音乐旋律至今还能清晰的哼唱出来，自己也感到惊奇。看看中国几十年来的变化，看看我们这一代人的变化，的确感慨良多。

我们这一代人，从毛泽东时代走过来。我们这一代人，在毛泽东时代是青少年。我们这一代人，在毛泽东时代都有过相似的经历。无论我们现在的变化有多么大，都掩盖不了那个时代留在我们身上的痕迹。无论我们现在对那个时代的看法有多么不同，在我们的青少年时代都有过同样的激情。这就是毛泽东时代，这就是毛泽东时代的魅力。

在毛泽东时代，我们饿过肚子，我们挖过防空洞，我们参加过千里拉练。我们唱过语录歌，跳过忠字舞，背过老三篇，写过大批判。我们坚信新中国一穷二白的面貌靠我们来改变，我们坚信解放全人类的重担就在我们肩上。这就是毛泽东时代，这就是毛泽东时代的魅力。

在毛泽东时代，我们插过队，我们看到了中国农村贫穷落后的面貌多么需要改变。我们当过兵，我们明白了人民解放军的坚强战斗力来源于精神原子弹。我们进过工厂，我们懂得了国家的繁荣富强要靠一点一滴的劳动积累而成，教育论文《你们是早晨八，九点钟的太阳，希望寄托在你们身上》。这就是毛泽东时代，这就是毛泽东时代的魅力。

毛泽东时代是共和国初创时期最动荡的年代。在那个时代，我们经历过欢乐，经历过痛苦。经历过迷茫，经历过反思。当第一颗原子弹试验成功的时候，我们曾经抢购红色号外；当第一颗卫星放送出东方红乐曲的时候，我们曾经彻夜欢呼；当毛泽东逝世的时候，我们曾经伤心悲痛；当四人帮倒台的时候，我们曾经上街狂欢。这就是毛泽东时代，这就是毛泽东时代的魅力。

如今我们这一代人，一些人成为忠臣良将，一些人成为贪官污吏。一些人成为国家栋梁，一些人成为商贾巨富。但是更多的人却是在五行八作的工作岗位上默默无闻的为国家贡献了自己的青春年华。如今我们无怨无悔，如今我们心安理得。因为我们曾经有过理想，因为我们曾经有过奋斗。

在强国论坛上，也有不少经历过毛泽东时代的网友。根据网友的自述，数学曾经当过兵，老笨牛，老言，邋蹋道人都曾经像我一样插过队。还有更多的我熟悉的网友在毛泽东时代度过青少年时期。我相信他们没有一个人不记得毛泽东对青年人所说过的这段话，我相信他们没有一个人会否定我对我们青少年时代所做的描述。我们都曾年轻过，我们都曾激情过，我们也都思考过，所以我们也都根据自己的判断从新定位过。

我们这一代人都看过「大浪淘沙」这部电影。那里面四位结拜兄弟带着革命激情进了黄埔军校。后来老大，老三走上了革命道路，老二加入了反革命阵营，老四脱离了革命大潮。而对我们，在毛泽东时代成长起来的这一代人来说，如今无论是为官还是为民，无论在国内还是在国外，无论信仰宗教还是信仰主义，期盼中国繁荣富强的愿望和信心至今也没有改变过。

[有关希望寄托在你们身上作文

最近看林清玄的散文集，感觉他是把生活过成了诗一样的人。每天碰到的一草一木、遇见的人、发生的事，让我们看起来了无生趣的事、人、物，都像是被他赋予了灵气，有了生命般，在那里看着我们微笑。我也是个很自恋的人，看了这样的文字，感觉作者像是不食人间烟火的仙子，必是风流倜傥、举止优雅、旁若无人之人。看了他的照片，觉得他的人很普通，普通的就是我们每天在生活中碰到的甲乙丙丁，竟怎么也不能把他的人和作品联系起来了。看来我也只是个很俗很俗的人，因觉得自己普通，便也想如何装扮自己外在形像个仙女，以为这样才能配得上心中的诗和远方。可问题是自己既不能做外形上的仙子，也没有有趣的灵魂。

当我没钱的时候，我以为有了钱就可以让我幸福；但当我有钱了，我才明白，心灵的充盈才会带来真正的幸福。

我一直感恩于我生命中遇到的人和事。父母让我明白，考试可以改变命运，于是我爱上了考试，它可以让我活得更有尊严，我也因此走出农门，成了大家羡慕的公务员；老公让我领略了爱情的甜蜜和伟大，与他的通信，使我从刚开始只能写只言片语到四年后十几页的一气呵成，他陪我走过了孤寂的青春期，他是我最知心的朋友，最敬爱的兄长，最甜蜜的恋人，是他让我明白，原来我也是这样值得被人爱的人，原来我也是可以愤怒、可以随心所欲的人，发脾气、使小性子，他都在那静静地看着我，做我情绪的容器，让我的心灵得以滋养和成长。我弟是指引我心灵成长的人，让我活得愈来愈有智慧，知道了自己为什么会是这个样子，而怎么才不会是这个样子。感谢生命中遇到的人，让我的生命不再盲目而机械前行。

