林清玄在《心田上的百合花开》一文寄托了怎样的深意（通用19篇）

读小学的时候，我的外祖母去世了。外祖母生前最疼爱我。我无法排除自己的忧伤，每天在学校的操场上一圈一圈地跑着，跑得累倒在地上，扑在草坪上痛哭。

那哀痛的日子持续了很久，爸爸妈妈也不知道如何安慰我。他们知道与其欺骗我说外祖母睡着了，还不如对我说实话：外祖母永远不会回来了。

“什么是永远不会回来了呢?”我问。

“所有时间里的事物，都永远不会回来了。你的昨天过去了，它就永远变成昨天，你再也不能回到昨天了。爸爸以前和你一样小，现在再也不能回到你这么小的童年了。有一天你会长大，你也会像外祖母一样老，有一天你度过了你的所有时间，也会像外祖母一样永远不能回来了。”爸爸说。

爸爸等于给我说了一个谜，这个谜比“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”还让我感到可怕，比“光阴似箭，日月如梭”更让我有一种说不出的滋味。

以后，我每天放学回家，在庭院里看着太阳一寸一寸地沉进了山头，就知道一天真的过完了。虽然明天还会有新的太阳，但永远不会有今天的太阳了。

我看到鸟儿飞到天空，它们飞得多快呀。明天它们再飞过同样的路线，也永远不是今天了。或许明天飞过这条路线的，不是老鸟，而是小鸟了。

时间过得飞快，使我的小心眼里不只是着急，还有悲伤。有一天我放学回家，看到太阳快落山了，就下决心说：“我要比太阳更快地回家。”我狂奔回去，站在庭院里喘气的时候，看到太阳还露着半边脸，我高兴地跳起来。那一天我跑赢了太阳。以后我常做这样的游戏，有时和太阳赛跑，有时和西北风比赛，有时一个暑假的作业，我十天就做完了。那时我三年级，常把哥哥五年级的作业拿来做。每一次比赛胜过时间，我就快乐得不知道怎么形容。

后来的二十年里，我因此受益无穷。虽然我知道人永远跑不过时间，但是可以比原来跑快一步，如果加把劲，有时可以快好几步。那几步虽然很小很小，用途却很大很大。

如果将来我有什么要教给我的孩子，我会告诉他：假若你一直和时间赛跑，你就可以成功。

阳光一寸寸地涨，低语呢喃。云翳斑驳的窗棂，有几只啁啾的鸟儿踩过，留下浅浅印记，几缕红彤彤的柿香，在润湿的空气里酝酿。

许久未见的外婆依旧准时寄来的柿子，静静地诉说着回忆的香甜，思念的苦涩。

时间的荒涯里，柿子成了我和外婆的纽带，外婆常挂在嘴边的那句有点深意的？甜吗？常常牵着我的心。

幼时的我是极爱柿子的，为此，外婆特意在院子里种了株柿子树。我干脆在那近水含烟的小村子里常住，盼着想着，柿子也就成熟了。

外婆总会牵着我去摘柿子。彼时的外婆碎步细密，伸手便能摘下满满一筐的柿子，那齿间流连的甜蜜像纽带，连接起了过去和现在那份缠绵的爱意。

甜吗？外婆好似漫不经心地问我。

甜！我一边吃着，一边回答着。

夕阳下，余晖里，外婆和我，大手牵小手，霎时波摇金影，蓦抬头，月上东山……

苔痕盈阶，落花漫径，此去经年，柿子的甜和外婆的那句有点深意的话，甜吗？盘踞在我心头，霸道的不讲理。

好不容易抽出空，回到梦里的家。

到家时已是黄昏，落日的余晖轻轻撇下，早已候在村口的外婆许是瞧见了我，浑浊的双眼迸出晶莹的光彩，在我的心里头划下一阵刺痛。

外婆喜滋滋地挨着我，碎碎的阳光金粉一般铺她一身。她的嘴角仿佛咧到了后脑勺，像极了儿时偷吃柿子的我，甜蜜的化不开。外婆突然道：柿子熟了，咱们摘柿子去。

外婆怕蚊虫叮着我，自己踏进了栅栏里。她前前后后挑了许久，才挑中了个羞答答朝外啾的胖娃娃。外婆踮起脚尖，一只手撑住粗壮的枝干，一只手奋力向上伸展，一点点接近枝叶深处。她的手有些颤抖，支撑在树上的时候加大了力气，青筋凸出。外婆矮小的身子努力向上伸了伸，一指之间，终是徒劳。她转过头歉意地笑笑，又继续尝试着，还是失败。不知何时，她的手臂上出现了几个通红的包。她就像是一棵老了的柿子树，掉了叶，扛不住了。原来，老下去，不过是一瞬间的事。

我急忙踏进园内，轻轻牵起外婆的手，那种熟悉的触感异样踏实。外婆定定地瞧着我，眼波潋滟，像冬日弯弯的河流，轻轻悠悠荡过幸福。我摘到柿子，外婆便用她那粗糙的手仔细剥开柿子皮递到我嘴边。我轻咬一下，那种熟悉的馨香满溢口中，那种甜，仿佛回到了过去。风不吹，云不走，时间停顿；外婆未老，岁月未逝。

我递一个剥开皮的柿子到外婆嘴边，轻声问：甜吗？

甜，真的很甜。外婆笑了，像一朵褶皱的花。

现在，我真正明白了外婆那句有点深意的话——“甜吗”的真正含义，原来外婆是将她的所有的关爱、希冀与期盼全部都揉进了甜甜的柿子里！甜的，不仅仅是柿子，更是生活，是亲情，是永恒！

拥有天真的心、纯善的心、庄严的心，能在这混沌的世界，保持清明；能在这悲伤的人间，拥有快乐。——题记

初读《林清玄散文集》，我感受到林清玄清澈灵动的话语，犹如一道清泉，在这浮华人世里涤荡心灵，开启心智。应对世事纷乱，人心迷惘，林清玄以自身体验和思考，将佛理修化作完美的情绪，在无言中冥合真谛。

翻开书页，阅读着细腻的文字，包含着作者纯善的心，用寥寥几笔勾勒出人们内心的柔软。每篇文章不长，但其中蕴含着深刻的道理滋润着我干涸的心田，那几行文字令我平和安宁，心如止水。

在这一行行质朴的文字里，我悟出了丰富的人生哲理：读了《飞蛾与蝙蝠》，我感到我们有时有撞树的盲点与扑火的执着，总是要经过很多次的碰撞与燃烧，才能睁开眼睛，小心谨慎，但也不应嘲笑它的举动，不轻视它向往光明的精神；读了《活珍珠》，我感到人要像珍珠一样养成重塑伤口的本领，转化生命的创伤，使自己变成美丽的珍珠，包容人生的伤痛，焕发生命的光彩；读了《不南飞的大雁》，我感到在成长的道路上应当撒些荆棘，不要把一切优越条件都给我们，这样才能敢于面对困难和挫折，成为生活的强者；读了《吉祥鸟》，我感到这个世界上事物的价值是因人而异的，如果改变了我们的偏见，事物的价值就改变了，那象征凶事的，不吉祥的不是乌鸦，而是我们的心。

