作文一件事给我的启示（精选20篇）

生活像一杯浓咖啡，如果怀着囫囵吞枣的心态去对待它，只能尝到苦苦的滋味;如果用心细细品尝，则会是无尽的甘甜与回味——这就是生活给我的启示。

有一次，我们一家打算去长白山旅游。于是我老妈召开了家庭会议。老妈问：“我们一家要不要长白山旅游呢?”我和老爸举起双手喊道：“赞同!”就这样，我们全家人就开始为旅游“备战”了。

出发那天的早上，我还在梦中和我的偶像一起玩一个叫《我的手工世界》的游戏，正玩到精彩时刻，就被“罪该万死”的响钟“残忍”地叫醒了。我真想把闹钟变成一大堆零件。老妈来到我的床前，大声说：“儿子，该起床了!”我伸了一个懒腰，答道：“知道了。”我们一家人就跟着旅游团一起出发了。

我从小就有一个最大的“仇敌”，那就是晕车、晕船、晕机。这次我吃了晕车药，但仍然吐了一路。我坐在车上痛苦地说：“我可能吃了假药。”到站后，我以为“灾难”已经过去了，但是我太“天真”了——真正的“灾难”刚刚开始——我们还要坐车上山!

山路弯弯曲曲，在我看来，这简直跟游乐园中的过山车有的一拼。又经过了漫长的煎熬，最后我们终于到了美丽又神秘的天池。

站在天池边上，欣赏着湖光山色，仿佛路上的一切颠簸都烟消云散了。这场最大的“灾难”让我明白了“先苦后甜”这一道理。

生活就像一个调色盘，五颜六色，多姿多彩。生活中的启示无处不在，它们就像一株株清香可人的花，绽放在我们的身边，让我们睁开那双善于发现的慧眼，去找找它们吧!

漫画可以使人会心一笑，也可以让我们有所思考，今天我在五年级下册的语文书上看到衣服的画面，一个人手拿洒水壶的绿化工人。和一个戴眼镜的人，两手抱着腿，坐在树下，坐在小树的另一边。种下的小树还没有长大，就被那人依靠下，树干都被压弯了，绿化工人十分奇怪，弯下腰问:“你在干什么，?”那个人回答:“等着乘凉。”绿化工人说:“你快起来，小树都快被你压弯了!"那个戴眼镜的人不精心的说:“我就坐在这儿等它长大好乘凉。”

这个漫画告诉我们，好吃懒做坐享其成的人是可耻的，所以我们要像画中的绿化工人学习。

小树还会长大，戴眼镜的人就会在树下等着乘凉，其实在生活中，这样坐享其成的人也有很多像那些富二代日日过着挥金如土的活，钱不够了，向父母要即可，那些买彩票的人一心只想不劳而获，通过一彩票一夜致富，那些抄袭的学生，不读书，不写作业，题目不会就去抄答案，考试不会就去偷看别人的，在社会上还有很多这样的人，他们只知道掠夺他人的成果，实际从不出力。

这些好吃懒做的人从来不劳而获我们做踏实的付出，努力去得到收获只有经过自己的付出，得到的所得到的收获才是真正有用、有意义的。

生活总是以些许小事启示我们，让我们发现真理的光芒，改掉自身的缺点。

那是去年，我疯狂地爱上了灵异故事，万般幻化的妖狐，恐怖惊悚的洞窟，面目狰狞的鬼差，吞吐内丹救世的灵妖……让我忘了吃饭，忘了听课，忘了写作业……似乎自己就是它们的一员，神乎乎，飘飘然，穿越在现实与虚幻。上课时，脑子里是；睡觉时，梦里也是。最终成绩挂起红灯，我茫然不知所措。还好，妈妈给我报了辅导班，最初几天我还可以安心，但疯长的草不久便又蔓延上我的心。

一天，正当我开小差的时候，窗外传来“咔嚓，咔嚓”的声响。我瞟了一眼，只见一位爷爷拿着一把修树的剪刀残忍地剪着一棵树，残枝败叶狼藉满地。我真为这些树担心。

课间休息时，出于好奇，我走过去看。发现，那些壮壮的，看着就生命力旺盛的枝条都成了他“摧残”的对象。

我好奇地问：“爷爷，你为什么偏剪壮的枝呀？人家长得好好的，多可惜呀！您这不是欺负树吗？”

