以劳动为话题的高中作文10篇 作文怎么写(汇集20篇)

我看过一篇关于劳动的散文，它诉说了自己的幼时是在妈妈劳动的渲染下工作的，旧时我们做一些有关于自己温饱的事例，自己把红薯切成片，放在阳光下，让我明白了自己的劳动，作者劳动时会有些不耐烦，但是只要做了，就必须有始有终。

邓小平在实行改革开放之前，我们主要的事情就是自己的肚皮，自己的家庭和自己的温饱问题，我们学习的小学，大学，小学中就有个人的洒扫，老师讲了一个大学生男生宿舍的例子，男生过一段时间会定期放40只，我们开始会有这届大学生不坎重负的习惯。父母的生活习性也会影响者我们，出门一个孩子看出的是她妈的穿衣品味，她嗲的教养。这其中就包括自己的外表，即使你长的不漂亮，但是，读书会增长你的气质。

劳动渗透于生活一点一滴，我们的学习，我的老师告诉我，他自己就是农村成功的例子，告诉你没有拿一个人是通过艰辛的劳动富裕不起来的，那时，只要获得了英语是所向披靡的，但是苦于没有资源去学习，只能去背单词。人们晚上不睡觉，不回家去练习自己的学业。一个人如果没有自我的意识是不行的。但是如果你劳动了，使得自己成功。主要获取了什么，你的自信，脑路不通，你的智力知识无法执行，就可以通过体力活动。但是，劳动有许多先进扥品质。一个人因为苦难不怕脏，子为了自己的目标不怕别人的嘲笑。我我看过的《圣经》上的一句话，做人要殷勤。做人没有灵魂是不行的，有信心没有行动是不行的。我们要去劳动，去扫一次地，去倒一次垃圾，我们主动去做，会让自己的人生加彩。

我们从小要求自己干净，这会指导以后的自己，自己不仅会对于自己有要求，也会影响别人，我们有一对干净的父母，一位干净的朋友，我们生活在一个爱劳动的世界，我们只要做一点点劳动的事情，自己的内心就会受到影响，受到感染，每一次劳动就是自己的一次进步，一次人生布上的光彩。

无论如何，你在成长

无法拒绝，你得成长。

匆匆那天，我们究竟看了几眼，再见之后以离别，匆匆那天，回首就像昨天，多希望那是错觉，一切却又摆眼前。匆匆，那天……

某天，“嗨，你们都在干嘛?”“玩节奏”“KTV”“购物”群里大家兴致勃勃的聊着天，“明天开学，不想上学[难过]”冷不丁不知谁冒出来这么句话，即使坐在电脑前的我抱着暖宝宝还是感觉气温骤降，是啊，明天开学呢!

次日，我骑着电动车呼呼地到了学校，大家都在热络的聊天，仿佛是为了弥补一个假期未见的想念，又仿佛是想用这活跃的气氛遮盖什么……

“全体师生请到教学楼前集合”我一愣“全体师生请到教学楼前集合”广播里再次想起教导员的声音，往日通知都是3遍，今天却少了1遍，也许他也因为什么忘了吧。

不多时，同学们，老师们都已尽数到了教学楼前，两个主持人依旧是说着土的掉渣的开场白。“同学们，一个假期过去了，大家也将进入新学期，接下来会根据大家在假期前初二期末的考试成绩给大家分配新的集体，让老师们来读名字吧!”原来主持人早就说完了，王校长宏亮的声音回荡在操场的每个角落……“林娅”我听到6班的杨老师读到了她的名字，她默默地走到了6班那边，她过去了，我既羡慕同时也祝福着她，希望她在那个班有更好的成绩。她走了，那应该是雅欣当班长吧!在我回神之际，又仿佛隐隐约约听到了什么，台上读名字的仍是杨老师，可是班里的同学都望着我，我好像明白了什么，原来我也……接着3班老师读名字的时候，雅欣也在其中，她去了3班，雅欣的成绩是比我们几人都好的，我暗暗祝福着她…….接下来发生了什么我已记不得，只记得到了新班级，老师说了一些迎接新同学的话，又说了上课时间，然后，然后我们便回家了.原来那天是报道，我怎么说成是开学了呢，开学是那天的下一天的下一天……

我们几个到了不同的班级，方知再也不能想远了一样没心没肺的打闹。原来我们终须独挡一面，原来天下没有不散的筵席……

成长，是离别!

[关于以成长为话题高中作文

大凡天下物，都有生存和欲望的需求，而达到这种需求，又有两种形态——物质和精神，试想可否用精神来代替不必要的物质，用现代的文字来描述：这就是节俭。

我们中的大多数，仅仅局限于无限的物质追求，忽略了物质原始的精神状态，我们常把它命名为财富，那或许是物质的本质。

一下，当我们得到了物质，我们是否有会将它转化为精神上刺激?答案是肯定的。

家庭聚餐来说吧，一个大家庭，这样的目的只有一个，让家中的每个人心情舒畅。当然，肯定会有人背离这一点。将聚餐点设在大酒店，首先考虑的就是餐品的价格，然后再考虑这个菜怎么怎么样，有时甚至会来带出“地沟油”“瘦肉精”，这些饭局不雅的词汇，而到最后，整桌菜貌似原封不动，我们完全可以说那是世界上最恶劣的行为，仅管会有口口声声要节俭的人将剩余打包回家，但这的确没有达到原本的目的。

当你加入一个纯东方的简单家宴，就会有一种与前者有截然不同的感觉，整个人仿佛浸泡在温而不热的泉水中，毛孔得以舒张，皮肤会呼吸着和睦的气息，抛开世事不愉，想的是将自己的快乐于大家分享，主妇们手不停的变换着刀法，将各种不同的食材倾入迫不及待的油锅，“吱……”好像是在和出一曲家庭和睦交响乐，互相用眼球传送幸福，每个人都是这个家庭通路的用电器，而又是谁在提供能量，是精神。那个在人们内心的财富，每个消耗能量的成员又同样是电源，那语言和耳膜的交换，用歌声将快乐调和，即使一言不发，却总会有欣喜，或许又会有人将倒下的世界观扶起。

大家同我一样，一定不愿意置身于前者里面夹杂着太多不必要而又消极的物质，后者尽带清新，从那，得到的不正是精神的恩赐。

或许我们平日来曾注意，每个自己来使用自己的劳动成果时，总会加倍的小心，以至于舍不得让他消失在自己面前，我想这就是暴露出我们的缺陷——自私，或许你对别人倾囊相助，但你对自己的精神世界却是自私的，而正因这一点，我们可以看出我们内心中另一扇门厘米，仍保留着对精神力的渴望。