读完林清玄的散文，豁然开朗，生命的价值别有洞天。纯善的心，描绘的不是普通的清澈的心，而是在尘世扎根，出淤泥而不染的心。

由于修行的缘故，林清玄先生的文章都带着浅浅的禅意，带着独有的东方韵味，字里行间所蕴含的智慧与哲理，总能帮遭遇挫折的我们开启另一扇风光独好的窗户，从而心怀希望。

小学时读过的《与时间赛跑》、《桃花心木》，篇幅短小却能从中窥见生活的甘辛，时间的珍贵。而林先生的《少年游》则是让我领悟到了他对于生命的洒脱和释然。

“凤凰鸣矣，于彼高岗；梧桐生矣，于彼朝阳”，诗经中深浅分明的景象，让踌躇满志的少年痴痴仰望着那仿佛停留过神鸟的高岗，将自己幻化为一株梧桐面向朝阳。纵使这个轮廓模糊不清的梦境随着天明而逝，但年少时期的我们，又何尝不曾神游于自己的世界之中呢？；小时候喜欢在下雨天淋雨，不听妈妈叮嘱带伞，独自享受它的回忆，到长大后才明白妈妈对他的爱，却再也回不到稚子时期，无法避开溪畔的水花；而或是幻想自己也手执宝剑，在漆黑的夜里，在半轮弦月下，舞出朵朵剑花。

若是生命中能有这般传奇历程，自然是精彩绝伦。但随着不断长大，我们竟不愿舍去自己年少的蓬勃豪情，满腔热血；甚至不愿面对充满未知坎坷的明天。但作者又说，“由于翻过的页中有太多的叹息才害怕，由于后来的篇章里显示着精彩的未知才惊喜。知道自己所走的路是一条不馁的路，微小的感触已然难以遮掩它们的不足道。”因此，只有我们勇于承担，勇于面对挫折，才能在充满烦恼的人生中成就感恩和喜悦，才有权利享受人生途中的精彩，才能在将来的一天庆幸自己没有白活。就像文中所说的——“或然我这一去会到很远很远的地方，或然每一次秋季会暖暖地滑进来，或然我甚至去追寻一群北雁。我的每一个足音却都相信；只要有风有雨，我们曾经一起拥有的不仅是回忆，而是延续；只要有声音的地方，你的声音将恒常响在耳际。”

阅读林清玄的散文，就如一步步跨过文字的万里高山，其间的乐趣与所看到的风景，都会融入内心与血脉，使人心境澄明，豁然开朗。

1、生活里的记忆就像是一个个小小的旅店，而人像乘着一匹不停向前奔跑的驿马，每次回头，过去的事物就永远成为离自己远去的旅店，所有的欢乐与苦痛，所有的沉淀与激情，甚至所有的成功与失败都在那些旅店里，到当天傍晚我们就要投宿另一家旅店了。

2、偶尔在人行道上散步，忽然看到从街道延伸出去，在极远极远的地方，一轮夕阳正挂在街的尽头，这时我会想，如此美丽的夕阳实在是预示了一天即将落幕。偶尔走在某一条路上，见到木棉花叶落尽的枯枝，深褐色的孤独地站边，有一种萧索的姿势，这时我会想，木棉又落了，人生看美丽木棉花的开放又有几回呢?偶尔在路旁的咖啡屋小坐，看绿灯亮起，一位衣着素朴的老妇人，牵着衣饰绚如春花的小孙女，匆匆地横过马路，这时我会想，那年老的老妇曾经也是花一般美丽的少女，而那少女则有一天会成为牵着孙女的老妇。

3、在人间寻求智慧也不是那样难的。最重要的是，使我们自己的柔软的心，柔软到我们看到一朵花中的一片花瓣落下，都使我们动容颤抖，如悉它的意义。唯其柔软，我们才能敏感;唯柔软，我们才能包容;唯其柔软，我们才能精致;也唯其柔软，我们才能超拔自我，在受伤的时候甚至能包容我们的伤口。

4、那最美的花瓣是柔软的，那最绿的草原是柔软的，那最广大的海是柔软的，那无边的天空是柔软的，那在天空自在飞翔的云，最是柔软!我们心的柔软，可以比花瓣更美，比草更绿，比海洋更广，比天空更无边，比云还要自在，柔软是最有力量，也是最恒常的。且让我们在卑湿污泥的人间，开出柔软清净的智慧之莲吧!

5、我陪着一位种莲的人在他的莲田梭巡，看他走在占地一甲的莲田边，娓娓向我诉说一朵莲要如何下种，如何灌溉，如何长大，如何采收，如何避过风灾，等待明年的收成时，觉得人世里一件最平凡的事物也许是我们永远难以知悉的，即使微小如莲子，部有一套生命的大学问。我站在莲田上，看日光照射着莲田，想起“留得残荷听雨声”恐怕是莲民难以享受的境界，因为荷残的时候，他们又要下种了。田中的莲叶坐着结成一片，站着也叠成一片，在田里交缠不清。我们用一些空虚清灵的诗歌来歌颂莲叶何田田的美，永远也不及种莲的人用他们的岁月和血汗在莲叶上写诗吧!

6、我们哭着来到这个世界，扮演了种种不同的角色，演出种种虚假的剧本，最后又哭着离开这世界。每天我走完了黄昏的散步，将归家的时候，我就怀着感恩的心情摸摸夕阳的头发，说一些赞美与感激的话。感恩这人世的缺憾，使我们警觉不至于堕落。感恩这都市的污染，使我们有追求明净的智慧。感恩那些看似无知的花树，使我们深刻地认清自我。即使生活条件只能像动物那样，人也不应该活得如动物失去人的有情、从容、温柔与尊严，在中国历代的忧患悲苦之中，中国人之所以没有失去本质，实在是来自这个简单的意念：“人活着，要像个人!”

7、下雨天的时候，我常这样祈愿：

但愿世间的泪，不会下得像天上的雨那样滂沱。

但愿天上的雨，不会落得如人间的泪如此污浊。

但愿人人都能有阳光的伞来抵挡生命的风雨。

但愿人人都能因雨水的清洗而成为明净的人。

智慧开花的人，他的芬芳会弥漫整个世界，不会被时节范围所限制。一个透过内在开展戒、定、慧的品质的人，即使在逆境里也可以飘送人格的芬芳呀!