爷爷放下刚要伸向一根壮枝的剪刀说：“小姑娘，你没听说过‘小树得窜小孩得管’的吗？”

我一脸疑惑地看着爷爷。

“这样的枝呀，”爷爷用手一指，“我们管他就叫徒长枝，你看它长得壮，但它最掠夺树的营养，营养被它夺走了，来年呀树就开花少，结果少，所以就要把它们全部剪掉，保证来年开花，结果。小孩也是这样，比如现在有的家长孩子干什么都不管，孩子天天沉溺游戏不学习，这不把孩子糟践了吗？到他们长大的时候，哪里会有出息呀，该管管了。”爷爷哀叹了一声，又将剪子剪向那根壮枝。

回教室的路上，我思忖着爷爷的话，似乎也是在说自己。妈妈劝慰，爸爸批评，其实不就是爷爷手中的剪子吗？他们为了我成才才这样做呀。我沉迷灵怪故事，不就是我这个年龄不该长的“壮枝”吗？将来自己要有作为，就必须要将这样的“壮枝”剪掉。

一件小事，给了我生活的启示。回家后，我把悄悄藏在床底下的灵怪故事书都丢尽了垃圾箱。

暑假里的一天，我们一家四口人一起去宁武的芦芽山，来感受大自然的美好。

汽车进入景区，远远望去，山上的树木郁郁葱葱、莽莽苍苍，就像给连绵不断的山岭披上了绿油油的大衣，真是绿色的海洋！空气格外清新，难怪这里被人们称为是“天然氧吧”呢！

近了，近了，我惊奇的发现，山上的树一棵挨着一棵，更奇怪的是这里的树长得又高又直，银灰色的树干光溜溜的，没有旁枝生出，高高的直冲云霄，我问妈妈：“这些树有园林工人修剪吗？”“没有，这些树都是天然生长的”。可是，公路两旁的树虽然高大却浑身长满了侧枝，就像生了翅膀一样啊！对于这个问题，我仍然疑惑不解。到底是什么原因让森林里的树长得又高又直呢？

回到家，我看到书架上有一本《十万个为什么》。我好奇地看着。突然，我的眼睛一亮，看到有一篇《森林里的树为什么长得高又直》，带着好奇与惊喜，我读了起来。原来是树木生长需要阳光来进行光合作用，所以它们都争着努力地向上长。一棵棵树就长得又高又直了！

噢！原来是这样的！不努力的树就会自生自灭了。每天上课间操站在整齐的方阵里，我感觉自己就像树林里的一棵活泼、可爱的小树，我要努力学习文化知识，汲取科学的阳光雨露，让自己高大起来，成为祖国的栋梁之材。

培根，这个名字对人们来说，并不陌生。至少，人们都知道他掷地有力的名言：“知识就是力量”。

《培根随笔》中记录了培根对人生的思考，分为《论美》、《论善与性善》、《论真理》、《论家庭》、《论友谊》等多篇随笔。

在《谈美》中，培根向我们揭示了外貌美不如德行美。“美者犹如夏日蔬果，易腐难存”，外貌美容易逝去，古今以来，有多少美人因青春不再而人老色衰?而“德行犹如宝石，朴素最美”，德行之美不仅朴素，并且不易逝去。正如宝石，历经千百年不被埋没，依然光彩照人。

在《论拖延》中，培根谈论了拖延与机会，拖延与危险的关系“‘机会先把其前额头发让你抓，如果你不及时抓住，就给个光头让你抓。’”因为拖延而错失机会并不少见。秦国在与赵国进行长平之战后，秦国坑杀了四十万赵军降卒。如果这时秦军挥师直取邯郸，赵军主力尽丧，赵国亡国是必然的，秦国一统天下就会提前。然而秦军并没有。因为拖延，秦国统一的大业就被延后。

“危险一度看来无足轻重，并非真就无足轻重”。就像蔡桓公的病，先是在纹理，然后在肌肤，发展到肠胃，又深入骨髓。这时，就连神医扁鹊都无力回天。危险的可怕之处就在于人们察觉不出它的可怕。

培根建议我们把大行动的开端“交由百眼巨人阿尔戈斯照管”，把结束“交由百手巨人布里阿柔斯照管”，告诉了我们要当机立断，迅速行动。优柔寡断，不仅会错失良机，甚至会招致危险。