得出这样的结论，那些超越现实的物质消费在精神层面上时无意义的，就这样我们回到了最初的起点——精神财富，他将提供给我们直接的感受，然而我们就将勤俭节约在不经意间推入我们生活的每一个角落。

话题作文的基本要求：话题作文还是要审题，所写内容必须在话题范围之内。“立意自定”，关键要读懂话题关键词的意旨，若给出导语提示，还应划出导语中包含归结的关键语词。一般初学者，首先要注意让这些关键词贯穿在自己作文的始终，统帅自己的文意。

规定“题目自拟”，一定不要用话题作标题。

1、标题范围尽量要小，不要太大太泛;要合理出新，不落俗套。

2、标题不能过长，可以采用副标题的方式对主标题加以限制。3、标题要含蓄，把思维蕴涵于形象的标题之中。

如何写好高中作文，对于学生作文的写作基础也要好好的训练,实际效果又发现学生完全没有一般思想认识的基础，真正可见现在所谓合格教育的成效，和高中教学要求的“架空作业”。

一、文章形式的革命——夹叙夹议

尽快脱离初中只重记叙，笼统归结的写法。高中的作文记叙只向最高水平开一条缝，你得复杂记叙，融情思与哲理于一炉，有最动人的细节和最精美的表达，巧妙蕴含深刻的思辨和无穷的回味，这不是一般人能做到的，更不是学不会议论抒情的同学的避难所。所以，比自己多练议论，远比固守初中记叙的窠臼要有前途。高中的记叙必须简约，只提炼能说明自己观点的内核，而尽量舍弃叙述的完整过程与细节。叙，惜墨如金;而起始学写议，应力求具体多点分析阐述。

二、文章立意的升华——深入浅出

叙完笼统归结是初中模式作文的又一通病，常常文章的结尾具有宽泛的普适性，而缺乏对文章应有之义作具体针对性的挖掘阐发，常常文章的“穿鞋戴帽”大到可以套在无数篇文章上，却没什么真正的思考。高中作文倘使还用夹叙夹议，也要对叙的材料反复推敲，找出几例可以统一在一个观点里的材料，就材料的不同侧面来评析议论，最后上升归结出恰当切题、言之有物的中心。

三、文章表达的提高——点睛生花

好的文笔追求更高效率、更多意蕴。描述中就渗透情思与评析，这是较高水平的表达。一般的叙议分段，也应注意所叙材料紧贴自己的议论，议论应采取逐层推进，前后分界，避免相互缠绕。但又必须前后连贯，形成一个整体。在文章中一定写好精心组织的关键议论，努力使文章多处呈现运用一定修辞的文采。

席慕容说：记忆是无花的蔷薇，永远不会败落。

阔别故乡多年，我才吟出这一句诗的滋味。或许，“离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水”，关于故乡的记忆经历时光的打磨，反而愈发清晰了。

梦中常常回到故乡。那是一个安谧的小山村，夏日的午后，似睡非睡间，总有几声欢快的蛙鸣，老牛“哞—哞 —”的呼喊。有时又回到村前的小溪旁，和傻丫等小伙伴玩笑嬉戏，水花常常溅在挽起的裤管上……宿舍的人说我常常在梦中笑出声。

时间就像是一条宽广的河流，缓缓地从大堤上流过，洗去了尘埃，濯新了记忆。故乡的一山一水，一草一木，都栩栩如生浮在我眼前，六年来从未消失过。我常常怀念那些淳朴的乡亲，他们是不是也同样惦念着漂泊在外的伢子呢?

初到城市，我紧紧握住小叔的衣襟不敢放开。那些红烛，灯光，悠扬的萨克斯，快节奏的列车……一切向我涌来，让我不知所措。想像中的城市应该是多一些安宁和淳朴的，一如我的故乡，那个多年来魂牵梦萦的地方。

时间有时候很慢，特别是久久收不到家信的时候，我在日历牌上用鲜艳的红笔圈出每一个收信的日子。对我来说那一天是新年，是最值得铭记的日子。圆圆圈圈，红色有时密有时疏地散落在每一本日历上，记载着好多关于故乡的记忆。日历不只明示给我时间，更给了我许多美好的记忆。也许，这就是余光中先生所说的“根”的感觉吧。

问及故乡，回信中常说哪里变了，哪里没变。于是关于故乡的记忆也一点点修整，一点点完美。时间固然更改了故乡昔日的容颜，却风化不了她在我心中的记忆。

某日在键盘前敲文字，洋洋洒洒一片全是记忆中的故乡。隔几日汇款单来了，除了稿酬，还有一句：

记忆是无花的蔷薇，永远不会败落—席慕容。

拿到单据的那一刻，泪水盈满面颊。我不知道是谁特意写给我的这句话，也许他/她也是漂泊在外的游子吧。记忆中的故乡，时间愈久便愈有分量。时间又怎会风化她在我心中的记忆呢?

我的故乡，我心中的无花蔷薇，千载盛开……

作为一个伟大的作家，当他犯了这样的错误时，有些人会大喊大叫，告诉人们该怎么做，但在我看来，这并不奇怪。人无完人，金无足赤。每个人都不能回避历史，在现实生活中犯错！本来人类对任何事情的理解都不可能一帆风顺，犯一点小错误都很正常。然而，一个人反思自己并不容易。承认错误需要很大的勇气。一个被虚伪粉饰的人是不可能有这种精神的。

理解事物是一个渐进的过程。越是质疑的东西，越能理解的清楚透彻。别人怎么说不重要，关键是要有自己的想法和思路。诚然，很难听从鹦鹉的建议，但在一件事情的未知领域，任何人都可以大胆想象和质疑。只有人类的思维空间不受限制，才能在认识事物上有一场革命。当然，不加思考的揣测不是正确的认识事物的态度。

苏东坡看过王安石的《昨夜西风过园，吹落黄花遍地金》写道：“秋花不比春花好，说要与诗人细细吟唱。”东坡虽然错了，但他的错误是后来自己在实践中发现的，所以我说他的自信是可贵的。因为在他意识到自己的错误之前，他没有看到秋风吹落的菊花，也没有听到别人说王力可安史，更没有听到前人对菊花抗秋霜的崇高精神的赞美，那么东坡先生有什么好的理由轻易相信王安石所说的一切呢？生活的实践让他发现了自己的错误，让他重新认识了菊花。苏东坡调到黄州团委的时候，有一天发现菊园里全是金子，枝头没有菊花。这时他才知道，两者都是菊花，只是有落花和落花之分。虽然这只是人生中的一个小错误，但我可以想象垂死的菊园里的东坡先生：他心里很愧疚，他以自己轻浮的深度为耻，他默默承受着自己说过的所有错误。更重要的是，他体会到了一种深刻的人生哲学：凡事都要仔细理解才能行动，不能偏科。