林则徐的女婿沈葆桢，年轻时功名未就，跌宕不羁，曾有咏新月诗云：一钩已足明天下，何必清辉满十分。林则徐读了，认为女婿诗虽好，但却小有不妥，于是替他把“必”字改为“况”字。沈葆桢的诗托月言志，未免自视清高，气量偏狭。林则徐把它改为“何况清辉满十分”，诗意迥然不同，成为功名未就时，蓄才积识以备济世之用，一旦身居高位便可大展身手，实现治国安邦的宏图大业;而且对照上下句，诗中隐含着“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”的深意。一字之差，反映了翁婿两人的不同襟怀。

读林清玄的文章，能使我浮躁的心即刻间安定下来，因为他的文章有一种独特的韵味，虽然每篇文章都比较短小，但是却散发出无穷的魅力，含有深长的意味，使我一拿到这本书就爱不释手，迫不及待地去体会这个心思细密的人写出的有血有肉的文章。

其中，我最记忆犹新的一篇文章就是《让树转变的方法》。这篇文章以一个小有事引出了林清玄的一系列的感悟。主要写了林清玄的孩子做了一实验——让一棵树转弯曲。这是靠树的向上、向光性做的，把树倒吊着，它便会转个弯长上去，由此，林清玄便奉劝大家、我们人类不能不如一棵树，不能被外在环境击倒，失去自己原本的样子，要学习那棵树一样不会堕落。

这棵树被作者的孩子倒吊着，就好比是我们人类生活在逆境当中，而这棵树因为向上、向光性又顽强地长了上去，可我们人类呢？有些经得住风雨的人可能会和树一样也不积极向上的心态在逆境中激发出自己的潜能，不会堕落，成为胜利者。然而有些人却不会适应环境，自暴自弃，随着环境一起堕落，最终，成为了失败者，这方面，他们甚至不如一棵树。

显而易见，我们要当那些在逆境中也不会堕落，反而活得精彩的人。其实，人们有时都会有失败的时候，我们也不免因此而灰心丧气，对生活、对自己不抱希望，但是我们就要有超凡脱俗的精神，经历了失败过后，也培养了我们自己的人格、风骨，再来的时候，我们就不容易被外界环境所击垮了，就像树一样，无论绕几个弯，也要坚强地长上去，向上、有光的地方长，这才时我们所要做的，不与堕落妥协，以坚毅、刚强、乐观的心一直生活下去。

林清玄的文章就好像一条条鞭子，无时无刻不拍打着我，使我走向正确的道路，并把他所表达的一个个实在且有效的人生哲理铭记在心，让我受益匪浅。

亲爱的爸爸妈妈:

您好!

这是女儿第一次给你们一起写信，把感恩寄托在梦里。每次老师布置作业，要我给家长写信，我总会写给妈妈。因为我对妈妈总会有说不完的话，总有无数的委屈，无数的后悔要对妈妈倾诉。而现在，我渐渐长大，觉得爸爸也是一位很好的“心理医生”。爸爸并没有我想的那么远，其实，您离我很近、很近。我虽然整天粘着妈妈，可我知道，我也同样的爱着您，你们在我的心中是平等的。您俩对我用心良苦，我也知道您两对我寄予了很大的希望，可有时，我往往会辜负了您的希望。从小，妈妈教我唐诗宋词，让我学奥数，而爸爸总会教我一些那时我认为奇怪的东西，例如：挖陷阱、堆雪人、游泳、爬树……

在我们一家并肩走过的十二个春夏秋冬，有笑有泪，有喜有乐，有矛盾也有谅解。我们一直在进步，离不开的是您两的努力、拼搏。豪宅、名车一切都可拥有，只有年轻不再停留。今年，我已经12岁了，妈妈有36了，爸爸也快38了。我多么希望我与您两在一起的岁月能无限的延长，我曾经多少次希望时间能停留在幸福的刹那，美好的瞬间。我现在长大了，知道无论如何都不能让时间停止。虽然岁月无情的夺取了您们花样的年华，夺取了我精彩的童年，但永远不会冲淡我们家的幸福。

小时侯，我长的并不好看，所以我很自卑，很孤僻。每天不论是上学还是放学，人家都是两三个人一起走，而我却只能与我的影子做伴。一个星期六的晚上，我与您俩一起躺在卧室里看电视，我心头一股莫名的情绪拥上了心头，放肆的泪水侵蚀了我的脸，随后我便嚎啕大哭。您俩并没有问我原因，因为您俩知道，我无法像常人那样体会出友谊的美好。您俩就在这时用幸福的拥抱把我抱住了，紧紧的抱住了。用爱的力量修复我幼小的心灵。虽然我已经长大，但我还想问一句：“时间，能停留在这一刻吗？”