《培根随笔》对于普通人来说，不仅仅是名人的思考，还是指导人生航行的“灯塔”。

5年级覃智健

生活就是如此，你尊重别人，他就会尊重你；但如果你不尊重别人，他也不会对你好。

我曾听了这么一段故事：一个小男孩为了抓青蛙，跑到桥洞下面。青蛙叫了一声，回声就在桥洞里回放。小男孩很好奇，就说：“喂，你是谁？”回声也跟着说：“喂，你是谁？”小男孩很生气：“喂，你干嘛学我！”回声也跟着：“喂！你干嘛学我！”小孩生气地大喊一声：“你这个笨蛋！”“你这个笨蛋！”小孩气得不行了，一边哭，一边跑回家。回到家，妈妈问他：“孩子，你怎么了？”他哭着告诉妈妈当时的情况。“傻瓜，那是回声，你对它说好，它就会说好；但你骂它，它也会骂你！”

听了这篇故事，我心灵受到了震撼。现实生活不就是这样吗？尊重他人，他也会尊重你；你不尊重他人，甚至直接伤害他，那么自然而然，他肯定也会报复你。

还是那句老话：“尊重他人，就等于尊重自己。”

《水浒传》又名《水浒》、《忠义水浒传》初名《江湖豪客传》，是中国历史上以白话文写成的章回小说，被后人归为中国古典四大文学名著之一主要有七十回、百回、百二十回本，全书定型于明朝。它描写了北宋末年以宋江为首的农民起义，塑造了李逵、武松、林冲、鲁智深等众多的英雄人物，暴露了封建统治阶级的残暴和腐朽，揭露了当时的社会矛盾作者施耐庵。

施耐庵，汉族，本名彦端，字肇瑞，号子安，别号耐庵。今江苏兴化人，著名的元末明初作家，是这本书的作者。

此书描写了宋代农民起义，发展和失败的全过程，揭露了封建社会的黑暗和腐朽，及统治阶级的罪恶，它以杰出的艺术描写手段，揭示了中国封建社会中农民起义的发生，发展和失败过程的一些本质方面，说明造成农民起义的根本原因是“官逼民反”

每一个故事的开头都是通过写那一百零八将，围绕着着一百单八将的忠义而产生 ，同时，也充满了官逼民反和替天行道。

从这本书里我们都能看出当时封建阶层中高层的腐败，仗势欺人，用自己的权利，随意挥霍，奸臣当道，民不聊生，高层欺诈百姓，像高俅、蔡京、童贯、杨等一群祸国殃民的高官，在政权的中层，有受前者保护的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、贺太守等一大批贪酷暴虐的地方官，在这之下，又有又有郑屠、西门庆、蒋门神、毛太公一类胡作非为、欺压良善的地方恶霸。

《水浒传》通过艺术形象表现的“官逼民反”的现象，深刻地反映了历史的真实本质，它所表现的梁山泊英雄轰轰烈烈的大起义，有力地冲击封建地主阶级的统治，在文学史上是罕见的。它描写的梁山义军受招安后尽管讲忠义，打外敌，平内乱，还是不见容于当权执政者，还是落得悲惨的结局，也深刻地传达了一种历史教训。

——鲁欣源

树，砍了还会再生；草，烧了还会长；燕子，飞走了还会归来；柳树，枯了还会抽出新枝条。生命到底是什么呢？

我家有一盆绿油油的仙人掌。它浑身带刺，形状是圆形的，从远处看，仙人掌就像一位小孩子站在窗前。我每次回到家，都会看它。却每次都会忘记给它浇水。过了一个月，它竟然没有枯萎。

有一次，我把一枝花放到仙人掌上，又过了几天，仙人掌慢慢地变黄了，这枝花却长出了嫩芽。我上网查了一下，才发现是仙人掌把它的营养输送给了那枝花。

它是怎样的仙人掌啊！它坚强，有毅力，而且它还有些可爱。它能在没有雨水而又干燥的世界里存活下来，可真是一个奇迹！它也能给那些嫁接它身上的花朵提供营养，它自己慢慢地变黄。正所谓“赠人玫瑰手有余香”，我忍不住想给仙人掌一次掌声啊！也许它只是一颗小小的种子萌发的，但也可以成为一颗“参天大树”。