不要对自己太苛刻，不要追求完美。世界上没有完美的人或事。羡慕别人是无知，模仿别人是自杀。要活着，就要有自己的人生信念和目的，永远不要背负虚荣的十字架，永远不要被虚假的事实安慰。如果这次你错了，下次你可能是对的。从实践到认识，再从认识到实践，我们总会把感性认识提升到理性认识，从而不断完善自己。

成功，需要坚强。——题记

抬头望望天，那是雄鹰直刺云霄、划破苍穹的壮美；低头看看地，那是芳草茁壮成长、自强不息的坚强。

而雄鹰之所以为雄鹰，就在于它忍受了电闪雷鸣，忍受了逆风旋行；而芳草之所以为芳草，就在于它忍受了电闪雷鸣，就在于它忍受了层石压顶，忍受了狂风暴雨。

是的，大理石之所以成为英雄雕像，就在它忍受了刻骨铭心的苦痛；而大理石之所以成为地板，就在于它忍受不了来自磨难的痛，来自雕琢的苦。

成功与失败本就是对立的，成功的道路上需要付出沉重的代价，来体现它的价值；失败其实很简单，只要你甘心放弃，愿意用平庸的一生来进款埋落自己的光辉，那么你注定失败，这也是本次远足给我带来的深刻感想。

也许这次远足的确是很累，我不否认。因而我不会无病呻吟，感叹本次远足收获颇多，什么累并快乐着，统统是无中生有，因为景色如何，过程怎样，中途又有什么变化，大家心里都很明了，因此，我也是这样，不在乎终点，只在乎自己的深刻感想。

远足中，我真的很累，但我有自己坚强的信念；我也不快乐，但我很严肃、认真地走好每一步。

是啊！人生在世，成功并非易事，它需要破茧而出的决心，它需要永不言弃的信念，它需求水滴石穿的坚持，它需要自强不息的勇气，它需要无畏不惧的凛然。要想成功，你就得付出沉重的代价。

想想，如果没有坚强的信念，如果没有血汗交融的辛苦，如果没有孤掷一注的决心，徐本禹何来奉献大山的无私与无畏！如果没有坚强的信念，汶川的兄弟姐妹怎能在大楼倒塌后，坚持14个日日夜夜，战胜死神，并含着微笑走出那片废墟！

花儿为什么这样红？——那有来自缩放的艰难与苦心。

人们惊叹它现时的惊艳，可曾想过它曾洒下的奋斗的泪与汗水，那是它坚强的有力印证。

回顾昨天的远足，且不谈什么“变相”的体罚，也不懈于那炎炎烈日，如果你能坚持走下来，相信你也一定会很佩服自己，自豪地说“我做到了！”不用华丽的词藻来描绘沿途人文与自然美景，更不必花费不必要的心思来构思那本不存在的收获与快乐，只管鼓起勇气，大声地说出自己的所想到的，并将它作为最真实的回忆收藏着，那才是收获！

就我个人而言，当我走回校园，踏入二中校门的那一刻，我会自豪地在心中说：“你成功了，最起码你沿途的坚强没有白费！”

昔日回首，那天边的虹桥，是经过与暴风雨的搏击，与雷电的厮杀才腾空而起，光耀中包裹着惊人的苦心！

而我们的学习生活又何尝不是。且说高三学哥学姐们的“挑灯夜战”，哪一次不是奋斗到底；我们这些高一学弟、学妹，又何尝不需要奋斗，而我们也只有付出刻骨铭心的代价，才能为高三的腾飞做好铺垫，为高考后成为一只翱翔蓝天的雄鹰打下坚定的基础；我们也只有选择坚强，才能从默默无闻的地板上升成为受人景仰的英雄雕像。

成功不可或缺的品质——坚强。

今天上午，我去参加学校的植树活动。我们乘坐同学陈冠桦爸爸的车，大人带着铁锹、锄头等工具，我们小孩子拿着铲子、水桶。天公作美，阳光灿烂，鸟语花香。一路上，我们欢声笑语，心情就像明媚的春光一样，转眼就到达了目的地。

开始种树了，虽然有了工具，但是用锹很不容易挖坑。结果，又向别人借了一把镐，啊，轻松多了!我又用锄头把土敲松，用小铲子把土块挖出来。陈冠桦爸爸像个大力神，一个劲儿地挥动锄头，不一会儿，两个树坑就展现在我们眼前。瞧，我们的脸上都流淌着汗水，可是并不觉得累。

妈妈把树苗放进了土坑里，那是它们宽敞、舒适的安乐窝吧?我们给它培土，让它站得稳稳的。我和陈冠桦又去接水、抬水，给树苗浇了水。它们一定渴坏了，咕咚咕咚大口大口地喝着，居然喝了好几桶水。看着它们痛快贪婪的样子，我们觉得自己做了一件大好事，心里美滋滋的。树种好了，大人们在树上挂好牌子，写上了种树人的名字，我们还照了相呢!

回来的时候，我又依依不舍地回头望瞭望，只见我们种的树苗笔直笔直的，挺着腰杆，真像一排排战士，保护着脚下的土地，保卫着我们的家园。

种树可以保护地球，让空气更清新。等到明年的时候，我们种的树苗一定长高了，抽出了新叶。再过几年，这里就是一片绿林了。我一定要回来看它们!

春天是播种的季节，“春种一粒粟，秋收万颗子”。就像爸爸今天从武汉发来的短信说的：种一棵树，点缀一片风景;种一颗心，收获一份真情;种一份希冀，采撷一秋硕果;植树节，我种下一份祝福，愿收获你一生的幸福!