8、一扇晴窗，在面对时空的流变时飞进来春花，就有春花;飘进来萤火，就有萤火;传进秋声，就来了秋声;侵进冬寒，就有冬寒。闯进来情爱就有情爱，刺进来忧伤就有忧伤，一任什么事物到了我们的晴窗，都能让我们更真切的体验生命的深味。

9、我相信命理，但我不相信在床脚钉四个铜钱就可以保证婚姻幸福，白头偕老。我相信风水，但我不相信挂一个风铃、摆一个鱼缸就可以使人财运亨通、官禄无碍。我相信人与环境中有一些神秘的对应关系，但我不相信一个人走路时先跨左脚或右脚就可以使一件事情成功或失败。我相信除了人，这世界还有无数的众生与我们共同生活，但我不相信烧香拜拜就可以事事平安，年年如意。我相信人与人间有不可思议的因缘，但我不相信不经过任何努力，善缘就可以成熟。我相信轮回、因果、业报能使一个人提升或堕落，但我不相信借助于一个陌生人的算命和改运，就能提升我们，或堕落我们。

10、白玉苦瓜与翠玉白菜都是台北故宫的镇馆之宝，大小均只能盈握，白玉苦瓜美在玉质，温润含蓄;翠玉白菜美在巧思，灵在细致。“世界上有这么多苦难，唯一的补偿是，生活中，小小的欢乐，小小的悬念。”以撒·辛格如是说道。

11、柠檬花盛开时节，我走过柠檬园，花的浓郁的芬芳总是熏得我迷离。一切花中，柠檬花是最香甜的，有稠稠的蜜意;但是一切果里，柠檬果又是最酸涩的，其酸胜醋。

这种迷离之感，使我忍不住会附身细细地端详柠檬花，看着一花五叶的纯白中，生起嫩嫩的黄，有的还描着细细的紫色滚边，让花的香甜流入我的胸腹。

12、偶开天眼觑红尘，可怜身是眼中人。昙花的美教我如何说呢?是无花堪比伦的，她吐出了美丽的网，绊住我们的眼睛，使我们一秒也不舍得移开。她的香，如果用别的香来比拟，对昙花都是一种侮辱，二十坪大的花园，全被充溢，香还密密地流出。

13、你也知道流水和月亮的道理吗?水不停地流逝，却没有真正地消失;月圆了又缺，却一点也没有消长。从变化的观点来看，天地每一眨眼都在变;自不变的观点看来，万物与我都是无限的。在变与不变之间，有情就有伤感，有情就有失落，有情就有悲怀，这些都是由变化所生。但是，眼睛如果大到如月如天，伤感、失落、悲怀，不就是海边的贝壳吗?贝壳已死，却留下了形状、颜色与美丽。这有些像禅师所说的：“心热如火，眼冷似灰”，对人生的一切，我的心永远热情、贴近、注视、感受，但是要化为文字，似乎有一双冷静观照的眼睛，后退、飞远、平淡地回来看这一切。

14、我们在现实的人生里，凝视、倾听、沉思，这使我们看、听、停，再前进，游行在一个浮面的层次。往往在我们闭上眼睛，形色隐没时，才看见了。当言词沉寂，在辞穷句冥时，才听见了。当我们把思想倾空，不思不念时，才清晰了。有情在无情中，分离在相遇之时，不凡在平凡之内，呀!哪一条河流不是在重山阻隔中找到出路呢?如果理想之情是河流，它就会自由的在山谷中寻路;如果心与心相呼应，就会像挂在树梢的剑，被有缘的人找到。人生，复杂而繁琐。创作是简单而伟大的事。从创作看人生，不要陷入河流，要常想想河边的风景。从人生看创作，不要捉住天空，要真正地变成天空。

15、创作者不必夸耀，也不必妄自菲薄，画家把色彩留给大地，音乐家把声音留给大地，作家把文字留给大地……因为大地不欺，地无私载，我们才可以真诚的吐露，才值得用一生的力量去完成。在我们的内心深处，必然有一些东西可以超越局限，穿透生死，就像点燃黑夜的天上星月，那些超越与穿透虽然来自个人的情感，但是如果不予大地相呼应，不与季节的转移相和谐，不与日升月沉相契入，就像那玫瑰剪枝，在动剪的刹那，玫瑰已经死亡。

16、美好的创作不是玫瑰剪枝，而是走入田园去看那些盛开的玫瑰，若能瞥见玫瑰的精魂，玫瑰在心里就永远不谢，永远留香。若在某一个春日，形之笔墨，玫瑰就超越了局限，穿透了生死!洗砚池边的梅花，正是大地的梅花。清淡的墨痕，正是梅花留在大地的精魂!我们不宁静，是由于我们不完整的缘故。我们不完整，是因为我们孤困了自己。如果打开了与大地的一点灵犀，我们就走出孤困，我们就完整了，我们也宁静了，至少，在创作的时刻。

17、我特别喜欢蝴蝶、夜蛾、蜻蜓和豆娘，它们看来那么潇洒自由，有着薄透美丽的双翼。但是我不忍心杀死它们，只有在草坡和树林寻找刚死去的，有各种眼里色泽的蝶翼和透明的

蜻蜓翅翼，小心翼翼的夹贴在自己做的厚纸薄里。有一段时间，发现美浓的黄蝶翠谷，总是聚集万千蝴蝶，每次去都可以捡到美丽的蝶翼。记忆是不可靠的，遗忘也可能是美好的。文学家与科学家不同，文学家不去寻找增加记忆的魔药，而让记忆自然留下，记在文字上，或刻在心版上，随时准备着偶然的相遇。与十年前的美相会了，就有两次的美，与二十年前的善相会了，就有加倍的善。第一次与美相逢，我还是少不经事的少年，美便会与我会面，点头，微笑，错身，如翼飞入花丛，逸失于天空。多年以后，我们已识得门外的青草，品过甜美沁人的气息，听过深深叹息的声音，走过黑暗中长路点燃的灯光，这时又与美相会，心里的火被点燃。

18、如果画面转换，我们看见一条清澈的小溪，流过溪谷，溪边有一株横长的芦苇，一只美丽的紫蜻蜓，不知从溪山的什么角落飞来，翩翩地降落在芦苇的最尖端。当时若有摄影机，一定会立刻留下美丽的影像;若有纸笔也好，可以写下刹那的情景。

因为，思绪的蜻蜓是不会久留的，它像来的时候一样翩然飞去。彩虹使我们亮眼，乃是彩虹不会停留超过一刻钟。它迫使我们放下一切来仰望它，否则，它就会无情地放下我们。灵魂的飞临也像雨后的彩虹，它不会停留一刻钟，如果不立刻留下它，它很快的就拂袖飞去。诗人在一生当中，只要情况许可，会短暂依恋某些树啦，海啦，山坡啦，或某种彩雪啦。

19、他的爱情、他的魅力、他的幸福，具有等价之物，在所有他从未到过、他永远不会去的地方，他不会遇到的陌生人那里。黄昏时，虽然像学徒一样浮起笑靥，他却是文质彬彬的路客，决然告别，当面包出炉时。鸟的歌声是早晨的树枝感到意外。第一道光线在苦闷的诅咒和壮丽的爱之间踌躇。对你的荷责毫不在意的人，你要心存感激，你和他不相上下。只要对爱卑屈。如果你死了，你仍然有爱。如果我们活在闪电的光耀里，那就是永恒的心。