我的心被这一株仙人掌感动了。我要向这样的仙人掌学习，做人一定要坚强，无论有多大的困难，也要坚强地走出来。

人是有思想的，应该有自己的理想和目标。但是要因人而异，因社会而异。如果总是无法实现理想，那么就有可能变成“祥子”，堕落、衰败，厌恶生活。毕竟能够一生都能够坚强的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程，然而这一过程会很复杂，人很容易失去自我，失去自我就会迷失方向，甚至堕落。

当一个人无法改变环境的时候，就要学会适应环境。

祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。小说通过祥子周围人物及人际关系的描写，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，以及由他们织成的统治之网对祥子们的压迫与被压迫关系的一种变形反映。

整部小说语言生动，文笔刚劲有力，刻画出了一个个个性鲜明的人物。堪称老舍先生的代表作。小说里充斥着的悲凉发人深省，故事离奇感人。所以家喻户晓，已译成各种语言流传多国，在世界文坛都有极重要的影响。这部小说里所说的事情，的确离我们现在有几十年了，并且也肯定有艺术加工，但文学总是来源于生活的，是千千万万百姓生活中的一曲。通过它，我们至少可以知道：社会曾是那么的黑暗，希望曾是那么的渺茫，因为它毕竟就发生在不久前的中国，发生在这雄鸡病危的年代。

现在的社会稳定，经济也在不断发展。作为青少年，有书读，而且到处都有人维护着，鼓励着。所以我们不能辜负新中国对我们的期望。至少，我们要学习骆驼祥子奋发向上的精神。

合上那本厚厚的《红楼梦》，眼前仿佛又是那片凄凉。我真的被这细腻的文字，曲折的情愫感染了，说到情，就不得不说到为情所生的她——— 林黛玉。

林黛玉似乎钟爱花，其实，她就像是一朵荷花，出淤泥而不染，永远是那么清高脱俗。想来，黛玉并不是小心眼的，总是疑神疑鬼，其实她的自尊心在提醒她，她无比寂寞，刻薄与多疑是在体现她对在贾府地位的担忧，所以才以至于，别人的一种口气也会让她彻夜难眠。

她的敏感总是让自己痛苦，葬花时，那凄凉的景象，她把泪水涂抹在了残余的花瓣上。黛玉是为爱而生吗?我认为不是的，黛玉更体现了一种宽厚纯真的性格，表面上与人谦逊，只不过是过分担忧罢了。

黛玉之所以深入人心，不是美在外表，而是美在内心。她是那么柔弱，不仅仅是身体上的柔弱，更有内心，如一泓清泉，清澈脱俗，与世无争。她忧郁在寄人篱下的痛苦里，内心的波澜，使得她咏出“花谢花飞花满天”的绝句，她的智慧无人堪比，诗，体现出了她的悲愤，她的坚毅，她的自命不凡。林黛玉留给人们的，是柔弱的一面，但她的内心，其实是坚毅的。

林黛玉，多美的名字，曹雪芹正是赋予了她美的象征，而最后的最后，曾经的“贾不贾，白玉为堂金作马;阿房宫，三百里，住不下金陵一个史;东海缺少白玉床，龙王来请金陵王;丰年好大雪，珍珠如土金如铁。”不是都同样由盛转衰吗?黛玉在其中，不正是以一个主基调出现的吗?最终黛玉泪尽而死，她的坚毅只是化作泪滴了吗?

通过《红楼梦》一书，曹雪芹为世人展示了清王朝灭亡的征兆，那些肮脏的、可怕的贪婪、愚蠢，是无可挽救的!而在现在的社会中，80、90后再一次印证了曹先生的“预言”，奢侈之心不可有，否则到了最后，又怎奈何如黛玉一般?