什么是宽容?宽容一种谅解，是宽恕和容忍，是一种力量，它使人产生强大的凝聚力和感染力，使人愿意团结在你的周围;宽容是一缕阳光，化解干戈、冲突、仇恨、斗争;宽容是一种品德，以宽厚仁爱之心待人，会获得别人的宽容、信任、爱戴和帮助;宽容是一根灵验的魔术棒，它可以改善自己与社会的关系，使人与人之间融合在一起;宽容还是一种良药，减小情绪的困扰，加强身体健康……因此，懂得宽容，显得尤为重要。

古语云：“人非圣贤，孰能无过。”当别人犯了错误或有意无意冒犯我们时，我们应该“得饶人处且饶人”，给予他们理解、关怀和帮助，帮助他们改过自新，那么世界上便会少了一份怨恨、斗争和陷害，多了一对真心的朋友。同时，懂得宽容别人的人，也同样会受到别人的尊敬、宽容、关怀与帮助。据《后汉书?陈辅传》载：东汉某年，河南一带饥荒严重。一天夜里，一个小偷溜进了陈辅的家，躲了起来，陈辅发现后，装着没有看见小偷，而是把子孙们都叫来，对他们说：“你们要知道，所谓坏人，并不是他们天生就坏，而是因为养成了习惯或是形势所逼才致于此。”小偷听了，非常惭愧。于是他走到陈辅跟前，毕恭毕敬地承认了自己的过错，并决心改过。陈辅的宽容不仅使小偷改过，而且还减少了其他人财产受侵犯的可能。据闻，有一次宋太宗饮酒的时候，有两个臣子侍奉酒宴，但他们却喝得大醉，互相争吵不休，失去了臣下的礼节。内侍请太宗将二人定罪，但太宗不肯，并命人送他们回家。次日，他俩一起跪在皇帝面前请罪，太宗微笑着说：“昨晚，朕也喝醉了。”宋太宗装糊涂，既宽恕了臣下，表现了大度，又收买了人心。

这两个故事告诉我们：做人要懂得宽容，人与人间要如此，在国际社会中更要如此。如果没有宽容，人们将会生活在一个战乱的世界里，谁愿意过这种生活呢?所以，懂得宽容实在是我们待人处世的一个重要学习课题。 然而，宽容并不是绝对的。若然一味地容忍、退让就失去了宽容的真正意义。我们要分清“孰可忍，孰不可忍。”对于蓄意陷害、中伤或者污蔑个人人格的行为，侵犯社会秩序、民族尊严、国家主权的举动，都不可以采取宽容的态度去对待，而要严厉打击，社会才会长治久安。 在当今的社会，人际关系越来越复杂，竞争越来越激烈，只有懂得宽容，留给犯错的人一个改过自新的机会，我们的生活将会更加美好!

人生处处需要掌声。以下是小编给大家整理的掌声为话题的作文的内容，欢迎阅读!

生活是多姿多彩的，人生处处需要掌声!有鼓励的掌声;赞扬的掌声……但这些掌声中，更多的是激励你的一种表达方式，使你进步成长的更快!然而，如果没有了掌声，你就没有了信心;如果没有了掌声，你就会觉得生活好像没有了阳光;如果没有了掌声，你心中会有自卑感;如果没有了掌声，也许你不会感到有成就……

在五年级的第二学期，四川遇到了8级大地震。灾难无情袭来，全国人民悲痛欲绝。然而为了表达我们孩子对灾区人民的心意，老师决定让我们写一封信慰问远在他乡的四川同胞。得知这个好消息，我不知有多高兴，因为我终于可以把自己的想法用心写出来了，可以用信表达爱心啊!可一听老师说要上台亲口读出来时，我开始有点难堪了，因为我一直都不敢当着同学老师的面，把自己的想法和感受用自己的声音朗读出来。我这人胆小如鼠，家人来客人，我都会不好意思去打招呼，故意避着他们，为了这，爸爸妈妈不知操了多少心来教育我，可我还是“本性难移”啊!哎，这次我也只好看着办了，因为我真的不想错过这个好机会啊，真情流露给老师同学听，那不是很好吗?既可以把自己的才华展示出来，又可以把自己一直藏在心里头想对灾区人民说的话，通通可以用激情地释放来，那不是很快乐吗?想到这，我决定让自己的性格“尝尝苦头”了。我先认真地写好了几篇稿子，然后精心地选出最好的，最能表达自己的内心想法的稿子，再耐心仔细地修改修改，准备第二天的演讲。

第二天终于来了，同学们一个个接着走上了讲台去，他们也都一个比一个讲得精彩，可真是八仙过海各显神通啊!他们那动听响亮的声音，那感人的话语，可真让我敬佩不已!我开始担心了，我担心自己不够别人的棒，没有别人的自信!我对自己失望了，美滋滋的心变成酸溜溜的，好不是滋味!当轮到我上台时，我就更加忐忑不安了，不知怎的走上了讲台。面对着五十多位同学，几位老师，我更紧张了。他们带着期盼的目光，严肃的表情注视着我，我的心扑通扑通地跳个不停，心跳也加快了100倍。我怔住了，也不知所措地和他们对视了一下。当时，教室静得出奇，彼此的呼吸声都能听得清，就连一根头发掉下来的声音，也能听得见。我望着手中的稿子，慌慌张张地读起来，起初，大家屏息专神才能听出个大概。可慢慢一来，我那细微的声音就像蚊子一样嗡嗡地响着，叽里咕噜的，大家都不知道我在说些什么。但我还是使劲地读起来，可还没能满意，就这样，我越读就越小声，最后，我哑住了……就在这时，一位老师起先带头鼓起了掌声，接着听到热烈的掌声，那掌声荡漾在教室里的每一个角落，它带给了我多大的支持啊，带给我了多大的自信啊，带给了我前进的动力，更带给了我无穷的爱!于是，我打心眼底不让他们失望，就尽自己的最大能力，把自己的内心感受，内心想法都尽情地发挥出来，“灾区人民，虽然我们远隔千里，但我们永远是心连心的，永远都是一家人……”我的声音是那么的美妙，让人听起来可都产生共鸣!感情是那么的细腻，让人惊叹不已!不知不觉，我就演讲成功了。顿时，同学们老师们都带着赞许的目光，再次为我鼓起了雷鸣般的掌声，教室也再次沸腾起来!这掌声，不仅意味着我成功了，也同样在暗示着要我再接再厉，不要有半点骄傲，也不要有半点浮夸……

让掌声永不停息地响起来吧!因为人生需要掌声啊!