爸爸妈妈，我爱你们，如果说我们是祖国大地上含苞欲放的花朵那您就是默默贡献的园丁；如果说我们是稚嫩的小草，那您就是温暖的阳光；如果说我们是欲飞的雏鹰，那您就是无边无际的天空，给我们营造空间，让我自由的飞翔！在这里，我向您承诺：我要努力学习，让我的人生多一笔辉煌！

此致

您的女儿：

xx

20xx年6月5日

[把感恩寄托在梦里给父母的一封信话题作文

林清玄的散文是清幽而大气的，在宁静中透露着激越，在冷峻中保持着温煦，在流动中体现着凝注。他继承了佛家广博的智慧与胸怀，轻轻一挥手袖，便装凌云的壮志，巧妙地幻化为柔美月光下心香的隽永与人性的温情。

他有一篇美作，名为《心田上的百合花开》。这篇文章深深的感动了我。一株小小的野百合，演绎出一段美丽而又令人感动的故事。一个小小的“心灵”，为了心中那个美好的愿望，竟是如此的执著和坚韧。它，的确不是一株野草。

偏僻遥远的山谷、高数千尺的断崖，预示了野百合追求美好愿望的道路必然艰难曲折。恶劣的生长环境，并没有消磨它作为花——一棵百合的天性，虽然它刚诞生时长得跟其他野草一模一样。但一个坚定的念头在它的心中悄悄萌生：我要开花，我要以花作证。为此，它“努力地吸收水分和阳光，深深地扎根，直直地挺着胸膛”——与自然环境顽强地抗争。

如果说与生长环境的抗争，只是野百合为实现美好心愿迈出的第一步的话，那么，野草的讥讽嘲笑、蜂蝶的鄙夷才是野百合面对的更严酷的考验。野百合是执著的，野百合更是智慧的。面对野草的嘲讽讥笑、蜂蝶的鄙夷劝导，野百合坚定的信念始终没有动摇：“不管有没有人欣赏，不管你们怎么看我，我都要开花！”

不事张扬的野百合，用自己的行动默默抗争，独行其道，终成“正果”：“它终于开花了，它那灵性的洁白和秀挺的风姿，成为断崖上最美丽的颜色。”这花是信念的结晶，是心血的凝聚。野百合终于实现了自己的价值。正因为这美丽来之不易，所以当百合谷成为人们的“圣地”之时，每一朵野百合都能谨记第一朵百合的教导：“全心全意默默地开花，以花来证明自己的存在。”

「圣诞节christmas」这个字，由「基督(christ)」和「崇拜聚会(mass)」两个字组成。所以，「耶稣基督」和「敬拜基督」二者合起来，就是圣诞节的中心。

圣诞日期

耶稣在哪一天降生?圣经并没有明载。但一般教会，普遍以十二月廿五日，来纪念耶稣降生。一年之中，日间最短的是十二月廿二日，这是黑暗最长、阳光最短的一日。古人知道这个事实，所以在这日之后庆祝「光复」。罗马人在廿五日，把灯挂在窗上请太阳回来;德国人装饰常青树，因为常青树代表太阳会回来。

后来，古罗马人归信基督后，就把十二月廿五日，改为敬拜那万福之源，生命之光的耶稣。所以，在这段最黑和最寒冷的时间，庆祝圣诞并不令人意外，因为神把耶稣的光和温暖送给我们。让我们在圣诞节，相信耶稣，接纳他十架代死之功，使自己与神和好，得著他所赐的新生命!

圣诞老人

圣尼古拉，是历史上真正的「圣诞老人」。他于公元二百八十年，生于小亚细亚一个富有家庭。他幼年时失去了双亲，后来成为一位传道人。他曾做过主教，也曾为持守信仰而入狱。他是最出名的「慈善家」，最爱施舍金钱或物品，帮助有需要的人。

传说中他会穿上特别的衣服，在街上把礼物送给穷苦的孩子。据说圣尼古拉于公元三百四十三年去世，但很多小孩子相信他仍然活著，而且，在圣诞节会以送礼物给他们，来庆祝耶稣基督降生。

圣诞袜

很多家庭在圣诞节期间，挂上特别的袜子。这袜与圣尼古拉(圣诞老人)有关。据说尼古拉要帮助一位父亲，为他女儿预备嫁妆，他把一袋金子，从窗口掷入他们的家。那位女儿正把袜挂起来弄乾，那袋金子刚好跌进袜子里。

圣诞礼物

圣诞节人们互相送礼物，是因为神赐给世人最宝贵的礼物──他的独生子耶稣基督。因此人们欢欣鼓舞，并为了纪念神的爱，而互相送礼表示爱心。

但在这个物质主义的时代，商人利用圣诞节来赚钱。而人们特别是小孩子，想起圣诞节多会想起「收礼物」。但圣经说：「施比受更为有福」，如果我们送礼物的目的，是为了表示爱心关怀，那是很好的，应该多多的送礼物。但为「送礼而送礼」，那就不必了。