生活中，人们路过的商店里、街道上，都会出现一些漫画，这些漫画虽然简短，可是给人的启发却可能很大。

有一幅漫画是这样的：一个戴着眼镜的人，靠在一棵刚栽的小树下，把那小树都给弄弯了，旁边还有一个拿着水壶的人，看样子是准备给树浇水。画上面还有一句话：“你在干什么?”“等着乘凉。”只见那个说“等着乘凉”的人满脸堆笑，看起来满不在乎的样子。

结合实际，我觉得等着乘凉的那个人的做法是不对的。首先那棵小树还没有长大，而靠在树上的这个人就说要等着乘凉，很容易便能看出那个人的懒惰。人不能靠别人来服侍自己，需要用自己的一双手来奋斗劳动，不然就会变成一个对社会、对国家无用，从而好吃懒做的人。我们不能学习这样的人。

平时生活中这种人是很多的，比如不工作就想赚钱的人，不劳动就想收获的人。这些都是不对的，我们应该现在就好好学习，不做这种“等着乘凉”的人。

再比如说，明天就要考试了，可某个同学不好好复习，一直在玩，还以为自己肯定会考得好，结果到了公布成绩的那一天，发现自己考的一塌糊涂，可这时想改也来不及了。如果在某件大事情上犯下了这种“等着乘凉”的人犯的错误的话，结果必定会失败。

所以我们现在就要努力学习，将来用自己的一双手去劳动，从而换来幸福的生活。

在这个暑假，我看了《格列佛游记》这本书，十分地有趣。这本书以辛辣的讽刺，幽默离奇的想象，描写了航海家格列佛的一次又一次有趣的历险。

其中，我最喜欢的是格列佛去小人国的这段冒险了。格列佛来到小人国，在他一次次的讨好下，与居民相处得很友好，而且还为国王打败了敌人!但是国王野心勃勃，最终格列佛失去了信任，坐船回了家，准备下一次探险。当我读到读到国王打败邻国还要将其彻底消灭时，心里十分气愤，赢了还要得寸进尺，野心太大了，这样的人终有一天也会得到应有的报应!但是格列佛拒绝帮忙，分清是非，彬彬有礼的品格让我松了一口气，以后应该向他学习。

的确，在当今的社会上，到处都有人犯罪，如果他们也可以像格列佛一样明辨是非，不像国王那样野心勃勃，那我们的生活不就可以变得更加美好吗?大家都退一步，有些不必要的矛盾不就可以用友谊来化解了吗?

《格列佛游记》这本书虽然句子比较平淡，但是平淡中又带着丝丝的真情实感。在这本书里，我看到了18世纪英国的黑暗腐败，但是格列佛坚持不懈，遇到困难，沉着面对的精神非常却值得我学习。

亲爱的小伙伴们，如果你们也喜欢这本书的话，就一定要认认真真地去读一读哦，因为格列佛的每次历险都十分充实，这也是我喜欢这本书的最重要的原因。我们一定要阅读更多的书籍来丰富自己的知识，开阔自己的视野，而《格列佛游记》这本书，相信你们会有收获!

春天来了，风轻轻地吹拂着大地，小草钻出了地面，大雁飞回了北方，一年一度的植树节到来了。在这阳光明媚的天气里，人们都兴致勃勃地去参加植树节。一位叔叔扛着一棵小树，手里拿着植树工具，来到公园里去植树。

公园里有很多植树的人。这位叔叔找到了植树的地方，先在地上挖了一个坑，接着把树苗放在坑里扶正，再用铁锹培好土，就差给小树苗浇水了。他看见不远处有一个池塘，就去打水，没过多久，他就拿着装满水的喷壶回来了。这时，叔叔看到刚种下的小树下坐着一个人。并问道：“你干什么？”那人听见背后的人问他，吃了一惊，便回答道：“等着乘凉。”

上面这个是华君武爷爷画的一幅漫画内容。这幅漫画让我的心久久不能平静，我觉得这个人非常不可理喻。

小树才刚种下来，他就要在树下等着乘凉，实在荒唐。再说他应该看见很多人在植树，他想乘凉的话可以自己种一棵，为什么要等别人的小树长大了乘凉呢？他在生活中肯定是个懒惰的人，什么事都要依靠别人，等着别人干，自己只想坐享其成。

“乘凉人”的懒惰思想是我们每一个人都不应该有的。我们要从小培养独立意识，自己能做的事情尽量自己做。实在不能做的事情，请教爸爸妈妈和老师。不然我们就会变成一个懒惰的“乘凉人”！