不知不觉，已经到了一年一度的五一劳动节，今天是我们值得纪念的节日。

在1886年5月1日芝加哥的216816名工人为争取实行八小时工作制而举行大罢工经过艰苦的流血斗争终于获得了胜利。中国劳动节的起源是这样的新中国成立后，中央人民政府于1949年12月间5月1日定为定为法定的劳动节。在1920年5月1日《新青年》7卷6号“劳动节纪念号”出版。

发表蔡元培“劳工神圣”的题词、孙中山“天下为公”的题词和李大钊的《“五一”运动史》、陈独秀的《上海厚生纱厂湖南女工问题》等文章。同时，还登载了《旅法华工工会简章》及唐山、山西、长江等地的劳动状况调查。北京、上海、广州、九江、唐山等各工业城市的工人群众浩浩荡荡地走向街市、举行了声势浩大的游行、集会。

劳动节是由纪念意义的国际劳动节的意义在于劳动者通过斗争，用顽强、英勇不屈的奋斗精神，争取到了自己的合法权益，是人类文明民主的历史性进步，这才是五一劳动节的精髓所在。

还有在1921年“五一”前夕出了这首歌《五一纪念歌》“美哉自由，世界明星，拼吾热血，为他牺牲，要把强权制度一切扫除净，记取五月一日之良辰。红旗飞舞，走光明路，各尽所能，各取所需，不分贫富贵贱，责任唯互助，愿大家努力齐进取。”在北京的共产主义小组成员邓中夏等人创办的长辛店劳动补习学校里工人们学唱《五一纪念歌》。

这首雄壮有力的歌，是由长辛店劳动实习学校的教员和北京大学的进步学生共同创编而成的。

所以五一劳动节是不寻常的他是靠劳动人民的斗争而得来的，这个劳动节是值得我们全世界的人民去纪念。

祝大家劳动节快乐。

人的一生，需要面对许多胆怯，许多紧张。很多人选择逃避，他们就不会体会到战胜它的快乐;而又有一部分人选择面对他，当他们成功时，他们会无比快乐，无比自豪。

五年级暑假，老妈没有帮我报任何兴趣班，我正开心地庆祝着我这个无忧无虑的暑假时，老妈走过来，对我说：“你不要以为你没事干，暑假你给我考完钢琴十级。”我叹了一口气。“不过嘛......”还没等老妈说完，我就抢过来说：“什么?”心里顿时乐开了花。老妈清了清嗓子，接着说：“不过嘛!要是考得好的话，我可能会考虑给你点奖励。”我顿时高兴得直发抖。

从那天起，我便开始每天废寝忘食得练，我把钢琴弹得每天都是“水淋淋”的——汗水。当然，也不是光在家练，还要去老师那儿练。

时间过得飞快，转眼间，便到了考试的前天，老妈对我说：“宝贝，你害怕吗?”“有点......”“你紧张吗?”“也有点......”“好，我给你两个选择：1.做一个‘胆大鬼’2.做一个胆小鬼，你选哪个?”我毫不犹豫地说：“当然是1了。”“宝贝，你选择了勇气，你就要战胜紧张，知道吗?女儿，祝你取得好成绩。”“Yes，长官。”我调皮地说。

考试时间转眼间就到了。老妈带我去考级地点。一路上，我的心随着路程的一点点逼近在一点点加快跳的速度。等到了那儿，我的手脚都不听使唤了，直发抖。老妈笑着对我说：“害怕啦!记住，你选择了勇气。”我看着老妈恬静的脸，我的心渐渐的平静下来了。我笑着对老妈说：“我是谁?我天不怕地不怕，怎么会怕这个!”

“刘子萍”随着一位老师的喊叫声，我来到了三楼考级教室，那位老师让我先坐下等等。

我坐在门外的椅子上，听着屋内的人弹的曲子，我越来越不安了。手上不断出冷汗，我有些想做一个胆小鬼了。“不能紧张，不能害怕，记住自己选择了勇气，冷静冷静。”我暗暗对自己说。

到我了，我微笑地向评委老师鞠了一躬，坐到椅子上，弹起了倒背如流的曲子。那琴声时高昂，时轻快，时缓慢，时沉重。一曲终，评委老师都鼓起了掌，我也松了口气。

选择勇气，就要用实力证明。我尝到了成功的果实!

秋风萧瑟，秋雨凄清，叶儿黄了，叶儿落了，便似听见了秋天细细碎碎的步履。

秋天的清晨是清爽的，似乎有点透露出冬天的寒意。秋天的早晨总感到有些叶底涓涓秋露滴，草根咽咽暗蛩鸣的意蕴，这无疑证实了秋是一个灵动的季节。

我除了爱秋天的早晨外还更爱秋雨。秋天的雨，像银灰色的蛛丝，织成一片轻柔的网，网住了世界。雨静悄悄地下着，只有一点淅淅沥沥的声音。那些绿翳翳的翠柏啊，梧桐啊，都毕恭毕敬地伫立在秋雨中，接受秋雨的洗礼。

然而，秋雨也有凶暴的时候，那是去年秋天的一个夜晚，窗外下着雨，天空时而黑得像一盘墨汁，时而亮得似白昼一般，风在震摇窗户，房顶上有些冷风从天窗里灌进来，天空像闪眼睛般忽闪忽闪的，还有些秋雨滴在叶子上、房檐上、窗户上的哗哗声。暴雨如注，倾泻在窗上，流成一条条小瀑布。可是秋雨来得急，去得也快，一会儿大雨变得淅淅沥沥，尔后，便变得无声无息。只觉得地面上湿漉漉的，还微微有些泥土的清香。

现在，我正坐在窗边，阳光透过玻璃安逸地洒在面前桌上。斑驳的黄叶在瑟瑟秋风中挣脱了束缚零乱地飘落，忽上忽下地翻腾，轻盈妙曼地在空中飞舞，落下去又被风带起来，它很自由，可是这短暂的自由背后却是生命的尽头

也许，你读到这里，心里不免升起一股悲哀，叶的一生真的那么短暂吗？不，秋叶的零落还为下一代叶的新生提供了养份，我们的父亲、母亲不也是如此吗？

秋也是一个成熟的季节，秋风掀起的滚滚金色的稻浪中，条条细窄的田梗便跃然其间，把金色的稻浪分成规则的几何图形。

收割的农民顾不上揩一下汗，喝一口水，与收获的喜悦相比，劳累显得是那么微不足道。而在收割的同时，眼前仿佛已是一碗碗热气腾腾的米饭了。邻家的猫也看得起劲，伸出爪子掺和几下，大概也闻到了淡香的稻子吧！可是你一跺脚猫便受了惊似的蹿走了。