圣诞装饰

圣诞装饰，大多有它们的意义：灯代表基督是世界之光;绿色的常青树、冬青树和槲寄生作为圣诞树，代表耶稣带给我们的生命;而基督教的象徵──天使和星星，使这些树更突出。而每一种树，也有它们不同的意义：香柏树代表耶稣王的身分;冬青树锋利的尖端和红橘子，代表基督钉死在十字架上。

冬天在五时左右就天黑了，当您把圣诞灯饰亮起时，请记著耶稣把光和神的生命带进黑暗的生命中。

基督象徵树(chrismontree)

有些教会，以「基督象徵树」代替圣诞树。基督象徵树，由美国维吉尼亚州的信义会发起，「基督象徵树」与普通圣诞树的分别是，它挂的是象徵耶诞基督的装饰物。灯全都是白色的，这树只有白色和金色，白色代表耶稣的圣洁，金色代表基督王的身分。

十二天圣诞节

「十二天圣诞节」指由圣诞节计起的十二天。世人以十二小时(半日)的时间，庆祝基督的降生;教会则以十二日来庆祝，因为基督是一年十二个月都与我们一起的。

基督降临节

圣诞节前的四个星期，称为「基督降临节」，用以筹备庆祝耶稣基督的降生。旧约圣经(耶稣出生前)预言，神会差遣弥赛亚(即救世主)来世界，新约圣经(耶稣出生后)预言耶稣会再回来。

圣诞士的糖

传说士的糖，是由一位希望见证耶稣的糖果商人发明的。士的糖是硬的，正如耶稣基督是万古的磐石;「j」形的糖身，代表耶稣(jesus)头一个字母或牧羊人的杖;白色代表耶稣的纯洁;红色的纹代表基督为我们的罪流血，另外三条较细小的红纹，是他为我们所受的鞭痕;有些士的糖有绿色的纹，这代表耶稣是神给我们的礼物。士的糖是用薄荷做的，因薄荷是牛膝草类(耶稣钉在十字架上时，兵丁以海绒浸了酸酒，绑在牛膝草上，送到他唇边)，而且牛膝草代表洁净和牺牲。耶稣是纯洁的羔羊，他来为世人的罪牺牲。

下次你见到士的糖时，请记住：耶稣基督是我们的好牧人，他是万古磐石，他并没有犯罪，但舍身流血为我们赎罪，使信他的人得永生!

生命的化妆？什么是生命的化妆？怎么样来为生命化妆呢？我带着这些疑问读完了《生命的化妆》这篇文章，细细品味，顿时恍然大悟……

再深一层的化妆是改变气质，多读书，多欣赏艺术，多思考，对生活乐观，对生命有信心，心地善良，关怀别人，自爱而有尊严，这样的人就是不化妆也丑不到哪里去。脸上的化妆只是化妆最后的一件小事。我用三句简单的话来说明，三流的化妆是脸上的化妆，二流的化妆是精神的化妆，一流的化妆是生命的化妆。就像文章中说的一样，拙劣的化妆常常是词句的堆砌，扭曲了作者的个性。好一点的文章是光芒四射，吸引了人的视线，但别人知道你是在写文章。最好的文章是作者心灵自然的流露，他不堆砌，读的时候不觉得是在读文章，而是在读一种人生……

说的多好啊，最好的化妆是生命的化妆。我们不需要用语言、行动来伪装自己、粉饰自己，最美的自己就是真实的自己露出一个真实的自我。虽然生的化妆是最重要的，但也是最容易被人们忽视的，我们要从内在里改革。是的一个人就算是再美丽，却没有气质和内在美，那不是真正的美；一个人用太多的语言、行动来粉饰自己，会适得其反，让人觉得虚伪。

现在也不再是那个以貌取人的年代了，如果你有才华、气质和内在美，无论你是美丽还是丑陋，都会有人赏识你，不会“怀才不遇”的。生命就是表里如一，诚实无欺、心智纯正、灵魂纯净。不必花时间去思考别人眼中的自己，别人心中的自己……

我要我的自我，无须粉饰，更不需要华丽的伪装。

生命是一方待琢的玉，圣洁的雕刀，会把一切瑕疵雕落。

生命是一块冲浪的帆板，奋力拼搏，才不会被海水吞没。

来吧，让我们一起为生命化妆！

宁静的夜晚，幕色渐深沉，泡一杯清茶，独坐在一盏散发温和光线的台灯下，和着淡淡墨香，静静地阅读着《林清玄散文集》。此时微风习习，四周一片安详与静谧，不知不觉我已经静下心来，走进了林清玄那淡雅清新的“禅语”天地。

光是人每天都能见到的东西，阳光、灯光、目光、霞光、月光。这些光也折射出了世间种种的现象。有多少人因为光彩而失去了本性，在阳光下展示出一副虚假的外壳；从古至今，所有的诗却从未有过写过正阳的，也许是因为人在正阳下会感到害怕吧。现在的人对别人充满了怀疑，把真实埋藏在了内心的最深处。

