桂林山水读后感作文选登【通用20篇】

总有人认为，叶藏，太宰治的缩影，是颓废，不堪的，“因为我更像一个丑陋的怪物，虽然很想普普通通地活得像个人，但社会却一直将我当做一个怪物。”他那样小心翼翼的活着，用所谓的处世之道教养出的做戏的习惯，伪笑着去迎合按理，合情，应该讨好的人，这个碰着棉花仿佛也会受伤的谦卑的人，只能用这种做戏的方式，保留他那颗圣洁纯粹的心。所以恰恰相反，《人间失格》描述的不是颓废的精神，而是极度的理想主义、因太过高尚而迎来破灭的理想主义。

残缺的人丑陋，试图迈向完美，接近完美的人却只能迈向毁灭。因为他太过敏感纯粹，所以，注定孤独，注定，他迈向毁灭。

他清晰的感知到这个世界的冰冷，他说：“人啊，明明一点儿也不了解对方，错看对方，却视彼此为独一无二的挚友，一生不解对方的真性情，待一方撒手西去，还要为其哭泣，念诵悼词。“相互轻蔑却又彼此来”

往并一起自我作贱——这就是世上所谓“朋友”的真面目。”也许他的看法太过偏激，世人么，总是相信时间有真情和温暖的。可是我们都知道，一路，走走停停，所有人，聚散离合，最终，仍旧是孑然一生。没有人会将胸膛剖开，将躯体内的阴暗秘密全数交予他人，只是为了一生中那个短短的瞬间能够感到丝毫的被在乎的温暖，略微带些自弃意味的选择轻信。叶藏不愿意轻信，脆弱单纯的心灵岂能接受随时而来的打击。

又或许因此，他总是站在世界之外观察着周遭的种.种，“没有人在遭受别人责难与训斥时，还能愉快起来，但我却从人们生气的怒容中看到比狮子、鳄鱼、巨龙更可怕的动物本性。平时他们都将这些本性隐藏着，可一旦找到机会，就会像那些在草原上温文尔雅的牛，忽然甩动自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。”他的感知，就如同神明，又或许他就是神明，如果真的有神不小心掉入人间，一定不会像任何宗教里所描述的救世主那样圣洁、坚强、慈悲，而是像他这般这样阴暗、扭曲、脆弱，又在自己的领域里固执执着。

他缺少人类跟动物共有的最根本的执念、对于生存的欲望。在他父亲问他想要什么时，他无法回答、只是黯然的想：“世上没有任何东西可以让我快乐”。世俗的、对于“物”的欲望，他完全欠缺。的确，他曾沉迷酒色，和睦的人类社会只能建立在互相欺骗上。之中能开朗的活下去的人，不是笨到什么也察觉不到，就是聪明到学会了麻痹自己。叶藏卡在两者之间。他聪明得恰到坏处——看了清一切，却无法麻痹自己。也许酒色的温柔，正是一种良药吧。

直到他遇见好子，他似乎又有了一种安慰与平静，死寂之前的平静。在好子被侵犯之前，叶藏把自己的痛苦归于他不能相信、依赖人类的这个个人缺陷。这个信念同时也成了他对于世间、对于人类最后的希望——不是人类无可救药，错都在不正常的自己——他一直是这么想而活下来的。当信赖天才好子的信赖被玷污时，他最后一丝希望也随之粉碎。世界上已是一片没有指标的荒野。“难道信赖也是一种罪过吗?”之后，叶藏终于步向完全的毁灭。他没有反抗，所以被关进了在精神病院里、变成了疯子。“不抵抗也是一种罪过吗?”

太宰治用书里老板娘的一句话结束这本小说。“我认识的小叶，个性率真，为人机灵，只要他不喝酒的话……不，就算喝了酒，他也是一个向神一样的好孩子。”叶藏丧失作为人类的资格，不是因为他卑贱丑陋，而是因为他像神一样高尚。他只是一个在现实中并不存在的纯粹的人类，因为太过纯粹，而被丑恶的人类社会扼杀。对于神来说，人间无疑是个地狱，因为在心里埋葬着最绝对最纯粹的理想论，所以才更加无法忍受着世上的丑恶。也许，这就是所谓的命运吧。

前段时间，老师带我们全班同学共读一本书，这本书叫做《夏洛的网》。

《夏洛的网》讲的是小猪威尔伯和蜘蛛夏洛之间的故事。主人公弗恩从爸爸手里救了一只落脚猪，每天细心地照顾它，并给它起名叫威尔伯。直到有一天，威尔伯长大了，爸爸阿拉布尔铁了心要把威尔伯卖给弗恩的舅舅——朱克曼先生。于是，威尔伯在朱克曼家的谷仓快乐地生活着，还认识了一个好朋友——蜘蛛夏洛，并与它建立了最真挚的友谊。

然而，一个最丑恶的消息打破了谷仓的平静，威尔伯未来的命运竟是成为熏肉火腿。作为一只猪，悲痛绝望的威尔伯似乎只能接受任人宰割的命运了，然而，看似渺小的夏洛却说：“我救你。”于是，夏洛用自己的丝在猪栏上织出了被人类视为奇迹的网络文字，彻底逆转了威尔伯的命运，终于让它在集市的大赛中赢得特别奖，和一个安享天年的未来，但这时夏洛的命运却走到了尽头。

在《夏洛的网》中随处可见对友谊的珍视，夏洛倾其一生都在帮助朋友威尔伯脱离生命随时会被扼杀掉的危险，最终她实现了心愿，利用织网帮助威尔伯获得了最高的荣誉和终身的安全，而自己却走到了生命的终点。在夏洛和威尔伯相守在一起的时光里，体现的友情让人感动至深。

读完这本书后，我不禁掩卷沉思：夏洛与威尔伯之间的友谊是那样的珍贵，那样的无私，没有要求一点回报。而我作为一名少先队员，却和我的同桌常常为了一点鸡毛蒜皮的小事吵得面红耳赤。记得有一次，同桌赵靓婖因为没有带铅笔而向我借。我当时就很不乐意，可想到她妈妈是老师，不借不太好。最终虽然借给她了，但是心里却很不乐意，抱怨她老是向我借东西。现在想想真是不应该。