收割后的稻田非常整齐，都捆成了一捆捆的草梗，也就是稻子的茎，点一把火烧掉它，余下的草灰便是来年最好的肥料。

秋天就是这样令人回味，如一杯甘醇的酒，让人细细地去品味

最近，我读了一本名叫《网络与生活》的书，感受颇深。互联网真的太神奇了！现实生活中那些“井底之蛙”们，通过网络，竟变得古今中外天文地理无所不知，网络确实好。然而，我在此并非要继续对互联网大唱赞歌，而是强调实践的重要性。

“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”凡事要亲自去做才能领悟到其中的真谛。不做纸上谈兵。如此，他们要真真切切能耳闻目睹的现实世界就十分有限了。想必大家都知道纸上谈兵的故事。赵括熟读兵书，可以说是倒背如流，但上了真正的战场后怎么样呢？

再谈谈我自己吧！那件事想起来就想笑。

小时候有一年，由于爱看书，十分不愿意外出去玩儿。有一次无意间在书柜里看到了一本《钓鱼大全》，我细细的看了好一阵子，觉得自己想钓鱼大师。就去找叔叔炫耀，还背了几条钓鱼的重点，“怎么样，叔叔，我厉害吧！”叔叔无奈的摇摇头，拉上我的手，把我带到了一个大鱼池。我兴奋极了，想露两手，向别人借了钓竿，装上小虫，手向后背，然后用力的甩了出去，找个地方坐下，开始“稳坐钓x台。”钓竿的线不知被什么往下拉了拉，嗯，可能是鱼，我一兴奋跳了起来，手一抬，钓竿一“跃”而起，我想鱼也会一跃而起，可谁知鱼是没钓上来的，小虫却被吃了一半。我气极了，来来回回试了好几遍，可都是同样的结果。叔叔这才开口：“闭门是造不出好车的。”

我当然支持在网上了解信息，但很多事情我们还应该亲自实践，尤其是我们学生，在学校是读书，在家里还是读书，很容易变成书呆子，所以我们就更应该走向社会，亲身实践，努力做到“读万卷书，行万里路。”

想弄懂科学现象，最好的方法就是动手实践；想知道日常知识，最好的方法就是亲身经历；想知道历史，最好的方法就是实地考察；想知道自然奥秘，最好的方法就是走进大自然……

走在回家的路上，望着未走的路好长好长。快速地走着，一阵阵风徐徐地吹过，感觉好冷好冷。抬头仰望着天空，天空繁星点点，感觉好静好静。回想着我与爸爸妈妈之间的点点滴滴，我会心地笑了。

那是一个周末，家中有个5岁的弟弟。那天爸爸妈妈出去有事，叫我照顾好弟弟。我把早饭弄好，洗了衣服，又打扫打扫了房间。心里想着今天爸妈回来一定会表扬我，可事情并没有如我所想象的那样。快到两点了，我满意地站在门口前等待着光荣的表扬。“咔——”开门迎来的不是笑脸，而是两张严肃的脸。“大明，你在家里玩的这么起劲？”“客厅的花瓶都碎了！你没想过弟弟会踩上去吗？你太令我们失望了！”等待着表扬的我顿住了，还没反应过来，就被痛骂了一顿。我心中满是怒火，朝他们大吼道：“你们就知道骂骂骂，除了骂还有什么？”我一气之下冲出了家门。

明明辛苦卖力的我，非但没有受到表扬，却反被冤枉批评，心里很不是滋味。于是我一个人独荡在外，身无分文。走到公园一旁，看见一个小孩子哇哇大哭喊着：“我要妈妈，要回家！回家！”而我心里想着才刚刚出来，谁叫他们冤枉我，不问清事实就朝我发脾气的，我才不想回家呢！我加快步伐离开了。天色渐渐昏暗，大街小巷厨房的灯都亮了起来，锅里滋啦滋啦的声音嘈杂地响着，菜的香气从各个缝隙中飘了出来，饥饿敲打着我的肚子。透过别人家的窗户，看见一家人坐在一起欢声笑语地吃着饭。不禁让我想起了家。爸爸刚下班回家，妈妈已将饭菜做好端在桌上，一家四口坐在一个桌子上，喜滋滋地吃着饭，家中洋溢着温馨的气氛。没错，我想家了，想爸、想妈、想弟弟了。

“唉！大明！你怎么在这？”“嗯？”路过的张大爷看见了我。“你啊！还不赶快回家！你爸妈急着到处找你呢！”我听了，飞快地跑着，跑向那温馨的家，推开大门，“爸，妈，对不起，我回来了！”正在打电话询问我下落的爸妈将我紧紧抱在怀里，说道：“大明啊！我们错了，不该不问清楚就骂你。你可别再离开我们了啊！”妈妈激动地哭了。一旁的爸爸也说道：“大明啊，我们后来才知道是你弟弟弄的，爸爸向你道歉，但你别离家出走啊！”我感动地回答道：“嗯！我不会再离开你们，不会再离开这个家了，这个充满温馨的家！”“好啦，回来就好，快吃饭，菜都要凉了。今天有你爱吃的哦！”“好，谢谢妈、爸，我爱这个家！家也同样爱着我。”

一碗面，家的味道。一封信，家的问候。家，一个永久的场所，在那里，就是我们永远的家。

调和、和谐是帆，不同的独立见解是船。正如帆与船互相配合遨游海洋，和谐与自我见解也合于乾坤，立于天地。和而不同练达真君子、真人生。

和谐是一种美。红绿配出绚丽，黑白衬出经典和凝重，高矮造就天地的和谐，燕瘦环肥描出人间的美景。万事万物和谐相处，成就绝配，展现和谐的美。

不同是一种个性。同是荷叶，“尖尖角”描绘出秀丽，“接天莲叶无穷碧”书写的是绚丽，不同的形态有着独特的美、特别的见解。万事万物各有不同，张扬个性，展现独特不同的风采。

美与个性并重，和而不同泼墨均匀，勾勒出绝美的画，和而不同是美与个性的结合。

和谐是一种沟通。白居易洞悉世事，才思捷达，写诗顺手成章。可他深入民间，了解疾苦，为了能表达出生活在草根阶层的人们的心声，他与百姓沟通，使诗文平实质朴。诗人的心与百姓的苦和谐统一，诗人的诗与百姓的话如出一辙，诗人的才情与百姓的苦况融炼一炉，造就了感人至深的千古绝唱！

不同是一种独特的表达。白居易的诗能和谐于百姓疾苦，同样也超脱fu败的社会。他刚正不阿，只叙百姓的疾苦，不唱官场的欢乐，不同于俗世的黑暗，犹如莲花般濯清，用他独特的表达，无畏的勇气，与黑暗抗衡！