现在，人的环保意识越来越差，一块块珍贵的土地被人们变成了赚钱的工具——盖楼房、盖商铺、做景点，失去了土地原来的价值——生长植物。城市里再也难觅土地的踪影，才会引发林清玄如此的感想。

人总喜欢用金钱来衡量一个事物的价值，殊不知有些东西是不能用金钱买到的，例如你不能买一点感恩，只能买一些礼物作为感恩。俗话说的“有钱能使鬼推磨”，林清玄认为是不对的，我也这么认为。金钱不是万能的，也不是什么都能买、能送的。但是，如果一个人能真情流露，怀着真心去送祝福，那不用说感恩，明月都可以送，对方也一定收得到。

人喜欢喝茶，也喜欢品茶，但没有人去尝试新的品种，满足于现状，林清玄的朋友就是一位敢于创新的人。他曾在房子里实验把乌龙和铁观音合成一味，想做出“乌铁茶”；在寒冷的早晨采集含着露水的茶芽，想做出“雀舌鹰爪茶”；在深更半夜提着探照灯采茶，想做出“月光茶”……正是由于他的创新，才能做出这么多新品种——我们不也要有这种精神吗？

也许我们还可以从书中领悟到其他的道理，这，也许就需要我们去慢慢品味了。

这本书的封面是不出众的。

“林清玄”三个大字印在封面正中央，再往左为他的经典作品，再是出版社。上下两块都是清雅的荷花；上面为一朵花苞被一朵硕大的荷叶遮住了“半面”，而又一朵清雅、正在怒放的荷花又被那荷叶衬着，诗意盎然。而下面是一朵墨荷与一朵粉色的荷花并肩立着，又使粉色的荷花显得倍加耀眼……

醉后方知酒浓；爱过方知情重；思过方知爱恨；很过方知情深。理智只不过是人生的一部分，感情才是人生的全部。生命中很多事，你错过一小时，很可能就错过一生了。

这又是一个满怀愁苦的作家罢！我思忖道。在我所读过的作家的作品中，很少有人会以一个轻快自如的笔调吐露内心愁苦的。众所周知的《乡愁》，虽写的婉转真挚，却也有句“乡愁是一座坟墓，我在外头，母亲在里头。”的诗句，令人伤感之余，又多了世事的凄楚；刚读的席慕容的文字，也有优雅脱俗的篇章。虽在少数中我也会情不自禁地笑出来，但思过后留下的又是那种心灵的疮痛。

就像《月光下的喇叭手》一样。

“那时月亮很明，冷冷的月芒斜落在他的身躯上，它的影子诡异的往街边拉长出去。”

这篇文章讲述了作者与喇叭手的相遇、相知、相思。从字里行间不断地渗出了喇叭手的乡愁。一首骊歌贯穿全文，使我读完后那首歌还在我耳边、心头不住的荡漾。

一只喇叭，被上天吹奏着，音弦操动着老人的经历，拨动着作者的心。“老人专注地吹这首曲子，一次比一次温柔，充满感情，他的腮鼓动着，像一只老鸟在巢中无力地鼓动翼翅，声调却像一首骊歌，等他停的时候，眼里赫然都是泪水”我尤其喜欢这一段，这一段把老人的乡愁描写的淋漓精致，连无助的鼓动翅膀也是在温暖的巢中；“声调却像一首骊歌”又近一步说明了老人的悲伤。若不为此，为什么老人对那首曲子感动地满眼都是泪水呢？

一曲骊歌终了，是是非非散了，生命的红线被忽如其来的风扯断了；唯有封面那不起眼的墨荷，正在独怜倒影。

亲爱的爷爷，我也想像凡卡一样给爷爷写一封信。

也许这封信也一样寄不到你手中，我只希望在我还能记起过往的时候把它们写下来。

爷爷，我觉得咱俩真的好像，长得像，性格像，口味像，连牙齿都遗传的一模一样，我们一样爱管闲事，一样开朗乐观，一样喜欢到处跑。

现在，我长高了，也长胖了，但我还是和以前一样贪玩，我知道你也肯定和我一样。小宇长大了，有一天我发现桌子上有个她自己定的小本子，上面记录了她的家人，“我的爷爷去世了，所以我不知道他的名字”看到这里，我的心突然咯噔的一下，爷爷去世的时候，她还很小，我突然发现我好幸运，爷爷对我的爱比小妹更多更浓。

爷爷，我记得你带我去吃牛肉面，你看着我狼吞虎咽的吃面笑嘻嘻的问我好不好吃啊。我记得你带我去你常去的那个茶铺子给我买糖吃。我记得有一天我迟到了在家门口急的哭不敢去学校，你翻身从被窝爬起来推上自行车带我飞向学校。我记得我常常坐你那个沾满油渍的自行车，你过下坡从来不拉车闸，还一个劲的问我爷爷骑的好不好，其实后座的我很害怕，紧闭着眼睛嚷着慢一点。你有自己的工具箱，家里什么东西坏了你都会自己动手修，可常常会越修越烂。