20、他唱的是心中的荒凉之城吧!外在的城池，时而繁华，时而荒凉，内心那小小寂寞的城呀!虽也有兴衰起落，却总有一块无欢的幽州台，前不见古人，後不见来者，念天地之悠悠，独

怆然而涕下!在最深最深的地方，这是诗人的大寂寞，也是诗人的荒城。

21、我满怀伤感地离开旗山溪，也仿佛是从记忆里离开了，原来还残存在记忆中的美，如今也消失殆尽了。从湿土中抽芽的芋田，萎黄了。在和风里摇曳的蕉园，倾倒了。挺立于田园的椰子树，散落了。连从不挑剔的环境的浅蓝色牵牛花，都褪失颜色，越开越小，终至化去!仔细听，只要还有一点心肝，就会听见河水的呜咽!仔细听，只要还有一丝良心，就会听见土地的叹息!纵使把倾倒毒水的人枪毙千百次，再也无法恢复河水与土地的旧观。

22、有时候，兀自在黑夜中行着，将大街走成一条细细的小巷，那种苍凉古朴的细致便猛然升起，于是想舞剑想舞成朵朵剑花，此样的感情一旦升起，就随着月下的独影一直长到远方去，止也止不住的，可是长夜将尽，发现囊中已经遗失的剑簇，任是豪气干云，在无人的空巷内在无声的凄寂里在黯淡的夜色中，即是呼风唤雨的手扬起，最多也只是一种无效的手势吧。

23、分离的神伤若欲雨前的黑云无边无涯地罩下，努力地压抑艰苦地想忘却，它竟毫不留情的在静脉中静静地流着。或者已经等待了太多的夜晚，或者要考验情意的坚挚。离别的伤悲由你的眼底汩汩闪现，在无意蓝而自蓝的天色下，我由泪哭诉出我的爱，说不出的心里层层叠叠的颤动。

24、我真地不肯相信是一种痛苦，也许剑被磨钝了，也许我是一本摊开扉页的书，但是在苦读书中的文字篇章时我害怕，也惊喜，由于翻过的页中有太多的叹息才害怕，由于后来的篇章里显示着精彩的未知才惊喜。知道自己所走的路是一条不妥的路，微小的感触已然难以遮掩它们的不足道。

25、我只希望在这个澄明的湖底轻泛着心灵的小舟，湖外有山，山外有海，海外有喧嚣的世界。可是我不愿去理会，因为此地连涟漪都是平静的。我可以酣卧着，可以把每个星星都亮成灯火，把每一丝空气都凝成和风，所有的豪华都隐在云山海外，真淳则在有月光的时候，自湖底幽幽地浮上来。

刚买到这本散文集，我就深深地被吸引住了，他的散文很美很美，但重要的是其中蕴含的哲理才是他文章的亮点，特别是《生命的化妆》这篇散文， 化妆的最高境界可以用两个字形容，就是“自然”，说得多好啊！

在书中，书中一位化妆师说：“化妆只是最末的一个枝节，它能改变的事实很少。深一层的化妆是改变体质，让一个人改变生活方式、睡眠充足、注意运动与营养，这样她的皮肤改善、精神充足，比化妆有效得多。再深一层的化妆是改变气质，多读书上、多欣赏艺术、多思考、对生活乐观、对生命有信心、心地善良、关怀别人、自爱而有尊严，这样的人就是不化妆也丑不到哪里去，脸上的化妆只是化妆最后的一件小事。我记住了三句话，三流的化妆是脸上的化妆，二流的化妆是精神的化妆，一流的化妆是生命的化妆。我也很欣赏”精神的化妆与生命的化妆“！容颜易失，再昂贵的化妆品也留不住青春，而人的内在气质却与表相无关。也说得很好，谈得很有条理，说得让人只有点头的份。

林先生的文章从自己的认识谈起，经过自己的询问，化妆师巧妙作答，让全文主题一步一步凸现，让读者清楚的明白了化妆的内涵。全文很好的运用了类比的写法，让我们更好的接受了作者的看法，全文虽没有华丽的词藻，读来却给人一种流水样清凉的感受，让我们的心灵为之震撼，并真切想让我们的生命也变得像化妆手下的人一样靓丽起来！

那怎么才是对生命的化妆呢？学习！终身学习可以使你成为一流的人，终身学习就是生命的化妆。

马年春晚上，有一段关于筷子的公益广告，给我留下了深刻的印象。

广告用几段温馨的画面，讲述了有关中国文化传承的故事。第一段讲得是一位老爷爷用筷子让小宝宝品尝味道，“启迪”她对筷子的印象，也开启了筷子伴她一生的旅程。第二段讲得是小宝宝年夜饭用筷子吃饭的经历。开始时她总是失败，着急的快哭了，但有句谚语“失败乃成功之母”，最终她在妈妈的鼓励下成功地用筷子夹起了第一块肉，“传承”了中国人的传统。第三段讲一家人吃年夜饭时的情形。大家刚坐下，一个小孩就把筷子伸到了热气腾腾的饭桌上。爸爸立刻阻止了他，说：“要让爷爷先吃！”表达了中华文化中尊敬长辈的传统，也就是“明礼”。第四段故事中一位出门在外的年轻人回到了家乡。妈妈做了他最爱吃的菜，用这种方式表达了他无尽的“关爱”。最后一段是“睦邻”的故事，讲一位家庭幸福的爷爷请他的邻居——一位孤寡老人吃年夜饭，与邻居老人一同分享着新春的快乐！

通过这个广告，我不但了解到了筷子在中国文化里的重要性，还了解了中国人数千年的文化传承，更让我体会到做中国人的自豪。

[筷子寄托的情感作文

海浪有节奏一波接着一波拍打着岸边的礁石，绽放出无数纷飞的礼花。曾一直以为，这就是大海沉吟的音源。我走过去聆听，于是，朝雾似的海水飞溅到嘴里，一种苦涩，远比泪水浓重的多。 ——题记

大海，一片辽阔的汪洋。

你是那么的自由啊，无拘无束，我行我素。

我是一名高中生，为了我的梦想，从乡村到离家乡很远的城镇中求学。当我来到学校时，来到这个陌生的城市，我的泪珠开始湿润了我的脸，我是多么的想念家啊。这个城市是多么的陌生，让我感觉有点害怕，恨不得 马上跑回家。但我停住了，为了我的梦想，为了我的家人，为了所有关爱我的人，为了```为此，我必须学会坚强，把这里当作我的第二个家乡，慢慢地去适应。