书中夏洛——一只小小的蜘蛛，承诺威尔伯的事，它就竭尽全力去完成这个诺言。再反思一下我自己，如果我答应别人一件事，我能尽力做到吗?我会不求回报吗?我能向夏洛一样为了朋友而无私奉献吗?想到这儿，我不禁惭愧起来，并暗暗下决心：今后，我要多帮助他人，不计较个人得失，学会感恩，更要学会珍惜同学之间的友谊。

当我们一行人乘坐飞机抵达桂林的时候，天已经黑了。桂林如同一个害羞的女孩匆忙间戴上了黑色的面纱让我好奇不已。

来接机的导游姓“冼”，她在去酒店的路途中告诉我们，广西有这么一个习俗——对于好朋友，不叫名字，而是叫“狗肉”！那天晚上我给同学发了一个短信，用这种习俗称呼她，她还惊讶了半天呢，哈哈！

第二天我们早早地起了床，吃完早饭就乘坐小车前往今天的第一个游玩点——风景如画的漓江。游桂林一定要游漓江，因为它是桂林山水风光的精华。，它发源于桂林北面兴安县的猫儿山，全长437公里。漓江最美的景色是在桂林到阳朔这一段83公里的水程。她酷似一条青罗带，蜿蜒于万点奇峰之间，沿江风光旖旎，碧水萦回，削壁垂河，青山倒影，组成了一幅绚丽多彩的画卷。泛舟漓江就仿佛置身于百里画廊，奇美的景色，让古今中外无数的骚人墨客赞叹而诗兴大发。唐代大诗人韩愈曾以“江作青罗带，山如碧玉簪”的诗句来赞美漓江。现代大诗人郭沫若也以“玉带蜿蜒画卷雄，漓江秀丽复深宏”的诗句来歌颂漓江。

漓江游的起点是桂林市内解放桥南的客运码头。登上游船后，我便进入了美丽的漓江画廊，尽情地领略两岸秀丽的风光……

游船刚刚起程，迎面有三座奇特的山峰，在晨光晓色中依次展现。右岸的象鼻山像一头大象伫立江边，吸吮着清澈碧透的江水，水月洞如明月浮水，这就是“象山水月”之景。

象鼻山

左岸是穿山，山中有一通透的大洞，名叫月岩，相传是伏波将军用箭射穿的，远远望去就如一轮明月高挂天空，这一景叫穿山奇洞。与穿山隔江对峙的是斗鸡山。在穿山的西侧，隔着小东江，还有一座独立的小山，远望好似一艘溯江而行的军舰，人称军舰山，又因山顶有一玲珑秀拔的寿佛塔，而称之宝塔山或塔山。塔山山麓种有枫树，深秋时节，枫林红遍，形成了“塔山红叶”之景。

船过大圩后，在激流中连续通过大宝滩，小宝滩、碧崖阁、九牛三洲、黄牛峡，直达斗米滩。这一带两岸叠翠，奇石峥嵘，江流曲折，滩险水急，所以古人说：“浪花飞雪卷万瓦，船下高滩疾如马。”在这里，我们可以看到蝙蝠山上的陡壁上隐显出两只展翅飞翔的蝙蝠，好似翩翩祝福；还可以看到江边乳石倒挂，真像群龙戏水，传说它们是玉帝派来采吸桂花香精的。在斗米滩前的石山上，还立有一对石人。山上的是“丈夫”向远眺望，山腰的极像一个背着孩子的少妇，正向“丈夫”含情凝神，形象动人逼真，因而被称为“望夫仙石”。

船过草坪镇不远，在江左岸有一座形状很像古代紫金冠的山，于是人们称山下的岩洞为冠岩。冠岩是现代地下澡的一个出口，分为四个洞。岩口光亮宽敞，各种钟乳石从洞顶向下垂挂，琳琅满目，洞内石头奇幻多姿，中有一清泉缓缓流出，注入漓江。岩内还有观景平台，可以眺望对岸的云山翠竹，奇石苍松。在石壁上还刻有明人蔡文的诗：“洞府深深映水开，幽花怪石白云堆。中有一脉清流出，不识源从何处来。”这里景幽境清，素以“兼山水之奇”著称，是桂林一大名胜。它的周围还有百草药苑、桃李园林、田园农舍和云雾山庄，雅趣开成，景致优美。若是取二日游者，一般在此过夜。冠岩的游览方式非常奇特，游人可以乘舟游览神奇的地下河，也可乘有轨电车在亿万年前形成的地下峡谷漫游，还可乘观光电梯进入五彩缤纷的地下世界。

在冠岩不远的漓江左岸是绣山。它的山壁色泽多变，各种彩纹纵横交错，仿佛一幅巨大的壮锦高挂江边。过了绣山，就看到右岸的石山好像被巨斧劈削一样，陡直的崖壁和江面垂直，沿江的一条小路至此被这块巨石切断，须靠渡船才能接通。通常渡船是横江而渡，唯独这个渡口是在江的一边往返，于是构成了“半边奇渡”的景色。在半边渡对岸的小山顶上，有两块巨石，朝北的一块很像一个站着的人，朝南的一块圆如石磨，石人略向南倾斜，作推磨状，形像生动，这一景叫作“石人推磨”。

船到杨堤，渐入佳境。这里青峰锁江，碧水萦回，两岸翠竹茂密，形似凤尾，迎风摇曳。右岸的杨堤小镇掩映在绿色的林木之中。镇后的石山，有两峰并立，酷似羊蹄的谐音而来。杨堤的对岸是白虎山，在山的悬崖上有一水帘洞，洞内飞泻瀑布，直流漓江，这就是“水帘洞府”。