你还会做饭，奶奶不在家的时候你也不会饿着。说实话有时候做的饭还可以啦。我记得你常常会和奶奶吵架，我不知道啥原因，可肯定不会是因为什么大事，你知道吗，自从你走了以后，也没人和奶奶吵了，我猜她一定很孤单。我记得你在家门前种了好多花，也不知道是问谁家要来的，那可是你的宝贝，谁也不许折。又一次张老汉家的牛不小心把你的花吃掉了几朵，然后你生了好久闷气。我记得没到春天咱家门前就是一片姹紫嫣红，飞舞着几只漂亮的大蝴蝶，有一次我们俩呕气了，你抓了一只送给我，让我夹在字典里，于是我们就和好了。

我记得有一天晚上你从城里回来带回了一只狗，那是一只金色毛发的狮子狗，如果不是一只眼睛有病我想一定很漂亮，你买了药治好了它的眼睛，你说，就叫它欢欢吧，它很聪明，爷爷没事了就训练它坐着，嘴里叼着半根烟，那个样子真实滑稽的不得了。我记得每年过年你总会给我压岁钱还不让我爸妈知道，因为他们不允许我要。我还记得你和大伯吵架的那一天，有时候我真的很气愤，我想他们肯定很后悔，我记得你走的时候大伯哭的很伤心，毕竟父子俩的性格一模一样，谁也不让谁，我想以后我一定不要和我爸爸妈妈吵架，我一定要好好孝顺他们。爷爷，你那么爱玩那么爱吃那么活泼开朗，你也喜欢管闲事，喜欢打抱不平，如果你还在，你一定也能住上白墙瓷地板的新房子，你也一定能吃上你没有吃过的东西，你也一定能学会上网，你也一定能看上网络电视，你也一定能骑上摩托车，你也一定能喝上好茶，你也一定能看见你的重孙子。

有时候想着你我就哭了，因为我知道这世上不会再有个你了。有时候我想你一个人躺在那冰冷的地下会不会孤单会不会怕，我不知道病痛带你的痛到底有多少，我只恨我们不能帮你承担一些，我不知道你走的有多凄凉，我只恨自己没有陪在你身边，我不知道下辈子你还会不会出现在我生命里，我只希望成为你下辈子的寄托。

我爱你，我们爱你。

[我愿成为你下一世的寄托_1200字作文

前些日子，妈妈买来了一本《林清玄散文》，封面的清丽与幽雅深深吸引着我。微微张开的荷花诞在几片荷叶之间，无不透露着墨香清韵之气。

翻开书的扉页，林清玄的照片赫然出现在了视线之中。照片上的是一个相貌平平的中年男子，头发长，但有些谢顶。他面带微笑，一看就知道是一个懂得享受生活的人。我有些许惊讶，原以为“林清玄”是一位娴静的女士，但没想到，一位男士竟也可以写出如此细腻的文字，真是令人不可思议。

他的文章没有多余的文字，字里行间都充满了奇妙的幻想，一切都是那么明朗。他能从我们的生活中找到真理，又在讲述真理的同时如此的接近生活。一些原本看起来十分不起眼的东西，而在林清玄的笔下却可以淌出熠熠的真理的光芒。在林清玄的散文中我们可以看到生活中最真的感受。

“在一切的优美、败坏、清明、污浊之中都能找到智慧。”这是《清静之莲》带给我最深的启迪人生处处充满了智慧。《心田上的百合花开》给我树立了正确的人生观，就算是孤身一人，在逆境中也要坚强。“登山专家只看见山顶，不像我们，能享受海拔五百的乐趣。”这段文字让我感触很深。我们沉溺在被“征服”的驱使中，一天一天忘记了乐观平和的心态。我们在人生道路上时时痴迷于“高处不胜寒”的顶峰，却忘了欣赏沿途的风景。还记得他的《存在的理由》写道:甚至连每个人都有存在的理由吧!有些为爱存在，有些为学习存在，有些为生命的美好而存在。每一个人都有自己存在的理由，每个人都必须为了这些理由而存在，我们必须要尽全力来完成这些愿望，这，就是生命的意义。

林清玄的文字总是清丽悠远，拥有大自然之美。有风的温柔，花的美丽，草的坚强，以及万物的一切。

在炎热的夏天，你可以泡上一杯清茶，翻阅《林清玄散文》，让一缕清凉的风吹进你的思绪。

每年的清明节是我国人民缅怀先人，缅怀烈士的时间，为纪念这个深远意义的日子，缅怀革命先烈，弘扬爱国主义精神，加强爱国主义教育，引导广大学生树立正确的世界观，人生观，促进孩子们的精神文明建设，在清明节假期中，我们班级布置了一清明节为主题的形式多样的实践活动。