和而不同在沟通中表达，道出勇气！

和谐与不同犹如两个齿轮，凸出的齿印有着自己独特的痕迹。可齿轮在相互磨擦中逐一吻合，体现和谐美。和而不同是一种处世哲学，只有真君子才能与大众和谐相处而又拥有不同的见解、不同的人生。

阿基米德终日沉浸于思考，超脱俗世，可他又深入群众，获取真知；尼采独立思考，成于己见，可他不忙四周游历，把所想散播人间；道家推崇真善美，将其融入大众的道德规范，却不忘独立于模仿与盲目的随大流之外。只有真君子才能和而不同。和而不同是一种遒劲，在一天天的练达与独立中爆发。

和谐是一幅画，不同是美中添雅；和谐是一首诗，不同是诗中的锦绣、芬芳；和谐是一首歌，不同是歌中的高低迭宕。和而不同犹如《诗经》中的绝美，只有真君子才能吟诵出锦绣，口吐出芬芳。也只有真人生才能完全展现和而不同的绝美。和而不同是真君子、真人生。

古时候的人没有电报，来来往往全靠一匹马儿跑天下。民国的人没有微博，东家长西家短的话都是从翘着兰花指的小姐太太们嘴里说出来。而现在有了微博有了朋友圈，感情反倒都变得不那么真实起来。

如果街边发生暴力事件，大多数人的反应绝不是一拥而上解决矛盾，而是“我拍个照片发微博先”。有火灾？我拍个照片都。人们开始用照片来记忆生活，用微博和朋友圈来分享生活。人们亲近的方式方便了许多，而人的感情却与刷微博频率成反比增长，一个人对着手机的时间越长，在实际生活中与别人的交流就越少。评论新闻的人很多，贡献出自己一份力的很少。朋友圈和你互动的朋友很多，但你身边却连一个拥抱你的人都没有。手机和现代化的社交软件已经无形地成为了你唯一与外界沟通的工具。

不管身边有再十万火急的事情，大多数人的反应一般都是”拍个照片发微博“。我们到了旅游景点的时候，窜进攒动的人头里，摩肩接踵的，只是为了一路拍到底，而没有哪个人只背上一个背包，在景点前面停留，不参与这种”打卡式“的旅游。对的，我们的生活依赖着这些社交软件，如同清朝的人依赖一样。我们在人生里每经历一些都要靠手机的记录，微博的传播。

假如有一天，你试着在情况发生的时候冲上前去帮忙，而不是掏出手机来拍照，你试着跟朋友来一个聚会，大家一起说说最近的事情，你试着在难受的时候打电话叫一个朋友过来，而不是在网上搜尽伤感的句子摆在微博上，那你的这些日子才不算白活。

我们六七十岁也同样可以淘宝，可以发微博，可以拍照。但我们六七十岁并不能做我们现在可以做的事情，我们那时候牙齿掉了，腿脚不好，不能去田野里奔跑。我们那时候变得痴呆，记忆不好，不能为社会做贡献了。我们那时候只能种花养草发微博。而我们六七十岁都可以做的事情，为什么我么这些年轻人痴迷于现在去做。“今天可以做的事情不要拖到明天”这句话并不是为了我们年老的时候发朋友圈而创造的，而是为了让我们做我们该做的事情而诞生的。

打开你的通讯录吧，看看老朋友有多久没联系了，打电话过去，说“我们聚一聚”；放下你的手机，学会用眼睛去欣赏风景。手机只需要偶尔拿出来，不用每天划到半夜。你会发现你的生活变得实际而丰富。文/画中妖

付出和收获两者密不可分。有人说过：“一分耕耘，一分收获。”我认为很有道理。

有时付出的是汗水，收获的却是甜蜜。

记得是那次小学结业考试，为了考个好一点的成绩，每晚书桌前的台灯总会亮起来。那盏灯，点燃着我学习的动力和激情。考试前的一周里，我就制定了复习计划，几点干什么、完成的科目，都把时间挤得满满的。这一周虽然只有七天，但却是我为了目标奋斗的一周。

白天在学校里，我把老师让背的背，让写的写，课间的时候也在班里复习。时间就像一个小马车一样，他在前面跑，我在后面追，虽然追得筋疲力尽但我也其乐融融。

眼间，已经到了考试前的最后一晚，妈妈拿着杯热牛奶悄悄走进了我的房门，叮嘱我说：“不要太紧张，努力了就好。”我似有似无的回答着。然后就继续把头埋进了书本和练习册里了。

“叮铃铃，叮铃铃一阵闹钟声在我耳边响起，我拿起来一看，已经六点二十了。我不紧不慢的穿好衣服，洗漱完毕，拿着两块面包就去学校了。到了学校才发现时间还早，还可以看会儿书。当铃声响起时，监考老师纷纷走进考场，我忐忑不安地答完了卷，心里想着犹豫不定的答案，于是又从头检查了好几遍。在我检查之后，上午紧张的考试就结束了。下午还有最后两节，答完卷后两点钟的阳光让我昏昏欲睡，不过我用意念征服了它。全天的考试就这样收尾了。

返校那天，我的心“砰砰”跳个不停。看到成绩单的那一刻，我在想：真是功夫不负有心人啊!成绩虽不是班级里最好的，却是我心目中理想的成绩。那一年的暑假，我过得很开心。因为我的付出得到了收获。收获的是甜蜜也收获了信心。

有时付出的是感情，收获的便是友谊。

记得刚升初中时，我很内向、很孤僻，不喜欢和别人讲话，也没人愿意和我交朋友。有一天班上新来个学生，她性格很开朗，也很热心。

有次值日的时候我疏忽了，离开班级的时候忘记关灯。第二天，老师就气急败坏的问值日的同学，当时我的脸红的像个大苹果一样。想承认但又怕同学们嘲笑我。这时，她突然站起来帮我解围，还帮我背下了黑锅。就这样我们成了形影不离的好朋友。因为我们都对彼此付出了真挚的感情，收获的便是友谊。

我相信：只要你用了百分之九十九的付出，收获一定是百分之百的满足!