离开杨堤，遥望前方右岸的石壁上，仿佛有一条红鲤鱼，正在跃过浅滩，逆流而上。这一景叫“鲤鱼挂壁”，壁下河滩因此称为鲤鱼滩。此处壁峭水急，滩险景奇。船刚过鲤鱼滩，就见江边一座大毛笔似的小山，人称单笔峰。相传百里漓江的美丽画卷，就是用这支笔画出来的。

过了二郎峡，迎面而来的就是“九马画山”了。这座名山耸峙江滨，临江有一幅巨大平直的削壁，山石浓浓相间，斑驳有致，宛若巨幅壁画，因而叫画山。游人至此可以仔细端详，慢慢欣赏。画中有各种形态的骏马，有的低头饮水，有的昂首嘶鸣，有的扬蹄飞奔，有的静静伫立。例如山顶的那匹好像在嘶风长啸，而下方的大马仿佛低头饮水，尾巴高翘，而又有人认为这尾巴则更像马头，是在向前奔跑！总而言之，这要靠游人自己仔细揣摩，方能体会。最能逗人兴致的是画山上到底有多少匹马？通常的说法有九匹。民间歌谣这样唱道：“看马郎，看马郎，问你神马几多双？看出七匹中榜眼，能见九匹状元郎。”正因为这样，游人至此不仅惊叹大自然造化的神幻，而且都在指点着画山，猜数着骏马。相传齐天大圣孙悟空在天宫里当弼马温时，放走了天马。这些天马来到人间，见到这里山川秀丽，水草丰盛，便留了下来。它们来去无踪，只在画山的石壁上留下影子，到底有多少匹？谁也数不清。美丽的传说，给这画山增添了神奇的色彩，让游人回味无穷。游船再经过一段水程，到达黄布滩与朱壁滩之间。这里河面宽阔，水流徐缓。漓江因岸边黄色山壁倒影，好似一匹染过的黄布一样。黄布滩上有一小山，酷似一只浴水而出的海豹，人称海豹山。山壁有一岩，岩头斑纹像匹大黑马，人们说它是画山九马的落后马。江的右岸有七个秀丽的山峰，就像七位娴雅端庄的少女相依而立。这景叫作“七仙下凡”。传说天上的七个仙女，下到人间游玩，被漓江的景色迷住，流连忘返，于是违抗天命，化为七座青山，永远留在人间。在晴天无风的日子，她们的倩影倒映在江中，十分清晰，简直令人分不清水上青山和水中倒影，于是形成了“黄布倒影”的景致。游船至此，倒影微漾，山峰依然。清代文学家袁枚于是作诗道：“分明看见青山顶，船在青山顶上行。”

游船顺江而下，人们还能在左岸见到一座临江直立的山峰。由于江水的冲刷，山根已被蚀成一条弧形凹槽，船傍山而过，游人伸手就可以触及崖壁。这座山因像古代大臣在朝廷上朝见皇帝时手中所拿的笏板，所以叫作朝板山。人称此景为“朝笏插水”。离朝板山不远的是罗汉山，山形很像一个敞胸露肚的胖罗汉，正坐在江边休息，样子显得有趣而可爱。于是大家叫这一景为“罗汉晒肚”。

接着，游船便到了兴坪古镇。兴坪依山傍水，风景荟萃，历史悠久。三国时期东吴在此设熙不县治，后来以熙平谐音而改名兴坪。这里群山合抱，碧水似带，名胜有“三岩、五井、十三山”之说。江的沿岸翠竹垂柳，随风飘拂，倒映江中的疏林和群峰，化入天际，沉入水底。傍晚时分，五指山下尤如仙境，几叶渔舟穿梭不停，景色神奇。叶剑英元帅游览后曾称赞道：“果然佳胜在兴坪。”画家徐悲鸿到此写生，也说：“阳朔美景在兴坪”。

在兴坪镇下游1公里处的螺蛳山非常独特。山石呈现出一道道螺纹，盘旋而上，直达山顶，就像一个刚从深潭边爬上岸的大田螺。传说这是仙女“田螺姑娘”所变的。螺蛳山后有高低两座孤峰，高峰树木青葱，很像一位披着秀发的少女，低峰崖壁削平，好比一面镜子，两峰相对，人称“美女照镜”。

在不长不短的四个半小时游览后，游船便到达美丽的阳朔县城。漓江游就以此为终点。漓江的风轻轻地把漓江的水和漓江的山送到我的身边，让我了解到它们独特的美。美的标准在每个人的眼里都不同吧，那漓江的美又美在哪里，说实话的我也讲不出来。有时候只可意会不可言说。聪明的朋友用你的心去感受漓江吧，这个答案也许就在你的心中。漓江，它，也许痴情的它也等着你去看望它。我不后悔我们这一场美丽的邂逅，相信你也不会的……

再多的不舍也得离开漓江，匆忙间就来到了银子岩，因为游玩的人太多，好像赶集似的。来到银子岩，你能看到那对入口那醒目的对联“有了银子岩，一辈不缺钱”，现在就让我也来粘粘财气！哈哈。

站在岩洞口，一阵清凉的水汽迎面扑来。这种感觉很熟悉，只不过刚才是在江中，现在是在洞中感觉到的。

进入洞内，还是禁不住被那股原始气息的吸引，用小手小心翼翼地触摸着神奇的岩石，冰凉冰凉的还带着湿润感，让灼热的皮肤得到一丝舒服。我惊讶大自然的神奇画笔，臣服在那一块块冷冰冰不会说话却会言意的岩石的灵气之下。

真佩服桂林这里的人们，想象力丰富至极！每一座岩石都有属于自己的名字，各有各的特色。你瞧，随着导游灯光晃动过的痕迹还有镶在岩石上转圈圈的彩光，像极了为了欢迎我们的到来而刚开屏的孔雀，耳边突然听到坛经，再走远点便看到那红光笼罩下的一座座岩石，分布的极有规律，佛主在上，下边就是众子弟了。看了说明牌才知道知道那是佛主讲经，众子弟虚心听教，听着悠悠传来的梵音，看到那缕缕香烟升起，定能让浮躁的心灵转于一片净土之上……