有的同学制了内容丰富的手抄报，有的同学写了缅怀先烈的文章，活动成果可谓精彩纷呈。附：活动成果清明哀思三年级一班尹世琛又是一年清明时。四月三日学校组织我们学生来到牛庄烈士祠，祭奠英烈，敬献花圈。在车里，我非常好奇，希望早点看见烈士祠。很快，我们就到了。只见花圈依次摆放，哀乐响起，我的心情一下子沉重起来。记得老师说过，新中国是革命烈士用他们的鲜血和生命换来的，我们今天的幸福生活来之不易。想到这里，我的心情无比沉痛。是啊，烈士献出了他们的鲜血和生命，却没能享受到我们现在快乐而幸福的日子。我们没有理由辜负现在的美好生活。

领导致辞完毕，我们依次走进祠堂观看。正堂里的墙上挂着很多人的题词，旁边是一块大石头，上面刻着烈士的名字。还有一块石头上刻着烈士们浴血奋战的场面。整个祠堂庄严肃静，每个走过的人都默默观看，在心里缅怀先烈，寄托哀思。回来的路上，同学们都说了自己的感想。我也在心里默默对自己说，以后我一定要努力学习，长大后报效祖国，为社会贡献自己的一份力量!清明节祭扫烈士墓三年级一班张宇飞清明节到了，我与同学们到牛庄烈士祠祭扫烈士，缅怀那些为了祖国的解放和人民的安宁而英勇牺牲的烈士们。来到烈士陵园，我看到的是一座青色砖瓦房和许多的花圈，气氛庄严肃穆。我们也向烈士们敬献了花圈。

接下来，领导和学生代表讲话，都表达了对革命先烈的缅怀和继承先烈遗志的决心。哀乐响起我们集体为烈士默哀3分钟。在那3分钟里，我想了许多许多，我们今天的幸福生活是革命先烈用鲜血换来的，我一定要继承先烈遗志，努力学习，报效祖国。在那一刻，我心里默默在说：“安息吧，先烈们。祖国和人民永远怀念你们。”随后我们进入烈士祠，瞻仰了烈士遗物，了解了许多烈士的故事。深刻感受到烈士们崇高的精神，让我懂得了要珍惜这来之不易的金色童年。

我认识一位化妆师。她是真正懂得化妆，而又以化妆闻名的。

对于这生活在与我完全不同领域的人，使我增添了几分好奇，因为在我的印象里，化妆再有学问，也只是在皮相上用功，实在不是有智慧的人所应追求的。

因此，我实在忍不住问她：“你研究化妆这么多年，到底什么样的人才算会化妆?化妆的最高境界到底是什么?”

对于这样的问题，这位年华已逐渐老去的化妆师露出一个深深的微笑。她说：“化妆的最高境界可以用两个字形容，就是‘自然’，最高明的化妆术，是经过非常考究的化妆，让人家看起来好像没有化过妆一样，并且这化出来的妆与主人的身分匹配，能自然表现那个人的个性与气质。次级的化妆是把人突显出来，让她醒目，引起众人的注意。拙劣的化妆是一站出来别人就发现她化了很浓的妆，而这层妆是为了掩盖自己的缺点或年龄的。最坏的一种化妆，是化过妆以后扭曲了自己的个性，又失去了五官的协调，例如小眼睛的人竟化了浓眉，大脸蛋的人竟化了白脸，阔嘴的人竟化了红唇……”没有想到，化妆的最高境界竟是无妆，竟是自然，这可使我刮目相看了。

化妆师看我听得出神，继续说：“这不就像你们写文章一样?拙劣的文章常常是词句的堆砌，扭曲了作者的个性。好一点的文章是光芒四射，吸引了人的视线，但别人知道你是在写文章。最好的文章，是作家自然的流露，他不堆砌，读的时候不觉得是在读文章，而是在读一个生命。”

多么有智慧的人呀!可是，“到底做化妆的人只是在表皮上做功夫!”我感叹地说。

“不对的，”化妆师说：“化妆只是最末的一个枝节，它能改变的事实很少。深一层的化妆是改变体质，让一个人改变生活方式、睡眠充足、注意运动与营养，这样她的皮肤改善、精神充足，比化妆有效得多。再深一层的化妆是改变气质，多读书、多欣赏艺术、多思考、对生活乐观、对生命有信心、心地善良、关怀别人、自爱而有尊严，这样的人就是不化妆也丑不到哪里去，脸上的化妆只是化妆最后的一件小事。我用三句简单的话来说明，三流的化妆是脸上的化妆，二流的化妆是精神的化妆，一流的化妆是生命的化妆。”

化妆师接着做了这样的结论：“你们写文章的人不也是化妆师吗?三流的文章是文字的化妆，二流的文章是精神的化妆，一流的文章是生命的化妆。这样，你懂化妆了吗?”