《爱的教育》是小学生安利柯用日记的形式，讲述了许多发生在自己身边的故事。这是一些对父母、对老师、朋友祖国的爱的故事，是关于小孩子的勇敢、执着和纯洁的故事。

其中《侠义的行为》给我们讲了一个发生在学校的故事。4个讨厌学生在班里欺负一只胳膊残疾、母亲以卖菜为生的孩子葛禄西，葛禄西忍无可忍，抓起一个墨水瓶向欺负他的一个男孩扔去，那个男孩躲过了，墨水却砸到老师的胸口上。生气的老师问这件事是谁干的，班长挺身而出，想帮助葛禄西。当事情查清后，老师批评了那4个向葛禄西仍墨水瓶的学生，表扬了班长是一个心灵高尚的人。

除了这些《爱的教育》给了我们很多启示。《感谢》给我们讲了要理解我们的老师、爱我们的老师、感谢我们的老师。

《爱的教育》是一本充满温情的书。

今天，我在课堂上看到了一幅漫画。内容简单，却使我感触颇深。

漫画中有三只企鹅。他们为这一台电视，电视中播放着著名电影《泰坦尼克号》，剧中的船撞上了庞大的冰山，一位女人呼唤着她的爱人。如此悲惨的剧情，大企鹅却深深羡慕当时密密麻麻的大冰山。为什么呢？全球变暖，冰山融化，企鹅们的家园将不复存在。企鹅们在哭泣，在为子子孙孙的将来哭泣。而画中年幼无知的小企鹅抱着仅有的一筐鱼，浑然不知家族的灭亡即将来临。

美丽和谐的地球怎么会变得这样千疮百孔？那是因为我们，人类的自私和贪婪，只看得见眼前的利益，肆意践踏着地球母亲的丰富资源。当斧头一刀刀地插入树木的身躯时，伐木者是否听见大树的哀叹？人类的滥砍滥伐、排放废气、浪费资源，只顾自己的方便和发展，却不理会今日的行为会造成明日的各种问题：气候变暖、风沙尘土飞扬、水土流失······

我好像已经很久没看到过星星和瓦蓝瓦蓝的天空了，我总是抱怨生活中污染环境的人。但我发现，自己也成了伤害地球母亲的一员。当我将水龙头“哗哗”大开，让滚水肆意流淌时，我可能真的忘记了自己曾呼吁节约用水；当我将本子撕撕画画后丢入垃圾桶时，我可能真的忘记了自己是多么相见芳草绿茵；当我将鱼翅鲍鱼送入口中时，我可能真的忘记了自己是多么痛恨盗猎者残忍的行为。今天，我终于明白了。即使一件微不足道的小事，日积月累，也会为破坏环境“出一份力”

所以，朋友们，行动起来，为这个宇宙中最美丽的小小星球，共同守护一片蓝天！

“衡量一个人的真正品格，是看他在没人发觉的情况下做些什么。”这是我喜欢的一句格言。我和妈妈最近真的被它“衡量”了一次。

事情的经过是这样的。那天我与妈妈一起去超市买东西，去之前我们列了长长的购买清单：薯片、“呀土豆”各三包，巧克力两包、银鳕鱼500克等等。

进入超市，我们按计划采购，先将薯片、巧克力等拿好，再进入最冷的地方取银鳕鱼。那个角落可真冷啊，工作人员都穿着厚厚的大棉袄呢！我以最快的速度拿好鱼，直奔收银台。那里排着长长的队伍，我看着购物车里的各种零食直流口水，只想着能快点付完钱好好过把零食瘾。

等的有点不耐烦的时候，终于排到了。我急不可待的将付好钱的东西装进带来的大布袋里面，就迫不及待地开吃了。我一边吃，一边瞄着收银单，“妈妈，这次买的东西很便宜啊，一共才花了135元。”135元？不可能呀！因为平日经常听妈妈抱怨银鳕鱼太贵，说100克就要80多元，我们买了500克呢，况且还有别的很多东西，怎么可能只有135元！我心里想着，仔细看收银单，果然发现收银员阿姨将500克银鳕鱼错打成100克了。我赶紧拿给妈妈看，这时妈妈也注意到了，于是我们没有多想，赶紧找到那个收银员阿姨，说明情况。收银员阿姨一听，万分感激：“太谢谢你们了，如果不是你们发现并将钱补齐，怕是我这个月的工资奖金都要被扣光了呢。”