最令我喜欢的还是那瑶池仙境了，条条岩柱从天而降，顶住地面，壮光而独特。水滴以岩柱为钢琴偶尔敲起优美的乐曲，在这里我看到了会唱歌的岩石。喜欢看《西游记》的人在这里还可以看到那只调皮的孙悟空，呵呵！它啊，还是那么捣蛋，把那神器混圆珍珠伞给弄出个大洞！托塔天王捧着塔准备和他大战一场，上面还有观音菩萨护着那把受损的桑不仔细的人根本看不出这一幅画出来。那那座像珍珠宝伞还真有些特别，不同别的岩石，它是两边大，中间小的，中间那个缺口像极被孙悟空弄出来的出口，真可爱！还有呢，亚当和夏娃偷吃禁果的场面，瞧，那条恶毒的蛇在阴笑着……到最后就是“雄狮送客”，威风凛凛的雄狮岩石站在那里，威武帅气。依依不舍地伴着湿意离开了银子岩，离开了各有特色的岩石……

桂林还有许多好玩的景点：“桂林第一湾”的荔江湾、“亚洲第一洞”丰鱼岩、具有浓厚民族风格特色的“世外桃源”和出过两个明朝皇帝的“靖江王府”……

坐在午夜回程的飞机上，我还意犹未尽地回味着桂林短短的五日游。

桂林山水甲天下。

[桂林山水甲天下游记作文3000字

无聊的暑假里我顺手从书架里拿了一本书看起来，我居然被书中的女主人公深深地吸引了。

文章中的简爱是一个灰姑娘的人生经历，她出身卑微，家境贫寒，一方面，他追求自己的幸福，不甘心命运的安排，另一方面，她又在捍卫自己人格和尊严，她追求基本的权利：平等。

简爱不甘受环境的影响，用勇气改变了一切。一个人要用勇气去闯才能有收获。以前的我做什么事多不敢去做，就像这次暑假去杭州参加拉丁舞比赛一样，原本我可以报四个项目参赛，但是我总觉得自己跳不好，只报了三个项目，机会便被别人拿走了，我想如果我和简爱一样有勇气，站在领奖台上的那个人就是我。

做任何事情机会总是给有勇气的人，我想我以后一定像简爱一样成功的!

前不久，爸爸妈妈给我买了一套《红楼梦》连环画。我可高兴了!一有空我就拿来看，简直爱不释手。

《红楼梦》原名叫《石头记》，是清朝著名文学家曹雪芹写的。《红楼梦》写的是家财万贯的贾家，经过了一连串的打击，终于像薛家一样，一败不起。

在荣国府里，贾母日夜祈祷，也没能挽救贾府衰败的命运，到头来：凤姐病死，宝玉生病，黛玉病死，……最后自己也伤心地离开了人世。

早知如此，何必当初呢?

薛家因薛蟠倚财仗势打死人，案子由应天府审理。薛家花了不少钱去打发官府，使薛蟠逍遥法外。薛蟠整日花天酒地，挥霍无度，最后弄了个家破人亡，一败不起。

我要问贾府的人们，平平安安的过日子不好吗?非要把自己打扮成西施，住的屋子像皇宫，有个三妻四妾吗?

仗势欺人，看着别人痛苦，你们却哈哈大笑，这样不好!不能因为你们家财万贯而去欺负平民，不能因为要升官发财而不顾天理。

为什么不做个好官?为什么不做个好人?不就是图那几个钱么?有钱也不代表有了一切呀!像一些农民，他们在金钱上确实十分贫穷，物质上十分贫乏，但他们在精神上并不贫穷，他们的生活过得很快乐很充实。

所以，我要告诫我自己和我身边的人们：不要过于追求所谓的”奢侈“生活，那样，你在一些方面变得富裕的同时，你就会在另一方面变得很贫穷。

中国有四大名著《水浒传》、《三国演义》、《西游记》和《红楼梦》，部部皆是精彩绝伦。最吸引我的非《红楼梦》莫属了。

《红楼梦》带着忧伤、凄凉的气氛，让人常常想落泪，而里面的诗词之多又让人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《红楼梦》呢!

故事讲的是一个家族的兴衰，一个家族的大小故事。主人公为贾宝玉，他应该说来是一个柔中稍稍带刚的男子，他的柔有部分是因为环境所致，他们家上上下下几乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就应了一句话“近朱者赤，近墨者黑”。他们的家族是因为家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起，于是他们天天吟诗作乐，而其中又有两女子非提不可，那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可贾宝玉偏偏就是喜欢她，她身子弱，老祖宗看不上她，便骗贾宝玉与薛宝钗成亲，林黛玉闻讯气死，而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲绝，出家当了和尚。

这里的是是非非是“剪不断，理还乱”，让人看到古时婚姻的纰漏，它们往往全有父母处理，什么“指腹为婚”，更为可笑的是，他们有时从未见过面便稀里糊涂地成亲了。而且古时女子争着要进宫，因为那样可以使家族富贵，可皇帝有上千嫔妃，得宠一时，没多久又要被淡忘了，她们又何苦进宫呢?皇帝姥儿们饮酒作乐，衣食无忧，而老百姓则是吃了上顿没有下顿，生活之苦让人难以想象，也怪不得有了一次又一次的起义“造反”了，祸害之缘还是在于皇帝身上啊。这一出出的悲剧让人心寒而又愤怒，让人不由得痛恨起古时的苛捐杂税，它们把老百姓一步一步往火坑边上推，真让人深恶痛疾。

《红楼梦》一书让我时而高兴时而忧伤，时而愤怒时而感慨万千，也让我想了很多，或许吧，事事不能完美，而人也如此。

一天圣诞节，夜空里挂满了一闪一闪的星星，地面上人多人满。其中有一个小女孩，她又矮、又饿、又可怜、身上穿着一件破裙子、头山带着一个破围巾。她就是卖火柴的小女孩儿了。她的妈妈去世了，她的爸爸生病了。她外什么要卖火柴呢?因为呀，为了养活生病的爸爸，只有她能出去打工。