我为了这位女性化妆师的智慧而起立向她致敬，深为我最初对化妆师的观点感到惭愧。

告别了化妆师，回家的路上我走在夜黑的地表，有了这样的深刻体悟：这个世界一切的表相都不是独立自存的，一定有它深刻的内在意义，那么，改变表相最好的方法，不是在表相下功夫，一定要从内在里改革。

可惜，在表相上用功的人往往不明白这个道理。

家，不仅是早出晚归的住所，而且还是心灵的殿堂：回家不仅能从家人的喜怒哀乐中感受到亲情，而且还能从精神遗失回归中去寻找一种寄托。

已是十二月了，冬日寒冷的风扑打在身上。初中生活的大半个学期，已偷偷从指尖溜走，人生如此平凡。老人的叹息，同学的嫌弃，父母的失望，如寒风扑打着我的心。

我，失落。心灵，孤独……

家门外，晚霞映红了整个天际，寒风还依就吹着。回忆旁白泪水的信仰，绝望早已埋沉了希望，寒冷而枯燥的冬日，转移不了内心的痛苦，冰冷的寒风，吹散不了内心的悲伤与孤独。我该怎么办？我迷茫了，迷失在了人生的道路上。

推开家门，一阵暖流迎面袭来，扑打在我的脸颊上。饭菜的香飘荡在空气中，肉的浓香，青菜的清香，还有各种菜的香，使我陶醉。

走进卧室，这舒适的床，宽大的课桌，高大的书架，都给了我一种独特的感觉，一种亲切感，一种久违的亲切感。

我心中的心结解开了，心中的烦恼也已烟消云散，心灵找到了寄托。

家的温情凝固了人生的烦恼，家的温暖给了心灵一种寄托，一种别样的寄托。

也许，泪水早已淹没了心中的希望，失望的尘土早已埋没了人生前进的动力，心灵早已空虚，早已孤独。但请不要忘记，家就在我们身后，家人还在默默地支持着我们。

家，一个温情的家，一个让心灵寄托的家。

我到一座花园去参观， 看到园中的花正盛开， 树都苍翠，忍不住赞叹地说：“这些花和树是多么的美呀!”

花园的主人笑起来，说：“在这个世界上没有丑的树，也没有丑的花。不要说是这花园，即使是路边的花树也都是很美的。”

花园主人的说法令我感到意外。确实，世界上没有一棵树是丑的，也没有一朵花是丑的，我以前怎么没有发现呢?

相对于一棵树或一朵花，作为人的我们就显得有各种的分别，是非、善恶、高低、美丑。高尚得像一棵树、完美得如一朵花的人是多么的少见呀!

我深信，花与树的完美，是来自于它们不会有丑陋低俗的意念;因此我深信，人如果也能清净了丑陋低俗的想法，就会走向高尚与完美之路。

一、提高思想水平，训练一副见微知著的好眼力。

照相机能摄像，人的双眼也能摄像。然而人和照相机毕竟不同，双眼是带着感情去选镜头的。观察的人本身要有一定的思想水平，只有这样，才可能看到事情的里层，发现其中蕴含的深意。

二、深入思考、分析、挖掘、寻找出事情所蕴含的深意。

在日常生活中，要做到凡事多加留意，尽可能深入地去想一想，不只注意到它的表象，还要去挖掘它的本质，弄清它的来龙去脉。这样，就能有敏感的头脑和锐利的好眼力，挖掘、寻找出事情中所蕴含的深意。

三、把事情放在一定的背景中去写。

背景就是时代环境，指的是社会变迁和政治动态等。一件小事，孤零零地看，是不起眼的，如果把它和事情发生的背景联系起来，那就不寻常了。

四、“事”与“意”的榫头要对得合适。

从小事中写出深意来，容易犯的毛病是“事”和“意”的榫头对得不准，往往是主观上(意)想“深”，客观上(事)显得内容单薄。因此，我们在具体写的时候，避免在提示事情所蕴含的意义时候犯任意“拔高”的毛病。

有一篇题目叫《节日的早晨》作文，叙的内容是一家人愉快地吃早点的情形，结尾是：吃完早点，我开了院门一看，只见人们穿着美丽的新衣服，三个一群五个一伙的，走向热闹的大街，走向光明的共产主义明天。

这段话的结尾处，犯有“拔高”文章思想意义的毛病。如果写好吃早点的情形，体现人民生活水平在共产党的领导下步步提高是可以的，可是将它和“走向光明的共产主义明天”联系在一起，那“事”和“意”的榫头就对得不合适了。

总之，我们只要提高自己的思想水平，对听到或看到的事深入地想一番，认识它的意义，鉴别它的价值，并把它放在特定的环境中去写，就能从小事中写出深意来。

不少同学的作文，不是写拾到皮夹子交公，就是写为抱小孩的妇女让座;不是写帮助同学补课，就是写送迷路的小孩回家……总之，尽是写一些人家写“烂”的材料。于是语文老师常常在他们的作文后面写上类似的评语：选材陈旧，希望今后选择新颖、独特的材料。