看着收银员阿姨感激的笑容，我和妈妈发自内心地笑了。

回家的路上，我的心情特别舒畅，薯片的味道似乎更加香甜了。这次买银鳕鱼，我和妈妈放弃了到手的小便宜，却收获了一份诚实的品格。

这个人凭借着他对蕴藏了几千年的中华历史文化精髓的理解力和感悟力，孕育了《文化苦旅》这部令人赞叹不已的著作。

第一次与余秋雨的文章邂逅是在初中学过的一篇课文《信客》，至使至今，我仍不忘《信客》刻画的那个诚信无私·善良厚道的信客形象。他表达出来的文字也是给人一种质朴典雅·精辟而畅达的感觉。

拿起《文化苦旅》，我的心情是沉重而有压力的，“文化苦旅”顾名思义，这一条文化苦旅是艰辛的。一改以前的轻松洒脱，文字多了份苍老和沉重。“多情应笑我早生华发”，余秋雨说：“对历史的多情总会加重人生的负载，由历史沧桑引发人生沧桑感。”倘佯在历史的海洋中，他深深地陷入了他的思绪中，因中华民族文化的兴衰得失而或喜或悲。

庐山，生疏而又认识的名字，在这里诠释了它的价值意义。

一个曾经古文人们寄情疗心的佳景，像一个埋藏着千年秘密的沧桑老人。从“走向三叠泉的漫漫山道上，我产生了大容铸感”到“谁也没有逃开，反都抬起头来仰望，没有感叹，没有议论，默默的站立着，袒示者湿淋淋的生命。”这是它的魅力，瀑布的狂暴·宏伟，甚至是浩浩荡荡的气魄，不止冲击了作者，也震撼了我的心魄。他说，文人也萎靡柔弱，只要被这种奔浑所裹卷，倒也能吞吐千年。结果就在这看似寻常的伫立瞬间。人·历史·自然混沌地交融在一起了。

在“道士塔”中，我体会到作者对文物遗失的痛心与愤懑。在“阳关雪”中，作者寻阳关，忆王维，感受历史的凄美与哀伤。在“沙源隐泉”中，我仿佛看到作者站在鸣沙山上，俯瞰月牙泉，眼中满怜惜与惊讶，然后心中鸣起了天乐般的梵呗。

苦旅，不是身体上的劳累，而是思想上的跌宕，是作者对于文化的思考和追求，以及一种对于逝去的苦涩的回味。他说，我不敢对我们过于庞大的文化有什么祝祈，却希望自己笔下的文字能有一种苦涩的后的回味，焦灼的会心，冥思的后的放松，苍老后的年轻。

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”静下心来，将“文化”含在嘴里细细的咀嚼，也是别有一番滋味的。

——王淇葳

生命的意义是什么？是一株小花在风雨中冒出来，是仙人掌在沙漠中茁壮生长，也是一粒种子不需要别人的照顾，自己从土里发芽。

在一个风雨交加的夜晚，是一棵树的种子告诉了我生命的意义。伴随着一阵轰隆隆的雷声，狂风把一粒种子扔到了垃圾场旁边，我透过被雨水淋湿的玻璃窗，一眼就看见了那颗可怜的种子，我仿佛听见了它的哭声：“呜呜呜，好痛！”而我现在也顾不了拯救这颗种子――因为我要准备上床睡觉了。

第二天下午，我惊奇地发现种子掉落的地方长出了一颗小芽，顿时我心里有一万个震惊，它居然能在这样恶劣的环境下抽出新芽，可见它的求生欲望是多么的强烈！

我急忙来到楼下，看见它浑身都是昨天被雨水冲打留下的“伤痕”。我不禁感叹：“人的一生也要经历风雨，很多人都会因此而丧气，只有像这颗种子一样坚强地去面对，才能使生活变得更好。”

这段时间，我们学习了一篇文章，叫做《钓鱼的启示》。读完后，我感受颇深。

这篇文章讲的是在捕捞开放日的前一个夜晚，一对父子到湖边去钓鱼。父子俩分别放好鱼饵，然后举起鱼竿，把钓线抛了出去。结果，一条漂亮的大鲈鱼上钩了，我和父亲都很高兴。好景不长，爸爸让“我”把鱼放回湖中。34年后，“我”成为了一位著名的建筑设计师，于是，“我”悟出了个道理：道德只是个简单的是与非的问题，实践起来却很难。