但是很多人都从她身边走过，小女孩轻轻地坐在墙角。小女孩儿点燃一根火柴，光线照亮了旁边的墙，这时，小女孩儿面前突然变出一个火炉，她刚伸出手要去暖暖她的小冷手的时候，一阵寒冷的大风吹过来，火柴灭了，火炉也不见了。

小女孩儿又点亮一根火柴，眼前又出现一桌美味可口的食物，还有一盘香喷喷的烤鸡，这时，烤鸡站了起来，向小女孩儿跑去。小女孩儿刚刚伸出冻僵的小手。又有一阵风吹来了，火柴又灭了，烤鸡也不见了。

小女孩儿又点亮一根火柴，这一次，小女孩面前出现了一颗又美丽、有庞大、上边还挂着好多礼物的圣诞树。小女孩刚刚伸出小手的时候，火柴又灭了，圣诞树也不见了。

今天，我读了法国作家圣埃克苏佩里的《小王子》这本书，从中获益不少。

这是一部天才之作，作品是如此精美又如此质朴，如此深刻又如此平易近人，从内容到形式都几近于完美，宛如一块浑然天成的美玉。

这是一本哲理童话，大人小孩都可以看。文中有这样的一段话，“如果你对他们说：‘我看到一幢漂亮的粉红色的砖房，窗上摆着绣球花……’它们怎么也想不出有多漂亮。必须对他们说：‘我看见了一幢价值十五万法郎的房子。’他们才会大叫‘这是多么漂亮啊!’”是啊，因为我们眼中的大人就是这样的，他们爱好数字，爱好我们试卷上的“100”分这三个数字。他们不重视孩子的兴趣爱好，回到家里孩子除了要完成老师布置的作业，还要完成大人的作业。在他们的心目中100分是孩子唯一的选择。

文中还有许多精辟的句子，犹如天上的星星璀璨夺目，例如：“正因为你在你的玫瑰身上花费了时间，这才使她变得如此名贵。”“使沙漠变得这样美丽的，是它在什么地方隐藏着一眼井。”可是，这样的句子摘不胜摘，而要使它真正属于你，你就必须自己去摘取。

让我们把这本书当做一朵玫瑰，在她身上花费 你的时间，且把它当做一片沙漠，在它里面寻找你的井吧!

我现在是五年级学生了，要读更难的书，上更难的课。为了让自己放松，不让自己为了五年级而紧张，我在闲暇之时会看看书，我感到《小王子》最好看，不仅仅因为学校里给我们放过电影版的《小王子》，而是因为这本书里的故事，更加吸引我。

小王子主要讲：一个来自外太空的小王子，经过各个星球，来到了地球，认识了因飞机失事掉到沙漠里的作者，他们相依为命。终于有一天，作者把那架老旧的飞机修好了，而小王子让蛇把自己毒死，让自己回去。作者看到这画面，痛哭一场。于是，作者回去后天天想念小王子，让自己活在思念的日子里。

其实这本书是一个童话，也就是很多是作者的想象，但又不乏那种真实的感觉，让读者也会隐隐感到伤心，特别是在小王子自杀的那个篇章，我看这，也很心痛。当然啦，这本书最大的特点在于最后一个小故事，作者老是提到一句话：不要让大人失去童真。也就是说，作者为这个现代化的世界感到悲哀，希望世界变得美好，因为作者是在战争时代写的这本书，所以，想用这个童话来激发人们对那个时候战争的反思。当然了，对于“大人的童真”，我有一个正面例子和一个反面例子。让大家看看，两个大人，对于“童真”的理解是怎么样的。

首先给大家看一个正面例子：我的哥哥和我都喜欢玩同一个游戏。一次，我去必胜客吃饭，获得了一个限量的人物，她的其中一个招数很好玩，是往外面抛出一块比萨饼，然后，我哥哥看了，直接笑得是花儿都谢了，这一阵猛笑，着实吓到了我，我想，这是很好玩，但是因为用不着这么笑吧。哥哥说：“因为这个很好玩，我才笑的啊?怎么了?”我着实惊到了，一个25岁的大男孩，竟然可以这样!不过相比这个反面例子，还是差得多了：有一次，我吃完饭，在看一个叫《家庭幽默录像》的电视，里面有各种笑点，再加上我笑点有点低，真的是让我笑得稀里糊涂，要晕的节奏。妈妈一看，觉得奇怪，便走过来，一看电视，她就说道：“这有什么好笑的，真是奇怪，笑点也太低了吧。这时，我才忍住了笑声，但是因为憋不住，喷了一口口水。

用这两个例子来比较，简直是“完美”的展现了大人的童真和死板，希望看了我这篇读后感的人，都能找回以前的童真，不要让自己掉入“大人时代”的“黑洞”，不要让自己只沉浸在工作中，偶尔也要出去走一走，健健身，不也挺好的吗?

相信大家都认识诸葛亮吧，他是一个足智多谋、神机妙算的人，在《三国演义》这本书中，他是为刘备出谋划策的军师。他料事如神，在每回故事中都起着相当重要的作用。我相信大家都迫不及待了吧。现在，我们便可以怀着神圣而崇高的心情翻开这本历史悠远的书了。

刚翻开书，便看见开头那神圣的名言：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……这也肯定 了我看这本书的心态。《三国演义》是一部断代的历史小说。作者罗贯中以自己机智的思想，把每个人物都刻画得栩栩如生，容许更多夸张、虚构、无中生有，化不可能为可能，几乎可以说是使作者得到解放，从必然王国走到自由王国。

大家肯定还记得《草船借箭》的故事吧。对，这就是《三国演义》中第四十六回“用奇谋孔明借箭，献秘计黄盖受刑”。

周瑜欲害诸葛亮，故意让诸葛亮在三日内造出十万支箭。诸葛亮算定三日后有大雾，乘草船带鲁肃前去曹营水寨，曹操下令放箭，十万支箭全部射在了草船上。黄盖为了周瑜火攻之计成功，决定用苦肉计骗过曹营细作，然后前去诈降。