红尘滚滚已逝千年，心尖残留点点思念，念起诗圣长歌以叹，忆来李仙飘飘而散，翻掀诗文由衷说赞，吟诵佳句心田甚蓝，这并不梦幻，如若遗忘那实是令人扼腕而叹。千年流传，而今民族之魂在颤，我亦在惮，路漫漫，语喃喃，对诗歌说声呼唤！

等待，期待真正文化的归来，翘首期盼，期许糟粕文化不再泛滥！

一夜静想，翌日迷茫，岁月流淌，哀伤埋葬，那段历史我们不能遗忘：笔尖轻揉过纸张，满腹经纶任其翱翔，荡漾在苏杭，听夜半诗声伴着钟声回荡，谪守远方，吟诗以示心亦如钢，兴游名胜美景尽囊，天在脚下赋歌而唱，闲来卧躺，思绪飘荡。兴起而为，败兴而回，赋诗长歌，何其快哉！

我们现在活得太忙乱，对诗歌说声呼唤！

儒家言语，泼墨至今，名言佳句，如恒河沙石说之不尽：

“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。”江南风光尽在其中。秋季萧瑟绵绵不绝，缠缠纠结，无尽情愫，尽在“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”孤独与凄苦在“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得。”的字里行间之中显露无疑。“过尽千帆皆不是，斜辉脉脉水悠悠。”又道是“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”男女情意，缠绵坚贞，娓娓到来。实在美载！

我们活得太“粗糙”，整日囫囵吞枣，对诗歌说声呼唤，细细品位其间美善。

其实诗歌离我们并不遥远，我们离它而去，只是匆匆回首，岁月已走，诚然，这是千年前所盛行的文化，但这恰恰正是中华民族文化的瑰宝，是我们不能遗忘的记忆，不能舍弃的国之精髓，国魂所在！对诗歌说声呼唤，因为我们是华夏子孙，延承着先辈的睿智以及他们所留下那弥足珍贵的诗文。

现今世间迷乱无章，崇尚世俗与欲望，我们不能游离这地方，不愿融入又能用何来抵挡？拿起身边仅剩的笔泼墨在纸上，用自己的言语与天抗与世俗抗！

对诗歌说声呼唤，用它来坚持自己的理想，用它来延续对世间的希望，烦时吟诵两句，兴时信手赋诗，快哉，妙哉！

对诗歌说声呼唤，让腹中不再苍白，眼前迷雾忽悠而散，延承先辈睿智使自己腹有诗书气自华！

对诗歌说声呼唤吧，让我们拾起这份至美的财富！

山水如画，日月如诗，生命亦如歌。在成长过程中，有的人看生命如流水，过去就是了;有的人看生命如银河，只观其形而不触其体;有的人看生命如曲调，歌唱生命的美妙! 如果说生命是大河，那么成长便是这大河上的沙石;如果生命是草原，那么成长便是这草原中的小草;如果说生命是银河，那么成长便是银河里的星星。

事实上，生命就是成长的基础，因为有了生命，所以成长变得精彩，更有趣。 看过石缝里的花朵吗?在石缝里挣扎，有一种奋发向上的感觉，像是在说：“我在成长，茁壮地成长，不管条件多么差，我都会一直这样勇往直前，不屈不挠。” 看过霞道里的水了吗?在那窄窄的小道里奔腾，好似一位好斗的勇士，只在向前攻击，绝不倒退一步，像是在说：“我在成长，只要不怕艰难险阻，就是一次成长的历练。” 看过刚刚展翅飞翔的鸟儿吗?那跌跌撞撞的身影，在幽默的人眼里是多好笑，可在我的眼里，那是在告诉我们它在成长，为了成长，它跨出了人生的第一步。

成长是花的执著，成长是水的毅力，成长是鸟儿的勇敢。成长是人生旅程的综合，不要害怕去尝试。如果你愿意，可以学习花、水、鸟，学习它们那种不怕失败的精神，因为失败是成功之母，是你学会独立的机会，相信自己，相信成长会带给你很多。

人生能有几回搏，成长虽然给你创造了机会，可是时间有限，想要活得更有意义，活得精彩，活得出色，那么你就必须在成长过程中具备执著的信念、坚韧的毅力和勇敢的精神，只有这样，你才能得到成长给你带来的惊喜。 克雷洛夫说：“显示是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在河上的桥梁”。我希望你的行动可以在你的成长过程中架起桥、铺上路，塌塌实实，让你的人生得到满足。

雨水因过度自由降落而使田地形成洪涝灾害，大雪因过度自由飘落而冰封世界影响各项事业的顺利发展，行星因过度自由运行而相互碰撞，小草因过度自由生长而使庄稼颗粒无收。总之，过度的自由不但让我们得不到真正的自由而且还会造成种种失败甚至灾难。因此，束缚需拥有，自由须适度。

束缚是自由的必要条件。摆脱束缚，并不意味着能得到更多的自由。为了“保护”鹿群，美国政府大量捕杀狼群，结果导致鹿群在饥饿中死去并直接影响了人类及其它生物的正常生活。生物链由此紊乱，生物群的平衡也因此而被打破。原本想要保护鹿群，最终却意想不到地反而伤害了更多的鹿群，甚至殃及其它物种。向往自由是本性，但脱离束缚的自由，并非是真正意义上的自由!

自由是束缚的必然结果。加以束缚，并不意味着得不到一定的自由。倘若在地球上的事物的重力消失，将会给人类带来诸多不便。相反地，无论是过去还是现在或是未来，在一个国家当中法律总是充当着必不可少的制约武器这一重要角色，正是因为有种种不同的法律条例，公民才不敢胡作非为，才会按照一定的社会秩序生存下去，公民也由此显得更加自由些，国家才能够稳定下来得以发展，从而获得更大的自由。正如南宋诗人杨万里之言“法存则国安，法亡则国危。”正是因为有了各式各样的束缚条件，自由才能够得以显现出来。没有束缚，所谓的自由将不复存在!

束缚与自由是相辅相成的。古人云：没有规矩，不成方圆。在当今高速发展的社会状况下，束缚是很有必要的。束缚虽然限制了某些方面，但是同时也给了另一方面更多的自由。如果没有交通规则及相关法律，就会有越来越多的路人乱穿红灯，也会有越来越多的司机酒后驾车，那么出现交通堵塞甚至是交通事故的几率将会大大的提高!卢梭有言：“人生而自由，但无往不在枷锁之中。”束缚与自由就好像是一对孪生兄弟，是一枚硬币的两面，要双方面兼顾才能够获得更好的自由!

威默里曾说过：“要自由，就必须生活在一个法制的土地上!”放任的结果必然是自食其果，无限的自由必定是后悔莫及，不少人终因碌碌无为而迷失人生的方向!当面对沙漠时我们无路可退，唯有穿越这片茫茫的沙漠!人生亦是如此，唯有在制约条件下克服重重困难，方能得到真正的幸福!