读完后，我掩卷沉思。不断想起文中的那句话：“但是，在人生的路途中，我却不止一次地遇到了与那条鱼相似的诱惑人的‘鱼’。”我想：这些诱惑人的“鱼”，对于艰苦的民工来说是金钱；而对于贪图小便宜的人来说，就是好处；还有，对于攀图高峰的人来说，地位就是诱惑人的“鱼”。但他们“尝”到美味的“鱼”时，丢掉的确是道德。所以，我要拥有道德，才能在其他方面有所作为。

是啊，道德只是个简单的是与非的问题，实践起来却很难。如果说，作为一个小学生，能在学校不打架，不骂人，和同学和睦相处，并且尊敬老师，你就做到了学习道德上的第一步。而第二步便是坚持，坚持，再坚持。学习上的道德你就做到了。

我曾在一本书上看过一个故事。讲得是：一个大学生，在某一所名牌大学里上学。他非常优秀，几乎各科都独领前锋。可是他唯一不足的就是爱损同学，爱骂老师，和老师对抗。后来，在他上大三时，有一家大企业要来他们学校，可经过一段时间的考验，录取了他临床的那位同学，原因只有一个；行为习惯比他好。最终，这个没有道德的人，没有一家企业敢用他。他做着平凡的事情。一无所获。

所以说，道德很重要。让我们不要忘记那句话；“道德只是个简单的是与非的问题，实践起来却很难。一个人要是从小受到想把钓到的大鲈鱼返回湖中这样严格的教育的话，就会获得道德实践的勇气和力量。

在一个晴朗的天气里，到了中午，因为有客人来了，我就和妈妈去买菜了。

到了商店，我们买了好长的时间的东西，出来了以后，我就说：“终于出来了。”我们正回家的时候，我碰着了朋友，就跟妈妈说；“我要和我的朋友玩一会儿。”然后我和我的朋友整玩的乐的时候，我就发现了一个特别白而且还发光的东西，我就觉得是不是好东西，我就不理了，然后，我有想，如果万一是个值钱的东西呢？我就和我的朋友上去一看，让我一下惊讶了，在绿油油的草丛里，没想到是一个白色手机，看上去很值钱，我就和我的朋友拿去玩了，可是，我想万一是别人的呢？因为坐校车的时候，赵佳骏看见书包里的东西不见了，就非常的着急，像热锅上的蚂蚁。我就立马决定要还给手机的主人，我就在阳光的照耀下等待，过了一会儿，手机响了，我就看见有个人正在打电话，肯定是这个，我就把手机给了主人，回家的时候，我就像吃了幸福药似的，我就高高兴兴的回家了。

到了家里，我就和家人们快快乐乐的吃起了饭，我把手机这件事儿告诉了妈妈，妈妈就直夸我好。从这件事中，我就懂得了个道理：捡到东西一定要物归原主，不等自己隐藏着。

经课本推荐，我在暑假里阅读了乔纳森·斯威夫特的《格列佛游记》。

乔纳森·斯威夫特是英国著名作家，当时英国政治形势变化频繁，各种矛盾纠结，情况极为复杂。斯威夫特也正是在这种背景之下，写出了《格列佛游记》这本优秀的极具讽刺意味的小说。

书中的主人翁格列佛是一个天生爱冒险，不甘于寂寞的人。这种类似于鲁滨逊的人物性格的设定给读者以熟悉感，作者写了四次不同的旅行经历以四种不同的视角描写了人情世故。作者以童话的形式引起读者兴趣，以大胆夸张的语言为我们揭露了一个可悲的世界。

作者通过描写格列佛在利立浦特、不罗卜丁奈格、勒皮他和慧骃国的奇遇反映了18世纪前半期英国社会的矛盾，揭露批判了英国统治阶级的腐败和罪过，揭露了英国社会、人类社会的黑暗现实，尤其对统治阶级的腐败、无能、毒辣、荒淫、贪婪、自大等进行了痛快淋漓的鞭挞。讽刺了英国的内政和外交，歌颂了进步和劳动人民的正义斗争。

文中写法有很多可以借鉴，大胆的想象给文章带来趣味，夹杂着的幽默语言让小说显得十分生动。对于孩子来说，它是一部有趣的童话故事;对于更多的人来说，它是一部辛辣真实的历史实录。

《格列佛游记》彰显了那个年代英国的丑恶现实，并以此来告诫全人类我们所不应有的恶习。