这一回我看了有好多次，可每次看都有不同的感觉，每次看都记忆犹新，每次看都有不同的感受，使我感受深刻：周瑜是那样的小心眼，是那样嫉妒诸葛亮;而诸葛亮却那样的镇定自若，神机妙算，面对周瑜的刁难，他只是机智的面对，连鲁肃也不得不佩服诸葛亮的才干和正直。这也正是我喜欢诸葛亮的原因，这也正是我以诸葛亮为榜样的原因，了解了诸葛亮，也使我真正体会到“鞠躬尽瘁，死而后已”这句话深刻的含义。

在赤壁决战中，曹操在有利形势下，轻敌自负，指挥失误，终致战败。孙权、刘备在强敌进逼关头，结盟抗战，扬水战之长，巧用火攻，终以弱胜强。此战为日后魏、蜀、吴三国鼎立奠定了基础。

这一幕幕惊天地、泣鬼神的画面，使我感受深刻，三个国家的战争，各队军马奋力抗战，排山倒海，势不可当 。

这是一个英雄辈出、惊心动魄的世界，这是一个从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史风云，看完这本书，我感受深刻，并想告诉还没有看这本书的人，请你一定要一丝不苟的去看，故事中的情节连绵起伏，并用心去细细品味。

话说唐僧与徒弟孙悟空、猪八戒、沙僧和白龙马，踏上了漫漫取经之路。其中三打白骨精非常精彩、耐人寻味。白骨精为了吃唐僧肉，变成少女，老媪和老翁，接二连三来欺骗唐僧，而唐僧善与恶不分一再上当，幸亏有孙悟空的金晴火眼识破妖怪及阴谋。唐僧却执迷不悟反而把孙悟空赶走，险些被白骨精吃掉。

每次读这回文章，我都是又开心又生气。开心的是白骨精虽然狡猾，但每次都被孙悟空识破打败；生气的是忠心的孙悟空每次都被唐僧冤枉。但是，我要说：孙悟空，你真棒！因为你不仅武功高强，而且为了除恶可以赴汤蹈火，不怕受冤枉受委屈，即使被唐僧念紧箍咒，也要把妖精消灭，你是坚持自己信念的英雄！

《水浒传》真精彩!四大名著果然是四大名著，一读感觉挺深奥。

《水浒传》讲的是一百零八个“梁山好汉”从发展起义到起义失败的全过程。其中，有许多故事在民间流传，如：《武松打虎》、《智取生辰纲》、《拳打镇关西》等。也有许多生动形象的人物，如：及时雨宋江、黑旋风李逵、浪里白条张顺、花和尚鲁智深等。

不提宋江的大公无私，也不提武松的英勇无畏，就提智多星吴用的足智多谋。在《水浒传》里，吴用是最不可或缺的人，也是我最崇拜的人。吴用在“梁山好汉”一百零八人中，是其中的佼佼者。他聪明机警，很仗义。他有着宋江一般的狡猾，却比宋江心地端正。他群策群力，有军师风范，不愧是公认的智多星。他智取生辰纲、用谋夺得祝家庄……总而言之，他真的是一个名副其实并不徒有虚名的一个好军师。

吴用——我心中的英雄，《水浒传》——永久不能忘怀的书。

暑假，我们全家来到了桂林，享受了桂林的山青、水秀、洞奇、石美的景色。

桂林有很多奇怪的山，比如老人山、象鼻山、骆驼山等。最奇怪要数月亮山了，在阳光的照射下，随着不同的方位就会变得像月亮一样。

桂林还有很多秀美的水，桂林的水真清啊!请得可以看见江底的沙石和游动的小鱼;桂林的水真绿啊!绿的像一块巨大无比的翡翠;桂林的水真静啊!静的感觉不到它在流动。如果在漓江上坐船,就感觉在画中一样。

桂林不但有秀丽的山水，还有神奇迷人的溶洞.溶洞里有倒挂的钟乳石，也有从地面“长”出来的石笋，比如“雄狮送客”。山上的“雄狮”望着我们，眨巴着一双大眼睛，好像在依依不舍地和我们道别呢!还有“雄鹰展翅”，“混元珍珠伞”等。各种各样，好看极了。

桂林山青、水秀、洞奇、石美，它以秀丽无双的绝景赢得了“桂林山水甲天下”的美誉。如果有机会，你一定要来桂林看看，一定让你大饱眼福。

这个暑假，我读了很多书，有中国四大名著中《西游记》、《水浒》还有这学期推荐的书：《森林报》等等书籍。可我记得最清楚的就是《西游记》了。

《西游记》是中国四大名著之一，作者，吴承恩。这本书写的是从石头里蹦出来的猴子——孙悟空，学了些法术后因大闹天宫而被如来压在五指山下。之后被去西天取经的唐僧收为大徒弟，相继收到猪八戒。沙悟净和白龙马(小白龙)。于是，师徒四人去西天取经而经历了九九八十一难的故事。

沙悟净在流沙河中生活，本是天宫的卷帘大将，被因办事不妥而被驱逐下凡。在八十一难中，他很少出战，但是对唐僧忠心耿耿，总是在八戒和悟空吵架的时候帮忙当和事老。可是，他总是默默无闻地挑行李，他的这种精神让我想起了无私奉献的清洁工，他们总是为了城市的干净，而奉献出自己那么一点点，一点点的小小的力量为我们的城市保持干净，整洁。生活中这样的人很多，只需要我们留心去观察。就是那句话——"生活中不缺少美，但缺少发现美的眼睛“。

在寒假中，我看了许多许多书。其中，我觉得最有意义的是《三国演义》。

我觉得最有意思的一回是《草船借箭》，由于诸葛亮博学多才，让周瑜很嫉妒，所以周瑜让诸葛亮在三天之内做出十万支箭，如果做不出就要惩罚，诸葛亮胸有成竹的答应了。

他开了几十艘草船，叫士兵把稻草人插在船四周，然后把船开到曹操兵营旁，在那里敲锣打鼓，惊吓曹操，曹操让士兵不停射箭，而诸葛亮在船里喝茶。他看到一侧射满了箭，就反过来射另一侧，最后，轻而易举得向曹操借了十万余支箭，出色完成了任务。