渐渐地，我慢慢地适应了并且在学校后面发现了一个好地方，那是一片大海。初去海边时，一阵凉风徐徐地吹来，这风是多么的温柔，像妈妈的手轻抚着我的脸颊一样。大海，你给我的第一印象是你是多么的亲切，让我感觉很舒心。因此，我每天都会来海边看你。

由于你的亲切，我开始学会向你吐露我心中的忧郁。当我思念家乡时，我会跑来向你大喊一声，倾诉我的心声，愿你能把我的思乡之情飘向我远方的家乡;当我痛苦时，我会踢你一脚，以此来发泄我心中的情感;当我开心时，你就会成为我第一个要分享的对象。。。。。让我们成为知心朋友吧。

你是那么地勇敢，多么汹涌澎湃，你翻滚着蔚蓝色的波浪，闪耀着你那娇美的容光;笑着迎来新的每一天。每当我来到你的身边时，你总是绽放你的笑容，拍打着浪花，奏起一首欢乐之声欢迎我的到来。这让我是多么的喜欢你的回声、你这深渊的音响啊。

我时常沿着你的岸旁在享受着你给的关怀，有时我会是念家乡，我就会静悄悄地茫茫然地徘徊着。你似乎看出了我的心思，想方设法让我欢笑，尽可能地把我的思念传递。

我在学习上取得好成绩时，我会向你分享我的快乐，你就会翻滚着浪花，拍打着海水为我喝彩。你是多么地了解人们的心声啊。我想渔夫们划着船去打渔时，航行的船温顺的风帆，正因为靠了你的保护，才在这波涛之间勇敢地航行。但当你汹涌起来无法控制你自己时，大群的船只就会覆亡，无辜的生命就被你淹没了，我想你的心里一定会很难受，在责怪自己的无情。这时，你就应该想到我这个知心的朋友，来向我倾诉吧。

大海，你虽然很无情，但你有一颗宽容。包容之心。正因为了你的包容，来自四面八方的河水不断地向你涌来，让你变得如此的辽阔。海纳百川，有容乃大。你不但不嫌弃它们，还让它们成为了你的“家人”。

哦，大海。你可知道我的整个心灵都充满了你，每当我临走时，我都会忍不住回头看你，带着你给我的笑容去迎接我明天的美好未来。看着你的笑容，我就会更加地自信我就会我的目标去勇敢奋斗;有了你亲切的祝福，我就会地强大。好像我是为你活着一样。我是永远不会忘记你那娇美的容光，我将长久地。长久地在倾听你在黄昏时分发出的轰响。

大海啊，大海啊。你成了我心灵的依靠，你是我心灵的寄托。

我大声地对着你说：“我喜欢你”。喜欢，多多少少也有缘由，即使无法言喻，也浸着对你感情的汁液。

一、提高思想水平，训练一副见微知著的好眼力。

照相机能摄像，人的双眼也能摄像。然而人和照相机毕竟不同，双眼是带着感情去选镜头的。观察的人本身要有一定的思想水平，只有这样，才可能看到事情的里层，发现其中蕴含的深意。

二、深入思考、分析、挖掘、寻找出事情所蕴含的深意。

在日常生活中，要做到凡事多加留意，尽可能深入地去想一想，不只注意到它的表象，还要去挖掘它的本质，弄清它的来龙去脉。这样，就能有敏感的头脑和锐利的好眼力，挖掘、寻找出事情中所蕴含的深意。

三、把事情放在一定的背景中去写。

背景就是时代环境，指的是社会变迁和政治动态等。一件小事，孤零零地看，是不起眼的，如果把它和事情发生的背景联系起来，那就不寻常了。

四、“事”与“意”的榫头要对得合适。

从小事中写出深意来，容易犯的毛病是“事”和“意”的榫头对得不准，往往是主观上(意)想“深”，客观上(事)显得内容单薄。因此，我们在具体写的时候，避免在提示事情所蕴含的意义时候犯任意“拔高”的毛病。

有一篇题目叫《节日的早晨》作文，叙的内容是一家人愉快地吃早点的情形，结尾是：吃完早点，我开了院门一看，只见人们穿着美丽的新衣服，三个一群五个一伙的，走向热闹的大街，走向光明的共产主义明天。

这段话的结尾处，犯有“拔高”文章思想意义的毛病。如果写好吃早点的情形，体现人民生活水平在共产党的领导下步步提高是可以的，可是将它和“走向光明的共产主义明天”联系在一起，那“事”和“意”的榫头就对得不合适了。

总之，我们只要提高自己的思想水平，对听到或看到的事深入地想一番，认识它的意义，鉴别它的价值，并把它放在特定的环境中去写，就能从小事中写出深意来。

不少同学的作文，不是写拾到皮夹子交公，就是写为抱小孩的妇女让座;不是写帮助同学补课，就是写送迷路的小孩回家……总之，尽是写一些人家写“烂”的材料。于是语文老师常常在他们的作文后面写上类似的评语：选材陈旧，希望今后选择新颖、独特的材料。

在台北的日本料理店里有一道名菜，叫“烤香鱼”，这道烤鱼和其他的鱼都不一样;其他的鱼要剖开拿掉肚子，香鱼则是完整的，可以连肚子一起吃，而且香鱼的肚子是苦的，苦到极处有一种甘醇的味道，正像饮上好的茗茶。

有一次我们在日本料理店吃香鱼，一位朋友告诉我香鱼为什么可以连肚子一起吃的秘密。他说：“香鱼是一种奇怪的鱼，它比任何的鱼都爱干净，他生活的水域只要稍有污染，香鱼就死去了，所以它的肚子永远不会有脏的东西，可以放心食用。”朋友的说法，使我对香鱼的品味大大的提高，是怎么样的一种鱼，心情这样高贵，容不下一点环境的污迹?这也使我记忆起，十年前在新店溪旁碧潭桥头的小餐馆里，曾经吃过新店溪盛产的香鱼，它的体型细小毫不起眼，当时还是非常普通的食物，如今，新店溪的香鱼早就绝种了，因为新店溪被人们染污了，香鱼拒绝在那样的水域里存活。

现在日本料理店的香鱼，已经不产在新店溪，而要从日本空运来台，使香鱼的身价大大增高，几乎任何鱼都比不上。听说在澎湖某些没有被污染的海域，还能找到香鱼的踪迹，可是为数甚少，早就无法供应吃客的需求了。本来在新店溪旁的普通食物，如今却在台湾找不到故乡，想起来就令人伤感。

每次吃香鱼的时候，我的心清就不免沉重，那种沉重来自香鱼的敏感，在许多人的眼里，所有的鱼做为食物以外，就没有别的意义了。香鱼却不同，因为它的喜爱洁净，使我们更觉得应该有一个清洁的生存空间。在某一个层次上，香鱼是比人更窟贵的，我们生活在一个被污染的环境，到处充满了刺耳的噪音和汽车排放的黑烟，可是时间一久，我们就适应了这样的环境，甚至一点抗辩也没有。