看完了《三国演义》使我受益匪浅，不仅学到了很多知识，而且了解了历史，我希望通过自己的努力，成为对国家有用的人才。

我的家里有一本书叫《小王子》。这是一本描述作者和一个叫做小王子的外星人的故事，我觉得很好看。

这本书讲了“我”是一名飞行员，有一次飞行经过撒哈拉大沙漠时，飞机出了故障，只好降落在了沙漠。当“我”修飞机的时候，有一个金发小朋友走来，要“我”画一幅画给他，“我”满足了他的心愿，“我”还知道他是一个外星人，他叫“小王子”，小王子给“我”说起了他奇妙的经历。

在小王子的经历里，我最感兴趣的是生活的星球。小王子的星球是个和房子差不多大的星球，他的星球上如果有不好的植物长出，就必须拔掉，他的星球一天可以看四十三次日落。

我从中知道了，我们在生活中不能懒惰，要勤劳，这样才能处理好自己的生活，过上舒适的生活。

最近，我读了中国古代四大名著之一的《水浒传》。这部小说讲述了一百零八位梁山好汉的故事。

其中，《武松独闯景阳冈》令我印象很深刻。

《武松独闯景阳冈》又名《武松打虎》。讲的是武松探亲路过景阳冈，喝了十八碗酒后，醉打害人猛虎的故事。 本文通过诸多动作描写，写出了武松遇到老虎时的临危不乱，和与老虎搏斗时的机敏。体现出了武松勇敢无畏的精神，以及他精湛的武艺。

武松的勇猛十分值得我们学习。但是，出国留学网同时也觉得，他不顾店家劝告就上山;不去求证那官府告示是真是假就贸然过冈，也实在太不谨慎了。 虽说是“艺高人胆大”，但也不是这么样的胆大呀!“前车之鉴，后事之师”。武松的勇敢无畏值得我们学习;但他的“大胆”可是需要我们引以为戒的。这个故事 让我知道了武松身上该学与不该学的东西。更让我明白，不能因为一个人是英雄，或被人们传颂，就盲目地学习他的一切品格和做法。因为人都是既有优点又有缺点 的。要有一双明辨是非的眼睛，分清优缺点。“取人之长，补己之短”才能不断进步和成长啊!

大家知道山水甲天下的桂林吗?桂林很美，听课文介绍桂林在我国的广西省，那里山很多，水很清，溶洞很美丽，我非常想亲眼看一看。在我请求下，爸爸同意了，于是我们踏上了桂林之旅。经过长途跋涉，我们终于到达桂林。

一到桂林，太阳就火辣辣的烤着我们，但却不能阻挡我们的热情。我们游览的第一站是象鼻山，它是桂林的标志。象鼻山是一座大象形状的山，在前部有一个洞，很像一头大象在喝水，传说这还是一头神象呢!第二站是伏波山，在公园里有一口千人锅，可以给上千人做饭;还有一棵大平安榕，上面挂满小灯笼，就像结出一颗颗红红的果子。

第二天，我们坐游船顺漓江而下前往阳朔。在三个多小时的行程中，我们在甲板上欣赏了沿岸美丽的风光，一座座山峰千奇百怪，有的像骆驼、有的像小猪、有的像小刺猬、还有的像童子拜观音……最好看的要数九马画山，我费了好大的劲，只看出五匹马，导游开玩笑说我只能当个秀才。漓江的水很绿，绿的像一块碧玉，我们的游船就在这块巨大的玉石上向前“滑行”。

达到阳朔后，我们首先是去遇龙河坐竹排漂流，人们都兴高采烈，有的用水枪打水仗，我都被攻击的浑身湿漉漉的，我很后悔没有买水枪，要不就可以还击了。离开遇龙河，我们到了阳朔大榕树公园，大榕树是独木成林，树是横着长的，有些树枝插入土中，又长成新的树干。最后，我们又欣赏了亮晶晶的银子岩和神奇的月亮山。

第三天，我们游览了古东瀑布。这个瀑布很特别，人们可以在水中顺着岩石向上爬，而且有六级。瀑布下面有深浅不一的水潭，有的地方水深，可以游泳，有的地方水浅，才刚刚没过小腿。我们迎着水前行，虽然都很疲惫，而且被水冲打的狼狈不堪、浑身湿透，但我们依然很开心，因为我们得到了快乐。

桂林的山很奇，奇的让人充满幻想;桂林的水很清，清的让人心旷神怡;桂林的景很美，美的让人陶醉。桂林不愧是山水甲天下!

其实小时候的我酷爱《三国》，《三国》中刘备军团的一个个武功盖世的英雄深深印在我心里。可到了中学我爱上了《水浒》，百读不厌。

《水浒》中虽然没有赵云千里单骑救主的豪气冲天，但作者却在细节中用细腻的笔触表现了各个英雄的个性特点。作者在《水浒》加入大量市井语言描写，从中更好的突出水浒人物分明的特点。让108个好汉几乎都有属于自己的独特性格，也让我被其中人物深深吸引了。

初读《水浒》，我就喜欢上了作者所描写的性格豪爽、仗义疏财、粗中有细、心地善良的鲁达。《水浒》中的鲁达在愤怒中三拳打死郑屠户，一边骂“你诈死，洒家和你慢慢理会”一边开溜，短短一句形象生动地写出了鲁达的性格特点，让我对鲁达这个英雄冲满了敬佩之情。性格刻画特别的好汉还有许多，如足智多谋的吴用、谦逊沉稳的宋江、粗鲁豪放的李逵等等。都在作者的细节、语言刻画下活灵活现。也正是这些性格特别的人物，才使《水浒》成为百读不厌的书。