没有新鲜的空气、没有干净的溪水、没有清爽的天空，甚至没有安静的听觉，我们都已经峭焉不察了，面对着一天比一天沉沦的生活空间，有时我们完全失去了警觉。

香鱼不然，它不肯自甘于污浊的溪水，不肯改变自己去适应一个更坏的环境，于是它选择了死，宁洁而死，不浊而生，那样的气节，更使我们面对香鱼的时候低徊不已。

记得多年以前，我在梨山上，参观过蹲鱼的养殖;蹲鱼是濒临绝迹的鱼类，在台湾，只有梨山上清澈的溪水和适当的水温，能让他们乐于悠游，正由于它们独特的品性，使养殖的人丝毫不敢掉以轻心，也正因为这样，鳟鱼在人们的心目中，永远不会和吴郭鱼相提并论。

有一次我在澎湖的海边度假，渔民们邀请我到海边去欣赏奇景。那一天，许多海豚无缘无故的游到岸上集体自杀，我站在海岸边，看着那些到处罗列的海豚，它们从海里跳到岸上等待着死亡，却没有人知道原因，我也不知道。

海豚的集体自杀，给当地的渔民带来一笔小财，没有人探问它们为什么拒绝生存，我的心里却充满了疑惑;海豚是一种智商很高的动物，它们到底为什么要集体自杀呢?

是不是心情上受了什么委屈?在以前海面干净的往日，是不是也有海豚自杀呢?生物学家恐怕也无法解开海豚自杀的谜题，但是我深知，海豚的自杀不是“无缘无故”，一定有它的理由，只可惜，我们不能理解。唯一可以理解的是，动物有动物的想法，鱼也有鱼的心情。干净的海，是海豚的故乡;清澈的溪水，是香鱼和蹲鱼的故乡;它们宁可做失乡的游魂，也不愿活在污浊的水域，是做为人的我们，应该深切反省的。

有许多饲养鸟类和热带鱼的朋友，经常向我抱怨，不管他们如何细心照料，鸟和鱼都会无故的死去，我想，鱼鸟的死都不是无故的，因为鸟是属于山林的，不属于笼子;鱼是属于河海的，不属于水箱。现在更严重的是，即使在山林河海，由于人为的污染，许多动物都活得不快乐，恐怕在大自然里，只有一种动物对坏的环境能安之如常，那种动物的名字叫做“人”。

几年前，人们在新店溪“放香鱼”，让香鱼回到它的故乡，据说现在新店溪里已有为数极少的香鱼存活，如果河川不继续污染，将来我们食用的香鱼不必从空中来，而是本乡的土产。

香鱼是我们的，故乡也是我们的，我们千万不要让故乡成为巷鱼拒绝的地方。

——一九八二年十二月二十九日

有一个女孩子，一出生就被抛弃，身边有一张纸，上面写着：“我们养不起她了，麻烦大家照顾她10年，10年后，她带着这千纸鹤来找我。”这个女孩子长大以后，一直寻找着她的双亲。直到一天，她在去买早餐的路上倒下了，一直昏迷不醒，像个睡美人一样，安详的睡着，大家都不忍心吵醒她，便悄悄地来，悄悄地走了。医生在帮她检查身体状况时发现她患上了白血病，如果没有适应的骨髓，6个月后变会死去了。大家都为这个年仅19岁的小女孩感到悲哀，心中不由得产生了一丝同情和怜悯。大家都争先恐后的要为她捐献骨髓，但他们的骨髓都不符合要求。

这个小女孩还并不知道她患上了重病这个事实，她还很乐观的对那些人说：“叔叔阿姨，我病好了之后是不是就可以去找我的爸爸妈妈了啊？”大家不由得心酸，只能偷偷的摸眼泪。有一天，一位李大妈正躲在柜子里偷偷的哭，突然小女孩穿着粉红的睡衣走了进来，对她说：“李大妈，您这是干嘛呢？干嘛哭呢？”心软的李大妈对她说：“孩子，其实....其实你患上了白血病，要符合要求的骨髓才行，我们这些人的骨髓都不能用，医生说你只剩下6个月的时间了。”说完大声的哭了起来，像是自己被割了块肉似的。小女孩微笑的说：“大妈，我死了无所谓，但是我希望临死之前能见到当年遗弃我的爸爸妈妈，哪怕是一张小小的照片，那我也心满意足了，死也值得了。”说着，又走回病房睡觉去了。

5个月的时光很快过去了，小女孩折了许多千纸鹤，她说，她要折很多的千纸鹤，然后送给她的爸爸妈妈做礼物，或者作为她临死之前留下的纪念吧。小女孩面对病魔的折磨，还是十分乐观。在她即将死去的前一天，一个小男孩跑进了医院，捐献出了他的骨髓，医生很快就准备好了做手术的准备，手术虽然进行的很顺利，但是小女孩还是在2个月后死去了。医生也束手无策了，因为小女孩本身就很柔弱，是经不起这番折腾的。

在小女孩死后的第5个月，一对中年夫妇来到了医院，对医生询问5个月前是否死了一位身患重病的小女孩，医生点了点头，那对夫妇早已经哭成泪人了，原来，他们后悔了当初的决定，10年来一直活在愧疚中，现在知道唯一的女儿死了，又十分的伤心、后悔。直到后来，这对夫妇看了一眼女儿的墓，才离开了，并带走了千纸鹤，其中一只纸鹤写着：“爸爸妈妈，也许你们看到这封寄托着我的希望的信时，我已不在人世，但女儿依然活在你们的心中，在女儿心里，早就原谅了你们10年前的错误，女儿希望你们身体健康，万事如意。女儿不孝，请爸爸妈妈原谅。”女儿萧丹丹留。

[千纸鹤所寄托的希望作文

一、【近义词】

寄予、拜托、托付、委派、委托、依赖、依靠、依附

二、【基本解释】

[释义]

(1) (动)基本义：寄放并托付照管。

(2) (动)把理想、希望、感情等放在(某人身上或某种事物上)。

[构成]并列式：寄+托

[例句]把孩子寄托在邻居家里。(作谓语)作者把自己的思想、情感寄托在剧中主人公身上。(作谓语)

[同义]寄予

三、【英文翻译】

1.(托付) entrust to the care of sb.; leave with sb.

四、【短语造句】

1. 这些就是她生活中主要寄托。

2. 她是他唯一的寄托，是他的希望。

3. 宿命论是纳齐恩斯基的唯一寄托。

4. 世界的希望，就寄托在这种友谊上。

5. 追逐是我力量的来源，精神的寄托。

6. 她那颗寂寞的心自然要从别处寻找寄托。

7. 他没有内在的精神寄托，因而害怕孤独。

8. 我并不是那么喜欢啤酒，那只是一种寄托。

9. 他大半生的思想和希望都寄托在这次航行上。

10. 作者把自己的思想感情寄托在剧中主人翁身上。

五、【详细解释】

◎ 寄托 jìtuō

(1) [entrust to the care of sb.;leave with]∶委托别人照料

寄托侍者。——唐· 李朝威《柳毅传》

寄托孩子给别人看带

(2) [place hope on]∶寄理想、情感于某人或某事物上

(3) 托身,安身 [settled place for life;take shelter;settle down]

无可寄托。——《荀子·劝学》

见“ 寄託 ”。

联想就是由甲想到乙，而甲一般是由实际意义的，乙是有象征意义的。如《圆月》《白杨》《长城颂》《我心中的阳光》就需要用联想法来审题，把这些大家在生活中熟悉的事物与一些具有象征意义的事物联系起来，从而给这个题目赋予更深层的含义。比如：“圆月”联想到中华同胞，“白杨”联想到扎根边疆的志愿者，“长城”联想到战无不胜的人民解放军，“阳光”需要联想温暖，亲情，关爱，希望甚至信仰，这样通过审题文章的寓意就大大深化了。

悬崖边绝壁上，有一个大大的鹰巢，里面有一枚还未孵出小鹰的卵，鹰妈妈百合花正在巢里孵小鹰。从它那凄凉的眼神中可以看出它好像很悲伤。原来，它的丈夫和儿子都死了。

事情是这样的。雌鹰百合花原来有一个幸福的家庭，直到有一天，山下村子里的猎人听说这地方有一窝鹰，就气势汹汹地向鹰巢走来，百合花的丈夫和儿子发现了，连忙上前阻止，一场力量悬殊的人鹰大战彻底爆发了。面对有枪有弓箭的敌人，两只鹰毫无还手之力，但它俩还是用尖尖的爪子和鹰嘴进行了凌厉的攻击，因为巢里还有百合花和一枚鹰蛋，百合花听到动静，赶快叼着蛋飞入了云际。

打那以后，她的丈夫和儿子便再也没有回来，百合花也不知道它们怎么样了，或许是被猎人抓走了，或许是摔下深谷，尸体已经被其他动物吃的只剩骨头了。所以百合花便把希望寄托在了这尚未孵出的小鹰身上。

一个月过去了，小鹰孵了出来，渐渐长大了，妈妈给它取名为小金钩，因为它的嘴像一个钩子很尖。

但幸福的背后往往隐藏着危险，这只小鹰得随时警惕，不然就有可能成为其他食肉动物的晚餐。小鹰开始学飞翔了，百合花将小金钩狠狠扔入深谷，它还没有学会飞翔，惊慌的鸣叫着把翅膀给磨伤了。百合花上去把它救上来治好，但第二天就又将它扔了下去。

就这样日复一日，小金钩差不多学会了飞翔，就在百合花又一次将小金钩扔入深谷时，意外发生了，小金沟落到一半的时候，忽然被一张大网网住，怎么也挣脱不了。原来这就是当年想要抓它们的猎人，猎人的头说了一声：“真是意外收获呀！”说完就大笑起来，露出了他的那颗大金牙。

百合花在悬崖上方发现自己的孩子正被抓走，它长鸣一声，盘旋在捕猎队伍的上空。

[寄托的希望小学作文

今天我和爸爸一起回老家给爷爷上坟。走在路上，我看到许多人，他们也都去上坟。忽然，我想起了杜牧的《清明》，便背了起来：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……。”。

回到家，我看到奶奶折了许多金色的东西，很好奇，便问：“奶奶，这是什么呀?”“是金元宝，银元宝，给你爷爷烧的钱。”我很奇怪，明明是纸，怎么说是钱?

该上坟了。我和爸爸一起去给爷爷上坟。爸爸用树枝在地上画了一个大圆圈，然后把“金元宝”“银元宝”倒在圆圈里，用打火机点燃了它们。火快熄灭得时候，爸爸拿起带的一瓶水倒在了火上。我想：可能是为了避免失火才这样做的吧。我拿起鲜花放到爷爷坟前，爸爸让我磕了一个头，祭拜便结束了。

回到家，我问爸爸：“为什么在清明这天要去上坟?”“因为我们很想念我们的亲人，祭拜是一种表达思念亲人的方式。”“就像我们昨天在网上祭拜烈士一样，我们很感激他们给了我们幸福的今天，我们也很怀念他们。”

爸爸说：“你知道清明节的由来吗?”我翻了翻资料明白了：春秋时代，晋国公子重耳逃亡在外，跟随他的介子推不惜从自己腿上割肉让他充饥。后来，重耳做了国王，介子推拒绝接受封赏，他带着母亲隐居绵山。晋文公放火烧山，想逼介子推出来。谁知把介子推母亲烧死了。为了纪念介子推，晋文公下令每年的这一天，禁止生火，这就是寒食节的由来。寒食节在清明节的前一天，久而久之，人们便将寒食节与清明合二为一。

我还奇怪呢，为什么老师让我们背《寒食》这首诗，原来清明和寒食是一个节日。

尽管这个节日没有纷纷的雨飘落，但我可以感觉到家人的心情是沉重的。我一定要珍惜现在的好时光，好好学习。

林清玄用他流畅而清新的文笔，写出篇篇沁人心脾的文章。字里行间总是透露出一种醇厚、浪漫的情感，平易，却又带着一股感人的力量。他的文章，总是令我爱不释手。

爱玉骨肉是清雅的爱好，但是一个人爱玉成痴，和玩股票不能自拔，和沉迷于逸乐又有什么不同呢？一句话，林清玄让《情困与物困》中爱玉成痴的朋友彻底醒悟，也点亮了读者的心。

本文记录了作者一位爱玉成痴的朋友，为了把任何一块自己所喜爱的上好的玉材占为己有而不惜一切代价。丢了房子，丢了车子，甚至也丢了工作。最终他家徒四壁，只好廉价出售自己一件件曾花了血本买来的玉器。作者颇为震撼，感慨连连。

爱玉成痴，这是多么可悲可叹。爱，原是世间最美好的情感，可是爱到痴迷，便是被束缚在玉的世间里，无法自拔。

这或许看似可笑，可现实生活中，又有多少人是由刚开始的爱而到了痴迷的境界，沉溺其中无法自拔。痴迷于股票的人数不胜数，沉醉于网络的人多如牛毛。他们就像是被困在茧子里的蛹，被紧紧束缚，看不见真正的自我。可是有多少人会明白，吐出厚厚的茧来包裹自己的不是别人，而是自己啊！如果能够克制地适当玩股票也并非坏事，赚一些额外的钱，让心情更加愉悦。而多少人深陷其中而无法自拔，亏得倾家荡产，却还执迷不悟。适当地使用网络也对自己有帮助，放松紧绷着的大脑，学习更多的课外知识。只是有多少人，把网络这个工具当玩具，昼夜不分地在电脑上浪费光阴。当那厚厚的茧在不知不觉间束缚了自己，又有多少人只会抱怨山重水复疑无路而又舍不得咬破那个茧呢？而又有多少人能够化蛹成蝶，破茧而出，看见柳暗花明又一村呢？