《水浒》中刻画了许多正直英勇、不拘小节、谦逊沉稳的英雄人物，而现代社会中缺少了这些优良品质。在学校尚不知人心险恶，但我常在报纸、电视上看到有关欺骗、敲诈、偷东西的报导。有些人因为社会竞争激烈而走上了犯罪的道路，从此一去不回头。当然社会上也有像鲁达一样助人为乐、仗义疏财的好人，他们一直默默无闻地奉献着。我想我们应该向他们学习，和水浒人物一样尽己所能助人为乐。

《水浒》是一本百读不厌的好书，我相信反复品味它，每个人都会有自己独特的收获。

《狼王梦》这本书主要讲一只名叫紫岚的母狼失去了自已的丈夫黑桑，它千辛万苦的把孩子们生下来，但是后来它生下的公狼全都死去了，只剩下一只母狼媚媚。这到底是为什么呢?是因为紫岚有着一颗让自已的儿子成为狼王的野心。

因为黑桑没有继承王位，所以她就一次又一次用尽方法想使自已的儿子们成王，但最终还是失败了。尽管如些，还是没有完全销毁紫岚的狼王梦，她妩媚的勾引原来喜欢过它的卡鲁鲁，当年紫岚年轻漂亮时，身强力壮的卡鲁鲁曾喜欢过它，但是今天的紫岚因为培育双毛而提早衰老，而且一条腿还骨折了，所以卡鲁鲁拒绝了它。

读完《狼王梦》这本书，我感到人类一定不能有野心，如果你有野心，你的世界有可能就会因为你的想法而灭亡。

我觉得狼与人的生活有时是一样的，它们也有家庭、孩子、爱情这些给自已的生活添加乐趣，狼原始化一些，只能使用捕食，用来决定谁当王，而我们人类可以利用聪慧才智，使自已的生活的更加多姿多彩。

朱自清的精短散文《春》，意象单纯，主题明朗，语言优美，人们往往把它解读为一篇“春的赞歌”。其实这是一种误读。《春》与朱自清众多的写景抒情散文一样，看似晶莹剔透，一目了然，但它却像一杯醇酒一般，蕴涵了绵长而清洌的韵味与芳香，要真正品尝出它的滋味并非易事。在这篇“贮满诗意”的“春的赞歌”中，事实上饱含了作家特定时期的思想情绪、对人生及至人格的追求，表现了作家骨子里的传统文化积淀和他对自由境界的向往。1927年之后的朱自清，始终在寻觅着、营造着一个灵魂深处的理想世界——梦的世界，用以安放他“颇不宁静”的拳拳之心，抵御外面世界的纷扰，使他在幽闭的书斋中“独善其身”并成就他的治学。“荷塘月色”无疑是经过了凄苦的灵魂挣扎之后，找到的一方幽深静谧的自然之境，曲折地体现了他“出淤泥而不染”的人格操守;而“早春野景”则使他的梦的世界走向了一个开阔、蓬勃的境地，突出地展示了他要在春天的引领下“上前去”的人生信念。后者自然是前者的延续、转化、提升。但不管这两个世界有多么不同，它们都源于朱自清的一种理想追求甚至是一种乌托邦式的幻想。《春》确实描写、讴歌了一个蓬蓬勃勃的春天，但它更是朱自清心灵世界的一种逼真写照。

细读朱自清的《春》，我不由地有这样一种感觉：这是一个大病初愈的文化人，面对春意盎然的原野，他又重新找回了一种自信和自尊，编织着自己的理想之梦。这是一个经历了“心灵炼狱”的知识分子，在大自然温暖的怀抱中，他沉醉其间，诗情联翩，感受到了一种“天人合一”的美妙境界和“天行健，君子以自强不息”的心灵冲动。他从时代的“十字街头”撤退下来，又在这里找到了自己的“安身立命”之所。我总觉得，朱自清笔下的“春景图”，不是他故乡江浙一带的那种温暖潮湿的春景，也不是北方城郊的那种壮阔而盎然的春景，更不是如画家笔下那种如实临摹的写生画，而是作家在大自然的启迪和感召下，由他的心灵酿造出来的一幅艺术图画。在这幅图画中，隐藏了他太多的心灵密码。

朱自清研究专家吴周文先生说：“在很多散文中，朱自清惨淡经营诗的意境，将人格美的‘情’与自然美的‘景’两者交融起来，创造了情与景会、情景交融的艺术境界。这种境界的构思，整个地展现自我人格，以美妙的意象作为人格的外化手段，于是他的笔下，自然美成为自我人格的精神拟态，或象征性的写照;个人特定的情绪、思想，也因自然美的依附，得到了诗意的写照，或者说得到了模糊性的象征。怎样创造这种意境，完成自然美与人格美二者的附丽与连结?对此，朱自清则是继承弘扬以形传神、重在神似的艺术精神这一整体性的审美把握，加上‘诗可以怨’的审美理想的制导，生成了风格的隐秀与清逸的色彩。”(吴周文《诗教理想与人格理想的互融》，《文学评论》1993年第3期)对朱自清散文的深层意蕴，我以为这些话是深中肯綮的。朱自清属于那种感情和感觉特别敏锐、细腻、真挚的人，对大自然的四季变化和山水花鸟等等，又有着特有的亲和情怀和观赏兴致。他的写景，往往是景中有“我”，“我”中有景，景“我”合一。他所以要调动起自己的一切感官以及思想和情感，反复品味、字斟句酌、“用笔如舌”，正是要把自己的全部人生、人格投入到大自然的形神中去，让自然的美与他人生的美浑然为一。他不像鲁迅，在描写自然中采取一种超然的、审视的态度，甚至不惜写了自然的丑来;他也不像周作人，在刻画自然中沉溺其间、忘却自己，恨不得化为自然的一部分。朱自清在大自然的怀抱中是投入的、虔诚的，但同时又是自觉的、清醒的。从这一点来说，他是最得中国传统文化中的“天人合一”和“中庸之道”的真谛的。在《春》这篇简短而明朗的散文中，同样体现了他的人格操守和审美理想。