没有茧的包裹，没有痴迷的束缚，才是真正的自己。

最近看林清玄的散文集，感觉他是把生活过成了诗一样的人。每天碰到的一草一木、遇见的人、发生的事，让我们看起来了无生趣的事、人、物，都像是被他赋予了灵气，有了生命般，在那里看着我们微笑。我也是个很自恋的人，看了这样的文字，感觉作者像是不食人间烟火的仙子，必是风流倜傥、举止优雅、旁若无人之人。看了他的照片，觉得他的人很普通，普通的就是我们每天在生活中碰到的甲乙丙丁，竟怎么也不能把他的人和作品联系起来了。看来我也只是个很俗很俗的人，因觉得自己普通，便也想如何装扮自己外在形像个仙女，以为这样才能配得上心中的诗和远方。可问题是自己既不能做外形上的仙子，也没有有趣的灵魂。

当我没钱的时候，我以为有了钱就可以让我幸福；但当我有钱了，我才明白，心灵的充盈才会带来真正的幸福。

我一直感恩于我生命中遇到的人和事。父母让我明白，考试可以改变命运，于是我爱上了考试，它可以让我活得更有尊严，我也因此走出农门，成了大家羡慕的公务员；老公让我领略了爱情的甜蜜和伟大，与他的通信，使我从刚开始只能写只言片语到四年后十几页的一气呵成，他陪我走过了孤寂的青春期，他是我最知心的朋友，最敬爱的兄长，最甜蜜的恋人，是他让我明白，原来我也是这样值得被人爱的人，原来我也是可以愤怒、可以随心所欲的人，发脾气、使小性子，他都在那静静地看着我，做我情绪的容器，让我的心灵得以滋养和成长。我弟是指引我心灵成长的人，让我活得愈来愈有智慧，知道了自己为什么会是这个样子，而怎么才不会是这个样子。感谢生命中遇到的人，让我的生命不再盲目而机械前行。

读林清玄的文章，能使我浮躁的心即刻间安定下来，因为他的文章有一种独特的韵味，虽然每篇文章都比较短小，但是却散发出无穷的魅力，含有深长的意味，使我一拿到这本书就爱不释手，迫不及待地去体会这个心思细密的人写出的有血有肉的文章。

其中，我最记忆犹新的一篇文章就是《让树转变的方法》。这篇文章以一个小有事引出了林清玄的一系列的感悟。主要写了林清玄的孩子做了一实验——让一棵树转弯曲。这是靠树的向上、向光性做的，把树倒吊着，它便会转个弯长上去，由此，林清玄便奉劝大家、我们人类不能不如一棵树，不能被外在环境击倒，失去自己原本的样子，要学习那棵树一样不会堕落。

这棵树被作者的孩子倒吊着，就好比是我们人类生活在逆境当中，而这棵树因为向上、向光性又顽强地长了上去，可我们人类呢？有些经得住风雨的人可能会和树一样也不积极向上的心态在逆境中激发出自己的潜能，不会堕落，成为胜利者。然而有些人却不会适应环境，自暴自弃，随着环境一起堕落，最终，成为了失败者，这方面，他们甚至不如一棵树。

显而易见，我们要当那些在逆境中也不会堕落，反而活得精彩的人。其实，人们有时都会有失败的时候，我们也不免因此而灰心丧气，对生活、对自己不抱希望，但是我们就要有超凡脱俗的精神，经历了失败过后，也培养了我们自己的人格、风骨，再来的时候，我们就不容易被外界环境所击垮了，就像树一样，无论绕几个弯，也要坚强地长上去，向上、有光的地方长，这才时我们所要做的，不与堕落妥协，以坚毅、刚强、乐观的心一直生活下去。

林清玄的文章就好像一条条鞭子，无时无刻不拍打着我，使我走向正确的道路，并把他所表达的一个个实在且有效的人生哲理铭记在心，让我受益匪浅。

家，不仅是早出晚归的住所，而且还是心灵的殿堂：回家不仅能从家人的喜怒哀乐中感受到亲情，而且还能从精神遗失回归中去寻找一种寄托。

已是十二月了，冬日寒冷的风扑打在身上。初中生活的大半个学期，已偷偷从指尖溜走，人生如此平凡。老人的叹息，同学的嫌弃，父母的失望，如寒风扑打着我的心。

我，失落。心灵，孤独……

家门外，晚霞映红了整个天际，寒风还依就吹着。回忆旁白泪水的信仰，绝望早已埋沉了希望，寒冷而枯燥的冬日，转移不了内心的痛苦，冰冷的寒风，吹散不了内心的悲伤与孤独。我该怎么办？我迷茫了，迷失在了人生的道路上。

推开家门，一阵暖流迎面袭来，扑打在我的脸颊上。饭菜的香飘荡在空气中，肉的浓香，青菜的清香，还有各种菜的香，使我陶醉。

走进卧室，这舒适的床，宽大的课桌，高大的书架，都给了我一种独特的感觉，一种亲切感，一种久违的亲切感。

我心中的心结解开了，心中的烦恼也已烟消云散，心灵找到了寄托。

家的温情凝固了人生的烦恼，家的温暖给了心灵一种寄托，一种别样的寄托。

也许，泪水早已淹没了心中的希望，失望的尘土早已埋没了人生前进的动力，心灵早已空虚，早已孤独。但请不要忘记，家就在我们身后，家人还在默默地支持着我们。

家，一个温情的家，一个让心灵寄托的家。

在我过四岁生日的时候，妈妈从海南给我带回来一个漂亮的贝壳宝盒，那里面可以装各种各样的东西。

我的妈妈现在在山西打工，一去就是一两年，有时我十分想念妈妈，妈妈打工的地方没有网络，不能手机视频，我只能在心里默默地想念她。但是，只要我一看见贝壳宝盒时，我就觉得妈妈在我身旁，我真的好想妈妈回来，可是，又有什么办法呢？因为，妈妈只能在外面打工才能维持这个家。

这个贝壳陪伴我有七年了，我把它保存得好好的，因为它凝聚了妈妈对我的爱。

四岁生日时，我还不懂事，非要吵着妈妈给我买一个生日礼物，那时，我家有些贫穷，但妈妈还是答应了我的要求。妈妈给我的这个贝壳宝盒我很喜欢，开始我以为这个盒子才一二十块钱，可后来，外公告诉我，这个贝壳宝盒买成240元，耗去了妈妈五天的工资。我感到惭愧，妈妈每天工作多么辛苦，我还要吵着要生日礼物，还这么贵，真不应该！

为了报答妈妈对我的爱，为了感激妈妈的辛苦，我尽心呵护着贝壳宝盒。我一回家，第一件事便去抚摸一下贝壳宝盒，做作业时，把它放在桌子上；睡觉时，我把它放在枕边，时时刻刻，看到贝壳宝盒，就像看到了妈妈。